第一篇：“擺正自己的位置很重要”閱讀答案（大全）

閱讀下面文字，完成第20-22題。（共8分）①富蘭克林說(shuō)過(guò)，寶貝放錯(cuò)了位置就是垃圾。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的生命坐標(biāo)，我們只有找準(zhǔn)坐標(biāo)，擺正位置，才不會(huì)迷失自我，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？梢?jiàn)，擺正自己的位置很重要。②擺正自己的位置，有助于事業(yè)的成功。著名科學(xué)家錢學(xué)森曾擔(dān)任國(guó)防部五院院長(zhǎng)，出任院長(zhǎng)時(shí)的他年富力強(qiáng)，正是干事業(yè)出成果的好時(shí)光。然而，院長(zhǎng)是一把手，什么都得管，都要問(wèn)。錢學(xué)森知道搞好航天科技研究才是自己的專長(zhǎng)，于是辭掉院長(zhǎng)職務(wù)，去主管科研工作。工作重心的轉(zhuǎn)移，使他能夠全身心投入到科學(xué)研究中，為中國(guó)“兩彈一星”的研制成功做出了突出貢獻(xiàn)。③擺正自己的位置，有助于擁有平和的心態(tài)?？死锬妨謱m曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工，她說(shuō)：“我的工作和葉利欽差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮，每個(gè)人都有自己的位置，做好自己的事情就行了?！倍嗝摧p松的一句話，卻又多么令人深思：一介草民也罷，一國(guó)之君也罷，只有擺正了自己的位置，才能以平和的心態(tài)面對(duì)工作和生活。④擺正位置對(duì)我們的事業(yè)、生活都具有重要意義。要擺正自己的位置，既需要學(xué)會(huì)換位思考，也需要有寬闊的胸懷。實(shí)際工作中，每個(gè)人的角色都是相對(duì)的。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，你是下級(jí)；在助手面前，你是上司。無(wú)論你是什么樣的角色，都要有一顆包容之心。作為領(lǐng)導(dǎo)，要能夠勇于面對(duì)下級(jí)的意見(jiàn)；作為下級(jí)，要能夠虛心接受領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)；作為同事，要能夠容納他人的個(gè)性??這樣才能做到心平氣和，與身邊的人建立起和諧的人際關(guān)系。⑤位置如定盤(pán)星，差之毫厘，謬以千里。生活中，只有擺正自己的位置，調(diào)整自己的心態(tài)，才能走好自己的路。自己明明是個(gè)“寶貝”，千萬(wàn)別放到“垃圾”的位置上！20．文章的中心論點(diǎn)是如何提出的？（2分）答： 21．在文章第②段結(jié)尾處的橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話，建立論據(jù)與分論點(diǎn)之間的論證關(guān)系。（3分）答： 22．閱讀文章第②-④段，將下面的結(jié)構(gòu)圖補(bǔ)充完整。（3分）擺正自己的位置，有助于事業(yè)的成功。（1）（2）怎樣做到“擺正自己的位置”（3）答案:（共8分）20.答案示例：①首先引用富蘭克林的名言，②然后分析擺正位置的重要性，從而引出“擺正自己的位置很重要”的中心論點(diǎn)。（共2分。共2個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分）21.答案示例一：錢學(xué)森之所以能夠在航天事業(yè)上取得輝煌成就，正是因?yàn)樗麛[正了自己的位置，使自己的專長(zhǎng)得到發(fā)揮，才有了航天科技研究上的豐碩成果。答案示例二：試想，如果錢學(xué)森不辭去院長(zhǎng)職務(wù)，事務(wù)性的工作勢(shì)必會(huì)耗費(fèi)他大量精力，航天研究也必然會(huì)受到影響，恐怕也就難以取得如此輝煌的成就。（共3分，結(jié)合分論點(diǎn)論述2分，語(yǔ)言表達(dá)1分）22．答案示例：（1）為什么說(shuō)“擺正自己的位置很重要”（2）擺正自己的位置，有助于擁有平和的心態(tài)（3）既需要學(xué)會(huì)換位思考，也需要有寬闊的胸懷（共3分，共3個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分）

第二篇：“擺正自己的位置”修改示例范文

話題：“擺正自己的位置”修改示例

[作文題]

閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“位置”解釋為：①所在或所占的地方；②地位；③指職位。在現(xiàn)實(shí)生活中，位置有高有低，有大有小，有實(shí)有虛。有的人擺正，有的人錯(cuò)位；有的人很在意，有的人很淡然；有的人很清醒，有的人很模糊??

