第一篇：思想空間 為何盛世下充滿了空虛

為何盛世下充滿了空虛？2010-3-12

呂寧思：著名歷史學家許倬云先生,年前就2020中國新10年的主題,接受了《鳳凰網(wǎng)》和《正義網(wǎng)》的聯(lián)合訪談。目前中國正處于上升的趨勢,也有人用盛世來形容,但是,也發(fā)現(xiàn)了存在很多社會的問題。對此許倬云先生說,任何發(fā)展過程都一定會有大毛病和小毛病。有些小毛病是沒拿捏得準發(fā)生的,有些大毛病則是結構性的問題。

在國內來說,就是貧富差距太大,很多老百姓雖然基本上吃穿沒問題,但是一輩子買不起房。另外在事業(yè)的道路上,少數(shù)人占盡便宜,許多人卻得不到任何的機會,這些都是令人擔憂的嚴重問題。

還有個大問題,那就是大家都拼命賺錢,精神生活上相當空虛,不知道為什么而活著,也不知道大家應該遵守共同的標準和尺度在哪里。于是許多秩序就不能夠建立起來,這是個普遍的現(xiàn)象。

過去100年里,中國不斷的丟失自己固有的價值觀念,在吸收外面?zhèn)鬟M來不同價值觀念的時候,卻又往往不能夠真正的去理解,我們現(xiàn)在的價值觀念是個真空,人們缺乏方向,缺乏目標,缺乏價值。其原因是在意識形態(tài)方面,長期不能夠由人民自己去處理,不能由每個人自己去思想。

許先生說,我們有一些禁忌,有一些框框條條,既然大眾不能夠去做任何思考,也不能接受新的挑戰(zhàn),這個問題就要交給政府去做。假如政府不作為,那就沒有人處理這個問題,這就是大麻煩,也是社會問題最嚴重的一環(huán)。

心存空虛,這一現(xiàn)象不會自然解決,除非你給民間一個自己做思考的空間,自己做闡釋,自己做互相的討論、辯論和對話。因此意識形態(tài)思想空間必須開放,不然這個問題解決不了。

許先生覺得政府應當意識到這些問題的嚴重性,于是要放開許多尺度,甚至要完全放開大家自由思想,自由交換。自由思想,自由交換,反而不會造成災難,假如讓一些地下組織,地下活動去思考往往流于偏激,而變成對抗的形式。

所以他說,如果當局能夠開放,反而可以使壓力減輕,使大家在交換討論之中,感覺不到政府對他們的壓力,或者思想上的框框,累計的內壓也不會產生爆炸。

許先生說,希望政府想到兩個事情。第一,壓力不管多強,壓久了一定會反彈,假如說要壓,壓的時間越久,反彈時的力量與暴力越難控制。第二,治國要領,是財聚著人散,財散者人聚,應該把經(jīng)濟資源分散給民間,但不是分散給特定的一些利益團體,而是分散給普羅大眾。

社會當然要安居樂業(yè),衣食無憂,生活充裕,但是也要舒暢的精神,舒暢的精神可以使人民發(fā)揮自己的天賦和才能,個人尋求自己的一片天空。

在大社會里面,每個人知道大社會為他做什么事情。在他成長的時候,照顧他；在他老年的時候,有所依靠；幼年發(fā)展的時候,有所教育；在他窮困的時候,也可以曉得這個大社會給他幫忙。同時這個人也想到,他是大社會的一個分子,他要竭盡自己的能力回報社會,而不是自私自利,斂財為已。

第二篇：結合思想實際為何入黨—例文

結合思想實際為何入黨

入黨動機，就是為什么要入黨，這是每一名共產黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。下面是小編為大家收集整理的 3 篇結合思想實際為何入黨范文，歡迎大家閱讀。

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結合思想實際為何入黨范文一 ?

陳帝飛 ?

對于要求入黨的同志來說，端正入黨動機是非常重要的。首先，正確的動機，是正確行動的精神力量。其次，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。只有為了獻身共產主義事業(yè)，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。

1、端正入黨動機的重要性 ?

(1)端正入黨動機是產生正確入黨行動的思想前提 ?

思想是行動的先導，動機是行動的驅動力，正確的動機是正確行動的精神動力。有了正確的入黨動機，才能產生正確的入黨的行動。

(2)端正入黨動機是經(jīng)受各種考驗的重要保證 ?

