第一篇：馬克思原理-階段測(cè)評(píng)4(2015)

馬克思主義基本原理概論-階段測(cè)評(píng)4（2015年版）

單選題

1.1勞動(dòng)不再僅僅是一種謀生手段而同時(shí)成為生活第一需要的社會(huì)是（）（2015．4真題）A社會(huì)主義社會(huì) B共產(chǎn)主義社會(huì) C資本主義社會(huì) D信息社會(huì)

該題考查對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的理解。在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生的手段，而成為樂(lè)生的活動(dòng)，成為“生活的第一需要”。B 1.2階級(jí)消滅和國(guó)家消亡的實(shí)現(xiàn)是在()A社會(huì)主義革命中 B社會(huì)主義初級(jí)階段 C社會(huì)主義高級(jí)階段 D共產(chǎn)主義社會(huì)

該題考查共產(chǎn)主義特征。共產(chǎn)主義特征之一階級(jí)的消滅和國(guó)家自行消亡。D 1.3“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”，馬克思的這句話表明（）

A暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式

B和平過(guò)渡是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本的形式 C暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本的形式 D暴力革命只是偶然的輔助形式 該題考查無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的形式。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的形式，從理論上說(shuō)可以有暴力革命和非暴力革命即和平形式兩種，但暴力革命是主要的基本形式。因?yàn)楦锩母締?wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，在資本主義社會(huì)里進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是要從資產(chǎn)階級(jí)手中奪取國(guó)家政權(quán)，變資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)然不會(huì)心甘情愿地自動(dòng)讓出政權(quán)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗他們必然采取各種手段加以鎮(zhèn)壓，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也必然采取激烈對(duì)抗的暴力形式。C 1.4共產(chǎn)主義思想意識(shí)和精神境界的形成，歸根結(jié)底是由（）決定的。

A社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展 B勞動(dòng)力的素質(zhì) C科技學(xué)技術(shù)

D消費(fèi)品按需分配

該題考查共產(chǎn)主義思想意識(shí)和精神境界的形成原因。共產(chǎn)主義思想意識(shí)和精神境界的形成，歸根結(jié)底是由社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，尤其是由共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成所決定的。A 1.5當(dāng)代中國(guó)人民的歷史使命是（）（2014．4真題）A建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的徹底解放 C消滅等級(jí)制度和階級(jí)差別 D促使國(guó)家自行消亡

該題考查當(dāng)代中國(guó)人民的歷史使命。當(dāng)代中國(guó)人民的歷史使命是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。A 1.6無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是由()（2011．04真題）

A生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的 B生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的 C被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的 D統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定的

該題考查無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生的原因。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。A 1.7商品經(jīng)濟(jì)的消失的社會(huì)是（）A社會(huì)主義社會(huì)

B共產(chǎn)主義社會(huì) C資本主義社會(huì) D信息社會(huì)

該題考查對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的理解。在共產(chǎn)主義社會(huì)，由于實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制，人們的勞動(dòng)具有直接的社會(huì)性，個(gè)人勞動(dòng)不必通過(guò)價(jià)值交換的方式轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，從而使商品經(jīng)濟(jì)存在的條件歸于消失。B

1.8社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)是（）A兩個(gè)不同的社會(huì)形態(tài)

B同一種社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)成熟程度不同的發(fā)展階段 C同一社會(huì)形態(tài)的不同名稱(chēng) D不屬于社會(huì)形態(tài)

該題考查社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)是同一種社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)成熟程度不同的發(fā)展階段，二者之間不存在對(duì)抗性矛盾。B 1.9“各盡所能,按勞分配”的分配原則屬于（）A原始社會(huì)的分配方式 B階級(jí)社會(huì)的分配方式 C社會(huì)主義社會(huì)的分配方式 D共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式

該題考查社會(huì)主義社會(huì)的分配方式。社會(huì)主義社會(huì)的分配原則是“各盡所能,按勞分配”，共產(chǎn)主義社會(huì)的個(gè)人消費(fèi)品分配方式是“各盡所能,按需分配”。C 1.10下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義所說(shuō)的“三大差別”的是（）

A工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別 B政治與經(jīng)濟(jì)的差別

C腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別 D城市和鄉(xiāng)村的差別 該題考查馬克思主義的“三大差別”。在共產(chǎn)主義社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別——“三大差別”必然歸于消失?！叭蟛顒e”不包括政治與經(jīng)濟(jì)的差別。B

1.11社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）A實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制 B實(shí)行按勞分配原則 C實(shí)行按需分配原則

D實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

該題考查社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制。A

1.12世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是（）（2008．10真題）

A布爾什維克 B中國(guó)共產(chǎn)黨 C共產(chǎn)主義者同盟 D德國(guó)社會(huì)民主工黨

該題考查共產(chǎn)主義者同盟。共產(chǎn)主義者同盟是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。C

1.13科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是（）A唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) B空想社會(huì)主義

C 18世紀(jì)法國(guó)唯物主義 D英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

該題考查科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，把爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)解放的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。因此科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。A 1.14（）是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段。A社會(huì)主義初級(jí)階段 B社會(huì)主義社會(huì) C資本主義社會(huì) D封建社會(huì)

該題考查共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段，是走向共產(chǎn)主義高級(jí)階段的必由之路。B 1.15 社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論的提出者是()（2009．10真題）A馬克思 B列寧 C斯大林 D毛澤東

該題考查社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論的提出者。馬克思、恩格斯認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)主要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生。列寧提出了社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論。B 1.16無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)是（）A消滅資產(chǎn)階級(jí) B建立社會(huì)主義制度

C消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì) D取得國(guó)家政權(quán)

該題考查無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)是消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)。這是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。C 1.17社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（）A人民當(dāng)家做主 B法律面前人人平等 C少數(shù)人的民主 D為人民服務(wù)

該題考查社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心。社會(huì)主義民主是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主，是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。A 1.18馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是（）（2014．4真題）

A解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

B建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義精神文明 C建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義國(guó)家 D實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

該題考查馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)。馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。D 1.19 19世紀(jì)初期，空想社會(huì)主義者不包括（）A圣西門(mén) B傅立葉 C黑格爾 D歐文

該題考查19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義的主要代表人物。19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義者的代表人物是圣西門(mén)、傅立葉、歐文等，而黑格爾是德國(guó)古典哲學(xué)的主要代表性人物。C 1.20鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是()A實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)形式 B堅(jiān)持按勞分配的標(biāo)準(zhǔn) C建立和諧社會(huì)

D 解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

該題考查鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括。鄧小平把

社會(huì)主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。這是對(duì)社會(huì)主義根本性質(zhì)的科學(xué)概括，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展。D

1.21 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是（）A 民主集中制 B 首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 C 集體問(wèn)責(zé)制 D 權(quán)力制衡

該題考查無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則。民主集中制是馬克思主義政黨的組織原則。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，是民主與集中的統(tǒng)一。A

1.22 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和（）是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。

A 人民當(dāng)家做主 B 民主集中制 C 共產(chǎn)主義 D 社會(huì)主義民主

該題考查科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主，是工人階級(jí)執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。D

1.23 下列哪一項(xiàng)不是社會(huì)主義民主是新型民主的原因（）

A 社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主 B 社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 C 社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度 D 社會(huì)主義民主是全體人民的民主

該題考查社會(huì)主義民主是新型民主的原因。社會(huì)主義民主是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主，與以往剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)中少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同。社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主不是全體人民的民主。D 1.24 下列各項(xiàng)不屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的是（）A 生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B 實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配 C 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 D 人的自由而全面發(fā)展

該題考查共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富，實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配，經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟(jì)的消失，階級(jí)的消滅和國(guó)家自行消亡，精神境界極大提高，人的自由而全面發(fā)展，全人類(lèi)的徹底解放。其特征不包括計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。C 1.25 人類(lèi)歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試是（）

A 十月革命及蘇維埃俄國(guó)的建立 B 歐洲革命及民主國(guó)家的建立

C “新和諧村”的共產(chǎn)主義勞動(dòng)公社的實(shí)驗(yàn) D 巴黎工人起義和巴黎公社

該題考查巴黎工人起義和巴黎公社。1871年的巴黎公社的實(shí)踐，它是在一個(gè)國(guó)家的一個(gè)城市爆發(fā)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，這個(gè)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)的第一次嘗試，在國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下很快就失敗了。D

第二篇：管理學(xué)原理階段測(cè)評(píng)四

管理學(xué)原理-階段測(cè)評(píng)4（2014年版）

1.單選題

1.1 3.0

這個(gè)人能給他人特殊的利益和獎(jiǎng)酬，你知道和他關(guān)系密切是有益的（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a 獎(jiǎng)勵(lì)權(quán) b 懲罰權(quán) c 法定 d 專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)指的是表?yè)P(yáng)、晉升、獎(jiǎng)金，本題中能給他人特殊的利益和獎(jiǎng)酬，指的是獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)中的獎(jiǎng)金。1.2 3.0

