第一篇：童話教學中如何引導學生的思維

童話教學中如何引導學生的思維

童話是學生喜聞樂見的文學樣式，表達童心世界的天真，稚氣、勇敢、奮發(fā)向上、生氣勃勃的原始生命之美，這是其精神本質(zhì)。在教學童話時，應想方設法調(diào)動學生的幻想，讓他們充分利用這個主陣地，因勢利導，努力挖掘教材中各種有利因素。在教學中要著重引導學生展開想象，活化語言文字背后的畫面，從而真切的感受人物形象，深入童話的內(nèi)核，引導學生的思維向深層推進。

一、研讀文本，確立目標

文本解讀，就是指教師通過教材的認真閱讀，進行細致、精確的分析，從而實現(xiàn)對教材準確、透辟的理解和把握。文本解讀的過程恰似宋代禪宗大師青原行思提出的參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然是山，看水仍然是水。只有經(jīng)歷了這種過程，把文本讀到“玲瓏剔透，形神兼?zhèn)洹?，才能確立目標，才能有充滿活力的語文課堂教學。

《七顆鉆石》是俄國作家列夫?托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發(fā)生了大旱災，許多人和動物都焦渴而死，一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上，變成了七顆星星。這個短短的童話故事，寄寓著作者的道德期盼和某種社會理想：無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來。這篇課文情節(jié)比較簡單，但內(nèi)涵比較深，教學中采用以讀為本的方式引導學生用心體會愛心的神奇力量，感知童話豐富的想象力。體會懂得關(guān)心別人，懂得用愛心對待生活。

二、抓明暗線，突出目標

線索就是貫穿整篇課文中的一樣東西，一個人或者一件事，經(jīng)常被提到的。明線一般是一個物體或人，暗線一般是作者的感情，想要抒發(fā)的中心思想。這樣可以使文章條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，有的可以豐富人物形象突出文章主旨，使情感表達更完整。而暗線就是穿插其中，類似于插敘，明暗兩線的作用是推動故事情節(jié)發(fā)展，突出中心、深化文章中心，引出下文、照應文題，等等。明暗兩線的穿插使得目標更為突出。

《七顆鉆石》一文中有兩條線索，一是水罐一系列神奇的變化，這是本文的明線，二是愛心使水罐發(fā)生了神奇的變化，文中愛的情感的逐漸升華是本文的暗線，兩條線一明一暗，相輔相成。第一課時圍繞“神奇”做板塊研讀：這個水罐給你留下了什么印象？（神奇）從哪些地方發(fā)現(xiàn)它的神奇？請同學們快速默讀課文，畫出水罐發(fā)生神奇變化的句子。歸納：竟裝滿、水端端正正、銀水罐、金水罐、跳出鉆石，涌出水流、星星。第二課時圍繞“愛心”做板塊研讀，為什么水罐會產(chǎn)生這些神奇的變化呢，就讓我們一起走進童話故事，去了解水罐變化的真正原因。這樣給了學生英雄用武之地，他們充分自學、交流、切磋，課堂氣氛活躍，他們的情感也被激發(fā)。

三、抓重點詞，品讀感悟

愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！痹谙胂蟮奶炜罩凶杂?/p>

翱翔，學生可以打開思維的閘門，既立足現(xiàn)實，又跨越時空，在大腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。抓重點詞，理解課文，這是我們從事語文教學長期以來的一種講讀方法。為使學生容易接受，提升?W生的語言感悟能力，我指導學生找出相關(guān)的重點詞語，并鼓勵學生在課前預習時，通過查閱字典的方式，先了解這些詞所表達的含義，再引導他們把這些詞放在具體的課文中去理解，體會這些詞在具體語境中的含義和表達作用，從而體會文章傳遞的思想。準備很多的圖片資料，不僅生動有說服力，而且孩子們因為有了直觀的視覺效果，對于理解“干涸、干枯、焦渴而死”這些詞語有很大的幫助，也為有感情朗讀和理解下文起了良好的鋪墊作用。