請(qǐng)以“擺正自己的位置”為話題，寫(xiě)一篇作文。要求：①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)。②文體自選。③題目自擬。④立意自定。⑤不少于800字。

[優(yōu)秀作文]

站在適合自己的枝頭微笑（48分）

高三（12）班

盧慶群

卷帙浩繁，有那么多的人，有那么多的位置。智者，找準(zhǔn)自己的位置，終成一翻事業(yè)。每個(gè)人都有自己的位置，然而，適合自己的才是最好的。所以，我們要擺正自己的位置。

修改示例：卷帙浩繁，有那么多的人，有那么多的位置。位置盡管多，然而適合自己的才是最好的。智者，找準(zhǔn)自己的位置，終成一翻事業(yè)；愚者，找錯(cuò)了位置，終無(wú)成就一事。擺正自己的位置是多么的重要！（理清思路，調(diào)整語(yǔ)序，添加詞句）

擺正自己的位置，便找到了目標(biāo)。不空想，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們不能做那個(gè)想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻。大文豪馬克-吐溫，曾從事經(jīng)商活動(dòng)。第一次，他投資打字機(jī)行業(yè)，卻被人騙了，賠了19萬(wàn)美元。第二次，他去出版公司，因不懂經(jīng)營(yíng)，又賠了近10萬(wàn)美元，兩次共賠了近30萬(wàn)美元，不僅花光了他嘔心瀝血換來(lái)的稿費(fèi)，還欠了一屁股債。

修改示例：擺正自己的位置，便找到了目標(biāo)。不空想，腳踏實(shí)地去 實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們不能做那個(gè)想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻，因?yàn)樗挥锌障氩桓吨T行動(dòng)；不學(xué)大文豪馬克-吐溫，不具商人的頭腦，卻從事經(jīng)商活動(dòng)。第一次，被人騙了；第二次，不懂經(jīng)營(yíng)??兩次共賠了近30萬(wàn)美元，不僅花光了他嘔心瀝血換來(lái)的稿費(fèi)，還欠了一屁股債。（“觀點(diǎn)+論據(jù)”的模式，少了說(shuō)理分析。這猶如布與衣服的關(guān)系，少了連綴一塊塊布的線，空有布料，無(wú)法做成衣服。論據(jù)是證明觀點(diǎn)的，太羅嗦了，改為夾敘夾議，多了說(shuō)理分析。）

與其相反，愛(ài)因斯坦卻是一個(gè)智者。愛(ài)因斯坦曾收到一封信，信中邀請(qǐng)他擔(dān)任以色列總統(tǒng)。出人意料他拒絕了。愛(ài)因斯坦說(shuō)“我一生都在和客觀物質(zhì)打交道，我沒(méi)有這個(gè)能力去從政和公平對(duì)待別人。” 如果馬克吐溫能象愛(ài)因斯坦那樣明白自己的位置，做適合自己的事，也就不會(huì)落下那樣的局面。所以自知者智也。

無(wú)須置疑，能擺正自己位置的人是快樂(lè)的。如果你是一介草民，就不可幻想過(guò)一國(guó)之君那樣的生活。把位置擺得太高，不切合實(shí)際，帶給人終究只是失敗和沮喪。太低，亦不明智。那樣，你沒(méi)有把自己的潛力發(fā)揮出來(lái)，太可惜了。只有放對(duì)位置，美好的事物才能錦上添花，物盡其用，人盡其才，才符合“綠色化學(xué)”的概念嘛。

