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      半月刊時(shí)談:激情之余,多少創(chuàng)業(yè)“短板”待補(bǔ)

      時(shí)間:2019-05-15 00:51:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:半月刊時(shí)談:激情之余,多少創(chuàng)業(yè)“短板”待補(bǔ)

      時(shí)下,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為巨大的藍(lán)海,正吸引成千上萬(wàn)的創(chuàng)業(yè)者、投資人紛紛涌入,希望搭乘互聯(lián)網(wǎng)大軍的快車(chē)。在大浪淘沙的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)圈,誰(shuí)都想做“站在風(fēng)口的豬”,但如何保證不被風(fēng)吹散架?喧嘩與騷動(dòng)的背后,創(chuàng)業(yè)者還需要多一些冷靜的思考。

      量”

      激情之余,多少創(chuàng)業(yè)“短板”待補(bǔ) ——?jiǎng)?chuàng)客:中國(guó)經(jīng)濟(jì)新希望(之三)

      應(yīng)將“樣品”做成“產(chǎn)品”,更要淬煉創(chuàng)業(yè)品格

      當(dāng)這一波互聯(lián)網(wǎng)浪潮襲來(lái),大量年輕人正準(zhǔn)備涌入創(chuàng)業(yè)者大軍,似乎只要有想法,便可順勢(shì)而飛。然而現(xiàn)實(shí)中,創(chuàng)業(yè)者卻面臨著諸多難題、窘境。

      當(dāng)前,創(chuàng)客要向創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)化并非易事,因?yàn)閯?chuàng)客擅長(zhǎng)的是做出樣品,而不是面向市場(chǎng)的產(chǎn)品。“創(chuàng)客們有時(shí)候考慮的只是自己的興趣愛(ài)好,并不一定和市場(chǎng)對(duì) 接?!鄙虾!靶驴臻g”創(chuàng)始人李大維認(rèn)為,不少創(chuàng)客不熟悉產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,也沒(méi)有供應(yīng)鏈方面的經(jīng)驗(yàn)。比如,有的團(tuán)隊(duì)僅僅因?yàn)閷?duì)電阻的選擇不合適,投產(chǎn)后才 發(fā)覺(jué)成品工藝不到位,結(jié)果不僅耗費(fèi)大量時(shí)間和金錢(qián),還給創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。

      “沒(méi)有故事可講,怎么能吸引投資人的注意?好產(chǎn)品需要表達(dá),將自己的創(chuàng)意和產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)大聲講出來(lái)?!崩畲缶S說(shuō),事實(shí)上,不懂得傳播也成為阻礙創(chuàng)客成長(zhǎng)的一大因素。創(chuàng)業(yè)熱也亟須淬煉創(chuàng)業(yè)品格。創(chuàng)業(yè)者的品格養(yǎng)成第一課就是要重團(tuán)隊(duì)講合作?!拔魃贍敗钡膱F(tuán)隊(duì)走向決裂便是一個(gè)例證。

      2014年初,西安交通大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)賣(mài)肉夾饃的帖子風(fēng)靡朋友圈。利用互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行包裝,孟兵和創(chuàng)業(yè)伙伴們創(chuàng)立了“西少爺”肉夾饃品牌,迅速發(fā)展壯 大。可好景不長(zhǎng),創(chuàng)辦僅幾個(gè)月,2014年9月,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)被指“因分歧致創(chuàng)始人之一出走”。恰如現(xiàn)實(shí)版《中國(guó)合伙人》,西少爺一事沖突、碰撞和摩擦來(lái)得異 常激烈。清控科創(chuàng)董事長(zhǎng)秦君說(shuō),這是初出茅廬的創(chuàng)業(yè)者都要面對(duì)的,創(chuàng)業(yè)者面臨的困難遠(yuǎn)比經(jīng)營(yíng)、收益、建設(shè)、市場(chǎng)來(lái)得復(fù)雜。

      商業(yè)模式需要持續(xù)打磨,團(tuán)隊(duì)協(xié)作和良好的機(jī)制亟須建立,稍有松懈,將禍起蕭墻。這是給創(chuàng)業(yè)新生代們最好的一堂實(shí)踐課。在秦君看來(lái),“西少爺”遇到的困難反映出其遺漏掉的很多關(guān)鍵要素,比如團(tuán)隊(duì)建設(shè)、股權(quán)架構(gòu)建設(shè)、溝通機(jī)制等等。警惕“賺快錢(qián)”沖動(dòng),防止“高成本”創(chuàng)業(yè)

      資本的涌入正加速行業(yè)的洗牌,也催發(fā)人心思變。然而,一邊是創(chuàng)業(yè)熱潮讓人興奮不已,一邊是不斷有創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在經(jīng)歷大紅大紫后銷(xiāo)聲匿跡。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,“虛火上躥”的概念炒作讓不少人產(chǎn)生“賺快錢(qián)”的非理性沖動(dòng),放棄原創(chuàng)、跟風(fēng)模仿的風(fēng)氣盛行。

      此前在社交網(wǎng)絡(luò)上爆紅的“臉萌”APP被不少互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者當(dāng)做此輪創(chuàng)業(yè)的“反面教材”,這款制作漫畫(huà)頭像的智能手機(jī)軟件在去年瞬間風(fēng)靡,在微博、微信上火得一塌糊涂,無(wú)數(shù)人用自己DIY出來(lái)的作品當(dāng)做賬號(hào)頭像,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)一夜之間被媒體爆炒,獲得資本市場(chǎng)的青睞。

      然而僅僅幾個(gè)月后,“臉萌”在各大APP市場(chǎng)的活躍度和下載量就經(jīng)歷了“斷崖式”下跌。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)認(rèn)為,類(lèi)似軟件的爆紅一方面靠的是填補(bǔ)了短暫的市 場(chǎng)空白,一方面也不排除有著較大的偶然性,模式簡(jiǎn)單、易被復(fù)制的“硬傷”讓這款軟件成了炫目的流星。這一案例被許多人認(rèn)為是此輪創(chuàng)業(yè)熱“虛火”的體現(xiàn)。

      對(duì)“超一流規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)公司”項(xiàng)目的尋找也使某些投資者沾染上浮躁的風(fēng)氣,一些投資人把精力和資金用在“尋找”上面,后期的跟進(jìn)服務(wù)變得薄弱不堪。這種投資方式在降低創(chuàng)業(yè)門(mén)檻的同時(shí),也讓創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)變得逐利,在缺少?lài)?yán)格項(xiàng)目論證和進(jìn)程把關(guān)的前提下,“不費(fèi)勁”得來(lái)的錢(qián)是對(duì)社會(huì)資源的另一種浪費(fèi):過(guò)去10年,中國(guó)的創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍、研發(fā)經(jīng)費(fèi)在不斷增加,但創(chuàng)業(yè)的失敗率和資金的無(wú)效耗損數(shù)量也在不斷攀升。

      數(shù)據(jù)同樣揭開(kāi)新一輪創(chuàng)業(yè)潮浮躁的一面:盡管中國(guó)各路資本每年投入巨額孵化資金,但企業(yè)創(chuàng)業(yè)的失敗率仍高達(dá)70%以上,大學(xué)生團(tuán)隊(duì)的成功率長(zhǎng)期維持在2%上下。自2000年以來(lái),近5成創(chuàng)業(yè)型企業(yè)存活年限不足5年。

      在“亂花漸欲迷人眼”的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)熱潮中,堅(jiān)守的心態(tài)是關(guān)鍵。正如一位創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師教導(dǎo)學(xué)員:羅馬并非一天建成,只有專(zhuān)注于核心需求,不去對(duì)各種概念心猿意馬,才不會(huì)因?yàn)橐怀且怀氐牡檬Ф暮骄€,只有以“顧客就是上帝”的傳統(tǒng)理念為標(biāo)桿,才不會(huì)為了短期利益而“飲鴆止渴”。軟件創(chuàng)業(yè)紅火,硬件研發(fā)“短板”須補(bǔ)齊

      新的創(chuàng)業(yè)模式同樣面臨“含金量”的試練。挾資本之力,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大軍正浩浩蕩蕩地涌入各個(gè)行業(yè),使得細(xì)分領(lǐng)域中的玩家越來(lái)越多,光活躍在上門(mén)推拿服務(wù)領(lǐng)域中的就有點(diǎn)到、點(diǎn)妙手、健樂(lè)通按爽、來(lái)e掌等。市場(chǎng)上集中了太多諸如美甲、外賣(mài)、家政等生活服務(wù)類(lèi)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

      在不少互聯(lián)網(wǎng)人士看來(lái),這輪新興的創(chuàng)業(yè)熱潮大都集中在軟件行業(yè),硬件研發(fā)、基礎(chǔ)創(chuàng)新依舊不足。多數(shù)創(chuàng)業(yè)者圍繞著APP研發(fā)、傳統(tǒng)行業(yè)O2O、既有模 式修補(bǔ)優(yōu)化、既有產(chǎn)業(yè)移動(dòng)化等路數(shù)開(kāi)始創(chuàng)業(yè),然而,這并沒(méi)有在如谷歌眼鏡這樣的核心技術(shù)領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展,令不少創(chuàng)業(yè)者擔(dān)憂,中國(guó)的高品質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)何以為 繼?創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)創(chuàng)新,謀求核心技術(shù)突破的成果這一目標(biāo)往往被多數(shù)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)忽視,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的自主突破能力亟待提升。

