第一篇：2018高考語(yǔ)文5月熱身作文訓(xùn)練題

2018高考語(yǔ)文5月熱身作文訓(xùn)練題、2018 高考語(yǔ)文作文狂想50題

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料1：某整形醫(yī)院的數(shù)據(jù)顯示，高中畢業(yè)生整形人數(shù)比例逐年上升，已接近該院整形人數(shù)的六分之一。當(dāng)前高中畢業(yè)生出現(xiàn)整形熱的主要原因是他們認(rèn)為社會(huì)大眾強(qiáng)調(diào)“看臉”，希望通過(guò)提升“顏值”獲得更多自信和機(jī)會(huì)。

材料2：2015年春節(jié)剛過(guò)，北京多所高校藝考大幕開(kāi)啟。與往年不同的是，中央戲劇學(xué)院首次在招生簡(jiǎn)章中強(qiáng)調(diào)不得帶妝、并著日常服裝考試?，F(xiàn)場(chǎng)，學(xué)校準(zhǔn)備了卸妝濕巾，提供給化妝考生。一些已經(jīng)進(jìn)入考場(chǎng)的考生，由于不符合素顏要求，被考官要求場(chǎng)外卸妝后再進(jìn)入考場(chǎng)考試。中戲院長(zhǎng)助理郝戎介紹，我們要看的是學(xué)生本來(lái)的素質(zhì)，所謂“璞玉不琢”。

請(qǐng)根據(jù)上述材料的內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、發(fā)表你的見(jiàn)解。要求自選角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在中國(guó)體壇，乒乓球運(yùn)動(dòng)員張繼科以鮮明的個(gè)性成為一個(gè)獨(dú)特的且頗有爭(zhēng)議的存在。贊賞者稱(chēng)他為“藏獒”，對(duì)他追求時(shí)尚流行、出語(yǔ)驚人、桀驁不馴的張揚(yáng)的個(gè)性推崇備至。他們認(rèn)為正是這種個(gè)性使他在賽場(chǎng)上充滿了血性和“舍我其誰(shuí)”的霸氣，才能在關(guān)鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時(shí)間內(nèi)完成個(gè)人大滿貫等驕人戰(zhàn)績(jī)。而質(zhì)疑者則對(duì)其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個(gè)性化行為加以否定，并認(rèn)為正是過(guò)于張揚(yáng)的個(gè)性阻礙了他的成績(jī)——他是中國(guó)乒乓球隊(duì)近年來(lái)對(duì)外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊(duì)員，還留下了里約奧運(yùn)會(huì)上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾?? 一個(gè)人的成就大小和他的個(gè)性有必然的聯(lián)系嗎？人的個(gè)性對(duì)他的成就到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合材料和自己的人生感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的漫畫(huà)和文字，按要求作文。

蘇州市福星護(hù)理院為了鼓勵(lì)病人的兒女多來(lái)探望老年病人，推出了“獎(jiǎng)孝金”制度，規(guī)定子女兩個(gè)月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長(zhǎng)輩超過(guò)30次，就可獲200元現(xiàn)金抵用券。結(jié)果真的靈驗(yàn)，看望老人的子女多了很多。

蘇州市福星護(hù)理院的做法是否得當(dāng)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞Ｒ螅孩偎鶎?xiě)內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)；②題目自擬；③不少于800字；④不得抄襲，套作。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

來(lái)自上海復(fù)旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季比賽決賽中，她以最高成績(jī)摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評(píng)委的贊譽(yù)，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我們對(duì)古代才女的所有幻想”。

——摘自《中國(guó)文化報(bào)》

每值圣誕節(jié)來(lái)臨，商場(chǎng)、飯店、賓館擺放起圣誕樹(shù)，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、電臺(tái)充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會(huì)正在逐漸演變成一個(gè)被西洋文化主導(dǎo)的社會(huì)。

——摘自《走出文化集體無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性》

請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，針對(duì)近年來(lái)社會(huì)上一邊是國(guó)學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。

自選角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題白擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。春節(jié)期間，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成功獲得了高收視率，成為熱點(diǎn)。

有人認(rèn)為，該節(jié)目點(diǎn)燃了民眾對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的喜愛(ài)之情，引起了社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視；也有人認(rèn)為，該節(jié)目增加了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏感，樹(shù)立了民族文化的自信；但也有人擔(dān)憂，傳統(tǒng)詩(shī)詞在被普及的同時(shí)越來(lái)越被符號(hào)化，詩(shī)詞承載的寶貴情感越來(lái)越被疏離；而對(duì)熟稔應(yīng)試套路的學(xué)生而言，詩(shī)詞大會(huì)堪稱(chēng)另一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試，而單純背誦會(huì)讓思維僵化，影響創(chuàng)造力發(fā)展。

對(duì)以上評(píng)論，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

小盧的媽媽學(xué)會(huì)了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，小盧訴苦說(shuō)：“微信聊天時(shí)，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說(shuō)我發(fā)的表情莫名其妙。同學(xué)聚餐時(shí)，我在朋友圈發(fā)了張關(guān)食照，我媽說(shuō)這菜太油了不健康；男同學(xué)送我一束花，我媽說(shuō)先找到工作，戀愛(ài)可以放放??我感覺(jué)背后時(shí)刻有雙眼睛。”后來(lái)小盧將她媽媽設(shè)為分組可見(jiàn)，媽媽發(fā)覺(jué)后很委屈。

對(duì)此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

第二篇：2014語(yǔ)文試卷熱身訓(xùn)練附加題

2014屆高三考前熱身訓(xùn)練語(yǔ)文試題

語(yǔ)文Ⅱ（加試題）

一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）

19.用斜線“／”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處）。（6分）

嘗謂文者，禮教治政云爾其書(shū)諸策而傳之人大體歸然而已而曰“言之不

文行之不遠(yuǎn)”云者徒謂辭之不可以已也非圣人作文之本意也。自孔子之死久，韓子作，望圣人于百千年中，卓然也。獨(dú)子厚名與韓并，子厚非韓比也，然其文卒配韓以傳，亦豪杰可畏者也。（節(jié)選自王安石《上人書(shū)》）

20.文中“子厚”與“韓子”，分別指▲、▲（2分）

21.用自己的話概括作者的觀點(diǎn)。（2分）

▲▲

二、名著閱讀題（15分）

22.下列有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)【】【】 ．．．

A.《三國(guó)演義》中，周瑜巧設(shè)“苦肉計(jì)”，使蔣干中計(jì)，致使曹將蔡瑁、張?jiān)?/p>

被殺，為孫劉聯(lián)軍贏得赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

B.《子夜》中，工人舉行罷工時(shí)，吳蓀甫一方面收買(mǎi)工賊，另一方面勾結(jié)反動(dòng)

派以武裝鎮(zhèn)壓工人，充分暴露了30年代反動(dòng)工業(yè)資本家階級(jí)本質(zhì)。

C.《家》中，覺(jué)慧背著祖父參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，克安向高老太爺告發(fā)此事，致使覺(jué)

慧遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥，但覺(jué)慧沒(méi)有屈服，據(jù)理力爭(zhēng)。

D.《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)栙x予自然萬(wàn)物“愛(ài)”的思想：夜對(duì)太陽(yáng)說(shuō)“在月亮中，你送了你的情書(shū)給我”“我已在綠草上留下我的流著淚點(diǎn)的回答了”。

E.《哈姆雷特》中，哈姆萊特巧妙安排“戲中戲”的目的是試探國(guó)王克勞狄斯，證實(shí)叔父殺父娶母、篡權(quán)奪位的罪行。

23.簡(jiǎn)答題（10分）

（1）《紅樓夢(mèng)?嬌杏贊》：“偶因一著錯(cuò)，便為人上人?！弊髡邽槭裁从眠@兩句

話來(lái)贊嬌杏？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

▲▲

（2）《茶館》第二幕中，每一個(gè)情節(jié)的發(fā)展既是單一的，又為下一個(gè)情節(jié)做鋪

墊。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

▲▲

三、材料概括分析題（15分）

閱讀下面的文字，完成24～26題。

紙面上的鄉(xiāng)愁，似乎還停留在余光中的詩(shī)里，定格在淺淺的一灣海峽就能將人長(zhǎng)遠(yuǎn)分開(kāi)、必須靠一枚小小郵票才能聯(lián)絡(luò)的年代。而今，越來(lái)越多的人居住于城市而不是鄉(xiāng)村，越來(lái)越

多的鄉(xiāng)村正在脫離它的傳統(tǒng)風(fēng)貌與精神，越來(lái)越便捷快速的交通與通訊方式允許我們“天涯

共此時(shí)”，而我們心底的鄉(xiāng)愁卻漸行漸遠(yuǎn)！在向著現(xiàn)代化、國(guó)際化高速奔跑的同時(shí)，我們已

快要將“鄉(xiāng)愁”給弄丟了：美麗鄉(xiāng)村的水污了、地荒了、人空了，新建的村舍成了城里樓房的簡(jiǎn)陋版，教人難生留戀；中心鎮(zhèn)與縣城仿白宮、造凱旋門(mén)，個(gè)個(gè)都配有一個(gè)不倫不類(lèi)雕塑的中心廣場(chǎng)和氣派的政府高門(mén)樓，“千城一面”少有個(gè)性；一線大城更是仿英超美，只顧刷

新高度，惟恐不夠“先進(jìn)”和奢華，而視傳統(tǒng)街區(qū)為發(fā)展包袱，砍了百年大樹(shù)也毫不心疼??

有多少游子海外歸來(lái)，感慨找不到那個(gè)牽動(dòng)著自己情感記憶的城市或鄉(xiāng)村了。即便是生活在其中的人們，也一樣發(fā)現(xiàn)，周遭的世界已變得如此陌異。

近日，在中共中央出臺(tái)的“推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)”正式規(guī)劃文件里，要求城市建設(shè)要“讓居

民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。是的，我們不可能阻擋住現(xiàn)代中國(guó)的急速發(fā)展中的面貌之變，但我們至少可以在人為決策的層面上，減少一點(diǎn)好大喜功與人云亦云式的愚魯盲

動(dòng)，多一點(diǎn)對(duì)民族文化傳統(tǒng)與自然生態(tài)的自信和尊重，不將一代人的GDP成績(jī)單建立在拆真

建偽的無(wú)效重復(fù)建設(shè)上。

24.概括說(shuō)明我們“已快要將‘鄉(xiāng)愁’給弄丟了”的原因。（5分）

▲▲

25.如何理解“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”這句話？（4分）

▲▲

26.結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)未來(lái)我們應(yīng)該如何“推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)”。（6分）

▲▲

2014屆高三考前熱身訓(xùn)練語(yǔ)文附加題答卷

(滿分40分，考試時(shí)間30分鐘)

一、閱讀材料，完成19～21題(10分)

19.用斜線“/”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)

禮教治政云爾其書(shū)諸策而傳之人大體歸然而已而曰“言之不文行之不遠(yuǎn)”云者徒謂辭之不可以已也非圣人作文之本意也。

20.分)

21.分)

二、名著閱讀題(15分)

22.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)【】【】 ．．．．．．

23.簡(jiǎn)答題(10分)

(1)________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________(6分)

______________________________________________________________________(4分)

三、材料概括分析題(15分)

24.________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________(5分)

25.________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________(4分)

26.________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________(6分)

2014屆高三考前熱身訓(xùn)練語(yǔ)文附加題參考答案

一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）

19.（6分）禮教治政云爾／其書(shū)諸策而傳之人／大體歸然而已／而曰“言之不文／行之不遠(yuǎn)”云者／徒謂辭之不可以已也／非圣人作文之本意也。

20.（2分）柳宗元（柳子厚）、韓愈（韓退之）

21.（2分）文章應(yīng)服務(wù)于禮教治政。

參考譯文：我曾認(rèn)為，文章不過(guò)是表現(xiàn)禮教政治罷了。那寫(xiě)在書(shū)本上傳之于人的，大體上都可以歸屬于這些方面。所謂“言語(yǔ)若沒(méi)有辭藻彩飾，流傳就不會(huì)久遠(yuǎn)”的說(shuō)法，只是說(shuō)文辭是不可以不講的，但這不是孔子關(guān)于文章的根本意見(jiàn)。孔子死后，過(guò)了很久，出了韓愈，仰望圣人于千百年后，繼承圣人的道統(tǒng)，很是超卓不凡。只有柳宗元和韓愈齊名，柳宗元并不足以和韓愈相比，但他的文章終于能配同韓愈并傳，也是位值得敬畏的文豪。

二、名著閱讀題（15分）

22.（5分）A、C（A應(yīng)為反間計(jì)；C應(yīng)為陳姨太）

23.（10分）（1）（6分）①賈雨村被甄士隱邀至家中作客，甄家丫鬟嬌杏因好奇，偶然回頭看了賈雨村兩眼，這是違背封建禮教的行為，所以說(shuō)“錯(cuò)”（2分）；②賈雨村誤以為嬌杏有意于他，討來(lái)作了二房（2分）；③后嬌杏生了兒子，賈雨村嫡妻病故，她被扶作正室（2分）。

（2）（4分）①開(kāi)場(chǎng)李三向王利發(fā)的妻子抱怨不長(zhǎng)工錢(qián)，引發(fā)了王淑芬與王利發(fā)的口角；②李三抱怨要關(guān)城門(mén)了，可是菜還沒(méi)買(mǎi)，又給常四爺出場(chǎng)做了鋪墊。（每點(diǎn)2分）

三、材料概括分析題（15分）

24.（5分）①越來(lái)越多的人居于城市；②越來(lái)越多的鄉(xiāng)村脫離傳統(tǒng)風(fēng)貌；③便捷快速的交通與通訊縮短了距離；④城市、鄉(xiāng)村無(wú)法牽動(dòng)游子的情感記憶。⑤周遭世界，變得陌異。（每點(diǎn)1分）

25.（4分）①城市建設(shè)不能一味追求高度和奢華；（１分）②城市建設(shè)要有個(gè)性，不能千城一面；（１分）③對(duì)民族文化傳統(tǒng)與自然生態(tài)多一點(diǎn)自信和尊重。（2分）

26.（6分）①治理鄉(xiāng)村污染，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村；②精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，建設(shè)個(gè)性城鎮(zhèn)；③重視傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展，建設(shè)都市人文環(huán)境；④注重高層決策，減少愚魯盲動(dòng)；⑤尊重自然生態(tài)，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)；⑥杜絕拆真建偽，注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。（每點(diǎn)1分）

第三篇：高考話題作文熱身訓(xùn)練題寫(xiě)作點(diǎn)撥

高考話題作文熱身訓(xùn)練題寫(xiě)作點(diǎn)撥

題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然?！倍鞲袼拐f(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！比伺c自然應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。[注意] ①立意自定。②文體自選。③題目自擬。點(diǎn)撥：這道話題及其點(diǎn)撥在很多作文版本上都可見(jiàn)到，但我仍然要挑選它，因?yàn)椤叭伺c自然”的問(wèn)題是纏繞人類(lèi)21世紀(jì)的大難題，第一難題是環(huán)境保護(hù)，人類(lèi)的每一項(xiàng)進(jìn)步都意味的某種退步，從而給人類(lèi)帶來(lái)了一系列的災(zāi)難，因?yàn)椤斑M(jìn)步”都是以攝取自然資源為代價(jià)的，過(guò)量地抽取地下水，從而使地表下陷；過(guò)度地亂砍濫伐，使洪澇災(zāi)害頻頻發(fā)生；過(guò)分地挖取使用地下煤、石油、天然氣等礦物，使地球的上空的臭氧層受到了極大的破壞，全球溫度持續(xù)升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人類(lèi)在加緊開(kāi)發(fā)太空，地球上空布滿了文明的碎片??如何解決“人與自然”共存共榮的問(wèn)題應(yīng)該是寫(xiě)作時(shí)立意創(chuàng)新所首要考慮的問(wèn)題，政府行為、科學(xué)技術(shù)和全民參與是關(guān)鍵。印度的圣雄甘地說(shuō)過(guò)一句名言：“地球可以滿足人類(lèi)的需要，但是無(wú)法滿足人類(lèi)的貪婪?！蔽覀円{(diào)整自己的生活方式、價(jià)值觀念，包括我們的致富目標(biāo)。我們祖先曾說(shuō)過(guò)：“豐衣足食，勤儉持家”，當(dāng)代也流行“可持續(xù)發(fā)展”的理念，這些都值得我們回味和認(rèn)識(shí)，這也是高考作文取得成功一條重要的線索?！叭伺c自然”關(guān)系的第二難題是環(huán)境災(zāi)難的突發(fā)性和潛在性對(duì)人類(lèi)的威脅。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近發(fā)生里氏8級(jí)地震，據(jù)分析，此次地震相當(dāng)于512顆原子彈爆炸，而死亡率接近于零。這個(gè)奇跡與日本政府的科學(xué)預(yù)測(cè)、高度重視和快速應(yīng)對(duì)，以及國(guó)民高度防震意識(shí)關(guān)系密切。這個(gè)例子帶給我們的思考、聯(lián)想應(yīng)該是太多太多?? 題目二：我不能忘卻那份無(wú)私的愛(ài)，是他，用心靈之火照亮了我渾渾噩噩的迷惘之途。請(qǐng)以“無(wú)私的愛(ài)”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。

