第一篇:莫讓愚“公”模糊權(quán)責(zé)——肇慶卷語文檢測題作文解析
莫讓愚“公”模糊權(quán)責(zé)
——肇慶卷語文檢測題作文解析
2017年11月10日
高映東
一、寫作原題
22.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)盡量利用快捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行無紙化辦公,環(huán)保高效。為此單位買了幾臺掃描儀供職工們使用;但僧多粥少,用起來不方便,跑上跑下不說,有時還要排隊,既浪費時間,又影響工作。于是老趙就自己花幾百塊錢購買了一臺掃描儀,感覺很方便。有同事見到后對他說:老趙你覺悟真高,為公家做事,還要自己掏錢買設(shè)備?公私得分明??!可老趙認(rèn)為,公私何必分那么清,個人花點錢買個工作方便,有何不好?
對此,你有什么看法?請結(jié)合材料的內(nèi)容和含意寫一篇不少于800字的文章,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
二、審題
李存仁老師昨天強(qiáng)調(diào)“審題是關(guān)鍵”,沒錯,材料要求“結(jié)合材料的內(nèi)容和含意”,那么內(nèi)容大家只消看完便明了,然“含意”顯然容易窄化或淺化。我們先切片來看:
“公私得分明啊”——同事這樣說出發(fā)點是替老趙吃虧鳴不平,也有對公司本應(yīng)擔(dān)責(zé)的喟嘆。這無可厚非,本身雖然吃虧是福,但是老趙吃虧是老趙個人的事情,卻導(dǎo)致一個后果,老趙的善換來公司的無為而治,讓公司怠于反省自身的政策落實難。所以這里事實上涉及到一個行善的邊界問題,老趙行善固然要點贊,同事的理性思考也未嘗無理取鬧。當(dāng)我們的行善、我們的奉獻(xiàn)、我們的大公無私,換來的是主管機(jī)構(gòu)的敷衍塞責(zé)甚至被譏笑為“傻”的時候。我們是否應(yīng)該反省這樣的奉獻(xiàn)是否起到了示范帶頭作用?五六十年代的為人民服務(wù),和八十年代的五講四美三熱愛我們依然要堅定不移地貫徹下去,這個貫徹不是片面地貫徹,而是全民弘揚這種大公無私的精神,同時,讓上級知道這種無私不能為他們的無為買單,是為智慧行善,是為弘揚正能量。公私分明,是一種規(guī)則意識,無規(guī)則的公私?jīng)]有界定,也無評判標(biāo)準(zhǔn),最后也會傷了老趙。“公私得分明”和“吃虧是?!笔莾纱a事,我們的修養(yǎng)和涵養(yǎng)是自己的德行和做人的標(biāo)桿,但是公司運轉(zhuǎn)也要有標(biāo)桿,就是規(guī)則。此外,公司的出發(fā)點是好的,好的政策也需要進(jìn)一步好人做到底——有服務(wù)意識。而不是光有好心,沒有好的執(zhí)行措施,幫倒忙的結(jié)果就是好心被當(dāng)成驢肝肺。我們衍神一下,“上面的經(jīng)是好的,下面的歪嘴和尚念壞了”原因是什么?兩點,一個是想當(dāng)然地認(rèn)為自己是好心,但是并無具體調(diào)研可行性和落實的效果。購買掃描儀這件瑣碎的事情,換來了更瑣碎的跑上跑下,適得其反;第二,明知道僧多粥少,還不想去改進(jìn),去再進(jìn)購一批,把便民生生變成擾民,那么是否流于形式主義?我們需要進(jìn)一步探討。
“公私得分明啊。”一句話飽含老趙同事深深的無奈,還有些許怨氣。這個題目講出了很多人的心聲。許多政策出發(fā)點是好的,可就是沒有那么“最后一公里”,沒有“多想一步”,結(jié)果在人性化方面,在可執(zhí)行性方面,行百里者半九十,功敗垂成,一方無奈,另一方委屈。
“公私何必分那么清”——在一定情況下公私可以不分得那么清,譬如小事難得糊涂,大事不糊涂。譬如從“人人為我,我為人人”的角度考慮,給公司出一份力,為領(lǐng)導(dǎo)和同事排憂解難,說不定這種好人好事就能層層話題,話傳話傳到上級耳朵里,讓上面反思而后去采購掃描儀。譬如給同事做榜樣,與其把時間浪費在排隊上面,不如這樣省時省力還能用幾百塊錢提高效率創(chuàng)造更大收益。
“你覺悟真高”“高,實在是高!”同事在揶揄老趙,一方面有酸葡萄心理,覺得老趙這樣做確實高風(fēng)亮節(jié),另外覺得老趙這樣是有意作秀給人家的。但是老趙不以為然,說明老趙真的是從便民、提效的角度來想。我們需要這樣看似傻,但實際上擁有笨笨的大智慧的人。需要這樣“覺悟真高”的同事,而不是充斥太多聰明的人,精致的利己主義者。
同事和老趙,以小見大,我們會發(fā)現(xiàn)這代表兩派人對工作截然不同的態(tài)度。同事態(tài)度是寧愿排隊,也不愿意別人占我的便宜,只能我占公家的便宜,公家的東西,不用白不用;老趙顯然格局大很多,他的眼光或者他的胸懷或者他的關(guān)注點,壓根兒就不在掃描儀這點屁事上面,如同九十年代盛傳的比爾·蓋茨不屑于撿自己掉在地上的錢包的所謂故事一樣,老趙是一個知責(zé)任,有胸襟,大氣有格局的人,才不會為這點屁事斤斤計較的,他的戰(zhàn)略是方便自己,成就更大的事業(yè)——我有排隊的工夫,我有煩惱公司基礎(chǔ)設(shè)施的時光,我不如琢磨自己的業(yè)務(wù),不如雕琢自己成就更大的事業(yè)。
“單位買了幾臺掃描儀供職工們使用”——單位的心是好的,這我們要百分之百點贊。因為單位不是成心要難為員工。單位的任何制度都不可能盡善盡美,員工(群眾)一方面讓自己行善有度,另一方面,也要靠自律道德,畢竟公事公辦。
“但僧多粥少,用起來不方便”——單位固然沒有事先調(diào)查評估,這一方面需要單位進(jìn)一步采取措施,保障供應(yīng);另一方面,也需要群眾和領(lǐng)導(dǎo)反映,此外,真的也要靠個人素質(zhì),不要濫用公家的財產(chǎn)為自己私人服務(wù),譬如為自己的私家照片錄入成電子版等等。總之,“僧多粥少”的現(xiàn)象既然存在,全體都需要想辦法改進(jìn)。
三、立意(根據(jù)參考答案改編)
老趙覺得公私何必那么清,自己的做法方便了工作,雖然挺好,可我不禁想到行善的成本問題——子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了??鬃痈吲d地說:“魯國人從此一定會勇于救落水者了?!边@表面上于公私無關(guān),可是實際上是一碼事,就是行善的邊界、成本和影響問題。智慧行善,一直是作文命題人津津樂道的素材。
大致立意方向如下:
材料談的是“公”與“私”二者之間的關(guān)系,問題充滿了辯證色彩??忌瓤梢灾С掷馅w同事的觀點:“公私得分明”;也可以選擇贊同老趙的態(tài)度:“公私何必那么清”;也可以審視單位的行為,分析如何均衡“公與私”之間的關(guān)系。立意大體上承襲參考答案里的解析,方括號內(nèi)是我的解讀
(一)贊成老趙的做法(無需分清)理由:
1.方便工作,提高效率;【充其量作為一個分論點里的一個小塊兒,一筆帶過,真的不值得大書特書,而且寫了這個就是跑題?!?/p>
2.一個國家、單位、集體,每個人皆需有主人翁意識,不能“等靠要”,要有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識,宜人人參與。在當(dāng)今重視經(jīng)濟(jì)的社會環(huán)境下更需要這種奉獻(xiàn)精神(“敬業(yè)”的核心價值觀);【“敬業(yè)”的核心價值觀固然好,但是得高分極難,留給中等資質(zhì)學(xué)生去完成?!?/p>
3.一切解決的形式或辦法,都是為了做好工作,公事也可以私為。(同事的調(diào)侃分明折射出其利己思想);【這個可以站在批判精致的利己主義角度來想】
4.同事所謂的“公私不分”的目的并非是侵占公家的財物。(傳統(tǒng)觀念中的“公私分明”是以不侵占公家財物為衡量標(biāo)準(zhǔn)的)【我們界定同事所謂的“公私不分”是認(rèn)為老趙吃虧了,而且老趙也暫時并沒有獲利,哪怕是間接口碑等?!?/p>
(二)贊成老趙同事的看法(公私得分明)
1.一己之力太微不足道了,解決問題的根本辦法還得靠公司的匡正?!究梢詮慕ㄑ垣I(xiàn)策角度來考慮,既讓自己做事得體,又讓公司領(lǐng)導(dǎo)重視此事。培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,遠(yuǎn)比發(fā)現(xiàn)問題的能力強(qiáng)。】
2.做人做事還得講究原則、規(guī)范、制度,現(xiàn)實中“中規(guī)中矩”還是被看好的?!具@個有走題的嫌疑,問題是所謂“中規(guī)中矩”貽誤工作,造成工效低下,這種“中規(guī)中矩”根本不是敬業(yè)精神,也非倡導(dǎo)的職業(yè)道德?!?/p>
3.集體單位的事理應(yīng)由集體去解決,這是集體單位領(lǐng)導(dǎo)該負(fù)起的責(zé)任:單位應(yīng)盡可能解決群眾的困難,急群眾所急,把事業(yè)工作做得更好;而且,集體單位也要維護(hù)敬業(yè)奉獻(xiàn)者的利益,不能讓他們的努力、奉獻(xiàn)白費?!具M(jìn)一步,不讓做好事的人傷心,不挫傷、挫敗敏行員工的積極性?!?/p>
(三)審視單位的行為(要均衡公與私之間的關(guān)系)理由:
1.單位資源配備不足,是引發(fā)老趙與其同事關(guān)于“公與私”之爭的起因;【“公與私”問題不能簡單地從人性角度來考量,人性畢竟是不講道理的,角度不同、三觀不同、涵養(yǎng)和格局不同,既然是一刀切的資源配備,必然要調(diào)查使用群體及其頻率?!?/p>
2.作為一個國家、單位和集體,有責(zé)任和義務(wù),通過科學(xué)分配資源、完善相關(guān)獎懲制度等方式,實現(xiàn)“公與私”之間的平衡?!静蛔屝猩瞥杀具^高,“公與私”的權(quán)衡實際上是效率與公平的博弈,我們需要一個合理合情的制度,小到辦公設(shè)備的瑣事,大到國家完善制度體系建設(shè),道理是相通的?!?/p>
四、特別說明(這個直接照搬肇慶的評分標(biāo)準(zhǔn),不做修改)1.寫作時必須圍繞材料主要內(nèi)容,在寫作范圍內(nèi)表達(dá)看法,并思想健康、傳達(dá)正能量,方能判為符合題意。
2.以下幾種情況,判為基本符合題意:
①以材料事件為由頭開始寫作,但文章主要內(nèi)容完全脫離核心事件或?qū)懽鞣秶瑢憽皭蹗従礃I(yè),高效工作”、“便利才是王道”、“吃虧才是?!钡取?/p>
②文章就材料事件泛泛而談,沒有中心,沒有立場。
③文章就事論事,但過于空泛,缺少適當(dāng)?shù)胤治龊屠碛?。如“處理問題要理性”、“一切從實際出發(fā)”、“凡事要一分為二來看待”等。
3.完全拋離材料,直接寫作與材料無關(guān)的內(nèi)容,判為偏離題意,比如寫“論科技背后的隱患”、“網(wǎng)絡(luò)時代”、“做大事不拘小節(jié)”、“人要有豁達(dá)的心態(tài)”、“退一步海闊天空”等。
五、下水作文
莫讓愚“公”模糊權(quán)責(zé) 深圳市翠園中學(xué) 高映東
“公”乃百智之宗,從武則天的“理人之道萬端,公而已矣”到現(xiàn)代國父的“天下為公”,我們無需在是否要一心為公的公理上有任何質(zhì)疑,也不能行走在奉獻(xiàn)的道路上有絲毫退縮。然而,奉獻(xiàn)是行善,行善也要有原則和邊界,莫讓你的善良,你的奉獻(xiàn),助長了他人或整個系統(tǒng)的懈怠和庸政,這涉及到小義和大道的問題。
子貢贖人和子路受牛的故事我們耳熟能詳,孔子批判了看似“奉獻(xiàn)”的子貢,卻表揚了看似“厚臉皮”的子路,背后實際上是孔子對于公私尺度及其影響意義的大研判。沒錯,單位的掃描儀姓“公”,你自己買的掃描儀姓“私”,你卻讓它也改姓“公”,看似大公無私?jīng)]啥問題,可實際上若人人都這么干的話,單位就覺得這是天經(jīng)地義,把“不需要配備辦公用品”視為理所應(yīng)當(dāng),這背后的責(zé)任權(quán)變,是誰造成的呢?
奉獻(xiàn)的最終目的是讓社會弘揚正氣,是“我為人人,人人為我”,而不是“我為人人,人人不為”。我們所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神,絕對不是讓少部分人一直犧牲下去而換去另一部分人怠于工作和疏于管理。假公濟(jì)私當(dāng)然可恥,假私濟(jì)公也是禍患,過猶不及。人都有依賴性,回首落馬官員墮落的人生軌跡,我們不難發(fā)現(xiàn),他們的下級也一個個不是省油的燈,本該官員操心的事情,下級一個個都精明地給“奉獻(xiàn)”了。從無為到腐敗的“發(fā)跡史”往往是痛徹心扉的感悟,揭示了人性最真實的一面。從人情往來最細(xì)微的地方開始疏忽,從最無傷大雅的小節(jié)處慢慢滑坡,從最不經(jīng)意的瞬間開始松懈,千千萬萬個質(zhì)樸下級的所謂“奉獻(xiàn)”,最終釀成了管理制度的疏漏——好人主義和一團(tuán)和氣,下級不較真、不敢得罪、不反映問題,制度建設(shè)上不去,怎么能讓上級把紀(jì)律挺在前面?
魔鬼和天使都在細(xì)微處,為人處世都要堅守自己的原則、守好底線,做到公私分明,莫讓所謂的“多一事不如少一事”模糊權(quán)責(zé)。“公私不明”是辯證統(tǒng)一的,即是非不明?!肮边@個字,當(dāng)下不僅有新時代的色彩,而且涉及的面更廣泛、更深刻。我們所說的現(xiàn)代公民意識,是要遵守制度規(guī)則,權(quán)責(zé)分明,一方面,秉持原有的公心、一心撲在工作上創(chuàng)造收益,另一方面,也要善用自己已有權(quán)利,遇到不公之事合法申訴,及時反饋,這才具有現(xiàn)代公民意識。愚“公”和愚孝一樣,濫用自然會有荒唐的結(jié)局。
第二篇:2017年高考真題(北京卷)語文含解析
2017年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(北京卷)
語
文
一、本大題共8個小題,共24分。
閱讀下面的材料,完成1—8題。材料一
首都博物館正在舉辦兩個精品展,一個是南昌漢代?;韬羁脊懦晒?,一個是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物..曾“乏人問津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識,如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值.的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。
文物是人類觸摸歷史的“活化石”,每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物,一個個考古故事,足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象,三千多年前的工匠,如何將一塊玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘,雖靜默無聲,卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐,讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對“精品文化”消費的需求,更看到了現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。
精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧,不僅代表了當(dāng)時高超的技藝水平,而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀(jì)初,德國人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪;1929年,又對失蠟法進(jìn)行改造,以硅酸乙酯為耐火涂料,用熔點達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器,大受啟發(fā),鑄成了噴氣發(fā)動機(jī)葉片和渦輪盤。之后,失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。
(取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章)
1.下列對材料一的理解,不正確的一項是(3分)...A.以前因為精品不多,所以文物展覽觀者寥寥 B.要合理利用文物,發(fā)掘其內(nèi)涵,發(fā)揮其作用 C.文物熱反映大眾對“精品文化”消費的需求 D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 2.下列加點字詞的讀音和解釋,全都正確的一項是(3分)
A.甫一開始:“甫”讀作pǔ
意思是“剛剛” B.告罄:“罄”讀作qìng
意思是“盡” C.乏人問津:“津”讀作jīn
意思是“路” D.憨態(tài)可掬:“掬”讀作jū
意思是“令人喜愛”
【答案】 1.A 2.B
【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
2.試題分析:將字音字義滲透到現(xiàn)代文閱讀中考查是北京卷近幾年的常見題型。一般字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。【考點定位】識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。材料二
文物與大眾親密接觸才能實現(xiàn)其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。
動漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動漫《神樹的傳說》,以新近發(fā)掘的?;韬钅篂樗夭牡膭赢嬜髌贰逗;枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動漫,專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫,“高冷”的文物也一下子變得活潑起來,實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實,早在1981年,我國已有讓文物“活”起來的動畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動畫片知道了莫高窟,看到了敦煌壁畫。
移動應(yīng)用程序(APP)以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾,讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處,在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗層,使這幅“數(shù)字畫卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞,全方位向觀眾解讀畫作中的每個細(xì)節(jié)。點開APP,琵琶聲起,撥動江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動屏幕,指尖所至之處,似有燭光追隨;移動“燭光”,人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn),如同“秉燭夜讀”,在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間,畫中人“活”了起來,樂伎輕掃琵琶,舞伎翩翩起舞,畫與真實的界限瞬間模糊起來,觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)借助計算機(jī)圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境,創(chuàng)造出一種嶄新的人機(jī)交互狀態(tài),通過調(diào)動用戶的多種感官,帶來沉浸感覺。以前,游客只能在兵馬俑坑外觀看,有了VR技術(shù),戴上特制的眼鏡,你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi),變身成了一個兵馬俑,低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴(yán)。抬起抬頭來,你會發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開,建筑逐漸退去,轉(zhuǎn)化成荒野,風(fēng)沙彌漫,你的身體同時下沉,身處地表起伏的俑坑之中,周圍是千軍萬馬……
(取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章)
3.根據(jù)材料二,下列對數(shù)字技術(shù)作用的理解,不正確的一項是(3分)...A.讓大眾了解到更多文物 B.增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性價值 C.增強(qiáng)文物欣賞的趣味性 D.幫助大眾更好地理解文物
4.根據(jù)材料二,下列成語中最能準(zhǔn)確表達(dá)VR技術(shù)帶給人的體驗的一項是(3分)
A.身不由己B.感同身受C.設(shè)身處地D.身臨其境
5.根據(jù)材料一和材料二,文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識,現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一現(xiàn) 象,下列最合適的一項是(2分)A.此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞 B.十年窗下無人問,一舉成名天下知 C.莫愁前路無知己,天下誰人不識君 D.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 【答案】 3.B 4.D 5.D
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
4.試題分析:本題既考查對文段的理解能力,又考查正確使用及辨析近義成語的能力,這種將語知滲透在現(xiàn)代文閱讀中考查的方式是北京卷常見的題型。【考點定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。
5.試題分析:本題既考查對材料內(nèi)容的理解,又考查語言表達(dá)準(zhǔn)確的能力。解答時首先要從原文出發(fā),理解題干所說的“文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識,現(xiàn)在卻走近了大眾”的含義,然后分析所給詩句的含義,仔細(xì)對比,找出答案。
【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。材料三
有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用,是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架。
數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算,莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負(fù)。實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,40個人進(jìn)入洞窟參觀半小時,洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?
