第一篇：移動(dòng)基本知識(shí)點(diǎn)

4.4、移動(dòng)基本情況及業(yè)務(wù)

1、中國移動(dòng)通信的愿景是

答案：成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者

2、移動(dòng)對(duì)投資者的承諾是

答案：做最具價(jià)值的創(chuàng)造者

3、中國移動(dòng)通信的核心價(jià)值觀是

答案：“正德厚生，臻于至善”

4、中國移動(dòng)的企業(yè)使命是

答案：創(chuàng)無限通信世界 做信息社會(huì)棟梁

5、下列關(guān)于“正德厚生

臻于至善”的緣起的理解正確的有哪些？ A.“正德厚生

臻于至善”是對(duì)中華民族“坤厚載物”的責(zé)任感，“健行不息”的自強(qiáng)心的人文精神的繼承和發(fā)揚(yáng)

B.“正德厚生

臻于至善”是中國移動(dòng)人神圣責(zé)任感的承載和追求卓越情節(jié)的傳述

C.“正德厚生

臻于至善”的核心價(jià)值觀的提出是中國移動(dòng)對(duì)過去的總結(jié)和對(duì)未來的展望 D.“正德厚生”的內(nèi)涵是中國移動(dòng)不斷進(jìn)步、不斷完善的一種追求

答案:ABC

6、神州行品牌的核實(shí)心是__________

A.我能

B.實(shí)惠

C.親切

D.大眾化

答案:CD

7、“全球通”品牌的核心價(jià)值是什么？__________ A.自我實(shí)現(xiàn)B.追求C.積極D.掌控

答案:AB

8、神州行品牌主導(dǎo)元素是什么？__________ A.實(shí)惠B.自由C.簡約D.便捷答案:ABD

9、動(dòng)感地帶的品牌特性是什么？__________ A.時(shí)尚B.好玩C.探索D.不要太商務(wù)、不要太另類

答案:ABCD

10、動(dòng)感地帶的標(biāo)志的色彩由__________、__________、__________、搭配而成 A.橙色B.黃包C.黑色D.紅色答案:ABC

11、神州行標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色為四種：__________、__________、__________、__________ A.黃色B.黑色C.綠色D.深綠色

答案:ABCD

12、下列關(guān)于“正德厚生

臻于至善”的緣起的理解正確的有哪些？__________ A.“正德厚生

臻于至善”是對(duì)中華民族“坤厚載物”的責(zé)任感，“健行不息”的自強(qiáng)心的人文精神的繼承和發(fā)揚(yáng)

B.“正德厚生

臻于至善”是中國移動(dòng)人神圣責(zé)任感的承載和追求卓越情節(jié)的傳述。C.“正德厚生

臻于至善”的核心價(jià)值觀的提出是中國移動(dòng)對(duì)過去的總結(jié)和對(duì)未來的展望 D.“正德厚生”的內(nèi)涵是中國移動(dòng)不斷進(jìn)步、不斷完善的一種追求

答案:ABC

13、神州行品牌的核心是親切、大眾化，其主導(dǎo)元素是________。

A.自由、簡潔、實(shí)惠 B.自由、實(shí)惠、便捷 C.簡約、質(zhì)量 D.簡約、便捷

答案：B

14、動(dòng)感地帶的廣告語？________ A.“我的地盤，聽我的”B.“我的地盤，聽他的”C.“我的地盤，聽你的”D.“我的地盤，我作主

答案：A

15、以市場細(xì)分為基礎(chǔ)，在“（中國移動(dòng)通信）”的企業(yè)品牌下，實(shí)施以、、三大客戶品牌為主導(dǎo)的品牌架構(gòu)體系。答案：全球通。動(dòng)感地帶。神州行

16、“創(chuàng)無限通信世界”的定位，突出了中國移動(dòng)通信的主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)了中國移動(dòng)做為

和

力量的責(zé)任和使命。答案：骨干、支撐

17、三頻手機(jī)可在、、三個(gè)頻使用。答案：900MHZ、1800MHZ、1900MHZ

18、中國移動(dòng)

年確立了“創(chuàng)無限通信世界，做社會(huì)信息棟樑”的企業(yè)使命為核心的理念體系。答案：2001年

19、全球通已蘊(yùn)藏著巨大的無形資產(chǎn)，代表著__________.__________.__________，被眾多中高端客戶信賴。

A.自信 B.時(shí)尚C.成功D.高品位

答案：ACD 20、企業(yè)文化的作用包括下列的__________ A.導(dǎo)向作用

B.凝聚作用C.規(guī)范作用 D.激勵(lì)作用 E.社會(huì)影響

答案:ABCDE

21、中國移動(dòng)企業(yè)核心價(jià)值觀的核心內(nèi)涵是__________ A：責(zé)任； B：創(chuàng)新； C：人本； D：卓越； E：其它 答案:AD

22、中國移動(dòng)將如何實(shí)現(xiàn)與同業(yè)者共同發(fā)展__________ A：促進(jìn)良性競爭，B：采用公平合理的競爭手段；

C：建立公開透明的競爭機(jī)制；

D：堅(jiān)持公平.公正的原則，在電信法律法規(guī)和市場規(guī)則框架之下，與之展開積極.富有建設(shè)性的競爭；

E：建立一個(gè)公正有序的行業(yè)生存和發(fā)展的空間，提升行業(yè)整體價(jià)值。答案:ABCDE

23、動(dòng)感地帶的特權(quán)__________ A.狂打電話權(quán)?? B.喜新厭舊權(quán)? C.花樣翻新權(quán)?? D.有福同享權(quán)