點(diǎn)撥：愛(ài)，是一個(gè)永恒的話題。一首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》牽動(dòng)了多少人的感情，讓人想起了愛(ài)：父愛(ài)、夫妻之愛(ài)、朋友之愛(ài)；想起了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)無(wú)助的弱者。但你能否突破這種思維定勢(shì)，看到世上還有這樣的愛(ài)。比如父母對(duì)子女的溺愛(ài)，朋友做錯(cuò)事而相互包庇的愛(ài)，上級(jí)對(duì)下級(jí)不當(dāng)寬容的愛(ài)??固然這里邊有自私的愛(ài)，但也不乏“無(wú)私的愛(ài)”。因而你可以反向立意：有時(shí)候，愛(ài)也是一種害。這種反彈琵琶的立意能產(chǎn)生出人意料的效果，在構(gòu)思時(shí)要注意思考以下幾個(gè)問(wèn)題：①“有時(shí)候”，是什么時(shí)候，在什么情況下，獻(xiàn)愛(ài)者與受愛(ài)者是什么樣的人，獻(xiàn)愛(ài)者有什么樣的想法；②“愛(ài)”，是什么樣的愛(ài)，什么性質(zhì)的愛(ài)，其表現(xiàn)的具體內(nèi)容和形式如何；③“害”是一種什么害，其結(jié)果怎樣嚴(yán)重性如何。思考了這些問(wèn)題，不論是記敘性還是議論性的文章都很容易下筆了。題目三：閱讀下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)含，處處顯現(xiàn)：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“濫施于人”? “逆境出人才”，“順境”就出不了人才? 做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤(rùn)滑功能的“行圓”策略就可拋棄? “失敗是成功之母”，“成功就不會(huì)是失敗之母”? 人生，需要我們認(rèn)真思辨哲理的方面太多太多：德與才、苦與樂(lè)、美與丑、愚與智，榮與辱?? 根據(jù)材料的提示，結(jié)合自身的人生體驗(yàn)，以“人生哲理”為話題，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬。②文體不限，可記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)情感等。③不少于800字。點(diǎn)撥：僅就“人生哲理”這一話題而言，作文內(nèi)容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，提供的材料無(wú)疑會(huì)制約話題的走向，更何況題目還有“根據(jù)材料的提示”的說(shuō)法！因此，扣題的第一要著是定向，也就是說(shuō)要像材料所提供的人生哲理一樣，從正反兩方面立言，使你的感悟具有思辨性?？梢詮念}目中任選一句話作為人生哲理來(lái)寫(xiě)，也可以根據(jù)提示從“德與才、苦與樂(lè)、美與丑、愚與智、榮與辱”中選一個(gè)來(lái)寫(xiě)，還可以避開(kāi)這些自選角度來(lái)立論。比如說(shuō)“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常樂(lè)”，難道不知足就不樂(lè)？“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，能不能既走自己的路，也聽(tīng)別人說(shuō)？當(dāng)你確定所要寫(xiě)的人生哲理，就要圍繞它來(lái)構(gòu)思行文，并在適當(dāng)?shù)牡胤近c(diǎn)明。尤其是記敘類(lèi)文章，要特別注意用點(diǎn)睛之筆扣題。

題目四：有個(gè)班級(jí)獲得了校運(yùn)動(dòng)會(huì)“道德風(fēng)尚”獎(jiǎng)，有人向校長(zhǎng)提出疑惑：在整個(gè)競(jìng)賽過(guò)程中，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的道德風(fēng)尚比其他班級(jí)高在何處。校長(zhǎng)笑著說(shuō)：你忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——在大家都為自己班的運(yùn)動(dòng)員取得好成績(jī)歡呼雀躍的時(shí)候，惟有這個(gè)班的同學(xué)在為自己喝彩的同時(shí)，也不忘為別人喝彩

當(dāng)然，崇尚道德風(fēng)尚，備受人們贊賞的不一定都是為自己和別人的成績(jī)、成功而喝彩，也有為戰(zhàn)勝困難、挫折而喝彩的，有為某種精神或勇氣而喝彩的——請(qǐng)以“喝彩”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的“三自”作文。（“三自”指立意自定、文體自選、題目自擬。下同）點(diǎn)撥：選材要服務(wù)于內(nèi)容，而內(nèi)容卻由立意決定。這則材料的“話題導(dǎo)引”部分，已隱含“喝彩”的種種類(lèi)型：有的為自己（或別人）的成績(jī)（或成功）而喝彩，有的為自己（或別人）在戰(zhàn)勝困難、挫折中所體現(xiàn)出來(lái)的某種精 神、勇氣而喝彩。你最贊賞、推崇的是生活中的哪一類(lèi)型的“喝彩”？這便是立意。有了明確的立意，才可以著手 選材問(wèn)題：選取你的人生經(jīng)歷（或閱歷）中哪一件具體的事，表達(dá)你對(duì)這一類(lèi)型喝彩的贊賞和推崇？這“一件事”，未必都是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的角逐，可以是學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，也可以是思想上的爭(zhēng)鋒，還可以是生活上的、理想上等某種理念 的較量。如果你對(duì)上述任何一種喝彩“情有獨(dú)鐘”，具體寫(xiě)出其過(guò)程，不都能寫(xiě)成一篇好的記敘文嗎？如果你長(zhǎng)于表達(dá)，文筆優(yōu)美，能采用夾敘夾議寫(xiě)法，不是可以寫(xiě)成一篇好散文么？如果你論據(jù)材料貯存充足，而又擅長(zhǎng)議論，何不就你所崇尚的某種精神、氣質(zhì)寫(xiě)一篇議論文？

題目五：請(qǐng)以“明禮”為話題寫(xiě)一篇文章。

注意：

1、立意自定。

2、題目自擬。3文體自選。

4、不少于800字。

點(diǎn)撥：明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》二十字道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場(chǎng)所等公共場(chǎng)合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)?；驀?guó)際交往，或各種人際關(guān)系，話題范圍十分廣泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項(xiàng)，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱愛(ài)、長(zhǎng)幼的孝敬與慈愛(ài)、平輩的平等友愛(ài)與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)關(guān)系，“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡發(fā)。如果寫(xiě)議論文，要考慮三個(gè)問(wèn)題：

一、在現(xiàn)實(shí)生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；

二、為什么要講明禮；

三、如何才能做到明禮。有了這三個(gè)問(wèn)題的導(dǎo)引，話題就會(huì)展開(kāi)，就會(huì)引發(fā)出小論點(diǎn)和相關(guān)論據(jù)。如果寫(xiě)記敘文，必須把“我”的感情溶入社會(huì)各個(gè)側(cè)面及大自然中去，或描敘自己的親身經(jīng)歷、見(jiàn)聞，或借助想象虛構(gòu)事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時(shí)講究結(jié)構(gòu)新巧，寫(xiě)出事件的波瀾和人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。題目六：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

真理與謬誤是相鄰的，有一句成語(yǔ)曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前邁進(jìn)一步是謬論。”智慧與寂寞是相鄰的，世界史上偉大的智者常常是十分孤寂的人。仙境與死亡之是相鄰的，于是有“欲仙欲死”這種說(shuō)法。愛(ài)與憎的感情似乎是相互拒斥的兩極，它們其實(shí)是相鄰的，由熱愛(ài)到憎恨常常會(huì)發(fā)生在一瞬之間。的確，世界上相鄰的事物或現(xiàn)象很多。請(qǐng)你結(jié)合自己的經(jīng)歷、感受、周?chē)纳顚?shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，以“相鄰”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求；

1．要多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2．文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等。3．題目自擬。4．不少于800字。點(diǎn)撥：有了材料的提示，廣征博引的思維視角就應(yīng)該會(huì)呈現(xiàn)五彩繽紛的態(tài)勢(shì)。我們學(xué)過(guò)哲學(xué)，哲學(xué)里的基本原理之一——矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，就揭示了作文題中“相鄰”話題的真正內(nèi)涵，有了這樣的理解，文章也就不怕沒(méi)有思想深度了。像這樣“相鄰”的話題是很多的，除了材料中的“真理與謬誤”“智慧與寂寞”“仙境與死亡”“愛(ài)與增”等等外，還有“生與死”“黑與白”“好與壞”“文盲與學(xué)者”“清官與貪官”“小人與君子”“積極與消極”“浪漫與保守”“自卑與自傲” “光明與落后”“失敗與成功”“精神病人與哲學(xué)家”等等，我們都能夠以此散發(fā)出我們的許多想象。如果要充分發(fā)揮廣征博引的作用，最好不要運(yùn)用一人一事的記敘和議論，可以借用可以承載豐富信息的議論文和并列式散文來(lái)展現(xiàn)。

題目七：從前，有個(gè)人去拜訪一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說(shuō)，你從這兒往西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。太陽(yáng)落山了，那個(gè)人沒(méi)有走回來(lái)，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上。

要求：以“走不回來(lái)的人”為話題，寫(xiě)一篇800字左右的文章，題目自擬，文體不限，但要符合文體要求。點(diǎn)撥：如果從原材料和話題擴(kuò)展開(kāi)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多人都是“走不回來(lái)”的一類(lèi)人，當(dāng)然，這個(gè)“走不回來(lái)”不一定是指死亡。例如：有的人為掩蓋小錯(cuò)，而制造一個(gè)大錯(cuò)，為掩蓋一個(gè)大錯(cuò)又制造一個(gè)更大的錯(cuò)誤，結(jié)果在錯(cuò)誤的道路上“走不回來(lái)”了；有人在賭博場(chǎng)上越陷越深，不能自拔；有的人為追求名利而迷失了本性；有的人因?yàn)槭【鸵货瓴徽?；有的人常為生活瑣事困擾而忘記了人生的真諦??而在時(shí)間面前，又有誰(shuí)能夠“走回來(lái)”呢？如此種種的走不回來(lái)，你都可以借鑒你喜歡的名著人物來(lái)塑造故事。例如，可以寫(xiě)阿Q在那次不幸地贏了一回的賭博中，著實(shí)不甘心，后來(lái)不小心還小贏了幾盤(pán)，于是乎，高興起來(lái)，繼續(xù)賭下去，結(jié)果愈陷愈深，以致又開(kāi)始進(jìn)行起自己的偷竊事業(yè)，終于東窗事發(fā)而人頭落地。文章可以寫(xiě)得幽默一點(diǎn)，突出阿Q特殊的味道。

題目八：閱讀下面材料，按要求作文： 江澤民同志很重視對(duì)史學(xué)的研究，1999年訪問(wèn)美國(guó)，他在哈佛大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)中國(guó)是歷史中國(guó)的發(fā)展，從歷史文化來(lái)了解中國(guó)是一個(gè)重要的視角。”自古以來(lái)，歷史就是一面鏡子，“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，以古鑒今，正確地、認(rèn)真地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)今和未來(lái)的發(fā)展都十分重要。請(qǐng)你以：“歷史的啟迪”為話題談?wù)勀愕睦斫?、認(rèn)識(shí)和思考。題目自擬，文體不限，不少于800字。點(diǎn)撥：唐太宗說(shuō)過(guò)，以史為鏡，可以知興替。面對(duì)中華五千年的歷史，我們不能只是觀看，歷史是應(yīng)該給我們一些啟迪的，什么樣的啟迪呢？大處著眼立意，國(guó)家興衰，國(guó)防、外交、教育、科技等各方面都有啟迪，形成貞觀之治和開(kāi)元盛世的任何一條措施都值得今天我們加以研究借鑒；中國(guó)歷史上的反貪措施，宋代的高薪養(yǎng)廉，明代的嚴(yán)刑峻法；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，秦的焚書(shū)坑儒，漢的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)文化思想的影響??；小處著手描述，訪問(wèn)名人古跡、歷史景觀，閱讀歷史名人著作，評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件，從歷史演變角度探索文化、科技諸方面的問(wèn)題，都與話題有關(guān)，都在可寫(xiě)之列，唐太宗的任人唯賢，勇于納諫的胸懷；毛澤東的指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的氣勢(shì)；魯迅的哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的呼喚??

題目九：世人說(shuō)，地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學(xué)者說(shuō)，生命是生物體所具有的活動(dòng)能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩(shī)人說(shuō)，有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了卻永久的活著?? 請(qǐng)以“生命”為話題寫(xiě)一篇作文，可以談見(jiàn)解，也可以敘事或抒情。

注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

點(diǎn)撥：或許對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，生命就意味著年輕，意味著快樂(lè)??你不妨袒露心扉，從你的角度來(lái)看待生命，或許很幼稚，或許很膚淺，但卻顯得真誠(chéng)。題目十：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐無(wú)憂，野地的老虎自由自在，他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子走出來(lái)的老虎獲得了自由，卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)；走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸，卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸?？床坏剑杏X(jué)到別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>

請(qǐng)以“認(rèn)識(shí)幸?！睘樵掝}寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)，也可以編故事、寓言等。立意自定，文體自選，題目自擬。不少800字。

點(diǎn)撥：因追求生活方式和生活的處境不同，對(duì)幸福的理解也各有千秋，寫(xiě)此類(lèi)話題一定要立足自己的現(xiàn)實(shí)，用你自己的獨(dú)特的思維去發(fā)現(xiàn)理解生活中的幸福，寫(xiě)出你心中的幸福?？梢詫?xiě)記敘文，記一件事，在事中感受幸福；可以寫(xiě)散文，寫(xiě)生活中平凡的幸福：是出門(mén)時(shí)媽媽的一聲叮嚀，是失敗時(shí)老師期待的目光，是離家千萬(wàn)里親人親切的問(wèn)候，是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的熱淚，是晚歸時(shí)家中柔和的燈光，是饑餓時(shí)爸爸溫好的牛奶??還可以寫(xiě)經(jīng)歷過(guò)的人生幸福：兒童時(shí)，棒棒糖的甜，風(fēng)箏的艷，花兒的香，母親的被窩是幸福；少年時(shí)，七彩的幻想，知己交心，歡歌笑語(yǔ)是幸福；青年時(shí)，雨中漫步，搖曳的生日燭光，勞累后的小憩是幸福??所有這一切都應(yīng)該是真實(shí)的情感流露。

