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      對(duì)于畢業(yè)班老師和學(xué)生來說

      時(shí)間:2019-05-15 05:31:24下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:對(duì)于畢業(yè)班老師和學(xué)生來說

      六年英語復(fù)習(xí)計(jì)劃

      安秀華

      對(duì)于畢業(yè)班老師和學(xué)生來說,近階段的復(fù)習(xí)工作顯得由為重要。我認(rèn)為在復(fù)習(xí)過程中要避免把復(fù)習(xí)課搞成題海戰(zhàn),使復(fù)習(xí)失去它應(yīng)有的意義而變得枯燥乏味,在復(fù)習(xí)過程中同樣要強(qiáng)調(diào)趣味性。復(fù)習(xí)還要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),做到因地制宜,因材施教,有的放矢。目前六年級(jí)學(xué)生英語學(xué)習(xí)方面普遍存在的問題主要有:學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,兩極分化現(xiàn)象極為嚴(yán)重,學(xué)困生比較多,英語的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)非常薄弱。

      針對(duì)目前我們學(xué)校的現(xiàn)狀,在復(fù)習(xí)過程中我們準(zhǔn)備以聽說讀寫為主要的形式和抓手,以英語基礎(chǔ)知識(shí)為主要內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生在聽說讀寫的過程中系統(tǒng)地梳理所學(xué)知識(shí),從單詞到詞組到句子到短文,全面把握所學(xué)內(nèi)容。

      一、復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思想

      六年級(jí)英語復(fù)習(xí)和其他年級(jí)復(fù)習(xí)既有共同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。所以在復(fù)習(xí)時(shí),要以英語新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的六年級(jí)學(xué)生達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),面向全體學(xué)生,本著全面復(fù)習(xí)又有側(cè)重點(diǎn)的原則,考慮到畢業(yè)班學(xué)生的心理特點(diǎn),適時(shí)調(diào)整復(fù)習(xí)策略。

      二、學(xué)生情況分析

      這個(gè)學(xué)年我擔(dān)任六年級(jí)三個(gè)班的教學(xué)任務(wù),班級(jí)有七十多人。六年級(jí)的課程任務(wù)主要是讓學(xué)生能聽說認(rèn)讀一些描述性的英語單詞,掌握一定的語法,并在一定的情境中能說日常交際用語。六年級(jí)下冊(cè)所學(xué)的知識(shí)是是小學(xué)階段比較綜合性的,和以前學(xué)習(xí)的知識(shí)有密切的聯(lián)系,而且有一定難度的,對(duì)于一些學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好的學(xué)生來說是一件簡(jiǎn)單的事,但對(duì)于那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生卻很困難,日積月累,于是兩極分化現(xiàn)象出現(xiàn)了。

      在臨近畢業(yè)階段,也出現(xiàn)過兩種截然不同的想法,表現(xiàn)在行為上,一種是更加努力學(xué)習(xí)了,積極性更高了,對(duì)學(xué)習(xí)英語的急迫性更強(qiáng)烈了,而另一種則是覺得反正自己也學(xué)不會(huì),干脆也不學(xué)了,非常消極,鼓勵(lì)也不起什么大作用了,但是,我仍然相信,他們從根本上還是希望進(jìn)步的,所以我仍然要不斷的鼓勵(lì)這部分學(xué)生,在有限的時(shí)間里盡量多進(jìn)步一些,起碼得端正這部分學(xué)生的思想,思想上的問題解決了,才有可能改變行為。

      三、復(fù)習(xí)目標(biāo)

      通過系統(tǒng)地復(fù)習(xí),讓學(xué)生能扎實(shí)地掌握本學(xué)期的所學(xué)的單詞、句型和其他與課本所學(xué)的知識(shí)技能,能靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

      通過總復(fù)習(xí),讓全體學(xué)生特別是中下生能扎實(shí)地掌握本學(xué)期的知識(shí)點(diǎn),全面提高班級(jí)的合格率和優(yōu)秀率。

      四、復(fù)習(xí)內(nèi)容

      (一)過好單詞關(guān)。

      單詞是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ),針對(duì)目前學(xué)生中存在的基礎(chǔ)差,習(xí)慣差的現(xiàn)狀,根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及記憶與遺忘的規(guī)律,學(xué)生在反復(fù)記憶相同的內(nèi)容能使這些內(nèi)容長(zhǎng)期儲(chǔ)存在記憶里,不易遺忘。因此我準(zhǔn)備從不同角度,用不同方法幫助學(xué)生復(fù)習(xí)單詞。

      1、按詞性歸類復(fù)習(xí)單詞。

      2、按所含元音字母及字母組合歸類復(fù)習(xí)單詞。

      3、按詞匯表復(fù)習(xí)單詞。目前按照這樣的分類進(jìn)行復(fù)習(xí): ⑴數(shù)字、數(shù)量、時(shí)間、日期

      ⑵服裝、購物

      ⑶學(xué)校生活:課程、作息、課外活動(dòng)