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖的縱軸與橫軸分別代表（C）您答對(duì)了

? ? ? ? a 主管人員的權(quán)力與非主管人員的權(quán)力 b 職位權(quán)力與任務(wù)結(jié)構(gòu) c 體諒和體制

d 民主領(lǐng)導(dǎo)與專(zhuān)制領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖的縱軸與橫軸分別代表體諒和體制。1945年，美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)教授斯多基爾、沙特爾在調(diào)查研究基礎(chǔ)上把領(lǐng)導(dǎo)行為歸納為“抓組織”和“關(guān)心人”兩大類(lèi)?！白ソM織”，強(qiáng)調(diào)以工作為中心，是指領(lǐng)導(dǎo)者以完成工作任務(wù)為目的，為此只注意工作是否有效地完成，只重視組織設(shè)計(jì)、職權(quán)關(guān)系、工作效率，而忽視部屬本身的問(wèn)題，對(duì)部屬?lài)?yán)密監(jiān)督控制?！瓣P(guān)心人”，強(qiáng)調(diào)以人為中心，是指領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間的互相尊重、互相信任的關(guān)系，傾聽(tīng)下級(jí)意見(jiàn)和關(guān)心下級(jí)。調(diào)查結(jié)果證明，“抓組織”和“關(guān)心人”這兩類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)行為在同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者身上有時(shí)一致，有時(shí)并不一致。因此，他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為是兩類(lèi)行為的具體結(jié)合，分為四種情況，用兩度空間的四分圖來(lái)表示。屬于低關(guān)心人高組織的領(lǐng)導(dǎo)者，最關(guān)心的是工作任務(wù)。高關(guān)心人而低組織的領(lǐng)導(dǎo)者大多數(shù)較為關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間的合作，重視互相信任和互相尊重的氣氛。低組織低關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)組織對(duì)人都漠不關(guān)心，一般來(lái)說(shuō)，這種領(lǐng)導(dǎo)方式效果較差。高組織高關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)工作對(duì)人都較為關(guān)心，一般來(lái)說(shuō)，這種領(lǐng)導(dǎo)方式效果較好。1.3 3.0

下列不屬于全面質(zhì)量管理的特點(diǎn)的是（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a 管理的對(duì)象是生產(chǎn)人員 b 質(zhì)量管理的過(guò)程和范圍是全面的 c 參加質(zhì)量管理的人員是全面的 d 管理質(zhì)量的方法是全面的 全面質(zhì)量管理的特點(diǎn)（1）管理的對(duì)象是全面的

（2）質(zhì)量管理的過(guò)程和范圍是全面的（3）參加質(zhì)量管理的人員是全面的（4）管理質(zhì)量的方法是全面的 1.4 3.0 研發(fā)中心的李主任在會(huì)上宣布，根據(jù)市場(chǎng)需求公司計(jì)劃研發(fā)一種新產(chǎn)品，研發(fā)成功將對(duì)相關(guān)人員獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元。在了解了對(duì)新產(chǎn)品的要求及特性之后，小王認(rèn)為自己完成這項(xiàng)任務(wù)的可能性很大，因而積極性很高。依照期望理論，10萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)屬于（B）(2008．04真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a 激勵(lì)力 b 期望值 c 概率 d 效價(jià)

10萬(wàn)元是期望值。

激發(fā)力量=效價(jià)×期望值；M=V×E．

激發(fā)力量(motivA．tion)：激勵(lì)作用的大??； 1.5 3.0

（C）設(shè)置一個(gè)訂貨點(diǎn)，當(dāng)現(xiàn)有庫(kù)存量降低到訂貨點(diǎn)時(shí)，就向供應(yīng)商發(fā)出訂貨請(qǐng)求，每次訂貨量均為固定的值，如經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量。您答對(duì)了

? ? ? ? a 分類(lèi)法 b 經(jīng)濟(jì)批量法 c 訂貨點(diǎn)法 d 定期補(bǔ)充法

將庫(kù)存分為ABC三類(lèi)，A類(lèi)物資價(jià)值占總數(shù)的80%，但數(shù)量只有20%左右；B類(lèi)物資數(shù)量占20%，價(jià)值占15%，而C類(lèi)物資價(jià)值僅占5%，但數(shù)量有60%。

經(jīng)濟(jì)批量法是企業(yè)在保證滿足均衡生產(chǎn)需要的條件下，通過(guò)費(fèi)用計(jì)算和確定最低的合理生產(chǎn)批量的數(shù)學(xué)方法

訂貨點(diǎn)法是設(shè)置一個(gè)訂貨點(diǎn)，當(dāng)現(xiàn)有庫(kù)存量降低到訂貨點(diǎn)時(shí)，就向供應(yīng)商發(fā)出訂貨請(qǐng)求，每次訂貨量均為固定的值，如經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量

采用固定的訂貨時(shí)間間隔，每次的訂貨數(shù)量為將現(xiàn)有的庫(kù)存量補(bǔ)充道期望水平庫(kù)存量所需訂購(gòu)的數(shù)量 1.6 3.0

在正式溝通形態(tài)中，網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快的溝通形態(tài)是（B）您答對(duì)了

? ? ? ? a 鏈?zhǔn)綔贤?b 輪式溝通 c 環(huán)式溝通 d Y式溝通

在正式溝通形態(tài)中，網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快的溝通形態(tài)是輪式溝通

鏈?zhǔn)綔贤?。這是一個(gè)平行網(wǎng)絡(luò)，其中居于兩端的人只能與內(nèi)側(cè)的一個(gè)成員聯(lián)系，居中的人則可分別與兩人溝通信息。在一個(gè)公司系統(tǒng)中，它相當(dāng)于一個(gè)縱向溝通系統(tǒng)，代表一個(gè)等級(jí)層次，逐漸傳遞，信息可自上而下或自下而上進(jìn)行傳遞。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，信息經(jīng)層層傳遞，容易失真，各個(gè)信息傳遞者所接受的信息差異很大，平均滿意程度有較大差距。此外，這種網(wǎng)絡(luò)還可表示組織中主管人員和下級(jí)部屬之間中間管理者的組織系統(tǒng)，屬控制結(jié)構(gòu)。在管理中，如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么，鏈?zhǔn)降臏贤ňW(wǎng)絡(luò)是一種行之有效的方法。

環(huán)式溝通。此形態(tài)可以看成是鏈?zhǔn)叫螒B(tài)的一個(gè)封閉控制結(jié)構(gòu)，表示5個(gè)人之間依次聯(lián)絡(luò)和溝通。其中，每個(gè)人都有可以同時(shí)與兩個(gè)人溝通信息。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，組織的集中化程度和領(lǐng)導(dǎo)人的預(yù)測(cè)程度都較低，暢通渠道不多，組織中成員具有比較一致的滿意度，組織士氣高昂。如果在組織中需要?jiǎng)?chuàng)造出一種高昂的士氣來(lái)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，環(huán)式溝通是一種行之有效的措施。

Y式溝通。這是一個(gè)縱向溝通網(wǎng)絡(luò)，其中只有一個(gè)成員位于溝通內(nèi)的中心，成為溝能的媒介。在組織中，這一網(wǎng)絡(luò)大體相當(dāng)于組織領(lǐng)導(dǎo)，秘書(shū)班子再到下級(jí)主管人員或一般成員之間的縱向關(guān)系。這種網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快，組織中領(lǐng)導(dǎo)人員預(yù)測(cè)程度高。除中心人員外，組織成員的平均滿意程度較低。此網(wǎng)絡(luò)適用于主管人員的工作任務(wù)十分繁重，需要有人選擇信息，提供決策依據(jù)，節(jié)省時(shí)間，而又要對(duì)組織實(shí)行有效的控制。但此網(wǎng)絡(luò)易于導(dǎo)致信息曲解或失真，影響組織中成員的士氣，阻礙組織提高工作效率。

輪式溝通。屬于控制型網(wǎng)絡(luò)，其中只有一個(gè)成員是各種信息的匯集點(diǎn)與傳遞中心。在組織中，大體相當(dāng)于一個(gè)主管領(lǐng)導(dǎo)直接管理幾個(gè)部門(mén)的權(quán)威控制系統(tǒng)。此網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題的速度快。溝通的渠道很少，組織成員的滿意程度低，士氣低落。輪式網(wǎng)絡(luò)是加強(qiáng)組織控制、爭(zhēng)時(shí)間、搶速度的一個(gè)有效方法。如果組織接受緊急任務(wù)，要求進(jìn)行嚴(yán)密控制，則可采取這種網(wǎng)絡(luò)。全通道式溝通。這是一個(gè)開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，特別是在INTERNET和INTRANET應(yīng)用日益廣泛的今天。其中每個(gè)成員之間都有一定的聯(lián)系，彼此了解。此網(wǎng)絡(luò)中組織的集中程度很低。由于溝通渠道很多，組織成員的平均滿意程度高且差異小，所以士氣高昂，合作氣氛濃厚。這時(shí)于解決復(fù)雜問(wèn)題，增強(qiáng)組織合作精神，提高士氣均有很大作用。但是，由于這種網(wǎng)絡(luò)溝通渠道太多，易造成混亂，且又費(fèi)時(shí)，影響工作效率。1.7 3.0 下面理論中屬于激勵(lì)過(guò)程理論的是（B）您答對(duì)了

? ? ? ? a 激勵(lì)需求理論 b 期望理論 c 激勵(lì)強(qiáng)化理論 d 雙因素理論

AC屬于激勵(lì)內(nèi)容理論，D屬于強(qiáng)化理論 1.8 3.0

按照管理方格論，重點(diǎn)抓生產(chǎn)任務(wù)，不大注意人的因素屬于（B）管理 您答對(duì)了

? ? ? ? a 1．1 b 1．9 c 9．1 d 9．9（1）1．1表示貧乏的管理，對(duì)生產(chǎn)和人的關(guān)心程度都很?。唬?）9．1表示任務(wù)管理，重點(diǎn)抓生產(chǎn)任務(wù)，不大注意人的因素；（3）1．9表示俱樂(lè)部式管理，重點(diǎn)在于關(guān)心人，企業(yè)氛圍友好，不大關(guān)心生產(chǎn)任務(wù)；

