第一篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生活化

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生活化

一年級(jí)《春天的手》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的春天景象：大地變綠、小河歌唱、小鳥歡叫、小朋友高興等。如果僅限于讀課文，可能學(xué)生感受不大，不妨帶著學(xué)生走出教室，到田野上，小河邊去感受一下大自然，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)這段文字的感悟顯得具體、精彩，回味無(wú)窮。又如在教學(xué)《鋤禾》古詩(shī)時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，感知?jiǎng)趧?dòng)艱辛，結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)剬?duì)鋤草的感受，或組織學(xué)生進(jìn)行種菜、種花等活動(dòng)。這樣學(xué)生不緊加深了對(duì)古詩(shī)的理解，更體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想感情

以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語(yǔ)文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)，就更談不上對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活，應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的返樸歸真之路。

1、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實(shí)現(xiàn)生活“語(yǔ)文化”。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。例如：《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見(jiàn)慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂参锊艜?huì)有變化，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如教學(xué)《火燒云》一文，完全可指導(dǎo)學(xué)生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態(tài)萬(wàn)千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。2、在教學(xué)中加強(qiáng)“說(shuō)、演、練”、再現(xiàn)生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“生活化”。每一篇課文都是以語(yǔ)言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開(kāi)展心得交流會(huì)、辯論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，升華對(duì)課文的理解；或把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟；再者，可以以各種生活化的訓(xùn)練讓學(xué)生加強(qiáng)的情感體驗(yàn)與實(shí)踐體驗(yàn)，拓展學(xué)生的知識(shí)、能力與思維。例如，在教學(xué)《凡卡》后，筆者曾組織學(xué)生開(kāi)展了一次“主題辯論會(huì)——凡卡可以改變自己的命運(yùn)嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學(xué)各抒己見(jiàn)，辯論得不亦樂(lè)乎，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)加深了對(duì)課文的理解，更深刻地認(rèn)識(shí)到沙皇統(tǒng)治制度的黑暗，從而體會(huì)到社會(huì)主義國(guó)家的少年兒童是多么的幸福。

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問(wèn)的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問(wèn)，便等于無(wú)學(xué)?！闭Z(yǔ)言文字訓(xùn)練“生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力時(shí)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，所用的訓(xùn)練材料，盡可能來(lái)自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。如指導(dǎo)用“管理”造句，教師要求學(xué)生根據(jù)家長(zhǎng)的工作，用上“管理”說(shuō)一句話。張光鑒先生在他的《相似論》中指出：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)而儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)單元我們稱為相似塊，人們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中常常依賴它的存在。”我們的閱讀教學(xué)，在很大程度上，要激活已經(jīng)存儲(chǔ)在學(xué)生頭腦中的那些能與課文相匹配的相似塊。一旦這樣做了，學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶就會(huì)自動(dòng)完成。．提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、加強(qiáng)生活體驗(yàn)。俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該親自嘗一嘗”也就是說(shuō)事必躬身親為才會(huì)有所感悟、有所體驗(yàn)，對(duì)課文的感悟亦是如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。”教師要有意識(shí)地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、加強(qiáng)生活體驗(yàn)。通過(guò)身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，隨機(jī)采用“模仿——?jiǎng)?chuàng)造——遷移”模式，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。例如：在教學(xué)《春天在哪里》的旋律響起，學(xué)生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作、沉醉的表情中可以看出，他們心中感受的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的春的世界。在這里，“一個(gè)概念”就是“春景”和“春意”，對(duì)這一概念的全面理解的過(guò)程就是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程?！岸嗌却皯簟眲t體現(xiàn)在：用春景圖和燕子的身影，以及燕子的啼鳴，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面調(diào)動(dòng)空間智能，憑借豐富的想像進(jìn)入

美妙的意境；用優(yōu)美的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)音樂(lè)智能，打通大腦發(fā)展的“天然通道”，使各種信息進(jìn)入人的潛意識(shí)；借助表演，打開(kāi)運(yùn)動(dòng)智能的窗戶，使學(xué)生更加沉浸于生機(jī)盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之間。

課堂是一個(gè)社會(huì)群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場(chǎng)所。這樣一個(gè)特殊的人際環(huán)境，需要寬容與和諧?！渡袝?群陳》云：“必有忍，其乃有濟(jì)（成功）；有容，德乃大?！薄胺稿e(cuò)誤是上帝給孩子的權(quán)利”，教師應(yīng)當(dāng)以寬容之心，去化解學(xué)生 的矛盾，感動(dòng)他們的心靈。如：一位教師正在執(zhí)教古詩(shī)《游園不值》的公開(kāi)課，上課不久，一位遲到的學(xué)生“砰”的猛推教室門徑自跑進(jìn)來(lái)，全體學(xué)生和好多聽(tīng)課老師都看著這位冒失的孩子。執(zhí)教老師愣了一下，但沒(méi)有說(shuō)什么，還是引領(lǐng)學(xué)生講讀詩(shī)句。讀到“小扣柴扉久不開(kāi)”這一句時(shí)，老師不經(jīng)意地踱到那個(gè)遲到的學(xué)生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問(wèn)學(xué)生：詩(shī)人外出訪友，看到門關(guān)著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學(xué)生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌?！薄霸?shī)人知書識(shí)禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開(kāi)的情況下，也還是小扣?！苯處熞幻婵隙舜蠹业姆治觯幻嬗H切地問(wèn)那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開(kāi)的含意了嗎？”這一問(wèn)，使全堂發(fā)出了會(huì)心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠(chéng)懇地點(diǎn)頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結(jié)合了詩(shī)句，精心點(diǎn)化，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，無(wú)疑更會(huì)使學(xué)生深悟教益。

（三）、課外創(chuàng)造生活條件，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，走向生活，走向社會(huì)?！秾W(xué)會(huì)生存》一書指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合 起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足。“所以，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。

1、利用學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。例如：開(kāi)學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報(bào)名費(fèi)主動(dòng)交給老師，五年級(jí)的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)，去講。

2、聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，如學(xué)了《臺(tái)灣的蝴蝶谷》、《鳥島》《頤和園》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會(huì)調(diào)查，宣傳等實(shí)踐活動(dòng)等。其次是教師組織的集體活動(dòng)，如參觀訪問(wèn)，與兄弟學(xué)校開(kāi)展手拉手活動(dòng)等。

3、結(jié)合家庭生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性高昂，家長(zhǎng)更是倍加贊許。