      ⑷家庭生活:家庭成員及其職業(yè)與愛好、家務(wù)與休閑

      ⑸人物:年齡、外貌、性格、職業(yè)、愛好與特長(zhǎng)、理想、生平

      ⑹食品

      ⑺生活習(xí)慣與健康

      ⑻(電話)邀請(qǐng)與聚會(huì)

      ⑼動(dòng)物、公園

      ⑽天氣與季節(jié)

      ⑾節(jié)假日、旅行、城市、計(jì)劃與建議

      ⑿方位與方向

      ⒀變化:人的變化、地方的變化 ⒁過去的事情

      加強(qiáng)單詞的朗讀與默寫,給學(xué)生明確的任務(wù),并采用短頻快的方式,這樣學(xué)生一方面可以做好充分準(zhǔn)備,一方面容易獲得成功。當(dāng)然對(duì)于極個(gè)別學(xué)困生來說,還要區(qū)別對(duì)待,給他們適當(dāng)降低難度和要求,使他們也能盡最大努力過好單詞關(guān)。

      (二)過好詞組關(guān)。

      詞組是學(xué)習(xí)英語的關(guān)鍵,它是復(fù)習(xí)單詞的良好途徑,同時(shí)又是學(xué)習(xí)句子的基礎(chǔ)。我準(zhǔn)備將詞組復(fù)習(xí)與單詞分類復(fù)習(xí)相聯(lián)系,在復(fù)習(xí)的同時(shí)一起復(fù)習(xí)詞組讓學(xué)生在復(fù)習(xí)的同時(shí)掌握詞組構(gòu)成的規(guī)律。

      (三)過好句子關(guān)。

      句子是學(xué)習(xí)英語的重點(diǎn)。通過兩年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的句型及日常交際用語,大多數(shù)學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)能比較自如地運(yùn)用這些句子,但對(duì)一部分學(xué)生來說,還處于朦朧狀態(tài),因此我準(zhǔn)備從以下幾方面來幫助學(xué)生梳理所學(xué)過的句子。

      1、指導(dǎo)學(xué)生在語境中復(fù)習(xí)句子,讓學(xué)生分清日常交際用語的運(yùn)用場(chǎng)合。

      2、根據(jù)句子類型指導(dǎo)學(xué)生在比較中復(fù)習(xí)句子,教給學(xué)生適當(dāng)?shù)恼Z法知識(shí)。

      3、指導(dǎo)學(xué)生在表演中運(yùn)用句子,使復(fù)習(xí)課同樣生動(dòng)有趣。

      總而言之,要把單詞、詞組、句子和短文作為一個(gè)有機(jī)整體,在復(fù)習(xí)過程中將它們緊密結(jié)合起來,合理安排教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生整體運(yùn)用知識(shí)的能力。

      五、復(fù)習(xí)措施

      1、把好全體學(xué)生的單詞關(guān),每個(gè)學(xué)生都必須能背通單詞。

      2、設(shè)計(jì)練習(xí),把每單元的句型重點(diǎn)復(fù)習(xí)并鞏固。

      3、設(shè)計(jì)不同類型的題型,訓(xùn)練學(xué)生的審題能力。

      4、重點(diǎn)輔導(dǎo)中下生,堅(jiān)持做好課后的個(gè)別輔導(dǎo)。

      5、及時(shí)做好檢測(cè)和小結(jié)工作,以便做及時(shí)地復(fù)習(xí)調(diào)整。

      6、特別關(guān)注“學(xué)困生”

      六、復(fù)習(xí)注意事項(xiàng)

      1、注意復(fù)習(xí)的全面性;

      2、要特別關(guān)注后進(jìn)的學(xué)生;

      3、注意重、難點(diǎn);

      4、以練為主、綜合練習(xí)、應(yīng)用性為主;

      第二篇:對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說

      對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說,除了創(chuàng)設(shè)一些情景吸引學(xué)生的注意外,還需進(jìn)行大量的操練,學(xué)生方能掌握所授新知。本堂課中張老師安排的操練形式豐富多樣,有小組間讀,小組成員開火車讀,同桌間的操練等,操練的很到位,且配合默契,值得我們英語教師學(xué)習(xí)。

      張老師教學(xué)基本功扎實(shí),能夠正確使用英語進(jìn)行教學(xué),語言清晰,表達(dá)準(zhǔn)確。教學(xué)態(tài)度真誠,師生關(guān)系融洽。在教學(xué)內(nèi)容方面,也比較豐富,嘗試以學(xué)生為主體,寓學(xué)于樂。有自己的獨(dú)到之處,讓學(xué)生或老師們記憶深刻,久久不忘。

      第三篇:對(duì)于教育工作者來說

      解決“問題學(xué)生”策略的探討

      威寧縣第三小學(xué)

