第一篇：風(fēng)格實(shí)習(xí)報(bào)告

風(fēng)格實(shí)習(xí)考察報(bào)告

姓名：李亞威

班級(jí)：環(huán)藝116

學(xué)號(hào)：201105014616

課程名稱：風(fēng)格實(shí)習(xí)

指導(dǎo)教師：郁敏

日期：2013.10.25.徽派建筑考察報(bào)告

考察時(shí)間：2013年10月9日——2013年10月19日 考察地點(diǎn)：安徽黟縣歙縣等地的古村落

考察形式：速寫、攝影

考察目的：通過(guò)對(duì)皖南建筑的直觀感受，提高了對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

我們主要實(shí)習(xí)的落腳點(diǎn)安排在宏村，以南屏為起中心，我們?cè)趯?shí)習(xí)的10天時(shí)間里參觀考察了南屏，關(guān)麓，宏村，西遞等古村落。

10月9號(hào)我們踏上了通往水墨徽州的旅途。

我的心里有種莫名的激動(dòng)，因?yàn)檫@是20歲以來(lái)第一次和全專業(yè)的同學(xué)一起考察時(shí)間：到這么遠(yuǎn)的的一個(gè)充滿神奇的地方寫生，這是大學(xué)里的第二次，所以我做好了充分的記錄準(zhǔn)備！記錄我們的歡笑和感動(dòng)，記錄我們的友誼，記錄我們的青春！

終于在第二天上午我們到達(dá)了安徽合肥火車站，經(jīng)過(guò)了一夜的火車生活，我并沒有覺得疲憊不堪，相反我感到了異常的興奮和舒適，對(duì)與這里的一切都是那么的好奇。我渴望宏村，渴望神游于墨色徽州。

我坐在靠窗的那一側(cè)，可以欣賞一路的景色。車上的同學(xué)們都在討論著什么，有說(shuō)有笑，時(shí)而高歌一曲，時(shí)而大叫一句，無(wú)比喜悅！而我則聽著音樂，欣賞著沿路的風(fēng)景，音樂很動(dòng)人，再加上一路上移動(dòng)的景色，內(nèi)心不自覺的被感動(dòng)了，是被外面的花花草草所感動(dòng)。我幻想著自己就是一陣風(fēng)，自由自在，沒有壓力，沒有顧及，可以自由自在的在自然界游走，時(shí)而與大樹寒暄一番，時(shí)而又去兜一兜路邊的小草，不亦樂乎，時(shí)而又喝點(diǎn)小酒，醉醉的在人間遛一遛，呵呵、、、、、2

真有意思！而此時(shí)在車上的我們就跟風(fēng)的心情一樣，無(wú)憂無(wú)慮，做著自己喜歡做的事，像風(fēng)一樣瀟灑，像風(fēng)一樣自由！我們懷著感受大自然的心在柏油馬路上奔馳。

下午三點(diǎn)到達(dá)了我們寫生的第一站——南屏。

南屏村位于安徽黟縣城西南四公里處，因村南有尤如屏障的南屏山而得名。這個(gè)規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間，聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號(hào)人口，至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢(shì)力的古祠堂，并依序排列在一條約200米長(zhǎng)的軸線上。宗祠規(guī)模宏大，家祠小巧玲瓏，組成了一個(gè)全國(guó)罕見的古祠堂建筑群，是現(xiàn)代人了解中國(guó)封建宗法制度的博物館。同時(shí)這個(gè)村的300多幢明清民居古建筑，沿著72條巷弄分布排列，組成了一個(gè)如迷宮似的飄蕩。不要說(shuō)古祠堂、古民居，單就這些層層疊疊、回還往復(fù)的巷弄，就要迷倒無(wú)數(shù)游人。

目的地到了，安排好住宿后，我實(shí)在是按耐不住內(nèi)心的激動(dòng)，于是帶著速寫本和鋼筆叫上幾個(gè)同學(xué)出去感受南屏的風(fēng)景了。出了酒店的門，一陣清新的空氣迎面撲來(lái)，真舒服。我們沿著馬路走，過(guò)了一座橋，來(lái)到了一條大河的一邊，看見遠(yuǎn)處的湖邊有人在那里釣魚，更多的是在那里畫畫，油畫，鋼筆畫，水粉，水彩，水墨畫五花八門。這里的建筑屬于徽派建筑，我在去之前已經(jīng)上網(wǎng)了解了一番，徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績(jī)溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區(qū)（浙江淳安、江西浮梁）。它的工藝特征和造型風(fēng)格體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。在徽州地區(qū)現(xiàn)今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽州大大小小的村落中，徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。這里全部都是這種建筑，此時(shí)天氣暗下來(lái)了，我以最快的速度搬來(lái)一塊石頭，坐下來(lái)，畫了第一張南屏風(fēng)景。

經(jīng)過(guò)在南屏 幾天的色彩實(shí)習(xí)，我們已經(jīng)逐漸適應(yīng)色彩實(shí)習(xí)的節(jié)湊。在西遞接下來(lái)的幾天，我對(duì)色彩這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。盡管天氣一天比一天熱，而在安徽黟縣已經(jīng)三十幾天沒下過(guò)雨了，但我還是每日頂著太陽(yáng)準(zhǔn)時(shí) 的去畫畫。雖然自己的進(jìn)步還不如別人那么神速，但進(jìn)步還是有的，有進(jìn)步就有希望嘛！

徽州牌坊為中華之最，而棠樾牌坊又為徽州之最。如圖（1)棠樾一連七座石質(zhì)牌坊，由村首絡(luò)繹而列，形成了五千年的洋洋大觀，第一座石坊是慈孝里坊，建于明初；第七座石坊為樂善好施坊，建于建于清嘉慶二十五年，期間相距四百余年。除了上述兩座牌坊，還有汪氏節(jié)孝坊，吳氏節(jié)孝坊，逢昌孝子坊、鮑象賢尚書坊和驄（圖1）步亭等。程朱理學(xué)決定著立態(tài)的關(guān)系，并按“忠、孝、節(jié)、義、節(jié)、孝、忠”的順序排列。

棠樾七座牌坊，有明建三座，清建四座。牌坊，在封建社會(huì)是一種崇高榮譽(yù)的象征，這些牌坊就是皇帝為旌表棠樾村民的“忠孝節(jié)義”等氣節(jié)而準(zhǔn)予建造。它們雖有不同時(shí)代的建筑特點(diǎn)，卻又表現(xiàn)了共同的徽派石雕風(fēng)格，最重要的是，它們并非以某一座牌坊的單體挑戰(zhàn)獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威，而是用這樣的連續(xù)七座牌坊相互唱和,以石頭的群體記錄了一個(gè)時(shí)代的地域文化特色。

石坊的石料均取自于浙江省淳安的茶園鎮(zhèn)，又稱狀元石。顏色微青，石質(zhì)堅(jiān)硬，不易雕琢，更難風(fēng)化。其建筑內(nèi)格大致分為兩種，一組是卷草式牌樓，一組為四柱沖天式牌坊。卷草式牌樓頗為傷感；而沖天式牌樓氣派挺拔，有威武雄壯之勢(shì)。據(jù)有關(guān)資料，歷史上棠樾一共有十座牌坊，其中三座均在民國(guó)前后倒塌，今不見蹤跡。七座牌坊，挺拔宏偉，各有各的記載，各有各的故事。鮑燦孝行坊，重在“孝行”，還流傳著一段感人的儒生鮑燦孝敬病母的史事。

徽州原有牌坊一千多個(gè)，現(xiàn)尚存有百余個(gè)，被譽(yù)為“牌坊之鄉(xiāng)”。從最早的貞白里坊到封建時(shí)代的最后一座牌坊――貞烈磚坊，至今仍有82座。棠樾牌坊敘述的故事很多，比如好善樂施，比如夫妻恩愛長(zhǎng)壽，比如兄弟金榜題名等。一座牌坊就是一個(gè)故事一段歷史，每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。