沒(méi)法擁有李白那樣的浪漫才情，蘇軾的雄渾豪放，李清照的婉約凄美，那就尋找適合自己的枝頭，在那里，尋求人生的真諦克姆林宮曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工，她說(shuō)“我的工作和葉利欽差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克姆林宮，每個(gè)人都有自己的位置，做 好自己的事情就行了?！倍嗝摧p松的一句話，卻又多么另人深思呀。一介草民也罷，一國(guó)之君也罷，找準(zhǔn)自己的枝頭，便找到了快樂(lè)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚時(shí)，你也錯(cuò)過(guò)了群星。是的，為什么還要為那錯(cuò)過(guò)的太陽(yáng)而失去群星呢？何不擺正位置來(lái)享受群星的光芒？或許我們成不了李白那樣耀眼的太陽(yáng)，但我們有自己的位置，我們也會(huì)熠熠生輝，像程非那樣一跳天下驚，在自己的旅途中找到快樂(lè)。雄鷹只有選擇天空，才能翱翔，人只有找到自己的枝頭，在那里微笑人生，獲取成功。

擺正自己的位置（48分）

——題記

很多人都在哀嘆：“這里沒(méi)我的位置了！”的確，在擁擠的球場(chǎng)和電影院，沒(méi)有你的位置了。但是，在世界上，每個(gè)人都有自己的位置，就看你能不能擺正它了。

上帝或女蝸創(chuàng)造人時(shí)，便給每個(gè)人安排了一個(gè)位置。相傳，在上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物之后，覺(jué)得世界上還缺少些什么，于是創(chuàng)造了第一個(gè)男人——亞當(dāng)。后來(lái)，上帝又從亞當(dāng)?shù)纳砩先∠铝艘粭l肋骨，創(chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃。而在中國(guó)，盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，盤(pán)古的身軀變成了萬(wàn)物。但是，好象還少了寫(xiě)什么東西，于是女蝸便用泥來(lái)捏了兩個(gè)人——一個(gè)男人，一個(gè)女人。

這當(dāng)然是神話，但是每個(gè)人都有自己的位置（這句話似乎還不能揭示神話與位置的關(guān)系，如果這樣的話，神話就顯得多余了）。也 人生在世界上都有自己的位置，就看你能不能擺正它了。許你會(huì)覺(jué)得坐上去不自在，那可能是你沒(méi)有擺正自己的位置。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)人叫孫臏，開(kāi)始的時(shí)候投靠自己在魏國(guó)作官的師兄龐涓，他滿以為自己不會(huì)辜負(fù)平生所學(xué)習(xí)的東西。哪想他師兄龐涓嫉妒他，不但使他所學(xué)毫無(wú)用武之地，還剜了他的膝蓋，使他成為了一個(gè)廢人。后來(lái)，他跑到了齊國(guó)，齊王很重用他，給了他帶兵的權(quán)利。最終，孫臏在桂陵和馬陵打敗了自己的師兄，終成一代著名的軍事家。

這是一個(gè)擺正自己位置的典型事例。同樣的人還有諸葛亮。他知道，在劉表、曹操、孫權(quán)這里沒(méi)有自己的位置。所以他就投靠了劉備，擺正了自己的位置，成為了中國(guó)最著名的軍事家。（人們都把他當(dāng)成智慧的象征了??）（這兩個(gè)事例在一定程度上闡述了作者關(guān)于“位置”的觀點(diǎn)，不過(guò)這里的“位置”似乎坐實(shí)了些）

當(dāng)然，也有沒(méi)擺正自己的位置的人，到最后落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。二戰(zhàn)時(shí)著名的軍事家隆美爾，他以靈活的戰(zhàn)術(shù)使敵人喪膽，被喻為“沙漠之狐”。但是他站錯(cuò)了隊(duì)，加入了德國(guó)納粹，最后被自己的偶像希特勒逼死了。

