第一篇：在美術(shù)課中運用白板教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

在美術(shù)課中運用白板教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

河北省任丘市石門橋?qū)W區(qū)東王莊學(xué)校 王朝運 電話:***

摘 要：白板教學(xué)作為一種新型多媒體教學(xué)方式，教師僅用手中的一支電子筆就能實現(xiàn)了鼠標(biāo)對電腦的控制，打破了使用多媒體課件教學(xué)時只能坐著使用鼠標(biāo)的限制。還能及時搜集學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，活躍學(xué)生思維，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，隨時調(diào)用各種教育資源，師生互動性強，操作界面大，清晰和使用方便。巧妙的運用到美術(shù)教學(xué)中，能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；白板教學(xué)；學(xué)習(xí)主動性；審美

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的手段，應(yīng)緊跟時代的步伐，不斷更新教學(xué)手段，所以把現(xiàn)代教育技術(shù)引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)成為不可缺少的教學(xué)方式。

電子白板是現(xiàn)在最受教學(xué)場合、十分適用的一種工具，它可以與電腦進(jìn)行信息通訊，將電子白板連接到PC，并利用投影機將PC上的內(nèi)容投影到電子白板屏幕上，在專門的應(yīng)用程序的支持下，可以構(gòu)造一個大屏幕、交互式的協(xié)作會議或教學(xué)環(huán)境。利用特定的定位筆代替鼠標(biāo)在白板上進(jìn)行操作，可以運行任何應(yīng)用程序，可以對文件進(jìn)行編輯、注釋、保存等在計算機上利用鍵盤及鼠標(biāo)可以實現(xiàn)的任何操作。

“白板教學(xué)”，與傳統(tǒng)黑板的“一擦即沒”相比，電子白板能夠?qū)崟r記錄、保存教與學(xué)的全過程，教師隨時調(diào)用電腦中存儲的課堂教學(xué)資料，不必再擔(dān)心板書的內(nèi)容無法重現(xiàn);與“電腦+投影儀”相比，電子白板允許教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況方便自如地隨時調(diào)整、修改教學(xué)計劃，并隨時保存更新自己的電子教案。同時，電子白板讓教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中實現(xiàn)積極的互動，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比投影屏幕上只能是“一成不變”的顯示內(nèi)容更適合多樣化教學(xué)和創(chuàng)造性教學(xué)的需要。

作為一名多年從事小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的教師，就小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的電子白板的應(yīng)用談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、利用白板教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。“興趣是最好的老師”，尤其在藝術(shù)類課程中表現(xiàn)的最為突出，潛能和興趣往往是人藝術(shù)成就得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。電子白板技術(shù)通過聲音、文字、圖像等立體地表現(xiàn)信息，在呈現(xiàn)信息的方式上都以形象為主。在教學(xué)時，利用互聯(lián)網(wǎng)，收集與課題有關(guān)的信息資源，利用這些資源，開展生動活潑的課堂教學(xué)，通過聲音、動畫、視頻等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個色彩繽紛、聲像同步、亦動亦靜，能再現(xiàn)生活，又高于生活的情景，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而積極參與學(xué)習(xí)。例如：高年級要求運用形、色、空間等美術(shù)語言，表現(xiàn)所見、所想的事物，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)造能力。適時恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的探索美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣。比如在教學(xué)有關(guān)折紙、剪紙、泥塑、版刻等內(nèi)容時，在網(wǎng)上找一些相關(guān)的圖片、視頻等資料，學(xué)生通過欣賞激發(fā)了興趣，通過欣賞豐富了想象力，通過欣賞喚起了創(chuàng)作意識，必然會創(chuàng)作出好的作品。

“情感是審美行為的支柱，也是審美認(rèn)識的具體體現(xiàn)?！?新課程標(biāo)準(zhǔn)指出美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)良好的審美情景，把靜止的教學(xué)信息與具體的審美實踐結(jié)合起來，使具體生動的審美實踐成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，有利培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。例如：在《美麗的染紙》教學(xué)中，除向?qū)W生展示染紙作品外，還可以向?qū)W生展示生活中利用染的方法所制作的精美工藝品，如扎染和蠟染的衣服、圍巾、帽子、桌布等，豐富了教學(xué)的內(nèi)容。教師再通過生動的語言引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度去感受生活，這種感受不僅只是對美的外在形式的感受，而且深入到了事物的內(nèi)部，激發(fā)了學(xué)生的審美情感，深化了審美感受。

二、利用白板輔助美術(shù)教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)的靈活性、交互性。

新課程強調(diào)素質(zhì)教育，設(shè)計課在美術(shù)教材中的比重增大了。在這類課程的教學(xué)中，如果沿用傳統(tǒng)的方法，教師要做大量的示范，學(xué)生要做大量的訓(xùn)練，由于這類課的內(nèi)容規(guī)范、嚴(yán)格，填色技巧很講究，因此范畫的制作或作業(yè)的完成都耗時費力。然而在電腦中進(jìn)行圖形繪制、著色、編輯和修改，就方便、快捷了。比如圖案中的二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成都是比較容易的。計算機的優(yōu)越性能，不僅使教學(xué)難點迎刃而解，減少了教學(xué)時間，而且使學(xué)生通過自己上機操作，學(xué)習(xí)推理、歸納、組合的方法，想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力在屏幕上得到了最大的發(fā)揮，盡情地體驗著成功的愉悅。

多媒體作為雙向媒體，既可以用來呈現(xiàn)教學(xué)信息，又可以用來采集學(xué)生的信息。及時做出分析和評價。學(xué)生的作業(yè)可以通過實物展示臺等教學(xué)設(shè)備向全體學(xué)生清楚地展現(xiàn)，讓學(xué)生交流評議、互相借鑒，提出意見、共同修改，加深理解，不斷完美。也為教師的因材施教、個別指導(dǎo)，提供了方便。

三、美術(shù)教學(xué)與白板的教學(xué)功能有機整合，強化審美與科學(xué)技術(shù)的聯(lián)系。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“美術(shù)課教學(xué)應(yīng)加強與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系”、“培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析的解決問題的能力、以及交流與合作的能力”。即以現(xiàn)代教育技術(shù)為紐帶，用現(xiàn)代教育技術(shù)采集自己需要的信息資源，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，通過交流、討論使學(xué)生從理性上認(rèn)識美、理解美，探究產(chǎn)生美感的原因，想象創(chuàng)造美的方法，最終創(chuàng)造美的形象，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。其實，小學(xué)美術(shù)教材與小學(xué)信息技術(shù)中，有很多內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的。在這類課的教學(xué)上，教師指導(dǎo)學(xué)生利用“金山畫王”等繪畫軟件進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生不用帶顏料、調(diào)色盒、筆、紙等工具材料，只在電腦上操作，就可以得到其他繪畫工具所無法達(dá)到的效果。這種近乎游戲式的手法，特別適合學(xué)生的年齡特點和心理特點，尤其對繪畫基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，會減輕心理壓力，甚至?xí)ぐl(fā)學(xué)生的熱情，把美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種樂趣而不是一種負(fù)擔(dān)。

