第一篇：最新：小學(xué)語文教學(xué)論文在個性化的閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展_人教版新課標(biāo)-文檔資料

小學(xué)語文教學(xué)論文-在個性化的閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展人教版新課標(biāo)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！倍~圣陶先生也指出：“語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，使之見于書，入于目，出于口，明于心，真正達(dá)到口誦心惟，使知、能和諧發(fā)展?！币_(dá)到“其言皆若出 于吾之口，其意皆若出于吾之心”，離不開教師對學(xué)生個性化朗讀的指導(dǎo)。教師應(yīng)成為傳承學(xué)生與文本對話過程中的支持者、引領(lǐng)者，能激活學(xué)生思維跳出文本去體驗(yàn)生活，品味人生，關(guān)注個性化的感悟，個性化的理解，個性化的朗讀，個性化的引領(lǐng)，個性差異的發(fā)展……因此，從培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀能力入手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性感受，獨(dú)特的個性審美和獨(dú)特的個性品味，將有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

一、渲染氣氛，以情入境

創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛是喚醒學(xué)生主體意識、產(chǎn)生強(qiáng)烈探求欲望的“敲門磚”。小學(xué)生活潑好動，情感純真自然，豐富外顯。因此，在語文課堂上，教師要善于把握時機(jī)，圍繞課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一種富有感染力的情境，調(diào)動學(xué)生全身心地投入到感情朗讀中，激起學(xué)生的朗讀興趣和朗讀熱情。

如我教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》這篇課文，以一首斗志昂揚(yáng)的歌曲《從頭再來》為導(dǎo)入，可以讓學(xué)生看著歌詞一起唱唱，教師和學(xué)生聊天式對話。

師：聽完了這首歌，你聽到了什么? 生：我聽到了為了我摯愛的親人，再苦再難也要堅強(qiáng)

生：我聽到了心若在夢就在，看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來 師：你們又感受到了什么? 生：我感受到了堅強(qiáng)，意志很堅定。

這一環(huán)節(jié)以激情澎湃的歌曲導(dǎo)入既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又定下了全文的感情基調(diào)，為下文做鋪墊。這“以情入境”就是指教師要善于利用教學(xué)中流露的感情，撥動學(xué)生的心弦，把學(xué)生的感情“移”到課堂中，與作品中的人物同呼吸共命運(yùn)，又把作品中的“情”融入到學(xué)生的心田，達(dá)到“感情共鳴”。

葉老曾說過：“作者胸有境，入境始于親?！本褪且I(lǐng)學(xué)生進(jìn)入描寫的情境，感受作者的思想感情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到親情、生情的目的，這樣學(xué)生讀來才會油然生情。而教師巧抓文章情感激蕩處，讓學(xué)生進(jìn)行個性化的朗讀，既意會生情，又表意傳情，不是一舉兩得嗎?

二、深入挖掘，讀悟結(jié)合

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！蓖瑯樱首x也是帶有個人濃厚主觀色彩的感性和理性統(tǒng)一的感悟過程。有人說：“一千個人讀《哈姆雷特》，就有一千個哈姆雷特”，不同的學(xué)生，由于生活經(jīng)驗(yàn)，理解水平，所站角度不同，會對文本有不同的情感產(chǎn)生。因此，在朗讀訓(xùn)練中，教師要為學(xué)生的自讀感悟創(chuàng)設(shè)主動選擇的條件和機(jī)會，有意而巧妙地引導(dǎo)學(xué)生、點(diǎn)悟?qū)W生，使學(xué)生的思維、想象、情感等心智活動自主參與到朗讀實(shí)踐中，完成對文字符號所承載的思想內(nèi)容，文字材料組織方式以及所滲透的情感、韻味的感知和領(lǐng)悟。

在教學(xué)《天游峰的掃路人》時，學(xué)生正在朗讀“我緊緊抓住他的雙手說：‘30年后，我再來看您!’……”突然有學(xué)生站起來說：“老師，這是不可能的。這位老人已經(jīng)七十歲了，再過三十年，不就一百歲了?現(xiàn)在活滿一百歲的人還不多，而且即使他能活滿一百歲，作者也不可能在天游峰上見到老人了，因?yàn)檫@么大歲數(shù)的人，還可能去掃路嗎?”那位學(xué)生洋洋得意地坐了下去，不少同學(xué)聽了也隨聲附和，他們都為自己能抓到作者的差錯而高興，正迫不及待地等待我的表揚(yáng)呢。我一愣后，馬上引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考：“不錯，××同學(xué)能聯(lián)系上下文，提出自己的觀點(diǎn)。不過，老師也發(fā)現(xiàn)，我們班內(nèi)還有不少同學(xué)不同意這樣的意見，請他們也來談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，好嗎?” 一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，不少同學(xué)抓住老人的愛鍛煉，性格開朗進(jìn)行反駁，我呢，干脆放手讓學(xué)生抓住文章的蛛絲馬跡去自讀自悟自得，然后交流。生甲：“老人天天鍛煉，而且性格開朗，作者相信他一定能活到一百歲，所以我這樣讀……”(聲音洪亮，非常自信)生乙：“不管老人能不能活到一百歲，我相信，有這樣心態(tài)的人是最健康的人，作者這樣說的時候，心情一定非常激動，所以我這樣讀……”(聲音越來越響)。而以前還存有歧義的同學(xué)早已否決自己的意見，也投入到讀好這段話中來，他們也都讀出了自己的個性理解。