答案:ABCD

24、品牌讓________更有價(jià)值。

A.品質(zhì)B.質(zhì)量 C.產(chǎn)品

D.服務(wù)

答案：C

24、成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者，其核心在于，以__________為目標(biāo)。

A.發(fā)展用戶規(guī)模

B.企業(yè)盈利水平C.客戶需求的洞察.挖掘和滿足

D.贏取市場份額

答案：C

25、卓越的運(yùn)營體系.卓越的組織和__________，是中國移動(dòng)打造卓越品質(zhì)不可或缺的驅(qū)動(dòng)元素。

A.卓越的理想

B.卓越的人

C.卓越的意識(shí)

D.卓越的計(jì)劃

答案：B

26、中國移動(dòng)的員工要以__________為安身立命的根本。A.卓越品質(zhì) B.憂患意識(shí) C.責(zé)任

D.任務(wù)

答案：C

27、核心價(jià)值觀闡述了__________，反映了企業(yè)及其每一個(gè)成員共同的價(jià)值追求.價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和所崇尚的精神。

A.我們是誰，我們的信仰是什么

B.我們的事業(yè)

C.我們的目標(biāo)

D.我們的理想

答案：A

28、核心價(jià)值觀闡述了“我們的事業(yè)”，反映了企業(yè)及其每一個(gè)成員共同的價(jià)值追求.價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和所崇尚的精神。A.正確B.錯(cuò)誤

答案：B

29、中國移動(dòng)的愿景為“正德厚生 臻于至善”。

A.正確B.錯(cuò)誤 答案：B 30、中國移動(dòng)對(duì)投資者的承諾是做最具價(jià)值的創(chuàng)造者。

A.正確

B.錯(cuò)誤

答案：A

31、中國移動(dòng)的核心價(jià)值觀為“創(chuàng)無限通信世界 做信息社會(huì)棟梁”。

A.正確

B.錯(cuò)誤

答案：B

32、神州行品牌主導(dǎo)元素是簡約.質(zhì)量。A.正確

B.錯(cuò)誤

答案：B

33、成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者，中國移動(dòng)實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的落腳點(diǎn) A.正確B.錯(cuò)誤

答案：A

34、“臻于至善”是一種以“卓越”為核心要義的境界追求 A.正確B.錯(cuò)誤

案：A

35、神州行標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色為什么顏色？ 答：黃色、黑色、綠色、深綠色

36、動(dòng)感地帶的標(biāo)準(zhǔn)廣告版式分別有？ 答案：主題廣告、促銷廣告、產(chǎn)品廣告

37、中國移動(dòng)企業(yè)文化理念體系由哪三部分組成？

答：中國移動(dòng)企業(yè)文化理念體系由核心價(jià)值觀、使命、愿景三部分組成。

38、簡述中國移動(dòng)企業(yè)愿景，并解釋其核心內(nèi)容。

答：中國移動(dòng)企業(yè)愿景是成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者。成為卓越其核心就在于，以客戶需求的洞察、挖掘和滿足為目標(biāo)，以企業(yè)價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)的持續(xù)改善為策略，以為人、組織、運(yùn)營體系的系統(tǒng)結(jié)合為基點(diǎn)，從領(lǐng)先的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量、精準(zhǔn)的計(jì)費(fèi)系統(tǒng)、深入的客戶理解、滿意的客戶服務(wù)、創(chuàng)新的業(yè)務(wù)產(chǎn)品、值得信賴的品牌等多個(gè)方面塑品質(zhì)的創(chuàng)造者，造中國移動(dòng)服務(wù)的卓越品質(zhì)。

39、簡述中國移動(dòng)企業(yè)使命，并簡要其解釋含義； 答：企業(yè)使命為創(chuàng)無限通信世界，做信息社會(huì)棟梁?！皠?chuàng)無限通信世界”體現(xiàn)了中國移動(dòng)通過追求卓越，爭做行業(yè)先鋒的強(qiáng)烈使命感；“做信息社會(huì)棟梁”則體現(xiàn)了中國移動(dòng)在未來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中將承擔(dān)發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢、勇為社會(huì)發(fā)展中流砥柱的任務(wù)。40、鍛造出值得客戶永久信賴的經(jīng)典品牌，要求中國移動(dòng)怎么做？

答案：

1、在體系上鍛造相互區(qū)隔又密切互補(bǔ)的品牌組合；

2、在深入客戶理解與市場細(xì)分的基礎(chǔ)上不斷完善品牌整體規(guī)劃；

3、在定位上針對(duì)不同目標(biāo)客戶群賦予不同品牌差異化的內(nèi)在特性，豐富品牌的文化內(nèi)涵；

4、在策略上以品牌為主線，整合服務(wù)、業(yè)務(wù)、定價(jià)、宣傳各個(gè)營銷環(huán)節(jié)。

41、什么是我們中國移動(dòng)崇高的企業(yè)使命？ 答案：創(chuàng)無限通信世界，做信息社會(huì)棟梁；

42、品牌發(fā)展的短期、中期、長期目標(biāo)各是什么？

答案：短期目標(biāo)—提高品牌知名度，接納度；中期目標(biāo)—提高市場份額，顧客滿意度；長期目標(biāo)—提高利潤率，品牌忠誠度

43、全球通目標(biāo)客戶的“中產(chǎn)階級(jí)”一般符合哪些條件？

答案：月薪2000元以上，教育程度大專以上，年齡在26歲至45歲之間

44、動(dòng)感地帶的品牌特性是？

答：時(shí)尚、好玩、探索，不要太商務(wù)，不要太另類。

45、中國移動(dòng)對(duì)客戶的核心承諾是什么? 答案：做為客戶提供卓越品質(zhì)的移動(dòng)信息專家

46、請解釋全球通品牌傳播調(diào)性的含義。

答案：（1）積極的含義是：有清晰的生活目標(biāo)，希望豐富多彩的生活，積極進(jìn)??；（2）掌控的含義是：通過對(duì)創(chuàng)新科技的運(yùn)用，追求效率，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的掌控；（3）品位的含義是：自我認(rèn)同，有時(shí)代感，追求品位。