      一位資深創(chuàng)客告訴記者,一些做軟件的創(chuàng)客“依靠講故事來(lái)圈錢(qián)”,先博取輿論關(guān)注,然后吸引投資進(jìn)入,“撈一把就走”的心態(tài)不利于良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境的打 造。反觀硬件研發(fā),推向市場(chǎng)的產(chǎn)品必須一步到位,無(wú)法像軟件一樣定期更新,更加嚴(yán)苛的研發(fā)要求令不少人望而卻步,基礎(chǔ)研發(fā)缺位也令不少創(chuàng)業(yè)者一路“孤 獨(dú)”?!?年內(nèi),我們的目標(biāo)就是賺錢(qián),這樣才能讓自己活下來(lái)”、“未來(lái)10年,我們的目標(biāo)是像蘋(píng)果一樣,做出偉大的產(chǎn)品”……這是很多創(chuàng)業(yè)者的豪言壯語(yǔ)。“創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干,而不僅是故事和熱情。”東北師范大學(xué)教授金振邦說(shuō),“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)業(yè)者依舊需要專(zhuān)業(yè)、成熟的團(tuán)隊(duì),讓項(xiàng)目有穩(wěn)定的盈利模式,而不是靠炒作或是運(yùn)氣?!?半月談?dòng)浾?段續(xù) 李錚巍 段菁菁 劉姝君 張琴)相關(guān)鏈接:

      各界人士為創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)“支招”

      “做一個(gè)創(chuàng)客可以用發(fā)燒友的心態(tài)做產(chǎn)品。但是當(dāng)你在做一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,真的不能完全用發(fā)燒友的心態(tài)去做。”

      ——太火鳥(niǎo)總經(jīng)理張翀?zhí)嵝褎?chuàng)客在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段需要考慮用戶粘性問(wèn)題 “絕大部分的設(shè)計(jì)問(wèn)題,必須要在從0到1這個(gè)階段解決,這個(gè)時(shí)候可以解決掉問(wèn)題的50%,在100—1000階段只能解決30%的問(wèn)題,如果產(chǎn)品制造量已經(jīng)超過(guò)1000套了,你還想要解決一些核心問(wèn)題,只能說(shuō)對(duì)不起。”

      ——富士康資深專(zhuān)家周正浩提醒創(chuàng)客,在設(shè)計(jì)之初就要考慮批量生產(chǎn)問(wèn)題 “從概念到量產(chǎn),差距有多少?你們不知道的太多了。”富士康資深專(zhuān)家周正浩說(shuō),富士康接觸過(guò)不少創(chuàng)客,對(duì)于這些想把創(chuàng)意變成產(chǎn)品的個(gè)體創(chuàng)新者來(lái)說(shuō),整個(gè)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、制造中有無(wú)數(shù)需要考慮的問(wèn)題。

      “從商業(yè)設(shè)計(jì)到量產(chǎn)制造中間有一道鴻溝,就是研發(fā)驗(yàn)證,研發(fā)驗(yàn)證所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目非常多,大部分創(chuàng)業(yè)者都不知道。他們簡(jiǎn)單地認(rèn)為,只需要把原型交給工廠打打樣就OK了?!敝苷普f(shuō)。

      日前,英特爾硬享公社Edison大賽深圳場(chǎng)公開(kāi)課上,來(lái)自資本市場(chǎng)、制造業(yè)、芯片制造、設(shè)計(jì)等各領(lǐng)域?qū)I(yè)人士為有意創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)客們“支招”,希望能讓創(chuàng)客在創(chuàng)業(yè)路上“少走一些彎路”。

      富士康資深專(zhuān)家周正浩提醒創(chuàng)客,在設(shè)計(jì)之初就要考慮批量生產(chǎn)的問(wèn)題。“絕大部分的設(shè)計(jì)問(wèn)題,必須要在從0到1這個(gè)階段解決,這個(gè)時(shí)候可以解決掉問(wèn)題 的50%,在100—1000階段只能解決30%的問(wèn)題,如果產(chǎn)品制造量已經(jīng)超過(guò)1000套了,你還想要解決一些核心問(wèn)題,只能說(shuō)對(duì)不起?!?/p>

      太火鳥(niǎo)總經(jīng)理張翀?zhí)嵝褎?chuàng)客,當(dāng)一個(gè)原型要變成商品,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段需要考慮用戶粘性的問(wèn)題,“做一個(gè)創(chuàng)客可以用發(fā)燒友的心態(tài)做產(chǎn)品。但是當(dāng)你在做一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,真的不能完全用發(fā)燒友的心態(tài)去做?!?/p>

      概念驗(yàn)證階段則建議創(chuàng)客選擇適合自己的平臺(tái),清楚對(duì)應(yīng)自己的想法要用什么樣的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。此外,還要了解方案和每個(gè)零件的生命周期,也就是產(chǎn)品周期。還要弄清楚產(chǎn)品的交期價(jià)格、技術(shù)成熟度和所選材料的最小下單量等?!敖酉聛?lái)是產(chǎn)品規(guī)格定義階段,我遇到的90%團(tuán)隊(duì)都沒(méi)有非常清晰明確的產(chǎn)品規(guī)格定義。我舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,WiFi或者是藍(lán)牙,你要達(dá)到什么水平,可能自己連參數(shù)都不知道?!彼嵝褎?chuàng)客,工廠就是一個(gè)復(fù)制的地方,不能期待工廠還能幫忙挖掘更多的東西、做產(chǎn)品功能定位。

      “投資人比較喜歡什么樣的創(chuàng)業(yè)者團(tuán)隊(duì)?既有硬件方面的經(jīng)驗(yàn),在產(chǎn)業(yè)鏈中摸爬滾打過(guò),也有互聯(lián)網(wǎng)端的人在里面,并且在品牌和宣傳上面還有一些有經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)成員?!敝境少Y本CEO馮玉麟從資本市場(chǎng)的角度為創(chuàng)客帶來(lái)了一些建議。在他看來(lái),一個(gè)成功的創(chuàng)客產(chǎn)品要抓住剛需?!皠?chuàng)業(yè)者可以多跟投資人聊,他們可以從資本角度評(píng)估,提出意見(jiàn)和下一步方向?!彼嵝眩瑒?chuàng)業(yè)者還應(yīng)該把握 好融資節(jié)奏,“硬件產(chǎn)品資金量需求龐大,試錯(cuò)成本高,一旦市場(chǎng)不接受就變成庫(kù)存,融資節(jié)奏可以適當(dāng)加快?!贝送?,他建議創(chuàng)業(yè)者還可以快速將單個(gè)產(chǎn)品做品 類(lèi),快速擴(kuò)充產(chǎn)品線。

      第二篇:半月刊時(shí)談:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貴在創(chuàng)新

      大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)?“任性”不可取!

      大學(xué)生作為受教育程度較高的社會(huì)群體,其創(chuàng)業(yè)能力水平高低對(duì)激發(fā)社會(huì)創(chuàng)業(yè)熱情,帶動(dòng)萬(wàn)眾創(chuàng)新,增添社會(huì)活力至關(guān)重要。但大學(xué)生就可以想創(chuàng)業(yè)就任性創(chuàng)業(yè)嗎? 政府工作報(bào)告中“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”是全國(guó)政協(xié)委員、新東方教育科技集團(tuán)創(chuàng)始人俞敏洪最關(guān)心的點(diǎn)。針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),俞敏洪則表達(dá)了謹(jǐn)慎的態(tài)度: “大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè),一定要深思熟慮,不可草率。對(duì)于有創(chuàng)業(yè)思想的人,是鼓勵(lì)休學(xué)創(chuàng)業(yè)的。但前提是,一定要找到有人愿意給你投資的情況下,理性休學(xué)創(chuàng)業(yè)。全國(guó)人大代表、小米科技CEO雷軍在接受媒體采訪時(shí)說(shuō),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是值得社會(huì)愛(ài)護(hù)的一件事情,年輕人他們有想法,有夢(mèng)想,沒(méi)有拘束,更容易做出一些偉大的東西。但他建議大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)過(guò)程當(dāng)成一種歷練和學(xué)習(xí)的過(guò)程,不要借錢(qián)去創(chuàng)業(yè),因?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗率是非常高的。

      全國(guó)政協(xié)委員溫思美在政協(xié)大會(huì)發(fā)言中說(shuō),我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持工作剛剛起步,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍處于較低水平,主要表現(xiàn)為:創(chuàng)業(yè)率較低,2013屆大學(xué) 畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)比例僅為2.3%;創(chuàng)業(yè)層次較低,2010年碩士生和博士生創(chuàng)業(yè)僅占所有高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的4.3%;創(chuàng)業(yè)成功率較低,大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)辦企業(yè)5年內(nèi) 存活率僅有30%,比社會(huì)平均水平低20個(gè)百分點(diǎn)。

      溫思美認(rèn)為,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)極其艱苦的事業(yè),他們有夢(mèng)想無(wú)資金,有勇氣無(wú)經(jīng)驗(yàn),有知識(shí)無(wú)能力,走過(guò)千山萬(wàn)水,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,最終能夠登上成功之巔者畢竟是少數(shù)。但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也是一項(xiàng)充滿希望的事業(yè),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要他們付出努力,建設(shè)創(chuàng)業(yè)型社會(huì)也需要他們積極參與。

      俞敏洪表示,雖然有時(shí)候大學(xué)里學(xué)的東西和創(chuàng)業(yè)表面上看起來(lái)關(guān)系不大,但是課程上的很多學(xué)問(wèn)聯(lián)合起來(lái),會(huì)形成一個(gè)融匯貫通的思維狀態(tài),對(duì)創(chuàng)業(yè)是有幫助的?!拔艺J(rèn)為中國(guó)未來(lái)30年都是創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。所以創(chuàng)業(yè)真的不是那么著急的一件事情?!庇崦艉檎f(shuō)。

      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最缺什么?創(chuàng)新!

