第一篇：隨心所欲的工作藝術(shù)讀后感

隨心所欲的工作藝術(shù)讀后感

工商大類二班 吳坤蔚1144024012

最近拜讀了克勞士比老師的大作《隨心所欲的工作藝術(shù)》，收獲良多。首先，我想借書(shū)中的兩句話，對(duì)“隨心所欲”做一個(gè)詮釋。這兩句是“人其實(shí)并不復(fù)雜，他們只希望 能夠得到和平與寧?kù)o，希望能夠隨心所欲。”以及“隨心所欲就意味著做自己想做的事情，并使所有人都因?yàn)橐磺许樌械接淇臁！蔽矣X(jué)得這兩句話對(duì)我的幫助很 大，我明白了為什么上大學(xué)三個(gè)月以來(lái)，自己會(huì)感覺(jué)這么不好，那是因?yàn)槲沂チ饲楦泻蜌w屬，而情感和歸屬的需求在馬斯洛需求層次中只是第三層的需求。從原來(lái)對(duì)第五層需求的追求 過(guò)程中忽然下降到對(duì)第三層次需求的尋覓，所以會(huì)感覺(jué)到很壓抑。我們不能把“隨心所欲”片面的理解成無(wú)限制的滿足自己過(guò)度膨脹的欲望，而是理解成我們能夠控 制自己生存的環(huán)境和有限的時(shí)間，滿足自己合理的生理和心理需求。

接著談到情景。在日常生活和工作中，我們都要面對(duì)各種情景，而我們要努力成為出色的情景管理 者。不管你是面對(duì)家庭問(wèn)題還是工作中的難題，只要按照合理的程序，就可以隨心所欲、冷靜而理智地、不動(dòng)聲色地影響關(guān)鍵的其他人，達(dá)到解決問(wèn)題的目的，并且 使這些人也產(chǎn)生一種希望達(dá)到隨心所欲境界的愿望。這些程序包括“克勞士比十大情景管理法則”、“意識(shí)—評(píng)價(jià)—行動(dòng)”的情景管理三步驟和針對(duì)情景 預(yù)防的三問(wèn)題等。書(shū)中花了很多篇幅象寫(xiě)小說(shuō)一樣的從這些程序來(lái)解決家庭以及工作中面臨的各種情景，如果你有時(shí)間，也從生活中找到幾個(gè)實(shí)際的情景（最好是實(shí) 際就面對(duì)的問(wèn)題），然后按這些程序來(lái)剖析解決，一定會(huì)很有收獲。

再我談一下讀完這本書(shū)感覺(jué)印象最深的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，與你分享：

第一，人永遠(yuǎn)比事物更重要：要解決問(wèn)題，最需要解決的是人的問(wèn)題。人最需要的就是成就感，人最需要被人欣賞。欣賞可以產(chǎn)生忠誠(chéng)，這是成本最低而且是最有效的方式；要做好一件事，你需要努力營(yíng)造參與感；給人予限制不如給人予挑戰(zhàn)。

第二，要認(rèn)識(shí)核心問(wèn)題并且第一次就把事做對(duì)：很少有人會(huì)花時(shí)間去了解問(wèn)題的真正核心，大多數(shù)人都喜歡在表面打轉(zhuǎn)；我們似乎永遠(yuǎn)都沒(méi)有時(shí)間把事情一開(kāi)始就做正確，但是我們永遠(yuǎn)都有時(shí)間為這些沒(méi)有做正確的事情進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)的工作；第一次就把事做對(duì)是一種成本最低效率最高的做事方式。

在別人發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問(wèn)題之前，先向他們介紹自己的解決方法。這是我經(jīng)常使用的方法，通常也很有效，這里得到克勞士比老師的印證，甚感得意，偷偷樂(lè)一下。

第三，管理工作主要關(guān)注的是生存的問(wèn)題。要生存就必須控制自己的生存環(huán)境，必須腦子里裝著自己功成名就的樣子，同時(shí)還必須避免發(fā)生無(wú)所謂的沖突。你必須學(xué)會(huì)鑒別那些可能將你的世界打亂的人，然后對(duì)其進(jìn)行分析，并盡快對(duì)其進(jìn)行妥善處理，做到干凈利落。你必須為自己留出一些余地，給自己多找?guī)讉€(gè)同樣可行的選擇，否則，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己毫無(wú)退路。重要的是最后的成效，而不只是形式。