古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣。祠堂不但是供奉祖先的地方，還是族里開會(huì)之地，還是教書之地，祠堂墻上有許多畫，和牌坊一樣，一幅畫就是一個(gè)故事一段歷史，每一幅畫都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。在廣闊的田園風(fēng)光、秀麗的山光水色映照下，一幅氣勢(shì)恢宏的“徽州古建三絕圖“渾然天成”。

鮑家花園在歷史上是一座著名的江南私家林園，與蘇州的掘政園、留園、獅子林和無(wú)錫的蠡園、梅園齊名；與棠樾牌坊群、鮑氏宗祠珠聯(lián)璧合，形成具有濃郁的徽文化特色的旅游風(fēng)景區(qū)。鮑氏花園是當(dāng)今中國(guó)最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。被稱之為盆景之“絕唱”，園林之“離騷”；被譽(yù)為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。

鮑家花園原為清代鮑啟運(yùn)家的后花園。如圖（2）作為官商的鮑啟運(yùn)，具有一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美情趣，他所創(chuàng)建的鮑家花園徽州文化教育氛圍極為極為濃厚，新建的鮑家花園也在很大程度上保持展了這一特色。這里山林豐茂，古木參天，風(fēng)景幽雅，是棠樾村與鄰近村的水口寶地。重新（圖2）修復(fù)的鮑家花園尊重原作的徽派建筑風(fēng)格，融山、水、石、林、青磚小徑、風(fēng)雨長(zhǎng)廊、亭臺(tái)樓榭、徽派盆景于一身，而不泥古”，兼收揚(yáng)州、蘇州等東南私家林園之所長(zhǎng)，并容嶺南、兩湖等名家盆景之所優(yōu)，廣納各方花草滕樹之名貴，賦予其更加符合現(xiàn)今人休閑度假、旅游觀光的新時(shí)代內(nèi)容。

景點(diǎn)主要人工所為，有“盆景園”（含精品園、流派園、山石園）、大草坪、入口廣場(chǎng)、廣場(chǎng)鴿、徽文化展示館（書畫名家真跡、文房四寶等）、四季花園（植物景區(qū)、春廈秋科各色植物觀賞區(qū)）、鄉(xiāng)土花園（黃山地區(qū)特色植物）、茶園坡、松林坡、觀魚池、游樂湖、垂釣湖、經(jīng)濟(jì)水生植物園（湖）、游船碼頭、山石瀑布、盆景培育基地、陶吧、茶樓、注作坊等游賞項(xiàng)目，以徽商私家園林為背景，5

以徽派盆景為主題，同時(shí)薈萃國(guó)內(nèi)外各流派盆景精華，與牌房群景區(qū)融為一體，相得益彰，構(gòu)成一幅完整的徵商故里。

唐模地處安徽省黃山市徽州區(qū)境內(nèi)，距黃山市市區(qū)約26公里，距全國(guó)歷史文化名城歙縣僅十余公里。唐模始建于唐、發(fā)展于宋元、盛于明清，是歷史悠久、人文積淀深厚，以徽州水口、園林而聞名的徽州古村落。

唐模素以水口、水園和水街聞名，自然環(huán)境優(yōu)美，徽文化底蘊(yùn)厚重，素有“風(fēng)雅山水田園，徽派古建長(zhǎng)廊”之稱，恬靜的田園風(fēng)光和古樸的人文景觀相得益彰。如圖（3）村內(nèi)檀干溪溪流淙淙，村人依岸而居，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)物怡人，幽情古趣，獨(dú)特罕見，這里匯集了自宋、元以來(lái)十八位書法名家真跡碑刻，有古徽州私家水口園林的典作——檀干園，一千四百余年、青春依舊的植物“活化石”——銀杏樹，同胞兄弟皆翰林而受到皇帝欽賜建造——沖天（圖3）古石坊，獨(dú)具江南水鄉(xiāng)特色、詩(shī)韻悠悠的古徽州秦淮河——水街??至今，唐模仍保存了較為完整的古村落空間格局和歷史風(fēng)貌，山青水碧，粉墻黛瓦，“山深人不覺，全村同在畫中居”。走進(jìn)徽州唐模村，無(wú)不被小橋流水的人家與水街人們的恬淡自得所吸引。

唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。

第三站宏村。宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個(gè)村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。

湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。

經(jīng)過(guò)八九天的練習(xí)，我們畫的畫已經(jīng)從由之前的“兒童畫”變成可以見人的成人畫，盡管畫得還不是很好，但在色彩上，透視上有了較大的進(jìn)步。我的畫之前只是單純的表現(xiàn)外在的型，在色彩，光影冷暖根本就沾不上邊。明暗關(guān)系不是很明顯，色彩上也不敢上色。但現(xiàn)在看自己畫的畫，在色彩方面已經(jīng)大有進(jìn)步了。通過(guò)寫生實(shí)習(xí)，我覺得自己在藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力上得到了很大的提高，培養(yǎng)處了對(duì)自然風(fēng)景的觀察力和感受力，提高了選材取景構(gòu)圖和深入加工的能力，深化了對(duì)光和色彩規(guī)律的認(rèn)識(shí)，鍛煉了掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，提高了表現(xiàn)色彩和表現(xiàn)技巧的能力。藝術(shù)是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)到人生的哲學(xué).這次寫生實(shí)習(xí)，不僅提高了我們?cè)谏史矫娴哪芰?，而且使我們?duì)徽派建筑有了一定的了解。對(duì)于我們學(xué)建筑方面的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這不僅增大了我們的視野，了解了一些在現(xiàn)代城市中看不到的古雅，簡(jiǎn)潔，富麗的藝術(shù)風(fēng)格，而且還讓我們見識(shí)了一個(gè)村落的選址，設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)，規(guī)劃布局等特征，為我們今后的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)這次寫生實(shí)習(xí)，我受益匪淺。不僅是我對(duì)美感認(rèn)識(shí)更加深刻，而且還更加明確了我的學(xué)習(xí)目的。使我對(duì)人對(duì)物有了更多新的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了從不同的角度去看問(wèn)題，得到不同的答案，從而得出更好的解決辦法。所以，我非常感謝學(xué)校能給我這樣一次難得的機(jī)會(huì)，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)到來(lái)

我們向往自由，忠實(shí)于線條，我們?cè)诩垙埳媳M情的揮灑著線條，我們通過(guò)線條來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代建筑堅(jiān)實(shí)，挺拔，硬朗的個(gè)性；感受山水和城市空間的博大情懷；感受樹木和植物無(wú)拘無(wú)束，輕松自然與極富美感的姿態(tài)。宏村給了我們一個(gè)絕美的條件，我們安靜的感受著，學(xué)習(xí)著，陶醉著，珍惜是我最好的解醉藥！

時(shí)間總是不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)景的美麗而多停留片刻，盡管我們還有種種心情沒有表達(dá)。現(xiàn)在已是到這里寫生的最后一天，難舍的情緒環(huán)繞全身，這也促使我們大清早和幾個(gè)其他班的同學(xué)騎著自行車來(lái)到了原來(lái)拍攝電影《臥虎藏龍》竹林鏡頭的竹海。一路騎來(lái)有一個(gè)小時(shí)左右的路程，目的地不是我們想要的，我們沉醉的是

二十人的隊(duì)伍一路的歡笑，一路的高歌，一路的咆哮！高歌我們的青春，咆哮未來(lái)的壓力社會(huì)！一首首老歌在柏油馬路上回蕩，一張張照片在我們的腦海里沉淀??我愛你，美麗的宏村！

還好一路上郁老師的帶隊(duì)，讓我們的外出寫生順順利利，老師們辛苦了！

第二篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格實(shí)習(xí)報(bào)告

門廊、圓拱和鏤空。這是地中海建筑中最常見的三個(gè)元素：長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，延伸至盡頭然后垂直拐彎；半圓形高大的拱門，或數(shù)個(gè)連接或垂直交接；墻面通過(guò)穿鑿或半穿鑿形成鏤空的景致。眾多的回廊、穿堂、過(guò)道，一方面增加海景欣賞點(diǎn)的長(zhǎng)度，另一方面利用風(fēng)道的原理增加對(duì)流，形成穿堂風(fēng)這樣的所謂被動(dòng)式的降溫效果。