四、拓展延伸，愛心傳播

思維的深層推進是學生真正理解文章的關(guān)鍵之處，它能夠幫助學生去感悟文章所要表達的內(nèi)涵，從而進行情感的升華。

這篇文章的重點在于感悟愛心的偉大，做一個有愛心的人。我們要從課文中走出來，走向?qū)W生的生活。在課文學習之后，把課堂學習的內(nèi)涵拓展延伸。如總結(jié)：在生活中，我們不僅要愛父母，愛家人，也要愛周圍的人，愛每一個需要幫助的人或動物，讓愛滿天下，讓愛一代又一代的傳承。只有這樣，我們的生活才會變得更加美好。這樣，學生體會到了愛心對別人及對社會的意義，懂得了自己也應該以童話中小女孩為榜樣，關(guān)心別人，用愛心對待生活。這樣，既把學生的思維引向深層，又使語文真正從課堂走向生活。

童話教學中讓學生參與活動的理念，旨在激發(fā)學生的主動參與性，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望，達到高效課堂的目的。因此，在童話教學的課堂中，教師要積極營造寬松、和諧、民主、快樂的氛圍。在這種氛圍中，學生參與學習的興趣會隨之增強，真正成為學習的主人。

作者單位：江蘇省泰州市仲院初級中學（225500）

第二篇：想到,想清,想好——談作文教學中如何引導學生思維

想到，想清，想好

——談作文教學中如何引導學生思維

吳言。全腦影像教育機構(gòu)

內(nèi)容摘要：本文基于學生對所認識的事物，要經(jīng)過思維過程，才能用語言把思維結(jié)果表達出來的觀點而提出訓練小學生思維的重要途徑是，想到位，想清楚，想得好。這樣，才能科學有效地提高小學生作文水平并為其今后作文夯實堅實的作文基礎。

關(guān)鍵詞：作文教學、引導、思維

《標準》在“總目標”中特別提出了“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力”。小學作文教學固然重在發(fā)展學生的語言能力，但是作文教學中確實存在著一個要發(fā)展學生思維能力的現(xiàn)實，而且側(cè)重點在“如何思考問題的方式的教育”上，即怎樣想、怎樣想清楚、怎樣想得好?！皩懽魇撬季S的語言實踐過程，寫作訓練主要是思維訓練?！?《金字塔原理：思考，寫作和解決問題的邏輯》一書作者芭芭拉?明托明確地強調(diào)“思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程”。由此可知，培養(yǎng)小學生寫作思維是非常重要的。如何在作文教學中對小學生進行寫作思維訓練呢？

一、想到

想到，就是感覺到、意識到、認識到。想到，是寫作前提；只有想到，才能更好在寫作。想到，就要想到位。就是寫人時能想到要寫什么人，寫事時能想到寫什么事，寫情感時能想到那感受是什么。想到位，就是對學生進行發(fā)散思維的訓練，進行擴展思維的訓練，以此拓展學生的寫作思路，獲得更多的寫作信息，從而為“想清楚”做好充分的準備。

1、激活學生積累。從某個視角講，寫作就是調(diào)動的藝術(shù)。就是調(diào)動學生大腦里積累的生活經(jīng)驗和語文素材（包括好詞佳句，名段美文，開頭結(jié)尾的方法。）調(diào)動要充分，必須先激活學生的積累。如寫有關(guān)《春天》的話題，教師可以從觀察事物的順序角度來引導學生激活其大腦里積累有關(guān)春天的好詞：⑴描寫春天天空都有哪些好詞？⑵描寫春天大地有哪些好詞？⑶描寫春天的花草樹木有哪些好詞？等等。

2、拓展學生思維。一般而言，學生就一個話題只能有一種寫作思路。長此以往，學生思維必定狹窄，寫作思路必定單一。倘若經(jīng)常對學生進行寫作思維的拓展訓練，那么學生寫起作文來就能思路寬廣，得心應手。如話題《童年》，我們可以以“童年”為發(fā)散點引發(fā)出喜、怒、哀、樂、憂、愁、愛、惡、主線，再以每條主線分別拓展開來，即可得到“我”之勇、孝、難、拗、志、惑、疑、孤、躁、急、強、煩、智、懦??由此，學生寫話題《童年》的思路便開闊了，筆觸也就能直逼學生欲寫的對象。

