第一篇：古詩教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生更好體會詩味

如何引導(dǎo)古詩的意境

————《元日》課例研究報告

龍鳳橋小學(xué)劉霞

一、課例研究背景

古詩文可是說一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)一。借助有限的文字來表達(dá)一種和諧的意境。教學(xué)古詩時，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上體味出其中的感情。演繹成各種豐富的畫面和意境，從中體會到美，感受到美。

二、教學(xué)規(guī)劃和方案

（一）學(xué)情分析

《元日》是西師版小學(xué)語文三年級上冊的一篇課文，《元日》是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石寫的一首吟詠農(nóng)歷元日即春節(jié)的七言絕句。描寫了春節(jié)期間，民間放爆竹、貼門神和飲屠蘇酒以及避鬼驅(qū)邪等民俗文化，描繪了一派除舊布新、歡樂喜慶的迎春景象，寫出了人們對吉祥、美滿生活的深深祝福和期盼。

本詩文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好詩。作此詩時，王安石此身為宰相，正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩的字里行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及他作為政治家除舊布新的改革精神。這樣為學(xué)生理解這首詩作好了鋪墊。

（二）教學(xué)規(guī)劃

1、學(xué)生用自己喜歡的方式讀古詩，你最欣賞詩中的哪一句呢?這一環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生體會詩句的美。

2、通過板畫貼圖幫助學(xué)生理解“入屠蘇”“爆竹”“新桃換舊符”的含義，進(jìn)一步體會詩人寫元日熱鬧，高興的情感。

3、抓住“暖”字進(jìn)行延伸教學(xué)，教會學(xué)生咬文嚼字，激發(fā)學(xué)生思維，閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

三、教學(xué)中出現(xiàn)的問題

1、學(xué)生預(yù)習(xí)不充分。

2、賞析詩句，采取的朗讀形式要多樣化。

3、未能較好發(fā)揮小組合作的作用，發(fā)言不夠積極，學(xué)生沒能有更多機(jī)會自己說自己談。

4、問題的設(shè)計及引導(dǎo)還需細(xì)加錘煉。對問題的難度和深度應(yīng)以學(xué)生為本，而并非借鑒參考書。

四、檢討教學(xué)成效

1、要打破傳統(tǒng)教學(xué)方法，抓住詩眼悟詩情。

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩司的時候，要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自已讀詩，結(jié)合注釋和上文來理解詞語和句子的意思。

3、教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中理解的盲點，適當(dāng)點撥，使學(xué)生正確詩句的意思。

4、咬文嚼字學(xué)推敲，能激活學(xué)生的思維，使學(xué)生閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

5、在教學(xué)中要重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學(xué)生對詩 詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。

五、附錄 《元日》教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點和學(xué)生的實際情況，特擬定以下教學(xué)目標(biāo)：

１、知識與技能的目標(biāo)：

正確，流利，有感情的朗讀課文掌握本課的生字詞，并能夠達(dá)到背誦，默寫的水平。

２、過程與方法目標(biāo)：

運(yùn)用查資料的方法自學(xué)，培養(yǎng)運(yùn)用資料解決問題，處理信息的能力。

３、情感、態(tài)度與價值觀：

通過誦讀，聯(lián)系實際生活想象、感受詩中描寫的景象，體會詩人的感情?！窘虒W(xué)重難點】

為了能更好的完成教學(xué)目標(biāo)，我確立以下教學(xué)重難點：

通過查資料自學(xué)，體會詩人的表達(dá)思想感情。品味欣賞“綠”“還”等字在詩中的作用?！菊n前準(zhǔn)備】

為了能更好的完成本課的教學(xué)目標(biāo)，我準(zhǔn)備了以下教學(xué)輔助用具。搜集有關(guān)資料，多媒體課件，插圖?！菊n時安排】

１課節(jié)?！窘虒W(xué)過程】

（一）、走近生活，談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們，再過沒多久，就要迎來大家都特別期盼的春節(jié)了，那你知道春節(jié)指的是農(nóng)歷的哪一天嗎？（指名并板書：正月初一）這一天在古時候又叫做“元日”（板書）“元”是開始的意思，“元日”就是一年的第一天。

2、今天我們要學(xué)的這首古詩的題目就叫作“元日”，請大家一起來讀題。

[“元日”這個名詞對學(xué)生來說比較陌生，而“春節(jié)”是人所共知的，以“春節(jié)”引入，不但學(xué)生感興趣，而且?guī)椭藢W(xué)生理解詩題。]

