第一篇：從中國(guó)與希臘神話中看民族精神的異同（共）

從中國(guó)與希臘神話中看民族精神的異同

內(nèi)容摘要：古老中國(guó)作與希臘同為為世界最古老的兩大民族與文明的發(fā)源地，但是民族精神卻大相徑庭。而古老的神話，則是一個(gè)民族處于最原始的心理特征、思維方式等最真實(shí)的反映。通過(guò)對(duì)古希臘以及中國(guó)神話文本中塑造的神話英雄形象的分析，主要對(duì)中希民族特性的差異進(jìn)行分析比較。關(guān)鍵詞：中國(guó)，希臘，神話英雄，民族精神

一、對(duì)英雄的定義

希臘神話英雄以力量為美,他們尚力、崇武、是征服者，在他們看來(lái)只要擁有了強(qiáng)大無(wú)比的神力，有著太陽(yáng)一般耀眼的戰(zhàn)績(jī)，其它一切都變得無(wú)足輕重。因此希臘神話中的英雄大多以赫赫的戰(zhàn)功彪炳千古。中國(guó)英雄以德為美,他們重德、尚禮、是仁者,是圣君賢臣，縱觀中國(guó)的神話英雄，幾乎個(gè)個(gè)德比天高。希臘神話中的英雄都力大無(wú)窮、體魄強(qiáng)健、武藝高強(qiáng)和智慧超群,遠(yuǎn)非常人所能及。中國(guó)神話中的英雄也有武力不凡者,但更多的是憑借高尚的德行、一腔為民的赤誠(chéng)之心而建功立業(yè),帶有神人和圣人的特征,如炎帝嘗百草曾經(jīng)一日中毒百次，而五帝當(dāng)中堯舜也是集一切美德于一身，堯看到自己的兒子丹朱不肖，就培養(yǎng)舜作自己的接班人，而且把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜以作全天候全方位的考察。這些神話傳說(shuō)表明了我國(guó)先民在他們的潛意識(shí)里或者民族意識(shí)里有著鮮明的尚德色彩。

二、價(jià)值觀不同

希臘人表面上雖講國(guó)家觀念,希臘社會(huì)表面上雖以城邦為基礎(chǔ),骨子里卻側(cè)重個(gè)人主義,追求個(gè)人價(jià)值，所以英雄們多為個(gè)人榮譽(yù)、個(gè)人利益而戰(zhàn)，甚至個(gè)人尊嚴(yán)，榮譽(yù)高于一切，越是他們極力稱(chēng)頌的大英雄越是如此。比如宙斯,經(jīng)常不讓人類(lèi)幸福，他手中的天平和他門(mén)前分別盛著幸福與災(zāi)禍的兩只壇子，決定著人類(lèi)的生死與禍福。那些只從災(zāi)禍里分得一點(diǎn)的人“任憑他走遍大地，到處都是憂愁攻心”。宙斯動(dòng)輒就懲戒、憤怒，一念之差便可以毀滅成千上萬(wàn)人的幸福，給一族一方帶來(lái)滅頂之災(zāi)，時(shí)時(shí)處處顯示出他對(duì)宇宙和人類(lèi)的絕對(duì)主宰權(quán)及其絕對(duì)威力。由此，不難看出希臘神話存在罪惡的因素，并主張命運(yùn)主宰一切，注重情感支配理性,強(qiáng)調(diào)人的自然性。

這些神話形象都有些自私，但在希臘民族看來(lái)卻無(wú)可厚非，神與英雄甚至由于沾染上“人氣”而變得可愛(ài)。所以英雄人物往往為個(gè)人功勛及利益而戰(zhàn)。中國(guó)人表面雖以家族觀念為重,中國(guó)社會(huì)表面上雖以家庭為基礎(chǔ)，骨子里卻側(cè)重愛(ài)國(guó)主義,注重國(guó)家的利益,追求民族的強(qiáng)盛，敬天命而重人事, 中國(guó)神話中的英雄,多數(shù)沒(méi)有私欲,或在個(gè)人欲望與使命發(fā)生矛盾時(shí)毅然放棄私欲。最足以說(shuō)明中國(guó)神話英雄的“先國(guó)后家”特性的莫過(guò)于治水的大禹，為了治水解除人民的苦難。于是有了他三過(guò)家門(mén)而不入十年不見(jiàn)妻子，生子聞聲而不顧。

三、神話人物的出身

在希臘神話中，大多數(shù)的英雄都有著高貴的血統(tǒng)和不凡的出身。比如赫拉克勒就是宙斯與阿爾克墨涅所生的兒子，阿爾克墨涅是珀耳修斯的孫女，底比斯國(guó)王安菲特律翁的妻子。就因?yàn)楹绽死沼兄嫠沟难y(tǒng)，似乎沒(méi)有人注意到他是宙斯和阿爾克墨涅偷情的私生子。另外一個(gè)希臘神話中最偉大的英雄阿喀琉斯則

歷史老照片不能說(shuō)的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清

是人間國(guó)王珀修斯與海洋女神忒提斯結(jié)婚生下的兒子。他更是得到神所寵愛(ài)，凡人愛(ài)戴的戰(zhàn)神，他甚至敢于和神圣的阿波羅作戰(zhàn)。而中國(guó)神話則多有不同，神話英雄們即使有著高貴的出身，但在他們的一些主要事跡中，其實(shí)也是很少提及的。例如逐日的夸父，是后土的后裔。

后土原來(lái)是主治地下幽都的神?？涓讣葹槠浜笠?身世當(dāng)然顯赫了。但在關(guān)于他的故事“與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！敝?，我們發(fā)現(xiàn)可說(shuō)只字未提他高貴的出身。這就典型地體現(xiàn)了我們的先民們的“英雄不問(wèn)出處，但求對(duì)人民有益的意識(shí)”。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)中國(guó)的神話英雄顯得更加平易可愛(ài)。

四、對(duì)女性美的理解

在希臘神話中非常熱衷于描寫(xiě)女神的美。最為人們稱(chēng)道并且奉為經(jīng)典的當(dāng)屬荷馬史詩(shī)中對(duì)海倫美的描寫(xiě)了。在希臘神話里人們的道德綱常的思想在海倫的美貌面前丟盔齊甲。我們不難發(fā)現(xiàn)在為數(shù)眾多的故事里，我們基本上沒(méi)看見(jiàn)有長(zhǎng)相丑陋的王妃或公主，她們都是各有各與眾不同的美。從神話中對(duì)女性的這些描寫(xiě)，我們可以看得出，希臘先民們對(duì)女性的審美是極具藝術(shù)性的——美可以戰(zhàn)勝一切！在他們眼中美麗的女人就像他們最值得驕傲的大理石雕塑一樣迸發(fā)著神圣的光輝。而在中國(guó)神話中則有明顯的不同，中國(guó)神話很少有對(duì)神話人物外貌的直接描寫(xiě)，其中女性的描述也多是道德的，倫理的。女性化為一個(gè)個(gè)道德的象征，真正的藝術(shù)的美貌變得可有可無(wú)。這反映出在中國(guó)，先民對(duì)女性的審視與定位是倫理性的，發(fā)展到后來(lái)就有了“娶妻要娶德”的觀念。

遠(yuǎn)古神話最本真、最忠實(shí)地凝聚了一個(gè)民族的精神之魂,是民族文化最古老、最悠久也是最強(qiáng)勁的源泉,它反映并滋養(yǎng)、繁榮了一個(gè)民族尚處于童年?duì)顟B(tài)的心理特征、思維方式、審美情趣和價(jià)值觀念,使他們逐漸發(fā)展成長(zhǎng)為特有的民族文化精神。

第二篇：從唐詩(shī)中看中國(guó)月文化

從唐詩(shī)中看中國(guó)月文化

從三歲孩童咿呀之時(shí)就能說(shuō)出“床前明月光，疑似地上霜?！边@樣家喻戶曉的名句。便流傳著“熟讀唐詩(shī)三首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”這樣的說(shuō)法。在眾多的唐詩(shī)中，有關(guān)月亮的詩(shī)句為數(shù)不少，有人說(shuō)是唐詩(shī)使這個(gè)自然之物有了更多的內(nèi)涵，也有人說(shuō)是月亮豐富了唐詩(shī)的內(nèi)容。中華民族是一個(gè)對(duì)月情有獨(dú)鐘的民族，與月結(jié)下不解之緣的民族，因此月在中國(guó)的歷史上有著顯赫的地位，有著深厚的文化內(nèi)涵。而這種顯赫的地位和深厚內(nèi)涵又集中體現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期——唐代的詩(shī)歌中。月亮作為一種自然物象，在詩(shī)人筆下是富有特征的東西，她被一代代文人墨客修飾潤(rùn)色，形成她獨(dú)有的審美價(jià)值和含義。既是纏綿的愛(ài)情，也是悲歡離合的親情；是相思相牽的友情，也是難舍難棄的鄉(xiāng)情；是朦朧清新的美景，也是曠遠(yuǎn)高潔的志情。

一、時(shí)間意象之月

月升月落，月圓月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的時(shí)間中展開(kāi)。所以月光是有生命的，時(shí)間的。南唐后主李煜發(fā)出這樣的感嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中”在李煜眼里，往事如夢(mèng)，在“春花秋月”時(shí)間的流逝中他只能在“月明中”徒作悲愴的回憶。