題目十一：閱讀下面的材料，按要求作文。有人說(shuō)：“你有一個(gè)主意，我有一個(gè)主意，閱讀下面的材料，按要求作文。有人說(shuō)：“你有一個(gè)主意，我有一個(gè)主意，溝通之后，我們每個(gè)都有兩個(gè)主意?！爆F(xiàn)代生活中，整個(gè)世界處處都在進(jìn)行著溝通，自然界需要溝通，社會(huì)需要溝通，方方面面無(wú)處不在溝通。對(duì)此，你有什么看法?請(qǐng)以“溝通”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬。不少于800字。點(diǎn)撥：要從“溝通”這個(gè)大命題出發(fā)，選擇一個(gè)合適的角度來(lái)展開(kāi)話題。留心一下，我們可以發(fā)現(xiàn)生活中到處都有關(guān)于溝通的素材，但我們卻不能信手拈來(lái)，而要選擇一些立意深刻、富有哲理的內(nèi)容，而情感的溝通就是一個(gè)很好的立意角度。情感的溝通在物欲橫流、精神匱乏的現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)值得大寫(xiě)特寫(xiě)，很有立意高度的題材，但要把濃烈的感情融入其中。題目十二：一座廟里的石地板，對(duì)香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：“ 你我同是石頭，來(lái)自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬(wàn)人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同，來(lái)自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中，師傅對(duì)我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我的歷煉不同，今天的際遇又有什么不公平的呢？ 的確，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞和認(rèn)識(shí)，以“公平”為話題寫(xiě)一篇文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，也可以展開(kāi)想象，編述故事，題目自擬。文體不限，但必須與話題相關(guān)。字?jǐn)?shù)不少于800字。點(diǎn)撥：生活對(duì)待人們是公平的：你付出了勞動(dòng)，就會(huì)得到收獲；你待人寬厚，就會(huì)被人寬容；你性情懶散，就會(huì)事無(wú)所成。生活待人是不公平的：有時(shí)我們明明付出了很多努力，卻沒(méi)有達(dá)到理想的目標(biāo)；我們明明真心待人，得到的卻是冷漠與刻薄。在生活的不公面前，我們?cè)撛趺崔k？是否真的有命運(yùn)的存在？公平是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的公平，所以我們要用辯證的眼光看待公平問(wèn)題，不能把它絕對(duì)化。論證的重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)待“公平”的態(tài)度上，要學(xué)會(huì)理性思考，注意“公平”的兩面性，分析要客觀、全面，不能以偏概全，論證過(guò)程可列舉典型事例進(jìn)行論證，也可追根溯源，逐層深入，從不同角度安排材料，可用正反對(duì)比，也可進(jìn)行類(lèi)比，論證要深刻透徹，中心要明確。

題目十三：一個(gè)孩子對(duì)著大山喊：“你是個(gè)壞蛋！”大山回音，“你壞蛋，壞蛋??”孩子哭著跑回家對(duì)媽媽說(shuō)，“大山那邊有個(gè)壞孩子，他罵我壞蛋?！眿寢寣?duì)他說(shuō)，“你試著向他問(wèn)好，或許一切就會(huì)變得不一樣了?！庇谑呛⒆佑謱?duì)著大山喊：“你好嗎？”大山回音，“你好，好，好??” 這個(gè)故事給予我們很大的啟示：如果你想改變你的世界，首先就應(yīng)改變你自己，改變你對(duì)世界的態(tài)度，以一種積極的心態(tài)對(duì)待世界。當(dāng)你抱著這種態(tài)度對(duì)待人生時(shí)，很多難題就會(huì)在你面前低頭。請(qǐng)以“改變自己”為話題寫(xiě)一篇文章。注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字；

5、不得抄襲。點(diǎn)撥：審題立意時(shí)，我們必須運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行構(gòu)思，可以這么考慮：要改變自己，改變什么？為什么要改變自己？怎么改變自己？如果不改變自己結(jié)果會(huì)如何？當(dāng)然我們也可以運(yùn)用逆向思維：我們要堅(jiān)持自己的原則、立場(chǎng)，不輕易改變自己；改變自己就會(huì)失去自我等等，這樣思路就會(huì)打開(kāi)。在選材上，更應(yīng)該廣開(kāi)思路，自然與人類(lèi)社會(huì)，歷史與現(xiàn)實(shí)，名人逸事與凡人瑣事等等都可以入文；比如被淘汰滅絕的恐龍，具有保護(hù)色的動(dòng)植物，見(jiàn)風(fēng)使舵的跳梁小丑，堅(jiān)持原則的圣賢，保守落后的滿清政府，新中國(guó)的改革大潮??這些都可以也應(yīng)該成為你寫(xiě)作的素材。

題目十四：有人說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！逼鋵?shí)一千個(gè)學(xué)生也會(huì)有一千個(gè)高三，高三既是相同的，又是不同的，就要進(jìn)入高三的或是正在經(jīng)歷高三的你，對(duì)高三生活有什么故事和感受呢？請(qǐng)以“高三生活”為話題，寫(xiě)一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文體自選；

3、題目自擬；

4、不少于800字；

5、不得抄襲。點(diǎn)撥：說(shuō)實(shí)話，象這樣的話題作文既好寫(xiě)卻又不容易寫(xiě)好。因?yàn)槿绻恼轮皇前磿r(shí)間順序，不分主次，像計(jì)流水帳式的實(shí)錄生活，那就顯得平淡、膚淺、乏味，讀后既不能給人有益的啟示，又不能給人健康的情感。因此我們?cè)跇?gòu)思時(shí)是不是可以另辟蹊徑，巧妙選擇了三四個(gè)片斷，精心設(shè)計(jì)了三四個(gè)小標(biāo)題，在所選擇的“點(diǎn)”上大做文章。其實(shí)，抓住了那個(gè)“點(diǎn)”，寫(xiě)起來(lái)就不會(huì)無(wú)從下手，也比較容易把握。比如說(shuō)高三階段的酸甜苦辣、痛苦彷徨振作，這樣便能以點(diǎn)代面，寫(xiě)出了高三學(xué)生特有的緊張和辛苦，也寫(xiě)出了高三學(xué)生特有的興奮和希望，表現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生的蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神面貌。題目十五：閱讀下面材料，完成作文。

據(jù)報(bào)載，家在偏僻山鄉(xiāng)的張曉明同學(xué)，母親已故，父親癱瘓?jiān)诖?。在艱難處境中，張曉明一邊照料父親，一邊讀書(shū)，靠希望工程的捐款讀完了初中，并順利地考入了縣高中。張曉明捧著錄取通知書(shū)，將頭蒙在被子里哭了一個(gè)晚上，第二天，他將錄取通知書(shū)撕了，毅然決定，承擔(dān)起家庭的責(zé)任。

要求：（1）請(qǐng)你給張曉明寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。（2）不少于800字。點(diǎn)撥：寫(xiě)這封信應(yīng)注意到材料中的四點(diǎn)內(nèi)容：一是張曉明家的境況如何；二是他是如何讀完初中的；三是他為什么要哭；四是他做出選擇的原因。結(jié)合這幾個(gè)方面的內(nèi)容確定自己寫(xiě)作此信的目的。題目沒(méi)有限定你對(duì)張曉明的做法應(yīng)持有什么看法，因此，你可贊同亦可以反對(duì)他的做法，但無(wú)論是贊同還是反對(duì)都應(yīng)該有充足的理由，能給他以精神上的撫慰。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，要注意得體。要注意自己與對(duì)方之間的關(guān)系，不要居高臨下，也不宜擺出一副施舍者的樣子一味施予憐憫，以免刺傷其自尊心。要揣摩對(duì)方目前心理上的矛盾與痛楚，用語(yǔ)要給人以振作的力量。另外，還要注意書(shū)信的格式。題目十六：閱讀下面材料，按要求作文。雪花和櫻花 白色的雪花，落在紅色的櫻花上：

“我要把你的血液變冷”。熱情的櫻花，吻著冷酷的雪花： “我要教你學(xué)會(huì)愛(ài)”。愛(ài)——怎么能拒絕呢？ 冷酷的雪花融化了，融化在櫻花的花心里。

根據(jù)材料，“以愛(ài)”為話題，寫(xiě)一篇文章。

注意：①自選角度，自擬題目。②不限文體。③不少于800字。

點(diǎn)撥：“愛(ài)”是一個(gè)非常通俗，涵蓋很廣的話題。愛(ài)有自愛(ài)，有他愛(ài)；有愛(ài)人，也有受人愛(ài)；可愛(ài)人，也可愛(ài)物；有平平常常的愛(ài)，也有特殊的愛(ài)；有言語(yǔ)之愛(ài)，也有無(wú)聲的愛(ài)；有公開(kāi)的愛(ài)，也有偷偷的愛(ài)。甚至還可反彈琵琶：有時(shí)愛(ài)也是一種害。因此寫(xiě)好此類(lèi)作文就要化大為小，以小見(jiàn)大；就要破舊立新，以新取勝；就要釀足情感，以情感人。而運(yùn)用日記體裁來(lái)寫(xiě)“愛(ài)”則是一個(gè)很好的選擇。日記可以記大事，也可記日常小事，可以就一件事通過(guò)若干篇為日記寫(xiě)出自己若干的觀察體驗(yàn)，表達(dá)自己的愛(ài)，表達(dá)他人的愛(ài)；也可一天寫(xiě)一件事，寫(xiě)一個(gè)愛(ài)，讓點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)匯成河流，化成海洋。另外，再發(fā)揮日記運(yùn)用第一人稱(chēng)這一寫(xiě)法的長(zhǎng)處，對(duì)人物的心理、情感作一些細(xì)致的描述，使愛(ài)得以突現(xiàn)，使情感得以升華。

題目十七：以“手”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的散文，立意自定，題目自擬。

點(diǎn)撥：與“手”相關(guān)的內(nèi)容很多，包括的范圍很廣，選材可大可小，可縱可橫，可實(shí)可虛，比如：①寫(xiě)老師的手，爺爺?shù)氖郑嗤呓车氖?，機(jī)器人的手，無(wú)形的手，罪惡的手，以小見(jiàn)大，或表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，或反映某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②寫(xiě)手的變化，借以寫(xiě)出人事的滄桑變化，寫(xiě)出人生的況味，獲得與魯迅《故鄉(xiāng)》中潤(rùn)土的手人“紅活圓實(shí)”變得“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮”類(lèi)似的藝術(shù)效果。③寫(xiě)手拉手，手幫手，體現(xiàn)人間真情。④寫(xiě)聯(lián)手合作，眾手聚力，戰(zhàn)勝困難，完成任務(wù)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。⑤寫(xiě)手與手的對(duì)比，歌頌真善美，揭露假惡丑。⑥寫(xiě)手的贊頌，高樓大廈、道路橋梁、綠色產(chǎn)品、宇宙飛船??一切勞動(dòng)成果、科學(xué)成就無(wú)一不是人類(lèi)雙手創(chuàng)造的。⑦寫(xiě)幾個(gè)與手相關(guān)的片斷，其間的人事景物有時(shí)空跳躍，像巴金的《燈》一樣以一條線索貫穿全文，抒發(fā)某種感情，表現(xiàn)某種哲理。⑧寫(xiě)與手有關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象，列舉并描述一些詞語(yǔ)，如“手段”、“身手”、“好手”、“手眼通天”、“上下其手”、“拳不離手，曲不離口”、“翻手為云，覆手為雨”等等，成為一篇隨筆，以趣取勝。寫(xiě)作這篇散文，不要只滿足于有話可說(shuō)、有情可抒、有志可述，最好能講究立意，講究語(yǔ)言，寫(xiě)出真情實(shí)感。

題目十八：我們的生活、學(xué)習(xí)、思維都需要一定的空間。有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們拓展，有的空間需要我們開(kāi)創(chuàng)?? 請(qǐng)以“我與空間”為話題寫(xiě)一篇故事，題目自擬，不少于800字。

點(diǎn)撥：我，就是“我”，不可偷換為“我們”、“人類(lèi)”等?？臻g，這個(gè)概念比較寬泛，可加以限制，或化大為小、化虛為實(shí)，比如：“學(xué)習(xí)的空間”、“生活的空間”、“娛樂(lè)的空間”、“實(shí)踐的空間”、“虛擬的空間”、“開(kāi)放的空間”、“天宮”、“地球村”、“花果山”、“漁鄉(xiāng)”、“閣樓”、“網(wǎng)吧”、“書(shū)房”、“箱子”等等。話題是由兩個(gè)概念組成，要牢牢把握二者的關(guān)系。不要忽視題所提供的材料的作用，它往往可以幫助我們認(rèn)識(shí)話題的寫(xiě)作指向。根據(jù)材料所述，可以寫(xiě)空間的保持、打破、拓展、開(kāi)創(chuàng)；也可以寫(xiě)別的，如：我與“空間”的情結(jié)，我在“空間”的游覽、奇遇、生存、斗爭(zhēng)、成長(zhǎng)。只要圍繞“我與空間”這個(gè)話題來(lái)寫(xiě)都可以。編寫(xiě)故事須有第一人稱(chēng)寫(xiě)法。不過(guò)，這“我”，可以是真實(shí)的“我”，也可以是虛擬的“我”。2001的高考優(yōu)秀作文《我的一次經(jīng)歷》就是以蒼蠅的眼光來(lái)觀察生活，揭示主題的。如果將“我”虛擬成歷史人物或文學(xué)作品中的名人，寫(xiě)“我（林沖）與梁山”，“我（孔乙已）與魯鎮(zhèn)”等也未嘗不可。如果要取材現(xiàn)實(shí)，你打算選擇什么空間，如何巧設(shè)情節(jié)，演繹出一篇?jiǎng)尤说墓适拢?題目十九：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

生活中我們離不開(kāi)水，水成了生命之源；有了水，沙漠可以成為綠洲；有了水，塞北可以成為江南；但我們的生命之水都在一天天地被污染，于是有識(shí)之士紛紛呼吁，救“水”于“水深火熱”之中。其實(shí)，人們對(duì)于水的認(rèn)識(shí)還不僅僅在環(huán)境保護(hù)上，人類(lèi)還賦于了水人的靈性，如清潔如水，可愛(ài)如水，高尚如水等，也許還有不同的理解。

請(qǐng)以“水”為話題寫(xiě)篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。點(diǎn)撥：“水”，在日常生活中是個(gè)普遍性話題，就當(dāng)代環(huán)保問(wèn)題而言，又是十分沉重的話題。寫(xiě)有關(guān)“水”的寓言，可從三個(gè)層面構(gòu)思。從水的本義看，以正面寫(xiě)水，如表現(xiàn)“清純”“高雅”或，“堅(jiān)忍”等品格，可設(shè)計(jì)江河湖海對(duì)話，或以一朵花的自述為形式，歌頌水的功勞，可匯集描繪水的特性和精神的名言詩(shī)句，以“水”的現(xiàn)身說(shuō)法，談人類(lèi)對(duì)自己評(píng)價(jià)的感受。還可以“水”自敘生活痛苦和歡樂(lè)的種種體驗(yàn)，寄寓“人生如水”的情思。從反面立意，可突出水的另一個(gè)特點(diǎn)，即“決諸西流則西流，決諸東流則東流”，因而常被人們貶為“水性楊花”，可憑借“土壤”等擬體批評(píng)水的某些缺點(diǎn)。第三，突出表現(xiàn)環(huán)保問(wèn)題，從一滴水寫(xiě)出時(shí)代精神，或借某一動(dòng)物對(duì)人類(lèi)破壞水資源的經(jīng)歷與感受，表達(dá)破壞水清潔人類(lèi)必將自食其果的思想；也可以寫(xiě)水里的某一魚(yú)族，對(duì)水污染前后不同生存環(huán)境對(duì)比認(rèn)識(shí)，最后舉家遷徙，也難逃厄運(yùn)，表現(xiàn)環(huán)境污染的嚴(yán)重后果。還可使“礦泉水”擬人化，寫(xiě)某種人失去自由，艷羨“清泉”在浪花中歡跳和奔向大海的情懷。