4、設(shè)計(jì)想象生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文“生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠(yuǎn)屬于那些敢于想象，善于創(chuàng)造的人們。”在教材中，有許多內(nèi)容是對(duì)生活充滿想象的。由于這類題材的文章大都是基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，所以給學(xué)生的理解增添了一定的難度。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生對(duì)生活的想象，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文的描述大膽地想象，并把想象的內(nèi)容通過(guò)繪畫、敘述等形式記載下來(lái)，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)生活的憧憬。

總之，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐應(yīng)絲絲相連，交相輝映，相得益障。只有讓生活的靈魂進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入課堂，不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過(guò)程，才能真正貫通阻隔語(yǔ)文學(xué)與用之間的壁壘。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這片活土，才能發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

（一）走出去，觀察生活。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對(duì)此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問(wèn)，加深對(duì)課文中那段生活的理解。如《美麗的彩虹》一文，彩虹對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見(jiàn)慣，但真正去了解它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的資料，了解有關(guān)的知識(shí)。再如一年級(jí)《老樹的故事》一文就可以指導(dǎo)學(xué)生到校外觀察學(xué)校的老樹；《我的家》一文就可組織和引導(dǎo)學(xué)生觀察不同的家庭，進(jìn)行表述。這樣，讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。

（二）勤模仿，再現(xiàn)生活。

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。有的課文內(nèi)容與學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如在教學(xué)一年級(jí)《快樂(lè)的小公雞》這一學(xué)生熟悉的課文時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演老牛、青蛙、蜜蜂、爸爸等，從而讓小公雞知道了怎么做才能讓自己快樂(lè)，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

（三）親經(jīng)歷，體驗(yàn)生活。

俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。”教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。如一年級(jí)《春天的手》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的春天景象：大地變綠、小河歌唱、小鳥歡叫、小朋友高興等。如果僅限于讀課文，可能學(xué)生感受不大，不妨帶著學(xué)生走出教室，到田野上，小河邊去感受一下大自然，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)這段文字的感悟顯得具體、精彩，回味無(wú)窮。又如在教學(xué)《鋤禾》古詩(shī)時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，感知?jiǎng)趧?dòng)艱辛，結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)剬?duì)鋤草的感受，或組織學(xué)生進(jìn)行種菜、種花等活動(dòng)。這樣學(xué)生不緊加深了對(duì)古詩(shī)的理解，更體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想感情

第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化

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淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化

浙江省松陽(yáng)縣水南中心小學(xué) 葉興東 電話：*** 【摘要】

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，并在教學(xué)中加強(qiáng)“說(shuō)、演、練”、再現(xiàn)生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“生活化”和生活“語(yǔ)文化”。不斷提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、加強(qiáng)生活體驗(yàn)。

我們通過(guò)把語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合，探索出一條切實(shí)可行的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革之路，以求能克服當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的諸多弊端，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，關(guān)注兒童整個(gè)生活世界，賦予教育的生活意義和生命價(jià)值，將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 生活化

美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。社會(huì)作為語(yǔ)文的場(chǎng)所是無(wú)邊無(wú)際的，國(guó)內(nèi)、國(guó)外、歷史的、現(xiàn)實(shí)的，各個(gè)階層各個(gè)行業(yè)，都在向?qū)W生進(jìn)行語(yǔ)文教育。因?yàn)榉彩怯腥巳夯顒?dòng)的地方，都要運(yùn)用語(yǔ)言，只要運(yùn)用語(yǔ)言，就會(huì)給青少年以影響，受到潛移默化的學(xué)習(xí)。因此，教學(xué)活動(dòng)是不可能離開(kāi)生活而單獨(dú)存在的，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更離不開(kāi)生活。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科

而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

因此，我們要把語(yǔ)文教學(xué)和生活緊密結(jié)合起來(lái)，把語(yǔ)文教學(xué)生活化與培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力有機(jī)結(jié)合，探索出一條切實(shí)可行的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革之路，以求能克服當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的諸多弊端，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率，關(guān)注兒童整個(gè)生活世界，賦予教育的生活意義和生命價(jià)值，將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

（一）、教師要轉(zhuǎn)變觀念，力求課堂教學(xué)最優(yōu)化。

教師在教學(xué)過(guò)程要實(shí)行以下四個(gè)轉(zhuǎn)變：第一、把單一知識(shí)傳授的過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、豐富學(xué)生精神世界、啟迪學(xué)生心智、促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)的綜合的過(guò)程。第二、把教學(xué)中對(duì)前人知識(shí)的復(fù)制、生產(chǎn)、加工、包裝的過(guò)程，轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂(lè)于接受，培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的過(guò)程。第三、把知識(shí)的死記硬背的過(guò)程，轉(zhuǎn)化為知識(shí)的檢索和探討的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生探求新知識(shí)的能力。第四、將單一傳授知識(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)化為為發(fā)展而學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造而學(xué)習(xí)的過(guò)程。優(yōu)化課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

因此，教師在課堂教學(xué)中，注重了四個(gè)優(yōu)化：第一、優(yōu)化備課。從傳統(tǒng)的單純的備“教”向備“學(xué)”轉(zhuǎn)變，從備知識(shí)轉(zhuǎn)向備學(xué)生轉(zhuǎn)變。第二、優(yōu)化教學(xué)目的。教師清楚的認(rèn)識(shí)到掌握知識(shí)不再是教學(xué)的唯一目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)包括學(xué)生的智能、體能和人文精神目標(biāo)等多元目標(biāo)。第三、優(yōu)化教學(xué)方法。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法向?qū)W生展示知識(shí)和科學(xué)的魅力，點(diǎn)燃他們好奇的火花，培養(yǎng)他們探索的精神，使學(xué)生感受到全新的方法、創(chuàng)新的氣息和奧妙無(wú)窮的樂(lè)趣。第四、優(yōu)化練習(xí)和作業(yè)。主要減少了大量重復(fù)的、有違教學(xué)規(guī)律的低效的勞動(dòng)。增加實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們學(xué)嘗試，多研究，多實(shí)踐，多體驗(yàn)，多積累，多運(yùn)用，多說(shuō)“生活語(yǔ)言”，多寫“生活作文”。在“大語(yǔ)文”的廣闊天地里讀書、作文。學(xué)習(xí)和反思使每位教師深化了對(duì)課題的認(rèn)識(shí)，豐富了課題內(nèi)涵，充實(shí)了研究方法，提高了研究能力，有力地保證了研究有序進(jìn)行。

（二）、加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“生活化”和生活“語(yǔ)文化”。

以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語(yǔ)文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)，就更談不上更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科

對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活，應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的返樸歸真之路。