杜牧《潤(rùn)州二首（其一）》說(shuō)：“大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁”。對(duì)于時(shí)間而言，我們都是過(guò)客而已。無(wú)論是南朝士人曠達(dá)，還是東晉名宿的風(fēng)流，于它而言，都不過(guò)是歷史舞臺(tái)上得匆匆過(guò)客。歲月悠悠，天地茫茫，千年萬(wàn)年，世事滄桑。人作為天地間萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，仰望夜空，明月皎皎，自然引發(fā)無(wú)窮的思考，思考宇宙的起源，思考?xì)v史的興衰，感悟人生的意義。

李白從“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”的朦朧醉意中探索著“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理，從而發(fā)出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨。張若虛從“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的發(fā)問(wèn)中引出“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的感傷。今人看不到古時(shí)的明月，古時(shí)的人也看不到今時(shí)的月亮，明月長(zhǎng)在，而人生短暫。面對(duì)亙古如斯的明月，詩(shī)人們不覺(jué)感慨系之，引發(fā)對(duì)人生哲理的探求。詩(shī)人由月想到古人，由古人折射到現(xiàn)實(shí)。豐富的想象，把時(shí)隔數(shù)百載的人事勾連起來(lái)，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時(shí)空上渾然一體。

封建專(zhuān)制的社會(huì)本質(zhì)是吃人的，而文人騷客他們自己的豪情壯志聰明才干也無(wú)可奈何的隨著月光的流逝而流逝。李白《蘇臺(tái)覽古》中說(shuō)“只今惟有西江月，曾照冥王宮里人”。他們的生命逸致常常在“月光如水”的流逝中被淹沒(méi)，被拋棄。劉禹錫說(shuō)“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，“舊時(shí)月”再次引起世人對(duì)歷史的浩嘆和追思，在這里，月再一次把千古亙遠(yuǎn)，深邃浩淼的宇宙意識(shí)貫穿到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

二、邊塞意象之月

一輪明月遙掛邊塞，既有開(kāi)朗壯闊，雄渾蒼茫之境，也有幽怨悲亢，悲涼凄清之情。邊塞意象的月是對(duì)蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情的點(diǎn)綴，是對(duì)征夫思婦的一種心理慰藉。唐代的邊塞或處大漠，黃沙漫漫；或據(jù)高山，偏僻苦寒。往往人煙稀少，凄涼蕭條。漫漫長(zhǎng)夜里和邊關(guān)、戍樓、長(zhǎng)城、羌笛相伴相和的只有那空中的明月，它是那么晶瑩，它是那么明亮，引起詩(shī)人或美好、或凄涼、或悲壯的感情激蕩。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，雄渾蒼茫。“雪凈胡天牧馬還，月明

羌笛戍樓間”，雋朗壯闊?！傲脕y邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。這里，月作為一種語(yǔ)言形象，把環(huán)境點(diǎn)綴成了蒼茫悲壯的邊塞風(fēng)情，也把邊塞這個(gè)地理名詞轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)上的心理空間，從而賦予邊塞詩(shī)更加博大闊遠(yuǎn)、混溶豐腴的意境，給人一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力。不僅如此，月還是那些戍邊邊疆的征夫、苦待閨中的思婦的一種寄托和傾訴對(duì)象，月是他們的一種寄托和幻念，千里相共，愿隨孤月，流照親人。

沈如筠的《閨愁》中的“愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)?！痹陴┰庐?dāng)空的夜晚，她獨(dú)處空閨，而丈夫戍守南疆。舉頭看見(jiàn)一輪孤月掛在天際，她不禁暗想，斯人是否也如她一樣看著月，心系著她？“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！庇谑撬茏匀坏鼐拖氲阶约合裨鹿庖粯觾A瀉在他的身上，像月華一樣陪著他。

王昌齡的《從軍行》中“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁?！睕](méi)有戰(zhàn)事，戍樓獨(dú)坐，夕陽(yáng)西下，晚風(fēng)輕拂。邊境上特有的暫時(shí)的平靜，靜謐中潛伏著肅殺和緊張。在這樣的情景下，戰(zhàn)士想家是極自然的。于是寫(xiě)他吹起笛子，吹的是寄托著“傷離別”之情的《關(guān)山月》曲調(diào)。通過(guò)笛聲，我們已體察到這位戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)親人的感情。末句卻從反面寫(xiě)來(lái)：不直說(shuō)戰(zhàn)士對(duì)妻子的思念有多苦多切，而說(shuō)他想到妻子在萬(wàn)里之外因?yàn)閽炷钭约憾鴳n愁傷心，夫妻兩人對(duì)長(zhǎng)久的別離、無(wú)望的等待都同樣地?zé)o可奈何。這就把廣大守邊戰(zhàn)士的苦悶心情典型地表達(dá)出來(lái)，并取得了令人感動(dòng)和同情的藝術(shù)效果。

李白的《關(guān)山月》中“明月出天山，蒼茫云海間?！贝嗽?shī)一開(kāi)始就描繪出了一幅遼闊的邊塞圖景。天山雖不靠海，但在山上的云海則是有得，詩(shī)人把似乎是在人們印象中只有大海上空常見(jiàn)的云海蒼茫的景象和雄渾磅礴的天山組合到了一起，顯得新奇而壯觀。

沈全期的《雜詩(shī)三首》中“可憐閨中月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)?！贝司淇丛率銘?，說(shuō)今夜閨中和營(yíng)中同在這一輪明月的照耀下，有多少征夫思婦兩地對(duì)月相思。短短十個(gè)字，既寫(xiě)出了夫婦分離的現(xiàn)在，也融及夫婦團(tuán)聚的過(guò)去。既輪廓鮮明地畫(huà)出了異地同觀一輪明月的月下相思圖，也使人聯(lián)想起夫婦相處月下，月影雙照的動(dòng)人景象。詩(shī)人不露聲色的寫(xiě)出了閨中人和征夫相互牽念的深情。

李益的《過(guò)五原胡兒飲馬泉》中“幾處吹笳明月夜，何時(shí)倚劍白云天?！泵髟庐?dāng)空，空曠的原野上，隱隱傳來(lái)哀婉的胡笳聲，烘托出一種悲涼氣氛，又蘊(yùn)涵著一種憂傷情調(diào)，微妙地表達(dá)出五原一帶形勢(shì)依舊，邊防尚未鞏固的感慨。

三、愁緒、情愛(ài)意象之月

看著月，最容易想到月宮，月兔，桂樹(shù)，吳剛，當(dāng)然還有嫦娥。嫦娥奔月，耳熟能詳?shù)膫髡f(shuō)故事。似乎自從有了嫦娥奔月的傳說(shuō)后，月亮就和愛(ài)情有了割舍不斷的情懷，那或圓或缺的月亮就成了情人們寄托情感的美好事物。月被用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情的甜蜜，寫(xiě)思鄉(xiāng)的愁怨。月光溶溶，讓約會(huì)的情人盡享生活的美好；月色朦朧，讓離別的愛(ài)侶感受思念的煎熬；月影幢幢，讓游子的心頭平添無(wú)限的感傷。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。月圓象征團(tuán)聚，月缺寓示別離，團(tuán)聚也好，分離也罷，詩(shī)人常常借月把一腔愁緒揮灑得含蓄凄迷。

杜甫的《月夜憶舍弟》中有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！奔葘?xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在霜露漫天的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。后句也是寫(xiě)景，卻不同與上句，這里作者的客觀實(shí)景中融入了主觀情感。明明是普天下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明。這種以幻作真的手法卻并不使人舉得于情理不合，那正是詩(shī)人的微妙心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)親人的思念之情。

王建的《十五夜望月》中得“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”是詩(shī)中

點(diǎn)題之句，而且推己及人擴(kuò)大望月者情思范圍。但詩(shī)中秋思落誰(shuí)家，把詩(shī)人望月悵然，與家人的離散，深切思念家人的真摯情感巧妙地傳遞出來(lái)。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”，詩(shī)人將自己對(duì)月懷遠(yuǎn)的情感表達(dá)的深沉含蓄。

孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》中“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟?！彪m然詩(shī)中點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念廣陵友人之作，但此句中語(yǔ)勢(shì)趨于自然平緩，而風(fēng)吹木葉發(fā)出的鳴聲，也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，映襯江中一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就被觸動(dòng)的更加深沉。

孟郊的《秋懷》中“秋月顏色冰，老客志氣單?！痹?shī)從秋月寫(xiě)起，既是比興也是比喻寄托。此刻詩(shī)人感覺(jué)連秋月也是臉色冰冷，寒氣森森；以月自比的老客是詩(shī)人自己，也是一生壯志消磨殆盡，景況極其不堪?！袄峡汀倍职吷疾ㄊ送镜氖б庠庥?，而秋月之下的他一個(gè)“單”字更透出了人孤勢(shì)單、寂寞之情。對(duì)月相思，久不能寐的愁意表達(dá)地自然流暢。

“月上柳梢頭，人約黃昏后?！边@是溫馨纏綿； “同來(lái)望月人何在，風(fēng)景依稀似去年?！边@是回憶的酸楚。愛(ài)情由于凄迷月色朦朧月光的推波助瀾，在唐人的詩(shī)歌里成為永恒的傳奇。“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。”白居易用最淺顯通俗的語(yǔ)言描繪了一幅思婦盼歸圖——癡心的女子斜倚在雕梁畫(huà)棟的閣樓窗外，仰望月空，形單影只，百無(wú)聊賴，一腔思念和怨恨綿綿無(wú)絕期，只有到心上人回來(lái)的那一刻方才能罷休。這里的月是相距千山萬(wàn)水的戀人唯一能共同欣賞的景物，滿懷心事只能與月訴懷。月是相思之物。