題目二十：閱讀下面材料，按要求作文。有一老一少兩個(gè)農(nóng)民，從集市上各自買(mǎi)了一把上好的鐵锨?；丶液?，老農(nóng)用鐵锨翻地挖土，很少讓它閑著。青年農(nóng)民則舍不得用，給鐵锨上了層油放在儲(chǔ)藏室里。三年后，老農(nóng)的鐵锨有所磨損，但通體雪亮锨口鋒利，用起來(lái)十分順手；而青年農(nóng)民的鐵锨則銹跡斑斑，成了一塊廢鐵。請(qǐng)以“生命的價(jià)值”為話題，聯(lián)系生活實(shí)際，自擬題目，文體不限，寫(xiě)一篇文章。點(diǎn)撥：詩(shī)的構(gòu)思是詩(shī)的情感、意象的孕育過(guò)程，和想像分不開(kāi)的。想像是詩(shī)人外化內(nèi)心情感的重要手段。一首好詩(shī)中新穎獨(dú)特的立意、意味雋永的意象、可堪吟詠的佳句，都源于詩(shī)人豐富的想象力和創(chuàng)造力。本話題作文主要從詩(shī)歌的構(gòu)思和想像的角度進(jìn)行指導(dǎo)。請(qǐng)看舒婷的詩(shī)歌《饋贈(zèng)》：我的夢(mèng)想是池塘的夢(mèng)想/生存不僅映照天空/讓周?chē)拇沽妥显朴?把我汲取干凈吧/緣著樹(shù)根我走向葉脈/凋謝于我并非悲傷/我表達(dá)了自己/我獲得了生命//我的快樂(lè)是陽(yáng)光的快樂(lè)/短暫，卻留下了不朽的創(chuàng)作/在孩子雙眸里/燃起金色的小火/在種子胚芽中/唱著翠綠的歌/我簡(jiǎn)單而又豐富/所以我深刻//我的悲哀是候鳥(niǎo)的悲哀/只有春天理解這份熱愛(ài)/永遠(yuǎn)飛向溫暖、光明的未來(lái)/啊，流血的翅膀/寫(xiě)一行飽滿的詩(shī)/深入所有的心靈/進(jìn)入所有年代//我的全部感情/都是土地的饋贈(zèng) 這首詩(shī)成功的關(guān)鍵在于詩(shī)人把“生命的價(jià)值”化為具體的意象“清泉、陽(yáng)光和候鳥(niǎo)”，構(gòu)思新穎，奏響了一個(gè)奉獻(xiàn)與追求的主題。本詩(shī)由“夢(mèng)想”、“快樂(lè)”、與“悲哀”組成，“池塘”的夢(mèng)想漾著情感之波，使想像飽含水分，浸透了心靈的汁液，“垂柳和紫云英”因而生機(jī)勃勃。“陽(yáng)光的快樂(lè)”燃燒著理想的光焰。陽(yáng)光單純，樸素，卻普照萬(wàn)物、洋溢著生機(jī)。“候鳥(niǎo)的悲哀”充滿了追求者的痛苦。美是需要艱辛地探索，不“忍受一切艱難失敗”，就不會(huì)達(dá)到“溫暖、光明的未來(lái)”。作文第一步要求“符合題意”，因此，詩(shī)歌在構(gòu)思上所運(yùn)用的意象都必須緊扣“題意”，立意健康向上，“清泉”、“陽(yáng)光”、“候鳥(niǎo)”的意象就緊緊扣住了“奉獻(xiàn)和追求”的主題。作為詩(shī)興勃發(fā)時(shí)的想像應(yīng)該想落天外，意象之間巧妙搭配，“神”系主題。

題目二十一：我們的生活、學(xué)習(xí)、思維都需要一定的空間，有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們拓展，有的空間需要我們開(kāi)創(chuàng)??請(qǐng)以“我與空間”為話題寫(xiě)一篇文章。

注意： ① 文體不限。② 題目自擬。③ 不少于800字。

點(diǎn)撥：“我與空間”這個(gè)話題，“我”“空間”二者不能偏廢，不能錯(cuò)寫(xiě)成“空間”“我說(shuō)空間”等等，也不能“穿靴戴帽”式地把“空間”當(dāng)一個(gè)點(diǎn)綴，還要注意防止文意的散漫，把“我們的生活、學(xué)習(xí)、思維都需要一定的空間”“有的空間需要我們保持”“有的空間需要我們打破”“有的空間需要我們拓展”“有的空間需要我們開(kāi)創(chuàng)”等等都寫(xiě)進(jìn)文章中去。其實(shí)，這個(gè)話題可以多視角審視，可以通過(guò)聯(lián)想和想象把“空間”形象化，落實(shí)為現(xiàn)實(shí)生活中的各種具體空間；可以把“空間”分解為各種子概念，如“大空間”“小空間”“新的空間”“原有的空間”“學(xué)習(xí)的空間”“喘息的空間”等等；還可以從基本義出發(fā)，拓展到引申義，再拓展到比喻義，例如可以寫(xiě)自己的胸襟，寫(xiě)自己的思維，寫(xiě)自己的心靈等等。這樣一來(lái)，作文的立意就可以激活了，活用體裁也就大有用武之地了，如可立意“我的虛擬空間——互聯(lián)網(wǎng)”“‘物質(zhì)越多，空間越小’嗎？”“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”“世界屬于我，我屬于世界”“我的關(guān)注沒(méi)有禁區(qū)”“我只需要一個(gè)不大的地方”“請(qǐng)給我一個(gè)安靜的角落” “心游萬(wàn)仞，汗漫九垓”等等，這些立意寫(xiě)作形式都可以多樣化。

題目二十二：據(jù)悉，1月24日，在澳大利亞網(wǎng)球公開(kāi)賽上，一只小鳥(niǎo)飛進(jìn)賽場(chǎng)，被高速飛行的網(wǎng)球擊中墜地死亡。接下來(lái)瞬間的一幕讓人深深感動(dòng)，擊中小鳥(niǎo)的運(yùn)動(dòng)員扔下球拍，跑向小鳥(niǎo)，俯身跪地，雙手合攏，又在胸前畫(huà)了一個(gè)十字，表示懺悔。

人生有多少一瞬間發(fā)生的事情，有的蘊(yùn)含著人性的真善美，有的散發(fā)著自私卑鄙的惡臭，有的詮釋著人類(lèi)高尚的節(jié)操，有的踐踏著公眾道德良知??你一定遇到過(guò)（自己或他人的）不少難忘的一“瞬間”，請(qǐng)以“事發(fā)一瞬間”為話題，寫(xiě)一篇“三自作文”，不少于800字。點(diǎn)撥：依題意，只能?chē)@“瞬間事”或敘述、描寫(xiě)或議論、闡述。若寫(xiě)記敘文，先確定主旨（或謳歌真善美，或貶抑假丑惡??）再根據(jù)表達(dá)需要，抓住最能表現(xiàn)人物性格、精神風(fēng)貌的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)，尤其應(yīng)寫(xiě)好具有典型意義的若干細(xì)節(jié)。描寫(xiě)應(yīng)注意選用“唯一”的動(dòng)詞、形容詞，適當(dāng)運(yùn)用些修辭手法。如果寫(xiě)議論文，可以這樣思考：作為運(yùn)動(dòng)員，一次正常的擊球，意外擊中小鳥(niǎo)使其墜地死亡，這對(duì)于他本無(wú)任何責(zé)任。但他卻扔下球拍，跪地懺悔的一瞬間是那樣地動(dòng)人心魄。為什么呢？是由于他發(fā)自內(nèi)心深處的珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命的意識(shí)，是由于他把其他生物視同人類(lèi)的平等觀念，是由于他的舉動(dòng)放射出真誠(chéng)善良的人性美的光芒，是由于生活中有太多的與此大相徑庭卻習(xí)以為常的人和事。這是審題中的“由果溯因”法。由此推出的若干個(gè)“因”，不就隱含著一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)嗎？修辭上，圍繞論點(diǎn)，可利用正反事例組成對(duì)比，可運(yùn)用比喻說(shuō)理，可列舉不同史實(shí)構(gòu)成排比，等等。

一、閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“抑”是“向下壓，壓制”，也可以指一種抑制狀態(tài)；“揚(yáng)”是“高舉，往上升，也可以指一種昂舉狀態(tài)。音樂(lè)有抑揚(yáng)，文章有抑揚(yáng)，自然萬(wàn)物有異樣，社會(huì)百態(tài)有抑揚(yáng)。人生有抑揚(yáng)，，，抑揚(yáng)有致，方能有音樂(lè)的和諧，文章的張弛；抑揚(yáng)交替，方能有自然、社會(huì)的豐富多彩，人應(yīng)該向自然學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)處理抑揚(yáng)，面對(duì)抑揚(yáng)。

關(guān)于“抑揚(yáng)”，你有什么經(jīng)歷和見(jiàn)聞？有什么感受和體驗(yàn)？有什么感悟和見(jiàn)解？請(qǐng)以“抑與揚(yáng)”為話題構(gòu)

思作文，所寫(xiě)作文必須在話題范圍之內(nèi)。

注意：立意自定，文體自選，題目自擬 不得抄襲

[解讀]

這是一個(gè)關(guān)系型的話題作文，首先要理解“抑”與“揚(yáng)”的含義，作文第一段實(shí)際上已經(jīng)有所交代。問(wèn)題是這種闡釋對(duì)考生而言是抽象的?？忌仨毎阉呋喊训览砼c自己的“經(jīng)歷和見(jiàn)聞”“感受和體驗(yàn)”“感悟和見(jiàn)解”聯(lián)系起來(lái)。這是作文立意的核心所在。比如，社會(huì)要和諧發(fā)展，總是要懲惡揚(yáng)善，總是要打擊假丑惡，弘揚(yáng)真善美；自然界花開(kāi)花落，春榮冬枯，麗日晴空與雨雪霏霏，無(wú)不滲透著某種“抑揚(yáng)”哲學(xué)；人生也是一樣，有春風(fēng)得意的時(shí)候，也有情志受挫的時(shí)候，對(duì)學(xué)生而言；父母的嘮叨，老師的要求學(xué)校的規(guī)定很多情況下是“抑制”性的，也會(huì)與內(nèi)心里張揚(yáng)個(gè)性的愿望發(fā)生矛盾，所以人生就是正確處理抑揚(yáng)面對(duì)抑揚(yáng)的過(guò)程。從健康的角度將，人不能長(zhǎng)時(shí)間處于被壓抑被抑制的狀態(tài)，也不能一直處于高度興奮的高潮狀態(tài)，而

應(yīng)該張弛有度，抑揚(yáng)有律。

二、閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

成年大馬哈魚(yú)經(jīng)過(guò)日日夜夜的長(zhǎng)途跋涉，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，溯河洄游重返故鄉(xiāng)，養(yǎng)兒育女，在故鄉(xiāng)甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。人回溯歷史，可以知興替，明曉歷史規(guī)律，從而獲得人生智慧?；厮葸^(guò)往經(jīng)歷，可以檢省得失，堅(jiān)定信念，憧憬未來(lái)。

請(qǐng)以“回溯”為題寫(xiě)一篇作文，立意自定，文體自選，不要套作，不得抄襲。

[解讀]

這是一個(gè)命題作文，有點(diǎn)像老題目“回憶”“路”；但還是不能完全等同；“回溯”可以帶有某種尋根的味道，可以是尋找個(gè)人精神家園之旅的點(diǎn)滴感悟，可以是個(gè)人成長(zhǎng)歷程中的一段難忘的足跡；可以是對(duì)耳聞目睹或是親身經(jīng)歷的愛(ài)恨情仇悲歡離合之人生得失的咀嚼和反思。

需要注意的是作文材料中的“長(zhǎng)途跋涉”“千辛萬(wàn)苦”和“回溯”本身的詞義都表明，這是一個(gè)痛苦的過(guò)程，它并不是簡(jiǎn)單地?zé)o關(guān)痛癢的回憶一件事。

三、閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇文章。

西方某個(gè)國(guó)家有一位牧師奉派到新教區(qū)，發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學(xué)的學(xué)童走過(guò)

花園，見(jiàn)花便摘。

一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問(wèn)他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問(wèn)：“你要哪一朵？”那孩子選了開(kāi)得最美的一朵郁金香。牧師接著說(shuō)：“這朵花是你的，要是把它留在這里，它過(guò)多大會(huì)兒也不會(huì)凋謝?，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你想把它怎么樣？”孩子想了一會(huì)兒說(shuō)：“我要把它留在這里，過(guò)一會(huì)兒再

來(lái)看它?！?/p>

當(dāng)天下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇了他們自己的花，每個(gè)人都同意把它的花留在花園里，免得過(guò)早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園的花，但一朵花也沒(méi)有被糟蹋。牧師還結(jié)交了大批朋友。

要求:全面理解材料，可以從一個(gè)角度或一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要抄襲，不要套作。要求所寫(xiě)內(nèi)容與所選材料有關(guān)。

[解讀]

這是一道現(xiàn)在被稱(chēng)之為“新材料作文”的作文題目。作文材料帶有明顯的“寓言”特征，全面理解材料含義是立意的關(guān)鍵，杰達(dá)是這樣理解的：

一、可以從新任牧師的智慧之舉聯(lián)想到現(xiàn)在公德教育的說(shuō)教弊端：牧師面對(duì)學(xué)童摘花請(qǐng)求，沒(méi)有簡(jiǎn)單的大聲訓(xùn)斥，沒(méi)有把它上升到道德的高度大講道理，而是從學(xué)童心理的需要出發(fā)，完全是商量的口吻，講清利害讓孩子做決定。就這一點(diǎn)，中國(guó)的父母、老師和其他社會(huì)成員有多少能做到？許多問(wèn)題，不僅是教育問(wèn)題，我們總是行政命令式的“堵”的多，疏導(dǎo)的少啊。

二、摘花與留花。由原來(lái)的見(jiàn)花便摘到現(xiàn)在把花留在花園，每個(gè)人都有自己的花，每朵花都有了自己的“護(hù)花使者”，因而“一朵花也沒(méi)有被糟?！保@樣，每個(gè)來(lái)這里人(包括學(xué)童)實(shí)際上擁有了“整個(gè)花園的花”。這給隨手亂折花木的某些國(guó)人多少有點(diǎn)觸動(dòng)吧：只有超越小我超越簡(jiǎn)單占有欲的愛(ài)才是長(zhǎng)久的永恒的。

三、愛(ài)“花”就要為

“花”著想。

四、一朵花與一座花園。等等。

第四篇：中考語(yǔ)文熱身訓(xùn)練 66天

中考熱身訓(xùn)練：66天

（本試卷共120分，考試時(shí)間120分鐘）

一、24分

1．給下面一段話中的加點(diǎn)字注音，并根據(jù)拼音寫(xiě)漢字：（4分）

中山陵位于南京的紫金山南lù（），依山而筑，坐北朝南，前臨平川，后擁青峰，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，崗巒前列，屏障后峙（），氣勢(shì)磅bó（），雄．偉壯觀。墓地全局呈警鐘形，面積共八萬(wàn)余平方米。孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。作為中國(guó)國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)來(lái)到國(guó)民黨創(chuàng)始人的陵寢地，其意義和感情非同一般。剛剛到達(dá)南京的連戰(zhàn)主席，已多次在公眾場(chǎng)合表達(dá)過(guò)對(duì)中山陵的特殊景仰之情。連戰(zhàn)也將成為56年來(lái)第一位拜謁（）中山陵的中國(guó)國(guó)民黨主席。．2．用課文原句填寫(xiě)：（10分）

⑴ 歲寒。（《論語(yǔ)》）

⑵，萬(wàn)鐘于我何加焉。（《孟子》）⑶ 臨溪而漁，；釀泉為酒。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑷ 馬作的盧飛快。（辛棄疾《破陣子》）⑸ 此中有真意。（陶潛《飲酒》）⑹，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑺ 春蠶到死絲方盡。（李商隱《無(wú)題》）⑻ 安得廣廈千萬(wàn)間。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑼ 從唐詩(shī)或宋詞中找出一句表達(dá)游子思鄉(xiāng)的句子：

。⑽ 寫(xiě)出一句表現(xiàn)邊塞風(fēng)光的古代詩(shī)（詞）句：

。3． 母親節(jié)，你會(huì)給媽媽送賀卡嗎？請(qǐng)你參考下面的例子，用比喻的方法給媽媽寫(xiě)一張賀卡，不超過(guò)30個(gè)字。（2分）

例：母親，您是我一生的站臺(tái)，送我上路，迎我歸來(lái)！

4．初中三年，你一定讀過(guò)許多文學(xué)名著吧？請(qǐng)你把下面不正確的一項(xiàng)選出來(lái)。（2分）（）A．阿廖沙——《童年》——高爾基——蘇聯(lián)

B．羅切斯特——《簡(jiǎn)·愛(ài)》——夏洛蒂·勃朗特——英國(guó) C．虎妞——《駱駝祥子》——老舍——現(xiàn)代 D．魯智深——《水滸傳》——施耐庵——清代 5．綜合性學(xué)習(xí)（6分）

經(jīng)歷了2500年的風(fēng)雨洗禮，古都金陵香樓名剎是處林立，老街古巷星羅棋布。土城頭，老字號(hào)，鐘山遠(yuǎn)眺，秦淮小吃??真可謂山水清秀，人文薈萃。因此，老師給同學(xué)們布置了“到民間采風(fēng)去“的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，即到民間去了解民風(fēng)民情，探尋日常生活背后的學(xué)問(wèn)，喚醒人們內(nèi)心深處的古都情結(jié)。

同學(xué)們可以就（1）“秦淮小吃文化”（2）“老街古巷知多少”兩個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查了解。請(qǐng)你任選一個(gè)方面，在內(nèi)容、方法等方面提兩條建議。我選第（）方面。

建議：

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

二（46分）

（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（12分）

（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。

（乙）范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤，母更適長(zhǎng)山朱氏，從其姓，名說(shuō)。少有志操，既長(zhǎng)，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?6．解釋下列加點(diǎn)詞的意思（4分）