二、想清

想清，就是“把零亂的思想條理化”。美國教育西奧多。W。海伯說過，“要想寫清楚就必須想清楚；想寫得充分，就必須想得充分；要想寫得實在并富有想像力，那就必須在思想上想得實在并展開豐富的想像。一個學生要想較好地學習寫作，那他就一定要更好在學習思考，這是一條規(guī)律，其他沒有第二條路可走。”《標準》中關(guān)于寫作技巧作了十分辯證的解釋，強調(diào)“寫作知識的教學力求精要有用。應抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學生在寫作中學會寫作。”這就告訴我們語文教師，不要談“技巧”而色變，而應將寫作技巧融入寫作教學中，潛移默化，從而使學生學會寫作技巧，學會寫作。

1、快速定位寫作對象。就是從“想到位”拓展出多種思路中擇取自己最熟悉、最感興趣、最容易寫的事物來確定為寫作對象。

2、正確選擇寫作材料。寫作文時，任何人都會面對著材料的選擇?？涩F(xiàn)實中，大多數(shù)學生頭腦里早已有你所給話題的材料，幾乎沒有可供選擇的材料，自然也就無材料可選。這是我們作文教學的悲哀。為此，我規(guī)定學生一定要記日記，那怕兩三天記一篇也行，重要的是一定要記。這樣，才能為自己的寫作提供鮮活的寫作素材。有了可選擇的材料，我們就要遵循“三留一別”原則來選材，即你覺得什么最重要，就留著。你覺得什么最生動，就留著。你覺得什么事情彼此有些聯(lián)系，就留著。千萬別貪多，最多別超過二三件。

3、梳理表達寫作思路。

“想清楚，說明白?！碧锉灸冉淌谠凇蹲魑呐c思維的關(guān)系》一文中明確指出：語文和思想，語言和思維是統(tǒng)一的。學生對所認識的事物，要經(jīng)過思維過程，才能用語言把思維結(jié)果表達出來。學生作文能力低的問題，也反映了學生的思維能力差。“讓孩子寫清楚，首先要讓他把這件事或這個人講清楚。講好是寫好第一步要做的工作，講得不好、不清楚、不生動、羅嗦，這些毛病肯定會在寫的時候表現(xiàn)出來?！蓖ㄟ^講，會讓孩子從對方的反應中明白哪些是生動的、吸引人的，哪些則讓人不怎么愛聽，寫時就會有所側(cè)重；對方愛聽的多寫，不愛聽的少寫或不寫。”想清楚，說明白”一定要遵守由易到難，循序漸進的原則。⑴打腹稿，簡說事。剛開始練習“說明白”不容易，可以通過看圖畫，做游戲，搞活動，做實驗等形式練習?；顒忧?，要對學生提出練說要求并強調(diào)“仔細觀察，認真傾聽，積極思考”，之后，讓學生閉上眼睛，在大腦里浮現(xiàn)欲寫對象的動態(tài)影像，然后簡要地敘述出來，要用自己的話表達真情實感。培養(yǎng)學生用自己的話表達真情實感的能力要強化兩個方面的訓練：①訓練學生不說假話說真話，不說空話說實話，不說套話說心里想的。②學習范文或優(yōu)秀習作，訓練學生怎么想就怎么說，怎么說就怎么寫。

⑵擬提綱，略詳說。自己列提綱。培養(yǎng)學生自己列提綱的能力重在借鑒范文。①在閱讀教學中，要注意讓學生養(yǎng)成給課文編寫提綱的好習慣。②掌握記敘文常見的四種材料安排順序。

三、想好

想好，就是構(gòu)思新，即考慮如何對選取的材料所形成的關(guān)系和意義進行創(chuàng)新的處理并恰如其分地表達。構(gòu)思是最富創(chuàng)造性的思維活動，就像一位建筑師對一座樓房進行整體設計那樣至關(guān)重要，是成功文章的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