臭名昭著的希特勒也是一個(gè)很好的軍事家（從軍事方面講）。他發(fā)明了閃電戰(zhàn)，并用這個(gè)戰(zhàn)術(shù)滅了波蘭、法國(guó)等國(guó)家。但是，他驕傲自大，沒(méi)有擺正自己的位置，實(shí)行種族滅絕等一系列的殘酷的政策，給歐洲人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。最后，他的下場(chǎng)是服毒自殺于柏林帝國(guó)大廈的地下室里，為后世所唾罵。（舉出反例來(lái)對(duì)話題加以陳述）每個(gè)人都有自己的位置，就看你能不能擺正它了。

簡(jiǎn)評(píng)：作者在文章中主要的觀點(diǎn)就是：擺正自己的位置。對(duì)于如何擺正，怎樣才算擺正，作者并未對(duì)這些有所論證，而是在事例上進(jìn)行舉例陳述。文章在正反兩方面進(jìn)行陳述，分別舉兩個(gè)例子，說(shuō)明這些是擺正、擺錯(cuò)位置的典型。雖然它們對(duì)話題“位置”有一定的幫助，但是似乎還不能很確切地表達(dá)本話題的含義，或者還缺少一些議論性的語(yǔ)言將話題的意義挖掘得更深入。

擺正自己的位置（37分）

高三（4）班 李衛(wèi)鈴

①也許你們會(huì)驚噩（諤），螞蟻一種如此小的動(dòng)物竟組成的螞王國(guó)有嚴(yán)明的分工和明確的位置。每個(gè)螞（蟻）都需遵守自己所在的位置，按部就班。建立成一個(gè)如此令人驚訝的王國(guó)。假若螞蟻們沒(méi)擺正自己所在的位置，或許不會(huì)存在如此的螞王國(guó)。若人沒(méi)有擺正自己所處的位置，或許被社會(huì)淘汰，因此我們必須擺正自己的位置。（論點(diǎn)提出突兀，強(qiáng)加因果，由物及人，缺少“橋梁”。）

修改示例：也許你們會(huì)驚噩（諤），細(xì)小的螞蟻的王國(guó)居然有森嚴(yán)的等級(jí)和嚴(yán)明的分工。蟻后和工蟻分屬不同等級(jí)，不同等級(jí)螞（蟻）都要做好自己所處位置的工作。這是多么令人驚訝的王國(guó)！如果沒(méi)有森嚴(yán)的等級(jí)和嚴(yán)明的分工，螞蟻們可以隨心所欲干自己想干的事，螞蟻值得稱道的地方也就不多，跟其他的動(dòng)物沒(méi)什么兩樣！由此，我想到擺 正自己的位置，干好工作是多么重要的。

②雖然兩年時(shí)間過(guò)去了，但我們不能忘卻汶川大地震親歷的傷痛，同時(shí)讓我們忘卻不了廢墟中溫家寶召開(kāi)的那場(chǎng)記者招待會(huì)。正是溫家寶總理主持的開(kāi)放方針的記者招待會(huì)，挽救了無(wú)數(shù)的生命，使政治與人性握手，在理念上完成了以生命為國(guó)家最高價(jià)值的轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐中讓現(xiàn)代理念落地。假若溫家寶總理沒(méi)有擺正自己的位置，也許在那廢墟更多的是生命的喪失，正是他認(rèn)識(shí)到政府就得全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持以人為本的觀念，讓這次地震倒塌的不僅是豆腐渣工程，還有舊機(jī)制，使人們更信任政府。（典型的思維混亂，印證話題作文是個(gè)筐，亂七八糟的東西向里裝?；蛴刑鬃鞯暮圹E。）

修改示例：②兩年時(shí)間過(guò)去了，我們忘不了汶川大地震親歷的傷痛；忘不了在廢墟中召開(kāi)的記者招待會(huì)；忘不了溫總理身先士卒，深入災(zāi)區(qū)，親自指揮抗震救災(zāi)；更忘不了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、武警戰(zhàn)士、志愿者以生命為國(guó)家最高價(jià)值為依歸，各就各位，深入抗震救災(zāi)一線，他們不休不眠，夜以繼日地救出一個(gè)個(gè)被埋群眾，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命奇跡！在那段時(shí)間里，不分民族、不分老少，眾志成城，心系災(zāi)區(qū)??終于換來(lái)抗震救災(zāi)的巨大勝利！