面對日益增多的游客,如何化解保護(hù)和利用的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗搬到洞窟外面,游客先通過數(shù)字化體驗藝術(shù)“做足功課”,再進(jìn)個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了對莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
(取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章)
6.根據(jù)材料三,下列關(guān)于文物保護(hù)的說法,不正確的一項是(2分)...A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法 B.實際上有些文物使用起來反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化 D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用
7.根據(jù)材料三,下列對敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解,不正確的一項是(2分)...A.減少了莫高窟的游客接待量 B.改變了洞窟的游覽模式 C.縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間 D.減少了游覽對莫高窟的破壞
8.請結(jié)合上述三則材料,簡述讓文物“活”起來的含義與作用。(6分)【答案】 6.C 7.A 8.含義:要點一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。
要點二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來,有些可以用起來。要點三:借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)。
作用:要點一:發(fā)揮文物在公共知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。
要點二:使更多文物得以展示,使文物更容易被大眾接受并理解。要點三:有利于一些文物的保存與保護(hù)。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
7.試題分析題考查篩選并整合文中重要信息的能力,從高考來看,此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為:程度深淺、范圍大小有意混淆;偶然、必然有意混淆;已然、未然有意混淆;以偏概全;張冠李戴;因果顛倒 ;誤劃類別;無中生有;偷換概念。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
8.試題分析:本題既考查理解文中重要概念的能力,又考查歸納內(nèi)容要點分析作者觀點態(tài)度的能力。理解概念時要對概念的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握,一定要將它還原到具體的文本中,做到“詞不離句,詞不離段,詞不離篇”,在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,正確理解概念的含義
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
二、本大題共6小題,共24分。閱讀下面的文言文,完成9—14題。
秦廢封建
秦初并天下,丞相綰等言:“燕、齊、荊地遠(yuǎn),不置王無以鎮(zhèn)之,請立諸子?!?始皇下其議,群臣皆以為便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是?!狈痔煜聻槿ぃぶ檬?、尉、監(jiān)。
蘇子曰:圣人不能為時,亦不失時。時非圣人之所能為也,能不失時而已。三代之興,諸侯無罪不可奪削,因而君之雖欲罷侯置守,可得乎?此所謂不能為時者也。周衰,諸侯相并,齊、晉、秦、楚皆千馀里,其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王,行天子之事,然終不封諸侯。久矣,世之畏諸侯之禍也,非獨李斯、始皇知之。
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固當(dāng)然,如冬裘夏葛,時之所宜,非人之私智獨見也,所謂不失時者,而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后,張子房以為不可,李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言,知諸侯之不可復(fù),明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰,豈獨高帝所為,子房亦與焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,勢也?!?/p>
昔之論封建者甚眾,宗元之論出,而諸子之論廢矣,雖圣人復(fù)起,不能易也。故吾取其而附益之,曰:凡有血氣必爭,爭必以利,利莫大于封建。封建者,爭之端而亂之始也。自書契【1】以來,臣弒其君,子弒其父,父子兄弟相賊殺,有不出于襲封而爭位者乎?自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。至漢以來,君臣父子相賊虐者,皆諸侯王子孫,其馀卿大夫不世襲者,蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建,則此禍幾絕。仁人君子,忍復(fù)開之歟?故吾以為李斯、始皇之言,柳宗元之論,當(dāng)為萬世法也。
(取材于宋·蘇軾《東坡志林》)
注釋:【1】書契:指有文字記載。
...9.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
.A.然后屬疏遠(yuǎn)
屬:親屬
.B.諸侯更相誅伐
更:交替
.C.子房亦與焉
與:參與
.D.不能易也
易:交換
..10.下列各組語句中加點詞的意義和用法,不同的一項是(3分)
..A.以有侯王
爭必以利
..B.三代之興
知諸侯之不可復(fù)
..C.而學(xué)士大夫多非之
而諸子之論廢矣
..D.襲封而爭位者
君臣父子相賊虐者
...11.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)
A.請立諸子
請立各位皇子為諸侯王 B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之
諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們 C.君之雖欲罷侯置守,可得乎
君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守,能行得通嗎 D.封建非圣人意也,勢也
分封諸侯的制度不是圣人的本意,而是時勢使然 12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(6分)
①時非圣人之能為也,能不失時而已。
②自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。13.下列對文意的理解,不正確的一項是(3分)...A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B.始皇不急于說出己見,而讓群臣議論丞相的諫言,群臣多贊成丞相的意見。C.廷尉李斯深諳時移世變,以史為鑒,力排眾議,反對恢復(fù)分封諸侯的制度。D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚,縱論古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。14.第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也,勢也’”,這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據(jù)。(5分)【答案】 9.D 10.C 11.B 12.①時代不是圣人所能造就的,圣人能把握時勢,不違背時勢罷了。
②自夏商周起圣人用禮樂教化天下,曾經(jīng)達(dá)到了刑罰可以擱置不用的程度,但是最終不能終止篡位弒君的禍患。13.D 14.漢高帝和張子房是反對分封諸侯的,但是迫于形勢,不得不封韓信等人為諸侯王,所以說“封建非圣人意也,勢也”?!窘馕觥?/p>
9.試題分析:答題時要把實詞放回到原文中進(jìn)行理解,結(jié)合文意,運用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ热缱忠敉茢喾?、字形推斷法、對稱結(jié)構(gòu)推斷法、語法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、代入法等。
【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
10.試題分析:綜觀全國各地高考語文試卷,文言虛詞的考查逐漸呈現(xiàn)弱化的趨勢,但不代表可以忽視文言虛詞。高中階段要求考生把握18個文言虛詞的意義和用法,考生必須將18個虛詞的意義用法牢記在心,并掌握一定的判斷虛詞意義用法的方法和步驟。【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
11.試題分析:解答此題,一要結(jié)合原文,通過上下文語境判斷大致語意是否正確,二要將翻譯過來的句子與文言中的原句仔細(xì)對比,看是否有張冠李戴、無中生有、以偏概全、歪曲文意等錯誤
【考點定位】理解文中的句子。能力層級為理解B。
12.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,北京卷翻譯所占分值比其全國卷高考語文卷中的分值稍低,但它仍是文言文考查的重點。文言文的翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。
【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
13.試題分析:首先要通讀全文,了解大意。其次要抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。再拿選項內(nèi)容,逐條與原文相關(guān)部分進(jìn)行比較,特別是在人物的角度,事情的件數(shù)與行為的程度、時效、時間、因果等方面
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
14.試題分析:做這類題目首先要樹立全局觀念,把握文言文的主要內(nèi)容,包括人物,事件等。其次要看清題干,明確篩選指向,什么人什么事,范圍是整個選文還是某個片段?!究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
三、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面的詩歌,完成15—18題。
曉行巴峽 王維
際曉投巴峽,馀春憶帝京。晴江一女浣,朝日眾雞鳴。
水國舟中市,山橋樹杪
【1】
行。登高萬井出,眺迥二流明。
人作殊方語,鶯為故國聲。賴多山水趣,稍解別離情。
注釋:【1】樹杪:樹梢。
15.下列對本詩的理解,不正確的一項是(3分)...A.巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升,眾雞鳴唱,晴朗的江邊一個女子在浣洗。B.水國鄉(xiāng)民在舟中行商,山上有橋,行人走在橋上,如在樹顛。C.詩人登高遠(yuǎn)眺,萬畝良田,井然有序,二水流過,分外澄明。D.詩人在暮春之際來到巴峽,山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。
16.“人作殊方語,鶯為故國聲”一聯(lián)中,鳥雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩句采用這一寫作手法的一項是(3分)
A.欲暮黃鸝囀,傷心玉鏡臺。(王昌齡《古意》)B.天寒雁聲急,歲晚客程遙。(晁補之《吳松道中》)C.蒼鳩鳴竹間,兩兩自相語。(張耒《感春》)
D.殷勤報春去,恰恰一鶯啼。(楊萬里《和仲良春晚即事》)17.同樣是描繪山峽,《曉行巴峽》與下列詩句相比,在運用意象、抒發(fā)情感方面有何不同?請結(jié)合詩句,具體分析。(6分)
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。(酈道元《水經(jīng)注》)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。(杜甫《秋興八首》)
【答案】 15.C 16.B
【考點定位】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。
16.試題分析:抒情方式分為直接抒情(又叫直抒胸臆)和間接抒情(把情感寄寓于敘述、議論、細(xì)節(jié)描寫或景物描寫之中,間接地抒寫出作者內(nèi)心的情感),間接抒情一般有借(觸)景抒情、寓(融)情于景、以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等?!究键c定位】鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D。
17.試題分析:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語。
【考點定位】鑒賞詩歌的形象。評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
18.在橫線上填寫作品原句。(6分)
①本詩描繪的是巴峽風(fēng)俗,而陶淵明《歸園田居》描繪的則是田園風(fēng)光,其詩云:“_______,________。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!?/p>
②本詩寫到了登高望遠(yuǎn),王勃《滕王閣序》中也有登高望遠(yuǎn)的語句:“披繡闥,俯雕甍,_______,________?!?/p>
③本詩與辛棄疾《菩薩蠻》同為游記之作,辛詞云:“青山遮不住,畢竟東流水。________,_________?!?/p>
【答案】
(1)曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。(2)山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。(3)江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!窘馕觥?/p>
試題分析:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性。
【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
四、本大題共6小題,共25分。
閱讀下面的作品,完成19—24題。
根河之戀
根河是鄂溫克人【1】的母親河。
春天,根河從厚厚的冰層中泛起春潮,河的巨大生命力迸發(fā)開來,它推去堅冰,歡快地伸展腰肢,向遠(yuǎn)方而去。這破冰時節(jié)的河水才是它真正的本色,純真清冽,水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一個個春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次豐滿成熟,將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。
傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴,生活起居、狩獵勞動,都離不開看上去“四不像”的馴鹿。眼下,這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多,鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵,放下了獵槍。他們離開森林,進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),但敖魯古雅部落受人尊重的長輩94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開她的馴鹿。KS5U& 一踏進(jìn)根河,我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里,老人穿著長袍,扎著頭巾,側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前,她微微佝僂著身子,皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅毅,嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路,仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身,充滿了母性的慈祥,又有著豐富的傳奇。年輕時她漂亮能干,是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手,與丈夫在密林里行走,打到獵物
..無論多遠(yuǎn),總是她領(lǐng)著馴鹿運回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。
其實我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年,涌到瑪麗亞·索獵民點參觀游覽的人絡(luò)繹不絕,但我想,我這樣匆匆來去,怎能配得上她的豐厚?怎能有烏熱爾圖探望她時目光里的深沉呢?
因為烏熱爾圖是根河的兒子。當(dāng)年,這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇,剎時讓人眼前一亮。人們從他的小說里,認(rèn)識了這個寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是,烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時隔多年,當(dāng)我行走在呼倫貝爾草原上,那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘,那些怒放成海洋或孤零零獨自開放的鮮花,那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群,還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河,都讓人忍不?。某逼鸱_@位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎?就是這草原這河流這民族,是祖先留在他身體里的血脈在涌動??!
烏熱爾圖在回到草原以后的日子里,完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品,那是他數(shù)十載的文化尋根,是他作為一個鄂溫克的兒子,對母親的深情眷念與報答。
我們山外的人遠(yuǎn)道來看山,原本住在山上的人卻搬下了山。
人類到了21世紀(jì),越來越意識到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林,將更多的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠(yuǎn)的一個地方,新建了童話般的家園,這座小城就叫了根河。
我們?nèi)サ侥抢飼r,從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活兒。男人穿著時尚的T恤和牛仔褲,女人們燙了發(fā),有的還挑染成了黃的深紅的,她們的裙子仍然長長的,跟老去的瑪麗亞?索一樣,但卻是城市里流行的花色。
這里的房屋都是政府投資興建的,咖啡色外墻,小尖頂,搬進(jìn)來的一家家鄂溫克人按照自己的想法裝扮屋子,盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情,近些年更為普..通,他們的孩子大多取的是鄂溫克名字,成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙,大興安嶺的木材源源不斷地從根河運往大江南北。眼下,過往的一切留在了畫冊里。伐木工變作了看林人,大批工人需要學(xué)習(xí)新技能,謀求新職業(yè),他們在努力與以往告別,與未來接軌。
根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞,似乎這個小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾,我忍不住踱過根河橋,進(jìn)入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑,大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河..小城中的曼妙舞者?。∥夷7轮齻兣e手投足,扭動腰肢,想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過的最為愉快的時刻。
陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深奧,我只能記住這些人和這些讓人眷戀的時光。
(取材于葉梅的同名散文)
注釋:【1】鄂溫克是我國少數(shù)民族之一,主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。19.下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是(2分)...A.恬然:自然放松,沉靜從容 B.袒露:毫不遮掩、毫無保留地展現(xiàn) C.盤算:精打細(xì)算 D.曼妙:舞姿輕盈而美麗
20.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)...A.傳統(tǒng)的鄂溫克人生活在山里,以打獵為生,馴鹿是他們生活、勞動的重要幫手。B.烏熱爾圖為瑪利亞·索拍攝的照片,生動地表現(xiàn)了她歷經(jīng)的滄桑與母性的慈祥。C.第六段中作者運用排比和擬人的修辭手法,展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風(fēng)光。D.搬出山林的鄂溫克女子穿上了城市里流行的裙子,過上了快樂時尚的新生活。21.第二段寫出了根河的哪些特點?有什么象征意義?(5分)
22.作者在結(jié)尾說“我知道我雖然來過了,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深奧”。請根據(jù)文意,說明“這河的深奧”的含義,“抵達(dá)不了”的原因及作者寄托的情感。(6分)
23.文章敘寫了瑪利亞·索、烏熱爾圖和走出山林的人們,請分別概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心?(6分)
24.鄂溫克人與根河有著密切的聯(lián)系。下列對經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系,理解不正確的...一項是(3分)
A.大觀園是《紅樓夢》中人物活動的一個主要場所。正是這個眾姐妹詩意生活著的“世外桃源”,造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。
B.《邊城》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。山明水凈的湘西風(fēng)光,映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。
C.《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭。牢房的陰暗、劊子手的兇殘,突顯了革命者信念的堅定、意志的堅強(qiáng)。
D.《阿Q正傳》寫的故事以辛亥革命時期的未莊為主要場景。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng)治階級對阿Q的壓迫和欺凌,是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。
【答案】 19.C 20.D 21.特點:①巨大的生命力
②純真清澈
③一次次的新生
④養(yǎng)育了兩岸的生命。象征意義:鄂溫克民族的生命力、精神與品格
22.含義:①鄂溫克人久遠(yuǎn)的歷史
②豐富的精神世界
③未來的發(fā)展。原因:“我”是外來游客,來去匆匆。情感:對鄂溫克民族的尊重
23.表現(xiàn):①瑪麗亞·索:與根河和森林相守一生②烏熱爾圖:辭官返鄉(xiāng),創(chuàng)作大量作品,擔(dān)當(dāng)起民族文化傳承的責(zé)任③走出山林的人們:不忘根河,勇敢熱情地接受了新生活 匠心:作者選擇了不同時代、不同生活環(huán)境中的典型人物,完整地表現(xiàn)出了鄂溫克人依戀“根河”、堅守根河精神的主旨。24.A 【解析】
19試題分析:考點解讀:所謂“重要詞語”,從命題者的角度而言。一是這個詞語在文中有重要作用: 或反映深層含義 或體現(xiàn)作者觀點 或在結(jié)構(gòu)上有獨特作用 或有修辭作用 二是通過這個詞語可以檢測出考生的理解水平。
【考點定位】體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
21.試題分析:內(nèi)容要點的歸結(jié)包括三個層次:1具體的內(nèi)容加以概括。2抽象的內(nèi)容加以闡發(fā)。3含蓄的內(nèi)容加以解說。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
22.試題分析:重要語句包括:①從內(nèi)容上看,要抓住能揭示文章題意、主旨的語句。②從表達(dá)上,要注意文章中那些抒情和議論的語句。③從結(jié)構(gòu)上看,要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句,表示過渡的語句,有重要指示代詞的語句。④從修辭上看,要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句。
【考點定位】欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
23.試題分析:該題考核文本內(nèi)容的概括及文本結(jié)構(gòu),根據(jù)前一問可分析構(gòu)思特點是選用了具有不同時代特色的人物。
【考點定位】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
24.試題分析:從近兩年考查的情況來看,選擇題往往在十一部名著中考查五部,一部編寫成一個選擇項??稍擃}中名著考核放置在現(xiàn)代文閱讀中,形式是較為新穎?!究键c定位】了解有關(guān)名著名篇的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。能力層級為表達(dá)運用E。
五、本大題共2小題,共60分。25.微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。
①《根河之戀》里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子,敘述情節(jié),并做簡要點評。要求:符合原著內(nèi)容,條理清楚。
②請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人,用一種花來比喻她,并簡要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說。
③如果請你從《邊城》里的翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與海》里的桑提亞哥之中,選擇一個人物,依據(jù)某個特定情境,為他(她)設(shè)計一尊雕像,你將怎樣設(shè)計呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說明設(shè)計的意圖。
【答案】略
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。26.作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚。當(dāng)今時代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。
②2049年,我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就,你將選擇怎樣的畫面?