      張海萍

      對(duì)于教育工作者來說,“問題學(xué)生”一詞并不陌生。如何界定問題學(xué)生卻往往是說說容易,做起來比較困難。在自己二十五年教書生涯的點(diǎn)滴總結(jié)中,我認(rèn)為“問題學(xué)生”是指那些與同年齡段學(xué)生相比,由于受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等方面不良因素的影響及自身存在的有待改進(jìn)的因素,從而導(dǎo)致在思想、認(rèn)識(shí)、心理、行為、學(xué)習(xí)等方面偏離常態(tài),需要在他人幫助下才能解決問題的學(xué)生。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的快速發(fā)展,對(duì)一個(gè)時(shí)期以來出現(xiàn)的問題學(xué)生,數(shù)字也是觸目驚心的。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國目前的問題學(xué)生有5000萬,也就是說每6個(gè)學(xué)生中就有1個(gè)問題學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng),他們的逆反心理和對(duì)抗行為也顯得公開化,毫無親情,目空一切,這些孩子,絕大多數(shù)都得到過家庭親人的溺愛,造成愛心泛濫。愛的泛濫造成了孩子心理上的畸形發(fā)展,最終造成的后遺癥就是生活上的依賴,學(xué)習(xí)上的懈怠。加上孩子本身缺乏較強(qiáng)的自我辨別能力,在網(wǎng)絡(luò)、電視劇情的誤導(dǎo)下,大批的網(wǎng)癮少年、問題少年開始出現(xiàn),他們?nèi)鲋e、逃學(xué)、上網(wǎng)成癮、偷東西、早戀、極端的叛逆、與“社會(huì)混混”混在一起。

      問題學(xué)生的形成因素經(jīng)分析,我認(rèn)為主要有三方面原因:第一、學(xué)生自身,可能好動(dòng),好靜,有些孤僻等性格原因。第二、家長(zhǎng)過去給孩子的愛很多,讓其對(duì)父母的關(guān)懷有百般的依賴,現(xiàn)在因忙于工作,忽略了對(duì)孩子的關(guān)心,使其感到無助?;蚴羌议L(zhǎng)錯(cuò)誤的教育方式影響了學(xué)生的思想。第三、學(xué)校單一的教育方式讓很多學(xué)生不能全身心去 學(xué)習(xí)。所以,想根治“問題學(xué)生”得從多方面入手,要了解清楚學(xué)生的問題到底出在了哪里,不能盲目去教育。而教育學(xué)生并非班主任一人的事,它需要教育工作者齊心協(xié)力,采取切實(shí)可行的教育方式,使“問題學(xué)生”樹立正確的人生觀、進(jìn)取的價(jià)值觀,具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、健康的體魄、自強(qiáng)不息的拼搏精神、追求完美的人生態(tài)度、杰出的人生品質(zhì)、良好的控制能力、良好的自我修養(yǎng)及團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

      我是一名品德與社會(huì)課教師,肩負(fù)的責(zé)任不但是教會(huì)學(xué)生書本知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,具有健全的人格。在平常的工作與生活中,我總是有意識(shí)留心“問題學(xué)生”的言行舉止,再找到時(shí)機(jī)與他們交流、溝通。記得一個(gè)星期二的下午,我走進(jìn)六(2)班教室,十分順利地完成了教與學(xué)的任務(wù)。伴著下課鈴聲,學(xué)校廣播里想起了《跪羊圖》的音樂,此時(shí)是手語操時(shí)間,學(xué)校開展這項(xiàng)活動(dòng)的目的是讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳仿曋惺艿綕撘颇母卸鹘逃?。然而,因班額大,學(xué)生動(dòng)作無法施展,學(xué)生又因年齡的緣故,很多孩子一直以來對(duì)這手語操都是敷衍了事,根本達(dá)不到潛移默化的思想教育。看到這一幕,想到昨天聽的四節(jié)《五心教育》課,我按耐不住內(nèi)心的激動(dòng),告訴學(xué)生:歌曲中小羊?yàn)榱烁卸鲖寢?,懂得跪乳之恩;小烏鴉為了感謝父母給了自己生命,明白反哺之理。而我們是人類,當(dāng)我們想起媽媽十月懷胎的艱辛才給了我們生命;當(dāng)我們想起生病時(shí),媽媽焦急守在病床前的情景,你還會(huì)進(jìn)入不了角色嗎?話音剛落,教室里唱起了《跪羊圖》,手語操的動(dòng)作也到位多了。我知道,孩子們此時(shí)才真正領(lǐng)悟了感恩教育。通過這事例,我明白了對(duì)學(xué)生的說服教 育如能抓住特定的情境進(jìn)行,更能達(dá)到預(yù)期效果。