第四，信息的精確度和完整性與接受者的組織定位成反比。你的工作越重要，你對(duì)同事的生活和發(fā)展前途的影響就越大，你所收到的未經(jīng)過(guò)濾的信息就越少。他們可能會(huì)過(guò)濾掉對(duì)他們自己不利的信息，或者他們會(huì)認(rèn)為你比他們清楚得多，下意識(shí)地省略了事情的某些重要細(xì)節(jié)。如果你問(wèn)的問(wèn)題本身不正確，那么就不可能得到正確的答案。

第五，任何項(xiàng)目的最終成果都取決于相關(guān)人員參與程度的高低要想以最小的代價(jià)，最高的效率不斷取得成功的話，唯一的途徑就是讓所有涉及此事的人都感覺(jué)到自己是該項(xiàng)事業(yè)的一個(gè)重要參與者。簡(jiǎn)而言之，成功的管理者知道如何輕而易舉地營(yíng)造一種參與感。特別指導(dǎo)、集體討論，以及嚴(yán)密的培訓(xùn)則是導(dǎo)致參與感不足的原因所在。

第六，決策者所得到的系統(tǒng)支持越少，作出的決策就越正確。請(qǐng)求指示數(shù)量越少的管理者成績(jī)?cè)胶谩?duì)于那些做出錯(cuò)誤決策的人，應(yīng)當(dāng)讓他們真真實(shí)實(shí)的接受失敗，沒(méi)什么比失敗更能讓人頭腦清醒的了。

第七，一項(xiàng)工作成功的程度取決于對(duì)該工作進(jìn)行評(píng)估的具體指標(biāo)。所有任務(wù)都應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，并且應(yīng)當(dāng)確定一個(gè)可行的業(yè)績(jī)衡量標(biāo)準(zhǔn)。至少應(yīng)該具備其中之一，否則必將對(duì)你自己，并對(duì)相關(guān)的人造成傷害。

第八，進(jìn)步和提高是管理工作中唯一現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。作為情景管理者，如果我們總想謀求生存和成功，就必須學(xué)會(huì)關(guān)注每一點(diǎn)進(jìn)步，無(wú)論總體效果究竟如何。并非所有人都能夠清楚地看到自己身邊的進(jìn)步。因此當(dāng)出現(xiàn)某種倒退時(shí)，人們也同樣不一定看得出來(lái)。

第九沒(méi)有人真正懂得傾聽(tīng)。許多書(shū)籍中都收錄了先人的智慧，但是人們還是必須自己親身經(jīng)歷，然后從中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這正是造成一代人與另一代人永遠(yuǎn)存在著亙古不變的“代溝”的原因。人們之所以不聽(tīng)話，原因有二：第一他們認(rèn)為眼下討論的話題不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生任何影響；或者他們認(rèn)為自己的判斷力比說(shuō)話者更勝一籌。如果希望人們理解什么的話，就必須不辭辛苦地進(jìn)行解釋，而且必須堅(jiān)信自己一定能夠達(dá)到目的。不能僅僅把自己的智慧火花隨意扔到世界上，想當(dāng)然地以為人們自然能夠理解他們的意義，并且迅速銘記于心。

如果你我夠管理好自己，管理好家庭，管理好業(yè)余團(tuán)隊(duì)，那么將來(lái)我也可以管理好企業(yè)。換個(gè)角度想，管理好一個(gè)企業(yè)同管理好自己和自己的家庭相比，你也很難說(shuō)哪個(gè)更重要，不是嗎？所 以，從現(xiàn)在開(kāi)始努力做一個(gè)優(yōu)秀的情景管理者，努力做到隨心所欲的工作和生活！

第二篇：《班主任工作藝術(shù)》讀后感

《班主任工作藝術(shù)》讀后感

在本學(xué)期讀了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》，使我深深的有了這樣的體會(huì)，他說(shuō)：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。書(shū)中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫(xiě)日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的，教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，很多問(wèn)題也就迎刃而解了。

魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。

在作出每一項(xiàng)決定時(shí)，魏老師總是要和學(xué)生“商量商量”。最后要大家舉手表決后才予以實(shí)施。這“商量”就是發(fā)揚(yáng)教育民主，就是要每位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)決策、班級(jí)管理決策中來(lái)。民主的“商量”、“商量”的參與，是魏老師教育激勵(lì)的重要表現(xiàn)。其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為這種教育激勵(lì)不僅體現(xiàn)了民主更多的是讓班級(jí)每個(gè)同學(xué)參與班級(jí)管理，做班級(jí)管理的主人，就像我們每一位教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者一樣，哪一天一位領(lǐng)導(dǎo)者跟你說(shuō)“某某老師你看這一方面你有什么看法，建議”。我想即使你是個(gè)外行也會(huì)開(kāi)動(dòng)你的大腦努力的去思考，去想辦法。學(xué)生更是這樣，他們需要我們的認(rèn)可，需要我們的尊重需要我們把他們放在心上，所以班級(jí)的事情盡量讓學(xué)生去完成。而這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級(jí)也沒(méi)管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫(xiě)。有多少事情就有多少學(xué)生來(lái)管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時(shí)便于人人接受管理。大掃除1分鐘完成，20分鐘內(nèi)全班調(diào)動(dòng)完座位，班規(guī)班法的制定等具體實(shí)例都給我留下了深刻印象，也啟發(fā)我不斷思考，不斷琢磨處理各種班務(wù)的方法。

魏老師在書(shū)中說(shuō)，做老師的不要輕易發(fā)火，更不能諷刺、挖苦學(xué)生。說(shuō)不定后進(jìn)生將來(lái)比你眼中的優(yōu)秀生有出息，更會(huì)賺錢。蘇霍姆林斯基也曾感嘆：“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子?！苯逃倪@種反差告訴我們，對(duì)后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們，研究他們，將師愛(ài)灑向他們。作為班主任，對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。對(duì)每一位學(xué)生做到公平、公正，嚴(yán)格要求，不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導(dǎo)。為了使學(xué)生能在校得到健康的成長(zhǎng)，學(xué)校把每班學(xué)生與所在班級(jí)的班主任和任老師捆綁管理，學(xué)生表現(xiàn)的好壞，與班主任和任老師有直接關(guān)系。教師只有用心去教育學(xué)生，去關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，才能保證學(xué)生的心理向健康方向發(fā)展，才能向特殊教育的最終目標(biāo)發(fā)展，做一個(gè)身心健康的好學(xué)生。

讀了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》之后，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

第三篇：讀后感讀《班主任工作藝術(shù)》有感

讀《班主任工作藝術(shù)》有感

岜鮮小學(xué)

潘仕林

近日，我在班主任工作方面遇到了很多問(wèn)題，于是我到圖書(shū)室就選擇了《班主任工作藝術(shù)》一書(shū)。我讀了《班主任工作藝術(shù)》這本書(shū),收獲很多，感受頗多。慢慢品味著這本書(shū)的時(shí)候，我感到比較慚愧。雖然我多年當(dāng)班主任，但都是把班主任當(dāng)成了工作和責(zé)任，但我從來(lái)沒(méi)有把它當(dāng)成一門藝術(shù), 閱讀《班主任工作藝術(shù)》之后，使我深深體會(huì)到要做有藝術(shù)、有思想的教師。接受藝術(shù)和思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍。今日，我用自己粗淺的文筆談?wù)勛约涸谧x了《做最好的班主任》的點(diǎn)滴感受。