情到深處，月便自然與情愛(ài)相連了?！皶燥L(fēng)殘?jiān)隆钡谋瘺?，“月照高樓”的孤寂。但是，月更使一種表達(dá)情與愛(ài)的最佳寄寓和祝愿：謝莊“隔千里兮共明月”（《月賦》）；孟郊“別后唯所思，天涯共明月?！保ā豆艅e怨》）；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。”（《望月懷遠(yuǎn)》）。深摯的情與愛(ài)，化為“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡钠嗝雷Ｔ?。

月下愛(ài)的禪意、愛(ài)的見(jiàn)證。無(wú)論是狂羈灑脫的李太白，情意綿綿的李義山，還是憂患郁抑的少陵野老，都拒絕不了月光的見(jiàn)證，在月光的溫?fù)嵯?，還原出人的本真。一時(shí)騷客的失落，才子的多情，詩(shī)圣的千慮，都一一呈現(xiàn)在纖塵不染的月光下??傾聽(tīng)愛(ài)情的下落和心音。在愛(ài)情的情感世界里，唐人的情懷、渴念，甚為壯闊、更為輕靈，情愛(ài)也甚是摯烈、濃烈?！按挛鲙隆钡陌V心迫切，“落月滿屋梁”的空虛落寞，“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢(mèng)難成”的癡戀情深。月光皓照下地浩茫天穹，還是相思的成因和巨大空間。分別之后，“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”月光引起的情思縈繞著愛(ài)得惆悵和迷惘?！半A下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁?！保ɡ钌屉[《端居》）；月明之夜，風(fēng)雨之夕，情人各在一天涯，而且“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文?！睍r(shí)，又添了幾多愁苦！于是凄迷廣浩的月下便成了無(wú)盡的相思的時(shí)空：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤?！保ɡ钌屉[《代贈(zèng)二首》），月所造就的相思意緒，李商隱就是一千次一萬(wàn)次，也道不完，“欲說(shuō)還休”。當(dāng)然，隨著時(shí)間而逝去的月華也見(jiàn)證消磨和沖淡的愛(ài)情“同來(lái)望月人何在，風(fēng)景依稀似去年?！保ㄚw暇《江樓感舊》）。那個(gè)相偎相依的月下倩影，哪里再可尋回？即若喚回，恐也不是彼時(shí)情懷。好夢(mèng)已去，往事如煙，空留絲絲縷縷的舊蹤。若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲?！钡纳n涼蕭瑟的景觀。愛(ài)情在凄迷的月色、催人腸斷的鈴聲的烘托下，更為凄婉欲絕。在月光溫?fù)岬奶祀H中，所飄蕩的只有在詩(shī)歌中我們能看見(jiàn)那些悲愴千古的愛(ài)情了。

四、自然意象之月

美麗的月亮灑在山間，朦朦朧朧、斑斑駁駁，靜謐之中有清新，清新之中有情趣。

王維的《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流?！泵枥L出了皓月當(dāng)空，清新幽靜的山間景致。皎潔的月光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙在林間灑下斑駁的影子，星星點(diǎn)點(diǎn)，格外明凈清幽。清冽的山泉，猶如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下熠熠發(fā)光，詩(shī)中透出了一種幽靜明凈的自然美景。再看他《白石灘》中還有“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下?！痹?shī)中水之清，蒲之綠，石之白都是在那皎潔的月光之下，或者正是這些物象的清晰可見(jiàn)，更見(jiàn)月光之明亮，尤其是后兩句，一群少女，趁著明月之夜，不約而同的來(lái)到白石灘浣紗洗衣，明月下流動(dòng)著一幅清新純美的畫(huà)面。

李白的《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！痹?shī)先從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令，秋高氣爽，月色明朗。又以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然之妙，月只“半輪”，就使人聯(lián)想到青山吐月的幽美之境。次寫(xiě)月影映入江水，又隨江水流去。更加突出在靜謐的夜晚中青山吐月的那種美妙情致。

劉方平的《月夜》中前兩句“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜?！币拱敫?，朦朧的斜月映照著家家戶戶，庭院一半沉浸在月光下，另一半則籠罩在夜的暗影中，這明暗的對(duì)比越發(fā)襯出了月色的靜謐祥和。詩(shī)人同時(shí)還寫(xiě)到北斗星和南星都正橫斜，把讀者的視野由“人家”引向寥廓的天宇，讓人感到那碧海南天之中也籠罩著一片夜的靜寂。

戴叔倫的《蘭溪棹歌》中“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看?！碧ь^仰望天空，“涼月”二字，既寫(xiě)出了月色的秀朗，又點(diǎn)出春雨過(guò)后涼爽宜人的氣氛?！皰炝鵀场笔谷讼胂蟮皆聮焐翌^，光瀉蘭溪，溪月相映增輝的情景。后一句中的“鏡”比喻溪水，也暗示出月光的皎潔，并使人看到月下溪水的倒影搖曳生姿，朦朧而飄渺，如仙境一般。

唐代詩(shī)壇大師云集，名篇層出不窮。詩(shī)人們把自己對(duì)理想的謳歌，對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)愛(ài)情的禮贊，對(duì)生命的嘆息，對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈都融入到月的世界里，在月光籠罩下傾訴一腔情懷。不論悲、歡、離、合，都融入到了朗朗的明月中，在物我合一中達(dá)到靈魂的飛升。我們讀唐詩(shī)，從中發(fā)現(xiàn)月的清新，月的壯美，月的相思，從而對(duì)它產(chǎn)生更多豐富的聯(lián)想。月這個(gè)自然之物被唐代詩(shī)人賦予深厚無(wú)比的情思，也給后來(lái)的文學(xué)作品渲染了一層浪漫綿邈之色，凄婉哀怨之情，也極大豐富了文學(xué)作品的意境。

第三篇：從美劇《絕望主婦》中看中美家庭教育的異同

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

最新200份英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

簡(jiǎn)愛(ài)的雙重性格分析 網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)的縮略詞的構(gòu)成特征及其應(yīng)用研究 畢業(yè)論文]比較《荊棘鳥(niǎo)》和《金鎖記》小說(shuō)中女性婚姻愛(ài)情悲劇原因 On the Absurdity in Waiting for Godot 會(huì)話含義的語(yǔ)用初探 Cultural Differences in Business Negotiations: East and West 從《金色筆記》看多麗絲?萊辛的女性意識(shí) 商標(biāo)名的英譯漢目的論研究——以洗護(hù)用品為例 圖式理論在高中英語(yǔ)閱讀中的運(yùn)用 淺析英漢基本顏色詞之文化內(nèi)涵－－以“白”與“黑”為例 The Heartbroken Images in the Fairy Tales of Oscar Wilde 《紅字》中女權(quán)主義意識(shí)探析 中西方文學(xué)作品中復(fù)仇的異同——《基督山伯爵》和《連城訣》比較研究 中美面子觀比較及其對(duì)商務(wù)談判策略的啟示 A Study of Chinglish as Found in Students’ Writings A Comparative Study of Courtesy Language between English and Chinese 德伯家的苔絲中人類(lèi)的欲望——悲劇的根源 從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的視角下淺析隱喻和換喻的異同 寫(xiě)作的真“趣”——對(duì)《坎特伯雷故事集》的文體學(xué)分析 從目的論看《紅樓夢(mèng)》中燈謎翻譯 The Influence of the Current American Marital Status on the Christian Views of Marriage The Comparison of the Children’s Characters in Dickens’ Three Novels 英語(yǔ)新聞標(biāo)題的語(yǔ)言特點(diǎn)及翻譯 從生態(tài)視野解讀狼圖騰 The Transcultural Differences in the Translation of Commercial Advertisements 從摩爾?弗蘭德斯看世紀(jì)英國(guó)女性地位 《莫比.迪克》中的象征意義 戲仿和影射—《洛麗塔》中的互文性 英漢禁忌語(yǔ)對(duì)比在跨文化交際中的應(yīng)用及翻譯策略 從榮格的原型理論看《蠅王》中杰克的形象 《七宗罪》的人性解剖 對(duì)外新聞的導(dǎo)語(yǔ)編譯研究 跨文化交際中的語(yǔ)用失誤分析及策略研究 Modern Views on Marriages in Wuthering Heights 簡(jiǎn)析比喻在《圍城》中的運(yùn)用 A Study of Meta-cognitive Strategy Training and Its Effect on EFL Reading 《純真年代》中社會(huì)與個(gè)人的碰撞 英語(yǔ)系動(dòng)詞語(yǔ)義屬性及句法行為研究 Study of the Translation of Flower Image in Chinese Classical Poetry 英漢顏色詞語(yǔ)的內(nèi)涵差異及翻譯 刪譯在中英詩(shī)歌翻譯中的應(yīng)用 對(duì)“細(xì)密畫(huà)”的背叛亦或拯救？——從《我的名字叫紅》看文明沖突下的陣痛

