第一篇：當代青年大學生如何傳承延安精神大全

當代青年大學生如何傳承延安精神

[內容摘要] 改革開放三十多年來，各種社會思潮沉渣泛起，無時不在侵蝕著大學生的身心，不同程度地造成大學生精神及思想道德的滑坡。延安精神作為傳承了中華幾千年的民族精神，具有超越時空的穩(wěn)定性和經久不衰的生命力，培養(yǎng)和教育了一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女。如何遏制這種消極現象的蔓延，用延安精神引導我們當代青年健康成長已經成為當今社會的緊迫任務和時代性課題。

[關鍵詞] 青年大學生

思想道德

延安精神

傳承

就業(yè)

在延安革命時期，我黨在思想建設、組織建設和作風建設上取得了巨大成就，形成了具有鮮明特征、鼓舞共產黨人不斷進取的延安精神。延安精神概括起來，概括來說，就是要有堅定的共產主義信念，全心全意為人民服務，實事求是，理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評，堅持真理，修正錯誤，團 結統一，遵守紀律，自力更生，艱苦奮斗，廉潔奉公，無私奉獻的思想作風和創(chuàng)業(yè)精神。這是一筆巨大的精神財富，是無價之寶。延安精神繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新了中華幾千年的民族精神，具有超越時空的穩(wěn)定性和經久不衰的生命力，培養(yǎng)和教育了一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女。延安精神作為一種表征中華民族嶄新生命的外在風采和內在靈魂的先進文化，是建設社會主義核心價值體系取之不盡、用之不竭的精神源泉。

延安精神的科學內涵

1968年5月3日《人民日報》、《解放軍報》發(fā)表“延安精神永放光芒”中最早提出延安精神的概念，“延安精神”是發(fā)展的，是與時俱進的精神。在與時代發(fā)展相結合的過程中，延安精神被不斷賦予了新的時代內涵。

第一，解放思想、實事求是是延安精神的思想理論基礎。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。我們要從實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導?！蓖ㄟ^延安整風，全黨確立了實事求是的思想路線，為中國革命的勝利奠定了重要的思想基礎。在黨的“七大”上，解放思想、實事求是被確立為黨的思想路線。在現代社會主義建設時期，解放思想、實事求是仍然是我們要堅持的思想路線。

第二，全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的出發(fā)點和歸宿。在“七大”通過的黨章中也明確規(guī)定：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”，“為人民群眾服務”是黨員必須履行的義務之一。在現階段，全心全意為人民服務，仍是要時刻關心群眾生活，切實維護群眾利益，深入基層、深入群眾、深入實際，調查研究，傾聽群眾的呼聲，關心群眾的疾苦，扎扎實實地幫助群眾解決困難，實實在在地為群眾謀利益。

第三，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的標志。獨立自主，是毛澤東哲學思想的重要內容和活的靈魂之一。它充分體現了中國共產黨和中國人民自信、自立、自強、自尊的主體精神。艱苦奮斗，從本質上說，是一種不畏艱難、頑強拼搏、開拓進取、勇于獻身的革命精神，是一種崇儉、求真、務實的人生態(tài)度，也是一種著眼于開拓進取的有理性的自覺原則。新時期發(fā)展社會主義，推進社會主義現代化建設，實現中華民族的偉大復興，仍需要大力發(fā)揚獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統。

我們應該認真地研究延安精神，緊密結合時代特點和實際，實踐延安精神，把它貫穿在學習生活中的方方面面，使我們青年一代能在當今經濟社會的大潮中永遠立于不敗之地，努力使成長為社會主義建設的“四有”新人，成為社會主義現代化建設的，以至共產主義事業(yè)的合格接班人。

