第一篇：淺析當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

淺析當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

經(jīng)過改革開放二十多年持續(xù)發(fā)展,我國(guó)綜合國(guó)力得到顯著提升。然而我國(guó)的改革和發(fā)展進(jìn)入整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的攻堅(jiān)階段，同以往相比，這一時(shí)期是社會(huì)問題多發(fā)期,也是社會(huì)矛盾尖銳、最容易出現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定的時(shí)期。在這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,利益關(guān)系的調(diào)整、新舊觀念的沖突、社會(huì)階層的變化和結(jié)構(gòu)的重組、改革與發(fā)展的不平衡引發(fā)的各種社會(huì)矛盾和問題大量產(chǎn)生,有時(shí)甚至集中暴露出來。

一、我國(guó)的社會(huì)矛盾主要表現(xiàn)

大體而言，目前主要表現(xiàn)在以下方面: 新舊制度、新舊體制的矛盾。從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過渡時(shí)期，有的人利用雙(多)軌制投機(jī)鉆營(yíng)——既享受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好處又同時(shí)繼續(xù)享受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的權(quán)益，因而大發(fā)不義之財(cái)。既得利益集團(tuán)(群體)與深化改革的矛盾比較突出，因而前者極力反對(duì)不利于己的深化改革。

權(quán)(力)與法(律)的矛盾。在社會(huì)主義社會(huì)，為官者應(yīng)是“權(quán)為民所用”，依法行使權(quán)力。但現(xiàn)實(shí)生活里卻常常出現(xiàn)權(quán)大于法、有法不依、以權(quán)謀私的現(xiàn)象，權(quán)力尚未得到應(yīng)有的監(jiān)督和約束。

貧富懸殊的矛盾。由于分配制度有欠公平、公正、公開，透明度低，以致社會(huì)上“兩極分化”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

壟斷與經(jīng)貿(mào)自由的矛盾。政出多門、壁壘森嚴(yán)、地方保護(hù)主義，人為地造成各地區(qū)各行各業(yè)發(fā)展極不平衡。

改革與成本的矛盾。改革是要成本的。如國(guó)有企業(yè)改革實(shí)行職工“下崗、分流、增效”的方針政策，但對(duì)職工的安置費(fèi)、社保費(fèi)、醫(yī)保費(fèi)以及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)荣M(fèi)用巨大，成本由企業(yè)背負(fù)不可能，由地方財(cái)政承擔(dān)也力不從心。不少已轉(zhuǎn)制的企業(yè)對(duì)原來國(guó)企職工的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償至今仍拖欠著，拖欠的時(shí)間越久，成本就越高。如此這般，就會(huì)潛伏社會(huì)不安定的因素，可能會(huì)激化社會(huì)矛盾。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治的矛盾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治緊密相聯(lián)、相輔相成。民主政治是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的依托，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)亟需民主政治的支撐和保護(hù)。沒有健全的社會(huì)主義民主政治制度就沒有健康的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治和諧統(tǒng)一，社會(huì)才能夠飛速進(jìn)步。民主政治制度又需要通過政治體制改革才得以確立和鞏固。當(dāng)前的矛盾表現(xiàn)在政治體制改革滯后于經(jīng)濟(jì)體制改革。我國(guó)現(xiàn)行的政治體制其矛盾與弊端在于:民主氣氛不濃，“雙百方針”貫徹不力；監(jiān)督機(jī)制缺乏，民主集中制屢受破壞；政企不分、政資不分較突出，官商經(jīng)濟(jì)盛行、權(quán)威政治泛濫的現(xiàn)象屢見不鮮；黨政機(jī)構(gòu)重疊臃腫、部門林立、人浮于事，“吃皇糧”的人越來越多，使財(cái)政不堪負(fù)擔(dān)。

二元結(jié)構(gòu)的矛盾。戶籍制度造成城鄉(xiāng)矛盾、工農(nóng)矛盾，城鎮(zhèn)居民與農(nóng)民在就業(yè)、待遇、社保方面都大不相同，長(zhǎng)期以來未給予農(nóng)民“國(guó)民待遇”。城市職工有工資、社保、醫(yī)保，而農(nóng)民就無所謂“失業(yè)”之稱；工人有工會(huì)，農(nóng)民卻沒有“農(nóng)民協(xié)會(huì)”。從土地制度看，城市土地是國(guó)有制即“全民所有制”，農(nóng)村是集體所有制，改革以來農(nóng)民被征土地過多而補(bǔ)償過少，因而失地農(nóng)民利益受損，上訪、鬧事時(shí)有發(fā)生。

二、我國(guó)的社會(huì)矛盾的特點(diǎn)

(一)利益相關(guān)性凸顯。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，分配上帶有明顯的平均主義色彩，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)主要由集體和國(guó)家直接調(diào)控，收入差距也不大；加之意識(shí)形態(tài)的宣傳教育和集中精力搞階級(jí)斗爭(zhēng)，使得人民內(nèi)部矛盾多集中在政治思想領(lǐng)域，淡化了物質(zhì)利益矛盾，或者說，物質(zhì)利益矛盾處于隱性狀態(tài)，不普遍、突出。20多年的改革、開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，已經(jīng)使人們逐漸接受了差異性、個(gè)性化的社會(huì)，群眾的生活觀、價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。由于受市場(chǎng)作用的驅(qū)使，經(jīng)濟(jì)利益、物質(zhì)利益成為生產(chǎn)、生活的主要驅(qū)動(dòng)力，人們更重視和追求與自己密切相關(guān)的實(shí)際利益，功利主義價(jià)值取向逐漸凸顯，從而使經(jīng)濟(jì)利益矛盾和物質(zhì)利益沖突成為引發(fā)矛盾糾紛的核心內(nèi)容。諸如失業(yè)、下崗、協(xié)保、醫(yī)保、動(dòng)/拆遷、物業(yè)管理等等，都是由經(jīng)濟(jì)利益或物質(zhì)利益引發(fā)的矛盾糾紛，而且相當(dāng)多的矛盾糾紛的發(fā)生都具有其合理性，極易引起社會(huì)的同情。

(二)群體性矛盾增多。社會(huì)轉(zhuǎn)型期不少利益矛盾都是存在于不同利益群體之間，因此，一旦出現(xiàn)利益矛盾，就不單單是個(gè)體性利益矛盾，而是群體性利益矛盾，這種群體性利益矛盾，往往造成群體性事件的增多。特別是很多矛盾都是由于政策性因素所引起，比如，企業(yè)倒閉破產(chǎn)、職工下崗待崗、拖欠職工工資、打白條、農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重、土地承包、征地拆遷安置、醫(yī)保改革等，這些問題往往帶有普遍性，涉及到很多人的切身利益，極易在一些人的組織串聯(lián)或煽動(dòng)下，釀成群體性事件。

(三)矛盾對(duì)抗性增強(qiáng)。新的生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整打破了“平均主義”的分配格局，使得人民內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)差距急劇擴(kuò)大。這首先引起了矛盾主體強(qiáng)烈的心理失衡，為矛盾對(duì)抗程度的加大提供了主觀條件。而在客觀上，利益差距的擴(kuò)大確實(shí)使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中處于不同的境地。當(dāng)人們?cè)谖镔|(zhì)利益發(fā)生沖突而又得不到妥當(dāng)處理時(shí)，容易向?qū)剐缘姆矫孓D(zhuǎn)化，造成公開的沖突。如上述群體矛盾就極易以停工、罷課、集體上訪、也可能因財(cái)產(chǎn)糾紛、資產(chǎn)分配、土地使用等問題，爆發(fā)激烈的糾紛和暴力沖突。而在一些“天高皇帝遠(yuǎn)”的偏僻地區(qū)，素質(zhì)極低的官員常常橫行霸道，激起民憤，釀成惡性對(duì)抗事件。