革命戰(zhàn)爭年代，戰(zhàn)火洗禮和惡劣環(huán)境，是每一個共產黨人經(jīng)常面對的嚴峻考驗。新時期共產黨人堅持工人階級政黨的本色和宗旨，面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗。各種與個人名利、地位、金錢、享樂等相關考驗，要求入黨的積極分子，只有樹立正確入黨動機，才能過好這一關。

(3)端正入黨動機是思想上入黨的強大動力 ?

不合格黨員，只是組織上入了黨，并沒有思想上入黨。思想上入黨，就是指不管在什么情況下，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅定共產主義信念，并為之奮斗終身。能否從思想上入黨，很大程度上取決于是否有正確的入黨動機。

2、端正入黨動機的基本要求 ?

(1)克服種種不正確的入黨動機 ?

榮譽 型：

黨員光榮，所以要求入黨。

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報恩 型：

我的一切都是黨和人民的，為報答黨的恩情，我要入黨，為黨的事業(yè)貢獻自己力量。

從眾 型：

周圍好同學都已申請入黨，自己不申請，壓力

太大。

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功利 型：

中國共產黨是執(zhí)政黨，入黨有利可圖，能得到實惠，考大學、找工作等都不吃虧。

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(2)樹立共產主義的理想和信念 ?

理想 一個人的奮斗目標，是一個人世界觀的反映 ?

信念 自己可以確信的看法，是一個人政治立場的表現(xiàn) ?

牢固樹立共產主義理想，為實現(xiàn)共產主義奮斗終身，是我們黨對每個共產黨員提出的基本要求。

中國共產黨使中國人民站起來、富起來、強起來，靠的是什么? ?

鄧小平：

為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。

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要牢固樹立共產主義理想，并為之奮斗終身，關鍵要堅定共產主義必勝的信念。

(3)把實現(xiàn)理想與腳踏實地精神結合起來 ?

xx：

我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實現(xiàn)共產主義的最高綱領前進的，忘記遠大的目標，不是合格的共產黨員;不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗，同樣不是合格的共產黨員。

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毛澤東：

現(xiàn)在的努力是朝著將來的大目標的，失掉這個大目標，就不是共產黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產黨員。

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劉少奇：

我們共產黨員，要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標，同時，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作，這是我們共產黨員的特點。如果只有偉大高尚的理想，而沒有實事求是的精神和切實的實際工作，那就不是一個好共產黨員，那只能是一個空想家、空談家或學究。相反，如果只有實際工作，沒有偉大而高尚的共產主義理想，那也不是一個好共產黨員，而是庸庸碌碌的事務主義者。只有把偉大而高尚的共產主義理想和切實的實際工作、實事求是的精神統(tǒng)一起來，才能成為一個好的共產黨員。

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2，端正入黨動機主要途徑：

第一，認真學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。

一個人入黨的動機是不是正確，往往同他對共產主義事業(yè)和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學地闡述了上述問題，只有認真學習這些理論，才能對上述問題有更加明確和深刻的認識。

第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。

馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐到認識再到實踐再認識的過程，并不斷循環(huán)往復，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。

第三，用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。

人的思想活動是比較復雜的。在爭取入黨的過程中，一個人的入黨動機往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。

結合思想實際為何入黨范文二 ?

現(xiàn)實生活中，各人的入黨動機各不相同，有高尚、純潔、正確的入黨動機，也有盲目、不純、甚至是錯誤的入黨動機。中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產主義奮斗終身。這是根據(jù)中國共產黨的宗旨和最終奮斗目標對黨員提出的最基本要求。顯然，只有為了獻身共產主義事業(yè)，為了更好地全心全意為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。

從大的方面講，主要包括以下三個方面：

第一，樹立共產主義信念，把最終實現(xiàn)共產主義社會制度作為自己的最高理想。共產主義信念，就是對共產主義思想、理論和社會制度具有深刻的理解，堅信共產主義事業(yè)的正確性和必然性，并且對共產主義理想執(zhí)著地追求。爭取入黨的同志，只有樹立起共產主義信念，才能產生巨大的精神動力，煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造性。

