第一篇：解放思想必須堅持以人為本

解放思想，首先有一個價值判斷，就是為誰解放思想？汪洋書記在省委十屆二次全會上強調，解放思想必須堅持以人為本。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，也是思想解放和觀念更新的出發(fā)點和歸宿。掀起解放思想的大學習大討論熱潮，不斷把解放思想大學習大討論推向深入，就必須堅持解放思想和以人為本的統(tǒng)一，這樣才能形成發(fā)展的凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能實現(xiàn)發(fā)展的目的，才有利于深圳當好實踐科學發(fā)展觀的排頭兵。

解放思想必須堅持“以人為本”的出發(fā)點，真正關注“人”，從對“人”本身的研究開始，全面認識經濟社會發(fā)展中“人”這一根本性、決定性因素。把“人”作為經濟社會發(fā)展中的一個重要認識對象，這是一個時代課題。誠如汪洋書記所說，在“以人為本”方面我們還須大大解放思想，“要研究作為生產者和消費者的人。弄清他們的數(shù)量、素質、結構等一系列問題”。從深圳的實際來看，提出這樣一個課題，具有非?，F(xiàn)實的意義。具體來說，市民在投資創(chuàng)業(yè)以及就業(yè)等方面有什么障礙，在看病、住房、上學等方面有什么困難，都需要我們細心調查研究，從中找出推進和改善城市建設管理各方面工作的“鑰匙”，給市民更大的創(chuàng)業(yè)空間和更好的人居環(huán)境。更重要的是，在決定城市未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策層面上，我們要充分評估和考量人口因素的作用和影響，通過提升勞動者素質和培育消費文明，來推動特區(qū)經濟向高端發(fā)展。要在弄清深圳的人口總量、人才素質和人口結構的基礎上，做好產業(yè)轉移、結構優(yōu)化等宏觀戰(zhàn)略決策，為優(yōu)秀人才提供更大的舞臺，讓人才在實現(xiàn)自己夢想的同時，共同攜手打造深圳的城市夢想。

解放思想必須牢牢扣住“以人為本”的要點，正確認識發(fā)展的目的和手段，理順“人”與“物”的邏輯關系。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是以人為本的必然要求。黨的十七大報告將“翻兩番”的目標由“總量”變?yōu)椤叭司保瑥娬{要保障人民權益和社會公平正義，加強以改善民生為重點的社會建設；汪洋書記強調要注意在人均發(fā)展水平上與發(fā)達地區(qū)的差距，要提高居民人均收入、社會治安水平和建設優(yōu)美的人居環(huán)境，正是要我們處理好“人”與“物”的關系，認識到GDp增長是改善人民生活的手段，樹立萬事民為先的理念，堅持一切以人為本位，以人為核心，以人為目的。我們要進一步發(fā)揮民生凈福利指標體系的“指揮棒”作用，繼續(xù)把民生當做頭等大事來抓，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意，作為衡量工作成效的根本尺度，從群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的問題入手，為群眾辦實事、辦好事，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。

解放思想必須找準“以人為本”的落腳點，理解人、尊重人、關心人、愛護人，立足于人的全面發(fā)展謀劃全局，從而使大寫的“人”字在深入落實科學發(fā)展觀的背景下放射耀眼的光芒。人的發(fā)展和社會進步緊密相連。以人為本，就是要實現(xiàn)人與社會的共同發(fā)展。經過近30年的發(fā)展，在物質生活日漸豐富的同時，市民在文化等方面全面發(fā)展的需求日顯突出。這決定了我們必須更加注重發(fā)展的全面性、系統(tǒng)性、均衡性和協(xié)調性，爭當“綜合冠軍”，爭當經濟、政治、文化和社會建設“四位一體”發(fā)展的先鋒城市，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。這意味著，我們要繼續(xù)轉變經濟增長方式，追求“又好又快”發(fā)展，讓市民過上更好的生活；要讓市民在享受高水平物質生活的同時，能充分享受生態(tài)文明，在美麗鵬城詩意地棲居；要提升民主法治水平，積極穩(wěn)妥地擴大公民有序政治參與；要完善公共文化服務體系，不斷滿足市民文化權益；要推進以改善民生為重點的社會建設，努力實現(xiàn)社會公平正義，讓市民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動力，我們要通過進一步解放思想，牢固樹立以人為本的理念，滿足市民全面發(fā)展的需要，激發(fā)市民創(chuàng)造的激情，努力推動特區(qū)經濟社會的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