③但是依然有很（多）政府官員存在錯(cuò)位的行為，貪臟（贓）枉法，可最終還是受到法律制裁。（漏字、錯(cuò)字，括號(hào)的是正字。）

④擺正自己的位置是很重要的。一旦錯(cuò)位，會(huì)有意想不到的后果。有人痛惜陳水扁，若陳水扁不當(dāng)國(guó)民黨主席，也許今天會(huì)成為一為出色的律師，會(huì)擁有一個(gè)美滿幸福的家庭。若他在擔(dān)任國(guó)民黨主席期間，不貪臟（贓）枉法，也許會(huì)成為一位受人愛(ài)戴的主席。正是他自己的錯(cuò)位才會(huì)導(dǎo)致今天的牢獄之災(zāi)，禍及親人。即使他及他的親人后悔也來(lái)不及了。他們的淚水中我明白擺正自己的位置是多么重要。（議論文段不錯(cuò)，可惜“陳水扁做了國(guó)民黨主席”。錯(cuò)誤訂正：陳水扁擔(dān)任是民進(jìn)黨主席；貪贓枉法也就在擔(dān)任臺(tái)灣總統(tǒng)期間。）

⑤然而，錯(cuò)位后卻能擺正自己的錯(cuò)位，又何嘗不是一件好事呢？若不是勾賤（踐）的臥薪嘗膽，又怎會(huì)有后人傳頌三千越甲可吞吳呢？但項(xiàng)羽錯(cuò)位后仍大道：“此天之亡我。非戰(zhàn)之罪??”最終自刎而死。（第二個(gè)論據(jù)無(wú)法證明觀點(diǎn)；“勾賤”應(yīng)是“勾踐”。）

⑥當(dāng)然，某些人錯(cuò)位后依然很清醒。群臣以為司馬遷會(huì)因恥辱而轟烈離開(kāi)人們，然而沒(méi)有，他堅(jiān)持著，才會(huì)寫(xiě)出“通古今之變，成一家之言的《資治通鑒》。（《資治通鑒》應(yīng)為《史記》。）

（④⑤⑥論據(jù)失真，源于對(duì)材料的一知半解或者知之不詳，鬧出“岳飛”戰(zhàn)“呂布”的笑話。）

⑦那些擺正自己的位置的人，讓我認(rèn)識(shí)到作為一位沖刺階段的高 中生，應(yīng)全力以赴，不管（前面遇到）多少挫折（刪去“外”字），我都必須擺正自己的位置，努力拼搏到最后?。?lián)系現(xiàn)實(shí)或聯(lián)系自我談“擺正自己的位置”思路正確，語(yǔ)句有病。）

修改示例：那些擺正自己的位置的人讓我認(rèn)識(shí)到，作為一位沖刺階段的高中（畢業(yè)）生，應(yīng)全力以赴備考高考，不管（前面遇到）多少困難（刪去“外”字，“挫折”改“困難”。），都不能錯(cuò)位，努力拼搏才能笑傲高考！