（4）5．5表示中間式管理，既不偏重于關(guān)心生產(chǎn)，也不偏重于關(guān)心人，完成任務(wù)一般

（5）9．9表示理想型管理，對(duì)生產(chǎn)和對(duì)人都很關(guān)心，能使組織的目標(biāo)和個(gè)人的需要最理想、最有效地結(jié)合起來(lái)。1.9 3.0

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)下的激勵(lì)理論認(rèn)為（B）(2008．07真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a 職工受到尊敬后會(huì)被激勵(lì) b 職工得到足夠報(bào)酬則會(huì)努力工作 c 被激勵(lì)的職工會(huì)感到滿意

d 精神上的激勵(lì)比物質(zhì)報(bào)酬更能收到好的效果 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的觀點(diǎn)：

（1）人一般來(lái)說(shuō)天生就是懶惰的，并設(shè)法逃避工作。（2）缺乏進(jìn)取心，寧愿接受別人指揮，不原意承擔(dān)責(zé)任。（3）安于現(xiàn)狀習(xí)慣守舊，反對(duì)變革，個(gè)人安全第一。

（4）缺乏理性，容易受環(huán)境和別人的影響作出一些不合時(shí)宜的行為 1.10 3.0

雙因素理論的提出者是（B）您答對(duì)了

? ? ? ? a 馬斯洛 b 赫茨伯格 c 麥克萊蘭 d 弗魯姆

雙因素理論的提出者是赫茨伯格 1.11 3.0

某商場(chǎng)經(jīng)理為了提高商場(chǎng)的服務(wù)質(zhì)量，聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)銷(xiāo)售人員進(jìn)行銷(xiāo)售指導(dǎo)，這是一種（A）(2011．07)您答對(duì)了

? ? a 現(xiàn)場(chǎng)控制 b 成果控制 ? ? c 事后控制 d 前饋控制

現(xiàn)場(chǎng)控制分為兩種方式，一種是主管人員深入現(xiàn)場(chǎng)檢查和指導(dǎo)下屬的活動(dòng)，二是表現(xiàn)為基層工作人員日常自我工作控制。1.12 3.0

老劉是一家建筑公司施工隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，主要管轄的是施工人員，他認(rèn)為這些人員普遍學(xué)歷較低，不愿意承擔(dān)責(zé)任，不喜歡本身的工作。那么，老劉的看法符合管理學(xué)的（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a X理論 b Y理 c 超Y理論 d Z理論 X理論的觀點(diǎn)：

（1）人一般來(lái)說(shuō)天生就是懶惰的，并設(shè)法逃避工作。（2）缺乏進(jìn)取心，寧愿接受別人指揮，不原意承擔(dān)責(zé)任。（3）安于現(xiàn)狀習(xí)慣守舊，反對(duì)變革，個(gè)人安全第一。

（4）缺乏理性，容易受環(huán)境和別人的影響作出一些不合時(shí)宜的行為 1.13 3.0

某企業(yè)規(guī)定，員工上班遲到一次，扣發(fā)當(dāng)月50％的獎(jiǎng)金，自此規(guī)定出臺(tái)之后，員工遲到現(xiàn)象基本消除，這屬于哪一種強(qiáng)化方式?（C）您答對(duì)了

? a 積極強(qiáng)化 ? ? ? b 消極強(qiáng)化 c 懲罰 d 忽視

剝奪已有的的東西這是懲罰 1.14 3.0

溝通網(wǎng)絡(luò)中，開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是（D）您答對(duì)了

? ? ? ? a 鏈?zhǔn)?b Y式 c 輪式 d 全通道式

全通道式溝通是開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng) 全通道式溝通的優(yōu)點(diǎn)是: 該網(wǎng)絡(luò)是高度分散的，組織內(nèi)的每一個(gè)成員都能同其他任何人進(jìn)行直接交流，沒(méi)有限制。

所有成員是平等的，人們能夠比較自由地發(fā)表意見(jiàn)，提出解決問(wèn)題的方案。

各個(gè)溝通者之間全面開(kāi)放，彼此十分了解，組織成員的平均滿足程度很高，各個(gè)成員之間滿足程度的差距很小。

組織內(nèi)士氣高昂，合作氣氛濃厚，個(gè)體有主動(dòng)性，可充分發(fā)揮組織成員的創(chuàng)新精神。

比環(huán)式溝通的溝通渠道開(kāi)闊，彌補(bǔ)了環(huán)式難于迅速集中各方面信息的缺陷

全通道式溝通的缺點(diǎn)是: 溝通渠道太多，易于造成混亂。

對(duì)較大的組織不適用，在一個(gè)較大的企業(yè)組織中，各成員不能都有彼此面對(duì)面的接觸機(jī)會(huì)。

溝通路線的數(shù)目會(huì)限制信息的接收和傳出的能力。信息傳遞費(fèi)時(shí)，影響工作效率。1.15 3.0

從管理學(xué)的角度看，激勵(lì)就是指激發(fā)人的（C）(2011．07真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a 需要 b 積極性 c 動(dòng)機(jī) d 行為

激勵(lì)是指激發(fā)人的內(nèi)在需要與動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)行為指向目標(biāo)的過(guò)程 1.16 3.0

控制工作原理中，“管理者及其下屬的素質(zhì)越高，就越能勝任所承擔(dān)的職務(wù)，就越不需要間接控制”的原理是（C）(2014．05)您答對(duì)了

? ? ? ? a 組織適宜性原理 b 控制關(guān)鍵點(diǎn)原理 c 直接控制原理 d 反映計(jì)劃要求原理

直接控制是指控制者與被控制對(duì)象直接接觸，由控制者調(diào)節(jié)、干預(yù)被控制對(duì)象，從而糾正偏差的一種形式。直接控制的原則就是主管人員及其下屬素質(zhì)越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。直接控制是必須的，而間接控制則不然。1.17 3.0 如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么對(duì)該組織來(lái)說(shuō)，行之有效的溝通方法是（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a 鏈?zhǔn)綔贤?b 環(huán)式溝通 c Y式溝通 d 輪式溝通

鏈?zhǔn)綔贤?。這是一個(gè)平行網(wǎng)絡(luò)，其中居于兩端的人只能與內(nèi)側(cè)的一個(gè)成員聯(lián)系，居中的人則可分別與兩人溝通信息。在一個(gè)公司系統(tǒng)中，它相當(dāng)于一個(gè)縱向溝通系統(tǒng)，代表一個(gè)等級(jí)層次，逐漸傳遞，信息可自上而下或自下而上進(jìn)行傳遞。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，信息經(jīng)層層傳遞，容易失真，各個(gè)信息傳遞者所接受的信息差異很大，平均滿意程度有較大差距。此外，這種網(wǎng)絡(luò)還可表示組織中主管人員和下級(jí)部屬之間中間管理者的組織系統(tǒng)，屬控制結(jié)構(gòu)。在管理中，如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么，鏈?zhǔn)降臏贤ňW(wǎng)絡(luò)是一種行之有效的方法。1.18 3.0

（A）以管理原理為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則、系統(tǒng)地考察、分析和評(píng)價(jià)一個(gè)組織的管理水平和管理成效。您答對(duì)了

? ? ? ? a 管理審計(jì) b 內(nèi)部審計(jì) c 外部審計(jì) d 財(cái)務(wù)審計(jì) 管理審計(jì)以管理原理為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則、系統(tǒng)地考察、分析和評(píng)價(jià)一個(gè)組織的管理水平和管理成效。1.19 3.0

運(yùn)營(yíng)預(yù)算中最基本和最關(guān)鍵的是（A）(2013．04真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a 銷(xiāo)售預(yù)算 b 生產(chǎn)預(yù)算

c 直接材料采購(gòu)預(yù)算 d 推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算

運(yùn)營(yíng)預(yù)算是指企業(yè)日常發(fā)生的各項(xiàng)本活動(dòng)的預(yù)算。它主要包括銷(xiāo)售預(yù)算、生產(chǎn)預(yù)算、直接材料采購(gòu)預(yù)算、直人工預(yù)算、制造費(fèi)用預(yù)算、單位生產(chǎn)成本預(yù)算、推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算等。

經(jīng)營(yíng)預(yù)算中最基本和最關(guān)鍵的是銷(xiāo)售預(yù)算，它是銷(xiāo)售預(yù)測(cè)正式的、詳細(xì)的說(shuō)明。由銷(xiāo)售預(yù)測(cè)是計(jì)劃的基礎(chǔ)，加之企業(yè)主要是靠銷(xiāo)售產(chǎn)品和勞務(wù)所提供的收入維持經(jīng)營(yíng)費(fèi)用的支出和獲利的，因而銷(xiāo)售預(yù)算也就成為預(yù)算控制的基礎(chǔ)。