（二）、回憶生活，說說“春節(jié)”

1、春節(jié)是個喜慶的節(jié)日，能說說你們是怎么過的嗎？

指名交流，教師適當(dāng)引導(dǎo)：說說自家或見過別人家怎么過節(jié)。

A：放鞭炮（引導(dǎo)學(xué)生知道人們大多喜歡在大年三十晚上12點放鞭炮，目的是告別舊年，迎接新的一年的到來。）

B：吃年夜飯，喝灑慶祝（慶祝新的一年的到來，新起點的開始，預(yù)祝有一個新的、美好的未來。）

C：貼對聯(lián)（表達(dá)自己美好的心愿）

2、教師歸納：根據(jù)同學(xué)們剛才提供的信息，老師大致可以歸納出這幾點：（幻燈出示）炮竹聲聲，告別舊年

舉杯同慶，迎接新年

大紅對聯(lián)，美好心愿

[本處設(shè)計這個讓學(xué)生說說現(xiàn)在人們怎么過春節(jié)，是為了接下來的理解詩意作鋪墊的，主要是為了幫他們理解詩中的“爆竹”、“屠蘇”和“桃符”這幾處詞。其實古今時候，人們過春節(jié)的方式?jīng)]有太大的區(qū)別，說出了這些，這首的字面意思也就明白了一大半了。]

（三）、聯(lián)系“春節(jié)”，想想“元日”

過渡：其實，古代時候，人們過“元日”的方式和我們現(xiàn)在沒有太大區(qū)別，接下來，就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩，看看古時候人們是怎么過“元日”的。

1會讀古詩

（1）、學(xué)生自讀，要求借助課后生字表，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

（2）、幻燈出示生字,開火車認(rèn)讀。

（3）、指名朗讀，相機(jī)正音

（4）、教師范讀，要求學(xué)生邊聽邊注意什么地方停頓，并標(biāo)一標(biāo)。

（5）、古詩朗讀欣賞學(xué)生配樂跟讀。

（6）、再讀古詩，讀出停頓和節(jié)奏。

（7）、多種形式練習(xí)朗讀。

（8）、送字寶寶回家(幻燈)

[指導(dǎo)學(xué)生的朗讀應(yīng)是循序漸進(jìn)的，過多或過高的要求對部分學(xué)生來說是有困難的。本課4個生字，本首詩就占了3個，所以在設(shè)計中我先要求學(xué)生把詩讀正確，當(dāng)然，詩不像其它的文體，語言比較口語化，隨意化，它有著較強(qiáng)的節(jié)奏感，所以會讀詩，也應(yīng)當(dāng)包括讀好詩句中的停頓，表現(xiàn)出節(jié)奏。]

2理解古詩

（1）、課件出示整首詩，背景是課文插圖，感知元日熱鬧的景象。

（2）、同桌互讀古詩，讀后借助字典、結(jié)合插圖也可以聯(lián)系我們現(xiàn)在過年的情景交流“我讀懂了哪句詩。”

[鼓勵學(xué)生小組合作，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生相互合作、探究的意識。聯(lián)系我們現(xiàn)在過年的情景，與一開始學(xué)生暢談過春節(jié)相呼應(yīng)，學(xué)生可以根據(jù)之前說的，大致推測出詩句的意思。]

（3）、指名集體交流，在學(xué)生理解詩句的過程中，教師可以根據(jù)需要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生反饋收集到的資料，了解有關(guān)春節(jié)的知識。如：為什么貼春聯(lián)？為什么放鞭炮等。

A：爆竹：古人燒竹子時發(fā)出的爆裂聲。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，去。

B：屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長壽。

C：曈曈：日出時光亮的樣子，詩中指“天剛亮?xí)r”。

D：桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。演變到現(xiàn)在，人們大多會用對聯(lián)貼于大門上。

（4）、理解全詩的意思：同桌互說，指名說說，師生評議。

3誦讀古詩

（1）、過春節(jié)的時候，你們的心情怎樣？為什么？

（2）、作者的心情出是一樣的，從他寫的這首詩我們可以看出，也可以從這幅插圖中看出來。請你試著把詩中歡快、喜慶的場面讀出來。

[文中的插圖描繪得很形象，給一種過節(jié)時喜慶的感覺，有助于學(xué)生讀好這古詩。]

