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      2017-2018學(xué)年高中政治周末培優(yōu)第22周期末測試含解析新人教版

      時(shí)間:2019-05-15 05:17:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2017-2018學(xué)年高中政治周末培優(yōu)第22周期末測試含解析新人教版

      第22周 期末測試

      (測試時(shí)間:40分鐘,總分:60分)

      班級:____________ 姓名:____________ 座號:____________ 得分:____________

      一、選擇題(本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)正確)1.2016年以來,“套路、小目標(biāo)、洪荒之力、藍(lán)瘦香菇”等具有時(shí)代特征的網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷涌現(xiàn)。這些網(wǎng)絡(luò)熱詞代表了一定的民意和情緒,反映了一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)在一個(gè)時(shí)期人們普遍關(guān)注的問題和事物。這表明“網(wǎng)絡(luò)熱詞”

      ①是一定社會(huì)歷史條件下的產(chǎn)物

      ②源于人們對美好生活的向往

      ③反映了人類某些實(shí)踐活動(dòng)需求

      ④實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)物質(zhì)現(xiàn)象 A.①② 【答案】B B.①③

      C.②④

      D.③④

      2.白居易走馬的孤山道,蘇東坡登臨的望湖樓,柳永筆下的自古繁華,楊萬里眼底的接天蓮葉,杭州可以說是中國的詩歌之都。如今,杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,已成為一座“文創(chuàng)之都”。杭州這一變化說明

      A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.優(yōu)美詩詞是文化創(chuàng)意的動(dòng)力 C.經(jīng)濟(jì)與文化互為基礎(chǔ) D.推陳出新是文創(chuàng)的根本途徑 【答案】A 【解析】文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì),對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,A符合題意;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)意的動(dòng)力,是文創(chuàng)的根本途徑,B、D錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)是文化的基

      礎(chǔ),C錯(cuò)誤。

      3.“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”出自《晏子春秋》;“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”出自《孟子·梁惠王下》;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自范仲淹《岳陽樓記》。直到今天,這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認(rèn)識,激發(fā)著我們的感情。這表明

      ①優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③傳統(tǒng)文化對社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用

      ④文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的 A.①② 【答案】A B.②③

      C.①③

      D. ②④

      4.春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。如今,這個(gè)中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在世界上有廣泛影響。2017年春節(jié)期間,在美國,數(shù)百名中國師生與上千名美國師生寫春聯(lián)、畫臉譜,共慶新春;在泰國,“歡樂春節(jié)”活動(dòng)在曼谷唐人街盛大開幕;新加坡則舉辦了“新春音樂會(huì)”“北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示”等活動(dòng)。全球多地共賀雞年新春。這表明

      ①文化對人的影響來自特定的文環(huán)化境和各種形式文化活動(dòng) ②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 ③文化既是民族的也是世界的 ④中國文化得到世界各國的廣泛認(rèn)同 A.①② 【答案】B 【解析】本題主要考查的是文化的特點(diǎn)以及民族文化與世界文化的關(guān)系。春節(jié)在世界有廣泛影響,說明文化既是民族的也是世界的,③符合題意;各國通過開展不同活動(dòng)慶祝春節(jié)說明人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化,②符合題意;材料沒有體現(xiàn)文化對人的影響,①不符合題意;“中國文化得到世界各國的廣泛認(rèn)同”說法太絕對,排除④。故選B。

      5.2017年H市開展“元宵猜猜樂”有獎(jiǎng)燈謎競猜,千余條涉及詩詞、地理、歷史等知識內(nèi)容的燈謎吸引廣大市民踴躍參與。在猜謎的同時(shí),市民們還可以在現(xiàn)場觀看楹聯(lián)文化展和數(shù)字圖書館“網(wǎng)絡(luò)書香過大 B.②③

      C.③④

      D.①④

      年”圖片展。市、區(qū)圖書館還提供流動(dòng)圖書車現(xiàn)場辦證、圖書借閱、數(shù)字閱讀等便民服務(wù)。此類活動(dòng)

      ①營造了文化氛圍,激發(fā)了市民參與健康文化生活的熱情 ②提供了公共文化服務(wù),有利于滿足市民的文化生活需求 ③能陶冶情操,讓市民都在活動(dòng)中自發(fā)接受健康文化的影響 ④佐證了文化隨著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐步發(fā)展 A.①② 【答案】A B.①③

      C.②③

      D.③④

      《中國詩詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)繼《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》《中國謎語大會(huì)》之后,自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目,第二季于2017年2月7日正式收官。據(jù)此回答6~7題。

      6.《中國詩詞大會(huì)》以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,重溫經(jīng)典詩詞,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。節(jié)目播出后,在社會(huì)上引起了極大的關(guān)注,“古典詩詞”“傳統(tǒng)文化”“文化自信”成為人們熱議的話題。中國古典詩詞

      ①是民族文化成就的重要標(biāo)志 ②能夠豐富人們的精神世界 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④決定著中國人的價(jià)值觀念 A.①② 【答案】C 【解析】《中國詩詞大會(huì)》播出后,在社會(huì)上引起了極大的關(guān)注,“古典詩詞”“傳統(tǒng)文化”“文化自信”成為人們熱議的話題。這說明中國古典詩詞體現(xiàn)了中華文化的博大精深,能夠豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,②③符合題意;傳統(tǒng)建筑是民族文化成就的重要標(biāo)志,①說法錯(cuò)誤;中國古典詩詞影響著中國人的價(jià)值觀念而不是決定著中國人的價(jià)值觀念,④說法錯(cuò)誤;故選C。

      7.《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目組遍訪電視、詩詞及社會(huì)文化研究等方面的專家,在充分學(xué)習(xí)、調(diào)研的基礎(chǔ)上,從賽制、內(nèi)容及表現(xiàn)形式都大膽創(chuàng)新,力求把《中國詩詞大會(huì)》打造成一檔突破創(chuàng)新、特色鮮明的詩 B.①④

      C.②③

      D.③④

      詞文化盛宴。節(jié)目組這樣做是基于

      ①專家的經(jīng)驗(yàn)和靈感是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②必須大力發(fā)展多種類型、多種風(fēng)格的大眾文化 ③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑 ④從人民群眾的實(shí)踐和生活中汲取創(chuàng)作營養(yǎng) A.①② 【答案】D B.②③

      C.①④

      D.③④

      8.《陋室銘》是唐代大詩人劉禹錫的名作,生活中,他把自己的書房取名為“陋室”。“陋室”何陋之有?論景,有“苔痕上階綠,草色入簾春”的寧靜雅致;論情,有“談笑有鴻儒,往來無白丁”的君子之交。詩人劉禹錫將書房取名“陋室”所體現(xiàn)的情懷,給當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作者的啟示是

      ①應(yīng)弘揚(yáng)和培育以自強(qiáng)不息為核心的民族精神 ②從傳統(tǒng)文化中吸收精神養(yǎng)料,豐富創(chuàng)作源泉 ③堅(jiān)守信念,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)扎根生活、相互借鑒 ④要有安貧樂道的精神,執(zhí)著藝術(shù)創(chuàng)作的追求 A.①③ 【答案】C 【解析】此題考查文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新??疾閷W(xué)生閱讀材料、提取有效信息的能力和運(yùn)用所學(xué)知識分析材料的能力。需要學(xué)生準(zhǔn)確概括材料主旨,抓住核心意思。劉禹錫雖居“陋室”,但他卻能享受“苔痕上階綠,草色入簾青”的寧靜雅致和“談笑有鴻儒,往來無白丁”的君子之交,這啟示當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作者要堅(jiān)守信念,藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)扎根生活、相互借鑒,要有安貧樂道的精神,執(zhí)著藝術(shù)創(chuàng)作的追求,③④符合題意;愛國主義是民族精神的核心,①說法錯(cuò)誤;文藝創(chuàng)作需要對傳統(tǒng)文化取其精華,但生活實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉,排除②。故選C。

      9.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年12月16日,由張軍主演的當(dāng)代昆曲《我,哈姆雷特》在英國倫敦南岸藝術(shù)中心上演。該劇用昆曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)演繹西方經(jīng)典文學(xué),是從文化內(nèi)涵到戲劇樣式的沖撞與交融。此次演出英國觀眾的踴躍程度讓工作人員一次又一次地加擺座位,走廊也站得滿滿當(dāng)當(dāng)。該劇的成功 B.①②

      C.③④

      D.②④

      ①啟示我們要把社會(huì)實(shí)踐作為文化創(chuàng)新的根本途徑 ②印證了文化既是民族的,又是世界的

      ③說明文化內(nèi)容、形式、傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路 ④啟示我們要博采眾長,創(chuàng)造出能為其他民族文化接納的文化產(chǎn)品 A.①③ 【答案】B B.②④

      C.①④

      D.②③

      10.指導(dǎo)性年度漢字,主要根據(jù)中國傳統(tǒng)的天文歷法、中醫(yī)的五運(yùn)六氣與文字學(xué),結(jié)合西方的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行趨勢與未來學(xué)等領(lǐng)域的研究方法,用一個(gè)漢字概括即將到來的新年特征與趨勢?!胞悺弊殖蔀?017指導(dǎo)性年度漢字,意為新故相推、金雞報(bào)曉、日麗中天。從材料中可以看出,漢字

      ①成為中華文化和世界文化的載體 ②對于反映人們的精神生活有獨(dú)特作用 ③具有豐厚的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn) ④是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證之一 A.①② 【答案】B 【解析】文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志,是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證之一,③④符合題意;漢字是中華文化的載體而不能說是世界文化的載體,①錯(cuò)誤;文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活有獨(dú)特作用,②錯(cuò)誤;故選B。

      11.2017邁向成功之路——海峽兩岸鄭成功文化節(jié)于6月24日在臺(tái)灣彰化鄭成功廟開幕,主辦方希望借此機(jī)會(huì)增強(qiáng)兩岸信眾情誼,加深對鄭成功文化的認(rèn)同與理解,擴(kuò)大兩岸民間互動(dòng)與交流,促進(jìn)海峽兩岸人民的共識。海峽兩岸鄭成功文化節(jié)的舉辦能

      ①增強(qiáng)中華民族的整體意識 ②提升全民族文化創(chuàng)造活力

      ③增強(qiáng)對中華文化的歸屬感 B.③④

      C.②④

      D. ②③

      ④堅(jiān)實(shí)中華民族的立業(yè)根基 A.①② 【答案】B 【解析】本題考查中華文化的特點(diǎn)。海峽兩岸鄭成功文化節(jié)的舉辦,能加深對鄭成功文化的認(rèn)同與理解,擴(kuò)大兩岸民間互動(dòng)與交流,能增強(qiáng)中華民族的整體意識,增強(qiáng)海峽兩岸人民對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,①③符合題意;②不符合題意,排除;勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基,④說法錯(cuò)誤;故選B。

      12.“青年”與“愛國”,從來都不是相悖的關(guān)鍵詞。青年人只是想時(shí)刻表達(dá)自己的觀點(diǎn),不因循守舊,不隨波逐流,追求獨(dú)立思考、個(gè)性創(chuàng)造與大膽想象,這恰恰是當(dāng)代青年的最寶貴之處。當(dāng)然,當(dāng)個(gè)性表達(dá)遇到國家與民政,應(yīng)以信念、理想與擔(dān)當(dāng)為前提。這說明

      ①愛國主義是中華民族精神的核心 ②國家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益 ③愛國主義不是抽象的,而是具體的 ④公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則 A.①② 【答案】D B.①③

      C.②④

      D.③④ B.①③

      C.②④

      D.③④

      13.下圖漫畫《護(hù)苗》給我國文化建設(shè)的啟示是

      ①加強(qiáng)文化市場管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境

      ②積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 ③樹立文化自覺與自信,遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)信息的影響 ④深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) A.①④ 【答案】A 【解析】本題是漫畫類試題,要堅(jiān)持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。面對漫畫中互聯(lián)網(wǎng)中存在的問題,國家應(yīng)加強(qiáng)文化市場管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境,深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng),①④符合題意;文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,②不符合題意;③的做法過于絕對;故選A。