生產(chǎn)預(yù)算是根據(jù)銷(xiāo)售預(yù)算中的預(yù)計(jì)銷(xiāo)售量，按產(chǎn)品品種、數(shù)量分別編制的。生產(chǎn)預(yù)算編好后，還應(yīng)根據(jù)分季度的預(yù)計(jì)銷(xiāo)售量，經(jīng)過(guò)對(duì)生產(chǎn)能力的平衡排出分季度的生產(chǎn)進(jìn)度日程表，或稱(chēng)為生產(chǎn)計(jì)劃大綱，在生產(chǎn)預(yù)算和生產(chǎn)度日程表的基礎(chǔ)上，可以編制直接材料采購(gòu)預(yù)算、直接人工預(yù)算和制造費(fèi)預(yù)算。這三項(xiàng)預(yù)算構(gòu)成對(duì)企業(yè)生產(chǎn)成本的統(tǒng)計(jì)。

而推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算，括制造業(yè)務(wù)范圍以外預(yù)計(jì)發(fā)生的各種費(fèi)用明細(xì)項(xiàng)目，例如銷(xiāo)售費(fèi)用、廣告費(fèi)運(yùn)輸費(fèi)等。對(duì)于實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)成本控制的企業(yè)，還需要編制單位生產(chǎn)成本預(yù)算。1.20 3.0（B）以基期的業(yè)務(wù)量水平和成本費(fèi)用消耗水平為基礎(chǔ)編制的預(yù)算，又稱(chēng)調(diào)整預(yù)算。您答對(duì)了

? ? ? ? a 零基預(yù)算 b 增量預(yù)算 c 投資運(yùn)算 d 運(yùn)營(yíng)預(yù)算

零基預(yù)算是在編制成本費(fèi)用預(yù)算時(shí)，不考慮以往會(huì)計(jì)期間所發(fā)生的費(fèi)用項(xiàng)目或費(fèi)用數(shù)額，而是以所有的預(yù)算支出為零作為出發(fā)點(diǎn)，一切從實(shí)際需要和可能出發(fā)，逐項(xiàng)審議預(yù)算期內(nèi)各項(xiàng)費(fèi)用的內(nèi)容及開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)是否合理，在綜合平衡的基礎(chǔ)上編制費(fèi)用預(yù)算的一種方法。

增量預(yù)算指以基期的業(yè)務(wù)量水平和成本費(fèi)用消耗水平為基礎(chǔ)編制的預(yù)算，又稱(chēng)調(diào)整預(yù)算。

投資運(yùn)算：對(duì)企業(yè)的固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算。

運(yùn)營(yíng)預(yù)算：對(duì)企業(yè)日常發(fā)生的各項(xiàng)基本活動(dòng)的預(yù)算。

2.判斷題

2.1 3.0

X式溝通，這種溝通渠道中有一個(gè)成員處于溝通中心的地位，有些具有四個(gè)或五個(gè)等級(jí)的組織的縱向溝通渠道可以看作是Y式溝通渠道。大致相當(dāng)于從參謀機(jī)構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級(jí)之間的縱向關(guān)系。容易導(dǎo)致信息曲解或失真，影響組織成員的士氣，阻礙組織提高工作效率。(B)您答對(duì)了 ? ? a 對(duì) b 錯(cuò) 改為X式溝通 2.2 3.0

20世紀(jì)60年代以后，產(chǎn)生管理權(quán)變沒(méi)，其理論基本觀點(diǎn)認(rèn)為有效的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅取決于領(lǐng)導(dǎo)者本身，而且與被領(lǐng)導(dǎo)者、情境有密切的聯(lián)系。(A)您答對(duì)了

? ? a 對(duì) b 錯(cuò) 2.3 3.0

反饋控制指在某項(xiàng)活動(dòng)或工作進(jìn)行中，在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)存在的偏差或潛在的偏差，及時(shí)提供改進(jìn)措施以糾正偏差的一種控制方式。(B)您答對(duì)了

? ? a 對(duì) b 錯(cuò) 改為現(xiàn)場(chǎng)控制 2.4 3.0

雙因素是指保健因素和激勵(lì)因素。（A）您答對(duì)了

? ? a 對(duì) b 錯(cuò) 2.5 3.0 社會(huì)人”假設(shè)基本觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)性需求的滿足比經(jīng)濟(jì)上的報(bào)酬更能激勵(lì)人們。只有在顧全群體利益時(shí)，個(gè)人利益才能得到保證（A）您答對(duì)了

? ? a 對(duì) b 錯(cuò)

3.多選題

3.1 5.0

下列屬于人員的直接控制（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a 直接巡視 b 指導(dǎo)員工

c 糾正員工工作的偏差 d 培訓(xùn)和人力資源的開(kāi)發(fā) e 采取措施激發(fā)員工的積極性

人員的直接控制：直接巡視、指導(dǎo)員工、糾正員工工作的偏差。人員的間接控制：培訓(xùn)和人力資源的開(kāi)發(fā)，采取措施激發(fā)員工的積極性 3.2 5.0

領(lǐng)導(dǎo)者影響力的來(lái)源（ABCDE）您答對(duì)了

? ? ? ? a 獎(jiǎng)勵(lì)權(quán) b 懲罰權(quán) c 法定權(quán) d 專(zhuān)長(zhǎng)權(quán) ? e 個(gè)人影響權(quán)

領(lǐng)導(dǎo)者影響力的來(lái)源有 獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)：表?yè)P(yáng)、晉升、獎(jiǎng)金 懲罰權(quán)：批評(píng)、降職、扣工資 法定權(quán)：因職位而生 專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

個(gè)人影響權(quán)：個(gè)人魅力或吸引力 3.3 5.0

成就需要理論（麥克萊蘭）認(rèn)為人的基本需要有三種（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a 成就 b 權(quán)力 c 社會(huì)需要 d 保健的需要 e 激勵(lì)的需要

成就需要理論（麥克萊蘭）認(rèn)為人的基本需要有三種：成就、權(quán)力、社會(huì)需要。3.4 5.0

溝通環(huán)境方面的障礙包括（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a 組織結(jié)構(gòu)方面的障礙 b 組織文化方面的障礙 c 社會(huì)環(huán)境方面的障礙 d 發(fā)送者方面的障礙 e 信息傳遞過(guò)程中的障礙 溝通環(huán)境方面的障礙包括： 組織結(jié)構(gòu)方面的障礙 組織文化方面的障礙 社會(huì)環(huán)境方面的障礙 3.5 5.0

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素包括（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a 領(lǐng)導(dǎo)者 b 被領(lǐng)導(dǎo)者 c 目標(biāo) d 權(quán)利 e 職責(zé)

基本要素包括：領(lǐng)導(dǎo)者：領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的最關(guān)鍵要素；被領(lǐng)導(dǎo)者：是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)三要素中的基礎(chǔ)；目標(biāo)：組織利益的根本體現(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的體現(xiàn)。

管理學(xué)原理-階段測(cè)評(píng)4（2014年版）

1.單選題

1.1 3.0

雙因素理論的提出者是（B）您答對(duì)了

? ? ? a馬斯洛 b赫茨伯格 c麥克萊蘭 ? d弗魯姆

雙因素理論的提出者是赫茨伯格 1.2 3.0

溝通網(wǎng)絡(luò)中，開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是（D）您答對(duì)了

? ? ? ? a鏈?zhǔn)?bY式 c輪式 d全通道式

全通道式溝通是開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng) 全通道式溝通的優(yōu)點(diǎn)是: 該網(wǎng)絡(luò)是高度分散的，組織內(nèi)的每一個(gè)成員都能同其他任何人進(jìn)行直接交流，沒(méi)有限制。

所有成員是平等的，人們能夠比較自由地發(fā)表意見(jiàn)，提出解決問(wèn)題的方案。

各個(gè)溝通者之間全面開(kāi)放，彼此十分了解，組織成員的平均滿足程度很高，各個(gè)成員之間滿足程度的差距很小。

組織內(nèi)士氣高昂，合作氣氛濃厚，個(gè)體有主動(dòng)性，可充分發(fā)揮組織成員的創(chuàng)新精神。

比環(huán)式溝通的溝通渠道開(kāi)闊，彌補(bǔ)了環(huán)式難于迅速集中各方面信息的缺陷

全通道式溝通的缺點(diǎn)是: 溝通渠道太多，易于造成混亂。

對(duì)較大的組織不適用，在一個(gè)較大的企業(yè)組織中，各成員不能都有彼此面對(duì)面的接觸機(jī)會(huì)。溝通路線的數(shù)目會(huì)限制信息的接收和傳出的能力。信息傳遞費(fèi)時(shí)，影響工作效率。1.3 3.0

（A）以管理原理為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則、系統(tǒng)地考察、分析和評(píng)價(jià)一個(gè)組織的管理水平和管理成效。您答對(duì)了

? ? ? ? a管理審計(jì) b內(nèi)部審計(jì) c外部審計(jì) d財(cái)務(wù)審計(jì)

管理審計(jì)以管理原理為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則、系統(tǒng)地考察、分析和評(píng)價(jià)一個(gè)組織的管理水平和管理成效。1.4 3.0

從管理學(xué)的角度看，激勵(lì)就是指激發(fā)人的（C）(2011．07真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a需要 b積極性 c動(dòng)機(jī) d行為

激勵(lì)是指激發(fā)人的內(nèi)在需要與動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)行為指向目標(biāo)的過(guò)程 1.5 3.0