三、拓展想象，豐富內(nèi)涵

閱讀過程是把文字信息轉(zhuǎn)化為生動的表象的過程。朗讀是一個把無聲的語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。這個過程充滿著想象，充滿著不可言喻的情感體驗(yàn)，對文字的理解，對思想的發(fā)覺，在很大的程度上需要憑借這個過程來實(shí)現(xiàn)。

如《詹天佑》一課中，詹天佑主持勘探線路那段，仔細(xì)讀這一段，邊讀邊想象，詹天佑帶著幾名工作人員在荒山野嶺中，過的是怎樣的生活啊!展開想象，他們會遇到哪些困難。學(xué)生暢所欲言，感受詹天佑在勘測線路時的艱辛。

在小學(xué)語文教材中不僅蘊(yùn)涵了豐富的思想內(nèi)容，許多文章還寄托了作者強(qiáng)烈的思想情感。在一般情況下，在形象還原、體會情感的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生都能把課文所表達(dá)的感情表達(dá)出來。但由于課文內(nèi)容與學(xué)生生活存在著差異，有時光靠形象還原，角色的扮演，往往還是身不由己、情不自禁。這時很需要進(jìn)行朗讀提示，挖掘內(nèi)涵。

還如《詹天佑》一課中，充分讓學(xué)生進(jìn)行自主性閱讀，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生結(jié)合文章的語句談?wù)勛约鹤x后的收獲。邊讀邊議，感悟人物情感發(fā)展的軌跡：當(dāng)?shù)弥鈬嗽谥袊鵂帄Z鐵路修筑權(quán)時心中的憤怒;被外國人嘲笑時內(nèi)心的憤慨;克服重重困難時的自信與堅定;鐵路修成后的自豪……都需一一體會，并將人物不同時期的不同感情，通過不同的感情基調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的朗讀表現(xiàn)出來。邊讀邊議，讀中感悟，讀中理解，讀中產(chǎn)生情感共鳴。但都應(yīng)抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生體會詹天佑為國爭光、自強(qiáng)不息的可貴品質(zhì)。

總之，教師應(yīng)該不拘形式，應(yīng)該巧抓機(jī)會，尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生情感性朗讀、個性化朗讀的能力，讓學(xué)生在自由、尊重的朗讀氛圍中，用朗讀釋放情感，宣泄情感。當(dāng)然，為了更好地促進(jìn)個性化閱讀，教師和學(xué)生都要多讀書，增加文學(xué)修養(yǎng)，提高自己的語文感受能力。相信只要我們尊重學(xué)生的閱讀權(quán)利，閱讀感受，學(xué)生朗讀的的空間更開闊，他們的個性更張揚(yáng)，語文閱讀教學(xué)將綻放色彩繽紛的花朵，而我們的語文教學(xué)也將因個性化而更具魅力!

第二篇：學(xué)生主體性意識在語文教學(xué)中的培養(yǎng)論文

摘要：高中語文的教學(xué)改革，堅持以人為本，將人的個性進(jìn)行弘揚(yáng)。所以，在進(jìn)行高中語文的教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生主體性意識進(jìn)行加強(qiáng)，是新課改內(nèi)在的要求。在教學(xué)中將學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)行增強(qiáng)，是培養(yǎng)學(xué)生主體性意識的關(guān)鍵，在教學(xué)中將學(xué)生的主觀能力性進(jìn)行充分地發(fā)揮，同時，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。但是，在我國當(dāng)前高中語文的教學(xué)中，依然存在一些問題，對于高中語文學(xué)生的主體性意識的培養(yǎng)進(jìn)行了研究和分析。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;主體性意識;高中語文教學(xué);創(chuàng)造能力;培養(yǎng)

進(jìn)行個性化的教育，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性進(jìn)行有效地發(fā)揮，是現(xiàn)代化教育理念所倡導(dǎo)的。在高中的語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，將學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體進(jìn)行了明確，所以，我國的高中語文教學(xué)，應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生主體性意識上。進(jìn)行個性化教育，將學(xué)生的個性發(fā)展得以有效地促進(jìn)，使學(xué)生在教學(xué)活動中的主動性能夠充分地發(fā)揮出來，是新時代的教育理念所推崇的。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，這是高中語文新課標(biāo)所倡導(dǎo)的。因此，高中的語文教學(xué)活動，應(yīng)該圍繞對學(xué)生的主體性意識的培養(yǎng)來進(jìn)行展開。

一、進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)