第一、解放思想，實事求是是當代青年培養(yǎng)科學精神的根本

實事求是一種科學的態(tài)度，是一種科學的精神?？茖W精神是人類精神中不朽的旋律，它激勵著人們驅除愚昧，求實創(chuàng)新，不斷推動著社會的進步。在邁入2l世紀的今天，中國人民又發(fā)出了科學精神的強烈呼喚?？茖W精神是在難能可貴的科學創(chuàng)造中凝聚成的思想情感，也是人類文明寶庫中的璀璨明珠?？茖W精神就是實事求是，具體表現為堅定不移的求真精神、尊重事實的務實精神、獨立思考的理性精神、勇于開拓的創(chuàng)新精神，它們相互聯系不可分割，構成了一個有機的整體。

傳承和弘揚延安精神教育，就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，敢于探索、勇于創(chuàng)新、大興求真務實之風。傳承和弘揚延安精神就是要求我們一方面根據時代、環(huán)境的新形勢、新情況，從學生的實際情況出發(fā)，運用有效的手段、載體開展延安精神的宣傳教育，加強大學生的思想政治教育工作；另一方面要求我們結合中國的國情和國際的實情，堅定正確的政治方向，認真學習毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會正確運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決一些實際問題，敢于探索、勇于創(chuàng)新，解決新情況、新問題。

第二、為人民服務的思想是當代青年大學生造就職業(yè)理想的關鍵

當前，“就業(yè)難、難就業(yè)”，已經成為一個突出的社會問題。然而，相當多的青年大學生在擇業(yè)上，缺乏為人民服務的思想和艱苦創(chuàng)業(yè)的獻身精神，在畢業(yè)分配時，只講索取，不講奉獻，一味追求安逸舒適，擇業(yè)集中在“熱門”行業(yè)或大中城市，不愿到急需人才的基層單位或條件艱苦的偏遠地區(qū)工作，眼睛只盯著“金領白領”崗位，對平凡崗位不屑一顧，許多專業(yè)性本來就對口的工作卻嫌苦嫌累嫌工資低，好高騖遠，不切實際，缺乏實踐勇氣與團隊精神。這種眼高手低的職業(yè)態(tài)度，使本來形勢嚴峻，壓力巨大的就業(yè)環(huán)境雪上加霜，所以加強青年的職業(yè)教育以及道德修養(yǎng)，對于每一個青年說來都是擺在他們面前首要的挑戰(zhàn)，由此，當代青年必須傳承延安精神，樹立崇高的職業(yè)理想，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，為人民服務的職業(yè)境界，無疑有著極大地促進作用和現實意義。因為人生的重要時光將在職業(yè)活動中度過，當代青年應當充分認識祖國和人民賦予自己的偉大使命，把造福于人類、造福于社會作為自己崇高的職業(yè)理想，到艱苦的地方去，到人民最需要的地方，恰當地選擇能有所作為，能為社會做出貢獻的理想職業(yè)，才能大有作為，大展宏圖，從而得到社會尊重和人民贊譽的職業(yè)。

第三、傳承延安精神是當代青年大學生艱苦奮斗塑造創(chuàng)新品質的最佳手段

被稱為80 后、90后的當代青年，其成長環(huán)境相對優(yōu)越，不少人缺少艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費意識。過度的消費觀念，享樂主義，虛榮心、攀比心滋長著當代青年好逸惡勞的不良風氣。導致這一消極現象的根本原因就在于缺乏延安時期的吃苦耐勞、艱苦奮斗精神以及主人翁意識，尤其是缺乏敬業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神。

隨著知識經濟時代的到來，全球經濟趨勢的加強，以及世界范圍內人才競爭的日益激烈，在青年大學生中開展創(chuàng)業(yè)精神教育己成為當今世界各國高等教育改革的一股潮流，一種職業(yè)素質培養(yǎng)。如何解決青年大學生就業(yè)難題，自主創(chuàng)業(yè)是方法之一。通過創(chuàng)業(yè)精神的培育，幫助大學畢業(yè)生認識到社會上有許多創(chuàng)業(yè)機會和有利條件，激勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。大學生創(chuàng)業(yè)不僅會減輕政和社會壓力，還可能創(chuàng)造很多的就業(yè)機會，創(chuàng)造更多財富，節(jié)省更多資源。才能將創(chuàng)業(yè)教育落到實處。當代青年應當傳承延安精神，破一業(yè)而終的舊觀念，立準備從事多種職業(yè)的新觀念；破安于現狀的舊觀念，立開拓進取的新觀念。通過創(chuàng)業(yè)意識教育和延安精神培育，清楚地認識到自主創(chuàng)業(yè)同樣可以塑造輝煌的人生，實現自我價值。認識到自主創(chuàng)業(yè)是生存的需要，發(fā)展的需要和社會進步的需要。