      14.2017年2月10日下午,取保就醫(yī)的65歲“氣功大師”王林因病死亡??俊罢袚u撞騙”斂財(cái)?shù)膸孜淮髱熃谙群蟆俺鍪隆?,令人不解的是這些大師竟然有眾多擁躉,且“粉絲”中不乏名人。這再次警示我們,越是在物質(zhì)發(fā)達(dá)的時(shí)代越需要精神的家園,越是價(jià)值多元化的時(shí)代,越需要健康的信仰。這一警示的文化依據(jù)

      ①文化具有相對獨(dú)立性,文化影響個(gè)人發(fā)展 ②文化塑造人生,能豐富人的精神世界 ③精神文明的發(fā)展能夠讓物質(zhì)文明更有意義 ④價(jià)值多元化時(shí)代,需要健康文化信仰的指引 A.①② 【答案】C B.③④

      C.①③

      D.②④ B.①③

      C.②③

      D.③④

      15.當(dāng)“窮有信”的高中生陳奕帆遇上“富且仁”的寶馬車主薛戰(zhàn)民,“撞”出來的誠信故事樸實(shí)而動(dòng)人,讓很多人感受到誠的價(jià)值、信的力量。連日來,一個(gè)關(guān)于“男孩與寶馬車主”的溫暖故事傳遍了新密市,也感動(dòng)了數(shù)千萬全國網(wǎng)友。他們的誠信故事

      ①是我國加強(qiáng)思想道德建設(shè)的寶貴資源

      ②豐富了道德教育的內(nèi)容,創(chuàng)新了道德教育的形式 ③是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)

      ④有利于發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用,提高公民道德素質(zhì)

      A.①③ 【答案】B

      B.①④

      C.②③

      D.②④

      二、簡答題(本大題共2小題,共30分。請根據(jù)材料,回答問題)1.閱讀材料,完成下列要求。

      材料一 “家風(fēng)”一詞較早見于魏晉南北朝,唐以后大量使用。備受推崇的《顏氏家訓(xùn)》《曾國藩家書》《梁啟超家書》《傅雷家書》,都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。

      家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。家風(fēng)作為一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法,構(gòu)成了人們精神成長的重要源頭,成為一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。對不少人而言,家風(fēng)甚至決定了他的一生。有人據(jù)此認(rèn)為:有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人做事態(tài)度,就有什么樣的人。家庭還是社會(huì)的細(xì)胞。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。

      材料二 “無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息”的中國女排精神,一直被女排運(yùn)動(dòng)員們視為艱苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘,鼓舞著她們的士氣和熱情,中國女排自成立以來,就以團(tuán)隊(duì)協(xié)作、敢打敢拼而著稱。2016年8月21日,在里約奧運(yùn)會(huì)上,中國女排強(qiáng)勢逆襲,時(shí)隔12年再奪奧運(yùn)金牌,為國爭光。舉國上下備受振奮。女排精神是中國女排的歷史遺產(chǎn),中國女排在篳路藍(lán)縷的征戰(zhàn)中,有高低起伏,有質(zhì)疑詰難……然而,這一切也砥礪著中國女排更加成熟。如今,中國女排以高昂的斗志、頑強(qiáng)的作風(fēng)、精湛的技能和敢于挑戰(zhàn)、超越自我的行動(dòng),引發(fā)了一場觸及國人靈魂的精神洗禮,有力地弘楊了中國精神。在中國由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段,我們要大力弘楊女排精神,凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

      (1)“有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人做事態(tài)度,就有什么樣的人?!蹦阏J(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?結(jié)合材料一,請運(yùn)用文化生活相關(guān)知識說明理由。

      (2)結(jié)合材料文化生活知識,分析弘揚(yáng)中國女排精神的時(shí)代價(jià)值?!敬鸢浮浚?)認(rèn)同。

      ①文化總是潛移默化地影響人們的交往方式、思維方式、認(rèn)識活動(dòng)。

      ②不同的家風(fēng),對人成長的作用是不同的。優(yōu)良的家風(fēng),可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。不良的家風(fēng),影響個(gè)人的健康成長。

      ③當(dāng)前大力弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),有利于傳承中華傳統(tǒng)美德,全面提高公民道德素質(zhì),培育“四有”公民。

      (2)①中國女排精神是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的具體體現(xiàn)。②弘揚(yáng)女排精神有利于凝聚中華民族力量,振奮中國精神,激勵(lì)人們迎難而上,積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)之中。③有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高人們的思想道德修養(yǎng)。④有利于樹立文化自覺和文化自信,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      2.材料一近年來,某市在建設(shè)文化強(qiáng)市的過程中進(jìn)行了一些有益嘗試,取得了良好的效果。如開展“唱紅歌,誦經(jīng)典”主題文化活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)了全市人民的愛國熱情,堅(jiān)定了馬克思主義共同信念;抓住創(chuàng)建全國文明城市的契機(jī),在全市大力開展各種爭優(yōu)創(chuàng)先文明活動(dòng),大力宣揚(yáng)誠信、文明、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀;舉辦科博會(huì),在展示本市科技成果和文化特色的同時(shí),也在交流中吸取了國內(nèi)外最新科技成果;加大對公益事業(yè)投入力度和文化企業(yè)扶持力度,圍繞宜居城市和教育城市兩大主題,不斷提升該市的知名度;開展“中國夢”主題征文活動(dòng),廣大干部群眾積極投稿,全市掀起了一場共建美麗城市的熱潮;聯(lián)合多個(gè)部門整治網(wǎng)吧、KTV等娛樂場所,凈化了文化環(huán)境!

      材料二 “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,秉承開放包容的絲路精神,不限國別范圍,不搞封閉排外機(jī)制,不以控制他國經(jīng)濟(jì)命脈、改變他國政治制度為目的,有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體均可參與。通過“一帶一路”,讓世界見識到一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的氣度和胸襟。

      (1)結(jié)合材料一中某市的做法,談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。

      (2)根據(jù)材料二,運(yùn)用《文化生活》中文化的多樣性和中華文化包容性的相關(guān)知識,談?wù)勗凇耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想上應(yīng)該持有的合理態(tài)度。

      【答案】(1)①關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)意識形態(tài)的指導(dǎo)地位?!俺t歌,誦經(jīng)典”主題文化活

      動(dòng),堅(jiān)定了馬克思主義共同信念。②大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在創(chuàng)建活動(dòng)中,大力宣揚(yáng)誠信、文明、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,不斷創(chuàng)新。利用科博會(huì),促進(jìn)了文化創(chuàng)新。④發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是全體人民的共同事業(yè)?!爸袊鴫簟敝黝}征文活動(dòng),調(diào)動(dòng)了群眾廣泛參與。⑤要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。加大對公益事業(yè)的投入力度和對文化企業(yè)的扶持力度。⑥大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。聯(lián)合多個(gè)部門整治網(wǎng)吧、KTV等娛樂場所,凈化文化環(huán)境。⑦發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,緊緊抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié),提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

      (2)①要尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。②應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處。③中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。在“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想中要堅(jiān)持求同存異,能與其他民族的文化和睦相處;堅(jiān)持兼收并蓄,在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

      第二篇:高考語文一輪復(fù)習(xí)每日一題(第08周)周末培優(yōu)解析

      周末培優(yōu)

      1.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組舉辦《紅樓夢》讀書交流會(huì)。主題是“《紅樓夢》詩詞鑒賞”。請為主持人寫一則開場白。要求:①緊扣主題;②表達(dá)得體,富有文采;③不寫稱呼語、問候語;④不超過100字。

      示例一 “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”絕世奇書《紅樓夢》中的詩詞也是難得的藝術(shù)瑰寶。讓我們走進(jìn)這座寶山,去欣賞它們的璀璨與絢麗吧!

      示例二 “好風(fēng)憑借力,送我上青云。”這是寶釵的思想寫照。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!边@是黛玉的生活環(huán)境。《紅樓夢》詩詞文質(zhì)兼美,今天我們將對它們進(jìn)行專題鑒賞,希望同學(xué)們積極發(fā)言?!窘馕觥勘绢}考查語言表達(dá)得體、生動(dòng)的能力。關(guān)于《紅樓夢》詩詞鑒賞的主持人開場白,一定要與《紅樓夢》的詩詞有關(guān),并且語言要簡潔,內(nèi)容不能太長。

      2.劉雪數(shù)學(xué)成績不好,數(shù)學(xué)課代表李蘭很著急,于是想找她談?wù)?。下面是她們之間的對話,請指出李蘭的話語中五處不得體的地方,并加以改正。

      李蘭:劉雪同學(xué),你這次數(shù)學(xué)考得太丟人了吧!劉雪:我數(shù)學(xué)基礎(chǔ)一向不好。

      李蘭:我是數(shù)學(xué)課代表,以后就指教指教你吧。劉雪:那多不好,這樣會(huì)耽誤你學(xué)習(xí)的。

      李蘭:別不識好歹,從下周開始,你每天都來向我請教吧,我一定會(huì)不吝賜教,鼎力幫助你的。劉雪:那我就先謝謝你了。

      ①“太丟人了吧”改為“不理想啊”。②“指教指教”改為“幫助幫助”。③“不識好歹”改為“不好意思”。④“你每天都來向我請教吧”改為“咱們每天都一塊學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)吧”。⑤“不吝賜教,鼎力幫助”改為“全力幫助”。

      3.閱讀下面這段文字,請你擬寫申請書的正文,要求語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),不超過100字。

      新華中學(xué)辯論社在歷屆辯論賽中多次獲得大獎(jiǎng),在本省很有影響。辯論社的同學(xué)們精選了一部分優(yōu)秀辯論稿,想結(jié)集出版。通過與“中學(xué)生世界出版社”聯(lián)系得知,可以自助出版發(fā)行,但出版2000冊的話,需要人民幣4萬元。征得學(xué)校的同意后,辯論社打算向一向支持教育事業(yè)的青春飲水公司申請資助。

      申請書

      青春飲水公司:

      敬希獲準(zhǔn)資助

      新華中學(xué)辯論社 2017年5月16日

      示例 我新華中學(xué)辯論社在歷屆辯論賽中多次獲得大獎(jiǎng),現(xiàn)在想將其中的優(yōu)秀辯論稿結(jié)集出版。經(jīng)與“中學(xué)生世界出版社”聯(lián)系后得知,可以自助出版,發(fā)行2000冊需要人民幣4萬元。特懇請一向支持教育事業(yè)的貴公司予以資助。

      4.某網(wǎng)站擬舉辦“聚焦核心價(jià)值觀——中國名詩詞名故事”推薦活動(dòng),請從下面幾首名詩詞、名故事中任選其一,圍繞主題活動(dòng),寫一段評價(jià)性文字,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語言連貫,不少于100字。

      名詩詞:《沁園春·雪》《靜夜思》 名故事:《蘇武牧羊》《精衛(wèi)填?!?/p>

      示例一 《沁園春·雪》不僅是毛澤東詩詞中的代表作,更是中國詩詞里的瑰寶。一句“欲與天公試比高”,將頂天立地、叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔的大丈夫的偉岸形象盡展無遺!而“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的結(jié)束語,則賦予了中華五千年的悠久文明史以現(xiàn)實(shí)意義,一股勢不可當(dāng)?shù)囊I(lǐng)中華民族從歷史走向未來的力量奔涌而來!