得分：內(nèi)容（17分）+表達(dá)（15分）+發(fā)展（6分）-錯(cuò)別字（1分）=37分

第三篇：擺正群眾利益的位置

前不久，人民論壇發(fā)表《群眾利益的分量》一文（見(jiàn)本報(bào)9月25日第四版），強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾利益擺在重要位置，并就有的地方在拆遷中打著群眾利益的旗號(hào)、干著與民爭(zhēng)利的事情這一現(xiàn)象提出了看法。對(duì)此，也有人說(shuō)，有的城市拆遷確是基于城市發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮的，從根本上也是為了實(shí)現(xiàn)和發(fā)展群眾的根本利益；為了群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，應(yīng)該犧牲群眾具體的、眼前的利益。由此可見(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)和把握具體利益與根本利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系是十分重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中，群眾利益常常是直接的、現(xiàn)實(shí)的，對(duì)象又往往是具體的人。一般來(lái)說(shuō)，群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，其主體更為廣泛，甚至是全體的群眾。然而，根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益并非脫離和排斥具體利益、眼前利益而存在，更不應(yīng)以損害具體利益、眼前利益才得以實(shí)現(xiàn)。毋庸諱言，有的時(shí)候，群眾的具體利益與根本利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益會(huì)發(fā)生矛盾?；诶讬?quán)衡的一種現(xiàn)實(shí)選擇，根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等，應(yīng)該處于優(yōu)先地位，具體利益、眼前利益要服從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。但我們一定要把這樣做的必要性和重要性向群眾說(shuō)清楚，也一定要設(shè)身處地為群眾著想，盡可能維護(hù)群眾利益。對(duì)于因服從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而受到損失的群眾，應(yīng)得到合理的安排、補(bǔ)償。這是法治社會(huì)的一個(gè)基本要求。我們不能因?yàn)楦纠?、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等，就可以輕視民生，甚至聽(tīng)不見(jiàn)群眾的合理要求，侵害群眾的利益。如果以犧牲群眾的具體利益、眼前利益而不予合理補(bǔ)償，來(lái)維護(hù)根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，則必然與后者的初衷相背離，事實(shí)上也很難行得通。對(duì)利益受到損失的群眾進(jìn)行安排、補(bǔ)償時(shí)，可能有個(gè)別人提出不合理要求，這也不足為奇。解決問(wèn)題的出路在于要依法依規(guī)行事。越是處理復(fù)雜的利益關(guān)系，越要講政策。同時(shí)，也要根據(jù)個(gè)別群眾利益受損多少的具體情況，適當(dāng)調(diào)整補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，使補(bǔ)償盡可能符合實(shí)際。更要耐心地說(shuō)服教育群眾，帶著深厚的感情開(kāi)展工作，多從群眾的角度去看問(wèn)題，多體諒群眾生產(chǎn)生活困難。要相信，絕大多數(shù)群眾是通情達(dá)理的。我們把心交給了群眾，群眾也會(huì)把心交給我們。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人民內(nèi)部矛盾多數(shù)是由涉及群眾切身利益的問(wèn)題引起的。一方面要看到，國(guó)家的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與群眾現(xiàn)實(shí)利益、具體利益從根本上說(shuō)是一致的，黨和政府的一切工作就是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的利益；一方面也要看到，妥善處理好各種復(fù)雜的利益關(guān)系，對(duì)政府部門來(lái)說(shuō)，始終是一件大事。這里的關(guān)鍵是，要擺正群眾利益的位置。只要我們心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，為群眾真心實(shí)意謀利益，即使再?gòu)?fù)雜的利益關(guān)系也可以得到妥善處理，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)群眾的利益。

第四篇：一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己很重要

一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己很重要

一個(gè)人，如果不認(rèn)識(shí)自己，不了解自己，一定會(huì)受到屈辱，一定會(huì)遭遇坎坷的。

認(rèn)識(shí)和了解別人容易，認(rèn)識(shí)和了解自己很難，我們可能對(duì)別人很熟悉，但對(duì)自己不熟悉，自己到底是個(gè)什么樣的人，自己到底需要什么，自己從何來(lái)，又到何處去，自己是什么樣的性格，擅長(zhǎng)于什么，如果不了解這些，我們無(wú)法給自己定位，就找不到自己在人群中和社會(huì)中的位置，找不到準(zhǔn)確的位置，我們就會(huì)盲目亂竄，就會(huì)去從事完全不適合自己的事，如此，人生就會(huì)艱難，就會(huì)栽跟頭，就會(huì)被人們恥笑，過(guò)高地估計(jì)自己，就會(huì)事事不順，處處受挫，過(guò)低地估計(jì)自己，就會(huì)埋沒(méi)天才，壓抑天性，綻放不出自己的個(gè)性，人生將是一場(chǎng)悲劇。