      “我這幾年一直做天使投資,在近半年的時(shí)間里,我共接觸了500多個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,只投資了30多個(gè)。我發(fā)現(xiàn),這些項(xiàng)目中有95%都沒(méi)有創(chuàng)新因素?!庇崦艉閷?duì)當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)潮有所擔(dān)憂。

      “創(chuàng)新是什么,不能說(shuō)爬上喜馬拉雅山就是站得最高,你還必須帶著梯子上去,比別人走高一步,才是創(chuàng)新?!庇崦艉榈恼J(rèn)識(shí)來(lái)自于他自身的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐:若干年前,他也正是憑著這種信念,先人一步抓住出國(guó)熱,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的教育市場(chǎng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)故事中,有不少擺地?cái)?、賣(mài)燒烤的例子。代表委員則認(rèn)為,應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生用專(zhuān)業(yè)知識(shí)創(chuàng)業(yè)。全國(guó)人大代表、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)王志剛認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是符合當(dāng)前我國(guó)國(guó)情的一個(gè)重要舉措,但一定要把握好方向,必須具備創(chuàng)新 基礎(chǔ),“我們學(xué)校也有學(xué)生說(shuō)要去創(chuàng)業(yè),我就跟他們說(shuō),如果是搞個(gè)小賣(mài)部、搞個(gè)小飯館,那就要慎重考慮了,還是先打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)”。

      造成當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不振局面有許多原因。溫思美委員認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育普遍滯后是原因之一。創(chuàng)業(yè)教育引入高校的時(shí)間較短。高等學(xué)校普遍缺乏創(chuàng)業(yè)教育理 念,缺乏創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置,缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)場(chǎng)地,缺乏創(chuàng)業(yè)教師指導(dǎo),造成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿薄弱、能力較低。一份針對(duì)17所高校近6000名大學(xué)生的調(diào)查顯示,“大 學(xué)教育對(duì)創(chuàng)業(yè)幫助”在10分制的評(píng)分中僅獲2.96分,在所有考察項(xiàng)中得分最低。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育如何開(kāi)展?接地氣、貼市場(chǎng)!

      創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生課堂必須要引入創(chuàng)業(yè)教育,這是很多代表委員的共識(shí)。

      俞敏洪認(rèn)為,鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)應(yīng)從教育開(kāi)始抓起。在大學(xué)中加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程,特別是能系統(tǒng)性培養(yǎng)大學(xué)生商業(yè)常識(shí)和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的課程。

      “引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),在學(xué)校教育方面要有所改進(jìn)。”全國(guó)人大代表、宜賓麗博生物科技有限公司總經(jīng)理易家祥自稱(chēng)也是創(chuàng)業(yè)者,他表示,現(xiàn)在很多高校都開(kāi)設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程,但是深度和有效性還有待進(jìn)一步改善。

      全國(guó)人大代表、河南大學(xué)黨委書(shū)記關(guān)愛(ài)和認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)人才的培育要更接地氣、更貼市場(chǎng),由市場(chǎng)的主體企業(yè)來(lái)開(kāi)設(shè)內(nèi)容和課程是最合適不過(guò)的??梢宰屍髽I(yè)制 定課程,這樣就能知道哪些內(nèi)容對(duì)創(chuàng)業(yè)者是有用的,哪些是可以剔除的。另外,還要開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),以貼近實(shí)戰(zhàn)的項(xiàng)目培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),提升大學(xué)生創(chuàng) 業(yè)能力,幫助大學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。你想,一個(gè)旱鴨子要下海,總不能直接“撲通”跳下去,咱得先進(jìn)游泳池試試水不是? 王志剛認(rèn)為,高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育有一定的先天不足,“老師們不是企業(yè)家,在創(chuàng)業(yè)方面都不是什么高手。讓一批沒(méi)有搞過(guò)企業(yè)的、自己沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的人去搞創(chuàng)業(yè)教育,怎么能搞好?”

      對(duì)此,2014年11月,教育部印發(fā)《關(guān)于做好2015年全國(guó)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》,明確提出高校要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程。同時(shí),高校要建立彈性學(xué)制,允許在校學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè);要聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功者、企業(yè)家、投資人、專(zhuān)家學(xué)者等擔(dān)任兼職導(dǎo)師。

      全國(guó)人大代表、華中科技大學(xué)教授周洪宇建議,講授創(chuàng)業(yè)教育課程的教師,要引入第三方力量,邀請(qǐng)?jiān)谄髽I(yè)一線、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有一定理論知識(shí)的人來(lái)授課。

      第三篇:半月刊時(shí)談:鄉(xiāng)村文明在斷裂

      姥姥今年90歲,是個(gè)慈祥的老人。農(nóng)歷臘月二十三,這天是個(gè)好日子,因?yàn)猷l(xiāng)鄰商議這一天給姥姥“掛匾”。姥姥以前是我們這一帶的鄉(xiāng)村接生員,一輩子 接生過(guò)的孩子成百上千,在貧寒的歲月里,一個(gè)新生命的誕生會(huì)給一個(gè)鄉(xiāng)下家庭帶來(lái)新的希望和歡樂(lè)。鄉(xiāng)鄰們不忘當(dāng)年恩情,在姥姥90歲高齡時(shí),自發(fā)送匾以表謝 意。

      姥姥在農(nóng)村做了40多年的接生員,足跡遍布方圓數(shù)十里,經(jīng)她的手而誕生的孩子有的已經(jīng)當(dāng)了爺爺,有的還是年輕后生;有的是樸實(shí)農(nóng)民,有的成了社會(huì)精 英。姥姥說(shuō),過(guò)去我們農(nóng)村的醫(yī)療條件不好,產(chǎn)婦都在家生孩子,每次接生她都要在床前一直守候幾小時(shí)甚至十幾小時(shí),有時(shí)要跋涉數(shù)十里路,有時(shí)要驚心動(dòng)魄地?fù)?救無(wú)呼吸的嬰兒……

      姥姥當(dāng)接生員是當(dāng)年組織的安排。上世紀(jì)五十年代中期,勤勞能干的姥姥被村干部通知去夜校學(xué)習(xí),到了之后才知道是學(xué)習(xí)為婦女接生。她聽(tīng)從組織安排,安 心學(xué)習(xí)。盡管她大字不識(shí)一個(gè),卻學(xué)得又好又快。學(xué)成之后,姥姥便在鄉(xiāng)衛(wèi)生站做了全職接生員。人民公社時(shí)代,接生屬于集體勞動(dòng),勞動(dòng)工分就是報(bào)酬;分田到戶 之后,接生不再屬于集體事務(wù),可是由于周?chē)锇肃l(xiāng)都知道姥姥會(huì)接生,所以人們還總是來(lái)請(qǐng)她,只是這時(shí)候不算集體勞動(dòng),也就沒(méi)有正式的報(bào)酬。物資匱乏的年代,白面湯是月子里的婦女才能吃到的食物,姥姥時(shí)常被人留下喝碗面湯,算是對(duì)接生的酬謝。鄉(xiāng)村里的許多孩子都是她接生的,從村前到村 后,從本村到外村,人們只要見(jiàn)到姥姥,大老遠(yuǎn)地就打招呼,不是叫奶奶,就是叫嬸子。農(nóng)民沒(méi)有什么貴重東西來(lái)答謝,姥姥也不圖這個(gè),一句奶奶的呼喚,一個(gè)歡 樂(lè)的笑臉,就能使這個(gè)逐漸駝背的慈祥老人暢懷多時(shí)。

      在我們鄉(xiāng)村社會(huì)還有很多關(guān)于愛(ài)戴與尊重的故事。我的爺爺去世10多年了,他是個(gè)木匠,祖?zhèn)鞯氖炙嚒R郧?,每家每戶的門(mén)窗家具、桌椅板凳都需要木匠來(lái) 做,于是爺爺為他人“幫工”就成了家常便飯,有時(shí)候幾個(gè)壯年勞動(dòng)力幫工一個(gè)月,分文不取。直到父親這輩兒,為鄉(xiāng)鄰磨鐮刀、磨剪刀、做桌椅板凳、做案板、修 理農(nóng)具、修理門(mén)窗等,都是極其平常的事情。長(zhǎng)輩們服務(wù)于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)自然沒(méi)有什么報(bào)酬,卻在勞動(dòng)中積攢了人情與尊重。