      示例二 《靜夜思》這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,又沒有精妙華美的辭藻,然而它卻意味深長,耐人尋味。從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。

      示例三:蘇武是我國歷史上一位偉大的愛國主義者。作為使者,他盡忠守節(jié)。在被匈奴扣押的19年中,他飲雪吞氈,受盡折磨。面對匈奴的威逼利誘,面對北海惡劣的自然環(huán)境,他始終懷抱旌節(jié),堅(jiān)貞不屈。這則故事告訴我們,不管走到哪里,都要心系祖國,以祖國的利益為重,因?yàn)樽鎳褪俏覀兊母J纠模好鎸|海的咆哮,精衛(wèi)沒有退縮,沒有畏懼,而是化悲鳴為力量,矢志不移,叼西山上的樹枝和石塊來填塞東海?!叭藷o精神不立,國無精神不強(qiáng)?!碧詈5木l(wèi)作為中華民族精神的一種象征,曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)中華兒女,今天仍然激勵(lì)著我們不畏艱難勇往直前,為自己的幸福生活和中華民族的美好未來而努力奮斗?!窘馕觥勘绢}考查綜合運(yùn)用語言的能力。解答本題時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇自己熟悉的名詩詞或名故事,明確其主要內(nèi)容,分析其反映出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,然后以此為出發(fā)點(diǎn)寫評價(jià)性文字。語言要簡潔明了,揭示出名詩詞或名故事的主題;評價(jià)時(shí)要有針對性,突顯其弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面。

      5.發(fā)揮你的想象力,把歐陽修《豐樂亭游春》中的詩句“鳥歌花舞太守醉”擴(kuò)寫成一段生動(dòng)形象的文字,至少運(yùn)用兩種修辭手法,不少于50字。

      惠風(fēng)和暢的春日里,鳥兒們?nèi)缤瑲g樂的孩子,亮起喉嚨唱起了動(dòng)聽的歌曲。有的唱得婉轉(zhuǎn)圓潤,有的唱得明快活潑,有的唱得高亢嘹亮,有的唱得溫柔纏綿??直唱得花兒動(dòng)了情,撩起各種色彩的裙裾跳起了舞,盡情展現(xiàn)著自己的嫵媚風(fēng)姿。鳥兒唱得太守醉了,花兒舞得太守醉了;醉了,醉了,徹底地醉了;醉翁之意在于酒嗎?不,是因?yàn)檫@里的景色太迷人了!

      1.根據(jù)下面微信的內(nèi)容,請你為社區(qū)宣傳欄擬寫一則活動(dòng)報(bào)名須知。要求:語言得體,內(nèi)容完整,字?jǐn)?shù)不超過80個(gè)。

      小雨滴:親!廣州西塔IFC廣州國際金融中心,小蠻腰對面的那座高樓啊,舉辦摩天大廈爬樓梯大賽。哇塞,高432米??!暈!

      文公主:這么時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)大賽,廣州早就應(yīng)該有了!時(shí)間?時(shí)間?

      小雨滴:今年11月3日開爬。你想爬的話,就要在10月11日前報(bào)名。冠軍有5萬元大獎(jiǎng)!小武夫:小靚我,身體單薄,怕爬不上去?。?/p>

      小雨滴:想?yún)①愐獏⒓芋w能測試的,合格才能報(bào)名。競賽組要攀2652級臺(tái)階,103層樓!身體弱的,就參加休閑組了,挑戰(zhàn)62層樓算了。

      2.國慶節(jié)期間,在北京工作的小張收到了老家鄰居送來的土特產(chǎn),他寫了一封回信,其中有5處詞語運(yùn)用不得體,請指出并改正。

      我很高興收到了您送給我的土特產(chǎn),有空我一定蒞臨寒舍當(dāng)面感謝。您想讓我為家父聯(lián)系醫(yī)院治病一事,我一定會(huì)鼎力相助,不會(huì)讓您失望。俗話說“來而不往非禮也”,過幾天我將托人惠贈(zèng)給您一些煙酒,請笑納。

      ①_______改為______ ②_______改為______ 3 ③_______改為______ ④_______改為______ ⑤_______改為______ 3.在辯論會(huì)上,正方、反方圍繞“教育領(lǐng)域是否有競爭的必要”的話題展開了激烈交鋒。

      反方:(1)教育需要關(guān)注德智體美等各個(gè)方面,實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展,而不僅僅是為了爭得第一名,只注重排名和淘汰,這樣的競爭往往有負(fù)面作用。(2)我們提倡學(xué)術(shù)氛圍,一定要靠殘酷的競爭嗎?錢鐘書先生一生的言行恰恰證明了學(xué)術(shù)是淡泊名利者所為。(3)教育中更需要各方的合作和對話,盲目競爭,忘記了教育的本質(zhì),我們將走向何方?

      請你站在正方立場上,針對上述看法,任選兩點(diǎn)予以反駁。要求:先填序號,再作反駁;語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、得體。

      4.閱讀下面一段文字,根據(jù)反方的觀點(diǎn)擬寫一段正方觀點(diǎn),討論學(xué)校“無聲食堂”的做法。要求:①以議論為主;②表達(dá)簡明、連貫、得體;③不少于150字。

      “食不語,寢不言”,這句流傳兩千多年的古訓(xùn),在中山市一所學(xué)校得到了實(shí)踐。中山市某學(xué)校推出了“無聲食堂”,倡導(dǎo)就餐過程中,學(xué)生安靜文明用餐,以微笑、眼神以及統(tǒng)一的手勢語與人溝通,從而達(dá)到集體安靜、有序就餐的目的。校方表示,倡導(dǎo)“無聲食堂”,不是說不能講話,如確需溝通,要盡量做到輕聲細(xì)語,不對周圍人造成干擾。

      正方:。

      反方:學(xué)生在不同場合應(yīng)用不同的分貝說話,在吃飯時(shí)鴉雀無聲,有需求用統(tǒng)一的手勢語表達(dá)。這一切看起來,是學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生“講文明禮儀,在公眾場合守秩序,不喧嘩”的習(xí)慣,但實(shí)際上,學(xué)校卻是在培育文明的機(jī)器人,扼殺學(xué)生的個(gè)性。吃飯時(shí)要保持安靜,如需交流,也只能采用微笑、眼神、統(tǒng)一的手勢語和低分貝的話語,讓學(xué)生一味接受機(jī)械式的習(xí)慣灌輸,怎能不造成個(gè)性迷失? 5.艾佛山昨天發(fā)了一條關(guān)于“幸?!钡奈⒉?,內(nèi)容如下:

      在一片火紅的夕陽下,遙遠(yuǎn)的小山包上,坐著兩位老人,他們的臉上雕刻著歲月的痕跡,頭發(fā)染上了時(shí)間的顏色,可是他們的手卻緊緊地握在一起,互相依靠著,臉上露出會(huì)意的笑容。

      你在生活中有類似的見聞和體會(huì)嗎?請你也寫一條關(guān)于“幸?!钡奈⒉R螅孩僮?jǐn)?shù)不少于60字;②有細(xì)節(jié)描寫;③至少使用一種修辭手法。

      6.請根據(jù)給出的有關(guān)中秋節(jié)、重陽節(jié)的對聯(lián)的下聯(lián),用給出的詞語組成兩副對聯(lián)的上聯(lián)。要求:語意連貫,符合節(jié)日特點(diǎn),不重復(fù)使用詞語。池塘 黃菊 月靜 倚風(fēng) 桐葉 村酒 影 熟

      中秋節(jié):

      上聯(lián):

      ;下聯(lián):風(fēng)搖庭幕桂花香。重陽節(jié):

      上聯(lián):

      ;下聯(lián):紫門臨水稻花香。

      1.廣州西塔IFC爬樓梯大賽將于11月3日舉行,冠軍獎(jiǎng)金5萬元,分競賽、休閑兩個(gè)組別,分別挑戰(zhàn)103和62層。報(bào)名前需參加體能測試,有意者請于10月11日前報(bào)名?!窘馕觥勘绢}考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。社區(qū)活動(dòng)的報(bào)名須知,要從微信中概括出如下信息:活動(dòng)的人員,活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、方式、獎(jiǎng)項(xiàng)等。

      2.①“蒞臨” “到” ②“寒舍” “府上”“貴府” ③“家父” “令尊” ④“鼎力相助” “盡力而為” ⑤“惠贈(zèng)” “送” 【解析】本題考查語言表達(dá)得體的能力。這里主要考查的是謙敬辭的運(yùn)用,用于自己的要用謙辭,用于別人的要用敬辭,不可混淆?!吧W臨”是書面語、敬語,多用于指長輩、上級及貴賓的光臨,以示主人對客人的敬意。“寒舍”是謙辭,謙稱自己的家?!凹腋浮笔怯脕矸Q呼自己的父親,稱呼別人的父親應(yīng)用敬辭“令尊”?!岸αο嘀笔蔷崔o,表示別人對自己的大力幫助?!盎葙?zèng)”是敬辭,表示別人的贈(zèng)予。

      3.示例(1)競爭是客觀存在的,優(yōu)勝劣汰也是自然規(guī)律,回避競爭就是逃避現(xiàn)實(shí)。

      (2)只有自由競爭才能使各學(xué)派推陳出新,排行榜等競爭手段對學(xué)術(shù)的發(fā)展有激勵(lì)、引導(dǎo)作用。(3)教育中的競爭不排斥必要的合作對話,競爭有利于教育目的的達(dá)成,競爭也同樣能推動(dòng)教育向前發(fā)展。

      4.示例 “無聲食堂”很好地詮釋了“此處無聲勝有聲”的高妙境界,如潤物的春雨,在不知不覺中滋潤了學(xué)生的心靈,使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!笆巢徽Z,寢不言”是流傳兩千多年的古訓(xùn),但讓人傷心的是,直到現(xiàn)在,我們還沒有養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。君不見各類餐廳隨處可見大聲喧嘩者,他們似乎把所有的熱情都奉獻(xiàn)給了餐廳。試想:在這種嘈雜的環(huán)境中就餐,我們能否享受到食物的美味? 【解析】對中山市某學(xué)?!盁o聲食堂”的做法可以從不同的角度分析,得出不同的結(jié)果。反方主要是從學(xué)校讓學(xué)生吃飯無聲扼殺了學(xué)生個(gè)性的角度進(jìn)行分析;擬寫正方觀點(diǎn)時(shí),可以從“食不語,寢不言”的古訓(xùn)的角度進(jìn)行分析,指出這樣做對學(xué)生成長的重要作用,同時(shí)還可以從目前社會(huì)上各種不文明現(xiàn)象入手分析“輕聲細(xì)語”對學(xué)生成長的作用等。

      5.示例一 修鞋工快樂地工作在那臺(tái)有點(diǎn)破舊的補(bǔ)鞋機(jī)前,補(bǔ)鞋機(jī)嘀嘀嗒嗒響個(gè)不停,仿佛酣暢的旋律在流淌。即使從早到晚都很忙碌,他也總是笑瞇瞇的。

      示例二 一位三十歲左右的少婦,靜靜地坐在草坪上織毛衣。線和針在她纖細(xì)白嫩的手指間歡快地穿梭,那一針針都傾注了她滿滿的愛?!窘馕觥勘绢}綜合考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。用文學(xué)的語言寫微博,其實(shí)相當(dāng)于寫小作文??忌仨氄{(diào)動(dòng)平時(shí)的生活積累,選取一個(gè)精彩的畫面,用形象的語言來敘述和描繪,表現(xiàn)作者對“幸福”的詮釋。6.(中秋節(jié))月靜池塘桐葉影(重陽節(jié))黃菊倚風(fēng)村酒熟

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      第三篇:高中政治(第1課時(shí))《體味文化》課時(shí)訓(xùn)練(含解析)新人教版必修3

      《體味文化》課時(shí)訓(xùn)練A卷

      一、單項(xiàng)選擇題。(在每小題給出的四個(gè)答案之中,只有一項(xiàng)最符合題意。)1.臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)曾說,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。這說明

      ①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 ②文化是一種重要的精神力量 ③文化對社會(huì)發(fā)展有深刻影響 ④文化現(xiàn)象無時(shí)不在無處不有