請展開想象,以“共和國,我為你拍照”為題,寫一篇記敘文。
要求:想象合理,有敘述,有描寫??梢詫懞赀_(dá)的畫面,也可以寫小的場景,以小見大?!敬鸢浮?/p>
說紐帶
紐帶有很多,血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等,都可能構(gòu)成“紐帶”。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候,歐洲文明開始了第一次交融,同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時,中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時,他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險的傳播也會更快、影響更大,這就需要人們在合作共享的同時,共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險,盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
共和國,我為你拍照
歲月流轉(zhuǎn),時光跌宕,我們偉大的祖國已經(jīng)走過了百年歷程,在歲月拷問中走向百年華誕。站在這個特殊的時間節(jié)點上回顧過往,激動、感恩打心底升起。100年之前的今天,一個新的名字響徹世界,那就是中華人民共和國。而在100年后的今天,我的國,我的家,我的共和國,我要為你拍張照。
街頭上的小孩在媽媽的搖籃中牙牙學(xué)語,溫柔的春絮在靜靜述說著春天的故事。街旁的人坐在一起愉快討論著柴米油鹽的瑣碎,對待路人,他們總是能相互一笑,那慈愛的笑容讓人在初暖乍寒的時刻心中一暖。而最溫暖的莫過于,每一個人在抬頭之時,蔚藍(lán)的天空總會留下飛機(jī)劃過的痕跡,如同畫家精心繪制的別樣畫卷,這一刻,我的照片叫做“我眼中的環(huán)境”。
碩大的辦公寫字樓里,滿滿的大屏幕充當(dāng)了日常的“閣子間”,時常能聽到從熒幕中傳來的爽朗笑聲,每個人在熒幕中接受著領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,又在虛擬的共處空間中與領(lǐng)導(dǎo)同事討論著最近哪部電影好看。這一刻,我把鏡頭對準(zhǔn)了這些笑語聲中的銀幕,我的照片叫做“我眼中的工作”。
最近發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓下又多了一幢“行走的房屋”,據(jù)說也是一個剛畢業(yè)的大學(xué)生,一個不足10平米的空間被布置得一應(yīng)俱全,聽說是造型頗具特色還獲得了國家推廣。一排排整齊的“行走的房屋”讓剛剛畢業(yè)的青年無論到哪里都有一個屬于自己的家。
聽說遠(yuǎn)在河南的舅媽家的表弟今年要高考了,想著打電話過去鼓勵一下,舅媽樂呵呵地告訴我說不用操心,目前全國各省的大學(xué)數(shù)量都是按歷年考生人數(shù)調(diào)整設(shè)置的,河南省現(xiàn)在的重點大學(xué)也好幾所呢,其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅媽還告訴我,作為農(nóng)村的孩子,表弟上大學(xué)同等批次的分?jǐn)?shù)線可以比城市的低5分呢,聽著舅媽的嘮叨,這一刻,我想把鏡頭對準(zhǔn)所有今年的高考考生,同學(xué)們,大膽去努力吧,你想要的,時間都會給你,我的照片叫做“我眼中的公平”。站在這百年華誕的起點,共和國,我為你拍張照,它們是歲月的饋贈,是善良的力量,是一串串的踏實腳步與光輝印跡。【解析】
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。
第三篇:2018年高考真題——語文(江蘇卷解析版)
2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試
語文I試題
一、語言文字運用
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
中國古代的儒家經(jīng)典,莫不是古圣人深思熟慮、的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場 的說教,那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門。必得躬親實踐,才能切實搖 圣人的心得,如此我們的修為才能日有所進(jìn)。
A.特立獨行 耳提面命 頓悟
B.特立獨行 耳濡目染 領(lǐng)悟 C.身體力行 耳提面命 領(lǐng)悟
D.身體力行 耳濡目染 頓悟 【答案】C.....................點睛:對于詞語題,第一、要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,(1)逐字解釋詞語,把握大意;(2)注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;(3)要注意詞語使用范圍,搭配的對象;(4)弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;(5)從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
“理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本
假設(shè)之一。。,,更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下 ④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上 ⑥這個利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化
A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 【答案】B 【解析】試題分析:此類型題首先要通讀語段,了解句意,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。本語段談的是分享經(jīng)濟(jì),語段第一句談的是理性經(jīng)濟(jì),追求的是個人經(jīng)濟(jì)最大化,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一,是利己主義的假設(shè),它要向分享經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變必須有條件,即③⑥排在前面,所以排除C、D項。根據(jù)“不再……”語境推,②緊承④,而橫線后面的內(nèi)容“更……”又緊承①,所以排除A項,選B項。
3.下列詩句與所描繪的古代體育活動,對應(yīng)全部正確的一項是
①樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.①下圍棋 ②蕩秋千 ③抖空竹 ④放風(fēng)箏 B.①抖空竹 ②蕩秋千 ③下圍棋 ④放風(fēng)箏 C.①下圍棋 ②放風(fēng)箏 ③抖空竹 ④蕩秋千 D.①抖空竹 ②放風(fēng)箏 ③下圍棋 ④蕩秋千 【答案】D 【解析】試題分析:本題考查對詩句中意境的感悟能力。“樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛”,出自曹植的《空竹賦》,所以對應(yīng)的應(yīng)該是“抖空竹”,排除A、C項?!办F轂云銷妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺”出自清代詩人楊仲愈《美人風(fēng)箏》,從“妙剪裁”“好風(fēng)相送”中也可以推斷出是“放風(fēng)箏”,所以排除C項,選D項。當(dāng)然“浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄”,也符合“下圍棋”意境,“來疑神女從云下,去似恒娥到月邊”符合古代女子蕩秋千意境,且前兩句是“畫閣盈盈出半天,依稀云里見秋千”。
“困難”,所以排除B、D項,大蘿卜還在地里,并未拔出來,所以還不屬于“掙得的東西”,排除C項,所以選A項。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
重到沭陽圖記
袁枚
古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭陽二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感呂嶧亭觀察三札見招,十月.五日渡黃河,宿錢君接三家。錢故當(dāng)時東道主,其父鳴和癯而髯,接三貌似之,與談乃父事,轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時,渠裁斷乳故也。
夜闌置酒,聞車聲啍啍,則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅(qū)。食傾,望見百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者,俱龍鐘杖藜矣。
越翌日,入縣署游觀,到先人秩膳處,姊妹斗草處,昔會賓客治文卷處,緩步婆娑,凄然雪涕,雖一庖湢、一井匽,對之情生,亦不自解其何故。有張、沈兩吏來,年俱八旬。說當(dāng)時決某獄,入簾薦某卷,余全不省記。憬然重提,如理兒時舊書,如失物重得。邑中朱廣.文工詩,吳中翰精鑒賞,解、陳二生善畫與棋,主人喜論史鑒,每漏盡,口猶瀾翻。余或飲,或吟,或弈,或?qū)懶∮?,或評書畫,或上下古今,或招人來,或呼車往,無須臾閑。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰漸飛,歲將終矣,不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處,代為治筐篋,.束韁靷畢,握手問曰:“何時再見先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再來乎?忍傷君而云不來乎?然以五十年前之令尹,朅來舊邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹,世之如呂君者更少矣。.離而合,合而離,離可以復(fù)合,而老不能再少。此一別也,余不能學(xué)太上之忘情,故寫兩圖,一以付呂,一以自存,傳示子孫,俾知官可重來,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?提筆記之,可以風(fēng)世①,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。
注]①風(fēng)世:勸勉世人。
不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。
8.試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句中得分點:“遲明”,天快亮的時候;“延候”,迎接;“嶧亭延候于十字橋”,狀語后置句;“駢轔同驅(qū)”,驅(qū)車一同前往。第二句中得分點:“奮”,奮發(fā);“而”,連詞,表遞進(jìn);“于”,介詞,引出對象;“親炙”,親受熏陶、直接受到教誨或傳授。
9.試題分析:本題考查學(xué)生理解文本、概括文本信息的能力。首先審題,把握題干的要求,“文中‘可以風(fēng)世’的內(nèi)容有哪些”,“風(fēng)世”根據(jù)注解可知是勸勉世人的意思。作答時需要從全文概括,可以從作者在沭陽為官離任后重到沭陽的情形及最后一段分析,“四品尊官,奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹”,“俾知官可重來,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?”說明為官當(dāng)勤政愛民,百姓會懷念他。為人當(dāng)感恩重義,后代會仿效他。參考譯文:
古代的人常常對他從前所管轄的地區(qū)再三表達(dá)其意。大概是賢能的人視民如家,做官而不能忘了他所管轄過的地方,這個地方的百姓,也不能忘了他吧。我治理沭陽兩年,乙丑年,調(diào)遷到白下?,F(xiàn)在是戊申年了,有感于呂觀察呂嶧亭多次寫信邀請,我在十月五日渡過黃河,住宿在錢接三家。錢接三是當(dāng)時的東道主,他的父親錢鳴和瘦且兩腮長有胡子,錢接三在容貌上很像他的父親,與他談起他父親的事,接三不太清楚。我離開沭陽的時候,是錢接三才斷奶的原因啊。
夜深擺置酒席,聽到緩緩的車聲,這是呂嶧亭派遣使從前來迎接我。天快亮的時候,行駛了六十里,呂峰亭在十字橋迎接,兩人(見面)十分欣喜,便驅(qū)車一同前往。一頓飯的功夫,望見城墻遮列,知道是沭陽城新的建筑。士紳幾十人爭著前來扶車。大多是以前朋友,現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。
過了第二天,進(jìn)入縣署游覽,到父母用膳的地方,姊妹斗草的地方,昔日宴會賓客處理文卷的地方,緩緩行走淚眼婆娑,悲傷淚下,即使是一庖一湢、一井一匽,面對它們也不禁生情,也不能自我解說這是什么緣故。有張、沈兩個官吏前來,年齡都是八十多歲了。說起
①
歌的分析概括能力。作答區(qū)域在詩歌的一二兩聯(lián),“閑向春風(fēng)倒酒瓶”是當(dāng)春把酒,突出“閑”字;“送客特過沙口堰”,送客特意繞道沙口堰,目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因結(jié)合詩歌注解劉禹錫,時任和州刺史,而劉禹錫當(dāng)時是被貶和州,長期得不到升遷,只得寄情山水。作答時本題要對劉禹錫的人生經(jīng)歷有一定的了解。
11.試題分析:題干問“尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感”,這是考查詩歌的思想情感。作答時要結(jié)合全詩理解,關(guān)注詩詞中抒情議論的句子,或能體現(xiàn)作者情感的詞,并結(jié)合詩詞的寫作背景考慮等,尾聯(lián)“到此詩情應(yīng)更遠(yuǎn)”,這是直接表達(dá)對劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情?!白碇懈咴佊姓l聽”,“有誰聽”是對劉禹錫目前懷才不遇境況的同情,并暗示自己對對方的理解。
點睛:解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。
四、名句名篇默寫
12.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)既見復(fù)關(guān),_______。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)故不積跬步,__________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)今年歡笑復(fù)明年,___________。(白居易《琵琶行》)(4)__________,不知東西。(杜牧《阿房宮賦》)(5)沙鷗翔集,______________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,___________。(辛棄疾《破陣子》)(7)浴乎沂,__________,詠而歸。(《論語·先進(jìn)》)(8)______________,辣手著文章。(楊繼盛名聯(lián))
(1).(1)【答案】載笑載言
(2).(2)無以至千里
(3).(3)秋月春風(fēng)等閑度
(4).(4)高低冥迷
(5).(5)錦鱗游泳
(6).(6)五十弦翻塞外聲
(7).(7)風(fēng)乎舞雩
(8).(8)鐵肩擔(dān)道義
【解析】試題分析:名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“載”“至”“度”“冥”“錦鱗”“舞雩”等,要理解字義去
“那野貓好像有了身子,不要太打狠了,嚇嚇?biāo)退懔恕!眿尩吐暦愿缽N子。學(xué)* 大乖聽見了媽的話,還是氣呼呼地說:“誰叫它吃了我們的八哥,打死它,要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下,無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圓睜著淚還未干的小眼。
第二天太陽還沒出,大乖就醒了,想起了打貓的事,就喊弟弟:“快起,快起,二乖,起來打貓去?!倍越o哥哥著急聲調(diào)驚醒,急忙坐起來,拿手揉開眼。然后兩個人都提了毛撣子,拉了袍子,嘴里喊著報仇,跳著出去。
這是剛剛天亮了不久,后院地上的草還帶著露珠兒,沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹枝上小麻雀三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩,近窗戶的一棵丁香滿滿開了花,香得透鼻子,溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。
二乖蹺高腳摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看見地上的小麻雀吱喳叫喚,跳躍著走,很是好玩的樣子,他就學(xué)它們,嘴里也哼哼著歌唱,毛撣子也擲掉了。二乖一會兒就忘掉為什么事來后院的了。他蹓達(dá)到有太陽的墻邊,忽然看見裝碎紙的破木箱里,有兩個白色的小腦袋一高一低動著,接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚,他就趕緊跑近前看去。
原來箱里藏著一堆小貓兒,小得同過年時候媽媽捏的面老鼠一樣,小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛,小紅鼻子同叫喚時一張一閉的小扁嘴,太好玩了。二乖高興得要叫起來。
“哥哥,你快來看看,這小東西多好玩!”二乖忽然想起來叫道,一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來了。
哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一樣用手摸那小貓,學(xué)它們叫喚,看大貓喂小貓奶吃,眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。
“它們多么可憐,連褥子都沒有,躺在破紙的上面,一定很冷吧?!贝蠊哉f,接著出主意道,“我們一會兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個窩兒,把飯廳的盛酒箱子弄出來,同它做兩間房子,讓大貓住一間,小貓在一間,像媽媽同我們一樣。”
“哥哥,你瞧它跟它媽一個樣子。這小腦袋多好玩!”弟弟說著,又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。
(有刪改)
13.小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長的?請簡要分析。14.分析小說畫線部分的景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用。15.二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
16.小說敘述了小哥兒倆的日常故事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。
0
⑤暗示作品主題,我們分析小說的主題,離不開對人物和情節(jié)的細(xì)致分析,也離不開對自然環(huán)境的細(xì)致揣摩。
15.試題分析:題干問“二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面?”要求簡要概括,這是考查小說中的人物形象。本題要求概括二乖天真可愛的具體表現(xiàn),作答時可以通過二乖的肖像、語言、行為動作、心理活動等方面的描寫和作品中有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。如“二乖的嘴總沒有閉上,他的小腮顯得更加飽滿,不用圓規(guī),描不出那圓度了?!笨梢娡饷埠B(tài)可掬。“二乖因為還小,都是媽媽替他卷好的,不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方,一吃了兩包,他就跑開不吃了”“大乖哭出聲來,二乖跟著哭得很傷心。”“二乖爬在媽的膝頭上,嗚嗚地抽咽?!薄岸砸矊W(xué)著哥哥喊道:‘不報仇不算好看!’”“‘打死它才……’二乖想照哥哥的話亦喊一下,無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圓睜著淚還未干的小眼?!倍匝孕兄勺?,愛模仿?!岸攒E高腳摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看見地上的小麻雀吱喳叫喚,跳躍著走,很是好玩的樣子,他就學(xué)它們,嘴里也哼哼著歌唱,毛撣子也擲掉了。二乖一會兒就忘掉為什么事來后院的了。”“‘哥哥,你瞧它跟它媽一個樣子。這小腦袋多好玩!’弟弟說著,又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓?!边@些都說明二乖情感表達(dá)率真,注意力易轉(zhuǎn)移,喜愛小動物,好奇心強(qiáng)等。
16.試題分析:小說敘述了小哥兒倆的日常故事,題干要求探究作者在其中所寄寓的情感態(tài)度。作答時不要脫離文本,抓住作者于字里行間流露的情感。文中作者文筆的清新,對兒童生活的熟悉、熱愛,欣賞童真童趣,關(guān)注兒童成長。另外,透過文中小哥兒倆的成長環(huán)境,表達(dá)了作者和諧家庭氛圍的贊許,對母愛的頌揚。文中還寫了母親對孩子要去打野貓為八哥鳥報仇的態(tài)度以及小哥兒倆對小動物的愛護(hù),也表現(xiàn)了作者對善良人性的禮贊。
六、現(xiàn)代文閱讀
(二)閱讀下面的作品,完成下列小題。
中國建筑的希望
梁思成
建筑之始,本無所謂一定形式,更無所謂派別。所謂某系或某派建筑,其先蓋完全由于當(dāng)時彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形,氣候及物產(chǎn)材料之供給,和匠人對于力學(xué)知識、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個性,猶如一個人格,莫不是同時受父母先天的遠(yuǎn)傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑,在中國整個環(huán)境總影響之下,雖各個時代各有其特征,其基本的方法及原則,卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們,在他們自已的潮流內(nèi)順流而下,如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣,對于他們自己及他們的作品都沒有一種自
對中國建筑感興趣,但缺乏真正的了解。
18.承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位;有極誠實的精神觀念;其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。
19.數(shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就,有其一貫的基本方法及原則;中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時期;擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。【解析】
