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      2018年高考熱點(diǎn)復(fù)習(xí)之中國(guó)古代監(jiān)察制度

      時(shí)間:2019-05-14 23:48:33下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2018年高考熱點(diǎn)復(fù)習(xí)之中國(guó)古代監(jiān)察制度

      2018年高考熱點(diǎn)復(fù)習(xí)之中國(guó)古代監(jiān)察制度

      導(dǎo)入:2016年12月25日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十五次會(huì)議通過(guò)關(guān)于在北京市、山西省、浙江省開(kāi)展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作的決定 2017年10月18日,中共十九大習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了報(bào)告提出:健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系……組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì),……制定國(guó)家監(jiān)察法,……構(gòu)建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系

      2018年3月20日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過(guò)了監(jiān)察法,國(guó)家主席習(xí)近平簽署第三號(hào)主席令予以公布

      復(fù)習(xí):我國(guó)目前的臨監(jiān)察機(jī)關(guān)性質(zhì)繼承了許多傳統(tǒng)的東西……古今中外對(duì)國(guó)家工作人員的基本要求,盡管不同國(guó)家、不同政體,在目的與手段上可能存在著差異,但在保持官員廉潔性、對(duì)官員實(shí)行監(jiān)督這一點(diǎn)上,卻是共同的。古代御使監(jiān)察制度和現(xiàn)今監(jiān)察制度職能上的相似性,使得在監(jiān)察體制改革中借鑒古代御使監(jiān)察制度的某些合理內(nèi)核,無(wú)疑是必要的。

      -----摘自百度百科:中國(guó)古代監(jiān)察制度當(dāng)代啟示

      請(qǐng)閱讀下列材料,回答問(wèn)題

      材料一

      健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系……深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,將試點(diǎn)工作在全國(guó)推開(kāi),組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì),同黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)合署辦公,實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。制定國(guó)家監(jiān)察法,依法賦予監(jiān)察委員會(huì)職責(zé)權(quán)限和調(diào)查手段,用留置取代“兩規(guī)”措施……構(gòu)建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系,把黨內(nèi)監(jiān)督同國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來(lái),增強(qiáng)監(jiān)督合力。

      -----習(xí)近平黨的十九大報(bào)告 材料二

      元朝至元五年(1268年),制定了《定臺(tái)綱三十六條》,隨后,《行臺(tái)(行御史臺(tái))體察條例》等法規(guī)陸續(xù)出臺(tái)并錄入《元典幸》。這些法規(guī)改變了歷朝奉行的“以卑察尊”傳統(tǒng),第一次使監(jiān)察制度得到國(guó)家法律保障。元在中央設(shè)御史臺(tái),在地方置行臺(tái)和廉訪(fǎng)司,對(duì)御史 臺(tái)負(fù)責(zé),《定臺(tái)綱三十六條》規(guī)定御史臺(tái)與中書(shū)省、樞密院地位等同,并有權(quán)彈劾這些部門(mén)?!抖ㄅ_(tái)綱三十六條》規(guī)定行臺(tái)具有“彈劾行中書(shū)省、宣懋司及以下諸司官吏、奸邪”的權(quán)力,行省行政體系與行臺(tái)監(jiān)察體系各自平行,互不統(tǒng)屬。廉訪(fǎng)司負(fù)責(zé)監(jiān)察行省以下路、府、州、縣。元代監(jiān)察體系覆蓋全國(guó),為明清監(jiān)察體系的完善奠定了基礎(chǔ),是現(xiàn)代中央、省、市(縣)三級(jí)監(jiān)察體系的最早模型。

      摘編自李曉春《從制度改革看元代監(jiān)察體制的歷史貢獻(xiàn)》

      根據(jù)上述材料,概述十九大提出的我國(guó)要建立的監(jiān)察體制和元代監(jiān)察體制有何異同。

      同:監(jiān)察法規(guī)不斷完善(監(jiān)察有法律保障);構(gòu)建起從中央到地方,覆蓋全國(guó)的監(jiān)察體系;擴(kuò)大了監(jiān)察職權(quán),提高監(jiān)察官員政治地位;監(jiān)察機(jī)構(gòu)相對(duì)獨(dú)立。

      異:十九大提出的監(jiān)察體制對(duì)所有公權(quán)力公職人員全覆蓋監(jiān)督;黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督相結(jié)合,從上到下、自上而下實(shí)行全方位的民主監(jiān)督;為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)。

      元朝的監(jiān)察制度只對(duì)政府部門(mén)和行政官員監(jiān)督,是自上而下的監(jiān)督;監(jiān)察部門(mén)對(duì)皇帝負(fù)責(zé),為專(zhuān)制制度服務(wù)。

      考點(diǎn)回顧:中國(guó)古代監(jiān)察制度

      歷年高考真題(2012·全國(guó)課標(biāo)卷)漢武帝設(shè)置十三州刺史以監(jiān)察地方,并將豪強(qiáng)大族“田宅逾制”作為重要的監(jiān)察內(nèi)容,各地財(cái)產(chǎn)達(dá)300萬(wàn)錢(qián)的豪族被遷到長(zhǎng)安附近集中居住。這表明當(dāng)時(shí)(C)

      A、政權(quán)的政治與經(jīng)濟(jì)支柱是豪強(qiáng)大族

      B、政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)勢(shì)力出現(xiàn)嚴(yán)重分離 C、抑制豪強(qiáng)是緩解土地兼并的重要措施

      D、經(jīng)濟(jì)手段是鞏固專(zhuān)制集權(quán)的主要方式(2013?大綱全國(guó))中國(guó)歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象,如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出(A)A.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷

      B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整

      C.中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來(lái)越弱

      D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置

      (2016年浙江卷)中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化,往往通過(guò)削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn),在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中,在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是(B)

      A.東周諸侯國(guó)與元行省

      B.唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下 C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史

      D.宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司

      知識(shí)鞏固和能力探究

      材料一

      秦朝建立了從上至下的比較系統(tǒng)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),并將這個(gè)機(jī)構(gòu)完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱(chēng)為御史大夫寺,其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊,是副丞相,主要職責(zé)就是統(tǒng)率監(jiān)察官員……。御史大夫之下設(shè)副職御使丞、御使中丞各一人,統(tǒng)率眾多的御使。御使一部分在中央負(fù)責(zé)日常監(jiān)察工作,另一部分常駐地方郡一級(jí)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)對(duì)郡縣兩級(jí)官員的監(jiān)察,又稱(chēng)監(jiān)御使、監(jiān)察使,或簡(jiǎn)稱(chēng)郡監(jiān)?!@樣,中央和地方官員,莫不在監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)控之下。秦朝建立了獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外的垂直的監(jiān)察系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)直接向皇帝負(fù)責(zé)。

      ——單衛(wèi)華、賴(lài)紅衛(wèi)、張相軍《中國(guó)廉政文化史》

      根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦朝的監(jiān)察制度及其主要特點(diǎn)。

      制度:在中央設(shè)御史大夫,負(fù)責(zé)國(guó)家監(jiān)察事務(wù);在地方各郡設(shè)監(jiān)御史,代表皇帝監(jiān)察地方官吏。