      在我當(dāng)值的一天中午,六(4)班陳小虎在操場(chǎng)、樓道摟抱同班同學(xué)李琪。見狀,心里實(shí)在不是滋味。本想追上去制止,可鐘聲響后,他倆走進(jìn)了教室,只好將心中的怒火壓了下去。下了第一節(jié)課,碰巧在操場(chǎng)見到陳小虎,我告訴他:小學(xué)生文明禮儀要求學(xué)生在公眾場(chǎng)所語言、行為舉止要文明,怎能與女生摟摟抱抱?假如這女生是自己的妹妹,被其他男生摟抱,你見了,會(huì)怎么想?再則,當(dāng)著我們值周教師的面這樣做,是當(dāng)我們視而不見嗎?師生的情感是建立在尊重、理解的基礎(chǔ)上的,只有你懂得尊重老師,老師才會(huì)愛你。陳小虎點(diǎn)頭認(rèn)同了我的話語,意識(shí)到了自己的放縱與不文明。校園里、公眾場(chǎng)所不是任何一個(gè)孩子都能約束自己的言行,作為一個(gè)教育工作者應(yīng)做生活中的有心人,多觀察、多思考,抓住每一個(gè)教育的契機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生說服教育,才會(huì)達(dá)到教育的高峰。千萬不可見到不對(duì)苗頭視而不見,待事發(fā)才來教育,那時(shí)已晚了。

      孩子們成長(zhǎng)的過程需要父母、老師的呵護(hù),需要父母、老師的正確引導(dǎo),當(dāng)他們遇到自己不能解決的問題時(shí),他渴望得到值得信任的朋友的幫助。還記得兩年前,學(xué)校因一位六年級(jí)的班主任老師不幸去世,安排我臨時(shí)任該班班主任,當(dāng)時(shí)我是一百個(gè)不愿意,這樣的態(tài)度不是我不熱愛自己的工作,而是擔(dān)心自己在孩子們失去朝夕相處的老師的情況下接任他們的課,會(huì)受到排斥??蓪W(xué)校工作太特殊,最終我還得服從工作的安排。不出所料,走進(jìn)教室,看到孩子們不理不睬的神色,我很難過。面對(duì)此景,我想:孩子們不接受我,不管我怎樣努 力,也無法完成自己的神圣使命。于是,我召開了家長(zhǎng)會(huì),希望得到家長(zhǎng)的幫助,讓他們說服學(xué)生,面對(duì)現(xiàn)實(shí),人死不能復(fù)生。課上出題“以懷念老師”為線索,讓他們寫作文,在文中盡情抒發(fā)自己對(duì)老師的懷念之情。在講評(píng)作文時(shí),我除了講解文中需要講解的知識(shí),更多的是告訴他們:面對(duì)老師的離去,我們更應(yīng)該化悲痛為力量,讓九泉之下的老師安息!假如老師還活著,她也不愿看到你們現(xiàn)在萎靡不振的樣子?。u漸地,兩周后,孩子們接受了我,可我卻意外發(fā)現(xiàn)了他們身上眾多毛病,男女生談戀愛,借一丁點(diǎn)不滿意就背著我喝酒,出校打架,用小刀劃手等,他們的表現(xiàn)讓我焦頭爛額。一天下午,我沒課,學(xué)校正開展優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng),我在電教室聽課,突然,一學(xué)生推門叫校長(zhǎng),說一學(xué)生喝飲料中毒了,校長(zhǎng)急忙走了。不知為什么,我卻有一種預(yù)感,這學(xué)生是我班的,我走出了教室,跑到操場(chǎng),見到我班一女生臉發(fā)青,癱睡在地上,我不住地叫她的名字,她努力睜眼看我,卻無力回答我。此時(shí),我雖聞到了酒氣,可其他學(xué)生卻說她是喝飲料才中毒的,我也就不敢亂下結(jié)論。于是,只能將她送進(jìn)醫(yī)院。來到醫(yī)院,醫(yī)生檢查后告訴我,孩子是喝酒了!此時(shí),我再也克制不住自己的眼淚,抱著她,淚不停地流。我知道,她一定是心中有萬般傷痛才這樣傷害自己。第二天,我把她叫到辦公室,告訴她,此時(shí)的我只是她的朋友,希望她能真心待我,把心中的無奈告訴我。原來,她和班上一男生戀愛兩年了,現(xiàn)在面臨小學(xué)畢業(yè),男生提出分手,可她不愿意,于是發(fā)生了醉酒的一幕。在跟她溝通后,我又叫來這男生,問事情的經(jīng)過。這男生坐在我的辦公室,放聲大哭,我知道他見這女 生這樣傷害自己,心中十分恐懼,不知怎么辦,而且又不敢告訴家長(zhǎng)、老師。他的無助,讓他傷心,這時(shí),我心里好難過,突然覺得這孩子好可憐,他多么希望能得到別人的幫助。我不光是一個(gè)老師,更是一個(gè)母親,我理解孩子此時(shí)的心情,我被他感染了,也陪著他哭。在給他疏通后,他和這女生一樣,都希望不要把這事告訴家長(zhǎng),我答應(yīng)了他們的要求,直到畢業(yè)我也信守自己的諾言。經(jīng)過這事,他們更加信任了我。這樣一來,我的工作更加得心應(yīng)手了。一句話,作為一名教師,要信守諾言,不要對(duì)學(xué)生說空話,要努力成為學(xué)生信賴的人,才能便于工作的開展。