17.試題分析:透過要求分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因,這是考查考生對文本內(nèi)容的理解、對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答時先從材料中篩選出相關(guān)信息,答題區(qū)域主要集中在材料第二段,如“中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后,中國卻忽然到了‘凡是西方的都是好的的’段落”“但是這幾位先輩留學(xué)建筑師,多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視?!薄敖鼇黼m然有人對于中國建筑有相當(dāng)興趣,但也不過取一種神秘態(tài)度,或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它;至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功,則仍非常缺乏了解?!比缓髮⑦@些篩選好的信息,按照題干要求進(jìn)行整合,分點概況即可。點睛:信息篩選概括分析的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。18.試題分析:題干要求分析文中“‘國際式’新建筑”的內(nèi)涵,這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。相關(guān)內(nèi)容主要集中在材料的第三段,作答本題可以立足于文本,從中篩選相關(guān)信息。從材料的第三段看,“近來風(fēng)行歐美的‘國際式’新建筑,承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位?!薄斑@些‘國際式’建筑,名目雖然籠統(tǒng),其精神觀念,卻是極誠實的。”“基本原則卻一樣——都是先立骨架,次加墻壁的?!比缓髮⑦@些篩選好的信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的按照題干要求用概括性的語言進(jìn)行整合,最后分點概況即可。
19.試題分析:題干問“中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面”,要求聯(lián)系全文,簡要概述。這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解概括能力。材料第一段“中國的建筑,在中國整個環(huán)境總影響之下,雖各個時代各有其特征,其基本的方法及原則,卻始終一貫?!辈牧系诙巍爸劣?/p>
了累贅和負(fù)擔(dān),語言的美也離我們越來越遠(yuǎn),我們辜負(fù)了倉頡的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事,白石生辟谷養(yǎng)生,默然獨坐,有人問他不答話,一問再問,他回說,“世間無一可食,亦無一可言”。這種不想說話,不想訴諸語言的慵懶和無奈,你我也許都曾有過,在“我想靜靜”的歧義里,在《莊子·齊物論》開篇嗒然若喪形如槁木的呆坐里,在冬天墻頭根曬太陽瞇縫著眼的沉默里,在朋友微信問你最近如何,你卻百無聊賴的不想回話的空白里。此刻沒有語言的語言,或許是另一種語言,也是我們更真實的人生。
【解析】試題分析:今年江蘇卷的作文試題采用的仍是材料作文形式。角度自選,題目自擬,詩歌除外文體不限。材料的核心概念是“語言”。現(xiàn)實生活中的“語言”千差萬別,繽紛斑斕?!罢Z言”既是包羅萬象的生活元素,又是不可或缺的生活技能,具有豐富厚重的意蘊。作文要求以“語言”為關(guān)鍵詞,引發(fā)考生思辨,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和廣闊的寫作空間。圍繞“語言”這個核心概念,材料的三行文字從三個層面引導(dǎo)考生展開聯(lián)想,打開思路。首先從日常生活的視角出發(fā),通過“花解語,鳥自鳴”的生動畫面,觸發(fā)考生想象,“處處”強(qiáng)調(diào)“語言”的普適性和廣泛性。接著,從語言的基本功用出發(fā),闡述語言與世界之間的關(guān)系,所舉例子從有形與無形、有聲與無聲、藝術(shù)與科技等維度,展示人類文明所構(gòu)建的語言體系。最后,引導(dǎo)考生思考并把握作文的立意方向和表達(dá)重點,從生活、生命、文明等角度,指出“語言”的意義和價值。從材料的關(guān)鍵詞看,“語言”主體有大自然語言、人類的語言,有生活語言、藝術(shù)語言、科技語言;“語言”意義和價值可寫豐富生活、演繹生命、傳承文明……考生寫作自由度大,可根據(jù)個人的感悟思考及寫作特長,或記敘或議論或抒情,自由選擇,施展才華。需要注意的是,不管選擇何種“語言”對象,行文要注意兩點:一是選擇角度宜小巧,便于集中筆墨、深入開掘,避免立空乏粗淺;二是行文中一定要緊扣“語言”來寫。比如,選擇寫花鳥如何豐富這個世界或日常生活,要扣合其“語”和“鳴”來寫;寫音樂和雕塑如何創(chuàng)造獨具魅力的藝術(shù)世界,也要扣緊其獨特的藝術(shù)語言來寫,這樣才符合作文的命意。
點睛:要想寫好材料作文,必須全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。另外,材料作文審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點可能比較新穎;③有話可說。
61718
(2)巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次來到高家,她在花園里看見覺新站在樹下,她“嘴唇微微動一下,像要說話”,最終還是“轉(zhuǎn)過身默默地走了”。請說明梅表姐為什么會有這樣的舉動。
【答案】(1)處變不驚,性格堅強(qiáng);處置果斷,能力出眾;分配得當(dāng),處事公平;輕財重義,顧全大局。(2)心中仍有舊情,想跟心上人說話;婚嫻現(xiàn)狀和禮教束縛,不便單獨與覺新見面。
【解析】(1)試題分析:題干要求結(jié)合“散余資賈母明大義,復(fù)世職政老沐天恩”一回來分析賈母的形象特點,這其實是考查《紅樓夢》中的人物形象,只不過要求結(jié)合固定的章節(jié)來分析。題干對該章節(jié)的內(nèi)容做了簡單介紹,即“賈母得知府中庫藏已空、入不敷出的實情后,將自己多年的積蓄拿出來,以渡難關(guān)”,結(jié)合書中老太太的分派處理來看,如面臨家庭變故,“卻說賈母叫邢王二夫人同了鴛鴦等,開箱倒籠,將做媳婦到如今積攢的東西都拿出來,又叫賈赦、賈政、賈珍等,一一的分派”,可見處變不驚,性格堅強(qiáng);老太太的分配中,既顧及到榮國府,也顧及到寧國府,既顧及兒子輩,也顧及孫子輩,同時還有衣服飾品的分配,同時還留下五百銀子好把林黛玉的棺材送回南去,等等,在這些分配中,足可看出老太太的能力之強(qiáng),處事很公平,輕財重義,顧全大局??忌灰芰私膺@一大章中老太太的分派處理即可概括出答案。
(2)試題分析:題干問的是“巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次來到高家,她在花園里看見覺新站在樹下,她‘嘴唇微微動一下,像要說話’,最終還是‘轉(zhuǎn)過身默默地走了’。請說明梅表姐為什么會有這樣的舉動”,這是考查對巴金《家》中故事情節(jié)以及人物關(guān)系的把握。題干已經(jīng)告知情節(jié),考生需要明確“梅表姐”與“覺新”之間的關(guān)系,覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難,與覺新重逢,這是二人之間的關(guān)系,此時二人再次相見,縱有千言萬語卻不知該如何說起,從梅的表現(xiàn)來看,說明她心中對覺新仍有舊情,想和覺新說話,但婚姻現(xiàn)狀擺在那兒,封建禮教擺在那兒,二人的私下見面已不合理,更何況是私下的交談?解答本題,必須明確二人的關(guān)系,才能體會此時梅的心理。
三、材料概括分析題
閱讀材料,完成下列小題。
1982年,一位美國教授在校園BBS上建議用宇符“:-)”來表示笑話,這個由ASCII((美國標(biāo)準(zhǔn)信息交換代碼)元素組成的笑臉大大激發(fā)了人們的想象力和生產(chǎn)力,此后各種各
02122-
第四篇:2015高考語文一輪復(fù)習(xí)《文言文分析綜合》專題檢測卷(含解析)
2015屆高三語文一輪復(fù)習(xí)檢測卷 文言文分析綜合
1、分析綜合
(選擇題每題3分,滿分:27分 時間:60分鐘)
一、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
楊信民,名誠,浙江新昌人。鄉(xiāng)舉入國學(xué)。宣德時,除工科給事中。母憂歸。營葬土石必躬舁數(shù)百步,曰:“吾葬吾母,而專役他人,吾不安也。”服闋,改刑科。尋以王直薦,擢廣東左參議。清操絕俗,嘗行田野,訪利弊為更置。性剛負(fù)氣,按察使郭智不法,信民劾之下獄。黃翰代智,信民復(fù)發(fā)其奸。已,又劾僉事韋廣,廣遂訐信民,因與翰俱被逮。軍民嘩然,詣闕下乞留信民。詔復(fù)信民官,而翰、廣鞫實,除名。景帝監(jiān)國,于謙薦之,命守備白羊口。會廣東賊黃蕭養(yǎng)圍廣州急,嶺南人乞信民,乃以為右僉都御史巡撫其地。士民聞而相慶曰:“楊公來矣?!睍r廣州被圍久,將士戰(zhàn)輒敗,禁民出入,樵采絕,而鄉(xiāng)民避賊來者拒不納,多為賊所害,民益愁苦歸賊。信民至,開城門,發(fā)倉廩,刻木鍥給民,得出入。賊見木鍥曰,“此楊公所給也”,不敢傷。避賊者悉收保,民若更生。信民益厲甲兵,多方招撫,降者日至。乃使使持檄入賊營,諭以恩信。蕭養(yǎng)曰:“得楊公一言,死不恨?!笨巳照堃姟P琶駟诬囋勚?,隔濠與語。賊黨望見,歡曰:“果楊公也?!睜幜_拜,有泣下者。賊以大魚獻(xiàn),信民受之不疑。蕭養(yǎng)且降,而都督董興大軍至,賊忽中變。夜有大星隕城外,七日而信民暴疾卒。時景泰元年三月乙卯也。軍民聚哭,城中皆縞素。賊聞之,亦泣曰:“楊公死,吾屬無歸路矣。”未幾,興平賊,所過村聚多殺掠。民仰天號曰:“楊公在,豈使吾曹至是!”訃聞,賜葬祭,錄其子玖為國子生。廣東民赴京請建祠,許之。成化中,賜謚恭惠。久之,從選人盧從愿請,命有司歲以其忌日祭焉。
(節(jié)選自《明史·楊信民傳》,有刪改)1.以下各組句子中,全部表明楊信民深受軍民擁戴的一組是()①詣闕下乞留信民 ②避賊者悉收保,民若更生 ③得楊公一言,死不恨 ④城中皆縞素 ⑤楊公在,豈使吾曹至是 ⑥命有司歲以其忌日祭焉
A.①③⑥
C.①④⑤
B.②③⑤ D.②④⑥
解析:本題考查篩選文中信息的能力。②寫百姓好像得到新生。③是賊寇頭目黃蕭養(yǎng)的話,不屬于“軍民”。⑥是朝廷的命令。
答案:C 2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.楊信民性格剛直不阿。在擔(dān)任廣東左參議時,他彈劾了郭智,揭發(fā)了其繼任者黃翰,又彈劾了僉事韋廣,使他們都受到應(yīng)有的處理。
B.楊信民軍事才能出色。他守備過白羊口,在賊寇圍困廣州的緊急時刻,臨危受命,擔(dān)任右僉都御史,他單車赴約,平息了賊寇之亂。
C.楊信民體恤百姓。他進(jìn)入廣州城,分發(fā)倉糧,讓百姓能出入;他富有仁心,賊寇見他,也歡呼并爭相下拜,有的甚至哭泣流淚。
D.楊信民受到朝廷的褒揚。他去世后,皇上賜予送葬的祭品,答應(yīng)百姓建其祠堂并賜謚號恭惠;皇上還命主管部門每年在其忌日祭祀。
解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!败娛虏拍艹錾弊u之過重且他并未“平息了賊寇之亂”。
答案:B 【參考譯文】
楊信民,名誠,是浙江新昌人。鄉(xiāng)試中舉進(jìn)入國學(xué)。宣德年間,被授予工科給事中。(因)母親去世回家,安葬的土石一定親自抬幾百步,他說:“我安葬我的母親,卻專門役使別人(來干),我心中不安?!笔貑势跐M,改任刑科。不久因王直推薦,提拔他為廣東左參議。他高尚的情操非同一般,曾經(jīng)在田野上行走,尋訪利弊進(jìn)行變更。他生性剛強(qiáng)不屈,按察使郭智不守法,楊信民彈劾他,使他進(jìn)監(jiān)獄。黃翰代替郭智,楊信民又揭發(fā)他的奸邪。不久,又彈劾僉事韋廣,韋廣于是揭發(fā)楊信民,因此楊信民與黃翰一起被逮捕。軍民嘩然,到京城請求皇上留下楊信民。皇上下詔恢復(fù)楊信民的官職,而黃翰、韋廣罪行審問屬實,除去他們的官名。景帝監(jiān)管國事,于謙推薦楊信民,命他守備白羊口。恰巧廣東賊寇黃蕭養(yǎng)圍困廣州緊急,嶺南人向楊信民求救,于是授予他右僉都御史巡撫其地。軍民聽說后相互慶祝說:“楊公來了。”當(dāng)時廣州被圍困很久,將士作戰(zhàn)總是失敗,禁止人民出入,砍柴被阻絕,并且躲避賊人而來的鄉(xiāng)民被拒絕不讓進(jìn)入,大多被賊人殺害,百姓更加愁苦而歸附賊人。楊信民來后,打開城門,分發(fā)倉庫里的糧食,刻木鍥給百姓,百姓得以出入。賊人看見木鍥說:“這是楊公給的?!辈桓覀Α1苜\的人都收留保藏它,百姓好像得到新生。楊信民加緊操練士兵,多方招撫,投降的人一天天到來。于是派使者拿著檄文來到賊營,以恩信告知。黃蕭養(yǎng)說:“得到楊公一句話,死而無憾?!奔s定日期請求相見。楊信民單車到那兒赴約,隔著護(hù)城河和他說話。賊黨望見,歡呼說:“果然是楊公!”爭相下拜,有哭泣流淚的。賊人用大魚進(jìn)獻(xiàn),楊信民毫不猶豫地接受了。黃蕭養(yǎng)將要投降,而都督董興大軍到來,賊人忽然變卦。晚上有顆大星在城外墜落,七天后楊信民突然發(fā)病去世。當(dāng)時是景泰元年三月乙卯日。軍民聚在一起痛哭,城中人都穿著白色的喪服。賊人聽說了這件事,也哭道:“楊公死了,我們這些人沒有退路了?!辈痪茫d掃平賊寇,所過村落多遭受殺掠。百姓仰天號哭說:“如果楊公在世,怎么能使我們到這地步!”訃告?zhèn)鞯匠?,皇上賜予送葬的祭品,錄用其子楊玖為國子生。廣東百姓赴京城請求給楊信民建祠堂,皇上答應(yīng)了。成化年間,賜謚號恭惠。很久以后,皇上聽從選人盧從愿的請求,命主管部門每年在楊信民忌日那天祭祀。
二、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
自太伯作吳,五世而武王克殷,封其后為二:其一虞,在中國;其一吳,在夷蠻。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年,王壽夢卒。壽夢有子四人,長曰諸樊,次曰余祭,次曰
余眜,次曰季札。季札賢,而壽夢欲立之,季札讓不可,于是乃立長子諸樊,攝行事當(dāng)國。王諸樊元年,諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣,誰敢干君!有國,非吾節(jié)也。札雖不材,愿附于子臧之義?!眳侨斯塘⒓驹驹龡壠涫叶?,乃舍之。十三年,王諸樊卒。有命授弟余祭,欲傳以次,必致國于季札而止,以稱先王壽夢之意,且嘉季札之義,兄弟皆欲致國,令以漸至焉。季札封于延陵,故號曰延陵季子。
四年,吳使季札聘于魯。去魯,遂使齊。說晏平仲曰:“子速納邑與政。無邑?zé)o政,乃免于難。齊國之政將有所歸,未得所歸,難未息也?!惫赎套右蜿惢缸右约{政與邑,是以免于欒高之難。去齊,使于鄭。見子產(chǎn),如舊交。謂子產(chǎn)曰:“鄭之執(zhí)政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮。不然,鄭國將敗。”去鄭,適衛(wèi)。自衛(wèi)如晉,說趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子曰:“晉國其萃于三家乎!”將去,謂叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政將在三家。吾子直,必思自免于難?!奔驹跏梗边^徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”
太史公曰:延陵季子之仁心,慕義無窮,見微而知清濁。嗚呼,又何其閎覽博物君子也!
(節(jié)選自《史記·吳太伯世家》,有刪改)注:①欒高之難:齊景公十四年,齊國大夫欒施、高強(qiáng)互相進(jìn)攻。3.以下各組句子中,全都表明季札“見微而知清濁”的一組是()①子臧去之,以成曹君 ②季札棄其室而耕 ③無邑?zé)o政,乃免于難 ④難將至矣,政必及子 ⑤大夫皆富,政將在三家 ⑥始吾心已許之,豈以死倍吾心哉
A.①④⑤ C.③④⑤
解析:本題考查篩選文中信息的能力。
答案:①②均為表現(xiàn)季札推位讓國之德;⑥是寫季札不愿違背初心。4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札;季札認(rèn)為諸樊作為繼承人符合禮義,在推讓不得的情況下拋棄家室財產(chǎn)去做農(nóng)人,吳國人只好放棄了這個打算。
B.諸樊離世時,為滿足先王壽夢的遺愿,留下遺命將王位傳給余祭,意思是想要按次序以兄傳弟,這樣就能漸漸傳給季札;但兄弟們都想當(dāng)國君,季札只得到延陵這塊封地。
C.季札使齊,認(rèn)為齊國政權(quán)將易主,勸說晏子納邑與政;使鄭,認(rèn)為鄭執(zhí)政者驕縱,勸子產(chǎn)要小心以禮治國;使晉,認(rèn)為政權(quán)將落于韓、趙、魏三家,勸叔向考慮如何免于禍患。
D.季札曾造訪徐君,知道徐君內(nèi)心喜歡他的寶劍,出使歸來途經(jīng)徐國時打算贈劍,但 ①
B.②③⑤ D.④⑤⑥
是徐君已經(jīng)過世,季札就將寶劍解下,掛在徐君墳前的樹上才離開。
解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!靶值軅兌枷氘?dāng)國君”不當(dāng)。答案:B 【參考譯文】
從太伯創(chuàng)建吳國算起,到第五代時武王勝殷朝,封其后代為二國:其一為虞國,在中原地區(qū);其一為吳國,在夷蠻地帶??傆嫃奶翂蹓艄矀魇糯?。二十五年,王壽夢死。壽夢有四個兒子:長子叫諸樊,次子叫余祭,三子叫余眜,四子叫季札。季札賢能,壽夢生前也曾想讓他繼位,但季札推辭不答應(yīng),于是讓長子諸樊繼位,總理諸種事務(wù),代理執(zhí)掌國政。王諸樊元年,諸樊服喪期滿,要把君位讓于季札。季札推辭說:“曹宣公死后,各國諸侯和曹國人都認(rèn)為新立的曹君不義,想要立子臧為曹君,子臧離開曹國,以成全曹君繼續(xù)在位。君子評論子臧說他‘能遵守節(jié)義’。您本是合理的(合乎道義的)繼承人,誰敢觸犯您呢!當(dāng)國君不是我應(yīng)有之節(jié)。我雖無能,也希望符合子臧那樣的義舉?!眳菄藞猿忠⒓驹?,季札就拋棄了家室財產(chǎn)去做農(nóng)人,吳人只好放棄了這個打算。十三年,王諸樊死去。留下遺命把君位傳給其弟馀祭,目的是想按次序以兄傳弟,一定要把國位最后傳至季札為止,來滿足先王壽夢的遺愿,而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風(fēng)亮節(jié),大家都想把國君之位讓給別人,這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵,因此號為延陵季子。
四年,吳王派季札到魯國聘問。季札離開魯國,就出使到齊國。勸說晏平仲說:“你快些交出你的封邑和官職。沒有這兩樣?xùn)|西,你才能免于禍患。齊國的政權(quán)快要易手了,易手之前,國家的禍亂不會平息?!庇谑顷套油ㄟ^陳桓子交出了封邑與官職,因此在欒、高之亂中得以避免災(zāi)禍。季札離開齊國,出使鄭國。見到子產(chǎn),如見故人。對子產(chǎn)說:“鄭國掌握政權(quán)的人驕縱,大難將臨,政權(quán)定落于你身上。你執(zhí)政時,要小心地以禮治國。否則,鄭國將要衰??!”離開鄭國后,季札到了衛(wèi)國。從衛(wèi)國到了晉國,對趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子說:“晉國政權(quán)將要落到你們?nèi)伊?。”臨離開晉國時,對叔向說:“你要勉力而行??!晉國國君奢縱而良臣又多,大夫很富,政權(quán)將落于韓、趙、魏三家。你為人剛直,定要慎思如何免于禍患。”季札剛出使時,北行時造訪徐國國君。徐君喜歡季札的寶劍,但嘴里沒敢說,季札心里也明白徐君之意,但因還要到中原各國去出使,所以沒獻(xiàn)寶劍給徐君。出使回來又經(jīng)徐國,徐君已死,季札解下寶劍,掛在徐君墳?zāi)骨暗臉渖喜烹x開。隨從人員說:“徐君已死,那寶劍還給誰呀!”季子說:“不對。當(dāng)初我內(nèi)心已答應(yīng)了他,怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢!”
太史公說:延陵季子的仁愛之心,仰慕正義終生不止,能夠見微知著辨別清濁。啊,又是多么見多識廣、博學(xué)多知的君子??!
三、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
安成康王秀字彥達(dá),文帝第七子也。天監(jiān)元年,封安成郡王。京口自崔慧景亂后,累被兵革,人戶流散,秀招懷撫納,惠愛大行。仍屬饑年,以私財贍百姓,所濟(jì)甚多。
六年,為江州刺史。將發(fā),主者求堅船以為齋舫。秀曰:“吾豈愛財而不愛士?!蹦私桃岳握呓o參佐,下者載齋物。既而遭風(fēng),齋舫遂破。及至州,聞前刺史取征士陶潛曾孫為里司,嘆曰:“陶潛之德,豈可不及后胤。”即日辟為西曹。時夏水泛長,津梁斷絕,外司請依舊僦度,收其價。秀教曰:“刺史不德,水潦為患,可利之乎?!?/p>
尋遷荊州刺史,加都督。立學(xué)校,招隱逸。辟處士河?xùn)|韓懷明、南平韓望、南郡庾承先、河?xùn)|郭麻等。是歲,魏縣瓠城人反,殺豫州刺史司馬悅,引司州刺史馬仙琕,仙琕簽荊州求應(yīng)赴。眾咸謂宜待臺報,秀曰:“彼待我為援,援之宜速,待敕非應(yīng)急也?!奔辞脖爸<熬谒╅L,頗敗人田,秀以谷二萬斛贍之。使長史蕭琛簡州貧老單丁吏,一日散遣百余人,百姓甚悅。荊州嘗苦旱,秀乃責(zé)躬,親祈楚望。俄而甘雨即降,遂獲有年。及去任,**暴起,船艫淪溺,秀所問唯恐傷人。
十三年,為郢州刺史,加都督。郢州地居沖要,賦斂殷煩,人力不堪。秀務(wù)存約己,百姓安堵,境內(nèi)晏然。夏口常為戰(zhàn)地,多暴露骸骨,秀于黃鶴樓下祭而埋之。一夜夢數(shù)百人拜謝而去。每冬月,常作襦袴以賜凍者。
遷雍州刺史,在路薨。武帝聞之,甚痛悼焉。初,秀之西也,郢州人相送出境,聞其疾,百姓商賈咸為請命。及薨,四州人裂裳為白帽哀哭以迎送之。
秀美容儀,每在朝,百僚屬目。性仁恕,喜慍不形于色。左右嘗以石擲殺所養(yǎng)鵠,齋帥請按其罪。秀曰:“吾豈以鳥傷人?!痹诙嫉┡R公事,廚人進(jìn)食,誤覆之,去而登車,竟朝不飯,亦弗之誚也。
秀精意學(xué)術(shù),搜集經(jīng)記,招學(xué)士平原劉孝標(biāo)使撰《類苑》,書未及畢,而已行于世。
(節(jié)選自《南史·列傳·梁宗室下》)注:①求堅船以為齋舫:南朝梁武帝時佛教達(dá)于鼎盛,故視齋物為圣物。②胤:后代。5.下列句子編為四組,全都屬于蕭秀“敬重士人”的一組是()①京口自崔慧景亂后,累被兵革,人戶流散,秀招懷撫納,惠愛大行 ②秀曰:“吾豈愛財而不愛士。”乃教以牢者給參佐,下者載齋物 ③嘆曰:“陶潛之德,豈可不及后胤?!奔慈毡贋槲鞑?④使長史蕭琛簡州貧老單丁吏,一日散遣百余人,百姓甚悅 ⑤左右嘗以石擲殺所養(yǎng)鵠,齋帥請按其罪。秀曰:“吾豈以鳥傷人?!?⑥招學(xué)士平原劉孝標(biāo)使撰《類苑》,書未及畢,而已行于世
A.①④⑤ C.②③⑥
B.①③⑤ D.②④⑥
②
①解析:本題考查篩選文中信息的能力。①④⑤體現(xiàn)蕭秀的愛民惠民,而不是“敬重士人”。
答案:C 6.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是()A.文章重點表現(xiàn)蕭秀仁惠愛民的事跡,蕭秀每到一處就任,都安撫民眾,有時甚至以
私人財物供給百姓,所救濟(jì)的人很多。
B.文章介紹了當(dāng)時百姓累被兵革,人戶流散,賦斂繁重,不堪重負(fù)的情況,客觀地反映了南北朝時期百姓生活的艱難。
C.蕭秀到江州任刺史時,不按崇佛的時俗辦理,將堅牢的船撥給僚佐,下等的船運載齋物,是他預(yù)測到會遭遇風(fēng)暴,下等船要破沉。
D.蕭秀容貌儀表俊美,引人注目。他性情仁慈寬容,對待下屬的過錯不計較;精心留意于學(xué)術(shù),搜集經(jīng)籍與載記,招攬學(xué)士編撰《類苑》。
解析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力?!八A(yù)測到會遭遇風(fēng)暴,下等船要破沉”有誤。
答案:C 【參考譯文】
安成康王蕭秀字彥達(dá),是梁文帝的第七個兒子。天監(jiān)元年,被封為安成郡王。京口自崔慧景之亂后,屢次遭受兵禍,民眾大多流離失所,蕭秀招納并安撫民眾,仁惠愛民之政廣泛推行。一再遇到饑年,他把私人財物供給百姓,所救濟(jì)的人很多。
天監(jiān)六年,蕭秀擔(dān)任江州刺史。將要出發(fā)時,主事者找來一艘堅牢的船運送齋物。蕭秀說:“我怎么可以愛惜財物而不愛護(hù)士人?”便讓主事者將堅牢的船撥給僚屬,下等的船運載齋物。不久遭逢風(fēng)暴,齋舫破沉了。到達(dá)江州后,蕭秀聽說前任刺史讓陶潛的曾孫擔(dān)任里司,便嘆息說:“陶潛的德行,難道會不澤及其后代嗎?”當(dāng)天就征辟他為西曹。其時夏季水上漲,津渡橋梁都斷絕了,外司請求依照舊例租船渡人,按價收錢。蕭秀教導(dǎo)他說:“我這刺史并無恩德,水積為災(zāi)禍,怎么可以因此而獲利呢?”