總之，在世界范圍各種思想文化相互激蕩、綜合國力的競爭異常激烈的今天，重思延安精神，把延安精神同人才競爭力、經濟實力、技術實力一起納入綜合國力的客觀范疇，意義十分重大。將繼承與弘揚延安精神貫穿于我們當代青年的學習和生活中，也是“人對世界掌握方式”的一種提升，它將利于我們呢在社會轉型時期多元文化并存的大背景下，培養(yǎng)自覺擔當的社會責任意識和歷史使命感，從而增強我國未來人才在世界舞臺上的競爭力和綜合國力。

參考文獻：(1)《延安精神與當代大學生民族精神培育》，魯寬民，《黑龍江高教研究》,2005，10月

(2)《大力弘揚延安精神，加強大學生理想信念教育》，劉軼，唐超，徐欣國.，超新數據庫

(3)《毛澤東文集 第3卷》，北京人民出版社，1996

(4)《為人民服務：社會主義職業(yè)道德的核心》，嚴蓉，《毛澤東思想研究》，2008,4月刊

(5)《延安精神與美國精神比較研究》，張純厚，2010，3

第二篇：當代青年大學生如何傳承延安精神

當代青年大學生如何傳承延安精神

[內容摘要] 改革開放三十多年來，各種社會思潮沉渣泛起，無時不在侵蝕著大學生的身心，不同程度地造成大學生精神及思想道德的滑坡。延安精神作為傳承了中華幾千年的民族精神，具有超越時空的穩(wěn)定性和經久不衰的生命力，培養(yǎng)和教育了一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女。如何遏制這種消極現象的蔓延，用延安精神引導我們當代青年健康成長已經成為當今社會的緊迫任務和時代性課題。

[關鍵詞]青年大學生思想道德延安精神傳承就業(yè)

在延安革命時期，我黨在思想建設、組織建設和作風建設上取得了巨大成就，形成了具有鮮明特征、鼓舞共產黨人不斷進取的延安精神。延安精神概括起來，概括來說，就是要有堅定的共產主義信念，全心全意為人民服務，實事求是，理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評，堅持真理，修正錯誤，團 結統一，遵守紀律，自力更生，艱苦奮斗，廉潔奉公，無私奉獻的思想作風和創(chuàng)業(yè)精神。這是一筆巨大的精神財富，是無價之寶。延安精神繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新了中華幾千年的民族精神，具有超越時空的穩(wěn)定性和經久不衰的生命力，培養(yǎng)和教育了一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女。延安精神作為一種表征中華民族嶄新生命的外在風采和內在靈魂的先進文化，是建設社會主義核心價值體系取之不盡、用之不竭的精神源泉。

延安精神的科學內涵

1968年5月3日《人民日報》、《解放軍報》發(fā)表“延安精神永放光芒”中最早提出延安精神的概念，“延安精神”是發(fā)展的，是與時俱進的精神。在與時代發(fā)展相結合的過程中，延安精神被不斷賦予了新的時代內涵。

第一，解放思想、實事求是是延安精神的思想理論基礎。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。我們要從實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導。”通過延安整風，全黨確立了實事求是的思想路線，為中國革命的勝利奠定了重要的思想基礎。在黨的“七大”上，解放思想、實事求是被確立為黨的思想路線。在現代社會主義建設時期，解放思想、實事求是仍然是我們要堅持的思想路線。

第二，全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的出發(fā)點和歸宿。在“七大”通過的黨章中也明確規(guī)定：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神”，“為人民群眾服務”是黨員必須履行的義務之一。在現階段，全心全意為人民服務，仍是要時刻關心群眾生活，切實維護群眾利益，深入基層、深入群眾、深入實際，調查研究，傾聽群眾的呼聲，關心群眾的疾苦，扎扎實實地幫助群眾解決困難，實實在在地為群眾謀利益。