后來(lái)殖民者把地中海建筑風(fēng)格帶到美洲，而加利福尼亞由于氣候類似地中海沿岸，天氣更為晴朗，因此，所謂的“地中海風(fēng)格”在加州能得以發(fā)揚(yáng)光大；不僅住宅更為奢豪，也融入南歐其他地區(qū)的一些特點(diǎn)，比如托斯卡納、卡塔羅尼亞，還有法國(guó)的普洛旺斯，醇厚的風(fēng)格很符合當(dāng)?shù)馗缓赖木幼⌒膽B(tài)，逐漸成為美國(guó)時(shí)尚名宅的主流。之后，這種風(fēng)格又傳到佛羅里達(dá)、夏威夷等地區(qū)，成為一種豪宅的符號(hào)。

對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，判斷地中海風(fēng)格可以從建筑的形態(tài)上著手，經(jīng)常出現(xiàn)很多不對(duì)稱的設(shè)計(jì)，彌漫陽(yáng)光下的浪漫激情；尤其是西班牙風(fēng)格的建筑，采用了很多圓弧形結(jié)構(gòu)，包括墻體、護(hù)欄、門窗框架，乃至屋頂上使用的筒瓦。最美空間在戶外世界上最美的庭院建筑在地中海，也使得地中海建筑最突出的是它的庭院——這與民族特性、地理位置與氣候特征都有密切關(guān)聯(lián)。地中海的日照充沛，戶外空間被當(dāng)作生活空間的重要組成部分，稍大些的房子都有一個(gè)環(huán)繞的庭院或天井，形成一個(gè)圍合式的群落；尤其是大量連接室內(nèi)與外界的長(zhǎng)廊、天井等“灰空間”的運(yùn)用，將室內(nèi)與室外融為一體，是地中海式風(fēng)格建筑最重要的一筆。細(xì)節(jié)彰顯生命力不能否認(rèn)，地中海風(fēng)格繼承了希臘、羅馬源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典建筑美學(xué)傳統(tǒng)，在細(xì)節(jié)的處理上特別的細(xì)膩精巧，又貼近自然的脈動(dòng)，使其擁有永恒的生命力。在西班牙建筑中，經(jīng)常廣泛運(yùn)用螺旋形結(jié)構(gòu)配件，包括陽(yáng)臺(tái)、窗間柱子多用螺旋形鑄鐵花飾，這或許就是西班牙建筑大師高迪帶給后人的傳世影響。此外，在地中海建筑中往往采用建筑圓角，讓外立面更富動(dòng)感，并配合以落地大窗和防銹鍛鐵為裝飾的小窗，外墻局部用文化石和特別的涂料；露臺(tái)上采用弧形欄桿等；而裝飾性用的煙囪，則帶有傳統(tǒng)的英國(guó)風(fēng)味。

'遵照學(xué)院和畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)老師要求計(jì)劃做兩個(gè)規(guī)格為90cm*180cm展板。展板展示內(nèi)容為建筑外觀設(shè)計(jì)的各方位效果圖，及完整的CAD施工圖紙。

“風(fēng)帆”酒吧的設(shè)計(jì)目的是在為人們提空休閑場(chǎng)所的同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)自由，陽(yáng)光的設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

好的酒吧就該有自己的文化內(nèi)涵和獨(dú)特個(gè)性，酒吧不僅要滿足顧客消費(fèi)的需求，打造一個(gè)有層次節(jié)奏的休閑環(huán)境，還要滿足顧客內(nèi)心溫馨的交流需求，打造一個(gè)供顧客可放松暢談的溝通平臺(tái)。所以在建筑功能上，采用動(dòng)靜分區(qū)的手法，打破傳統(tǒng)的固定模式，充分利用環(huán)境的獨(dú)立性與整體性合理安排布局，使空間顯的更大氣有層次且充滿濃郁的異域風(fēng)情。

在建筑外觀采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的手法。使用明亮活潑自然的色彩，運(yùn)用優(yōu)美流暢的線條及實(shí)木，大理石等進(jìn)行外觀的裝飾，打造輕松自然充滿異域風(fēng)情的酒吧環(huán)境。并且在建筑中堅(jiān)持“自由”的理念，大膽嘗試對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行處理，如陽(yáng)光、水體等，使設(shè)計(jì)感覺更加自然干脆。

室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)比重較大。在酒吧入口處更有設(shè)置玻璃通道的全新想法，透明干凈的環(huán)境使顧客進(jìn)入酒吧時(shí)工作中煩躁的的心理得到緩解與沉淀。對(duì)于吧臺(tái)休息區(qū)、過(guò)道等則用雕塑和復(fù)古墻體來(lái)豐富空間，通過(guò)多樣的形式組合精心搭配。原木色彩屬性使整體空間更貼近自然,吧臺(tái)的紅色調(diào)還有利于催化人們內(nèi)心壓抑的心情，點(diǎn)燃內(nèi)心最原始的欲望。更有利于人們的娛樂與放松。在修飾上采用圓的溫潤(rùn)來(lái)中和線條的硬朗，使整體空間顯得更加舒服與飽滿。這些設(shè)計(jì)的嘗試，不僅強(qiáng)調(diào)自由向上的生活理念，更以風(fēng)帆這個(gè)題目主題崇尚自然的健康美。總體而言，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出豐富而吸引人的新體驗(yàn)，還可以激發(fā)消費(fèi)者追求美，追其時(shí)尚，追求自然的欲望。

第三篇：家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告及現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格

家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告及現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格

就我國(guó)而言，裝修行業(yè)的設(shè)計(jì)還沒有規(guī)范化，設(shè)計(jì)隊(duì)伍還處在形成階段。即使是專業(yè)設(shè)計(jì)單位，雖有較多的專業(yè)人員，但由于多方面的原因，對(duì)國(guó)際先進(jìn)的裝修業(yè)，尚缺乏真正的了解，對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也缺乏客觀的把握，因而制約了設(shè)計(jì)水平的提高。

對(duì)材料、工藝、加工技術(shù)，施工設(shè)備等的綜合性了解，是一個(gè)設(shè)計(jì)人員必備的常識(shí)。然而，目前我國(guó)許多設(shè)計(jì)人員對(duì)這些方面還不夠熟悉，許多設(shè)計(jì)只是紙面上的東西，實(shí)施起來(lái)還會(huì)

出現(xiàn)許多問(wèn)題。

就以設(shè)計(jì)圖紙而論，問(wèn)題就很多，主要表現(xiàn)在：尺寸標(biāo)注不統(tǒng)一；許多機(jī)械加工的金屬件，無(wú)加工符號(hào)和加工要求；制圖標(biāo)準(zhǔn)不一致，部標(biāo)、國(guó)標(biāo)混合使用，更有的是什么標(biāo)準(zhǔn)也沒有；圖面安排不整齊，圖紙大小不規(guī)范；缺少各級(jí)審查過(guò)程，圖紙錯(cuò)誤得不到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，因而造成許多工程隱患，等等。至于在許多裝修工程中，無(wú)圖紙可依的情況，也不少見，致使許多

工程出了問(wèn)題，無(wú)法查找出處，給檢修帶來(lái)嚴(yán)重困難。

有的裝飾公司，沒有自己的設(shè)計(jì)力量，經(jīng)常是有了工程，臨時(shí)請(qǐng)人畫幾張圖，多數(shù)情況是施工人員現(xiàn)場(chǎng)決定，改變?cè)O(shè)計(jì)，不作任何記錄，隨心所欲，工程毫無(wú)嚴(yán)肅性可言。另外，有的施工人員**經(jīng)驗(yàn)干活，不管設(shè)計(jì)的整體性和個(gè)性表現(xiàn)，致使裝修后的效果背離設(shè)計(jì)意圖。至于東搬西抄，拼拼湊湊的情況，那就更為普遍，這些都嚴(yán)重的阻礙著裝修水平的提高。