班主任是一個(gè)班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，對(duì)教書(shū)育人負(fù)有極為重要的責(zé)任。他們的工作對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著深刻的影響。因此，班主任的工作十分光榮，責(zé)任也非常重大。作為班主任不但要深刻認(rèn)識(shí)班主任工作的重大意義，而且要掌握適合學(xué)生生理、心理特點(diǎn)的靈活多樣的教育方法。通過(guò)各種教育方式而達(dá)到良好效果的班主任工作，如同園藝那樣，是一門頗為復(fù)雜的育人藝術(shù)。班主任是無(wú)愧人類靈魂工程師稱譽(yù)的。我們謳歌班主任工作，就是因?yàn)閺淖约?、自己的孩子以及許許多多人的成長(zhǎng)中，深切地感受到廣大班主任的奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)造性的工作所具有的重大意義。是他們?cè)谒茉鞂W(xué)生靈魂、傳授人文、科學(xué)知識(shí)的路上留下深深的足跡，是他們?cè)趯?shí)現(xiàn)黨和人民的囑托中默默地奉獻(xiàn)、無(wú)私地工作，使班主任工作這朵藝術(shù)之花燦爛盛開(kāi)┅┅

從教以來(lái)，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì)，總感覺(jué)工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力也越來(lái)越大，埋怨也越來(lái)越多?？纯瓷磉叺耐聜?，也都莫不如此。對(duì)學(xué)生厭煩，對(duì)工作厭倦，讓上班成為一件迷茫的事。可是，一場(chǎng)魏書(shū)生老師的講座卻令我茅塞頓開(kāi)，改變了我對(duì)工作的想法和態(tài)度。于是，我找來(lái)《班主任工作藝術(shù)》這本書(shū)，認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了之后，有了很大的收獲。有人說(shuō)，讀一本好書(shū)，就是同一個(gè)智者交談，讀魏書(shū)生的書(shū)就是這樣的感覺(jué)。讀完此書(shū)，我覺(jué)得工作有了新的意義，生活有了新的方向。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵。魏老師說(shuō)得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時(shí)就埋怨周圍的環(huán)境和學(xué)生，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然地面對(duì)班內(nèi)問(wèn)題學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。我很喜歡他的一句話：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只

要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。

在工作中，班主任是大家最不喜歡的工作。雖然我們都知道：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的，但因?yàn)榘嘀魅喂ぷ鞯姆爆嵑拓?zé)任重大，所以我們都不想當(dāng)班主任。讀了魏老師的書(shū)，我對(duì)班主任的工作有了新的認(rèn)識(shí)。也明白了怎樣才能做個(gè)合格的班主任。班主任的性格應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，平緩的，遇事不能常常發(fā)火，這樣會(huì)讓學(xué)生感到厭煩，影響師生感情，這樣會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響，另外，班主任講話必須經(jīng)過(guò)深思熟慮，一言九鼎。因?yàn)槟闶菍W(xué)生的榜樣，老師都講話不算數(shù)了，還有什么資格對(duì)學(xué)生提出這樣或那樣的要求。而且，班主任要有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，和學(xué)生的心相通相印，息息相關(guān)。反思過(guò)去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，細(xì)細(xì)對(duì)照自己的言行，雖然也覺(jué)得已經(jīng)很盡心地對(duì)待每位學(xué)生，努力用關(guān)愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈，但有時(shí)卻總會(huì)缺少足夠的耐心，平時(shí)教育孩子也會(huì)用一些不容置辯的命令口吻，學(xué)生在我面前雖然已經(jīng)答應(yīng)了，但心里肯定會(huì)不舒服，也許逐漸就對(duì)老師產(chǎn)生疏遠(yuǎn)、畏懼心理了。所以我覺(jué)得作為班主任，首先要把每個(gè)孩子放在心里，真心對(duì)待他們，并能時(shí)時(shí)置換自己的角度考慮孩子的感 讀完《班主任工作藝術(shù)》，我內(nèi)心不僅心潮澎湃,而且百感交集.她讓我認(rèn)識(shí)到:做好班主任工作需要愛(ài)心和責(zé)任心,只有這樣才能成為一個(gè)既專業(yè)又幸福的班主任。