      特點(diǎn):監(jiān)察系統(tǒng)垂直獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外,直接向皇帝負(fù)責(zé)。材料二

      貞觀(guān)六年,中書(shū)舍人高季輔上言:“外官卑品,猶未得祿,饑寒切身,難保清白,今倉(cāng)廩浸實(shí),宜量加優(yōu)給,然后可責(zé)以不貪,嚴(yán)設(shè)科禁……上許之。”

      貞觀(guān)十八年,太宗本人對(duì)當(dāng)朝重臣做了精當(dāng)評(píng)價(jià),其中,楊師道“性行純和,自無(wú)愈違“,岑文本“性質(zhì)敦厚”……戴宵性貞正,死時(shí)“宣宇弊陋,祭享無(wú)所,令有司特為造廟”。

      (高宗永徽三年)政府頒布《唐律疏議》規(guī)定:(官員)受財(cái)而枉法者,一尺杖一百,一匹加一等,十五匹絞。不枉法者,一尺杖九十,二匹加一等,三十匹加役流。無(wú)祿者,各減一等。

      ——摘編自王春瑜《中國(guó)反貪史》

      據(jù)材料二,概括唐朝反腐敗的舉措。

      舉措:高薪養(yǎng)廉;褒獎(jiǎng)清廉官員(或樹(shù)清廉典型);嚴(yán)刑峻法

      材料三

      在漢代,御史大夫?qū)iT(mén)行使監(jiān)督權(quán),其下屬御史中丞常駐內(nèi)宮,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督王室和宮廷也可以說(shuō)是監(jiān)察皇帝的;另一下屬御史丞則負(fù)責(zé)監(jiān)督政府,不論中央、地方都在內(nèi)。值得注意的是,御史大夫是宰相的副手,因此,監(jiān)察權(quán)是相權(quán)的一部分。… …唐代單獨(dú)設(shè)立御史臺(tái),其職權(quán)限于監(jiān)察政府,沒(méi)有監(jiān)察皇帝和宮廷的權(quán)力。但在政府中,仍存在專(zhuān)責(zé)監(jiān)督皇帝的,那就是諫官,諫官由宰相任命。宋朝諫官改由皇帝任命,他們就不再監(jiān)督皇帝,反過(guò)來(lái)監(jiān)督宰相。明代將御史臺(tái)改為糾(都)察院,專(zhuān)門(mén)監(jiān)察政府。

      —摘編自管華《我國(guó)古代政治制度的憲法學(xué)透視》

      據(jù)材料三,指出中國(guó)古代監(jiān)察制度的變化趨勢(shì),其反映的本質(zhì)問(wèn)題是什么? 變化趨勢(shì):由監(jiān)察政府、皇帝至只監(jiān)察政府;監(jiān)察權(quán)獨(dú)立行使。本質(zhì)問(wèn)題:皇權(quán)不斷強(qiáng)化。

      材料四

      宋英宗欲擢王疇為樞密副使,封駁官錢(qián)公輔認(rèn)為王疇“素望淺”,不宜擢升。英宗不僅不采納其意見(jiàn),反而貶錢(qián)公輔為滁州團(tuán)練使。

      —賈玉英《中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展史》

      根據(jù)材料四分析古代中國(guó)權(quán)力監(jiān)督的局限。

      局限:在皇權(quán)專(zhuān)制制度下,監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán),實(shí)際效能有限。課外探索

      查閱百度百科:《中國(guó)古代的監(jiān)察制度》進(jìn)一步加深對(duì)本節(jié)知識(shí)的理解。

      第二篇:中國(guó)古代監(jiān)察制度

      中國(guó)古代的監(jiān)察制度

      一、監(jiān)察組織與機(jī)構(gòu)

      1.秦朝

      ?秦朝首開(kāi)中國(guó)古代監(jiān)察制度的先河。秦朝的監(jiān)察官吏稱(chēng)為御史,其長(zhǎng)官為御史大夫,位高權(quán)重,其職權(quán):一是掌法令,監(jiān)督法律和法令的實(shí)施;二是對(duì)違法官吏進(jìn)行彈劾;三是參與重大案件的審判活動(dòng)。

      –2.漢朝

      ?漢承秦制,中央設(shè)御史大夫,漢代的地方監(jiān)察機(jī)關(guān)主要有:

      –(1)司隸校尉,其職“掌察舉百官以下,及京師近郡犯法者。”

      –(2)州刺史。漢武帝時(shí),把全國(guó)分為十三州部,每個(gè)州部設(shè)部刺史一人,為地方固定的監(jiān)察官。刺史規(guī)定“以六條問(wèn)事”。

      –3.魏晉隋唐

      魏晉時(shí)期,中央三大法司基本形成,其中御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)。唐代在御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院,分別由侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史若干人組成。

      此外,唐代將全國(guó)分為十道(玄宗開(kāi)元間增為十五道),每道設(shè)一名監(jiān)察御史。稱(chēng)為巡按使。–4.宋朝

      ?宋朝監(jiān)察機(jī)關(guān)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大。首先,彈劾的范圍擴(kuò)大了。其次,允許御史“風(fēng)聞彈人”而不一定要有實(shí)據(jù)。

      ?宋代對(duì)地方官員的監(jiān)察也比唐代嚴(yán)密。州、府、軍、監(jiān)均有通制官,職責(zé)是監(jiān)察州縣官吏。–5.元朝

      ?元朝建立了嚴(yán)密的監(jiān)察體制:

      –(1)監(jiān)察機(jī)關(guān)的地位明顯提高;(2)監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步充實(shí);(3)元朝還制定了一系列監(jiān)察法規(guī)。

      –6.明朝

      ?洪武十五年(1382),改御史臺(tái)為都察院,又稱(chēng)“風(fēng)憲衙門(mén)”,由此建立了空前龐大的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。增設(shè)13道監(jiān)察御史110人,分掌京師和地方監(jiān)察工作。建立了監(jiān)察御史出使巡按地方的制度。

      ?明代還創(chuàng)立了負(fù)有獨(dú)立監(jiān)察權(quán)的六科給事中組織。負(fù)責(zé)監(jiān)察六部官吏。

      ?7.清朝

      ?清朝將六科并入都察院,使監(jiān)察機(jī)構(gòu)一體化。

      –8.清末

      ?清末監(jiān)察機(jī)構(gòu)并無(wú)變動(dòng),光緒十八年修訂公布了《欽定臺(tái)規(guī)》,確定了行政監(jiān)察的基本綱要,類(lèi)似監(jiān)察法總則,其后修訂頒布的《都察院則例》,類(lèi)似監(jiān)察法的分則。

      ?南京國(guó)民政府設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察院,作為中央五大機(jī)關(guān)之一,對(duì)官員行使監(jiān)察權(quán)。