第三，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的標志。獨立自主，是毛澤東哲學思想的重要內容和活的靈魂之一。它充分體現了中國共產黨和中國人民自信、自立、自強、自尊的主體精神。艱苦奮斗，從本質上說，是一種不畏艱難、頑強拼搏、開拓進取、勇于獻身的革命精神，是一種崇儉、求真、務實的人生態(tài)度，也是一種著眼于開拓進取的有理性的自覺原則。新時期發(fā)展社會主義，推進社會主義現代化建設，實現中華民族的偉大復興，仍需要大力發(fā)揚獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統。

我們應該認真地研究延安精神，緊密結合時代特點和實際，實踐延安精神，把它貫穿在學習生活中的方方面面，使我們青年一代能在當今經濟社會的大潮中永遠立于不敗之地，努力使成長為社會主義建設的“四有”新人，成為社會主義現代化建設的，以至共產主義事業(yè)的合格接班人。

第一、解放思想，實事求是是當代青年培養(yǎng)科學精神的根本

實事求是一種科學的態(tài)度，是一種科學的精神?？茖W精神是人類精神中不朽的旋律，它激勵著人們驅除愚昧，求實創(chuàng)新，不斷推動著社會的進步。在邁入2l世紀的今天，中國人民又發(fā)出了科學精神的強烈呼喚?？茖W精神是在難能可貴的科學創(chuàng)造中凝聚成的思想情感，也是人類文明寶庫中的璀璨明珠?？茖W精神就是實事求是，具體表現為堅定不移的求真精神、尊重事實的務實精神、獨立思考的理性精神、勇于開拓的創(chuàng)新精神，它們相互聯系不可分割，構成了一個有機的整體。

傳承和弘揚延安精神教育，就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，敢于探索、勇于

創(chuàng)新、大興求真務實之風。傳承和弘揚延安精神就是要求我們一方面根據時代、環(huán)境的新形勢、新情況，從學生的實際情況出發(fā)，運用有效的手段、載體開展延安精神的宣傳教育，加強大學生的思想政治教育工作；另一方面要求我們結合中國的國情和國際的實情，堅定正確的政治方向，認真學習毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會正確運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決一些實際問題，敢于探索、勇于創(chuàng)新，解決新情況、新問題。

第二、為人民服務的思想是當代青年大學生造就職業(yè)理想的關鍵

當前，“就業(yè)難、難就業(yè)”，已經成為一個突出的社會問題。然而，相當多的青年大學生在擇業(yè)上，缺乏為人民服務的思想和艱苦創(chuàng)業(yè)的獻身精神，在畢業(yè)分配時，只講索取，不講奉獻，一味追求安逸舒適，擇業(yè)集中在“熱門”行業(yè)或大中城市，不愿到急需人才的基層單位或條件艱苦的偏遠地區(qū)工作，眼睛只盯著“金領白領”崗位，對平凡崗位不屑一顧，許多專業(yè)性本來就對口的工作卻嫌苦嫌累嫌工資低，好高騖遠，不切實際，缺乏實踐勇氣與團隊精神。這種眼高手低的職業(yè)態(tài)度，使本來形勢嚴峻，壓力巨大的就業(yè)環(huán)境雪上加霜，所以加強青年的職業(yè)教育以及道德修養(yǎng)，對于每一個青年說來都是擺在他們面前首要的挑戰(zhàn)，由此，當代青年必須傳承延安精神，樹立崇高的職業(yè)理想，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，為人民服務的職業(yè)境界，無疑有著極大地促進作用和現實意義。因為人生的重要時光將在職業(yè)活動中度過，當代青年應當充分認識祖國和人民賦予自己的偉大使命，把造福于人類、造福于社會作為自己崇高的職業(yè)理想，到艱苦的地方去，到人民最需要的地方，恰當地選擇能有所作為，能為社會做出貢獻的理想職業(yè)，才能大有作為，大展宏圖，從而得到社會尊重和人民贊譽的職業(yè)。