由此可見，從小學(xué)階段開始將電子白板教學(xué)引入美術(shù)課堂，從小培養(yǎng)學(xué)生用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)設(shè)計的技能是十分必要的。而利用電腦來進(jìn)行繪畫，無非又是學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的一種好辦法。這種整合，發(fā)揮了其強大的交互功能，為美術(shù)教學(xué)開辟了新的天地。它跨越了時空的區(qū)域，開拓了學(xué)生的視野。學(xué)生在相互交流的過程中，也會不知不覺地提高自己作畫的水平。

四、利用白板，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和綜合實踐能力。

美術(shù)不同于其他學(xué)科，必須在課堂教學(xué)中給學(xué)生積累足夠的表象，以開拓學(xué)生的形象思維，才能讓學(xué)生輕松的進(jìn)行創(chuàng)作。在美術(shù)課的教學(xué)中，恰當(dāng)運用白板色彩絢麗、精美動態(tài)的畫面，逼真?zhèn)魃?、扣人心弦的聲響，能使學(xué)生的多種感官參與感知，在腦海中留下具體、鮮明、深刻的表象，使學(xué)生的思維活躍起來，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)揮。

豐富多彩的生活和美好現(xiàn)實的逼真顯現(xiàn)，不僅陶冶了學(xué)生的情操，激起對生活的真誠熱愛，學(xué)生在持久的觀察過程中，仿佛身臨其境，從而產(chǎn)生聯(lián)想，提高表現(xiàn)力，提升了審美能力。另外在美術(shù)課上，利用白板教學(xué)可將美術(shù)與其他學(xué)科結(jié)合起來，發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力。比如：練習(xí)利用電腦給兒歌、童話、神話、日記等配畫、配插圖。另外也可以用電腦彩繪等方式制作面具、頭飾，并投入表演等。還可引導(dǎo)學(xué)生借助電腦設(shè)計簡易的布景、海報、墻報、手抄報以及校內(nèi)或戶外的文娛、體育、少先隊等項活動的設(shè)計、展示。從這一系列的教學(xué)互動中，大大提高了學(xué)生的綜合實踐能力?？傊佬g(shù)教學(xué)與電子白板的應(yīng)用的整合，實現(xiàn)現(xiàn)代多媒體技術(shù)的組合。使教學(xué)化難為易，化復(fù)雜為直觀，化抽象為形象。同時也為學(xué)生提供包括視覺、聽覺、觸角等多樣化的外部感官剌激，為學(xué)生提供了更多的認(rèn)知和學(xué)習(xí)的途徑。在有限的時間里，加大教學(xué)密度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，豐富了學(xué)生的直觀的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，加強了記憶力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)散了學(xué)生的思維，也豐富了想象，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，更好地發(fā)展學(xué)生的智力。

第二篇：在新課標(biāo)下激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

在新課標(biāo)下激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

一位德國的博士生這樣說：中國的教師是全世界最會講的，中國的學(xué)生是全世界最能考的。長期以來的重教輕學(xué)的模式導(dǎo)致的是“老師講，學(xué)生聽；老師寫，學(xué)生抄；老師考，學(xué)生背；重知識，輕能力；重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)；重結(jié)論，輕過程”的結(jié)果。

“授之以魚，不如授之以漁?！苯虒W(xué)要避免“注入式”、“滿堂灌”，應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后通過師生互動，相互討論，最后解決問題。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中曾說：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>

一、營造和諧的自主學(xué)習(xí)氛圍

葉圣陶先生說過：“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟?！薄白灾鳌敝笇W(xué)生有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和選擇權(quán)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)過程，按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。自主學(xué)習(xí)概括地說，就是“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。” 教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生充分享受閱讀的自主權(quán)和選擇權(quán)，經(jīng)歷一個自我選擇、自我提問、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我習(xí)得、自我情感體驗、自我評價的過程。引導(dǎo)學(xué)生尋找、利用自己所喜歡的方法去探究自己感興趣的問題。例如在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌單元時，我讓學(xué)生自己選擇方式去學(xué)習(xí)。有些詩歌學(xué)生建議老師先教，學(xué)生跟著讀；有些學(xué)生要求自學(xué)；有些要求同學(xué)之間互幫互學(xué)等。用學(xué)生自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)詩歌，然后全班交流。教師大膽放手，把權(quán)利和空間交給學(xué)生，使學(xué)生積極性提高，自主學(xué)習(xí)意識增強，能按照自己的意愿主動地參與學(xué)習(xí)。這樣寬松、民主、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，不僅順利地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，而且還取得了較好的學(xué)習(xí)效果。課后同學(xué)們能積極嘗試去寫詩，并拿出來分享交流。如一個男生寫的《笑看風(fēng)云》其中兩節(jié)“喜歡在無意間感受真誠/喜歡在一瞬間抓住永恒/喜歡在窄道口頓悟?qū)捜?喜歡在痛楚里體驗幸福//曾經(jīng)的幾度飛花，幾度東風(fēng)/曾經(jīng)的芭蕉又綠，櫻桃再紅/既不能預(yù)知未來，卻可以選擇/笑看風(fēng)云，相信未來”。從中流露出來的自信是大家比較喜歡的。

二、主動合作培養(yǎng)團隊精神

教育先賢孔子曾經(jīng)說：“三人行，則必有我?guī)煛?，又強調(diào)：“獨學(xué)而無友則孤陋寡聞”，說明了學(xué)習(xí)需要彼此切磋琢磨、交換心得。因此我們提倡既要自主學(xué)習(xí)也要主動合作。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的個性特長、興趣愛好、能力高低和教材的特點靈活地采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。最好將學(xué)生按照能力的高低搭配分組，也可以讓學(xué)生采取自由組合的方法分組，讓不同水平的學(xué)生能夠有自我表現(xiàn)和自主發(fā)展的機會。如在學(xué)習(xí)《差別》時，同學(xué)們按照小說內(nèi)容分角色自發(fā)組織了一出課本劇，通過表演更準(zhǔn)確地理解了文中兩個年輕人的真正差別在哪里，而且還展開想象虛構(gòu)后來的情節(jié)，比傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的“授——受”方式好得多。例如同學(xué)們曾組織過的以“我是否重要”為話題的辯論賽，小組成員有主持人、正負(fù)主辯手、正負(fù)次辯手、記時員等，正方能緊扣珍愛生命，重視個人價值的角度列舉事例去論述“我很重要”，反方緊扣個人和集體的辯證關(guān)系去反駁，兩方都辯論得非常精彩，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