      “十年樹木,百年樹人”。問題學(xué)生的形成是“冰凍三尺,非一日之寒”,是社會(huì)的影響,家庭教育的不足,教育的制度的不完善和孩子個(gè)性氣質(zhì)的共同影響,要想解決問題,不光要治標(biāo),還要治本,面對(duì)問題學(xué)生,我們要盡快加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的聯(lián)系,共同影響、幫助這些需要幫助的學(xué)生,身為教師,我們必須首先擔(dān)起轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的重?fù)?dān),面以問題學(xué)生,絕對(duì)不能放棄!愛一個(gè)可愛學(xué)生,那是非常容易的事;但是愛一個(gè)根本不可愛甚至討厭的學(xué)生!教育者都知道,只有自己心中有愛,才能拯救他人。教師教育方法要是不對(duì),耽誤的可是一個(gè)人的一生,是一代人甚至兩代人的一生啊!在我們的心底,是不是應(yīng)該時(shí)刻提醒自己:你對(duì)每個(gè)學(xué)生都無私地愛了么?都心懷仁慈地、徹底地救了么? 其次,人往往因?yàn)闊o知,所以狂妄;因?yàn)椴涣私?,所以偏見。在教育教學(xué)工作中,教師們往往會(huì)形成一種思維定勢(shì),以為自己教學(xué)生的時(shí)間越長(zhǎng),越能了解學(xué)生,越有資格給 學(xué)生下結(jié)論。實(shí)際上,時(shí)間的累積并不代表了解的加深:其一,教師的工作往往只能探測(cè)到學(xué)生某一時(shí)段或某一領(lǐng)域的能力,并不是全方位的;其二,基于各種因素,學(xué)生往往會(huì)約束自己,偽裝自己,教師所看到的并不見得是學(xué)生真實(shí)的狀態(tài)。其實(shí)“差生”并不像我們認(rèn)為的那樣差,多數(shù)“差生”僅是某一方面落后。昔日冷眼中的瓦特、譏笑中的牛頓、愚笨的愛迪生,不是都成了取得巨大成就的科學(xué)家了嗎?這還不足以給教師們以警醒嗎?我們?yōu)槭裁匆缭绲叵陆Y(jié)論,早早地?fù)u頭嘆息?我們?yōu)槭裁丛诿阶筮叺臍埻葧r(shí),不去摸摸那健全的右腿?心理學(xué)研究表明:信任、期待的感情,可以使對(duì)方感到一種“被器重”的心理暗示,從而增強(qiáng)自信心。教師的信任是對(duì)學(xué)生人格的尊重,它會(huì)變成一股無形的力量,促其奮發(fā)向上。問題是,是什么原因使得教師們不肯去信任那些不是很可愛的孩子? 另外,培養(yǎng)自尊自信,是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的催化劑。教師們面對(duì)的差生,往往差的不只是學(xué)業(yè),還有行為習(xí)慣、技能技巧,所以他需要的幫助很多很多,我們根本就來不及也不可能一一彌補(bǔ),只能給予他最最需要的東西,那就是培養(yǎng)他的自尊自信。

      教師的工作是偉大的,更是艱辛的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有惡習(xí)時(shí),切不可一味的批評(píng),應(yīng)幫助他們樹立正確的人生觀,多挖掘他們的長(zhǎng)處,鼓勵(lì)他們多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短。只要是在學(xué)校里成長(zhǎng)過的人們就會(huì)有這樣的體會(huì),教師的“表揚(yáng)和鼓勵(lì)”對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意味著什么,更何況對(duì)于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的兒童。

      第四篇:為什么對(duì)于民俗文化來說1

      為什么對(duì)于民俗文化來說,只有是民俗的,才能是世界的。

      咱們做個(gè)換位思考,如果全世界每一個(gè)國家都沒有特色,千篇一律,那么怎個(gè)世界將毫無生氣。

      換一個(gè)方法來看問題,如果每個(gè)國家,每個(gè)民族都保持自己的特色,使自己的特色發(fā)揚(yáng)光大,這個(gè)世界將充滿生機(jī)。只有這樣的民族才會(huì)受到全世界的歡迎。所以說:“只有民族的才是世界的”