關(guān)于設(shè)計(jì)人員的培養(yǎng)，建國(guó)初期，我國(guó)就著手建立工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)校，1956年成立中央工藝美術(shù)學(xué)院，其中建筑裝飾專業(yè)，就是培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑裝修專業(yè)人才的。幾十年來(lái)培養(yǎng)了幾百名專業(yè)設(shè)計(jì)人員，這些都是我國(guó)裝修行業(yè)的骨干力量。然而，由于我國(guó)地廣人多，改革開放以來(lái)，大量的建設(shè)項(xiàng)目，急需眾多裝修設(shè)計(jì)人才。盡管有幾所院校都相繼開設(shè)了室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)專業(yè)，但是，由于缺少專業(yè)教師，特別是缺乏有設(shè)計(jì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，教學(xué)條件較差。更有些所謂的培訓(xùn)班，名不符實(shí)，造成設(shè)計(jì)人員嚴(yán)重短缺和素質(zhì)低下。另外，由于裝修行業(yè)國(guó)際性的學(xué)術(shù)交往較少，對(duì)當(dāng)前國(guó)際設(shè)計(jì)趨勢(shì)，缺乏了解，設(shè)計(jì)師多借助圖書資料進(jìn)

行設(shè)計(jì)，抄襲之風(fēng)甚盛，作品大同小異，格調(diào)不高。

必須指出，現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)中，還有一個(gè)現(xiàn)象，好就是所謂民族風(fēng)絡(luò)的繼承和發(fā)揚(yáng)的問(wèn)題。由于不適宜的擴(kuò)大了民族風(fēng)格的作用，對(duì)繼承之意作了嚴(yán)重的歪曲，因而，復(fù)古之風(fēng)大盛。在一些較為有規(guī)模的建筑裝修的工程設(shè)計(jì)中，常見被模仿和歪曲的所謂傳統(tǒng)裝飾。更有甚者，在一些現(xiàn)代交通、電器等建筑及商業(yè)設(shè)施中，硬在建筑物上加大屋頂、玻璃瓦等“民族風(fēng)

格”。

應(yīng)該明確指出，現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的民族化，并不是復(fù)古化。我們必須使裝修工程設(shè)計(jì)及施工真正具有現(xiàn)代感，真正是為現(xiàn)代中國(guó)人的生活、工作、休息，娛樂等需要而存在，努力創(chuàng)建真正

現(xiàn)代的中國(guó)裝修風(fēng)格。

在提倡現(xiàn)代裝修風(fēng)格的同時(shí)，還應(yīng)該避免和克服的是“西方化”、“西方古典化”的裝飾風(fēng)。在一些設(shè)計(jì)師的觀念中，由于多種原因，誤以為現(xiàn)代化的裝修就是“西方化”、“西方古典化”。其實(shí)，這又是一個(gè)誤解。裝修的現(xiàn)代化應(yīng)有自己的風(fēng)格，包括對(duì)空間組織的個(gè)別表現(xiàn)，以現(xiàn)代裝修材料的有機(jī)配備和使用，對(duì)照明、家具、陳設(shè)、裝飾等的配套方式的創(chuàng)新，另外還有與環(huán)境密切配合與協(xié)調(diào)。這一切都是創(chuàng)造裝修個(gè)性的重要條件。不要抄襲別人的東西，更不要照搬古人洋人的東西。

設(shè)計(jì)是一種構(gòu)想與計(jì)劃。人類在變革自身、變革社會(huì)以及改變生存環(huán)境的一切行為，都離不

開設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)又是一種創(chuàng)造。我們看到的現(xiàn)實(shí)世界的一切（園林、建筑、廣、道路、車船、飛行器等），都是通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出來(lái)的。因而，可以肯定地說(shuō)，設(shè)計(jì)=創(chuàng)造。

設(shè)計(jì)是一個(gè)過(guò)程，是從量變到質(zhì)變、實(shí)現(xiàn)突變的過(guò)程。它是在邏輯思維的基礎(chǔ)上，對(duì)已有觀

念和傳統(tǒng)，進(jìn)行突破性創(chuàng)造的過(guò)程。

設(shè)計(jì)更是一種哲學(xué)，但它不同于一般的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。設(shè)計(jì)是營(yíng)造一個(gè)世界上還不曾

存在、而人類又必需的“客體”。

一、設(shè)計(jì)的形成與發(fā)展

在遙遠(yuǎn)的原始社會(huì)，人們已經(jīng)懂得尋找適當(dāng)形狀的石頭來(lái)制作石器，或作為工具和武器。他們知道利用樹枝骨架、用樹葉作瓦片來(lái)設(shè)計(jì)建造房屋。這時(shí)，已經(jīng)有了設(shè)計(jì)意識(shí)的萌芽。不過(guò)，這是完全憑直覺進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是在沒有前人經(jīng)驗(yàn)和理論可循的情況下，通過(guò)嘗試的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)。這個(gè)暑期屬設(shè)計(jì)的低級(jí)階段，又稱為原始直覺設(shè)計(jì)階段。

長(zhǎng)期的勞動(dòng)，使人們積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，生產(chǎn)得到極大地提高。對(duì)以往反復(fù)使用的、并在實(shí)踐中證實(shí)了的定式，被歸納總結(jié)為口訣和公式。后來(lái)，隨著數(shù)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，設(shè)計(jì)進(jìn)入了經(jīng)驗(yàn)階段。古代希臘和羅馬正是運(yùn)用了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)，才能營(yíng)造出比例和尺度如此精確的建筑。古羅馬人維特魯威所著《建筑十書》，對(duì)這些成就作了詳細(xì)描述，成為以后營(yíng)造設(shè)

計(jì)的指南。

古代中國(guó)人在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，總結(jié)了一整套完整的營(yíng)造作法，致函春秋至秦漢時(shí)期，中國(guó)古

典建筑已基本成熟。古代西方和中國(guó)這一暑期屬初級(jí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)階段。

在經(jīng)歷了初級(jí)經(jīng)驗(yàn)階段后，設(shè)計(jì)進(jìn)入了經(jīng)驗(yàn)發(fā)展時(shí)期，在中國(guó)約為秦漢至明清時(shí)代。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不斷發(fā)展與完善，中國(guó)古典建筑到隋唐時(shí)已達(dá)到輝煌的高峰。建筑形式已趨完美，特別注重裝修。被亞洲各國(guó)稱為“唐風(fēng)”建筑，并開始紛紛仿效。宋代李誡所著《營(yíng)造法式》一書，總結(jié)了以往建筑營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)，形成一套完整、科學(xué)、固定的營(yíng)造模式，宋代建筑更加注重色彩和裝修。此后，明清兩代大規(guī)模興建宮殿、廟，使中國(guó)古典建筑進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

經(jīng)驗(yàn)發(fā)展階段，在西方一直延續(xù)到文藝復(fù)興末期。5~10世紀(jì)的拜占庭建筑，仍以磚石拱券為基礎(chǔ)，大量保留吸收了古希臘的柱式和古羅馬的穹窿。到了10~12世紀(jì)，歐洲人已經(jīng)懂得在建筑中采用框架結(jié)構(gòu)，這一點(diǎn)，可以從哥特式建筑的結(jié)構(gòu)上看得出來(lái)。哥特式建筑采用骨架券，束柱和十字拱，與飛扶壁等搭結(jié)，將主體組成框架式，而圍護(hù)墻均采取填充法，其建