（1）錄畢，走送之（）（2）故余雖愚，卒或有所聞（）．．（3）乃感泣辭母，去之應(yīng)天府）（4）仲淹二歲而孤（）．．7．翻譯（任選一句）（2分）

（1）常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”（2）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。我選（）句

翻譯： 8．下列句中加點(diǎn)虛詞意義、用法與“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”的“以“ 相同的是（）．(2分)A 必以分人 B 以光先帝遺德 ．．C 水沃面 D 不以千里稱(chēng)也 ．以．．9．下面四個(gè)選項(xiàng)都是表現(xiàn)人物勤學(xué)或苦學(xué)的一項(xiàng)是：（）（2分）

①手自筆錄，計(jì)日以還。②晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面。③常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！雹苁巢唤o，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也⑤手指不可屈伸，弗之怠。⑥錄畢，走送之，不敢稍逾約。⑦或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

一言以復(fù)。⑧仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。A．②④⑤⑥⑦ B．③④⑤⑥⑧ C．①②④⑤⑧ D．①③④⑥⑦

10．宋濂和范仲淹成功的原因有何共同之處？從中你得到哪些有益的啟示（至少談兩點(diǎn)）？（2分）

（二）閱讀下面記敘文，完成11—14題。（12分）

沒(méi)有一種冰不被陽(yáng)光融化

①在我的故鄉(xiāng)高考中榜很不容易。對(duì)一個(gè)偏僻的村莊而言，一年中有一兩個(gè)人如愿以償，就很好了。

②我高考的第一年名落孫山，從此一蹶不振，整天渾渾噩噩，像一棵蔫了的草。一張沒(méi)有帶給我榮耀的成績(jī)單將我隔離在理想世界之外。當(dāng)時(shí)我一氣之下想撕碎課本，認(rèn)命與莊稼為伍，從此不再讀書(shū)。父親一直是樂(lè)觀的，他沒(méi)有責(zé)怪我，默默地拉住我的手，說(shuō)：(a)“孩子別這樣，東方不亮西方亮，人活一世，三十年河?xùn)|三十年河西，沒(méi)有過(guò)不去的坎，再?gòu)?fù)讀一年吧，哪里的土地不長(zhǎng)莊稼？！”

③那段時(shí)間我每天陪著父親下地挖蒜、割麥、翻地。休息的時(shí)候，父親總是以他的農(nóng)村哲學(xué)給我灌輸諸如“車(chē)到山前必有路”“留著青山在，不怕沒(méi)柴燒”等等，但他從不提及落榜之類(lèi)的字眼，我知道他是在小心地呵護(hù)著兒子可憐的自尊。我內(nèi)心深處用消極生活的態(tài)度筑起的壁壘被父親的安慰一點(diǎn)點(diǎn)瓦解、崩潰。我的父親就像一頭永不知疲倦的黃牛，一邊在生活的阡陌上耕耘著那幾畝并不肥沃的土地，一邊在生命的田野上扶持著我們這些因一時(shí)的風(fēng)雨而倒伏的莊稼。

④在父親的目光里，我卷起書(shū)本又重新加入到復(fù)習(xí)備考的行列之中。送我上學(xué)的那天。父親特意刮了胡子，將臉洗得干干凈凈，穿了一身平時(shí)不怎么愿意穿的新衣服。我知道他是想以這種新的面貌來(lái)鼓勵(lì)他的兒子重新開(kāi)始。父親一直沒(méi)說(shuō)話，只在我上車(chē)時(shí)說(shuō)了一句：“你肯定能行的！”車(chē)開(kāi)動(dòng)了，車(chē)窗外九月的陽(yáng)光將父親結(jié)實(shí)的身影照耀得格外高大，我鼻子一酸，幾乎掉下淚來(lái)，但我強(qiáng)忍著沒(méi)有讓脆弱的淚水掉下來(lái)。父親如此相信他的兒子，我還有什么理由不自信呢？

⑤高三的學(xué)習(xí)是很緊張的，每當(dāng)想偷懶時(shí)我總是不由得想起父親的那句話：“你肯定能行的！”于是奮起、埋頭、苦學(xué)。那年寒假期末考試我考得并不怎么理想?；氐郊依镂胰鐚?shí)相告自己的成績(jī)，父親說(shuō)，沒(méi)事的。我盡可能多地幫父親多干一些農(nóng)活，以其洗刷因?qū)W習(xí)的失誤帶給父親的痛苦。有一次在河邊放樹(shù)，累了，我和父親坐在河邊的一塊大石頭上，父親

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

抽煙，我埋頭，一臉的心事。看著河面上結(jié)得厚厚實(shí)實(shí)的冰，父親突然問(wèn)我：“你知道冰什么時(shí)候開(kāi)始融化的？”我不知他為什么要問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，脫口而出：“天氣變暖，氣溫升高的時(shí)候”。父親笑了，一臉的執(zhí)著：“不，孩子，你錯(cuò)了。(a)冰看似在一夜之間融化，但實(shí)際上是在很早以前，從最寒冷的那一天開(kāi)始，冰已經(jīng)融化，只是沒(méi)有人注意到。你的失敗不就是暫時(shí)的寒冷嗎？沒(méi)有一種冰不被陽(yáng)光融化，自信是融化你心里堅(jiān)冰的陽(yáng)光，只要你自信，失敗就會(huì)像冰一樣地被陽(yáng)光融化了?！毕﹃?yáng)的余輝灑在我們父子身上，父親的意思我懂。

⑥那年七月我被西安的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取。印證了父親說(shuō)的那句話“冰實(shí)際上是從最冷的那一天開(kāi)始融化”?，F(xiàn)在，我們度過(guò)了最寒冷的時(shí)候，幸福的陽(yáng)光每天都慷慨地灑在我們身上。到現(xiàn)在我都記得父親的話：(b)沒(méi)有一種冰不被陽(yáng)光融化，自信就是你的陽(yáng)光。這將讓我受用終身。（2分）

11、分別解釋文章第2段和第3段的加點(diǎn)的“莊稼”一次的含義。（2分）（1）哪里的土地不長(zhǎng)莊稼？?。?）一邊在生活的阡陌上耕耘著那幾畝并不肥沃的土地，一邊在生命的田野上扶持著我們這些因一時(shí)的風(fēng)雨而倒伏的莊稼。．． 12.文中的父親雖然是一位普通的農(nóng)民,但是他的語(yǔ)言卻包含著樸素的真理,試從文中劃線的(a)(b)兩句話中選出你感受最深的一處,談?wù)勀愕睦斫?。?分）

(a)冰看似在一夜之間融化，但實(shí)際上是在很早以前，從最寒冷的那一天開(kāi)始，冰已經(jīng)融化，只是沒(méi)有人注意到。

(b)沒(méi)有一種冰不被陽(yáng)光融化，自信就是你的陽(yáng)光。我選擇（）

我的理解是 13.本文詳寫(xiě)父親鼓勵(lì)和教育自己的過(guò)程,略寫(xiě)自己努力拼搏,終于考上大學(xué)的過(guò)程,根據(jù)文章的寫(xiě)作目的,談?wù)勛髡邽槭裁催@樣安排材料。（3分）

14、試對(duì)文中的我或父親寫(xiě)一段評(píng)價(jià)性的話。（2分）．

（三）閱讀下面說(shuō)明文，完成15—19題。（10分）

面對(duì)海嘯

錢(qián)定平

①說(shuō)到海嘯產(chǎn)生的原因，其中之一是深海地震所引發(fā)的。如果海床有一塊斷裂下沉——地質(zhì)學(xué)上叫做“潛沒(méi)”——那么，海水就會(huì)倒灌進(jìn)去?？墒?，水卻有一種恢復(fù)平衡的脾氣，就像我們?cè)诤┥嫌斡?，海浪沖過(guò)來(lái)，又會(huì)退回去，這就是海水在做恢復(fù)平衡原狀的表演。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

于是，水的更替就造成了波浪，這就是海嘯。

②發(fā)生海嘯這一區(qū)域的海水不干別的，只一味以波動(dòng)形式把能量傳播出去。這種海水波動(dòng)為地震所催生，同平常我們所見(jiàn)到的海浪大不一樣。海浪一般只在海面上起伏，沒(méi)有深度，波幅也會(huì)隨水變淺而很快衰減。而地震造成的波動(dòng)，則是從海底到海面整個(gè)巨塊水體的波動(dòng)，當(dāng)然能量就大得多了。這巨大能量真要命，一路所向披靡，要靠沖刷人煙稠密的海岸才能消磨干凈。

③這次印度洋海嘯后，俄羅斯科學(xué)家通過(guò)電腦模擬分析，發(fā)現(xiàn)那海底地震達(dá)到里氏九級(jí)的地方，正緊靠在印度尼西亞旁邊，是印澳板塊和歐亞板塊連接的地方。海嘯從那里出發(fā)，右邊就近沖向千島之國(guó)的海岸，左邊則像千萬(wàn)根巨無(wú)霸箭頭一樣，朝著隔海相望的印度和斯里蘭卡射去。所以，這幾個(gè)國(guó)家所受到的災(zāi)害也特別巨大。海嘯波浪速度很快，波長(zhǎng)很長(zhǎng)，可以傳播幾千公里，能量損失卻很小，所以破壞力特別巨大。海嘯在外海時(shí)往往對(duì)船只的威脅不大，一般也不容易引起注意，只有當(dāng)它到達(dá)岸邊淺水處遇到阻礙時(shí)，才一舉爬升，高達(dá)三四十米，就像岸邊突然立起的水墻。遠(yuǎn)離海岸時(shí)“水何澹?！?，靠近海岸卻洪波涌起。這些就是這頭海上巨獸特別可怕的地方。

④世界上遭受海嘯損害最大的國(guó)家之一是日本。日本地球物理學(xué)家兼文人寺田寅彥是一位具有自然憂患意識(shí)的科學(xué)家，在日本關(guān)東大地震后他總結(jié)道：“關(guān)東大地震本身危害其實(shí)不大，但是，東京市民對(duì)地震表現(xiàn)恐怖和無(wú)知，卻導(dǎo)致了一場(chǎng)大災(zāi)難”；他還留下了這樣的警句：“天災(zāi)總是在人們淡忘它時(shí)降臨！”真發(fā)人深省。科學(xué)素養(yǎng)使他腦筋非常清晰，常常向世人發(fā)出居安思危的警告。在《海嘯和人類(lèi)》里他就說(shuō)，把地震海嘯等的預(yù)防放到學(xué)校中進(jìn)行，對(duì)于培育愛(ài)國(guó)精神教育來(lái)講，是最具體和最有成效的方法。后來(lái)，日本建立了海嘯預(yù)警系統(tǒng)，世上還有美、俄兩國(guó)也成立了相關(guān)機(jī)構(gòu)?？上В袼估锾m卡和印度尼西亞這樣的國(guó)家，似乎還沒(méi)有這個(gè)福份，來(lái)建造預(yù)警的科學(xué)設(shè)施，這次吃了大虧。

⑤所以從這次“海嘯事件”看來(lái)，世人也只能自己救助自己了。我說(shuō)的“世人”，當(dāng)然是“地球一村”里的全體居民。這點(diǎn)，通過(guò)此次災(zāi)難后“地不分南北，人無(wú)論老幼”的熱情行動(dòng)，已經(jīng)看得很清楚了。15.選文大體可分為兩部分，第一部分主要寫(xiě)了 ；第二部分主要寫(xiě)了。(2分)

16、選文第②自然段主要運(yùn)用了 的說(shuō)明方法，意在說(shuō)明。(2分)17.印度尼西亞、印度和斯里蘭卡在這次海嘯所受到的災(zāi)害特別巨大，閱讀本文，歸納出其中的原因。(2分)（1）（2）18.結(jié)合上下文，分析“天災(zāi)總是在人們淡忘它時(shí)降臨！”這一警句對(duì)于人類(lèi)面對(duì)災(zāi)難的啟示。(2分)

19、第⑤自然段“此次災(zāi)難后，‘地不分南北，人無(wú)論老幼’的熱情行動(dòng)”，從內(nèi)容上分析，下列哪一選項(xiàng)不包含在內(nèi)：（）(2分)A、美聯(lián)社在發(fā)自北京的報(bào)道中提到,“援助不是錦上添花,而是雪中送炭。作為亞洲大國(guó)的中國(guó)不但承諾提供6000萬(wàn)美元的援助，以幫助那些遭受地震和海嘯襲擊的南亞和東南亞國(guó)家，中國(guó)國(guó)家電視臺(tái)還為緬懷死者取消了新年晚會(huì)。”

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

B、這次海嘯救災(zāi)中的一個(gè)突出現(xiàn)象，是美國(guó)等西方大國(guó)動(dòng)用了軍隊(duì)向整個(gè)災(zāi)區(qū)運(yùn)送食品和救援物資。美國(guó)派遣大型醫(yī)療艦前往受災(zāi)地區(qū)。C、日本就曾于2001年派遣自衛(wèi)隊(duì)前往印度地震災(zāi)區(qū)參與救援,并于2003年向伊朗地震災(zāi)區(qū)派遣救災(zāi)人員。

D、世界地震預(yù)警中心的科學(xué)家們得知斯里蘭卡一片澤國(guó)的消息后，想盡辦法通知波浪尚未到達(dá)的區(qū)域，他們聯(lián)系到了非洲兩個(gè)大使館。

（四）閱讀下面議論文，完成20—23題。（12分）

品德的生長(zhǎng)空間

①據(jù)說(shuō)，高校招生要實(shí)行“品德加分”。強(qiáng)調(diào)品德，無(wú)可厚非。但品德分怎么評(píng)？現(xiàn)在學(xué)校一味追求分?jǐn)?shù)，把學(xué)生和社會(huì)隔離開(kāi)，很少給學(xué)生提供參與社會(huì)的機(jī)會(huì)。結(jié)果呢，提倡品德也只能流于道德說(shuō)教。即使評(píng)出品德的分?jǐn)?shù)，也缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，讓那些有后門(mén)、和老師關(guān)系好的學(xué)生占便宜。

②美國(guó)大學(xué)錄取學(xué)生也重品德。不過(guò)和我們有很大的不同。美國(guó)社會(huì)是以社區(qū)自治為根基，強(qiáng)調(diào)社區(qū)互助。老百姓打義工成風(fēng)。所以，家長(zhǎng)為了送孩子進(jìn)好大學(xué)，就積極鼓勵(lì)孩子參與社區(qū)建設(shè)，打義工。打義工有記錄，學(xué)校錄取可以參考。但不一定轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)。打義工在美國(guó)已經(jīng)成為社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué)，孩子都通過(guò)打義工積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、磨練組織才能、培養(yǎng)領(lǐng)袖氣質(zhì)。每到總統(tǒng)選舉，所有候選人都要通過(guò)在基層社區(qū)打義工來(lái)拉選票。你可以說(shuō)這是作秀。但當(dāng)總統(tǒng)就得“親民”，知道老百姓在想什么。而做到這一點(diǎn)，就得從打義工開(kāi)始。所以，打義工不僅僅事關(guān)品德培養(yǎng)，而且是了解社會(huì)的基本渠道。各大學(xué)要想造就精英，就必須收打義工多的孩子。

③最近耶魯大學(xué)的學(xué)生在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章，呼吁耶魯向所在的紐黑文市政府繳稅。該文指出，雖然法律給了教育機(jī)構(gòu)免稅的特權(quán)，但這不過(guò)是19世紀(jì)為支持財(cái)力不足的美國(guó)教育而制定的法律。如今耶魯?shù)呢?cái)力勢(shì)可敵國(guó)，用點(diǎn)“零花錢(qián)”就可以繳足這點(diǎn)稅。況且耶魯是紐黑文最大的“產(chǎn)業(yè)”。耶魯不繳稅，給城市留下巨大的財(cái)政空洞，當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)因?yàn)榈貌坏截?cái)政支持而破敗不堪。目前康涅狄格州問(wèn)題嚴(yán)重的學(xué)校有28所，紐黑文就占了10所。公共教育破敗的結(jié)果，反過(guò)來(lái)傷害耶魯。耶魯不僅在當(dāng)?shù)卣也坏接谢舅刭|(zhì)的工友，而且被犯罪率奇高的社區(qū)包圍。相比之下，哈佛就聰明一些，在法律規(guī)定不需要繳稅的情況下自愿繳一些稅。這篇文章寫(xiě)得既有歷史回顧，又有橫向比較，更充滿了客觀的事實(shí)分析。給聲名卓著的耶魯校長(zhǎng)好好上了一課。文章的作者，不過(guò)就是個(gè)本科生，長(zhǎng)期在紐黑文的中學(xué)打義工，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問(wèn)題有切膚之痛。所以分析起來(lái)，比許多大學(xué)者更加入情入理。如果這樣的學(xué)生日后當(dāng)上總統(tǒng)，你也不用吃驚。