研發(fā)中心的李主任在會(huì)上宣布，根據(jù)市場(chǎng)需求公司計(jì)劃研發(fā)一種新產(chǎn)品，研發(fā)成功將對(duì)相關(guān)人員獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元。在了解了對(duì)新產(chǎn)品的要求及特性之后，小王認(rèn)為自己完成這項(xiàng)任務(wù)的可能性很大，因而積極性很高。依照期望理論，10萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)屬于（B）(2008．04真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a激勵(lì)力 b期望值 c概率 d效價(jià)

10萬(wàn)元是期望值。

激發(fā)力量=效價(jià)×期望值；M=V×E．

激發(fā)力量(motivA．tion)：激勵(lì)作用的大?。?1.6 3.0

（C）設(shè)置一個(gè)訂貨點(diǎn)，當(dāng)現(xiàn)有庫(kù)存量降低到訂貨點(diǎn)時(shí)，就向供應(yīng)商發(fā)出訂貨請(qǐng)求，每次訂貨量均為固定的值，如經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量。您答對(duì)了

? ? ? ? a分類(lèi)法 b經(jīng)濟(jì)批量法 c訂貨點(diǎn)法 d定期補(bǔ)充法

將庫(kù)存分為ABC三類(lèi)，A類(lèi)物資價(jià)值占總數(shù)的80%，但數(shù)量只有20%左右；B類(lèi)物資數(shù)量占20%，價(jià)值占15%，而C類(lèi)物資價(jià)值僅占5%，但數(shù)量有60%。

經(jīng)濟(jì)批量法是企業(yè)在保證滿足均衡生產(chǎn)需要的條件下，通過(guò)費(fèi)用計(jì)算和確定最低的合理生產(chǎn)批量的數(shù)學(xué)方法

訂貨點(diǎn)法是設(shè)置一個(gè)訂貨點(diǎn)，當(dāng)現(xiàn)有庫(kù)存量降低到訂貨點(diǎn)時(shí)，就向供應(yīng)商發(fā)出訂貨請(qǐng)求，每次訂貨量均為固定的值，如經(jīng)濟(jì)訂購(gòu)批量

采用固定的訂貨時(shí)間間隔，每次的訂貨數(shù)量為將現(xiàn)有的庫(kù)存量補(bǔ)充道期望水平庫(kù)存量所需訂購(gòu)的數(shù)量 1.7 3.0

老劉是一家建筑公司施工隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，主要管轄的是施工人員，他認(rèn)為這些人員普遍學(xué)歷較低，不愿意承擔(dān)責(zé)任，不喜歡本身的工作。那么，老劉的看法符合管理學(xué)的（A）您答對(duì)了

? ? ? ? aX理論 bY理 c超Y理論 dZ理論 X理論的觀點(diǎn)：

（1）人一般來(lái)說(shuō)天生就是懶惰的，并設(shè)法逃避工作。（2）缺乏進(jìn)取心，寧愿接受別人指揮，不原意承擔(dān)責(zé)任。（3）安于現(xiàn)狀習(xí)慣守舊，反對(duì)變革，個(gè)人安全第一。

（4）缺乏理性，容易受環(huán)境和別人的影響作出一些不合時(shí)宜的行為 1.8 3.0

如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么對(duì)該組織來(lái)說(shuō)，行之有效的溝通方法是（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a鏈?zhǔn)綔贤?b環(huán)式溝通 cY式溝通 d輪式溝通 鏈?zhǔn)綔贤?。這是一個(gè)平行網(wǎng)絡(luò)，其中居于兩端的人只能與內(nèi)側(cè)的一個(gè)成員聯(lián)系，居中的人則可分別與兩人溝通信息。在一個(gè)公司系統(tǒng)中，它相當(dāng)于一個(gè)縱向溝通系統(tǒng)，代表一個(gè)等級(jí)層次，逐漸傳遞，信息可自上而下或自下而上進(jìn)行傳遞。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，信息經(jīng)層層傳遞，容易失真，各個(gè)信息傳遞者所接受的信息差異很大，平均滿意程度有較大差距。此外，這種網(wǎng)絡(luò)還可表示組織中主管人員和下級(jí)部屬之間中間管理者的組織系統(tǒng)，屬控制結(jié)構(gòu)。在管理中，如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么，鏈?zhǔn)降臏贤ňW(wǎng)絡(luò)是一種行之有效的方法。1.9 3.0

（B）以基期的業(yè)務(wù)量水平和成本費(fèi)用消耗水平為基礎(chǔ)編制的預(yù)算，又稱(chēng)調(diào)整預(yù)算。您答對(duì)了

? ? ? ? a零基預(yù)算 b增量預(yù)算 c投資運(yùn)算 d運(yùn)營(yíng)預(yù)算

零基預(yù)算是在編制成本費(fèi)用預(yù)算時(shí)，不考慮以往會(huì)計(jì)期間所發(fā)生的費(fèi)用項(xiàng)目或費(fèi)用數(shù)額，而是以所有的預(yù)算支出為零作為出發(fā)點(diǎn)，一切從實(shí)際需要和可能出發(fā)，逐項(xiàng)審議預(yù)算期內(nèi)各項(xiàng)費(fèi)用的內(nèi)容及開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)是否合理，在綜合平衡的基礎(chǔ)上編制費(fèi)用預(yù)算的一種方法。

增量預(yù)算指以基期的業(yè)務(wù)量水平和成本費(fèi)用消耗水平為基礎(chǔ)編制的預(yù)算，又稱(chēng)調(diào)整預(yù)算。

投資運(yùn)算：對(duì)企業(yè)的固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算。

運(yùn)營(yíng)預(yù)算：對(duì)企業(yè)日常發(fā)生的各項(xiàng)基本活動(dòng)的預(yù)算。1.10 3.0

某企業(yè)規(guī)定，員工上班遲到一次，扣發(fā)當(dāng)月50％的獎(jiǎng)金，自此規(guī)定出臺(tái)之后，員工遲到現(xiàn)象基本消除，這屬于哪一種強(qiáng)化方式?（C）您答對(duì)了

? ? ? ? a積極強(qiáng)化 b消極強(qiáng)化 c懲罰 d忽視

剝奪已有的的東西這是懲罰 1.11 3.0

運(yùn)營(yíng)預(yù)算中最基本和最關(guān)鍵的是（A）(2013．04真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a銷(xiāo)售預(yù)算 b生產(chǎn)預(yù)算

c直接材料采購(gòu)預(yù)算 d推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算

運(yùn)營(yíng)預(yù)算是指企業(yè)日常發(fā)生的各項(xiàng)本活動(dòng)的預(yù)算。它主要包括銷(xiāo)售預(yù)算、生產(chǎn)預(yù)算、直接材料采購(gòu)預(yù)算、直人工預(yù)算、制造費(fèi)用預(yù)算、單位生產(chǎn)成本預(yù)算、推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算等。

經(jīng)營(yíng)預(yù)算中最基本和最關(guān)鍵的是銷(xiāo)售預(yù)算，它是銷(xiāo)售預(yù)測(cè)正式的、詳細(xì)的說(shuō)明。由銷(xiāo)售預(yù)測(cè)是計(jì)劃的基礎(chǔ)，加之企業(yè)主要是靠銷(xiāo)售產(chǎn)品和勞務(wù)所提供的收入維持經(jīng)營(yíng)費(fèi)用的支出和獲利的，因而銷(xiāo)售預(yù)算也就成為預(yù)算控制的基礎(chǔ)。

生產(chǎn)預(yù)算是根據(jù)銷(xiāo)售預(yù)算中的預(yù)計(jì)銷(xiāo)售量，按產(chǎn)品品種、數(shù)量分別編制的。生產(chǎn)預(yù)算編好后，還應(yīng)根據(jù)分季度的預(yù)計(jì)銷(xiāo)售量，經(jīng)過(guò)對(duì)生產(chǎn)能力的平衡排出分季度的生產(chǎn)進(jìn)度日程表，或稱(chēng)為生產(chǎn)計(jì)劃大綱，在生產(chǎn)預(yù)算和生產(chǎn)度日程表的基礎(chǔ)上，可以編制直接材料采購(gòu)預(yù)算、直接人工預(yù)算和制造費(fèi)預(yù)算。這三項(xiàng)預(yù)算構(gòu)成對(duì)企業(yè)生產(chǎn)成本的統(tǒng)計(jì)。

而推銷(xiāo)及管理費(fèi)用預(yù)算，括制造業(yè)務(wù)范圍以外預(yù)計(jì)發(fā)生的各種費(fèi)用明細(xì)項(xiàng)目，例如銷(xiāo)售費(fèi)用、廣告費(fèi)運(yùn)輸費(fèi)等。對(duì)于實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)成本控制的企業(yè)，還需要編制單位生產(chǎn)成本預(yù)算。1.12 3.0

這個(gè)人能給他人特殊的利益和獎(jiǎng)酬，你知道和他關(guān)系密切是有益的（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a獎(jiǎng)勵(lì)權(quán) b懲罰權(quán) c法定 d專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)指的是表?yè)P(yáng)、晉升、獎(jiǎng)金，本題中能給他人特殊的利益和獎(jiǎng)酬，指的是獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)中的獎(jiǎng)金。1.13 3.0

下面理論中屬于激勵(lì)過(guò)程理論的是（B）您答對(duì)了

? ? ? a激勵(lì)需求理論 b期望理論 c激勵(lì)強(qiáng)化理論 ? d雙因素理論

AC屬于激勵(lì)內(nèi)容理論，D屬于強(qiáng)化理論 1.14 3.0

在正式溝通形態(tài)中，網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快的溝通形態(tài)是（B）您答對(duì)了