第四篇：《班主任工作藝術(shù)》讀后感

《班主任工作藝術(shù)》讀后感

作為一名班主任如果不知道魏書(shū)生，就猶如法國(guó)人不知道拿破侖、美國(guó)人不知道華盛頓一樣會(huì)讓人對(duì)你產(chǎn)生異樣的目光。我對(duì)魏書(shū)生老師的認(rèn)識(shí)是從“知行中國(guó)——中小學(xué)班主任教師培訓(xùn)項(xiàng)目”的活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中我有幸目睹了他的風(fēng)采，聆聽(tīng)了他的教誨，親身感受了他的偉大。會(huì)后，我買了魏老師寫(xiě)的有關(guān)班主任的系列著作中的《班主任工作藝術(shù)》。今年寒假，我就認(rèn)真地閱讀了這本書(shū)，有了表達(dá)自己一些切身感受的沖動(dòng)，于是就有了下文，權(quán)作一次與同仁們的交流。

從認(rèn)識(shí)魏老師那時(shí)起，我對(duì)他的感覺(jué)就是高山仰止，覺(jué)得他是既親切又神秘。親切的是他的班級(jí)管理理念是如此的實(shí)在如此的切近，沒(méi)有一點(diǎn)故弄玄虛故作高深的飄渺，他所講述的班級(jí)管理方法只要你精心努力去做都可以模仿。神秘的是他的班級(jí)管理思想是如此的樸素，樸素的竟覺(jué)得有些不合時(shí)宜，但卻又能感染每一個(gè)聽(tīng)者和讀者。

魏老師把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做。”其精心、周到、嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長(zhǎng)的職責(zé)，到課代表的職責(zé)，從備品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無(wú)一不顯出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī)、一周常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)，正因?yàn)楣ぷ魅绱思?xì)致，又能在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說(shuō)了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移的貫徹執(zhí)行，促進(jìn)了一個(gè)良好班集體的形成。這也讓我想到：班主任工作，一定要細(xì)，一定要實(shí)，要有科學(xué)的管理方法。在班級(jí)管理中應(yīng)該結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，把“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做”變通為“事事有人做，時(shí)時(shí)有人監(jiān)督，事事有人負(fù)責(zé)”。在魏老師班級(jí)管理思想的指導(dǎo)下，我們班主任應(yīng)該對(duì)班干部的培養(yǎng)由最初的教，到后來(lái)的扶，再到最后的放，使班級(jí)形成班干部自主管理模式，班級(jí)常規(guī)管理就會(huì)取得一定的成效。

魏老師熱愛(ài)學(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，他都會(huì)表?yè)P(yáng)，而當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，他并不直接批評(píng)、諷刺或處罰，卻讓學(xué)生唱歌、做好事、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷等形式進(jìn)行自我教育。魏老師認(rèn)為做好事，能起到增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起

到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的、更強(qiáng)大的自我的作用。而寫(xiě)心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法。魏老師采用這些行之有效的糾錯(cuò)方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛(ài)的智慧，愛(ài)的藝術(shù)。

魏老師在《班主任工作藝術(shù)》一書(shū)中，所寫(xiě)到的“改變自我，天高地闊”、“角色定位，積極進(jìn)取”、“搶挑重?fù)?dān)，增長(zhǎng)才干”、“多學(xué)習(xí)，少批判”、“開(kāi)闊胸襟，笑對(duì)人生”等篇章都讓我自感眼界有所拓寬。書(shū)中告訴我們，笑是一種胸懷，也是一種能力，一項(xiàng)技術(shù)。我們應(yīng)該鉆研這門技術(shù)，不斷提高自己笑的能力，不斷提高學(xué)生笑的能力，這樣班級(jí)管理效率就能提高。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

讀魏老師寫(xiě)的有關(guān)班主任工作的書(shū)，一定能提高自己的工作效率，因?yàn)檫@些文字是魏老師任班主任十幾年、幾十年工作的總結(jié)，是魏老師畢生心血的結(jié)晶，從他的成功中我們學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，他用過(guò)的許多方法，我們可以照著用；但一般情況下，我們也不可完全照搬，要根據(jù)實(shí)際情況，謹(jǐn)慎、小心、有選擇性的應(yīng)用，力求取得最好的教育效果。

魏老師的《班主任工作藝術(shù)》這本書(shū)告訴我們，人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。在工作中我們要不斷變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，只有這樣才容易成為一個(gè)成功者。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)讀后感

