第一篇：2圖形圖像 高歡 111333002實事求是與國際戰(zhàn)略和外交政策論文

實事求是與國際戰(zhàn)略和外交政策論文

圖形圖像

111333002

高歡

內(nèi)容提要：

實事求是思想路線的基本內(nèi)容;一切從實際出發(fā)與國際戰(zhàn)略和外交政策； 理論聯(lián)系實際與國際和外交政策；

在實踐中檢驗和發(fā)展真理與國際戰(zhàn)略和外交政策； 國際戰(zhàn)略和外交政策的形成發(fā)展；

關(guān)鍵詞：

實事求是

國際戰(zhàn)略

外交政策

獨立自主

國際形勢

實踐

一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容

實事求是”是毛澤東思想的精髓。毛澤東在1941年所作的《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中對“實事求是”作了精辟的論述，指出了作為馬克思主義科學(xué)世界觀的“實事求是”的實質(zhì)，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。正如鄧小平所說：“馬克思，恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線”。具體來說，實事求是的思想路線包括以下幾項基本內(nèi)容：

第一，一切從實際出發(fā)。一切從實際出發(fā)即從不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。這是做到實事求是的基本前提，為此，堅持徹底的唯物主義立場，也要堅持徹底的辯證法，即：要用全面性的觀點看問題，了解事實的全面情況，不能孤立地看問題，不能以個別代替整體，以片面代替全面，要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題，深入研究客觀事物的內(nèi)在矛盾，事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系，把握事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，堅持具體問題具體分析。為了做到一切從實際出發(fā)，必須深入實際，作艱苦細(xì)致的調(diào)查研究工作，把一切從實際出發(fā)與解放思想有機(jī)統(tǒng)一起來。

第二，理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實際

相結(jié)合。這是做到實事求是的根本途徑和方法。具體地來說，理論聯(lián)系實際，一方面是要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)來正確認(rèn)識中國的客觀實際，并從實際出發(fā)來應(yīng)用馬克思列寧主義；另一方面，也是實質(zhì)性的一方面，就是要在實踐中，總結(jié)中國革命和建設(shè)的實踐經(jīng)驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創(chuàng)性理論來進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思列寧主義。

第三，堅持馬克思主義的科學(xué)實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東認(rèn)為，社會實踐活動是人類本質(zhì)性力量和自覺能動性的突出表現(xiàn)，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類社會認(rèn)識的基礎(chǔ)。辯證唯物主義認(rèn)識論是基于實踐的能動的革命的反映論，實踐的觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。毛澤東堅持了馬列主義關(guān)于實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的思想，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性。二、一切從實際出發(fā)與國際戰(zhàn)略和外交政策

毛主席曾經(jīng)說過：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！比绻覀儗σ粋€問題的現(xiàn)實情況沒有調(diào)查，那么我們對于這個問題的發(fā)言便是亂說一氣。亂說一氣是不能解決問題的，這是眾所周知的事實。

所以，這就要求我們一切從實際出發(fā)。

一切從實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。

下面結(jié)合具體實際從三個方面加以論述。

1一切從實際出發(fā)，從根本上說，就是從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事。

世界萬物都有其自身存在和發(fā)展的規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事是堅持馬克思主義唯物論重要途徑。

中國革命一開始在蘇聯(lián)的影響下用城市包圍農(nóng)村，但是它不符合中國國情，所以遭到慘?。『髞砻珴蓶|同志經(jīng)過仔細(xì)深入思考，從中國國情的實際出發(fā)，按照中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了農(nóng)村包圍城市！最終的結(jié)果——成立中華人民共和國——論證了他的正確性！

2一切從實際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實，從事實出發(fā)。

也就是說，處理一切事情，都要從事實出發(fā)，都要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點，都要根據(jù)客觀存在的事實，來決定我們的實際行動，而不是從理論、想象出發(fā)，來決定我們的實際行動。

某貧困地區(qū)不從實際出發(fā)，而根據(jù)其他地區(qū)的“無工不富”的經(jīng)驗，建起一些小型機(jī)械廠，但由于原材料，資金缺乏，結(jié)果收效甚微。不僅沒解決貧困問題，還帶來了環(huán)境問題。這就是不調(diào)查，想主意的后果。遇到困難我們不能空想，應(yīng)該邁開我們的兩腳，到問題所在的地方走走，學(xué)孔夫子的“每事問”。這樣我們就能把所謂問題的“來源”找到手，把“現(xiàn)

狀”弄明白，之后順理成章地找到解決問題的有效辦法。這是必然的，因為你出門時腦子是空的，歸來時腦子已經(jīng)不是空的了，而是載滿了解決問題的材料。因為“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’?！?/p>

一切從實際出發(fā)是我們想問題，辦事情的根本出發(fā)點，是我們作好各項工作的起碼要求，是我們正確地認(rèn)識世界，改造世界的前提和根本立足點。毛主席還說：“離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，那末，它的結(jié)果，不是機(jī)會主義，便是盲動主義?！?/p>

盲動主義造成的后果往往是慘重的。張之洞在初辦冶鐵廠時，不考慮鐵礦的酸堿性而盲目購買設(shè)備，結(jié)果造成不能使用。在選廠址時，又以個人喜好為出發(fā)點，不調(diào)查實際地形和環(huán)境。無視冶鐵廠與鐵礦，煤廠之間的聯(lián)系，導(dǎo)致辦廠費用和運銷成本的增加，還為選廠址筑廠基多耗白銀100萬兩。這樣就是盲動主義活活生生的實例了，往往造成適得其反的效果。

還有一個例子：魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠也，而越人被發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”這個故事是用來勸喻人們想問題，辦事情要從自己的實際出發(fā)，揚長避短，如果盲目從事，就會造成不良后果。

因此我們要從實際出發(fā)，找到那適合于客觀和主觀情勢的，適合現(xiàn)實需要的辦法，更好地解決問題，改造社會。不久前，在農(nóng)村大力宣傳的“一村一品”運動的成功經(jīng)驗，所謂的“一村一品”運動就是一個村子的居民，充分利用本地資源有勢，因地制宜，自力更生，建設(shè)家鄉(xiāng)。這體現(xiàn)的就是“一切從實際出發(fā)”，“調(diào)查而解決問題”。對于我們大學(xué)生來說，一切從實際出發(fā)也是非常重要的。因為我們也只有這樣才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，更好地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對實際有用的知識，把理論和實際相結(jié)合，這才是我們學(xué)習(xí)的目的，這才能對社會有所貢獻(xiàn)。

3一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。“實事求是”有三層含義，受兩種情況影響。

其一實事就是當(dāng)前當(dāng)時的實際情況；其二這里的求就是求證，研究，是動詞；其三這里的“是”是指通過第二個動詞的勞動求證出研究出找到的規(guī)律。

出發(fā)點不同結(jié)論就不同：

教條主義者，主觀主義者，利用自己掌握的大量馬列主義的詞句，進(jìn)行簡單的推理，結(jié)果可能是正確的，但也可能會得出錯誤的結(jié)論，這可能是引用的原理發(fā)生了偏差，其得出的結(jié)論必然是錯誤的，這是方法問題。

由于階級立場，觀點的不一樣“求”也即研究，推導(dǎo)得出的結(jié)論可能會南轅北轍，這是立場問題，我們是馬列主義者絕不能忘記這一點。

馬克思恩格斯列寧毛主席奮斗一生都是按照這樣嚴(yán)密的科學(xué)的創(chuàng)造與發(fā)展了馬列主義，離開了這樣嚴(yán)密的科學(xué)的研究與創(chuàng)立的方法必然是錯誤的。馬列主義毛澤東思想是在隨

時隨地流動的變化的環(huán)境中研究創(chuàng)立發(fā)展起來的理論，而且是完完全全建立在這個基礎(chǔ)之上的，它的本質(zhì)是最最鮮活的活的，相當(dāng)于是一個動物，它自從創(chuàng)立與建立起來后還在不斷的發(fā)展變化之中，它一旦失去流動變化的特性，也就是如果我們把它看成是一個沒有生命的東西，那它也就失去了它的生命，它也就變成了一具毫無用處的僵屍。因此“一切從實際出發(fā)”與“實事求是”可以說是馬列主義毛澤東思想的活的靈魂。也是馬列主義的基石與骨架。馬列主義毛澤東思想這個大廈沒有了這個基石與骨架，這個大廈即將癱塌。

交通一直是限制貴州、陜西、云南、甘肅、青海等地區(qū)發(fā)展的因素。要改變這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況，地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜，制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，這其中蘊含著一切從實際出發(fā)，實事求是的哲學(xué)道理。

對“一切從實際出發(fā)”有了一定的認(rèn)識以后，接下來的問題就是我們應(yīng)該怎樣做到“一切從實際出發(fā)”了。

第一、重視調(diào)查研究。只有真正地把實際情況搞清楚了，才有可能使自己的主觀思想符合客觀實際。否則，那是辦不成事情的。

第二、全面掌握實際情況。從實際出發(fā)，要力求全面地了解和掌握有關(guān)各方面的基本事實，而不能滿足于一鱗半爪、零星的和殘缺不全的材料；要力求重點地掌握有代表性的關(guān)系到全局的實際情況，而不能“眉毛胡子一把抓”；也不能以為只有本單位、本人的情況和要求才叫做實際，忘記了還有更大范圍和更為重要的實際，尤其是國家的大局和人民的利益。否則，便是丟掉了更為重要的實際。

第三、樹立為人民服務(wù)的思想。只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺地把國家和人民的利益放在第一位，才能夠自覺地做到自己的思想和行為與人民群眾的利益相一致，做到從實際出發(fā)。

第四、有務(wù)實的態(tài)度。所謂務(wù)實的態(tài)度，就是講老實話，干老實事，做老實人。那種說假話、大話、空話，弄虛作假，都違背了務(wù)實的態(tài)度，是非常要不得的。

最后，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，一定要切實落實自己的馬克思主義唯物論觀點，至死不渝地堅持“一切從實際出發(fā)”，為把我國的社會主義革命與建設(shè)事業(yè)搞得更好而努力學(xué)習(xí)，將來奉獻(xiàn)社會、造福人民。

“一切從實際出發(fā)，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！彪m然是1980年2月，鄧小平在黨的十一屆五中全會第三次會議才提出來的，黨的十二大寫入黨章。但是一切從實際出發(fā)，實事求是，是在中國共產(chǎn)黨人士的出現(xiàn)起，已經(jīng)牢牢地烙印在他們的心中，貫穿到他們的每一個革命活動中去。如果沒有革命人士的探索，也不會有從推翻半殖民地半封建到民國時期；如果沒有共產(chǎn)黨的探索，也不會有農(nóng)民當(dāng)家作主，中華民族也不會從苦難到繁榮富強(qiáng)。《苦難輝煌》一書共有十六章，52個小節(jié)。全書雖然沒有半句直接提到一切從實際出發(fā)，實事求是，但每個章節(jié)始終隱藏貫穿著中國共產(chǎn)黨是如何根據(jù)中國國情，一切從人民百姓的實際出發(fā)，從而使紅色政權(quán)能夠生存與發(fā)展，使革命取得成功，使中國從苦難到輝煌。

中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠取得成功？中國的紅色政權(quán)為什么能夠生存與發(fā)展？正是因為那些革命人士與共產(chǎn)黨前輩認(rèn)清了中國當(dāng)時的社會情況，能夠掌握國際情形，抓住中國百姓的心，一切從全國大體出發(fā)，從中國工人、農(nóng)民的生活出發(fā)，順應(yīng)了中國當(dāng)時的社會需要。從1840年到1949年，有多少人士，有多少團(tuán)體，有多少政黨，曾經(jīng)嘗試改變中國當(dāng)時人民的水深火熱生活，但是沒有一個能夠成功。因為他們沒有看清中國當(dāng)時的國情與社會狀況，沒有從人民的實際出發(fā)，他們所涉及的階層是資本階層，而中國最多的是工人農(nóng)民階層。要改變中國當(dāng)時社會情形，必須從工人、農(nóng)民的實際出發(fā)，得到工人農(nóng)民的愛戴與擁護(hù)，才能得到廣泛開展革命活動，取得成功。

十月革命一聲炮響，給中國革命人送來了革命思想——馬列主義；送來了組織指導(dǎo)——共產(chǎn)國際！“多事之秋，明哲保身”，在混亂的時期，十月革命給中國共產(chǎn)黨送來了一雙慧眼——“馬列主義思想”，甚至還給中國共產(chǎn)黨送來部分經(jīng)費，讓中國共產(chǎn)黨開始的活動有了物質(zhì)保障。有了馬列主義思想的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨有了堅定的信念，能看清中國當(dāng)時的社會情形，開始思索如何深入老百姓中，爭取得到工人、農(nóng)民的支持，博取更大的革命力量！然而開始了武裝割據(jù)，開展農(nóng)村包圍城市?！按蛲梁馈⒎痔锏亍奔仁羌t色政權(quán)政治動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨員經(jīng)濟(jì)獨立的基礎(chǔ)。有了這個基礎(chǔ)，就有了百姓的力量；有了人民的擁護(hù)，紅色政權(quán)就可以有了生存的根。紅色政權(quán)只要扎下生存的根，就有發(fā)展壯大的機(jī)會。