? ? ? ? a鏈?zhǔn)綔贤?b輪式溝通 c環(huán)式溝通 dY式溝通

在正式溝通形態(tài)中，網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快的溝通形態(tài)是輪式溝通

鏈?zhǔn)綔贤?。這是一個(gè)平行網(wǎng)絡(luò)，其中居于兩端的人只能與內(nèi)側(cè)的一個(gè)成員聯(lián)系，居中的人則可分別與兩人溝通信息。在一個(gè)公司系統(tǒng)中，它相當(dāng)于一個(gè)縱向溝通系統(tǒng)，代表一個(gè)等級(jí)層次，逐漸傳遞，信息可自上而下或自下而上進(jìn)行傳遞。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，信息經(jīng)層層傳遞，容易失真，各個(gè)信息傳遞者所接受的信息差異很大，平均滿意程度有較大差距。此外，這種網(wǎng)絡(luò)還可表示組織中主管人員和下級(jí)部屬之間中間管理者的組織系統(tǒng)，屬控制結(jié)構(gòu)。在管理中，如果某一組織系統(tǒng)過(guò)于龐大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理，那么，鏈?zhǔn)降臏贤ňW(wǎng)絡(luò)是一種行之有效的方法。

環(huán)式溝通。此形態(tài)可以看成是鏈?zhǔn)叫螒B(tài)的一個(gè)封閉控制結(jié)構(gòu)，表示5個(gè)人之間依次聯(lián)絡(luò)和溝通。其中，每個(gè)人都有可以同時(shí)與兩個(gè)人溝通信息。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，組織的集中化程度和領(lǐng)導(dǎo)人的預(yù)測(cè)程度都較低，暢通渠道不多，組織中成員具有比較一致的滿意度，組織士氣高昂。如果在組織中需要?jiǎng)?chuàng)造出一種高昂的士氣來(lái)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，環(huán)式溝通是一種行之有效的措施。

Y式溝通。這是一個(gè)縱向溝通網(wǎng)絡(luò)，其中只有一個(gè)成員位于溝通內(nèi)的中心，成為溝能的媒介。在組織中，這一網(wǎng)絡(luò)大體相當(dāng)于組織領(lǐng)導(dǎo)，秘書(shū)班子再到下級(jí)主管人員或一般成員之間的縱向關(guān)系。這種網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題速度快，組織中領(lǐng)導(dǎo)人員預(yù)測(cè)程度高。除中心人員外，組織成員的平均滿意程度較低。此網(wǎng)絡(luò)適用于主管人員的工作任務(wù)十分繁重，需要有人選擇信息，提供決策依據(jù)，節(jié)省時(shí)間，而又要對(duì)組織實(shí)行有效的控制。但此網(wǎng)絡(luò)易于導(dǎo)致信息曲解或失真，影響組織中成員的士氣，阻礙組織提高工作效率。

輪式溝通。屬于控制型網(wǎng)絡(luò)，其中只有一個(gè)成員是各種信息的匯集點(diǎn)與傳遞中心。在組織中，大體相當(dāng)于一個(gè)主管領(lǐng)導(dǎo)直接管理幾個(gè)部門(mén)的權(quán)威控制系統(tǒng)。此網(wǎng)絡(luò)集中化程度高，解決問(wèn)題的速度快。溝通的渠道很少，組織成員的滿意程度低，士氣低落。輪式網(wǎng)絡(luò)是加強(qiáng)組織控制、爭(zhēng)時(shí)間、搶速度的一個(gè)有效方法。如果組織接受緊急任務(wù)，要求進(jìn)行嚴(yán)密控制，則可采取這種網(wǎng)絡(luò)。全通道式溝通。這是一個(gè)開(kāi)放式的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，特別是在INTERNET和INTRANET應(yīng)用日益廣泛的今天。其中每個(gè)成員之間都有一定的聯(lián)系，彼此了解。此網(wǎng)絡(luò)中組織的集中程度很低。由于溝通渠道很多，組織成員的平均滿意程度高且差異小，所以士氣高昂，合作氣氛濃厚。這時(shí)于解決復(fù)雜問(wèn)題，增強(qiáng)組織合作精神，提高士氣均有很大作用。但是，由于這種網(wǎng)絡(luò)溝通渠道太多，易造成混亂，且又費(fèi)時(shí)，影響工作效率。1.15 3.0

按照管理方格論，重點(diǎn)抓生產(chǎn)任務(wù)，不大注意人的因素屬于（B）管理 您答對(duì)了 ? ? ? ? a1．1 b1．9 c9．1 d9．9（1）1．1表示貧乏的管理，對(duì)生產(chǎn)和人的關(guān)心程度都很??；（2）9．1表示任務(wù)管理，重點(diǎn)抓生產(chǎn)任務(wù)，不大注意人的因素；（3）1．9表示俱樂(lè)部式管理，重點(diǎn)在于關(guān)心人，企業(yè)氛圍友好，不大關(guān)心生產(chǎn)任務(wù)；

（4）5．5表示中間式管理，既不偏重于關(guān)心生產(chǎn)，也不偏重于關(guān)心人，完成任務(wù)一般

（5）9．9表示理想型管理，對(duì)生產(chǎn)和對(duì)人都很關(guān)心，能使組織的目標(biāo)和個(gè)人的需要最理想、最有效地結(jié)合起來(lái)。1.16 3.0

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖的縱軸與橫軸分別代表（C）您答對(duì)了

? ? ? ? a主管人員的權(quán)力與非主管人員的權(quán)力 b職位權(quán)力與任務(wù)結(jié)構(gòu) c體諒和體制

d民主領(lǐng)導(dǎo)與專(zhuān)制領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖的縱軸與橫軸分別代表體諒和體制。1945年，美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)教授斯多基爾、沙特爾在調(diào)查研究基礎(chǔ)上把領(lǐng)導(dǎo)行為歸納為“抓組織”和“關(guān)心人”兩大類(lèi)?！白ソM織”，強(qiáng)調(diào)以工作為中心，是指領(lǐng)導(dǎo)者以完成工作任務(wù)為目的，為此只注意工作是否有效地完成，只重視組織設(shè)計(jì)、職權(quán)關(guān)系、工作效率，而忽視部屬本身的問(wèn)題，對(duì)部屬?lài)?yán)密監(jiān)督控制。“關(guān)心人”，強(qiáng)調(diào)以人為中心，是指領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間的互相尊重、互相信任的關(guān)系，傾聽(tīng)下級(jí)意見(jiàn)和關(guān)心下級(jí)。調(diào)查結(jié)果證明，“抓組織”和“關(guān)心人”這兩類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)行為在同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者身上有時(shí)一致，有時(shí)并不一致。因此，他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為是兩類(lèi)行為的具體結(jié)合，分為四種情況，用兩度空間的四分圖來(lái)表示。屬于低關(guān)心人高組織的領(lǐng)導(dǎo)者，最關(guān)心的是工作任務(wù)。高關(guān)心人而低組織的領(lǐng)導(dǎo)者大多數(shù)較為關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間的合作，重視互相信任和互相尊重的氣氛。低組織低關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)組織對(duì)人都漠不關(guān)心，一般來(lái)說(shuō)，這種領(lǐng)導(dǎo)方式效果較差。高組織高關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)工作對(duì)人都較為關(guān)心，一般來(lái)說(shuō)，這種領(lǐng)導(dǎo)方式效果較好。1.17 3.0

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)下的激勵(lì)理論認(rèn)為（B）(2008．07真題)您答對(duì)了

? ? ? ? a職工受到尊敬后會(huì)被激勵(lì) b職工得到足夠報(bào)酬則會(huì)努力工作 c被激勵(lì)的職工會(huì)感到滿意

d精神上的激勵(lì)比物質(zhì)報(bào)酬更能收到好的效果 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的觀點(diǎn)：

（1）人一般來(lái)說(shuō)天生就是懶惰的，并設(shè)法逃避工作。（2）缺乏進(jìn)取心，寧愿接受別人指揮，不原意承擔(dān)責(zé)任。（3）安于現(xiàn)狀習(xí)慣守舊，反對(duì)變革，個(gè)人安全第一。

（4）缺乏理性，容易受環(huán)境和別人的影響作出一些不合時(shí)宜的行為 1.18 3.0

某商場(chǎng)經(jīng)理為了提高商場(chǎng)的服務(wù)質(zhì)量，聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)銷(xiāo)售人員進(jìn)行銷(xiāo)售指導(dǎo)，這是一種（A）(2011．07)您答對(duì)了

? ? ? ? a現(xiàn)場(chǎng)控制 b成果控制 c事后控制 d前饋控制

現(xiàn)場(chǎng)控制分為兩種方式，一種是主管人員深入現(xiàn)場(chǎng)檢查和指導(dǎo)下屬的活動(dòng)，二是表現(xiàn)為基層工作人員日常自我工作控制。1.19 3.0

下列不屬于全面質(zhì)量管理的特點(diǎn)的是（A）您答對(duì)了

? ? ? ? a管理的對(duì)象是生產(chǎn)人員 b質(zhì)量管理的過(guò)程和范圍是全面的 c參加質(zhì)量管理的人員是全面的 d管理質(zhì)量的方法是全面的 全面質(zhì)量管理的特點(diǎn)（1）管理的對(duì)象是全面的