1、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實(shí)現(xiàn)生活“語(yǔ)文化”。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。例如：《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見(jiàn)慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂参锊艜?huì)有變化，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如教學(xué)《火燒云》一文，完全可指導(dǎo)學(xué)生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態(tài)萬(wàn)千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。、在教學(xué)中加強(qiáng)“說(shuō)、演、練”、再現(xiàn)生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“生活化”。

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開(kāi)展心得交流會(huì)、辯論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，升華對(duì)課文的理解；或把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟；再者，可以以各種生活化的訓(xùn)練讓學(xué)生加強(qiáng)的情感體驗(yàn)與實(shí)踐體驗(yàn)，拓展學(xué)生的知識(shí)、能力與思維。

例如，在教學(xué)《凡卡》后，筆者曾組織學(xué)生開(kāi)展了一次“主題辯論會(huì)——凡卡可以改變自己的命運(yùn)嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學(xué)各抒己見(jiàn)，辯論得不亦樂(lè)乎，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)加深了對(duì)課文的理解，更深刻地認(rèn)識(shí)到沙皇統(tǒng)治制度的黑暗，從而體會(huì)到社會(huì)主義國(guó)家的少年兒童是多么的幸福。更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問(wèn)的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問(wèn)，便等于無(wú)學(xué)。”語(yǔ)言文字訓(xùn)練“生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力時(shí)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，所用的訓(xùn)練材料，盡可能來(lái)自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。如指導(dǎo)用“管理”造句，教師要求學(xué)生根據(jù)家長(zhǎng)的工作，用上“管理”說(shuō)一句話。張光鑒先生在他的《相似論》中指出：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)而儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)單元我們稱為相似塊，人們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中常常依賴它的存在?！蔽覀兊拈喿x教學(xué)，在很大程度上，要激活已經(jīng)存儲(chǔ)在學(xué)生頭腦中的那些能與課文相匹配的相似塊。一旦這樣做了，學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶就會(huì)自動(dòng)完成。3 ．提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、加強(qiáng)生活體驗(yàn)。

俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該親自嘗一嘗”也就是說(shuō)事必躬身親為才會(huì)有所感悟、有所體驗(yàn)，對(duì)課文的感悟亦是如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！苯處熞幸庾R(shí)地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、加強(qiáng)生活體驗(yàn)。通過(guò)身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，隨機(jī)采用“模仿——?jiǎng)?chuàng)造——遷移”模式，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。

例如：在教學(xué)《春天在哪里》的旋律響起，學(xué)生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作、沉醉的表情中可以看出，他們心中感受的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的春的世界。在這里，“一個(gè)概念”就是“春景”和“春意”，對(duì)這一概念的全面理解的過(guò)程就是培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。“多扇窗戶”則體現(xiàn)在：用春景圖和燕子的身影，以及燕子的啼鳴，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面調(diào)動(dòng)空間智能，憑借豐富的想像進(jìn)入美妙的意境；用優(yōu)美的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)音樂(lè)智能，打通大腦發(fā)展的“天然通道”，使各種信息進(jìn)入人的潛意識(shí)；借助表演，打開(kāi)運(yùn)動(dòng)智能的窗戶，使學(xué)生更加沉浸于生機(jī)盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之間。

課堂是一個(gè)社會(huì)群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場(chǎng)所。這樣一個(gè)特殊的人際環(huán)境，需要寬容與和諧。《尚書.群陳》云：“必有忍，其乃有濟(jì)（成功）；有容，德乃大?！薄胺稿e(cuò)誤是上帝給孩子的權(quán)利”，教師應(yīng)當(dāng)以寬容之心，去化解學(xué)生更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科 的矛盾，感動(dòng)他們的心靈。如：一位教師正在執(zhí)教古詩(shī)《游園不值》的公開(kāi)課，上課不久，一位遲到的學(xué)生“砰”的猛推教室門徑自跑進(jìn)來(lái)，全體學(xué)生和好多聽(tīng)課老師都看著這位冒失的孩子。執(zhí)教老師愣了一下，但沒(méi)有說(shuō)什么，還是引領(lǐng)學(xué)生講讀詩(shī)句。讀到“小扣柴扉久不開(kāi)”這一句時(shí)，老師不經(jīng)意地踱到那個(gè)遲到的學(xué)生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問(wèn)學(xué)生：詩(shī)人外出訪友，看到門關(guān)著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學(xué)生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌?！薄霸?shī)人知書識(shí)禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開(kāi)的情況下，也還是小扣?！苯處熞幻婵隙舜蠹业姆治?，一面親切地問(wèn)那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開(kāi)的含意了嗎？”這一問(wèn)，使全堂發(fā)出了會(huì)心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠(chéng)懇地點(diǎn)頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結(jié)合了詩(shī)句，精心點(diǎn)化，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，無(wú)疑更會(huì)使學(xué)生深悟教益。

（三）、課外創(chuàng)造生活條件，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，走向生活，走向社會(huì)。

《學(xué)會(huì)生存》一書指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?！八?，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。

1、利用學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)。例如：開(kāi)學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報(bào)名費(fèi)主動(dòng)交給老師，五年級(jí)的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)，去講。

2、聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科

綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！睂W(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，如學(xué)了《臺(tái)灣的蝴蝶谷》、《鳥島》《頤和園》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會(huì)調(diào)查，宣傳等實(shí)踐活動(dòng)等。其次是教師組織的集體活動(dòng)，如參觀訪問(wèn)，與兄弟學(xué)校開(kāi)展手拉手活動(dòng)等。

3、結(jié)合家庭生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性高昂，家長(zhǎng)更是倍加贊許。

4、設(shè)計(jì)想象生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

“生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠(yuǎn)屬于那些敢于想象，善于創(chuàng)造的人們?！痹诮滩闹校性S多內(nèi)容是對(duì)生活充滿想象的。由于這類題材的文章大都是基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，所以給學(xué)生的理解增添了一定的難度。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生對(duì)生活的想象，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文的描述大膽地想象，并把想象的內(nèi)容通過(guò)繪畫、敘述等形式記載下來(lái)，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)生活的憧憬。

總之，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐應(yīng)絲絲相連，交相輝映，相得益障。只有讓生活的靈魂進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入課堂，不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過(guò)程，才能真正貫通阻隔語(yǔ)文學(xué)與用之間的壁壘。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這片活土，才能發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：豆丁 教育百科

參考文獻(xiàn)：

1．葉瀾著：《讓課堂煥發(fā)生命活力》，2000年

2．桑新民、阿建翔著：《教育哲學(xué)對(duì)話》，河北教育出版社，1998年

3．吳康寧著：《課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)》，南京師范大學(xué)出版社，1999年 4．高文：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)特征》（《外國(guó)教育資料》1999年第1期）5.《陶行知教育文選》, 教育科學(xué)出版社, 1981年