成功的構(gòu)思建立在豐富的知識和活躍的思維的基礎之上。有時，由于平日訓練有素，加上積極思維，一個絕妙的構(gòu)思會“跳”了出來，這就叫靈感爆發(fā)。構(gòu)思創(chuàng)新與思維的關(guān)系極大，因為構(gòu)思的核心是思路問題。創(chuàng)意構(gòu)思的思路就是與眾不同，是另類思考的結(jié)果，它需要奇思妙想、活躍的聯(lián)想想象、發(fā)散思維以及虛實相生等思維方式。

創(chuàng)意構(gòu)思體現(xiàn)在能作奇思妙想。奇思妙想就是罕見的、獨特的、令人驚異的、出乎別人意料的一些想法。它需要大膽與放松。例如，《出售回憶》寫的是見所未見的奇異故事，對不同的人，“溫馨記憶小屋”可以出售回憶。這符合人們熱衷于懷舊的心理，但誰也沒寫過，令人耳目一新。

創(chuàng)意構(gòu)思更需要聯(lián)想能力。聯(lián)想，就是以兩個事物之間的關(guān)系作為橋梁，從甲事物跳到乙事物的想象，就像我們玩跳棋。這種關(guān)系包括相似、相近、相關(guān)、相對、因果等，都可以作為思維的橋梁。例如，《完美語言移植公司》是對“學外語熱”作逆向思維的故事，勸導人們不要忘了母語，手法荒誕，主題新穎、積極。

創(chuàng)意構(gòu)思還需要發(fā)散思維。這是一種不受拘束的，活潑自由的思維方式，它讓思想多方位、多層次地四面散開，多角度地看問題，是創(chuàng)意構(gòu)思的重要思維方式之一。例如：《（鳥的天堂）的三個版本》，在領(lǐng)會了巴金的著名散文《鳥的天堂》以后，以“人”、“樹”、“鳥”三個角度來寫對綠色環(huán)境的舒適的感受，構(gòu)思新穎極了，是成功利用了發(fā)散思維的結(jié)果。

參考文獻：

《金字塔原理：思考，寫作和解決問題的邏輯》（美）芭芭拉·明托 著，王德忠，張珣 譯

民主與建設出版社

2006-9-1 《新編寫作思維學教程》 段建軍

李偉著

復旦大學出版社

2008。1 《小學作文教例剖析與教案研制》 朱水根編著

廣西教育出版社

2005。1 《我教兒子學作文》肖復興著

廣東教育出版社

2005。11 《“兒童作文”教學論》 周一貫著

寧波出版社

2005。6

第三篇：在教學中引導學生品味古詩詞初探

在教學中引導學生品味古詩詞初探

江蘇省洪澤縣岔河鎮(zhèn)中學 李步會

摘要：在教學中如何引導學生賞析古詩詞呢？我認為這品詩一如品茶。既這品茶有觀、聞、嘗，這品詩詞亦有讀、想、畫。關(guān)鍵詞：讀、想象、情境、意境、意象、畫、古詩詞（曲），之所以為后人傳誦、運用，經(jīng)久而不衰，就是因為它意境深遠，形象生動，韻律優(yōu)美。吟賞它，能陶冶人的良好品質(zhì)、情操，使人獲得美的享受。因此，多學古詩詞，并學會賞析，我們才能繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化的精髓，從而提高我們理解、運用語言的品位。那么在教學中如何引導學生賞析古詩詞呢？我認為這品詩一如品茶。飲茶，主要在“品”字上下功夫，要細細品啜，徐徐體察。通過觀其形、察其色、聞其香、嘗其味，使飲者在美妙的色、香、味、形中，感情得到陶冶。這種重在“精神”的飲茶方法，其妙趣不可言傳，卻可意會。

既這品茶有觀、聞、嘗，這品詩詞亦有讀、想、畫。

一、詩讀百遍 其義自現(xiàn)

學詩詞當然要從讀開始，教師應重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在課堂中，要盡可能讓學生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當然，教師必須對學生進行朗讀的指導。而指導朗讀時應注意強調(diào)以下幾點：

（1）循序漸進。朗讀詩歌時，要使學生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起，入情入境，使學生朗讀真正做到流暢自如，感