      我們村的老村醫(yī)也是這樣,他今年已經(jīng)70多歲,從集體時(shí)代便是赤腳醫(yī)生,幾乎給所有的村民看過(guò)病。農(nóng)村的行醫(yī)條件非常艱苦,對(duì)手腳不靈便的老人他都 上門(mén)出診,也有很多半夜急診的情況。很多時(shí)候,為農(nóng)民看生理上疾病的同時(shí)還要進(jìn)行精神上的慰藉,一番噓寒問(wèn)暖,幾句兒女家常,就能把村民的病醫(yī)好一半。而 農(nóng)民的生活條件有限,特別是一些困難老人,賒賬非常普遍,收不回賬的情況時(shí)有發(fā)生。艱苦的付出使村醫(yī)也收獲了人們的尊重和信任。

      現(xiàn)在,接生員、木匠等都已經(jīng)逐漸退出鄉(xiāng)村生活的舞臺(tái)了,可是這些人留給人們的念想?yún)s時(shí)常浮現(xiàn)。在他們的身上,呈現(xiàn)的不僅僅是某一方面的技藝,更是這 種技藝所代表的守望相助的感情。技藝不斷精煉,感情日益積累,人與人之間的信任不斷增加,鄉(xiāng)村社會(huì)因而被這種情感之網(wǎng)編織起來(lái)。這是一種被“接生”的鄉(xiāng)村社會(huì)。人是核心,感情是主導(dǎo)。接生一個(gè)新的生命,需要知識(shí)與技能,更需要許許多多對(duì)于人本身的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。我們出生在一個(gè) 充滿愛(ài)與關(guān)懷的鄉(xiāng)村,人與人之間的情感又再生產(chǎn)著鄉(xiāng)村社會(huì)的文化基礎(chǔ)。因而,鄉(xiāng)村社會(huì)的接生員不僅是替人接生,也在無(wú)意間形塑了這個(gè)關(guān)于愛(ài)和溫情的社會(huì)。

      然而,如今的鄉(xiāng)村社會(huì)正在遠(yuǎn)離那個(gè)情感之網(wǎng)的演繹和編織。被“接生”的鄉(xiāng)村社會(huì)也已經(jīng)被現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代理性日益占據(jù)。農(nóng)民發(fā)現(xiàn),迎接一個(gè)新生命的到 來(lái),錢(qián)就可以辦到;互助合作能辦的事,錢(qián)能夠又快又好地辦到;治病救人也是錢(qián)的交換。一切都可以用錢(qián)買(mǎi)到,這在方便我們的同時(shí),也讓人與人之間的那份溫情 漸漸變淡。

      可是,人們懷念這份溫情,需要這份溫情。于是,一些人便想到了90歲的姥姥多年前的善舉。與其說(shuō)這次“掛匾”是為姥姥歌功頌德,不如說(shuō)它是鄉(xiāng)村社會(huì)的“鄉(xiāng)愁”,是鄉(xiāng)村社會(huì)的文化反思。

      一個(gè)儀式:鄉(xiāng)土社會(huì)倫理空間

      ■ 高萬(wàn)芹

      我的家鄉(xiāng)位于魯中地區(qū),也不知道是不是因?yàn)殡x孔子家鄉(xiāng)比較近的緣故,家里過(guò)年的習(xí)俗多,規(guī)矩也多,每次回家過(guò)年都感覺(jué)很忙。尤其是大學(xué)畢業(yè)后,除了 幫助爸媽張羅以外,還要參與各種家門(mén)聚會(huì)和活動(dòng)。老媽從臘月二十二開(kāi)始忙碌,一直到初

      六、初七才能空閑下來(lái),其中最忙的是年三十到初二。在家鄉(xiāng),真正的過(guò) 年也就是這幾天,年三十吃團(tuán)圓飯、初一磕頭拜年、初二送家堂,其中送家堂對(duì)一個(gè)家門(mén)來(lái)說(shuō)是最重要的儀式。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,各家門(mén)都要在年三十下午吃完團(tuán)圓飯后設(shè)神位、擺家堂,供祭祀和晚輩敬拜,初一拜年就是跪拜這些神位和靈位,初二送家堂也是送走這些供 奉的神靈和先人。年三十下午,家門(mén)內(nèi)的男丁要去長(zhǎng)輩那里幫忙張羅擺設(shè)。神位一般是設(shè)兩個(gè),天地神位和財(cái)神神位,天地神位設(shè)在庭院,財(cái)神神位設(shè)在屋內(nèi)。擺家 堂主要是擺上先人的牌位,一般是去世的三代宗親。老人撫養(yǎng)兒女長(zhǎng)大便是功勞,死后可以與神一樣受到家人的敬拜。

      初二送“家堂”,家門(mén)中的人要通過(guò)放鞭炮的儀式送走先人,也意味著過(guò)年祭祀活動(dòng)的結(jié)束。初二中午每家每戶還要準(zhǔn)備一桌子的飯菜,吃完之后,先在自己 家放鞭炮送走天地神靈和先人,然后帶上鞭炮去家族內(nèi)擺家堂的長(zhǎng)輩家集合,一起送走先人。我的爺爺在同輩中是老大,因此,爺爺在的時(shí)候,每年初二我們?nèi)叶?會(huì)帶上鞭炮到爺爺家集合,五服以?xún)?nèi)的宗親也都到他家集合。爺爺很喜歡這樣的大家庭聚會(huì),五服以?xún)?nèi)的親人到場(chǎng),看到自家人丁興旺,聽(tīng)到親人夸贊他福氣好、兒 女孝順,他就非常高興。

      但是,說(shuō)不清從何時(shí)開(kāi)始,大家參與的熱情有所降低。不只是送家堂,喪葬、先人的忌日,傳統(tǒng)的儀式性活動(dòng)都不再像以前那么隆重。

      這些家族儀式會(huì)不會(huì)隨著農(nóng)村傳統(tǒng)倫理的衰落和老一輩的故去而消失?老媽認(rèn)為不會(huì),送家堂不該取消,應(yīng)該被傳承。每次送家堂,老媽都很累,忙這忙那,還一定要我們姐弟打扮得體去參與,好像就是為了讓先人和親人看看我們?nèi)齻€(gè)。在她看來(lái),我們姐弟三個(gè)站在一起就是一道風(fēng)景,雖然現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)都沒(méi)有什么大成 就,但撫養(yǎng)我們?nèi)齻€(gè)不容易,苦盡雖未甘來(lái),卻也看到了希望。

      老爸也興致勃勃地參與這樣的活動(dòng)。老爸很早就跟著爺爺做這些事情,他對(duì)逝去不久的爺爺奶奶感情深厚,忙里忙外也是盡一份孝心,當(dāng)然作為家門(mén)的一分 子,他也理應(yīng)盡責(zé)。然而,他一遍遍地跑來(lái)跑去,盡心盡力,不僅僅是責(zé)任的問(wèn)題,他在擺家堂、送家堂的儀式活動(dòng)中,很有存在感和意義感。在他眼中,一個(gè)年就 是在這些儀式的忙碌中,才有年味。

      老爸老媽之所以認(rèn)為送家堂很重要,還有一個(gè)很重要的原因,就是他們相信塵世的幸福生活要靠神靈和先人的保佑,對(duì)于神靈和先人,他們不敢不敬,也不敢 不畏,害怕自己的行為觸怒他們,把災(zāi)難降臨到家人頭上。他們年年祈求神靈保佑我們姐弟發(fā)大財(cái)、當(dāng)大官,年年失望,卻仍然年年祈禱,這份希望,強(qiáng)大而堅(jiān)韌,即使遇到困難也永不泯滅。

      我不知道他們的力量來(lái)自哪里,他們對(duì)待生活和壓力為何如此樂(lè)觀,直到大姑的幾句話把我點(diǎn)醒。她說(shuō)人在拉巴(養(yǎng)育)孩子的時(shí)候“最有勁”,只要人生任 務(wù)沒(méi)有完成,兒女沒(méi)有成家立業(yè),父母總是能夠使出全身力氣為孩子打拼,“心氣”高得很,再多困難也不怕,不圖別的,就希望自己的兒女過(guò)得好,自己臉上有 光。在我們這里時(shí)常聽(tīng)到有父母把“任務(wù)”和“退休”掛在嘴邊——等到兒女成家立業(yè),日子過(guò)得安穩(wěn),老一輩就算完成了人生“任務(wù)”,可以光榮“退休”了。兒女和家族親情作為他們的堡壘和支撐,讓老一輩在經(jīng)歷人事變遷和面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌,讓他們?cè)趹?yīng)對(duì)現(xiàn)代性沖擊時(shí)不至于無(wú)依無(wú)靠,沒(méi)有了精神家園。儀式是這種人生價(jià)值和意義的集中體現(xiàn),生活也就在這些儀式中鋪陳著、舒展著。送家堂就是這些儀式中非常重要的一個(gè)。一年一度的送家堂是一場(chǎng)家門(mén)聚會(huì),它維系著生命傳承的神圣感,維系著家族血脈的親情,給人以依靠和溫暖。與此 同時(shí),它也在親人之間形成一種輿論場(chǎng),優(yōu)秀的家族成員得到褒揚(yáng),有過(guò)失的受到批評(píng)教育,倫理價(jià)值由此潛移默化被傳承。此外,它還創(chuàng)造了一個(gè)壓力釋放空間。它讓人們?cè)谙热撕陀H人面前敞開(kāi)心扉,訴說(shuō)一年的酸甜苦辣,得到安慰和鼓勵(lì),對(duì)未來(lái)重新充滿希望。這樣的儀式,是一種紐帶,一種關(guān)聯(lián)方式,讓人們不至于過(guò)度 個(gè)體化,在適應(yīng)社會(huì)變遷的過(guò)程中不至于無(wú)所適從。