      A.①② B.②③ C.③④ D.①③

      2.文化伴隨著每個(gè)人的生活??荚嚂r(shí),會(huì)不會(huì)作弊?公交車上遇到老人,會(huì)不會(huì)讓座?一張廢紙,會(huì)不會(huì)隨便丟棄……都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個(gè)人的心靈名片,人的行動(dòng)都是內(nèi)心文化的反映。這表明

      ①文化與我們每個(gè)人的日常生活休戚相關(guān) ②文化是人類全部意識形態(tài)活動(dòng)的反映 ③文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來 ④從人們的實(shí)踐活動(dòng)中能透視其精神世界 A.①② B.②③ C.②④

      D.①④

      3.“文以載道”在中國文化中是根深蒂固的,下列對于“文”與“道”的關(guān)系,理解正確的是

      ①“文”是“道”的的關(guān)系是物質(zhì)載體與精神內(nèi)涵的關(guān)系 ②“文”與“道”的關(guān)系反映了文化與物質(zhì)的關(guān)系 ③透過“文”可以透視作者的精神世界和精神生活 ④“文”屬于文化的范疇而“道”則屬于意識形態(tài)的范疇 A.①③ B.①② C.②④

      D.③④

      4.歲月的舞臺(tái),一年一啟幕一落幕。子鼠值歲,丑牛接班,寅虎繼任,卯兔候補(bǔ)……此生肖,彼屬相,十二年一登臺(tái),十二歲一循環(huán)。這說明

      ①文化具有非常豐富的形式 ②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

      ③生肖文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)

      ④生肖文化具有非意識形態(tài)的性質(zhì)

      A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

      5.澧水水流湍急、灘多、水情復(fù)雜。在逆水行船拉纖的過程中,為了集中力量,振奮精神,統(tǒng)一步調(diào),自然而然出現(xiàn)了一種由地方小調(diào)轉(zhuǎn)化成的獨(dú)特的勞動(dòng)號子,這就是澧水船工號子。這表明

      ①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化作品直接作用于人民大眾 ③文化是一種重要的社會(huì)精神力量 ④文化都是人們在戰(zhàn)勝困難中產(chǎn)生的 A.①③ B.②③

      C.③④

      D.①②

      6.廣州地鐵正式推出“搭地鐵·賞國學(xué)”系列活動(dòng),將國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)文化精華,通過精心設(shè)計(jì),陸續(xù)在地鐵站與市民見面,將地鐵打造成文化長廊,讓人們在輕松搭乘地鐵出行的同時(shí),也享受到豐盛的文化大餐。這表明

      ①人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

      ②人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化

      ③不同的自然環(huán)境造就不同的文化環(huán)境

      ④人們改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)是文化活動(dòng)

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      7.在“向人民報(bào)告——慶祝新中國成立65周年暨說唱中國夢優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”上,100多個(gè)節(jié)目亮相舞臺(tái),包括相聲、小品、快板、數(shù)來寶等50余個(gè)曲藝品種,向祖國獻(xiàn)禮,為人民說唱。這表明

      ①人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化

      ②文化具有非常豐富的形式

      ③人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

      ④文化能夠直接影響社會(huì)發(fā)展

      A.①② B.①④ C.②③ D.③④

      8.過去老北京吃面,面不過水,熱騰騰地?fù)瞥雒鎭?直接挑到碗里,稱之為“鍋兒挑”。京味兒舞臺(tái)劇《鍋兒挑》通過新中國成立前夕老北京曲藝藝人的傳奇故事,展現(xiàn)了古都八百年間積淀下的底蘊(yùn)和氣質(zhì)。這表明

      ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化根源于藝術(shù)家自身的創(chuàng)作

      ③人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

      ④人們的物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      9.隨著中央八項(xiàng)規(guī)定深入人心,不尚奢華、反對浪費(fèi)、厲行節(jié)約成為當(dāng)今時(shí)代的關(guān)鍵詞。2016年,作為中秋的“主角”月餅也“悄然變身”,脫下“華麗的外衣”,走起了親民路線。這說明

      ①文化是一種物質(zhì)力量影響社會(huì)的發(fā)展 ②文化是影響社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量 ③文化對個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ④文化能夠決定個(gè)人和社會(huì)的全面發(fā)展 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

      10.由廣西德利投資集團(tuán)德利AICC項(xiàng)目總冠名的德利AICC——寶鑄狂草書法音樂會(huì)。集書法、音樂、古詩詞、舞蹈、歌曲、服飾、酒文化、茶文化等多種文化藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化于一身,使觀眾陶醉在中華千年文化的熏陶中。這表明

      ①文化是純粹的精神產(chǎn)品

      ②文化具有豐富的表現(xiàn)形式 ③有了文化才有人類社會(huì)

      ④人們在社會(huì)生活中享用文化 A.②③ B.①④ C.①③ D.③④

      11.中國人喜歡喝茶,并衍生出特有的“茶文化”?!安栉幕钡纳鐣?huì)功能主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等方面。這說明

      ①人們在實(shí)踐活動(dòng)在創(chuàng)造了文化

      ②物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品不可分離

      ③茶文化深刻影響著個(gè)人的成長

      ④文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不有

      A.①② B.②④ C.③④ D.①③

      12.電視連續(xù)劇《鋼鐵年代》以工業(yè)建設(shè)史為大背景,通過鞍鋼工廠甚至幸福大院這個(gè)小窗戶,透過主人公的命運(yùn)和人生,讓觀眾得以看到那個(gè)激情燃燒的年代,鼓舞著有夢想的 人們堅(jiān)持不懈,勇敢前進(jìn)。這表明文化

      ①具有的表現(xiàn)形式多樣化 ②是人類創(chuàng)造的精神成果 ③是一種重要的精神力量 ④是一種重要的物質(zhì)力量

      A.②③ B.②④ C.①③ D.①④

      二、非選擇題

      1.近年來,廣東省的一些城市開展城市精神的討論與提煉,如惠州市將“崇文厚德,文化作為一種精神力量包容四海,敬業(yè)樂群”等三種提法納入城市精神;深圳市將市民精神提煉為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”……這些城市精神既富有時(shí)代特色,又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。

      上述材料體現(xiàn)了“文化生活”的什么道理?

      2.針對近年來頻頻出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)員沖突事件,國家體育總局要求各部門以高度的事業(yè)心和責(zé)任感做好運(yùn)動(dòng)員文化教育和保障工作,加強(qiáng)各種體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),開展各種有效的文化教育實(shí)踐活動(dòng),積極探索多種教育手段,在各級運(yùn)動(dòng)隊(duì)中營造良好的學(xué)習(xí)氣氛,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)的提高。

      結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活的相關(guān)知識,為運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)的提高獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。3.以“蝴蝶,讓美好走進(jìn)生活”為主題的北京第五屆蝴蝶文化節(jié)暨中國蝴蝶產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇在順義區(qū)七彩蝶園開幕。在活動(dòng)期間,七彩蝶園蝴蝶谷、蝴蝶世界和室外蝶園均全部對外開放,游客除了參觀蝴蝶文化展、蝴蝶科普展、蝴蝶標(biāo)本展外,還可以在溫室內(nèi)和室外蝶園中欣賞到鳳蝶、斑蝶、粉蝶、蛺蝶等數(shù)十種蝴蝶,體驗(yàn)與蝶共舞的樂趣。

      結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓ξ幕F(xiàn)象的理解。

      4.李克強(qiáng)總理在南京看望青奧會(huì)志愿者時(shí),稱贊他們在服務(wù)工作中樂于助人、甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了社會(huì)道德的精神力量。他說,中國的發(fā)展不僅要物質(zhì)的現(xiàn)代化,也要追求精神的現(xiàn)代化。青奧會(huì)即將閉幕,圣火即將熄滅,但志愿服務(wù)精神將會(huì)永存。

      結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化的社會(huì)作用的相關(guān)知識,說明志愿服務(wù)精神永存的意義。

      《體味文化》課時(shí)訓(xùn)練A卷 參考答案及解析

      一、單項(xiàng)選擇題 1.【答案】B 【解析】 材料揭示的是文化對社會(huì)發(fā)展的深刻影響,這說明文化是一種重要的社會(huì)精神力量,②③符合題意。①④觀點(diǎn)正確,但材料均沒有反映,不符合材料主旨。

      【考點(diǎn)】文化的力量,文化的作用 【難度】一般 2.【答案】D 【解析】由“文化伴隨著每個(gè)人的生活”可知①符合題意。材料描述了在人們的各種具體行為中可以看到人的文化人格,看到人的精神世界,④符合題意。文化包括意識形態(tài)和非意識形態(tài)的兩種形式,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。材料并不是強(qiáng)調(diào)人的文化素養(yǎng)的來源,③觀點(diǎn)絕對化且不符合題意。

      【考點(diǎn)】文化的特點(diǎn) 【難度】一般 3.【答案】A 【解析】“文”與“道”體現(xiàn)了物質(zhì)和文化的關(guān)系,“文”是“道”的載體,體現(xiàn)了“文”是“道”的物質(zhì)載體,“道”是“文”的精神內(nèi)涵,①③符合題意。②顛倒了“文”與“道”的關(guān)系的關(guān)系,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。“文”是物質(zhì)范疇,“道”是意識的范疇,④表述不科學(xué)。

      【考點(diǎn)】精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的關(guān)系 【難度】一般 4.【答案】B 【解析】材料反映人們以生肖紀(jì)年,給予動(dòng)物以特定的文化內(nèi)涵,這說明文化是由人創(chuàng)造的,文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,同時(shí),生肖文化具有非意識形態(tài)的性質(zhì),②④符合題意。①在材料中體現(xiàn)不出來。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【考點(diǎn)】文化的形態(tài) 【難度】一般 5.【答案】A 【解析】由材料信息可知,澧水船工號子是在船工生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐過程中產(chǎn)生的,為船工生產(chǎn)勞動(dòng)增添了精神力量,這表明文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是一種重要的社會(huì)精神力量,①③符合題意。文化作品是以實(shí)踐為基礎(chǔ)間接作用于人民大眾的,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④表述絕對化,排除。

      【考點(diǎn)】文化與實(shí)踐,文化的力量 【難度】一般 6.【答案】A 【解析】將地鐵打造成文化長廊,讓人們享受到豐盛的文化大餐,表明人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,在社會(huì)生活中獲得和享用文化,①②符合題意。③材料體現(xiàn)不出來。文化活動(dòng)是人們改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),但人們改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)不一定就是文化活動(dòng),④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【考點(diǎn)】文化與實(shí)踐,文化與生活 【難度】一般 7.【答案】A 【解析】100多個(gè)節(jié)目亮相舞臺(tái),向祖國獻(xiàn)禮,為人民說唱,體現(xiàn)了人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化,①符合題意。節(jié)目包括“50余個(gè)曲藝品種”,體現(xiàn)了文化具有非常豐富的形式,②符合題意。③與題意不符。文化在實(shí)踐的基礎(chǔ)上間接影響社會(huì)發(fā)展,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【考點(diǎn)】文化與生活,文化的形式 【難度】一般 8.【答案】B 【解析】舞臺(tái)劇《鍋兒挑》來源于過去老北京吃面的實(shí)踐活動(dòng),表明文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,①符合題意,排除②。京味兒舞臺(tái)劇《鍋兒挑》展現(xiàn)古都八百年間積淀下的底蘊(yùn)和氣質(zhì),表明人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,③符合題意。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【考點(diǎn)】文化的產(chǎn)生,精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品 【難度】一般

      9.【答案】C 【解析】材料揭示了受不尚奢華、反對浪費(fèi)、厲行節(jié)約之風(fēng)的影響,中秋月餅也走起了親民路線的社會(huì)現(xiàn)象,這說明文化對個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響,②③符合題意。文化是一種精神力量,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④夸大了文化的作用,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【考點(diǎn)】文化的影響 【難度】一般 10.【答案】D 【解析】文化既包括精神成果也包括物質(zhì)成果,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。有了人類社會(huì)才有文化,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。多種文化藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化于一身,使觀眾陶醉在中華千年文化的熏陶中體現(xiàn)了②④。