第二篇：思想政治工作必須堅持以人為本

思想政治工作必須堅持以人為本

科學發(fā)展觀的核心是以人為本，思想政治工作的對象是人，因此，以科學發(fā)展觀為指導，做好思想政治工作必須堅持以人為本。

一、堅持以發(fā)展的理念理解人。

發(fā)展是第一要務，強調的是社會經濟的發(fā)展。在經濟建設的改革大潮中，人的思想也是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。一方面人的思想的發(fā)展必須適應經濟發(fā)展的要求，也就是要解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路；另一方面，在社會經濟發(fā)展的進程中，人的思想也必然會發(fā)生變化，變化也是一種發(fā)展。我們要正確理解經濟發(fā)展與人的思想發(fā)展的關系，堅持以發(fā)展的理念理解人，做到與時俱進，準確把握和正確看待人的思想、需求、價值觀等的發(fā)展變化，以提高思想政治工作的有效性和針對性。

二、堅持以先進文化引導人。

以先進的文化引導人是當前做好企業(yè)思想政治工作的有效途徑，也是堅持以人為本，提高思想政治工作水平的重要體現(xiàn)。企業(yè)文化是一種強調以人為本、強調觀念溝通和形成共識的管理理念和管理方式，著眼于企業(yè)中人的良好精神狀態(tài)和組織風氣的塑造，形成企業(yè)內在的凝聚力和外在的群體競爭意識，把企業(yè)的目標變成為企業(yè)員工自覺的追求?？梢姡髽I(yè)文化與企業(yè)思想政治工作具有共通性、相容性。把

做企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設相結合，無疑是做好“人”的工作的重要法寶。把加強企業(yè)文化建設作為做好企業(yè)思想政治工作的有效融合體，能極大豐富思想政治工作的內容，創(chuàng)造出能夠團結和凝聚職工的、能夠增強企業(yè)向心力和競爭力的新形式、新方法，能夠克服思想政治工作某些弊端，改變在舊體制下形成的不適應社會主義市場經濟發(fā)展的舊觀念、舊模式、舊方法，使思想政治工作與經濟工作更加有機地融為一體。

鄭州卷煙廠近幾年狠抓企業(yè)能力文化建設，今年又把執(zhí)行文化建設放在突出位置來抓，并把企業(yè)文化建設作為創(chuàng)建優(yōu)秀卷煙工廠的有效載體，使企業(yè)迸發(fā)出極大的活力和旺盛的生命力，走出了一條具有鄭煙特色的企業(yè)思想政治工作新路子。

三、以科學用人機制激勵人。

思想政治工作是做人的工作,是凝聚人心,調動人的積極性,激發(fā)人的創(chuàng)造性的工作.而要使思想政治工作真正取得實效,就必須堅持以人為本,用科學用人機制激勵人。

人是社會生產力諸要素中最積極最活躍的因素。在當今知識經濟和信息化時代，人才的戰(zhàn)略意義及其深遠影響愈加顯現(xiàn)。企業(yè)競爭的根本在于人才的競爭。如何用正確的方法去激勵人、調動人，無疑是當前做好人的思想政治工作的重要內容。因此，我們必須創(chuàng)新用人機制，建立競爭、規(guī)范、有序的用人新環(huán)境。

首先在用人理念上要創(chuàng)新思維方式，打破論資排輩、平衡照顧的傳統(tǒng)陋習，樹立重能力、重實績、重貢獻，鼓勵創(chuàng)業(yè)、鼓勵創(chuàng)新、鼓勵競爭的新的用人理念。

其次要注重人力資源的開發(fā)利用。要建立科學的員工教育培訓機制，開展員工職業(yè)生涯設計，搭建員工競爭平臺，打通員工晉升通道，為人力資源的開發(fā)利用鋪平道路。