47、請介紹一下全球通品牌標(biāo)識(shí)的含義？

答案：“未來在我手中”傳達(dá)出品牌與客戶共同的人生態(tài)度。體現(xiàn)了客戶積極、進(jìn)取、追求的心態(tài)；是全球通和客戶一起對(duì)未來的憧憬； 表達(dá)了客戶的自信，“自信源于全球通能幫助我，是我進(jìn)取路上的伙伴、軍師、助手

48、中國移動(dòng)企業(yè)標(biāo)識(shí)(LOGO)含義是什么？ 答：（1）以一組回旋錯(cuò)落的線條組成一個(gè)平面造型為六面體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，象征移動(dòng)通信的蜂窩狀網(wǎng)絡(luò)。（2）線條縱橫交錯(cuò)、首尾相連，其中包含了“CHINA MOBILE”的縮寫“C”和“M”兩個(gè)字母，寓意中國移動(dòng)通信四通八達(dá)，無處不在；（3）兩組線條猶如握在一起的兩只手，象征中國移動(dòng)通過自己的服務(wù)，拉近了人與人的距離；（4）線條組成的圖案鑲嵌在圓形（地球）這中，取其義為“全球通

49、什么是企業(yè)的價(jià)值觀？中國移動(dòng)的核心價(jià)值觀是什么？

答案：企業(yè)的價(jià)值觀是企業(yè)持久和最根本的信仰，是企業(yè)及其每一個(gè)成員共同的價(jià)值追求、價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和所崇尚的精神。無論對(duì)于企業(yè)整體還是員工個(gè)體，價(jià)值觀作為一把標(biāo)尺，時(shí)刻衡量著我們自身的存在意義和行為方式。中國移動(dòng)的核心價(jià)值觀是“正德厚生

臻于至善”。

50、簡述中國移動(dòng)向客戶、股東、員工、合作伙伴、競爭對(duì)手、社會(huì)公眾鄭重承諾。

答：對(duì)客戶的承諾：做為客戶提供卓越品質(zhì)的移動(dòng)信息專家。對(duì)投資者的承諾：做最具價(jià)值的創(chuàng)造者。對(duì)合作伙伴的承諾：成為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)和諧發(fā)展的核心力量。對(duì)同業(yè)者的承諾：成為促進(jìn)良性競爭、推動(dòng)共同發(fā)展的主導(dǎo)運(yùn)營商。對(duì)社會(huì)的承諾：做優(yōu)秀企業(yè)公民。

51、如何理解中國移動(dòng)企業(yè)文化的核心價(jià)值觀、使命及愿景之間的關(guān)系。答：核心價(jià)值觀闡述了“我們是誰，我們的信仰是什么”，反映了企業(yè)及其每一個(gè)成員共同的價(jià)值追求、價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和所崇尚的精神；使命表達(dá)了“我們的事業(yè)”是什么，其內(nèi)涵表達(dá)了企業(yè)存在的根本目的和原因；愿景說明了“我們的目標(biāo)”是什么，是企業(yè)在一定階段內(nèi)期望達(dá)到戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展藍(lán)圖；核心價(jià)值觀是企業(yè)文化理念體系的核心，是形成使命、愿景的根本動(dòng)力和精神源泉，是選擇使命、愿景的決定因素；而使命、愿景是核心價(jià)值觀在企業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，是核心價(jià)值觀在企業(yè)活動(dòng)中的承載和表現(xiàn)。

52、為什么長期一致的管理品牌是十分重要的？

答案：1）建立品牌需要的投入是昂貴的；2）顧客需要花時(shí)間來理解一個(gè)品牌，并且對(duì)品牌信息做出反應(yīng) ；3）如果品牌頻繁地變化，顧客就會(huì)感到迷惑 ；4）顧客對(duì)品牌體驗(yàn)的“不一致”非常敏感 ；5）品牌是一種承諾，如果你違背了這個(gè)承諾，你就失去了信譽(yù)；6）公司內(nèi)部的很多不同力量總是想改變品牌 ；7）如果不進(jìn)行管理的話，這些力量很可能降低一個(gè)品牌的價(jià)；8）只有長期一致性的管理之后，品牌的最大收益才能體現(xiàn)出來

53、企業(yè)品牌是強(qiáng)有力的支撐，具體內(nèi)容包括什么？

答案：信念主張的支撐；專業(yè)技術(shù)的支撐；愿景分享的支撐；社會(huì)影響力的支撐；價(jià)值鏈關(guān)系的支撐

54、動(dòng)感地帶網(wǎng)站的三個(gè)意義主要是什么？

答： 一是品牌傳播的窗口，它不是單純的“宣慣”；二是給用戶建立的專屬社區(qū)和獨(dú)特體驗(yàn)區(qū)；三是給了好動(dòng)不安分的年輕人一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備好的客戶服務(wù)的通道。

55、動(dòng)感地帶如何參加M計(jì)劃？

答案：動(dòng)感地帶客戶：當(dāng)您的總消費(fèi)積分達(dá)到500M值，并且使用狀態(tài)正常時(shí)，就可以參加我公司的動(dòng)感地帶M值兌換活動(dòng)，使用M值兌換移動(dòng)公司提供的相應(yīng)物品和服務(wù)了。只要您不銷戶、不換品牌，您的總消費(fèi)積分有效期為三年就可以參加