筑高度有的竟達(dá)100余米。這些成就，在今天看來(lái)，也是十分了不起的。

文藝復(fù)興使歐洲出現(xiàn)了高漲的復(fù)興古希臘、羅馬的熱潮。同時(shí)，自然科學(xué)也有較大發(fā)展，特別是與建筑設(shè)計(jì)直接相關(guān)的透視學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)，都有新的成就。許多設(shè)計(jì)人集繪畫、建筑、數(shù)學(xué)、力學(xué)和工程學(xué)于一身，對(duì)建筑設(shè)計(jì)和工程一手包攬。這時(shí)的設(shè)計(jì)師已開始注重建筑群

體的完整性，建筑已趨向城市化，并已開始建造城市廣場(chǎng)。

文藝復(fù)興末期，特別是17世紀(jì)以來(lái)，由于物理、數(shù)學(xué)、制力學(xué)、材料學(xué)等自然科學(xué)的飛速發(fā)展，各學(xué)科相繼建立起自己的完整科學(xué)理論。設(shè)計(jì)也逐漸開始由經(jīng)驗(yàn)式的假定、估算，發(fā)展到了科學(xué)計(jì)算。設(shè)計(jì)方式由以往實(shí)體試驗(yàn)設(shè)計(jì)，發(fā)展到更加規(guī)范的室內(nèi)圖畫比較設(shè)計(jì)。這一時(shí)期的設(shè)計(jì)雖已基本科學(xué)化，但設(shè)計(jì)大部分所依**的仍然是經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)的手段仍**人腦和

手工操作，這一時(shí)期，我們稱為高級(jí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)階段。

本世紀(jì)60年代，世界設(shè)計(jì)進(jìn)入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段，特別是70年代以來(lái)，隨著各種現(xiàn)代數(shù)學(xué)的高速發(fā)展、高速計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，以及信息論、控制論、突變理論、系統(tǒng)理論、有限元法、優(yōu)化方法、模糊數(shù)學(xué)等創(chuàng)立，使設(shè)計(jì)出現(xiàn)了歷史性的變革，進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。人們已完全可以將設(shè)計(jì)的全過(guò)程模型化，并用計(jì)算機(jī)來(lái)分析大量設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)和圖型，最后選擇最佳設(shè)計(jì)方案。從構(gòu)思草圖到繪制出圖，全部由計(jì)算機(jī)來(lái)完成。把設(shè)計(jì)師從復(fù)雜繁重的手工繪圖勞動(dòng)中解放出來(lái)，將精力投入到設(shè)計(jì)構(gòu)思和方案優(yōu)化上來(lái)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是廣義設(shè)計(jì)與分析的現(xiàn)代科學(xué)方法論，它所依據(jù)的是現(xiàn)代化的理論和工具。使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品更完整、更合理、更細(xì)致、更可**。這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，不但具有深厚的設(shè)計(jì)功底和文化藝術(shù)修養(yǎng)，還應(yīng)掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論和方法，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的需要。

能否進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段，全面運(yùn)用和掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，是衡量一個(gè)國(guó)家是否進(jìn)入設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。目前，我國(guó)從整體上講，還未進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段，還有幾百萬(wàn)人在繪圖板上搞設(shè)計(jì)，近百萬(wàn)描圖員在繪圖板上描圖，這些是歐美三四十年代干的事。由此可見，我們距現(xiàn)代化設(shè)計(jì)仍有很大距離，還有很長(zhǎng)的路要走。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要我們?nèi)w設(shè)計(jì)工作者的共同努力。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，就是將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念、技術(shù)和計(jì)算機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。它是現(xiàn)代社會(huì)提高設(shè)計(jì)質(zhì)量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力必備的設(shè)計(jì)手段?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，已發(fā)展成為縱模交**的學(xué)科，具有顯著的綜合性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的范圍廣，方法很多，常用的有可**性設(shè)計(jì)、優(yōu)化設(shè)計(jì)、比較設(shè)

計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）等。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，最早應(yīng)用于一些高科技領(lǐng)域，如航空、航天工業(yè)等。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛普及，現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法逐步在建筑、機(jī)械、石油化工、電子及廣告影視等領(lǐng)域開始應(yīng)用，目前，尚處于發(fā)展階段。

1、可**性設(shè)計(jì) 可**性設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)的“客體”，在規(guī)定的條件和使用壽命內(nèi)，完成其使用功能的能力。簡(jiǎn)而言之，就是指設(shè)計(jì)“客體”的使用壽命?？?*性包括功能、條件、時(shí)間和完成規(guī)定功能的能力四個(gè)基本要素。主要體現(xiàn)在正常使用時(shí)所具有的良好性能、應(yīng)具備的各

項(xiàng)使用條件以及反映在使用期限上所應(yīng)有的耐久性。

可**性設(shè)計(jì)的根本目的是：在滿足前提條件（造價(jià)、功能、=面積、重量）下，最大限度地提高設(shè)計(jì)物的可**性。一般來(lái)說(shuō)，影響設(shè)計(jì)可**性的因素分別為：設(shè)計(jì)占50%、材料占35%、技術(shù)工藝占15%。從以上比例可以看出，設(shè)計(jì)因素所占的份額是相當(dāng)大的。設(shè)計(jì)者不但要把握好設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、還要處理好其它各個(gè)環(huán)節(jié)，避免可能出現(xiàn)某一環(huán)節(jié)的問(wèn)題，否則，將造成無(wú)

法挽回的巨大損失。

2、優(yōu)化設(shè)計(jì) 優(yōu)化設(shè)計(jì)能使設(shè)計(jì)出的客體，在結(jié)構(gòu)和造型上更加合理、材料更加節(jié)省，功能更加優(yōu)良。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，優(yōu)化設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)投資少、質(zhì)量高、取得最佳經(jīng)濟(jì)效益。

優(yōu)化設(shè)計(jì)所采用的是數(shù)學(xué)規(guī)劃優(yōu)化方法，也就是數(shù)值計(jì)算法，由最優(yōu)化計(jì)算法給出迭代公式，通過(guò)迭代運(yùn)算，尋找目標(biāo)函數(shù)?（х）的極值。這個(gè)在一定條件下尋求極值的問(wèn)題，稱為最

優(yōu)化問(wèn)題，尋求極值的過(guò)程，就是最優(yōu)化過(guò)程。

由設(shè)計(jì)變量、目標(biāo)函數(shù)和約束條件所構(gòu)成的數(shù)學(xué)模型，是在工程（產(chǎn)品）設(shè)計(jì)的過(guò)程中建立

起來(lái)的。設(shè)計(jì)變量是優(yōu)化設(shè)計(jì)中需要優(yōu)選的獨(dú)立參數(shù)，其數(shù)值是變化的。優(yōu)化設(shè)計(jì)的基本程

序是：

將一般設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)規(guī)劃→選取設(shè)計(jì)變量、建立目標(biāo)函數(shù)→確定約束條件、制定設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)準(zhǔn)則→根據(jù)數(shù)學(xué)模型選擇一個(gè)或幾個(gè)最優(yōu)化計(jì)算方法→按算法編制迭代程序→利用計(jì)算機(jī)選出最優(yōu)化設(shè)計(jì)方案→對(duì)優(yōu)選出的最優(yōu)方案進(jìn)行分析，判斷是否符合工程實(shí)際需要。

3、比較設(shè)計(jì) “比較”是人們長(zhǎng)期使用的邏輯推理方法，經(jīng)常被運(yùn)用到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域。比較方法是根據(jù)已經(jīng)掌握的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行比較分析找出正確的方案。在政治、軍事、科研加工程技術(shù)的實(shí)踐中，人們正是用所掌握的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較分析，得出最佳對(duì)策，從而獲得巨大成功。進(jìn)行過(guò)繪畫訓(xùn)練的人都知道，完成繪畫的過(guò)程，實(shí)際上就是反復(fù)比較的過(guò)程。另一方面，進(jìn)行比較，就需要進(jìn)行判斷，比較的過(guò)程也是判斷的過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展，比

較主法已由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)式，逐步地發(fā)展為一門完整的科學(xué)方法。