最后要建立完善的人才機制管理體系。包括人才培訓規(guī)劃、人才發(fā)展規(guī)劃、設置科學合理的薪酬體系、績效考核體系、人才評價體系等。

煙草行業(yè)近幾年十分重視人事制度改革，在收入分配制度改革中，國家局提出了“分類管理、科學設崗、明確職責、嚴格考核、落實報酬”的總體要求。按照這一總體要求，鄭州卷煙廠本著公開、公平、公正的原則，打破過去的身份界限，變“身份管理”為“能力管理”，著力體現(xiàn)崗位價值和績效貢獻，開展了全員競爭上崗工作，極大調動了員工的積極性。

四、以全面方法協(xié)調人。

改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的發(fā)展，在給人們的社會生活帶來巨大變化的同時，也使人們的思想變得空前活躍。人們的思想認識、價值觀念和思維方式的轉變，使人們的思想活動呈現(xiàn)出前所未有的新特點。其中最重要的特點是人們更加關心物質利益的需求。在我國社會主義市場經濟建設過程中出現(xiàn)的經濟成份和經濟利益多樣化的現(xiàn)象，在極大地促進和增強了我國經濟活力的同時，也對人們傳統(tǒng)的思想觀念形成了極大的沖擊，人們開始由過去的“言不及利”到關注甚至追求自己的物質利益。這是因為，在市場經濟條件下，物質利益的機制已在無形中成為調動人們積極性的重要杠桿。因此，只靠過去的空洞說教，僅靠大會表揚、榜樣學習等傳統(tǒng)工作方法已不適應新時期思想政治工作的需要。當前，做好思想政治工作更應注重精神和物質激勵的協(xié)調發(fā)展。

隨著網絡信息技術的飛速發(fā)展，過去那種“一塊黑板報、一根廣播線、一個喇叭喊半天”的傳統(tǒng)思想政治工作形式，早已成為歷史。在新的形勢下，要調整工作思路，創(chuàng)新管理、優(yōu)化載體，改變落后的形式，強化硬件投入，努力實現(xiàn)思想政治工作的現(xiàn)代化。要優(yōu)化信息管理系統(tǒng)，加強辦公自動化系統(tǒng)等內容的局域網管理，推進互聯(lián)網應用技術，實現(xiàn)資源共享，使職工思想脈搏隨時可知，思想政治工作信息隨時可傳，思想政治工作文件隨時可讀，增強思想政治工作的時效性和針對性。

總之，思想政治工作方法要全面科學，要關注人的多層次需求，協(xié)調人的需求平衡，以達到和諧發(fā)展的目的。

第三篇：反腐倡廉必須堅持以人為本

反腐倡廉必須堅持以人為本

黃岡師范學院政法學院 張華

摘要：腐敗與人民的利益的對立、國家人民主權性質、腐敗的根源、專門反腐機關與人民的關系以及反腐倡廉工作的具體開展決定了反腐倡廉必須堅持以人為本。落實到具體工作中，就要反映人民的利益和意愿、依靠人民開展工作并以人民是否滿意作為反腐倡廉工作是非得失的評價標準。

關鍵詞：反腐倡廉；以人為本；內涵；落實

反腐倡廉作為當前理論與實踐的一個熱點問題，學者們仁者見仁、智者見智，歸納起來，不外乎以薪養(yǎng)廉、以法建廉、以權治權、以德促廉、以民治權等類型。然而這些理論必須有機結合起來，才能構建一條有效的政府倡廉之路。但其最終歸結于以人為本，依靠人民的擁護、支持與參與，實現(xiàn)以民治權，才能切實抓好反腐倡廉工作。

在反腐倡廉中堅持以人為本

以人為本，就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人們多方面的需要和促進人的全面發(fā)展。它最初體現(xiàn)在馬克思的公仆理論中

第四篇：企業(yè)文化建設必須堅持以人為本

企業(yè)文化建設必須堅持以人為本

隨著我國市場經濟的發(fā)展，企業(yè)文化這一名詞已被許多從事企業(yè)經濟活動的人們所熟知。什么是企業(yè)文化，它在企業(yè)的經濟活動中起著什么樣的作用，是需要每一個從事企業(yè)經濟活動的人去認真研究和領悟的。不少企業(yè)家和企業(yè)的研究者針對企業(yè)文化提出了這樣的觀點：“企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎”；“企業(yè)文化是決定著一個企業(yè)興衰的關建性因素”；“一個企業(yè)只有具備優(yōu)秀的企業(yè)文化，才可能成為市場的競勝者”等等。可以說這些觀點都是完全正確的，都在說明著同樣一個道理，也就是只要從事企業(yè)的經濟活動，只要想使企業(yè)得以生存和健康地發(fā)展，就必須有一個優(yōu)秀的企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化建設必須堅持以人為本的重要性