第二，愿意為無產階級和全人類的解放艱苦斗爭，直至犧牲自己的生命。要取得共產主義事業(yè)的成功，沒有若干代人堅持不懈的奮斗乃至付出犧牲是不可能的。

第三，樹立全心全意為人民服務的思想。這是我黨的根本宗旨，是我黨一切工作的出發(fā)點和歸宿，是同其它政黨的根本區(qū)別，也是每個黨員的行動準則。作

為一名爭取入黨的同志，就必須牢記黨的宗旨，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，自覺自愿地吃苦在前，享受在后，在一切困難和危險時刻，挺身而出。

只有端正入黨動機，才能做到思想上入黨，思想上入黨才是真正的入黨，思想上入黨是一個長期的過程，只有端正入黨動機，才能產生正確的爭取入黨的行動，正確的動機，是正確行動的推動力量，咬定青山不放松，任爾東西南北風，只有端正入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗，發(fā)展黨員工作的方針，只有端正入黨動機，才能保持黨的先進性和純潔性，正確的入黨動機體現(xiàn)了共產黨人的先進性，正確的入黨動機能保證共產黨隊伍的純潔性，黨的執(zhí)政地位必須靠有正確入黨動機的共產黨員來維護，只有端正入黨動機，才能堅持共產主義，黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產主義 理想的實現(xiàn)要靠實踐，投身到建設有中國特色的社會主義事業(yè)中去。

結合思想實際為何入黨范文三 ?

入黨動機就是一個人要求入黨的內在原和真實目的，只有為了獻身共產主義事業(yè)，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后，才能發(fā)揮一個共產黨員應有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。在實際生活中，我們要：

首先，認真學習馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學地闡述了上述問題，只有認真學習這些理論，才能對上述問題有更加明確和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產主義事業(yè)和共產黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。

其次，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐認識再實踐再認識的過程，并不斷循環(huán)往復，才能獲得。在實際生活中，我要通過在社會主義現(xiàn)代化建設中作出積極的貢獻，來體會全心全意為人民服務的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實際行動，來體會為共產主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學習優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動?？傊褪峭ㄟ^身邊活生生的、實實在在的、投身于建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產主義事業(yè)的認

識，強化正確的入黨動機。

4.結合自身實際談談如何以自己的實際行動爭取早日加入黨組織 ?

第一，加強理論學習,堅定理想信念，真正認識黨，了解黨，明確努力方向，把入黨目的建立在較為扎實的理論基礎上，樹立正確的入黨動機，思想上行動上與黨保持一致。

第二，積極從實踐行動中體現(xiàn)。首先，培養(yǎng) 吃苦在前，享受在后 無私奉獻的精神，來體會為共產主義犧牲一切的高尚情操;從日常生活和工作中點滴做起，培養(yǎng)自己的奉獻意識。多多參與一些志愿服務活動;其次，通過學習優(yōu)秀黨員的先進事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動;再次，愛崗敬業(yè)，加強自身師德修養(yǎng);最后，關心黨和國家大事，宣傳黨的方針政策，發(fā)揮健康向上的思想輿論導向作用，密切聯(lián)系群眾，關心同事的工作、思想和生活困難，發(fā)揮黨聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，把黨的先進性體現(xiàn)在關心、帶動群眾中。

第三，要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證，加強主觀世界改造，加強黨性修養(yǎng)，克服不正確的入黨動機。這就要求申請入黨的同志主動靠攏黨組織，爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育，實踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。

5.結合自身實際談談入黨后如何以自己的實際行動為黨旗爭光添彩 ?

入黨后，我將以黨員的標準嚴格要求自己，注意保持黨員的良好形象，立足本職，多干實事，處處以一名黨員教師的要求規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質和能力，以實際行動為黨旗爭光添彩。

不斷學習，提高自身水平。積極參加調研，培訓，進修，研究學習專業(yè)書籍，閱讀道德類書籍，不斷向別人學習，在提高自身專業(yè)素養(yǎng)的同時不斷提高自身的師德風尚。

熱愛學生，嚴謹執(zhí)教。不慕名甘為人梯，一心為學生成長鋪路搭橋，不圖利，一切為學校的和諧教育風險力量。在教育中堅持對學生友好、平等，把熱愛與嚴格結合起來，教書育人，孜孜不倦。尊重同事，團結友愛。服從領導，勇挑重擔。