從實(shí)際工作中知道，人們對(duì)各種設(shè)計(jì)作品會(huì)有不同的看法和評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)有確定性和不確定性兩種。以建筑和裝修設(shè)計(jì)為例，常常聽到諸如“造型美觀”、“裝飾性強(qiáng)”等的不確定性評(píng)價(jià)，這些均屬于模糊數(shù)學(xué)的范疇。我們?cè)谶\(yùn)用比較設(shè)計(jì)方法進(jìn)行方案優(yōu)化時(shí)，應(yīng)當(dāng)采用恰當(dāng)?shù)姆椒?、運(yùn)用準(zhǔn)確資料進(jìn)行確定性的分析和統(tǒng)計(jì)。對(duì)工程設(shè)計(jì)的分析比較，應(yīng)建立在詳細(xì)、準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，從工程設(shè)計(jì)的等級(jí)、標(biāo)準(zhǔn)、造價(jià)、使用材料、施工方法以及空調(diào)、水電、消防等，一一列出單獨(dú)評(píng)價(jià)。在進(jìn)行充分的分析比較后，得出該工程的總評(píng)價(jià)。

在采用比較法進(jìn)行方案設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)特別注意所比較的對(duì)象應(yīng)為條件較為相近的設(shè)計(jì)作品，也可以參照評(píng)價(jià)較高的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。進(jìn)行全面衡量，綜合把握，才能真正確定設(shè)計(jì)優(yōu)秀的方

案。

4、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，也就是CAD（Compwter-aided Design），最早由美國(guó)麻省理工學(xué)院提出來(lái)，并率先運(yùn)用于數(shù)控機(jī)床的設(shè)計(jì)，60年代中期進(jìn)而應(yīng)用于汽車、航空航天領(lǐng)域。隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的迅速發(fā)展，以微機(jī)為主要的CAD系統(tǒng)已經(jīng)成熟，與大型計(jì)算的集中型相比，微機(jī)CAD體積小巧、靈活方便，并可置于設(shè)計(jì)者的身邊。極大地推動(dòng)了CAD的普及應(yīng)用，并可置于設(shè)計(jì)者的身邊。極大地推動(dòng)了CAD的普及應(yīng)用，從而使

CAD廣泛使用于機(jī)械、石油化工電子工業(yè)的工程設(shè)計(jì)和影視媒體等領(lǐng)域。

計(jì)算機(jī)CAD上個(gè)月速度快、效率高、不疲勞、不遺忘、準(zhǔn)確可**、存儲(chǔ)量大等優(yōu)點(diǎn)。并將人的思維推理與機(jī)器的高效率完善有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的運(yùn)用，完全改變了設(shè)計(jì)師已往伏案勞作繪圖的傳統(tǒng)模式，將其大部分時(shí)間和精力投入到設(shè)計(jì)的深度上，而大量的繪圖、出圖均由計(jì)算機(jī)來(lái)完成。因而，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)具有劃時(shí)代的意義，它代表著世界設(shè)計(jì)

發(fā)展的方向，使設(shè)計(jì)的手段和過(guò)程都發(fā)生了根本性的改變。

CAD是與一般微機(jī)的顯著區(qū)別，在于它不僅具有數(shù)據(jù)、符號(hào)、表格等交流信息，還能進(jìn)行復(fù)雜的圖形處理。從平面到立體，從內(nèi)空間到外空間，從設(shè)計(jì)施工圖到彩繪圖、效果圖等無(wú)所不能。由此可見，處理的優(yōu)越功能，是CAD的最大特征。此外，CAD還可根據(jù)設(shè)計(jì)者的構(gòu)想和草圖，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)的自動(dòng)處理，可繪制出正式的設(shè)計(jì)圖，并可以貯存大量的設(shè)計(jì)圖形和構(gòu)想資料，能為設(shè)計(jì)者隨時(shí)調(diào)出、修改或重新組合成新的設(shè)計(jì)。在實(shí)際應(yīng)用中，常將CAD系統(tǒng)

是否具有人機(jī)對(duì)話功能，分為會(huì)話型和非會(huì)話型兩大類。

會(huì)話型CAD該系統(tǒng)可以根據(jù)設(shè)計(jì)者的構(gòu)想，通過(guò)輸入指令，把所需要的圖形通過(guò)顯示器進(jìn)行顯示。設(shè)計(jì)者可面對(duì)顯示屏與計(jì)算機(jī)對(duì)話，將初步形成的設(shè)計(jì)草圖反復(fù)進(jìn)行修改，直至滿意

為止，這是目前使用較普遍，同時(shí)也是CAD系統(tǒng)中比較完善的一種類型。

非會(huì)話型CAD又稱為自動(dòng)設(shè)計(jì)系統(tǒng)（Automated Design），有檢索型和試行型兩種。這是一種以計(jì)算機(jī)為中心，在其工作過(guò)程中，不需要設(shè)計(jì)人員的操縱干預(yù)，由計(jì)算機(jī)根據(jù)已存貯的大量信息和資料，按既定的程序完成設(shè)計(jì)各個(gè)步驟，最后繪制出設(shè)計(jì)圖和需要的數(shù)據(jù)。這種系統(tǒng)雖然具有自動(dòng)完成、效率較高的優(yōu)點(diǎn)，但其存貯的圖形檔案是固定的，只能在這些既定的內(nèi)容中選擇使用，并且僅限于設(shè)計(jì)目標(biāo)能用明確的目標(biāo)函數(shù)來(lái)定量描述的條件下使用，其

應(yīng)用范圍受到很大限制。

第四篇：黑龍江平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格調(diào)研報(bào)告

黑龍江平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格調(diào)研報(bào)告

黑龍江地區(qū)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)活動(dòng)肇始于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期。黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計(jì)從誕生之日起就形成了與內(nèi)地其他地區(qū)平面設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異的地方特色。

20世紀(jì)初期黑龍江的平面設(shè)計(jì)主要受到了兩種文化思想的影響：一是來(lái)自于西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，尤其是“新藝術(shù)”風(fēng)格曾廣泛地存在。

黑龍江地區(qū)早期的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)雖然是由俄國(guó)人傳入的一中新型商業(yè)美術(shù)形式，主要受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的影響，但在很大程度上依然還是秉承了中國(guó)文化中的藝術(shù)傳統(tǒng)，將中國(guó)傳統(tǒng)的仕女畫與西方寫實(shí)人物畫較好的結(jié)合起來(lái)。

在20世紀(jì)初期的30年中，黑龍江地區(qū)是東西方兩種文化的交匯之地，而黑龍江地區(qū)風(fēng)貌獨(dú)特的平面設(shè)計(jì)則是在中西方文化碰撞之中綻放出的一朵地方性的設(shè)計(jì)藝術(shù)之花，西方文化給予它豐富的、嶄新的表達(dá)方式和表現(xiàn)技巧，而中國(guó)傳統(tǒng)文化則給予它內(nèi)在的精神和靈魂，從而使之成為中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分。

“九一八事變”之后，淪陷期內(nèi)黑龍江的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上是呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)化、疏陋的趨勢(shì)，具有濃郁民族風(fēng)格的設(shè)計(jì)形式逐漸地消失了。

從總體上來(lái)說(shuō)，與30年代之前相比，這一時(shí)期平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格逐漸從西方風(fēng)格轉(zhuǎn)向東方傳統(tǒng)、從精美、豐富走向粗陋、貧乏，這種變化可以從老巴奪香煙煙標(biāo)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變中明顯的反映出來(lái)。

雖然工商業(yè)的蕭條和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響導(dǎo)致了平面設(shè)計(jì)的低迷，但在十四年的淪陷時(shí)期，黑龍江的平面設(shè)計(jì)業(yè)依然取得了較大的進(jìn)步。首先，專業(yè)的廣告部門、廣告公司已經(jīng)作為一個(gè)行業(yè)出現(xiàn)，并且一些職業(yè)畫家也開始從事商業(yè)美術(shù)工作，成為黑龍江平面設(shè)計(jì)的主要力量。其次，社會(huì)上各種設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)比較活躍。