什么是企業(yè)文化呢？有人這樣解釋，所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)所有的員工有著共同的理想、共同的追求和共同的價值觀。只有擁有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，才能成為真正的市場強者和最終的競勝者。

今天，仍有一些企業(yè)操作者對這問題認識不清，忽略了自身的企業(yè)文化建設，甚至認為，做企業(yè)就是賺錢，企業(yè)成功的唯一標準，就是企業(yè)資本的多少，為了達到這一目的，可以不惜采取一切手段，進行資本積累。更有甚者錯誤地認為，維持一個企業(yè)的生存與發(fā)展，鼓勵員工為企業(yè)工作，只要依靠經濟手段就可以了，什么理想、追求都是務虛，沒有什么用處，還幼稚地認為，現(xiàn)在下崗人員那么多，找不到工作的人成群，自己可隨心所欲地選擇職員、聘用職員。結果使企業(yè)做了許多年，而員工和企業(yè)的關系，給人的感覺只有經濟利益。員工干一天的活，拿一天的錢，錢多多干，錢少少干，企業(yè)的興衰是企業(yè)老板自身的事情，和員工沒有多大的關系。這種現(xiàn)象對一個企業(yè)來講是十分可怕的，我們應該看到，衡量一個企業(yè)實力的標準，更主要的是看這個企業(yè)是否有一個優(yōu)秀的企業(yè)文化，而不是單純地看企業(yè)資本的多少。一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，而是要求企業(yè)的主要操作者通過不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結合企業(yè)的實際和自己的員工共同建立的一種文化。應該清楚地看到，任何企業(yè)都不是某一個人的，而是社會的，既然社會選擇了我們來成為它的操作者，我們就應該教

1育員工要承擔相應的社會責任，把企業(yè)的每一項工作做好。國內外不少成功的企業(yè)操作者，都直接提出了要做好企業(yè)，首先要先學會做人，要有強烈的社會責任感，這并不是企業(yè)成功后在粉飾自己，而是指示了做好企業(yè)的一個真諦，我們說這就是文化的主要組成部分，也是建立企業(yè)文化的基礎。

公司在其經營的過程中應該提出“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種口號，而是把它切切實實地融入了企業(yè)具體的經營活動中。公司的一切活動都以此為原則。經常教育公司的員工要認識到這既是機遇，同時也是一種責任。公司是應該隨著我國市場經濟的發(fā)展而誕生的，從其所有制形式上看，屬于私營股份制企業(yè)，企業(yè)的所有權目前仍集中在少數(shù)幾個人的手中，而今天公司擁有企業(yè)所有權的股東們也都應該清楚地認識到，要使公司迅速健康的成長，就要放棄狹隘的私有觀點，積極鼓勵公司的有志之士，通過自己努力創(chuàng)造和合理的分配，而逐步擁有公司的部分所有權，這樣，公司就可能迅速的擴大，而其每個成員，就可能獲取愈來愈多的利益。積極鼓勵每個公司里的人，在公司的共同事業(yè)中，去積極地“經營人生、遠離貧窮、創(chuàng)造輝煌、分享成功”。要求每個公司的人，不僅要得到所創(chuàng)價值應得的合理分配，同時，也要承擔相應的對企業(yè)應有的責任，共同創(chuàng)造和發(fā)展公司的事業(yè)。

二、企業(yè)文化建設如何堅持以人為本

人才資源是第一資源，企業(yè)發(fā)展靠科技，科技創(chuàng)新靠人才。企業(yè)的發(fā)展，堅持以人為本，創(chuàng)新觀念，營造人文環(huán)境，推進人性管理，全心全意依靠職工群眾辦企業(yè)，而企業(yè)之間的競爭歸根結底又是人才的競爭。今天，企業(yè)要以人為本，已是大多數(shù)企業(yè)操作者所認同的道理。但是能否更深刻地意識到，今后企業(yè)之間的差距，實際上是人才之間的差距；企業(yè)之間的競爭也是人才的競爭；一個企業(yè)是否擁有優(yōu)秀的人才，是決定著企業(yè)在未來的市場競爭中能否取勝的不可缺少的主要因素。那么，企業(yè)文化建設如何做到以人為本呢？