      【考點(diǎn)】文化的含義,文化與人的關(guān)系 【難度】較易 11.【答案】D 【解析】“中國人喜歡喝茶,并衍生出特有的‘茶文化’”體現(xiàn)了①。精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn),但物質(zhì)產(chǎn)品可以離開精神產(chǎn)品,②說法錯(cuò)誤。④材料沒有反映,不符合材料主旨。12.【答案】C 【解析】《鋼鐵年代》屬于文化作品。通過播放《鋼鐵年代》,鼓舞著有夢想的人們堅(jiān)持不懈,勇敢前進(jìn),這表明文化是一種精神力量,①③符合題意。文化不僅包括人類創(chuàng)造的精神成果還包括人類創(chuàng)造的物質(zhì)成果,②觀點(diǎn)片面。文化在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但其本身并不是一種物質(zhì)力量,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      【難度】較易

      二、非選擇題 1.【答案】文化生活無處不在;不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,從而形成各具特色的文化生活。材料一中,各城市的城市精神既有共同點(diǎn)又有自己的特色就說明了這一點(diǎn)。

      【解析】本題要求學(xué)生通過獲取和解讀材料信息,對材料進(jìn)行高度的概括和總結(jié)。材料中,廣東省的一些城市精神既富有時(shí)代特色,又展示了城市自身的文化內(nèi)涵,概括出文化生 活無處不在,不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,從而形成各具特色的文化生活。

      【考點(diǎn)】文化的區(qū)域性 【難度】較易 2.【答案】①每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該自覺多讀書、讀好書,培養(yǎng)良好的知識素養(yǎng),積極參與各類實(shí)踐活動(dòng),國家體育總局訓(xùn)練局等部門要多舉辦生動(dòng)活潑的文化活動(dòng),提升運(yùn)動(dòng)員的道德意識、文明意識。

      ②人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。我們可以通過人們的社會(huì)行為透視人們的精神世界和精神生活。國家體育總局訓(xùn)練局等部門要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善文化素質(zhì)教育的載體;運(yùn)動(dòng)員要從點(diǎn)滴小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明自身的良好素養(yǎng)。

      【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識、論證和探究事物的能力,屬于措施類試題。本題限定的知識點(diǎn)非常明確,即運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識,學(xué)生只要能從材料中獲取準(zhǔn)確的信息,再結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容,即可準(zhǔn)確作答。各部門要在各級運(yùn)動(dòng)隊(duì)中營造良好的學(xué)習(xí)氣氛,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)的提高。這說明每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng),接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。各部門要加強(qiáng)各種體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),開展各種有效的文化教育實(shí)踐活動(dòng),積極探索多種教育手段。這說明人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

      【考點(diǎn)】培養(yǎng)文化素養(yǎng) 【難度】一般 3.【答案】(1)文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,既包括意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括非意識形態(tài)性質(zhì)的部分。蝴蝶文化節(jié)上舉辦的蝴蝶文化展、蝴蝶科普展、蝴蝶標(biāo)本展屬于文化中非意識形態(tài)性質(zhì)的部分。

      (2)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。蝴蝶文化展、蝴蝶科普展、蝴蝶標(biāo)本展以及在溫室內(nèi)和室外蝶園中欣賞到鳳蝶、斑蝶、粉蝶、蛺蝶等數(shù)十種蝴蝶,體驗(yàn)與蝶共舞的樂趣,都是由人所創(chuàng)造的,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

      (3)個(gè)人的文化素養(yǎng)是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。游客通過參觀蝴蝶文化展、蝴蝶科普展、蝴蝶標(biāo)本展,可以提高自 8 己的科學(xué)文化素養(yǎng),豐富自己的精神世界。

      (4)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。通過參觀蝴蝶文化展、蝴蝶科普展、蝴蝶標(biāo)本展,欣賞鳳蝶、斑蝶、粉蝶、蛺蝶等數(shù)十種蝴蝶,能夠體驗(yàn)與蝶共舞的樂趣,認(rèn)識到尊重自然、保護(hù)自然的重要性。

      【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識進(jìn)行描述和闡述事物的能力。本題設(shè)問指向?qū)ξ幕F(xiàn)象的理解,所以學(xué)生要明白材料中講述了哪些現(xiàn)象,這些現(xiàn)象可以和課本的哪些知識點(diǎn)對應(yīng)。獲取準(zhǔn)確的材料信息,結(jié)合教材對應(yīng)的知識點(diǎn),不難組織答案。

      【考點(diǎn)】體味文化 【難度】一般 4.【答案】(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。志愿服務(wù)精神永存,有利于在全社會(huì)弘揚(yáng)樂于助人、甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹驹刚呔?促進(jìn)社會(huì)和諧和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。

      (2)人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧窮,精神上也不能貧窮。中國的發(fā)展不僅要追求物質(zhì)的現(xiàn)代化,也要追求精神的現(xiàn)代化。只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

      【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識進(jìn)行描述和闡述事物的能力,屬于意義類主觀題。本題限定的知識點(diǎn)非常精準(zhǔn),即文化的社會(huì)作用這一知識點(diǎn)。回憶課本關(guān)于這一知識點(diǎn)的內(nèi)容,結(jié)合材料的志愿服務(wù)精神,即可作答。

      【考點(diǎn)】文化的社會(huì)作用 【難度】較易

      第四篇:2017-2018學(xué)年高考語文一輪復(fù)習(xí)周末培優(yōu):第05周語言文字應(yīng)用+中國小說閱讀A卷含解析

      語言文字應(yīng)用+中國小說閱讀(A卷)

      (測試時(shí)間:40分鐘,總分:50分)

      班級:____________ 姓名:____________ 座號:____________ 得分:____________

      1.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)

      ①近日,一則消息被炒得沸反盈天:著名品牌賽百味、星巴克出售的食物,含有名為“偶氮甲酰胺”....的食品添加劑,這種添加劑也被用于制作瑜伽墊和鞋底。

      ②王老師是位儒雅謙和的師長,前后共招了七名博士生。我忝列門墻,且為大弟子,接受教誨的機(jī)會(huì)....更多一些。

      ③真摯的愛情是能經(jīng)得起風(fēng)雨的侵蝕和困境的磨礪的,張良斌和李梅芳的經(jīng)歷就是雄辯的例證,在走過十年艱難的路途后,他們終于得以成為刎頸之交。....④姜先生在“破案現(xiàn)場會(huì)”上領(lǐng)到丟失達(dá)半年之久的桑塔那轎車, 面對完璧歸趙的愛車他激動(dòng)不已。....⑤部分高校提高學(xué)費(fèi)的理由是“培養(yǎng)學(xué)生的成本上升”,看上去冠冕堂皇,可是,眾所周知,近年來,....高校固定資產(chǎn)建設(shè)投入過多才是經(jīng)費(fèi)緊張的最大原因。

      ⑥2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)塵埃落定,美國著名音樂人兼作家鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng),文學(xué)院給他的頒獎(jiǎng)詞是“為....偉大的美國歌曲傳統(tǒng)帶來了詩意的表達(dá)方式”。

      A.①③④ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥ 【答案】A

      2.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

      A.今年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本面沒有改變,要繼續(xù)穩(wěn)中求進(jìn),統(tǒng)籌處理好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn),保持宏觀政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。

      B.只有領(lǐng)導(dǎo)干部具有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的政治信念,立志改革開放,樹立正確的政績觀,才能做出

      經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

      C.生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的必然要求,對于滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的新期待、形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,具有十分重要的意義。

      D.被譽(yù)為“綿陽的維多利亞港”的三江碼頭整體建筑自從完工以后,美麗綿陽又多了一個(gè)公共旅游景點(diǎn)、一張城市宣傳名片。

      【答案】C

      3.把下面幾個(gè)句子組成語意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是(3分)

      ①讀書,是智慧的行為。

      ②從春花讀到秋月,從夜雪初霽讀到朝暾甫上。

      ③在起起伏伏中,或悟人生至理,或嘆人生蒼涼,都不失為人生之快事。

      ④在春秋默默交替里,在歲月寂然運(yùn)行中,心靈因書,時(shí)而大慟,時(shí)而微喜,時(shí)而寒霜徹骨,時(shí)而微風(fēng)拂面,一波三折,百轉(zhuǎn)千回。

      ⑤把讀書作為生活的常態(tài),是生命最好的習(xí)慣。A.①③②④⑤ B.⑤①②③④ C.②④③⑤① D.①⑤②④③ 【答案】D 【解析】本題考查語言表達(dá)連貫的能力。作答時(shí)要通讀所有句子,了解段落大意。本題共涉及五句話,表達(dá)的是讀書的意義和感悟。①⑤句總寫讀書的意義;②④句具體描述讀書的過程;③句總結(jié)讀書的感悟。4.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)A.獲悉伯父身體抱恙,甚為惦念,望您安心養(yǎng)病,敬祝痊安。B.借重我的力量,小王終于在規(guī)定期限內(nèi)完成了這次畢業(yè)設(shè)計(jì)。C.打擾您了!我想垂詢一下如何在本校圖書館借閱圖書。D.我們公司現(xiàn)缺產(chǎn)品運(yùn)營總監(jiān)一名,您是否有意高就? 【答案】A 【解析】本題考查語言表達(dá)得體的能力。題干中答題關(guān)鍵詞“用語使用得體的一項(xiàng)”。選項(xiàng)中,B項(xiàng),“借重”是對對方的尊稱,不能用在自己身上;C項(xiàng),“垂詢“只能用來歡迎別人來咨詢,不能用在自己;D項(xiàng),“高就”是說自己的謙詞。答案為A項(xiàng)。

      5.在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(5分)

      朗讀分為

      ①。正確朗讀主要解決讀音、讀法的正確;理解朗讀主要解決

      ② ;表情朗讀主要使自己在朗讀中得到思想的教育、藝術(shù)的熏陶。這里的表情指音調(diào)表情、面部表情和體態(tài)表情。

      ③,面部喜怒哀樂,體態(tài)手舞足蹈。披情入文,情隨聲出,其聲瑯瑯,其樂陶陶。【答案】①正確朗讀、理解朗讀和表情朗讀 ②詞語、句子的含義 ③音調(diào)抑揚(yáng)頓挫

      6.以下面的文字為開頭,為紀(jì)錄片《水墨江南》中的一個(gè)片段“詩意春雨”配上畫外音。要求:正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,語言表達(dá)連貫、鮮明、生動(dòng)。100個(gè)字左右。(6分)春天的江南,煙雨迷蒙,如詩如畫。

      【答案】示例:那雨絲,輕輕柔柔,隨風(fēng)飄散,無處不在,無隙不入?;ò隄皲蹁醯?,眉底含情眼含笑;柳枝披上了一層薄紗,體態(tài)更加婀娜;小鳥在雨霧中呢喃,它在尋找什么?那小姑娘雖然撐著傘,可那雨點(diǎn)兒早就親在她的發(fā)上、臉上了。

      【解析】本題考查擴(kuò)展語句的能力。答題注意點(diǎn):①內(nèi)容圍繞“江南”“春雨”來寫,突出“迷蒙”的特點(diǎn);②正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合;③語言要富有詩意,銜接自然。7.提取下面句子的主干。(6分)

      由中國外文局與北京冬奧組委新聞宣傳部主辦的冬奧會(huì)主題展通過“奧林匹克:從雅典到北京”和“2022,北京歡迎你”兩部分回顧了奧運(yùn)精神在中希兩國之間傳遞和交融的偉大歷程。

      【答案】主題展回顧歷程

      8.下圖是中國稅收會(huì)議上的一個(gè)調(diào)查圖表(2005—2015),本次會(huì)議的議題是“稅收增收”。請結(jié)合圖表內(nèi)容,完成下面的題目。(6分)

      (1)根據(jù)圖表中稅收增速和GDP增速的情況,簡要說明調(diào)查結(jié)果。(3分)

      (2)根據(jù)圖表調(diào)查結(jié)果,寫出一條關(guān)于稅收增收的建議。(3分)

      【答案】(1)自05年開始,中國稅收增速與GDP增速放緩,趨勢大致保持一致。中國稅收收入增速大于GDP增速。

      (2)要提高稅收增速,關(guān)鍵在于發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高GDP增速。

      【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。回答本題要仔細(xì)觀察圖表走向,了解不同曲線代表的變化趨勢。本題圖表是有關(guān)稅收增速和GDP增速的情況的,虛線代表稅收增速,實(shí)線代表GDP增速。從2005年開始,兩者變化大致相同,可見變化保持一致,都呈現(xiàn)下降趨勢,并且稅收增速一直處于GDP增速之上。第二問,寫有關(guān)稅收增收的建議,既然調(diào)查結(jié)果已經(jīng)得出了和GDP增速有關(guān),那么建議可以圍繞GDP增速提出。

      閱讀下面的文字,完成小題。(15分)

      公共汽車詠嘆調(diào)(節(jié)選)

      劉心武

      車在西單站??苛耍蓻]開。

      有兩個(gè)小伙子,是從車上下來的。他們氣沖沖繞過車頭,闖到駕駛室邊,一個(gè)拽開門就罵:“你他媽的工會(huì)大樓干嗎不停?!”一個(gè)竟伸出手去要拽司機(jī):“有你這么開車的嗎?!你下來!”