(四)黨群、干群矛盾突出。領(lǐng)導(dǎo)干部所處的特殊地位和手中所掌握的相當(dāng)權(quán)力，使他們經(jīng)常成為廣大人民群眾關(guān)注的焦點(diǎn)，成為各種社會(huì)關(guān)系的集中體現(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)中太多的黨政干部，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾致富無術(shù)，卻喜歡弄虛作假、浮夸虛報(bào)，搞面子工程、政績(jī)工程，完全脫離人民群眾，忽略人民群眾利益，漠視人民群眾的意愿和要求。更有個(gè)別干部完全喪失黨性原則、做人準(zhǔn)則。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亂收費(fèi)亂罰款，索賄受賄，貪贓舞弊，直接侵犯群眾利益；在政治領(lǐng)域賣官鬻爵，錢權(quán)交易，執(zhí)法枉法，肆意踐踏人民群眾的權(quán)利，壓制人民群眾的意愿和要求；在思想文化領(lǐng)域金錢至上、個(gè)人主義和利己主義，對(duì)有害的思想觀念放任不管，推波助瀾；在社會(huì)領(lǐng)域，生活侈奢靡亂，放縱黃賭毒，甚至與社會(huì)黑惡勢(shì)力沆瀣一氣，充當(dāng)他們的“保護(hù)傘”，欺壓人民群眾，影響極為惡劣。這些問題的存在直接導(dǎo)致黨群、干群矛盾尖銳、突出。

三、當(dāng)前矛盾的社會(huì)根源

引發(fā)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人民內(nèi)部矛盾的根源可以歸納為經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化和心理四個(gè)方面：(一)經(jīng)濟(jì)根源。在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，行政命令是利益分配的主要手段，利益分配也相對(duì)比較平均，所以，各地區(qū)、行業(yè)、職業(yè)、單位、個(gè)人之間直接的利益矛盾并不突出。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的最大變化，就是原有的利益格局被打破，社會(huì)群體結(jié)構(gòu)發(fā)生新的分化組合，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜化、利益主體多元化、利益沖突明顯化的態(tài)勢(shì)。再加上利益分配機(jī)制還很不健全，不同的社會(huì)群體、社會(huì)成員在生產(chǎn)要素的占有方面還存在很大差距，多種分配形式并存，意味著利益實(shí)現(xiàn)方式的多樣化、復(fù)雜化。這就使得利益主體的實(shí)際收入差距突顯出來，引發(fā)了人民內(nèi)部富裕者與貧困者、先富者與后富者、合法致富者與非法致富者之間的矛盾。再加上存在人為的分配不公，進(jìn)一步導(dǎo)致人民之間經(jīng)濟(jì)收入差距迅速擴(kuò)大，從而觸動(dòng)了“人民生活中最敏感的神經(jīng)”，加劇了這一矛盾。所以說，利益矛盾特別是經(jīng)濟(jì)利益矛盾日益顯露和凸現(xiàn)出來，成為社會(huì)矛盾產(chǎn)生、發(fā)展和變化的最主要根源。我國(guó)新形勢(shì)下的社會(huì)矛盾大量源于實(shí)際利益問題，直接涉及廣大群眾的切身利益。

(二)政治根源。主要表現(xiàn)為政治體制改革的相對(duì)滯后，部分官員的貪污腐敗以及干群關(guān)系緊張。既然說社會(huì)主義制度是人類歷史上最為先進(jìn)的制度，也就應(yīng)該建設(shè)最先進(jìn)的政治文明。但現(xiàn)實(shí)中我們的政治文明建設(shè)不但與先進(jìn)的政治文明的要求還有相當(dāng)距離，而且與經(jīng)濟(jì)體制改革以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律的要求也不相適應(yīng)。主要表現(xiàn)在民主政治制度、政治運(yùn)行機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制不完善，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度與人民代表大會(huì)制度之間的關(guān)系尚未完全理順。從面導(dǎo)致諸多消極后果：首先，“權(quán)力過分集中”，濫用權(quán)力的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，也導(dǎo)致不少位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)人的違法亂紀(jì)、貪污腐敗、腐化墮落行為不能及早發(fā)現(xiàn)查處，引起群眾不滿。其次，由于“官本位”思想的存在，在一些單位和部門，“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”；有的干部把“官位”看作謀權(quán)生財(cái)之道，只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)，大慷國(guó)家之慨編織關(guān)系網(wǎng)，大搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、虛報(bào)浮夸、官僚主義、形式主義以及政績(jī)工程，而對(duì)普通群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心。

這一切嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益，挫傷了人民群眾的積極性，造成了干群關(guān)系的緊張，有的本來屬于市場(chǎng)主體之間的矛盾也往往轉(zhuǎn)化為與政府之間的矛盾，甚至引發(fā)激烈沖突，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，影響了政治穩(wěn)定，而官僚主義的存在以及上下溝通不暢又為解決管理者與被管理者之間的矛盾增加了難度，造成了矛盾激化的可能性。

(三)思想文化根源。改革開放既大大促進(jìn)了人民思想的解放，增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主法制精神和創(chuàng)新精神；同時(shí)又由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制的消極影響，使個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義等思潮泛起。同時(shí)國(guó)際戰(zhàn)略格局的劇烈變動(dòng)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重挫折，各種社會(huì)思潮的相互激蕩，國(guó)家改革開放的全面推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，所有這一切，都會(huì)引起各種各樣的思想反映，從而使思想領(lǐng)域的是非矛盾日趨增多和復(fù)雜化、新型化。

(四)心理根源。利益結(jié)構(gòu)的變動(dòng)在一定程度上導(dǎo)致部分群體心理的失衡，引發(fā)矛盾沖突。改革使我國(guó)人民的生活水平不斷提高，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都希望能夠在此過程中獲得更高的收益，然而由于社會(huì)成員在知識(shí)素質(zhì)、地位和背景等方面的差異，人們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)地位迅速分化。特別是在目前我國(guó)許多方面體制還不健全，漏洞很多的情況下，一些人通過投機(jī)倒把、權(quán)錢交易等各種不正當(dāng)?shù)耐緩窖杆俜e聚大量財(cái)富甚至“暴富”時(shí)，必然也是對(duì)“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)”觀的一種挑戰(zhàn)，很容易打破人們的心理平衡，激化人民內(nèi)部的矛盾。

四、關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾本質(zhì)的表述

社會(huì)是由矛盾組成的，矛盾的存在是客觀的，是無處不在的。尖銳復(fù)雜的敵我矛盾雖然不再是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，但存在于社會(huì)主義建設(shè)中的廣泛的人民內(nèi)部矛盾仍然是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種力量。對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷正確與否，將嚴(yán)重影響社會(huì)改革的決策，只有科學(xué)揭示這些矛盾，努力消除和化解這些矛盾，才能使我國(guó)現(xiàn)代代建設(shè)取得更大的發(fā)展。