雷鋒曾說過：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海?！?無論是在課堂上還是在課外，經(jīng)常采取積極有效的小組討論、分工合作，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)興趣高了，學(xué)習(xí)效果就好。這樣通過學(xué)生與學(xué)生間的相互交流、溝通、補充、影響，實現(xiàn)了對學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索，又培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。

三、積極探究帶著問題走出課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”，“鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)”，發(fā)展學(xué)生“獨立閱讀的能力。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑?！碧骄繉W(xué)習(xí)是以問題為載體，創(chuàng)設(shè)某種情景或途經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生自主收集、分析、處理信息的學(xué)習(xí)方式。疑是創(chuàng)新思維的火花，問是追求的動力，質(zhì)疑是探求知識的開始。

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要?！敝挥挟?dāng)學(xué)生能提出問題，會提出問題時，才有創(chuàng)新的可能。例如在學(xué)習(xí)《善良》時，同學(xué)們提出：什么是善良；善良的內(nèi)涵有哪些；為什么說“在生存競爭中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則和實力原則似乎早已代替了道德原則”；為什么“小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”；為什么有些善良行為獲得是別人的感激與稱贊，有些換回的是料想不到的惡報與嘲諷；如何做才能達(dá)到理想的效果等問題。課堂中圍繞同學(xué)們的問題質(zhì)疑探究，課后同學(xué)們還以“善良”為話題寫了篇文章。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生對待問題的好奇和熱情?！币龑?dǎo)學(xué)生提出更多的為什么，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中發(fā)展思維、培養(yǎng)能力，讓師生都能帶著更多問題走出課堂。

在新課程中，教師不再只是知識的傳播者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。營造寬松、民主、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在更寬闊的學(xué)習(xí)空間中去自主學(xué)習(xí)，主動合作，積極探究，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體，全面提高語文素養(yǎng)！

第三篇：淺談美術(shù)課中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

淺談美術(shù)課中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新的教育理念要求課堂煥發(fā)出師生的生命活力，如何使學(xué)生在每一堂課中興趣盎然，我深切體會到身為美術(shù)教師，要善于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生最大限度地參與課堂學(xué)習(xí)。下面，談點自己在教學(xué)實踐中的感悟。

一、營造和諧愉快的教學(xué)氛圍

首先教師應(yīng)具有親和力，只有教師的親和力，才能使師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的氣氛。在教學(xué)活動中，保持良好的親和力，能夠促進(jìn)師生在認(rèn)知與情感兩方面的溝通，只有這樣，才有利于老師自始至終貫徹積極主動性原則，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受美的教育。

其次創(chuàng)設(shè)美術(shù)氛圍。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和藝術(shù)氛圍，使學(xué)生一進(jìn)教室就沉浸在藝術(shù)的氛圍中，無疑是將學(xué)生的思緒和情緒立即轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)中來，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。

二、突出課堂教學(xué)的趣味性

1、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境

在美術(shù)課堂中，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助解決教學(xué)中的重點難點，撥動學(xué)生的心弦，加深認(rèn)識，在情境中感知、認(rèn)識、理解、訓(xùn)練，利于導(dǎo)行。所以我常在美術(shù)課中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點，精心設(shè)計一些情境，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)興趣的目的。常用的有生活情境、游戲情境、音樂情境、謎語情境、故事情境等。

例如：我在教授《頭飾設(shè)計》一課時，將整堂課設(shè)置于一個情境中。創(chuàng)設(shè)了一個為王奶奶過生日的情境，即制作新穎的頭飾、戴上頭飾表演節(jié)目。同學(xué)們的情感自然升華，激發(fā)了創(chuàng)作欲望，他們的作品不再是無情之物，而是表達(dá)真摯情感的精靈。通過情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生整堂課都處在愉快、興奮之中，創(chuàng)作出的頭飾作品內(nèi)容豐富，富有創(chuàng)意。

2、采用靈活多樣的教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，重結(jié)論輕過程的教學(xué)，較大程度上剝奪了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，扼殺了孩子的智慧，催殘了孩子的獨特個性，從而使課堂教學(xué)變得機械、沉悶、程式化，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激。所以，我們應(yīng)該努力運用新課程理念開發(fā)新的課程資源，轉(zhuǎn)變學(xué)生單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，促使孩子主動快樂而富有個性的學(xué)習(xí)。這就迫使我們的教學(xué)方法必須要靈活多樣。

例如，我在教授《一張奇特的臉》一課時，在上課開始，我就設(shè)計了一個小魔術(shù)的游戲，展示了一張造型奇特的臉的范畫，讓同學(xué)們看仔細(xì)了，然后閉上眼睛數(shù)一、二、三，變變變，同學(xué)們睜開眼睛一看，果然變了樣，一個個充滿了好奇，眼睛里閃出異樣的光彩。其實我只是把這張范畫倒過來，額頭變成了下巴，頭發(fā)變成了胡子。當(dāng)然有些聰明的孩子還是看出來了，我就讓他也當(dāng)了一把小魔術(shù)師變給大家看。在這一游戲中，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又突出了本課的重難點（即夸張變形的手法），孩子們興趣濃厚，為主動學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

3、恰當(dāng)運用多媒體技術(shù)

多媒體教學(xué)作為一種現(xiàn)代化教學(xué)手段，它在提高教學(xué)質(zhì)量和效率上有很大的作用。多媒體課件充分發(fā)揮了圖、聲、文的優(yōu)勢，上課時更容易抓住學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的積極性、使課上得生動活潑，學(xué)生思維活躍，精神飽滿。多媒體獨特的交互性，使教師上課更靈活簡便，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。

4、重視課堂教學(xué)評價

在美術(shù)教學(xué)中運用適當(dāng)?shù)墓膭钚栽u價，能培養(yǎng)孩子們的自信心。評價的目的不在于評優(yōu)評劣，而在于由此形成改進(jìn)的計劃，促進(jìn)學(xué)生自身的提高。積極的評價會激起學(xué)生成功的喜悅，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，增強信心，以更好的狀態(tài)投入到下一次的學(xué)習(xí)中去。