在進(jìn)行高中的語文課堂教學(xué)中，對教師的教學(xué)，一部分學(xué)生可能會認(rèn)為缺少創(chuàng)新，只是將課文的內(nèi)容照本宣科地進(jìn)行講解，但是，探究性教學(xué)可以將課堂的樂趣進(jìn)行增加，將學(xué)生參與課堂的積極性進(jìn)行提升，從而使學(xué)生的主體性的意識得到有效地培養(yǎng)。由于沒有學(xué)生的參與，培養(yǎng)主體性的意識也只能是空談。在進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以將課題自己來選定，然后，學(xué)生再以小組的形式，將本小組課題內(nèi)容的討論進(jìn)行展示，使學(xué)生在進(jìn)行探究性課題研究的參與時，將自己的觀點(diǎn)充分地表達(dá)出來，學(xué)生自己在進(jìn)行課題選擇時，也能有可以說的話。例如，學(xué)習(xí)《再別康橋》時，教師將課文講解完以后，可以組織學(xué)生開始探究性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生分成幾個小組，將另一首徐志摩的詩歌選擇來進(jìn)行賞析，讓學(xué)生思考本組為什么要選擇這首詩歌，將這首詩歌最打動人的地方進(jìn)行探究。在進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該注意，不要硬性地將一些思考的方法灌輸給學(xué)生，不可以像上課一樣，對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性地要求回答一些要點(diǎn)，而是對學(xué)生思想的表達(dá)進(jìn)行重視。

二、留足思考的時間

如果想要在語文的課堂上，對學(xué)生的主體性意識進(jìn)行有效地培養(yǎng)，就需要在課堂上將充足的思考時間給學(xué)生留出來，尤其是那些多數(shù)學(xué)生都感到比較難理解的課文。例如，學(xué)習(xí)《祝?！窌r，教師可以讓學(xué)生在進(jìn)行預(yù)習(xí)時，就思考文章的中心思想，將很難理解的句子劃出來。在課堂上，教師可以先對學(xué)生預(yù)習(xí)中理解不了的要點(diǎn)進(jìn)行了解，有針對性地進(jìn)行講解，然后，將文章的中心思想，讓學(xué)生進(jìn)行概括，在進(jìn)行概括的同時，做一下對比，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己預(yù)習(xí)的理解，與教師講解后的理解有什么不同，引導(dǎo)學(xué)生將科學(xué)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行掌握。教師在這一系列的講解中都應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行觀察，給學(xué)生留下充沛的思考時間，使學(xué)生充分地理解。

三、利用多元化評價體系

對于學(xué)生的表現(xiàn)，教師應(yīng)該進(jìn)行反饋和評價，有利于學(xué)生將自己學(xué)習(xí)中的問題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行提升。但是，在進(jìn)行高中的語文教學(xué)中，教師將考試成績進(jìn)行過度地重視，對于學(xué)生的課堂表現(xiàn)卻忽視了，會導(dǎo)致教學(xué)評價一元化，對學(xué)生不能合理地進(jìn)行評價。所以，在高中的語文課堂中，教師可以及時地進(jìn)行教學(xué)評價，尤其是學(xué)生在表達(dá)觀點(diǎn)時的表現(xiàn)，教師及時的教學(xué)評價來對學(xué)生的主體意識進(jìn)行有效地培養(yǎng)。例如，學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，學(xué)生的觀點(diǎn)會不同，教師在將學(xué)生的觀點(diǎn)聽完時，就應(yīng)該進(jìn)行及時地評價。但是，評價不單純是錯或?qū)?，而是將學(xué)生全面的思考進(jìn)行有效地引導(dǎo)，并將一些犀利而新穎的觀點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，將學(xué)生主體意識和自信心進(jìn)行有效地提升。

四、提升教師的審美素質(zhì)

審美教育的直接實(shí)施者就是語文教師，所以，教師的審美水平和素質(zhì)，對學(xué)生的審美能力具有至關(guān)重要的影響。在傳統(tǒng)語文的教學(xué)中，若教師自身對審美的理解和領(lǐng)悟都比較欠缺，就會對學(xué)生審美能力的獲得有所阻礙。教學(xué)作用是利用文學(xué)作品的美感，向?qū)W生將美好的愿望進(jìn)行傳達(dá)。若教師無法用自身的能力將文化美感進(jìn)行描繪，又怎么談得上對學(xué)生進(jìn)行審美教育呢?例如，學(xué)習(xí)《背影》時，若教師在進(jìn)行課文教授以前，不能將學(xué)生對父愛的思考激發(fā)起來，使學(xué)生無法與作者感情有共鳴產(chǎn)生，作者對父親深沉的愛，學(xué)生是無法感受到的，也無法將自身的情感從優(yōu)秀的作品中升華出來。

五、教學(xué)方法的改進(jìn)