第三、傳承延安精神是當代青年大學生艱苦奮斗塑造創(chuàng)新品質的最佳手段

被稱為80 后、90后的當代青年，其成長環(huán)境相對優(yōu)越，不少人缺少艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費意識。過度的消費觀念，享樂主義，虛榮心、攀比心滋長著當代青年好逸惡勞的不良風氣。導致這一消極現象的根本原因就在于缺乏延安時期的吃苦耐勞、艱苦奮斗精神以及主人翁意識，尤其是缺乏敬業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神。

隨著知識經濟時代的到來，全球經濟趨勢的加強，以及世界范圍內人才競爭的日益激烈，在青年大學生中開展創(chuàng)業(yè)精神教育己成為當今世界各國高等教育改革的一股潮流，一種職業(yè)素質培養(yǎng)。如何解決青年大學生就業(yè)難題，自主創(chuàng)業(yè)是方法之一。通過創(chuàng)業(yè)精神的培育，幫助大學畢業(yè)生認識到社會上有許多創(chuàng)業(yè)機會和有利條件，激勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。大學生創(chuàng)業(yè)不僅會減輕政和社會壓力，還可能創(chuàng)造很多的就業(yè)機會，創(chuàng)造更多財富，節(jié)省更多資源。才能將創(chuàng)業(yè)教育落到實處。當代青年應當傳承延安精神，破一業(yè)而終的舊觀念，立準備從事多種職業(yè)的新觀念；破安于現狀的舊觀念，立開拓進取的新觀念。通過創(chuàng)業(yè)意識教育和延安精神培育，清楚地認識到自主創(chuàng)業(yè)同樣可以塑造輝煌的人生，實現自我價值。認識到自主創(chuàng)業(yè)是生存的需要，發(fā)展的需要和社會進步的需要。

總之，在世界范圍各種思想文化相互激蕩、綜合國力的競爭異常激烈的今天，重思延安精神，把延安精神同人才競爭力、經濟實力、技術實力一起納入綜合國力的客觀范疇，意義十分重大。將繼承與弘揚延安精神貫穿于我們當代青年的學習和生活中，也是“人對世界掌握方式”的一種提升，它將利于我們呢在社會轉型時期多元文化并存的大背景下，培養(yǎng)自覺擔當的社會責任意識和歷史使命感，從而增強我國未來人才在世界舞臺上的競爭力和綜合國力。

參考文獻：(1)《延安精神與當代大學生民族精神培育》，魯寬民，《黑龍江高教研究》,2005，10月

(2)《大力弘揚延安精神，加強大學生理想信念教育》，劉軼，唐超，徐欣國.，超新數據庫

(3)《毛澤東文集 第3卷》，北京人民出版社，1996

(4)《為人民服務：社會主義職業(yè)道德的核心》，嚴蓉，《毛澤東思想研究》，2008,4月刊

(5)《延安精神與美國精神比較研究》，張純厚，2010，3

第三篇：傳承延安精神

延安紅色教育學習體會

7月4到8號，自己很榮幸參加了由醫(yī)院黨委組織的為期五天的延安之行。聽了雷萬青教授講的延安十三年、到了延安革命紀念館、王家坪、棗園革命舊址、楊家?guī)X、寶塔山、抗日軍政大學紀念館、鳳凰山、梁家河這一個個之前就熟悉的地名，觀看了《延安保育院》。除去路上的兩天，三天的學習觀摩，設身處地地了解了老一輩革命家奮斗過的地方，一個個生動故事讓我認識到了什么是延安精神，為什么延安精神從革命時期到現今，仍然指引著我黨不斷向前邁進。