那中國共產(chǎn)黨又是如何讓紅色政權(quán)尋找到發(fā)展壯大的機(jī)會呢？讓我們細(xì)讀回顧中國共產(chǎn)黨的轉(zhuǎn)折史。據(jù)書中介紹，在那個時代，中國共產(chǎn)黨黨史上出現(xiàn)了兩次大的動搖與叛變，一次是1927年“四一二”反革命事變，一個是紅軍長征前后，中共高層領(lǐng)導(dǎo)的叛變。這兩次使成千上萬革命人士與共產(chǎn)黨員被殺害，導(dǎo)致黨出現(xiàn)了危機(jī)。“槍桿子里出政權(quán)”，如果不是共產(chǎn)黨的實事求是，以及毛澤東同志正確領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)共產(chǎn)黨和紅軍努力開辟正確的革命道路。要不是第五次反圍剿失敗后開始的二萬五千里長征，也許也沒有共產(chǎn)黨奪取中國的天下，也無法扭轉(zhuǎn)中國的命運。書中這樣評價“毛澤東不是先知先覺，卻是以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步是實事求是?！痹陂L征的過程中，雖然是千難萬險，是如此的艱難痛苦，但是黨和紅軍在毛澤東的領(lǐng)帶下，總是不屈不撓、百折不回的實踐，能夠以實事求是迅速修改革命與黨的失誤，挽救了革命和黨。二萬五千里的熱血長征，它縱橫十一個省，踏過了中國長江南北，播遍了革命的種籽，鼓舞了老百姓革命的熱情，解放了大片地區(qū)，使農(nóng)民獲取了自由，分得了土地。中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的黨，紅軍是為百姓解放而打戰(zhàn)的軍隊，然而共產(chǎn)黨人與紅軍不管到哪里都會受到老百姓的擁護(hù)與愛戴。百姓為革命提供了戰(zhàn)斗的力量，百姓為紅軍提供了作戰(zhàn)的物質(zhì)保障，這不僅讓紅色政權(quán)找到了生存的空間，還為紅色政權(quán)的發(fā)展壯大提供了力量、物質(zhì)和精神保障。

一切從實際出發(fā)，實事求是，只有實踐才能出真知！蔣介石的起點雖高，物質(zhì)基礎(chǔ)好，擁有軍隊大，卻以失敗告終；毛澤東起點雖低，革命經(jīng)費緊缺，軍隊是小米加步槍，卻能獲

取勝利。正是因為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是中國共產(chǎn)黨，是以工人、農(nóng)民為基礎(chǔ)，一切革命都是從社會的實際，從農(nóng)民的實際出發(fā)，實事求是，受到老百姓的支持與擁戴，一步一步地發(fā)展起來；而蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的是國民黨，是一個以資本主義為基礎(chǔ)的政黨，一切都是為資產(chǎn)階級服務(wù)，脫離了中國工人、農(nóng)民，脫離了中國的實際情形。正因為我黨我軍有著一批以追求真理為己任的共產(chǎn)黨人，孜孜不倦地探索和實踐真理，才能使革命取得成功。

一切從實踐出發(fā)，實事求是從苦難到輝煌的思想基礎(chǔ)。通過細(xì)讀該書，可以看出字里行間無不流露著共產(chǎn)黨人實事求是的思想精髓。但是無數(shù)歷史和現(xiàn)實說明，實事求是說起來容易，做起來難。正如毛澤東晚年，違反了實事求是，導(dǎo)致了文化大革命的悲劇。所以作為黨的年輕一代，要擦亮自己的眼睛，看清國際與社會實際，用黨的思想理論武裝自己頭腦，牢記歷史的教訓(xùn)，能時刻辨別黑白，不管做何事都應(yīng)該從實際出發(fā)，實事求是，一步一個腳印，一步一個臺階，腳踏實地干著！

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到美麗的彩虹？也許年輕的一代，有時只是干了一點點活便覺得苦累，但是當(dāng)你讀完了《苦難輝煌》時，你會知道什么才叫做真正的苦與累。聶榮臻元帥曾經(jīng)說過：“每當(dāng)想起長征，就沒有克服不了的困難。”所以年輕一代的我們，如果覺得苦累時，不防想想紅軍二萬五千里的長征，想想革命前輩是如何的苦與累。他們可是一步一個腳印慢慢地跋涉完那二萬五千里的山與水，經(jīng)歷的不僅僅是風(fēng)和雨，甚至是血與肉的煎熬。

觀滄海浮沉，拔歷史云霧。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人一生的時間雖然是短暫的，但是人的精神靈魂是永遠(yuǎn)流傳后世的。革命前輩的不屈不撓精神是永垂不朽的，革命英雄的事跡永遠(yuǎn)鼓舞著我們?nèi)^斗?！犊嚯y輝煌》可以讓人思維和意識轉(zhuǎn)變，讓人感悟到什么才可以決定命運的悲歡離合和跌宕起伏。書中的經(jīng)典語言和片段，可讓人回味無窮。作為年輕一代，應(yīng)當(dāng)時刻銘記歷史，叩問心靈，思考未來。歷史永遠(yuǎn)是無法改變的，現(xiàn)在是可知的，未來是無法預(yù)知的；空間是站在宇宙的原點上，時間是站在歷史的制高點上，我們應(yīng)該站在人生的發(fā)展點上。不歷苦難與磨礪，哪有輝煌；不經(jīng)奮斗與挫折，難得勝利。以史為鑒，知道上一個百年的苦難輝煌，才會對下一個百年的苦難輝煌有著更清醒的認(rèn)識?！犊嚯y輝煌》寫的是近代中國最艱難的歷史，最驚心動魄的探索、奮斗和革命史；告訴我們的是一個個真理：一切從實際出發(fā)，實事求是，一步一個腳印，踏踏實實地干好每一件事！

三、理論聯(lián)系實際與國際和外交政策

“理論聯(lián)系實際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。

近年來中國外交取得了很大的成就，無論是北京奧運會的展開使得成為國際輿論的關(guān)注焦點，還是在有效抵御國際金融危機(jī)、積極應(yīng)對氣候變化等方面發(fā)揮了重要的建設(shè)性作用。

總的來說，中國基于越來越開展的中國經(jīng)濟(jì)影響力、政治影響力，以至逐步呈現(xiàn)的文化影響力，同時中國越來越多的認(rèn)識到自己在世界生活當(dāng)中一些根本利益所在，現(xiàn)已越來越積極地去主動追求戰(zhàn)爭開展、戰(zhàn)爭外交方式，積極追求中國至關(guān)重要國度利益，不論這個國度利益是阻止臺灣獨立，還是促進(jìn)在非洲戰(zhàn)爭友好關(guān)系，還是能源利益，還是中國商品市場和投資時機(jī)，還是堅持進(jìn)一步優(yōu)化本國和一些大國特別是和美國之間的關(guān)系?，F(xiàn)在的中國正以迅猛的腳步逐步邁入世界中，擁有了越來越多的自主選擇力。

當(dāng)金融危機(jī)爆發(fā)之后，一些西方大國還未從中脫身之時，中國已然取代德國成為世界第一大出口國,GDP超越日本成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。與此同時,海外中國威脅論塵囂不散,今年以來中國外交不斷出現(xiàn)被動局面,令到外交壓力驟然上升。與過去相比，中國外交途徑顯得較為困難。雖然形成這種情況的原因很多是別國造成的,但這與中國過多將精力和注意力放於對美關(guān)系上有關(guān)。將來，中國還會在多方面的領(lǐng)域與他國發(fā)生摩擦，背后的原因在于，我國畢竟是一個正在崛起的國家，在國際利益中肯定會帶來多方面的爭執(zhí)。這在今后可能會愈來愈頻繁，在外交上將面臨調(diào)整和不斷的改變或增加外交政策。現(xiàn)今的中國不因之考慮中美關(guān)系，而忽視周邊國的關(guān)系，因此在外交上不能同日而語。部分外交戰(zhàn)略需要優(yōu)化,加強(qiáng)對歐洲關(guān)系,耐心處理對美關(guān)系,開始緩解中日對抗,反思過去在處理國與國關(guān)系時,需要加強(qiáng)全局觀,從戰(zhàn)略全局、外交全局上考慮問題。如，從中美、中歐、中日關(guān)系上，中國使“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的外交政策。30年來中國都是使用韜光養(yǎng)晦，但其是有一定的背景的，也就是說它是一個階級性的戰(zhàn)略，而不是一個教條，它是更具當(dāng)時的歷史所需的精神和思想方法而定義。在外國，他們的理解就局限了，最近中國在很多問題上都出人意料地做出了強(qiáng)勢的姿態(tài)，再加上溫總理在聯(lián)合國發(fā)言中稱中國是「一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膰摇?，有人認(rèn)為這是外交轉(zhuǎn)向的趨勢和宣示。其實不然，韜光養(yǎng)晦是一種謹(jǐn)慎的精神。無論多少年，都不會割舍。

“無論是在決策層,還是在學(xué)術(shù)界都表現(xiàn)出這種跡象。這是因為隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,底氣較足,輿論上要求外交強(qiáng)勢的聲音逐漸增多?！敝袊F(xiàn)代國際關(guān)系研究院南亞東南亞組研究員褚浩博士指出,南海等中國海權(quán)問題一直存在,之所以今年被炒熱,有以下幾個原因:一是中國經(jīng)濟(jì)增長加快,中美之間關(guān)於海權(quán)的爭奪加劇,隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,周邊國家對中國的提防增加,預(yù)料未來海權(quán)之爭將會加劇。二是以東盟為代表的東南亞國家擔(dān)心中國的日漸強(qiáng)大,年初中國海軍走出去速度加快,令到東南亞國家反應(yīng)較大,導(dǎo)致南海問題升溫。三是隨著中國經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng),中國國內(nèi)的民族主義情緒隨之上升,大國主義的理想在一些人心中越來越強(qiáng),國內(nèi)要求宣示南海主權(quán)的需求強(qiáng)烈。國內(nèi)國外因素加起來,導(dǎo)致南海問題過熱。

我認(rèn)為外交就是一場博弈，不斷的爭取本國的利益最大化。中間夾雜著策略，一個穩(wěn)定的國家就要擁有最強(qiáng)大的外交。隨著時間的推移，中美關(guān)系時好時壞。就如人民幣升值上看，中美關(guān)系變的白熱化，但無論怎樣，中國都立場堅定。

新的時代需要加固過的外交政策，因時代在變化，中國在世界的地位在上升。擁有調(diào)整過的外交策略，能兼顧國家穩(wěn)定。

全面加強(qiáng)與主要大國的關(guān)系。時今中美關(guān)系呈現(xiàn)積極全面發(fā)展的良好勢頭。今年，胡錦濤主席與奧巴馬總統(tǒng)進(jìn)行了多次重要會晤。中美確立了建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面關(guān)系的新定位，啟動戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制，深化了各領(lǐng)域合作。中國成功接待美總統(tǒng)奧巴馬訪華，兩國元首就中美關(guān)系及共同關(guān)心的重大國際和地區(qū)問題達(dá)成許多重要共識。雙方發(fā)表了《中美聯(lián)合聲明》，重申致力于建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系，并將采取切實行動穩(wěn)步建立應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的伙伴關(guān)系。今年9月，吳邦國委員長成功訪美，這是中國全國人大常委會委員長近20年來首次正式訪美。訪問期間，吳邦國委員長與美國政府和議會領(lǐng)導(dǎo)人以及社會各界人士廣泛接觸，敘友情、談合作、謀發(fā)展，引起了積極反響。中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系進(jìn)一步提升。今年以來，胡錦濤主席與梅德韋杰夫總統(tǒng)4次會晤，普京總理訪華，雙方的政治互信進(jìn)一步鞏固，兩國在重大國際問題上的戰(zhàn)略合作不斷增強(qiáng)，在能源資源、人文等領(lǐng)域 的務(wù)實合作不斷深化，成功舉辦“俄語年”，兩國關(guān)系的民意基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固。中國與歐盟的溝通合作繼續(xù)加強(qiáng)，在捷克成功舉行第十一次中歐領(lǐng)導(dǎo)人會晤，并于11月底在中國南京舉行了第十二次會晤，有力地推進(jìn)了各領(lǐng)域的友好互利務(wù)實合作。我國加強(qiáng)與日新政府交往，中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系穩(wěn)步發(fā)展，雙方經(jīng)濟(jì)、文化、教育、人文等各領(lǐng)域合作活躍展開。