      送家堂的儀式雖然不像以前那么隆重,卻仍然是鄉(xiāng)土社會(huì)的重要一環(huán)。如果連這樣的儀式都沒(méi)有了,年可就真的沒(méi)有年味了。沒(méi)有了一年一度與自己的內(nèi)心,與親人交流、對(duì)話的機(jī)會(huì),過(guò)年就喪失了作為生活加油站的作用,作為不斷向家門(mén)內(nèi)所有人灌輸?shù)赖潞蛡惱頊?zhǔn)繩的機(jī)會(huì)。

      農(nóng)村的倫理生活確實(shí)在“日新月異”中走向衰落,但是,只要家庭和生兒育女的倫理價(jià)值在農(nóng)民的生活中仍然占據(jù)重要地位,這些儀式就不僅僅是一種形式。因?yàn)樗鼈兙S系家門(mén)的團(tuán)結(jié)和認(rèn)知,編制農(nóng)民生活的意義網(wǎng)絡(luò),也告訴世人和后輩,生養(yǎng)是一種神圣的行為,為人父母是有巨大功勞的,應(yīng)該得到后輩的孝敬,死后也 應(yīng)該被隆重祭奠。

      一個(gè)字:觀念沖突鬧出了人命

      ■ 楊春滋

      農(nóng)歷臘月二十一,媽媽突然接到她大伯去世的消息。媽媽覺(jué)得很不理解,因?yàn)榕D月十九親戚們剛?cè)⒓铀鴮O的滿月酒席。當(dāng)時(shí)老人身體健康、精神也很好。很快,媽媽就從親戚那兒得知,老人是上吊自殺的。

      母親的大伯從小居住在村里,靠種地為生,共養(yǎng)育了兩個(gè)兒子,是夏姓家族輩分最高、年齡最長(zhǎng)的老人。去年冬,他年滿八十九歲,又喜得曾孫子,成為村中 唯一的四代同堂的家庭。臘月十九,夏家的三層樓房張燈結(jié)彩,鞭炮陣陣。在外打工的兒子、兒媳和孫子、孫媳帶著曾孫回來(lái)了,為曾孫辦“滿月酒”。由于夏家在 村中的影響,親友、鄉(xiāng)鄰都趕來(lái)賀喜,共擺了43桌酒席。

      當(dāng)晚,老人向兒子問(wèn)起曾孫取名的事,兒子告訴他:曾孫姓夏,考慮到媳婦是獨(dú)生子女,就取了媳婦的姓作為名字的第二個(gè)字,代替了家族中本來(lái)的輩分 “書(shū)”。老人聽(tīng)后非常氣憤,當(dāng)著部分未走的親戚說(shuō):姓夏的生的兒子從來(lái)都是依輩取名的,不能亂輩。兒子說(shuō):一輩管一輩,只要姓夏,不按輩分沒(méi)有多大事,現(xiàn) 在好多人都不按輩分起名。由于兩人都是火爆脾氣,越爭(zhēng)越急,互不讓步。說(shuō)到激動(dòng)處,老人罵起兒子,罵了很多難聽(tīng)的話,兒子覺(jué)得沒(méi)有面子,就推了老人一掌。老人氣得要打兒子…… 老人怒氣未平,覺(jué)得孫子是自己一手帶大的,平時(shí)最聽(tīng)話,又喊來(lái)孫子,問(wèn)曾孫的名字是誰(shuí)起的,怎么連輩分都不依。孫子說(shuō):爺爺,名字是我起的,不能怪爸媽。老人一聽(tīng)火更大,又提起椅子要打?qū)O子……

      第二天一早,兒子跑到鎮(zhèn)上,請(qǐng)大哥(老人的大兒子)將老人接到家里消消氣,孫子則駕車(chē)辦年貨去了。臘月二十一中午回到家中,發(fā)現(xiàn)老人已在樓房客廳穿戴整齊懸梁自盡了。

      安葬完老人,村里人、親友們議論頗多。有的說(shuō),老人太固執(zhí),為爭(zhēng)曾孫的輩分,選擇自盡的方式,有點(diǎn)極端。有的人也私下指責(zé),兒子、孫子不孝,為曾孫 的輩分鬧出了人命,讓一個(gè)高壽老人不能善終。老人的弟弟們歲數(shù)也都不小了,趕來(lái)為長(zhǎng)兄送行。老人的七弟說(shuō),“小事打破大缸”,吵是吵,鬧是鬧,不能鬧出人 命來(lái),這一鬧,讓侄兒、侄孫在村里抬不起頭來(lái),夏家老兄弟們?cè)诖謇锒加X(jué)得沒(méi)面子。

      看起來(lái)只是姓名之爭(zhēng),其實(shí)是家庭中新舊權(quán)威的沖突,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的碰撞。兒子外出打工掙錢(qián)后,成為家里的經(jīng)濟(jì)支柱,不再那么順從老父親的嚴(yán)格 要求,想用自己的方式來(lái)經(jīng)營(yíng)生活,也不想承擔(dān)宗族責(zé)任和義務(wù),只想過(guò)好自己家的小日子。但在老父親的眼里,這是忘本、不仁義,這是對(duì)他的不尊重和挑戰(zhàn),心 中難以接受。更深層的問(wèn)題是,兒孫長(zhǎng)期在外打工,接觸各種人和事,思想和生活都已經(jīng)和現(xiàn)代生活接軌,他們不再想遵守傳統(tǒng)的規(guī)則和約束,沒(méi)有意識(shí)到自己的行 為可能產(chǎn)生的后果,也不明白這些秩序?qū)先说囊饬x。

      這個(gè)悲劇在一些人看來(lái)可能不可思議,但它只是以一種極端的方式表現(xiàn)出目前在農(nóng)村廣泛存在的觀念沖突、情感撞擊。傳統(tǒng)價(jià)值受到巨大的沖擊,在農(nóng)村尤其 是農(nóng)村的代際矛盾中表現(xiàn)得非常明顯。在新舊價(jià)值的交鋒中,人們要面對(duì)許多矛盾、困惑、痛苦,如何盡快走出這一境地,整合新舊價(jià)值,促進(jìn)代際溝通理解,確實(shí) 引人深思啊!

      一副牌:何處尋找鄉(xiāng)村新文化

      ■ 冷波

      村里大多數(shù)青壯年都外出打工了,只有過(guò)年的時(shí)候,人才是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。他們回得晚,走得早,過(guò)去的鄉(xiāng)間文化娛樂(lè)活動(dòng)早已無(wú)人問(wèn)津,什么樣的年味才能滿 足這些短暫停留的“客人”?擺一張桌子,有人端茶倒水,有人遞煙分瓜子,有人陪聊陪玩,再加上一副撲克,整個(gè)待客之道就形成了。舊的文化活動(dòng)衰敗了,村里 人不再像以前那樣過(guò)年,而鄉(xiāng)村還無(wú)法承載城里的文化活動(dòng),于是就自發(fā)形成了牌文化以消磨時(shí)間。

      我的村子是單姓村,相對(duì)其他村子要大一些,人口也多一些。周?chē)囊恍┬〈遄?,人口少,這幾年冷清得很。走親訪友的時(shí)候,我聽(tīng)一些人說(shuō),住在小村子沒(méi)意思,不好玩,村子沒(méi)有生氣。然而,在我的村子,人們就覺(jué)得很好玩,因?yàn)殡S時(shí)都可以聚眾打牌,哪怕在平常,村中也是打牌不斷。村里的舊集體活動(dòng)衰敗后,人們自發(fā)地形成了以打牌為主的新集體活動(dòng)。以前的活動(dòng),男女老少都可以參與,現(xiàn)在的活動(dòng),男女老少依然都可以參與。打工者過(guò)年回家最多一個(gè)月的時(shí)間,主要就是通過(guò)打牌實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。

      牌桌是個(gè)舞臺(tái),有主角有觀眾。男女老少皆會(huì)打牌,不同的牌桌是不同的舞臺(tái),人們八仙過(guò)海,各顯神通,有技術(shù)流的、有玩刺激的、有生馬子的、有玩表情 的等。技術(shù)流的人能掐會(huì)算,火眼金睛,一眼就能洞穿別人的牌;玩刺激的人,出手狠,不琢磨就砸錢(qián);生馬子是初生牛犢不怕虎,不按常理出牌,很克技術(shù)流;玩 表情的人,有好牌裝可憐,沒(méi)好牌裝牛氣,和他方觀眾眉來(lái)眼去獲取信息。打牌也“分群體”,也需要“志同道合”,除了個(gè)別女的和男的一起打牌,一般來(lái)說(shuō),男 女不同桌,男的玩得兇狠些,女的玩得溫柔些,小孩子玩得隨意些。

      你在那兒看他們打牌,喜怒哀樂(lè)一覽無(wú)余,有拿了一手好牌沾沾自喜的,有出錯(cuò)一張牌悔恨難當(dāng)?shù)?,有一手爛牌捋不順而唉聲嘆氣的,有封人之牌自己卻被封 而憤怒不已的。打牌者精神抖擻地奮戰(zhàn),觀戰(zhàn)者更加有勁頭,叫喊聲、數(shù)落聲不絕于耳。主角在自我展示中,顯示了神通,發(fā)泄了情緒;觀眾在圍觀中,打發(fā)了時(shí) 間,獲得了談資。在展示與觀看的過(guò)程中,牌桌周?chē)纬闪艘粋€(gè)輿論場(chǎng),玩得好的會(huì)得到觀眾的贊許,玩得差的會(huì)成為觀眾的笑談,肯為大家打牌出錢(qián)出力組織的人 一定十分受歡迎,這也會(huì)成為人們心中的一種聲譽(yù)。

      在村里,打牌滿足著群體性活動(dòng)的需求,看起來(lái)既有凝聚力又有影響力。但是,這就是新的鄉(xiāng)村文化嗎?舊的鄉(xiāng)村文化衰落了,新的鄉(xiāng)村文化真的應(yīng)該是這副模樣嗎?農(nóng)村究竟應(yīng)該有怎樣的文化和娛樂(lè)?像我村子這樣的牌文化是對(duì)舊文化的正常替代,還是一種畸形文化?