1945年之后，黑龍江地區(qū)在文化上回歸到中國(guó)主流文化之中，同內(nèi)地其他地區(qū)一樣，新民主主義文化和社會(huì)主義文化開始在政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，為意識(shí)形態(tài)服務(wù)、為政治宣傳服務(wù)開始成為文藝宣傳所要達(dá)到的主要目的。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那種簡(jiǎn)潔、實(shí)用、樸質(zhì)、無(wú)華的設(shè)計(jì)風(fēng)格和民族傳統(tǒng)、民間藝術(shù)的審美趣味延續(xù)下來(lái)，主導(dǎo)了黑龍江地區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向。美術(shù)工作者虛心向民間藝人學(xué)習(xí)，把民間繪畫的裝飾性色彩、平面化構(gòu)圖、單線條勾勒、夸張化造型和象征性手法吸收進(jìn)來(lái)，創(chuàng)造出一種融西方藝術(shù)、傳統(tǒng)美術(shù)與群眾藝術(shù)于一體的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式。

1949年，新中國(guó)的成立，政府也創(chuàng)辦了幾所藝術(shù)院?；蛩囆g(shù)專業(yè)來(lái)培養(yǎng)專業(yè)的設(shè)計(jì)人才，促進(jìn)了地區(qū)內(nèi)的平面設(shè)計(jì)更趨專業(yè)化，并在設(shè)計(jì)思想與技巧表現(xiàn)上都有了明顯的進(jìn)步、發(fā)展。此時(shí)期黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)已逐漸疏離了西方文化的熏陶，日趨于民族化、政治化。新中國(guó)成立之后，中國(guó)同世界其他國(guó)家在文化上的交流逐漸地減少，這就使得藝術(shù)設(shè)計(jì)中西方藝術(shù)思想的影響逐漸消失。

1950—1965年這一發(fā)展階段奠定了黑龍江當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展道路。宣傳畫、年畫、漫畫、民間剪紙等等這些或洋或土的藝術(shù)門類都成政治宣傳的載體，而這一發(fā)展方向影響了黑龍江的藝術(shù)設(shè)計(jì)近30年。其次，哈爾濱藝術(shù)學(xué)院的成立使得黑龍江終于培養(yǎng)出了從事裝潢設(shè)計(jì)的專業(yè)人才，為藝術(shù)設(shè)計(jì)健康發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，開創(chuàng)了一條學(xué)院化、專業(yè)化的發(fā)展道路。這十五年的發(fā)展歷程，是黑龍江現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期。

十年“文化大革命”給黑龍江地區(qū)的平面設(shè)計(jì)造成了嚴(yán)重的損失。創(chuàng)作構(gòu)思在題材選擇和表現(xiàn)手法上日趨程式化，構(gòu)成了此時(shí)期平面設(shè)計(jì)的流弊，無(wú)法正常進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)，使得設(shè)計(jì)人員的整體素質(zhì)急劇下降，也導(dǎo)致這一時(shí)期平面設(shè)計(jì)水平的降低。

至七十年代末，“文化大革命”結(jié)束以后，由于平面設(shè)計(jì)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系十分緊密，因此，在社會(huì)變化中反映最為明顯。70年代末、80年代初期，世界上其他國(guó)家的先進(jìn)設(shè)計(jì)文化、藝術(shù)思想紛紛涌人中國(guó)，成為廣大設(shè)計(jì)工作者學(xué)習(xí)、借鑒的樣本。進(jìn)入九十年代之后，由于電腦等一系列數(shù)字化印前技術(shù)的引入，為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供了更多的便利條件，使得黑龍江的平面設(shè)計(jì)更加繁榮、活躍，同時(shí)也使得這一時(shí)期的平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)得更加復(fù)雜、多樣。

為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培養(yǎng)數(shù)量更多、質(zhì)量更高的平面裝潢設(shè)計(jì)人才，提高黑龍江藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平及商品的競(jìng)爭(zhēng)力，自改革開放以來(lái)，黑龍江地區(qū)許多大中專院校中都開設(shè)了平面設(shè)計(jì)專業(yè)，如哈爾濱師范大學(xué)、齊齊哈爾輕工學(xué)院、哈爾濱輕工學(xué)校、哈爾濱學(xué)院等院校均設(shè)有工藝美術(shù)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，為黑龍江省平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了人才資源。

黑龍江的當(dāng)代平面設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)近二十年發(fā)展，已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)可以與純美術(shù)相媲美的藝術(shù)學(xué)科，也為地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。但是，我們也要看到，伴隨著設(shè)計(jì)專業(yè)的成熟壯大，一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題也就凸顯出來(lái)，如何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)文化，建立藝術(shù)設(shè)計(jì)的地域風(fēng)格成為迫切需要解決的難題。

第五篇：《室內(nèi)歷史風(fēng)格研究》調(diào)研報(bào)告

室內(nèi)歷史風(fēng)格研究調(diào)研報(bào)告

《室內(nèi)歷史風(fēng)格研究》調(diào)研報(bào)告

——海南現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格調(diào)查研究

調(diào)研人：賀權(quán)、高文豐

調(diào)研時(shí)間：2013年5月

調(diào)研目的：了解海南賣場(chǎng)設(shè)計(jì)的風(fēng)格現(xiàn)狀及前景

調(diào)研內(nèi)容：?？凇癈yber 3C＋”數(shù)碼賣場(chǎng)設(shè)計(jì)風(fēng)格分析

一、賣場(chǎng)簡(jiǎn)介

?？凇癈yber 3C+” 高端數(shù)碼連鎖位于美蘭區(qū)海秀東路6號(hào)望海國(guó)際廣場(chǎng)，“Cyber 3C+”于2012年12月落戶海口。

“Cyber 3C+”是世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)富士康科技集團(tuán)(2011年位列第49位)旗下的高端數(shù)碼連鎖品牌，Cyber 于1999年在上海成立，首創(chuàng)「數(shù)碼廣場(chǎng)」提供中國(guó)消費(fèi)者劃時(shí)代的3C購(gòu)物體驗(yàn)，是中國(guó)最有價(jià)值的3C連鎖商店。2012年Cyber以鴻海專業(yè)團(tuán)隊(duì)的雄厚實(shí)力，整合兩岸科技與零售通路資源，在臺(tái)灣打造全方位的Cyber通路，揭開體驗(yàn)新一代數(shù)碼生活的序幕。Cyber以「創(chuàng)新 創(chuàng)意 創(chuàng)意」為核心的新通路事業(yè)群，用“IT's life”的理念，為消費(fèi)者開創(chuàng)一個(gè)「無(wú)限學(xué)習(xí)、全方位體驗(yàn)、與世界零距離、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想」的空間。Cyber 3C+為Cyber第一家精品3C符合商場(chǎng)，以五感互動(dòng)體驗(yàn)及顧問(wèn)式服務(wù)概念，展現(xiàn)一個(gè)全新且值得信賴的優(yōu)質(zhì)3C購(gòu)物享受空間。

海國(guó)際廣場(chǎng)的“Cyber 3C+”處于老明珠廣場(chǎng)商業(yè)圈處在現(xiàn)在?？诘慕?jīng)濟(jì)中心位置?！癈yber 3C+”將為海口市民獻(xiàn)上一道年末“IT盛宴”。蘋果A級(jí)體驗(yàn)店、海南最大的三星全系列體驗(yàn)店、與中國(guó)電信全面合作的3G體驗(yàn)店、潮流數(shù)碼精品專賣店等均有進(jìn)駐，多個(gè)知名電腦品牌、數(shù)碼相機(jī)、創(chuàng)新數(shù)字產(chǎn)品、全場(chǎng)無(wú)線極速網(wǎng)絡(luò)也將給?？谑忻駧?lái)全新體驗(yàn)。

二、建筑外觀

“Cyber 3C+”