      二、監(jiān)察權(quán)與司法權(quán)的關(guān)系

      –在中國(guó)古代,從機(jī)構(gòu)設(shè)置來(lái)看,監(jiān)察機(jī)構(gòu)和司法機(jī)構(gòu)始終是分立的,從中央到地方二者各有系統(tǒng),中央御史臺(tái),明代改為都察院,作為最高監(jiān)察機(jī)關(guān),而大理寺、刑部分別作為最高審判機(jī)關(guān)和復(fù)核機(jī)關(guān),三者合稱(chēng)“中央三法司”,地方各級(jí)行政機(jī)關(guān)兼理司法,地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)直接隸屬中央,與地方行政互不統(tǒng)屬;從權(quán)力職責(zé)看,無(wú)論是中央還是地方,監(jiān)察機(jī)關(guān)始終是司法機(jī)關(guān)的監(jiān)察主體,對(duì)司法機(jī)關(guān)行使著監(jiān)督權(quán)。

      第三篇:高中歷史 高考復(fù)習(xí)總結(jié)必備之中國(guó)古代政治史素材

      高考復(fù)習(xí)總結(jié)必備之中國(guó)古代政治史

      中國(guó)古代政治史

      一、分裂與統(tǒng)一

      1、分裂的原因

      ⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。(占主導(dǎo)地位)

      ⑵專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢(shì)力的膨脹。(政治腐?。欠饨ńy(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。(激化矛盾)⑷各族統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

      2、統(tǒng)一的原因

      統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),其原因: ⑴秦漢以來(lái),中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。

      ⑵從思想上看,中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求,經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。

      ⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力,使少數(shù)民族向往中原。(被征服)

      3、評(píng)價(jià):

      ⑴分裂是歷史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。①?gòu)臅r(shí)間看,封建社會(huì)分裂時(shí)間不超過(guò)幾百年。

      ②從朝代看,重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠(yuǎn)。③從分裂時(shí)期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現(xiàn)局部統(tǒng)一。

      ⑵對(duì)分裂與統(tǒng)一要具體分析,尤其是國(guó)家分裂不能一概而論,不能對(duì)分裂簡(jiǎn)單地加以否定。⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。

      二、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢(shì)

      秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清 確立 鞏固 完善 強(qiáng)化 加強(qiáng) 頂峰 集權(quán) 專(zhuān)制 ↓ ↓

      解決中央與地方的矛盾 ← | → 解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有積極意義 加強(qiáng)專(zhuān)制,消極作用多 發(fā)展趨勢(shì):不斷加強(qiáng),從集權(quán)到專(zhuān)制

      三、調(diào)整和改革

      1、相同點(diǎn)

      ⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之后,統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到人民的力量。

      ⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),鞏固封建專(zhuān)制統(tǒng)治。

      2、措施(相同與不同)⑴經(jīng)濟(jì):

      用心

      愛(ài)心

      專(zhuān)心 ①解放生產(chǎn)力。

      前期-解放勞動(dòng)者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關(guān)系、②減輕人民負(fù)擔(dān)——從十五稅一到三十稅一。

      ③把人民和土地緊密結(jié)合起來(lái)——安置流民,更名田等。⑵政治:

      ①約束統(tǒng)治者,生活節(jié)儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)②減輕刑罰,緩和階級(jí)矛盾 ③加強(qiáng)中央集權(quán),解決內(nèi)部矛盾

      3、評(píng)價(jià)

      ⑴調(diào)整或改革后,從經(jīng)濟(jì)上看,推動(dòng)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力富強(qiáng)(不同朝代富強(qiáng)的程度不同,東漢較差),多出現(xiàn)治世。

      ⑵從政治上看,調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會(huì)安定,完善封建統(tǒng)治制度,推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展。

      ⑶從文化上,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

      4、歷代改革

      ⑴管仲改革——奴隸社會(huì)富國(guó)強(qiáng)兵的改革 ⑵商鞅變法——地主階級(jí)封建化的政治改革 ⑶王安石變法——封建社會(huì)調(diào)整統(tǒng)治政策的改革

      五、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度、分裂與統(tǒng)一、治亂興衰、調(diào)整和改革之間的關(guān)系

      ⑴中央集權(quán)的加強(qiáng)、調(diào)整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關(guān)的。聯(lián)系起來(lái)認(rèn)識(shí):分裂時(shí)期多亂世,說(shuō)明改革或調(diào)整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時(shí)期多為盛世,說(shuō)明改革或調(diào)整成功;反過(guò)來(lái),成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。⑵調(diào)整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權(quán)的加強(qiáng)與削弱密切聯(lián)系。⑶體現(xiàn)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。

      四、治亂興衰

      1、產(chǎn)生治世的原因 ⑴統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策

      在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、分裂,新王朝建立之后,統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識(shí)到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策,政治上加強(qiáng)中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)治世。

      ⑵統(tǒng)一的局面下,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮。(開(kāi)元盛世)⑶在社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后,經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)⑷開(kāi)明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀(guān)之治)⑸廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

      2、出現(xiàn)亂世的原因

      ⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)象。(漢、唐、明)

      ⑵統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)中央集權(quán)削弱,地方割據(jù)勢(shì)力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,矛盾激化。ex:西晉

      用心

      愛(ài)心

      專(zhuān)心 ⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。地主大量兼并土地,造成農(nóng)民流亡,引起農(nóng)民起義。⑷自然災(zāi)害。

      3、認(rèn)識(shí)

      ⑴對(duì)治世肯定其進(jìn)步作用,但也要看到,各階級(jí)的地位沒(méi)有發(fā)生根本的變化,農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)這一社會(huì)基本矛盾沒(méi)有改變,正是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削使社會(huì)出現(xiàn)治世。⑵亂世影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)人民生活造成很大危害。但是: ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭(zhēng),有利于民族融合。

      ②在局部統(tǒng)一地區(qū),統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③要具體問(wèn)題具體分析。

      七國(guó)之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結(jié)果不同。七國(guó)之亂之后,中央集權(quán)加強(qiáng);安史之亂之后,中央集權(quán)被削弱。

      五、政治思想

      1、法家的法治思想

      ⑴法家思想順應(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢(shì),反映了建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀(guān),體現(xiàn)出新興地主階級(jí)改革舊制的進(jìn)取精神。⑶法家思想有利于國(guó)家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。

      ⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法,不利于長(zhǎng)治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級(jí)所能承受的程度,使階級(jí)矛盾激化,秦王朝二世而亡。

      2、道家“無(wú)為而治”的思想

      實(shí)踐證明道家“無(wú)為而治”的思想是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的一種寬松的政策。

      ⑴它適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時(shí),統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國(guó)之策。如漢、唐、明等朝。⑵在社會(huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無(wú)為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題、匈奴問(wèn)題等,西漢政治思想從無(wú)為到有為,從道家到儒家。

      3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

      孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

      儒家思想對(duì)中國(guó)封建社會(huì)影響巨大。它客觀(guān)上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的鞏固;有利于緩和階級(jí)矛盾及社會(huì)的穩(wěn)定;有利于封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

      4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢(shì) 百家爭(zhēng)鳴→一家專(zhuān)制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)

      5、統(tǒng)治者的思想控制

      ⑴秦朝焚書(shū)坑儒、西漢罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。⑵利用宗教(西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)