      第四篇:半月刊時(shí)談:環(huán)境問(wèn)題必須依法治理

      2015年,二氧化碳排放強(qiáng)度要降低3.1%以上,化學(xué)需氧量、氨氮排放都要減 少2%左右,二氧化硫、氮氧化物排放要分別減少3%左右和5%左右……今年的政府工作報(bào)告中,對(duì)治理環(huán)境污染明確了一系列量化目標(biāo),凸顯政府切實(shí)整治環(huán)境 問(wèn)題的決心。圍繞環(huán)境綜合整治的相關(guān)熱點(diǎn),半月談?dòng)浾邔?zhuān)訪了全國(guó)政協(xié)委員、環(huán)境保護(hù)部原副部長(zhǎng)周建。

      環(huán)境質(zhì)量的改善需要一個(gè)過(guò)程

      半月談?dòng)浾撸喝绾卫斫猬F(xiàn)階段我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的階段性特征?

      周建:現(xiàn)階段我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的特征首先是污染負(fù)荷嚴(yán)重超過(guò)環(huán)境容量。一些研究結(jié)果顯示,全國(guó)大部分省區(qū)市的二氧化硫、氮氧化物、顆粒物、氨氮這幾個(gè)主要指標(biāo)的排放總量比環(huán)境容量都高出不少,京津冀、珠三角、長(zhǎng)三角環(huán)境超載現(xiàn)象尤為突出,其中PM2.5的排放總量超過(guò)環(huán)境自?xún)裟芰Φ?0%以上。盡管“十一五”以來(lái)我們花大力氣投入污染減排,但減排成效大都被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來(lái)的新增污染負(fù)荷所抵消,造成環(huán)境質(zhì)量沒(méi)有出現(xiàn)明顯改善。

      環(huán)境質(zhì)量的改善仍將是一個(gè)緩慢推進(jìn)的過(guò)程。說(shuō)進(jìn)展緩慢,因?yàn)槲覀冎挝鄣倪M(jìn)程離公眾的要求,還有差距。比如我們的能源結(jié)構(gòu)中煤炭仍然占了66%左右。歷史積累的舊賬還沒(méi)還完,新賬又來(lái)了,現(xiàn)在污染復(fù)合型、疊加型、壓縮型等新情況不斷出現(xiàn),一些新型污染物進(jìn)一步增加治污的難度。下一步的環(huán)境治理我們將面 臨不小的挑戰(zhàn),但我們的決心從未動(dòng)搖。

      還有就是,公眾環(huán)保意識(shí)空前增強(qiáng),目前公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,對(duì)環(huán)境權(quán)益的訴求處于不斷高漲的階段。老百姓非常關(guān)注環(huán)境與健康,這是好事,也是時(shí)代的特征。半月談?dòng)浾撸耗鷦偛耪劦侥茉唇Y(jié)構(gòu)中的煤炭比例問(wèn)題,如何看待煤炭占比居高不下的問(wèn)題?

      周建:能源結(jié)構(gòu)對(duì)環(huán)境的影響是根本性的,能源結(jié)構(gòu)中煤炭占比高是大氣污染的重要成因。能源結(jié)構(gòu)調(diào)整是個(gè)大事,但也不能脫離中國(guó)的國(guó)情和發(fā)展階段談能源結(jié)構(gòu),目前我們的發(fā)展需要煤炭,離不開(kāi)煤炭。

      如何高效清潔地利用煤炭,減少污染排放才是關(guān)鍵。比如,大幅提高煤炭洗選率,加快煤炭就地轉(zhuǎn)化,集中發(fā)電后遠(yuǎn)程輸送,加強(qiáng)火電和燃煤鍋爐脫硫脫硝除塵設(shè)施改造和技術(shù)升級(jí)。同時(shí),也要不斷發(fā)展水電、風(fēng)電、核電和生物質(zhì)能等清潔能源。

      霧霾的長(zhǎng)距離輸送是個(gè)重要問(wèn)題

      半月談?dòng)浾撸喝绾卫斫饪茖W(xué)治霾、系統(tǒng)治霾?霧霾長(zhǎng)距離、遠(yuǎn)距離輸送問(wèn)題如何破解?

      周建:科學(xué)治霾就是要根據(jù)其構(gòu)成和產(chǎn)生的原因,分別加以防控和治理。要科學(xué)施策,不斷加強(qiáng)電廠脫硫脫硝除塵,機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣治理,油品提質(zhì),農(nóng)村散煤整治,也包括居民良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成等。治霾將是一個(gè)艱苦的過(guò)程,要有針對(duì)性地采取措施,這也是“大氣十條”所要求的。

      科學(xué)治霾,必須注重系統(tǒng)性,必須嚴(yán)防嚴(yán)控。霧霾的長(zhǎng)距離、遠(yuǎn)距離輸送,是個(gè)值得關(guān)注的重要問(wèn)題。比如海南島,本身沒(méi)什么工業(yè),但海南為什么會(huì)出現(xiàn)霧霾,根據(jù)一些機(jī)構(gòu)的研究,遠(yuǎn)距離輸送,對(duì)海南霧霾的貢獻(xiàn)大概占據(jù)了70%。目前霧霾大范圍出現(xiàn),京津冀、長(zhǎng)三角已經(jīng)連成一片,包括山東、山西、內(nèi)蒙古、湖北、安徽,這是一個(gè)大區(qū)域,有14個(gè)省區(qū)市,互相存在輸送關(guān)系。西南的云貴川渝是一個(gè)特定的區(qū)域。珠三角、廣西、福建,包括港澳地區(qū),又是一個(gè)區(qū)域。這幾個(gè)大區(qū)域的霧霾長(zhǎng)距離輸送、大面積覆蓋,已經(jīng)成為一種經(jīng)常性的狀態(tài)。所以整個(gè)區(qū)域的聯(lián)防聯(lián)控非常重要,科學(xué)治霾,需要相關(guān)省份共同施策、目標(biāo)統(tǒng)一、步調(diào)一致、措施到位、調(diào)度有序、協(xié)調(diào)順暢,對(duì)霧霾的系統(tǒng)控制應(yīng)該進(jìn)一步實(shí)施。地方主要領(lǐng)導(dǎo)要有環(huán)境責(zé)任

      半月談?dòng)浾撸含F(xiàn)在一些地方在試點(diǎn)推進(jìn)利用干部考核的指揮棒來(lái)指導(dǎo)環(huán)境問(wèn)題治理,您如何看待干部的環(huán)境責(zé)任?

      周建:考核是一種行政措施,是一種制度安排,環(huán)保考核也是一種比較有效的措施和手段。

      我們淡化GDP考核,強(qiáng)化環(huán)??己?,就是要增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是地方主要領(lǐng)導(dǎo)干部的環(huán)境責(zé)任。讓他們?cè)谝庾R(shí)上,理念上加以扭轉(zhuǎn),不能把GDP作 為唯一的政績(jī),要把環(huán)境、生態(tài)、民生等等這些至關(guān)重要的因素也列入綜合施政中。環(huán)境問(wèn)題終身責(zé)任制在一些地方已經(jīng)開(kāi)始試點(diǎn)實(shí)行。

      但是考核也需要一個(gè)良綱,政績(jī)考核和環(huán)境離任審計(jì)等,還有一個(gè)科學(xué)性的問(wèn)題,比如指標(biāo)如何確定,而且環(huán)境指標(biāo)在一些方面量化還是有一定難度的,我們必須增加科學(xué)考量的研究。

      半月談?dòng)浾撸哼@些年除了大氣污染、水污染,土壤污染的問(wèn)題也越發(fā)引起老百姓的關(guān)注,治理土壤污染,重點(diǎn)和難點(diǎn)在哪?