不久蕭秀任荊州刺史,加授都督。他在那里建立學(xué)校,招攬隱居之士。征召處士河?xùn)|韓懷明、南平韓望、南郡庾承先、河?xùn)|郭麻等人。這一年,魏縣瓠城人造反,殺害了豫州刺史司馬悅,引起司州刺史馬仙琕的緊張,仙琕發(fā)簽到荊州以求應(yīng)允赴援。眾人都說應(yīng)當(dāng)?shù)却_官的批復(fù),蕭秀說:“他那里等待我援助,援助他應(yīng)迅速,等待敕令不能應(yīng)急?!北懔⒓磁杀熬?。后來沮水暴漲,淹毀了很多百姓的田地,蕭秀用二萬斛谷供給百姓。派長史蕭琛選擇州署中貧苦衰老和單丁的役吏,一天就遣散了一百多人,百姓非常高興。荊州常常遭受干旱,蕭秀就自陳己過,親自祈告楚人的愿望。不一會兒甘霖就降落下來了,于是獲得了豐收。到他離任時,**驟起,船沉櫓沒,蕭秀所詢問的是唯恐人員傷亡。
天監(jiān)十三年,蕭秀擔(dān)任郢州刺史,加授都督。郢州地處要地,賦稅繁重,人力不堪負(fù)擔(dān)。蕭秀撫恤百姓,約束自己,百姓安居,境內(nèi)安定。夏口經(jīng)常成為交戰(zhàn)之地,很多地方骸骨暴露野外,蕭秀在黃鶴樓下祭奠亡者并將骸骨掩埋。一夜夢見有數(shù)百人跪拜謝恩而后離去。每年冬天,他常常制作衣服給受凍的人。
蕭秀遷為雍州刺史,在路途中去世。梁武帝聽到噩耗后,非常沉痛哀悼。起初,蕭秀往西行時,郢州人士送他出境,聽說他病了,百姓商人都為他請命(要他歸來)。到他去世時,四州人士都撕裂衣裳做白帽哀痛哭泣,迎接他并送往京城。
蕭秀容貌儀表俊美,每每在朝廷上,百官注目。他性情仁慈寬容,喜怒不形于色。近臣曾經(jīng)拋擲石頭殺害了他養(yǎng)的天鵝,齋帥請求治其罪。蕭秀說:“我怎能因為鳥而傷害了人?”在都城某日早晨辦理公事時,廚師送上食物,不慎將餐具弄翻了,蕭秀登車而去,至上朝結(jié)束了也沒有吃飯,也不指責(zé)那廚師。
蕭秀精心留意于學(xué)術(shù),搜集經(jīng)籍與載記,招攬學(xué)士平原劉孝標(biāo),讓他編撰《類苑》,書還沒有編完,就已流傳于世。
四、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
劉劭字孔才,廣平邯鄲人也。建安中,為計吏,詣許。太史上言:“正旦當(dāng)日蝕?!臂繒r在尚書令荀彧所,坐者數(shù)十人,或云當(dāng)廢朝。劭曰:“梓慎、裨灶,古之良史,猶占水火,錯失天時?!抖Y記》曰諸侯旅見天子,及門不得終禮者四,日蝕在一。然則圣人垂制,不為變豫廢朝禮者,或災(zāi)消異伏,或推術(shù)謬誤也?!睆破溲?。敕朝會如舊,日亦不蝕。
御史大夫郗慮辟劭,會慮免,拜太子舍人,遷秘書郎。黃初中,為尚書郎、散騎侍郎。受詔集五經(jīng)群書,以類相從,作《皇覽》。明帝即位,出為陳留太守,敦崇教化,百姓稱之。征拜騎都尉,與議郎庾嶷、荀詵等定科令,作《新律》十八篇,著《律略論》。遷散騎常侍。時聞公孫淵受孫權(quán)燕王之號,議者欲留淵計吏,遣兵討之。劭以為“昔袁尚兄弟歸淵父康,康斬送其首,是淵先世之效忠也。又所聞虛實,未可審知。古者要荒未服,脩德而不征,重勞民也。宜加寬貸,使有以自新。”后淵果斬送權(quán)使張彌等首。劭嘗作《趙都賦》,明帝美之,詔劭作《許都》、《洛都賦》。時外興軍旅,內(nèi)營宮室,劭作二賦,皆諷諫焉。
青龍中,吳圍合肥,時東方吏士皆分休,征東將軍滿寵表請中軍兵,并召休將士,須集擊之。劭議以為“賊眾新至,心專氣銳。寵以少人自戰(zhàn)其地,若便進(jìn)擊,不必能制。寵求待兵,未有所失也。以為可先遣步兵五千,精騎三千,軍前發(fā),揚聲進(jìn)道,震曜形勢。騎到合肥,疏其行隊,多其旌鼓,曜兵城下,引出賊后,擬其歸路,要其糧道。賊聞大軍來,騎斷其后,必震怖遁走,不戰(zhàn)自破賊矣?!钡蹚闹1戎梁戏?,賊果退還。
景初中,受詔作《都官考課》。劭上疏曰:“百官考課,王政之大較,然而歷代弗務(wù),是以治典闕而未補,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王綱之弛頹,神慮內(nèi)鑒,明詔外發(fā)。臣奉恩曠然,得以啟蒙,輒作《都官考課》七十二條,又作《說略》一篇。臣學(xué)寡識淺,誠不足以宣暢圣旨,著定典制。”又以為宜制禮作樂,以移風(fēng)俗,著《樂論》十四篇,事成未上。會明帝崩,不施行。正始中,執(zhí)經(jīng)講學(xué),賜爵關(guān)內(nèi)侯。凡所撰述,《法論》、《人物志》之類百余篇。卒,追贈光祿勛。子琳嗣。
(選自《三國志·魏書·劉劭傳》,有刪改)7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.劉劭,三國時魏國人,曾任太子舍人等職。受詔收集五經(jīng)群書,作《皇覽》一書。明帝時,曾任陳留太守、騎都尉、散騎常侍。正始年間,被賜爵關(guān)內(nèi)侯。死后,被追贈為光
祿勛。
B.當(dāng)時傳聞公孫淵接受了孫權(quán)所授的燕王稱號,謀臣們紛紛提議派兵去討伐他。而劉劭認(rèn)為對公孫淵理應(yīng)寬大為懷,讓他有改過自新的機(jī)會。
C.魏國對外大興征伐,對內(nèi)大興土木,劉劭為此寫了《許都》、《洛都賦》,文中都含有對君主委婉曲折的勸諫。
D.景初年間,明帝詔令劉劭負(fù)責(zé)制訂考查官吏功過善惡的標(biāo)準(zhǔn)——《都官考課》,劉劭完成任務(wù)后,還寫了《樂論》十四篇呈上,認(rèn)為應(yīng)制定禮樂制度,以移風(fēng)易俗。
解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!皠③客瓿扇蝿?wù)后,還寫了《樂論》十四篇呈上”錯,原文是“著《樂論》十四篇,事成未上。會明帝崩,不施行”。
答案:D 【參考譯文】
劉劭,字孔才,廣平邯鄲人。建安時做了計吏,來到許都。太史向皇帝報告說:“農(nóng)歷正月初一那天將有日蝕。”劉劭當(dāng)時在尚書令荀彧的住所,當(dāng)時在座的有幾十人。(聽到這個消息后,)有的說應(yīng)停止朝會。劉劭說:“梓慎、裨灶都是古代優(yōu)秀的太史,精通歷法,善觀天象,但他們在占卜時,也犯過不能準(zhǔn)確推測天時的錯誤?!抖Y記》中說:諸侯一同進(jìn)見天子,到了宮門卻無法舉行完朝見的儀式有四個原因,日蝕是其中的一個原因。既然這樣,那么圣人傳下來的制度,不因為怪異現(xiàn)象而預(yù)先廢止朝禮的原因,或者是災(zāi)禍消除異象隱藏,或者是推測有誤?!避鲝X得此言有理。朝廷下令朝會照常舉行,正月初一當(dāng)天也沒有發(fā)生日蝕。
御史大夫郗慮征召劉劭,恰逢郗慮被免官,劉劭任太子舍人,后又任秘書郎。黃初年間,他擔(dān)任尚書郎和散騎侍郎。他受命收集五經(jīng)群書,分門別類,編纂成《皇覽》。明帝即位后,他出任陳留太守,因崇尚政教風(fēng)化而為百姓所稱頌。后被朝廷征召授予騎都尉一職,與議郎庾嶷、荀詵等制定法令條規(guī),編寫《新律》十八篇,撰寫了《律略論》。被提升為散騎常侍。當(dāng)時傳聞公孫淵接受了孫權(quán)所授的燕王稱號,謀臣們紛紛提議留下公孫淵的計吏,派兵去討伐他。劉劭則認(rèn)為:“當(dāng)初袁尚袁熙弟兄倆歸降公孫淵的父親公孫康,公孫康將其斬首,并把他們的首級送給朝廷,這事表明了公孫淵祖上對朝廷的忠心。再說現(xiàn)在聽說的這件事是否是真的,還有待調(diào)查。古時圣賢求取處女之地,只修德政而不事征伐,是怕給老百姓增加負(fù)擔(dān)。因此對公孫淵理應(yīng)寬大為懷,讓他有重新做人的機(jī)會?!焙髞恚珜O淵果然斬殺了孫權(quán)派去的使臣張彌等,并把他們的首級送給了朝廷。劉劭曾經(jīng)寫過《趙都賦》,頗受明帝賞識,明帝又令他寫了《許都》、《洛都賦》。當(dāng)時魏國對外大興征伐,對內(nèi)大興土木,劉劭寫的這兩篇賦,都含有對君主委婉曲折的勸諫。
青龍年間,吳國的兵馬圍攻合肥,當(dāng)時魏軍將士都在分批休假,征東將軍滿寵上表請求中軍調(diào)撥援軍,并急召休假將士,必須集中兵力抗擊敵軍。劉劭在議論軍情時認(rèn)為:“敵人剛剛攻到合肥,用心專一,士氣旺盛。滿寵帶著少數(shù)兵將在陣地上御敵,倘若此時出擊,不
一定能打勝仗。滿寵只要邊堅守邊等待援軍,就不會有什么損失。我認(rèn)為可以先派五千步兵、三千精騎,軍隊出發(fā)后,在路上大張旗鼓,顯耀聲勢。等隊伍到了合肥,便拉大行軍隊伍的距離,增添旗幟和戰(zhàn)鼓,在城下炫耀我軍兵力,等把敵人引出,就揣度其歸路,斷絕其糧道。敵軍聽說魏國大軍已到,騎兵切斷了自己的后路,定會驚慌而逃,這樣,便可以不戰(zhàn)而打敗敵軍?!被实鄄杉{了他的建議。等到魏軍到達(dá)合肥,吳軍果然退兵了。
明帝景初年間,劉劭受命制訂考查官吏功過善惡的標(biāo)準(zhǔn)——《都官考課》。劉劭上書說:“考核百官,是國家政治的大事,但是歷朝歷代都未能實施,大都是因為典章制度缺而未補,因此無法正確、明晰地辨別官員的好壞和才能的高低?,F(xiàn)在陛下有著圣賢的宏偉謀略,擔(dān)憂國家綱常的松弛頹廢,內(nèi)省于心,詔令于外。臣下承蒙皇恩浩蕩,得以進(jìn)行這項開創(chuàng)性的工作,制訂了《都官考課》七十二條,又寫了一篇《說略》。臣下才疏學(xué)淺,實不足以弘揚您的旨意,編寫制定好典章制度!”劉劭還認(rèn)為應(yīng)制定禮樂制度,以移風(fēng)易俗,于是寫了《樂論》十四篇,寫完了沒有上呈。恰逢明帝駕崩,這事便沒有施行。正始年間,劉劭手持經(jīng)書講學(xué),朝廷賜爵關(guān)內(nèi)侯。共撰寫《法論》、《人物志》等著作百余篇。死后,被追贈為光祿勛。他的兒子劉琳繼承了爵位。
五、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
杜五郎傳 沈括
潁昌陽翟縣有一杜生者,不知其名,邑人但謂之杜五郎,所居去縣三十余里,唯有屋兩間,其一間自居,一間其子居之。室之前有空地丈余,即是籬門,杜生不出籬門,凡三十年矣。
黎陽尉孫軫曾往訪之,見其人頗蕭灑,自陳:“村民無所能,何為見訪?”孫問其不出門之因,其人笑曰:“以告者過也?!敝搁T外一桑曰:“十五年前,亦曾至此桑下納涼,何謂不出門也。但無用于時,無求于人,偶自不出耳,何足尚哉?”問其所以為生,曰:“昔時居邑之南,有田五十畝,與兄同耕。后兄之子娶婦,度所耕不足贍,乃以田與兄,攜妻子至此。偶有鄉(xiāng)人借此屋,遂居之。唯與人擇日,又賣一藥,以俱粥。亦有時不繼。后子能耕,鄉(xiāng)人見憐,與田三十畝,令子耕之,尚有余力,又為人耕,自此食足。鄉(xiāng)人貧,以醫(yī)卜自給者甚多,自食既足,不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利,自爾擇日賣藥,一切不為?!庇謫枺骸俺H蘸嗡鶠??”曰:“端坐耳,無可為也?!眴枺骸邦H觀書否?”曰:“二十年前,亦曾觀書。”問:“觀何書?”曰:“曾有人惠一書冊,無題號。其間多說《凈名經(jīng)》,亦不知《凈名經(jīng)》何書也。當(dāng)時極愛其議論,今亦忘之,并書亦不知所在久矣?!?/p>
氣韻閑曠,言詞清簡,有道之士也。盛寒,但布袍草履。室中枵然,一榻而已。問其子之為人,曰:“村童也,然質(zhì)性甚淳厚,未嘗妄言,未嘗嬉游。唯買鹽酪,則一至邑中,可數(shù)其行跡,以待其歸。徑往徑還,未嘗傍游一步也?!?/p>
予時方有軍事,至夜半未臥,疲甚,與官屬閑話,軫遂及此,不覺肅然頓忘煩勞。
(選自《夢溪筆談》,有刪改)8.下列句子中,全都表現(xiàn)杜五郎父子處世卓異的一組是()①杜生不出籬門,凡三十年矣 ②乃以田與兄 ③尚有余力,又為人耕 ④端坐耳,無可為也 ⑤唯與人擇日,又賣一藥,以俱粥 ⑥未嘗傍游一步也
A.①②⑤ C.①④⑥
B.①③⑤ D.④⑤⑥
解析:本題考查篩選信息的能力。②表現(xiàn)兄弟之情;③表現(xiàn)自力更生,屬于常人常為之事;⑤說的是他的生存方式,這也是鄉(xiāng)里很多人的生存方式,并沒有異常。
答案:C 9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.杜五郎攜家人獨處荒村,三十年沒出過家門,他遠(yuǎn)離塵世,不問世事,是個隱逸之士,更是個有道之士。
B.杜五郎是一個很特別的人,在他人眼中十分與眾不同的行徑,杜五郎卻絲毫不認(rèn)為有什么好大驚小怪的。
C.杜五郎的兒子繼承了父親恬淡清凈的性格,在別人眼中,他是一個與其他孩子不一樣的人。
D.作者聽孫軫談到杜五郎的事“不覺肅然”,是因為杜生無欲無求,不受俗務(wù)煩擾,這種超脫而又悠然的心境讓他佩服。
解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。杜五郎“所居去縣三十余里”,談不上“獨處荒村”“遠(yuǎn)離塵世”,“不問世事”是對原文的誤解和夸大,他問生活之事、生產(chǎn)之事,只是不問國家之事、朝廷之事。
答案:A 【參考譯文】
潁昌陽翟縣有個杜生,不知道他的名字,縣里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距離縣城三十余里,只有兩間屋,其中一間他自己居住,另一間他兒子居住。屋前有一丈多空地,空地外緊接著就是籬門,杜生已經(jīng)有三十年沒有走出籬門了。
黎陽縣尉孫軫曾去拜訪他,見他本人非常超凡脫俗,杜生自己說:“我沒有什么能耐,您為什么還要來拜訪呢?”孫軫問他足不出戶的原因,他笑著說:“告訴你這話的人言過其實了?!彼钢T外的一株桑樹說:“十五年前,我也曾到這株桑樹下乘涼,怎么能說是足不出戶呢?只不過我對當(dāng)世沒有什么用處,對別人也沒有什么要求,恰好我又不出門而已,有什么值得稱道的?”(孫軫)問他依靠什么來維持生計,他回答說:“從前居住在縣城的南邊,有五十畝田地,與哥哥一同耕種。后來哥哥的兒子娶了媳婦,我估摸所種的田地不足以供養(yǎng)一大家人,就把田地都給了哥哥,帶著妻子兒子來到這里。碰巧有鄉(xiāng)里人把這屋子借給我,于是我就住在了這里。只靠替人選擇黃道吉日和賣藥來置備稠粥。但有時候也會斷炊。
后來兒子長大能耕田了,鄉(xiāng)里人可憐我們,給了我們?nèi)€田地,讓兒子耕種這三十畝地,他還有余力,又受雇為別人耕種,我們從此就能吃飽飯了。鄉(xiāng)里人貧困,靠行醫(yī)算卦養(yǎng)活自己的人很多,既然自己能吃飽飯,就不應(yīng)當(dāng)再去和鄉(xiāng)里人爭奪利益了,從這以后,給人選擇黃道吉日和賣藥這些事我都不去做了?!庇謫枺骸捌饺绽锒甲鲂┦裁??”他回答說:“端正地坐著而已,沒什么可做的?!眴枺骸敖?jīng)??磿鴨幔俊被卮鹫f:“二十年前也曾看過書。”問:“看的是什么書?”回答說:“曾經(jīng)有人送了本書,沒有書名,其中多處提到《凈名經(jīng)》,也不知道《凈名經(jīng)》是什么書。當(dāng)時非常喜歡那本書中的議論,現(xiàn)在那些議論也都忘了,而且很久以前便不知道那本書放到哪兒去了?!?/p>
杜生氣韻閑適曠達(dá),言辭簡潔,真是有道之士。隆冬里只穿著布袍草鞋,屋里空蕩蕩的,就一張床而已。問他兒子的為人,回答說:“鄉(xiāng)下孩子而已,但他的品性非常淳厚溫和,不曾胡說,不曾嬉玩游蕩,只有買鹽、乳酪等日用品時才去一次縣城,可以計算出他的行程,來等待他回家。他直接去直接回,從來不到別處游蕩一步?!?/p>
我那時正有軍務(wù),到半夜還未曾上床睡覺,非常疲勞,與同僚閑話時,孫軫就談到了杜生的事跡,我不禁肅然起敬,頓時忘記了煩悶和疲勞。
2、古文整體閱讀
(時間:120分鐘 滿分:114分)
一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。(19分)黃庭堅字魯直,洪州分寧人。幼警悟,讀書數(shù)過輒成誦。舅李常過其家,取架上書問之,無不通,常驚,以為一日千里。舉進(jìn)士,調(diào)葉縣尉。熙寧初,舉四京學(xué)官,第文為優(yōu),教授北京國子監(jiān),留守文彥博才之,留再任。蘇軾嘗見其詩文,以為超軼絕塵,世久無此作,由是聲名始震。知太和縣,以平易為治。時課頒鹽,諸縣爭占多數(shù),太和獨否,吏不悅,而.民安之。
哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。逾年,遷著作佐郎,加集賢校理?!秾嶄洝烦?,擢起居舍人。丁母艱。庭堅性篤孝,母病彌年,晝夜視顏色,衣不解帶,及亡,廬墓下,.哀毀得疾幾殆。服除,為秘書丞,提點明道宮,兼國史編修官。紹圣初,出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣,俾前史官分居畿邑以待問,摘千余條示之,謂為無驗證。既而院吏考閱,悉有據(jù)依,所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河,有同兒戲”。至是首問焉。對曰:“庭堅時官北都,嘗親見之,真兒戲耳?!狈灿袉枺灾鞭o以對,聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕,黔州安置,言者猶以處善地為骫法。以親嫌,遂移戎州,庭堅泊然,不以遷謫介意。蜀士慕從之游,講學(xué)不倦,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀。
徽宗即位,起監(jiān)鄂州稅,簽書寧國軍判官,知舒州,以吏部員外郎召,皆辭不行。丐郡,.得知太平州,至之九日罷,主管玉隆觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙,挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運判官陳舉承風(fēng)旨,上其所作《荊南承天院記》,指為幸災(zāi),復(fù)除名,羈管宜州。三年,徙永州,未聞命而卒,年六十一。
庭堅學(xué)問文章,天成性得,陳師道謂其詩得法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草書,楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門,天下稱為四學(xué)士,而庭堅于文章尤長于詩,蜀、江西君子以庭堅配軾,故稱“蘇、黃”。軾為侍從時,舉以自代,其詞有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世,孝友之行,追配古人”之語,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,樂其林泉之勝,因自號“山谷道人”云。
(選自《宋史》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)()A.時課頒鹽