56、成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者，要求中國移動(dòng)深入地理解什么？

答案：

1、客戶的現(xiàn)實(shí)需求；

2、客戶潛在的需求 ；

3、群體性客戶需求；

4、個(gè)性化的客戶需求；

5、簡單的通信需求；

6、生活中豐富多彩的溝通需求

57、中國移動(dòng)企業(yè)文化理念體系由__________三部分構(gòu)成 A、核心價(jià)值觀

B、使命

C、愿景

D、企業(yè)定位

答案：ABC

58、中國移動(dòng)目前已建成一個(gè)__________的通信網(wǎng)絡(luò)。

A.覆蓋范圍廣

B.通信質(zhì)量高

C.業(yè)務(wù)品種豐富

D.服務(wù)水平一流

案：ABCD

59、中國移動(dòng)企業(yè)發(fā)展定位是________

A.“移動(dòng)信息專家”

B.成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者

C.“做世界一流企業(yè)”

D.贏取市場份額 答案： A

60、“全球通”品牌口號(hào)________ A.未來在我手中

B.積極、掌控、品味

C.自我實(shí)現(xiàn)、追求

D.我能

答案： A

61、“正德厚生 臻于至善”對(duì)社會(huì)的承諾理解正確的是：________ A.做最具價(jià)值的創(chuàng)造者

B.做優(yōu)秀企業(yè)公民

C.成為員工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳舞臺(tái)

答案： B

62、請簡述中國移動(dòng)的核心價(jià)值觀、企業(yè)使命、企業(yè)愿景分別是什么？

答案：核心價(jià)值觀——正德厚生、臻于至善;企業(yè)使命——?jiǎng)?chuàng)無限通信世界，做信息社會(huì)棟梁;企業(yè)愿景——成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者.63、請簡述對(duì)“正德厚生、臻于至善”的理解是什么？ 答案：“正德厚生”是中國移動(dòng)的行為責(zé)任規(guī)范；“正德厚生”是中國移動(dòng)的社會(huì)責(zé)任宣言?！罢橛谥辽啤笔且环N狀態(tài)，是一種不斷完善、不斷超越的狀態(tài)?！罢橛谥辽啤笔且环N境界，是一種按照事物內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)力求達(dá)到極致的境界?！罢橛谥辽啤笔且环N位勢，是一種站位領(lǐng)先的氣勢。

64、簡述全球集團(tuán)客戶市場發(fā)展趨勢。

答案：內(nèi)容綜合化；手段融合化；信息單元多元化；收入占比擴(kuò)大化。65、簡述中國移動(dòng)面臨的國內(nèi)市場環(huán)境和競爭形勢。

答案：國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長、國家信息化建設(shè)方興未艾，帶來旺盛的市場需求；國家明確提出信息化戰(zhàn)略，為我們行業(yè)信息化規(guī)模推廣提供重要契機(jī)；集團(tuán)客戶市場容量巨大；市場競爭更加激烈，國內(nèi)外運(yùn)營商紛紛將集團(tuán)客戶作為重點(diǎn)；信息產(chǎn)業(yè)部為尋求行業(yè)發(fā)展平衡，加大了對(duì)中國移動(dòng)的監(jiān)管力度。

66、請簡述集團(tuán)客戶的定位，以及集團(tuán)客戶對(duì)中國移動(dòng)有何重要意義？

答案：集團(tuán)客戶是以單位名義與中國移動(dòng)簽署協(xié)議,訂購和使用中國移動(dòng)提供的產(chǎn)品和服務(wù)，并在中國移動(dòng)建立起集團(tuán)客戶關(guān)系管理的法人單位和產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位。集團(tuán)客戶帶給中國移動(dòng)：高貢獻(xiàn)：集團(tuán)客戶ARPU遠(yuǎn)超個(gè)人客戶ARPU;高黏性：集團(tuán)客戶離網(wǎng)率遠(yuǎn)低個(gè)人客戶離網(wǎng)率;促進(jìn)中國移動(dòng)轉(zhuǎn)型：集團(tuán)客戶大量使用移動(dòng)信息化方案，促進(jìn)中國移動(dòng)從提供通道轉(zhuǎn)為提供解決方案.2013年12月18日，中國移動(dòng)全球合作伙伴大會(huì)在廣州舉行，在大會(huì)中國移動(dòng)正式開啟了全新的4g網(wǎng)絡(luò)品牌“and和”，宣布移動(dòng)4g網(wǎng)絡(luò)開始向全國布局。據(jù)“And！和 ”作者正邦集團(tuán)介紹，全新品牌“and和”從字面上可以看出“and”是“和”的直譯，and也是a new dream的首字頭的縮寫，寓意孕育著中國移動(dòng)在4g時(shí)代的新夢想，而其中的感嘆號(hào)則希望隨時(shí)隨地為客戶帶來驚喜。在“and和”這個(gè)全新品牌之上移動(dòng)將繼續(xù)發(fā)力終端和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。品牌整體標(biāo)識(shí)由草綠色的英文詞“and”、草綠色的中文字“和”，以及一個(gè)玫紅色感嘆號(hào)組成，綠色部分與之前中國移動(dòng)企業(yè)新LOGO中央線條顏色一致。