      用心

      愛(ài)心

      專(zhuān)心 3

      第四篇:論中國(guó)古代監(jiān)察制度及其現(xiàn)代意義1

      論中國(guó)古代監(jiān)察制度及其現(xiàn)代意義

      院系:管 理 學(xué) 院

      班級(jí):07行管2班 姓名: 次

      城 學(xué)號(hào):107506218 論中國(guó)古代監(jiān)察制度及其現(xiàn)代意義

      監(jiān)察制度是指國(guó)家對(duì)政府機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的違法失職行為進(jìn)行監(jiān)督、檢舉、懲戒的制度。中國(guó)古代監(jiān)察制度是中國(guó)古代政治法律制度的重要構(gòu)成部分,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體系嚴(yán)密完備。它不僅在監(jiān)督法律法令的實(shí)施、維護(hù)其統(tǒng)一,糾舉不法官員、保持官員的廉潔性,維護(hù)統(tǒng)治秩序、保證國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)等方面,發(fā)揮了重要的積極作用,而且也為后世積累了豐富的文化遺產(chǎn)和可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。孫中山先生曾對(duì)中國(guó)古代監(jiān)察制度作了充分的肯定,認(rèn)為中國(guó)古代監(jiān)察制度中的彈劾權(quán)是一種很好的制度,“不獨(dú)行之官吏,即君上有過(guò),犯顏諫諍,亦不容絲毫假借”,是“自由與政府中間一種最良善的調(diào)和方法?!?/p>

      一、中國(guó)古代監(jiān)察制度的特征分析

      縱觀(guān)中國(guó)古代監(jiān)察制度的嬗變歷程,可以看出它具有以下主要特征:

      1.監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立化。伴隨著封建中央集權(quán)和封建君主專(zhuān)制的發(fā)展,中國(guó)古代的監(jiān)察機(jī)構(gòu)亦由最初的監(jiān)察行政不分逐步走向獨(dú)立。秦漢時(shí)期,由于封建監(jiān)察制度尚處于創(chuàng)建和形成過(guò)程中,監(jiān)察機(jī)構(gòu)及其職權(quán)的行使只是相對(duì)獨(dú)立,御史大夫一身二任,既為御史府的最高長(zhǎng)官,又領(lǐng)副丞相之職,在隸屬關(guān)系上多少受到丞相統(tǒng)制。東漢御史臺(tái)的建立和中丞制的實(shí)行,標(biāo)志我國(guó)古代專(zhuān)門(mén)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的確立,表現(xiàn)了監(jiān)察與行政分離的趨勢(shì)。但御史臺(tái)在組織上卻隸屬于少府,仍缺乏高度的獨(dú)立性。自魏晉始,御史臺(tái)脫離少府而成為完全獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。及至唐代,中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)不僅獨(dú)立,而且健全。御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院和察院,分工監(jiān)察,自成系統(tǒng)。元代的御史臺(tái)與中書(shū)省、樞密院三權(quán)分制,地位并重,鼎足而立。元世祖忽必烈曾說(shuō):“中書(shū)朕左手,樞密朕右手,御史臺(tái)是朕醫(yī)兩手的”。此言表明了御史臺(tái)在皇權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)立地位。明代的六科給事中作為六部的部門(mén)監(jiān)察機(jī)構(gòu),在編制和地位上完全獨(dú)立,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),不附屬于任何機(jī)關(guān)。而清代的都察院無(wú)論在地位上還是在職權(quán)上,都超過(guò)了前代。不僅如此,地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)亦是獨(dú)立的,垂直于中央領(lǐng)導(dǎo),如漢朝的刺史、唐朝的十道巡按、宋朝的監(jiān)司、元朝的行臺(tái)和肅政廉訪(fǎng)司等,均由朝廷的御史臺(tái)管理,而明朝的督撫和明清的巡按御史均隸屬于都察院,同級(jí)或上級(jí)行政長(zhǎng)官無(wú)權(quán)對(duì)其發(fā)號(hào)施令。監(jiān)察機(jī)構(gòu)的獨(dú)立,為監(jiān)察職能的有效發(fā)揮提供了組織保證。

      2.監(jiān)察官員選任制度化。監(jiān)察官員是治官之官,為“百司之率”。監(jiān)察效果的好壞在很大程度上取決于監(jiān)察官員素質(zhì)的高低。因此,中國(guó)歷代有作為的君主對(duì)監(jiān)察官員的選拔與任用都給予高度的重視,并逐步形成了一套頗具特色的制度。通觀(guān)我國(guó)古代監(jiān)察官員的選拔與任用,其標(biāo)準(zhǔn)均嚴(yán)于一般官員,大致包括品德、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)三方面。一是在個(gè)人品德上,要求監(jiān)察官員必須具有“清廉耿直”、“剛正不阿”、“不畏權(quán)勢(shì)”、“秉公執(zhí)法”、“敢諫敢言”等品格,能“表率群僚”。明太祖朱元璋曾告誡監(jiān)察官員說(shuō):“臺(tái)察之任尤清要。卿等當(dāng)正己以率下,忠勤以事上,毋委靡因循以縱奸,毋假公濟(jì)私以害物品?!币?yàn)橹挥芯邆溥@種品格的監(jiān)察官員,才能身當(dāng)“風(fēng)霜之任”。二是在學(xué)識(shí)上,一般要求監(jiān)察官員“學(xué)識(shí)宏博”、“思辨敏銳”、“通經(jīng)懂史”、“熟諳律例”、“文詞暢達(dá)”,故監(jiān)察官員的選任大多經(jīng)過(guò)比較嚴(yán)格的文化考核。漢魏時(shí)選用御史一般通過(guò)察舉考試的方式,而唐宋明清的監(jiān)察官員大都選自進(jìn)士出身。明成祖朱棣曾說(shuō):“御史為朝廷耳目之寄,宜用有學(xué)識(shí)達(dá)治體者”。他甚至作出規(guī)定:御史之職,“勿復(fù)用吏”。這表明了中國(guó)歷代王朝對(duì)監(jiān)察官員文化素質(zhì)的高度重視。三是在經(jīng)驗(yàn)上,要求監(jiān)察官員具有豐富的從政經(jīng)歷和治政能力。

      3.監(jiān)察方式多樣化。為了有效地通過(guò)監(jiān)察控制內(nèi)外百官,中國(guó)封建社會(huì)歷代王朝采取了多渠道、多形式的監(jiān)察方式。從組織方式上看,在中央既設(shè)有國(guó)家最高監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),又在各部院設(shè)有部門(mén)監(jiān)察機(jī)關(guān);在地方既有垂直于中央領(lǐng)導(dǎo)的地方獨(dú)立監(jiān)察機(jī)構(gòu),亦有遣使監(jiān)察,還有地方行政衙門(mén)對(duì)下屬的分級(jí)監(jiān)察。從監(jiān)察內(nèi)容上看,有對(duì)財(cái)政、倉(cāng)庫(kù)、立法、司法、軍事、人事和禮儀等等方面的監(jiān)察。從監(jiān)察的實(shí)踐形式上看,有接受檢舉、控告;采訪(fǎng)調(diào)查、深入部門(mén)定期檢查、重大政事活動(dòng)親臨督察以及考課監(jiān)察相結(jié)合、常駐巡回相結(jié)合的監(jiān)察方式。不僅如此,為了制約監(jiān)察權(quán)力,有效地防止失監(jiān)現(xiàn)象發(fā)生,大多數(shù)朝代還采取措施健全和完善反監(jiān)互察機(jī)制;反監(jiān)機(jī)制主要是指監(jiān)察系統(tǒng)以外的官員對(duì)監(jiān)察機(jī)構(gòu)和監(jiān)察官員的糾舉彈劾,如唐代尚書(shū)省左右仆射兼掌對(duì)御史的監(jiān)察,“御史糾劾不當(dāng),兼得彈之。”