悲劇的幕后黑手——《美國(guó)的悲劇》淺析 An Adaptation-based Approach to Brand Name Translation 英漢“拉”類(lèi)動(dòng)詞的語(yǔ)義成分和詞化模式的對(duì)比分析 簡(jiǎn)?奧斯丁的婚姻觀在《傲慢與偏見(jiàn)》中的體現(xiàn) The Comparison between―the Mean‖of Confucius and―the Mean‖of Aristotle 《了不起的蓋茨比》中喬丹?貝克的人物分析 對(duì)林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》幾種中譯本比較研究 The Influences of the Bible on Some American Movies 高中英語(yǔ)聽(tīng)力課中的文化教學(xué) 英漢音節(jié)結(jié)構(gòu)對(duì)比 剖析簡(jiǎn)?愛(ài)性格的弱點(diǎn) 英文電影對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響 訣別武器之緣由——再讀《永別了，武器》 On the Anti-traditional Factors of Feminism Translation 文化差異對(duì)跨國(guó)公司在華本土化戰(zhàn)略的影響 On the Functions of Metaphor in Obama’s Inaugural Address 音意兼譯—外來(lái)詞中譯之首選法 美國(guó)夢(mèng)的矛盾心理-偉大的蓋茨比主題分析 增譯法在《水晶宮》英譯漢翻譯中的應(yīng)用 從奈達(dá)的功能對(duì)等看句式轉(zhuǎn)換在《青銅女像》譯本中的應(yīng)用 英漢“悲傷”情感隱喻認(rèn)知對(duì)比分析 論托尼?莫里森《寵兒》的哥特式元素 從目的論角度看公司網(wǎng)頁(yè)誤譯 撒旦和孫悟空的形象和文化內(nèi)涵對(duì)比 從葉芝的作品分析其精神世界的轉(zhuǎn)變 從養(yǎng)老模式的異同看中西“孝”價(jià)值觀 英漢顏色詞文化內(nèi)涵的異同分析 精神之光——《到燈塔去》中拉姆齊夫人的人性解析 中美拒絕策略研究 從《去吧，摩西》中的“熊”看?？思{對(duì)人性的探討 試論《武林外傳》與《老友記》中的中美文化差異 The Alternation of Language: A Study of Microblogging Vocabulary 中國(guó)和英國(guó)傳統(tǒng)婚俗差異研究 論伍爾夫《到燈塔去》女權(quán)主義主題思想及對(duì)中國(guó)女性文學(xué)之影響 淺談自有品牌在中國(guó)零售企業(yè)的發(fā)展 功能翻譯理論關(guān)照下的新聞?dòng)⒄Z(yǔ)標(biāo)題翻譯 解析《紅字》中的紅與黑 漢語(yǔ)無(wú)主句英譯方法探析 從《功夫熊貓》中試析中美文化的碰撞與融合 女性主義角度解讀《董貝父子》中伊迪絲的墮落女性形象 《分期付款》中英語(yǔ)長(zhǎng)句的分譯策略 模因論視角下的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)新詞翻譯策略 《紫色》女主人公性格分析 從女性主義角度看《覺(jué)醒》中愛(ài)德娜的女性主體意識(shí)覺(jué)醒

書(shū)面語(yǔ)言輸入與輸出對(duì)英語(yǔ)詞匯習(xí)得的影響

Study on Dietetic Cultures in Different Regions in China

《麥琪的禮物》的敘事技巧分析

Disillusionment of American Dream in death of a salesman

中西喪葬禮俗的對(duì)比研究

On Translation of Language Fuzziness in Chinese Literature from the Perspective of Translation esthetics

從順應(yīng)理論的角度對(duì)廣告翻譯的分析

An Analysis of the Characters in the Call of the Wild from the Perspective of Social Darwinism

《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀

態(tài)度系統(tǒng)的評(píng)價(jià)價(jià)值－－以小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》例

A Lost New Woman in Patriarchal Society–Esther Greenwood’s Madness in Sylvia Plath’s The Bell Jar

新經(jīng)濟(jì)原則在商品買(mǎi)賣(mài)會(huì)話中的運(yùn)用

《黑暗之心》主人公馬洛的性格分析

A Study of Self-Other Relation in The Painted Veil

《紅字》中海斯特性格分析

禮貌原則在商務(wù)談判中的應(yīng)用

由女性“奴性”潛意識(shí)解析瑪利婭姆多舛命運(yùn)

高中學(xué)生英語(yǔ)課堂口語(yǔ)交際活動(dòng)的錯(cuò)誤分析

通過(guò)分析《德伯家的苔絲》中主要人物形象分析哈代的宿命論思想

An Analysis of the Female Characters in Moment in Peking

杰克?倫敦《野性的呼喚》中人生哲學(xué)的主題分析

商標(biāo)翻譯分析

《乞力馬扎羅的雪》中概念隱喻分析

論《了不起的蓋茨比》中爵士樂(lè)時(shí)代的新潮女郎

方位詞“上”和“Up”語(yǔ)義對(duì)比研究

A Discussion on the Accuracy of Language in Diplomatic Translation

從語(yǔ)用學(xué)的角度分析幽默語(yǔ)

體育新聞標(biāo)題翻譯的關(guān)聯(lián)理論視角

An Analysis of the Tragic Fate of Mary Turner in The Grass Is Singing

淺談古希臘羅馬神話對(duì)《哈利?波特》系列小說(shuō)(前四部)的影響

與身體器官有關(guān)的中英文習(xí)語(yǔ)對(duì)比研究

論英語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)中的性別歧視

淺析Grice的會(huì)話合作原則在求職面試中的應(yīng)用

從自然主義視角審視《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命運(yùn)抗?fàn)幣c幻滅

A Cause Analysis of Tragedies of Three Female Protagonists in Sons and Lovers

Application of Foregrounding Theory to Translation of Simile and Metaphor

中英文商標(biāo)翻譯的問(wèn)題及其解決方法

Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing Brand Names

艾米麗·狄金森的詩(shī)歌主題分析

功能對(duì)等理論視角下英語(yǔ)言語(yǔ)幽默的翻譯—以《老友記》為例

苔絲的悲劇命運(yùn)分析

美國(guó)電影作品中英雄主義所隱含的美國(guó)社會(huì)文化

禮貌策略在國(guó)際商務(wù)談判中的運(yùn)用

《吉檀迦利》中的泛神論思想

《湯姆叔叔的小屋》中的圣經(jīng)人物原型分析

李安電影中的文化融合現(xiàn)象

從語(yǔ)境視角淺析《生活大爆炸》中反語(yǔ)的幽默屬性

國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)信函寫(xiě)作中的禮貌策略

《我彌留之際》中的荒誕性元素

從女性主義視角分析《飄》中斯佳麗人物形象

淺談非語(yǔ)言交際中的手勢(shì)語(yǔ)

從《祝福》的英譯本談文化空缺詞的翻譯

口譯者聽(tīng)力環(huán)境的適應(yīng)研究

中西面子觀比較研究

不做房間里的天使——解讀《愛(ài)瑪》中的女性主體意識(shí)

On Aestheticism in Oscar Wilde's The Picture of Dorian Gray

淺談《舊約》中女性的形象和地位

從艾米莉?狄金森與李清照的詩(shī)歌看女性文化差異

英語(yǔ)新聞的互文性研究

“詞塊”理論及應(yīng)用前景探微

從電影功夫字幕翻譯談文化負(fù)載詞的翻譯

英語(yǔ)復(fù)合名詞的認(rèn)知語(yǔ)義研究

英語(yǔ)中的女性歧視

淺析“冰山理論”調(diào)動(dòng)讀者參與的作用

151 化妝品說(shuō)明書(shū)特征及其漢譯技巧

152 東方主義視角下康拉德《黑暗的心臟》中西方殖民話語(yǔ)分析

153(日語(yǔ)系畢業(yè)論文)關(guān)于食品比喻表現(xiàn)的中日對(duì)照研究

154 From Dormancy to Revival—A Feminist Study on Kate Chopin’s Awakening 155 存在主義視角下淺析《太陽(yáng)照常升起》中杰克和布萊特的愛(ài)情

156 從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度解讀《蝸居》對(duì)話折射的生存焦慮

157 《達(dá)洛衛(wèi)夫人》與弗吉尼亞?伍爾夫的女性主義

158 論“看，易，寫(xiě)”方法在旅游翻譯中的應(yīng)用

159 The Application of Situational Approach in Middle School English Teaching 160 中西建筑文化差異及其形成背景分析

161 試析《旅游巴士》中的猶太文化內(nèi)涵

162 面部表情和目視行為的跨文化研究

163 從《喜福會(huì)》看美國(guó)華裔女作家身份探求

164 英語(yǔ)商務(wù)合同的語(yǔ)言特征及其翻譯策略

165 歸化、異化翻譯策略比較研究：以《簡(jiǎn)?愛(ài)》兩個(gè)漢譯本為例

166 The Blindness in King Lear

167 從文化角度分析《穿普拉達(dá)的惡魔》所反映的職業(yè)觀

168 如何提高小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣

169 Purity and Doom: on Thomas Hardy’s Tess’s of the d’Urbervilles

170 經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)中的縮略語(yǔ)現(xiàn)象及其應(yīng)用

171 Cultural Differences Between English and Chinese Greetings

172 關(guān)于商務(wù)英語(yǔ)教材編寫(xiě)的幾點(diǎn)思考－－基于教材特點(diǎn)的比較分析

173 文化語(yǔ)境對(duì)中西商務(wù)談判的影響

174 American Individualism as Shown in Forrest Gump

175 A Study on the Role of Parents in Primary School English Learning

176 On Metaphor Translation Strategies from Cultural Perspective

177 論英語(yǔ)新聞標(biāo)題中修辭的漢譯

178 從違反合作原則的角度解讀會(huì)話含義

179 情感范疇在轉(zhuǎn)喻中的認(rèn)知體現(xiàn)

180 國(guó)際貨物銷(xiāo)售合同的文體特征及翻譯

181 The Influence of Cross-Cultural Communication on Translation

182 哥倫布和鄭和航海的對(duì)比研究——兩次航海所反映出的中西方文化差異 183 從弗洛姆的社會(huì)過(guò)濾理論看中國(guó)詩(shī)詞翻譯中的文化傳遞

