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      說話的秘密——七大語言智慧

      時間:2019-05-15 00:35:34下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《說話的秘密——七大語言智慧》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《說話的秘密——七大語言智慧》。

      第一篇:說話的秘密——七大語言智慧

      關于說話的秘密

      ——七大語言智慧

      我們每一個人從很小的時候就學會了說話。剛開始的時候,都是呀呀學語,可到了成年以后卻發(fā)現(xiàn),每個人說話的技巧、方式、內容卻是千差萬別。有人伶牙俐齒、出口成章。有人笨嘴拙舌,滿口荒唐??梢哉f,說話是人類最有藝術感,也最有智慧的行為了。那么,普通人的說話交流尚且如此,身為教師的我們站在課堂上,就更應該注意自己的語言表達。如何做到說話內容吸引學生,是教師語言修煉中“說什么”的關鍵所在。

      郭德綱曾經(jīng)在他的一段相聲中說道:“我會說話,你也會說話,可為什么你要花錢坐這兒聽我說話?說明我們倆說的話不一樣,說明這里面有學問!既然您能來,那一定說明我說的是您說不了的,所以您才來!這就是相聲這門語言藝術的魅力!”沒錯,語言需要魅力,更需要智慧。相聲吸引的是觀眾,而教學則吸引的是學生,這其中也有不少的智慧需要我們去發(fā)掘。

      我從教三十多年來,一直在思考教師到底該如何說話?說什么話?這三十多年的沉淀,保留到今天,已經(jīng)成為我教學中掌控課堂,生活中和諧交流的法寶。許多新老教師也因此受益。十多年前,這套教師語言修煉技巧甚至還被列為了我創(chuàng)業(yè)期間的“商業(yè)秘密”??扇缃?,我卻是希望更多的人能聽到它,因它而受益。好了,老師們,敲黑板的時間到了!接下來要講的東西,就是我三十年的語言智慧總結,真的很重要喲!

      如果用一句話來概括佛教的核心思想,那就是“色即是空,空即是色。”如果再進行濃縮的話,那就是一個字“空”。所以,大道至簡。當然,我的語言智慧不可能跟佛學智慧進行類比,但我也用了七個字來高度概括我的這套語言體系,那就是“激、問、引、練、評、放、收?!苯酉聛砦視鹨蝗ブv解這七個字的內容。

      ○吸引,從激趣開始

      俗話說得好“良好的開始是成功的一半”。一堂好課同樣需要一個良好的開端。那什么樣的開課,才算是好的開始呢?其實,用一個字就可以概括,那就是“激”。所謂“激”,可以是激情、激趣,甚至是“激將”??偠灾?,是調動起對方的興趣和關注度。讓接下來的環(huán)節(jié)變得更加輕松高效。這一環(huán)節(jié)在課堂教學中尤為重要,因為孩子畢竟是孩子,他們對課堂及知識的選擇,沒有如成年人那般理性,如果在一開始沒能吸引住他們,那么這節(jié)課往后就更難抓住他們的眼球了。相反,如果從一開始就能良好的調動起學生們的積極性,那么整節(jié)課就會上的很輕松。

      有一次在銀川大學,我參加由全國政協(xié)舉辦的天下講堂活動。那一次,我演講的題目是《享受過程,直面人生》。由于代表的是全國政協(xié),演講水平可不能太低,必須精心準備。思前想后,我采用了互動性較強的開講方式。

      演講開始,在我的要求下,全體起立,雙手合十20秒。我繼而補充到:“做完后將你的感受告訴我?!保ㄔS多教授都老實站起來)20秒后,一位大學生說沒感受,一位老教授說感受很肅穆。而我此時則娓娓道來:“當我雙手合十,第一眼見到大拇指,它最粗,代表領導,做領導的姿態(tài)要最低!第二眼見到的是中指,它最突出,代表我們團隊中最有才的人,但最易折斷,要放到中間保護起來。食指代表最聰明的人,他處于領導和才人之間,領導和他結合——ok,領導和才人結合(蘭花指——淡定)。雙手合十,目光一定要觸及小指,想想家人、朋友、同事中那些無助的弱者。當然目光觸及無名指,那是提醒我們注視那些無名英雄,這20秒,雙手合十,思想的過程就是一次自省,這樣的過程難道不是一種享受嗎?人生難道不是無數(shù)個20秒組成的嗎?我今天的演講題目是:享受過程……”此時,會場想起了熱烈的掌聲。

      活動結束后,不少和我在一起交流的老教授都對我演講時的開場贊不絕口,他們表示這樣的開場既通俗又充滿智慧,既真實又顯得厚重。聽著他們的交口稱贊,我明白,這次的準備是成功的。

      其實,不論是演講還是我們的教學,要想成功的做到“激”,有兩個重難點要特別注意。首先是要做到全員參與,讓每一個在場的人都能參與進來。而此時最忌諱的,就是教師自己在臺上“自娛自樂”,而完全沒有注意到臺下學生的反應,這樣的開課是必然失敗的。其次,激的過程應該是教師個人特長和風格的展示。俗話說“適合自己的才是最好的?!倍械睦蠋?,為了刻意的追求某種激趣效果,強行選擇不適合與自己的方式來開課,這樣所不僅沒能“激”到學生,往往容易適得其反。

      在課堂上,如果你會唱歌跳舞,那么你完全可以大方的展示出來,以此來吸引學生。如果你會吟詩作賦,可以借此調動學生的情緒,并在學生心中產生教師才高八斗之感??偠灾?,“激”就是教師個性特長的展示,是一節(jié)課開始的重要環(huán)節(jié),教師需要認真對待,極力提升自己的激趣開課能力?!瘘c燃智慧的火把

      在激起學生的課堂積極性之后,我們就要開始正式的教學內容了。此時要讓孩子們的小腦袋如發(fā)動機一樣的轉起來,要做到這一點,就需要教師正確的提問了?!皢枴笔屈c燃智慧的火把。它是鎖定學生思維的出發(fā)點,蓄勢待發(fā),向教師所希望的思維終端沖鋒,是提高課堂效率的重要一步。但“問”的重點,就是能依據(jù)環(huán)節(jié),并簡潔提問,激起學生的思維。不可以問的太難,也不可以問的太簡單。

      記得我剛剛當老師的時候,帶我的師傅曾經(jīng)給我講過一個他們家鄉(xiāng)的習俗,并借以此來向我詮釋教師在課堂提問的重要性。

      在他們家鄉(xiāng),每當?shù)搅诉^年的時候,家家戶戶都會包春卷。大人們把春卷炸好,但并不會立刻就給孩子們吃,而是別出心裁的將炸好的春卷,用一根繩子吊在樹上,然后讓孩子們站在樹下蹦。只有那些跳的高的孩子,才能夠到春卷,并把他們摘下來吃到嘴里。師傅說,他們這樣做的意義,就在于寄希望來年孩子們能長得更高。