自由讀、指名讀、評議、男女生讀、齊讀

（3）、誰已經(jīng)能背了？（指名背誦）

4聯(lián)系“元日”，遷移學(xué)習(xí)

（1）、作者描寫元日中的喜慶場面，主要抓住了哪些事物？

（根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)在一開始貼的句子旁板書：“爆竹”“屠蘇酒”“桃符”）

（2）、小結(jié)、介紹：同學(xué)們一定發(fā)現(xiàn)了，從古至今，過新年的方式?jīng)]有太大的不同，只不過一些叫法不同而以，比如，現(xiàn)在我們叫“春節(jié)”，面古時候叫——“元日”，也有一些物品經(jīng)過時間的推移而簡化了，比如“爆竹”簡化成現(xiàn)在的——“鞭炮”、“桃符”簡化成 現(xiàn)在的——“對聯(lián)”。像這種從古時就有，并世代流傳下來的節(jié)日，我們稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。

（3）、你還知道我們中國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？簡單說說節(jié)日的主要活動。

（幻燈展示）

（4）、從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

[語文應(yīng)該是在生活中學(xué)習(xí)，又服務(wù)于生活的，聯(lián)系“元日”，遷移學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)節(jié)日有一個進(jìn)一步的了解。]

5了解系作者生活，體味詩的深層內(nèi)含

（1）、這首詩的作者是誰？有誰知道他？（指名簡單介紹）

（2）、師出示、介紹：王安石：字介甫，號半山。中國江西臨川人，北宋政治家、思想家，也是著名文學(xué)家，唐宋八大家之一。他博學(xué)多才，官至宰相，《元日》這首詩就他任宰相后不久寫的，那時他正在大刀闊斧地進(jìn)行改革，推行新政。他覺得自己推行的新政能改變當(dāng)時積貧積弱的現(xiàn)象，使底層勞動人民能過上幸福的生活，實現(xiàn)千門萬戶瞳瞳日情景。所以這首詩并不是單純地記錄宋代的春節(jié)民俗，而是表達(dá)了他除舊革新的政治理想。

（3）、再讀古詩，詩中哪一句與王安石除舊革新的思想是一致的？（總把新桃換舊符）。

[王安石《元日》可以視為寫元旦的詩詞中之翹楚。他 不僅將除夕與元日的宋代風(fēng)俗記錄在案，寫出唐宋時代除歲迎新的景況，而且表達(dá)了自我的哲學(xué)觀念。給學(xué)生介紹王安古創(chuàng)作背景，為的是引領(lǐng)學(xué)生理解這首詩的深層內(nèi)含。]

6根據(jù)生活實物，學(xué)習(xí)生字

爆：古人燒竹子時發(fā)出的爆裂聲。

屠：古時用屠蘇酒以驅(qū)邪避瘟疫，現(xiàn)今指宰殺。

符：古時的符是用竹子制成的。

[想想生活上的事物，讓學(xué)生頭腦中有一個比較形象的概念，加深對生字的識記效果。]

六、所需材料及資源

多媒體

七、評價方法或工具

（1）指名背誦古詩

（2）開火車認(rèn)讀生字古詩中的七個生字，會組詞。

（3）能把生字的拼音讀準(zhǔn)。

第二篇：古詩教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感悟意境

古詩教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感悟意境

一、感受詩意，陶冶情操

古詩詞教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，反復(fù)誦讀詩句、詞句啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會、感受詩詞所蘊(yùn)含的意境。詩意的語文課堂不能把具有感情色彩的語言作理性的分析，應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用自己的感受、視像、想象、情感、直覺、靈性等，去感受詞語的氣息，去觸摸詞語的質(zhì)地，去把握詞語的脈動和心跳。古詩詞是古代的文人墨客宣泄內(nèi)心情感成的一種短小精悍的文字，是作者心血的凝煉。而我們讀者，要憑借含義深遠(yuǎn)、高度濃縮的文字體會詩詞蘊(yùn)含的境界，必須馳騁自己的想象，運(yùn)用豐富的聯(lián)想。如孟郊《游子吟》之“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！狈磸?fù)吟詠之間可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應(yīng)該感念親恩、報答慈母的良好規(guī)勸。學(xué)生通過吟誦感受，讀透了，講述起來就會得心應(yīng)手，提高學(xué)生的理解程度。同時，學(xué)生的情操也能得到尊敬師長，孝敬父母的熏陶。

