第一篇：應(yīng)不應(yīng)該重開五一黃金周 一辯稿

不應(yīng)該重開五一黃金周（一辯稿）

謝謝主席，各位評委、嘉賓，大家晚上好，今天我方的觀點是不應(yīng)該重開五一黃金周。首先，明確一下今天的辯題，什么是應(yīng)該？辭海上解釋為：表示情理上必然或必須如此。那么，反之，則為不應(yīng)該。其次，今天我方的判斷標(biāo)準(zhǔn)是，重開五一黃金周是否能促進經(jīng)濟發(fā)展并為國民提供一個滿意的假期。

下面，我將繼續(xù)闡述我方觀點。

第一，五一黃金周本身存在諸多弊端?；仡?999年最初設(shè)立黃金周的政策目標(biāo)，當(dāng)時是為了刺激經(jīng)濟、拉動內(nèi)需?？梢钥隙ǖ氖?，這一政策出臺之后，當(dāng)時在黃金周內(nèi)確實有比較好的效果，但在全年來看，人們消費支出一定的情況下，黃金周只是將分散的消費集中起來，實質(zhì)上并沒有很好地去刺激消費。而且在隨后的幾年，由五一黃金周產(chǎn)生的諸多問題開始逐漸暴露出來，比如旅游場所、交通線路的擁擠不堪、事故多發(fā)；景區(qū)破壞、人民旅游滿意度下降；一些如海關(guān)、證券等重要機構(gòu)因放假停止運營帶來的諸多不便和經(jīng)濟損失；企業(yè)假期的安全隱患；社會安定、交通秩序維護的投入較大等等。正如清華大學(xué)教授蔡繼明研究后所說：“從居民消費方面來看，如今黃金周帶來的消費拉動效果并不大”。由此可見，黃金周并沒有我們想象的那么美好。而且，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，08年取消五一黃金周之后，旅游收入的增長率不僅沒有下降反而有所上升。

第二，在現(xiàn)有政策優(yōu)勢凸顯的情況下不應(yīng)該隨意更改政策。08年改革至今，新的假日制度效果明顯。如清明等小長假“周邊游”的興起，很好地分流了五一黃金周長期以來單一模式下“爆炸式”、“沖動式”的集中消費；旅游產(chǎn)品價格也不再大起大落，旅游滿意度提升；交通壓力緩解等等。對方辯友希望多休假是可以理解的，但法定假日總量和國民經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)，增加法定假日也要考慮國民經(jīng)濟的承受能力，美國和法國每年的法定假日總量分別為10天和11天，而身為發(fā)展中國家的我們卻已擁有了11天的法定假期，隨意增加法定假日，不經(jīng)過長期考證，從社會穩(wěn)定發(fā)展層面看，風(fēng)險很大。

第三，帶薪休假才是假日制度改革的方向，才是假日制度問題解決的根本方法。首先，什么是帶薪休假？根據(jù)我國08年實施的《職工帶薪年休假條例》，勞動者連續(xù)工作一年以上，根據(jù)其工作年限，自由享受的休假時間可達5-15天。全面落實帶薪休假制度，既能滿足人們旅行和探親的需要，也能夠避免一窩蜂地集中出行造成的人滿為患。員工不集中休假，企業(yè)就能長時間地正常運轉(zhuǎn)。很顯然，被動的集體休假是難以滿足人們需求的，高品質(zhì)的自由休假才是大勢所趨。我們所要做的是把全國的五一變成個人的五一，那我們?yōu)槭裁催€要呼吁重開五一黃金周呢？我們應(yīng)該呼吁的是讓帶薪休假制度落實得越來越好?。?/p>

所以，我方堅持認為不應(yīng)該重開五一黃金周。

{備用：第二，傳統(tǒng)節(jié)日法定放假有著悠久的歷史。早在宋代, 傳統(tǒng)節(jié)日放假就已經(jīng)成了一種慣例。將部分重要的傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定假日, 有利于進一步加強優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的傳承, 有利于增強民族凝聚力, 促進社會和諧發(fā)展。在西方強勢文化的沖擊下, 通過特殊的方式來保護和保存自己民族或國家的傳統(tǒng)文化, 是當(dāng)下一個刻不容緩的任務(wù)。國家政府迅速地采用法律形式,對傳統(tǒng)節(jié)日這一獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護, 是非常明智也是非常有價值的, 其意義將會在今后的文化發(fā)展過程中不斷地得到凸顯。}