一個(gè)人，如果一輩子諸事順利，做事游刃有余，與周圍人群相處和諧愜意，證明此人對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)和了解；一個(gè)人，如果凡事不順，所作之事都一塌糊涂，與周圍人群難以相處，證明此人缺乏對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)和了解。

兒子是兒子，父親是父親；師父是師父，弟子是弟子；元首是元首，百姓是百姓；游客是游客，導(dǎo)游是導(dǎo)游，男人是男人，女人是女人，這個(gè)位置首先要擺正，如果不擺正這個(gè)位置，人生必然受挫。

不在其位不謀其政，若一旦謀，將是犯上作亂，后果一定不好。

自己到底是誰(shuí)？是牛糞，還是鮮花；是老鼠，還是貓；是仙佛，還是人；是哲學(xué)家，還是歌唱家；是思想家，還是實(shí)干家；是商人，還是藝術(shù)家，這個(gè)問(wèn)題一定要弄清楚，若不弄清楚，就等于是貓去干老鼠的勾當(dāng)，老鼠去做貓的營(yíng)生。

自己到底擅長(zhǎng)什么？擅長(zhǎng)抽象，還是形象；是擅長(zhǎng)寫(xiě)作，還是擅長(zhǎng)勞作；是擅長(zhǎng)文藝，還是擅長(zhǎng)體育；是擅長(zhǎng)種地，還是擅長(zhǎng)社交；是擅長(zhǎng)指揮，還是擅長(zhǎng)服從，這些問(wèn)題也要清楚明白，否則，不僅一事無(wú)成，且坎坷不順。

自己到底有什么優(yōu)勢(shì)？善良誠(chéng)實(shí)，勤勞樸實(shí)？還是脾氣柔和，百依百順；是善于創(chuàng)新創(chuàng)作，引領(lǐng)潮流？還是喜歡循規(guī)蹈矩，按部就班；是精于計(jì)算，隨機(jī)應(yīng)變？還是堅(jiān)忍不拔，意志頑強(qiáng)，等等，等等，一定要找到自己的優(yōu)勢(shì)，否則，將處處處于劣勢(shì)。

我一路走來(lái)，看到許多事許多人，許許多多人的災(zāi)難和痛苦，不幸和怨憤，都是由于不認(rèn)識(shí)自己不了解自己對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)正確定位而導(dǎo)致的，有些人好高騖遠(yuǎn)不踏實(shí)，有些人德行和才智不夠，卻總是圖謀他人的地位和財(cái)富，有些人為了顯示自己強(qiáng)迫自己去做自己不擅長(zhǎng)的事而負(fù)債累累苦不堪言，有些人不具備天賦才華卻羨慕名人一心想當(dāng)名人而累了自己也累了周圍關(guān)愛(ài)自己的人，有些人整天想入非非不切切實(shí)實(shí)地做事還瞧不起普通勞動(dòng)者總把自己看得比他人更美、更高、更有才智，有些人總想出人頭地叱咤風(fēng)云卻完全不知道自己到底有沒(méi)有那個(gè)神通和本事，有些人出身寒微卻總仰慕和羨慕出身高貴的人并極力巴結(jié)和諂媚他人而忽視了腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)知識(shí)和鍛煉才能，有些人連基本的做人道理都不懂卻總想去教育和引導(dǎo)別人，如此的人們，怎能不痛苦，怎能給他人和社會(huì)帶來(lái)溫馨吉祥和和諧？ 先不要心浮氣躁，先認(rèn)真地熟悉自己、認(rèn)識(shí)和了解自己，給自己一個(gè)正確的定位，若定位錯(cuò)了，必然紊亂，必然痛苦，必然會(huì)給自己和他人帶來(lái)煩惱和傷害。