      4.監(jiān)察制度法律化。中國(guó)古代監(jiān)察制度在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,逐步形成了較完備的法律制度體系。這些監(jiān)察法律詳細(xì)地規(guī)定了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置、監(jiān)察制度的構(gòu)建、監(jiān)察活動(dòng)的合法性以及監(jiān)察官吏的職責(zé)與紀(jì)律等。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,對(duì)官吏的監(jiān)督與懲戒即已成為法制建設(shè)的重要內(nèi)容。如齊威王任用鄒忌為相,制定《七法》以督奸吏;魏國(guó)李悝的《法經(jīng)·雜律》亦為懲治假借不廉、逾制等職官犯罪提供了法律依據(jù)。秦初,國(guó)家亦頒布了察吏律令,《秦簡(jiǎn)·語(yǔ)書(shū)》載:“舉劾不從令者,致以律”、“獨(dú)多犯而令、丞弗得者,以令丞聞。”這就規(guī)定了監(jiān)郡御史的工作對(duì)象和職權(quán)范圍,同時(shí)規(guī)定了辨察良吏和惡吏的細(xì)則,作為監(jiān)察官員的執(zhí)法依據(jù)。漢初制定的《監(jiān)御史九條》是“朝廷授權(quán)監(jiān)御史監(jiān)察地方官吏的法律依據(jù),是中國(guó)古代性質(zhì)較為明顯的監(jiān)察法規(guī)”。而漢武帝親自制定的刺史《六條問(wèn)事》則以地方二千石的高官及其子弟以及作為其社會(huì)基礎(chǔ)的強(qiáng)宗豪右為主要監(jiān)察對(duì)象,“奠定了地方監(jiān)察法的基礎(chǔ),具有深遠(yuǎn)的影向。

      二、中國(guó)古代監(jiān)察制度的現(xiàn)代借鑒

      1.獨(dú)立的、權(quán)威的監(jiān)察機(jī)關(guān)是充分發(fā)揮監(jiān)察效能的重要前提。縱觀(guān)我國(guó)古代監(jiān)察制度的歷史演變,歷朝各代的監(jiān)察體制雖有變化,但基本上都實(shí)行了獨(dú)立、垂直的管理體制,保證監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立性和權(quán)威性,以實(shí)現(xiàn)對(duì)各級(jí)官員的有效監(jiān)督。而我國(guó)現(xiàn)行的監(jiān)察機(jī)構(gòu)卻實(shí)行雙重領(lǐng)導(dǎo)體制:中央設(shè)立國(guó)家監(jiān)察部,接受?chē)?guó)務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo);地方政府依法設(shè)立各級(jí)行政監(jiān)察機(jī)關(guān),同時(shí)接受上級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)和所在地人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。這種雙重領(lǐng)導(dǎo)體制雖然有利于保證社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,亦有利于各級(jí)政府對(duì)行政監(jiān)察工作的領(lǐng)導(dǎo),但也可能為各級(jí)地方政府過(guò)多干涉轄內(nèi)行政監(jiān)察機(jī)關(guān)獨(dú)立行使監(jiān)察職能提供機(jī)會(huì),侵蝕行政監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立性。而獨(dú)立性的喪失,必然影響行政機(jī)關(guān)的威信,有損其權(quán)威性。因此,我國(guó)現(xiàn)行行政監(jiān)察制度的完善,必須從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立性,保證監(jiān)察機(jī)關(guān)和監(jiān)察人員享有充分的自主權(quán),使他們能夠獨(dú)立地行使監(jiān)察權(quán),而不致于受到其他權(quán)力不合理的干涉,影響監(jiān)察效果。

      2.科學(xué)的監(jiān)察官員選任制度是充分發(fā)揮監(jiān)察效能的關(guān)鍵。古人云:“人身之所重者,元?dú)庖玻粐?guó)家之所重者,人才也?!北O(jiān)察的職能主要是通過(guò)廣大監(jiān)察官員的工作來(lái)完成,監(jiān)察官員素質(zhì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到監(jiān)察制度能否充分發(fā)揮其監(jiān)察效用。因此,歷代統(tǒng)治者都非常重視監(jiān)察官員的選拔與任用,并制定了一套嚴(yán)格的選拔標(biāo)準(zhǔn)和任用程序。當(dāng)下,我國(guó)現(xiàn)行行政監(jiān)察制度要充分發(fā)揮其應(yīng)有的效用,同樣需要高度重視監(jiān)察任務(wù)的執(zhí)行者——行政監(jiān)察官員綜合素質(zhì)的要求,嚴(yán)格行政監(jiān)察官員的選任與考核。在監(jiān)察官員的選拔與任用上,我們除了要借鑒中國(guó)古代監(jiān)察制度中對(duì)監(jiān)察官員選任的三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和要求外,還要求被選任的監(jiān)察官員具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的思想,同時(shí)在選任過(guò)程中要改變監(jiān)察官員選任的傳統(tǒng)行政模式,加強(qiáng)上級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)的決定權(quán),弱化行政機(jī)關(guān)的決定權(quán),逐步形成上級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)官員主要從下級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)官員中擇優(yōu)選任、監(jiān)察官員自上而下有序流動(dòng)的機(jī)制。

      3.嚴(yán)密的反監(jiān)互察機(jī)制是充分發(fā)揮監(jiān)察效能的必要措施。縱觀(guān)中國(guó)歷史,歷代王朝都把監(jiān)察官員視為防止官吏腐敗的最后一道防洪堤,故而對(duì)他們委以重任,正如清代學(xué)者顧炎武所云:“夫秩卑而命之尊,官小而權(quán)之重,此小大相制,內(nèi)外相維之意也?!睘榱税l(fā)揮監(jiān)察官員的作用,防止監(jiān)察官員弄權(quán)行私,貪贓枉法,大多數(shù)朝代均實(shí)行了反監(jiān)互察機(jī)制。這種反監(jiān)互察機(jī)制的運(yùn)作極大地強(qiáng)化了監(jiān)察系統(tǒng)的自我制約和自我控制機(jī)能,在一定程度上制約了監(jiān)察權(quán)力的濫用。我國(guó)現(xiàn)行的監(jiān)察體制是一種多元的、由上而下的線(xiàn)形體系,尚未形成全國(guó)統(tǒng)一的、上命下從的、縱向指揮有力監(jiān)督到位、橫向分工明確協(xié)調(diào)監(jiān)督的工作機(jī)制。而權(quán)力監(jiān)督是一個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)工程,需要形成一個(gè)完善而健全的協(xié)調(diào)、制約機(jī)制。為此,我們可以借鑒中國(guó)古代監(jiān)察制度中的反監(jiān)互察機(jī)制,改變過(guò)去那種線(xiàn)形組織管理體系,逐步建成全國(guó)各種各級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)之間相互支持、相互配合、相互監(jiān)督的工作機(jī)制。