6.《中小學(xué)教育教學(xué)研究》,中國(guó)三峽出版社,２００5年第２期 7.《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,山西教育出版社,2006年第11期

8.孫春成《語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)》,語(yǔ)文出版社1998年7月第一版

第三篇：(朱)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的研究

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的研究

無(wú)錫市孫橋小學(xué)朱激文

《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的研究》是我校申報(bào)的市陶行知研究會(huì)“十一五”立項(xiàng)課題，2007年5月開(kāi)題立項(xiàng)。經(jīng)過(guò)了一年多的研究與實(shí)踐，課題組積累了一些有價(jià)值的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也取得了一些初步的課題成果。

（一）營(yíng)造生活化的語(yǔ)言環(huán)境

傳統(tǒng)的課堂環(huán)境，潔白的墻壁、固定的黑板、嚴(yán)肅的老師、恭敬的同學(xué)??而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間的交往、互動(dòng)的舞臺(tái)；不只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生走向生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，發(fā)展自我的場(chǎng)所。我們努力創(chuàng)設(shè)生活化課堂環(huán)境，使得課堂環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息，營(yíng)造一種民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有獨(dú)特的理解，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)情感，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。

1、教室氛圍語(yǔ)文化

教室是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要空間，在課題實(shí)驗(yàn)中，我們嘗試構(gòu)建生活化教室環(huán)境。教室圖書一百多本書，小組輪流管理，課余時(shí)間大家自由閱讀，教室墻角放一個(gè)廢紙回收站，收集廢紙，既養(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣，又培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。在后面“小主人”欄張貼陶行知圖片 及 “語(yǔ)文小課堂，生活大學(xué)堂”等陶行知的名言。

2、班級(jí)生活語(yǔ)文化

班級(jí)是學(xué)生生活的主要環(huán)境，在這里，既能開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，又能進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)教育。選舉班干部，讓學(xué)生推薦和上臺(tái)演講；班里組織活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)主持人，一分鐘演講評(píng)論班級(jí)生活，中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)；組織欣賞繪畫、攝影、書法等藝術(shù)作品等。

把班級(jí)生活“語(yǔ)文化”，不但讓班級(jí)文化積極影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而且使班級(jí)建設(shè)與語(yǔ)文素質(zhì)教育互相促進(jìn)并相得益彰，既能領(lǐng)悟相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)，又能實(shí)踐語(yǔ)文能力，提高語(yǔ)文素質(zhì)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化。把語(yǔ)

文教育擴(kuò)展到生活這塊廣闊的天地，既豐富了學(xué)校生活，又提高了學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

（二）構(gòu)建生活化的課堂環(huán)境

新一輪課程改革教材條理清晰，操作性強(qiáng)，與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系得更加緊密，同時(shí)，給教師和學(xué)生留下了更加廣闊的發(fā)揮空間。教材是課堂教學(xué)的載體，我們?cè)诔浞滞诰蚪滩纳钯Y源的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

（1）尋找教材與日常生活的結(jié)合點(diǎn)

把對(duì)文本的學(xué)習(xí)與日常生活聯(lián)系，借助學(xué)生已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)和積累，互相交流，互相學(xué)習(xí)，加深學(xué)生的感悟，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本的理解。

（2）利用多種形式，創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景

生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。

如學(xué)習(xí)《王二小》一文，教師借助《歌唱二小放牛郎》如泣如訴的音樂(lè)，營(yíng)造出來(lái)與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，很多學(xué)生覺(jué)得悲傷，達(dá)到了入境動(dòng)情的境界，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的精神。

（3）課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)生活化

教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地

展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。

如教學(xué)蘇教版第六冊(cè)的《放飛蜻蜓》一課，課文的主人公就是陶行知，通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生走近陶行知，感悟陶行知，讓陶行知的品行深深地扎根于學(xué)生心中。

(三)創(chuàng)造性地開(kāi)展生活化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

（1）“思維熱身”。即每節(jié)課前五分鐘，進(jìn)行開(kāi)火車，用一句話表述一個(gè)主題，如：我今天的心情；上學(xué)路上；我最想對(duì)老師說(shuō)的一句話；我今天想??；這些與生活緊密聯(lián)系的話題，讓學(xué)生很感興趣，同時(shí)，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)

能力，學(xué)生對(duì)這一活動(dòng)非常喜歡，常?？梢月?tīng)到學(xué)生很精辟的極富創(chuàng)造性的語(yǔ)言。

（2）口語(yǔ)交際訓(xùn)練。每周安排一節(jié)口語(yǔ)交際課，專門供學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際，可以單人演講，講故事、介紹新鮮事、說(shuō)新聞都行，或者幾個(gè)同學(xué)、小組一起進(jìn)行口語(yǔ)對(duì)話也可以，這個(gè)時(shí)間，讓學(xué)生充分描述生活，評(píng)論生活，實(shí)話實(shí)說(shuō)，自由表達(dá)，學(xué)生的目光被引向了生活，關(guān)注生活，做生活的有心人。

（3）開(kāi)展“三個(gè)一”活動(dòng)。即每天抄一佳句，讀一篇文章，寫一段話。這個(gè)活動(dòng)，不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且彈性很大，學(xué)生通過(guò)在生活中日積月累，語(yǔ)文綜合素質(zhì)有很大的提高。

(4)巧用媒體，創(chuàng)設(shè)生活氛圍。

充分利用廣播、電影、電視、錄像多媒體、網(wǎng)絡(luò)等各種現(xiàn)代教育媒體，為語(yǔ)文的生活化提供有力的操作技術(shù)平臺(tái)。運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)媒體，再現(xiàn)生活事件中的聲音，引發(fā)想象，如課間，我們精選一些旋律優(yōu)美的輕音樂(lè)以及優(yōu)秀的少兒歌曲，放給學(xué)生聽(tīng)；運(yùn)用視覺(jué)媒體，定格學(xué)生生活中情趣性、感染性的情景，深入體驗(yàn)；運(yùn)用視聽(tīng)覺(jué)媒體和交互媒體，立體再現(xiàn)歷史生活場(chǎng)景和學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)校生活、家庭生活、社區(qū)生活，把生活搬進(jìn)課堂。我們還結(jié)合上電腦課，指導(dǎo)學(xué)生瀏覽從網(wǎng)上下載的各種少兒讀物及信息。