第四篇：淺談歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性

淺談歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的

學(xué)習(xí)積極性和主動性

云南省麻栗坡縣新寨中學(xué) 楊世梅

郵政編碼：663612 聯(lián)系電話：*** 隨著新一輪課程改革的不斷推進(jìn)，課改理念的不斷滲透，大部分教師已融入到課改實驗中，對自己的教學(xué)方法進(jìn)行剖析和改進(jìn)，對新的理念進(jìn)行了實踐，并取得了初步成效。但長期以來，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)，主動發(fā)展一直是困擾教師施教的一大難題。很多教師也對此進(jìn)行了探索和研究，但收效甚微，現(xiàn)我就在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，談?wù)勛约旱膸c看法：

1、激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲

興趣是最好的老師、濃厚的興趣能有效地調(diào)動學(xué)生的積極性。促使學(xué)生積極主動、堅持不懈地學(xué)習(xí)。常有學(xué)生說：“怎么背也記不住。我不喜歡歷史課”。當(dāng)學(xué)生被簡單機械重復(fù)的習(xí)題壓得喘不過氣來的時候，當(dāng)祖先鮮活的歷史現(xiàn)象被分割成死氣沉沉的歷史概念的時候。當(dāng)人類幾千年的風(fēng)云變遷被簡化為幾個社會形態(tài)的變革時，也難怪學(xué)生會有如此的感嘆。針對這種情況，教師在平時的教學(xué)中就應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如在教學(xué)《夏、商、西周的更替》時，播放電視劇《雍正王朝》主題歌《得民心者得天下》，學(xué)生聽了熟悉 的歌曲后，教師布置任務(wù)：快速閱讀課文，然后分組討論，用夏、商、西周的更替來論證“得民心者得天下，失民心者失天下”。再如教學(xué)《春秋戰(zhàn)國的紛爭》時，將全班同學(xué)分成兩組，一組為“春秋組”，一組為“戰(zhàn)國組”，學(xué)習(xí)完相關(guān)內(nèi)容后，使兩組同學(xué)分別展示收集到的相關(guān)成語，并分別選派一名同學(xué)口頭講述一個成語故事，看誰講得好，講得生動，通過此活動的開展，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強學(xué)生的團隊精神，讓學(xué)生自主去了解和學(xué)習(xí)歷史。

針對學(xué)生難以記住歷史知識這個特點，把重要知識點融入到故事中去，或者用便于識記的口訣幫助記憶，如：“人文初祖”是黃帝，禪讓制度堯舜禹，第一夏朝禹建立，奴隸社會從此起。讓學(xué)生在簡單有趣的口訣中記住歷史知識。由此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

2、建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自信心

我國古代學(xué)者認(rèn)為“親其師、信其道 ”。在歷史教學(xué)過程中，教師也應(yīng)該注意在教學(xué)工作中用自己的言行去影響每一個學(xué)生，在師生之間營造一種融洽的情感，通過情感的溝通，營造出一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在教學(xué)中要努力當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者。盡力做一名善意的鼓勵者和欣賞者。讓課堂成為學(xué)生展示生命活力和聰明才智的自由天地。使學(xué)生在體驗成功的同時獲得主動、持續(xù)發(fā)展的動力。

3、教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法 長期以來，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)上教師形成了習(xí)慣，按預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計上課，習(xí)慣于學(xué)生默默聽講，記筆記，不要節(jié)外生枝，確保教學(xué)內(nèi)容順利完成。新課改后，要求教師關(guān)注學(xué)生的個別發(fā)展差異，把握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，再說；“吾生也有涯，而知也無涯”，在人類歷史的長河中，所涉及的人物、事，舉不勝舉，作為教師不可能把所有的知識都掌握，更不可能把已知的知識全部灌輸給學(xué)生。“授之魚不如授之以漁”。只有教給學(xué)生怎樣掌握知識的法寶，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)；給學(xué)生一定的時間，讓他自己安排；給學(xué)生一個問題，讓他自己去找答案；給學(xué)生機遇，讓他自己去把握；給學(xué)生一個對手，讓他自己去競爭。使學(xué)生自己通過“愿學(xué)”，“會學(xué)”最終達(dá)到“學(xué)會”的目的。

4、尊重主體，運用機智，互動生成，共同成長

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者，教學(xué)過程是互動的過程，是師與生的互動，也是生與生的互動，學(xué)生主體性發(fā)展需要教師的指導(dǎo)，教師不僅要以學(xué)生發(fā)展為本，運用機智，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，而且還要鼓勵學(xué)生去思考、探索。例如教學(xué)義務(wù)教育教科書七年級上冊第十課《秦王掃六合》時，安排學(xué)生觀看《英雄》這部影片，并要求學(xué)生對這部影片所反映的歷史問題進(jìn)行評價。由于是觀看影片，所以學(xué)生很樂意。但對歷史問題進(jìn)行評價，學(xué)生肯定眾說紛紜，而大部分學(xué)生只局限于影片精彩的武打技巧和氣勢如宏的場面，而對所反映的歷史問題思考甚少，待學(xué)生評價結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)： 影片著力刻畫了一個氣勢如宏，雄才大略，一心平定四海的帝王形象。當(dāng)時的趙國人，不僅是討厭秦王，而是刻骨銘心的憎恨秦王。（秦曾坑殺趙國降卒40萬)，于是趙國的長空、飛雪、殘劍、無名多名劍客計劃刺秦，殘劍先前就已經(jīng)有機會刺殺秦王，但他沒有刺殺秦王，因為他已悟出了“天下”的道理，已徹底放棄了刺秦。但無名卻執(zhí)意刺秦，并練就了“十步一殺”的精湛技藝，并獲得了刺秦的機會，但就在他在去往刺秦的途中，被殘劍阻撓，告知了無名為了“天下”的道理，無名最終悟懂了這個道理，沒有殺秦，最后面對漂亮的箭雨慷慨赴死，只是為了證明秦王法律的威嚴(yán)。秦始皇雖然在平定六國時殺人如麻，但秦一統(tǒng)天下，結(jié)束中國幾百年來的分裂局面，車同軌書同文，成為此后大一統(tǒng)國家的始作俑者。由此告訴我們，要想使人民能過上安居樂業(yè)的穩(wěn)定生活，只有擺脫戰(zhàn)爭，如果戰(zhàn)爭一天不止，人們終將生活水深火熱之中，所以戰(zhàn)爭是人們痛苦的罪魁禍?zhǔn)住＿@樣將抽象的史實與現(xiàn)成的影視資料有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生重新品味到學(xué)習(xí)歷史的樂趣，拚棄以前靠死記硬背來學(xué)歷史的難堪，既尊重學(xué)生這一主體，又激發(fā)了學(xué)生的興趣，從而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性，增強了學(xué)習(xí)歷史的自覺意識，使教師和學(xué)生互動生成，共同成長。