與周邊國家：維護(hù)穩(wěn)定 睦鄰友好。不斷深化與周邊國家的睦鄰友好，努力維護(hù)和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境。著力共同應(yīng)對金融危機(jī)，深化與周邊國家全方位、多領(lǐng)域的合作。胡錦濤主席剛剛對哈薩克斯坦共和國和土庫曼斯坦進(jìn)行工作訪問，促進(jìn)了我國與中亞國家的互利友好合作。致力于維護(hù)周邊穩(wěn)定的大局，溫家寶總理成功訪朝，進(jìn)一步加強(qiáng)中朝友好，推動六方會談進(jìn)程向積極方向發(fā)展。我國繼續(xù)就伊朗核等熱點問題加強(qiáng)與各方溝通合作，發(fā)揮建設(shè)性作用。

發(fā)展中國家：共經(jīng)風(fēng)與雨 共謀合作。大力鞏固與發(fā)展中國家的傳統(tǒng)友誼，繼續(xù)加強(qiáng)與新興發(fā)展中國家的協(xié)調(diào)合作。胡錦濤主席今年6月出席在俄羅斯葉卡捷琳堡舉行的“金磚四國”首次領(lǐng)導(dǎo)人會議，開辟了四國合作機(jī)制化的道路，標(biāo)志著四國合作進(jìn)入新階段，得到國際上尤其是發(fā)展中國家的廣泛支持和認(rèn)可。11月，溫家寶總理在埃及沙姆沙伊赫出席了中非合作論壇第四屆部長級會議開幕式，提出新形勢下中非關(guān)系的發(fā)展方向和重點領(lǐng)域，宣布了對非合作新的8項舉措，為中非友好合作關(guān)系打下更牢固的基礎(chǔ)。我國領(lǐng)導(dǎo)人還分別訪問亞非拉國家和地區(qū)，加強(qiáng)高層交往，增進(jìn)政治互信，擴(kuò)大在金融、能源、礦產(chǎn)、文化、教育等領(lǐng)域務(wù)實合作，繼續(xù)深化與非盟、阿盟、南盟等發(fā)展中國家組織的關(guān)系，開展多樣化交流與合作。

公共外交：以人為本 為民服務(wù)。隨著中國對外交往日益頻繁，維護(hù)海外中國公民和企業(yè)合法權(quán)益的需求也不斷增加?！巴饨粸槊瘛币鸦癁橥饨还ぷ鲗崒嵲谠诘男袆?。并且只要中國外交的透明度越來越高，離普通民眾越來越近，“外交為民”的理念已深入中國外交骨髓。中國外交是人民的外交，人民永遠(yuǎn)是中國外交的牢固基石和堅強(qiáng)后盾。

我國提出新形勢下外交工作與發(fā)展的關(guān)系更加緊密，必須依靠發(fā)展、服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)發(fā)展，切實維護(hù)全方位對外開放條件下我國發(fā)展利益；提出要適應(yīng)世界格局變化，全方位、多層次推進(jìn)外交工作，在加強(qiáng)大國、周邊、發(fā)展中國家以及多邊外交的同時，大力加強(qiáng)各領(lǐng)域外交工作，進(jìn)一步充實和完善了全方位外交布局；提出要努力使我國在政治上更有影響力、經(jīng)濟(jì)上更有競爭力、形象上更有親和力、道義上更有感召力，為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，營造良好國際環(huán)境和外部條件，進(jìn)一步明確了新形勢下外交工作的總體要求；提出要堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，進(jìn)一步明確了把統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作為做好新形勢下外交工作的根本方法。

今后只要繼續(xù)堅持走和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。要發(fā)揮我國獨特的建設(shè)性作用，承擔(dān)與我國國力和地位相適應(yīng)的國際責(zé)任和義務(wù)，不做超出國力和發(fā)展階段的事情。加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和政治設(shè)計，確保我國領(lǐng)導(dǎo)人參與各項重大多邊外交活動取得圓滿成功。參與和引導(dǎo)國際體系變革，推動變革朝著有利于發(fā)展中國家的方向發(fā)展。開展好涉藏、涉疆等問題的外交斗爭，維護(hù)我國主權(quán)、安全和外交大局。充分調(diào)動各方資源，提高保護(hù)我國海外利益的能力和水平。

中國的外交是人民的外交，公共外交的智慧也是來自人民。只要齊心協(xié)力，一定能使得國家長治久安。

四、在實踐中檢驗和發(fā)展真理與國際戰(zhàn)略和外交政策

首先，馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動 的東西。人的認(rèn)識，主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動，逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系；而且經(jīng)過生產(chǎn)活動，也在各種不同程度上逐漸地認(rèn)識了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識，離開生產(chǎn)活動是不能得到的。在沒有階級的社會中，每個人以社會一員的資格，同其他社會成員協(xié)力，結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，從事生產(chǎn)活動，以解決人類物質(zhì)生活問題。在各種階級的社會中，各階級的社會成員，則又以各種不同的方式，結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，從事生產(chǎn)活動，以解決人類物質(zhì)生活問題。這是人的認(rèn)識發(fā)展的基本來源。人的社會實踐，不限于生產(chǎn)活動一種形式，還有多種其他的形式，階級斗爭，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動，總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。因此，人的認(rèn)識，在物質(zhì)生活以外，還從政治生活文化生活中（與物質(zhì)生活密切聯(lián)系），在各種不同程度上，知道人和人的各種關(guān)系。其中，尤以各種形式的階級斗爭，給予人的認(rèn)識發(fā)展以深刻的影響。在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。

馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質(zhì)生產(chǎn)過程中，階級斗爭過程中，科學(xué)實驗過程中），人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時，人們的認(rèn)識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓(xùn)，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長一智”，就是這個道理。辯證唯物論的認(rèn)識論把實踐提到第一的地位，認(rèn)為人的認(rèn)識一點也不能離開實踐，排斥一切否認(rèn)實踐重要性、使認(rèn)識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過：“實踐高于（理論的）認(rèn)識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格。”⑴馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的；再一個是它的實踐性，強(qiáng)調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。判定認(rèn)識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理是具體的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍；任何真理都是相對于特定的過程來說，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

真理的條件性和具體性表明，如果不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，認(rèn)識具有反復(fù)性，由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的，這就決定了人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識具有無限性，認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類社會是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。

認(rèn)識的反復(fù)性和無限性表明人的認(rèn)識運動不是圓圈式的循環(huán)運動，而是波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。因此追求真理是一個永無止境的過程。與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

中國外交政策的實踐充分說明：中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量。中國是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

五、國際戰(zhàn)略和外交政策的形成發(fā)展

新中國建立即明確獨立自主和平外交政策：

中華人民共和國成立前夕，毛澤東就強(qiáng)調(diào)，中國必須獨立自主，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉；中國真正的獨立和在國際上的平等地位，決不能靠外國恩賜，主要靠中國人民自己努力爭取。

新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針。

我國獨立自主的和平外交政策，體現(xiàn)我黨實事求是思想路線：

中華人民共和國成立以來，一貫堅持獨立自主的和平外交政策。我們黨在建國時就制定了獨立自主的和平外交政策，根據(jù)這一基本的方針，在不同的歷史時期還針對國際形勢發(fā)展的趨勢和特點，確定并實施了不同的具體外交戰(zhàn)略和外交政策。獨立自主的和平外交政策在我國外交工作的實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

中華人民共和國成立前夕，毛澤東就強(qiáng)調(diào)，中國必須獨立自主，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉；中國真正的獨立和在國際上的平等地位，決不能靠外國恩賜，主要靠中國人民自己努力爭取。周恩來也明確指出，新中國外交的基本立場是中華民族的獨立自主，任何國家都不能干涉中國內(nèi)政；我們愿意和一切平等待我之國家合作，不排外，不挑畔，但必須站穩(wěn)立場，否則就只能倒在外國人的壞里。從新中國成立到20世紀(jì)50年代中期，中國外交的中心任務(wù)是：鞏固新生的人民政權(quán)，為社會主義和平建設(shè)爭取一個有利的國際環(huán)境。為此，中國公開宣布站在社會主義陣營一邊，著重加強(qiáng)同蘇聯(lián)和其他社會主義國家的聯(lián)合，堅決反對美國的侵略政策和戰(zhàn)爭政策，徹底清除帝國主義在華特權(quán)和勢力。同時，新中國的對外政策一直是以爭取和平為宗旨的。毛澤東明確提出：“我們的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國人民，爭取一切國際朋友的支援，為了建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗，為了保衛(wèi)國際和平和發(fā)展人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗?！?/p>

新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針?！傲砥馉t灶”就是新中國的人民政府不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的一切舊的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新的外交關(guān)系。“打掃干凈屋子再請客”就是指新中國的建立必須清理舊中國殘留的對外關(guān)系遺跡，建立國內(nèi)的良好環(huán)境，以全新的面貌建立、發(fā)展同其他友好國家的關(guān)系?！耙贿叺埂本褪窃诘蹏髁x對新生的人民政權(quán)實行敵視政策的情況下，中國只能倒向社會主義陣營一邊。這三大方針，符合中國人民實現(xiàn)國家安全、獨立和維護(hù)世界和平的根本利益，為獨立自主的新中國外交關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。中國執(zhí)行向蘇聯(lián)和人民民主國家“一邊倒”的方針，并不意味放棄獨立自主原則。

二○一二年五月十三日星期日

第二篇：國際戰(zhàn)略和外交政策

第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

教學(xué)目的：了解二戰(zhàn)后國際形勢的發(fā)展變化及其基本特點；認(rèn)識和平與發(fā)展仍就是當(dāng)今時代的主題；掌握中國共產(chǎn)黨外交的基本原則、方針和政策；通過對中國在國際舞臺上地位和作用提高的分析，明確中國在反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平的決心和信心。

知識點：和平與發(fā)展的時代主題。世界多極化。經(jīng)濟(jì)全球化。中國和平發(fā)展的道路。獨立自主的外交政策。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

教學(xué)重點：關(guān)于和平與發(fā)展的關(guān)系。

教學(xué)難點：關(guān)于“和諧世界”；關(guān)于和平發(fā)展的道路

第一節(jié) 國際形勢的發(fā)展及特點

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

所謂時代主題，是指在一定歷史時期內(nèi)反映世界基本特征并對世界形勢的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題，就是一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問題。隨著世界矛盾和國際形勢的發(fā)展變化，時代主題也會發(fā)生轉(zhuǎn)換?？茖W(xué)認(rèn)識和準(zhǔn)確把握時代主題，是制定正確發(fā)展戰(zhàn)略和內(nèi)外政策的一個重要前提。

（一）毛澤東對第二次世界大戰(zhàn)后國際形勢的分析

如何判斷世界范圍的戰(zhàn)爭與和平問題，歷來是觀察和估量國際形勢、制定和執(zhí)行內(nèi)外政策必須關(guān)注和解決的首要問題。第二次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭與和平問題成為國際社會所面臨的突出問題。毛澤東分析戰(zhàn)后國際形勢，指出世界反動力量確在準(zhǔn)備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭危險是存在著的。但是，世界人民的民主力量超過世界反動力量，并且正在向前發(fā)展，必須和必能克服戰(zhàn)爭危險。正是基于這種判斷，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民勇敢地將新民主主義革命進(jìn)行到底，建立了全國政權(quán)。新中國成立后，我們黨密切關(guān)注世界上各種力量的消長和各種矛盾的變化，在戰(zhàn)爭與和平問題上，繼續(xù)堅持新的世界大戰(zhàn)既有可能發(fā)生也有可能防止的兩點論。

在科學(xué)分析戰(zhàn)爭與和平問題的基礎(chǔ)上，毛澤東逐步提出了兩個中間地帶和三個世界劃分的戰(zhàn)略。1946年8月，毛澤東在同美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中指出，在美國和蘇聯(lián)中間隔著極其遼闊的地帶。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，隨著世界各種政治力量的進(jìn)一步分化和改組，毛澤東進(jìn)一步指出：“我們現(xiàn)在提出這么一個看法，就是有兩個中間地帶：亞洲、非洲、拉丁美洲是第一個中間地帶；歐洲、北美加拿大、大洋洲是第二個中間地帶。日本也屬于第二個中間地帶。”[1][①]根據(jù)這樣的判斷，在當(dāng)時的國際關(guān)系格局下，中國不僅對發(fā)展與亞、非、拉國家的關(guān)系繼續(xù)采取積極的態(tài)度，而且對建立和改善同西方國家的關(guān)系給予了一定程度的重視。1974年，毛澤東又提出了三個世界劃分的戰(zhàn)略。他對來訪的贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)說：“美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界?！盵2][②]他還指出，第三世界人口很多，“亞洲除了日本，都是第三世界。整個非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界?！盵3][③]毛澤東關(guān)于劃分三個世界的戰(zhàn)略，關(guān)于中國站在第三世界一邊，加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)，爭取第二世界國家共同反霸，并且推動同美國、日本建立正常關(guān)系的決策，對于我們團(tuán)結(jié)世界人民反對霸權(quán)主義，改變世界政治力量對比，改善我們的國際環(huán)境，提高我國的國際威望，起了重要的作用。