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第三篇：黨員思想分析下

勞動保險辦黨員職工思想狀況分析 2009年下半年，黨總支把繼續(xù)深入學習領會馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為工作學習的主線，深入學習貫徹黨的十七大精神、《江澤民文選》等重要文獻，使全體黨員通過學習深刻領會黨在新的歷史時期的路線方針政策，確立深征繳模式改革的意識，力爭全面完成各項任務的工作思路，以提高黨員干部整體素質為著眼點，以加強對黨員領導干部的監(jiān)督為關鍵點，以加強和改進機關思想政治工作為著力點，以轉變機關工作作風為切入點，創(chuàng)造性地開展支部工作，取得了一定成效。

今年以來,黨總支將加強和改進黨的建設工作作為今年黨務工作的重點來抓，這是新時期、新階段為推進黨的思想建設、政治建設、組織建設、作風建設和制度建設而提出的一項重要任務。黨總支部緊緊圍繞經(jīng)辦服務工作不斷加強我辦的黨建工作，加強黨內監(jiān)督，堅持從嚴治黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢、組織工作優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，調動全局干部、職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為改革開放和經(jīng)濟建設服務，為基金征繳任務的圓滿完成，推進我辦的精神文明、政治文明和物質文明建設，開創(chuàng)社保工作新局面提供堅強的組織保證。

為切實加強和改進思想政治工作，及時掌握我辦黨員干部的思想狀況，提高思想政治工作的針對性和實效性，使廣大黨員干部在思想上、政治上與黨中央保持高度一致，為社保事業(yè)的發(fā)展作出貢獻，我辦黨總支通過聽取黨員匯報、小組座談、支委會討論等多種形式，深入群眾，調查研究，在充分了解黨員思想狀況的基礎上進行如下綜合分析：

一、我辦各支部自下半年起，繼續(xù)深入地學習《中國共產黨章程》和十七大報告精神，通過學習,全體黨員認識到，《中國共產黨章程》的修改頒布，是黨內政治生活的一件大事,是我們黨指導當前和今后一個時期黨的工作和建設的行動綱領;十七大報告從歷史和時代的高度,深刻闡明了黨在新世紀舉什么旗走什么路實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題。為我們深入學習領會“三個代表”重要思想，與時俱進地更好地用“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程，提供了最好的教材。學習《中國共產黨章程》和十七大報告，是當前和今后一個時期黨的思想政治建設和黨員干部理論學習培訓的重要任務。在開展“榮辱觀”教育活動的基礎上，認真學習黨章，切實把黨章要求落到實處。廣大黨員要自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，強化黨章意識和黨員意識，使黨章的要求轉變?yōu)樽杂X的行動，在社會保障事業(yè)發(fā)展中更好地發(fā)揮先鋒隊作用。全體黨員、團員、青年忠實實踐“三個代表”，貫徹十七大精神，樹立正確的榮辱觀，嚴格政治紀律，在思想上、行動上同黨組織保持高度一致。堅守本職崗位，恪盡職守。

二、能否充分發(fā)揮每一名共產黨員的先鋒模范作用，對于全局工作的是非成敗起著舉足輕重的作用。因此，我辦在各個主要業(yè)務崗位上，都配備了政治過硬、業(yè)務精通的共產黨員，給他們壓重擔，讓他們負實責，有效地發(fā)揮他們的先鋒模范帶頭作用，帶動和影響其他干部群眾；同時結合我辦工作實際積極開展了愛崗、敬業(yè)，爭創(chuàng) “優(yōu)秀共產黨員”活動。通過開展一系列活動，在黨員內部進一步統(tǒng)一思想，明確了目的，黨員和群眾的工作積極性被充分調動起來，全局上下學習先進、趕超先進的氣氛蔚然成風，大家齊心協(xié)力，精誠團結，2009年各項工作取得明顯成效。

三、通過與黨員談心我們了解到，隨著我辦柜員制服務和一體化辦公進一步開展，更新思路、學習新知識、掌握新技術成為每個人面臨的新課題，對此，我辦廣大黨員在思想上有著足夠的認識和緊迫感、危機感。大家紛紛通過各種渠道、各種方式學習、充電，努力提高自己的整體素質，特別是計算機應用技術、《行政許可法》、《勞動合同法》、《公司法》等，以便適應新形勢的要求，更好地開展工作。