數(shù)碼賣場(chǎng)是一棟很明顯的高科技建筑風(fēng)格，分三層，外貌干

凈輕盈。鋼結(jié)構(gòu)梁、柱等外面包裹透明玻璃，使梁、柱等都不加遮掩地“暴露”在立面上。玻璃四角四顆大扣釘增加了外立面的構(gòu)成感。人們從大街上可以望見復(fù)雜的建筑內(nèi)部設(shè)備，縱橫交錯(cuò)，層次分明。在背對(duì)廣場(chǎng)一側(cè)的建筑立面采用合金材料，金屬反光的質(zhì)感體現(xiàn)出建筑的結(jié)實(shí)。建筑里面安裝有垂直升降電梯和螺旋樓梯，作為上下樓層的主要交通工具。

“Cyber 3C+” 數(shù)碼賣場(chǎng)的設(shè)計(jì)意圖或許就是想，通過(guò)建筑的外觀來(lái)表達(dá)一種高科技的理念來(lái)融合更新速度超快的電子數(shù)碼產(chǎn)品。??它們應(yīng)該適應(yīng)人的不斷變化的要求，以促進(jìn)豐富多樣的活動(dòng)。這種高科技風(fēng)格或許在表達(dá)著“建筑物應(yīng)設(shè)計(jì)得使人在室內(nèi)和室外都能自由自在地活動(dòng)。自由和變動(dòng)的性能就是房屋的藝術(shù)表現(xiàn)。”

三層建筑從底層開始面積逐層遞減，東面程階梯狀，面向廣場(chǎng)的東北立面程弧形鏈接?xùn)|、北兩面，曲線的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了工藝的水平，也是迎合廣場(chǎng)上人們的心理感受，整個(gè)建筑幾乎均采用90cm寬的條狀玻璃拼合而成。

高科技（high tach）是在建筑形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特色，突現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的象征性內(nèi)容，以夸張的形勢(shì)來(lái)達(dá)到突出高科技的是社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的目的。這個(gè)風(fēng)格，在建筑上設(shè)計(jì)上有很突出的表現(xiàn)。通過(guò)通透的玻璃看到數(shù)碼賣場(chǎng)內(nèi)部的裝飾及里面的擺設(shè)

“Cyber 3C+” 數(shù)碼賣場(chǎng)內(nèi)部設(shè)計(jì)、裝修、設(shè)備、展品等新穎、獨(dú)特、具有

現(xiàn)代化水平，它的外部結(jié)構(gòu)也同樣獨(dú)到、別致、頗具現(xiàn)代化風(fēng)韻。這座三層數(shù)碼

賣場(chǎng)垂直線條感強(qiáng)、下大上小給人落落大方、穩(wěn)重的感受，在那一條條巨形透明的圓筒管道中，自動(dòng)電梯忙碌地將參觀者迎來(lái)送往。

三、內(nèi)部風(fēng)格

“Cyber 3C+” 數(shù)碼賣場(chǎng)內(nèi)部包括三個(gè)部分，也就是一到三層，一層是面積約1500平米的手機(jī)、相機(jī)體驗(yàn)中心，第二層是面積約1200平米的電腦賣場(chǎng)，三層是面積約1000平米的電子周邊產(chǎn)品賣場(chǎng)。

除洗手間、辦公區(qū)外整棟建筑沒有固定墻面隔斷。各種使用空間由活動(dòng)隔斷、屏幕、家具或欄桿臨時(shí)大致劃分，內(nèi)部布置可以隨時(shí)改變，使用靈活方便。在大廳中心設(shè)有旋轉(zhuǎn)樓梯，樓梯采用鋼鈦合金和玻璃建成，無(wú)論從外觀還是攀爬體驗(yàn)上它都會(huì)人給眼前一亮的感受。整個(gè)樓梯顯現(xiàn)金屬原色，加之玻璃的折射現(xiàn)代高科技風(fēng)格顯露無(wú)疑。

旋轉(zhuǎn)樓梯的頂層是羅馬式穹頂，但其鋼材結(jié)構(gòu)外層是玻璃材質(zhì)，是體現(xiàn)出現(xiàn)代構(gòu)成感的高科技風(fēng)格。場(chǎng)內(nèi)設(shè)施一律開放，顧客可隨意體驗(yàn)數(shù)碼產(chǎn)品；也可以通過(guò)視頻隨看各類產(chǎn)品的介紹。消費(fèi)者在室內(nèi)空間的行動(dòng)路線是圍繞著數(shù)碼產(chǎn)品和產(chǎn)品架進(jìn)行的，數(shù)碼產(chǎn)品和產(chǎn)品架的擺放方式起到了分割室內(nèi)空間的作用劃分出不同的功能區(qū)域不僅豐富了空間的層次感更是滿足不同類型消費(fèi)者的需要。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考察筆者發(fā)現(xiàn)“Cyber 3C+” 數(shù)碼賣場(chǎng)的消費(fèi)者主要處于三種狀態(tài)———駐足體驗(yàn)產(chǎn)品與攀談?dòng)懻撔凶吆蜑g覽產(chǎn)品坐下休息的，賣場(chǎng)內(nèi)采用多種空間組織形式室內(nèi)主通道可以容納3—4人同時(shí)經(jīng)過(guò)各個(gè)分級(jí)通道也可以容納2人并行行

走這就極大地解決了處于不同狀態(tài)人群的需要避免了人與人之間的相互摩擦和

干擾。室內(nèi)的轉(zhuǎn)角等容易被忽略的空間位置有趣味性地放置椅凳，既滿足功能需要又充分利用室內(nèi)空間。此外在空間的組織形式上書店以開發(fā)式為主通過(guò)以展臺(tái)不同的擺放形式，將各使用空間直接銜接在一起取消了專供交通聯(lián)系使用的空間從而保持著空間各部分的連貫性同時(shí)兼具廳的組織形式這種形式可以把各個(gè)空間的人流匯集于此也可以把人流分散到各個(gè)空間起到人流分配和交通聯(lián)系的作用這種形式在樓層和樓層表現(xiàn)最為明顯消費(fèi)者在進(jìn)入空間后首先會(huì)被處于視覺中心的由書架環(huán)繞而成的圓形區(qū)域所吸引如圖環(huán)形區(qū)域分內(nèi)外兩層兩層之間的通道區(qū)域用于人群流動(dòng)周圍其余空間圍繞環(huán)形區(qū)域呈輻射狀展開并保持著良好的連通性為了更好地突出室內(nèi)空間的連貫性與順暢感頂棚的設(shè)計(jì)是與室內(nèi)展臺(tái)的展示方式相互呼應(yīng)的并通過(guò)燈光效果得以加強(qiáng)地面也通過(guò)不同的材料以及凸起下沉等限定方式建立虛擬空間從而引導(dǎo)消費(fèi)者的行動(dòng)路線。

四、實(shí)地調(diào)研感受與認(rèn)識(shí)

“Cyber 3C+”作為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)富士康科技集團(tuán)(2011年位列第49位)旗下的高端數(shù)碼連鎖品牌能不斷發(fā)展擴(kuò)大銷售范圍有他存在的必然，他的消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)Ｊ绞沁m合新生代的銷售模式，也能吸引高端客戶群。

在我們組實(shí)地調(diào)查的過(guò)程中由于大意我在用手機(jī)拍照累了后就在一層隨意坐下，順手也隨意講手機(jī)放到了休息區(qū)的桌子上，休息完后走的一瞬間忘了拿桌上的手機(jī)了，于是去其他區(qū)看產(chǎn)品去了。當(dāng)我還沒緩過(guò)神來(lái)時(shí)“Cyber 3C+”的工作人員拿著我的手機(jī)找到我了，這時(shí)我才意識(shí)到自己的手機(jī)忘拿了。他們的負(fù)責(zé)和細(xì)致給顧客的就是對(duì)它的信耐感。

同樣是數(shù)碼賣場(chǎng)如果將?？诘腄C電腦城與“Cyber 3C+”比較會(huì)給人有什么不同的感受呢，相信去個(gè)的人都能很直觀的感受出來(lái)。