④筆者在北大求學(xué)4年，完全被圍墻圍在校園之內(nèi)，對(duì)周?chē)纳鐓^(qū)，沒(méi)有基本的了解。日后當(dāng)了編輯多年，也寫(xiě)不出這樣切中時(shí)弊的文章。而在紐黑文，從中小學(xué)、醫(yī)院到無(wú)家可歸者救濟(jì)中心，耶魯?shù)膶W(xué)生無(wú)處不在。一位靠賣(mài)花為生的無(wú)家可歸者不久前對(duì)記者說(shuō)，如果沒(méi)有這些二十上下的孩子照顧，她早就死了。30多年前越戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)各地的反戰(zhàn)人士在耶魯舉行集會(huì)。大家素不相識(shí)，抗議者和警方關(guān)系緊張，形勢(shì)極為敏感復(fù)雜。但耶魯?shù)膶W(xué)生自愿站出來(lái)協(xié)調(diào)組織，從食宿到集會(huì)秩序，都維持得井井有條。從小沒(méi)有打義工、參與社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，做到這一點(diǎn)談何容易！品德就是這么培養(yǎng)的，人才也是這樣造就的。

⑤改革開(kāi)放二十多年來(lái)，成千上萬(wàn)的學(xué)子漂洋過(guò)海，如今又有成千上萬(wàn)的“海龜”回國(guó)

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

服務(wù)。談起國(guó)外的高等教育，總是有一大群人能夠出來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法、頭頭是道，但其實(shí)大部分人對(duì)國(guó)外的教育制度，還是未免霧里看花。統(tǒng)計(jì)資料表明，美國(guó)的大學(xué)生，打義工的遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一半以上。這已經(jīng)成為美國(guó)教育的一部分。甚至畢業(yè)求職，打義工的經(jīng)驗(yàn)也常常很有幫助。而包括筆者在內(nèi)的中國(guó)留學(xué)生，在這方面的經(jīng)驗(yàn)非常有限。講起中國(guó)的教育改革，視野也甚為狹隘，不懂得學(xué)校和社會(huì)如何連接。

⑥中國(guó)不應(yīng)該只要求孩子有品德，而且要給孩子提供發(fā)展品德、展示品德的機(jī)會(huì)和空間。并鼓勵(lì)他們運(yùn)用在參與社會(huì)的過(guò)程中所培養(yǎng)出來(lái)的品德和見(jiàn)識(shí)，挑戰(zhàn)既有的偏見(jiàn)和權(quán)威。20.本文針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)表議論? 提出了什么主張?（3分）

21.文章第③④兩段運(yùn)用了哪些論證方法?試選擇一種分析其作用。（3分）

22.閱讀下面三則資料并結(jié)合本文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。（至少寫(xiě)二點(diǎn)）（2分）

①哈佛每年都拒收不少“高考狀元”，如1996年把165個(gè)SAT滿分的“狀元”拒之門(mén)外。

②美國(guó)的高中生能否獲得畢業(yè)證書(shū)，除了學(xué)分、成績(jī)等要求外，還要求無(wú)償?shù)貫樯鐣?huì)服務(wù)數(shù)十個(gè)小時(shí)。這只是最基本的“畢業(yè)”要求。至于申請(qǐng)大學(xué)時(shí)，六七十個(gè)小時(shí)的“學(xué)雷鋒”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，就因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”非常突出，而被大學(xué)錄取了。比如，有的學(xué)生每年的暑假都到非洲或南美洲一些不發(fā)達(dá)國(guó)家去幫窮人蓋房子，經(jīng)年不渝，終于感動(dòng)“上帝”。

③普林斯頓大學(xué)曾錄取一個(gè)推售了大量的童子軍餅干的學(xué)生。這個(gè)孩子異想天開(kāi)地闖到某大公司，點(diǎn)名要見(jiàn)CEO。見(jiàn)到CEO，孩子拿出幾盒餅干，開(kāi)始向不茍言笑的CEO兜售。從餅干怎么美味，講到賣(mài)餅干的錢(qián)將怎樣幫助貧困孩子，再講到如果該公司做了這件善事將在社區(qū)造成的影響??孩子的膽略和智慧終于打動(dòng)了CEO。CEO大筆一揮訂購(gòu)了童子軍的餅干，數(shù)量大得讓孩子目瞪口呆。孩子的膽略和智慧還打動(dòng)了普林斯頓，被普林斯頓大學(xué)錄取。

我的發(fā)現(xiàn)是： 23.根據(jù)本文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)中國(guó)和美國(guó)教育存在哪些差異？你贊成哪一種教育方式？為什么？（3分）

三(50分)

24、作文。

下列2條名人名言都能在如何做人方面給我們啟迪，請(qǐng)選擇其中一條名言，并以這條名言所表達(dá)的主旨為話題，寫(xiě)一篇600字左右的文章，文體不限（詩(shī)歌除外）。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 7

（1）一個(gè)不肯原諒別人的人，就是不給自己留余地，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有犯過(guò)錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。

（2）對(duì)別人仁慈永遠(yuǎn)不會(huì)徒勞。即使受者無(wú)動(dòng)于衷，至少施者可以獲益。你選擇的名言：（填序號(hào)）你作文的題目：

【附】 語(yǔ)文校模擬試卷一參考答案：

一、24分

1、（每空1分）麓、zhì、礴、yè

2、（每題1分）⑴然后知松柏之后凋也 ⑵萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之 ⑶溪深而魚(yú)肥 泉香而酒洌 ⑷弓如霹靂弦驚 ⑸欲辯已忘言

⑹簫鼓追隨春社近⑺蠟炬成灰淚始干 ⑻大庇天下寒士俱歡顏

⑼例如：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

⑽例如：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤仞山。

3、（2分）略。

4、（2分）D

5、（6分，1、2兩處各1分，活動(dòng)準(zhǔn)備4分）略。

二、（46分）

（一）（12分）

6、（每小題1分）（1）跑（2）最終（3）離開(kāi)（4）成了孤兒

7、（任選一句2分）（1）自己經(jīng)常吟誦：有抱負(fù)的人應(yīng)當(dāng)憂在天下人之前，樂(lè)在天下人之后。（2）因此別人經(jīng)常把書(shū)借給我，我也因此廣泛地閱讀了各種書(shū)。

8、(2分)B

9、(2分)C

10、（一問(wèn)1分）共同之處：學(xué)習(xí)態(tài)度端正，刻苦勤奮。啟示言之有理，語(yǔ)句通順即可。

（二）（12分）

11、(1)一是指農(nóng)作物；二是比喻生活在每塊土地上的人。（答出其中任何一點(diǎn)即可得1分）（2）指文中的“我”，即作者。（1分）

12、（a）句：困難的解決，苦難的終結(jié)，事業(yè)的成功，理想的實(shí)現(xiàn)等表面看來(lái)似乎是很突然，很輕松，很容易的（1分），但那是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力的結(jié)果，是平時(shí)一點(diǎn)一滴地積累，由量變達(dá)到質(zhì)變的結(jié)果。（2分）（意對(duì)即可）（b）句：“冰”，比喻在人生道路上所遇到的困難和挫折；“陽(yáng)光”比喻一個(gè)人的自信心。（1分）自信心能增強(qiáng)一個(gè)人克服困難的勇氣，自信是幫助你度過(guò)難關(guān)的保證。自信是幫助你戰(zhàn)勝困難，取得成功的必要條件。（2分）（意對(duì)即可）

13、本文的寫(xiě)作意圖是為了表現(xiàn)父親這樣一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民，鼓勵(lì)教育兒子樹(shù)立信心，克服困難，戰(zhàn)勝挫折，實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程，表達(dá)了對(duì)父親的感激之情。（1分）因此文中著重寫(xiě)了父親對(duì)自己的鼓勵(lì)、教育，這樣能夠突出主旨，深化中心。（1分）而自己努力拼搏，考上大學(xué)則是父親鼓勵(lì)、教育的結(jié)果，與本文的寫(xiě)作目的關(guān)系不大，因此一筆帶過(guò)。這樣就做到詳

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。（1分）（要點(diǎn)答出即可）

14、評(píng)價(jià)要點(diǎn)：

【父親】勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)，關(guān)心愛(ài)護(hù)兒子（1分），擅長(zhǎng)說(shuō)理，善于鼓勵(lì)和教育兒子，給兒子以信心。（1分）

【兒子】充滿理想并為之奮斗，有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，能夠接受別人的教育，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

（三）（10分）

15．海嘯的成因及其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，面對(duì)海嘯人類(lèi)應(yīng)如何防范。（意對(duì)即可）

16．作比較，把海浪與海嘯的波動(dòng)作比較，具體形象地說(shuō)明海嘯的運(yùn)動(dòng)方式。（或海嘯運(yùn)行的巨大能量和潛在危害性）。

17．（1）海底地震達(dá)到里氏九級(jí)的地方，正緊靠在印度尼西亞旁邊，是印澳板塊和歐亞板塊連接的地方。海嘯從那里出發(fā)，右邊就近沖向千島之國(guó)的海岸，左邊則像千萬(wàn)根巨無(wú)霸箭頭一樣，朝著隔海相望的印度和斯里蘭卡射去。（2）斯里蘭卡和印度尼西亞這樣的國(guó)家，沒(méi)有建造預(yù)警的科學(xué)設(shè)施，沒(méi)有建立海嘯預(yù)警系統(tǒng)。18．要有憂患意識(shí)，要居安思危。要加強(qiáng)對(duì)災(zāi)難來(lái)臨的防范意識(shí)。（意對(duì)即可）19．c

（四）（12分）

20、本文是針對(duì)“高校招生要實(shí)行‘品德加分’，而品德加分卻缺少客觀標(biāo)準(zhǔn)”這一問(wèn)題而發(fā)表議論。（1分）/提出了“中國(guó)不應(yīng)該只要求孩子有品德，而且要給孩子提供發(fā)展品德、展示品德的機(jī)會(huì)和空間?！边@一主張（觀點(diǎn)）（2分）（把文章中這句話的后面一句也寫(xiě)出的，不扣分）

21、采用的論證方法有：①舉例論證、②對(duì)比論證。（1分）分析作用示例：①舉例論證 //文章第三節(jié)列舉耶魯大學(xué)的一位本科學(xué)生，通過(guò)打義工，了解社會(huì)，寫(xiě)出并發(fā)表了一篇切中時(shí)弊的文章的事例（1分），闡述了學(xué)生只有通過(guò)讓參加社會(huì)實(shí)踐，深入社會(huì)，了解社會(huì)，才能培養(yǎng)品德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感這個(gè)道理，有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。（1分）

②對(duì)比論證。//文章第四節(jié)將筆者本人的經(jīng)歷與第三節(jié)中耶魯大學(xué)的那位本科學(xué)生的情況進(jìn)行對(duì)比，表明中國(guó)和美國(guó)教育的不同之處，及其所產(chǎn)生的不同結(jié)果(1分)，從而突出了品德培養(yǎng)，需要通過(guò)讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，給學(xué)生提供發(fā)展品德、展示品德的空間這一觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力(1分)。

22、參考：①未來(lái)人才是具備高度綜合素質(zhì)的人才，我們要追求的不單單是考分，更重要的是思想品德、實(shí)踐能力等各方面的素質(zhì)。②美國(guó)教育非常重視學(xué)生的思想品德，并且給學(xué)生提供培養(yǎng)和發(fā)展品德的時(shí)間和空間。③美國(guó)的學(xué)生綜合實(shí)踐能力很強(qiáng)。（學(xué)生的發(fā)現(xiàn)只要出于本文和所給的材料，言之成理即可。）（2分）

23、①美國(guó)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、懷疑精神、創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己見(jiàn)解。（1分）/中國(guó)傳統(tǒng)教育則注重基礎(chǔ)知識(shí)的教育，要求學(xué)生學(xué)習(xí)前人的思想，記住現(xiàn)成的結(jié)論，不注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不讓學(xué)生有自由發(fā)展的空間，不注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。（1分）（寫(xiě)出要點(diǎn)即可，表述不求一律。有自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí)更好。）/ ②贊成哪一種教育都可以，但一定要言之成理。（1分）（不寫(xiě)理由不得分）

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

24、作文（50分）

參考南京市中考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

1.評(píng)分程序是“整體把握，初定類(lèi)別，分項(xiàng)打分，驗(yàn)證調(diào)整”。（先從上表“內(nèi)容”“表達(dá)”“結(jié)構(gòu)”三個(gè)方面綜合判分，然后再判“發(fā)展等級(jí)分”。“發(fā)展等級(jí)”包括“構(gòu)思立意”“語(yǔ)言”兩方面。符合其中一個(gè)要求，酌加1—3分）（構(gòu)思立意：構(gòu)思精巧，立意新穎，有獨(dú)到的見(jiàn)解及個(gè)性特征，有創(chuàng)新。語(yǔ)言：記敘文語(yǔ)言生動(dòng)、形象，善于描寫(xiě)，善于運(yùn)用修辭手法，豐富表達(dá)的意蘊(yùn)；議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、深刻，有一定的論證氣勢(shì)）

2.錯(cuò)別字每三個(gè)扣1分，重現(xiàn)的不計(jì)，最多扣2分。3.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤較嚴(yán)重者，酌情扣1—2分。4.書(shū)寫(xiě)分，酌加1—2分或酌減1—2分。5.缺標(biāo)題，扣1分。

6.字?jǐn)?shù)少50字扣l分，最多扣2分。

7.作文總分不得超過(guò)50分。45分以上或思想內(nèi)容有嚴(yán)重問(wèn)題的作文，交大組研究后判分。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 10

第五篇：一模前熱身訓(xùn)練題

一模前熱身訓(xùn)練

高三語(yǔ)文

本試卷共8頁(yè)，24小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答。答案必須寫(xiě)在答題卡上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。

5.保持卡面清潔，不要折疊和弄破。

一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是 A．俘虜／擄掠

妃嬪／瀕臨

埋單／埋沒(méi)

．．．．．．B．輔助／果脯

夫婿／須臾

纖維／纖塵 ．．．．．．C．殷紅／胭紅

訣別／角色

押解／解差 ．．．．．．D．內(nèi)訌／杠桿

犒勞／鐐銬

創(chuàng)傷／開(kāi)創(chuàng) ．．．．．．2．下列語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ．．．民歌的魅力之所以長(zhǎng)久不衰，因?yàn)樗褪墙?jīng)多少代人錘煉淘汰的結(jié)果。民歌之所以流傳．．．．．．得廣泛，因?yàn)樗氖瞧匠Ｈ说钠匠Ｐ?，它沒(méi)有嚇人之心，也沒(méi)有取寵之意，它不想在眾人之上，它想在大家中間，因而它一開(kāi)始就放棄拿腔弄調(diào)和自命不凡，它不想博得一時(shí)癲狂的喝彩，．．．．更不希望在其腳下跪倒一群乞討恩施的“信徒”，它的意蘊(yùn)要在天長(zhǎng)地久中去把玩。．．A．長(zhǎng)久不衰

B．錘煉

C．自命不凡

D．把玩 3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ．．．．A．馬基雅維利在16世紀(jì)初失去所有的政治地位后，將多年在共和政府中任職的感受化為文字，完成了驚世駭俗之作《君王論》，具有極高的思想性和學(xué)術(shù)性。B．《美的歷程》是中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作，作者李澤厚先生將他多年的研究付諸于筆端，把中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)美的感覺(jué)玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，感性而親切。

C．近日，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)課題調(diào)查網(wǎng)和民意中國(guó)網(wǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，81.7﹪的人感覺(jué)房地產(chǎn)調(diào)控措施及各地配套細(xì)則影響婚姻，60.2﹪的人認(rèn)為，為規(guī)避政策或某些利益而離婚是對(duì)婚姻的褻瀆。