毛澤東還根據(jù)戰(zhàn)后國際形勢的發(fā)展，先后提出了各國的事情應(yīng)由各國人民自己來管，反對帝國主義的干涉和稱霸；國家不分大小強(qiáng)弱都是平等的，反對以大壓小、以強(qiáng)凌弱；支持世界被壓迫民族的解放運動和各國人民的革命斗爭；結(jié)成廣泛的反帝反霸斗爭的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線等著名論斷。

20世紀(jì)60年代后期和70年代初期，面對日益復(fù)雜的周邊環(huán)境和不斷加劇的國際緊張局勢，我國政府一方面堅定不移地反對霸權(quán)主義的侵略擴(kuò)張活動，為維護(hù)世界和平而斗爭，另一方面也在做應(yīng)對大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，提出備戰(zhàn)備荒，立足于早打、大打、打核戰(zhàn)爭。

（二）鄧小平對時代主題的新判斷

20世紀(jì)70年代末以后，鄧小平對世界形勢的發(fā)展變化進(jìn)行了深入的研究和分析，在戰(zhàn)爭與和平問題上逐漸形成了新的判斷。他先是提出，國際形勢是好的，我們有可能爭取多一點時間不打仗。同時，我們也要防備別人早打、大打。后來，隨著國際形勢的進(jìn)一步發(fā)展，他又指出，世界政治力量對比出現(xiàn)重要變化，和平因素增長超出戰(zhàn)爭因素增長，世界大戰(zhàn)打不起來，爭取一個較長時期的和平環(huán)境是可能的。1985年，鄧小平進(jìn)一步指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。南北問題是核心問題?！盵4][④]1987年黨的十三大確認(rèn)了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題這一深刻論斷。

鄧小平對時代主題的判斷，其基本點是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個都沒有得到解決，還需要各國人民長期不懈的共同努力。

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。從和平趨勢的內(nèi)在需求看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強(qiáng)烈；和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后

多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增強(qiáng)，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展壯大，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視。生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢則是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

世界相對和平的新歷史條件，為各國尤其是廣大發(fā)展中國家?guī)砹穗y得的發(fā)展機(jī)遇。發(fā)展問題之所以帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因為它不僅與第三世界各國人民的進(jìn)步事業(yè)，同時也與全人類社會的文明進(jìn)步緊密相連。發(fā)展不僅是每個民族、每個國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更高階段的基礎(chǔ)。沒有全人類協(xié)調(diào)、平衡、堅實的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，就沒有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實現(xiàn)的和平與穩(wěn)定也難以鞏固。鄧小平強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問題提到全人類的高度來認(rèn)識，要從這個高度去觀察問題和解決問題。只有這樣，才會明了發(fā)展問題既是發(fā)展中國家自己的責(zé)任，也是發(fā)達(dá)國家的責(zé)任。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。謀求發(fā)展，不僅成為各國關(guān)注的核心，也成為一種現(xiàn)實可能。日新月異的科學(xué)技術(shù)成為推動人類發(fā)展變化的最重要力量。

進(jìn)入新世紀(jì)后，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。江澤民指出：“維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。”[5][⑤]世界多極化在曲折中發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌澎湃，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步異常迅猛、各種思想文化相互激蕩。新的世界大戰(zhàn)一時打不起來甚至可以避免。爭取較長時期的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實現(xiàn)的。但是不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏。南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，是當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。

2005年9月，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上進(jìn)一步明確指出，當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時代主題，全球總體上保持和平穩(wěn)定。但是，世界還很不安寧。要和平、促發(fā)展，謀合作是時代的主旋律。世界和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決。和平是人類社會實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的根本前提，沒有和平，不僅新的建設(shè)無以推進(jìn)，而且以往的發(fā)展成果也會因戰(zhàn)亂而毀滅。只有堅持多邊主義，才能實現(xiàn)共同安全；發(fā)展事關(guān)各國人民的切身利益，也事關(guān)消除全球安全威脅的根源，沒有普遍發(fā)展和共同繁榮，世界難享太平，只有堅持互利合作，才能實現(xiàn)共同繁榮。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為

人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。只有堅持包容精神，才能共建和諧世界。

時代主題的變換，為我國社會主義事業(yè)發(fā)展提供了新的機(jī)遇，也帶來了新的挑戰(zhàn)。和平的國際環(huán)境，是我國順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件和有利時機(jī)。我們要抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，趕超世界先進(jìn)水平，盡快改變中國貧窮落后的面貌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。世界的發(fā)展，西方主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化向各領(lǐng)域不斷擴(kuò)展深化，對我國社會主義制度的堅持和鞏固，又會帶來巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如果我們沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，我們與發(fā)達(dá)國家的差距還會繼續(xù)擴(kuò)大，在國際競爭中將處于更加不利的境地。

二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展

（一）世界多極化在曲折中發(fā)展

世界多極化是指在一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢，是對主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。第二次世界大戰(zhàn)后世界格局的演變，經(jīng)歷了從兩大陣營對立到美蘇兩個超級大國爭霸全球，再到兩極格局終結(jié)、世界走向多極化的曲折發(fā)展過程。二戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體系為基礎(chǔ)的兩極格局，結(jié)束了資本主義大國主宰世界以及國際格局以歐洲為中心的歷史。20世紀(jì)50年代，以美國為首的資本主義陣營和以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營，在政治上尖銳對立、軍事上全面對峙、經(jīng)濟(jì)上封鎖與反封鎖、意識形態(tài)上演變與反演變。20世紀(jì)60年代后，蘇聯(lián)對外政策中的大國主義朝著霸權(quán)主義方向加速蛻變，中蘇關(guān)系破裂，社會主義陣營逐漸瓦解。隨后，美蘇兩個超級大國全球爭霸取代了兩個陣營的對立。隨著一些國家經(jīng)濟(jì)政治力量的興起并迅速上升為對全球具有重大影響的新的戰(zhàn)略力量，兩極格局受到了沖擊和削弱。國際舞臺出現(xiàn)了大動蕩、大分化和大改組的局面，世界格局逐步向多極化方向發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著存在40多年的兩極格局的終結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，世界各種力量此消彼長。雖然世界力量對比嚴(yán)重失衡，但是世界格局走向多極化的趨勢越來越清晰。一個超級大國和多種力量并存，是多極化格局最終形成前的較長過渡時期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢。

國際格局走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。多極化格局使世界各種力量逐漸形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。但也要看到，世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個漫長、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程。在這個過程中，單極與多極的矛盾，稱霸與反霸的斗爭，將成為相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。合作中的競爭和競爭中的合作成為

世界格局多極化趨勢發(fā)展過程中的重要特征。

在世界格局多極化與單邊主義的斗爭中，軍事力量仍然是關(guān)鍵因素。世界上的大國強(qiáng)國，尤其是美國，都把建立強(qiáng)大的國防力量作為搶占新的國際格局制高點的突破口。世界上一些軍事大國都在進(jìn)行第二次世界大戰(zhàn)以來最廣泛、最深刻的軍事調(diào)整，實質(zhì)是增強(qiáng)軍事實力，強(qiáng)化軍事力量在維護(hù)和擴(kuò)展國家利益中的職能和作用，謀求在世界格局多極化進(jìn)程中占據(jù)優(yōu)勢地位，爭奪21世紀(jì)國際社會中的戰(zhàn)略主動權(quán)。

在日趨激烈的綜合國力競爭中，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的地位越來越重要。經(jīng)濟(jì)力量是國家實力的基礎(chǔ)。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是能否成為世界一極的根本條件。因此，各國都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺在優(yōu)先地位。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實，歸根到底，取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展，取決于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)能否實現(xiàn)騰飛。中國要在世界格局多極化的趨勢中發(fā)揮大國作用，必須不斷增強(qiáng)綜合國力。

（二）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展

世界格局演變的一個重要背景是經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和世界多極化趨勢相互關(guān)聯(lián)，相互影響。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。20世紀(jì)80年代中期，鄧小平也指出，現(xiàn)在的世界是開放的世界，任何國家的發(fā)展都離不開世界。由于全球商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動把世界連成一體。20世紀(jì)90年代以來，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世貿(mào)組織的建立，信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢。

經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征是生產(chǎn)、交換、分配、消費的全球化。科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。世界經(jīng)濟(jì)生活日益國際化，各國之間的相互交流、相互依存日益加深。世界經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)模不斷擴(kuò)大、速度加快，跨國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它在推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長的同時，也帶來一些負(fù)面影響，增多了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟(jì)問題，加劇了國際競爭，增加了國際風(fēng)險，并對國家主權(quán)和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化是在國際經(jīng)濟(jì)秩序仍存在不公正不合理因素的情況下發(fā)生和發(fā)展的，西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化。對發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一個難得的歷史機(jī)遇，也是一個巨大的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家雖是經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者，但也面臨著其帶來的一系列新的社會經(jīng)濟(jì)問題的挑戰(zhàn)。

新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的重要推動力。新科技革命大大提高了勞動生產(chǎn)率和財富的增長速度，促使各國在世界范圍內(nèi)尋找資源和市場；新興產(chǎn)業(yè)的不斷涌現(xiàn)和生產(chǎn)過程的分解，為世界各國參與國際分工創(chuàng)造了新的機(jī)會和條件；而運輸和通信技術(shù)的發(fā)展大大縮短了各國在時間和空

間上的距離，降低了商品和生產(chǎn)要素跨國流動的成本，導(dǎo)致國際貿(mào)易、投資和金融活動的日益全球化。經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是資本的跨國流動，是資本國際循環(huán)與周轉(zhuǎn)的形成。經(jīng)濟(jì)全球化實際上是全球經(jīng)濟(jì)市場化的過程。

面對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家在擴(kuò)大開放時應(yīng)根據(jù)本國的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險的能力。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢使各國經(jīng)濟(jì)的相互依存、相互影響日益加深。一旦某些國家和地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不僅發(fā)展中國家會受害，發(fā)達(dá)國家也難以置身其外。因此，全球化的經(jīng)濟(jì)需要全球性的合作。各國應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險共擔(dān)的精神，加強(qiáng)國際合作，共同維護(hù)國際經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。國際社會還應(yīng)共同努力，推動國際經(jīng)濟(jì)秩序向公正合理的方向發(fā)展，構(gòu)建互惠共贏的多邊經(jīng)濟(jì)體制，以有利于各國共同發(fā)展。我們需要的是世界各國平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。

三、中國堅持走和平發(fā)展的道路

實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。自20世紀(jì)70年代末實行改革開放以來，中國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。通過這條道路，中國人民正努力把自己的國家建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國家，并以自身的發(fā)展不斷對人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

和平、發(fā)展、開放、合作、和諧、共贏是我們的主張、我們的理念、我們的原則、我們的追求。走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。中國對內(nèi)堅持和諧發(fā)展，對外堅持和平發(fā)展，這兩個方面是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，都有利于建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。中國是一個擁有13億多人口、面臨眾多難題的最大的發(fā)展中國家。中國要發(fā)展起來、振興起來，要實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)全體人民的共同富裕，需要很多代人的努力奮斗。在這一歷史進(jìn)程中，我們需要穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，也需要和平的國際環(huán)境。為此必須高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，積極爭取和平穩(wěn)定的國際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境、互信協(xié)作的安全環(huán)境、客觀友善的輿論環(huán)境。

中國和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。中國實行對內(nèi)改革從一開始就是同對外開放聯(lián)系在一起的。中國勇敢地參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，獲得了在閉關(guān)鎖國條件下不可能獲得的資金、先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗和各種人才，從而極大地增

強(qiáng)了發(fā)展的優(yōu)勢。在實行對外開放的同時，堅持獨立自主、自力更生。推進(jìn)中國的發(fā)展，必須依靠自己的觀念創(chuàng)新和體制創(chuàng)新，依靠自己的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，依靠開拓國內(nèi)市場和增加國內(nèi)需求，依靠更加廣泛和深入地開發(fā)人力資源，依靠加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新。

堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。改革開放以來，中國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持深化改革，不斷擴(kuò)大對外開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展，人民生活在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷得到改善，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，但仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。事實證明，中國作為擁有13億人口的發(fā)展中大國，堅定不移地走中國特色社會主義的道路，對世界特別是亞太地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。中國人民最需要、最珍愛和平的國際環(huán)境。走和平發(fā)展道路，是中國實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路，符合中國人民和世界人民的根本利益。社會主義中國走和平發(fā)展道路，無疑為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)增添了極其重要的積極因素。中國的發(fā)展不會妨礙任何人，也不會威脅任何人，只會有利于世界的和平、穩(wěn)定、繁榮。走和平發(fā)展的道路，符合社會主義的基本原則。社會主義中國現(xiàn)在要走和平發(fā)展道路，將來強(qiáng)大了也要走和平發(fā)展道路。努力實現(xiàn)和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展，始終是中國謀求發(fā)展的宗旨和原則。

堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華文化是一種和平的文化?？释推绞冀K是中國人民的精神特征。中國人民在對外交往中始終強(qiáng)調(diào)親仁善鄰、和而不同。在近代歷史上，中國屢遭外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作，始終同世界各國和睦相處，從來都是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅定力量。中國的發(fā)展有利于世界和平力量的增長。

堅持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作，是世界各國人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流。任何國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，都必須順應(yīng)世界發(fā)展大勢。中國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。中國的發(fā)展將給各國帶來更多的機(jī)會和更廣闊的市場。同時，中國也清楚地看到，世界上仍存在諸多不穩(wěn)定不確定的因素，人類還面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，世界各國應(yīng)當(dāng)為建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界而共同努力。中國將始終不渝地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅定不移地走和平發(fā)展道路，同世界各國人民一道，共同推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

第二節(jié) 獨立自主的和平外交政策

一、獨立自主和平外交政策的形成和發(fā)展

（一）獨立自主和平外交政策的形成

中華人民共和國成立以來，一貫堅持獨立自主的和平外交政策。我們黨在建國時就制定了獨立

自主的和平外交政策，根據(jù)這一基本的方針，在不同的歷史時期還針對國際形勢發(fā)展的趨勢和特點，確定并實施了不同的具體外交戰(zhàn)略和外交政策。獨立自主的和平外交政策在我國外交工作的實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

中華人民共和國成立前夕，毛澤東就強(qiáng)調(diào)，中國必須獨立自主，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉；中國真正的獨立和在國際上的平等地位，決不能靠外國恩賜，主要靠中國人民自己努力爭取。周恩來也明確指出，新中國外交的基本立場是中華民族的獨立自主，任何國家都不能干涉中國內(nèi)政；我們愿意和一切平等待我之國家合作，不排外，不挑釁，但必須站穩(wěn)立場，否則就只能倒在外國人的懷里。從新中國成立到20世紀(jì)50年代中期，中國外交的中心任務(wù)是：鞏固新生的人民政權(quán)，為社會主義和平建設(shè)爭取一個有利的國際環(huán)境。為此，中國公開宣布站在社會主義陣營一邊，著重加強(qiáng)同蘇聯(lián)和其他社會主義國家的聯(lián)合，堅決反對美國的侵略政策和戰(zhàn)爭政策，徹底清除帝國主義在華特權(quán)和勢力。同時，新中國的對外政策一直是以爭取和平為宗旨的。毛澤東明確提出：“我們的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國人民，爭取一切國際朋友的支援，為了建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗，為了保衛(wèi)國際和平和發(fā)展人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗?！盵6][⑥] 新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針。“另起爐灶”就是新中國的人民政府不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的一切舊的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新的外交關(guān)系。“打掃干凈屋子再請客”就是指新中國的建立必須清理舊中國殘留的對外關(guān)系遺跡，建立國內(nèi)的良好環(huán)境，以全新的面貌建立、發(fā)展同其它友好國家的關(guān)系?！耙贿叺埂本褪窃诘蹏髁x對新生的人民政權(quán)實行敵視政策的情況下，中國只能倒向社會主義陣營一邊。這三大方針，符合中國人民實現(xiàn)國家安全、獨立和維護(hù)世界和平的根本利益，為獨立自主的新中國外交關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。中國執(zhí)行向蘇聯(lián)和人民民主國家“一邊倒”的方針，并不意味放棄獨立自主原則。

同時，我們黨還堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國家的友好合作關(guān)系。1953年12月，周恩來在會見印度政府代表團(tuán)時，首次系統(tǒng)地提出了和平共處的五項原則，經(jīng)過1955年的萬隆會議為許多亞洲國家所接受。這五項原則后來進(jìn)一步完整地表述為：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。和平共處五項原則成為我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

進(jìn)入20世紀(jì)60年代，世界形勢仍處于“冷戰(zhàn)共處”狀態(tài)。根據(jù)當(dāng)時美國對中國實行孤立、封鎖和禁運，以及社會主義陣營內(nèi)部發(fā)生重大變化的情況，我國外交政策重心由“一邊倒”調(diào)整為同時反對美蘇兩個超級大國到處侵略擴(kuò)張、肆意干涉別國內(nèi)政的霸權(quán)主義政策。同時，積極支持民族解放運動，堅持睦鄰友好，維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)世界的進(jìn)步與和平。

20世紀(jì)70年代，美蘇爭霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢。蘇聯(lián)加強(qiáng)在中蘇邊境地區(qū)和蒙古的軍事部署，并企圖從北、南、西三面包圍中國。美國實行戰(zhàn)略收縮，急于從越南脫身，謀求打開對華關(guān)系。毛澤東審時度勢，果斷地決定打開中美關(guān)系的大門，提出了“一條線”的外交戰(zhàn)略。即從東邊起，日本、中國、歐洲、美國，加上同一條線上的第三世界各國，聯(lián)合努力，共同對付蘇聯(lián)霸權(quán)主義。這是我國外交的一次重大戰(zhàn)略調(diào)整，對緩和我國面臨的緊張局勢，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，保障中國人民和世界人民的根本利益發(fā)揮了重要作用。無論實行什么樣的具體對外政策，獨立自主、和平共處的基本方針始終沒變。

（二）獨立自主和平外交政策的發(fā)展

十一屆三中全會以后，我國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期，鄧小平在對國際形勢作出新的分析和判斷的基礎(chǔ)上，又對我國的外交戰(zhàn)略和對外政策進(jìn)行了重大調(diào)整，在新的歷史時期繼承和發(fā)展了毛澤東外交思想。

鄧小平鮮明地堅持獨立自主，主張一切從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，在國際上保持自己的獨立地位，不與任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟，奉行真正的不結(jié)盟政策。1982年，鄧小平在黨的十二大上指出：“中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。”

20世紀(jì)80年代以來，國際形勢發(fā)生了變化。美蘇爭霸轉(zhuǎn)入均衡、僵持階段，而我國實行改革開放，綜合國力提高，作為一個發(fā)展中的大國，是世界上一支重要的力量。鄧小平根據(jù)形勢的變化，果斷、及時地指導(dǎo)我們黨改變了以往的外交戰(zhàn)略，確定了“真正的不結(jié)盟”戰(zhàn)略，向全世界表明中國堅持獨立自主的和平外交政策，堅決反對超級大國爭奪霸權(quán)，決不依附于任何大國或者集團(tuán)。從“一條線”到“真正的不結(jié)盟”，是一個重大的轉(zhuǎn)變，是順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展的重大決策。

鄧小平在外交工作中，強(qiáng)調(diào)要反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取一個較長時期的國際和平環(huán)境；堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國家的友好合作關(guān)系；高度重視第三世界國家的戰(zhàn)略地位和作用，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)同它們的團(tuán)結(jié)與合作；主張積極推動建立和平穩(wěn)定、公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；強(qiáng)調(diào)堅定不移地實行對外開放政策；確定了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為、善于守拙、決不當(dāng)頭的方針；確立黨際關(guān)系“四項原則”，開創(chuàng)黨的對外工作新局面；強(qiáng)調(diào)中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的力量，要對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。鄧小平始終堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法指導(dǎo)我國的外交實踐，解決了我國外交面臨的一個又一個重大復(fù)雜的問題，形成了具有鮮明特色的鄧小平外交思想。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，面對復(fù)雜多變的國際形勢，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平外交思想，繼續(xù)開創(chuàng)我國外交工作的新局面。他指出，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，要緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期；要正

確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展；始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策；反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)國家的獨立、主權(quán)和尊嚴(yán)；在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；進(jìn)一步加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作；努力發(fā)展大國間長期穩(wěn)定的友好合作關(guān)系。江澤民還指出，我們外交工作的根本目標(biāo)是，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展有利于我國的和平國際環(huán)境，特別是和平的周邊環(huán)境，為我國的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。外交工作歸根到底就是要堅定不移地維護(hù)我們國家和民族的最高利益。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持獨立自主的和平外交政策。強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展是和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展；堅持走和平發(fā)展道路，就是既通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自己的發(fā)展來促進(jìn)世界和平，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅定力量。中國主張國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，積極推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于實現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展，推動國際秩序向公正合理的方向發(fā)展，為推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界作出貢獻(xiàn)。

中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，是由我國的社會主義性質(zhì)和在國際上的地位決定的。堅持獨立自主的和平外交政策，就是把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅定地維護(hù)我國的國家利益，反對任何國家損害我國的獨立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)；就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場和政策，不屈從于任何外來壓力；就是堅持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；就是不以社會制度和意識形態(tài)的異同決定國家關(guān)系的親疏，而是堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好關(guān)系；就是堅持不同任何大國或大國集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不謀求霸權(quán)。

獨立自主和平外交政策的形成與發(fā)展，體現(xiàn)了中國人民熱愛和平的真誠愿望和高尚品質(zhì)，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的世界眼光、寬廣胸懷和外交能力，提高了中國在國際上的地位，不斷開創(chuàng)我國外交工作的新局面，得到了世界人民的普遍贊賞，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)贏得有利的國際環(huán)境，并為世界和平和人類社會文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

二、獨立自主和平外交政策的基本原則

獨立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實踐中探索出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事，既有利于維護(hù)世界和平，又有利于推動我國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨立自主是馬克思主義的重要原則，是我國革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的寶貴經(jīng)驗之一。中國共產(chǎn)黨人將這一基本原則運用于國際外交領(lǐng)域，將

它發(fā)展為正確處理國家與國家之間關(guān)系的基本外交原則和方針，形成了獨立自主的和平外交方針。獨立自主，就是堅持從我國的實際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，不容許任何國家損害我國的尊嚴(yán)和主權(quán)。不管國際風(fēng)云如何變幻，我們都始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策。

第二，堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則是一個相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體。和平共處五項原則符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，高度地概括了國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。半個世紀(jì)以來，和平共處五項原則經(jīng)受住了時間的考驗，為維護(hù)亞洲和世界的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國際關(guān)系的健康發(fā)展，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。和平共處五項原則的精髓，就是國家主權(quán)平等。和平共處五項原則既適用于社會制度相同的國家，也適用于社會制度不同的國家；既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在新的歷史條件下，和平共處五項原則應(yīng)該得到認(rèn)真遵循和切實履行。

第三，堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。中國同廣大發(fā)展中國家的友好合作，有著堅實的政治基礎(chǔ)。在新形勢下，中國同廣大發(fā)展中國家的共同關(guān)切增多，在推動國際秩序向公正合理的方向發(fā)展方面有著共同的利益和目標(biāo)。我們要同廣大發(fā)展中國家一道，抓住歷史機(jī)遇，鞏固傳統(tǒng)友誼，深化全面合作，促進(jìn)共同發(fā)展。

第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。各國人民的革命和建設(shè)事業(yè)是相互依存、相互支持的，各民族的根本利益是和整個人類文明進(jìn)步事業(yè)的整體相聯(lián)系的；各個國家只有把本國的事情搞好了，才能更好地支持其他國家的發(fā)展，為履行國際義務(wù)作出自己的貢獻(xiàn)。在處理國際事務(wù)和對外關(guān)系時，既要堅決維護(hù)本國人民的根本利益，在涉及我國主權(quán)、領(lǐng)土完整、國家利益、國家安全的問題上決不妥協(xié)退讓，同時又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。

三、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

中國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。人類只有地球一個家園，建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。多年來，中國堅持和平、發(fā)展、合作的政策主張，努力同各國一道實踐建立和諧世界的崇高目標(biāo)。

第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源，歷史經(jīng)驗和國際形勢的發(fā)展都告訴我們，哪里有霸權(quán)主義，哪里就會出現(xiàn)不穩(wěn)定、不安寧的局面。任何國家都不能以任何借口干涉他國內(nèi)政，更不能恃強(qiáng)凌弱。中國反對霸權(quán)主義，也嚴(yán)格約束自己永遠(yuǎn)不稱霸。中國始終是反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅定力量。

第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。由于各國的歷史背景、社會制度、發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和價值觀念不同，世界上不可能也不應(yīng)該只有一種文明、一種社會制度、一種發(fā)展模式、一種價值觀念。各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動力。世界是豐富多彩的。世界上的各種文明、不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。無論是維護(hù)世界和平，還是促進(jìn)共同發(fā)展，都要在國際事務(wù)中提倡和貫徹民主原則，推進(jìn)國際關(guān)系民主化。國際上的事情要由大家平等協(xié)商，集中各國人民的智慧和力量來解決。

第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。事實證明，以軍事聯(lián)盟為基礎(chǔ)、以加強(qiáng)軍備為手段的舊安全觀，無助于保障國際安全，更不能營造世界的持久和平。只有倡導(dǎo)新安全觀，才能應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)，維護(hù)各國安全利益。新安全觀的核心是互信、互利、平等和協(xié)作。和平共處五項原則以及其他公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)；互利合作、共同繁榮，是維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障；平等對話、協(xié)商和談判，是解決爭端、維護(hù)和平的正確途徑。