(一)、使分配激勵達到調動職工積極性的目的公平、平等、競爭、擇擾的市場競爭機制，是激發(fā)人才爭當先進的動力。有關研究表明，人的潛力在缺乏激勵時，只能發(fā)揮20%—30%，而在有效的激勵下，可發(fā)揮到80%—90%。因此，堅持以人為本，必須建立以利益為導向的分配激勵機制，把職工的利益同自身創(chuàng)造的價值和企業(yè)整體利益緊密聯(lián)系起來，使優(yōu)秀人才在待遇、事業(yè)等各方面體現(xiàn)自身的價值，最大限度地調動職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。企業(yè)要建立科學合理的人力資源管理體制，從崗位、待遇、環(huán)境等各方面的努力營造職工事業(yè)的良好環(huán)境。昆鋼從2003年打破傳統(tǒng)的技能工資制，取而代之以崗位工資為主的工資改革，合理拉開工資檔次，使工資分配向高技術、責任重的崗位傾斜。以經濟利益為主的激勵機制，調動了各類人才的積極性、創(chuàng)造性。為鼓勵創(chuàng)新，昆鋼每年評選一批技術、生產骨干并給予表彰獎勵，提倡技術革新。與此同時，還堅持將物質獎勵與精神獎勵、成就獎勵結合起來，用事業(yè)凝聚人才，用精神鼓勵人才，昆鋼各級黨政組織積極開展豐富多彩的文體活動，用職工運動會、文藝演出、職工健身賽等活動調動職工積極參與，讓職工充分享有實現(xiàn)自身價值的自豪感、貢獻企業(yè)的成就感、贏得尊重的榮譽感。

（二）、公正的評價機制，強化人才的責任意識和進取意識

為能者上、平者讓、庸者下提供科學合理、客觀公正的評價機制，強化人才的責任意識和進取意識。昆鋼堅持多年來依據(jù)管理、技術、生產、銷售、供應、服務等各類工作性質、工作職責以及崗位特點，分別制定崗位職責標準，各級單位也結合自身實際不斷完善崗位職責。要建立健全以業(yè)績?yōu)楹诵?，由品德、知識、能力等要素構成的人才評價體系，突出量化指標，同時把工作態(tài)度、協(xié)作意識等納入評價范圍，配套建立人才評價組織機構和評價辦法、程序等規(guī)章制度，并嚴格按照標準和辦法進行綜合考評，考評結果直接同人才的獎懲、干部任免、崗位競爭掛鉤，以有利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。

(三)、建立以素質為導向的教育培訓機制，促進職工全面發(fā)展

人才培訓培養(yǎng)是企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性、基礎性工作。昆鋼工改，培訓與上崗、轉崗、職稱評聘、工資待遇、獎懲等緊密掛鉤，職工自我學習的興趣明顯提高，變“要我學”為“我要學”。企業(yè)以培養(yǎng)思想道德、科學文化和技術技能全面發(fā)展的高素質職工隊伍為重點，以增強職工學習能力、實踐能力為目標，以人為本，加快職工隊伍知識化進程，努力提高職工隊伍整體素質，為實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供堅強的人才保證和智力支持。

（四）、以關心和維護職工切身利益

堅持以人為本，關鍵要解決好職工切身利益的突出問題，把關心職工、愛護職工和職工的全面發(fā)展結合起來，想方設法為職工解決生活和工作中的實際困難，維護職工的切身利益。企業(yè)針對一部分職工的生活困難，開展困難補助和醫(yī)療互助活動，為職工排憂解難，解決了職工因疾病、意外造成家庭生活困難，活動開展以來，職工得到關懷和幫助

加強企業(yè)文化建設就是要形成以人為本的文化氛圍，創(chuàng)造促進職工不斷發(fā)展的人文環(huán)境，為企業(yè)和職工的共同進步和全面發(fā)展提供文化條件。昆鋼歷來重視廠區(qū)和職工生活環(huán)境的綜合整治，廠區(qū)物流有序、環(huán)境優(yōu)美；職工生活小區(qū)規(guī)劃