D．許多人認(rèn)為應(yīng)該在高等教育、企業(yè)界創(chuàng)造幾個(gè)皇馬、曼聯(lián)式的“王朝”，這等于把這些“王朝”擺在了不需要競(jìng)爭(zhēng)的位子上，給了它們更大的犯錯(cuò)誤、維持更長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)效率，使他們表現(xiàn)再差也不可能被淘汰。

4．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 1 / 8 ①他還指出“沒(méi)有先前生物的模型或胚種”

②他似乎認(rèn)為世界上的棲息者在陸續(xù)的時(shí)期內(nèi)幾近滅絕 ③馬修先生的觀點(diǎn)和我的觀點(diǎn)之間的差異是無(wú)關(guān)緊要的 ④其后又重新充滿了這個(gè)世界 ⑤也可能產(chǎn)生新類(lèi)型

⑥這些觀點(diǎn)表明他似乎認(rèn)為生活條件的直接作用具有重大的影響，已清楚地看到了自然選擇原理的十足力量

A．③⑥②④①⑤

B．③①⑤②④⑥

C．③②④①⑤⑥

D．②④①⑤③⑥

二、本大題7小題，共35分。

閱讀下面的文言文，完成5-9小題。（22分）

邵雍字堯夫。少時(shí)，自雄其才，慷慨欲樹(shù)功名。于書(shū)無(wú)所不讀，始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰：“昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方?！庇谑怯夂印ⅲ?，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來(lái)歸，曰：“道在是矣?！彼觳粡?fù)出。

北海李之才攝共城令，聞?dòng)汉脤W(xué)，嘗造其廬，謂曰：“子亦聞物理性命之學(xué)乎？”雍對(duì)曰：．“幸受教。”乃事之才，受《河圖》、《洛書(shū)》、《宓義》八卦六十四卦圖像。．

初至洛，蓬蓽環(huán)堵，不芘風(fēng)雨，躬樵爨以事父母，雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè)，人莫能．．窺也。及執(zhí)親喪，哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中，雅敬雍，恒相從游，為市．園宅。雍歲時(shí)耕稼，僅給衣食。名其居曰“安樂(lè)窩”，因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中，風(fēng)雨常不出，出則乘小車(chē)，一人挽之，惟意所適。士大夫家識(shí)其車(chē)音，爭(zhēng)相迎候，童孺廝隸皆歡相謂曰：“吾家先生

②至也?！辈粡?fù)稱(chēng)其姓字?；蛄粜潘弈巳?。好事者別作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窩”。

司馬光兄事雍，而二人純德尤鄉(xiāng)里所慕向，父子昆弟每相飭曰：“毋為不善，恐司馬端明、．邵先生知?！笔恐缆逭?，有不之公府，必之雍。雍德氣粹然，望之知其賢，然不事表襮，不．．設(shè)防畛，群居燕笑終日，不為甚異。與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。人無(wú)貴賤少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故賢者悅其德不賢者服其化一時(shí)洛中人才特盛而忠厚之風(fēng)聞天下。

⑤

熙寧行新法，吏牽迫不可為，或投劾去。雍門(mén)生故友居州縣者，皆貽書(shū)訪雍，雍曰：“此賢者所當(dāng)盡力之時(shí)，新法固嚴(yán)，能寬一分，則民受一分賜矣。投劾何益耶？” ．

嘉祐詔求遺逸，留守王拱辰以雍應(yīng)詔，授將作監(jiān)主簿，復(fù)舉逸士，補(bǔ)潁州團(tuán)練推官，皆固．辭乃受命，竟稱(chēng)疾不之官。熙寧十年，卒，年六十七，贈(zèng)秘書(shū)省著作郎。元祐中賜謚康節(jié)。．

（選自《宋史·列傳第一百八十六·道學(xué)一》，有刪節(jié)）

【注】①芘：通“庇”，蔭庇。②信宿：連宿兩夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。⑤投劾：遞上引咎辭職的呈文，古代棄官的一種方式。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

（3分）．．．A．嘗造其廬

造：造訪，拜訪 ．B．雅敬雍，恒相從游

雅：文雅，有禮儀 ．C．士之道洛者

道：取道 ．D．父子昆弟每相飭曰

飭：告誡 ．6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 2 / 8 ④

③

①

（3分）A．①昔人尚友于古，而吾獨(dú)未及四方

②雖平居屢空，而怡然有所甚樂(lè) ．．B．①乃事之才

②皆固辭乃受命 ．．C．①躬樵爨以事父母

②留守王拱辰以雍應(yīng)詔 ．．D．①有不之公府，必之雍

②此賢者所當(dāng)盡力之時(shí) ．．7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是

（3分）A．人無(wú)貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)故/賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下 B．人無(wú)貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)/故賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下 C．人無(wú)貴賤/少長(zhǎng)一接以誠(chéng)/故賢者悅/其德不賢者服其化/一時(shí)洛中人才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下 D．人無(wú)貴賤少長(zhǎng)/一接以誠(chéng)故/賢者悅其德/不賢者服其化/一時(shí)洛中人/才特盛/而忠厚之風(fēng)聞天下 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

（3分）．．．A．邵雍少時(shí)志向遠(yuǎn)大，廣泛閱讀，刻苦磨礪，周游四方。后來(lái)拜北海的李之才為師，學(xué)習(xí)《河圖》、《洛書(shū)》、《宓義》八卦六十四卦圖像。

B．邵雍安貧樂(lè)道，司馬光像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。邵雍常到田間耕作，把自己的居所命名為“安樂(lè)窩”，自號(hào)安樂(lè)先生。

C．門(mén)生故友因新法過(guò)于苛嚴(yán)準(zhǔn)備棄官，征詢邵雍意見(jiàn)，邵雍認(rèn)為新法固然苛嚴(yán)，但能夠盡己之力寬厚一分，老百姓就會(huì)受一分恩賜。棄官?zèng)]有什么好處。

D．邵雍不求仕達(dá)，先后兩次被舉薦為官，都是在堅(jiān)決推辭之后接受任命的，但最后還是稱(chēng)病不赴任。去世時(shí)，追贈(zèng)秘書(shū)省著作郎同時(shí)賜謚號(hào)康節(jié)。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①旦則焚香燕坐，晡時(shí)酌酒三四甌，微醺即止，常不及醉也，興至輒哦詩(shī)自詠。（4分）

②與人言，樂(lè)道其善而隱其惡。有就問(wèn)學(xué)則答之，未嘗強(qiáng)以語(yǔ)人。（3分）（2）從文章中找出能體現(xiàn)邵雍“道德賢良”的兩個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10．閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。（7分）

眼兒媚 【宋】石孝友

愁云淡淡雨瀟瀟，暮暮復(fù)朝朝。別來(lái)應(yīng)是，眉峰翠減，腕玉香銷(xiāo)。

①②小軒獨(dú)坐相思處，情緒好無(wú)聊。一叢萱草，數(shù)竿修竹，數(shù)葉芭蕉。

注：①萱草”又名“諼草”，古人以為此草可以忘憂。②杜甫《佳人》詩(shī)中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句。

（1）本詞上片詩(shī)人運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)選擇其中的一種簡(jiǎn)要分析。（3分）

（2）結(jié)處三句，“萱草”“修竹”“芭蕉”，一句一景，而含不盡之意，試簡(jiǎn)要分析。（4分）

11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題作答，多答只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分）（6分）

（1）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

。（陸游《書(shū)憤》）（2）

。繞樹(shù)三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）

（3）

。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（4）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？

。（杜牧《阿房宮賦》）

三、本大題4小題，共16分。

閱讀下面的文字，完成12—15小題。

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 3 / 8

當(dāng)代藝術(shù)：危機(jī)不可或缺

維舟

從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)突出特征是：它變得離大眾越來(lái)越遙遠(yuǎn)。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)基本都是抽象、晦澀難懂的象征，它們創(chuàng)作出來(lái)似乎更多是給另一些藝術(shù)家看的，而不是為了讓公眾明白。王爾德曾有一句名言：“我常常擔(dān)心不被誤解?！彼囊馑际?，惟恐公眾按自己原有的認(rèn)識(shí)來(lái)理解他的藝術(shù)創(chuàng)新。當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)不必抱有這樣的擔(dān)心了，因?yàn)椤氨蝗苏`解”幾乎已經(jīng)是當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)普遍特征。

在1991－1997年間，法國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)關(guān)于“當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)”的文化論戰(zhàn)，這是一場(chǎng)名副其實(shí)的論戰(zhàn)，正如它基于一個(gè)名副其實(shí)的危機(jī)——這不僅僅是當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)，實(shí)際上也是整個(gè)社會(huì)文化的危機(jī)。在此之前很久，有一個(gè)事實(shí)早已大白于天下：內(nèi)在于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的那種自我革命、不斷破壞又不斷創(chuàng)造的精神，已經(jīng)到了走投無(wú)路的境地。因?yàn)樗囆g(shù)的不斷的自我破壞，不但疏離了公眾，變成一種內(nèi)行人的游戲，更重要的是如今已無(wú)任何共識(shí)（它們多數(shù)已被視為霸權(quán)而遭摧毀）可以讓不同藝術(shù)之間對(duì)話，剩下的，只是看似和平共處的彼此漠然的多樣性。簡(jiǎn)言之，如今不存在一個(gè)單數(shù)的“當(dāng)代藝術(shù)”，而更類(lèi)似于一堆五顏六色、彼此分異的海洋球，每個(gè)都自稱(chēng)是“當(dāng)代藝術(shù)”。

在這場(chǎng)論戰(zhàn)中，雖然各方意見(jiàn)紛歧極大（否則也不會(huì)爭(zhēng)論了六年之久），但頗具諷刺意味的是，他們倒也至少對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有某些一致看法：“沒(méi)有審美標(biāo)準(zhǔn)可以適用于這些亂七八糟的東西”、“它純粹是市場(chǎng)的產(chǎn)物”、“它與公眾隔絕，后者對(duì)其一無(wú)所知”。這些“共識(shí)”本身就表明了當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)所在：它遠(yuǎn)離本應(yīng)面對(duì)的觀眾、靠市場(chǎng)而非藝術(shù)本身維系、審美上又呈現(xiàn)出某種“多元停滯”狀態(tài)。這說(shuō)到底并非只是當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)，而是整個(gè)社會(huì)變遷的結(jié)果：在這個(gè)時(shí)代，高度民主和不斷推倒傳統(tǒng)之后，出現(xiàn)的是一個(gè)高度個(gè)人自由的社會(huì)，猶如葉芝詩(shī)中所言：“一切都四散了，再也保不住中心”。沒(méi)人能說(shuō)服其他人，也沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)能凌駕于萬(wàn)物之上，眾聲喧嘩而漠然共處。正如在新聞事件之中，你也已無(wú)法看到惟一的真相，而只有各種說(shuō)法。

在這一機(jī)制正常運(yùn)作的時(shí)候，這至少還安然無(wú)事，但在退潮時(shí)，形形色色的暗礁也就露出了水面。在美好的80年代之后，法國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)在1991年初轟然崩潰，藝術(shù)品價(jià)格一落千丈——也正是因此，這場(chǎng)關(guān)于“當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)”的論戰(zhàn)才不早不晚于1991年爆發(fā)。和眼下的經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣，國(guó)家似乎成了惟一的“救市”力量：法國(guó)政府通過(guò)藝術(shù)基金購(gòu)買(mǎi)作品，頒發(fā)獎(jiǎng)金、資助藝術(shù)家，以各種方式積極介入。麻煩的是：這看似是件好事，但在某種意義上說(shuō)卻更加劇了當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)——甚至是最嚴(yán)重的危機(jī)。

這其間的原因說(shuō)來(lái)也不難理解：國(guó)家力量支持當(dāng)代藝術(shù)，一個(gè)必然的后果便是藝術(shù)家依賴其存活，結(jié)果是“藝術(shù)成為一個(gè)職業(yè)化的藝術(shù)界管制下的行業(yè)”，導(dǎo)致“藝術(shù)家的公務(wù)員化及其社會(huì)地位的學(xué)院化”。于是，雖然“幾乎所有人都對(duì)國(guó)家預(yù)算中1％的文化支出表示敬意”，但法國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)卻還是“原地踏步”，法國(guó)的藝術(shù)家仍是“收入可憐且不受尊重的職業(yè)”，當(dāng)代藝術(shù)即使有優(yōu)秀作品仍然缺乏反饋，其結(jié)果還是迎來(lái)了最終的危機(jī)。最糟的是，在作者看來(lái)，如果國(guó)家對(duì)藝術(shù)的行政管理體制要求“文化也要有效益”，那這將是藝術(shù)的徹底公務(wù)員化——在這種觀念下，藝術(shù)的存在變成了公務(wù)員證明自己職業(yè)價(jià)值的活動(dòng)，一種哪怕是無(wú)人來(lái)參與儀式也要維持的公共服務(wù)。

乍看起來(lái)，這些發(fā)生在法國(guó)的爭(zhēng)論與我們時(shí)空距離遙遠(yuǎn)，但事實(shí)上在字里行間我們不難看出它對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的極強(qiáng)針砭意味。在這個(gè)時(shí)代，不止是經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)全球化了，危機(jī)和問(wèn)題也同樣全球化了。如果對(duì)中國(guó)而言有什么不同，那可能就是某種“時(shí)差”：發(fā)生在二十年前法國(guó)的這場(chǎng)論戰(zhàn)，對(duì)今天的中國(guó)仍具現(xiàn)實(shí)意義，而要是在二十年前反倒是超前的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)尚未出現(xiàn)如此嚴(yán)重的問(wèn)題。套用馬克思的話說(shuō)，歷史不但會(huì)以悲劇、喜劇多次出現(xiàn)，而且還會(huì)在不同地方出現(xiàn)。

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 4 / 8 12～13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）

12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是

（5分）A．當(dāng)代藝術(shù)基本都是抽象、晦澀難懂的象征，它們創(chuàng)作出來(lái)的作品都是給另一些藝術(shù)家看的，而不是為了讓公眾明白。

B．當(dāng)代藝術(shù)崩潰的原因是因?yàn)闆](méi)有審美標(biāo)準(zhǔn)可以適用于這些亂七八糟的東西。C．因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的變遷，所以當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)了危機(jī)。

D.套用馬克思的話，是為了說(shuō)明在法國(guó)出現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)崩潰現(xiàn)象有可能會(huì)在中國(guó)出現(xiàn)。E．國(guó)家力量支持當(dāng)代藝術(shù)，必然會(huì)導(dǎo)致“藝術(shù)家的公務(wù)員化及其社會(huì)地位的學(xué)院化”。13．下列選項(xiàng)中不屬于使當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生危機(jī)的原因的一項(xiàng)是

（3分)A．因?yàn)樗囆g(shù)的不斷的自我破壞，不但疏離了公眾，變成一種內(nèi)行人的游戲，更重要的是如今已無(wú)任何共識(shí)（它們多數(shù)已被視為霸權(quán)而遭摧毀）可以讓不同藝術(shù)之間對(duì)話。

B．當(dāng)代藝術(shù)如今已無(wú)任何共識(shí)（它們多數(shù)已被視為霸權(quán)而遭摧毀）可以讓不同藝術(shù)之間對(duì)話。C．因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)基本都是抽象、晦澀難懂的象征，它們創(chuàng)作出來(lái)似乎更多是給另一些藝術(shù)家看的，而不是為了讓公眾明白。

D．因?yàn)榉▏?guó)的藝術(shù)市場(chǎng)在1991年初轟然崩潰，藝術(shù)品價(jià)格一落千丈。

14．為什么法國(guó)政府對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的積極介入?yún)s更加劇了當(dāng)代藝術(shù)的危機(jī)？(4分）

15．綜觀全文，當(dāng)代藝術(shù)有哪些危機(jī)？(4分）

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答時(shí)，務(wù)必在答題卡相應(yīng)題號(hào)位置作答。

（一）文學(xué)類(lèi)文本閱讀

法眼 凌鼎年

近年，婁城的古玩市場(chǎng)開(kāi)始熱了起來(lái)。每到雙休日，那文廟邊上的古玩市場(chǎng)就攤連攤，人擠人了。

初秋的一天，來(lái)了一位外地口音的黑臉漢子，此人年紀(jì)約三十來(lái)歲，說(shuō)城里人不像城里人，說(shuō)鄉(xiāng)下人不像鄉(xiāng)下人，憨厚中帶著點(diǎn)兒狡詐，精明中又透著幾分死性，讓人捉摸不透他。他擺出了宣德?tīng)t、墨盒、筆洗等幾樣古玩，開(kāi)價(jià)都不算太高，很快就成交了，惟有一只斗彩蓮花蓋罐，他開(kāi)價(jià)8．8萬(wàn)，并咬死說(shuō)一口價(jià)，不能還價(jià)，還價(jià)免談。