課:征稅 .B.《實錄》成,擢起居舍人 擢:提拔 .C.章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣 論:議論 .D.丐郡,得知太平州 丐:賜予 .解析:丐:請求。答案:D 2.下列各組句子中,分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)黃庭堅“才華超凡”的一組是(3分)()?取架上書問之,無不通?A.???吏不悅,而民安之
?第文為優(yōu),教授北京國子監(jiān)?B.???蘇軾嘗見其詩文,以為超軼絕塵??及亡,廬墓下,哀毀得疾幾殆C.???蜀、江西君子以庭堅配軾??庭堅泊然,不以遷謫介意D.???蜀士慕從之游
解析:A.后句寫的是黃庭堅“以平易為治”的結(jié)果。C.前句直接描寫黃庭堅盡孝。D.前句直接描寫黃庭堅“泊然”的美好品性。
答案:B 3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.黃庭堅心系百姓,平易治理。他擔(dān)任太和縣知縣,在分?jǐn)傷}稅一事上,其他縣爭占多數(shù)加重了百姓負(fù)擔(dān),唯獨太和縣不是這樣,使百姓得到實惠,安居樂業(yè)。
B.宋哲宗即位后,征召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。過了一年,因得罪朝廷,黃庭堅被貶為著作佐郎。《神宗實錄》修成后,被提拔為起居舍人。
C.黃庭堅屢遭貶謫,坦然視之。他本已被貶為涪州別駕、黔州安置,可諫官還認(rèn)為他去的是好地方,誣他枉法,后又被貶至戎州,對此他卻毫不介意。
D.黃庭堅晚年的政治生涯十分凄慘,曾與黃庭堅不和的趙挺之執(zhí)政后,黃庭堅再一次被除名。三年后,遷徙永州,黃庭堅未聽到宣布命令就去世了。
解析:后一句中“得罪朝廷”之說無中生有;“被貶為”應(yīng)是“升遷為”。答案:B 4.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)蘇軾嘗見其詩文,以為超軼絕塵,世久無此作,由是聲名始震。譯
文
:________________________________________________________________________(2)庭堅性篤孝,母病彌年,晝夜視顏色,衣不解帶。譯
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)蘇軾有一次看到他的詩文,認(rèn)為他的詩文出類拔萃,不同凡俗,世上很久沒有這樣的佳作,由此他的名聲開始遠(yuǎn)揚。(得分點:“嘗”“超軼絕塵”“由是”“始”“震”,句意)(2)黃庭堅性情至孝,母親終年生病,他日夜察看母親氣色的變化,到了衣不解帶的地步。(得分點:“篤孝”“彌年”“視”,句意)【參考譯文】
黃庭堅字魯直,洪州分寧人。幼年機(jī)警聰明,讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家,取架上的書問他,他沒有不精通的。李常非常吃驚,認(rèn)為他才智出眾。后黃庭堅考中了進(jìn)士,任葉縣縣尉。熙寧初,黃庭堅參加四京學(xué)官的考試,由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀,在北京國子監(jiān)任教,留守文彥博認(rèn)為他很有才華,留他接著任教。蘇軾有一次看到他的詩文,認(rèn)為他的詩文出類拔萃,不同凡俗,世上很久沒有這樣的佳作,由此他的名聲開始遠(yuǎn)揚。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣,用平易的方法治理該縣。當(dāng)時征收分?jǐn)傷}稅,其他縣都爭著占多數(shù),只有太和縣不這樣,縣吏們不高興,可是該縣的老百姓都因此安居樂業(yè)。
哲宗即位后,征召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。過了一年,黃庭堅升為著作佐郎,擔(dān)任集賢校理。《實錄》修成后,提拔他為起居舍人。遭母喪。黃庭堅性情至孝,母親終年生病,他日夜察看母親氣色的變化,到了衣不解帶的地步,母親去世后,他在墓旁筑室守孝,哀傷成疾幾乎喪命。服喪期滿后,任秘書丞,提點明道宮,兼任國史編修官。紹圣初,黃庭堅出任宣州知州,改任鄂州知州。章惇、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《實錄》多為不實之詞,使前修史官分別居于京城附近各處以備盤問,摘錄了千余條內(nèi)容展示給他們,說這些沒有驗明證實。不久,院吏考察審閱,發(fā)現(xiàn)都有事實根據(jù),剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《實錄》中寫有“用鐵龍爪治河,有同兒戲”的話,于是首先盤問他。黃庭堅回答道:“我當(dāng)時在北都做官,曾親眼看到這件事,當(dāng)時的確如同兒戲?!狈彩怯兴閱枺颊諏嵒卮?,聽到的人都認(rèn)為他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置,諫官還認(rèn)為他去的是好
地方,誣他枉法。因為有親屬徇私的嫌疑,于是移至戎州,黃庭堅對此像沒事一樣,對貶謫毫不介意。蜀地的士子都仰慕他,樂意和他交往。他給他們講學(xué)不知疲倦,凡是經(jīng)他指導(dǎo)的文章,都有值得觀看的地方。
徽宗即位,起用黃庭堅為監(jiān)鄂州稅、簽書寧國軍判官、舒州知州,又以吏部員外郎的身份被征召,他都推辭不就。請求為郡官,得以擔(dān)任太平州知州,上任九天就被罷免,主管玉隆觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和,趙挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的旨意,呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》,指斥他對災(zāi)禍慶幸,黃庭堅再一次被除名,被拘禁管束在宜州。三年后,遷徙永州,黃庭堅未聽到宣布命令就死了,終年六十一歲。
黃庭堅的學(xué)問文章,是天性生成的,陳師道說他的詩得法于杜甫,學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書,楷書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,天下的人稱他們?yōu)椤疤K門四學(xué)士”。而黃庭堅相對于寫文章而言更擅長于作詩,蜀地和江西(古稱)的有德之人都認(rèn)為黃庭堅比得上蘇軾,所以稱他們二人為“蘇、黃”。蘇軾做侍從官時,曾舉薦黃庭堅代替自己,推薦奏章中有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世,孝友之行,追配古人”的話,他看重黃庭堅竟到了這種地步。起初,黃庭堅游灊皖的山谷寺、石牛洞,喜歡該地林泉的優(yōu)美,因而給自己起名號叫“山谷道人”。
二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。(19分)曹操在許,謀迎天子。眾以為:“山東未定,韓暹、楊奉,負(fù)功恣睢,未可卒制”。荀彧曰:“昔晉文公納周襄王而諸侯景從,漢高祖為義帝縞素而天下歸心。自天子蒙塵,將軍.首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴。今鑾駕旋軫,東京榛蕪,義士有存本之思,兆民懷感舊之哀。誠因此時,奉主上以從人望,大順也;秉至公以服天下,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。四方雖有逆節(jié),其何能為?韓暹、楊奉,安足恤哉!若不時定,使豪杰生心,后雖為慮,亦無及矣?!辈倌饲矒P武中郎將曹洪將兵西迎天子,董承等據(jù)險拒之,洪不得進(jìn)。
議郎董昭,以楊奉兵馬最強(qiáng)而少黨援,作操書與奉曰:“吾與將軍聞名慕義,便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無疇,何其休哉!方今群兇猾夏,四.海未寧,神器至重,事在維輔;必須眾賢,以清王軌,誡非一人所能獨建,心腹四支,實相恃賴,一物不備,則有闕焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主,吾為外援,今吾有糧,將軍有兵,有無相通,.足以相濟(jì),死生契闊,相與共之?!狈畹脮矏?,語諸將軍曰:“兗州諸軍近在許耳,有兵有糧,國家所當(dāng)依仰也。”遂共表操為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費亭侯。
操引董昭并坐,問曰:“今孤來此,當(dāng)施何計?”昭曰:“將軍興義兵以誅**,入朝天子,輔翼王室,此五霸之功也。此下諸將,人殊意異,未必服從。今留匡弼,事勢不便,惟有移駕幸許耳。然朝廷播越,新還舊京,遠(yuǎn)近跂望,冀一朝獲安,今復(fù)徙駕,不厭眾心。夫行非常之事,乃有非常之功,愿將軍算其多者。”操曰:“此孤本志也。楊奉近在梁耳,聞其兵精,得無為孤累乎?”昭曰:“奉少黨援,心相憑結(jié),鎮(zhèn)東、費亭之事,皆奉所定,宜時遣使厚遺答謝,以安其意。說‘京都無糧,欲車駕暫幸魯陽,魯陽近許,轉(zhuǎn)運稍易,可.
無縣乏之憂。’奉為人勇而寡慮,必不見疑,比使往來,足以定計,奉何能為累!”操曰:“善!”即遣使詣奉。庚申,車駕出轅而東,遂遷都許。己巳,幸曹操營,以操為大將軍,封武平侯。
(選自《資治通鑒》,有刪改)5.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)()A.昔晉文公納周襄王而諸侯景從 .景:像影子一樣
B.翼佐之功,超世無疇,何其休哉 . 休:美善
C.一物不備,則有闕焉
闕:缺失 .D.宜時遣使厚遺答謝 遺:丟失 .解析:遺:贈送。答案:D 6.下列各組句子中,全都表現(xiàn)董昭獻(xiàn)計智慧的一組是(3分)()①以楊奉兵馬最強(qiáng)而少黨援 ②將軍當(dāng)為內(nèi)主,吾為外援 ③國家所當(dāng)依仰也 ④遂共表操為鎮(zhèn)東將軍 ⑤將軍興義兵以誅** ⑥宜時遣使厚遺答謝
A.①③④ C.①④⑤
B.②③⑤ D.②⑤⑥
解析:①是董昭的分析,并未體現(xiàn)獻(xiàn)計的智慧。③是楊奉對諸將軍所說的話。④是諸將聯(lián)名上表推薦曹操擔(dān)任鎮(zhèn)東將軍。
答案:D 7.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.獻(xiàn)帝將返回舊京,曹操認(rèn)為,借此時機(jī)奉迎天子以順從民心是最合乎時勢的行動,用大公無私的態(tài)度使天下心悅誠服是最正確的策略。
B.議郎董昭認(rèn)為楊奉的兵馬最強(qiáng),但缺少外援,就以曹操的名義給楊奉寫信。楊奉接到信后極為高興,諸將也聯(lián)名上表推薦曹操擔(dān)任鎮(zhèn)東將軍。
C.曹操請董昭與自己并坐在一起,向他問計,董昭提出只有做不同尋常的事情,才能建立不同尋常的功業(yè),希望曹操作出利多弊少的選擇。
D.曹操聽從了董昭的建議,派使者給楊奉送去重禮,獻(xiàn)帝遷都于許,獻(xiàn)帝抵達(dá)曹操軍營后,任命曹操為大將軍,封他為武平侯。
解析:張冠李戴。原文相關(guān)語句之前有“荀彧曰”三字,可知這句話并非曹操的觀點。答案:A 8.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)今吾有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟(jì),死生契闊,相與共之。
譯文:________________________________________________________________________(2)奉為人勇而寡慮,必不見疑,比使往來,足以定計,奉何能為累!譯
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)如今我有糧草,將軍有兵馬,互通有無,足以相輔相成,我們生死相約,禍福同當(dāng)。(得分點:“相通”“濟(jì)”“契闊”“共之”,句意)(2)楊奉這個人有勇無謀,此計一定不會被他懷疑,等到使者返回后,就足以定下大計,楊奉怎么阻撓得了呢!(得分點:“寡慮”“見疑”“比”“累”,句意)【參考譯文】
曹操在許縣,計劃迎接獻(xiàn)帝。部下眾人都認(rèn)為:“崤山以東尚未平定,而且韓暹、楊奉等人自認(rèn)為護(hù)駕有功,驕橫兇暴,不能馬上制服?!避鲝f:“以前晉文公重耳迎接周襄王,各諸侯國像影子一樣跟隨他,漢高祖為義帝身穿孝服,使得天下百姓誠心歸附。自從天子流離在外,將軍首先提倡興起義軍,只因崤山以東局勢混亂,來不及遠(yuǎn)行迎駕。如今獻(xiàn)帝返回洛陽,但洛陽荒廢,忠義之士有存續(xù)國家正統(tǒng)的想法,黎民百姓有懷念舊的王室的哀傷。如果借此時機(jī),奉迎天子以順從民心,是最合乎時勢的行動;用大公無私的態(tài)度使天下心悅誠服,是最正確的策略;堅守君臣大義,招攬?zhí)煜掠⒉?,是最大的德行。這樣,盡管四方還有叛逆者,但他們又能做些什么呢?韓暹、楊奉之輩,有什么值得擔(dān)心呢!如果不及時決定,使別的豪杰生出奉迎的念頭,以后就算再費盡心思,也來不及了?!辈懿儆谑桥汕矒P武中郎將曹洪率兵向西,到洛陽迎接獻(xiàn)帝。董承等扼守險要之地阻攔曹洪,曹洪不能前進(jìn)。
議郎董昭認(rèn)為楊奉的兵馬最強(qiáng),但缺少外援,就以曹操的名義給楊奉寫信說:“我和將軍相互傾慕,只聽到名聲,便已推心置腹。如今,將軍在艱難之中救出天子,護(hù)送他回到舊都洛陽,護(hù)衛(wèi)輔佐的功勛蓋世無雙,是何等的美善!現(xiàn)在,各地不法之徒擾亂華夏,天下不寧,政權(quán)至關(guān)重要,事情主要靠輔佐大臣;所有的賢明之士必須一齊努力,來肅清君王道路上的障礙,這絕不是一個人的力量所能辦得到的,心臟、胸腹與四肢,實際上是互相依存的,缺少了任何一件,都不完整。將軍應(yīng)當(dāng)在朝廷主持事務(wù),我則作為外援,如今我有糧草,將軍有兵馬,互通有無,足以相輔相成,我們生死相約,禍福同當(dāng)?!睏罘罱拥叫藕笫指吲d,對其他將領(lǐng)說:“兗州的軍隊已經(jīng)靠近許縣,有兵有糧,正是朝廷可以倚靠仰仗的對象。”于是諸將聯(lián)名上表推薦曹操擔(dān)任鎮(zhèn)東將軍,并承襲他父親曹嵩的爵位費亭侯。
曹操請董昭與自己并坐在一起,問他:“現(xiàn)在我已到洛陽,應(yīng)當(dāng)采取什么策略?”董昭說:“將軍興起義兵,討伐作亂之人,入京朝見天子,輔佐王室,這是像春秋五霸一樣的功業(yè)?,F(xiàn)在洛陽的各位將領(lǐng)都有自己的打算,未必服從將軍的指揮。如今留在洛陽匡正輔佐朝政,有許多不利因素,只有請?zhí)熳右岂{到許縣。但是天子在外流離多時,剛回到舊都城,遠(yuǎn)近都踮起腳跟觀望,盼望迅速獲得安定,如今再要移駕,是不符合民心的。不過,只有做
不同尋常的事情,才能建立不同尋常的功業(yè),希望將軍作出利多弊少的選擇?!辈懿僬f:“這也是我的想法啊。只是楊奉近在梁縣,聽說他兵強(qiáng)馬壯,難道不會阻撓我嗎?”董昭說:“楊奉缺少與他結(jié)援相助的人,所以他愿與將軍結(jié)交。任命您為鎮(zhèn)東將軍、封費亭侯的事情,都是楊奉的主意,應(yīng)該及時派遣使者送去重禮表示感謝,使他安心。并告訴他說‘洛陽沒有糧食,想讓獻(xiàn)帝暫時移駕魯陽,魯陽靠近許縣,運輸較為便利,可以免去糧食匱乏的憂慮’。楊奉這個人有勇無謀,此計一定不會被他懷疑,等到使者返回后,就足以定下大計,楊奉怎么阻撓得了呢!”曹操說:“很好!”立即派使者去拜見楊奉。庚申,獻(xiàn)帝車駕出轅關(guān),向東行進(jìn),于是遷都于許縣。己巳,獻(xiàn)帝抵達(dá)曹操軍營,任命曹操為大將軍,封他為武平侯。
三、閱讀下面的文言文,完成9~12題。(19分)竇玄德,河南人也。貞觀中,任都水使者,時年五十七,奉使江西
[注]
。發(fā)路上船,有一人附載。竇公每食余,恒啖附載者,如是數(shù)日,欲至揚州,附載辭去。公問曰:“何速?”.答曰:“某是司命使者,因竇都水往揚州,司命遣某追之?!惫唬骸岸妓词悄骋玻尾唬缪裕俊贝鹪唬骸澳畴m追公,公命合終于此地,此行未至,不可漏泄,可以隨公至此。在路蒙公余食,常愧于懷,意望免公此難,以報長者深惠?!惫唬骸翱伸瘢俊贝鹪唬骸氨寺劊朗客踔h(yuǎn)乎?”公曰:“聞之。”使者曰:“今見居揚州府。王尊師行業(yè)幽顯,眾共尊敬。其所施為,人天欽尚。與人章醮,有厄難者,天曹皆救。公可屈節(jié)咨請,得度斯難。明晚當(dāng)奉報滅否。”
公既奉敕,初到揚州,長史已下諸官皆來迎。公未論事,但問官僚見王尊師乎。于時諸.官,莫測其意,催遣迎之。須臾,王尊師至,屏左右具陳情事。師曰:“比內(nèi)修行正法,至.于祭醮之業(yè),皆所不為。公銜命既重,勉勵為作,法之效驗,未敢懸知。”于是命侍童寫章,登壇拜奏。
明晚,使者來報公曰:“不免矣。”公又求哀甚切。使者曰:“事已如此,更令奏之,明晚當(dāng)報。仍買好白紙作錢,于凈處咨白天曹吏,使即燒卻;若不燒,還不得用。不爾,曹司稽留,行更得罪?!惫恢?,又白師,師甚不悅。公曰:“惟命是遵,愿垂拯濟(jì)。”師哀之,又奏。明晚使者來,還報云:“不免?!惫鄦柶涔?,初不肯言,后俯首答曰:“道家章奏,猶人間上章表耳。前上之章,有字失體;次上之章,復(fù)草書‘仍乞’二字。表奏人主,猶須整肅,況天尊大道,其可忽諸?所上之章,咸被棄擲,既不聞徹,有何濟(jì)乎?” . 公又重使令其請托,兼具以事白師。師甚悅云:“審爾乎!比竊疑章表符奏,繆妄而.已。如公所言,驗若是乎!”乃于壇上取所奏之章,見字誤書草,一如公言。師云:“今奏.之章,貧道自寫?!痹偃细瘢绶ㄗ嘀?。明旦使者報公云:“事已諧矣?!睅熢唬骸按烁邮??!惫^親表曰:“比見道家法,未嘗信之。今蒙濟(jì)拔,其驗如茲。從今以往,請終身事之。”春秋六十九而卒。
(選自《太平廣記》,有刪改)注:江西:隋唐以前,習(xí)慣上稱長江下游北岸淮水以南地區(qū)為江西;有時又泛稱長江以
北包括中原地區(qū)在內(nèi)為江西。
9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.公既奉敕,初到揚州
敕:皇帝的詔令 .B.屏左右具陳情事 屏:避退 .C.竇公每食余,恒啖附載者 啖:給??吃 .D.比竊疑章表符奏 比:比較 .解析:比:近來。答案:D 10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()?竇都水往揚州,司命遣某追之?因.?A.?因擊沛公于坐?.?報長者深惠?意望免公此難,以.B.??域民不以封疆之界?.?可忽諸?況天尊大道,其.C.??可怪也歟?其.