第二篇：應(yīng)不應(yīng)該重開五一黃金周四辯稿

謝謝主席，再次問候在場各位：

其實，基于當(dāng)下國情，我們不難發(fā)現(xiàn)人們對五一黃金周的觀念已然改變：

首先，人們現(xiàn)在需要的是更好的假日體驗。數(shù)據(jù)調(diào)查得知，07年五一、十一兩個假期各接納游客1.79億和1.48億，兩個假期人數(shù)相對平均，而到了12年一個十一就迎來了4.25億的驚人數(shù)字。誠然，重開五一黃金周并不能徹底解決這么龐大的人數(shù)問題，但在我國14億人口的基數(shù)下，相較于一味廢除，五一黃金周的恢復(fù)的確能夠切實的給予人們更多的選擇空間，使得人們可以更加合理的規(guī)劃黃金周的活動安排。

其次，在日益發(fā)展的今天，黃金周已經(jīng)不單單只體現(xiàn)在旅游這一方面了，人們更加青睞于在長假中自主安排的多元化活動，對于五一黃金周而言，人們可以選擇在家休息、出門探親、外出旅游、購物、朋友聚會等等各式各樣的活動。同時其對旅游業(yè)為首的第三產(chǎn)業(yè)的作用依舊顯著。顯然，傳統(tǒng)觀念中的五一黃金周已然不在，所以我們不能像對方辯友那樣依舊循規(guī)蹈矩地用以往的觀念去評判五一黃金周，而忽視了五一黃金周在當(dāng)今國情下對人們的重要意義。

最后、我們必須看到，07年提出廢除掉五一黃金周的同時也更加強調(diào)了年假制度的落實，可是基于我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和勞資雙方的認識未能完全到位，年假制度依舊未能得到很好的落實。不可否認，年假制度中提到的帶薪自主選擇休假時間的模式的確是我國長假的發(fā)展方向，可是在年假制度無法落實的當(dāng)下，重開五一黃金周無疑才是我們的切實之選。因為，任何政策的制定都應(yīng)以普照大眾為前提，不應(yīng)閉門造車，流于理論探討。對于一項政策，著眼于萬千普通民眾的切身利益，才是最重要的。今天我們討論這個辯題，其實，最重要的是通過這個辯題，我們可以看到，對待每個問題，我們的社會和政府，都不應(yīng)該保持一層不變的觀念，俗話說：士別三日，既當(dāng)刮目相看。事物都會發(fā)展，只有隨時保持新的觀念和看法，我們才能正確的認識到其本質(zhì)所在。也只有如此，我們在制定或者出臺每一項措施和政策時，才能符合我們的國情，才能真真正正的落實到實處，才能切實的發(fā)揮其作用。

第三篇：“高速公路應(yīng)不應(yīng)該節(jié)假日免費通行”四辯稿

1.效率。評判高速公路使用效率的時候是不是只有行車速度這一個依據(jù)，不是吧。今年十一，雙節(jié)重合，我們遇到了意料之中的客流井噴，面對出行需求集中爆發(fā)的情況，滿足更多人的出行需求才是評判高速公路效率的第一標(biāo)準(zhǔn)。（今年十一，通過免費的措施我們的高速公路做到了，增加的承載量甚至超過了鐵路客運的總量）

2.安全。十一出去玩本來就不是一件九死一生的事情，對更多的人來說，事故是未知的，對于未知的事情當(dāng)然要看發(fā)生幾率。而今年事故的發(fā)生率比去年同期減少百分之四十，您還在為安全擔(dān)心嗎。

3.路橋公司損失。首先，特許經(jīng)營制度規(guī)定，政府保留調(diào)整、變更、終止合同的權(quán)利，所以免費措施不是違法措施。今年雙節(jié)，路橋公司利潤減少200億沒有錯，但是只占其利潤總量的百分之1到2.，只是對其利潤的合理限制。所以還貸的問題您不用擔(dān)心。更何況今年出行量的增加帶來的是超過萬億的經(jīng)濟收入。兩者相較孰輕孰重難顯而易見。

（4.飽和。對方辯友告訴我們，去年十一的時候高速公路就已經(jīng)飽和了。飽和之后增加百分之

五、百分之十的運量是正常浮動，但是今年十一比去年十一增長超過百分之五十您該如何解釋，高速公路真的飽和了嗎。）

今天我方已經(jīng)給出例證告訴大家不應(yīng)該因為擁堵就否定免費措施，也告訴大家免費滿足了更多的出行需求，及其拉動的經(jīng)濟增長的作用。

當(dāng)然我知道，即使我們今天舉出再多的例證，擺出再多的數(shù)據(jù)，也說服不了一個真正被堵在路上的人，畢竟，堵在路上的苦悶是一個人切身的感受。就好像，中秋節(jié)的時候一個在路上堵了六個小時才和家人團聚的人永遠也理解不了一個回不了家的人是怎樣的心情。這是一樣的道理。