實踐提高。所以不僅要在課堂上讀，還要把這種習慣培養(yǎng)到課外。那么只有讓學生對古詩文的誦讀“意猶未盡”，產(chǎn)生好感，愿意自己在課外再接觸。古語說“讀之者盡而有余，久而更新?！笨梢栽谡n的尾聲掀起一個誦讀高潮，讓學生在精彩紛呈之中回味無窮。學生是真正成為閱讀的主人，課堂誦讀的精華，像一盞不滅的明燈，時時照亮和指引前方的路。如果，我們的古詩文教學能夠達到這樣的效果，才是高效而有意義的。也能為學生的終身學習，不斷進步打下良好的基礎。這是最理想的一種狀態(tài)，在實際工作中有一定的難度。成片的森林也是從一顆種子開始的，只要有一個同學開始了，好好培養(yǎng)，一定能養(yǎng)成一種好的風氣。

二、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境

中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L又綠江南岸” “云破月來花弄影”，一字風流，意境全出。老師啟發(fā)學生通過想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意境，獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學生的想象能力。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實

血 萇弘化碧—夢冤而死或忠心不泯 折桂—科舉及第 懷桔—孝順雙親 紅葉—以詩傳情 紅豆－相思 昆山玉—杰出的人才詠絮—女子工于吟詠，有非凡的才華

古詩常寓情于景或借景抒情，形成一首詩歌的完美意境。而一個個意象組成了詩人表情達意的畫面，這畫面就構(gòu)成了詩的意境。它包含著不可分割的兩個方面的因素：一是“詩”，即“意”的意思，就是作者在他所創(chuàng)造的形象中所表達的主觀的思想感情。二是“畫”，即“境”的意思，就是作者創(chuàng)造的可以看得見、感覺得到的具體的生活畫面。二者可簡稱為意與境或情與景。平時我們讀到一首好詩，看到一幅好畫，便會情不自禁地贊嘆：真是“詩中有畫，畫中有詩”啊！這就是評價藝術(shù)意境的形象化說法。這種“詩”與“畫”，“情”與“景”的有機統(tǒng)一，就形成一種嶄新的藝術(shù)境界，能使讀者從作品所提供的有限的具體畫面中，感受到形象之外的更深刻、更豐富的東西，從而使人流連忘返，獲得美的享受。

鑒于此，賞析詩歌，在領(lǐng)會詩歌意境的基礎上，可閉上眼睛想象，此詩該是一幅什么樣的畫面，然后把文字轉(zhuǎn)換成畫面。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑等翁，獨釣寒江雪?！睆脑姷囊饩晨?，不難看出詩人孤立寂寞而又努力頑強的性格特點。閉上眼睛一想，一幅活脫脫的雪天垂釣圖便呈現(xiàn)在眼前：皚皚白雪覆蓋著千山萬嶺，大道小路，茫茫曠野上，不見飛鳥的影子，沒有行人蹤跡，江天一色，粒塵不染，好一個一眼望不到邊的冰雪世界！雪，還紛紛揚揚地下著，幽寂、寒冷的氣氛籠罩著一切，連空氣也幾乎凝固了。

第四篇：在教學中如何引導學生自主改錯

學生自主改錯，教師個性指導

一． 教師引導學生自主改錯

錯題是學生在學習過程中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。學生只有在學習過程中經(jīng)歷思考—改錯—理解—反思的過程，才能真正把知識融入到自己的學習體系中來，才能真正轉(zhuǎn)化為自己的知識。學生在改錯反思后才能在頭腦中留有痕跡，下次遇到同樣的問題時，才能看到數(shù)學本質(zhì)的東西。因此，我在教學過程中，有意識的去引導學生，每次做完家庭作業(yè)后，首先在固定時間獨立完成，其次對照答案進行自主改錯，再次對錯題進行重做及分析。反思自己到底在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。經(jīng)過一學期的訓練，本人所帶的班有75%的學生都能每天主動進行自主改錯，并且學習成績都有一定程度的提高。