1品牌發(fā)布

在2013年12月18日召開的2013中移動(dòng)全球合作伙伴大會(huì)上，中國移動(dòng)通信集團(tuán)公司總裁李躍正式發(fā)布了由正邦品牌顧問集團(tuán)設(shè)計(jì)的新商業(yè)主品牌“和”。在4G時(shí)代，“和”品牌被外界視作中移動(dòng)4G品牌。[1] 新商業(yè)品牌英文“and”，既是“和”的英文直譯，有連接、溝通之意，又是a new dream（一個(gè)新的夢想）的首字母組合，“一個(gè)新的夢想”是中國移動(dòng)希望在全新的4G時(shí)代將全世界最先進(jìn)技術(shù)帶給中國消費(fèi)者的最佳詮釋?！癮nd和”的中文“和”，意在相應(yīng)、相諧，是溝通傳意的理想狀態(tài)，也是移動(dòng)通信行業(yè)發(fā)展的源頭和存在的基礎(chǔ)；不僅如此，“和”是中華民族的文化精神和符號(hào)，它代表了中國人為之奮斗、渴望達(dá)到的完美境界，《中庸》也有“和也者，天下之達(dá)道也”；“和”，還寓意著人與人、人與世界、物與物之間無限的連接。而中國移動(dòng)的“和”，更是一種積極的態(tài)度，是平等的溝通關(guān)系和開放的溝通心態(tài)，寓意中國移動(dòng)將與社會(huì)、與用戶建立友好、親密、互信、和諧的關(guān)系。

此次新商業(yè)品牌的發(fā)布，選擇在4G發(fā)牌后全球合作者大會(huì)的時(shí)間點(diǎn)，表明中國移動(dòng)希望借新商業(yè)主品牌在4G時(shí)代重塑形象，給用戶形成一個(gè)全新的、清晰的全業(yè)務(wù)品牌的全新移動(dòng)互聯(lián)生活。3品牌作者

“And！和 ”的作者為中國移動(dòng)的戰(zhàn)略合作伙伴正邦品牌顧問服務(wù)集團(tuán)。繼創(chuàng)作中國移動(dòng)旗下四大子品牌“全球通”“神州行”“動(dòng)感地帶”“G3”后，正邦集團(tuán)又歷時(shí)近1年時(shí)間，經(jīng)過深入調(diào)研策劃后，設(shè)計(jì)出了“And！和 ”4G品牌標(biāo)志。4品牌布局

在“And！和 ”發(fā)布同時(shí)，中國移動(dòng)全新企業(yè)logo也再次亮相，全新的企業(yè)logo從科技藍(lán)變?yōu)闇\藍(lán)和綠色，“中國移動(dòng)通信”簡化為“中國移動(dòng)”，表現(xiàn)了中國移動(dòng)對(duì)外品牌形象將主打科技活力與親和力。而“And！和 ”中的綠色和中國移動(dòng)新標(biāo)志的綠色一致，具有一脈相承的品牌基因。

第二篇：記敘文基本知識(shí)點(diǎn)

記敘文知識(shí)點(diǎn)

一、記敘文的文體知識(shí)

（1）概念： 記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。它的主要特點(diǎn)是通過生動(dòng)的形象、事件來反映生活，表達(dá)作者的思想感情，文章的中心思想蘊(yùn)涵在具體材料之中，通過對(duì)人、事、物的生動(dòng)描寫來表現(xiàn)。（在初中階段，記敘文包括一般記敘文、小說、散文、戲劇、消息、通訊、童話等。）（2）記敘文的分類

按寫作的內(nèi)容可以分為：寫人記敘文、敘事記敘文、寫景記敘文、狀物記敘文四大類。①寫人的記敘文，通常描述人物的外貌、動(dòng)作、心理、神態(tài)、語言和人物所處的特定環(huán)

境來刻畫人物的性格，塑造人物形象，反映作品的主題。如：《鄧稼先》《說和做》《回憶魯迅先生》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等

②敘事的記敘文，以敘述事件為主，著重寫清事件的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過和結(jié)局，通過事件表現(xiàn)作品的主題。如：《散步》《羚羊木雕》《走一步，再走一步》

③寫景記敘文，以描寫景物為主，通過寫景，寄托感情，表現(xiàn)主題。《春》、《濟(jì)南的冬天》

④狀物的記敘文，以寫物為主，通過寫物抒發(fā)感情，寄托志向，表現(xiàn)主題。如：《安塞腰鼓》。（3）記敘文的要素

記敘文是寫人敘事的，而事情總是在某個(gè)時(shí)間、發(fā)生在某個(gè)地方，有它的前因、后果和經(jīng)過。因此我們把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及有關(guān)的人物事物及起因、經(jīng)過、結(jié)果稱之為記敘文的六要素。只有把這些要素交代清楚，內(nèi)容才顯得完整，條理才清楚，概括文章內(nèi)容時(shí)常用。如：《背影》一文，時(shí)間——那年冬天；地點(diǎn)——南京車站；人物——父親、“我”；起因——“我”去北京念書，父親到車站送別；經(jīng)過——父親到車站為“我”送別，給我買桔子；結(jié)果——“我”懷念父親。作者在交待清楚六要素的基礎(chǔ)上，集中刻畫了父親的“背影”，表達(dá)了父子之愛這一永恒的主題。（4）記敘的順序

記敘的順序是指根據(jù)中心思想的需要，把已確定好了的材料安排好，按一定的次序去寫。一般有三種：

① 順敘，即按照事情發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局的時(shí)間順序來寫。這種寫法課使 事情的來龍去脈清晰地表現(xiàn)出來。如：《最后一課》，按照時(shí)間順序記敘韓麥爾先生為學(xué)生們上的最后一堂法語課。整篇課文可以分為上課前——上課時(shí)——下課后這三個(gè)部分。又如魯迅的《故鄉(xiāng)》，回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)。小學(xué)時(shí)學(xué)的《開國大典》《窮人》也是順敘的典型課文。