1、隨著1956年社會(huì)主義改造的基本完成和社會(huì)主義基本制度全面確立，中國(guó)社會(huì)面臨的主要矛盾和主要任務(wù)也發(fā)生了變化。當(dāng)年召開的中共八大指出：中國(guó)社會(huì)的主要矛盾“已經(jīng)是人民經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”；而中國(guó)面臨的主要任務(wù)就是要“把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國(guó)改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國(guó)”，也就是要開始全面建設(shè)社會(huì)主義，為把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

鄧小平同志則在總結(jié)社會(huì)主義事業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)中所出現(xiàn)的新情況、新問題，提出在社會(huì)主義改造基本完成以后，雖然階級(jí)斗爭(zhēng)仍將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，但它已不是主要矛盾。由于我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們當(dāng)前的主要矛盾、基本矛盾，即社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾基、基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。

這是一條真理，是現(xiàn)在人類社會(huì)普遍存在的矛盾，即使在發(fā)達(dá)國(guó)家也一樣的，那個(gè)國(guó)家沒這矛盾呢？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了政治，政治為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，任何的社會(huì)矛盾都是可以看成了生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾。

2、社會(huì)轉(zhuǎn)型期的主要矛盾，是利益沖突引起的經(jīng)濟(jì)矛盾，是“公共產(chǎn)品不足和低效率”。

這顯然是較長(zhǎng)一段時(shí)期以來黨政所宣揚(yáng)的觀點(diǎn)。其對(duì)策主要是企圖以經(jīng)濟(jì)手段來解決所有問題，當(dāng)前體制改革的三大任務(wù)是：一.進(jìn)一步完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，二.加快建立社會(huì)主義公共服務(wù)體制，三.加快建設(shè)民主法制體制，并同時(shí)說明是改革各部門以及中央與地方的利益關(guān)系。認(rèn)為有待長(zhǎng)久解決的一些社會(huì)問題，如部分先富起來與共同富裕的矛盾，堅(jiān)持社會(huì)主義前提下多種所有經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的矛盾，在深化分配制度的過程中處理好效益與公正之間的矛盾，將是長(zhǎng)期的過程。

3、現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是 “人民大眾階層與即得利益階層（權(quán)貴官僚買辦）的矛盾”，其矛盾焦點(diǎn)集中在政治層面上的“專政政治與民主政治的矛盾”中，專政政治的實(shí)施激發(fā)出民主政治的需求，兩者激烈的沖突形成了嚴(yán)重的矛盾，這就是社會(huì)的主要矛盾，除此之外社會(huì)中其它矛盾都是次要的、從屬的矛盾，這些矛盾是由于這個(gè)主要矛盾的存在，衍生出來的種種新矛盾以及同時(shí)使一般存在的矛盾擴(kuò)大和惡化。

2008臺(tái)灣大選后，有人說“八年前全世界看到臺(tái)灣把一個(gè)人渣選上臺(tái)，今天我們看到臺(tái)灣人民用憲政民主制度把這個(gè)腐敗的人渣趕下臺(tái)。這證明民主憲政制度，能夠?yàn)檎嬲拿褚馓峁┲萍s最高行政權(quán)力的條件和形式?！痹诮?jīng)濟(jì)改革中，如果讓人民大眾來民主參與，絕不會(huì)把全民所有變成黨所有、政府所有、權(quán)貴官僚所有，就不會(huì)產(chǎn)生腐敗的龐大的官僚買辦階層，不會(huì)形成暴富階層就沒有驟然產(chǎn)生的貧富懸殊矛盾?，F(xiàn)實(shí)中貧困使付費(fèi)參保而推行全國(guó)性的社保失去了條件，正常地消費(fèi)來拉動(dòng)國(guó)家的內(nèi)需也失去了條件，企業(yè)改革亦因此不能成功而進(jìn)退維谷，每個(gè)矛盾都在引發(fā)一個(gè)或多個(gè)矛盾，若果推行民主政治，公共品中有形的按大眾的意愿來建設(shè)，無形的也按大眾的意愿去設(shè)立，那來公共品匱乏？靠他人、靠代表間接地來提供，其實(shí)是不折不扣的施舍和恩賜，這樣公共品必然將永遠(yuǎn)地匱乏。人民大眾沒有自主的權(quán)利是產(chǎn)生主要矛盾的根本原因，只要這個(gè)主要矛盾還一天存在，在立法上，必然地產(chǎn)生按人民大眾的意志還是按權(quán)貴的意志立法的矛盾，在執(zhí)法上則產(chǎn)生人治和法治的矛盾，行政上又產(chǎn)生服務(wù)人民和統(tǒng)治人民的矛盾?，F(xiàn)在的社會(huì)除了沒腦的都知道，既得利益者們死抱著利益不放，旨在拖廷時(shí)間，誰都知道在體制內(nèi)修修補(bǔ)補(bǔ)絕對(duì)不能根本上解決社會(huì)的主要矛盾的，路向不對(duì)，豈是多耗時(shí)日可以解決的呢？

第二篇：當(dāng)前社會(huì)矛盾問題的主要特征

當(dāng)前社會(huì)矛盾問題的主要特征

現(xiàn)階段中國(guó)的社會(huì)問題是在特有的歷史時(shí)代背景下出現(xiàn)的，表現(xiàn)出和其他國(guó)家很不相同的一些特征。

第一是民生需求重于政治訴求。

有調(diào)查顯示，中國(guó)民眾最感興趣的問題，前六位都是民生問題，而且是基礎(chǔ)性的民生問題，一般是社會(huì)保障、通貨膨脹、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、教育問題、養(yǎng)老保險(xiǎn)問題，還有一些地方對(duì)環(huán)境生態(tài)特別關(guān)注。原因很簡(jiǎn)單，我們國(guó)家長(zhǎng)期以來民生沒有得到應(yīng)有的改善。中國(guó)現(xiàn)在的主要矛盾問題，80%以上根源于民生問題。民生解決不好的話，會(huì)誘發(fā)各種各樣的矛盾。

第二是勞資矛盾非第一矛盾。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會(huì)矛盾排在第一位的是官民，第二位是貧富，第三位是勞資，這與馬克思時(shí)代很不一樣。那時(shí)，勞資矛盾是第一位的。官民矛盾，一個(gè)原因是民眾對(duì)于政府有一種復(fù)雜的態(tài)度：一方面，民眾對(duì)于政府有些不滿，另一方面，又離不開政府。民眾對(duì)于政府有著一種心理和行為上的慣性依賴，有事不找法院，什么事都找政府。另一個(gè)原因是政府定位的錯(cuò)位、缺位、越位?，F(xiàn)代政府的定位應(yīng)該是公共服務(wù)型政府，而我國(guó)在毛澤東時(shí)代是全能型政府，改革開放后實(shí)際上定位為經(jīng)濟(jì)型政府?，F(xiàn)在，無論是胡錦濤總書記還是溫家寶總理，都強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)型政府，但我們政府這個(gè)公共服務(wù)型組織角色扮演的還不是很好，甚至缺位，民眾的需求得不到一定的滿足。另外，有些官員在具體工作時(shí)，直接侵害了民眾的利益。本來民眾對(duì)政府就有很多要求，對(duì)政府很依賴，現(xiàn)在既滿足不了他的一些要求，還損害他的利益，官民之間肯定會(huì)產(chǎn)生矛盾。而且有些地方的政府理念沒有轉(zhuǎn)過來，甚至有的時(shí)候跟民眾對(duì)立起來，直接引發(fā)了官民之間的糾紛、矛盾和沖突。