在今后的工作中，針對我辦黨員干部的思想狀況，黨支部將積極主動地為大家提供一些學習機會和學習條件，著力提高干部職工的整體素質，在此基礎上耐心細致地開展思想政治工作，把全體黨員干部的思想和行動統(tǒng)一到上級黨工委的安排部署和我辦的中心工作上來。

2009年11月2日

第四篇：大學生思想狀況調查報告(下)

大學生思想狀況調查報告(下）

本次調查于2003年5月進行.調查選取浙江省14所不同類型高校的全日制在校大學生,共發(fā)放問卷1500份,回收有效問卷1314份,有效回收串為其中大學生的性別抽樣分布為:男性占,女性占;年級的抽樣分布為:大一占,大二占,大三占,大四占,碩士生占,博士生占年齡的抽

樣分布為:20以下占,21—25歲占,26-30歲占,31—35歲占,36-40歲占政治面貌的抽樣分布為:中共黨員占,共青團員占,民主黨派占,無黨派人士占地區(qū)的抽樣分布為:來自貧困或較貧困地區(qū)農村的占,來自貧困或較貧困地區(qū)城市的占,來自富?；蜉^富裕地區(qū)農村的占,來自富裕或較富裕地區(qū)城市的占經(jīng)濟狀況的抽樣分布為:很困難且領取貸款補助的占，比較困難全沒有貸款的占,一般的占,比較寬裕的占,很寬裕的占經(jīng)濟來源的抽樣分布為:靠父母家長幫助的占,靠自己打工的占,靠貸款及補助的占,靠獎學金的占,其它的占居住方式的抽樣分布為:住學校集體宿舍的占,和家長一起住在校外的占,與同學一起住在校外的占,其它的占此外,被調查大學生中,有的學生為學生干部,有的學生為獨生子女.二,大學生思想道傅狀況

大學生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一,他們的思想道德狀況如何,關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功,關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興:面對16大新形勢下大學生思想道德變化的特點,如何準確地把握大學生思想政治工作面臨的新形勢,開拓新格局,對于提高高校思想政治工作的針對性,實效性和科學性具有十分重要的意義.(一)現(xiàn)象掃描(大學生思想道德狀況的全息攝影

1,政治態(tài)度解析

(1)關心國家大事,政治思想穩(wěn)定,健康.前些年,社會上流行”經(jīng)濟騰飛,道德滑坡”的說法,一些人想當然的認為,當代大學生只關心經(jīng)濟利益而不關心國家大事,事實并非如此.調查表明,眾多的大學生已明確地認識到個人成長離不開現(xiàn)實的政治環(huán)境,所以他們普遍關注國際國內重大政治經(jīng)濟事件及社會政策,愛國熱情高漲.調查顯示,的學生認為自己很愛國,的學生為自己是一個中國人感到自豪.在問及”過去的一年多,哪些新聞事件給你留下印象最深(按優(yōu)先順序選5項廣時,排在前五位的分別是”美英對伊發(fā)動戰(zhàn)爭”(),叫≥典”流行(),”黨的十六大勝利召開”(87),”姚明成為A狀員秀(48),”上海成功申辦世博會”().調查還顯示,的 大學生經(jīng)常收聽或收看新聞節(jié)目.此外,大學生對政治生活中影響社會穩(wěn)定的因素,如社會分配不公問題,社會腐敗現(xiàn)象,農村經(jīng)濟發(fā)展問題,”非典”問題及道德失范等問題都比較關～,對保持政治局勢的穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展充滿信心.在問及”您認為國內亟待解決的問題(按優(yōu)先順序選5項)時,排在前五位的分別是:社會腐敗(),抗擊”非典”,建立有效的公共衛(wèi)生體系(),貧富差距(),”三農”問題(),道德失范().調查還顯示,兩年前大學生普遍關注的”社會治安”及”國企改革”問題,由于政府這兩年的努力,已初見成效,不再被大學生列入國內目前亟待解決的問題的前五位.這表明,大學生對政治問題,重大政治事件的看法多能站在國家大局的制高點上,明確意識到國家政治環(huán)境對自己成才的重要性,并且能與時俱進,用發(fā)展的眼光看問題,主張在現(xiàn)實的政治環(huán)境下尋求個人的全面發(fā)展.(2)政治視野比較開闊,政治評價更為積極.本次調查結果表明,大學生已開始跳出傳統(tǒng)視野,能在更廣闊的背景下看待政治問題.調查顯示,的學生同意(完全同意和”同意”的比例之和,下同)”中國必須走建設中國特色社會主義道路”,的學生同意”中國社會主義現(xiàn)代化建設必須堅持中國共產黨的領導”,的學生同意…三個