      總之,歷史是一面鏡子,盛衰之理盡收其中。監(jiān)察制度之演變從一個(gè)側(cè)面窺見(jiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律。因此,歷史地考察中國(guó)古代監(jiān)察制度的嬗變,分析其特征和利弊得失,科學(xué)地總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可為我國(guó)當(dāng)今監(jiān)察制度和廉政制度的建設(shè)提供有益的借鑒。

      第五篇:淺析中國(guó)古代監(jiān)察制度的十個(gè)基本特點(diǎn)

      文章標(biāo)題:淺析中國(guó)古代監(jiān)察制度的十個(gè)基本特點(diǎn)

      中國(guó)古代監(jiān)察制度是封建政治的一個(gè)組成部分,在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成以下一些基本特點(diǎn)。

      (一)監(jiān)察機(jī)構(gòu)隨著皇權(quán)的加強(qiáng)而不斷強(qiáng)化

      中國(guó)古代監(jiān)察制度形成于秦漢。監(jiān)察官統(tǒng)稱(chēng)御史,最高長(zhǎng)官是御史大夫。東漢光武帝把御史的官署從皇宮里搬出來(lái),并入蘭臺(tái)(收藏和

      管理宮中典籍的機(jī)構(gòu)),御史的長(zhǎng)官叫御史中丞,他辦公的地方叫御史臺(tái),也叫憲臺(tái)或蘭臺(tái)。東漢御史臺(tái)名義上隸屬于九卿之一的少府(掌管宮中服務(wù)性事務(wù)的部門(mén))。三國(guó)時(shí)曹魏的御史臺(tái)脫離了少府,這是體制上的重大改革。從此御史臺(tái)成為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu),地位顯要了。唐模仿隋在中央設(shè)三省六部,三省的長(zhǎng)官都是宰相。同時(shí)在御史臺(tái)下設(shè)三院,即臺(tái)院(御史臺(tái)本部,處理臺(tái)內(nèi)日常事務(wù))、殿院(在宮廷舉行重大儀式時(shí)糾察禮儀)和察院(主管彈劾百官),監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善。到了明代,朱元璋廢除宰相,改御史臺(tái)為都察院,突出了唐代察院的職能,說(shuō)明御史工作的重點(diǎn)更加明確。同時(shí)設(shè)置六科(有點(diǎn)像今天監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)),對(duì)中央主要部門(mén)實(shí)施對(duì)口監(jiān)察。六科直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),監(jiān)察機(jī)構(gòu)又得到加強(qiáng)。中國(guó)封建社會(huì)政治的特點(diǎn)是不斷削弱相權(quán)、不斷加強(qiáng)皇權(quán),監(jiān)察機(jī)構(gòu)正是適應(yīng)了這一趨勢(shì)而不斷地被強(qiáng)化。

      (二)監(jiān)察官是皇帝的御用工具

      清初編纂的《欽定臺(tái)規(guī)》明確說(shuō),監(jiān)察機(jī)構(gòu)是“天子耳目風(fēng)紀(jì)之司”。監(jiān)察官是皇權(quán)的耳目工具,他們的根本任務(wù)就是為了維護(hù)皇權(quán)。三國(guó)時(shí)的曹操為了樹(shù)立權(quán)威,特設(shè)了校事一職,執(zhí)行監(jiān)察和軍事執(zhí)法官的任務(wù)。校事的職位很低,但權(quán)力很大,完全秉從曹操的旨意行事,是典型的鷹犬與爪牙。宋代不僅中央御史臺(tái)直屬皇帝,地方的監(jiān)司和通判也直隸皇帝。明代的都察院和六科都?xì)w皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)。清代以法規(guī)的形式規(guī)定,監(jiān)察官的考選、差遣、內(nèi)升以及外轉(zhuǎn)都由皇帝說(shuō)了算。所有這些都體現(xiàn)了監(jiān)察官御用的性質(zhì),這種御用性從根本上決定了監(jiān)察官在多數(shù)情況下不可能站在社會(huì)公正的立場(chǎng)上履行職責(zé)。

      (三)一般監(jiān)察官秩低權(quán)重,以小監(jiān)大

      古代統(tǒng)治者對(duì)監(jiān)察官職級(jí)的配置十分微妙,高級(jí)監(jiān)察官的職級(jí)有增高的趨勢(shì),而作為工作骨干的中下級(jí)監(jiān)察官的職級(jí)一直不高,但卻可以監(jiān)督、彈劾高級(jí)干部,即所謂以小監(jiān)大。高級(jí)監(jiān)察官指御史大夫和御史中丞。前者隋代為從三品、宋代從二品,到元代為從一品;后者隋代為從五品、宋代從三品,到元代為正二品。明代的左、右都御史均為正二品。做具體工作的監(jiān)察官的職級(jí)卻不高。漢武帝派出的刺史,論職級(jí)只有六百石(當(dāng)時(shí)沒(méi)有品),只相當(dāng)于一個(gè)中下等縣令的級(jí)別,卻能監(jiān)察職級(jí)二千石的郡國(guó)守相,權(quán)力很重。隋代的監(jiān)察官為從七品,宋代為從七品,元代為正七品,明代的十三道監(jiān)察御史也是正七品,相當(dāng)于現(xiàn)在的縣處級(jí)干部,而他們彈劾的對(duì)象卻是從一般官吏到宰相。這種設(shè)計(jì)可謂用心良苦。清人趙翼的一句話(huà)道破了其中的奧秘,他說(shuō):“官輕則愛(ài)惜身家之念輕,而權(quán)重則整飭吏治之威重?!甭毼坏偷娜祟櫦缮?,可以大膽工作,同時(shí)也聽(tīng)話(huà),便于管理。從當(dāng)年的實(shí)踐看,還是行之有效的。