《領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)》讀后感

決策是領(lǐng)導(dǎo)者最基本的職責(zé)，它關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗。從一定意義上說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)史就是一部決策史。按照西蒙的決策理論，領(lǐng)導(dǎo)決策不僅要遵循決策的一般規(guī)律，按照一系列程序進(jìn)行，而且還要講究決策藝術(shù)，因?yàn)樗菦Q策成功的要件。

一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)、智慧、膽略的綜合。領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)是在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧基礎(chǔ)上形成的，是非規(guī)范化的、具有創(chuàng)造性的、給人以美好感覺(jué)的決策方式和技能。

領(lǐng)導(dǎo)決策不同于其他領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，因而領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)具有自身的特點(diǎn)：

1.隨機(jī)性。領(lǐng)導(dǎo)決策是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它隨著領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)情境的變化而變化。領(lǐng)導(dǎo)在決策過(guò)程中，有時(shí)既無(wú)一定規(guī)范，也無(wú)固定程序；有些是既定任務(wù)，有些問(wèn)題則是突如其來(lái)，而決策藝術(shù)在不同時(shí)間、不同條件、不同問(wèn)題，有著不同的表現(xiàn)形式，這就決定了領(lǐng)導(dǎo)決策的隨機(jī)性。要根據(jù)不同的對(duì)象、不同的問(wèn)題、不同的情境，作出不同的決斷，對(duì)癥下藥，解決不同的問(wèn)題。這種情形，在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中是多見(jiàn)的。

2.經(jīng)驗(yàn)性。領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)不像數(shù)學(xué)解題那樣利用公式不斷推導(dǎo)出來(lái)，也不是憑一個(gè)人的先知先覺(jué)悟出來(lái)，而是來(lái)源

于領(lǐng)導(dǎo)者積累的知識(shí)、閱歷和經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論需要決策的問(wèn)題多么復(fù)雜，多么不同，它總能從過(guò)去自己或別人的實(shí)踐中找到其原型。這時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)所積累的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于所要解決的問(wèn)題，具有相當(dāng)重要的啟迪作用，因而經(jīng)驗(yàn)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)決策具有重要影響。

3.多樣性。決策藝術(shù)始終貫穿于決策過(guò)程中，因此，決策藝術(shù)具有非常明顯的多樣性特點(diǎn)。從決策藝術(shù)的層次上講，有宏觀決策和微觀決策藝術(shù)，有戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)決策藝術(shù)，有一般決策和特殊決策藝術(shù)。從決策程序上講，有收集信息的藝術(shù)，確立目標(biāo)的藝術(shù)，設(shè)計(jì)方案的藝術(shù)，優(yōu)化選擇的藝術(shù)，執(zhí)行反饋的藝術(shù)，等等。而作為決策主體的領(lǐng)導(dǎo)者，因其學(xué)識(shí)、智慧、性格的不同，會(huì)采取不盡相同的決策藝術(shù)。

4.創(chuàng)造性。領(lǐng)導(dǎo)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造是領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)的核心。創(chuàng)造性決策是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)最佳的表現(xiàn)狀態(tài)。要知道，現(xiàn)代社會(huì)的決策活動(dòng)所面臨的問(wèn)題復(fù)雜多元，客觀上要求決策者要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，運(yùn)用自己的綜合知識(shí)和聰明才智，根據(jù)不同的決策客體，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，作出理性的判斷，創(chuàng)造出非凡的獨(dú)特的科學(xué)決策。

二、具體來(lái)講，領(lǐng)導(dǎo)者如何運(yùn)用決策藝術(shù)作好決策呢？我認(rèn)為：

1.要抓大事，不問(wèn)瑣事。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理告訴我們，在小生產(chǎn)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者事必躬親，這是勤政的美德。在專制式的領(lǐng)

導(dǎo)體制下，領(lǐng)導(dǎo)者則事無(wú)巨細(xì)，統(tǒng)包統(tǒng)攬。這些都是由于不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力所決定，符合那個(gè)時(shí)代的要求。然而現(xiàn)在處于大生產(chǎn)時(shí)代、工業(yè)化時(shí)代，生產(chǎn)力的逐步提高，社會(huì)分工的不斷發(fā)展，其結(jié)果必將導(dǎo)致“職能的專業(yè)化和權(quán)力的分散”。分工、分權(quán)、分責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)遵循的基本原則，領(lǐng)導(dǎo)者只能從領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略角度，思考戰(zhàn)略，制定戰(zhàn)略，實(shí)施戰(zhàn)略。