      周建:土壤的修復(fù)和還原,難度不小,首先是技術(shù)上的,全球包括發(fā)達(dá)國(guó)家,也沒(méi)有找到非常實(shí)用有效的技術(shù)。其次,成本太高。治理土壤污染目前最有效的措施是把被污染的土壤挖走焚燒、清洗,這樣成本都是非常高的。

      現(xiàn)在首先要進(jìn)行摸底、詳查,把污染土壤的范圍、成因、程度查清楚,對(duì)一些污染重的地區(qū),有針對(duì)性地采取一些措施。同時(shí),進(jìn)一步研發(fā)治理土壤污染的適 宜技術(shù)。土壤污染有各種不同的成因和類(lèi)型,有砷污染、銅污染、鎘污染、汞污染等等。根據(jù)各種污染的元素,和污染遷移轉(zhuǎn)化的規(guī)律,研究適宜技術(shù),而且,技術(shù) 成本要盡量低。

      治理的重點(diǎn),我想首先應(yīng)該包括會(huì)對(duì)食品安全產(chǎn)生影響的敏感地區(qū),有些地區(qū)就不能再種植莊稼和蔬菜了;其次是跟居民住宅緊密相連的地區(qū);第三就是重化工、重冶煉等老的企業(yè)污染場(chǎng)地。

      半月談?dòng)浾撸恨r(nóng)村環(huán)境綜合整治,量大面廣,而且對(duì)全國(guó)環(huán)境質(zhì)量的改善和全面小康的實(shí)現(xiàn)都有重要影響,您如何看待農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題治理?

      周建:農(nóng)村污染治理,首先要提高當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)境意識(shí),改變一些不良的生活習(xí)慣和生活方式,提高農(nóng)村居民的生態(tài)文明理念。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村重點(diǎn)項(xiàng)目的支 持也非常關(guān)鍵,比如沼氣、污水集中治理、規(guī)模化養(yǎng)殖的管理、糞便的處理、垃圾的收集轉(zhuǎn)運(yùn)和處理等項(xiàng)目。我們還要把運(yùn)行管理的機(jī)制建立起來(lái),一般兩到三年就 可以見(jiàn)效,就可以長(zhǎng)期穩(wěn)定地推行下去。一個(gè)村莊一個(gè)村莊地實(shí)施,一片一片地治理,規(guī)模效益就會(huì)很快顯現(xiàn)出來(lái)。環(huán)境治理需要法治等綜合手段

      半月談?dòng)浾撸涵h(huán)境治理是個(gè)綜合系統(tǒng)工程,我們應(yīng)該如何更好地發(fā)揮包括法治在內(nèi)的各種方法和手段的綜合作用?

      周建:首先需要強(qiáng)調(diào)的就是法治的理念。法治的理念包括立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督的各個(gè)方面。新環(huán)保法已經(jīng)出臺(tái)了,最高法也有了司法解釋?zhuān)h(huán)保部把今年定為環(huán)保法實(shí)施年。這些都是法治的全流程治理,法治的理念全面提升。其次是市場(chǎng)力量要全面介入。我們以往的GDP里,還沒(méi)有包括環(huán)境污染損害和生態(tài)退化的成本。我們要把環(huán)境成本的代價(jià)納入生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),納入每個(gè)公民的日常支出和每一個(gè)企業(yè)的運(yùn)行成本。

      第三是提升科技的力量,環(huán)境問(wèn)題治理的科技含量還有待進(jìn)一步提升。第四是加強(qiáng)政府的有效環(huán)境管制。簡(jiǎn)政放權(quán)要放管結(jié)合,一方面放權(quán),一方面加強(qiáng)監(jiān)管,沒(méi)有政府對(duì)環(huán)境問(wèn)題的一些強(qiáng)制性措施,環(huán)境污染很難得到有效治理。最后就是調(diào)動(dòng)民眾、社團(tuán)、NGO組織、媒體等社會(huì)公眾的積極性。多一份關(guān)注,多一份力量,全民族的生態(tài)文明意識(shí)、環(huán)境道德意識(shí),就會(huì)得到全面提升。

      第五篇:半月刊時(shí)談:還記得母校的校訓(xùn)嗎

      校訓(xùn),既應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理 念和治校方針,也應(yīng)是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中體現(xiàn)。然而不少人寒窗苦讀數(shù)載,卻沒(méi)有記住母校的校訓(xùn)。究其原因,普遍存在的校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化傾向難辭其 咎。設(shè)立校訓(xùn)要走心,踐行校訓(xùn)要誠(chéng)心,要讓校訓(xùn)真正成為全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,成為學(xué)校之魂。(策劃:蘇婭)

      資料圖:清華大學(xué)校訓(xùn)

      學(xué)生論壇

      校訓(xùn)對(duì)我的影響 重慶工商大學(xué) 張瑩

      “厚德博學(xué),求是創(chuàng)新”,是高中母校的校訓(xùn)?!昂竦隆闭Z(yǔ)出《周易·坤卦》:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”“博學(xué)”語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“君子博學(xué)于 文,約之以禮?!薄扒笫恰闭Z(yǔ)出《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》:“修學(xué)好古,實(shí)事求是?!薄皠?chuàng)新”語(yǔ)出《尚書(shū)》:“日日新,茍日新?!彪m然畢業(yè)好久,但校訓(xùn)我一直深 記。

      記得高中有一次語(yǔ)文考試,其中一道題就是要求默寫(xiě)校訓(xùn),當(dāng)時(shí)不會(huì)。過(guò)后一查,感覺(jué)耳目一新,很有意思,從那以后就再也沒(méi)有忘記過(guò)。雖然這都是幾年前 的事情了,可每當(dāng)和高中同學(xué)談起校訓(xùn),就會(huì)想起當(dāng)初的默寫(xiě)題。學(xué)校通過(guò)這種方法,無(wú)非就是想讓我們記住校訓(xùn),并用它來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。如今臨近大學(xué) 畢業(yè),就業(yè)、結(jié)婚生子就擺在眼前。有一次和室友閑聊,以后給自己的孩子取什么名字,我當(dāng)時(shí)不假思索地說(shuō):“男孩子取名?博瀚?,女孩子取名?博雅?。我希 望孩子成為博學(xué)之士,男孩子有一個(gè)寬廣的胸懷,像浩瀚的宇宙一樣,女孩子長(zhǎng)成一個(gè)有魅力優(yōu)雅的女人?!边@就是母校校訓(xùn)對(duì)我的影響。校訓(xùn)都是引導(dǎo)學(xué)生積極向上的。我國(guó)學(xué)校眾多,每個(gè)學(xué)校都有校訓(xùn),再者為了方便學(xué)生記憶,都要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)匯表達(dá),因此同質(zhì)化也許是難免的。但校訓(xùn)具有 專(zhuān)屬性,只面對(duì)本校師生,因此沒(méi)必要過(guò)多關(guān)注別校的校訓(xùn)。雖然校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化明顯,但我認(rèn)為無(wú)傷大雅,只要能入耳入心,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,促使他們優(yōu)秀,這就可以了。

      創(chuàng)新理念表達(dá)方式

      江西 汪芳

      我們學(xué)校的校訓(xùn)是:崇德尚學(xué),陶冶成器。因?yàn)閷W(xué)校是我國(guó)唯一的一所陶瓷高等學(xué)校,校訓(xùn)與學(xué)校特色辦學(xué)理念很契合,所以贏得了不少稱(chēng)贊??赡茏约翰皇?一名好學(xué)生,對(duì)于這種有特色的校訓(xùn)都很難記住,更不用說(shuō)有些學(xué)校那種從書(shū)上摘來(lái)的經(jīng)典句子了。現(xiàn)在很多學(xué)校有自己的校歌,其實(shí)這種方式還是不錯(cuò)的,畢竟一 首歌更容易讓人記憶深刻些,而且歌曲唱出來(lái)也更有氣勢(shì)。我特別羨慕有些學(xué)校有校歌,覺(jué)得從學(xué)生自己的嘴里唱出來(lái)是件頂自豪的事。所以,或許校訓(xùn)也可以試試 創(chuàng)新,用不同的方式表達(dá)理念。

      不應(yīng)標(biāo)語(yǔ)化、同質(zhì)化 吉林建筑大學(xué) 車(chē)艷淼

      我在吉林建筑大學(xué)讀大一,我們學(xué)校的校訓(xùn)是:“不管遇到什么障礙,我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。”這是一個(gè)很樸實(shí)的校訓(xùn),沒(méi)有什么華麗的辭藻,但確實(shí)讓我們牢記在心。

      我特意在網(wǎng)上搜索了中國(guó)各所大學(xué)的校訓(xùn),發(fā)現(xiàn)它們基本上都是“四詞八字”口號(hào)式的,讀起來(lái)甚是朗朗上口,而且不少大學(xué)的校訓(xùn)基本一致,關(guān)鍵詞就是幾個(gè):品德,團(tuán)結(jié),創(chuàng)新,勤奮。

      校訓(xùn),《辭?!返慕忉屖牵骸皩W(xué)校為訓(xùn)育之便利,選若干德育條目制成匾額,懸見(jiàn)于校中公見(jiàn)之地,是為校訓(xùn)。其目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?!爆F(xiàn)在 校訓(xùn)越來(lái)越同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化,很難讓人產(chǎn)生共鳴,失去了激勵(lì)、勉勸師生的作用。不少學(xué)生在學(xué)校數(shù)年,根本就不知道自己學(xué)校的校訓(xùn)是什么。這樣的校訓(xùn),大概只 能說(shuō)聊勝于無(wú)吧。過(guò)來(lái)人語(yǔ)