合理，美觀大方。同時，昆鋼還大力倡導健康向上的職工文化體育活動，滿足職工的精神文化需求，在文化建設中注重引導全體職工形成共同的價值觀和精神理念，并在實際工作中將理念貫穿于各項制度中。

在堅持理解人、關心人、教育人的基礎上，思想政治工作的著力點應放在尊重人、發(fā)展人、提高人上，圍繞促進人的全面發(fā)展，調動職工積極性、主動性和創(chuàng)造性，加強和創(chuàng)新思想政治工作，為企業(yè)的改革發(fā)展營造良好的思想理論氛圍。昆鋼多年來加強宣傳工作，加強職工的思想教育，緊緊圍繞職工關心的熱點、難點問題，做好有針對性的解疑釋惑工作，有效的思想政治工作使職工自覺更新觀念，轉變作風，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，昆鋼正是堅持以人本，把科學理念有效地融入企業(yè)生產經營實踐，在企業(yè)發(fā)展中營造良好的輿論氛圍，注重關心與解決職工生活中的實際問題相結合，用多種多樣的教育培訓方式促進職工全面發(fā)展，職工的全面發(fā)展又為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了強勁的動力，進一步推動了企業(yè)的發(fā)展。

（五）、推進企業(yè)文化建設，創(chuàng)造品牌效應

在我國，不少企業(yè)做了許多年，其客戶甚至連其商標是什么都不知道，有些企業(yè)甚至對其產品的商標名稱從未做過任何宣傳，這實在令人遺憾。仔細分析造成這一誤區(qū)的原因，主要是我國市場經濟發(fā)展時間較短，不少私營企業(yè)都是在80年代后期開始起步的，由于我國當時因產品的缺乏而存在著巨大的市場，使得只要膽子大，稍微看準項目，生產什么都不存在市場銷路難的問題，根本無需考慮什么品牌效應。

而今天，隨著我國市場經濟的不斷完善、私營企業(yè)的迅速發(fā)展，越來越多的企業(yè)產品參與市場競爭，賣方市場逐漸變成了買方市場，致使許多企業(yè)都感覺競爭激烈，產品利潤越來越小，而且銷路不暢，大家都十分懷念80年代的美好時光，但可以說那是一去不復返的往事。大家都認為企業(yè)難做，而事實如何呢？我們今天的市場上各行各業(yè)的品牌產品鳳毛麟角，大都處于價格競爭的原始競爭階段，所以今天的市場上仍然存在著巨大的商機，誰重視企業(yè)文化的建立，誰重視企業(yè)品牌的創(chuàng)立，誰重視按照企業(yè)發(fā)展規(guī)律操作，誰就能抓住中國市場經濟的又一次大的機遇，把企業(yè)做好。

（六）、推進企業(yè)文化建設，提升產品服務質量

我國加入 WTO后，各行各業(yè)都面臨著和國外同行業(yè)產生更多的競爭。不少人都在擔心，入世以后中國企業(yè)面臨著許多的困難。我們承認，國內和國外的企業(yè)相比，在硬件上確實有差距，但我們應看到這種差距是次要的，真正關健的差

距是在于軟件上，這一差距在產品質量上體現(xiàn)的就是服務和企業(yè)文化。我國加入WTO后，各行各業(yè)的競爭很快就會被逼升級，真正進入服務和企業(yè)文化方面的競爭。