      工會(huì)大樓是前一站。發(fā)車時(shí)本是說工會(huì)大樓停而西單不停的,當(dāng)時(shí),大家伙一個(gè)勁兒嚷:“西單

      停!”“西單停!”他才前一站不停停西單。

      你們非要在工會(huì)大樓下車,干嗎剛才不嚷嚷?真是誰心善誰吃虧。前一陣大北窯那兒修路,車堵得厲害,常有忍耐不住的乘客跑過來求他:“師傅,開門讓我們下!”不在站上不能開門,這是制度。他本可以置之不理,可他心軟,好幾次都把門開了,讓想下去的下去。這回他又心軟?!拔覀兌嫉轿鲉蜗?!”一片嚷聲。他本是將就大家伙,沒想到倒惹出了麻煩。

      看這二位那個(gè)橫勁,怎么著?找茬兒打架嗎?他滿臉濺朱地指著他們叫嚷起來:“你們想怎么著?嘿,你們要敢拽我你就真拽,這車我今兒個(gè)還真不開了!”

      底下兩個(gè)小伙子倒沒真拽,但跳著腳罵個(gè)沒完。

      韓冬生氣得渾身哆嗦。他轉(zhuǎn)過身來,朝著車廂呼喊:“嘿,你們說說,是不是剛才車上都嚷著要我西單停車?!”

      車上的乘客竟沒有一個(gè)應(yīng)聲作證。

      韓冬生大受刺激。他轉(zhuǎn)身沖著車下二位對吵起來。交通警走攏車前,問韓冬生怎么回事兒。

      韓冬生氣咻咻地望著兩個(gè)尋釁者消失的地方,賭氣地說:“你們逮不著流氓就罰我吧!今兒個(gè)我還真不干了!”他掏出印著紅

      1、黃

      2、藍(lán)

      3、綠4的一疊“北京市機(jī)動(dòng)車駕駛員違章記錄證”,一下子遞到交通警手里。

      交通警很冷靜,把四張卡片都還給了韓冬生,對他說:“你先把車開走吧!”

      韓冬生把胳膊抱在胸前,梗著脖子宣布:“我這車出毛病了,開不了了!”

      連續(xù)幾輛出租汽車從街心駛過。

      韓冬生望著出租汽車頂上安裝的有“TAXI”字樣的頂燈,心里更不是滋味。

      他把那頂燈叫成“墳頭”?!澳切╉斨鴫烆^的家伙”,他這么稱呼出租汽車司機(jī)。他從羨慕他們,到嫉妒他們。

      韓冬生今年三十一歲。父親是一家飯館的“白案”。兩個(gè)妹妹也在飯館,一個(gè)給“紅案”切菜備料,一個(gè)端盤兒。他弟弟是全家的驕傲,在西郊一所大學(xué)里工作,盡管是在大學(xué)修建隊(duì)當(dāng)瓦工。大學(xué)里曾給每位教師配置一部《辭?!房s印本,本來行政部門的干部以及工人不一定需要那么厚的一大塊紙磚,但福利均等的不成文規(guī)則使他弟弟也領(lǐng)到了一部。他弟弟立即倒手轉(zhuǎn)賣,便得了四十塊錢。這類事多了,韓冬生心里便堵上了冰坨——我們公司怎么一年才發(fā)兩雙手套?

      韓冬生趕上了最后一茬“上山下鄉(xiāng)”。在村里種地的時(shí)候,他常常一邊抹著汗水一邊幻想:什么時(shí)候能當(dāng)個(gè)工人就好了!后來房山的一個(gè)小煤礦招工,他歡天喜地地去了。去了才知道當(dāng)?shù)V工比種地還苦,于是他幻想哪一天能調(diào)回城里就好了!一九七九年還真遇上了難得的機(jī)會(huì),父親的一個(gè)“把兄弟”在公共汽車公司的一個(gè)車隊(duì)當(dāng)隊(duì)長,靠這個(gè)“后門”,他轉(zhuǎn)到城里公共汽車公司來了。臨調(diào)走時(shí),礦上讓他在一張紙上按手印,那上頭寫著他自愿從四級工降為二級工。他沒猶豫,蘸著大紅的油墨按了。他在公共汽車公

      司從二級工干起。先賣了兩年票,后來才學(xué)了開車。頭兩年他還算安心。可這一年多來,他心上長毛了。關(guān)鍵是出租汽車的勃興,公共汽車駕駛員遠(yuǎn)沒有出租汽車司機(jī)自在和實(shí)惠。

      看著川流不息的出租汽車,韓冬生越發(fā)想堅(jiān)持他的罷工行動(dòng)。

      (有刪改)

      9.下面對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)

      A.作品在寫實(shí)的基礎(chǔ)上大膽想象,生動(dòng)地展現(xiàn)了交通領(lǐng)域的諸多問題,體現(xiàn)了作者關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的歷史責(zé)任感。

      B.作品運(yùn)用了倒敘和插敘的手法,行文緊湊而有波瀾,倒敘如先寫西單停車之事,然后再寫前一站發(fā)生的事,插敘如寫一家人的工作情況。

      C.作品采用第三人稱,既注重人物動(dòng)作、語言描寫,又注重心理活動(dòng)的描寫,通過對司機(jī)鬧“罷工”的描寫展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)內(nèi)容。

      D.作品寫韓冬生弟弟轉(zhuǎn)賣《辭海》縮印本賺了四十塊錢,既突出了韓冬生內(nèi)心的不平,也反映了教育界問題嚴(yán)重,亟須“撥亂反正”。

      【答案】C

      10.文中畫線句子“連續(xù)幾輛出租汽車從街心駛過”有哪些作用?試作說明。(6分)

      【答案】①加強(qiáng)現(xiàn)場感,使場景更加真實(shí);②便于引發(fā)人物的心理活動(dòng),引出下文,拓展描寫空間,展現(xiàn)社會(huì)問題;③增加行文的變化,改變單一的敘事角度。

      【解析】本題考查理解文中重要句子的作用的能力?!斑B續(xù)幾輛出租汽車從街心駛過”一語單獨(dú)成段,其作用不可小視,應(yīng)結(jié)合全文及主題進(jìn)行分析,可從增強(qiáng)現(xiàn)場感、引發(fā)人物心理活動(dòng)、增加行文變化等方面作答。

      11.有人認(rèn)為作者筆下的駕駛員對乘客的態(tài)度過于囂張,你對此有怎樣的看法?試從人物塑造和主題表達(dá)的角度加以分析。(6分)

      【答案】①如此對待乘客確實(shí)有些囂張,但這樣寫使韓冬生這一人物更具真實(shí)性,因?yàn)槊鎸ι鐣?huì)不公,他不想當(dāng)公共汽車駕駛員,又遭遇乘客的怨罵,自然難有好態(tài)度;②描寫人物的囂張,便于表現(xiàn)人物內(nèi)心的不平,從而更好地反映社會(huì)不公的問題,呼喚改革。

      第五篇:黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2018屆高三第四次測試(期末)文綜歷史試題含解析

      1.兩漢時(shí)期,西域的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)均曾取得較大發(fā)展,成為西城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期。形成了以農(nóng)為主、以牧為輔、農(nóng)牧兼營的區(qū)域經(jīng)濟(jì)總體特色。西域綠洲農(nóng)業(yè)發(fā)展的首要條件是

      A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.耕作技術(shù)的提高 C.水利灌溉的發(fā)展 D.土地兼并的加劇 【答案】C

      點(diǎn)睛:解答本題要注意。材料中A、B、C選項(xiàng)都是原因,但是我們要選出一個(gè)最關(guān)鍵的。對于西域來說,水資源是十分重要的,于是我們將最關(guān)鍵的內(nèi)容選定為水,從而確定選項(xiàng)。2.唐太宗時(shí)期,孔穎達(dá)與顏師古等人受詔撰為《五經(jīng)義贊》。又經(jīng)諸儒考證,書始布下,每年明經(jīng),依此考試。玄宗時(shí),初置玄學(xué)博士,習(xí)《老子》《莊子》等,亦曰道舉,每歲依明經(jīng)舉。還親自注釋《道德經(jīng)》頒示天下。這主要體現(xiàn)了唐代 A.主導(dǎo)思想由尊孔轉(zhuǎn)向崇道 B.私家研究促進(jìn)文化發(fā)展地證 C.宗教興衰取快于皇帝喜好 D.政治統(tǒng)治借助多元思想 【答案】D 【解析】從材料來看,唐朝在不同時(shí)期所重視的思想是有一定差異的,不僅包括儒家,還有道家,所以體現(xiàn)出政治思想的多元化,本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不能僅僅從這件事上就得出這樣的結(jié)論;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料還是強(qiáng)調(diào)的是政府的努力;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn)。

      3.《宋史。職官志》提到:“官以寓祿秩、敘位著,職以待文學(xué)之選,而別為差遣以治內(nèi)外之事”。未代的設(shè)官分職方式有利于 A.平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)人事權(quán)力的轉(zhuǎn)移 B.奠定重文輕武的政治局面 C.提高官僚隊(duì)伍的整體素質(zhì) D.建立精干有效的行政體系 【答案】A 【解析】從材料來看,宋代在官職上采用分權(quán),這不僅在于加強(qiáng)皇權(quán),也在一定程度上保證了政府管理的有效性,有利于人事權(quán)力的平穩(wěn)過度,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料的描述與重文輕武無關(guān);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與官員素質(zhì)無關(guān);D選項(xiàng)說法不夠準(zhǔn)確,材料強(qiáng)調(diào)的是人事問題。

      4.“他們除了改朝換代以外,沒有給自己提出任何任務(wù)……他們給于民眾的驚慌比給予老統(tǒng)治者們的驚慌還要厲害。他們的全部使命,好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來對立停滯與腐朽”。馬克思評價(jià)的是 A.巴黎公社 B.太平天國運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.反洋教斗爭 【答案】B 【解析】從材料的敘述來看,這一運(yùn)動(dòng)沒有改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,只完成了改朝換代,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一運(yùn)動(dòng)指的是太平天國運(yùn)動(dòng),本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,C選項(xiàng)沒有體現(xiàn)“改朝換代”;D選項(xiàng)與此無關(guān)。