一、抓詩眼，感悟詩意 眼睛是心靈的窗戶，想要了解一個人的內(nèi)心真實想法，最好的辦法是通過對他眼睛的觀察。學(xué)詩亦如此，想要徹底了解一首詩的意境、詩情，最好的方法是緊扣詩眼。抓詩眼首先是詩的題目，所謂題目是文章的眼睛，解析詩題，對理解詩意，完成教學(xué)目標(biāo)是相當(dāng)有益的。就是通過題目了解作者生平的情況及有關(guān)詩文的一些簡單的歷史背景，這樣有助于學(xué)生體會作者的情感。詩的語言是構(gòu)成詩的意境的要素。所以教學(xué)時，要憑借已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的詩歌描寫的情境，也就是為再現(xiàn)詩人胸中的詩境，在這個境界中來咀嚼詩句，學(xué)生才能品嘗出詩的語言的準(zhǔn)確、鮮明、生動。

二、品詞句，體會語言美

古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學(xué)的重點，也是難點。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解，使學(xué)生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學(xué)習(xí)成為負(fù)擔(dān)。而電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反復(fù)推敲、理解、體會語言文字的好處。在教學(xué)古詩《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句時，為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟“綠”字的精妙，可通過錄像展示江南春日美景，那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面將學(xué)生帶入特定的語言環(huán)境中，細(xì)細(xì)地品味了詩中的語言美，很快領(lǐng)悟到了“綠”字的神韻?！熬G”字既涵概了“滿”、“入”、“過”的意思，又突出了東風(fēng)催春勢不可擋的盎然生機(jī)。實踐證明，在古詩教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨(dú)特的優(yōu)勢，學(xué)生接受信息的過程由眼一耳一腦一口多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工，加深了對詞語的理解。

三、反復(fù)吟誦，以讀為本，感悟詩情

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。從古到今，伴隨著中華兒女的成長，不可或缺的便是從小對古詩文的吟誦。古詩文的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學(xué)理念的“活水”，采取各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。兒童學(xué)習(xí)古詩，進(jìn)入了詩境，弄清了詩意，品味了詩句，最主要的還要體驗、感悟詩情，而這些不是孤立地一項一項的進(jìn)行的，應(yīng)該是在詩境中，通過兒童進(jìn)入情境激起的情緒，再通過咀嚼、品味詩句，體驗、感悟詩的情感進(jìn)行的，在這中間很重要的手段就是“讀”，而且是反復(fù)吟誦。古人說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。通過朗讀，通過吟誦，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語，這時詩的語言便成為了有聲有色的圖畫。反復(fù)吟誦，直接訴諸于兒童的聽覺，那詩的韻律、節(jié)奏，激蕩其間的情感，與情境所展示的形象，結(jié)合在一起，促使兒童勢必帶著情感，又通過兒童自己的運(yùn)動覺，吟誦出來的那感受必然是深入了一層。

第三篇：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩

語文本身是欣賞性很強(qiáng)的學(xué)科，加之古詩中的“一山一石，一花一鳥”都人性化了，蘊(yùn)含詩人深厚的內(nèi)心情感，所以，發(fā)拙古詩文質(zhì)兼美的特色，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生欣賞領(lǐng)會詩人的內(nèi)心世界就顯得尤為重要。

如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞呢?我認(rèn)為要抓住以下幾點：

一、把握重點詞語，感受語言藝術(shù)美，找到學(xué)習(xí)古詩的鑰匙。

詩人嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確地運(yùn)用精辟的語言，反映出各自不同的氣質(zhì)，或是豪邁的情感，或是爽朗的氣概，或是表現(xiàn)孤寂的情懷，或流露閑適素雅的情感?？傊?，每首詩都描繪了如畫之景，體現(xiàn)了很深的語言功力。教學(xué)時，把握重點詞語，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟詩人如何用準(zhǔn)確的詞語表情達(dá)意。那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語，可以說是整首詩的“詩眼”。對詩歌鑒賞來說，抓住了詩眼就可以說抓住了全詩的靈魂和精髓，找到了學(xué)習(xí)古詩的鑰匙。