第三是個(gè)案問題容易演變成群體化的矛盾。

在實(shí)際中，50%的群體事件原本是很簡(jiǎn)單的個(gè)案問題，但由于處理不好，最終演變成了一種地區(qū)化的、規(guī)?；?、群體化的社會(huì)矛盾沖突。這樣的例子比比皆是。2005年6月，安徽池州的一起普通交通事件，就是因?yàn)閭餮哉蛔o(hù)“老板”，進(jìn)而引發(fā)了一起規(guī)模較大的群體性事件。有調(diào)查證明，中國(guó)的群體事件有個(gè)特點(diǎn)，卷入群體事件的絕大多數(shù)人往往與誘發(fā)群體事件的導(dǎo)火索無關(guān)。這說明，現(xiàn)在民生問題沒有得到很好改善，主要群體有弱勢(shì)化的趨向，人們心里不滿，需要發(fā)泄，找到機(jī)會(huì)就借機(jī)宣泄、借題發(fā)揮。所以，有學(xué)者把這種現(xiàn)象叫做無直接利益沖突。

第四是利益訴求方式（抗?fàn)幏绞剑┛傮w上相對(duì)溫和。

和別的國(guó)家比，在中國(guó)現(xiàn)階段，民眾抗?fàn)幏绞娇傮w而言以溫和的方式為主，激烈的利益訴求方式只是少見的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為上訪、靜坐、集體“散步”等方式。馬克思時(shí)代工人運(yùn)動(dòng)是搗毀機(jī)器、搗毀工廠，更進(jìn)一步的是拿起槍支走上街頭，推翻現(xiàn)有政府，成立了巴黎公社，與政府有激烈的沖突。而現(xiàn)在我們國(guó)家不是，這跟民眾的理性行為方式的選擇有關(guān)。

中國(guó)民眾總體上是比較理性的，普遍會(huì)考慮投入和產(chǎn)出之間的性價(jià)比。一方面要擴(kuò)大影響，引起上級(jí)的重視并解決問題；另一方面要避開違法的嫌疑，以不被界定為違法行為為出發(fā)點(diǎn)，減小自身的風(fēng)險(xiǎn)，達(dá)到自我保護(hù)的目的。于是，種種溫和的方式就成為他們的首選。從歷史上看，引發(fā)激烈暴力行為有幾種可能性。一個(gè)是極端的生存危機(jī)出現(xiàn)，容易引發(fā)暴力事件。而這種情況在大部分國(guó)家出現(xiàn)的可能性越來越小。除此以外，還有三種容易誘發(fā)激烈沖突的因素，而這三種因素在世界各地仍然存在，在中國(guó)或是一去不返，或是壓根沒有歷史基礎(chǔ)和民眾基礎(chǔ)。哪三種因素呢？

第一種容易引發(fā)激烈沖突的因素是極端意識(shí)形態(tài)。當(dāng)一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)陷入到極端意識(shí)形態(tài)中，那就意味著勢(shì)不兩立，不同的群體就是有你沒我、有我沒你。我們國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)過這個(gè)時(shí)期，即“文革”時(shí)期，一個(gè)民族陷入了瘋狂。

第二種因素是極端的種族主義。中國(guó)在這個(gè)因素上既沒有意識(shí)基礎(chǔ)也沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。史上最典型的極端種族主義代表是納粹德國(guó)和日本軍國(guó)主義。中華民族是一個(gè)寬容、包容的民族。在漢族成長(zhǎng)的過程中，漢族可以說是世界上最大的混血民族，是上百個(gè)民族融合而成的。中華民族的包容性也是空前的，他不排斥任何一個(gè)民族。當(dāng)希特勒打擊猶太人時(shí)，猶太人往各個(gè)國(guó)家跑，別的國(guó)家都拒簽，可是一個(gè)中國(guó)領(lǐng)事就發(fā)了幾萬張簽證，一大批猶太人跑到中國(guó)來，到上海去了。所以，猶太人對(duì)中國(guó)非常感恩。

第三個(gè)因素是極端的宗教意識(shí)。極端的宗教意識(shí)把異教徒甚至是本宗教中不同的派別視為敵人。中國(guó)從歷史上來看，極端宗教意識(shí)是沒有基礎(chǔ)的；從現(xiàn)實(shí)來看，也沒有民眾基礎(chǔ)。所以，在中國(guó)沒有極端宗教意識(shí)膨脹的可能性

第五是解決問題處兩難境地。

中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)矛盾此起彼伏，按下葫蘆浮起瓢。比如，房?jī)r(jià)太高了，但打得太低也不行，打得太低會(huì)讓大批中等收入人群的財(cái)富嚴(yán)重縮水，而我們很重要的目標(biāo)是要造就一個(gè)龐大的中等收入人群。再比如說勞動(dòng)權(quán)利的維護(hù)。如果把勞工標(biāo)準(zhǔn)提得很高，那么企業(yè)成本就會(huì)提高，而我們國(guó)家現(xiàn)在大多數(shù)制造業(yè)利潤(rùn)都不高，出口產(chǎn)品是微利，人力成本增加，加上人民幣又在升值，那產(chǎn)品怎么能賣得動(dòng)。尤其企業(yè)一旦倒閉，對(duì)民眾影響就更不好了，大批的人會(huì)失業(yè)，連工資都掙不到，這就是兩難。

第六是社會(huì)矛盾生長(zhǎng)空間較大。

從社會(huì)矛盾演化的角度看，現(xiàn)在只能說社會(huì)矛盾剛開始不久，生長(zhǎng)空間較大。造成這種現(xiàn)狀的原因有三個(gè)。

一是新的一輪城市化“大躍進(jìn)”所帶來的新的社會(huì)矛盾問題。各個(gè)地方正在或準(zhǔn)備開展新一輪的城市化“大躍進(jìn)”，我們中國(guó)有一百八十多個(gè)地級(jí)市提出建立國(guó)際化大都市的口號(hào)。這是很嚇人的，美國(guó)也沒有這么多的國(guó)際化大都市。這個(gè)“大躍進(jìn)”一旦開始，大量的征地拆遷，新的矛盾就會(huì)形成了，圍繞著強(qiáng)行征地拆遷就會(huì)形成新一輪的社會(huì)矛盾。

二是以往歷史遺留問題的“倒找”。我國(guó)改革開放初期，因?yàn)闆]有相應(yīng)配套法律，就“摸著石頭過河”，很多做法往往沒有法律依據(jù)，現(xiàn)在，人們法律意識(shí)增強(qiáng)了，倒過來一看不對(duì)，這也引起了很多社會(huì)矛盾問題。