5、把學(xué)習(xí)機會讓給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人

傳統(tǒng)的教學(xué)大部分都是教師講，學(xué)生聽、記，形成學(xué)生被迫接受知識，而沒有主動參與到教學(xué)活動中去，因此每個學(xué)生的所想、所思、所疑、所悟，教師無從得知，新課改后，要求把學(xué)習(xí)的機會讓給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，那怎樣才能把課堂還給學(xué)生呢？首先，要求教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的情感交流，平等對待每位學(xué)生，尊重、理解并愛護(hù)每個學(xué)生的思想情感；再次，給學(xué)生留下自由發(fā)揮的時間和空間，注重引導(dǎo)學(xué)生將書本知識與實際相聯(lián)系，力爭把“提問權(quán)”和“評議權(quán)”還給學(xué)生，讓學(xué)生的內(nèi)在能量釋放出來，讓他們從原有靜聽模式中走出來。在教學(xué)中充分利用我們這些地方少數(shù)民族多的優(yōu)勢，讓學(xué)生去實地調(diào)查了解、參觀壯族、苗族、彝族等少數(shù)民族現(xiàn)保存的手工織布情況，要求學(xué)生做到對現(xiàn)存的織布其起源、發(fā)展經(jīng)歷、現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r等方面做詳細(xì)的調(diào)查和記錄，然后將自己所收集到的信息融入到教材中。教材中對織布的記載可追朔到距今約五六千年的半坡原始居民，半坡原始居民就已經(jīng)會紡線、織布、制衣。后經(jīng)過歷代祖先的共同努力，不斷更新和完善紡織技術(shù)，到漢代就會使用提花機進(jìn)行紡織，并能織出色彩鮮艷的絲織品。后又經(jīng)過歷代紡織工人的進(jìn)一步探索和改進(jìn)，由以前的手工操作的小作坊發(fā)展到現(xiàn)在的工業(yè)化、大規(guī)模機械化生產(chǎn)。而我們現(xiàn)存的壯族、苗族、彝族等少數(shù)民族的手工紡織技術(shù)，在很大程度上還保存著漢代的紡織特點，但經(jīng)過多年來的不斷探索、更新和改進(jìn)，在紡織的細(xì)膩程度、圖案的制作、色彩染制等方面有了鮮明的時代特色，就將初始特點和時代特色有機地結(jié)合起來，形成具有超長感染力的民族紡織特色，以一道亮麗的風(fēng)景線活躍在當(dāng)今紡織業(yè)的環(huán)境里。這樣，使學(xué)生親自去調(diào)查了解，并將所獲得信息與教材進(jìn)行比較，獲取知識，讓學(xué)生知道自己身邊就有豐富的歷史資源，需要我們不斷的去探索和發(fā)現(xiàn)。具此，變以往的死記硬背來獲取歷史知識為用親身體驗來獲取歷史知識，使學(xué)生記憶十分深刻，從而使學(xué)生的主體性得到了充分的體現(xiàn)，創(chuàng)造性得到張揚，再次激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

六、利用鄉(xiāng)土教材和參觀訪問等課外活動方式開展教學(xué)，把課堂知識與課外知識融為一體，使學(xué)生的思想感情具體化。

1、我國地域遼闊，民族眾多。在悠久的歷史長河中，先民的活動給歷史留下了深刻烙 印，在祖國各地都有許多富有地方特點的歷史文化遺跡、遺址，流傳著許多具有神奇色彩的典故傳說。這些都是我們可以與課堂教學(xué)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合的寶貴材料。教師應(yīng)該充分發(fā)掘鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容，在課堂上深化學(xué)生的思想感情，把學(xué)生抽象的感情認(rèn)識變?yōu)榫唧w實在的情感體驗。

2、情感與思想是相互滲透的，只有觸動思想，才能更好地?fù)芮楦?；也只有真正的動情，?會有更佳的教育效果，當(dāng)今，改革開放和市場經(jīng)濟對人們的思想觀念造成了前所未有沖擊，連少年學(xué)生也不例外。在歷史教學(xué)中，只有正視和聯(lián)系學(xué)生的思想實際，溝通歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，師生的情感交流渠道方能暢通，才能使學(xué)生從“活的”歷史知識中行到啟迪。例如，不少學(xué)生聽到美、英、日等資本主義國愛經(jīng)濟發(fā)達(dá)，人們的生活如何富裕等，就產(chǎn)生了妄自菲薄、崇洋媚外的錯誤思想，針對這一點，教師可結(jié)合 世界史中“資本主義的興起”，中國史中“鴉片戰(zhàn)爭”、“甲午中日戰(zhàn)爭”、“八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭”等，深刻揭露資本主義資本積累血腥性質(zhì)；結(jié)合中國古代經(jīng)濟、文化發(fā)在，曾處于世界領(lǐng)先地位，由于明清封建統(tǒng)治制度的腐朽沒落和外國侵略造成中國落后的原因的分年，結(jié)合中國建立后，特別是改革開放以業(yè)社會主義建設(shè)取得的成就等史實的講解，提高學(xué)生的民族自尊心和自信心

總之，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生能積極主動地參與到教學(xué)活動中去，成為自主學(xué)習(xí)，積極發(fā)展的人。