      師傅說,掛春卷非常有講究。不能太高,如果太高孩子們就會望而生畏,失去嘗試的信心。也不能太低,太低沒有難度,如果這樣就失去了掛在樹上的意義。所以,掛春卷的通常都是村里的老人,他們最熟悉把春卷掛在什么位置,既能讓孩子們夠得到,卻也不那么輕松簡單。

      說完家鄉(xiāng)的這一習俗,師傅話鋒一轉又開始說教學,他說其實我們在課堂上的提問也跟這老人掛春卷差不多。提的問題太難了,孩子們缺乏思考的動力和興趣。而如果提的問題太簡單的話,又起不到刺激孩子們大腦思考的效果。所以,每節(jié)課在備課的時候,就要精心準備好這節(jié)課的提問,因為你的提問,所指向的就是你本節(jié)課的核心知識點。

      這么多年過去了,回憶起師傅說的話,我依然覺得非常有道理。然而可惜的是,我在多年的聽過課程中,卻發(fā)現(xiàn)了太多老師因為不會提問而導致的課堂問題。很多老師的提問,要么過于繁瑣,喜歡在問題上繞來繞去。要么喜歡復合式提問,很容易讓還在在課堂上摸不著頭腦。更有甚者,喜歡窮追猛打式的提問,好像非要把孩子問倒才算顯得他有本事。這些案例我就不一一列舉了。在這里我來說一個比較好的提問方式,那就是理性的思考,感性的表達。說到這里,先讓我講一個小故事,那是我與崔巒老師的一段對話。

      當時學校有幸請到了崔巒老師來為我們做指導,經(jīng)過幾天的相處,我們和崔巒老師也漸漸的熟絡起來。閑暇之余,我們也曾聊到關于教師的語言智慧的問題,記得當時我和邵老師(我們學校的一位校長)還有崔老師一起有過一段對話:

      邵老師:崔老師,您最喜歡中國哪個城市? 崔:小羅,你覺得他這個問題問得有智慧嗎?

      羅:沒智慧。凡是看似簡單,但對方一時無從回答的問題就是無智慧的提問。崔:你把她的問題能不能修改一下,如何智慧的提問?

      羅:崔老師,如果讓你下輩子在中國重新來過,你會選擇在哪個城市度過你的童年?您會選擇在哪個城市求學?您會選擇在哪個城市創(chuàng)業(yè)?您會選擇在哪個城市養(yǎng)老?

      崔:這樣的提問確實便于回答。

      其實我在對崔老師進行提問的時候,已經(jīng)進行了理性的思考。在提問中做出了預設,童年需要快樂,學習需要安靜,創(chuàng)業(yè)需要機會,養(yǎng)老需要氣候。然后在用感性的語言來進行表達,讓崔老師想象自己下輩子重新來過,這樣的提問就不會帶給被問者任何的壓力,回答起來也輕松愉快。

      說到底,智慧的提問就是將對方的信息進行一次有組織的規(guī)劃,即便于對方回答,又能真實的了解對方的內心世界,教師對學生的提問越智慧,課堂效率越高。所以,“問”展現(xiàn)教師課堂規(guī)劃能力,是教師駕馭課堂知識的智慧?!稹巴跍稀迸c“圍堵”

      在提問完成以后,通常教師就希望學生能朝著自己既定的教學目標去邁進。但往往會出現(xiàn)學生的思想與教師分道揚鑣的情況。這個時候,就需要教師擁有良好的引領水平。把學生“引”向正確的道路。但是如果這個時候教師的引領功夫不到火候的話,就會變成以學生為主導的課堂,用我們常說的話來講,就是“老師被學生帶跑了”。

      記得有一次,學校進行公開課大比武。比賽內容是《說說心里話》,所有參賽的老師都來上這節(jié)課。這是一節(jié)思維拓展課,如果想上出彩,對教師的引領功夫很考驗,需要細心的引導,才會在課堂上出現(xiàn)教師期望的各種精彩答案。

      有一位剛入職的年輕教師,明顯對課堂上如何引導學生回答出自己需要的答案,缺乏必要的思考與準備。他在課堂上做思維訓練,提問到:“小蜜蜂飛到鮮花的面前,對她說了一句話,你們說小蜜蜂是什么變的呢?誰能在想象空間尋找一個答案?”其實這個時候,老師希望學生回答孫悟空之類,進入到想象空間。結果一位學生回答道:“我變的!”老師明顯對這個答案不滿意,反問道:“‘我’是想象空間嗎?”回答的學生被問懵住了,接著又開始了“猜謎式”的回答:“太陽變的。”老師有點著急了:“太想是想象空間嗎?”此時學生更懵了,接下來教學進入到了失控狀態(tài),老師點了十余人來回答,始終回不到正題。

      這位老師出現(xiàn)的問題,就是“引”的問題。他不知道該如何將學生帶入正途,白白耽誤時間,降低課堂效率不說,還把學生原有的學習熱情打擊的一點不剩。這樣的課想獲得成功,幾乎是不可能的。而想要處理好課堂上的引導問題,有兩個非常有效的方法,一個是“挖掘式”引領,另一個則是“圍堵式”引領。

      先來說說什么是“挖掘式”引領。學生思維如水,教師只需朝著目標方向挖一小溝,學生思維自然會朝著正確方向奔跑。這類問題如同小水龍頭,開關一擰,思維如白花花的水就流出來。如上面的例子,當學生答:我變的。教師引:可不可以是孫悟空變的?還可以是誰變的?學生自然答出一批中國神話人物。教師引:還可不可以是奧特曼變得?學生自然回答出一批科幻人物等等

      另一種是“圍堵式”引領。告訴學生不許答什么,逐步圍堵,逼迫學生朝正確的方向思考。如上面的例子,當學生答:我變的。教師引:他不是人變的,還可以是誰?太陽,不是,還有誰?快速推進。如果此教學環(huán)節(jié)是重點,我們需要將結果推向迷茫,一直圍到學生無話可說。讓學生“山重水復疑無路”,再推出新課,“柳暗花明又一村”。但如果此環(huán)節(jié)弱講,那還是選上一方法較妥。

      “引”是對“問”的修正,當學生在課堂上偏離教師教學軌道的時候,教師應該有能力有辦法,及時將學生引導回正確的路。同時,要根據(jù)不同的提問、不同的環(huán)節(jié)、不同的對象、以及不同的情況來選擇正確的引領方式,所以,“引”充分展現(xiàn)的是教師課堂教學的教學機智?!鹞医虄鹤哟蛴螒?俗話說得好“光說不練假把式,光練不說傻把式。”在教學中,“練”同樣是無比重要的過程環(huán)節(jié)。因為在經(jīng)過了前面“激”、“問”、“引”的環(huán)節(jié)后,教師要清楚知道學生是否真的吸收了你所講的內容,只有運用好“練”的語言,才能對前面的教學情況進行反饋和掌控,從而讓自己可以良好的控制和調整后面的教學內容。