三是勞資矛盾和糾紛將會(huì)大幅度上升。勞資矛盾以前所未有的速度上升的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槌鞘谢谕七M(jìn)，城鎮(zhèn)人口越來越多，農(nóng)村人口越來越少，勞資關(guān)系覆蓋面越來越大，幾乎覆蓋所有的領(lǐng)域。而且勞資關(guān)系的特點(diǎn)是集中程度高，組織紀(jì)律性強(qiáng)，在一個(gè)地方出現(xiàn)問題，別的地方可能聯(lián)合性地作出反應(yīng)。另外，現(xiàn)在民眾維權(quán)意識(shí)、平等意識(shí)開始增強(qiáng)，但現(xiàn)有《勞動(dòng)法》又有偏差。不出意外的話，勞資矛盾未來幾年將會(huì)超過官民矛盾，躍居第一。中國(guó)未來是否能夠和諧、安全，在很大程度上取決于勞資矛盾如何解決。無論是從一個(gè)層面還是從主體的角度來講，勞資矛盾都將占據(jù)著壓倒性的位置。有兩個(gè)數(shù)據(jù)能證明這個(gè)問題：從1997年到2006年這10年間，中國(guó) GDP 每年增長(zhǎng)幅度在10%左右，而勞資糾紛案件每年以20%的速度遞增。而2008年這一年勞資爭(zhēng)議案件比前一年上升了98%。對(duì)這個(gè)問題必須有前瞻性考慮，一些政策調(diào)整和安排應(yīng)盡早著手

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第三篇：警惕當(dāng)前威脅中國(guó)的主要社會(huì)矛盾和問題

警惕當(dāng)前威脅中國(guó)的主要社會(huì)矛盾和問題

偉大領(lǐng)袖毛澤東教導(dǎo)我們：“堡壘最容易從內(nèi)部沖垮”真是一個(gè)顛撲不破的真理！

從網(wǎng)上網(wǎng)友的評(píng)論中很容易看出群眾對(duì)社會(huì)的不滿的表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)不滿的主要是年輕人，70后80后，主要不滿的方面是：腐敗普遍性，貧富差距廣泛性，領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)，社會(huì)機(jī)會(huì)不平等性，工資及收入差距懸殊，和民主的落實(shí)性，領(lǐng)導(dǎo)干部不關(guān)心社會(huì)和群眾問題，以上這些問題得不到政府的關(guān)心或者不夠關(guān)心，或者根本不關(guān)心！

1,、腐敗，如果繼續(xù)發(fā)展，將會(huì)失去人民的信任和支持，使社會(huì)底層的公平被隨之剝奪，并給分裂分子和黑社會(huì)造成可乘之機(jī)和借口。

2、新疆西藏的分裂**因素始終嚴(yán)重存在，發(fā)展嚴(yán)重時(shí)，有可能使中國(guó)進(jìn)入內(nèi)戰(zhàn)和分裂局面，并給美國(guó)日本等企圖顛覆中國(guó)的國(guó)際勢(shì)力造成可乘之機(jī)和借口。

3、社會(huì)黑勢(shì)力和邪惡勢(shì)力對(duì)政府工作的嚴(yán)重威脅，會(huì)削弱黨的權(quán)力和黨的威信，使社會(huì)成了正不壓邪，邪強(qiáng)于正的局面，黨和政府成了名存實(shí)亡的樣子政黨政府！使社會(huì)成了強(qiáng)者得天下。甚至最終成了政府怕黑社會(huì)和邪惡勢(shì)力，反過來還聽和黑社會(huì)的話。邪惡強(qiáng)于正義！

4、社會(huì)不公平現(xiàn)象嚴(yán)重，使人民對(duì)黨產(chǎn)生不滿。

5、政府和國(guó)家機(jī)關(guān)官員權(quán)力絕對(duì)一人領(lǐng)導(dǎo)，而不是集體領(lǐng)導(dǎo)，沒有別人監(jiān)督或者監(jiān)督名存實(shí)亡。

6、貧富差別加大，由腐敗造成的社會(huì)有失公平，社會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)成為風(fēng)氣。

7、公安系統(tǒng)成了黑社會(huì)、不法分子和有錢有權(quán)人的保護(hù)傘。

8、一些喪失共產(chǎn)黨員信仰的黨員混進(jìn)了黨的中央，就像蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蛞粯?，造成黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)的根本改變。

9、更嚴(yán)重者，很有可能腐敗分子、分裂分子、黑社會(huì)，流氓團(tuán)伙、打砸搶者以及國(guó)際顛覆勢(shì)力會(huì)乘機(jī)在關(guān)鍵時(shí)候相互結(jié)合，造成社會(huì)大混亂。

10、黨內(nèi)和政府內(nèi)，失去黨性，把為黨和國(guó)家干工作變成了為自己“升官發(fā)財(cái)”，所以才弄虛作假，徇私枉法，假公濟(jì)私，不正之風(fēng)成了司空見慣的現(xiàn)象。

11、

第四篇：關(guān)于當(dāng)前我縣社會(huì)矛盾的思考

關(guān)于當(dāng)前我縣社會(huì)矛盾的思考

一、當(dāng)前形勢(shì)下我縣社會(huì)矛盾糾紛的主要表現(xiàn)形式及特點(diǎn)

一是矛盾糾紛的復(fù)雜性。因各類經(jīng)濟(jì)組織實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益渠道的曲折性和一些行政組織的行政行為和辦事行為的隨意性，導(dǎo)致了社會(huì)矛盾糾紛內(nèi)容的復(fù)雜化，形成矛盾糾紛的原因多、因素多，生成過程復(fù)雜，而且在矛盾糾紛的演化過程中，還關(guān)聯(lián)了諸多不確定因素，矛盾糾紛的后果不是涉及個(gè)別人的利益，而是牽扯眾多當(dāng)事人的利益，解決矛盾糾紛的方法已不再簡(jiǎn)單化，增加了當(dāng)前社會(huì)矛盾糾紛的復(fù)雜性，導(dǎo)致解決矛盾糾紛的難度加大。

二是矛盾糾紛的群體性。在農(nóng)村，由于基層行政組織辦事方法簡(jiǎn)單而引起的土地、林地等糾紛，眾多農(nóng)民成為糾紛當(dāng)事人；歷史遺留的聯(lián)合診所人員、原民師等特殊利益群體為達(dá)到其目的，從當(dāng)初的縣內(nèi)串聯(lián)演變成跨地域串聯(lián)，組織實(shí)施大規(guī)模赴京省上訪，這些社會(huì)矛盾糾紛當(dāng)事人的組織化、群體化傾向明顯，如處理不當(dāng)極易引發(fā)群體性事件。

三是矛盾糾紛的多樣性。從矛盾糾紛的法律性質(zhì)來看，社會(huì)矛盾糾紛由過去單一的民事糾紛發(fā)展為經(jīng)濟(jì)糾紛、行政糾紛與民事糾紛多種形式并存。社會(huì)糾紛不僅包括傳統(tǒng)的婚姻、家庭、宅基、贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、借貸等糾紛，而且還表現(xiàn)為

土地承包、行政不當(dāng)、生產(chǎn)安全事故、房屋拆遷等方面的眾多新型社會(huì)矛盾糾紛，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素增多。

二、當(dāng)前我縣社會(huì)矛盾糾紛產(chǎn)生的主要原因

1、追求經(jīng)濟(jì)利益的思想過于片面化。有的人為謀取經(jīng)濟(jì)利益最大化，擅自違約，不履行經(jīng)濟(jì)合同或協(xié)議，甚至侵害他人的合法權(quán)益，特別是新村建設(shè)上，有的承包商缺乏誠(chéng)信，見利忘義，在工程款結(jié)算后，不是及時(shí)給農(nóng)民工發(fā)放工資，而是卷款走人玩消失，引起農(nóng)民工上訪。