②倒敘，即把事情的結(jié)局或某個(gè)最突出片段先寫出來，然后寫事情的發(fā)生、經(jīng)過等。

它分為兩類，一是把事情的結(jié)局先寫出來，然后按照時(shí)間順序倒敘事情的發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過；二是，把后面發(fā)生的某一情節(jié)提到前面去，暫時(shí)中斷中心事情的敘述而進(jìn)入另一個(gè)相關(guān)的事情的敘述。由于倒敘改變了記敘的自然程序，閱讀時(shí)應(yīng)特別注意“倒”“順”之間的起點(diǎn)，認(rèn)清那些起關(guān)鍵作用的詞句和段落。如《難忘的啟蒙》（沙健孫）我時(shí)常懷著深深的感激之情，紀(jì)念著我的啟蒙老師們。是他們，在我童稚的心靈里播下美好的種子，教導(dǎo)我：要愛祖國，要勤勉，要做一個(gè)正直、誠實(shí)的人。幾十年過去了，老師們的話仿佛還在我的耳邊回響。童年啟蒙——中學(xué)啟蒙。

② 插敘，是在敘述中心事情的過程中，由于某種需要暫時(shí)把敘述的線索中斷一下，進(jìn)行

有關(guān)的另一件事情的敘述，然后再按照原來的事情接著敘述，這插入的有關(guān)部分叫插敘。它也有兩種情況，一是插入的內(nèi)容跟時(shí)間也有關(guān)聯(lián)，在敘述過程中插入一段從前發(fā)生的事。這種插敘一般都要交代起點(diǎn)，閱讀時(shí)應(yīng)注意；二是對(duì)人或情況作一些說明介紹，跟敘述的時(shí)間順序沒有什么關(guān)系，插入的前后不一定有過度銜接的話。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說明，使敘述更加充分，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實(shí)、更周密、在結(jié)構(gòu)上更緊湊。如：《竊讀記》《背影》一文，開篇點(diǎn)題之后，插入了家庭禍不單行的追憶，既交代了背景，又為主體部分做好了鋪墊?！读缪蚰镜瘛穼?duì)“我”和萬方友誼的插敘。如《驛路梨花》運(yùn)用插敘表明原委，交代了房子的來歷。此外還有平敘、補(bǔ)敘等等。5.記敘文的線索

記敘文的線索是指自始至終貫穿全文的一條主線，由于題材的多樣性和作者思路上的差異，致使文章線索呈現(xiàn)出多種形式。

記敘文的線索形式有：

① 以時(shí)間轉(zhuǎn)移為線索，有的文章是以時(shí)間的推移來組織材料的，時(shí)間就成為貫穿全文的一條線索。② 以地點(diǎn)為線索。有的文章是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來安排層次的，地點(diǎn)就是敘事的線索。如《小橘燈》按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換全文可分為四部分：敘述鄉(xiāng)公所樓上發(fā)生的事；敘述小姑娘家的情形；敘述回寓所后的交談；交代離村后的情形。文章以地點(diǎn)為線索，內(nèi)容顯得井然有序，層次分明。③ 以人物為線索（如《我的叔叔于勒》、《孔乙己》，敘述者“我”是故事的見證人，被稱為線索人物）④ 以事件為線索（如《社戲》《散步》）

⑤ 以行蹤為線索（如《桃花源記》，漁人進(jìn)出桃花源的行蹤）⑥ 以事物為線索（如《項(xiàng)鏈》《皇帝的新裝》）（以上被稱為明線）； ⑦ 以人物思想感情（如《春》）或作者思想感情的變化（如《荔枝蜜》）為線索等等，（這兩種被稱為暗線）。⑧ 多數(shù)記敘文存在著兩條或兩條以上的線索。如《藤野先生》，文章除了以作者與藤野先生交往為敘事線索（明線）外，還有作者愛國主度思想感情這一暗線。

第三篇：大學(xué)語文基本知識(shí)點(diǎn)

《大學(xué)語文》基本知識(shí)點(diǎn) 一、一要點(diǎn)：語文包括語言文字知識(shí)和文學(xué)知識(shí)

1.語言文字知識(shí)：文言實(shí)詞、虛詞、句式

(1)文言實(shí)詞：古今意；常用文言實(shí)詞具體含義

(2)文言虛詞：之、其、者、所、以、于、而、則、焉、乃

(3)文言句式：使動(dòng)句式、意動(dòng)句式、名詞做狀語、名詞做動(dòng)詞、判斷句、被動(dòng)句、倒序句，翻譯成現(xiàn)代漢語句式。

2.文學(xué)知識(shí)：作家作品基礎(chǔ)知識(shí)和文體基礎(chǔ)知識(shí)

（1）作者基本情況（字號(hào)、朝代、主要思想或文學(xué)主張、文學(xué)成就、代表作（2）作品基本情況（出處、編著朝代、文體性質(zhì)、基本內(nèi)容、特色、地位（3）文體基礎(chǔ)知識(shí)：4種文體知識(shí)的具體考核

①議論文：

議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論證方式：立論、駁論

論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、歸納法、演繹法、比較法（對(duì)比、類比）駁論的方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證 ②記敘文：

敘述方式：順序、倒序、平敘、插敘

人物描寫：肖像、語言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié) 環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

抒情方式：直接抒情、間接抒情、借景抒情、在敘事中抒情、在議論中抒情

③詩歌：

古代詩歌文體：楚辭、漢樂府、樂府舊題、古體詩、近體詩、律詩、絕句、慢詞、小令

抒情方法：直抒胸臆、意象表現(xiàn)；借景抒情（自然天成、融情于景、移情于景、因情造景）、借事抒情、借舉止抒情、借比喻抒情、借象征抒情、借典故抒情

詩詞部分需要掌握的重點(diǎn)知識(shí)就是詩詞的直接抒情，間接抒情。其中六種間接抒情是需要掌握的最重要的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