教師應(yīng)該將課堂的氣氛進(jìn)行活躍。在課程開始以前，讓學(xué)生將課程內(nèi)容進(jìn)行自主接觸，將自己的問題和見解提出，不要用教師固定的思維將學(xué)生進(jìn)行制約，使語文的教學(xué)寓教于樂，利用一些小活動或小游戲，將學(xué)生的興趣有效地調(diào)動起來。例如，學(xué)習(xí)《茶館》時，教師可以給學(xué)生分成小組，讓學(xué)生扮演劇情中的角色，使學(xué)生對作者角色性格特征的塑造得以了解。將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改變，將幽默的語言及故事進(jìn)行加入，分層教授課堂的知識，給學(xué)生進(jìn)行互動的機(jī)會，從不同層面對知識進(jìn)行掌握。將高中的語文教學(xué)與生活的實(shí)際進(jìn)行統(tǒng)一，對于語文聽說讀寫的能力讓學(xué)生明確了解。教師用親和力將學(xué)生進(jìn)行感染，使教師和學(xué)生之間的關(guān)系得以活躍。

教師在課堂的授課中，將學(xué)生被動接受的模式進(jìn)行改變。例如，教師可以將詩歌親自進(jìn)行朗誦，使學(xué)生能夠?qū)υ姼璧脑⒁飧钊氲剡M(jìn)行了解，致使學(xué)生對教師講授的興趣得以有效地增加。在進(jìn)行高中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的主體性的意識，是一個非常復(fù)雜的問題，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師需要利用多種實(shí)踐方法，來將學(xué)生的主體性意識進(jìn)行提升。但是，這些方法需要進(jìn)行不斷地改進(jìn)，找到能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性進(jìn)行有效調(diào)動的方法，讓學(xué)生參與課堂，主動進(jìn)行思考和探索，將學(xué)生主體性意識進(jìn)行有效地提升。教師在這個過程中，也應(yīng)該將自己的角色進(jìn)行改變。在高中語文教學(xué)中，注重對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，而不是將思考要點(diǎn)直接告訴學(xué)生，從監(jiān)督者變成引導(dǎo)者。

六、總結(jié)

綜上所述，隨著教學(xué)改革發(fā)展的不斷深化，怎樣將學(xué)生的主體意識進(jìn)行有效地培養(yǎng)，已經(jīng)成為教育工作者考慮的重要問題。高中語文教學(xué)因?yàn)樽灾餍员容^強(qiáng)，教師應(yīng)該對培養(yǎng)學(xué)生的主體意識進(jìn)行加強(qiáng)，使學(xué)生自我理解的思考能力得以有效地提升。在進(jìn)行高中的語文教學(xué)中，對學(xué)生的主體性意識進(jìn)行培養(yǎng)非常重要。但是，從當(dāng)前來看，高中的語文教學(xué)中，對于學(xué)生主體性意識的培養(yǎng)還有一些不足之處。所以，在高中語文教學(xué)活動中，語文教師要注意將正確的教學(xué)途徑找到，把其中存在的問題進(jìn)行解決，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣充分地激發(fā)起來，學(xué)生的主體性意識進(jìn)行科學(xué)性地培養(yǎng)。

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第三篇：高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

安徽省六安市霍邱中學(xué)高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

個性，是指一個人帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征的總和。語文學(xué)科因其獨(dú)有的工具性、基礎(chǔ)性、人文性，在促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。如何在語文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生良好個性品質(zhì)的形成？結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐與研究，筆者就此談點(diǎn)淺見。

一、立足課堂，營造個性發(fā)展的良好氛圍

教師必須尊重學(xué)生的主體地位，把課堂的主動權(quán)真正還給學(xué)生。在課堂上，師生應(yīng)平等合作，雙向互動，教師由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生由被支配者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者。要改革教學(xué)方法，廣泛采用點(diǎn)撥法、討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法、講練結(jié)合法等教法。要優(yōu)化教學(xué)模式，多引導(dǎo)學(xué)生自主探究，多啟發(fā)，多質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生可貴的探索精神，徹底打破“滿堂灌”、注入式等教學(xué)陋習(xí)，在教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生個性。同時，要善于運(yùn)用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué)，為學(xué)生思維力、創(chuàng)造力、想象力等個性品質(zhì)的發(fā)展提供有利條件。

二、拓寬閱讀，豐富個性發(fā)展的內(nèi)涵

教師要努力減輕學(xué)生的語文課業(yè)負(fù)擔(dān)，留給學(xué)生更多的課外閱讀時間，讓學(xué)生在課余、周末及節(jié)假日享受閱讀的快樂。要拓寬學(xué)生的閱讀空間，讓圖書館、閱覽室成為學(xué)生閱讀的主要陣地，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取知識信息的重要渠道。要尊重學(xué)生的閱讀習(xí)慣，對讀書方法進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)勤做讀書筆記，常寫讀書體會。要豐富閱讀形式，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，如開展讀書比賽，收集學(xué)生閱讀過的書刊進(jìn)行舊刊交流活動，舉辦朗誦比賽、故事會等。