2、一些基層干部工作方法簡(jiǎn)單。少數(shù)基層干部服務(wù)意識(shí)、公仆意識(shí)較差，對(duì)人民群眾感情不深，依法行政、依法辦事觀念不強(qiáng)，對(duì)群眾反映的訴求，對(duì)出現(xiàn)的矛盾糾紛，沒有做到積極主動(dòng)的去解決調(diào)處，致使一些初發(fā)矛盾演變升級(jí)。個(gè)別基層干部作風(fēng)粗暴，方法簡(jiǎn)單，特別在計(jì)劃生育和集資收費(fèi)等方面，態(tài)度強(qiáng)硬，作風(fēng)蠻橫，引起群眾不滿，傷害了干群之間的感情，從而引發(fā)干群矛盾，造成不良社會(huì)影響。

3、對(duì)涉及群眾切身利益的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題處理得不夠妥當(dāng)。有些政府部門對(duì)出現(xiàn)的房屋拆遷、突發(fā)性重大事故等，處理得不夠及時(shí)、公正和徹底，引起群眾不滿；有的基層組織對(duì)群眾反映的村（社區(qū)）委會(huì)的財(cái)務(wù)、政務(wù)等方面問題，沒有做到快速處理，或處理后不及時(shí)向村民公開結(jié)果，致使基層組織的威信受損；對(duì)涉及群眾切身利益的土地承

包、任意集資攤派等問題處理不公；對(duì)于這些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題處理不妥而引發(fā)了不少上訪事件，影響了基層社會(huì)穩(wěn)定。

4、群眾對(duì)有的基層組織不信任。一些基層干部工作作風(fēng)不實(shí)，群眾觀念不強(qiáng)，沒有完全做到想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需，對(duì)群眾關(guān)心不夠，支持不力，干群關(guān)系疏遠(yuǎn)，不信任感加大，當(dāng)群眾與群眾之間、群眾與村委之間、群眾與基層行政部門之間發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，當(dāng)事人不愿找基層組織解決和處理，而是把解決問題的希望寄托在上級(jí)機(jī)關(guān)，總認(rèn)為只有到大機(jī)關(guān)、見大領(lǐng)導(dǎo)才能公正解決問題，導(dǎo)致矛盾糾紛變成越級(jí)上訪事件。

三、解決矛盾糾紛的思路與對(duì)策

依法、及時(shí)、有效地化解各類社會(huì)矛盾，需要建立健全科學(xué)合理的、多元化的調(diào)處機(jī)制。從實(shí)際需要看應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力：

1、建立和完善民意表達(dá)機(jī)制。這是保障公民的建議權(quán)和申訴權(quán)，加強(qiáng)黨和政府同人民群眾的聯(lián)系，及時(shí)了解社情民意、迅速化解社會(huì)矛盾的主要措施。它包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是在各項(xiàng)政策和決策出臺(tái)前，應(yīng)進(jìn)行社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，廣泛征求民意，減少和防止隨意性，讓政策和決策制定得更加科學(xué)合理，從源頭上預(yù)防侵害群眾利益現(xiàn)象的發(fā)生。二是拓寬民意表達(dá)途徑，為人民群眾的訴求提供暢通、便利的渠道。人民政府及其有關(guān)工作部門，要向社會(huì)公布信訪行

政機(jī)構(gòu)和有權(quán)處理問題的行政機(jī)關(guān)的通信地址、聯(lián)系方式、工作程序和標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)事項(xiàng)。三是建立高效透明、便于監(jiān)督的人民內(nèi)部矛盾調(diào)處工作機(jī)制，主要有協(xié)商、合議、聽證和辦理、復(fù)查、復(fù)核的三級(jí)終審制等，以提高解決的效果，減少重復(fù)上訪和越級(jí)上訪，做到多渠道化解矛盾。

2、建立超前聯(lián)動(dòng)的排查調(diào)處機(jī)制。人民內(nèi)部矛盾涉及的行業(yè)多、領(lǐng)域廣，僅靠一兩個(gè)部門是無法完成排查調(diào)處任務(wù)的。各有關(guān)部門應(yīng)按照“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)，誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則，建立超前聯(lián)動(dòng)的人民內(nèi)部矛盾排查調(diào)處機(jī)制。一是主動(dòng)出擊，準(zhǔn)確排查。深入鄉(xiāng)村和社區(qū)街道，面對(duì)面地與群眾交流溝通，了解群眾的疾苦，收集社情民意，切實(shí)掌握影響基層穩(wěn)定的各種問題、動(dòng)態(tài)、信息和苗頭，做到滾動(dòng)排查，縱向到底、橫向到邊，不留死角。二是及時(shí)做好基層調(diào)處工作。對(duì)排查出來的矛盾糾紛，要針對(duì)其不同特點(diǎn)，認(rèn)真研究處理途徑和辦法，妥善加以解決。通過民主議事、民主懇談等形式，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，化解矛盾糾紛，使村民委員會(huì)成為保障群眾安居樂業(yè)的重要組織形式?；鶎咏M織要善于引導(dǎo)群眾以理性合法的方式解決矛盾糾紛，綜合運(yùn)用各類措施把矛盾隱患化解在基層，消除在萌芽狀態(tài)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)問題不沉積、矛盾不上行。

3、建立預(yù)防和處置矛盾的協(xié)調(diào)機(jī)制。在各種工程項(xiàng)目的實(shí)施中，必須充分考慮所涉及群眾的利益，總的原則是在發(fā)展中調(diào)整利益分配關(guān)系，從源頭上減少社會(huì)矛盾的發(fā)生。對(duì)已經(jīng)發(fā)生的社會(huì)矛盾的調(diào)處，要付出合理的調(diào)處成本，建立矛盾調(diào)處的利益分擔(dān)機(jī)制，即由對(duì)引發(fā)矛盾負(fù)有責(zé)任的當(dāng)事人、當(dāng)事人單位、當(dāng)?shù)卣鞒谐袚?dān)一定比例的調(diào)處成本。通過當(dāng)事人合理利益的實(shí)現(xiàn)，保證矛盾的有效調(diào)處。

4、建立解決矛盾的責(zé)任追究機(jī)制。一是對(duì)引發(fā)矛盾的責(zé)任追究。二是對(duì)矛盾調(diào)處不作為的責(zé)任追究。堅(jiān)持對(duì)引發(fā)矛盾的責(zé)任追究，一方面是從法律的角度落實(shí)對(duì)行政行為和民事行為的責(zé)任問題；另一方面可以從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生。同時(shí)，只有堅(jiān)持對(duì)矛盾調(diào)處不作為的責(zé)任追究，才能更好地落實(shí)“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)，誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則，促進(jìn)人民內(nèi)部矛盾的合理解決。

第五篇：歷史的輪回怪圈：對(duì)于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)矛盾的歷史思考

歷史的輪回怪圈：對(duì)于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)矛盾的歷史思考

［ 作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：15716 更新時(shí)間：2005-8-6 文章錄入：

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最近幾年以來，社會(huì)矛盾逐漸成為了中國(guó)公眾矚目的焦點(diǎn)---------官員腐敗，貧富差距擴(kuò)大化，三農(nóng)問題，仇富心態(tài)，教育改革，房產(chǎn)價(jià)格，醫(yī)療社保等一系列問題猶如走馬燈一般紛紛闖入人們的視野，同時(shí)，許多富于代表性的事件也先后挑戰(zhàn)著中國(guó)人眼球和心理的承受能力。例如，筆者來到深圳短短幾天，就接觸到了一個(gè)光聽來就足以讓人感到恐懼的名詞----------砍手黨。而不久前親身經(jīng)歷的事情更是觸動(dòng)了內(nèi)心深處的悲憫。