再者，就領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的知識(shí)、時(shí)間、精力而言，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠解決組織中的所有問(wèn)題。大到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，小到負(fù)責(zé)一個(gè)團(tuán)體，莫不如此。因此，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，必須抓大事。抓大事，涉及決策藝術(shù)（討論重要問(wèn)題），涉及授權(quán)藝術(shù)（分級(jí)管理），涉及用人藝術(shù)（重要人事安排），涉及協(xié)調(diào)藝術(shù)（利益平衡、統(tǒng)籌兼顧），涉及主持會(huì)議藝術(shù)（精簡(jiǎn)、有效）等等。

實(shí)際上，對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者而言，抓瑣事易，抓大事難。抓大事者，才能做大事業(yè)。一言以蔽之，抓大事，就是抓住主要矛盾，抓住領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)程中決定性的環(huán)節(jié)，牽住“牛鼻子”。那種只抓牛腿、牛尾巴甚至牛毛的做法，是成不了大事的。

這里要特別指出的是，抓大事，就是允許問(wèn)題存在，特別是允許那些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題存在。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)者抓瑣事多了，迎來(lái)送往應(yīng)酬多了，眼睛一睜，忙到熄燈。有的是身不由己，有的則是一種工作習(xí)慣。

2.要有所為，有所不為。古代老子崇尚“無(wú)為而治”，而荀子則提倡“有為”，主張“制天命而用之”。他們的觀點(diǎn)互相補(bǔ)充。

“有所為，有所不為”，要求領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)該領(lǐng)導(dǎo)的事，放開(kāi)該放的事，直奔一個(gè)目標(biāo)，集中精力解決主要矛盾，不要四面出擊，八方應(yīng)付。要學(xué)會(huì)放棄。有的人能做大學(xué)問(wèn)，成為大師，與會(huì)放棄有極大的關(guān)系。陳景潤(rùn)一生致力于哥德巴赫猜想研究，袁隆平一生只搞雜交水稻，不搞雜交玉米。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)也是這樣。

所謂學(xué)會(huì)放棄，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講，一是要抓住中心環(huán)節(jié)，一以貫之，毫不動(dòng)搖，百折不撓，以達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)。二是“將軍打仗，不打小兔”。打仗兵貴神速。路邊小兔，就是再好，也不能去追。三是學(xué)會(huì)拒絕。一般說(shuō)來(lái)，官越大，管的面越寬，遇到的請(qǐng)求就越多。對(duì)此，既要分清層次，對(duì)不屬于自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作必須一律拒絕，著眼于權(quán)力的適當(dāng)分配和分層領(lǐng)導(dǎo)，又要對(duì)于那些借助面子的請(qǐng)求，堅(jiān)持原則，保持靈活，拒絕得當(dāng)。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀念、判斷和選擇力的檢驗(yàn)。如果不能實(shí)施有效的拒絕，不懂得說(shuō)“不”，就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)，不能將精力投入到更重要的事情上。

3.要善于決策。尼克松在《領(lǐng)導(dǎo)者》一書(shū)中指出：“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不是看他在辦公室待多長(zhǎng)時(shí)間，而在于他是否善于作出了重大的決策。”一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，理應(yīng)是優(yōu)秀的戰(zhàn)

略家。毛澤東在民主革命時(shí)期提出農(nóng)村包圍城市，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出堅(jiān)持持久戰(zhàn)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出打倒蔣家王朝，解放全中國(guó)。鄧小平提出改革開(kāi)放，“一國(guó)兩制”，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這些都充分體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)、卓越智慧。

當(dāng)今，我國(guó)正全面推進(jìn)建設(shè)小康社會(huì)。面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化、國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者，提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。這些，不僅要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力，而且也包含著要提高領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，才能成為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)略家，一名杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。