齊三元是古玩市場(chǎng)上的大戶，他認(rèn)準(zhǔn)了的東西，如落人了他人手中，他會(huì)幾天幾夜睡不著覺(jué)。

齊三元這幾年在古玩市場(chǎng)上，藥已吃過(guò)多次，還在不斷付學(xué)費(fèi)，不過(guò)，看得多了，也多少練出了點(diǎn)兒眼力，幾年來(lái)．也確確實(shí)實(shí)收進(jìn)了不少好貨，讓收藏界同行眼饞得很呢。

齊三元那天一瞄到那彩蓮花蓋罐，眼就一亮，憑他目前對(duì)瓷器的鑒別能力，他一看那造型，那圖案，那色彩，應(yīng)該是明成化年間的官窯產(chǎn)品，這可是好東西哪。如果說(shuō)真是成化年間的官窯產(chǎn)品，8．8萬(wàn)元這價(jià)太便宜了。如此看來(lái)，這黑臉漢子是個(gè)嫩頭，是個(gè)澀貨。從他剛才出手的宣德?tīng)t、墨盒、筆洗等，其價(jià)位都只是半價(jià)到七八成價(jià)。齊三元估摸著，要么都是舊仿，要么真是不識(shí)貨。要是碰上個(gè)不識(shí)貨的，那合該我發(fā)財(cái)嘍。

齊三元上前把那蓋罐看了一下，底下“大明成化年制”六個(gè)字分兩行豎排，字外有雙圓圈

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 5 / 8 套著，這可是標(biāo)準(zhǔn)的成化年間的落款。再看那蓮花畫(huà)得拙拙的，土土的，色彩有紅有綠有藍(lán)有黃，怎么看都有點(diǎn)兒俗，但齊三元知道，成化年間的斗彩瓷器就是這風(fēng)格，與青花是不可同日而語(yǔ)的。齊三元掂著分量，用手指彈著聽(tīng)響，看了外面看里面，看了頂蓋看罐底，又用手摩挲了一陣。反復(fù)看了一陣后，齊三元有點(diǎn)兒吃不準(zhǔn)了，說(shuō)是吧，似乎釉色太新了，用手摸沒(méi)有那種潤(rùn)的感覺(jué)，說(shuō)不是吧，又太像真的了。

齊三元拿8．8萬(wàn)元出來(lái)是絕對(duì)拿得出的，但畢竟也不是個(gè)小數(shù)目．不能再吃藥了。他想到了婁城古玩鑒賞家楚詩(shī)儒，他可是法眼吶。齊三元一個(gè)電話打過(guò)去，楚詩(shī)儒倒也上路，一聽(tīng)是成化年間的瓷器，立馬就打的趕了過(guò)來(lái)。

（1）楚詩(shī)儒也不說(shuō)話，先用手在罐內(nèi)罐外順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)摸了一遍，又逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)摸了一遍，然后取出一只特制的放大鏡，仔仔細(xì)細(xì)看了一遍?？戳T，他說(shuō)：“瓷是好瓷，仿得很到位，必是高手所仿，能仿到這個(gè)程度，無(wú)論怎么說(shuō)，也算是精品了，應(yīng)該也值個(gè)一萬(wàn)兩萬(wàn)的。但恕我直言，以我的手感而言，這罐的仿制時(shí)間不會(huì)超過(guò)十年?！背?shī)儒怕齊三元不信，讓他通過(guò)放大鏡看，果然，那毛刺都還在呢。楚詩(shī)儒說(shuō)：“明成化距今五百多年。五百多年啊，一件瓷器歷經(jīng)五百多年，怎么說(shuō)也火氣全消了，手感絕不應(yīng)該有任何毛刺感。僅此一點(diǎn)，就足以證明這是贗品!”

楚詩(shī)儒在婁城古玩界的權(quán)威性是從沒(méi)人懷疑的，他此話一出，誰(shuí)還會(huì)去買(mǎi)這件假貨呢。齊三元連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝，要不然我今天又要吃藥了。” 黑臉漢子聽(tīng)楚詩(shī)儒這么一說(shuō)，也萎了，自言自語(yǔ)說(shuō)：“俺爹臨終時(shí)告訴我，這是貨真價(jià)實(shí)的成化瓷……”

他守著這蓋罐整整一天，再?zèng)]人來(lái)問(wèn)津，眼見(jiàn)將收市了，黑臉漢子知道沒(méi)戲唱了，咬咬牙降到了4．8萬(wàn)。

這時(shí),有位拄拐杖的老者踱進(jìn)古玩市場(chǎng)，他轉(zhuǎn)了一圈后，來(lái)到了黑臉漢子攤前。（2）他告訴黑臉漢子他是專(zhuān)收藏成化瓷的，所以價(jià)也不還，爽爽氣氣地付了4.8萬(wàn)現(xiàn)鈔，開(kāi)開(kāi)心心地走了。

齊三元想，“沖頭”總是有，連這古稀年紀(jì)的老資格也看走眼，包不準(zhǔn)回去后要悔得吐血。他忍不住上前對(duì)老者說(shuō)：“老先生，這是贗品，你上當(dāng)了?！?/p>

老者見(jiàn)齊三元一臉真誠(chéng)，很熱情地說(shuō)：“走，喝茶去，邊喝邊聊?！?/p>

老者自始至終沒(méi)說(shuō)他姓啥名甚，以前是吃什么飯的，但老者關(guān)于斗彩蓮花蓋罐的一番話，使齊三元吃驚得半天回不過(guò)神來(lái)。

老者說(shuō)：“看來(lái)你也是古玩行當(dāng)?shù)钠庇?，讓你長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這個(gè)罐絕對(duì)是真品。但為什么會(huì)給人仿制的感覺(jué)呢，因?yàn)檫@是庫(kù)貨?！崩险咭?jiàn)齊三元一臉的惘然．知道他還不懂何為庫(kù)貨。就解釋給他聽(tīng)。原來(lái)這蓋罐是當(dāng)時(shí)官窯燒制的，其中有一批瓷器被送到了報(bào)國(guó)寺，因?yàn)槭腔实鄣挠n，除了部分用掉，剩余部分就封存在了寺廟的地下室里，后來(lái)由于戰(zhàn)亂的關(guān)系，地下室的秘密就鮮為人知了。一直到1966年“破四舊”，紅衛(wèi)兵扒廟時(shí)，才無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這地下室，結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了好幾箱沒(méi)有拆封的瓷器，有瓷雙耳三足香爐，僧帽壺，青花盆、碗，有斗彩瓶、罐等等。當(dāng)時(shí)小將們乒乒乓乓一陣砸，這些價(jià)值連城的珍寶十毀八九。據(jù)說(shuō)有人趁亂拿了幾件回家。我是在收古董時(shí)無(wú)意中聽(tīng)當(dāng)年參與過(guò)此事的紅衛(wèi)兵講的，從此以后我一直在尋覓是否有庫(kù)貨遺存，沒(méi)想到會(huì)在這兒發(fā)現(xiàn)，天意天意吶。

老者還說(shuō)這只罐自1966年被從地下室取出后，從沒(méi)用過(guò)，很可能放在箱子里，換句話說(shuō)這罐五百多年來(lái)還第一次見(jiàn)陽(yáng)光呢，所以依然像剛出窯的新貨一樣。

“如此說(shuō)來(lái)，這鐵定無(wú)疑是庫(kù)貨，是真家伙了?那該值多少?”齊三元問(wèn)了個(gè)不該問(wèn)的問(wèn)題?！昂?，看你也不是壞人，真人面前不說(shuō)假話，這件瓷器按目前行情，一百萬(wàn)應(yīng)該是值的?！崩险哒f(shuō)時(shí)掩飾不住滿臉的神采。

“應(yīng)該讓楚詩(shī)儒來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，應(yīng)該讓楚詩(shī)儒與老者見(jiàn)見(jiàn)面，對(duì)對(duì)話?！钡险哒f(shuō)：“免了免了。”

喝罷茶，老者飄然而去。

齊三元沖著老者的背影，嘆服道：“法眼，真正的法眼?！?/p>

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 6 / 8 16.這篇小說(shuō)是如何在情節(jié)上一波三折、引人入勝的？（4分）

17.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中劃線部分的作用。（5分）

18.這篇小說(shuō)以“法眼”為題，有主題思想、人物塑造等方面的考慮，請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。（6分）

（二）實(shí)用文體閱讀

（一）現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)始人格雷厄姆逝世

（美聯(lián)社紐約1991年4月1日電）現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始人之一——馬莎·格雷厄姆今天在她的曼哈頓的家里去世，享年96歲。

格雷厄姆女士在21歲時(shí)開(kāi)始跳舞，直到76歲才結(jié)束她的表演生涯。舞蹈界人士認(rèn)為，她為20世紀(jì)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

她的學(xué)生們雖然憑著他們的天才在舞蹈界獲得了一席之地，但就對(duì)美國(guó)擺脫19世紀(jì)古典主義桎梏的獨(dú)特藝術(shù)形式所作的貢獻(xiàn)而言，沒(méi)有哪一個(gè)能超過(guò)她。她的早期作品被比作畢加索的繪畫(huà)和斯特拉溫斯基的音樂(lè)。她的后期作品使她贏得了芭蕾舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)家的聲譽(yù)。

格雷厄姆女士體態(tài)嬌小，她那彎如新月的眉毛以及緊束的發(fā)髻，都使她的外表賦予了她所扮演的舞臺(tái)形象以很強(qiáng)的藝術(shù)效果。她的舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的肉欲、貪婪、嫉妒、歡樂(lè)和愛(ài)戀之情。她的表演扣人心弦，入木三分。她的舞蹈吸收了多方面的素材，比如希臘神話、美洲的開(kāi)拓者，其中還包括了對(duì)她自己的清教徒傳統(tǒng)的叛逆因素。

在科學(xué)和技術(shù)主宰的時(shí)代里，格雷厄姆女士的處女、女神和瘋女人光著腳隨著極不和諧的配樂(lè)，在幾乎沒(méi)有裝飾的舞臺(tái)上瘋狂地旋轉(zhuǎn)，她所釋放出來(lái)的那種原始的激情，震動(dòng)了觀眾，使他們?nèi)缱砣绨V。

格雷厄姆女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“每一個(gè)舞蹈就是一種熱度表，一幅情感圖。舞蹈用來(lái)表達(dá)思想的儀器，也就是人類(lèi)生命賴以存在的那個(gè)儀器，即人體?！?/p>

格雷厄姆女士1894年5月11日出生于匹茲堡。她的父親是一名來(lái)自蘇格蘭的醫(yī)生。當(dāng)她年輕的時(shí)候，她的父親就把家搬到了加利福尼亞的圣巴巴拉市。

小時(shí)候，她就觀看過(guò)魯思·圣丹尼斯的舞蹈表演，并為之神魂顛倒。在她父親1916年去世后，她進(jìn)入洛杉磯的丹尼肖恩舞蹈學(xué)校。她喜歡采取傾斜的動(dòng)作和姿態(tài)，用彎曲的腳而不是用足尖點(diǎn)地的方式控制起落和跳躍的力量，再配以有節(jié)率的呼吸方式表現(xiàn)前人所未表現(xiàn)的人類(lèi)激情。

（二）法國(guó)著名連環(huán)畫(huà)畫(huà)家韋爾泰逝世

（法新社圣馬洛1991年4月27日電）法國(guó)連環(huán)畫(huà)主人公“斯皮魯”的創(chuàng)作者羅貝爾·韋爾泰4月26日夜里在法國(guó)圣馬洛去世，終年82歲。曾參與“斯皮魯”連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作達(dá)12年之久的畫(huà)家讓--克洛德·富尼埃對(duì)法新社記者說(shuō)，韋爾泰是“一位風(fēng)趣的先生”，盡管“被大眾遺忘，但毫無(wú)痛苦”。

富尼埃說(shuō)：“斯皮魯是國(guó)際連環(huán)畫(huà)最著名的主人公之一。但是他的創(chuàng)作者卻沒(méi)有得到任何版權(quán)?！彼f(shuō)，“這位前輩身材矮小，總是滿面笑容，談鋒頗健?！?/p>

羅貝爾·韋爾泰1938年應(yīng)比利時(shí)出版商讓·迪基的要求創(chuàng)作出斯皮魯。他當(dāng)時(shí)化名羅貝-韋爾，已經(jīng)是連環(huán)畫(huà)界的著名人物。他年輕時(shí)曾在大西洋航運(yùn)公司客輪上當(dāng)客輪侍者，“斯皮魯”就是他根據(jù)自己的這段經(jīng)歷創(chuàng)作的。“斯皮魯”是身著紅色制服的侍者，頭發(fā)蓬亂，一張魯莽無(wú)禮的面孔?！八蛊敗背蔀橐患覉?bào)紙的中心人物，該報(bào)名稱(chēng)就是《斯皮魯》。

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，韋爾泰被迫放棄了連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。但是“斯皮魯”在其他作者筆下繼續(xù)生存。韋爾泰被人遺忘，默默無(wú)聞地生活，但他并不感到痛苦。1988年11月，在“斯皮

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 7 / 8 魯”誕生50周年之際，韋爾謙虛地說(shuō)：“'斯皮魯'有7個(gè)叔叔，我只不過(guò)是他的祖父。”他說(shuō)：“我把他創(chuàng)作出來(lái)之后，肯定是畫(huà)斯皮魯最少的人。有時(shí)，我甚至認(rèn)不出他了。”

富尼埃說(shuō)，戰(zhàn)后，“韋爾泰為幾家報(bào)紙畫(huà)漫畫(huà)，迫于生計(jì)畫(huà)一些明信片插圖和餅干廣告?！彼f(shuō)：“我們通過(guò)一些連環(huán)畫(huà)收藏家找到了他的下落”。幾年前，他到圣馬洛隱居，仍然熱衷于連環(huán)畫(huà)，成為連環(huán)畫(huà)博覽會(huì)名譽(yù)主席。

19．兩片訃聞都引用了主人公或其他人的原話，這樣寫(xiě)有什么作用？試從兩篇中任選一處分析。（4分）

20．簡(jiǎn)要概括格雷厄姆在現(xiàn)代舞蹈的地位及其舞蹈特點(diǎn)。（5分）

21．試結(jié)合以上兩則訃聞概括西方訃聞這一文體在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該包括什么內(nèi)容以及寫(xiě)作風(fēng)格特征。（6分）

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22．給下面新聞擬一則標(biāo)題，不超過(guò)18個(gè)字：(6分)2013年5月15日，廣州市農(nóng)業(yè)部門(mén)對(duì)來(lái)自增城市荔城富力市場(chǎng)一家禽銷(xiāo)售檔口的家禽樣品進(jìn)行檢測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn)異常，經(jīng)送省農(nóng)業(yè)部門(mén)復(fù)檢發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)雞樣品檢出疑似H7亞型禽流感病毒，為廣州首例檢測(cè)出疑似H7亞型禽流感的雞樣品。

23．請(qǐng)圍繞“雨”這個(gè)話題，仿照畫(huà)線句子，在橫線處續(xù)寫(xiě)兩句話。（6分）

雨絲最能扯動(dòng)昔日的情思，雨聲也最易叩響情感的門(mén)環(huán)。多情的詩(shī)人有“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的遐想；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

六、本大題1小題，60分。

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

上帝問(wèn)三個(gè)人“到了人世間你準(zhǔn)備怎樣度過(guò)自己的一生？”第一個(gè)人回答說(shuō)：“我要充分利用生命去創(chuàng)造．”第二個(gè)人回答說(shuō)：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€(gè)人回答說(shuō)：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生?！?/p>

上帝給第一個(gè)人打了５０分，給第二個(gè)人打了５０分，給第三個(gè)人打了１００分，他認(rèn)為第三個(gè)人才是最完美的人，他甚至決定多生產(chǎn)一些“第三個(gè)”這樣的人。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

語(yǔ)文聯(lián)考試卷 8 / 8