（四）開(kāi)發(fā)生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。

會(huì)學(xué)習(xí)是使學(xué)生終身受益的技能，把學(xué)生引導(dǎo)到生活中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣是本課題研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容。重知識(shí)積累，重能力提高，重情感、價(jià)值觀培養(yǎng)，緊緊圍繞新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在生活校園大環(huán)境中，這里有老師，有學(xué)習(xí)伙伴，有學(xué)習(xí)的氣氛，課堂內(nèi)外永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的好時(shí)間，好地方。我們努力開(kāi)發(fā)校園學(xué)習(xí)資源，有以下形式：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，我們利用早上和下午課前二十分鐘播放兒童喜愛(ài)的故事，詩(shī)歌、演講、音樂(lè)等錄音資料，讓學(xué)生靜聽(tīng)，并展開(kāi)想象。在訓(xùn)練聽(tīng)力的同時(shí)，也使高雅的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（2）每周五的中午，是 “一周新聞”時(shí)間，學(xué)生自己組織，以演講、提問(wèn)、對(duì)話等形式，對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)發(fā)生的具有典型意義的事件發(fā)表自己的看法。

（五）采用多元的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式。

多主體評(píng)價(jià):學(xué)生自己，學(xué)習(xí)伙伴、教師、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的自主評(píng)價(jià)。

動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)：注重學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，以周、月為時(shí)間單位，記錄作業(yè)評(píng)優(yōu)情況、課外閱讀情況、聽(tīng)寫情況等。

（六）課題研究的成果。

1、是落實(shí)語(yǔ)文新課程理念的反映。

（1）貫徹了新課標(biāo)理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐這一教改的途徑。生活化教學(xué)打破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式，它所倡導(dǎo)的自主、體驗(yàn)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式改變了學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，積極愉悅的課堂生活喚醒了孩子們沉睡的潛能放飛被囚禁的情愫，使每一個(gè)學(xué)生在知識(shí)、技能、情感與態(tài)度上都得到了發(fā)展。

（2）開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程資源。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再應(yīng)該是獨(dú)立的、封閉的、機(jī)械的，它是靈活的、開(kāi)放的。本課題研究引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，全面開(kāi)發(fā)學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源、家庭語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源、社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生多形式、多渠道學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

（3）充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新型的師生關(guān)系。教師的主導(dǎo)作用突出體現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文營(yíng)造了良好的環(huán)境和廣闊的學(xué)習(xí)背景，并努力引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生不再是被動(dòng)的接受容器，而是學(xué)習(xí)的主人，他們運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，能動(dòng)地吸收語(yǔ)言，積極地運(yùn)用語(yǔ)言。

2、鍛煉了教師隊(duì)伍，提高了教師素質(zhì)

（1）促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

廣泛學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教育相關(guān)的理論著作和教研雜志，并與新課程改革相結(jié)合，大膽進(jìn)行教學(xué)革新，鍛煉了科研能力，錘煉了專業(yè)基本功，促進(jìn)教學(xué)思想教學(xué)風(fēng)格的初步形成。

（2）促進(jìn)教師角色和觀念的轉(zhuǎn)變

教師角色行為的轉(zhuǎn)變。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的幫助者、促進(jìn)者，與學(xué)生一

起創(chuàng)造、參與課堂生活，在師生互教互學(xué)中彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

教師人才觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀發(fā)生了變化，課題組成員十分重視理論學(xué)習(xí)和文獻(xiàn)研究，采取交流式、案例式等有效的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高了課題組成員的理論水平和教育教學(xué)水平，逐步形成了有理論底蘊(yùn)，能上好課的科研型的教師。

本課題實(shí)驗(yàn)取得較好成效，全校教師根據(jù)自己的教育實(shí)際，確立自己的子

課題研究，教育科研氣氛濃厚，“教學(xué)即研究，問(wèn)題即課題”，把教學(xué)與科研緊密地聯(lián)系起來(lái)，“科研促教、科研興?！惫芾砟Ｊ街鸩叫纬伞?/p>

（七）課題研究中存在的主要問(wèn)題

課題的研究在課題組成員的共同努力下，已取得了一定的成效，但研究還

只是停留在較為淺顯的層次，今后研究還需不斷加深，向更深的層次延伸，形成具有指導(dǎo)性、可操作性的教學(xué)模式，以期全面提高我校語(yǔ)文課堂教學(xué)效益。

1、本課題具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，要求課題組成員能在平時(shí)的實(shí)踐中，將某些現(xiàn)象、想法、感受及時(shí)總結(jié)、提煉，并能上升至理論層面。

2、本課題研究成果主要通過(guò)課題研究報(bào)告、學(xué)生作品、教師論文、教案、教學(xué)案例等形式呈現(xiàn)。但是，如何使這些成果能夠深刻體現(xiàn)設(shè)想中“生活化”的教育思想，真正落實(shí)到日常具體教學(xué)過(guò)程中，還是一個(gè)研究的難點(diǎn)。

3、由于涉及到學(xué)生安全的問(wèn)題，因此在帶領(lǐng)學(xué)生走近社會(huì)生活和開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)方面還有很大困難，因此，需要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各個(gè)方面的配合。

4、在開(kāi)展研究的過(guò)程中，有時(shí)無(wú)效的“非語(yǔ)文”教學(xué)活動(dòng)掩蓋了對(duì)文本的理解，整節(jié)課看起來(lái)熱鬧，其實(shí)學(xué)生缺乏有價(jià)值的思考。如何精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，使其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到促進(jìn)作用。

（八）對(duì)下階段課題研究的思考

1、通過(guò)一些有效的途徑，更新家長(zhǎng)和學(xué)生的觀念：宣傳“語(yǔ)文生活化，生活化語(yǔ)文”新教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師引導(dǎo)下，在家長(zhǎng)的督促下，逐步使孩子養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，提高他們的語(yǔ)文能力。而不應(yīng)該緊緊盯著語(yǔ)文考卷上的成績(jī)。要用發(fā)展的眼光來(lái)衡量學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。

2、精心策劃、巧妙安排，讓校園生活、班級(jí)生活成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)。學(xué)校許多活動(dòng)潛含著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義，是學(xué)生語(yǔ)文能力鍛練的好機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不可忽視。比如主題班會(huì)設(shè)計(jì)，“思維熱身”、班級(jí)新聞等等，只要語(yǔ)文教師能充分利用這些機(jī)會(huì)，并有意安排和創(chuàng)造時(shí)機(jī)，在校園生活活動(dòng)中不知不覺(jué)形成一種“語(yǔ)文化”學(xué)習(xí)氛圍。

3、通過(guò)研究探討、摸索出“生活——語(yǔ)文——生活”的小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)模式，并加以推廣，用它指導(dǎo)我們今后的語(yǔ)文教學(xué)工作。