產品質量的另外一大組成部分就是服務。我們說任何一個企業(yè)都不可能做到在品質上讓所有的消費都滿意的產品，所以，只有通過真誠的服務，才能彌補這方面的不足，在公司的經營中，提出表面上生產的是有形的改良產品，而實際上生產的應是無形的“放心”產品，公司擁有和追求的不僅僅是企業(yè)資本數(shù)字的積累，也是“放心”，為客戶提供的也不是單純的產品，提供的也應是“放心”。生產“放心”，擁有“放心”，提供“放心”，這才是企業(yè)經營的真正目的。而要做到這一點，單靠優(yōu)質的品質是遠遠不夠的，必須有為客戶提供完整服務的體系。遺憾的是，不少人在遇到客戶對自己生產的產品不滿意時，往往都選擇首先會去考慮企業(yè)的自身利益，而放棄對客戶的服務的做法，甚至背棄企業(yè)對客戶的承諾。有時還幼稚的認為，中國人那么多，坑騙幾個無所謂，孰不知這是在為企業(yè)自掘墳墓。事實上，當消費者對產品不滿意時，表面上看需要花費人力，投入財力，去盡力滿足消費者的要求，企業(yè)會損失一些眼前的經濟利益，而實際上，這正是向消費者展示企業(yè)文化的難得時機。通過服務，讓消費者滿意，不僅能更好的宣傳企業(yè)文化，而且企業(yè)會獲取遠遠大于投入的利益。公司的人必須清醒地認識到，建立完善的服務體系，及時高效的做好服務，盡力爭取讓每一個客戶都滿意放心，做好了，就能發(fā)展壯大，做不好服務，最終結局是倒閉。

總之，企業(yè)文化建設必須堅持以人為本，這話說起來容易，做起來是有一定困難的。但是，只要我們提高認識，大膽探索，勇于實踐，企業(yè)文化建設就一定會為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎。

第五篇：構建和諧社會必須堅持以人為本

社會主義和諧社會是一個以人為本的社會。以人為本，就是要推進人的全面發(fā)展，真正把人放在社會主體地位，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的利益，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。堅持以人為本，是構建社會主義和諧社會的必然選擇。在相當長的時間里，人們把發(fā)展僅僅理解為經濟增長，并把國內生產總值看成衡量一個國家發(fā)展的惟一指標。事實證明，單純的經濟增長并不能解決經濟社會的許多嚴重問題。經濟發(fā)展必須與社會進步相協(xié)調，與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調。社會主義社會的發(fā)展是為了人，只有樹立以人為本的科學發(fā)展觀，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能構建社會主義和諧社會。隨著我國改革開放的深入發(fā)展，社會發(fā)展觀也發(fā)生了深刻變革，即從增長理論到發(fā)展理論再到后來的可持續(xù)發(fā)展理論。黨的十六屆三中全會提出的科學發(fā)展觀，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略注入了新的內容，核心是以人為本。以人為本的科學發(fā)展觀的提出，體現(xiàn)了我國社會主義的本質和當前我國經濟社會發(fā)展的迫切要求，也體現(xiàn)了當代人類社會發(fā)展進步的必然趨勢。堅持以人為本，才能更好地處理人民內部矛盾。胡錦濤同志指出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六個方面都蘊含著以人為本的思想，是人與自然、人與社會、人與國家關系的總概括，既涉及生產力的發(fā)展，也涉及生產關系的調整；既涉及經濟基礎，又涉及上層建筑。隨著我國改革開放的深入推進，經濟社會的快速發(fā)展，人民內部矛盾也不斷出現(xiàn)新情況、新變化、新特點，各種經濟利益矛盾也凸顯出來。如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系，妥善解決改革中因利益調整引發(fā)的各種社會矛盾，正確處理眼前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、具體利益與根本利益的關系，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，是一個突出的問題。只有堅持以人為本，從尊重、理解、愛護和關心人的角度出發(fā)想問題、辦事情、做工作，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，才能摸清人民內部矛盾的癥結，找到化解的辦法。以人為本，促進社會公平和正義，維護社會穩(wěn)定是構建社會主義和諧社會的重要基礎。堅持以人為本，才能更好地激發(fā)人們的創(chuàng)造活力。人是生產力在社會當中最活躍的力量。人是發(fā)展先進生產力和先進文化的主體，又是先進生產力和先進文化發(fā)展的最終受益者。物質、文化條件越充分，就越能促進人的全面發(fā)展。反過來，人越是得到全面發(fā)展，就越能為社會創(chuàng)造更多的物質財富和精神產品，就越能促進社會和諧。人民群眾是構建社會主義和諧社會的根本力量。構建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發(fā)展的立足點與出發(fā)點，讓各階層的人在改革開放和經濟建設中都得到實實在在的好處，才能最廣泛最充分地發(fā)揮一切積極因素，動員和組織廣大人民群眾投身于建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，形成全國各族人民各盡所能、各得其所、和諧共處的局面。