第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。這一新的理念是以胡錦濤為總書記的黨中央對新時期我國外交政策目標(biāo)的新概括，是指導(dǎo)我國對外工作和處理國際關(guān)系的新方針。它繼承了新中國外交的傳統(tǒng)，并結(jié)合國際形勢與我國國際地位和影響的變化，進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。和諧世界應(yīng)該是民主的世界、和睦的世界、公正的世界、包容的世界。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，要堅持民主平等、實現(xiàn)協(xié)調(diào)合作，堅持和睦互信、實現(xiàn)共同安全，堅持公正互利、實現(xiàn)共同發(fā)展，堅持包容開放、實現(xiàn)文明對話。應(yīng)該保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利，保障各國享有平等的發(fā)展權(quán)利特別是廣大發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

各國政治上應(yīng)相互尊重、共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人；經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。

在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅持大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺的外交工作布局。要繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國家的關(guān)系，擴(kuò)大共同利益的匯合點，妥善解決分歧；繼續(xù)加強(qiáng)睦鄰友好，堅定地奉行與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針和睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交政策，加強(qiáng)區(qū)域合作，把同周邊國家的交流和合作推向新水平；繼續(xù)增強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作，增進(jìn)相互理解和信任，加強(qiáng)相互幫助和支持，按照平等互利、講求實效、形式多樣、共同發(fā)展的原則，拓寬合作領(lǐng)域，提高合作效果；積極參與多邊外交活動，在聯(lián)合國和其他國際及

區(qū)域性組織中發(fā)揮作用；堅持在獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則下，同各國各地區(qū)的政黨和政治組織發(fā)展交流和合作；廣泛開展民間外交，擴(kuò)大對外文化交流，促進(jìn)世界人民之間的友誼和國家關(guān)系的發(fā)展。中國將致力于同世界各國政治上和諧相處、經(jīng)濟(jì)上共同發(fā)展、文化上取長補(bǔ)短、安全上互相協(xié)作，繼續(xù)為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

第三篇：第十三章國際戰(zhàn)略和外交政策

第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

一、單項選擇題

1．1953年12月，首次系統(tǒng)地提出和平共處五項原則的是（）。

A．毛澤東

B．周恩來

C．劉少奇

D．鄧小平

2．按照毛澤東提出的三個世界劃分的理論，中國屬于（）。

A．第一世界 B．第二世界C．第三世界D．介于第二世界和第三世界之間

3．當(dāng)今時代的主題是（）。

A．戰(zhàn)爭與革命

B．和平與發(fā)展

C．改革與開放

D．民主與法制

4．和平問題是指（）。

A．在全世界消除一切戰(zhàn)爭

B．世界各國各地區(qū)各民族和平共處

C．實現(xiàn)國際社會廣泛的公正合作

D．在較長時期內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，戰(zhàn)爭是可以避免的 5．世界多極化的發(fā)展趨勢在進(jìn)人21世紀(jì)之后日趨明顯，主要是因為（）。

A．聯(lián)合國地位和作用的加強(qiáng)

B．地區(qū)一體化組織的建立

C．主要霸權(quán)國家的衰落。

D．多個力量中心的崛起

6．經(jīng)濟(jì)全球化是（）。

A．資本主義基本矛盾發(fā)展的客觀趨勢

B．壟斷資本主義發(fā)展的客觀趨勢

C．生產(chǎn)社會化發(fā)展的客觀趨勢

D．發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行資本輸出的客觀趨勢

7．20世紀(jì)80年代以后，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快，范圍和規(guī)模大大擴(kuò)展，經(jīng)濟(jì)全球化的物質(zhì)條件是（）。

A．新科技革命和生產(chǎn)的高度社會化

B．國際貿(mào)易的高度發(fā)展

C．各國相互依存的加深

D．信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用

8．當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是（）。

A．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

B．壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

C．壟斷資本主義的政治制度

D．西方國家的“西化”與“分化”政策

9．當(dāng)前世界格局的發(fā)展趨勢是（）。

A．朝著一極化發(fā)展

B．朝著多極化發(fā)展

C．朝著全球化發(fā)展

D．朝著區(qū)域聯(lián)盟發(fā)展

10．中國外交政策的宗旨是（）。

A．維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

B．真正的不結(jié)盟

C．和諧世界

D．推動國際秩序向公正合理的方向發(fā)展

11．我國獨立自主的和平外交政策，應(yīng)堅持把（）。

A．國家主權(quán)和國家利益放在首位

B．反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

C．友好和平，真正不結(jié)盟放在首位

D．?dāng)U大開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位

12．發(fā)達(dá)國家把各種不合理的規(guī)則強(qiáng)加給廣大發(fā)展中國家，甚至通過各種手段，在發(fā)展中國家制造事端和**，侵犯他們的主權(quán)，破壞和阻撓發(fā)展中國家的和平和建設(shè)。由此可見（）。

A．不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序已經(jīng)改變

B．不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序沒有從根本上改變

C．不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序根本不可能改變

D．不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序全面崩潰的時期不會太遠(yuǎn)

13．和平共處五項原則的精髓是（）。

A．國家主權(quán)平等

B．領(lǐng)土完整

C．互不侵犯、互不干涉內(nèi)政

D．平等互利、和平共處

二、多項選擇題

1．在和平發(fā)展的大趨勢下，當(dāng)今國際形勢的總體特征是（）。

A．世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展

B．科學(xué)技術(shù)進(jìn)步異常迅猛

C．恐怖主義已經(jīng)對全球安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅

D．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治愈演愈烈

2．我國積極促進(jìn)世界多極化趨勢的發(fā)展，是因為（）。

A．它有利于世界的和平與發(fā)展

B．它有利于更好地維護(hù)我國的國家利益

C．我國是世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)

D．我國實行獨立自主的和平外交政策

3．經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力是（）。

A．科技革命

B．世界經(jīng)濟(jì)的市場化

C．生產(chǎn)力的發(fā)展

D．國際分工的加深

4．新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針是（）。

A．“另起爐灶”

B．“打掃干凈屋子再請客”

C．“一邊倒”

D．“真正的不結(jié)盟”

5．2005年 9月 15日，國家主席胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上，發(fā)表了《努力建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界》的講話，他提出（）。

A．堅持多邊主義，實現(xiàn)共同安全

B．堅持互利合作，實現(xiàn)共同繁榮

C．堅持包容精神，共建和諧世界

D．堅持積極穩(wěn)妥方針，推進(jìn)聯(lián)合國改革

6．我國外交工作的總體布局是（）。

A．大國是關(guān)鍵

B．周邊是首要

C．發(fā)展中國家是基礎(chǔ)

D．多邊是舞臺

7．我國獨立自主和平外交政策的基本原則是（）。

A．堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則

B．堅持以和平共處五項原則為努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系

C．堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則

D．堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

8．20世紀(jì)80年代末90年代初，世界進(jìn)人新舊格局轉(zhuǎn)換的歷史大變動時期。鄧小平對中國外交陸續(xù)提出了一系列指導(dǎo)意見，其核心是（）。

A．冷靜觀察，沉著應(yīng)付

B．韜光養(yǎng)晦

C．有所作為

D．決不當(dāng)頭

9．我國的周邊外交政策是（）。

A．友鄰

B．睦鄰

C．安鄰

D．富鄰

10，我們同各國各地區(qū)的政黨和政治組織發(fā)展交流和合作的原則是（）。

A．獨立自主

B．完全平等

C．互相尊重

D．互不干涉內(nèi)部事務(wù)

11．胡錦濤指出，和諧世界應(yīng)該是（）。

A．民主的世界

B．和睦的世界

C．公正的世界

D．包容的世界

三、辨析題

1．在當(dāng)今時代的兩大主題中，和平問題是南北問題，發(fā)展問題是東西問題。

2．獨立自主就是關(guān)起門來搞建設(shè)。

3．恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。

四、簡答題

1．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？

2．為什么說多極化是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的主要基礎(chǔ)？

五、論述題

1．如何理解我國獨立自主的和平外交政策？

2．如何維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展？

六、分析題

1．根據(jù)所給材料回答問題：

材料1：舊中國長期處于任人欺凌宰割的地位。特別是日本軍國主義的野蠻人侵，更使中國陷入長達(dá)14年的戰(zhàn)亂。億萬同胞飽受戰(zhàn)爭摧殘、經(jīng)濟(jì)崩潰之苦。今天的中國雖然取得了巨大的發(fā)展成就，但人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。

材料2：有著數(shù)千年文明史的中華民＿族，是一個熱愛和平、崇尚自由、追求正義的民族，中華文化是一種真誠的和平文化。千百年來，“和為貴”始終是中國社會思想的主線；“己所不欲，勿施于人”始終是中華民族的一個基本價值取向；“和而不同”、“厚德載物”是中國人民的寬大胸襟。渴望和平。追求和睦，作為中華民族的一種精神特質(zhì)，深深地銘刻在人們的心田，融入人們的血液中。

材料3：當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界多極化的趨勢逐漸顯現(xiàn)，國際形勢總體上出現(xiàn)了相對和平的發(fā)展趨勢。世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，正在匯聚成為強(qiáng)大的潮流。

——摘自《堅定不移地走和平發(fā)展的道路》《人民日報》2005年9月 1日

根據(jù)材料回答：

（1）什么是和平發(fā)展道路？

（2）中國為什么要提出走和平發(fā)展道路？

門）中國怎樣堅定不移地走和平發(fā)展道路？

2．以下是關(guān)于中國外交的一組材料

材料1：不出幾年，中國就會成為世界上經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大的國家，而且它正在朝著成為一個令人生畏的軍事大國的方向前進(jìn)?！袊且粋€未得到滿足的、雄心勃勃的大國，它的目標(biāo)是支配亞洲，其辦法不是人侵和占領(lǐng)鄰國，而是使自己遠(yuǎn)比鄰國強(qiáng)大，從而使東亞發(fā)生的一切都必須至少得到中國的默許。

——摘自《即將到來的關(guān)中沖突》，理查德·伯恩斯坦，羅斯·芒羅，新華出版社，1997年版

材料2：中國外交政策的出發(fā)點是營造一個有利于自身發(fā)展的國際環(huán)境，維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)，促進(jìn)國家統(tǒng)一。為此，中國力促

國際形勢的緩和，珍惜和平與發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，不需要在國際上挑頭去反對任何一個大國。對于美國的單邊主義行為，特別是損害中國國家利益的政策和做法，中國進(jìn)行了抵制和斗爭。但是，同蘇聯(lián)不同的是，中國沒有搞以意識形態(tài)劃線的外交，沒有搞集團(tuán)政治，沒有搞勢力范圍，沒有搞排他性的貿(mào)易同盟，沒有搞針對特定國家的安全合作組織，更沒有搞軍事同盟。在過去的二十多年里，中國同鄰國的關(guān)系有了大幅度的改善。無意同任何國家結(jié)成針對美國的同盟。

——《摘自環(huán)球時報》2004年5月28日

材料3：“‘睦鄰”、“安鄰”和“富鄰”是中國實現(xiàn)自身發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分?！澳类彙?，就是繼承和發(fā)揚中華民族親仁善鄰。以和為貴的哲學(xué)思想，在與周邊國家和睦相處的原則下，共筑本地區(qū)穩(wěn)定、和諧的國家關(guān)系結(jié)構(gòu)?！鞍侧彙保褪欠e極維護(hù)本地區(qū)的和平與穩(wěn)定，堅持通過對話合作增進(jìn)互信，通過和平談判解決分歧，為亞洲的發(fā)展?fàn)I造和平安定的地區(qū)環(huán)境?！案秽彙?，就是加強(qiáng)與鄰國的互利合作，深化區(qū)域和次區(qū)域合作，積極推進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，與亞洲各國實現(xiàn)共同發(fā)展。

——摘自溫家寶：《中國的發(fā)展和亞洲的振興》2003年10月7 日

請回答：

（1）依據(jù)材料2說明中國外交政策的根本目標(biāo)和根本原則，并借以說明材料1錯誤的實質(zhì)。

（2）材料3中，“睦鄰”、“安鄰”和“富鄰”的提出說明了什么？

3．閱讀下列材料：

材料1：進(jìn)入新世紀(jì)，國際形勢繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，我們既面臨著必須緊緊抓住的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著必須認(rèn)真應(yīng)對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管當(dāng)今世界還存在著這樣那樣的矛盾和沖突，不確定不穩(wěn)定因素有所增加，但和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，世界要和平、國家要發(fā)展、人民要合作是不可阻擋的歷史潮流。