代表重要思想是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源”,的學生同意”全面建設小康社會的目標是實事求是,催人奮進,一定能實現(xiàn)”.而二年前我們在對浙江省大學生進行調查時,對前三個問題持同意態(tài)度的人的比例分別是，由此可見,大學生在實踐中已進一步認識到黨的路線,方針,政策的正確性,感受到了祖國的發(fā)展與進步,對中國改革和發(fā)展的前途充滿信心,也說明當代大學生政治態(tài)度的主流與”三個代表”的契合程度是比較高的.(3)政治鑒別力不斷增強,對政治,社會問題的分析更趨冷靜和理性化.當代大學生已能比較冷靜地思考一系列政治問題,不再容易被某種思潮或某種勢力所左右而采取過激的行動,政治上日趨成熟.在12全文查看

第五篇：比較視野下的思想政治教育

比較視野下的思想政治教育：國外公民教育的啟示

Xxxxxxxxxx

摘要：思想政治教育做為中國特色社會主義的一大特色，但它并非我國獨創(chuàng)。國外常見的公民教育，就發(fā)揮著我國思想政治教育的功能與作用。各國的思想政治教育既有其特殊性又有共同性，當前，國外在這方面取得了一些顯著的效果，如由教育型向教育和服務型發(fā)展、注重實踐、創(chuàng)新教育方法等各方面值得我們研究和借鑒，這對加強和改進我國的思想政治教育有著重要的意義。

關鍵詞：國外思想政治教育；經(jīng)驗借鑒；思考

隨著經(jīng)濟發(fā)展的全球化，各國交往日益頻繁，各國在發(fā)展經(jīng)濟的同時，不斷加強其思想政治教育，為其經(jīng)濟的發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。我國正處在社會轉型期，人們的價值觀念、思維方式等各方面都受到強烈的沖擊，思想政治教育實效性的落實受到質疑。而國外對思想政治教育規(guī)律的認識和探索在一些方面取得了明顯的效果，因此，我們應結合我國的具體情況學習和借鑒外國的先進經(jīng)驗，以利于我國的思想政治工作的開展。

一、國外思想政治教育的經(jīng)臉

(一)由教育型向教育服務型發(fā)展

思想政治教育應主動進行改革，以適應社會的變化，否則就會遠離人們需求，使人感到思想政治教育離人生活之遠。國外思想政治教育在培養(yǎng)目標方面的改革表現(xiàn)在:由注重“文化化”轉變到“社會化”再到“社會化”加“文化化”。在教育內容方面，更加貼近現(xiàn)實生活。變務虛為主為虛實結合，以實為主，使思想政治教育的功能由單一的教育向“教育”和“服務”并重的方向轉變，為公民提供人生指南。

在美國各種各樣的咨詢機構和服務項目成為其思想政治教育重要的途徑。許多的社會學家、心理學家、教育家都參與這項工作。由專業(yè)的人員提供涉及個人隱私與思想問題的咨詢服務，幫助學生解決心理問題及生活中的思想問題。這些機構的服務人員不僅有較強的業(yè)務素質，而且有較講高的思想要求.這些機構的設立能夠及時的了解把握學生的思想動態(tài).使得思想品質教育牢牢樹立“以人為本”的價值取向，“顧客至上”原則在學校管理方面得到充分的體現(xiàn)。這一方面推動社會發(fā)展.另一方面注重開發(fā)教育對象自我發(fā)展的可能性，著眼于品德素質和能力的培養(yǎng)。