該課題實(shí)施一年多來(lái)，所有課題組成員在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，能夠立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文中體驗(yàn)生活，學(xué)生也獲得了很大的進(jìn)步。我們將認(rèn)真總結(jié)前階段課題研究的成敗得失，認(rèn)真制訂后續(xù)研究規(guī)劃，以期取得更大的成果。

（獲2008年市陶研優(yōu)秀論文三等獎(jiǎng)）

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)心得

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化

仁 里

集 鎮(zhèn) 實(shí) 驗(yàn) 小 學(xué)

王

杰

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)心得 仁里集鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

王杰

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)體驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)踐、歸納、類比、思考、探索、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)，掌握基本的知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題，以發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心與愿望，體會(huì)數(shù)學(xué)的作用，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。也就是說(shuō)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，已經(jīng)逐步形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，而且他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不簡(jiǎn)單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。多年來(lái)的數(shù)學(xué)教學(xué)由于受“應(yīng)試”教育的影響，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的書本化、教條化，忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化；導(dǎo)致了教師和學(xué)生都過(guò)分關(guān)注教學(xué)過(guò)程的實(shí)效性，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的親身經(jīng)歷性、過(guò)程性和自主性。這樣做的效果：使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解僅僅停留在教材所呈現(xiàn)的范例上、停留在教師所教的課本知識(shí)上，對(duì)數(shù)學(xué)的實(shí)際運(yùn)用僅僅停留在做幾道計(jì)算題或應(yīng)用題上，沒(méi)有把數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，沒(méi)有讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的實(shí)際作用，忽視了數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，我在數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)中有如下心得體會(huì)：

一、在學(xué)數(shù)學(xué)中，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系

數(shù)學(xué)具有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，在教材中它總是以完善的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，許多題目都是經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)處理的，具有科學(xué)性、系統(tǒng)性。文字表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、枯燥，但很少創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，忽略了數(shù)學(xué)知識(shí)從生活生產(chǎn)中被發(fā)現(xiàn)的曲折過(guò)程，抑制了學(xué)生思維的空間。因此，我們要善于處理教材，把學(xué)生社會(huì)生活中的鮮

活題材引入課堂，創(chuàng)造出校本特色。數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活有著廣泛的應(yīng)用。但由于教材的滯后性，學(xué)生豐富多彩的生活在教材中難以及時(shí)體現(xiàn)。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該聯(lián)系生活實(shí)際，就地取材，選擇貼近學(xué)生生活的題材充實(shí)到教材中去，讓教材更好地為教學(xué)服務(wù)，以增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

1、生活即數(shù)學(xué)，只要運(yùn)用的恰到好處，照樣也可以讓學(xué)生去研究一番。記得有一次。我和幾位學(xué)生在談?wù)撋钪械囊恍┈嵤?，有一位學(xué)生提出來(lái)問(wèn)“老師，你今年有幾歲了？”我想了想說(shuō)“5年前我比我的兒子大25歲，5年后的今天，我的兒子已經(jīng)6歲了，那么你們算算看，老師今年幾歲了？”頓時(shí)，學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后地算起來(lái)，有的用足了勁在苦思冥想，有的托著腮幫子左右為難。而最后還是沒(méi)有能難住他們，很快便有了答案。雖說(shuō)只是生活中的一件小事而已，但學(xué)生們卻都是樂(lè)此不疲，算得津津有味，還一個(gè)勁地相互出起題目來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)猜猜自己父母的年齡。

數(shù)學(xué)源于生活，但必境又高于生活。因?yàn)楹芏嗟臄?shù)學(xué)思想和方法都相對(duì)比較抽象。教學(xué)中只有充分借助于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，才能使學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)的真正意義，也才能更加體現(xiàn)數(shù)學(xué)又服務(wù)于生活的應(yīng)用理念。

2、適當(dāng)?shù)刂亟M教材，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

教師在新知教學(xué)前應(yīng)該明白，唯有讓學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)是一種實(shí)際需要時(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極地投入到探究知識(shí)的過(guò)程中來(lái)，而用生活中的具體事例來(lái)吸引學(xué)生的參與，不失為一種比較好的辦法。例如“通分”一課教學(xué)時(shí)，對(duì)教材作適當(dāng)?shù)闹亟M，以生活實(shí)例引入，相信會(huì)有更好的效果。

學(xué)校衛(wèi)生包干區(qū)劃分，其中五年級(jí)分到了總數(shù)的六分之一，六年級(jí)分到了總數(shù)的九分之二，猜猜看哪個(gè)年級(jí)分到的多一些？

（1）指名口答

（2）你能否通過(guò)計(jì)算來(lái)比較哪個(gè)年級(jí)分到多一些？你是怎樣計(jì)算的？（3）讓學(xué)生分小組討論后嘗試解答。

這種實(shí)際問(wèn)題的引入，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)通分不僅要會(huì)通分，而是要把通分作為一種解決問(wèn)題的手段來(lái)掌握，使學(xué)生的頭腦中形成較為清晰的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

3、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

為了在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步接觸和逐漸掌握數(shù)學(xué)思想，不斷增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)，就必須在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和數(shù)學(xué)問(wèn)題之間的聯(lián)系與區(qū)別。教材中設(shè)計(jì)的許多案例都與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量根據(jù)實(shí)際情況，模擬一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，設(shè)計(jì)一些生活場(chǎng)景中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。

如，教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生看一個(gè)“動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)”的動(dòng)畫，從中讓他們體會(huì)到乘那種裝有圓形輪子的汽車，比那種裝有橢圓或正方形輪子的汽車來(lái)得安全，也不會(huì)顛簸得厲害。同時(shí)也感知了“同圓或等圓中，圓的半徑相等”的道理。這樣引入新知，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)有血有肉，生動(dòng)有趣，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)好數(shù)學(xué)利于解決我們身邊的實(shí)際問(wèn)題。因此，易產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。在小數(shù)的乘法計(jì)算中,也可增加電表、水表的讀數(shù)，并能算出費(fèi)用，畢竟這些與日常生活密切相關(guān)。

二、在用數(shù)學(xué)中，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題

新課程理念強(qiáng)調(diào)知識(shí)，技能在實(shí)際生活中的應(yīng)用，貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。美國(guó)教育家杜威提出“教學(xué)即生活”，學(xué)生的生活世界成為課程的

內(nèi)容。數(shù)學(xué)教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、科學(xué)精神和實(shí)踐能力。因此，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知，親歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視學(xué)生的體驗(yàn)、經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身參與。只有讓學(xué)生親身參與，親身體驗(yàn)了，才能達(dá)到教育的目的，收到良好的效果。我們必須明確書本知識(shí)和生活知識(shí)同等重要，樹立數(shù)學(xué)