從1935年10月至1948年3月，延安的十三年，是中國共產黨由小到大、中國革命力量由弱到強、中國革命視野由挫折走向勝利的十三年，是毛澤東思想日益走向成熟、豐富發(fā)展的十三年，是延安精神孕育形成、發(fā)揚光大的十三年。延安是落腳點，也是出發(fā)點。在這里，中國共產黨孕育了堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的延安精神，在中國革命和建設中發(fā)揮了巨大的精神動力作用，是中國共產黨、也是中華民族的寶貴精神財富，對中國歷史發(fā)展進程產生著巨大和深遠的影響。雷教授講的一個故事深深感觸著我，一天，我們的革命同志看到毛主席裹著被子在炕上看文件，以為他生病了，就問他怎么了，主席指了指晾在邊上的棉衣，說棉褲濕了，就裹著棉被看文件，當這位同志讓警衛(wèi)員去給主席領一套新的棉衣時，被主席拒絕了，主席說，現在我們條件那么艱苦，我不能搞特殊化。一件棉衣雖小，但革命領導人艱苦樸素、以身作則的精神，讓我們深思。就像周總理說的，毛主席在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭。

寶塔山之行，唱著那首“山丹丹花開紅艷艷”，參觀了楊家?guī)X、王家坪、棗園革命舊址，走進了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等老一輩無產階級革命家居住和工作過地方,一孔孔簡陋的窯洞，一件件樸素的陳設，一幅幅珍貴的圖片，生動地再現了當年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。在延安革命紀念館中，豐富的人物模型、滄桑的歷史圖片、生動具體的文字介紹，給同志們再現了革命延安的生產、生活、戰(zhàn)爭、文體情況、聽著講解員的講解,看到了當時保衛(wèi)人員用的步槍、干糧袋、背包等，還有當時為了打破日軍及國民黨政府對延安經濟封鎖，我黨為了生產自救開展生產運動時用的棉花紡車、農具等。大家佇立在大刀、長矛、土地雷和步炮前，仿佛追溯著歷史的足跡，回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，看到了當年的戰(zhàn)火硝煙，聽到了當年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景和革命先輩們當時在極其艱苦的條件下從事革命和生產的高昂革命斗志。

聽了“毛澤東與毛岸英的父子情”，毛岸英自小帶著兩個弟弟流浪上海，留學蘇聯，在祖國需要他的時候，他毅然辭去蘇聯的部隊職務，回到祖國，去到農村進行開墾，去到工廠當一名工人，到最后奔赴朝鮮戰(zhàn)場，犧牲在那里，他是主席的兒子，他沒有得到一絲特殊的照顧，他不是一名好丈夫，結婚第二天就奔赴戰(zhàn)場，然后就再也沒有回來。毛主席既是一位偉人，他沒有因為自己是主席，就給兒子特殊照顧，在兒子回國第二天，就讓他自己去食堂排隊就餐，更安排他去農村開墾，但他也是一位父親，在得知兒子不幸犧牲的消息后，他一個人在屋里，一個人悶頭抽了一宿的煙，一張“兒啊”的字條，壓在他床頭許久許久?！皬埶嫉录捌錇槿嗣穹站瘛?，一名平凡的戰(zhàn)士，但他在平凡的崗位上，他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累，哪里最苦最累，他就出現在哪里，每到出炭時總是最先鉆進窯中作業(yè)。1944年9月5日，天下著雨，張思德帶著突擊隊的戰(zhàn)友們照常進山趕挖新窯。中午時分，炭窯在雨中發(fā)生崩塌。危急時刻，張思德一把將戰(zhàn)士小白推出窯口，自己卻被埋在坍塌的土里，戰(zhàn)友得救了，張思德卻獻出了年僅29歲的生命?！盀槿嗣穹铡蔽鍌€大字，是毛澤東對張思德的思想道德、理想追求和奮斗足跡的充分肯定和高度概括。張思德精神就是為人民利益勇于犧牲的精神，就是為人民利益任勞任怨的精神，就是為人民利益艱苦奮斗的精神。“觀看了延安保育院”，在保育院需要轉移的時候，聽到那句“媽媽，我留下吧”，淚水沾濕了自己的眼眶。“全心全意為人民服務”的白求恩精神就是醫(yī)療衛(wèi)生工作的根本宗旨，他毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端負責任，這也正是我們醫(yī)療行業(yè)最應該學習的地方。梁家河，我們的習總書記作為知青下鄉(xiāng)的地方，那時的知青，積極響應毛澤東主席“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要”的號召，在這里，他克服了跳蚤關、飲食關、勞動關和思想關。梁家河的山山洼洼留下了總書記勞動的身影和辛勤的汗水，在這里，他帶領村民打井汲水、辦磨坊、縫紉社、代銷店、鐵業(yè)社，建成了陜西省第一口沼氣。在南泥灣，我們的三五九旅將多年來雜草叢生、荊棘遍野的“爛泥灣”變成了稻田翻綠浪，窯洞滿山腰的陜北好江南。