(二)與實踐相結合，體現(xiàn)實踐的作用

在思想政治教育中，實踐教育是非常重要的途徑之一。僅僅在書本上課堂上形成的思想、道德、政治觀念是不夠的，更重要的途徑是在各種杜會實踐活動中提高人的綜合素質，使之得到更大的提高。許 多 學 者認為道德倫理的灌輸無濟于受教育者的道德 水準的提高，美國十分重視教學過程的實踐性，鼓勵學生參加各種社會及社區(qū)志愿者的實踐活動.服務他人，從而增加對社會的自豪感和責任感而逐漸養(yǎng)成良好的品質。如哈佛大學50%以上的研究生要到孤兒院擔任家教，對后進生義務補課；日本一些學校實行一種“上山下鄉(xiāng)”活動.讓學生到比較貧困的山區(qū)體驗生活，培養(yǎng)一種吃苦耐勞的精神。加拿大的核心教育理念是“在做中學會做”強調受教育者的自我體驗，更重視現(xiàn)場的實踐.在實踐中獲得體驗與表現(xiàn)態(tài)度。其評價標準并不是獲得了多少的理論知識，而是在實踐中獲得的技能與態(tài)度。使之在實踐中認清責任，理解內容，形成品質。

(三)重視顯性教育，更重隱性教育

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂.是一個國家興旺發(fā)達的不竭的動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”，思想政治教育歸根到底是解決人的思想意識問題，而人的思想意識是隨著時間的推移不斷的發(fā)展變化的，所以思想政治教育也應根據(jù)實踐的需要，跟上時代潮流，不斷創(chuàng)新方法來增強其感召力和實效性。而國外在思想政治教育方法方面很多的地方值得我們借鑒。

第一、采取適合人的心理特點的灌輸式，注意道德教育的層次性.以便易于受教育者理解接受。美國人發(fā)現(xiàn)給孩子述一個林肯走三英里路去還別人六分錢的故事遠比口干舌燥的講誠實守信的道理要有效的多。新加坡也認為圖文教育能夠深人人心。美國的學校并茂的連環(huán)畫、掛圖、淺顯易懂的教材、繪聲繪色的錄像帶、幻燈片對兒童的思想政治教育能起到較好的效果。

第二、通過學科、各專業(yè)教育滲透其道德教育內容。國外的學校除了設有道德教育課程外，也十分重視把道德教育國滲透到各學科的教育之中，起到逐漸的滲透作用。如美國、德國要求每一門主修專業(yè)都要從社會倫理學的角度進行學習。

第三、借社會文化設施及校園文化環(huán)境的作用進行教育。西方國家十分重視利用紀念館、科技館、博物館、革命遺址等設施對學生進行熏陶教育。如美國的國會大廈、白宮、林肯紀念館等一些能表現(xiàn)其優(yōu)勢的場所都是向學生進行思想政治教育的基地和重要的教材。校園文化環(huán)境就有潛移默化、滴水穿石的作用，日本十分重視校園文化環(huán)境的建設，十分重視校園的建筑、設施、綠化、裝修等，甚至一草一木的種植，突出特色，體現(xiàn)精神，使學生對其有種認同感、歸屬感。

二、對國外思想政治教育方法的借鑒

（一）滲透式和隱蔽式的教育方法

國外沒有提出“思想政治教育”這一概念，而是在“公民權利和義務教育”、“國民精神教育”的旗幟下悄無聲息的進行的思想政治教育。美國最早提出了“無意識”的工作方法。美國雖然把思想政治教育的政治性功能無限的延長和拉大，但它卻給人一種“無政治色彩”的錯覺，其原因就是它的思想政治教育工作過于強調“無意識”的境界，即使受教育者在潛移默化中接受教育的思想。實際上，西方國家在實施教育的過程中政治性很濃厚。資本主義制度優(yōu)越性的教育，反共產主義的教育，國民精神教育等幾個方面相互滲透相互、相互影響。特別是在政治教育方面有很多硬性規(guī)定。比如教學計劃中政治科目的規(guī)定，對教師、校長、督學等思想政治教育者俺嚴格的要求進行篩選。

（二）以活動為教育載體的方法

國外在思想政治教育過程中都十分重視受教育者的親身實踐。

例如，加拿大的思想政治教育就奉行在做種學會做的核心理念，使受教育者在自我體驗中接受知識，而不是僅僅依賴于課堂上的知識傳授。此外，許多國家利用國慶、校慶、畢業(yè)典禮等節(jié)日、紀念日舉行各種各樣富有教育意義的活動。