三、開放寫作，展示個性發(fā)展的豐采

從學(xué)生個性培養(yǎng)這一角度出發(fā)，教師在寫作指導(dǎo)時不要設(shè)下太多的框框條條去束縛學(xué)生的思維，要放手讓學(xué)生去寫，鼓勵他們寫自己想寫的話，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，寫出自己的真情實(shí)感，促使學(xué)生創(chuàng)造性思維、求異思維和想象力的發(fā)展。另外，教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，多積累，不斷豐富寫作素材，讓生活的源頭活水成為學(xué)生個性化寫作的不竭源泉。在批改作文時，教師要尊重學(xué)生文章的個性，堅持多就少改的原則，多肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步。特別是對寫作能力差的學(xué)生寫出來的文章，要盡量發(fā)掘他們作文中的“閃光點(diǎn)”，不管是新穎的開頭、結(jié)尾，或是所寫的一件新鮮事、一個好的詞語、句子或段落，都應(yīng)給予鼓勵表揚(yáng)，使他們感受到寫作成功的喜悅，呵護(hù)他們的寫作興趣。

四、著眼課外，廣辟個性發(fā)展的渠道

教師應(yīng)該樹立“大語文”教育觀念，突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬花筒般的大千世界。基于此，我們可以開展豐富多彩的語文課外活動，如舉行演講賽、辯論賽、朗誦比賽、故事會、作文競賽，辦手抄報比賽，收集廣告詞比賽，開展文學(xué)社活動，舉辦各種講座等，為學(xué)生個性的發(fā)展搭建平臺。還可以組織學(xué)生走出校門，參與各種有意義的社會實(shí)踐活動，如深入工廠、農(nóng)村、軍營、礦山進(jìn)行采訪與社會調(diào)查等，引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，在社會生活中提高語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生個性。

第四篇：在語文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展論文

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):語文教學(xué)應(yīng)“關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡百花齊放,百家爭鳴,注重培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,尊重個性的健康發(fā)展,尊重個體的獨(dú)特體驗(yàn),弘揚(yáng)人文精神。因此,在語文教學(xué)中尊重學(xué)生的個性,研究、發(fā)展、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的個性顯得尤為重要。那么,如何在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個性呢?

一、轉(zhuǎn)變觀念,以人為本

《課標(biāo)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求”,“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。這就要求我們摒棄“師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念,從高高的講臺上走下來,與學(xué)生打成一片,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,認(rèn)同學(xué)生的主體地位,把自己置于平等對話的地位,作為學(xué)生活動的引導(dǎo)者和組織者,教師首先要創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧、友愛、合作的課堂教學(xué)氛圍,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參與教學(xué)活動,參與教學(xué)過程,參與知識獲得的過程,其次,要面向全體、關(guān)注個別化的學(xué)習(xí)需求,關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展,為發(fā)展學(xué)生的個性創(chuàng)造條件。

二、營造氛圍,發(fā)展個性

語文是一門綜合性和生活性很強(qiáng)的學(xué)科,既包括文史哲等各方面的知識,又及時對生活中的很多信息進(jìn)行反饋,內(nèi)容是不斷更新變化的。老師和學(xué)生之間應(yīng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系,為他們提供一個平等參與學(xué)習(xí)的機(jī)會,課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的思維,讓他們的思維活躍起來,允許他們大膽地發(fā)表自己的看法,允許他們質(zhì)疑、問難,對學(xué)生的意見,正確的應(yīng)及時予以肯定、支持;對不夠正確的,不要輕易否定,要呵護(hù)其敢于發(fā)表意見的精神,讓學(xué)生從小養(yǎng)成敢想;敢說、敢問、敢辯的良好習(xí)慣,充分發(fā)揮學(xué)生的個性潛能。

三、注重差異,發(fā)展個性

“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會走進(jìn)一步思考問題,才能有所發(fā)現(xiàn),才能有所創(chuàng)造。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不同的人對同一篇文章會產(chǎn)生不同的感悟,必然帶有個性化傾向。因此,作為教師,不能牽著學(xué)生的鼻子走,不能把自己的觀念強(qiáng)加于學(xué)生,不能以自己的思維模式去統(tǒng)一規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動。如:學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一文,課文的主旨是說明不要聽奉承話,否則會上當(dāng)受騙,但有的小朋友學(xué)完課文后,卻對狐貍大加贊賞,認(rèn)為狐貍愛動腦筋。不怕失敗,直到成功為止。這的確是孩子們獨(dú)特的感受,且有合理的因素,是正常的、健康的,我們就要珍視、呵護(hù)。

四、注重選擇,發(fā)展個性

學(xué)生知識相異,興趣愛好有別,內(nèi)心需求不同,對知識的關(guān)注也不盡一致。所以,在課堂教學(xué)中可大膽放手,讓學(xué)生根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好,選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行閱讀。如《給顏黎民的信》一文,教學(xué)中,先讓學(xué)生自讀課文,看課文講了幾件事,然后讓學(xué),生重點(diǎn)學(xué)習(xí)“怎樣讀書”一部分,選擇三點(diǎn)建議中的一個建議反復(fù)研讀,學(xué)生自由地把學(xué)習(xí)精力聚集到自己感興趣的內(nèi)容中,接著引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),想讀的就讀,在讀中領(lǐng)悟;想抓重點(diǎn)詞句分析的就讓他們合作學(xué)習(xí);想結(jié)合實(shí)際說體會的,就讓他們充分發(fā)表自己的意見……這樣,把選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力還給學(xué)生,讓他們在自主參與,匯報交流的過程中,充分展示各自的才能,弘揚(yáng)個性,發(fā)揮了每個人的長處。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容后,感悟了課文的語言形式后,教師應(yīng)及時地讓學(xué)生把知識運(yùn)用到自己喜歡的實(shí)踐方式中去。這種實(shí)踐可以是聽、說、讀、寫,也可以是談、畫、唱、跳,讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行選擇,充分發(fā)揮學(xué)生的個性。在語文教學(xué)中,教師必須弘揚(yáng)人文精神,充分尊重學(xué)生的個性,還學(xué)生心靈自由的空間,讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,學(xué)會讀書,發(fā)展個性,讓人文精神在語文教學(xué)中得以個性宣傳。