184 從《暴風(fēng)雨》看凱特?肖班的自由派女性主義思想

185 商務(wù)談判中的模糊語(yǔ)的使用

186 解讀《純真年代》中的女性主義

187 天鵝的涅槃——以跨文化交際的角度解讀《喜福會(huì)》中母女關(guān)系

188 對(duì)《呼嘯山莊》中凱瑟琳的悲劇性分析

189 英語(yǔ)委婉語(yǔ)的語(yǔ)用分析

190 從社會(huì)習(xí)俗角度分析中西方文化差異

191 《嘉莉妹妹》中嘉莉的女性主義形象分析

192 從批評(píng)話語(yǔ)分析角度看奧巴馬就職演說(shuō)中的感召力

193 中小學(xué)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)英語(yǔ)教學(xué)模式——一對(duì)一教學(xué)與小班課堂教學(xué)教案的比較分析 194 A Comparative Study of Women in Fortress Besieged and Pride and Prejudice 195 Christ Love in Uncle Tom’s Cabin

196 論馬克?吐溫的種族觀－－以《哈克貝利?芬歷險(xiǎn)記》為例

197 從《嘉莉妹妹》看本性與理性的斗爭(zhēng)

198 中西文化心理差異分析—以飲食習(xí)俗為視角

199 美國(guó)價(jià)值觀在電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中的體現(xiàn)

200 走出精神的困境：論托尼.莫里森小說(shuō)《爵士樂(lè)》中維奧萊特的自我救贖

第四篇：從秦歌中看中國(guó)精神1

從秦歌中看中國(guó)精神

喬犁

秦歌，就文字的字面意思來(lái)說(shuō)，小學(xué)生都能解釋出“秦歌”就是秦這個(gè)地方產(chǎn)生的歌。然而，秦歌中具有著一種濃郁的天然美和不可奪志的中國(guó)精神。

秦，拿今天的地圖來(lái)看，當(dāng)然指的是陜西這塊土地，這一所指，是解放后將全國(guó)劃分為23個(gè)省，4個(gè)直轄市，5個(gè)自治區(qū)的產(chǎn)物，可如果將“秦”和“歌”放在一起，這自然不能解釋為“秦歌”就是陜西這個(gè)地方的歌，更不能解釋為就是秦川道這個(gè)地方的歌，我說(shuō)不能這樣解說(shuō)原因，因?yàn)椤扒馗琛钡漠a(chǎn)生，不是為中國(guó)人民的解放而產(chǎn)生的，秦歌的產(chǎn)生，它是在秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一六國(guó)之前就存在的，那時(shí)的“秦”，自然是六國(guó)時(shí)期周平王所統(tǒng)管的“秦國(guó)”所管轄的地盤(pán)了，它至少應(yīng)當(dāng)包括今天的甘肅天水等地區(qū)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，整個(gè)中國(guó)都叫“秦”，那自然是整個(gè)中國(guó)所有民族所唱的歌都叫“秦歌”。哪一個(gè)中國(guó)人敢說(shuō)自己唱的不是“秦歌”，除非是這個(gè)人不想要自己的頭了。

今天，陜南的王崇君先生經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的籌劃，“中國(guó)秦歌”大賽之事終于開(kāi)鑼了，我的名字被組委會(huì)放在了所謂的專(zhuān)家行列之中，并且讓我為本次大賽題寫(xiě)了“中國(guó)秦歌”四個(gè)字。筆者是地道的秦人，而且是關(guān)中道白菜心子當(dāng)中的人。組委會(huì)多次征求筆者對(duì)這次賽事的認(rèn)識(shí)，并且讓提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)和措施，筆者自認(rèn)為水平1

有限，可又不能不為此次大賽多出一些力，經(jīng)過(guò)苦思，有了一些想法，也不一定正確，可是作為一名秦人，又是本次大賽專(zhuān)家隊(duì)的成員，就將自己的心里話說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)組委會(huì)裁決，請(qǐng)讀者評(píng)定。筆者認(rèn)為，這次“秦歌”大賽，不能把眼光放得很短淺，不能是鼠目寸光，更不能學(xué)井底之蛙，老認(rèn)為天就是臉盆子那么大，應(yīng)當(dāng)把眼光放得寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，讓熱愛(ài)中國(guó)這塊土地的歌手們都參到其中來(lái)，把“秦歌”大賽辦成熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)新文化的一次國(guó)歌大賽。

二、要真實(shí)發(fā)掘原生態(tài)，積極發(fā)現(xiàn)歌頌祖國(guó)，歌頌人民，歌頌當(dāng)?shù)厝宋?，自然和美好生活的歌，同時(shí)，對(duì)參賽歌曲要嚴(yán)格把關(guān)，把那些低俗的爛歌卡在門(mén)外，堅(jiān)決不讓其參加決賽。把這次賽事辦成一個(gè)為中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)獻(xiàn)大禮、獻(xiàn)厚禮的事情。

三、在一些文章中，筆者看到有人說(shuō)：“‘秦歌’就是關(guān)中地區(qū)的歌”，這種說(shuō)法至少應(yīng)當(dāng)說(shuō)是缺少常識(shí)性的說(shuō)法，不懂秦歌二字的真實(shí)和偉大意義在何處，更不懂“秦歌”的民族性和世界性，今天的“秦歌”大賽，宗旨應(yīng)當(dāng)是在大力宏揚(yáng)民族文化精神，為什么今天要搞大力宏揚(yáng)民族文化的事情呢？因?yàn)槊褡逦幕钦嬲軌蚋腥?、打?dòng)人心的傳統(tǒng)文化。筆者關(guān)于“秦歌”大賽一事，當(dāng)然不能只說(shuō)不練，在大賽新聞發(fā)部會(huì)之后，筆者為此次大賽的成功舉辦，激動(dòng)地用心創(chuàng)作了一首歌詞，歌的名字叫“關(guān)中男子漢”，歌詞如下：

我是關(guān)中男子漢

生在古長(zhǎng)安

早上晨鐘叫醒

一天到晚不閑

大小事不叫婆娘管

暮鼓聲中不家還

我是關(guān)中男子漢

長(zhǎng)在古長(zhǎng)安

站如柱坐如山

唾沫星子砸爛磚

文化五千年

禮知周秦唐漢

我是關(guān)中男子漢

家在古長(zhǎng)安

背靠巍巍終南

胸懷大世界

東看渭灞水纏綿

西瞧太白之巔

我是關(guān)中男子漢

身在古長(zhǎng)安

生性向來(lái)耿直

辦事不繞彎彎

話不投機(jī)半句多

脾氣不和決不諞

我是關(guān)中男子漢

吃在古長(zhǎng)安

早晚鍋盔粘面

咥飯用的是老碗

辣子當(dāng)作咸菜吃

再辣從來(lái)不叫喚

我是關(guān)中男子漢

行在古長(zhǎng)安

說(shuō)話聲大如雷

干活秦川牛一般

走路步大賽夸父

睡覺(jué)頭下枕塊磚

我是關(guān)中男子漢

心在古長(zhǎng)安

對(duì)朋友用的是真情

借襪子鞋都讓換

干啥事從不哄人

大家說(shuō)關(guān)中漢子chan不chan

喬犁，著名作家、書(shū)畫(huà)批評(píng)家、書(shū)法家，著書(shū)及評(píng)論文章數(shù)百萬(wàn)字，陜西三十年文藝評(píng)論獎(jiǎng)獲得者。

第五篇：從豆腐渣工程中看中國(guó)的監(jiān)理制度

從豆腐渣工程中看我國(guó)的監(jiān)理制度

從豆腐渣工程中看我國(guó)的監(jiān)理制度

方平

3110103076 浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院 土木工程

摘要：近年來(lái)，工程建設(shè)領(lǐng)域連續(xù)發(fā)生了數(shù)起安全質(zhì)量方面的重大事故，這些“豆腐渣”工程造成人員傷亡和巨大的經(jīng)濟(jì)損失，社會(huì)影響惡劣。從事故調(diào)查結(jié)果上看，監(jiān)理在其中承擔(dān)著重要責(zé)任，涉案監(jiān)理單位和監(jiān)理人員也得到了相應(yīng)的處罰。本文從一個(gè)重大工程事故為案例，來(lái)分析我國(guó)監(jiān)理制度和法律中存在問(wèn)題，并提出相關(guān)的建議。

關(guān)鍵字：監(jiān)理； 建設(shè)單位； 施工單位； 建設(shè)法規(guī)

1.引言：

建筑工程監(jiān)理，是指按照一定條件，經(jīng)過(guò)政府主管部門(mén)的批準(zhǔn)，取得資格證書(shū)的工程建筑咨詢、監(jiān)理單位，受建設(shè)單位委托，依照國(guó)家法律、行政法規(guī)、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和合同條款，對(duì)建筑工程項(xiàng)目進(jìn)行可行性研究、協(xié)助招標(biāo)、評(píng)標(biāo)、監(jiān)督勘察、設(shè)計(jì)和施工的一種有償服務(wù)（1）

法規(guī)上看，監(jiān)理和建設(shè)單位是委托和被委托的關(guān)系，監(jiān)理單位一定程度上要保障委托單位的利益，但同時(shí)監(jiān)理單位要嚴(yán)格遵守國(guó)家的相關(guān)規(guī)定保證工程的質(zhì)量和安全；監(jiān)理單位和施工單位是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。在法律上這三者的關(guān)系和職責(zé)是明確的，但在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中并不是如此的明確。本文將選取幾個(gè)典型的重大工程事故，分析監(jiān)理單位或個(gè)人在其中的違法違規(guī)行為，從這些違法現(xiàn)象解讀監(jiān)理與建設(shè)單位、施工單位的相關(guān)法律問(wèn)題，進(jìn)而提出切實(shí)可行的措施規(guī)范監(jiān)理行業(yè)。