（2）質(zhì)量管理的過(guò)程和范圍是全面的（3）參加質(zhì)量管理的人員是全面的（4）管理質(zhì)量的方法是全面的 1.20 3.0

控制工作原理中，“管理者及其下屬的素質(zhì)越高，就越能勝任所承擔(dān)的職務(wù)，就越不需要間接控制”的原理是（C）(2014．05)您答對(duì)了

? ? a組織適宜性原理 b控制關(guān)鍵點(diǎn)原理 ? ? c直接控制原理 d反映計(jì)劃要求原理

直接控制是指控制者與被控制對(duì)象直接接觸，由控制者調(diào)節(jié)、干預(yù)被控制對(duì)象，從而糾正偏差的一種形式。直接控制的原則就是主管人員及其下屬素質(zhì)越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。直接控制是必須的，而間接控制則不然。

2.判斷題

2.1 3.0

X式溝通，這種溝通渠道中有一個(gè)成員處于溝通中心的地位，有些具有四個(gè)或五個(gè)等級(jí)的組織的縱向溝通渠道可以看作是Y式溝通渠道。大致相當(dāng)于從參謀機(jī)構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級(jí)之間的縱向關(guān)系。容易導(dǎo)致信息曲解或失真，影響組織成員的士氣，阻礙組織提高工作效率。(B)您答對(duì)了

? ? a對(duì) b錯(cuò)

改為X式溝通 2.2 3.0

反饋控制指在某項(xiàng)活動(dòng)或工作進(jìn)行中，在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)存在的偏差或潛在的偏差，及時(shí)提供改進(jìn)措施以糾正偏差的一種控制方式。您答對(duì)了(B)

? ? a對(duì) b錯(cuò)

改為現(xiàn)場(chǎng)控制 2.3 3.0

雙因素是指保健因素和激勵(lì)因素。（A）您答對(duì)了

? ? a對(duì) b錯(cuò) 2.4 3.0

20世紀(jì)60年代以后，產(chǎn)生管理權(quán)變沒(méi)，其理論基本觀點(diǎn)認(rèn)為有效的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅取決于領(lǐng)導(dǎo)者本身，而且與被領(lǐng)導(dǎo)者、情境有密切的聯(lián)系。(A)您答對(duì)了

? ? a對(duì) b錯(cuò) 2.5 3.0

社會(huì)人”假設(shè)基本觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)性需求的滿足比經(jīng)濟(jì)上的報(bào)酬更能激勵(lì)人們。只有在顧全群體利益時(shí)，個(gè)人利益才能得到保證（A）您答對(duì)了

? ? a對(duì) b錯(cuò)

3.多選題

3.1 5.0

領(lǐng)導(dǎo)者影響力的來(lái)源（ABCDE）您答對(duì)了

? a獎(jiǎng)勵(lì)權(quán) ? ? ? ? b懲罰權(quán) c法定權(quán) d專(zhuān)長(zhǎng)權(quán) e個(gè)人影響權(quán)

領(lǐng)導(dǎo)者影響力的來(lái)源有 獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)：表?yè)P(yáng)、晉升、獎(jiǎng)金 懲罰權(quán)：批評(píng)、降職、扣工資 法定權(quán)：因職位而生 專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

個(gè)人影響權(quán)：個(gè)人魅力或吸引力 3.2 5.0

溝通環(huán)境方面的障礙包括（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a組織結(jié)構(gòu)方面的障礙 b組織文化方面的障礙 c社會(huì)環(huán)境方面的障礙 d發(fā)送者方面的障礙 e信息傳遞過(guò)程中的障礙 溝通環(huán)境方面的障礙包括： 組織結(jié)構(gòu)方面的障礙 組織文化方面的障礙 社會(huì)環(huán)境方面的障礙 3.3 5.0

領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素包括（ABC）您答對(duì)了 ? ? ? ? ? a領(lǐng)導(dǎo)者 b被領(lǐng)導(dǎo)者 c目標(biāo) d權(quán)利 e職責(zé)

基本要素包括：領(lǐng)導(dǎo)者：領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的最關(guān)鍵要素；被領(lǐng)導(dǎo)者：是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)三要素中的基礎(chǔ)；目標(biāo)：組織利益的根本體現(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的體現(xiàn)。3.4 5.0

下列屬于人員的直接控制（ABC）您答對(duì)了

? ? ? ? ? a直接巡視 b指導(dǎo)員工

c糾正員工工作的偏差 d培訓(xùn)和人力資源的開(kāi)發(fā) e采取措施激發(fā)員工的積極性

人員的直接控制：直接巡視、指導(dǎo)員工、糾正員工工作的偏差。人員的間接控制：培訓(xùn)和人力資源的開(kāi)發(fā)，采取措施激發(fā)員工的積極性 3.5 5.0

成就需要理論（麥克萊蘭）認(rèn)為人的基本需要有三種（ABC）您答對(duì)了

? ? ? a成就 b權(quán)力 c社會(huì)需要 ? ? d保健的需要 e激勵(lì)的需要

成就需要理論（麥克萊蘭）認(rèn)為人的基本需要有三種：成就、權(quán)力、社會(huì)需要。

第三篇：馬克思原理總結(jié)

一、請(qǐng)簡(jiǎn)述哲學(xué)及其基本問(wèn)題？

（考點(diǎn)：哲學(xué)定義，哲學(xué)基本問(wèn)題及內(nèi)容，意義）

1、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說(shuō)和理論體系，方法論和世界觀是統(tǒng)一的。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論；

2、哲學(xué)的基本問(wèn)題即思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，意識(shí)和和物質(zhì)，思維和存在，究竟誰(shuí)是世界的本原，即物質(zhì)和精神何者是第一性的問(wèn)題；其二，思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題；

3、對(duì)基本問(wèn)題第一方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別；對(duì)基本問(wèn)題第二方面的不同回答，哲學(xué)可劃分為可知論和不可知論；

4、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答，是解決其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。只有科學(xué)解決思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，才能為在實(shí)踐中理解世界的本質(zhì)，把握世界的聯(lián)系和發(fā)展，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律奠定基礎(chǔ)。

二、試述辯證唯物主義關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理及其意義？（考點(diǎn)：物質(zhì)定義及特點(diǎn)，世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，意義）

1、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，是對(duì)物質(zhì)世界統(tǒng)一性的最高的哲學(xué)概括，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，可以為人的意識(shí)所反映；

2、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界本質(zhì)的一個(gè)基本原理。它包括三個(gè)方面的內(nèi)容：其一，世界是統(tǒng)一的世界，即世界的本原只有一個(gè)；其二，世界的本原是物質(zhì)，不僅自然界是物質(zhì)的，人類(lèi)社會(huì)也是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；其三，物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一；

3、具有重大的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。其一，與唯心主義、二元論、不可知論劃清了界限，克服了舊唯物主義的局限；其二，既然世界是不依賴(lài)我們的意識(shí)而獨(dú)立存在的物質(zhì)世界，這就要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)；其三，既然客觀世界是在時(shí)空中運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，這就要求我們從變化著的實(shí)際情況出發(fā)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，實(shí)事求是制定方針和政策；其四，既然客觀世界有自己固有的規(guī)律，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中，按客觀規(guī)律辦事，正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性。

三、如何實(shí)現(xiàn)主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一？

（考點(diǎn)：兩者關(guān)系，如何更好發(fā)揮主觀能動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和主體選擇關(guān)系）

1、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提；在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；

2、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用需注意：從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物發(fā)展規(guī)律；實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用的基本途徑；主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮，依賴(lài)一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段，3、需要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史趨向與主體選擇的關(guān)系：歷史發(fā)展的必然性，規(guī)定了人們的活動(dòng)要受規(guī)律性的制約，但不能否定人在可能性空間內(nèi)的選擇；社會(huì)生活未來(lái)發(fā)展的多種可能性是主體選擇的客觀前提，主體的利益和需要是選擇的內(nèi)在根據(jù)。所以，主體選擇在社會(huì)發(fā)展中的作用不容忽視，關(guān)鍵在于主體選擇必須符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)和人民的愿望；

四、普遍聯(lián)系與發(fā)展的基本概念及其特點(diǎn)？ 考點(diǎn)（聯(lián)系與發(fā)展的定義，特點(diǎn)）

1、聯(lián)系：指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系； 聯(lián)系的特點(diǎn)是：

1、客觀性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆想的；

2、普遍性。任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的；任何事物都不能孤立存在，都同其他事

物處以一定聯(lián)系中；整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體；

3、多樣性。世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。

2、發(fā)展：事物相互作用，導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，一定形式的運(yùn)動(dòng)意味著一定的變化，變化的基本趨勢(shì)是發(fā)展；

發(fā)展的特點(diǎn)是：

1、前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生與舊事物的滅亡。新生事物不可戰(zhàn)勝的原因：其有

新的結(jié)構(gòu)和功能，適應(yīng)了變化了的環(huán)境和條件；否定了舊事物中消極腐敗的東西，保留了舊事物中合理、適合新環(huán)境的因素，并添加了舊事物不能容納的新內(nèi)容；根本上符合人民群眾的利益和要求，得到了人民群眾的擁護(hù)；

2、事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，一切事物只有經(jīng)過(guò)一定過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展；

3、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也是一個(gè)過(guò)程，表現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。

五、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義？（考點(diǎn)：矛盾普遍性和特殊性的定義，辯證關(guān)系，意義）