      5.錢穆在《國史大綱》中指出:“惜乎當(dāng)時(shí)《注:19世紀(jì)末)已屆學(xué)絕道喪之際,學(xué)術(shù)之培養(yǎng)之成熟,非短時(shí)間所能期望?!饣贾直迫站o,內(nèi)政之腐敗依然,一般人心再不能按排,于是對全部政治徹底改革之要求蓬勃四起?!边@一認(rèn)識 A.解釋了維新運(yùn)動(dòng)興起的必然性 B.說明了文化革命勢在必行 C.反映了國人救亡圖存的曲折 D.促進(jìn)三民主義思想的提出 【答案】A 【解析】從材料中“學(xué)術(shù)之培養(yǎng)之成熟,非短時(shí)間所能期望”可以排除文化革命,由此排出B、D選項(xiàng)。再從“于是對全部政治徹底改革之要求蓬勃四起”可以得出這是一場政治改革,由此確定為A選項(xiàng)。C選項(xiàng)沒有具體指出哪一個(gè)歷史事件。

      點(diǎn)睛:解答本題需要關(guān)注到兩點(diǎn):第一點(diǎn)就是本題已經(jīng)明確了思想上的內(nèi)容,因此材料中的敘述已經(jīng)明確給出;第二點(diǎn)就是這是一場政治革命,材料也明確地指出,由此就能夠鎖定正確選項(xiàng)。

      6.自1902年至1911年,中國自行設(shè)置的廠、礦數(shù)是19世紀(jì)70年代至1901年的2倍多,其中1905年至1908年為最高峰。這主要是由于 A.實(shí)業(yè)救國思潮的推動(dòng) B.列強(qiáng)暫時(shí)放松對華經(jīng)濟(jì)侵略 C.清政府實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)政策 D.收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)取得初步勝利 【答案】C............點(diǎn)睛:解答本題關(guān)鍵是材料中給出的時(shí)間。由材料給出的時(shí)間我們就基本上可以鎖定為清末的新政。而其他選項(xiàng)的描述都與這個(gè)時(shí)間有偏差,故排除。

      7.1930年,中共中央在回應(yīng)共產(chǎn)國際指示時(shí)說:黨的任務(wù)決不是準(zhǔn)備奪取部分的政權(quán),如果認(rèn)為現(xiàn)在還是準(zhǔn)備奪取部分的政權(quán),無疑是對革命形勢估量不足的右傾觀念。這一回應(yīng)表明 A.中共奪取全國政權(quán)時(shí)機(jī)成熟 B.中共找到符合國情的道路 C.共產(chǎn)國際反對中共城市革命 D.中共對革命形勢估計(jì)錯(cuò)誤 【答案】D 【解析】從材料中的敘述可以看出當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨依舊沒有認(rèn)清楚當(dāng)時(shí)的任務(wù),對于自身沒有一個(gè)正確的認(rèn)識,所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨處于十分危急的蝕刻;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料與此相悖;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,共產(chǎn)國際依舊支持城市革命。

      8.毛澤東在《論新階段抗日民族戰(zhàn)爭》(1938年10月)中說:“我們要根據(jù)十五個(gè)月經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)證明了的東西,向全黨全國明確地指出我們同家與我們戰(zhàn)爭的長處與短處,有利條件與不利條件,克服自己的短處與不利條件,為爭取最后勝利而斗爭。”“十五個(gè)月經(jīng)驗(yàn)”中最主要的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)是 A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 C.堅(jiān)持兩個(gè)戰(zhàn)場的配合 D.爭取世界反法西斯國家支持 【答案】B 【解析】結(jié)合材料中給出的時(shí)間:1938年10月。結(jié)合所學(xué)知識可知,這一時(shí)期處于抗日戰(zhàn)爭兩黨合作的開始時(shí)期,因此此時(shí)主要強(qiáng)調(diào)的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)并不突出抗戰(zhàn)這一要素;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,不應(yīng)該是最主要的經(jīng)驗(yàn);D選項(xiàng)是外部力量,不能作為最主要的的內(nèi)容。

      9.據(jù)希羅多德記載:“雅典人在私生活上使用他們村社的名字作為姓氏,并且,人們使用他們的村社作為自己的次一稱號,在這以前,用的是父名?!贝偈惯@一現(xiàn)象出現(xiàn)的人物最有可能是 A.梭倫 B.克里斯提尼 C.伯利克里 D.蘇格拉底 【答案】B 【解析】從材料的描述來看,體現(xiàn)出的是血緣政治向地域政治的一個(gè)轉(zhuǎn)變。結(jié)合所學(xué)知識可知,這一改變是發(fā)生在克里斯提尼改革,因此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)時(shí)間過早,他的改革沒有涉及到這一點(diǎn);C選項(xiàng)時(shí)間過晚,他的改革在克里斯提尼之后;D選項(xiàng)不是政治家,沒有能力實(shí)現(xiàn)這一改變。

      10.1351年英國貴族影響國會(huì)通過“勞動(dòng)法規(guī)”,把工資陳結(jié)在黑死病以前的水平。然而于事無補(bǔ),因?yàn)閯趧?dòng)力價(jià)格仍然在上漲。領(lǐng)主又企圖把剩下的農(nóng)奴束縛在土地上,但在高工資的吸引下,農(nóng)奴紛紛逃跑。這反映出英國農(nóng)村 A.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革 B.傳統(tǒng)的經(jīng)營模式受到?jīng)_擊 C.黑死病導(dǎo)致勞動(dòng)力不足 D.資本主義雇傭關(guān)系普遍化 【答案】B 【解析】從材料來看,雖然英國政府企圖通過政令來改變現(xiàn)狀,但是當(dāng)時(shí)的形勢已經(jīng)無法改變,傳統(tǒng)的經(jīng)營模式已經(jīng)受到了新興資本主義的沖擊,由此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料無法體現(xiàn);C選項(xiàng)強(qiáng)加因果,黑死病在此處只是一個(gè)形式,并沒有實(shí)際意義;D選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出“普遍化”這一點(diǎn)。

      11.“什么是幸福?”被視為18世紀(jì)的熱門話題。人們已經(jīng)強(qiáng)烈地感受到,時(shí)代已經(jīng)開始讓人們在人間而不是在天堂享受幸福,那些導(dǎo)致人們相互殘殺的狂熱理想都是欺騙,應(yīng)予以揭穿。這反映了當(dāng)時(shí)的人們 A.宗教理想幻滅 B.推崇浪漫主義 C.理性主義至上 D.追求現(xiàn)世生活 【答案】D 【解析】從材料來看,“那些導(dǎo)致人們相互殘殺的狂熱理想都是欺騙,應(yīng)予以揭穿”體現(xiàn)出人們不再只追求宗教上的心靈的滿足,更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn),因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,不能由此說明宗教理想破滅;B選項(xiàng)與此無關(guān);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是對現(xiàn)實(shí)的重視,不能說明理性主義至上。

      12.據(jù)《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)史》記載,(蘇俄)國營農(nóng)場的數(shù)目:1919年只有2020個(gè),1920年末已經(jīng)增長到3312個(gè)。這一時(shí)期國營農(nóng)場的發(fā)展有利于 A.保障對工業(yè)中心的糧食供應(yīng) B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的迅速提高 C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的開展 D.調(diào)動(dòng)個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)積極性 【答案】A 【解析】從國營農(nóng)場的數(shù)量變化以及增長率可以看出蘇聯(lián)在發(fā)展的同時(shí)注重了糧食的補(bǔ)給,因此本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的實(shí)際不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有重點(diǎn)突出到農(nóng)業(yè)集體化的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)已經(jīng)取消了小農(nóng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)。

      13.閱讀材料,完成下列要求。材料一

      赫伯特·斯賓塞是英國近代著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。19世紀(jì)50年代,他首次提出社會(huì)進(jìn)化論思想,倍受英美兩國資產(chǎn)階級青睞。他認(rèn)為“文明就是人的潛在能力在適宜的環(huán)境下的發(fā)展”,所以,人應(yīng)當(dāng)隨生存環(huán)境來調(diào)節(jié)、改變自己,去適應(yīng)其生存環(huán)境?!鐣?huì)發(fā)展是一個(gè)生存競爭的過程,……通過競多,個(gè)人、種族、國家分裂為優(yōu)劣不同的民族。從社會(huì)學(xué)的角度看,基本的社會(huì)分類是軍事社會(huì)和工業(yè)社會(huì),前者最突出的特征是強(qiáng)制;而后者則是建立在自愿合作基礎(chǔ)上的。歐洲社會(huì)將不斷從軍事社會(huì)走向工業(yè)社會(huì)。

      ——摘編自任豐田《斯賓塞社會(huì)進(jìn)化論思想述評》

      材料二

      蓋生民之大要有三,而強(qiáng)弱存亡莫不視此:一曰血?dú)怏w力之強(qiáng),二曰聰明智慮之強(qiáng),三曰德行仁義之強(qiáng)。是以西洋觀化言治之家,莫不以民力、民智、民德三者斷民種為高下。未有三者備而民生不優(yōu),亦未有三者備而國威不奮者也。然政欲利民,必自民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由始;欲聽其皆得自由,尤必自其各能自治始……顧彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德誠優(yōu)者也。是以今日要政,統(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德”。

      ——王栻《嚴(yán)復(fù)集》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括斯賓塞與嚴(yán)復(fù)思想的相同之處。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,指出二者思想產(chǎn)生的不同背景。

      【答案】(1)同社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步;社會(huì)發(fā)展遵循競爭法則,優(yōu)勝劣汰;自由是社會(huì)發(fā)展的保障和歸宿。

      (2)斯賓塞:19世紀(jì)中期的英國基本完成工業(yè)革命,確立世界霸主地位;自由主義思想成為社會(huì)思潮主流,工人運(yùn)動(dòng)開展,歐洲社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

      嚴(yán)復(fù)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中華民族危機(jī)深重,西學(xué)東漸,進(jìn)步知識分子接受啟蒙思想和進(jìn)化論,倡導(dǎo)救亡圖存。

      【解析】(1)斯賓塞和嚴(yán)復(fù)兩個(gè)人都對進(jìn)化論進(jìn)行了社會(huì)科學(xué)上的應(yīng)用。兩者都強(qiáng)調(diào)社會(huì)的發(fā)展觀,并強(qiáng)調(diào)了發(fā)展中的競爭問題,優(yōu)勝劣汰適者生存。其次就是兩者都強(qiáng)調(diào)自由是發(fā)展中的關(guān)鍵。

      (2)結(jié)合所學(xué)知識可知,斯賓塞的思想提出在19世紀(jì)中期的英國,而嚴(yán)復(fù)則是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國,當(dāng)時(shí)兩國的政治制度,經(jīng)濟(jì)文化以及歷史背景都有差距。我們可以從此入手,來對比分析兩者的差異。

      14.閱讀材料,完成下列要求。材料

      現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生于冷戰(zhàn)早期,但被諸如肯尼思華爾茲這樣的新現(xiàn)實(shí)主義者所繼承和發(fā)展,現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)國家間的關(guān)系,認(rèn)為美國和蘇聯(lián)在兩極格局中的政治和軍事支配地位以及所謂的力量均勢是保持體系穩(wěn)定的有效力量。多元論產(chǎn)生于70年代的經(jīng)濟(jì)多極世界,它強(qiáng)調(diào)跨國進(jìn)程尤其是跨國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性在上升,美蘇雙邊關(guān)系及與其相關(guān)的軍事、安全問題的重要性在下降,以及主要系統(tǒng)力量的相互依賴性。

      ——(英)理查德·克羅卡特《50年戰(zhàn)爭》

      請根據(jù)材料,提煉關(guān)于戰(zhàn)后國際關(guān)系的論題,并結(jié)合材料及所學(xué)知識進(jìn)行說明。(要求:論題明確,論據(jù)合理充分,邏輯清晰)

      【答案】示例一:

      二戰(zhàn)后,美蘇主導(dǎo)形成兩極格局,也構(gòu)成維持世界整體穩(wěn)定的主要因素。

      美蘇在戰(zhàn)后國際關(guān)系中占據(jù)重要地位,以冷戰(zhàn)為主要手段,形成兩極格局。在歐洲,雙方構(gòu)建起政治、經(jīng)濟(jì)、軍事,外交、意識形態(tài)等全面對峙的陣營和體系(可展開)。在亞洲地區(qū)表現(xiàn)為局部熱戰(zhàn)。

      蘇聯(lián)是聯(lián)合國的常任理事國之一并參與建構(gòu)二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系。與東歐國家聯(lián)系密切。美國積極構(gòu)建資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系(布雷頓森林體系:國際貿(mào)易體系),確立資本主義世界主導(dǎo)地位。世界被分割成兩部分,并導(dǎo)致某些國家分裂。雙方勢均力敵,使世界處于核戰(zhàn)爭的威脅之下。但核武器的威力也制約了戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

      總之,二戰(zhàn)后美蘇既全面對抗又避免戰(zhàn)爭爆發(fā),維持世界整體和平的局面。示例二:

      二戰(zhàn)后,多極化趨勢加強(qiáng)沖擊兩極格局,美蘇對抗減少加強(qiáng)相互依存性。

      隨著西歐、日本崛起以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,多極化趨勢出現(xiàn)并沖擊兩極格局。美國的經(jīng)濟(jì)地位受到?jīng)_擊,布雷頓森林體系解體。美國在經(jīng)濟(jì)體制方面進(jìn)行調(diào)整,并調(diào)整在亞洲的戰(zhàn)略,對外以緩和為主。蘇聯(lián)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,試圖解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題。中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,進(jìn)一步增強(qiáng)了和平的力量。

      總之,戰(zhàn)后美蘇之間互動(dòng)、斗爭,形成動(dòng)態(tài)的國際關(guān)系體系。并且,隨著多種政治、經(jīng)濟(jì)力量的崛起和發(fā)展,加強(qiáng)多極化發(fā)展的趨勢?!窘馕觥勘绢}的論題是二戰(zhàn)后的國際關(guān)系。我們結(jié)合所學(xué)知識可知,主要在兩極格局和多極化發(fā)展上下功夫。我們可以選擇其中一個(gè)來進(jìn)行闡述。具體來說要結(jié)合所學(xué)知識,結(jié)合具體史實(shí)來加以分析,做到言之有物即可。

      15.【歷史-選修1:歷史上重大改革回眸】 材料一

      王葬稱帝前后七八年間,主要是改制。公元9年,王莽頒行詔書:今更名天下田曰“王田”,奴婢曰“私屬”,皆不得買賣?!薀o田,今當(dāng)受田者,如制度。公元10年,定五均六莞政策。在長安等六大都市設(shè)立五均官,定時(shí)評定物價(jià)、控制市場供應(yīng)、辦理賒貸、征收山添之稅及其他雜稅。所謂“六莞”,即由國家專賣鹽、鐵、酒,專營鑄錢,征收山澤生產(chǎn)稅,經(jīng)辦五均賒貸。公元12年,王莽下令:“諸名食王田,皆得賣之,勿拘以法?!毙嫱跆镏浦袕U。王莽的其他改革,均告失敗。

      ——摘自白壽彝《中國通史》

      材料二

      莽意以為制定則天下自平,故銳思于地里,制禮作樂,講合《六經(jīng)》之說。公卿旦入暮出,議論連年不決,不暇省獄訟冤結(jié)民之急務(wù)??h宰缺者,數(shù)年守兼,一切貪殘日甚?!たh賦斂,遞相賄賂,……又好變改制度,政令煩多,當(dāng)奉行者,輒質(zhì)問乃以從事,前后相乘,憒眊不渫。

      ——班固《漢書·王莽傳》

      (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概據(jù)指出王莽改制的社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王莽改制失敗的主要原因。

      【答案】(1)王莽纂漢,政權(quán)初建,面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。土地兼并,商業(yè)投機(jī),貧富分化,社會(huì)矛盾尖銳。

      (2)醉心“禮樂”,未能著力推行改制;改革不切實(shí)際,亦缺乏切實(shí)可行的具體方案;觸動(dòng)富商大賈、豪強(qiáng)地主既很利益,遭到強(qiáng)力阻擾;政令繁雜多變;政治腐敗,用人不當(dāng),官員借機(jī)掠奪財(cái)富。

      【解析】(1)從“王葬稱帝前后七八年間,主要是改制”可以看出當(dāng)時(shí)王莽篡漢,政權(quán)初建,社會(huì)危機(jī)十分嚴(yán)重。從這一改革的內(nèi)容上我們可以看出,當(dāng)時(shí)土地兼并十分嚴(yán)重,商業(yè)投機(jī),貧富分化等問題嚴(yán)重,社會(huì)矛盾十分尖銳。

      (2)從“故銳思于地里,制禮作樂,講合《六經(jīng)》之說”可以看出,王莽的改革主要在于“禮樂”而不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾,這樣不切實(shí)際的改革當(dāng)然是要失敗的。此外,“當(dāng)奉行者,輒質(zhì)問乃以從事,前后相乘,憒眊不渫”體現(xiàn)出政令繁雜多變;政治腐敗,用人不當(dāng),官員借機(jī)掠奪財(cái)富。結(jié)合背景來看,觸動(dòng)富商大賈、豪強(qiáng)地主既很利益,遭到強(qiáng)力阻擾也是其失敗的原因。

      點(diǎn)睛:解答本題的第二小問,我們可以先從第一小問出發(fā),從背景來分析改革的弊端。再結(jié)合材料中的具體評價(jià),轉(zhuǎn)換為普通話來概括,這樣就能很完整的表達(dá)出你的想法。

      16.【歷史一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】 材料

      “施里芬計(jì)劃””是德國陸軍元帥施里芬(1833-1913)在其擔(dān)任總參謀長期間所制定的德國東西兩線作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭計(jì)劃。其要點(diǎn)是:德國在不可避免的兩線作戰(zhàn)中,集中優(yōu)勢兵力在西線,只用少數(shù)兵力監(jiān)視和牽制俄國軍隊(duì)。西線分左右兩翼,左翼少數(shù)兵力僅僅守住德國洛林一帶防線,強(qiáng)大的右翼越過比利時(shí)和盧森堡,沖入法國北部,然后南下繞過巴黎西方和南方,壓逼法軍主力到巴黎以東一帶加以殲滅,對法軍取得決定性勝利后全力轉(zhuǎn)入東線打敗俄國?!笆├锓矣?jì)劃”是個(gè)速?zèng)Q戰(zhàn)計(jì)劃,計(jì)劃6個(gè)星期內(nèi)取得西線勝利,3——4個(gè)月的時(shí)間結(jié)束整個(gè)戰(zhàn)爭?!笆├锓矣?jì)劃”低估了俄軍和法軍的動(dòng)員與作戰(zhàn)能力。也未估計(jì)到比利時(shí)軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗和英國近征軍能很快參戰(zhàn),因而注定要失敗。后任總參謀長小毛奇對這個(gè)計(jì)劃作了修改,在一定程度上加強(qiáng)了西線左翼和東線對付俄國的兵力,這樣便削弱了兩線,特別是西線右翼的兵力。

      ——摘自吳于廑、齊世榮主編《世界史》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“施里芬計(jì)劃”制定的背景。(2)根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識,簡析“施里芬計(jì)劃”失敗的原因。

      【答案】(1)帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,列強(qiáng)之間因爭奪殖民地矛盾尖銳;法俄協(xié)約的簽訂,德國兩面作戰(zhàn)不可避免;法國構(gòu)筑了難以克服的棱堡型軍事工事;德國軍隊(duì)作戰(zhàn)迅速的特點(diǎn);德國企圖先發(fā)制人,速戰(zhàn)速?zèng)Q。

      (2)對敵人的過度輕視以及對自己的過高評價(jià);執(zhí)行者的無能和自作主張;英法比等國的頑強(qiáng)抵抗。

      【解析】(1)結(jié)合材料中“所制定的德國東西兩線作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭計(jì)劃”以及材料中給出的時(shí)間,我們可以得出當(dāng)時(shí)主要世界背景是帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,列強(qiáng)之間因爭奪殖民地矛盾尖銳。而對于德國來說法俄協(xié)約的簽訂,德國兩面作戰(zhàn)不可避免。由此他結(jié)合德軍企圖先發(fā)制人,速戰(zhàn)速?zèng)Q。

      (2)從“‘施里芬計(jì)劃’低估了俄軍和法軍的動(dòng)員與作戰(zhàn)能力。也未估計(jì)到比利時(shí)軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗和英國近征軍能很快參戰(zhàn),因而注定要失敗”可以得出對敵人的過度輕視以及對自己的過高評價(jià);英法比等國的頑強(qiáng)抵抗。從“后任總參謀長小毛奇對這個(gè)計(jì)劃作了修改,在一定程度上加強(qiáng)了西線左翼和東線對付俄國的兵力”得出執(zhí)行者的無能和自作主張。

      17.【歷史-選修4:中外歷史人物評說】 材料

      徐光啟(1562——1633),出身于商人兼小土地所有者家庭。父徐思誠“嘗業(yè)賈”,繼棄而“課農(nóng)學(xué)園自給”,……祖母、母親都得“早暮紡績,寒暑不輟”。萬歷二十八年,徐光啟途經(jīng)南京,結(jié)識意大利傳教士利瑪竇。萬歷三十年,他再赴京應(yīng)試,中進(jìn)士。這時(shí),利瑪竇也在北京,從此向利瑪竇學(xué)習(xí)西方的天文學(xué)、地理學(xué)和水利工程等方面的

      知識。萬歷四十六年,回到家鄉(xiāng),進(jìn)行原已計(jì)劃編撰的“農(nóng)業(yè)大百科”性質(zhì)的“種藝書”,也就是后來成書的《農(nóng)政全書》。

      徐光啟曾在天津做了多次試險(xiǎn),開辟水田,想實(shí)行軍屯,以應(yīng)付長城東段后金的侵?jǐn)_。并想將之推行。藉以“興西北水利,為國家立根本之計(jì),歲省東南挽漕百萬之費(fèi)”……徐光啟片面地認(rèn)為災(zāi)荒是引起農(nóng)民起又義的重要原因。他在《農(nóng)政全書》“荒政”這一目收集了不少歷代常平倉、備荒和賑濟(jì)的材料?!谒「竷?yōu),回上海守制期間,也不忘對“地方利弊……如建閘、蓄水、浚吳淞江復(fù)禹舊跡及民輸布運(yùn)等役,不靳筆舌”為大家出謀劃策。

      ——摘自白壽彝《中國通史》

      (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括徐光啟編撰《農(nóng)政全書》的社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出影響徐光啟取得科技成就的個(gè)人因素?!敬鸢浮浚?)明末社會(huì)危機(jī),西學(xué)東漸,經(jīng)世致用思潮。

      (2)生產(chǎn):生活經(jīng)驗(yàn)的積累;憂國優(yōu)民的社會(huì)責(zé)任感;注重實(shí)驗(yàn)的科學(xué)精神;積極交流;開闊的視野和思維。

      【解析】(1)從材料中給出的他生活的時(shí)間與年代(1562——1633)可知,當(dāng)時(shí)處于明朝末年,社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。而利瑪竇等人來華出現(xiàn)了西學(xué)東漸的現(xiàn)象。由此也引發(fā)出思想領(lǐng)域的經(jīng)世致用思潮。

      (2)材料中強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人因素。我們主要圍繞著他小時(shí)候受到的教育,個(gè)人的精神品質(zhì),以及他在生活中受到的啟發(fā)與生活經(jīng)驗(yàn)的積累這幾個(gè)方面來談。結(jié)合材料中具體的敘述來概括總結(jié)即可。

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