2.案例介紹

2007年8月13日16時(shí)45分左右，湘西州正在建設(shè)的鳳大公路Al標(biāo)段堤溪沱江大橋坍塌，造成死亡64人，重傷4人，輕傷18人，直接經(jīng)濟(jì)損失3974．7萬(wàn)元（簡(jiǎn)稱(chēng)為“8.13”事故）。經(jīng)國(guó)務(wù)院事故調(diào)查組調(diào)查，認(rèn)定該事故是一起由工程質(zhì)量問(wèn)題引起的特大生產(chǎn)安全責(zé)任事故。

造成這一特大責(zé)任事故的直接原因是：（1）大橋土拱圈砌筑材料未能滿足設(shè)計(jì)和規(guī)范要求。一是未按照“60號(hào)塊石、形狀大致方正”的設(shè)計(jì)要求控制拱石規(guī)格，實(shí)際多采用重50―200kg且未經(jīng)加工的毛石，坍塌殘留拱圈斷面呈現(xiàn)較多片石。二是主拱圈砌。我國(guó)的工程監(jiān)理始于1983年利用世界銀行貸款建設(shè)的魯布革水電站引水工程。經(jīng)過(guò)了30年的發(fā)展，監(jiān)理制度在工程中得到了推廣和發(fā)展，其相關(guān)的法律法規(guī)也不斷發(fā)展和完善。從最早的《關(guān)于開(kāi)展建設(shè)監(jiān)理工作的通知》，到后來(lái)的《工程建設(shè)監(jiān)理單位資質(zhì)試行管理辦法》、《工程建設(shè)監(jiān)理規(guī)定》、《建筑工程監(jiān)理規(guī)范》、《建筑法》、《建設(shè)工程監(jiān)理范圍和規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》、《注冊(cè)監(jiān)理工程師管理規(guī)定》等相應(yīng)的法律法規(guī)不斷推出，有力地保障了監(jiān)理行業(yè)的規(guī)范安全發(fā)展。但由于建筑工程監(jiān)理制度在我國(guó)發(fā)展時(shí)間較短，監(jiān)理行業(yè)還存在著較多的問(wèn)題，比如監(jiān)理的權(quán)利和義務(wù)還未得到很好的理解，導(dǎo)致了監(jiān)理在施工過(guò)程中很難發(fā)揮其監(jiān)督者的作用，監(jiān)理的第三方地位變的十分尷尬，甚至很多工程委托監(jiān)理單位只是為了符合國(guó)家規(guī)定，走形式的而已，這也導(dǎo)致了很多重大工程事故的發(fā)生。監(jiān)理在工程中需要面對(duì)的是建設(shè)單位和施工單位，從法律

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體未完全按“20號(hào)小石子混凝土砌筑60號(hào)塊石”的要求施工，部分砌體采用了水泥砂漿。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)取樣測(cè)試，主拱圈大部分砌體小石子混凝土強(qiáng)度低于設(shè)計(jì)規(guī)范要求值，其中1號(hào)孔1―2號(hào)橫墻之間主拱圈砌體小石子混凝土平均強(qiáng)度不足5Mpa，與設(shè)計(jì)指定20號(hào)小石子混凝土強(qiáng)度相差甚遠(yuǎn)。三是經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)取樣檢測(cè)，機(jī)制砂含泥量較高，最大值達(dá)16.8%，超過(guò)了不大于5%的要求。碎石含泥量為2.6%，超過(guò)了不大于2%的標(biāo)準(zhǔn)。四是現(xiàn)場(chǎng)抽檢的吉首市大力建材有限公司生產(chǎn)的普通硅酸鹽水泥（等級(jí)32.5），其燒失量在5.22%一5.98%之間，不能滿足不大于5.0%的標(biāo)準(zhǔn)要求。（2）砌筑工藝不符合規(guī)范規(guī)定。一是設(shè)計(jì)要求主拱圈砌筑程序?yàn)椤岸h(huán)、三帶、六段”，施工更改為“三環(huán)、五帶、六段”，實(shí)際施工按“田”字形或分割為更多條塊的方式無(wú)序砌筑，導(dǎo)致砌體整體性差。二是主拱圈、橫墻、腹拱、側(cè)墻連續(xù)施工，并在主拱圈未完全達(dá)到設(shè)計(jì)強(qiáng)度即進(jìn)行落架施工作業(yè)，造成砌體缺乏最低要求的養(yǎng)護(hù)期，拱圈提前承受拱上荷載，降低了砌體的整體性和強(qiáng)度。三是拱圈砌體強(qiáng)度尚在發(fā)展中，彈性模量較低，腹拱側(cè)墻及填料等加載不均衡、不對(duì)稱(chēng)，導(dǎo)致拱圈變形及受力不勻。四是各環(huán)在不同溫度無(wú)序合龍，造成拱圈內(nèi)產(chǎn)生附加的永久的溫度應(yīng)力，也削弱了拱圈強(qiáng)度。（3）拱圈砌筑質(zhì)量差。砌縫寬度極不均勻，最大處超過(guò)10cm（設(shè)計(jì)要求不大于5cm）。部分砌筑不密實(shí)，未進(jìn)行分層振搗。砌體存在空洞（大的空洞達(dá)15cm以上），下雨或?yàn)⑺B(yǎng)護(hù)時(shí)橋下漏水現(xiàn)象較普遍。主拱圈施工不符合設(shè)計(jì)或規(guī)范要求的達(dá)13項(xiàng)，其中，0號(hào)臺(tái)拱腳處大約4m多寬范圍內(nèi)的砌體質(zhì)量最差。

其間接原因是：（1）施工單位施工管理混亂，監(jiān)管不力。施工現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量、安全檢查流于形式；技術(shù)管理不到位，主拱圈施工組織設(shè)計(jì)不完整；沒(méi)有必備的拱圈配料圖，拱軸線變形觀測(cè)不連續(xù)，資料不完整；施工人員技術(shù)素質(zhì)低，缺乏建造石拱橋的經(jīng)驗(yàn)。事

故當(dāng)班152名作業(yè)人員中，有148名是農(nóng)民工，這些人員大多不熟悉拱圈砌筑工藝和技術(shù)要求。民工上崗前，未進(jìn)行必要的技術(shù)培訓(xùn)和安全知識(shí)教育。（2）監(jiān)理單位監(jiān)理人員缺乏石拱橋施工與監(jiān)理經(jīng)驗(yàn)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)質(zhì)量隱患，難以勝任高墩、四跨連拱石拱橋工程建設(shè)的需要。在建設(shè)單位同意大橋第一環(huán)強(qiáng)度未達(dá)到設(shè)計(jì)強(qiáng)度就砌筑第二環(huán)時(shí)，監(jiān)理未能予以制止。當(dāng)涉及到材料規(guī)格、支架驗(yàn)收、主拱圈砌筑質(zhì)量及加載程序等重要質(zhì)量安全指令無(wú)力執(zhí)行時(shí)，監(jiān)理處未直接向上級(jí)主管部門(mén)報(bào)告。

在本案的調(diào)查和審理中，約四名上訴人應(yīng)對(duì)施工單位、監(jiān)理單位違反國(guó)家規(guī)定，降低工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的行為負(fù)直接責(zé)任。

夏友佳，作為鳳大公路A1標(biāo)段項(xiàng)目部經(jīng)理，按照《湖南路橋建設(shè)集團(tuán)公司項(xiàng)目管理辦法（試行）》關(guān)于項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)制的規(guī)定和項(xiàng)目經(jīng)理崗位職責(zé)規(guī)定，是包括堤溪沱江大橋在內(nèi)的整個(gè)A1標(biāo)段工程質(zhì)量的第一責(zé)任人，負(fù)責(zé)項(xiàng)目的全面組織施工和綜合管理、其應(yīng)對(duì)擅自與業(yè)主更改沱江大橋主拱圈砌筑設(shè)計(jì)方案，沱江大橋的施工組織管理混亂，未保證原材料和施工質(zhì)量，將大橋主拱圈等上部施工砌筑勞務(wù)分包給不合格的農(nóng)民隊(duì)伍等方面負(fù)直接責(zé)任。

曾偉，作為項(xiàng)目部技術(shù)負(fù)責(zé)人，按照《湖南路橋建設(shè)集團(tuán)公司管理手冊(cè)》、《湖南路橋道路七公司管理崗位職責(zé)匯編》的規(guī)定，其職責(zé)是主持編寫(xiě)工程項(xiàng)目施工組織設(shè)計(jì)，對(duì)工程施工進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和監(jiān)督，組織項(xiàng)目技術(shù)和質(zhì)量管理。其應(yīng)對(duì)參與更改沱江大橋主拱圈施工砌筑設(shè)計(jì)方案，施工過(guò)程中未進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和技術(shù)交底，未進(jìn)行質(zhì)量自檢等方面負(fù)直接責(zé)任。

賀杰，作為項(xiàng)目部機(jī)務(wù)材料部門(mén)負(fù)責(zé)人，按照《湖南路橋建設(shè)集團(tuán)公司管理手冊(cè)》、《湖南路橋道路七公司管理崗位職責(zé)匯編》和《項(xiàng)目部崗位職責(zé)》的規(guī)定，其職責(zé)是負(fù)責(zé)原材料采購(gòu)和管理工作。其應(yīng)對(duì)采購(gòu)不合格原材料，材料保管不規(guī)范等方面負(fù)直