借景抒情又分為自然天成，融情入景，移情于景，因情造景四種，這四種借景抒情的區(qū)別就在于在景物描寫中融入作者思想感情的多少。

直接抒情： 《湘夫人》，《長恨歌》，《聲聲慢》《一句話》《祖國，我親愛的祖國》 自然天成：《飲酒》 借景抒情 融情入景：《湘夫人》《秋興》《長恨歌》 移情于景：《聲聲慢》《長恨歌》《秋興》《再別康橋》 因情造景：《湘夫人》《長恨歌》《雨巷》 詩歌的抒情 借事抒情：《蒹葭》《湘夫人》《鷓鴣天》《再別康橋》《八聲甘州》《長恨歌》 借舉止抒情：《行路難》《長恨歌》《飲酒》《鷓鴣天》《摸魚兒》《再別康橋》《八聲甘州》

間接抒情 借比喻抒情：《虞美人》《長恨歌》《聲聲慢》（自喻）《摸魚兒》《再別康橋》 借象征抒情：《行路難》《一句話》《蒹葭》《早雁》《摸魚兒》《雨巷》《祖國，我親愛的祖國》

借典故抒情：《行路難》《鷓鴣天》《摸魚兒》

修辭手法：比喻、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問、反問、借代等。④小說：

小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

人物形象：性格特征、個(gè)性特點(diǎn)、人物描寫法 心理刻畫：直接間接、心理描寫

表現(xiàn)方法：倒敘、前后照應(yīng)、以小見大、托物言志、對(duì)比、鋪墊、烘托、反襯、類比、象征

? 倒敘: 《哭小弟》《馬伶?zhèn)鳌贰督瘐庺~的百裥裙》

? 托物言志:《秋夜》 ? 以小見大：《香市》《苦惱》

? 對(duì)比：《苦惱》《都江堰》《種樹郭駝橐傳》《西湖七月半》《香市》

? 鋪墊：《紀(jì)念傅雷》 ? 側(cè)面烘托：《哭小弟》《馬伶?zhèn)鳌贰稄堉胸﹤骱笮颉?/p>

? 反襯：《香市》《馮諼客孟嘗君》《張中丞傳后序》《馬伶?zhèn)鳌贰稄堉胸﹤骱笮颉?? 類比：《種樹郭駝橐傳》《我與地壇》《螞蟻大戰(zhàn)》 ? 欲揚(yáng)先抑:《馮諼客孟嘗君》《都江堰》 ? 象征:《秋夜》《我與地壇》《螞蟻大戰(zhàn)》《愛爾克的燈光》《都江堰》 ? 擬人:《秋夜》《都江堰》《螞蟻大戰(zhàn)》

?

3.文學(xué)作品閱讀分析：背景、主要內(nèi)容、寫作特點(diǎn)、提升寫作能力

二、記住語文中的“二”

（1）二種語言類型：口語、書面語。

（2）二種論證方式：立論、駁論。

（3）二種說明語言：平實(shí)、生動(dòng)。

（4）二種說明文類型：

事理說明文（闡述事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的一類說明文。）事物說明文。

（5）二種環(huán)境描寫：

自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。

社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。

（6）二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。

第四篇：議論文基本知識(shí)點(diǎn)

議論文基本知識(shí)點(diǎn)

一、議論文的概念 議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。

二、三要素

論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

常見題目是：A、本文的論點(diǎn)是什么？

B、文章是怎樣提出論點(diǎn)的？

C、本文分論點(diǎn)之間的關(guān)系怎樣？

D、分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系怎樣？

E、對(duì)論點(diǎn)的評(píng)述。(這是開放性試題)

2、論據(jù)：論據(jù)是作者用來證明論點(diǎn)的材料，是論點(diǎn)賴以成立的基礎(chǔ)，是文章的主體。

常見題目：A、本文為了證明論點(diǎn)用了哪些論據(jù)？

B、這個(gè)論據(jù)（材料）在文中有什么作用（闡明什么道理、目的）？

分析論據(jù)能不能為證明論點(diǎn)服務(wù)。

1）、哪些可作為論據(jù)？包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。

事實(shí)：典型事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字；

道理：一般都是經(jīng)過驗(yàn)證的真理、名人名言、格言、諺語，自然科學(xué)的原理、定律、公式。

2）、論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系：論據(jù)用來支撐或證明論點(diǎn)。

3、論證：論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。

1）、舉例論證。2）、道理論證。3）、比喻論證 4）、對(duì)比論證。

三、議論文的結(jié)構(gòu)：

提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

第五篇：景觀設(shè)計(jì)基本知識(shí)點(diǎn)

4.6.2景觀設(shè)施分類

按照設(shè)施景觀的服務(wù)用途，可以將景觀分為七類：

休息設(shè)施如座椅、野外桌等。

服務(wù)設(shè)施如電話亭，灘亭、郵筒等。

信息設(shè)施如標(biāo)志、指示牌等。

衛(wèi)生設(shè)施如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用廁所等。

運(yùn)動(dòng)設(shè)施如各類運(yùn)動(dòng)場、球場、高爾夫球場等

游樂設(shè)施如兒童游戲設(shè)施等

交通設(shè)施如分隔墩、隔離墩、路障、候車亭等。

5.景觀設(shè)計(jì)方法

景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解把握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。