      “練”最講究的是練的方式與時間。如果沒有在正確的時間使用正確的練習手段,往往得不到教師所期望的效果。這一點伸直不僅僅是在教學中有所體現(xiàn),就連生活娛樂也包含著這樣的道理。

      記得幾年前的一個暑假,還在讀中學的兒子迷上了一款游戲,叫《植物大戰(zhàn)僵尸》。這款游戲在當時特別火,游戲內容是通過擺放不同類型的植物武器,來阻止各類僵尸的入侵。游戲看似簡單,其實非常有難度。特別是越到后面的關卡,就越是需要良好的布局思路與應變能力。兒子玩前面幾關的時候還得心應手,可越到后面就越是舉步維艱。其實,我年輕的時候,也是一個“游戲迷”,所以當時我就和兒子一起來研究如何過關。

      一開始,我并沒有立刻提出我的建議和想法,而是找來了網(wǎng)絡上的一些游戲高手的視頻給兒子看。那些在我們看來無比困難的關卡,在這些視頻中的高手手中,仿佛就變成了如履平地一般的簡單??催^幾個視頻后,兒子信心大增,“原來也不怎么難嘛!別人能做到的,我也一定能做到!”看著他干勁滿滿的樣子,我開始了我的第二部“指導”。

      兒子在防御游戲中的僵尸時,喜歡使用威力大但很笨重的武器,這樣一來他在遇到靈活敵人的時候,就明顯吃虧。我給他的建議是,把游戲中的每一種植物武器都試一遍,了解這些武器的屬性。再把每一種僵尸都認真研究一下,看看它們都有怎樣的特點。如此一來,就能做到“兵來將擋,水來土掩”。果不其然,過了一段時間,兒子的排兵布陣明顯有了很大的長進,應對各種各樣的敵人也開始變得得心應手了。

      終于,兒子迎來了游戲的最后一到關卡。在這一關有一個從來沒有出現(xiàn)過的“boss”僵尸,看樣子就非常厲害。兒子有點“虛”,想向我尋求幫助。而我此時卻告訴他,研究對手的方法我已經(jīng)告訴你了,你也可以如此這般的去研究一下這個“boss”的特點,看看它有沒有什么破綻。兒子想了想,點點頭開始和最后一關的“boss”進行決戰(zhàn)。終極“boss”果然厲害,沒一會,兒子就闖關失敗。但他并沒有氣餒,而且似乎在這次闖關中,他經(jīng)過仔細觀察,發(fā)現(xiàn)了“boss”的某些特點,所以第二次闖關立刻換了另外一套思路。就這樣,兒子竟然在第二把就闖關成功!游戲通關的他興奮極了,手舞足蹈。那時候的他還不太會表達,但從他開心的言語中我知道,這次游戲體驗,讓他學會了一些過去玩游戲不曾學到的東西。真是一次難忘的親子游戲經(jīng)歷呀!

      我是游戲高手嗎?當然不是,只不過我知道的是如何成為高手的方法,那就是一個字——“練”。這里的“練”可不是苦練、傻練,而是活練、巧練。我將練習分成了三個階段,第一步是“示丑性練習”。以剛才我教兒子打游戲的故事為例,我在一開始給他看高手游戲視頻,其實就是對他進行一種刺激與展望。第一,讓他看到與需要達成目標之間的差距,正確對待目標。第二,讓他建立信心,別人能做到的我也能做到!在課堂上,這種訓練也叫做建立初測值。教學之初,不做任何指導,展現(xiàn)學生相關知識方面的實況,一方面提高學生學習興趣,另一方面,讓學生看到差距。

      第二部是“分步性練習”。簡單點說,就是把看似復雜的環(huán)節(jié)進行分解,一步一步的練習,一步一步的融合,再到最后的組合。之前兒子玩游戲,喜歡一口氣吃個胖子,自然會欲速則不達。而我就是指導他該如何分步驟練習。所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”就是這個道理。在我們的教學中這類練習要大量運用,達到“短、平、快”。練習的設計指向明確,訓練單一,教啥練啥。

      第三部就是“運用性練習”。要看孩子學習知識是否真的掌握了,那唯一的辦法就是讓他能將所學到的東西,在需要的環(huán)境下是否能獨立運用出來。能用了,自然就是會了。我教兒子玩游戲,其實就是教會了他一個知識點“學會觀察思考,學會冷靜分析?!痹谇懊娴囊幌盗小胺植骄毩暋焙螅詈蟮摹癰oss”就是我對他是否正確掌握知識點的運用檢測。最后的結果也充分說明,我的“教學”是成功的。而在我們的實際教學中,需要注意,在知識系統(tǒng)打包,并經(jīng)過系列分步性練習后,為了了解學生是否將知識轉化為能力,同時展示這堂課的成果,可設計鞏固運用練習。這類練習要體現(xiàn)“提高”感。換句話說,就是要讓你的學生們享受到如兒子打通游戲一般,成功的喜悅?!鹪u的精髓——知識與人格 如果說“練”的環(huán)節(jié)是學生對教師教學的反饋,那么“評”就是教師對學生練習情況的反饋。要做到良好的“評”可不容易,因為它展現(xiàn)的是教師的人格高度和知識高度。需要對學生進行人生觀的影響,并同時強化運用知識轉化為能力的教學效果。教師要具備積極的人生觀和世界觀,對每環(huán)節(jié)知識點運用要能通透的掌握。既要評出高度,不能太虛,不能太低。還要發(fā)之于心,抒之以情,明之以理。所以,優(yōu)秀的點評能力,甚至需要數(shù)年時間去打磨。課堂上,一句精彩的點評讓發(fā)言者充滿愿景,讓其他人得以感染與熏陶,從而以“真善美”的境界將學生引領到人生美好的境界里,去熱愛生活。當然,我也見過不少老師,因為一句點評,而讓整節(jié)課完全垮掉的情況。

      記得幾年前在重慶,我參加過一個大型的習作教學交流論壇。當時活動主辦方請來了一批名師,也特別邀請了一些頗具潛質的年輕后起之秀。新老教師同臺競技,倒是頗有看點。絕大多數(shù)出場的老師,都獲得了臺下聽課教師的好評。直到一位年輕教師出場的時候,他的課受到了大家的質疑。

      這位老師上課的題目是《幸福是什么》。不得不說,這個題目有點“大”,處理起來有難度。開課伊始,教師就提出問題:“孩子們,你們覺得你們幸福嗎?”一位同學站起來回答:“幸福!因為我有愛我的爸爸媽媽,還有陪伴我的老師同學,所以我很幸福!”老師不動聲色,擺擺手示意回答問題的孩子坐下。接來下他說道:“孩子們,寫作文最重要的是說真話,你們回答老師的提問時,也要說真話哦!”這句話一出來,我就忍不住皺了皺眉頭。他這是明顯的暗示,“引”的非常的生硬,難道說學生回答“幸?!本筒皇钦嬖拞幔拷酉聛?,這位老師一連點了數(shù)人,學生似乎都不太給他“面子”,全部回答的都是“幸?!?。而這位老師的所謂“引導”,就是不停的去強調學生要說“真話”,著實看著令人難受。終于,有一個孩子領會了老師的意圖,站起來回答道:“我不幸福,我每天的作業(yè)太多了,我都沒有時間玩了!”此時這位老師終于聽到了他需要的答案,如獲至寶,教學也終于是可以繼續(xù)推進下去了。