      (四)對(duì)地方官的監(jiān)察割裂了監(jiān)督者與被監(jiān)督者的利害關(guān)系

      這種做法始于漢武帝,他把全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū),稱(chēng)十三部,每部派一名刺史在自己的監(jiān)察區(qū)內(nèi)進(jìn)行巡察。巡察時(shí)“乘傳(公家驛站馬車(chē))周流”,年底回京匯報(bào)。唐代在地方劃分十道(監(jiān)察區(qū)),由中央派出十道巡按使在各自的監(jiān)察區(qū)內(nèi)巡視。明代在地方設(shè)十三道(按省劃分),配置十三道監(jiān)察御史,再?gòu)乃麄冎虚g選派巡按御史出巡地方。中國(guó)古代對(duì)地方的監(jiān)察,以這種巡視方式實(shí)行的時(shí)間最長(zhǎng),影響最大。它的成功之處,就是用流動(dòng)的方式把監(jiān)察官與行政官的利害關(guān)系割裂開(kāi)來(lái),保證監(jiān)察官能夠較好地履行職責(zé)。這個(gè)理論的創(chuàng)始者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,他說(shuō)過(guò)一段很經(jīng)典的話(huà),意思是:雖然官員人數(shù)很多,但他們擔(dān)任同一類(lèi)的職務(wù),站在同一個(gè)立場(chǎng)上,讓他們彼此監(jiān)督是不可能的,他們利害關(guān)系一致,容易互相包庇,就好比讓馬夫監(jiān)督馬夫,行不通。假如馬兒能夠說(shuō)話(huà),就可以監(jiān)督馬夫,因?yàn)轳R兒與馬夫的利益是相矛盾的。按照他的觀(guān)點(diǎn),只有確立利益相異的鉗制關(guān)系,才能使監(jiān)督真正發(fā)揮作用。概括成一個(gè)公式,就是“流動(dòng)的方式——割斷監(jiān)督者與被監(jiān)督者的利害關(guān)系——馬兒說(shuō)話(huà)”。這里馬兒說(shuō)話(huà)是關(guān)鍵。讓馬兒開(kāi)口,機(jī)制就是割斷監(jiān)督者與被監(jiān)督者的利害關(guān)系,而割斷這一層關(guān)系的途徑是采用流動(dòng)的方式。漢、唐、明統(tǒng)治者踐行了商鞅的監(jiān)察理論,并且在實(shí)踐中又有新的發(fā)展。

      (五)在府縣一級(jí)不設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)

      元代以前地方?jīng)]有固定的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。到了元代,先后在行省這一級(jí)設(shè)立了幾個(gè)行御史臺(tái),行臺(tái)之下有諸道肅政廉訪(fǎng)司,共有二十二道,是地方正式的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。元代地方行省之下的行政機(jī)構(gòu)依次為路、府、州、縣,道是在中央的中書(shū)省、地方行省和路府之間設(shè)置的監(jiān)察區(qū)劃。也就是說(shuō),在州縣(大致和今天的縣相當(dāng))一級(jí)是不設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的。明代地方行政機(jī)構(gòu)是承宣布政使司(習(xí)慣上仍稱(chēng)行?。率歉?、縣兩級(jí)政權(quán)。明朝初年,朱元璋只在行省一級(jí)設(shè)立了提刑按察司,主管監(jiān)察工作。到清代,地方上有省、道、府、縣四級(jí)。省一級(jí)保留了明代的按察司,道(包括守道和巡道)這一級(jí)是個(gè)創(chuàng)新,有點(diǎn)像現(xiàn)代行政區(qū)劃中的地區(qū)行署,因與監(jiān)察有關(guān),勉強(qiáng)可以

      算作監(jiān)察機(jī)構(gòu)。但道以下的府縣沒(méi)設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)。

      這種現(xiàn)象值得深思。我國(guó)封建社會(huì)后期的元、明、清三代王朝都是版圖遼闊的大一統(tǒng)國(guó)家。由于疆域廣袤,在地方上設(shè)置固定、專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)成為必然之舉,但問(wèn)題是地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)設(shè)在哪一級(jí)更為合適?在省一級(jí)設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu)的必要性無(wú)需贅言,省以下或者確切地說(shuō)在府、縣一級(jí)呢?朱元璋曾一度設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu),但不久就罷除了。朱元璋為什么撤回了府、縣的試僉事?因?yàn)樗麄儧](méi)能履行自己的職責(zé)。他給后人留下了這樣一個(gè)問(wèn)題,即為什么在府、縣設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu)沒(méi)能達(dá)到預(yù)期目的?按照商鞅的理論,有效監(jiān)察的前提是割斷監(jiān)察者與被監(jiān)察者的利害關(guān)系。相對(duì)來(lái)說(shuō),中央的監(jiān)察官與省一級(jí)行政官員的利害相異,中央監(jiān)察官在省里是超脫的,易于行使監(jiān)察權(quán);省一級(jí)監(jiān)察官與同級(jí)行政官員雖然藕絲難斷,對(duì)下一級(jí)的行政官吏卻也是超脫些,也能較好地發(fā)揮作用;但作為地方行政建制最低一級(jí)府、縣的監(jiān)察官來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有超脫的余地。中國(guó)古代監(jiān)察的一個(gè)突出特點(diǎn),是自上而下的單向監(jiān)督。如果一個(gè)監(jiān)察官無(wú)法擺脫與其監(jiān)察對(duì)象的利害關(guān)系,就不能指望他會(huì)卓有成效地開(kāi)展工作。

      (六)監(jiān)察工作為封建政治服務(wù)

      古代監(jiān)察官的基本職責(zé)是查辦官員違法亂紀(jì)的案件,除此之外還有其他許多工作,如薦舉人才,言事諫諍,參與司法審判,監(jiān)督財(cái)政、宮廷禮儀、學(xué)術(shù)、軍隊(duì),維持治安,賑濟(jì)災(zāi)荒等??雌饋?lái)很雜亂,但都是圍繞一個(gè)大局,即為封建政治服務(wù)。這個(gè)政治就是鞏固皇權(quán)、維護(hù)封建秩序。當(dāng)然,在不同時(shí)期工作的重點(diǎn)是不同的。比如漢武帝給十三部刺史規(guī)定的六條任務(wù)中,除第一條監(jiān)督豪強(qiáng)大族外,其余五條都是針對(duì)郡守的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)中央政府的一系列打擊,諸侯國(guó)的勢(shì)力大為削弱,已不能構(gòu)成對(duì)中央的威脅,而郡的官員(西漢初在地方實(shí)行郡和國(guó)并行的雙軌制)不執(zhí)行中央政令、違法亂紀(jì)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,所以加強(qiáng)對(duì)郡守的監(jiān)督就成了監(jiān)察工作的重點(diǎn)。古代重視宮廷禮儀,所謂“禮儀征伐自天子出”,是王權(quán)的象征。在唐代,御史臺(tái)下面有一個(gè)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)維護(hù)宮廷禮儀的殿院。統(tǒng)治者通過(guò)這些做法嚴(yán)格規(guī)范封建等級(jí)制度,進(jìn)而達(dá)到維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)、強(qiáng)化專(zhuān)制統(tǒng)治的目的。古代監(jiān)察官與司法的關(guān)系密切。唐以前,監(jiān)察官可監(jiān)督案件(相當(dāng)于今天法院審理的案件)的審理,糾正冤案錯(cuò)案。到了唐代,監(jiān)察官可以直接參與審案工作了。明代都御史可以參加大要案的審理,當(dāng)時(shí)大的案件由都察院、刑部和大理寺三家共同會(huì)審。清代也是如此。從監(jiān)督的角度講,唐代以前,監(jiān)察官是事后監(jiān)督(糾錯(cuò)只能在事后),唐以及明清變成事中監(jiān)督了。當(dāng)然,監(jiān)察官參與審案不符合今天司法工作獨(dú)立的要求,大理寺和刑部的審判應(yīng)該不受其他部門(mén)和個(gè)人的干預(yù)。但是古代社會(huì)不是法治而是人治的社會(huì),而且司法腐?。簇澸E枉法)相當(dāng)普遍。在沒(méi)有制度保障的情況下,只能用人治的方法去監(jiān)督制約,在當(dāng)時(shí)的體制下,恐怕只能如此。這是服務(wù)于封建政治的需要,結(jié)果是監(jiān)察官的權(quán)力向其他領(lǐng)域延伸了。