比如《小池》這首詩，泉眼和樹陰同時用了“惜”、“愛”兩個詞，教學(xué)時可適時品評：一個“惜”字讓我們感覺到什么?綠樹的影子映照在水中，在詩人看來，樹陰好像是什么?使學(xué)生意識到這兩個同在詩中的重要性，領(lǐng)會到“泉眼和樹陰”似乎也有感情，使細(xì)流和晴柔更讓人喜愛。再如《登鸛雀樓》，教學(xué)“欲窮千里目，更上一層樓”時，講解詩人登上二層樓看到青山、白日、黃河構(gòu)成的氣勢壯闊的圖景時產(chǎn)生了什么想法?抓住“欲、窮、千里、更”四個詞，不僅讓學(xué)生理解詩句表面意思，還可以深刻地領(lǐng)悟到詩人登高望遠(yuǎn)，不斷向上的精神，就是在這樣深入體會詩人遣詞用語的精妙和深層含意的同時，提高了學(xué)生對語言的鑒賞能力。

二、展開聯(lián)想與想象，擴(kuò)充挖掘“空白”，再現(xiàn)詩中情景。

古典詩文中有很多名篇佳作，語言精警含蓄、跳躍靈動，意趣無窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之妙。教師須獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動記憶，發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗和藝術(shù)的再創(chuàng)造，將古詩文變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈動，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。

有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。因而教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句研讀，設(shè)問并啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充或擴(kuò)展性想象，使詩句描繪的景象浮現(xiàn)在眼前，達(dá)到身臨其境的效果。

沒有想象就沒有藝術(shù)欣賞，古詩文的欣賞離不開想象。由于古詩語言具有概括、含蓄、跳躍等特點，因此在初步弄懂以后，還要根據(jù)詩歌原句的提示，調(diào)遣自己已有知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗積累，展開合理的聯(lián)想和想象，再造出詩歌的情景，才能真正深切感受詩歌的意境和深入理解詩歌的意蘊(yùn)。所以，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞、朗讀古詩文的過程中，可以讓學(xué)生根據(jù)作品的語言描繪，在腦中勾畫出各種人物、情景、內(nèi)心活動等。通過形象、生動的語言描繪，來喚起學(xué)生類似的記憶表象，使學(xué)生在有關(guān)表象的回憶中形成想象的情景。如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”教師通過對山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓的描述，體現(xiàn)了詩人勾勒的心中理想的社會境界，表達(dá)了對目前隱居生活的滿意之情。理解古詩如果單靠注釋、說明，那么詩意是不完整的，支離破碎的。如果能通過想象、感悟，那么詩意也就會豐富、生動、鮮活起來。

三、玩味欣賞佳句，鑒賞品味意境，領(lǐng)悟詩歌主題。

古詩中有許多上好佳句，如：“國破山河在，城春草木深”、“曲徑通幽處，禪房花木深”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等。抓好佳句教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些佳句，不僅可以幫助學(xué)生積累好詞好句，學(xué)習(xí)修辭方法，還可以接受規(guī)范化語言的熏陶，提高表達(dá)能力，更重要的是使學(xué)生體會詩人的情懷。如：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睆淖置嫔峡?，作者是贊頌野草頑強(qiáng)的生命力，其實，字里行間卻隱喻進(jìn)步事物戰(zhàn)勝落后事物的客觀規(guī)律。

為了使學(xué)生理解佳句在表達(dá)上的準(zhǔn)確、鮮明、生動，可以采用換詞對比法。如《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪”讓學(xué)生考慮把句子的“含”改成“前”好不好?為什么?經(jīng)過比較，學(xué)生認(rèn)識到“含”是包含的意思，好像詩人看見的一幅鑲嵌在鏡框里的積雪皚皚、綿延不斷的西嶺圖。

此外，還可以學(xué)習(xí)修辭手法的方式進(jìn)行佳句教學(xué)。如：《望廬山瀑布》詩人采用夸張、聯(lián)想、比喻等手法，“飛流直下三千尺”并非實指三千尺，只是言其高罷了，形象地寫出了瀑布的氣勢；接著把瀑布描繪得雄奇壯觀，也充分表達(dá)了詩人對祖國山河的熱愛之情。又如《游園不值》，詩人看見一枝美麗的紅色杏花透過圍墻的空隙伸到墻外來時，聯(lián)想到墻內(nèi)一定已是繁花似錦、滿園春色了，從而吟出了“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的詩句。詩人的聯(lián)想使后兩句詩給人以啟示和精神的鼓舞：一切美好的、向上的、生機(jī)勃勃的新事物，都具有頑強(qiáng)的生命力。