第五篇：探索體驗式教學(xué)在美術(shù)課中的運用

7探索體驗式教學(xué)在美術(shù)課中的運用

揭東縣錫場中學(xué) 林少佳

我的教學(xué)風(fēng)格：

打破程式化，讓學(xué)生在體驗中成長。

打破程式化的美術(shù)課堂教學(xué)，主要是因為一直以來，美術(shù)鑒賞課或者美術(shù)理論課的上課形式基本都是老師根據(jù)課材內(nèi)容老師進(jìn)行講解介紹，其中鑒賞課，主要依據(jù)課材的圖片內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)，說實在的，本人一直在思考兩個方面的問題。一方面是鑒賞課大多是任課老師講解介紹。但是，對于作品的鑒賞，一萬個人有一萬種感受，甚至更多，而作為老師的課堂教學(xué)，只能是講講自己的感受，而老師的講解是建立在本身的學(xué)識、修養(yǎng)、性格、閱歷上以及自己的切入角度的，有自己的個人特點，這容易被學(xué)生誤會為標(biāo)準(zhǔn)答案，這其實有悖于審美的初衷。另一方面是因為鑒賞書里面全是圖片，學(xué)生很難看到原作品或親臨其景，這本身就很難激發(fā)人們對藝術(shù)作品感覺，更何況這些圖片又很模糊，根本就沒辦法看清，這從何談起對作品產(chǎn)生感受產(chǎn)生共鳴呢？說老實話，作為老師我自己看了里面很多作品都沒感覺呢。為了教學(xué)自能查閱相關(guān)作品的文字介紹的通過有效創(chuàng)設(shè)情境、環(huán)境、氛圍、或?qū)嶒灄l件讓學(xué)生參親自與活動，親身經(jīng)歷、親自實驗、切身體驗、自己總結(jié)，從中獲得對知識的第一手經(jīng)驗的過程。研究的意義：通過體驗?zāi)苁箤W(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)過程，使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識，更重要的是利用那些可視、可聽、可感的教學(xué)媒體努力為學(xué)生做好體驗開始前的準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動

體驗式學(xué)習(xí)是指從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能的過程。這一過程只有通過親身體驗才能最終有效地完成。教學(xué)中所指的體驗是指教師以課堂為舞臺、以任何可用感官接觸的媒質(zhì)為道具，以學(xué)生為主體，通過創(chuàng)造出有價值的活動體驗，讓學(xué)生有所感受，留下難忘印象的活動，從而獲得經(jīng)驗。不難看出，傳統(tǒng)的講授式學(xué)習(xí)對學(xué)生來說都是外在的，而體驗式學(xué)習(xí)卻像生活中其他任何一種體驗一樣，是內(nèi)在的，是個人在身體、情緒、知識上參與的所得。體驗式學(xué)習(xí)能給學(xué)習(xí)者帶來新的感覺、新的刺激，從而加深學(xué)習(xí)者的記憶和理解。

所謂聽過不如看過、看過不如做過，讓學(xué)生在自己做、自己體驗和感受的過程中獲得第一手經(jīng)驗。體驗式教學(xué)在美術(shù)課中的運用要根據(jù)教學(xué)的知識點有目的、有計劃、恰如其分的巧妙設(shè)計、合理利用資源，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中自然而然地主動學(xué)習(xí)獲得經(jīng)驗，讓美術(shù)課更加生動活潑。通過體驗?zāi)苁箤W(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)過程，使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方 面地傳授知識，通過體驗式教學(xué)完全讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。研究方式：課堂教學(xué)

研究過程： 傳統(tǒng)的美術(shù)課教學(xué)不管是鑒賞課還是繪畫實踐課，老師的教學(xué)更多的是老師講學(xué)生聽，老師介紹學(xué)生接受?；蛘呔褪亲寣W(xué)生自己上網(wǎng)查找資料，這就是所謂主動性學(xué)習(xí)了。但是我認(rèn)為，這種讓學(xué)生上網(wǎng)查找資料的學(xué)習(xí)方式得到的終究還是別人的二手經(jīng)驗，因為網(wǎng)絡(luò)上的資料也只不過人家總結(jié)出來的知識經(jīng)驗。這樣學(xué)生很難獲得自己的第一手資料，從而得到深刻的理解，形成自己的經(jīng)驗體系和知識體系。美術(shù)課的體驗式教學(xué)方法要求老師根據(jù)所要教學(xué)內(nèi)容設(shè)計恰如其分的情境、環(huán)境、氛圍、或?qū)嶒灄l件讓學(xué)生參親自與活動，親身經(jīng)歷、親自實驗、切身體驗、自己總結(jié)，從中獲得第一手經(jīng)驗的過程。這需要教育者在美術(shù)課教學(xué)中合理運用體驗式教學(xué)方法。

一、合理設(shè)計實驗 讓抽象的美術(shù)知識在具體實驗中得到直觀體悟，讓學(xué)生自己獲得第一手知識經(jīng)驗。體驗式教學(xué)是真正意義上的主動學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)上，教師是教學(xué)的中心，學(xué)生只需專心聽講，認(rèn)真記筆記即可。而體驗式學(xué)習(xí)則要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動精神，對自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任，真正成為教學(xué)過程的主體。體驗式學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動地參與，沒有參與活動過程，就不能產(chǎn)生任何體驗，更談不上學(xué)習(xí)過程的完成。而美術(shù)課的教學(xué)很多術(shù)語或作品都是比較抽象和生澀的，學(xué)生很難一下子理解或感悟得到的。比如色彩的冷暖性質(zhì)，很多學(xué)生弄不清楚色彩的冷暖感覺，而教師一般都會告訴學(xué)生說：這是由于我們看到紅、橙等色彩時會聯(lián)想到太陽、火焰等高溫高熱物質(zhì)，所以產(chǎn)生暖熱的感覺，而看到藍(lán)色綠色等色彩時會聯(lián)想到冰川、湖海等低溫冰冷的物質(zhì)，從而產(chǎn)生寒冷的感覺。這么教學(xué)是沒錯，但學(xué)生很難較好地體會到色彩的這種冷暖感覺的存在。所以我在教學(xué)色彩冷暖感覺時我設(shè)計了讓學(xué)生親身體驗色彩帶給人的這種冷暖的感覺。首先我用兩個玻璃杯，一個裝著橙色的冷水，另一個裝著藍(lán)色的溫水，讓學(xué)生觀看兩杯水并判斷哪杯水的溫度高。結(jié)果，同學(xué)們都認(rèn)為橙色水溫度較高，藍(lán)色水溫度較低。此時我讓同學(xué)上來用手試試哪杯水的溫度高。同學(xué)會驚奇的發(fā)現(xiàn)原來藍(lán)色水的溫度才是高的，這時候同學(xué)會驚訝于為什么憑視覺判斷會產(chǎn)生這種失誤，這就引起了學(xué)生的求知欲望。這時候我通過播放大海、冰川、湖泊、陽光、沙漠、火焰等幻燈片給同學(xué)看。讓學(xué)生說出哪些照片給他冰涼的感覺哪些照片給他溫?zé)岬母杏X？這時學(xué)生都回答說：陽光、沙漠、火焰有溫?zé)岣?，而大海、冰川、湖泊給他們冰涼感。我又讓學(xué)生總結(jié)這些自然界圖片的色彩有什么共同特點。學(xué)生得出的結(jié)論是：大海、湖泊、冰川呈現(xiàn)的基本都是藍(lán)、綠等 色，陽光、沙漠、火焰呈現(xiàn)的基本都是紅、橙等色。這時候我才告訴學(xué)生說：色彩本身沒有溫度差，只是由于我們的生活經(jīng)歷讓我們積累了某些經(jīng)驗，當(dāng)我們看到藍(lán)色綠色等色彩時會潛意識的聯(lián)想到低溫寒冷的物質(zhì)，錯覺這些色彩有寒冷感。當(dāng)看到紅色橙色等色彩時會聯(lián)想到高溫高熱的物質(zhì)，錯覺這些色彩有溫?zé)岣校@樣學(xué)生就能通過實驗來獲得體驗。這時我打開了教室的紅、橙色光管（我把教室里六條光管中三條包上了紅色、橙色彩紙，三條包上了藍(lán)色、綠色彩紙），學(xué)生都說感覺到溫暖了，過一會我又打開了藍(lán)、綠燈光，學(xué)生又能感受到?jīng)鏊母杏X了。通過這樣三個層面的實際體驗，學(xué)生已能夠深刻體驗到色彩的冷暖性質(zhì)了。抽象的知識通過實際的實驗讓學(xué)生在體驗中獲得了具體的經(jīng)驗。