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接責(zé)任。

李澤軍，作為項(xiàng)目部試驗(yàn)室負(fù)責(zé)人，按照《湖南路橋建設(shè)集團(tuán)公司管理手冊(cè)》、《湖南路橋道路七公司管理崗位職責(zé)匯編》和《項(xiàng)目部崗位職責(zé)》的規(guī)定，其職責(zé)是負(fù)責(zé)原材料進(jìn)貨檢驗(yàn)，施工過(guò)程質(zhì)量檢驗(yàn)。其應(yīng)對(duì)不按規(guī)范要求進(jìn)行試驗(yàn)工作，未保證原材料質(zhì)量和施工質(zhì)量等方面負(fù)直接責(zé)任。

王政，作為項(xiàng)目部工程科技術(shù)員，按照《湖南路橋建設(shè)集團(tuán)公司管理手冊(cè)》、《湖南路橋道路七公司管理崗位職責(zé)匯編》和《項(xiàng)目部崗位職責(zé)》的規(guī)定，其職責(zé)是負(fù)責(zé)編制施工組織設(shè)計(jì)和監(jiān)理指令的落實(shí)整改及回復(fù)。其應(yīng)對(duì)參與更改沱江大橋主拱圈砌筑設(shè)計(jì)方案，不認(rèn)真落實(shí)監(jiān)理指令的要求等方面負(fù)直接責(zé)任。

3.案情分析

2.1施工單位違反國(guó)家規(guī)定，降低工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

2003年12月6日，路橋公司與湘西州鳳大公路建設(shè)有限責(zé)任公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“鳳大公司”）簽訂了鳳大公路建設(shè)路基工程施工合同（A1合同段），并成立了鳳大公路AI標(biāo)段項(xiàng)目部（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“項(xiàng)目部”）。項(xiàng)目部代表路橋公司履行合同中有關(guān)施工方的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全過(guò)程的綜合管理。但項(xiàng)目部在堤溪沱江大橋施工過(guò)程中，違反《中華人民共和國(guó)公路法》第二十六條、國(guó)家交通部《公路工程質(zhì)量管理辦法》第二十二條、第二十三條、第三十條等相關(guān)規(guī)定，降低工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。由于本文主要討論的是監(jiān)理制度，施工單位的違法情況就不再贅述。

2.2監(jiān)理單位違反國(guó)家規(guī)定，降低工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

2003年12月6日，胡偉代表金衢公司與鳳大公司簽訂了鳳大公路建設(shè)施工監(jiān)理合同，隨后組建了金衢公司鳳大公路監(jiān)理處。2006年12月8日，胡偉再次代表金衢

公司與鳳大公司簽訂監(jiān)理補(bǔ)充協(xié)議。在堤溪沱江大橋修建過(guò)程中，監(jiān)理單位違反了《中華人民共和國(guó)公路法》第二十六條、國(guó)家交通部《公路工程質(zhì)量管理辦法》第二十七條、第二十八條、第二十九條等規(guī)定，致使大橋工程質(zhì)量下降。具體事實(shí)如下：

（1）、監(jiān)理人員不足，駐地高監(jiān)無(wú)相應(yīng)資質(zhì)。根據(jù)監(jiān)理合同，金衢公司應(yīng)當(dāng)在鳳大公路監(jiān)理處配備監(jiān)理人員23人。其中駐地高監(jiān)1人，副駐地高監(jiān)1人，專(zhuān)業(yè)工程師11人，監(jiān)理員10人。但在實(shí)際履約過(guò)程中，金衢公司未按約定派足監(jiān)理人員，且監(jiān)理處人員變動(dòng)頻繁。在堤溪沱江大橋主拱圈施工期間，監(jiān)理處僅有監(jiān)理人員10人。其駐地高監(jiān)李宏廣不具備駐地高監(jiān)的相應(yīng)資質(zhì)。監(jiān)理處實(shí)驗(yàn)室無(wú)具備相應(yīng)資質(zhì)的試驗(yàn)工程師。同時(shí)，監(jiān)理處人員均缺乏石拱橋施工監(jiān)理經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一人從事過(guò)高墩、連拱石拱橋監(jiān)理。

（2）、未嚴(yán)格按監(jiān)理規(guī)范要求對(duì)施工方上報(bào)監(jiān)理處的施工方案進(jìn)行審查，默認(rèn)施工方將原堤溪沱江大橋主拱圈砌筑設(shè)計(jì)方案中的“二環(huán)、三帶、六段”更改為“三環(huán)、五帶、（七、五、三）段”，且在實(shí)際施工過(guò)程中，還要求施工方按更改的施工方案施工。

（3）、未按規(guī)范要求施工方在每道工序完工后進(jìn)行自檢，監(jiān)理人員未對(duì)工序檢查認(rèn)可。對(duì)施工方在砼強(qiáng)度未達(dá)到設(shè)計(jì)強(qiáng)度要求的70%，即進(jìn)行下道工序施工的違規(guī)行為未予制止。

（4）、未按其職責(zé)要求對(duì)施工隊(duì)伍的資質(zhì)、經(jīng)歷進(jìn)行嚴(yán)格審查。堤溪沱江大橋施工的民工隊(duì)伍無(wú)一具備資質(zhì)條件和石拱橋砌筑經(jīng)驗(yàn)。

（5）、對(duì)已發(fā)現(xiàn)的施工工藝、材料不合規(guī)范等嚴(yán)重問(wèn)題，雖下達(dá)了相關(guān)指令，但未嚴(yán)格監(jiān)督施工方落實(shí)整改。在監(jiān)理指令未能落實(shí)的情況下，未進(jìn)一步采取措施，致使事故隱患未予排除。在大橋主拱圈施工前期，于2007年5月2日、5月8日分別下達(dá)的兩份暫停施工指令，在該指令未得到執(zhí)行，工

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程仍在繼續(xù)施工的情況下，未向質(zhì)量監(jiān)督主管部門(mén)匯報(bào)，且默認(rèn)施工方在未得到監(jiān)理復(fù)工指令的情況下繼續(xù)施工。

（6）、弄虛作假應(yīng)付政府質(zhì)量監(jiān)督職能部門(mén)的檢查。2007年5月21日，監(jiān)理處開(kāi)會(huì)研究，為迎接六月份省質(zhì)監(jiān)站的檢查，李宏廣、余陽(yáng)要求監(jiān)理人員完善監(jiān)理處資料。此后，蔣平在施工方的施工方案、施工圖紙及《檢驗(yàn)申請(qǐng)批復(fù)單》、《現(xiàn)澆砼構(gòu)造物模板安裝質(zhì)檢表》、《混凝土施工過(guò)程質(zhì)檢記錄表》中補(bǔ)簽自己的名字，在監(jiān)理意見(jiàn)欄中簽注工程符合規(guī)范的結(jié)論，許小平亦在施工方試驗(yàn)資料中，補(bǔ)簽了監(jiān)理意見(jiàn)。

2.3監(jiān)理違法分析及法律條文解讀

監(jiān)理單位金衢公司并無(wú)相應(yīng)監(jiān)理資質(zhì)。這一點(diǎn)，違反了國(guó)務(wù)院發(fā)布的《建筑工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》第三十四條，“工程監(jiān)理企業(yè)應(yīng)當(dāng)在其資質(zhì)等級(jí)許可的范圍內(nèi)，承擔(dān)工程監(jiān)理業(yè)務(wù)。禁止工程監(jiān)理單位禁止工程監(jiān)理單位超越本單位資質(zhì)等級(jí)許可的范圍或者以其他工程監(jiān)理單位的名義承擔(dān)監(jiān)理業(yè)務(wù)。禁止工程監(jiān)理單位允許其他工程監(jiān)理單位或者個(gè)人以本單位的名義承擔(dān)監(jiān)理業(yè)務(wù)?！苯疳楣驹跓o(wú)監(jiān)理資質(zhì)的情況下，承接超過(guò)自己資質(zhì)的工程，需要承擔(dān)相應(yīng)的處罰。《建筑工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》三十四條的條文，是對(duì)監(jiān)理制度最基本的規(guī)范，也是對(duì)監(jiān)理單位最基本的要求，若沒(méi)有該條文的限制，很多不夠資質(zhì)的監(jiān)理單位就會(huì)胡亂承接工程項(xiàng)目，而自身沒(méi)有能力進(jìn)行較好的監(jiān)理，會(huì)導(dǎo)致監(jiān)理市場(chǎng)的混亂，工程事故自然也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。所以，該條文是具有重要規(guī)范作用的，有力的保證了監(jiān)理市場(chǎng)的有序性、安全性、明確性。

監(jiān)理單位未按規(guī)范對(duì)施工方進(jìn)行監(jiān)督，未對(duì)施工中每一道工序未進(jìn)行自檢，對(duì)施工方違反規(guī)定的做法未予以制止，并且弄虛作假應(yīng)付政府質(zhì)量監(jiān)督職能部門(mén)的檢查。根據(jù)《建筑法》第三十五條第一款規(guī)定，“工程監(jiān)理單位不按照委托監(jiān)理合同的約定履行