要正確地認(rèn)識(shí)和了解自己不是一件簡(jiǎn)單的事，但有一個(gè)法門，這就是，先謙卑低調(diào)，先做一個(gè)世界上最普通最平凡的人，先踏踏實(shí)實(shí)地做好自己力所能及的每一件小事，先不要去羨慕或怨恨他人和社會(huì)，而是充實(shí)自己，讓自己成為一個(gè)文明有修養(yǎng)內(nèi)涵豐富的人，有了這些堅(jiān)實(shí)踏實(shí)的基礎(chǔ)，就能一步一步地認(rèn)識(shí)和了解自己并逐漸進(jìn)入人生佳境。即使自己在某一方面有天賦，也要求一個(gè)天時(shí)、地理、人和，若天時(shí)不順，地理不適，人和糟糕，那么，即使有通天本事也將一籌莫展，所以，還要學(xué)會(huì)隨遇而安。

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第五篇：我很重要 練習(xí)題答案

1、作者在文中提出了什么觀點(diǎn)？又分別從哪些方面展開(kāi)了論述？（3分）

主要觀點(diǎn)是“我（能指出這個(gè)“我”是泛指更準(zhǔn)確）很重要”。主要從親情（對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)子女）、友情、事業(yè)三

（四）個(gè)方面展開(kāi)論述。（3分。觀點(diǎn)1分；幾個(gè)方面答全給2分，不全的扣1分，一般不給0分。）

2、“當(dāng)我說(shuō)出?我很重要?這句話的時(shí)候，頸項(xiàng)后面掠過(guò)一陣戰(zhàn)栗。”為什么會(huì)這樣？人們?yōu)槭裁床桓艺f(shuō)“我很重要”？（3分）

答案提示：直接用文中的原話回答，如“這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷”，算對(duì)。用自己的語(yǔ)言回答也行，如：許多年來(lái)，沒(méi)有人敢在眾人面前說(shuō)自己“很重要”，因從小受到的教育都是“我不重要”，強(qiáng)調(diào)謙虛，說(shuō)“重要”也會(huì)被人覺(jué)得狂妄自大、大言不慚,遭到攻擊。這是一個(gè)沉重而僵化的歷史時(shí)代在整個(gè)民族思想上、心理上造成的政治信條與集體意識(shí)等（3分。意思對(duì)即可。）

3、本文充滿了哲理，具有詩(shī)一般的思辨色彩和干凈利落的語(yǔ)言表現(xiàn)力，其中有許多貼切、生動(dòng)、形象的比喻，很值得品味。請(qǐng)仿照示例，選擇你感觸最深的一句，以批注的形式，寫(xiě)出自己的感受。（3分）

示例：相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。批注：將“密友”比作“古陶”，兩者的相似點(diǎn)是稀少與珍貴。這一比喻形象的闡述了朋友間的友情，是人生不可多得的一筆財(cái)富，而友情崩潰，如同珍品破碎，難以彌合與尋找。

4、“重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的許諾?！闭?qǐng)聯(lián)系本文簡(jiǎn)要回答應(yīng)該怎樣生活才能無(wú)愧于“心靈對(duì)生命的許諾”。（3分）

答案提示：只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明、為學(xué)習(xí)、為事業(yè)等在奮斗著，就是無(wú)比重要地生活著，就無(wú)愧于“心靈對(duì)生命的許諾”。

5、有人說(shuō)只有偉人才是重要的，但偏偏約翰·保羅說(shuō)：“一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。”而作者又認(rèn)為“我很重要”。你是怎樣認(rèn)為的？聯(lián)系自身實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺堋＃?分）

答案提示：如果認(rèn)同作者，可就作者提到的“我很重要”的理由或其它理由來(lái)談；若不認(rèn)同，可想想還有什么比“我”更重要的東西？其實(shí)“我很重要”與“我不重要”的觀點(diǎn)都有道理。前者主要是從珍愛(ài)生命，重視個(gè)人價(jià)值的角度談的；而后者則是從個(gè)人和集體的國(guó)家的、人民的辯證關(guān)系談的?？梢?jiàn)，選擇的角度不同，得出的結(jié)果也不同。