?于壇上取所奏之章?乃.?D.?華山之陽名之也?以其乃.
解析:均為語氣副詞,可譯為“難道、怎么”。A項,前者為介詞,可譯為“因為”;后者可譯為“趁機(jī)”。B項,前者為表目的的連詞,可譯為“來”;后者為介詞,可譯為“依靠”。D項,前者為副詞,可譯為“就”;后者為副詞,可譯為“是”。
答案:C 11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.竇玄德五十七歲時任都水使者,奉命出使長江北岸地區(qū),上船出發(fā)時有個人也來搭乘,這個人本是來取他的性命的,后受到竇玄德的賞賜,心中希望能免除他的這個災(zāi)難。
B.竇玄德系受皇命而來,長史以下各級官吏都來迎接他。他沒有談?wù)撜拢粏柟賳T僚屬見過王尊師沒有。當(dāng)時各級官員沒有人能猜透他的心意。
C.王尊師到來后,竇玄德就屏退身邊侍候的人,把整件事情詳細(xì)陳述了一遍。王尊師馬上就親自寫陳奏文書,登壇跪拜上奏,為竇玄德消災(zāi)。
D.解救成功后,竇玄德對他的親戚說:“我每次看到道家法術(shù),都不曾相信它,如今承蒙道術(shù)拯救,方知如此靈驗。從今以后,請讓我終身奉道?!?/p>
解析:“馬上就親自寫陳奏文書”錯誤,原文是“于是命侍童寫章,登壇拜奏”。答案:C
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)公銜命既重,勉勵為作,法之效驗,未敢懸知。譯
文
:________________________________________________________________________(2)公然之,又白師,師甚不悅。公曰:“惟命是遵,愿垂拯濟(jì)?!睅煱е肿?。譯
文
:________________________________________________________________________(3)所上之章,咸被棄擲,既不聞徹,有何濟(jì)乎? 譯
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)您既然擔(dān)負(fù)重大的使命,我就盡力為您作法,但是效果,我還不能預(yù)先知道。(得分點:銜、懸及句意各1分。)(2)竇玄德覺得這話很對,又稟告王尊師,王尊師很不高興。竇玄德說:“我完全遵從您的吩咐,望您施恩拯救我吧?!蓖踝饚熡X得他很可憐,又奏報了一次。(得分點:白、惟??是??、哀及句意各1分。)(3)(前兩次)上奏的表章,全都被扔到一邊去了,既然不能使天尊聽到,有什么作用呢?(得分點:棄擲、濟(jì)及句意各1分。)
【參考譯文】
竇玄德是河南人,貞觀年間任都水使者,當(dāng)時他五十七歲,奉命出使長江北岸地區(qū)。(他準(zhǔn)備)上船出發(fā)的時候,有一個人也來搭乘。竇玄德每次吃罷飯之后,總是讓搭乘的那個人吃,幾天都是這樣。將要到揚州時,搭乘的那個人告辭離去。竇玄德就問他:“你為什么這么快就走了?”那個人回答說:“我是司命使者,因為竇都水前往揚州,司命派我來取他性命?!备]玄德說:“都水就是我呀,你為什么不早說?”那個人回答說:“我是來取您性命的,您的生命應(yīng)當(dāng)在此地終結(jié)。(以前)還沒到地方,不可泄露,所以我隨您到此地。在路上承蒙您一路賞賜給我飯吃,我常懷慚愧之情,心中希望免除您的這個災(zāi)難,來報答您深厚的恩惠?!备]玄德說:“可以消災(zāi)嗎?”那人回答說:“您聽說過道士王知遠(yuǎn)嗎?”竇玄德說:“聽說過這個人?!笔拐哒f:“他現(xiàn)在住在揚州府。王尊師道行極深,大家都尊敬他。他所做的事情,人天都很欽佩。他給人上表祈禱,有災(zāi)難的人,天曹都援救。您可以降低身份,虔誠地向他求救,方能度過這場災(zāi)難。明天晚上我會告訴您此難消除沒有?!?/p>
竇玄德系受皇命而來,剛剛到揚州,長史以下各級官吏都來迎接他。他沒有談?wù)撜?,只問官員僚屬見過王尊師沒有。當(dāng)時各級官員沒有人能猜透他的心意,便快速派人去迎接王尊師。不一會兒,王尊師到了,竇玄德就屏退身邊侍候的人,把這件事情詳細(xì)陳述了一遍。王尊師說:“近來我修行正法,至于祭祀祈禱的事情,我都不做。您既然擔(dān)負(fù)重大的使命,我就盡力為您作法,但是效果,我還不能預(yù)先知道?!庇谑峭踝饚熅土钍掏瘜戧愖辔臅?,登壇跪拜上奏。
第二天晚上,那個司命使者來報告竇玄德說:“不能免除災(zāi)難?!备]玄德又非常懇切地哀求他。使者說:“事情已經(jīng)這樣了,再求王尊師向天上的官署奏報一次,我明晚會告訴您結(jié)果的。再次買好白紙做紙錢,在潔凈的地方向天上的官吏陳說,讓人立即把紙錢燒掉;如果不燒掉,還不管用。不這樣的話,天上的官署拖延不辦,您又要獲罪了?!备]玄德覺得這話很對,又稟告王尊師,王尊師很不高興。竇玄德說:“我完全遵從您的吩咐,望您施恩拯救我吧?!蓖踝饚熡X得他很可憐,又奏報了一次。第二天晚上使者到來,又回報說:“還是沒有免除?!备]玄德苦苦追問其中的緣故。使者最初不肯說,后來低頭回答說:“道家上奏表章,如同人間上奏表章一樣。前一次上奏的表章,有的字寫錯了;第二次上奏的表章,又把‘仍乞’二字寫得潦草。上表向君主陳奏,尚且需工整嚴(yán)肅,何況向天尊大道陳奏,怎么能夠疏忽呢?(前兩次)上奏的表章,全都被扔到一邊去了,既然不能使天尊聽到,有什么作用呢?”
竇玄德又重新請求王尊師,讓他向上請托,同時把前前后后的事情都向他說明了。王尊師很高興地說:“確實如此嗎?近來我心里懷疑章表符奏只不過是虛妄的東西,如您所說的,真的如此靈驗嗎?”(王尊師)就到壇上取來前兩次上奏的表章,看到文字錯誤、書寫潦草,全像竇玄德說的那樣。王尊師說:“這次上奏的表章,貧道自己來寫?!睂懲旰笤偃龣z查確實合格了,按道家之法把表章奏報上去。第二天早晨,那個使者就來向竇玄德回報說:“事情已經(jīng)成功了?!蓖踝饚熣f:“這次又延長十二年壽命。”竇玄德對他的親人說:“我每次看到道家法術(shù),都不曾相信它,如今承蒙道術(shù)拯救,才知道如此靈驗。從今以后,請讓我終身奉道?!备]玄德活到六十九歲才死。
四、閱讀下面的文言文,完成13~16題。(19分)盧充者,范陽人。家西三十里,有崔少府墓。充年二十,先冬至一日,出宅西獵戲。見一獐,舉弓而射,中之。獐倒復(fù)起,充因逐之,不覺遠(yuǎn)。忽見道北一里許,高門瓦屋,四周..有如府舍。不復(fù)見獐。
門中一鈴下唱“客前”,即有一人提一襆新衣,曰:“府君以此遺郎?!背浔阒?,.進(jìn)見少府。謂充曰:“尊府君不以仆門鄙陋,近得書,為君索小女婚,故相迎耳?!北阋詴境洹3涓竿鰰r雖小,然已識父手跡,即欷歔,無復(fù)辭免。便敕內(nèi):“盧郎已來,可令女郎妝嚴(yán)。”且語充云:“君可就東廊。”及至黃昏,內(nèi)白:“女郎妝嚴(yán)已畢。”充既至東廊,女已下車,立席頭,卻共拜。時為三日,崔謂充曰:“君可歸矣。女有娠相,若生男,當(dāng)以.相還,無相疑。生女,當(dāng)留自養(yǎng)?!彪吠鈬?yán)車送客。充便辭出。崔送至中門,執(zhí)手涕零。充上車,去如電逝,須臾至家。.. 別后四年,三月三日,充臨水戲,忽見水旁有二犢車,乍沉乍浮。既而近岸,同坐皆見。而充往開車后戶,見崔氏女與三歲男共載。充往問訊,女抱兒還充,又與金
[注]
。充取
兒、,忽然不見二車處。充后乘車入市賣。高舉其價,不欲速售,冀有識。欻有一老婢.識此,還白大家曰:“市中見一人乘車,賣崔氏女郎棺中,大家即崔氏親姨母也。遣兒視之,果如其婢言。上車,敘姓名。語充曰:“昔我姨嫁少府,生女,未出而亡。家親痛之,贈一金,著棺中??烧f得本末?!背湟允聦Α4藘阂酁橹?,赍還白母。母即令詣充.家,迎兒視之。兒有崔氏之狀,又復(fù)似充貌。兒、俱驗。
兒遂成令器,歷郡守二千石。子孫冠蓋,相承至今。其后植,字子干,有名天下。
(選自《搜神記》,有刪改)注::同“碗”。
13.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()A.舉弓而射 吾嘗跂而望矣 ..B.充因逐之,不覺遠(yuǎn) 因賓客至藺相如門謝罪 ..C.便以書示充 而封之以膏腴之地 ..D.家親痛之 久之,能以足音辨人 ..解析:兩個“以”都是介詞,用。A項,連詞,表承接/連詞,表修飾。B項,副詞,于是/介詞,通過,經(jīng)由。D項,代詞,代崔氏女/音節(jié)助詞,無實義。
答案:C 14.下列各組句子中,全都能表現(xiàn)崔氏女鬼魅身份的一組是(3分)()①尊府君不以仆門鄙陋,近得書,為君索小女婚 ②女已下車,立席頭,卻共拜 ③充取兒、,忽然不見二車處 ④高舉其價,不欲速售 ⑤生女,未出而亡 ⑥其后植,字子干,有名天下
A.①④⑤ C.①③⑤
B.③⑤⑥ D.②④⑥
解析:第②句寫崔氏女的表現(xiàn)如凡間正常女子,第④句寫盧充希望能有認(rèn)識此碗的人,第⑥句寫盧充與崔氏女的后人盧植名滿天下。
答案:C 15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.盧充年輕時出門打獵,射中了一獐子,獐子倒地后又起來逃走了。盧充后來才知道此獐子乃鬼怪所化。
B.本文想象奇特,極富浪漫主義色彩。如盧充已故父親的書信、去如電逝的速度、水邊忽然消失的牛車等。
C.盧充的父親在陰間與崔家聯(lián)姻,為盧充求親,于是有了盧充與崔氏女的婚事。成婚三天后兩人就分別了,崔氏女為盧充生了個兒子,四年后特意抱來送給了盧充。
D.盧充故意在集市上高價出售崔氏女贈送的金碗,想借此找到識此碗的人,果然引起了他人的注意,并最終知道了崔氏女的身世。
解析:“盧充后來才知道此獐子乃鬼怪所化”于文無據(jù)。答案:A 16.翻譯文中畫線的句子。(10分)(1)尊府君不以仆門鄙陋,近得書,為君索小女婚,故相迎耳。
譯
文
:________________________________________________________________________(2)敕外嚴(yán)車送客。充便辭出。崔送至中門,執(zhí)手涕零。
譯
文
:________________________________________________________________________(3)兒遂成令器,歷郡守二千石。子孫冠蓋,相承至今。
譯
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)令尊不因為我家門第不高(而嫌棄),近來收到他的書信,為你向我的女兒求親,所以把你接來了。(得分點:尊府,對對方父親的尊稱;以,因為;鄙陋,指門第不高;索,討取。每點1分)(2)(崔少府)吩咐外面?zhèn)滠囁涂?。盧充便告辭出門。崔少府送到中門,拉著盧充的手流下眼淚。(得分點:敕,吩咐;嚴(yán),整飭,整理;涕零,流淚。每點1分)(3)這個孩子最終成為卓越的人才,當(dāng)上了有兩千石俸祿的郡守。他的子孫一直到現(xiàn)在都世代做官。(得分點:遂,最終;令器,卓越的人才;冠蓋,官員的官帽、車蓋,代指官員。每點1分)【參考譯文】
盧充是范陽人。他家西邊三十里,有座崔少府墓。盧充二十歲那年,冬至的前一天,離開家到西邊打獵,看見一頭獐子,他舉弓射箭,射中了獐子。獐子倒地后又爬起來跑掉了。盧充于是追趕獐子,不知不覺就走遠(yuǎn)了。忽然看見路北大約一里地的地方,有一座高門大瓦房,四周好像是大戶人家的府邸。他沒有再看到獐子。
大門內(nèi)一仆役大聲喊“客人到”,立即有人提了一包新衣裳來,說:“我家府君把這個送給你?!北R充就穿戴完畢,進(jìn)去見少府。少府對盧充說:“令尊不因為我家門第不高(而嫌棄),近來收到他的書信,為你向我的女兒求親,所以把你接來了?!闭f完就把書信給盧充看。盧充在父親去世時雖然年紀(jì)還小,但已能認(rèn)得父親的筆跡,就嘆息流淚,不再推辭婚事。少府吩咐內(nèi)院說:“盧郎已經(jīng)來了,讓小姐好好梳妝?!辈ΡR充說:“你可以先到東廊去?!钡鹊桨恚瑑?nèi)院的人說:“小姐梳妝完畢。”盧充到東廊,小姐也下了車,兩人站在坐在首位的人前,退后一步一起拜堂成婚。盧充在崔府待了三天后,少府對盧充說:“你可以回去了。我女兒已經(jīng)有懷孕的跡象了,如果生的是男孩,一定會把孩子送給你,你不用疑慮。如果生的是女孩,就留下來我們自己撫養(yǎng)。”(崔少府)吩咐外面?zhèn)滠囁涂?。盧充便告
辭出門。崔少府送到中門,拉著盧充的手流下眼淚。盧充上了車,車快如閃電般離去,一眨眼就到了家。
和崔氏女分別四年后,三月初三那天,盧充在水邊嬉戲,忽然看見水邊有兩輛牛車,一會兒沉沒一會又浮起,不久就靠近了岸邊,和盧充一起游玩的人都看見了。盧充過去打開牛車的后門,看見崔氏女與一個三歲的男孩一起坐在車上。盧充上前詢問,崔氏女把兒子交給盧充,又給了他一個金碗。盧充接過兒子和金碗,兩輛牛車忽然不見了。盧充后來就坐著車到集市去賣碗,故意把價格抬得很高,不想很快賣出,希望能有認(rèn)識這碗的人。很快有一個老年女仆認(rèn)出了這碗,回去對女主人說:“在集市上看見一個人,坐著車,在賣崔家女兒棺材中的金碗?!迸魅苏谴奘吓挠H姨媽。她派兒子去看,果然和女仆說的一樣。(姨媽的兒子)到車上介紹了自己的姓名,對盧充說:“當(dāng)年我姨媽嫁給崔少府,生了個女兒,還沒出嫁就死了。我母親痛惜她,送了她一個金碗,放在棺材中。請說一說你得到這金碗的經(jīng)過?!北R充把事情原委告訴了他。這個姨媽的兒子也為此悲傷哭泣,回家對母親說了。他母親立刻就讓他到盧充家,把孩子接過來看看,那孩子長得既像崔氏女又像盧充。孩子和金碗都驗證了事情的真相。
這個孩子最終成為卓越的人才,當(dāng)上了有兩千石俸祿的郡守。他的子孫一直到現(xiàn)在都世代做官。他的后代盧植,字子干,名聞天下。
五、閱讀下面的文言文,完成17~20題。(19分)簡[注]字季倫。性溫雅,有父風(fēng),年二十余,濤不之知也。簡嘆曰:“吾年幾三十,而不為家公所知!”后與譙國嵇紹齊名。初為太子舍人,累遷太子庶子,出為青州刺史。征為尚書左仆射,領(lǐng)吏部。. 簡欲令朝臣各舉所知,以廣得才之路。上疏曰:“臣以為自古興替,實在官人;茍得其才,則無物不理。周室之隆,濟(jì)濟(jì)多士。秦、漢已來,風(fēng)雅漸喪。自初平之元,訖于建安之末,萬姓流散,死亡略盡,斯亂之極也。世祖武皇帝應(yīng)天順人,受禪于魏,泰始之初,躬親萬機(jī),佐命之臣,咸皆率職。時黃門侍郎王恂始于太極東堂聽政,評尚書奏事,多論刑獄,不論選舉。臣以為不先所難,而辨其所易。陛下初臨萬國,人思盡誠,每于聽政之日,.命公卿大臣先議選舉,各言所見后進(jìn)俊才、鄉(xiāng)邑尤異、才堪任用者,皆以名奏,主者隨缺先敘。是爵人于朝,與眾共之之義也?!背闹?。
永嘉三年,出為征南將軍,鎮(zhèn)襄陽。于時四方寇亂,天下分崩,王威不振,朝野危懼。簡優(yōu)游卒歲,唯酒是耽。諸習(xí)氏,荊土豪族,有佳園池。簡每出嬉游,多之池上,置酒輒醉,名之曰高陽池。時有童兒歌曰:“山公出何許,往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知?!?/p>
尋加督寧、益軍事。時劉聰入寇,京師危逼。簡遣督護(hù)王萬率師赴難,次于涅陽,.為宛城賊王如所破,遂嬰城自守。及洛陽陷沒,簡又為賊嚴(yán)嶷所逼,乃遷于夏口。招納流亡,.江、漢歸附。時華軼以江州作難,或勸簡討之。簡曰:“與彥夏舊友,為之惆悵。簡豈利人
之機(jī),以為功伐乎!”其篤厚如此。時樂府伶人避難,多奔沔漢,宴會之日,僚佐或勸奏之。簡曰:“社稷傾覆,不能匡救,有晉之罪人也,何作樂之有!”因流涕慷慨,坐者咸愧焉。
年六十卒,追贈征南大將軍。
(選自《晉書》,有刪改)注:簡:山濤之子,山簡。
17.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.領(lǐng)吏部 領(lǐng):掌管 .B.每于聽政之日
聽:處理 .C.次于涅陽 次:駐扎 .D.乃遷于夏口 遷:晉升官職 .解析:“遷”應(yīng)解釋為“躲避”。答案:D 18.以下各組句子中,全都表明山簡忠于國事的一組是(3分)()①累遷太子庶子 ②欲令朝臣各舉所知,以廣得才之路
③自古興替,實在官人 ④遣督護(hù)王萬率師赴難 ⑤有晉之罪人也,何作樂之有 ⑥其篤厚如此
A.②③⑤ C.①④⑤
B.②④⑤ D.②④⑥
解析:①說的是山簡官職升遷的情況;③說的是山簡的觀點;⑥說的是山簡敦厚,不乘人之危。
答案:B 19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.山簡性情溫和儒雅,有其父山濤的風(fēng)度,二十多歲時,山濤還不了解他,為此山簡感嘆不已,后來與名士嵇紹齊名。
B.山簡肯定了黃門侍郎王恂的言行,建議皇上應(yīng)該命令公卿大臣力薦各類人才,主事的人根據(jù)空缺情況優(yōu)先錄用。
C.山簡鎮(zhèn)守襄陽時天下動蕩不安,但他卻優(yōu)游度日,沉湎于酒,外出嬉游,總是一醉方休,為此人們創(chuàng)作了一首兒歌譏諷他。
D.在洛陽淪陷,賊寇囂張的情況下,幕僚還勸山簡奏樂以助宴會之興。山簡不但拒絕,還“流涕慷慨”,使在座的人羞愧不已。
解析:“肯定了黃門侍郎王恂的言行”錯,從文中的“臣以為不先所難,而辨其所易”可知,山簡否定了王恂的言行。
答案:B 20.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)自初平之元,訖于建安之末,萬姓流散,死亡略盡,斯亂之極也。譯文:
________________________________________________________________________(2)與彥夏舊友,為之惆悵。簡豈利人之機(jī),以為功伐乎!譯文:
________________________________________________________________________ 答案:(1)從初平元年到建安末年,百姓流離失所,差不多死光了,這是敗亂的極點啊。(得分點:訖、流散、略盡、斯)(2)彥夏是我舊時的朋友,我正為他感到悲痛。我怎么能利用這個機(jī)會討伐他,將之作為自己的功業(yè)呢!(得分點:惆悵、豈、以為、功伐)【參考譯文】
山簡字季倫。他性格溫雅,具有他父親的風(fēng)度,到了二十多歲,山濤還不了解他。山簡感嘆地說:“我都快三十了,卻不被家父了解!”后來他與譙國人嵇紹齊名。山簡最初做太子舍人,后來多次升遷做了太子庶子,在外任青州刺史。被征召為尚書左仆射,掌管吏部。