      我的那些校訓(xùn)

      山西朔州市應(yīng)縣二中 于立勝

      幾十年來(lái),校訓(xùn)一直陪伴著我。

      記得小學(xué)時(shí)的校訓(xùn)是“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”。從入學(xué)到畢業(yè),我沒(méi)有和一個(gè)同學(xué)打過(guò)架、吵過(guò)嘴。我們一起到校,一起學(xué)習(xí),一起活動(dòng),同時(shí)放學(xué)。我 們一至四年級(jí)在一個(gè)大教室的兩條炕上學(xué)習(xí),一、三年級(jí)學(xué)生坐東邊的一條炕,二、四年級(jí)的學(xué)生坐西邊的一條炕。農(nóng)村學(xué)校雖是復(fù)式教學(xué),但相互影響也不太大。同學(xué)們大多比較努力,聽(tīng)老師的話,多數(shù)是“好好學(xué)習(xí),天天向上”。

      體育課上,我們?nèi)嘁黄鹜鎭G手絹之類(lèi)的游戲。下學(xué)后,相對(duì)就有些封建,男女像不認(rèn)識(shí)一般。我們男生在一塊玩“跑馬城”“老鷹抓小雞”“點(diǎn)羊窩”“彈 杏核”“彈珠珠”“遛錢(qián)兒”等;女生在一塊玩“踢毽子”“抓籽兒”“跳皮筋”“跳房子”,人多了也玩“老鷹抓小雞”。大家玩得很快樂(lè)、很開(kāi)心,一直玩到天 黑,大人吆喝吃飯,才戀戀不舍地走開(kāi)。臨回還丟下一句:“各回各家,各尋各媽?zhuān)魈煸偎5靡淮?一塊的意思)?!?/p>

      升入中學(xué),校訓(xùn)變成了:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?!北M管在學(xué)校 學(xué)到了不少知識(shí),但因趕上“知識(shí)分子到農(nóng)村去”的社會(huì)大潮,我們畢業(yè)后背上行囊,毫無(wú)怨言地愉快返鄉(xiāng),到“廣闊天地,大有作為”去了。

      恢復(fù)高考制度,我有幸考入了師范學(xué)校。此刻,校訓(xùn)又變成“學(xué)高為師,德高為范”和“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”了。從此,我堅(jiān)定了決心,終身奉獻(xiàn)于教育事業(yè)?,F(xiàn)在,我已在教育戰(zhàn)線工作了36年,恪盡職守,愛(ài)崗敬業(yè),任勞任怨。

      參加工作后,我校的校訓(xùn)是:“不求個(gè)個(gè)升學(xué),但愿人人成才?!蔽覀€(gè)人認(rèn)為這既切合本校實(shí)際,又對(duì)學(xué)生有鼓勵(lì)作用。因?yàn)槲倚U械氖恰岸?lèi)苗”,想多考 也不合實(shí)情,但又不能不迎合應(yīng)試教育。家長(zhǎng)“望子成龍,盼女成鳳”的心情我們理解,但“三百六十行,行行出狀元”,在提倡素質(zhì)教育的今天,人人成為有用之 才是完全可以期待的。

      校訓(xùn)是辦學(xué)理念的體現(xiàn),也是社會(huì)發(fā)展的寫(xiě)照,它激勵(lì)我們進(jìn)步,陪伴我們成長(zhǎng)成熟。老師觀點(diǎn)

      校訓(xùn)變了 江蘇省常州市 周二中

      我是1995年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)的。記得剛?cè)雽W(xué)時(shí),學(xué)校發(fā)的筆記本、?;?、襯衫、被單等上面都印有“學(xué)高為師,身正為范”的字樣,后來(lái)我才知道,那是校訓(xùn)。

      之前不知道什么叫校訓(xùn),初高中階段學(xué)校也沒(méi)有校訓(xùn),那時(shí)候,我們唯一的目標(biāo)就是考上大學(xué),離開(kāi)農(nóng)村,這是十分現(xiàn)實(shí)的追求。到了大學(xué),看到“學(xué)高為 師,身正為范”的校訓(xùn),我一下子意識(shí)到自己肩上的責(zé)任,那就是今后要當(dāng)好一個(gè)人民教師。為此,必須從現(xiàn)在開(kāi)始,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人,這樣將來(lái)才能無(wú)愧于人 類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào)。我還未畢業(yè)時(shí),學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了不少非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè),如新聞、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等,也就是說(shuō)學(xué)校雖然名稱(chēng)上還是師范大學(xué),但其實(shí)是逐漸向綜合性大學(xué)發(fā)展了。畢業(yè)后十年再回母校,我發(fā)現(xiàn)校訓(xùn)變成了“厚德、重教、博學(xué)、篤行”,字?jǐn)?shù)雖然沒(méi)變,但校訓(xùn)的外延擴(kuò)大了,內(nèi)容更加豐富了,兼顧了師范類(lèi)與非師范類(lèi)專(zhuān) 業(yè)的學(xué)生。比較這兩個(gè)校訓(xùn),不難發(fā)現(xiàn),前者的指向性更強(qiáng),強(qiáng)調(diào)知識(shí)和品德之于教育的重要性,符合師范院校的特征。后者則從品德、教育、學(xué)識(shí)、行動(dòng)四個(gè)方面 來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,是對(duì)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的普遍要求,符合學(xué)校目前的實(shí)際情況。所以,校訓(xùn)總是與學(xué)校定位和發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的。母校在發(fā)展壯大,我為之感到驕傲。

      校訓(xùn)不應(yīng)頻繁改變

      湖北省枝江市安福寺中學(xué) 張家海

      在許多學(xué)校,師生只知道教學(xué)大樓的顯眼位置,有“四個(gè)詞八個(gè)字”長(zhǎng)年累月地掛在那里,至于那是不是校訓(xùn),不得而知。如果一所學(xué)校連自己的師生都不能準(zhǔn)確說(shuō)出校訓(xùn),那這所學(xué)校的校訓(xùn)就沒(méi)有存在的意義。

      一些學(xué)校的校訓(xùn)沒(méi)有連續(xù)性。幾乎換一任校長(zhǎng),校訓(xùn)就要變一次。張校長(zhǎng)的“勇敢?jiàn)^進(jìn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新”,李校長(zhǎng)來(lái)了立刻改成“以家為校,以校為家”。這些校訓(xùn) 不是學(xué)校人文精神的高度凝練,也不是多年形成的文化積淀,自然無(wú)法對(duì)教師和學(xué)生起到教育和引領(lǐng)的作用,只是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面,或是成了少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)撰寫(xiě)文章、表功 論績(jī)的“花邊”。

      校訓(xùn)一定要真正提煉出學(xué)校自身的精髓,而不能僅憑校領(lǐng)導(dǎo)拍一下腦袋就出爐了。拍腦袋的校訓(xùn)注定沒(méi)人記得住。旁觀者言

      校訓(xùn)為何雷同

      安徽省蕪湖縣第二中學(xué) 范德洲

      一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)256所大學(xué)的調(diào)查顯示,有100多所學(xué)校的校訓(xùn)是“四詞八字”的口號(hào)式,還有一些大學(xué)校訓(xùn)完全相同,高校校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化現(xiàn)象嚴(yán)重。校訓(xùn),尤其是大學(xué)的校訓(xùn),理應(yīng)體現(xiàn)一所大學(xué)的精神和品格,比如東南大學(xué)的校訓(xùn)“止于至善”,即出自“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!泵?國(guó)時(shí)期的一些老大學(xué)的校訓(xùn),也很受世人的推崇,因?yàn)榭梢泽w現(xiàn)大學(xué)的厚重積淀,如西南聯(lián)合大學(xué)的“剛毅堅(jiān)卓”。今天的校訓(xùn)為什么會(huì)出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象?這主要是 因?yàn)樵S多高校根本沒(méi)有把校訓(xùn)放在心中,而是將其視為擺設(shè),加上跟風(fēng)思想嚴(yán)重,出現(xiàn)你“創(chuàng)新”他“創(chuàng)新”我也“創(chuàng)新”的校訓(xùn),也就不足為怪了。社會(huì)如此關(guān)注高校的校訓(xùn),是因?yàn)楸M管從表面看校訓(xùn)只是幾個(gè)字,卻折射出我們的高校有沒(méi)有靈魂,育人態(tài)度如何,在多大程度上著力于學(xué)術(shù)研究。如果真是 把校訓(xùn)當(dāng)做高校的靈魂,那么高校就必須好好思考,認(rèn)真總結(jié),真正踐行。但事實(shí)上,今天許多高校已經(jīng)難以靜下心來(lái)了。于是,對(duì)于校訓(xùn),都是一副走過(guò)場(chǎng)的態(tài) 度。

      伴隨著校園硬件設(shè)施的改善,總能看到不少學(xué)校用玄妙的文字、高檔的材料、醒目的字體,在校園顯著位置設(shè)置名為校訓(xùn)的標(biāo)牌。然而,與教師們談及此牌,或不知內(nèi)容,或不解其意,能作深入闡釋者更加寥寥。這種校訓(xùn),何“訓(xùn)”之有? ——江蘇省東臺(tái)市 周?chē)?guó)華

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