      接著,老師話鋒一轉,說道:“同學們,如果你們中了彩票,有了五百萬,你們會怎么花呢?”不得不說,這個環(huán)節(jié)又讓我很不舒服。前面在聊幸福,后面馬上切換到五百萬,突兀不說,更是有一種“有錢就幸?!钡陌凳?。在臺下的我不禁搖了搖頭,而許多聽課老師此時也傳來了不小的議論之聲。沒過多久,爆發(fā)點終于來了。一個孩子站起來回答問題時說道:“如果我有了五百萬,我就用這個錢去讀一中、三中和七中(或許是當?shù)氐闹攸c中學)?!逼鋵嵑⒆釉臼乔髮W上進的好意,教師只需要順著這個思路往下進行點評,就能生成一個不錯的寫作話題??蛇@位老師的點評,卻讓在場的人哭笑不得,噓聲四起?!澳愣加形灏偃f了呀!哪個校長敢不要你?”此語一出,幾千人的會場就炸開了鍋,各種聲音不絕于耳。我清楚的聽到我身后的一名重慶當?shù)乩蠋煟谜诘闹貞c話不屑地說到:“列過(這個)老師,永遠不闊楞(可能)成為特級教師!”

      永遠不可能成為特級教師,是什么讓這位重慶老師給這位授課老師,下了如此“絕望”的評斷呢?我想,不僅僅是因為那句不合時宜的點評,更是因為在點評背后所體現(xiàn)的人格與境界。因為人格與境界的限制,才是教師突破自我,達到“特級”的最大制約。

      其實最后我聽完了這位年輕老師的整節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的設計其實是沒有問題的,問題出在他的教師語言上。很明顯,這位年輕老師的教師語言,不足以駕馭這節(jié)課。尤其是在“評”的環(huán)節(jié)上,問題很大。那么到底要怎么“評”達到良好的課堂效果呢?在這里我有兩點建議。

      第一是對學生發(fā)言或寫作內容進行道德評價。教師一定要沿著學生思想的起點,站在歷史、時代與未來的高度為學生提煉出真善美的境界,讓發(fā)言者充滿愿景,讓其他人得以感染與熏陶。例如:在《燈》這一節(jié)課中,教師提問:生活中哪盞燈引起你的特別關注?生答:爸爸送給我的小吊燈,他到美國去了,每次看到燈我就想到爸爸。教師點評:“是?。∵@盞燈凝結著一份對親人濃濃的思念,思念的深處,分明感受到父愛如燈,在我們童年的歲月里,這份愛引領我們去追逐光明、力量與堅強,于是,我們幸福的成長?!贝丝蹋處煾且槐K燈,評的智慧,將學生引領到人生美好的境界里,去熱愛生活。

      第二是對學生知識運用的能力進行技術評價。對學生發(fā)言和寫作的角度、本講知識點的運用進行準確點評。優(yōu)點指明又在哪。缺點更不能敷衍或者評價過高,要幫他或者組織學生幫他進行修改。例如:《景物描寫》一課中,學生練:小草身上掛滿了露珠,七星瓢蟲在上面做游戲。而教師的點評卻是:“行!”這就是反面案例,教師沒有站在技術高度進行點評。學生不知哪行,為什么行。正確評價應該是:“掛滿”一詞用得好,很形象。“做游戲”用了擬人的手法,將七星瓢蟲寫活了。

      最后要特別提醒,有很多教師讀完學生練習后,不做任何點評,這對于教師學生都是一種不負責任的表現(xiàn)。還有很多教師讀完一篇問題很明顯的練習以后,不僅沒指出問題,還要牽強的說好,這是對教師學生的一種傷害。

      讀必評!評必準!所以,評是教師人格與文化素養(yǎng)的展示?!鹱サ镁o,更要放得開

      經(jīng)過了前面的一些列教學動作,這個時候就需要我們開始“放”了。所謂“放”指的就是以點帶面,充分體現(xiàn)“以學生”為主體的課堂策略。它是前面“教師主導”后的成果展示,要呈現(xiàn)出一派豐收的景象。這個環(huán)節(jié)往往很好看,師生間切換速度快,教師意氣風發(fā),學生興趣盎然。此環(huán)節(jié)基于前面的點評之后,已經(jīng)建立了一個相對較高的技術與道德高度,教師不宜再做過多的點評,除非學生答案又掉到低層次或者錯誤層次,教師須指出以外,力爭把大量的時間給學生。

      “放”的語言特點,是要針對大多數(shù)學生,將本節(jié)課的教學成果,進行一個大規(guī)模的擴散。我在上公開課《從前有座山》的時候,會在一開始提問:“小和尚要找老和尚講故事,你們想想,小和尚會怎么‘要’呢?”這個時候往往沒有孩子敢回答,即便有,答案也很生硬,離我需要教學的知識點相去甚遠。其實這個就是前面說到的“示丑練習”。而在我的一系列教學之后,孩子們開始有了豐富的答案。他們的小手一個個都高高的舉著。這時,我就開始“放了”。我盡可能的讓更多的孩子回答他的答案,并且還希望孩子們能進一步創(chuàng)造出新的方法,這里展現(xiàn)的是保底性開放+自由型開放,思維訓練保底不封頂,是“放”的豐收成果與希望的展示。如此一來,那些原本不太愛說話的孩子,也被這樣歡快活潑的放的課堂給感動了,紛紛舉起了手。

      所以說,放是對之前教學成果的擴大與轉換。如果說引領前的“問”往往展現(xiàn)出學生的迷茫與惶恐,那么引領后的放則可展現(xiàn)學生思想翱翔的力量。但需要注意的是,若“放”不開,此時教師則要反思前面的教學,是不是哪里出了問題,甚至某些時候需重新組織教學??傮w來說,放”體現(xiàn)的是教師鞏固和擴大教學成果的能力。○有放亦有收

      七大語言智慧的最后一個字,那就是“收”。所謂“收”,指的就是將知識進行一個打包,我們俗稱“釘子回角”?!笆铡钡哪康氖菫榱吮P點教學成果,激發(fā)學生的自豪感,提升學習興趣。而重難點則在于“收”要真實,不能采取貼標簽的形式,教師須滿懷激情,如數(shù)家珍。

      我們學校的課程安排中,會在最后一講特意安排一個“分享會”,其實就是用這樣的方式,來幫孩子進行一個學期所學知識的盤點與總結。這個方法最先開始是我首創(chuàng)的,后來被很多老師所使用。在分享會中,我見過很多頗有特色的總結方式。有的是老師真情詩朗誦,把他與孩子們之間的情感推向高潮。有的是教師引導孩子們編排節(jié)目,并把本學期學習到的知識點融入到生動有趣的節(jié)目中。還有的老師會邀請家長,讓孩子們在家長面前展示自己的所得所獲,再進一步由家長來談談對孩子成長的感受。

      不得不說,經(jīng)過這么多年的沉淀和積累,一代又一代的老師們創(chuàng)造出了數(shù)不盡的“收”的辦法與形式。這些成果的背后,都凝結的是他們對孩子的愛!