這些活動無疑是受教者在實踐中獲得一定的技能與全新的生活態(tài)度，從而進一步認清了自己的責任，形成良好的道德品質，提高自身的綜合素質和道德修養(yǎng)。

(三)環(huán)境熏陶法

馬克思認為：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也能創(chuàng)造人”。環(huán)境對人的思想道德的修養(yǎng)既有顯性的約束力，又有隱性的感染力。為此，國外許多學校投入了大量的人力、物力、財力去營造校內外環(huán)境。如在校內完善制度，優(yōu)化風氣，加強校報、廣播、影視、網(wǎng)絡建設，美化校園環(huán)境等等。在校外普遍設立紀念館、博物館，弘揚民族精神風貌和宣傳道德理念的標志物，以及具有暗示效果的活動等。

比如在美國，各地區(qū)修建了狠毒紀念館、博物館、展覽館、國家公園。僅華盛頓市就有華盛頓故宮和紀念碑、林肯紀念堂、自然歷史博物館、宇宙空間博物館等。這些場館均免費對學生開放，成為對學生進行傳統(tǒng)教育、政治教育、愛國主義教育的基地。

（四）育德于教，學科協(xié)調法

國外許多高校非常注意發(fā)揮各種學科，各種學術活動對大學生思想政治教育的“載道作用”?！白杂山逃保┭沤逃推胀ń逃n程中內涵的理性的與道德的因素，對于學生道德發(fā)展都將產生積極影響。技術科學、自然科學、人文社會科學均蘊含著廣泛的思想政治教育內涵。自然科學給人以寬廣的胸懷，歷史可以使人明鑒，文學可以陶冶人的情操，私立可以養(yǎng)成人堆環(huán)境的正確態(tài)度，體育可以增強人的競爭、合作意識。各學科教育與思想政治教育有相融通之處，學科教育對品德意識、行為起到潛移默化的作用。

在加拿大，許多學校的辦學宗旨是讓學生知道社會、行業(yè)需要他們具有什么知識，掌握什么技能，采取什么態(tài)度。他們強調專業(yè)教師的敬業(yè)精神和人格力量在道德教育中的作用，提倡“體驗”教育法。不依賴知識的傳授而重視現(xiàn)場的踐行，培養(yǎng)學生的團隊精神，學會理解和尊重他人。

三、對國外思想政治育方法進行借鑒基礎上的思考

思想政治教育作為一個育人的科學，各國是具有某些共同的規(guī)律性的，我們應貫徹 貫通古今，融會中西，繼承借鑒，發(fā)展創(chuàng)新”十六字原則。一方面，把民族精神教育納入學校教育的全過程，弘揚和培育以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神；另一方面，采取分析、鑒別、學習、借鑒、吸收、利用的策略。我們在引進吸收國外先進道德教育方法的同時，還要立足于我國學校思想政治教育的歷史與現(xiàn)實，從新時代、新的歷史任務的高度，對我國學校思想政治教育方法的經(jīng)驗與教訓進行宏觀的理性思考。

（一）堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展，是思想政治教育方法論創(chuàng)新的邏輯起點。

國外思想政治教育方法的很多方面都體現(xiàn)了以人為本的理念，值得我們去借

鑒和研究。如道德認知法和環(huán)境熏陶法。它們把教育對象作為一個主體的人來看待，而不是僅僅是一個抽象的被動的接收對象。思想政治教育的對象是現(xiàn)實生活中的人，其最終的目的是改變人的思想，促進人的全面發(fā)展。思想政治教育始于并為了現(xiàn)實生活的人而產生、發(fā)展,人是全部思想政治教育的中心環(huán)節(jié)。馬克思主義哲學無處不體現(xiàn)著以人為本的思想,它是以人作為全部理論的出發(fā)點和最終歸宿，始終以人的全面發(fā)展進行理論建構的。因此，堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展應成為思想政治教育方法論創(chuàng)新的目的和邏輯起點。

（二）方法主體化與方法實踐化，是思想政治教育方法論創(chuàng)新的功能模式 我們知道，思想政治教育方法應與思想政治教育本身有較大的“親和力”，這種“親和力”越大，方法的效果就越明顯，作用的程度和范圍就越廣越深。如西方思想政治教育方法中的活動法就很好的體現(xiàn)了這一點，寓教育于活動之中無形之中，充分地展現(xiàn)了親和力的魅力。從教育手段的恰當性和生動性，教育情景構造的融洽性和適宜性，教育活動雙方的主體性和互動性等方面提供實現(xiàn)其內部諸要素間優(yōu)化與整合的有效途徑。

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