體驗式教學(xué)的特點是“少說多做”，因為我們過去聽別人的“二手經(jīng)驗”和“二手知識”都太多，更多的理論對學(xué)生來說已經(jīng)沒有太大的作用。只有在教學(xué)過程中設(shè)計更多的讓受教育者親身參與的主題活動，才會讓受教育者得到收獲。因為領(lǐng)悟力不是老師教給的，而是自己從親身經(jīng)驗中體會出來的。我們的身體是極有智慧的，當(dāng)一些經(jīng)驗通過我們的身體發(fā)生作用之后，它就開始在身體里儲存起來，并在需要的時候為我們所用。所以我認(rèn)為美術(shù)課的教學(xué)有時候一些術(shù)語很抽象，假如讓學(xué)生慢慢領(lǐng)悟和體會需要花大量時間，有些學(xué)生還很難體會的到。老師完全可以通過有目的性的設(shè)計一些實驗讓學(xué)生在最短時間內(nèi)獲得最有效的體驗形成個人經(jīng)驗，從而加快學(xué)習(xí)進(jìn)度和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、綜合利用、橫向聯(lián)系化抽象為直觀 利用其它學(xué)科知識來解決抽象的美術(shù)學(xué)科知識點，實現(xiàn)寓教于樂。這就是根據(jù)教學(xué)需要，合理運用其它學(xué)科的知識巧妙地來解決美術(shù)科目中抽象枯燥難懂的知識點，而寓教于樂一直是教育界為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而試圖攻克的難題。寓教于樂中的“樂”字應(yīng)包涵兩層意義：一是指教師把傳授的知識融入能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法中去，盡量使教學(xué)過程像娛樂活動一樣吸引人。二是指教師通過調(diào)動學(xué)生，將被動學(xué)習(xí)變成主動掌握的過程?！绑w驗式學(xué)習(xí)”的提出為這方面的研究開辟了一條新的思路。在這里“樂” 的重心已有所偏移，即并非教師單方面制造的樂趣，而是學(xué)生主動體會到的樂趣。學(xué)生學(xué)得快樂，這才是寓教于“樂”的真正實現(xiàn)和真實效果。

在教授書法課的時候，雖然書法藝術(shù)是中國的傳統(tǒng)國粹，但因為現(xiàn)代書寫工具的變革使得寫書法的人越來越少，學(xué)生對于書法的了解就更少，也因為書法學(xué)習(xí)本身就比較枯燥乏味，學(xué)生對學(xué)習(xí)書法缺乏興趣，這就需要讓學(xué)生充分了解書法的線條美感。正所謂愛美之心人皆有之，只有懂得它的美才會去追求美。書法其實也就是線條的藝 術(shù)，但是剛接觸書法時學(xué)生對于線條美根本就沒有什么概念?？赡苤v課的老師講得自己陶醉其中可是學(xué)生就是一頭霧水，根本感受不到線條的美、線條的韻律、線條的生命與氣質(zhì)。我在教授書法線條美的時候，在上課之前自己精心收集了張繼剛、陳維亞、楊麗萍、黃豆豆等舞蹈大家的優(yōu)秀舞蹈作品和一些優(yōu)秀戲曲舞蹈作品，在講解書法線條美時給學(xué)生播放這些優(yōu)秀舞蹈，通過講解舞蹈演員的身段快、慢、剛、柔、輕、緩、虛、實結(jié)合音樂旋律所形成的旋律、韻味、律動、節(jié)奏等美感。再讓學(xué)生觀看書法家書寫書法的視頻，直觀觀察到法線條的起、承、轉(zhuǎn)、合、剛、柔、輕、緩、虛、實節(jié)奏的變化是如何產(chǎn)生。通過具象的舞蹈身段、舞蹈線條來感受抽象的書法線條，這就讓學(xué)生可以直觀地、深刻的體會書法線條之美。在理解線條美的同時感受音樂旋律的悠揚跌宕，將書法線條、舞蹈線條、音樂線條進(jìn)行對比和結(jié)合讓學(xué)生多層次全方位地感受線條美。也讓學(xué)生在悠揚的音樂和美倫美煥的舞蹈當(dāng)中學(xué)習(xí)書法，讓學(xué)習(xí)變得多姿多彩，在輕松快樂充滿美感的氛圍中獲得知識。

通過體驗?zāi)苁箤W(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)過程，使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識，更重要的是利用那些可視、可聽、可感的教學(xué)媒體努力為學(xué)生做好體驗開始前的準(zhǔn)備工作，讓學(xué) 生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動，體驗式教學(xué)采取游戲、實驗等形式，切合學(xué)生的實際，即可以放松學(xué)生的心情，舒緩學(xué)習(xí)壓力，又可以有所學(xué)，達(dá)到寓教于樂。同時通過其他學(xué)科知識的結(jié)合讓學(xué)生對其他學(xué)科知識的融會貫通，獲得更立體的知識經(jīng)驗。