      如果要對這些“收”做一個小總結的話,可以從三個方面來說。第一是“收”的內容,教師可以收知識點:回顧學習歷程,對比學習前后的效果,強調知識點在未來學習中的運用及重要性。也可以收學習品質:回顧優(yōu)秀學生發(fā)言的亮點,感恩能認識這好的學生,展望他們的未來與明天。還可以收教學教育理論:強調我為什么要這樣教學。由教學目標延伸到教育目標。第二是“收”的方式,可以是教師親自小結:一般情況,教師依據(jù)前面的內容進行熱情洋溢的總結,干凈利落。也可以是學生小結:有時離下課還有一點時間,或者感覺這節(jié)課特別好,需要再“炫一炫”時,可以讓學生談一談學習收獲,然后教師簡單小結。甚至還能讓家長來參與:我以前上家長展示課時,也經(jīng)常采用課后家長參與總結的方法,通過互動,讓家長明白我的教學與教育目標(也可事先打招呼,預請他發(fā)言),效果特別好。第三點就是“收”的時間,首先是階段性小結:可和“引”銜接,承上啟下。其次是課堂總結:充分利用板書或ppt,總結時達到內容與形式的統(tǒng)一;實踐與理論的統(tǒng)一。

      總的來說,一個不善盤點的教師,其課堂只會感覺拼命奔跑,疲于奔命。如猴子揀玉米棒子一般,課堂效率低。所以,“收”展現(xiàn)教師教育教學的理論水平。

      好了,老師們,我的教師語言智慧的“七字真訣”到這里就講完了,我們也來做一個總結吧!“激”展示教師的個性特長?!皢枴闭宫F(xiàn)教師課堂規(guī)劃能力。“引”展現(xiàn)教師的教學機智。

      “練”展現(xiàn)教師對知識的科學構建能力?!霸u”展示教師的人格與文化素養(yǎng)。

      “放”展現(xiàn)教師鞏固和擴大教學成果的能力?!笆铡闭宫F(xiàn)教師教育教學的理論水平。

      這些你是否都弄明白了呢?當然,沒有全部吸收消化也不要緊,畢竟“冰凍三尺非一日之寒”,這七個字看似簡單,但要想實際練好并熟練掌握,那可真得幾年功夫呀!希望你們都能潛下心思去研究,做一個最有“語言智慧”的人!

      第二篇:酒桌上說話時七大注意事項

      酒桌上說話時七大注意事項

      作為經(jīng)理人,需要廣泛的社會交際才能對企業(yè)的財務工作運作自如,這些社會關系包括稅務局(包括國稅局、地稅局、稽查局)、審計師、銀行、外管局、統(tǒng)計局、財政局、上級單位、關聯(lián)公司、客戶、供應商、海關和商檢、投資人、大小股東、領導同事、親朋好友等等等,與人交往最實際最可行的莫過于吃飯喝酒,多數(shù)情況下既不可避免,又切實可行;不管你的地位是處于甲方還是乙方,喝酒陪客中都是要注意些規(guī)矩的,這也算是財務經(jīng)理人的一項基本功吧!下面摘抄的一段供各位借鑒:

      談起喝酒,幾乎所有的人都有過切身體會,酒文化也是一個既古老而又新鮮的話題。現(xiàn)代人在交際過程中,已經(jīng)越來越多地發(fā)現(xiàn)了酒的作用。的確,酒作為一種交際媒介,迎賓送客,聚朋會友,彼此溝通,傳遞友情,發(fā)揮了獨到的作用,所以,探索一下酒桌上的奧妙,有助于你求人交際的成功。

      1、眾歡同樂,切忌私語

      大多數(shù)酒宴賓客都較多,所以應盡量多談論一些大部分人能夠參與的話題,得到多數(shù)人的認同。因為個人的興趣愛好、知識面不同,所以話題盡量不要太偏,避免唯我獨尊,天南海北,神侃無邊,出現(xiàn)跑題現(xiàn)象,而忽略了眾人。特別是盡量不要與人貼耳小聲私語,給別人一種神秘感,往往會產生就你倆好的嫉妒心理,影響喝酒的效果。

      2、瞄準賓主,把握大局

      大多數(shù)灑宴都有一個主題,也就是喝酒的目的。赴宴時首先應環(huán)視一下各位的神態(tài)表情,分清主次,不要單純地為了喝酒而喝酒,而失去交友的好機會,更不要讓某些嘩眾取寵的酒徒攪亂東道主的意思。

      3、語言得當,詼諧幽默

      灑桌上可以顯示出一個人的才華、常識、修養(yǎng)和交際風度,有時一句詼諧幽默的語言,會給客人留下很深的印象,使人無形中對你產生好感。所以,應該知道什么時候該說什么話,語言得當,詼諧幽默很關鍵。

      4、勸酒適度,切莫強求

      在酒桌上往往會遇到勸酒的現(xiàn)象,有的人總喜歡把酒場當戰(zhàn)場,想方設法勸別人多喝幾杯,認為不喝到量就是不實在。

      以酒論英雄,對酒量大的人還可以,酒量小的就犯難了,有時過分地勸酒,會將原有的朋友感情完全破壞。

      5、敬酒有序,主次分明

      敬酒也是一門學問。一般情況下敬酒應以年齡大孝職位高低、賓主身份為序,敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序,分明主次。好使與不熟悉的人在一起喝酒,也要先打聽一下身份或是留意別人如何稱呼,這一點心中要有數(shù),避免出現(xiàn)尷尬或傷感情的局面。敬酒時一定要把握好敬酒的順序。有求于某位客人在席上時,對他自然要倍加恭敬,但是要注意,如果在場有更高身份或年長的人,則不應只對能幫你忙的人畢恭畢敬,也要先給尊者長者敬酒,不然會使大家都很難為情。

      6、察言觀色,了解人心

      要想在酒桌上得到大家的贊賞,就必須學會察言觀色。因為與人交際,就要了解人心,左右逢源,才能演好酒桌上的角色。

      7、鋒芒漸射,穩(wěn)坐泰山

      酒席宴上要看清場合,正確估價自己的實力,不要太沖動,盡量保留一些酒力和說話的分寸,既不讓別人小看自己又不要過分地表露自身,選擇適當?shù)臋C會,逐漸放射自己的鋒芒,才能穩(wěn)坐泰山,不致給別人產生就這點能力的想法,使大家不敢低估你的實力。