學(xué)生在閱讀鑒賞的過程中，自然而然的會去體會詩的情感，去與作者共同品讀山水的清靜幽邈，氣勢雄渾；共同感受人生的怨恨悲愁，喜樂歡愉；共同嘆惜金甌殘缺、國恨家仇；共同走進(jìn)邊塞，看鐵甲戰(zhàn)戟，聽金鼓清角。這些深藏在學(xué)生心中的詩，隨著學(xué)生生活經(jīng)驗的增加，會慢慢成為他們精神上不可或缺的一部分。這對于他們完善人格的形成和個人修養(yǎng)提高都是大有裨益的。

第四篇：古詩教學(xué)體會

小學(xué)古詩教學(xué)幾點心得

永新縣蘆溪鄉(xiāng)小學(xué) 羅慧萍

古詩是中國文學(xué)的奇葩，語言優(yōu)美、想象豐富、韻律美妙、情趣逼真、富含哲理，它們或詠物，或抒情，或?qū)懢??給人們留下深刻印象，讓人難以忘卻。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識、用詞用句精煉等方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在對古詩教學(xué)中我不斷探索，有了些新的感受和想法。我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：

一、引入情境，讓學(xué)生感受古詩的意境美

在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實生活，把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實景實物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。如漢樂府詩《十五從軍征》中“出門東向看，淚落沾我衣?！彼叱瞿昃檬薜钠崎T，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒有看到。他茫然地從幻想中走出來，低聲哭了起來 “淚落沾我衣”五個字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵??！從而更好地理解詩文內(nèi)容和意境。

二、讀出古詩的韻律美、感受古詩的語言美

品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法-分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如孟浩然的《春曉》，這是一首格律詩，朗誦

這首詩時，應(yīng)該注意每個字都要吐音清晰，淌出詩的節(jié)奏。每行詩句都可處理為三處停頓：春眠／不覺／曉，處處／聞／啼鳥。夜來／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥、少”時，字音要適當(dāng)延長，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

三、根據(jù)理解詩歌的需求了解詩人及時代背景

由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識會增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。

四、對古詩的理解合情、合理即可，重在體會詩人抒發(fā)的感情和表達(dá)的意境

教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯時把大體意思說明就可以，切莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。

“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時可通過分析詩句，點拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識時硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

五、教師講解要通俗易懂

小學(xué)古詩教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中熱愛古代文化，學(xué)會朗讀、體會文章思想感情，用學(xué)到的知識去豐富。通過學(xué)生搜集相關(guān)資料，小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，原因是沒有過高要求，更沒有過深過細(xì)的講背，而是放開手讓學(xué)生自己參與增長知識，學(xué)生學(xué)起來輕松，知識掌握的牢固，何樂不為呢？

總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。

第五篇：如何引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行英語寫作

如何引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行英語寫作

在英語教學(xué)中，每次考試后，細(xì)數(shù)卷子，感覺最容易得分同時也最容易失分的環(huán)節(jié)就是作文了。英語課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“寫是書面表達(dá)和傳遞信息的交際能力。培養(yǎng)初步寫的能力，是英語教學(xué)的目的之一”。英語寫作是語言綜合運(yùn)用能力的具體體現(xiàn)，實質(zhì)上就是英語水平的總體提高。

任何事都不是一朝一夕就能練成的，那么如何才能高質(zhì)量的完成寫作呢？

首先，在平時的學(xué)習(xí)過程中，要善于總結(jié)一些典型句型，盡可能多地背誦一些精彩句子，段落及對話，以培養(yǎng)自己的語感，為寫作積累素材。模仿好的句式結(jié)構(gòu)或背誦范文也是提高英語寫作水平的極好途徑。模仿有利于我們學(xué)習(xí)地道的英語表達(dá)法以及提高寫作技巧和技能。平時遇見好的文章，把它們按照不同體裁和主題整理出一些范文，盡力背誦下來。如果有二、三十篇不同類型的好文章爛熟于胸，自然對寫文章會有所借鑒，也不會感到束手無策。于訓(xùn)練，借鑒好的寫作方法。