山簡想讓朝臣各自舉薦所了解的人,以此來廣開選拔人才之路。他向皇帝上奏折說:“我認(rèn)為自古興衰更替,關(guān)鍵在于是否官得其人;如果有了人才,就沒有做不好的事情。周王朝興隆,是因為朝中人才濟(jì)濟(jì)。秦漢以來,教化規(guī)范漸漸喪失。從初平元年到建安末年,百姓流離失所,差不多死光了,這是敗亂的極點啊。世祖武皇帝應(yīng)天理順人意,接受了魏國的政權(quán),泰始初時,親自處理天下事情,輔佐的官員都能盡到自己的職責(zé)。當(dāng)時黃門侍郎王恂開始在太極東堂處理政事,評議尚書奏事,多談刑獄案件,不談人才的選拔和舉薦。我認(rèn)為這樣做是不先考慮那些難辦的事情,而辯論那些容易的事情。陛下您剛剛登臨大位,人人想著竭盡忠誠,每到處理政務(wù)的時候,您就命公卿大臣首先議論推薦人才一事,各自談?wù)勊l(fā)現(xiàn)的后輩俊才、鄉(xiāng)邑的優(yōu)異之士、才能足可任用的人,把他們的姓名都報上來,主事的人根據(jù)空缺優(yōu)先錄用。這是在朝廷上當(dāng)眾授人官職,陛下與百官共議錄用人才的大義?!背⒉杉{了他的建議。
永嘉三年,山簡在外任征南將軍,鎮(zhèn)守襄陽。這時四方混亂,天下分裂,帝王的威勢不能振作,朝野上下人人憂慮恐懼。山簡優(yōu)游度日,只沉湎于酒。習(xí)氏家族是荊州的豪族,有雅致的園池。山簡每次外出嬉游,多到池上,在那里置酒設(shè)宴,一醉方休,還為池取名為“高陽池”。當(dāng)時有兒童唱兒歌說:“山公出來去哪里?來到了美麗的高陽池。傍晚醉倒了,車載著他歸去,爛醉如泥什么也不知道?!?/p>
不久,山簡負(fù)責(zé)管理寧、益二州的軍事。這時劉聰來犯,京師危急。山簡派督護(hù)王萬率軍隊救援,軍隊駐扎在涅陽,被宛城的賊人王如擊敗,于是環(huán)城而守。等到洛陽淪陷,山簡又被賊人嚴(yán)嶷逼迫,于是躲到了夏口。他招引接納流亡的人們,江漢一帶的人都來歸附。這時華軼在江州起兵,有人勸山簡討伐華軼。山簡說:“彥夏是我舊時的朋友,我正為他感
到悲痛。我怎么能利用這個機(jī)會討伐他,將之作為自己的功業(yè)呢!”他就像這樣敦厚。當(dāng)時樂府的伶人逃避戰(zhàn)亂,多數(shù)到了沔漢一帶。宴會那天,幕僚中有人勸山簡讓人奏樂助興。山簡說:“國家滅亡,不能匡正補救,我們是晉朝的罪人,哪里有作樂的理由呢!”他流著眼淚慷慨述說,在座的人都感到羞愧。死時六十歲,追贈征南大將軍。
六、閱讀下面的文言文,完成21~24題。(19分)張春,字泰宇,同州人。天啟二年,遼東西盡失,廷議急邊才,擢山東僉事,永平、燕建二路兵備道。關(guān)外難民云集。春運籌有方,事就理而民不病。累轉(zhuǎn)副使、參政,仍故官。.七年,哈刺慎部長汪燒餅者,擁眾窺桃林口,春督守將擒三人。燒餅叩關(guān)愿受罰,春等責(zé)數(shù).之,誓不敢叛。
崇禎元年改關(guān)內(nèi)道。兵部尚書王在晉惑浮言,劾春嗜殺。春具揭辯,關(guān)內(nèi)民亦為訟冤。.在晉復(fù)劾其通奄克餉,遂削籍,下法司治。明年,法司言春被劾無實,乃釋之。
三年正月,永平失守,起春永平兵備參議。春言:“臣身已許此城,不敢少規(guī)避。但必求實濟(jì)封疆,此臣區(qū)區(qū)之忠,所以報圣明而盡臣職也?!币蜓员虏豢深A(yù)泄,乞賜陛見,面陳方略,帝許之。既入對,帝數(shù)稱善,進(jìn)春參政。已而偕諸將收復(fù)永平諸城,論功加太仆少卿,仍蒞兵備事,候巡撫缺推用。以無援于朝也。永平當(dāng)兵燹之馀,閭閻困敝,春盡心撫恤,人益懷之。
四年八月,大清兵圍大凌河新城,命春監(jiān)總兵吳襄、宋偉軍馳救。九月二十四日渡小凌河。越三日次長山,距城十五里,大清兵以二萬騎來逆戰(zhàn)。春營被沖,諸軍遂敗,襄先敗,.春復(fù)收潰眾立營。時風(fēng)起,春命縱火,風(fēng)順,火甚熾,天忽雨反風(fēng),士卒焚死甚眾。少頃雨霽,兩軍復(fù)鏖戰(zhàn),偉力不支亦走。春及參將張洪謨、楊華征,游擊薛大湖等三十三人俱被執(zhí)。諸人見我太宗文皇帝皆行臣禮,春獨植立不跪。春曰:“忠臣不事二君,禮也。我若貪生,亦安用我?!绷钏S發(fā),不從。居古廟,服故衣冠,迄不失臣節(jié)而死。
(選自《明史》,有刪改)21.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.事就理而民不病
?。豪Х?.B.春等責(zé)數(shù)之 數(shù):屢次 .C.春具揭辯 具:擬寫 .D.大清兵以二萬騎來逆戰(zhàn) 逆:迎 .解析:B項,數(shù):責(zé)備,列舉罪狀。答案:B 22.下列各組句子中,全都表明張春盡忠職守的一組是(3分)()①春運籌有方,事就理而民不病 ②臣身已許此城,不敢少規(guī)避 ③既入對,帝數(shù)稱善 ④仍蒞兵備事,候巡撫缺推用 ⑤閭閻困敝,春盡心撫恤 ⑥襄先敗,春復(fù)收潰眾立營
A.①②④
B.①③⑥
C.②⑤⑥ D.③④⑤
解析:③句寫張春的軍事謀略很受皇帝贊賞,④句寫張春的官職變遷情況。答案:C 23.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.張春才能出眾,常常臨危受命。永平失守,他被起用為兵備參議,曾向皇帝面陳方略;大凌河之戰(zhàn),他奉命監(jiān)軍奔馳救援,竭忠盡智。
B.張春體恤百姓,深受百姓愛戴。關(guān)外難民云集,他治理籌劃有方;兵火之后永平街巷破敗,他盡心安撫百姓,所以被彈劾勾結(jié)宦官克扣糧餉時,關(guān)內(nèi)百姓都為他訴冤。
C.張春報效國家,不計榮辱。擔(dān)任山東僉事時,他政績很好但無大的升遷,曾被誣下獄又獲釋起用,但無論境遇如何,他都對國事盡心盡力。
D.張春忠于國家,守志不屈。大凌河之戰(zhàn)中,軍營被沖破,諸軍潰敗,張春率領(lǐng)潰敗的士兵立營再戰(zhàn);被俘后不下跪、不剃發(fā),最終守節(jié)而死。
解析:B項,“關(guān)內(nèi)百姓都為他訴冤”是在王在晉“劾春嗜殺”時出現(xiàn)的情況。答案:B 24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)但必求實濟(jì)封疆,此臣區(qū)區(qū)之忠,所以報圣明而盡臣職也。譯
文
:________________________________________________________________________(2)居古廟,服故衣冠,迄不失臣節(jié)而死。譯
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)只是一定要做些對邊疆有益的事情,這是我誠摯的忠心,是用來報效皇上并盡自己做臣子的本分。
(2)(張春)在古廟居住,穿戴著原來的衣帽,最終不喪失臣子的氣節(jié)而死去?!緟⒖甲g文】
張春,字泰宇,是同州人。天啟二年,遼東、遼西全部失守,廷臣集議急需守衛(wèi)邊疆的人才,(把張春)提升為山東僉事,永平、燕建兩路的兵備道。關(guān)外的難民像云一樣聚集。張春運籌謀劃(很)有方略,處理事務(wù)(非常)合理而百姓不(再)困乏。(張春)多次調(diào)動任副使、參政,(后)仍任原職。天啟七年,哈刺慎的部長汪燒餅,帶領(lǐng)(他的)部下窺伺桃林口,而張春督促守將擒獲了(其中的)三個人。汪燒餅入關(guān)(求見表示)愿意接受懲罰,張春等人責(zé)備他(并)列舉他的罪狀,(而汪燒餅)發(fā)誓不敢再背叛(朝廷)。
崇禎元年(張春)改任關(guān)內(nèi)道。兵部尚書王在晉被流言迷惑,檢舉揭發(fā)張春喜好殺人。張春擬寫帖子辯駁,關(guān)內(nèi)的百姓也為(他)訴訟冤屈。王在晉又檢舉揭發(fā)(他)勾結(jié)宦官克扣糧餉,于是(張春)被革職,被交給司法官審判。第二年,司法官說張春被檢舉告發(fā)的罪行沒有
實據(jù),于是釋放了他。
崇禎三年正月,永平失守,(朝廷)起用張春為永平兵備參議。張春說:“我已經(jīng)把自己交給了這座城,不敢有絲毫逃避。只是一定要做些對邊疆有益的事情,這是我誠摯的忠心,是用來報效皇上并盡自己做臣子的本分。”于是說軍事機(jī)密不能提前泄露,請求皇帝召見,當(dāng)面陳述用兵策略,而皇帝答應(yīng)了他。進(jìn)殿對答后,皇帝多次稱贊(他),(并)提拔張春為參政。不久(張春)偕同眾將收復(fù)了永平各個城池,按功勞(張春應(yīng)被)提升為太仆少卿,(但)仍然掌管兵備的事務(wù),等候巡撫有缺(才被)推舉補用。因為(他)在朝廷沒有靠山。永平在兵火之后,百姓貧困疲憊,張春盡心竭力安撫(百姓),而百姓更加感激他。
崇禎四年八月,大清的軍隊包圍了大凌河新城,(皇帝)命令張春監(jiān)督總兵吳襄、宋偉的軍隊飛馳救援。九月二十四日(張春率領(lǐng)的部隊)渡過小凌河。三天以后駐扎在長山,離城十五里,大清的軍隊用兩萬騎兵來迎戰(zhàn)。張春的營壘被沖破,各軍于是敗北,吳襄首先戰(zhàn)敗,張春又將潰敗的兵士收攬起來(重新)扎營。當(dāng)時刮起了大風(fēng),張春下令放火,順風(fēng),大火(燒得)非常猛烈,(然而)天忽然降雨且反向刮風(fēng),士兵被燒死了很多。過一會兒雨停了,兩軍再次激戰(zhàn),宋偉力量不支也逃走了。張春和參將張洪謨、楊華征,游擊(將領(lǐng))薛大湖等三十三人都被捉住。(被俘的)眾人見了(大清的)太宗文皇帝都行臣子之禮,只有張春直立不跪。張春說:“忠誠的大臣不侍奉兩個君主,這是禮制。我如果貪生怕死,(皇上)又怎么會重用我?!泵?他)剃發(fā),(而他)不屈從。(張春)在古廟居住,穿戴著原來的衣帽,最終不喪失臣子的氣節(jié)而死去。
第五篇:2016年全國高考語文Ⅰ卷作文解析及
2018屆高三看圖作文訓(xùn)練
2016年全國卷作文是一幅漫畫作文,整個畫面由2組圖面組成,構(gòu)圖和內(nèi)容是:第一組兩幅圖是一個孩子考了100分,(家長)給了一個吻,一個孩子考了59分,(家長)給了一巴掌;第二組兩幅圖是同樣這兩個孩子,之前考了100分的孩子考了98分,(家長)給了一巴掌,而考了59分的孩子升到61分,(家長)給了一個吻。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題寫作一篇800字的文章。
這是一道比較傳統(tǒng)的漫畫作文試題,漫畫作文多年未考,全國卷還是是2007年考過《摔了一跤》漫畫作文,圍繞“如何培養(yǎng)青少年獨立自主的意識與能力”,反映的是孩子“成長”中的社會、學(xué)校、家庭教育問題。而今年的這幅漫畫作文與2007年相比有異曲同工之妙,主要也是反映了當(dāng)下社會、學(xué)校、家庭如何面對孩子的學(xué)習(xí)、教育和成功等問題。當(dāng)然,如果要從更宏觀的角度去審視,可以突破教育這個范圍,從當(dāng)下社會國人對待各項工作事業(yè)、思想觀念態(tài)度中去深入挖掘我們的評價及標(biāo)準(zhǔn)。
從構(gòu)圖和畫面看,圖中的兩個人物(孩子)形成鮮明對比,但所反映的問題實質(zhì)是一樣的,只要抓住形象特征,聯(lián)系社會現(xiàn)實,就能找到寫作材料,順利地謀篇布局。從審題的角度看可以從以下角度立意:一是唯分?jǐn)?shù)論的教育是錯誤的;二是分?jǐn)?shù)的進(jìn)退不是孩子成長的全部;第三如何看待學(xué)業(yè)成績與素質(zhì)教育;第四即要鼓勵進(jìn)步,更要包容不足;第五社會要允許失敗,創(chuàng)新才有可能;第六要樹立正確的成功與失敗的觀念等以及圍繞這些立意談應(yīng)該怎么樣去做。
從寫作上看,議論文構(gòu)思可以可以圍繞“是什么,為什么,怎么樣”展開論述,先要簡單概述漫畫畫面(結(jié)合材料),再明確主旨,揭示寓意(所論述的中心)后展開論述。注意論據(jù)的豐富性,論證的層次和多種論證方式的運用。如果寫記敘文,可以圍繞漫畫的主旨,確立線索和人物故事,注重描寫,敘議結(jié)合。
由于漫畫作文所提供的材料是漫畫,所以較文字做材料作文增加了“讀圖”的難度,同時也增加了自由度。比起今年重點訓(xùn)練的“任務(wù)驅(qū)動作文”來看,多了形象性,使聯(lián)想和想像有了生動的形象依據(jù),由于“任務(wù)”的消失,同時也降低了作文構(gòu)思的難度。
2016年在高考作文備考中,任務(wù)驅(qū)動型作文是主角,老師、學(xué)生可能把主要的精力放在了任務(wù)驅(qū)動型作文的訓(xùn)練和寫作上,漫畫作文的出現(xiàn)也并非“奇葩”,漫畫只是一種形式,其反映的現(xiàn)象和問題仍然是根植于現(xiàn)實生活,所以正如《考試大綱》中所說要想在高考中寫出一篇好文章,要注重平時的積累;在思想、生活、語言和觀察等方面盡可能多積累素材,只有這樣考試才能厚積薄發(fā)。
【教師下水】
唯分賞罰,教育之殤
漫畫中,一個孩子考了100分,臉上賞了一個吻;另一個孩子考了55分,臉上罰了一個掌印。而當(dāng)?shù)谝粋€孩子只考了98分之后,便由“吻”變“掌”;第二個孩子考上61分,由“掌”變“吻”。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后,或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)??蓢@,教育之殤!
唯分賞罰,反映出社會中急功近利教育思想正“深入人心”,毒害著許多跟風(fēng)的家長們。此風(fēng)不止,將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎(chǔ)稍好的孩子由100分變?yōu)?8分,其中原因是什么?是考試難度大了,還是孩子考試時身體不舒服,抑或是上課時不專心所致?第二個基礎(chǔ)薄弱的孩子由55分考到61分,是正常發(fā)揮,還是方法上的改進(jìn),抑或只是猜測蒙對?家長們不由分說,直接玩“變臉”---晴轉(zhuǎn)過云或多云轉(zhuǎn)晴,孩子呢?或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺上的“幕后導(dǎo)演”,簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利,不明就里的賞罰,帶來的后果必然是造就了一批同樣“不明就里”的家長和孩子!
唯分賞罰論英雄,也許是我們整個教育界都應(yīng)該警惕反省的。一個巴掌拍不響,家庭、學(xué)校、社會、國家,如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦,那將是教育的一場災(zāi)難。教育之殤,源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質(zhì)的高低評價,除了分?jǐn)?shù)這一個結(jié)果,還應(yīng)該與其學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn),與同學(xué)協(xié)作的情況,表達(dá)交際能力的強(qiáng)弱,特長的發(fā)揮等因素結(jié)合起來,才能給學(xué)生正確而全面的“吻”與“掌”,否則教育將走向死胡同,會逼瘋多少個“范進(jìn)”,庸常多少個“方仲永”,埋沒多少個“韓寒、馬云、錢鐘書”?而那些虎媽狼爸們,巴掌下又教訓(xùn)毀滅了多少“優(yōu)秀有潛力”的孩子們?可嘆,教育之殤!
猜想,這幅漫畫給小學(xué)生們目睹,怕也會會心一笑,更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士,都能深切體味這分?jǐn)?shù)背后給自己一生帶來的影響。它猶如當(dāng)頭棒喝,敲醒了“陶醉”于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們?圖中兩個小孩的人生不是簡單的“98”和“61”能決定的。我們能給予孩子更好的,或許只是更寬松包容的教育環(huán)境,更多維深厚的文化熏陶,更理性明晰的人生規(guī)劃,更正確適當(dāng)?shù)囊粋€“吻”和一個關(guān)鍵犯錯時候的“掌印”。明晰賞罰,不唯分論英雄,教育之殤才有可能變?yōu)榻逃遥?/p>
遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學(xué)生,給予的評價各不相同,有默許的“吾與點也”,有大贊的“賢哉,回也”,也有委婉否定的“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”沒有簡單粗暴,只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分?jǐn)?shù)的表面,便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦:“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!?/p>
“圖畫小兒賞與罰,應(yīng)由社會明眼察。不囿分?jǐn)?shù)殤教育,喜怒哀樂皆人生”。希望一幅輕松幽默的漫畫,能敲醒更多沉醉不知歸路的“大家”,還教育一個包容博大的天地,給孩子一個快樂完滿的明天!
【點評】
文章長于理性,開頭概述畫面的內(nèi)容,之后馬上亮明自己的觀點“唯分賞罰,教育之殤”,呼應(yīng)標(biāo)題,并以此統(tǒng)領(lǐng)全篇。文章圍繞中心論點,多重說理論證,重點十分突出。全文采用分論形式來行文運筆,正如作文題目要求“結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意”,或理實結(jié)合,或正反對比,夾議夾敘,運用自如,手法流暢。(魯力)