      第三篇:語言文采的七大秘訣

      讓高考作文更有“文采”的七大秘訣

      “文采”,意思是“華麗的色彩”,但是“有文采”又不能簡單地等同于華麗,它需要思想做支撐。

      “有文采”概括起來應具備如下特點:(1)富含哲理,耐人尋味。(2)富于變化,錯落有致。(3)節(jié)奏感強,朗朗上口。

      要使你的語言具備上述特點,需要掌握最基本的方法:

      一、巧用修辭

      修辭的作用就是使語言生動、形象,恰當?shù)男揶o會使你的語言文采斐然。

      1、巧用排比

      排比就是用一組結構相同或相似、意思相關、語氣一致的句子或詞組成串地排列在一起,用以增強語勢,抒發(fā)感情,給人以整飭美。如:

      (1)“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。(《孝心無價》)(2)思想是人生的一種的境界。浮躁的生命容不下浩瀚的思想,淺薄的生命裝不下廣博的思想,低俗的生命不理解崇高的思想,渺小的生命仰望于偉大的思想。思想形成在博覽群書后的去其糟粕,取其精華;產生于歷盡艱辛后的總結經(jīng)驗,獨辟蹊徑。(《思想是智慧的路標》)這兩段文字運用了排比修辭,(1)段從不同角度闡述什么是“孝”,告訴讀者趕快為你的父母盡一份孝心,因為“孝”是無法彌補的。(2)段運用排比修辭,使整段文字朗朗上口而又富含哲理。

      2、巧用比喻

      比喻是用具體、淺濕、熟知的事物或道理為喻體,說明或描寫抽象的、深奧的、不熟悉的事或理。比喻能使語言生動、形象,恰當?shù)谋扔鲿鼓愕恼Z言文采斐然。如:

      (3)母親是疲憊時的一杯龍井,當你軟弱無力時,只消幾口就使你神清氣爽;母親是煩惱中的一曲古箏,當你意懶消沉時,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠;母親是冬夜里的一床棉被,當你瑟瑟發(fā)抖時,貼心的呵護和溫暖使你安然入夢;母親是挫折中的一陣清風,當你驚慌失措時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好凌亂的思緒;母親是荒寂時的一朵鮮花,當你落寞惆悵時,看一眼滿目生輝,聞一下沁人心脾;母親是黑夜中的一顆明星,當你辨不清方向時,一束柔光指引你邁開堅定的腳步……(《母親》)(4)我的生命是一條船,母親是長天,父親是大海,老師是風帆,朋友是港灣。于是我有了無限的感動和無窮的幸福。歲月如歌,余音繞梁;好友如詩,句句悠揚。(《感謝生命》)兩段文字把比喻、排比相結合,使抽象的東西具體化,深刻化,讓讀者明了于心又回味無窮。

      3、巧用擬人

      擬人可以使枯燥的事物變得生動有趣,因而能增加語言的審美效果。如:

      (5)曠野上,樹林忙著做插畫,野花趕著繡彩圖,春草蔓延漫生,更行更遠,沒有誰能阻礙住她行路的腳丫,而鳥在空中配著它的畫外音,解說給匆忙行走的云聽。(《春草散章》)(6)春天必然是這樣的。從綠意內斂的山頭,一把雪再也撐不住了,撲哧一聲,將冷臉笑成花面,一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥,軟如一床新翻的棉被的春泥。(《春之懷古》)上面兩段文字,作者用擬人的手法把春天的到來寫得有形有聲有色,在作者筆下春天會笑會唱會行走,在讀者面前展現(xiàn)了一個生機盎然的春之圖。

      4、巧用對偶(對仗)

      中學生寫文章,當然要以散句為主,但是全用散句就難免單調、散漫,顯不出文采?!拔锵嚯s故曰文”(《易經(jīng)·系辭》),因而散句中要雜以對偶句、對仗句等。這些整句莊重有力,勻稱諧調,能增加文采。如:

      (7)歷史是一段長長的有始無終的距離,它貫穿著人類的血脈,沉淀著先人用生命寫給后人的啟示。幾百年的風風雨雨,早已蕩滌了**亭上的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書頁中,化做了民族的魂,隨著日月的更替,讓人們深味著其中的永恒。(《距離產生美》)上面這段文字使用對偶句,整段文字整散結合,參差錯落,既有流暢的旋律,又有鏗鏘的節(jié)奏。

      (8)左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。(《無悔的付出》)這段文字精練生動,寥寥數(shù)語把左思的勤奮表達得淋漓盡致,其功勞在于作者巧用了對偶這一修辭手法。

      5、巧用通感(移用)通感就是一種把適用于甲類感官上的詞語巧妙地移植到乙類感官上去,使各種感官彼此溝通的一種修辭格。在日常生活里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打動或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度,聲音似乎會有形象,冷暖似乎會有重量,氣味似乎會有鋒芒。

      (9)我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使他們快意于我的苦痛。(《為了忘卻的記念》)(10)突然是深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心,令人想到一個巨大的驚嘆號;突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲。(《長江三峽》)這兩段話使用了“通感”的方法?!皾夂凇笔且曈X形象,而“悲涼”是感覺。作者把感覺轉化成視覺形象,讓讀者看到作者的悲涼是又濃又黑的,使悲涼有了形象感?!安蒇唷笔且曈X形象,而“樂曲”是聽覺形象,作者把視覺轉化成聽覺形象,突出了“綠茸茸的草坂”的美。

      (11)他的精神,現(xiàn)在只在一個包上,仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命,移植到他家里,收獲許多幸福。(《藥》)3

      (12)母校啊,給了我太多的往事,無法風干的情感,落滿潮濕的心頭,而笨拙的筆,卻寫不盡回首的滋味。歲月像淤積的河道,沉下的泥沙墊高了百年的河床。一個世紀的薪火相傳,春夏秋冬輪回不息,您已經(jīng)為自己寫下了回腸蕩氣的史詩。(《回首的滋味》)(11)句中,“移植”意思是把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或連土掘起種在田地里;將機體的一部分組織或器官補在同一機體或另一機體的缺陷部分上,使它逐漸長好。由此看來,移植的對象應該是看得見、摸得著的物質的東西。魯迅先生借此來“移植”生命,生動形象。表現(xiàn)出老栓的愚昧、虔誠和心情的急切。與“移植”相對,后文用了“收獲”,“收獲”意思是取得成熟的農作物?!笆斋@”作動詞,其賓語是“幸?!?,而“幸福”是使人心情舒暢的境遇和生活,是可感而不可視、不可觸摸的。作者借用“收獲”這個詞把抽象的東西具體化,讓人想象到收獲的幸福就像田野里的莊稼一樣。(12)句中,“風干”情感,“情感”落在心頭,同樣也是移用的手法。