      似已成為一種理論,被許多人接受并頻繁引用。它能被許多人接受說明自有它的合理之處,但世界上沒有絕對(duì)的東西,隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和文化的多元化,好多東西都變成了雙刃劍,所以我認(rèn)為應(yīng)辯證地看待這句話。一些具有“吸引性”的文化的發(fā)展可以以此為指導(dǎo)理念,如民族文化的發(fā)展、有特色的旅游景點(diǎn)的開發(fā)等。那些作為“出口”的文化的打造就不能以此為指導(dǎo)理念了,如影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。下面我就從這兩方面論述這個(gè)理念的合理性與不合理性。

      民族文化是沒有優(yōu)劣高下之分的,都是世界文化的優(yōu)秀組成部分,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的同時(shí)更應(yīng)保護(hù)自己的文化傳統(tǒng),失卻自己的民俗文化特色,也就基本失去了旅游生命力,不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我認(rèn)為要想發(fā)展具有自己特色的民族文化,以下兩點(diǎn)要必須做到。

      一、必須堅(jiān)持立足自己,突出特色,走民族化的文化建設(shè)路子。一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步,不是丟掉自己民族特有的東西,改用其他先進(jìn)民族的東西來獲得的,而是通過提高自己民族的創(chuàng)造能力,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)展和張揚(yáng)自己的個(gè)性來實(shí)現(xiàn)的。如果簡(jiǎn)單地移植和改用其他民族的東西,那就是舍本逐末,不但永遠(yuǎn)趕不上先進(jìn)民族,而且還會(huì)丟失了自己本民族文化。民族文化是民族群眾經(jīng)濟(jì)生活和精神生活的集中反映,深深植根于本民族群眾之中,為擴(kuò)大群眾所喜聞樂見,有廣泛的群眾基礎(chǔ),具有濃郁的民族特點(diǎn)和極強(qiáng)的生命力,因此,民族地區(qū)的文化建設(shè),必須立足自身,發(fā)展特色文化。只有堅(jiān)持抓特色,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),才能彰顯民族文化的獨(dú)特魅力,促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展。也只有這樣,才能吸引世界的眼球并走向世界。

      二、必須堅(jiān)持面向大眾,服務(wù)群眾的文化發(fā)展方向。文化作為社會(huì)的共同精神財(cái)富,是人類共同創(chuàng)造的,任何個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造,一旦脫離了社會(huì)機(jī)體,不能成其為文化;任何時(shí)尚文化,沒有廣大群眾的參與也不能流傳,群眾性是文化最突出的特點(diǎn)。以往在許多少數(shù)民族中,文化只能為少數(shù)人所擁有,群眾被排斥在文化之外,這是民族文化不能充分發(fā)展的根本原因。因此,民族文化的定位必須是大眾文化,必須服務(wù)群眾,在民族文化建設(shè)過程中,無論是繼承傳統(tǒng),還是現(xiàn)代文藝創(chuàng)作都要按“三貼近”原則,貼近群眾、貼近基層、貼近實(shí)踐,已適應(yīng)大眾的物質(zhì)文化水平和精神需求,把抽象的變?yōu)樾蜗蟮?,把晦澀的變?yōu)橥ㄋ椎?,把?fù)雜的變?yōu)楹?jiǎn)單的,使廣大民族群眾成為文化的擁有者、參與者,只有這樣,民族文化建設(shè)才有厚實(shí)的群眾基礎(chǔ),才能推動(dòng)民族文化不斷發(fā)展。

      文化不同是世界當(dāng)前文化交流和文化對(duì)話的特色,如果都是一種文化的話,這個(gè)世界的不可能發(fā)展的,文化需要各種各樣的色彩,因此,我覺得,保持自己的文化特色,對(duì)每一個(gè)國家都是非常重要的。文化有了自己的特色,才能夠在世界文化寶庫中有一席之地。如果總是跟著別人跑,不體現(xiàn)自己的特色,這個(gè)文化就會(huì)走向滅亡,或被別的的文化同化和吃掉。這才是“只有民族的才是世界的”理論的真諦所在。

      在文化產(chǎn)品的出口上,我們有些認(rèn)識(shí)還不是很清楚,甚至還存在著一些模糊觀念。“只有民族的才是世界的”這種觀點(diǎn)首先假定有一種“純粹的”或者說“本真的”“民族性”,然后認(rèn)為文化產(chǎn)品包括影視產(chǎn)品所具有的民族“本真性”或“純粹性”越高,就越容易被世界其他民族所接受。這不符合目前世界文化貿(mào)易的現(xiàn)狀。在這一觀念的指導(dǎo)下,中國文化產(chǎn)業(yè)包括影視產(chǎn)業(yè)必然會(huì)尋求一條與世界文化市場(chǎng)相異乃至相悖的道路。而這樣做必然會(huì)增大中國影視產(chǎn)品在國際市場(chǎng)上的“文化折扣”。中國有一條歇后語傳神地反映出了跨文化接受實(shí)踐中“文化折扣”所造成的接受障礙。這條歇后語就是“洋鬼子看戲――傻眼了”?!把蠊碜印痹诳础皯颉钡臅r(shí)候,語言障礙、文化障礙風(fēng)俗習(xí)慣障礙、價(jià)值觀念障礙,都使“文化折扣”值趨于無窮大,最終使欣賞和接受活動(dòng)失敗。如果中國的影視產(chǎn)品不考慮其在海外市場(chǎng)的市場(chǎng)接受度,甚至把考慮國外觀眾的欣賞習(xí)慣和價(jià)值觀念當(dāng)成是向洋人討好、獻(xiàn)媚,不僅會(huì)直接影響中國影視產(chǎn)品在海外的市場(chǎng)份額,而且不利于中國國家形象的建設(shè)。