延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯系實際，不斷開拓創(chuàng)新的精神以及實事求是的精神。它不但是我們共產黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財富。我們要認真學習延安精神，珍惜當前來之不易的大好時光。結合我的工作實際，回來后，我將把此次延安行學到的、看到的、領會到的充分運用到我的工作當中去。一是加強學習，在工作中加強學習，提高理論聯系實際的能力，埋頭苦干，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身到工作上。二是堅持以身作則，艱苦奮斗，時刻牢記自己共產黨員的身份，帶頭堅持和發(fā)揚時代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神，真正把延安精神存之于心、踐之于行，為我院創(chuàng)建國家精神衛(wèi)生區(qū)域醫(yī)療中心和三甲復審工作奉獻自己的一份力量。三是把全心全意為人民服務這個宗旨，運用到實際工作當中去。四是要謹言慎行，遠離誘，重自省，嚴律己。延安行是尋根之行，更是逐夢之旅。在這里汲取的力量將為我以后的工作提供不竭動力。時刻提醒自己不忘初心，砥礪前行。

第四篇：當代青年大學生的歷史使命

當地青年大學生的歷史使命

“使命”意味著“責任”，她是人類最基本、最重要的歷史任務之一。她像人生道路上的指南針，告訴人們前進的方向。她也像一個天枰，衡量著作為人的重量，每個人都應該有使命感，有責任感，尤其作為一名大學生，大學是人生的一筆財富，因為它給了我們很多很多關于人生，社會，個人價值，以及社會價值的感悟。所以，我們應該時刻做好將這個新時代建設的更加美好繁榮的準備。

我不過是生活在中國歷史上最幸福的年代。沒有見過充斥著死亡和硝煙的戰(zhàn)場；沒有經歷過坎坷的社會主義建設辛酸；不懂得饑餓的折磨；不理解無私奉獻的偉大。1919年5月4日，由于主權問題在北京爆發(fā)的五四運動是一場徹底的反帝國主義、反封建的學生愛國運動，標志著新民主主義的革命的到來；1935年12月9日爆發(fā)的一二九運動，是一場由共產黨領導的大型學生愛國運動；1946年2月由中國學生發(fā)起的反蘇運動，抗議蘇聯侵犯我國的主權；1976年4月5日反對四人幫的“四五運動”，更是由學生運動演化而來的正義之舉。歷史表明，大學生群體為推動革命發(fā)展發(fā)揮了不可磨滅的作用。作為新一代的大學生，我們要銘記，銘記歷史。我們現在的幸福是用無數革命先烈的生命換來的。我們要感恩，感恩過去。我們現在擁有多少，前人們就付出了多少、。我們要學習，學習偉大的馬克思主義哲學，深切了解前人的先進思想，讓偉大的智慧結晶薪火相傳。進入21世紀以來，國際國內形勢發(fā)生了深刻變化，作為當代的大學生，我們雖然在思想和生活上發(fā)生了深刻的變化，但是面對當前國內外的形勢時，仍然應該以大局為重，做生活和思想上的理智者。

我們現在是二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)，大學生有責任也有義務來維護祖國的統一，保衛(wèi)祖國，建設祖國。不同的時代有不同的歷史責任與使命，當代大學生處在一個繼往開來的歷史時期，是在中國改革開放新時期成長起來的，大學生肩負著祖國人民更多的期望，大學生應肩負起民族復興的重任。作為當代的大學生，我們是改革開放后成長起來的，我們思想敏銳，勇于進取，對責任與使命的理解有著一定的認識。我們更加堅定，自信。眺望遠方，藍天白云，風帆正起。此刻，我們攜手并進，傳遞先驅的力量，將社會主義帶向世界中央。我們相信，我們將走出一條有中國特色的社會主義道路。