那晚在白石洲，筆者口渴，買了一瓶礦泉水。行走間，突然感覺有人在身后摸索。當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)就是：有人搶劫。等到回頭看時(shí)，不由得自我解嘲地笑了。那只是一個(gè)撿垃圾的男孩子。大概只有七八歲的樣子，渾身邋遢，還散發(fā)著一股酸臭味，手里提著一個(gè)裝滿各類瓶罐，比他自己還要高的麻袋。我將水喝完，把瓶子給了他。然后帶著一種助人為樂的快意轉(zhuǎn)身離去。可剛走了幾步，又聽到身后有了更大的動(dòng)靜，接著，筆者看到了震撼心靈的一幕--------男孩子正在和一個(gè)干瘦的老婦人扭打著，僅僅是為了剛才施舍的瓶子。筆者一時(shí)無語(yǔ)，事后卻思考了很多。待至今日，心中有一種如鯁在喉，不吐不快的沖動(dòng)。

我們的社會(huì)怎么了？相信只要稍微有點(diǎn)頭腦的人都會(huì)問這個(gè)問題，也有很多人提出了解答。其中，有一種最為通行的說法就是--------歷史的輪回。具體地說來，歷朝歷代的統(tǒng)治時(shí)期大致可以分為三個(gè)階段：1。天下創(chuàng)世 2。矛盾叢生3?？偙罎?個(gè)別王朝由于在中晚期實(shí)行了一些改革，緩和了社會(huì)矛盾，從而延長(zhǎng)了統(tǒng)治時(shí)間。這是中國(guó)歷史所特有的周期性振蕩。綜觀國(guó)史，史實(shí)讓筆者也不得不承認(rèn)上述說法的合理性。那么，目前的中國(guó)是否在重新陷入這個(gè)歷史的輪回怪圈呢？這倒的確是一個(gè)值得商榷的問題。

一。周期性振蕩產(chǎn)生的原因

關(guān)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的周期性振蕩現(xiàn)象，早在建國(guó)以前，就已經(jīng)有人注意到了。魯迅就曾經(jīng)把中國(guó)歷史歸納為“一治一亂”，“破壞---建設(shè)---再破壞”的打擺子模式。而最有名的就是民主人士黃炎培與毛澤東的對(duì)話。黃炎培曾問毛澤東：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂其興也勃焉，其亡也忽焉，一人、一家、一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，許多許多單位都沒有能跳出這周期律的支配力?！贝送?，黃炎培還指出，從歷史角度看，有政怠宦成的，有人亡政息的，也有求榮取辱的，但都沒能跳出這一周期率。他問毛澤東有什么方法跳出這一周期率？對(duì)此，毛澤東回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！?/p>

很明顯，毛澤東是把周期性振蕩歸因于腐敗，而應(yīng)對(duì)之策就是民主。竊以為，毛澤東的自信回答恐未必也。所謂的腐敗，是由于權(quán)力缺乏有力監(jiān)督與制約造成的，并非中國(guó)的特產(chǎn)，而周期性振蕩在其他國(guó)家卻未之有也。由此可見，腐敗并非是根本原因。那么真正的原因何在呢？筆者認(rèn)為，是社會(huì)財(cái)富分配不公正造成了這種奇特的局面。

社會(huì)財(cái)富一經(jīng)創(chuàng)造，大致有兩個(gè)去向：1。進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)2。留作消費(fèi)基金。那么這就涉及到了社會(huì)財(cái)富的分配問題了。

進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)的那一部分關(guān)系到社會(huì)的再發(fā)展，無可厚非。但是，消費(fèi)基金就關(guān)系到了每一個(gè)人的生計(jì)問題了。人活著不是為了消費(fèi)，但沒有消費(fèi)就不能活著。去除再生產(chǎn)的部分，剩下的就要做個(gè)分配，那么分配應(yīng)該本著什么原則呢？我認(rèn)為，最重要的信條就是公正性。分配不公正，將傷害生產(chǎn)者的積極性，而且還在社會(huì)各個(gè)群體間種下不和的金蘋果。但是人的能力是存在差異的，能者多勞多得，庸者少勞少得，這樣看來，貧富差距是避免不了的。但是關(guān)鍵在于，你怎樣把握好度的問題？

大凡只要還是正常人，只要其基本生存條件能夠得到滿足，以身犯險(xiǎn)，挑戰(zhàn)社會(huì)秩序的可能性微乎其微。反過來講，一個(gè)平常人（請(qǐng)注意，不是職業(yè)犯罪者）開始為了生存來反抗現(xiàn)行秩序，這就說明他的生存狀況已經(jīng)到了難以維持的境地了。有意思的是，中國(guó)歷史上揭竿而起，反抗現(xiàn)行秩序的每次都是農(nóng)民，準(zhǔn)確地說，是饑寒交迫的流民。他們不是因?yàn)閼卸瓒ゐI受凍，相反，他們很勤勞，肯干，能吃苦，但他們?nèi)耘f要遭受不體面的命運(yùn)。那么，既然不是他們本身的過錯(cuò)，又是誰的過錯(cuò)？

在農(nóng)業(yè)時(shí)代，社會(huì)財(cái)富基本上是以土地作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，你的財(cái)富多少，社會(huì)地位多高，取決于你占有的土地以及依附人口的數(shù)量與質(zhì)量。所以社會(huì)上層集團(tuán)只會(huì)是地主，而不會(huì)是農(nóng)民。農(nóng)民也是分作三六九等的，從生產(chǎn)方式上劃分，有農(nóng)奴，佃農(nóng)，自耕農(nóng)；從土地占有量而言，又分貧下中富農(nóng)?？梢哉f，土地的分配就是封建時(shí)代的社會(huì)財(cái)富分配。筆者綜合了國(guó)史與世界史，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：大凡國(guó)家穩(wěn)定繁榮之時(shí)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)；而國(guó)家衰敗，接近崩潰滅亡之時(shí)，全國(guó)的土地往往高度集中于少數(shù)的大地主，大官僚手中。那么這就值得探討了，這一切根源在哪里呢？？說到土地高度集中，往往是因?yàn)檫@些大官僚，大地主搞土地兼并造成的，其實(shí)土地兼并本身的危害性并不是很大，因?yàn)橹袊?guó)的地主與歐洲的領(lǐng)主不同，沒有免稅免役的特權(quán)。但是問題在于，理論與現(xiàn)實(shí)并不等同。地主的土地兼并很多都并不合法，而且往往會(huì)把兼并的土地和人口隱匿不上報(bào)，以此來逃避納稅。而另一方面，被兼并土地的農(nóng)民卻要納稅，換句話說，地主把原本應(yīng)該自己承擔(dān)的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到了農(nóng)民身上，有地的不要納稅，沒地的反倒要交錢。農(nóng)民一旦失去土地，就淪為了流民。大地主大官僚運(yùn)用手段將原本屬于國(guó)家的資產(chǎn)收入囊中，客觀上削弱了國(guó)家的力量，而因他們產(chǎn)生的流民又成為了國(guó)家的負(fù)擔(dān)。一方面國(guó)家越來越虛弱，一方面負(fù)擔(dān)與日俱增，這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，終究把國(guó)家拖垮。中國(guó)歷史上的歷次改革，從均田法到王安石變法，再到張居正的一條鞭法，其中都往往會(huì)有一項(xiàng)措施，那就是遏制土地兼并，這恐怕也從反面說明了問題產(chǎn)生的根源所在。