二． 學生自主改錯帶來的教與學的變化 1.調(diào)動學生主動學習，學生養(yǎng)成自主改錯習慣

經(jīng)過對學生的學法指導，班中絕大部分學生可以進行自主改錯，并且他們體驗到了自主改錯給他們帶來的好處。下面摘錄了兩名同學對作業(yè)改錯的認識。

高一（7）班于丹格：改錯是必要的，每一道題都必須弄懂！總結(jié)不只是抄錯題，總結(jié)的應該是發(fā)法及對自己認知的改變！

高二（4）班胡易銘：對于作業(yè)的改錯，實際上是一種再學習的過程。我們可以通過改錯來認識到自己在做題時沒注意

到的漏洞。以此來提醒自己下次做題時注意。并且還可以在改錯中理清自己的做題思路，爭取更大進步！

2.案例分析

本班有一名學生，數(shù)學基礎不扎實，理解能力及運用知識的能力都有待提高。學生本人對自己的數(shù)學學習也極為痛苦。我就帶著她進行自我改錯指導。最開始的時候，她的錯題很多，我就對她的問題逐一分析，解決，幫助她通過錯題建構(gòu)知識體系，歸納知識方法。漸漸地，她開始愛學數(shù)學了。自己主動總結(jié)，糾錯，成績也從不及格上升到及格線以上。成為學生的學習榜樣。學生在目睹她的成功后，都紛紛進行作業(yè)的自主改錯。班里學習數(shù)學的興趣極大提高。以下照片就是她的作業(yè)自主改錯。

從她的作業(yè)改錯中發(fā)現(xiàn)：首先，無論是老師和學生再看到作業(yè)時，都能清晰的發(fā)現(xiàn)做題者做題時的問題，以便進行改進！其次，通過她認真的改錯，加深對知識、方法的理解及運用，并且能夠把知識、方法進行梳理，形成自己的知識框架。再次，出錯的題可以當做考試前的復習資料，對知識、方法進行鞏固。3.教師

（1）教師能夠及時了解學生個體的實際學習困難。

學生認真進行自主改錯后，教師在判作業(yè)的時候能夠發(fā)現(xiàn)班級的主要數(shù)學問題，然后進行有針對性的教學，教學效率明顯提高。原本我要上一節(jié)課的習題講評課，但實施自主改錯—討論后，共同問題只需要在每節(jié)課開始或結(jié)束時占用幾分鐘講完就可以了。對于個別孩子的數(shù)學問題，我就放在課下進行單獨輔導。這樣一來，每個學生都有不一樣的收獲。（2）為學本課堂奠定基礎

本校正在實踐韓立福博士的有效教學法。我指導學生進行的自主改錯為學本課堂奠定了堅實的基礎。同時也為我的教學提供了有效的資料。我在進行問題解決課時，設計問題開發(fā)單時就可以參考學生的自主改錯題，整理學生未能解決的問題，進行教學安排。

（3）教師及時改變教學方法及教學內(nèi)容，進行分層教學。

班里每個學生的學習能力及掌握情況都是不一樣的。因此，教師可以依據(jù)學生的自主改錯進行個性化的指導。在沒有實施自

主改錯環(huán)節(jié)時，我在講習題時，針對性就不夠好。有時講的題是少部分學生未明白的，但放在全班進行講解，就會浪費大部分學生的有效學習時間。自從運用自主改錯后，學生能自己解決的我就不再班里集中講解了，而有的放矢的對大部分學生有問題的題進行講解。課堂效率明顯提高。學生的自主學習性也得到了改善。他們養(yǎng)成了每天早晨進行小組討論的習慣，調(diào)動了學生的學習能動性。（4）課程整合

通過學生自主改錯，我在教學過程中可以拿它當做參考指標，對于那些學生已掌握的課型，就可以節(jié)省教學時間，合并成一節(jié)問題綜合解決課。這時就需要學生將作業(yè)當做預習內(nèi)容完成，上課就集中講重難點問題。學生聽起課來也會更有針對性。三． 反思 1.成果

經(jīng)過實踐，學生的自主學習能力提高。同時促進了師生、生生之間的交流與合作。2.存在問題

自主改錯雖然使學生提高了自主學習的能力及生生合作的能力，但是每天完成此項任務，耗費的學生時間較多。因此，并不能保證每個學生都能保質(zhì)保量的完成。當學生當晚總作業(yè)量較大時，他們就不能精益求精的完成，會出現(xiàn)敷衍的現(xiàn)象。