監(jiān)理義務(wù)，對(duì)應(yīng)當(dāng)監(jiān)督檢查的項(xiàng)目不檢查或不按規(guī)定檢查，給建設(shè)單位造成損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?！薄督ㄔO(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》第三十六條規(guī)定，“建筑工程監(jiān)理應(yīng)當(dāng)依照法律、行政法規(guī)及有關(guān)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)文件和建筑工程承包合同，對(duì)承包單位在施工質(zhì)量、建設(shè)工期和建設(shè)資金使用方面，代表建設(shè)單位實(shí)施監(jiān)督，并對(duì)工程質(zhì)量承擔(dān)監(jiān)理責(zé)任?！北O(jiān)理單位在實(shí)際的建立過(guò)程中明顯違法了上述的兩條法律條文，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。而在我國(guó)的工程監(jiān)理制度中，上述兩條法律條文是其中基本法律規(guī)范，明確了監(jiān)理的基本義務(wù)和責(zé)任，是監(jiān)理制度的基石。監(jiān)理單位工程監(jiān)理的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守上述法律法規(guī)，履行好自己的義務(wù)和權(quán)利，保證工程的質(zhì)量和安全。

工程施工過(guò)程中，監(jiān)理單位的負(fù)責(zé)人收受施工方的賄賂，降低工程質(zhì)量。根據(jù)《建筑法》

第三十五條第二款規(guī)定，“工程監(jiān)理單位與承包單位串通，為承包單位謀取非法利益，給建設(shè)單位造成損失的，應(yīng)當(dāng)與承包單位承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。”監(jiān)理單位違反了這一條法律法規(guī)，需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任?！督ㄖā返脑摋l法規(guī)明確地定義了監(jiān)理單位與承包商相互串通的行為是屬于違法行為，從法律層面上制止這種行為的發(fā)生，規(guī)范了工程監(jiān)理和施工單位的關(guān)系，保證了建設(shè)方的利益和工程的質(zhì)量。在秩序混亂、不透明的中國(guó)建筑行業(yè)，該條法律規(guī)定有其存在的重要意義。

監(jiān)理單位為履行好自己的職責(zé)造成了重大的人員傷亡和損失。該行為違反了《刑法》第一百三十七條，“建設(shè)單位、設(shè)計(jì)單位、施工單位、工程監(jiān)理單位違反國(guó)家規(guī)定，降低工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，造成重大安全事故的，對(duì)直接責(zé)任人員，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金；后果特別嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金?！边`反了《刑法》就是刑事案件，量刑和處罰會(huì)比一般的民事法律重得多。這也是對(duì)從事工程

從豆腐渣工程中看我國(guó)的監(jiān)理制度 的人員或單位的一種威懾，使得工程人員能按照國(guó)家的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行工程建設(shè)，保障工程的質(zhì)量和安全。

4.對(duì)案件及法律的思考

本案中，建設(shè)監(jiān)理單位不符合監(jiān)理資質(zhì)，未履行好監(jiān)理職責(zé)，收受賄賂，導(dǎo)致工程質(zhì)量降低，最終造成了重大工程事故。毫無(wú)疑問(wèn)，監(jiān)理單位違反了多項(xiàng)建設(shè)法律法規(guī)及刑法，應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)的處罰。但從本案的審理和判決過(guò)程中，對(duì)監(jiān)理單位的處罰力度并不大，很難起到警示和威懾的作用。從這點(diǎn)上看，監(jiān)理單位的違法成本比較低，那么，其違法的概率和動(dòng)機(jī)就會(huì)上升。監(jiān)理單位作為監(jiān)督方監(jiān)督施工單位施工過(guò)程，施工單位的每一步工序都需要監(jiān)理單位的驗(yàn)收和簽字，所以監(jiān)理單位有了尋租的條件，就很有可能接受施工方的賄賂，和施工方串通，對(duì)施工方違法行為睜一只眼閉一只眼，最終導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。雖然事故發(fā)生后監(jiān)理單位需要承擔(dān)一定的責(zé)任，但責(zé)任相對(duì)較小，處罰的力度也不大，所以監(jiān)理單位在考量受賄收益和違法成本時(shí)，受賄收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了違法成本，追求利益的監(jiān)理單位就可能選擇鋌而走險(xiǎn)，受賄違法。因此，提高監(jiān)理單位的違法成本是很有必要的。當(dāng)監(jiān)理單位的違法成本較高，超過(guò)了受賄帶來(lái)的收益時(shí)，監(jiān)理單位就會(huì)重新考慮，選擇遵守國(guó)家的法律法規(guī)，不收受賄賂。而對(duì)施工方來(lái)說(shuō)，想要讓監(jiān)理方受賄，則需要給更多的好處，而更多的好處可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己偷工減料、降低工程質(zhì)量所帶來(lái)的收益，所以施工方不會(huì)愚蠢到做虧本買(mǎi)賣(mài)，施工方也就不會(huì)去行賄，而是按照規(guī)范接受監(jiān)理方的監(jiān)督，保證工程的質(zhì)量。所以，現(xiàn)行的法律對(duì)監(jiān)理單位的處罰力度不夠，導(dǎo)致了監(jiān)理市場(chǎng)的混亂，也使得監(jiān)理制度未發(fā)揮其應(yīng)有的功能。要想保證監(jiān)理制度的透明和有效，必須提高監(jiān)理的責(zé)任，同時(shí)出臺(tái)相關(guān)法律規(guī)范其行為，并提高對(duì)違法的監(jiān)理單位的處罰力度。

當(dāng)今的法律都是以犯罪結(jié)果為判罪標(biāo)

準(zhǔn)的，建設(shè)法律法規(guī)也不例外，在相關(guān)的建設(shè)法規(guī)中我們經(jīng)?？吹竭@些語(yǔ)句“給建設(shè)單位造成損失的”、“造成重大安全事故的”等，這些語(yǔ)句的“結(jié)果導(dǎo)向”特別明顯。如果本案“豆腐渣工程”中沒(méi)有發(fā)生重大工程安全事故，那么施工方偷工減料、監(jiān)理方玩忽職守，是不是就不違法，不用受到懲罰了呢？從法律的公正性上看，答案顯然是否定的。法律懲罰的是主觀上的“惡”，而非“惡”產(chǎn)生的結(jié)果。所以對(duì)于工程中“很可能造成重大安全事故”的違法行為，其處罰力度應(yīng)該向“重大安全事故”的處罰力度靠攏，因?yàn)檫@兩種行為主觀上的“惡”都是相同的，只是結(jié)果不同罷了。國(guó)內(nèi)很多工程中施工方、建設(shè)單位、監(jiān)理單位之間的關(guān)系混亂、不透明、水份大已經(jīng)是大家公認(rèn)的事實(shí)。大多數(shù)的工程法律案件都是等到工程中出現(xiàn)了事故，才去調(diào)查，結(jié)果常常查出一大批違法人員，而在工程施工過(guò)程中，卻缺乏有效的司法、行政監(jiān)察力度，從而導(dǎo)致了施工方和監(jiān)理方違法成本的降低。施工方或監(jiān)理方在工程中通過(guò)違法行為，比如偷工減料，受賄等獲益，如果該工程在今后的使用中沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題，那么施工方和監(jiān)理方就不用支付違法成本。從某個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，這種以結(jié)果為導(dǎo)向的司法調(diào)查和判決，不能很有效地抑制違法犯罪動(dòng)機(jī)，反而促成了工程人員的僥幸心理。所以，加強(qiáng)對(duì)施工過(guò)程中的政府監(jiān)察和司法監(jiān)察是十分重要的，對(duì)建設(shè)單位、施工單位及監(jiān)理單位在施工中存在的違法行為應(yīng)該及時(shí)制止和處罰；同時(shí)，建議在法律條文中取消以結(jié)果為導(dǎo)向的相關(guān)規(guī)定，法律的量刑和處罰規(guī)定從違法犯罪的動(dòng)機(jī)和可能造成的后果出發(fā)，這樣更符合法律的公平性。雖然這短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)，但這是法律發(fā)展的必然趨勢(shì)。

5.總結(jié)

“8.13”事故是國(guó)內(nèi)比較典型的由監(jiān)理單位和施工單位違法監(jiān)督和建設(shè)帶來(lái)的工程事故，其中的多項(xiàng)違法行為都觸及到了建

從豆腐渣工程中看我國(guó)的監(jiān)理制度

設(shè)法律法規(guī)及刑法中的基本條文，對(duì)于該案例的研究有助于對(duì)相關(guān)法律的理解，同時(shí)也能從中看到目前我國(guó)監(jiān)理制度和法律法規(guī)中存在的很多問(wèn)題。比如法律對(duì)監(jiān)理的量刑處罰太??；法律結(jié)果導(dǎo)向太明顯；司法及政府對(duì)施工過(guò)程的監(jiān)察還很不到位等，所以對(duì)相關(guān)建設(shè)法規(guī)制度的完善是勢(shì)在必行的，對(duì)工程監(jiān)察的投入也需要加大。同時(shí)，除了加大對(duì)監(jiān)理單位的懲處力度，還有制定更多細(xì)化的法律來(lái)規(guī)范監(jiān)理單位行為，提升其監(jiān)察工程的職能及作用，為防止其權(quán)利壟斷，讓其更多的受制于政府和司法部門(mén)，形成多重監(jiān)管體系，讓工程管理而后施工更加透明。

6.參考文獻(xiàn)

【1】.《建筑法規(guī)工程與案例》，金國(guó)輝編著，清華大學(xué)出版社、北京交通大學(xué)出版社，2008.6

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【3】.《工程監(jiān)理尋租行為博弈分析》，殷紅春、曹玉貴，西北農(nóng)林科技大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），第三期，2006.5

【4】《淺談監(jiān)理與施工單位的關(guān)系處理》.，金敦軍，管理咨詢，2008