五、在語文第二課堂教學(xué)活動中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性

教育學(xué)、心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生的個性是學(xué)生特質(zhì)的表現(xiàn),社會越是進(jìn)步越是要培養(yǎng)學(xué)生的個性。但是學(xué)生的個性主要應(yīng)該從語文的實(shí)踐中培養(yǎng)并且發(fā)展起來。語文的第二課堂教學(xué)活動是一種豐富的,五光十色的實(shí)踐活動。如果我們積極開展語文第二課堂教學(xué)活動,那么學(xué) 生的個性就得到很好的發(fā)展。在語文兩個課堂活動之中,當(dāng)然校園課堂的第一課堂教學(xué)活動是語文學(xué)習(xí)的主要渠道,主要陣地。但是課內(nèi)的第一課堂也有它的局限性,這種局限性只有通過第二課堂才能彌補(bǔ)。因此,第二課堂的語文教學(xué)活動是第一課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延升。那么,在語文第二課堂教學(xué)活動中,應(yīng)該如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性呢?一是提高學(xué)生對語文第二課堂教學(xué)活動的認(rèn)識。認(rèn)識往往高于一切,沒有良好的認(rèn)識,便沒有良好的實(shí)踐活動。由于長期以來受傳統(tǒng)教育思想的影響,學(xué)生往往局限于小課堂的活動,個性發(fā)展總是受到一定的限制。而現(xiàn)在的家長總是對獨(dú)生子女十分的疼愛,希望教師管嚴(yán)一些,生怕自己的子女到第二課堂活動中出事兒,引起不必要的麻煩。因此,在活動開始前,語文教師一定要加強(qiáng)認(rèn)識方面的教育,讓語文第二課堂活動變成學(xué)生們自己的自覺行動。二是開展豐富多彩的第二課堂教學(xué)活動。小學(xué)語文的第二課堂教學(xué)活動可以說是五光十色、色彩斑斕,極為合符小學(xué)生們的興趣,從心理、興趣是對小學(xué)生的一種滿足與愉樂。比如,開展詩歌朗讀活動,提高學(xué)生寫作個性與語言表達(dá)個性;如創(chuàng)辦學(xué)生自愿組織的文學(xué)社團(tuán)、自辦手抄報等等。學(xué)生語文學(xué)習(xí)的個性只有在第二課堂的實(shí)踐活動中才能得到培養(yǎng)與發(fā)展。

第五篇：在個性化作文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生健康個性(論文)

在個性化作文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生健康個性

“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”是作文個性化的基本內(nèi)涵。而這些基本內(nèi)涵為心理健康教育拓展了新的渠道,我們應(yīng)該針對少年兒童的可塑性的特點(diǎn)，通過個性化的作文教學(xué)，開展對學(xué)生的性格優(yōu)化的滲透。注意在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中隨時抓住問題作為教育契機(jī)，開展生動、直觀的心理健康教育活動。