三、虛實結(jié)合創(chuàng)設(shè)情景 讓學(xué)生在情景中體驗，從而獲得切身的體會和經(jīng)驗。體驗式學(xué)習(xí)是一種情境化學(xué)習(xí)，在這里學(xué)習(xí)過程被置于各種虛擬的或真實的情境之中。關(guān)鍵在于教師在實施情境化教學(xué)理念時應(yīng)該對其保持一種發(fā)展的眼光和態(tài)度，意識到情境化學(xué)習(xí)能讓學(xué)生獲取更好的心理體驗、情感體驗，從而獲得深刻的體會。虛擬情境應(yīng)力求逼近真實的情境，在引導(dǎo)學(xué)生體驗時要盡量使學(xué)習(xí)者從外在的環(huán)境和內(nèi)在的心境兩方面都感到自己正處在生活的空間中。在講授畢加索的《加萊義民》這一雕塑作品時我并沒有急于去介紹作品，而是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情境，告訴學(xué)生說：“假設(shè)現(xiàn)在我們班被恐怖份子所包圍，要求我們派出五個人代表我們班同學(xué)去受死，否則所有人都得被處死，請問這個時候同學(xué)們會怎么做？”通過這一假設(shè)性的情境充分調(diào)動同學(xué)們的情緒，引起同學(xué)們的討論。當(dāng)時討論非常活躍可就是沒有人自告奮勇站出來。這時我又說：“假如沒有人站出來的話那么大家都沒有活的機會，如果有五個人出來就可以救活四十多條生命了。” 之后陸陸續(xù)續(xù)有八九位同學(xué)站出來了，表示愿意代全班同學(xué)去赴難，這時班里響起了熱烈的掌聲。我首先表揚了同學(xué)的英勇和大義，然后又問這幾個同學(xué)：“你們站出來之前想清楚了嗎？有沒有想過自己現(xiàn)處在美好的年華，還有很多自己的事還沒去做、很多義務(wù)沒去完成，有沒有想想自己的父母和親人朋友他們的感受？如果之前沒有想過，那現(xiàn)在就好好的想一想，想完了再做選擇。想清楚了做出的選擇是你個人的權(quán)利，不會受道德的批判的。”過了一會，有兩三位同學(xué)坐下了。我給他們報以真誠的掌聲，理由是他們的行為是真性情的，他們很真誠沒有虛假。我又問幾個沒有坐下去愿代表全班出去受難的同學(xué)：“你們真的想好了嗎？”同學(xué)說：“想好了?！蔽覇枺骸盀槭裁床贿x擇坐下？”同學(xué)說：“我們出來就我們幾個死，大家都不出來大家都得死，橫豎都得死，如果我們幾個換回四十多個人活命這太劃算了，何況老了也得死，現(xiàn)在為自己的同學(xué)去赴難比老死有價值?！蓖瑢W(xué)的一席話引起全班暴雷般的掌聲。我在激動地給同學(xué)報以熱烈的掌聲同時感嘆同學(xué)的崇高和大義，我說：“一時義憤站出來愿為全班赴難非常可貴，但是經(jīng)過理性思考、冷靜分析之后還能做出犧牲、英勇赴難那更是難能可貴。”我相信通過剛才的體驗大家都經(jīng)歷了一次痛苦的內(nèi)心掙扎，有了更多的心理體驗。這時我才讓同學(xué)欣賞《加萊義民》這個雕塑作品，介 紹作品的創(chuàng)作背景和故事原型，有了剛才的心理體驗，現(xiàn)在同學(xué)們在欣賞作品時就有更多更深刻的體會，能從更多的細(xì)節(jié)體悟作品，更好理解畢加索對人物形象的表現(xiàn)以及內(nèi)心情感的刻畫。通過情境的假設(shè)讓學(xué)生在情境中獲得親身體驗，把自身的經(jīng)歷與作品相互交融獲得共鳴，使遙遠(yuǎn)的、冰冷的雕塑圖片變得動情、變得激蕩人心，通過情境體驗幫助學(xué)生與作者產(chǎn)生溝通和共鳴。

研究的效果：人的學(xué)習(xí)過程分成兩類：一是左腦式學(xué)習(xí)，另一類是右腦式學(xué)習(xí)。左腦式學(xué)習(xí)就是我們過去很多年學(xué)校教育的特點，就是老師傳授很多現(xiàn)成的理論和知識，讓同學(xué)們記熟會背 ；而右腦式學(xué)習(xí)則是強調(diào)身體歷行的“體驗”，就是從你親身的感受中去學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟。左腦式學(xué)習(xí)重理論，而右腦式學(xué)習(xí)重實踐。所以，體驗式學(xué)習(xí)也可以被看作是“右腦式學(xué)習(xí)”。有研究表明人的右腦的智慧能力比左腦強，一些右腦極度發(fā)達(dá)的人，常常就是被我們稱為有超能力和特異功能的人。美國、日本等很多國家的兒童教育家近年來都致力于開發(fā)兒童的右腦，因為他們認(rèn)為只有右腦被開發(fā)好的兒童才有可能有一個更智慧和更美好的未來。仔細(xì)想一下，那些完全靠左腦背下來的知識或理論在我們離開學(xué)校以后，就逐漸“還給老師”了，因為那些“二手”的知識沒有經(jīng)過我們的身體歷行，其印象不可能深刻。而如果你曾經(jīng)學(xué)過騎自行車，雖然有十幾年沒再騎過了，可是當(dāng)你一騎上車以后，幾分鐘之內(nèi)，你就可以駕輕就熟了，這是因為，你騎自行車的經(jīng)驗是來自你的身體，是一種右腦式學(xué)習(xí)，所以，它很難被忘記。

林 少 佳

2009年1月

我的成長歷程

我于1991年9月考上了揭陽市普寧師范美術(shù)班，三年的中師美術(shù)教育打下了良好的美術(shù)功底，這三年中，我?guī)煆姆兑舜骸⒘_少佐、王佩嵩三位恩師，范老師和羅老師十分中師基本功的訓(xùn)練，而王佩嵩老師在抓好基本功教學(xué)的基礎(chǔ)上十分重視對學(xué)生創(chuàng)作理念和創(chuàng)作意識的培養(yǎng)，老師非常強調(diào)生活無處不美，作為畫者需要有沒得眼光和心態(tài)去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，老師的教導(dǎo)對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有著深刻的影響。三年后因為成績優(yōu)秀我獲得報送考取韶關(guān)教育學(xué)院美術(shù)系的機會，通過考試，我被錄取為韶關(guān)教育學(xué)院美術(shù)系的學(xué)生，師從熊兆瑞、關(guān)山雪、黃一建、朱廣新等老師，由于在中師有了較好的繪畫功底，在大學(xué)這段時間里更是深受各位恩師的教導(dǎo)，眼界和繪畫和創(chuàng)作能力進(jìn)一步提高，