1、矛盾普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決 了新的矛盾又產(chǎn)生，事物總在矛盾中運(yùn)動(dòng)；

矛盾特殊性：不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每個(gè)矛盾的不同方面各有不同性質(zhì)、地位和作用；

2、矛盾普遍性和矛盾特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1、矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性，矛盾的共性是無(wú)條件、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件、相對(duì)的，任何現(xiàn)實(shí)存在的事物的矛盾都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性；

2、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。

3、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的原理具有重大的理論和實(shí)踐意義。其一，它是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵。既是客觀事物固有的辯證法，也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法；其二，在矛盾普遍性原理下著重分析矛盾的特殊性，即具體問(wèn)題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂；其三，它是馬克思主義的普遍原理和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)。

六、請(qǐng)談?wù)勥m度原則在實(shí)踐生活中運(yùn)用的重要性？（考點(diǎn)：量、質(zhì)、度、質(zhì)變、量變定義、量變質(zhì)變關(guān)系）

1、質(zhì)：一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性；

量：事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性；

2、量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng)，是保持事物質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程的連續(xù)性；

質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程和連續(xù)性的中斷；

3、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；量變和質(zhì)變是相互滲透的

4、度：保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍，超過(guò)度的范圍，事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為他物，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中要堅(jiān)持適度原則，既防止“過(guò)”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實(shí)踐運(yùn)用中取得成功。

七、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性之間的辯證關(guān)系？（考點(diǎn)：真理絕對(duì)性和相對(duì)性的定義、關(guān)系）

1、真理的絕對(duì)性。即絕對(duì)性的真理，是指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性。任何真理都包含著同客觀對(duì)象相符合的客觀內(nèi)容，都不能推翻；人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)識(shí)每前進(jìn)一步，都是對(duì)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近；

真理的相對(duì)性。即相對(duì)性的真理，是指真理的有條件性、有限性。真理反映的對(duì)象是有條件的、有限的；真理反映的客觀對(duì)象的正確程度是有條件的、有限的；

2、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1、具有絕對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對(duì)之中有絕對(duì)，絕對(duì)寓于相對(duì)之中；另一方面，真理的絕對(duì)性通過(guò)相對(duì)性表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)相對(duì)性的真理總和構(gòu)成具有絕對(duì)性的真理；

2、具有相對(duì)性的真理向具有絕對(duì)性的真理轉(zhuǎn)化。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律。

3、絕對(duì)性真理和相對(duì)性真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認(rèn)識(shí)能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統(tǒng)一的。

八、簡(jiǎn)述社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題？

（考點(diǎn)：基本問(wèn)題的概念、意義，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的定義、關(guān)系）

1、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題即社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題；

2、對(duì)該基本問(wèn)題的不同回答，形成兩種根本對(duì)立的歷史觀，即唯物史觀和唯心史觀；

3、社會(huì)存在：是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素；

社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。

4、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；

2、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在；

5、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的原理在人類(lèi)思想史上第一次正確解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。

九、為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？（考點(diǎn)：人民群眾的定義，是歷史創(chuàng)造者的理由，意義）

1、人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是社會(huì)人口中的絕大多數(shù)；

2、人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義的最基本的觀點(diǎn)之一，人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在：

1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者；

2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供物質(zhì)條件、經(jīng)驗(yàn)材料或直接參與精神財(cái)富的創(chuàng)造；

3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造并改造著社會(huì)關(guān)系。

3、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到一定社會(huì)歷史條件的制約，經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)有著首要的、決定性的影響。

4、唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)。

第四篇：馬克思原理學(xué)習(xí)心得

《馬原》學(xué)習(xí)心得

通過(guò)一階段馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí)，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，馬克思主義這個(gè)神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的體會(huì)。

馬克思主義是一個(gè)博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級(jí)的世界觀，是工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想利器，是工人階級(jí)爭(zhēng)取階級(jí)解放和人類(lèi)解放的科學(xué)理論。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)，即人的解放學(xué)。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨得十分嚴(yán)整而徹底的世界觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)是恩格斯、馬克思適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐的要求，在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個(gè)馬克思主義的大廈，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義是時(shí)代精神的升華。

通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向。讓我開(kāi)始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性的觀點(diǎn)去分析生活中的問(wèn)題和解決問(wèn)題，找出共性和個(gè)性，處理好共性和個(gè)性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長(zhǎng)起來(lái)，并迅速成熟。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類(lèi)社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻(xiàn)典籍，它涉及的眾多學(xué)科門(mén)類(lèi)所形成的知識(shí)海洋，不公在馬克思所處的時(shí)代，即使在今天也無(wú)愧地稱(chēng)得上是博大精深。下面就讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《馬克思主義基本原理概論》內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

一切要從實(shí)際出發(fā)。要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)，從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō)，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí)，抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，因?yàn)閷?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說(shuō)，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。有事物存在的地方就有矛盾，有矛盾也就有解決矛盾的方法。在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾應(yīng)該當(dāng)屬人際關(guān)系和就業(yè)問(wèn)題了。同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣，因此這就給營(yíng)造良好的人際關(guān)系帶來(lái)了一定的阻礙。但是，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問(wèn)題.真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一。真理的本性在于，它是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn)，就要把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較，對(duì)照，才能判定它是不是真理。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，然而，而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容，特定的實(shí)踐目標(biāo)。任何活動(dòng)都是在上述真理尺度和價(jià)值尺度的共同制約下進(jìn)行的，因此，任何成功的實(shí)踐都必然是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。

大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段，而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段，學(xué)習(xí)馬克思主義無(wú)疑是一次意義非凡的教導(dǎo)。大學(xué)生辛勤勞動(dòng)的學(xué)生涯，為的很可能就是日后的事業(yè)成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。涉世未深的學(xué)生大學(xué)期間信誓旦旦，到了社會(huì)里面，卻做了許多自己想都沒(méi)有想到過(guò)的事情，而且許多都違反了自己做人的原則，不是作為一公民所應(yīng)當(dāng)做的。只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用，才能使我們?cè)诖髮W(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。大學(xué)生的我們一定要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，追求真善美，加強(qiáng)我們自身的思想教育和品德教育，在馬克思主義的熏陶和指引下，使我們大學(xué)生的目標(biāo)必將更明確，信心更堅(jiān)定。

第五篇：馬克思原理心得體會(huì)

關(guān)于《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得

陳文娟 2014190432029 關(guān)鍵字：馬克思主義基本原理、馬克思主義基本哲學(xué)、實(shí)踐性、感想、體會(huì)

馬克思主義基本原理概論——這門(mén)課是當(dāng)代大學(xué)生的必修課。也許馬克思主義哲學(xué)對(duì)于我們這些學(xué)理的學(xué)生來(lái)說(shuō)很多概念都很難理解，造成了在學(xué)習(xí)的過(guò)程中多了不少枯燥與乏味，甚至有時(shí)候會(huì)讓人昏昏欲睡，但是當(dāng)整本書(shū)學(xué)完了以后，再回過(guò)頭來(lái)看我們這一學(xué)期所學(xué)的東西，卻發(fā)現(xiàn)我們的確學(xué)了不少東西，甚至有很多東西對(duì)我們都有啟發(fā)性的作用。

下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的體會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述：

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類(lèi)真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類(lèi)意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。

馬克思主義基本原理分為馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。雖然聽(tīng)起來(lái)離我們的生活都很遠(yuǎn)，但仔細(xì)想想其實(shí)它們都隱藏在我們的身邊。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思基本理論的核心部分。在生活中運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)觀分析和處理問(wèn)題，是我學(xué)習(xí)馬克思主義最大的收獲。下面我將從個(gè)人的角度談?wù)勸R克思主義哲學(xué)對(duì)我的影響：大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想，高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)期我們會(huì)有目標(biāo)和理想。我們有挫敗感、孤獨(dú)、崇拜、和缺少激情。人無(wú)志不可以立，大學(xué)生的美好年華理應(yīng)在激情中實(shí)現(xiàn)自己的志。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映，對(duì)我們的行為具有導(dǎo)向作用。我們提倡先進(jìn)文化和道德，只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用，才能使我們知榮辱，才能使我們?cè)诖髮W(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的體現(xiàn)，也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，追求真善美，作為我們明辨是非，為人形事的座右銘。社會(huì)主義榮辱觀作為時(shí)代的馬克思主義，對(duì)我們的指引作用是巨大的。我們以社會(huì)主義榮辱貢作為行動(dòng)指南也是將馬克思主義作為行動(dòng)指南。

馬克思主義具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。馬克思主義產(chǎn)生的源泉是實(shí)踐，發(fā)展的根據(jù)是實(shí)踐，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。正因?yàn)樯钌钪哺谌嗣袢罕妱?chuàng)造歷史的實(shí)踐，馬克思主義才枝繁葉茂、大樹(shù)參天。而實(shí)踐在我們的生活學(xué)習(xí)中也不可或缺，無(wú)論是理化這些理論課的還是專(zhuān)業(yè)課的，我們都需要親自動(dòng)手，來(lái)求證，來(lái)研究，離開(kāi)了實(shí)踐，那學(xué)習(xí)的意義就沒(méi)有了。

學(xué)習(xí)的最終目的無(wú)非就是應(yīng)用在我們的生活之中，在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析，解決問(wèn)題的本質(zhì)。我想這不僅僅是只是一門(mén)課，更是一種生活的方式。