一、自主寫作，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的能力。

所謂自主，就是學(xué)生寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，不受過多的外部干擾。長期以來，小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中：題目由老師指定，“寫什么”不能逾越老師劃定的范圍；“怎么寫”必須遵循教師指定的幾種模式； 講評作文也要按照教師確定的調(diào)子講優(yōu)評劣??其結(jié)果，學(xué)生作文大都內(nèi)容相近，寫法相似，小孩說大人的話，失去了應(yīng)有的兒童生活氣息，抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。更有甚者，有些老師要求學(xué)生聽記所謂的“下水文”“范文”，無疑是對學(xué)生智慧的禁錮和個性的扼殺。長此以往，學(xué)生會失去了自我，喪失了獨(dú)立思考的能力，養(yǎng)成了從眾的心理。做事過分依賴?yán)蠋熀透改?。新大綱中對學(xué)生習(xí)作的要求作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如對中年級，大綱強(qiáng)調(diào)“能不拘形式，自由地把自己的見聞和想象寫出來。”“不拘形式，自由表達(dá)”正是“自主性學(xué)習(xí)原則”的最佳詮釋。小學(xué)作文練習(xí)通常情況下是一種創(chuàng)造性的個體活動，作者必須擁有充分的自主權(quán)。只有這樣，才能真正地還給學(xué)生一片屬于自己的天空，任其自由自在地翱翔；也只有這樣，才能真正落實(shí)“怎么想就怎么說，怎么說就怎么寫”的重要指導(dǎo)思想。寫作教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，有其內(nèi)部的規(guī)律。學(xué)生要按照一定的步驟，有條不紊地學(xué)習(xí)寫作的有關(guān)知識，通過大量的練習(xí)掌握寫作的技能，一篇作文常常是在規(guī)定的時間和地點(diǎn)完成。但這與自主地寫作并不矛盾。自主地寫作，就是教師確定的寫作題目要有一定的寬度，不能把寫作內(nèi)容規(guī)定得過于具體。比如“我的媽媽”，教師不可能規(guī)定學(xué)生只準(zhǔn)寫媽媽的優(yōu)點(diǎn)，不準(zhǔn)寫缺點(diǎn)。學(xué)生在寫作的過程中，寫媽媽怎么樣是自主的。學(xué)生寫這篇文章采用的表達(dá)方式，教師也不會有過多具體的要求。至于有時候教師要求學(xué)生必須用正面描寫或側(cè)面描寫的手法，那是一種有目的技巧訓(xùn)練，完全可以。自主寫作反對的是要求過于具體，過于死板，沒有學(xué)生可以選擇的靈活性；反對的是讓學(xué)生生硬模仿，只能用這個詞，換個詞就不對；反對的是只準(zhǔn)歌頌，不準(zhǔn)批評。比如一個老師讓學(xué)生“春”，多數(shù)學(xué)生寫春天如何好，只有一個學(xué)生寫春天不好，說春天各種小蟲子出來了，各種細(xì)菌開始搗亂了，等等。結(jié)果被老師批了一頓。這個老師的做法不可取。這就是寫作不能自主，限制了學(xué)生獨(dú)立的個性。其實(shí)這個學(xué)生很有眼光，他能發(fā)現(xiàn)春天的丑陋，在思維品質(zhì)上表現(xiàn)出了他的獨(dú)特個性。由此可見，在作文教學(xué)中必須放手讓學(xué)生自主地寫作，從中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的能力。

二、寫真表實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)的品質(zhì)

所謂真實(shí)，就是說真話，不說假話。如今的孩子，說假話、空話、大話習(xí)以為常，心不跳，臉不紅。從什么時候開始，我們坦然地放棄了良心對于謊言的監(jiān)督？從什么時候起，孩子的心目中謊言擁有了合法的形式？這個問題讓我想到了孩子的作文。傳統(tǒng)作文教學(xué)中，學(xué)生作文或?yàn)閼?yīng)試要求而作，或?yàn)橛∽C某種高尚的思想而編，或?yàn)轶w現(xiàn)某項(xiàng)章法技巧而寫，或?yàn)橛辖處煹哪撤N所好而撰??這樣，在本來就經(jīng)歷不多的小學(xué)生身上，只有幾種近似公式化的“范型”可寫。如果沒有，就只好依賴于編造。編造的作文不是自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫起來東拼西湊，空洞無物，缺乏真情。久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成不留心生活，隨口說假

話、大話、空話的習(xí)慣。在這種作文模式中，“我”被排斥于作文之外，“我”的思想、感情和個性都在這種編造作文的機(jī)械運(yùn)動中枯萎了。使學(xué)生不知不覺地背叛了自己，背叛了人，形成了不健康的個性心理。記得小時候，老師讓我們寫一件難忘的事，同學(xué)們有的寫了上山摘野果子，有的寫了隨父母進(jìn)城的見聞??可是，這些生動有趣的寫實(shí)文章都被老師扣上了立意不高的帽子，老師還批評這些同學(xué)太貪玩。全班只有一個同學(xué)寫了自己拾金不昧的一件好事，老師在班級中不斷贊揚(yáng)這篇文章，說他不但文章寫得好，而且立意高。第二次作文中，寫拾金不昧的人多了起來，結(jié)果都受到了老師的表揚(yáng)，大家知道了寫這些內(nèi)容就是立意高，就能受到表揚(yáng)，于是，都爭相效仿，每次作文不是寫揀到錢包，就是推車讓座，但路上不是那么容易揀到好東西的，那就假想一件吧。這樣一來,在日常生活中也養(yǎng)成了說假話、空話、大話的習(xí)慣。所以，很多時候，虛假的立意就是學(xué)生人格低下的起點(diǎn)。從學(xué)生一開始學(xué)習(xí)寫作，教師就從文體到立意、選材、謀篇、行文給學(xué)生太多的限制和要求，使學(xué)生寫作的天性不能得到自由的舒展。他們很想表達(dá)的見解，老師批評說太幼稚；他們覺得很真實(shí)、新鮮的想法，老師認(rèn)為立意不高；他們樂于傳達(dá)的感受，老師說沒多大意思；他們的得意之作，老師認(rèn)為一無是處；他們以為能得高分的，反而得了低分??他們?yōu)閷懽靼l(fā)愁了。他們不得不為了合乎老師的要求而冥思苦想，學(xué)著去揣度老師的意圖，寫出來的作文，“假、大、空"，千人一面，千篇一律，看不到個性。孩子們心安理得地在作文的名義下生產(chǎn)出種種的不實(shí)之辭。既然作文開始了偽飾撒謊，那么將來虛報產(chǎn)量、夸張頌揚(yáng)、偽造履歷也不過是邏輯的延伸而已。由此，我們必須大聲疾呼：作文要寫真寫實(shí)，要倡導(dǎo)學(xué)生說真話。在個性化的作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)的品質(zhì)，反之，只有讓學(xué)生做誠實(shí)的人，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀以及分辨真、善、美與假、惡、丑的能力。才能寫出思想健康、情感純真的習(xí)作來。個性化的作文教學(xué)，必須尊重孩子的視角，孩子在把心里話說出來的時候得到肯定，孩子才敢于說真話。只要孩子說的是真話，對不對并不重要，重要的是孩子究竟有沒有說真話。要倡導(dǎo)學(xué)生說真話，就必須有話可說，有說不完的話。巧婦難為無米之炊，米在哪里？言之有物，物在哪里？答曰：在生活中。幫助學(xué)生開發(fā)寫作源泉，走進(jìn)生活，打開生活之門，是消 除作文“灰色污染”的最為重要的決定性步驟。如組織參觀訪問，不只參觀展覽會，欣賞自然風(fēng)光、名勝古跡，而且采訪名人學(xué)者，調(diào)查民俗，到工廠打工，去農(nóng)貿(mào)市場賣菜，不僅作旁觀者，而且作參加者。再如利用電視，擴(kuò)大學(xué)生視野。