      如果處理得當(dāng),完全可以通過國際化的市場(chǎng)道路達(dá)到宣傳中華文化精神的目的。我相信這兩者不是截然矛盾的。我也相信通過不斷的實(shí)踐和探索,我們一定可以找到一條讓中國文化既具有中國特色又能真正“走向世界”的國際化市場(chǎng)策略。

      第五篇:對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生來說習(xí)慣

      學(xué)生習(xí)慣

      隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人民物質(zhì)生活不斷改善,廣大青少年兒童的體質(zhì)健康在整體上有了質(zhì)的提高。人民精神文化生活水平的提高和豐富的社會(huì)信息來源,也大大促進(jìn)了青少年兒童的智力發(fā)展。但與此同時(shí),改革開放下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,復(fù)雜而深刻的社會(huì)變化和一些宣傳媒體的滲透給青少年兒童帶來了更多的負(fù)面影響。由于我國中西部農(nóng)村地區(qū)的特殊狀況,農(nóng)村學(xué)校中,留守孩子占了相當(dāng)大的比例,家庭教育普遍存在了放任自流、遷就溺愛、事事代勞的現(xiàn)象,使少年兒童普遍出現(xiàn)生活無規(guī)律、行為霸道、不懂禮貌、丟三落

      四、麿蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、意志薄弱、孤僻膽小、個(gè)人衛(wèi)生差、自理能力差等不良行為習(xí)慣,這使學(xué)校德育面臨著新的挑戰(zhàn)。

      聯(lián)合國教科文組織指出,21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。由此可見,當(dāng)今的教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生掌握文化知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)健全的人格,這是21世紀(jì)對(duì)人才的要求。小學(xué)時(shí)期是少年兒童的基本道德觀念、基礎(chǔ)心理素質(zhì)開始形成的階段。這一時(shí)期,少年兒童的可塑性很大,模仿性很強(qiáng),容易接受外界的影響,這正是逐步養(yǎng)成各種行為習(xí)慣的重要時(shí)期和最佳期。根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)和知行能力,結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際情況,針對(duì)學(xué)生存在不良行為的主觀和客觀兩方面因素,為了學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。在中國青少年研究中心的理論指導(dǎo)下,我校正積極參與實(shí)施課題的研究工作。從培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣與自理能力入手,把行為習(xí)慣滲透與學(xué)校教育、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,嘗試通過課內(nèi)與課外、教學(xué)區(qū)與生活區(qū)等各種途徑與方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、做人的良好習(xí)慣。

      “如何培養(yǎng)小學(xué)生良好生活習(xí)慣”,這是擺在我們面前的首要課題。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要,是素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容,更是未來建設(shè)者的一項(xiàng)基本素質(zhì)。一個(gè)人的行為習(xí)慣往往可以產(chǎn)生遷移的作用。如:有良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德的形成,高尚情感的培養(yǎng)方面起到相輔相紀(jì)的遷移促進(jìn)作用。日常生活中處處愛清潔、講衛(wèi)生,能遷移到學(xué)習(xí)上、工作上、生活上,成為一個(gè)時(shí)時(shí)處處比較自覺、辦事細(xì)致認(rèn)真、熱愛集體、關(guān)心他人、遵守社會(huì)公德、講究精神文明的人。培養(yǎng)少年兒童良好的生活習(xí)慣,對(duì)改變國家和民族的衛(wèi)生面貌、提高全民族的科學(xué)文化水平,也具有重要意義。總之,良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生的重要內(nèi)容,小學(xué)生培養(yǎng)良好生活習(xí)慣教育在素質(zhì)教育中有著重要的作用。下面,我就談?wù)勛约涸谡n題研究工作中的一些思路和具體作法。