——摘自《人民日報》2004年4月 25 日

材料2：從國際形勢來看，世界多極化趨勢繼續(xù)發(fā)展，以法德兩國為核心的歐盟謀求建立歐洲獨立防務(wù)力量和獨立的外交政策，俄羅斯經(jīng)濟(jì)的逐步復(fù)蘇使本國外交操作能力增強(qiáng)，中國為建立國際政治新秩序而不懈努力，這些都使單極霸權(quán)的絕對優(yōu)勢被削弱?？赡茉斐蓢H安全格局劇烈動蕩的單邊主義行為，將受到越來越多的反對和牽制；同時，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展，使各國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的相互依存空前加深，使局部戰(zhàn)爭擴(kuò)大為世界大戰(zhàn)的可能性被有效遏制，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制越來越難以成為控制他國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，從而為國際社會總體上的和平和發(fā)展提供了機(jī)遇和有利條件。此外，“9·11”事件的出現(xiàn)，使唯一的超級大國在世紀(jì)初的對外戰(zhàn)略重心出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，由確定和遏制新的勢均力敵的國際競爭者，變成了打擊國際恐怖主義。而在全球領(lǐng)域反恐和反核擴(kuò)散的迫切性和艱巨性，不僅大幅度耗散了唯一超級大國的外交資源和軍事資源，也使其對有關(guān)國家，特別是對一些地區(qū)大國在此領(lǐng)域的戰(zhàn)略需求加深，美俄關(guān)系的緩和與中美關(guān)系的改善都是在這種國際背景下發(fā)生的。國際反恐斗爭的長期性，決定了上述局面的長期性，從而大大減緩了我國進(jìn)一步發(fā)展可能面對的國際壓力。同時，上世紀(jì)80年代以來我國國力的增強(qiáng)與周邊國家關(guān)系的根本性好轉(zhuǎn)以及新的安全機(jī)制的建立，也使我國能夠長期保持基本穩(wěn)定的周邊安全環(huán)境。

——摘自人民網(wǎng)《世紀(jì)初中國外交首要目標(biāo)》

材料3：美報紛紛評稱：賴斯出任國務(wù)卿表明，小布什將會“進(jìn)一步以毫不讓步的保守主義價值觀為中心”，實行“更為強(qiáng)硬的外交政策”。鮑威爾的離去，“廚房內(nèi)閣”的成立，標(biāo)志著小布什在第二任期內(nèi)已無需為謀求政權(quán)基礎(chǔ)的穩(wěn)定而吸納溫和派入閣了。這是“副總統(tǒng)切尼和國防部長拉姆斯菲爾德所持的強(qiáng)硬外交路線的勝利”?？梢灶A(yù)計，在小布什如此強(qiáng)硬的對外政策的影響下，未來四年的國際形勢可能將會更加動蕩。

——摘自人民同 2004年12月 10日《小布什第二任期要燒三把火》

（1）依據(jù)材料1和材料3，分析當(dāng)前世界政治格局發(fā)展的主要趨勢及其原因。

（2）依據(jù)上述分析，說明當(dāng)今世界形勢的總體特征是什么？世界和平與穩(wěn)定的主要威脅是什么？

參考答案

一、單項選擇題

1．B 2．C 3．B 4．D

5．D

6．C

7．A

8．A

9．B

10．A

11．A 12．B 13．A

二、多項選擇題

1．AB 2．AB

3．AC

4．ABC 5．ABCD

6．ABCD 7．ABCD 8．ABC 9．BCD 10．ABCD 11．ABCD

三、辨析題

1．這種說法是錯誤的。

（1）和平問題是指在較長的時期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。鄧小平指出“和平問題是東西問題”。這里的“東西問題”指的是美國和蘇聯(lián)兩大超級大國之間以及以美蘇為首的兩大政治軍事集團(tuán)間的關(guān)系問題。

（2）發(fā)展問題是指世界各種類型的國家所面臨的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。這是世界上各種類型的國家都還未解決的一個問題。鄧小平指出“發(fā)展問題是南北問題”。這里的南北問題指的是世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展中國家（即南方國家）與發(fā)達(dá)國家（即北方國家）的關(guān)系問題。

2．這種說法是錯誤的。

（1）獨立自主是我國對外政策的根本原則。獨立自主是指國家的主權(quán)是獨立的，不允許任何外來的干涉與侵犯。每個國家有權(quán)根據(jù)自己的實際情況，依靠自己的力量處理本國對內(nèi)對外的一切事務(wù)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，鄧小平賦予獨立自主以新的內(nèi)容，主要表現(xiàn)在提出了真正的不結(jié)盟，即中國不同任何國家結(jié)盟，不參加任何軍事集團(tuán)。中國珍視自己的獨立自主，也尊重他國人民的獨立自主和道路選擇。

（2）我國堅持獨立自主，也積極爭取國際支援，發(fā)展國際合作，把堅持獨立自主的立場與盡量爭取外援，加強(qiáng)平等互利的國際合作原則有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一起來。

（3）關(guān)起門來搞建設(shè)的實質(zhì)是閉關(guān)自守，因此我們決不能把獨立自主和關(guān)起門來搞建設(shè)混為一談。

3．本命題錯誤。

（1）恐怖主義嚴(yán)重威脅著世界的和平與穩(wěn)定，是國際社會的一大公害。但恐怖主義并不是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源。

（2）無論是冷戰(zhàn)時期還是冷戰(zhàn)結(jié)束后，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治都是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。第二次世界大戰(zhàn)后，由于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治作祟，世界始終不得安寧，冷戰(zhàn)后霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治更加猖撅，這也是促使全球范圍的恐怖主義活動進(jìn)一步升級的一個重要原因。因此，要爭取和平，就必須反對霸權(quán)主義，反對強(qiáng)權(quán)政治。這是我國對外政策的一貫綱領(lǐng)。

（3）在“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”的新情況下，我們有恐反恐，有霸反霸，不因為我們堅決主張反恐而改變反霸立場，不能用一種現(xiàn)象掩蓋另一種現(xiàn)象。

四、簡答題

1．和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。

（1）從和平趨勢的內(nèi)在需求看，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強(qiáng)烈；和平發(fā)展成為世界的潮流，民心向背，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；

（2）世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；

（3）核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；

（4）廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，尤其是中國的發(fā)展壯大，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視S

（5）生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢則是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

2．世界格局走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。多極化格局使世界各種力量形成既相互借重又相互制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。因此，積極推動世界走向多極化，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。相反，單極獨霸則是和平與發(fā)展的大礙。

五、論述題

1．（1）中國堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，是由我國的社會主義性質(zhì)和在國際上的地位決定的。堅持獨立自主的和平外交政策，就是把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅定地維護(hù)我國的國家利益，反對任何國家損害我國的獨立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)；就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場和政策；就是堅持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；就是不以社會制度和意識形態(tài)的異同決定國家關(guān)系的親疏，而是堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好關(guān)系；就是堅持不同任何大國或大國集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍

備競賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不謀求霸權(quán)。

（2）獨立自主和平外交政策的基本原則：

第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨立自主，就是堅持從我國的實際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國家友好相處，但不容許任何國家損害我國的尊嚴(yán)和主權(quán)。

第二，堅持以和平共處五項原則為努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。和平共處五項原則既適用于社會制度相同的國家，也適用于社會制度不同的國家；既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

第三，堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。

第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。在處理國際事務(wù)和對外關(guān)系時，既要堅決維護(hù)本國人民的根本利益，同時又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。

2．中國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。多年來，中國堅持和平、發(fā)展、合作的政策主張，努力同各國一道實踐建立和諧世界的崇高目標(biāo)。

第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。我們要同世界上一切愛好和平的力量一道，同霸權(quán)主義的一切表現(xiàn)進(jìn)行堅決的斗爭。任何國家都不能以任何借口干涉他國內(nèi)政，更不能恃強(qiáng)凌弱。

第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化、各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動力。無論是維護(hù)世界和平，還是促進(jìn)共同發(fā)展，都要在國際事務(wù)中提倡和貫徹民主原則，推進(jìn)國際關(guān)系民主化。國際上的事情要由大家平等協(xié)商，集中各國人民的智慧和力量來解決。

第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。新安全觀的核心是互信、互利、平等和協(xié)作。和平共處五項原則以及其他公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，是維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)；互利合作、共同繁榮，是維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障；平等對話、協(xié)商和談判，是解決爭端、維護(hù)和平的正確途徑。

第四，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這一新的理念是以胡錦濤為總書記的黨中央對新時期我國外交政策目標(biāo)的新概括，是指導(dǎo)我國對外工作和處理國際關(guān)系的新方針。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，要堅持民主平等、實現(xiàn)協(xié)調(diào)合作，堅持和睦互信、實現(xiàn)共同安全，堅持公正互利、實現(xiàn)共同發(fā)展，堅持包容開放、實現(xiàn)文明對話。

六、分析題

1．（1）和平發(fā)展道路就是既通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平；主要依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展，同時堅持對外開放；在平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國開展交流與合作，實現(xiàn)互利共贏。共同發(fā)展。這條道路，是中國政府和人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。

（2）走和平發(fā)展道路，是由中國的國情和自身發(fā)展需要決定的。改革開放以來，我國雖然取得了巨大的發(fā)展成就，但我們?nèi)丝诙?，底子薄，發(fā)展很不平衡，仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的發(fā)展任務(wù)還很艱巨、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。不斷完善人民生活，始終是中國的中心任務(wù)。

走和平發(fā)展道路，是由中國的歷史文化傳統(tǒng)決定的。在近代歷史上，中國屢遭外來勢力人侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國成立以來，我們一直奉行獨立自主的和平外交政策，從來都是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅定力量。

走和平發(fā)展道路，也是由當(dāng)今世界發(fā)展潮流決定的。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題，求和平、促發(fā)展、謀合作是各國人民的共同追求。中國作為國際社會的重要一員，實現(xiàn)自己的發(fā)展，就要順應(yīng)天下大勢，與國際社會其他成員攜手努力，為實現(xiàn)各國和諧相處、全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展、不同文明和諧進(jìn)步的美好前景發(fā)揮積極作用，共同致力于建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。這是世界各國人民的共同愿望，也是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。

（3）堅定不移地走和平發(fā)展的道路。必須繼續(xù)積極開展國際合作、平等參與國際競爭，促使對外開放水平和我國的綜合國力和競爭力不斷提高。堅定不移地走和平發(fā)展道路，必須繼續(xù)積極參與國際事務(wù)，樹立負(fù)責(zé)任大國形象。

堅定不移地走和平發(fā)展的道路，必須繼續(xù)堅持獨立自主的外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)營造長期穩(wěn)定、安全可靠的國際和平環(huán)境。

堅定不移地走和平發(fā)展的道路，必須尊重各國文明的多樣性，鼓勵各種文明在對話交流中相互借鑒、取長補(bǔ)短，倡導(dǎo)各種文明在相互包容、求同存異中共同發(fā)展。

2．（1）爭取有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際環(huán)境，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。是我國外交政策的宗旨和目標(biāo)。獨立自主是中國外交政策的根本原則。材料1觀點的實質(zhì)就是中國威脅論，其用意在于挑撥中國同周邊國家之間的關(guān)系，惡化中國周邊環(huán)境，妄圖達(dá)到阻礙中國現(xiàn)代化建設(shè)的目的。中國是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅定力量。我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要一個長期的和平國際環(huán)境特別是良好的周邊環(huán)境。中國的發(fā)展不會對任何國家構(gòu)成威脅。今后發(fā)達(dá)起來了，也永遠(yuǎn)不會稱霸?！皬?qiáng)國擁有強(qiáng)大的軍事力量本身并不構(gòu)成

威脅”，中國也不會把擁有的強(qiáng)大力量作為威脅的手段。

（2）遵循睦鄰友好原則積極發(fā)展同周邊國家的友好關(guān)系，創(chuàng)造和維護(hù)和平友好、長期穩(wěn)定的周邊環(huán)境，是我國長期實行的外交方針之一。為完成現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要擴(kuò)大對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流、需要周邊國家和人民的友誼與合作、需要一個長期的和平國際環(huán)境?！澳类彙?、“安鄰”和“富鄰’”的提出是我國領(lǐng)導(dǎo)人對黨的十六大確定的“以鄰為善，與鄰為伴”重要方針的第一次具體闡述，是對近年來我國周邊外交實踐新的概括和總結(jié)，進(jìn)一步豐富了我國睦鄰?fù)饨徽叩膬?nèi)涵。

3．（1）當(dāng)前世界政治格局發(fā)展的主要趨勢是多極化在繼續(xù)發(fā)展。這主要是因為：多極化趨勢的出現(xiàn)絕不是偶然的。她孕育于兩極格局的演變之中，兩極格局終結(jié)之后，并沒有出現(xiàn)單極格局或美日歐聯(lián)合主宰世界的局面，世界舞臺上的幾大力量都在繼續(xù)發(fā)展，力求爭得在新格局中自己的有利地位。多極化趨勢的根本原因在于各級力量都要維護(hù)自己的國家利益。各級實力有差距，但均衡化是趨勢。任何一大力量都要憑借實力來維護(hù)自己的國家利益。多極化趨勢是在反對霸權(quán)主義的斗爭中發(fā)展起來的。冷戰(zhàn)后，霸權(quán)主義搞單極的圖謀不會改變，多極與單極的矛盾和斗爭也會日益突出。世界多極化的趨勢在繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)前國際上各種力量仍在分化改組，國際關(guān)系仍在深人調(diào)整。在這樣的背景下，世界的多極化趨勢無論在全球范圍內(nèi)，還是在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都有了新的發(fā)展。由于國際力量的對比在短期內(nèi)不可能出現(xiàn)根本性改變，多極化將是一個曲折的過程。