三、創(chuàng)新作文，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性思維

1997年諾貝爾物理獎獲得者朱律文教授在比較中外學(xué)生差異時指出：“中國學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，書本成績好，但動手能力差，創(chuàng)新精神明顯不足。”美籍華人反映：美國的大學(xué)生寫畢業(yè)論文時常有獨(dú)特的創(chuàng)新見解，而我國留學(xué)生寫畢業(yè)論文時卻四平入穩(wěn)，墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和突破。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？追根溯源，是由于我們的教育思維習(xí)慣和長期形成的思維定勢所致。就作文教學(xué)來說，長期以來，運(yùn)用同向思維（即一種定式）的思維方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。我們知道，沒有個性的人是不可能有創(chuàng)新能力的。培養(yǎng)學(xué)生的個性，就是要培養(yǎng)學(xué)生不從眾的意識、思維和行動，有獨(dú)到的眼光、獨(dú)特的想象、獨(dú)具一格的表達(dá)方式、獨(dú)樹一幟的風(fēng)格等，這些獨(dú)有的個性朝著良好的方向發(fā)展，產(chǎn)生了前所未有的效果，便成了創(chuàng)新。如果缺乏個性，固步自封，人云亦云，那是絕對沒有創(chuàng)新能力的。在寫作中，最能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作文是一種融語言文字和邏輯思維為一體的創(chuàng)造性勞動。教師應(yīng)該在個性化的作文

教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)和創(chuàng)新精神。個性化的作文教學(xué)要求作者在審題、立意構(gòu)思的整個思維過程中，要突破常規(guī)思維的束縛，使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散，得出不同一般的結(jié)論。曹沖稱象、司馬光砸缸救小孩的故事就是克服思維定勢采用求異思維方法解決問題的典范。許多新穎的作文題目都是來自求異思維的結(jié)果。任何形式的作文都是思維的表現(xiàn)，因此一切作文訓(xùn)練都必須伴隨著思維訓(xùn)練。首先，要注重加強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，一是思維獨(dú)立性的培養(yǎng)，要讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析與解決問題的習(xí)慣。二是思維深刻性的培養(yǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生作文審題、立意、選材中透過表面現(xiàn)象揭示事物本質(zhì)的能力。三是思維廣闊性的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用全面的觀點(diǎn)認(rèn)識問題、分析問題，既抓住問題的主要方面，又不忽視事物的重要細(xì)節(jié)。四是靈活性的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成辯證思維的良好習(xí)慣，形成多方面、多層次、多角度去思考問題的能力。同時更要注重讓學(xué)生養(yǎng)成良好思維方法。在教學(xué)中還要多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練。如在寫作方面可以引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，多角度思考、多方面比較，從不同時空、不同領(lǐng)域、不同對象去捕捉寫作的靈感，去培養(yǎng)鮮明的個性。在不斷創(chuàng)新的活動中磨練出良好的學(xué)習(xí)能力。素質(zhì)教育重視對學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，但學(xué)生寫作中的創(chuàng)新；絕不是異想天開、胡編亂造。成功意義上的創(chuàng)新，離不開深刻的理性思考。要培養(yǎng)學(xué)生的理性思考能力，要引導(dǎo)學(xué)生多觀察多思考，只有多觀察，才會獲得豐富的感性材料，理性認(rèn)識正是在大量感性材料的基礎(chǔ)上概括而成的。第二，增大社會科學(xué)讀物的閱讀量，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。第三，從語文角度，讓學(xué)生更好地懂得一些哲理，增強(qiáng)思辨能力。語文課完全可以引導(dǎo)學(xué)生從生活現(xiàn)象中體悟哲理，進(jìn)而在寫作中表現(xiàn)出來。