經(jīng)過這次教學實踐，我發(fā)現(xiàn)學生是學習的主體，學生的潛力

是無限的。教師只有調(diào)動學生，發(fā)動學生，才能達到師生雙贏！

第五篇：古詩教學中如何引導學生感悟意境

古詩教學中如何引導學生感悟意境

一、感受詩意，陶冶情操

古詩詞教學的目標是陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生的想象力。教師應通過引導學生觀察插圖，反復誦讀詩句、詞句啟發(fā)學生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學生理解詩意，又可引導學生自然地體會、感受詩詞所蘊含的意境。詩意的語文課堂不能把具有感情色彩的語言作理性的分析，應該讓學生運用自己的感受、視像、想象、情感、直覺、靈性等，去感受詞語的氣息，去觸摸詞語的質(zhì)地，去把握詞語的脈動和心跳。古詩詞是古代的文人墨客宣泄內(nèi)心情感成的一種短小精悍的文字，是作者心血的凝煉。而我們讀者，要憑借含義深遠、高度濃縮的文字體會詩詞蘊含的境界，必須馳騁自己的想象，運用豐富的聯(lián)想。如孟郊《游子吟》之“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！狈磸鸵髟佒g可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應該感念親恩、報答慈母的良好規(guī)勸。學生通過吟誦感受，讀透了，講述起來就會得心應手，提高學生的理解程度。同時，學生的情操也能得到尊敬師長，孝敬父母的熏陶。

一、抓詩眼，感悟詩意 眼睛是心靈的窗戶，想要了解一個人的內(nèi)心真實想法，最好的辦法是通過對他眼睛的觀察。學詩亦如此，想要徹底了解一首詩的意境、詩情，最好的方法是緊扣詩眼。抓詩眼首先是詩的題目，所謂題目是文章的眼睛，解析詩題，對理解詩意，完成教學目標是相當有益的。就是通過題目了解作者生平的情況及有關(guān)詩文的一些簡單的歷史背景，這樣有助于學生體會作者的情感。詩的語言是構(gòu)成詩的意境的要素。所以教學時，要憑借已經(jīng)創(chuàng)設的詩歌描寫的情境，也就是為再現(xiàn)詩人胸中的詩境，在這個境界中來咀嚼詩句，學生才能品嘗出詩的語言的準確、鮮明、生動。

二、品詞句，體會語言美

古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點，也是難點。傳統(tǒng)的古詩教學采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解，使學生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反復推敲、理解、體會語言文字的好處。在教學古詩《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句時，為了使學生更好地領(lǐng)悟“綠”字的精妙，可通過錄像展示江南春日美景，那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面將學生帶入特定的語言環(huán)境中，細細地品味了詩中的語言美，很快領(lǐng)悟到了“綠”字的神韻?！熬G”字既涵概了“滿”、“入”、“過”的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生機。實踐證明，在古詩教學中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢，學生接受信息的過程由眼一耳一腦一口多種感官協(xié)同進行思維加工，加深了對詞語的理解。

三、反復吟誦，以讀為本，感悟詩情

《語文課程標準》中提出的，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。從古到今，伴隨著中華兒女的成長，不可或缺的便是從小對古詩文的吟誦。古詩文的教學應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學理念的“活水”，采取各種形式的讀，讓學生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。兒童學習古詩，進入了詩境，弄清了詩意，品味了詩句，最主要的還要體驗、感悟詩情，而這些不是孤立地一項一項的進行的，應該是在詩境中，通過兒童進入情境激起的情緒，再通過咀嚼、品味詩句，體驗、感悟詩的情感進行的，在這中間很重要的手段就是“讀”，而且是反復吟誦。古人說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。通過朗讀，通過吟誦，使學生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語，這時詩的語言便成為了有聲有色的圖畫。反復吟誦，直接訴諸于兒童的聽覺，那詩的韻律、節(jié)奏，激蕩其間的情感，與情境所展示的形象，結(jié)合在一起，促使兒童勢必帶著情感，又通過兒童自己的運動覺，吟誦出來的那感受必然是深入了一層。