其次, 教師要勤于動手寫作教學(xué)范文。批閱學(xué)生的寫作例文后，教師應(yīng)把自己的范文寫在黑板上或用屏幕放映出來，讓學(xué)生跟自己的作文進(jìn)行比較，模仿或借鑒老師的寫作方法和技巧。模仿是學(xué)習(xí)的一個重要過程，在模仿的過程中完善自我，成就自我。另外，不少英語報刊上有英語作文講

評欄目，那是幫助學(xué)生寫作的極好教材，其中例舉的錯誤往往是學(xué)生容易和經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤，學(xué)生通過閱讀可以逐漸減少和避免自己在寫作中重犯類似錯誤，提高寫作水平。

第三步，是教師的批改，英語作文因為各種各樣的錯誤都有，又不能面批，教師辛辛苦苦批改的作文，學(xué)生要么不看，要么不知錯在那里。如用討論式批改，效果可能好些，可以將一名中等生的作文寫在黑板上，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生集體批改，要求學(xué)生指出其中的錯誤缺點，并予以改正。大多數(shù)情況下，學(xué)生會踴躍發(fā)言。你指出一個錯誤，他指出一個錯誤，并改正。說對了用紅筆勾上，說錯了也沒關(guān)系，學(xué)生找不出的，教師再加以指導(dǎo)，對隱蔽性的錯誤，教師要重點講解。這樣既讓學(xué)生積極思考，又讓個人的錯誤有暴露的機(jī)會。此外，還可以抽樣批改，指導(dǎo)學(xué)生自批自改。學(xué)生的積極性有了, 情緒高了, 也就會有很強(qiáng)的參與意識,他們就會有內(nèi)容可寫, 不會頭疼從何處著手了。在教學(xué)過程中還可以常讀讀學(xué)生的范文, 張貼優(yōu)秀作文。

很多學(xué)生英語寫作水平無法提高還源于他們?nèi)狈ψ孕?。由于基本功不扎實，害怕出錯，所以不敢動筆。這樣實質(zhì)上嚴(yán)重束縛了他們的思維，阻礙了他們自身能力的提高。因此，同學(xué)們應(yīng)該樹立信心，增強(qiáng)自信，要相信錯誤有時也是一種進(jìn)步，能力是在不斷練習(xí)中提高的，尤其是語言能力。語言必須要經(jīng)常練習(xí)，如果棄置不用，記得再牢也會淡忘。

平時除作業(yè)外，可以選擇自由寫作。堅持用英語記日記等，由少到多，由簡到繁。這樣日積月累，不僅可以擴(kuò)大詞匯量，還能拓寬知識面，增加知識儲備，為寫作打下良好的基礎(chǔ)。另外，教師要經(jīng)常表揚(yáng)學(xué)生，哪怕是學(xué)生寫對一個完整的英文句子，老師在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)給予一個表揚(yáng)或一句鼓勵的話，學(xué)生就會對寫作充滿信心，倍添學(xué)習(xí)的勇氣。學(xué)生對寫作有畏難情緒，老師的鼓勵和贊揚(yáng)不僅能和諧師生之間的關(guān)系，也能激發(fā)學(xué)生對教師的愛，對英語學(xué)科的愛，對英語寫作的愛，能夠促進(jìn)學(xué)生寫作能力的不斷提高。

有了這些平時的訓(xùn)練之后，就會對考試有信心了。考試中我們要做到：遇到材料后不要慌，仔細(xì)審題，首先要列好寫作提綱。第二步讓學(xué)生把自己寫成的作文進(jìn)行修改，教師要求學(xué)生的基本修改有四項：

一、是檢查體裁，看文章的格式布局、開頭和結(jié)尾用語是否正確；

二、是檢查要點是否齊全，字?jǐn)?shù)是否符合要求；

三、是檢查語法是否有錯誤，四、是檢查拼寫、大小寫、標(biāo)點符號及詞形變化是否正確，行文是否流暢，語言是否豐富。

總之，提高學(xué)生的寫作能力不是一朝一夕的事情，而需要循序漸進(jìn)，持之以恒，同時各個環(huán)節(jié)也要跟上，需要教師有計劃有步驟的進(jìn)行。歸根到底，學(xué)生應(yīng)多讀、多記、多寫；教師應(yīng)多指導(dǎo)、多鼓勵、多訓(xùn)練。這樣就能取得良好效果。