      (七)監(jiān)察工作交叉,監(jiān)督者也被他人監(jiān)督

      古代統(tǒng)治者用監(jiān)察官監(jiān)督行政官吏的同時(shí),又對(duì)監(jiān)督者施以監(jiān)督,同時(shí)讓監(jiān)察官之間彼此監(jiān)督和制約,所以在制度的設(shè)計(jì)上有意識(shí)地進(jìn)行職權(quán)交叉。西漢中央的監(jiān)察系統(tǒng)中,司隸校尉監(jiān)督京城百官,包括丞相司直(由丞相直接領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)察官),還可以監(jiān)督地方七個(gè)郡(三輔、三河和弘農(nóng)郡)的官吏,但他又受御史中丞的監(jiān)督。諫官的本職工作是言事諫諍,到了宋代,御史可以諫言,諫官可以彈劾,兩者的職責(zé)混淆了。宋代地方上的監(jiān)司(提點(diǎn)刑獄司、安撫司、提舉常平司和漕司)都負(fù)有監(jiān)察的職能,他們彼此之間,以及他們與監(jiān)督轉(zhuǎn)運(yùn)使的走馬承受之間的工作,有許多是扯在一起的。明代中央的督察院監(jiān)督百官,六科監(jiān)督中央六個(gè)部門(mén)(吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工)的官員,兩者監(jiān)察的對(duì)象有重合的部分。這樣做的好處是在理論上除了皇帝之外,天下沒(méi)有不受監(jiān)督的特殊官員。但是弊端也顯而易見(jiàn),就是機(jī)構(gòu)重疊、臃腫,欽差大臣滿(mǎn)天飛,各方推諉扯皮,監(jiān)察工作效率低下。

      (八)諫官組織基本上是擺設(shè)品

      中國(guó)古代監(jiān)察制度除了監(jiān)察官系列外,還有一個(gè)諫官系列。諫官的職責(zé)最初是言諫,后來(lái)又加上了封駁。言諫是提意見(jiàn),封駁分封和駁兩個(gè)方面。封是對(duì)上的,指對(duì)以皇帝名義發(fā)出的指示認(rèn)為不當(dāng),可以送還;駁是對(duì)下的,指對(duì)臣下的奏章認(rèn)為不妥,可以退回?!杜f唐書(shū)》總結(jié)歸納了諫官工作的幾種方法,總的精神是表述意見(jiàn)時(shí)要盡量婉轉(zhuǎn),而且要看皇上的臉色行事。所謂言諫,多數(shù)時(shí)候是擺樣子的,像李世民那樣善于納諫和魏徵那樣敢提意見(jiàn)的君臣,畢竟鳳毛麟角。宋代有了專(zhuān)門(mén)的諫官機(jī)構(gòu),同時(shí)諫官和監(jiān)察官的職責(zé)開(kāi)始混淆。元代廢除了諫官機(jī)構(gòu)。到明代,六科給事中兼有監(jiān)察官和諫官的責(zé)任。但在君主專(zhuān)制高度發(fā)展的明代,給事中的封駁權(quán)實(shí)際上只有“駁”下而不能“封”上。不能“封”,諫官也就不成其為諫官了。清朝雍正皇帝繼位后,覺(jué)得連擺設(shè)的必要都沒(méi)有了,索性把六科并入都察院。雖說(shuō)有監(jiān)察官和諫官兩個(gè)系統(tǒng),但諫官的作用根本無(wú)法與監(jiān)察官相提并論。

      (九)監(jiān)察官選任的標(biāo)準(zhǔn)很高,日常的管理很?chē)?yán)

      古代統(tǒng)治者非常重視對(duì)監(jiān)察官的選拔和任用,越到封建社會(huì)后期,這個(gè)特點(diǎn)越加明顯??偫ㄟx拔監(jiān)察官的標(biāo)準(zhǔn),主要有這么幾條。一是在人品上要求剛直不阿和公正廉明;二是注重文化素質(zhì);三是要有基層工作經(jīng)驗(yàn);四是實(shí)行回避法。由于嚴(yán)把入口關(guān)和管理關(guān),在多數(shù)時(shí)候保證了監(jiān)察官隊(duì)伍的總體素質(zhì)是好的或比較好的。

      (十)監(jiān)察制度的作用是彈性的中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)顯著特征是理論脫離實(shí)際。有制度但不一定按制度辦事,制度有時(shí)也不管用。監(jiān)察制度的作用,有這么幾個(gè)特點(diǎn)。一是因時(shí)而異。在新王朝建立伊始,統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,政治比較清明,在這種客觀(guān)環(huán)境下,監(jiān)察制度能夠較好地發(fā)揮作用。反之,如果在王朝末世或遭逢政治黑暗時(shí),監(jiān)察制度就喪失了其應(yīng)有的制衡調(diào)節(jié)作用,有時(shí)甚至形同虛設(shè)。明代中期以后朋黨之爭(zhēng)日益激烈,監(jiān)察官也參與其中。他們非但不能擊濁,反而以身事逆,助長(zhǎng)了官場(chǎng)上的壞風(fēng)氣。二是因人而異。由于監(jiān)察制度是為加強(qiáng)皇權(quán)設(shè)計(jì)的,這個(gè)制度的作用往往取決于皇帝的個(gè)人意志。歷史上一些有所作為的皇帝,如唐太宗李世民、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋,以及清代前期的順治、康熙、雍正、乾隆等帝在位時(shí),都懂得利用監(jiān)察制度鞏固封建統(tǒng)治,在許多時(shí)候能夠支持監(jiān)察工作,因而他們?cè)谖粫r(shí)涌現(xiàn)了一些不畏權(quán)貴、敢于執(zhí)法的監(jiān)察官。但如果皇帝昏庸,監(jiān)察的效果就會(huì)大打折扣,甚至有些秉公執(zhí)法的監(jiān)察官還會(huì)受到迫害。據(jù)《大清會(huì)典事例》、《欽定臺(tái)規(guī)》、《清史稿》和《清史列傳》記載,清代受到處分的監(jiān)察官達(dá)300多人,他們中多數(shù)人是在工作中因得不到皇帝的支持受到打擊報(bào)復(fù),或者因皇帝聽(tīng)信讒言受黜的。三是因事而異。查小不查大,即只打蒼蠅不打老虎。元代提刑按察使胡祗遹說(shuō),監(jiān)察官員的工作,就是“鞭撲一二小吏細(xì)過(guò)而已”。這是他的經(jīng)驗(yàn)之談。在中國(guó)封建社會(huì),監(jiān)察制度是一種具有雙重職能的特殊制度。首先它是皇帝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的工具,其次又是地主階級(jí)內(nèi)部維護(hù)封建特權(quán)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的制衡器。前者是一個(gè)人,后者是一個(gè)整體,兩者在本質(zhì)上都是私有制的產(chǎn)物,根本利益是一致的,但在具體利益上又有不一致、甚至沖突的地方,監(jiān)察制度的作用主要取決于他們的意志以及他們之間利益調(diào)整的情況。

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