      一、感受美,創(chuàng)造美

      熱愛是最好的教師,只有學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并感受到潔凈之美,才能對(duì)臟丑現(xiàn)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的惡,才能產(chǎn)生不清除臟丑現(xiàn)象心里就不舒服的情感。我充分利用學(xué)校多媒體的有利條件,組織學(xué)生看錄相,去欣賞文明之國、文明城市、文明校園的美,舉行“我愛整潔之美”剪貼報(bào)制作比賽。并讓學(xué)生實(shí)地參觀,開展最最美庭院、最美教室評(píng)選活動(dòng)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到干凈、整潔就是永恒的美。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合勞動(dòng)教育,培養(yǎng)合精神,教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造美,逐步養(yǎng)成愛清潔講衛(wèi)生的好習(xí)慣。督促學(xué)生搞好個(gè)人衛(wèi)生,認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好值日,并定期檢查。和家長(zhǎng)一道,培養(yǎng)孩子們的自理能嗄力,教會(huì)孩子收拾文具、整理書包、打掃房間、養(yǎng)成及時(shí)清除垃圾廢物的習(xí)慣。讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)自我(知道自己是家庭形象、班級(jí)形象、學(xué)校形象),約束自我,做到不亂扔、隨手撿,創(chuàng)造行為美、環(huán)境美。

      二、嚴(yán)格約束,循序漸進(jìn)

      “沒有規(guī)矩不成方圓”學(xué)生的各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,很重要的方面就在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。只有形成嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管的約束氛圍,才會(huì)在學(xué)生幼小稚樸的心靈中,烙下良好習(xí)慣的印痕。如課堂常規(guī)的訓(xùn)練,課前認(rèn)真作好上課準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)用品要整齊安放在課桌指定的位置。發(fā)言提問,按規(guī)定的姿勢(shì)舉手,發(fā)言時(shí)要姿勢(shì)端正聲音響亮。課堂常規(guī)的培養(yǎng)要在課堂上落實(shí),課前要求學(xué)生帶齊學(xué)習(xí)用具,上課時(shí)我首先檢查學(xué)生帶學(xué)具的情況,對(duì)于存在的問題我及時(shí)提醒,并轉(zhuǎn)告家長(zhǎng)督促孩子按照課表整理書包,每天帶齊學(xué)具。

      培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣要從少年兒童的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā),符合他們發(fā)育成長(zhǎng)的規(guī)律,對(duì)不同年齡階段的少年兒童應(yīng)提倡不同內(nèi)容的衛(wèi)生習(xí)慣要求。由易到難,由少到多,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,分清輕重緩急,循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)。如:一年級(jí)新生入學(xué)第一個(gè)月著重教給他們正確的看書、寫字姿勢(shì),第二個(gè)月著重教會(huì)學(xué)生能正確地做眼保健操。

      三、以身作則,并重視家庭教育及家長(zhǎng)的表率作用

      少年兒童有很強(qiáng)的模仿性,成人的言行對(duì)他們有很大的影響。老師、家長(zhǎng)都是他們衛(wèi)生知識(shí)的傳授者,其表率作用是一種無聲的教育。因此,在愛清潔講衛(wèi)生方面我注意以身作則,言傳身教,做到有意識(shí)地來影響少年兒童,使他們能在潛移默化中受到啟蒙教育。同時(shí)在班上開展“衛(wèi)生之家”,評(píng)選活動(dòng),家是孩子最主要的生活空間,家長(zhǎng)是孩子最先模仿的對(duì)象,學(xué)校衛(wèi)生工作離不開家長(zhǎng)的鼎立支持,一個(gè)從邋遢家庭走出來的孩子,對(duì)臟丑現(xiàn)象就會(huì)熟視無睹。為此,我們重視家教指導(dǎo),要求家長(zhǎng)重視孩子們衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),并率先示范,為孩子營(yíng)造整潔、清爽的家庭環(huán)境。

      四、對(duì)于不良行為的學(xué)生采用科學(xué)的矯正方

      培養(yǎng)少年兒童的良好生活習(xí)慣是一項(xiàng)耐心細(xì)致的工作。班集體的生活習(xí)慣狀況是通過每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)出來的。對(duì)班里各種具體情況,我都做出具體分析,堅(jiān)持正面教育個(gè)別生活習(xí)慣差的學(xué)生,進(jìn)行個(gè)別談話,了解孩子的思想實(shí)際,了解孩子的困難,幫助孩子盡快形成好習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成具有一致性的特點(diǎn),要取得家長(zhǎng)的支持配合,孩子的不良習(xí)慣的成因有哪些是屬于家庭因素造成的,我都認(rèn)真分析,并幫助家長(zhǎng)運(yùn)用科學(xué)的方法教育孩子。同時(shí),讓生活習(xí)慣好的學(xué)生成骨干,作為榜樣帶動(dòng)生活習(xí)慣差的學(xué)生,當(dāng)他們有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí),及時(shí),予以鼓勵(lì)。

      科學(xué)的方法來源于教師的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,為此,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》和《不良行為矯正方法》等教育理論和實(shí)踐方法,在實(shí)際工作中,注意學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),自覺提高自己科學(xué)育人的能力。十年樹木,百年樹人。知易行難,改正壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣不是一朝一夕的事情,它需要家長(zhǎng)、教師的督促,需要家庭環(huán)境、校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的熏陶。只要我們找對(duì)了方法,并常抓不懈,就一定培養(yǎng)出一朵朵文明之花。

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