二。我國(guó)目前的社會(huì)財(cái)富分配

跨越了封建時(shí)代，進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)社會(huì)。社會(huì)財(cái)富的概念沒有變，只是衡量標(biāo)準(zhǔn)變了。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得貨幣的作用開始凸顯，并最終成為了社會(huì)財(cái)富的象征。你有多少財(cái)富，主要是看你的財(cái)產(chǎn)兌換成貨幣后尾數(shù)上帶了幾個(gè)零。

那么，我國(guó)目前的社會(huì)財(cái)富分配的現(xiàn)狀如何呢？建國(guó)以后幾十年，我們實(shí)行的是平均主義路線，許多因?yàn)楦母镩_放而富起來的人對(duì)此深惡痛絕。筆者個(gè)人認(rèn)為，這是國(guó)家對(duì)于以往的社會(huì)財(cái)富分配方式的一種矯枉過正，它忽略了個(gè)體人的能力差異，大搞一刀切。改革開放以后，國(guó)家基本屏棄了這種方式，開始了“按勞分配”的時(shí)代。這是社會(huì)財(cái)富分配的一次大洗牌，許多人的境遇一夜之間就發(fā)生了變化，所講究的就是能者多勞多得，庸者少勞少得。那么這又回到了原來的問題上，你要把貧富差距控制在怎樣的一條底線上才算合適呢？

改革開放使一部分人先富了起來，鄧小平曾經(jīng)構(gòu)想：先讓一部分人富起來，再帶動(dòng)其他的人富起來。但先富起來的這部分所謂的“新貴族”似乎并無此意，而是更加變本加厲地?cái)U(kuò)大貧富差距。而相應(yīng)的，許多問題也由此滋生了出來。目前的社會(huì)財(cái)富分配，姑且不論合理與否，已經(jīng)使得絕大部分財(cái)富集中在極少數(shù)人的手中，這樣一來，大多數(shù)人所控制的財(cái)富就很少，財(cái)富相對(duì)減少，購(gòu)買力必然降低，那么社會(huì)總體消費(fèi)需求也就隨之降低，最終制約經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)總體蕭條化現(xiàn)象，筆者認(rèn)為就是由此產(chǎn)生的惡果之一。試問，沒有了消費(fèi)需求有力拉動(dòng)，誰還會(huì)去生產(chǎn)呢？生產(chǎn)得越多，賠得也就越多。所以，目前只有那些壟斷了某種資源的行業(yè)還能夠維持利潤(rùn)，不過，普通大眾消費(fèi)不起，所以只能從少數(shù)富人身上動(dòng)腦筋了，以至于出現(xiàn)了某銀行宣布，取款額低于多少不予辦理；某中學(xué)只對(duì)黨政機(jī)關(guān)子弟開放的怪現(xiàn)象。原本有限的社會(huì)資源又向這些“新貴族”傾斜。而對(duì)于處于社會(huì)底層的多數(shù)派而言，則是惡性循環(huán)。最終的結(jié)果往往就是：有城市戶口卻住不起房，有病卻上不起醫(yī)院，有孩子卻上不起學(xué)。

那么不妨再把目光放回到社會(huì)財(cái)富分配本身來看，在改革初期，我們的“新貴族”們真的是嚴(yán)格按照黨中央制定的“按勞分配”原則行事的嗎？答案自然是否定的。如果要對(duì)他們來個(gè)刨根究底，大多數(shù)人的案底不會(huì)清白。有句老話叫做“餓死膽小的，撐死膽大的”，正是在這個(gè)信條的指引下，有人曾經(jīng)乘火打劫，低價(jià)壓購(gòu)國(guó)家資產(chǎn)；有人在生產(chǎn)過程中，偷工減料；有人違反勞動(dòng)法，導(dǎo)致勞工利益受損；甚至還有人鋌而走險(xiǎn)，干些諸如走私之類的違法買賣。他們正是通過這樣赤裸裸的，近乎于劫掠的方式，積累了巨大財(cái)富，建立起了自己的帝國(guó)?？磥?，“新貴族”們自我吹噓的“個(gè)人奮斗”很大程度上實(shí)在讓人難以認(rèn)同。他們的積累是建立在對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的“搶劫”（如中國(guó)股市最大的受益者是大股東，而不是廣大股民）以及國(guó)家資產(chǎn)的掠奪的基礎(chǔ)之上的。這與前文當(dāng)中提及的大地主大官僚的非法土地兼并可謂是“師出同門”。目前，政府一方面總是苦于國(guó)家財(cái)政不足，另一方面又抱怨負(fù)擔(dān)日益加重。長(zhǎng)此以往，必將形成惡性循環(huán)。而我們的國(guó)家很有可能在一輪又一輪的惡性循環(huán)當(dāng)中被拖垮，國(guó)家與普通大眾會(huì)為犧牲品，數(shù)千年來反復(fù)演繹的故事很有可能將在21世紀(jì)上演。

三。歷史帶給我們的啟示

1。中國(guó)自古以來，就是一個(gè)人口大國(guó)。正所謂眾口難調(diào)，在處理內(nèi)部社會(huì)矛盾上的確有著他國(guó)沒有的難度。正是因?yàn)槿绱?，解決內(nèi)部矛盾才變得非常迫切。中國(guó)歷代王朝或者當(dāng)斷不斷，或者礙于集團(tuán)利益，或者改革失當(dāng)，以致沒能解決矛盾，反倒滋生新的矛盾，問題長(zhǎng)久積壓，最后往往導(dǎo)致大**的爆發(fā)，葬送了整個(gè)國(guó)家。

2。社會(huì)財(cái)富不能高度集中于少數(shù)人手中。財(cái)富代表了社會(huì)能量，誰掌握的財(cái)富越多，誰的能量就越大。而社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富總量是一定的，如果甲得到的多，乙得到的就少，甲對(duì)于乙就是強(qiáng)勢(shì)的，這是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的過程。

3。民主政治的作用。我國(guó)目前的社會(huì)狀況很類似于19世紀(jì)前期的英國(guó)，都是處于經(jīng)濟(jì)飛速上升時(shí)期，國(guó)家法制相對(duì)還不完善，社會(huì)矛盾比較尖銳。但是英國(guó)人逐漸建立起了非常完善的民主制度，來協(xié)調(diào)制衡各個(gè)集團(tuán)的利益矛盾，以保障社會(huì)穩(wěn)步向前發(fā)展，最終造就了維多利亞時(shí)代的輝煌。至于某些人希望用道德來感化這些既得利益集團(tuán)的想法，筆者倒還沒有在歷史上找到過成功的范例。

4。建立起合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。筆者認(rèn)為，最合理最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)模式就是橄欖型，即兩頭小，中間大-------非常富裕的與非常貧困的都只占社會(huì)的很小一部分，而以中產(chǎn)階層為社會(huì)主體。至于貧困的小部分人完全可以通過社會(huì)保障來保證他們的生存。這個(gè)模式將效率與公平統(tǒng)籌兼顧，應(yīng)該可以成為中國(guó)未來二十年社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。