      很多時候修辭手法不是單一使用的,而是綜合運用多種修辭于一段話中,如:(13)風是調皮的小男孩,抓把土拋到空中,趁機扯亂女孩子的長發(fā);風是年老的畫家,一味選用灰色調,造出昏黃的畫面;風是不高明的小偷,溜進屋時弄響了門,逃走時還在窗臺上留下了腳印。

      這段文字綜合運用了排比、比喻、擬人三種修辭,使文字靈動,搖曳多姿。

      二、巧用想象和聯(lián)想

      聯(lián)想和想象是寫作的最基本能力,也是高考(論壇)作文要考查的最重要的方面。運用聯(lián)想和想象可以開拓思路,增加文采。如:

      (1)雪夜,該有多少點燃的蠟燭,在傾聽著天空飄灑的言語;該有多少詩人升騰著靈感的火焰,澎湃著藝術的激情,吟唱著“千樹萬樹梨花開”的壯美;該有多少涌動的琴聲用音符描繪著春的到來,再巧的手指怎能彈出落雪美妙的音韻。該有多少美妙的迎春花藤伸出夢境之外,每一處結開的苞蕾都醞釀著春的經(jīng)歷;該有多少愛雪的人想象落雪的情景,喜悅如雨,潮濕的心靈長出新綠的葉片;該有多少情人,借每一片雪花,飄飛著對愛情和人生的祝福。(《落雪》)這段文字作者用想象寫成,寫出了雪夜的靈動,寫出了雪夜的美。沒有想象,不管用細描還是白描,都不會有如此美麗的雪夜展示在讀者面前。

      (2)趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿 4

      上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許是含著體溫的一枚硬幣。(《孝心無價》)(3)面對有缺憾的事物,我們必須學會包容,而不是求全責備。你若欣賞塞北的美麗雪景,就必須包容它難耐的嚴寒;你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨特韻味,就必須包容它那潮濕多雨的天氣;為了感受月圓的動人,就必須包容殘月,包容烏云;為了領略曇花的絢美,你必須包容等待,包容時間。(《勿要求全責備》)這兩段文字用聯(lián)想寫成。(2)通過排比和正反對比告訴讀者趕快盡一份孝心,無論以怎樣的方式,但在“孝”的天平上是等值的;(3)為了論述要學會包容,而不是求全責備,作者廣泛聯(lián)想,從塞北到江南,從天上到人間。

      三、巧用動詞

      要做到“有文采”,就需要有“一字傳神”的效果,而要收到這樣的效果,就需選擇、錘煉動詞。如:

      (4)“喂!一手交錢,一手交貨!”一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半,那人一只大手,向他攤著;一只手撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還是一點一點的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉身去了。(《藥》)表述手的動作一共用了13個動詞,其準確程度、生動程度幾乎達到了無可更改的地步。一個“攤”字把劊子手索款的架勢活現(xiàn)了出來;而“搶”“扯”“裹”“塞”,既準確生動地表現(xiàn)了手所觸到的四個不同對象,又貼切地反映出動作的急迫利索。對于洋錢,只一個“抓”,就可看出訛詐式的攫取。為了使所用動詞準確貼切傳神,在選用同義詞時,需要根據(jù)表達對象的要求,嚴格區(qū)分同義詞之間的細微差別。又如:

      (5)如果我們惶惶不可終日,始終感到?jīng)]有一個合適的位置,那么周圍的一切就會變成主人,我們得跑前跑后地伺候著,我們得忽左忽右地奉承著,我們得上竄下跳地迎合著,我們得內揣外度地恭維著。(《位置》)5

      作者用“跑前跑后”“忽左忽右”“上竄下跳”“內揣外度”四個表示方向的詞和“伺候”“迎合”“奉承”“恭維”四個表示態(tài)度的詞,使語言錯落有致,避免了重復,給人以美感。再如:

      (6)他們沒有豪言,沒有壯語,只是平靜地將濃于血的情感縫進兒子冬日的棉襖,女兒夏日的裙衫。兒行千里母擔憂,如果你是一只遠離了母親的風箏,那么你身后的藍天寫滿了母親的叮嚀。(《背景》)其中的“縫”“寫”令人耳目一新,耐人尋味。

      四、巧用句式

      現(xiàn)代漢語有多種句式,有肯定句、否定句,有主動句、被動句,有倒裝句,還有文言句式,寫作時要根據(jù)不同需要選擇恰當?shù)木涫?,可以使語言準確、凝練,增強表達效果,而使語言有文采。如:

      (7)將軍一面走,一面四下里看著,他被這勞動的場面感動了。(《普通勞動者》)三句話,一、二兩句是主動句,第三句是被動句。只有這樣才能保持三個分句主語的一致性,從而突出陳述重點;否則語意的連貫、語氣的流暢就會受影響。又如:

      (8)他們會吃人,就未必不會吃我。(《狂人日記》)“未必不會吃我”同“大概也會吃我”意思相同,為什么這樣說呢?因為只有如此才能準確地反映出“狂人”當時對情況進行估量的那種微妙的心理變化。再如:

      (9)那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果沒有超出常人的高風亮節(jié),怎會做出如此的舍棄?(《學會舍棄》)上段文字中的“止爭斗于未起”是文言句式——狀語后置,用在這里使語句整齊,節(jié)奏感強。

      五、巧用名言警句

      巧妙地引用名言警句,不僅可以使行文流暢,增強節(jié)奏感,還可以豐富語言的內涵。如:

      (10)那夜,華子失眠了,他又一次把教師這兩個字放在心的天平上,苦苦衡量。李國強的話又響在他的耳邊,“像您一樣”,他的臉不由地發(fā)起燒來。華子翻身下炕,打開燈,6

      在日記本上鄭重寫道:青春是追逐太陽的壯麗,絕不是守侯月亮的無聊,我永遠是大山的兒子。(《無聲的諾言》)這是一段記敘性文字,句式長短結合,徐疾交替,在最關鍵的地方引用了一個警句:青春是追逐太陽的壯麗,絕不是守候月亮的無聊。既含蓄又深刻地表達了華子的心聲,凝練,厚重。又如:

      (11)認識自己是每個人的必修課,否則我們就會像烏云下生長的花兒,失去了充滿陽光的世界。請牢記:是魚兒,就不要向往天空,是鳥兒,就不要留戀海洋。(《認識自己》)其中的“是魚兒,就不要向往天空,是鳥兒,就不要留戀海洋”引自汪國真的一首詩,放在這里警策、含蓄,又有力量,增強了語言的文采。