教學(xué)生活化的觀念，關(guān)注兒童的生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、創(chuàng)設(shè)生活化情景活動(dòng)。

學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用?？晌覀兊膶W(xué)生缺乏運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析和解決日常生活中問(wèn)題的意識(shí)和能力。我想其中一個(gè)最重要的原因是理論與實(shí)際相脫節(jié)，所以我們?cè)趯W(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情境活動(dòng)，肯定會(huì)使學(xué)生感受到運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的成功和樂(lè)趣。

如在一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課上我講了這樣一個(gè)故事：有兩位小青年來(lái)到賣螃蟹的李大爺跟前問(wèn)：“螃蟹多少錢一斤？”李大爺說(shuō)：“30元一斤?！奔浊嗄暾f(shuō)： “我喜歡吃身子，只有一半應(yīng)按15元一斤算?！币仪嗄暾f(shuō)：“我喜歡吃爪子，也應(yīng)按15元一斤算?！庇谑抢畲鬆斁桶洋π贩窒聛?lái)賣給了他們，回家的路上，李大爺仔細(xì)一算才發(fā)覺(jué)上了當(dāng)，請(qǐng)你們用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解釋一下李大爺為什么上當(dāng)了？學(xué)生被這一情境引發(fā)了好奇心，由好奇引發(fā)需要，因需要而進(jìn)行了積極思考，這樣學(xué)生不但加深了對(duì)乘法分配率的理解，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正意義。

2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)生活化實(shí)踐活動(dòng)。

數(shù)學(xué)的知識(shí)源于生活。我們把研究的目光注視到學(xué)生的生活中去，學(xué)生的生活是五彩斑斕的，充分利用起來(lái)將是取之不盡，用之不竭的教學(xué)源泉。讓數(shù)學(xué)課堂成為生活化的課堂，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生命的活力。

如：學(xué)生在學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)以后，讓學(xué)生在自己的照片裝飾上精美的邊框；學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的面積后，讓學(xué)生回家去幫助父母并計(jì)算房間地面面積、計(jì)算鋪地板（磚）的數(shù)量及購(gòu)買錢數(shù)。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、預(yù)算能力、社會(huì)能力，又十分有效地鞏固了所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)。

三、讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)之一是加強(qiáng)課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化，但這并不是讓課程脫離學(xué)術(shù)軌道，而是讓課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有效地融合起來(lái)，給已有充分發(fā)展的學(xué)術(shù)課程增添時(shí)代的源泉和生活的活力。這就有必要用生活化的教學(xué)內(nèi)容來(lái)充實(shí)課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課程更強(qiáng)調(diào)通過(guò)課程功能的改變、課程結(jié)構(gòu)的重建、課程內(nèi)容的調(diào)整、課程實(shí)施的落實(shí)，把學(xué)生引向在開(kāi)放情境中的探索，從動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的活動(dòng)中掌握知識(shí)。

1、從生活中尋找數(shù)學(xué)的素材，感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。

生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)蘊(yùn)藏在生活中的每個(gè)角落。如何給學(xué)生一雙“慧眼”去觀察、讀懂這個(gè)世界的數(shù)學(xué)顯得尤為重要?，F(xiàn)實(shí)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)，尋找與學(xué)生年齡特征、生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中、在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展數(shù)學(xué)，掌握數(shù)學(xué)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中可以利用課前、課后布置學(xué)生去觀察體驗(yàn)自己身邊的數(shù)學(xué)。

例如：學(xué)了千克、米以后，讓學(xué)生通過(guò)填空，一個(gè)雞蛋大約（）克、你的體重大約（）千克、學(xué)校教學(xué)樓大約高（）米；學(xué)了比例尺以后，可通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)來(lái)體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，如繪制學(xué)校的平面圖，必須要量出學(xué)校的建筑物和操場(chǎng)的實(shí)際長(zhǎng)和寬，按一定的比例才能畫出來(lái)，……讓學(xué)生體會(huì)到生活經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。

2、數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。

生活中處處有數(shù)學(xué)，只有生活化的數(shù)學(xué)問(wèn)題才能讓學(xué)生看得見(jiàn)，用得著。讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到：這是我們?cè)谏钪袑⒁媾R的和需要解決的種種問(wèn)題，也讓學(xué)生體會(huì)到我有權(quán)利選擇解決問(wèn)題的辦法，因而迸發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，他們才能主動(dòng)地思考，積極地動(dòng)手操作，認(rèn)真地推理、歸納，在緊張熱烈的氛圍中掌握知識(shí)要點(diǎn)。

如，在教學(xué)乘法分配律知識(shí)時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，老師邀了兩個(gè)好朋友星期天要到乍浦九龍山去游玩，準(zhǔn)備買點(diǎn)飲料帶去，（同時(shí)出示一些飲料的

價(jià)錢）你們能幫老師出主意嗎？”聽(tīng)到老師要請(qǐng)學(xué)生幫忙，大家都躍躍欲試，有的說(shuō)，買3瓶礦泉水，花去2×3=6(元);有的說(shuō),買6瓶“紅牛”,花去5×6=30(元);有的說(shuō),礦泉水和“紅?！备髻I3瓶,花去2×3+5×3=21(元),有學(xué)生補(bǔ)充也可以這樣算:(2+5)×3=21(元)……還有的說(shuō),除了買些飲料吃的也得買點(diǎn),比如面包之類的，礦泉水、“紅?！焙兔姘髻I三份，花去2×3+5×3+1×3=24(元),或(2+5+1)×3=21(元)?？矗瑢W(xué)生已經(jīng)在自覺(jué)應(yīng)用乘法分配律的知識(shí)來(lái)探究生活中的有關(guān)現(xiàn)象了。然后我引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)：“兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘，可以用兩個(gè)加數(shù)分別與這個(gè)數(shù)相乘，再把兩個(gè)積相加的現(xiàn)象，在我們的數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒(méi)有呢？你能舉出一個(gè)或幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明嗎？”這樣利用捕捉到的“生活現(xiàn)象”引入新知，可以消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的陌生感，對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感，真切感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，同時(shí)也激起了學(xué)生積極探索的興趣。

可見(jiàn)，如果我們能在教學(xué)中高度重視數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，那么，一定會(huì)使數(shù)學(xué)更貼近生活。同時(shí)也會(huì)越來(lái)越讓人感到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也會(huì)變得有活力，學(xué)生才會(huì)更有興致地喜歡數(shù)學(xué)，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鞏固數(shù)學(xué)甚至發(fā)展數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)生活化是教育現(xiàn)代化對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來(lái)源于現(xiàn)代生活實(shí)際的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意志和興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。讓學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性, 使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué), 讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)際,才能培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)心得