第五篇：青年毛澤東與當代大學生

恰同學少年

——由青年毛澤東而感 10056062 信管 石露

青春是美好的，它之所以美好是因為每一個有志青年在這段歲月無不信心百倍、壯懷激烈；它之所以美好是因為每一個有志青年在這段歲月無不展露著生命的蓬勃活力，預示著人生價值的不可限量。---題記 青春，無限美麗，因為它代表著風華正茂；懷著對革命領袖的無比崇敬，我認真地查閱了一些關于毛澤東的故事和資料。

在查閱資料的過程中，我深深地為當年那氣宇軒昂、胸懷天下的少年學子毛澤東所震憾，深刻地感受了時代偉人毛澤東求學和早年從事革命活動的非凡的風采。

毛澤東，一個具有遠大志向的人。毛澤東在離開家鄉(xiāng)外出求學時，給自己的父親留下這樣一段話“孩兒立志出鄉(xiāng)山，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，此時的毛澤東心中已有那份成就一番自己事業(yè)的豪情壯志。盡管此時他還不知道在將來要從事什么職業(yè)?？墒撬滥袃褐驹谒姆?，他知道他要做一個不平凡的人，但是這已足夠，也正是這樣給他走了一條不一樣的道路，敢于人先，認真刻苦，游橘子洲頭，問蒼茫大地，誰主沉浮，賞湘江美景，看中流擊水，浪遏飛舟。

毛澤東，一個充滿自信的人。記得他去參觀岳麓書院時，蕭子升感嘆書院所出的人才都已經作古，只空留書院的舊址。毛澤東卻自信的認為“我們”便會是今日之人才?！敖酱腥瞬懦?，各領風騷數百年”。也正是這份自信，他才敢不帶分文游歷湖南，率領學生軍智斗北洋軍閥，攬下工人夜學的招生任務。

毛澤東，是一個從容自若的人。考第一師范的時候，別人都十分緊張。只有他不慌不忙地拉著蔡和森他們去吃臭豆腐。說：“是你的，總是你的，不是你的，想了也白想?！碑敐⒈奶阶右呀浗掖┧挠嬛\時，他還在鎮(zhèn)定的品茶。最后，槍都頂到他太陽穴上了，他也紋絲不動。真是“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”！

毛澤東，一個是勤奮認真的人。黎錦熙說：“每天睡得最晚起的最早的就是毛澤東?！笨梢娝嵌嗝吹挠霉ΑＫf過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”每次讀書看報紙，一有不會的問題，他就馬上去請教同學和老師。連睡著的時候，書都還在手上。密密麻麻的課堂筆記見證了他腳踏實地的學習。書上批注和心得，更字字都刻出了他求學的孜孜不倦。如果說光是學習刻苦，這并沒有什么?？墒牵憻捝眢w，他也一樣風雨無阻。無論是，太陽高照的三伏天，還是打雙下雪的日子，都絲毫不松懈。我想，正因為這樣的努力，他才擁有了豐富的知識和強健的體魄，為今后的革命事業(yè)打下了堅實的基礎。

他滿懷崇高理想，憂國憂民，指點江山社稷之事；他愛憎分明，激濁而揚清，對黑暗現實的批判常形之于文字，付之以行動；他蔑視權貴，視當時那些禍國殃民的封建軍閥如糞土，嚴厲地痛斥他們的行為。他是偉大的，他用自己旺盛的生命力、滿腔的熱情和無所畏懼的行動，在漫漫長夜擊起了一聲閃電，響起在巍巍岳麓之巔，驚醒了全長沙人民，也驚醒了全中國人民。他將人之“小我”融入宇宙之“大我”，為中國的解放事業(yè)的良好開端做出了不懈努力!