（2）當(dāng)前國際形勢的基本特征是“三個總體與三個局部”。即總體和平、局部戰(zhàn)爭；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局部動蕩。威脅世界和平與穩(wěn)定的主要是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要因素。歷史經(jīng)驗和國際形勢的發(fā)展都告訴我們，哪里有霸權(quán)主義，哪里就會出現(xiàn)不穩(wěn)定、不安寧的局面。；我們要同世界上一切愛好和平的力量一道，同霸權(quán)主義的一切表現(xiàn)進(jìn)行堅決的斗爭。任何國家都不能以任何借口干涉他國內(nèi)政．更不能恃強(qiáng)凌弱。中國反對霸權(quán)主義，也嚴(yán)格約束自己永遠(yuǎn)不稱霸。中國始終是反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅定力量。由于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治作祟，世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒解決。世界各國人民反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平的任務(wù)仍然十分艱巨。

第四篇：444-第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

第十三章國際戰(zhàn)略和外交政策

一、單項選擇題

1、毛澤東在20世紀(jì)60年代提出（）

A.三個世界戰(zhàn)略B、兩個中間地帶戰(zhàn)略

C、戰(zhàn)爭是當(dāng)今世界的主題D、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

2、哪位領(lǐng)導(dǎo)人在80年代提出和平與發(fā)展是世界上真正大的、帶有全球性的戰(zhàn)略問題。（）

A、毛澤東B、鄧小平C、周恩來D、胡耀邦

3、鄧小平強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)把什么問題提到全人類的高度來認(rèn)識（）

A、“反恐”B、戰(zhàn)爭C、環(huán)境D、發(fā)展

4、第二次世界大戰(zhàn)后約50年內(nèi)世界格局是（）

A、美國獨霸B、蘇聯(lián)獨霸C、兩極格局D、多級格局、在日趨激烈的綜合國力競爭中，哪一個因素的地位越來越重要（）

A、文化因素B、經(jīng)濟(jì)技術(shù)C、政治因素D、軍事因素

6、經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動力（）

A、經(jīng)濟(jì)的快速增長B、科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

C、政治力量的平衡D、各國軍事力量的競爭

7、中國處理對外關(guān)系的根本依據(jù)是（）

A、獨立自主和平外交政策的基本原則B、相互尊重主權(quán)的領(lǐng)土完整原則

C、和平共處五項原則D、加強(qiáng)與第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作

8、我國外交政策的宗旨是（）

A、反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B、發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展D、建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

二、多項選擇題

1、鄧小平判斷時代主題的基本依據(jù)是（）

A、世界大戰(zhàn)在很長的時期內(nèi)可以避免B、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題

C、和平與發(fā)展成為時代的主題并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決D、和平與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的2、當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是（）

A、總體穩(wěn)定、局部動蕩B、總體和平、局部戰(zhàn)爭

C、總體緩和、局部緊張D、總體發(fā)展、局部貧窮

3、當(dāng)今世界，影響和平與發(fā)展的不確定因素有（）

A、局部沖突和熱點問題此起彼伏B、全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇

C、南北差距拉大D、傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織

4、經(jīng)濟(jì)全球化（）

A、使各國互惠互利

B、增加了各國和全球共同面臨的社會經(jīng)濟(jì)問題

C、對發(fā)展中國家來說是一個難得的歷史機(jī)遇，也是一個巨大的挑戰(zhàn)

D、推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展，加速世界經(jīng)濟(jì)的增長

5、中國堅持走和平發(fā)展道路的原因是（）

A、是中國特色社會主義的必然選擇B、是當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇

C、是中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇D、是中國現(xiàn)在實力弱小的必然選擇

6、中國已經(jīng)在國際社會樹立良好形象的主要表現(xiàn)有（）

A、中國是負(fù)責(zé)任的國家B、中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量

C、中國是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量D、中國是具有世界影響的國家

三、判斷題

1、中國和平發(fā)展的道路是一條民族復(fù)興、雄踞世界之路。（）

2、歷史證明，以軍事聯(lián)盟為基礎(chǔ)、以加強(qiáng)軍備為手段不利于營造世界的持久和平。（）

3、指導(dǎo)我國對外工作和處理國際關(guān)系的新方針是推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界的理念。（）

4、我國的地理位置和國際地位決定應(yīng)堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策。（）

5、和平發(fā)展道路就是既通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自己的發(fā)展來促進(jìn)世 界和平。（）

四、問答題

1、獨立自主和平外交政策包含哪些基本原則？

2、新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對獨立自主外交政策的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？

3、如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？

五、材料分析題

進(jìn)人新世紀(jì)，國際形勢繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，我們既面臨著必須緊緊抓住的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著必須認(rèn)真應(yīng)對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管當(dāng)今世界還存在著這樣那樣的矛盾和沖突，不確定不穩(wěn)定因素有所增加，但和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，世界要和平、國家要發(fā)展、人民要合作是不可阻擋的歷史潮流。

結(jié)合所學(xué)知識分析當(dāng)前世界政治格局發(fā)展的主要趨勢及其原因。

【參考答案】

一、單項選擇題

=

1、B2、B3、D4、c

5、B6、B7、A8、C

二、多項選擇題

1、BC2、ABC3、ABCD4、BCD5、ABC6、ABCD

三、判斷題：

1、×

2、√

3、√

4、×

5、√

四、問答題：

1、獨立自主和平外交政策包含哪些基本原則？

答案要點：第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。第二，堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

2、新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對獨立自主外交政策的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？

答案要點：強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展是和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展；堅持走和平發(fā)展道路，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅定力量；主張國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，積極推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于實現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展，推動國際秩序向公正合理的方向發(fā)展，為推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界作出貢獻(xiàn)。

3、如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？

答案要點：第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展；第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化；第三，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境；第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，各國應(yīng)該遵循《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化；經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步；安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定；環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地

球家園。

五、材料分析題：

答案要點：世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，但和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，我們要抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，求生存求發(fā)展。

第五篇：課程教案第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

課程教案第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論-精品課程

第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策

[教學(xué)目的]全面了解當(dāng)代國際形勢發(fā)展的形勢和特點，準(zhǔn)確理解中國走和平發(fā)展道路的歷史必然性以及中國獨立自主和平外交政策的內(nèi)涵。

[學(xué)習(xí)重點]

１、全面了解當(dāng)代國際形勢發(fā)展的形勢和特點。２、準(zhǔn)確理解中國走和平發(fā)展道路的歷史必然性。３、中國獨立自主和平外交政策的內(nèi)涵。

第一節(jié)：國際形勢的發(fā)展及特點

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題

第二次世界大戰(zhàn)以來，國際政治格局經(jīng)歷了重大的變化，時代主題逐漸從戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)向了和平與發(fā)展。

鄧小平在1985年會見日本客人時，提出“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。南北問題是核心問題。

和平問題，是指在較長時期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題。所以，和平問題是一個事關(guān)全人類的帶有全球性的戰(zhàn)略問題。維護(hù)世界和平是當(dāng)今世界的根本問題。發(fā)展問題，是指促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。發(fā)展問題不僅僅是發(fā)展中國家的問題，而是整個世界的發(fā)展問題。促進(jìn)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問題。和平與發(fā)展作為當(dāng)今時代主題的內(nèi)涵。

第一，和平與發(fā)展反映了世界發(fā)展的基本趨勢和世界人民的共同愿望，是當(dāng)今世界發(fā)展的主旋律。

第二，和平與發(fā)展兩大戰(zhàn)略問題集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界的主要矛盾，是推動時代進(jìn)步的基本動力。

鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展的時代主題的新判斷對于中國改革和發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。

二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展

20世紀(jì)90年代以來，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界政治中出現(xiàn)了多極力量，世界多極化在曲折中不斷發(fā)展，在高科技革命的基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)全球化趨勢成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特征。

第一，世界多極化在曲折中發(fā)展，這是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點。

第二，經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個基本特征。我們要順應(yīng)歷史潮流，積極促進(jìn)世界多極化，推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定；積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展。

三、中國堅持走和平發(fā)展的道路

當(dāng)代中國的發(fā)展絕對不會對任何一個其他國家構(gòu)成威脅。第一，要把國內(nèi)發(fā)展與國外發(fā)展統(tǒng)一起來； 第二，把中國的發(fā)展與世界的聯(lián)系起來。

第三，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來； 第四，對內(nèi)堅持和諧發(fā)展，對外堅持和平發(fā)展。

第二節(jié)：獨立自主和平外交政策

一、獨立自主和平外交政策形成和發(fā)展

新中國建立后，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國就確立了獨立自主的和平外交政策。

新中國成立后，在《共同綱領(lǐng)》中就明確指出：新中國在國際事務(wù)中，堅定不移地執(zhí)行的方針是為世界和平和人類進(jìn)步的崇高目標(biāo)而奮斗。

1953年12月周恩來在接見印度政府代表團(tuán)時提出和平共處五項原則。1955年萬隆會議上周恩來代表中國政府重申了和平共處五項原則，成為社會主義新中國處理與他國關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則是指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心?；ゲ磺址妇褪墙褂梦淞θソ鉀Q國際爭端和反對侵略；

互不干涉內(nèi)政既反對一個國家把自己的意志強(qiáng)加于人，反對為實現(xiàn)自己的利益去干涉別國的內(nèi)部事務(wù)，也就是真正尊重各國人民的自主權(quán)力。

平等互利，和平共處是指國與國之間的相互交往中，必須彼此平等相待，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧，這是和平共處五項原則所要達(dá)到的目標(biāo)。十一屆三中全會以后，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，獨立自主和平外交政策又有了新發(fā)展。鄧小平在中共十二大開幕詞中指出：獨立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。1989年9月，鄧小平指出，對于國際局勢，概括起來就是三句話：第一句話，冷靜觀察；第二句話，穩(wěn)住陣腳；第三句話，沉著應(yīng)付。不要急，也急不得。要冷靜、冷靜，再冷靜，埋頭實干，做好一件事，我們自己的事。1990年12月，鄧小平指出，現(xiàn)在國際形勢不可測的因素多得很，矛盾越來越突出……第三世界有一些國家希望中國當(dāng)頭。但是我們千萬不要當(dāng)頭，這是一個根本國策……中國永遠(yuǎn)站在第三世界一邊，中國永遠(yuǎn)不稱霸，中國也永遠(yuǎn)不當(dāng)頭。1992年南方談話中，鄧小平指出，社會主義中國應(yīng)該用實踐向世界表明，中國反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。中國是維護(hù)世界和平的堅定力量。根據(jù)鄧小平對國際形勢的觀察、分析、論斷，可概括為冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付，善于守拙，決不當(dāng)頭，韜光養(yǎng)晦，多做工作，有所作為。

20世紀(jì)90年代后，為了爭取和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境。中國繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國家的關(guān)系，擴(kuò)大共同利益的匯合點，妥善解決分歧。繼續(xù)積極參與多邊外交活動，在聯(lián)合國和其他國際及區(qū)域性組織中發(fā)揮作用，支持發(fā)展中國家維護(hù)自身的正當(dāng)利益。繼續(xù)堅持獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則，同各國各地區(qū)政黨和政治組織發(fā)展交流和合作。

二、獨立自主和平外交政策的基本原則

獨立自主包括兩個方面內(nèi)容：一方面是指國家的主權(quán)獨立；另一方面是指本國人民具有處理自己國家一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨立權(quán)利。我國外交政策的獨立自主，主要體現(xiàn)在：

1、堅持把國家主權(quán)和安全放在首位。

2、真正不結(jié)盟。

3、反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。

4、對一切國際問題都根據(jù)本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和對策，不以社會制度和意識形態(tài)的異同來決定親疏、好惡。

獨立自主和平外交政策的基本原則：獨立自主地處理一切國際事物，以和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，同發(fā)展中國家堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作，堅持愛國主義和履行國際義務(wù)相統(tǒng)一。

三、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)后，影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。

首先，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。其次，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要障礙而且有新的表現(xiàn)。再次，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏。復(fù)次，南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。

最后，世界還不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展：

第一，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。

第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹立新的安全觀，營造長期穩(wěn)定的國際環(huán)境。第四，建設(shè)持久和平和共同繁榮的和諧世界。

不管國際環(huán)境如何變化，中國外交政策的宗旨和根本任務(wù)維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。