從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，大概的有以下幾個(gè)方面：

5.1構(gòu)思

構(gòu)思是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。一般的觀點(diǎn)都認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他非凡用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W科發(fā)展來看，著重于具體的項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)，這就是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。但是這兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

綜上所述，無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)狹義的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思是十分重要的。

構(gòu)思是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)前的預(yù)備工作，是景觀設(shè)計(jì)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿足的空間場所，又要考慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對(duì)四周生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

5.2構(gòu)圖

在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注重力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時(shí)代，就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)自然；以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊。舒適、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)思想也在提倡人與人、人與自然的和諧，景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活，同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影；從細(xì)部來講，主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

5.3對(duì)景與借景

景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)景手段很多，比如講究設(shè)計(jì)景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等，這里就一些在平時(shí)工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法做一些介紹。景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在軸線盡端的不同地方，安排一些相對(duì)的、可以互相看到的景物，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞已觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的方法（或構(gòu)景方法），就叫對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最輕易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然；間接對(duì)景不一定在道路的軸線上或行走的路線上，其布置的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，將遠(yuǎn)處的景致借用過來。大到皇家園林，小至街頭小品，空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴(kuò)展視覺和聯(lián)想，才可以小見大，最重要的辦法便是借景。所以古人計(jì)成在《園冶》中指出，“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借之分。借遠(yuǎn)方的山，叫遠(yuǎn)借；借鄰近的大樹叫鄰借；借空中的飛鳥，叫仰借；借池塘中的魚，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫應(yīng)時(shí)而借。如蘇州拙政園，全面可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔，這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

5.4添景與障景

當(dāng)一個(gè)景觀在遠(yuǎn)方，或自然的山，或人為的建筑，如沒有其他景觀在中間、近處作過渡，就會(huì)顯得虛空而沒有層次；假如在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景，景色顯得有層次美，這中間的小品和近處的喬木，便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時(shí)，萬壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動(dòng)起來。

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也經(jīng)常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

5.5引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄，將有人引導(dǎo)到公園的中心。示意的手法包括明示和暗示。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。

5.6滲透和延伸

在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。使景物融為一體，景觀的延伸常引起視覺的擴(kuò)展。如用鋪地的方法，將墻體的材料使用到地面上，將室內(nèi)的材料使用到室外，互為延伸，產(chǎn)生連續(xù)不斷的效果。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。在心理感受上不會(huì)“嘎然而止”，給人良好的空間體驗(yàn)。

5.7尺度與比例

景觀設(shè)計(jì)主要尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠，沒有氛圍；過于局促會(huì)使得人們在其中會(huì)覺得過于擁擠，失去一定的私密性，這也是人們所不會(huì)認(rèn)同的。因此，無論是廣場、花園或綠地，都因該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。合適的尺度和比例會(huì)給人以美的感受，不合適的尺度和比例則會(huì)讓人感覺不協(xié)調(diào)，非凡的別扭。以人的活動(dòng)為目的，確定尺度和比例才能讓人感到舒適、親切。

具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是從實(shí)踐中把握感受。假如不在實(shí)踐中體會(huì)，在親自運(yùn)用的過程中加以把握，那么是無論如何也不能真正把握合適的比例和尺度的。比例有兩個(gè)度向，一是人與空間的比例，二是物與空間的比例。在其中一個(gè)庭院空間中我們安放點(diǎn)景的山石，多大的比例合適呢？應(yīng)該照顧到人對(duì)山石的視覺，把握距離以及空間與山石的體量比值。太小，不足以成為視點(diǎn)；太大，又變成累贅。總之，尺度和比例的控制，但從圖畫方面去考慮是不夠的，綜合分析、現(xiàn)場的感覺才是最佳的方法。

5.8質(zhì)感與肌理

景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙，大理石的紋理和細(xì)膩，草坪的柔軟，樹木的挺拔，水體的輕盈。這些不同材料加以運(yùn)用，有條理地加以變化，將使景觀富有更深的內(nèi)涵和趣味。

5.9節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法。在景觀的處理上節(jié)奏包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木排列中以相同間隔的安排，花壇座椅的均勻分布等。韻律是節(jié)奏的深化。如臨水欄桿設(shè)計(jì)成波浪式一起一伏很有韻律，整個(gè)臺(tái)地都用弧線來裝飾，不同弧線產(chǎn)生了向心的韻律來獲得人們的贊同。

以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。只有在了解這些方法，加上更多的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法，熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。

6.結(jié)語

綜上所述，本文從六個(gè)大的方面來研究了景觀設(shè)計(jì)的要素，它們從各個(gè)不同的角度來論述了景觀，探討了景觀的本質(zhì)，為進(jìn)一步研究景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計(jì)的方法研究是在探討景觀設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。景觀設(shè)計(jì)有非常多的研究方法，本文所涉及到的九種方法，這是其中最基本的部分?；诒菊撐难芯抗ぷ鞯贸鲆韵陆Y(jié)論。

1.景觀設(shè)計(jì)的要素

景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌，植被，道路，水體，鋪裝和設(shè)施景觀。

2.景觀設(shè)計(jì)的方法

景觀設(shè)計(jì)的方法包括構(gòu)思、構(gòu)圖、對(duì)景與借景、添景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與機(jī)理、節(jié)奏與韻律。

3.景觀設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)

景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)發(fā)展的趨勢。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。

此外，我們在研究景觀設(shè)計(jì)的要素和研究方法的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也給我們帶來了啟示和思考：

人的需求應(yīng)該放在景觀設(shè)計(jì)的第一位。

利用自然條件展現(xiàn)特色。

保護(hù)和發(fā)展歷史文化特色。

著眼于長遠(yuǎn)，克服急功近利思想。