我們承認，免費在一定程度上加劇了擁堵，這是因為任何一個從限制到開放的政策，一定會經(jīng)歷一個從混亂到有序的過程。比如公園免費，比如公交車自覺投幣。

在評判一個政策的時候，很難找到一個完全中立、客觀、公正的角度來來給出結(jié)果，所以今天我們坐在這里不是作一個評判者，而是要告訴各位一件很簡單的事情，那就是高速公路絕不是一件可以隨意買賣的商品。

（我們明白，在當(dāng)今中國的情況下，高速公路的問題很復(fù)雜，全年免費絕對是不現(xiàn)實，甚至是不可能的事情，至少在現(xiàn)在來講。）

我們要讓大家知道，在中國，原本應(yīng)該作為公共交通服務(wù)設(shè)施的高速公路逐漸變成了一個壟斷行業(yè)。面對這樣的窘?jīng)r，我們應(yīng)該去適應(yīng)它還是去質(zhì)疑它；當(dāng)我們在推進高速公路公共服務(wù)性能的建設(shè)上做出了勢在必行的探索的時候，我們應(yīng)該去支持它還是打壓它，我想您的心中自有公斷。

攻辯：

1.如果因為免費帶來了擁堵就否定免費政策的話，我告訴您，雙節(jié)交通擁堵的第一原因是放假，是不是也不應(yīng)該放假呢。

2.沒錯，假期一定要有。所以，擁堵不能成為否定免費的依據(jù)。

在過去的五年中，每年十一，高速公路都堵，今年與往年不同的是，運量由去年的1.2億增長到今年的1.9億，如果沒有免費通行的話，多出的這7000萬出行需求您該怎么解決。

4.再告訴您一個數(shù)據(jù)，今年雙節(jié)鐵路發(fā)送旅客總量才6400萬，還不及高速公路的增量。這已經(jīng)充分說明高速運量的增加對滿足人民的出行需求有著舉足輕重的作用。

壓抑更多人的需求也許真的可以讓路不再堵，但是這么做付出的代價是人民對國家的信任，這個代價我們承擔(dān)不起的。

5.您的意思是這部分需求不該釋放，那么再告訴您一個數(shù)據(jù)，十一期間，這部分出行需求的釋放帶來經(jīng)濟增量超萬億元。如此大的好處難道您還要忽視嗎。

第四篇：青春不應(yīng)該揮霍——一辯稿

謝謝主席，各位觀眾，晚上好。青春是人生中一個重要的階段，從我們呱呱墜地開始到垂垂老矣，青春在其中的意義絕不是能夠一筆帶過的，這樣特殊的時刻被用于揮霍，用于無節(jié)制，無理的使用對方辯友不覺得可惜可恨嗎？我方認為青春不應(yīng)該揮霍正是基于以下幾點。

首先，青春正是青少年的生理快速成長，精力旺盛的時期，生理和心理發(fā)展，在多巴胺的影響下，使得青少年開始渴望刺激，極易外界的誘惑下誤入歧途。生者為過客，死者為歸人。青春在人生中只是短暫的一段時光，這種時候如果沒有對其進行限制，本來已經(jīng)短暫且有限的青春有如何經(jīng)得起揮霍，而對方辯友可有想過一旦犯錯，這樣揮霍青春的代價可是能夠承擔(dān)的起的？，大家知道蝴蝶效應(yīng)嗎，是一個小的改變可以帶來截然不同的后果，青春，正是完善人格的最后一步，正是成長成人開始擔(dān)當(dāng)責(zé)任的開始，這個時期的任何一個決定都有可能對以后的人生帶來巨大的影響，一個好的契機會在以后的人生中起到不可估量的作用。揮霍則會讓人進入得過且過的狀態(tài)，開始逐漸迷失人生目標(biāo)，直到一事無成。在這樣重要的時刻不培養(yǎng)自己，奠定未來人生的目標(biāo)和前進的方向，就更不用提以后生活。年輕人的手里固然擁有最為寶貴時間資源，但青春的每一秒都不可能重來。與其讓人生的目標(biāo)在揮霍青春中遠離，不如抓住這寶貴的時期培養(yǎng)自我價值，去實現(xiàn)人生的夢想。