      六、巧用重復

      一說到重復就常常想到累贅、羅嗦,但是恰當?shù)厥褂弥貜屯鶗盏揭庀氩坏降男Ч?。如?/p>

      (12)命運沒有規(guī)律,就像自然界的風雨。一場疾病,砸碎了她的大學夢。她讀了一所普通的學校,學了一個普通的專業(yè),進了一家普通的小廠,成了一名普通的工人,做著普普通通的事情。(《平凡》)(13)選擇了高山,也就選擇了坎坷;選擇了寧靜,也就選擇了孤單;選擇了機遇,也就選擇了風險;選擇了求索,也就選擇了磨難;……幾乎在每一個選擇的背后,都有一段陰影相伴相隨。(《選擇》)其中的“普通”“選擇”使用了多次,從使用詞語要參差錯落的角度衡量,顯然是不符合要求的,但是在這里恰恰起到了強調、突出的作用。

      七、注重節(jié)奏

      古人作文特別講究語言的音樂美,這是中國文學的特色。雖說現(xiàn)代語體文不必像文言文那樣嚴格,但是正如老舍先生所說,好的文章要“讓句子念起來叮當響”“讓人家愿意念,也愿意聽”(《關于文學的語言問題》),所以至少還要講究一些節(jié)奏。如果有了節(jié)奏感,文采也就氤氳其中了。如:

      (14)你向往山居的清凈,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。(《距離產生美》)(15)快樂就壓在煩惱的皺折里,藏在疼痛的口袋里,它在你的頭頂,在你的腳下,在你深深的眸底。(《尋找快樂》)雖然這兩段中的最后一個字在平仄上并不諧調,但是讀起來卻有節(jié)奏感,若把“千山萬水”“溫馨與柔美”句換至最前邊,把“在你深深的眸底”改成諸如“身邊”“心里”等,就失去了這個效果。

      有時也要講究點平仄。前一句是仄聲煞尾,后一句煞尾的就應是平聲。這樣可使聲調起伏跌宕,抑揚有致。如:

      (16)南國之秋,當然是有它特異的地方,譬如二十四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷。(《故都的秋》)四個排比句的末一字是仄平仄平,讀起來抑揚頓挫,鏗鏘和鳴。

      第四篇:語言智慧的故事

      1,歌德讓路的故事

      一天,德國大詩人歌德在公園散步,在一條狹窄的小路上遇到了一位反對他的批評家,這位傲慢的批評家說:“你知道嗎?我這個人從來不給傻瓜讓路?!备璧聟s笑著說:“我則恰恰相反。"說完閃身讓批評家過去。

      2,周總理與國民黨代表的故事

      話說有一次國共談判,國民黨代表理屈詞窮,自知不是對手,于是以攻為守,倒打一耙:“算嘍算嘍,跟你們共產黨說話,簡直就是對牛彈琴!”

      此話一出,正派人士無不義憤填膺:怎么能在這樣的場合說出如此流氓的話來呢?反派人士卻得意洋洋:看你共產黨怎么對付?

      只見周恩來先生不慌不忙地站了起來,大聲說道:“對!”所有在場的人都不禁一愣:他怎么會說“對”呢?緊接著又聽到這個共產黨首席代表一字一頓地說:“牛—彈—琴!”

      話音一落,全場雷動!

      3,紀曉嵐智對和珅

      清朝時,紀曉嵐與和珅同時在朝為官,紀任侍郎(官名)和珅為尚書(官名)。一次,兩人一起喝酒,和珅指著一條狗問:“是狼是狗?”意思是“侍郎是狗”。紀曉嵐非常機敏,知道和珅在罵自己,就不動聲色地回答:“上豎是狗,垂尾是狼”。意思是“尚書是狗”。

      和珅想用“是狼”是“侍郎”的諧音罵紀曉嵐,沒想到紀曉嵐用“上豎”是“尚書”的諧音回擊了他。

      第五篇:中班語言:春天的秘密

      中班語言:春天的秘密

      中班語言:春天的秘密

      活動目標:

      1.了解詩歌內容,學習用較連貫的語言大膽講述自己發(fā)現(xiàn)的春天的秘密。

      2.感受春天的美好,萌發(fā)熱愛春天的情感。

      3.喜歡合作活動,體驗集體合作的成功的愉

      活動準備:

      春天的圖片及有關課件、畫紙、畫筆。

      活動過程:

      一 導入

      1. 你們喜歡春天嗎?(喜歡)是呀!春天已經(jīng)向我們走來,我們的大自然已經(jīng)發(fā)生變化,小朋友們發(fā)現(xiàn)了嗎?誰告訴老師?(適時評價:你們真是個細心的小朋友,你真有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,你真有想象力等)

      2. 師小結:聽了小朋友的描述,老師的眼睛前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,你們想看嗎?可老師有個小小的要求,請小朋友認真地看,仔細地聽,然后告訴老師你發(fā)現(xiàn)了什么?能做到嗎?(看哪位小朋友有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛)

      二、播放課件(隨機提問)

      1. 提問:春天來了,春天來了,小河里的冰發(fā)生了什么變化?

      (指導幼兒小聲地說:“春天在這兒,春天在這兒)(幼兒繼續(xù)看課件)。提問:春天來了,春天來了,柳樹有什么變化?可要看仔細喲?。劬G,柔軟的柳枝上抽出了嫩綠的柳芽,多可愛呀!)(幼兒繼續(xù)觀看課件)。提問:春天來了,你發(fā)現(xiàn)桃樹有什么變化?她是怎么說的?

      師:粉紅的桃花也爬上枝頭,多像天邊的彩霞。(幼兒繼續(xù)觀看課件)4 提問:春天來了,是誰從南方飛回來了?

      師:我們的好朋友燕子也從南方飛回來了,看看是不是我們去年認識的那只,打個招呼吧?。ㄓ變豪^續(xù)看課件)提問:春天來了,是什么從泥土里鉆出來?(引導幼兒說出詞語:使勁)(幼兒繼續(xù)觀看課件)

      6.提問:春天來了,農民伯伯在忙著干什么?(看完課件)

      小結:其實春天就在小朋友的眼睛里,是靠小朋友自己去發(fā)現(xiàn)的,剛才小朋友就發(fā)現(xiàn)了許多春天的秘密,小河里的冰融化了,柳樹也換上了嫩綠的新裝,桃花也開了,燕子從南方飛回來了,春天多美呀!

      三 出示圖片,幼兒再次欣賞詩歌。

      下面請小朋友完整地欣賞一遍詩歌,如果會讀的小朋友可以小聲地跟老師一起朗誦。

      四 為詩歌起名。

      師:這首詩歌寫的真美!可是這么好聽的詩歌還沒有名字呢!誰能為它起個好聽的名字呢?(適時評價)

      五、幼兒合作描繪春天

      小朋友們起的名字真棒!春姑娘把我們的生活打扮的這么漂亮,我們應該怎么表示感謝她呢?我們就把自己看到的春天的景色用畫筆畫出來當禮物送給春姑娘好嗎?每個小組可以畫不一樣的,自己商量,但是要小聲點,不然就不是春天的秘密了,老師還要看哪一組合作的最好。

      六、作品展示。

      請小朋友說一說你都畫了什么?

      延伸:春天還有很多秘密我們不知道,我們一起到外面找一找再把它畫下來好嗎

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