再者，揮霍是一種人生的態(tài)度，青春可以平平淡淡如山間清泉，青春也可以轟轟烈烈如炙熱的巖漿。無論是哪一種的青春都應(yīng)該抱著再無重來的心態(tài)渡過，用全部的熱情對待人生中最有活力，充滿激情的時期。真摯且盡心，不至于揮霍青春，虛度光陰。白日莫閑過，青春不再來。

謝謝，剛才真是經(jīng)歷了一番唇槍舌戰(zhàn)，對方辯友可謂妙語連珠，精彩連連，但我方還是要指出您方的幾點漏洞，并且，我方辯友是想告訴大家在青春正是一個人精力旺盛接受能力強的時期，在這樣的時候不去培養(yǎng)自我，不去提升自我明晰未來的奮斗目標(biāo)，還有其他更好的選項嗎？對方辯友該不會認為就算是在揮霍青春中就可以邊享受揮霍帶來的快感，邊明晰人生方向？那對反辯友的生活還真是美妙的不得了啊，連神仙都比不上呢。

第五篇：文化遺產(chǎn)不應(yīng)該商業(yè)化一辯稿

謝謝主席，對方辯友，評委，在做的各位大家好。

近年來麗江客棧火災(zāi)頻發(fā)，泰山岱定動土，古城現(xiàn)狀令人堪憂。大量游客游客涌入，文化遺產(chǎn)屢遭破壞的報道經(jīng)常出現(xiàn)。商業(yè)化發(fā)展到今天，世界文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀是喜是悲，令人擔(dān)憂。

世界文化遺產(chǎn)是指具有獨特文化價值的文物、遺址和建筑群，是以保護和傳承文化為目的的，因此他們具有不可替代和不可再生性。而所謂商業(yè)化就是指以利益交換為前提，把世界文化遺產(chǎn)當(dāng)做商品進行交換的行為。因此分析世界文化遺產(chǎn)到底應(yīng)不應(yīng)該商業(yè)化關(guān)鍵在于文化遺產(chǎn)商業(yè)化在世界范圍內(nèi)對各國文化的傳承是利大于弊還是弊大于利。而我方認為商業(yè)化并不利于各國文化的傳承，因此世界文化遺產(chǎn)不應(yīng)該商業(yè)化。我將從以下三方面論述我方觀點。

第一，商業(yè)化使得世界文化遺產(chǎn)的文化價值遭到忽視。世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化取決于它商業(yè)化的利用價值大小而不是文化價值。世界文化遺產(chǎn)是及其稀少的人類文化結(jié)晶，是我們民族根性的延續(xù)，它所具有的文化價值是無可厚非的。然而商業(yè)化所進行的商業(yè)開發(fā)，則是因為開發(fā)商看中了世界文化遺產(chǎn)的商業(yè)利用價值。而敦煌莫高窟，北京周口店猿人遺址等，因為地理條件等因素，他們的利用價值相對較低，這時候商業(yè)化的對象就很少選擇這些遺產(chǎn)，使得他們的文化價值遭到忽視。

第二，商業(yè)化會造成文化基因的斷裂或文化侵略。商業(yè)化使得世界文化遺產(chǎn)變成了具有流通性的商品。那么世界文化遺產(chǎn)就可以在世界范圍內(nèi)被交易。如果世界文化遺產(chǎn)向外流通，那么就有可能讓經(jīng)濟或科技強大的國家強行解釋我們的文化，造成文化基因的斷裂。如果外來文化向內(nèi)流通，就會造成一種外來文化的植入，形成文化侵略。

第三，通過政府開設(shè)另一個職能機構(gòu)去管理世界文化遺產(chǎn)更易于文化的傳承?，F(xiàn)如今世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化大多數(shù)是由企業(yè)承包并對此進行開發(fā)，在開發(fā)過程中企業(yè)的目的與政府不同是為了使利潤最大化，因此往往采區(qū)對資源的掠奪形開發(fā)，使世界遺產(chǎn)的實體與價值受到不同方面的損害。而政府直接管理世界文化遺產(chǎn)，沒有了利益的驅(qū)使，才會使文化遺產(chǎn)得到最大限度的保護。

總而言之，現(xiàn)如今世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化是打著發(fā)揚文化的旗號，但實質(zhì)上卻是對人類沉淀幾千年文化精華的一場無情掠奪。因此，我方堅持認為世界文化遺產(chǎn)不應(yīng)該商業(yè)化。