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)心得

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又應(yīng)用于生活，數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活密切相關(guān)?！缎抡n標(biāo)》又指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供觀察與操作的機(jī)會(huì)，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感?！币虼耍處熢谡n改中應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)本身所蘊(yùn)含的生活性、趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生善于質(zhì)疑、自主研究，主動(dòng)尋覓數(shù)學(xué)與生活之間的密切關(guān)系，探索生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)課堂生活化的教法，使學(xué)生輕松愉快地掌握數(shù)學(xué)。研究的這個(gè)課題幾年來(lái)，我有不少的感觸和心得，我在數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)中有如下心得體會(huì)與大家一直分享：

一、讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)之一是加強(qiáng)課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化，但這并不是讓課程脫離學(xué)術(shù)軌道，而是讓課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有效地融合起來(lái)，給已有充分發(fā)展的學(xué)術(shù)課程增添時(shí)代的源泉和生活的活力。這就有必要用生活化的教學(xué)內(nèi)容來(lái)充實(shí)課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課程更強(qiáng)調(diào)通過(guò)課程功能的改變、課程結(jié)構(gòu)的重建、課程內(nèi)容的調(diào)整、課程實(shí)施的落實(shí)，把學(xué)生引向在開(kāi)放情境中的探索，從動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的活動(dòng)中掌握知識(shí)。

1、從生活中尋找數(shù)學(xué)的素材，感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。

生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)蘊(yùn)藏在生活中的每個(gè)角落。如何給學(xué)生一雙“慧眼”去觀察、讀懂這個(gè)世界的數(shù)學(xué)顯得尤為重要。現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點(diǎn)，尋找與學(xué)生年齡特征、生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中、在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展數(shù)學(xué)，掌握數(shù)學(xué)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中可以利用課前、課后布置學(xué)生去觀察體驗(yàn)自己身邊的數(shù)學(xué)。

例如：學(xué)了千克、米以后，讓學(xué)生通過(guò)填空，一個(gè)雞蛋大約（）克、你的體重大約（）千克、學(xué)校教學(xué)樓大約高（）米；學(xué)了比例尺以后，可通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)來(lái)體會(huì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，如繪制學(xué)校的平面圖，必須要量出學(xué)校的建筑物和操場(chǎng)的實(shí)際長(zhǎng)和寬，按一定的比例才能畫出來(lái)，??讓學(xué)生體會(huì)到生活經(jīng)驗(yàn)積累的重要性，體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。

2、數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。

生活中處處有數(shù)學(xué)，只有生活化的數(shù)學(xué)問(wèn)題才能讓學(xué)生看得見(jiàn)，用得著。讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到：這是我們?cè)谏钪袑⒁媾R的和需要解決的種種問(wèn)題，也讓學(xué)生體會(huì)到我有權(quán)利選擇解決問(wèn)題的辦法，因而迸發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，他們才能主動(dòng)地思考，積極地動(dòng)手操作，認(rèn)真地推理、歸納，在緊張熱烈的氛圍中掌握知識(shí)要點(diǎn)。

二、在學(xué)數(shù)學(xué)中，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系

數(shù)學(xué)具有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，在教材中它總是以完善的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，許多題目都是經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)處理的，具有科學(xué)性、系統(tǒng)性。文字表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、枯燥，但很少創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，忽略了數(shù)學(xué)知識(shí)從生活生產(chǎn)中被發(fā)現(xiàn)的曲折過(guò)程，抑制了學(xué)生思維的空間。因此，我們要善于處理教材，把學(xué)生社會(huì)生活中的鮮活題材引入課堂，創(chuàng)造出校本特色。數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活有著廣泛的應(yīng)用。但由于教材的滯后性，學(xué)生豐富多彩的生活在教材中難以及時(shí)體現(xiàn)。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該聯(lián)系生活實(shí)際，就地取材，選擇貼近學(xué)生生活的題材充實(shí)到教材中去，讓教材更好地為教學(xué)服務(wù)，以增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

1、生活即數(shù)學(xué)，只要運(yùn)用的恰到好處，照樣也可以讓學(xué)生去研究一番。

記得有一次。我和幾位學(xué)生在談?wù)撋钪械囊恍┈嵤拢幸晃粚W(xué)生提出來(lái)問(wèn)“老師，你今年有幾歲了？”我想了想說(shuō)“5年前我比我的兒子大25歲，5年后的今天，我的兒子已經(jīng)6歲了，那么你們算算看，老師今年幾歲了？”頓時(shí)，學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后地算起來(lái)，有的用足了勁在苦思冥想，有的托著腮幫子左右為難。而最后還是沒(méi)有能難住他們，很快便有了答案。雖說(shuō)只是生活中的一件小事而已，但學(xué)生們卻都是樂(lè)此不疲，算得津津有味，還一個(gè)勁地相互出起題目來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)猜猜自己父母的年齡。

數(shù)學(xué)源于生活，但必境又高于生活。因?yàn)楹芏嗟臄?shù)學(xué)思想和方法都相對(duì)比較抽象。教學(xué)中只有充分借助于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，才能使學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)的真正意義，也才能更加體現(xiàn)數(shù)學(xué)又服務(wù)于生活的應(yīng)用理念。

2、適當(dāng)?shù)刂亟M教材，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

教師在新知教學(xué)前應(yīng)該明白，唯有讓學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)是一種實(shí)際需要時(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極地投入到探究知識(shí)的過(guò)程中來(lái)，而用生活中的具體事例來(lái)吸引學(xué)生的參與，不失為一種比較好的辦法。例如“通分”一課教學(xué)時(shí)，對(duì)教材作適當(dāng)?shù)闹亟M，以生活實(shí)例引入，相信會(huì)有更好的效果。

學(xué)校衛(wèi)生包干區(qū)劃分，其中五年級(jí)分到了總數(shù)的六分之一，六年級(jí)分到了總數(shù)的九分之

二，猜猜看哪個(gè)年級(jí)分到的多一些？

（1）指名口答

（2）你能否通過(guò)計(jì)算來(lái)比較哪個(gè)年級(jí)分到多一些？你是怎樣計(jì)算的？

（3）讓學(xué)生分小組討論后嘗試解答。

這種實(shí)際問(wèn)題的引入，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)通分不僅要會(huì)通分，而是要把通分作為一種解決問(wèn)題的手段來(lái)掌握，使學(xué)生的頭腦中形成較為清晰的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

3、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

為了在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步接觸和逐漸掌握數(shù)學(xué)思想，不斷增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)，就必須在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和數(shù)學(xué)問(wèn)題之間的聯(lián)系與區(qū)別。教材中設(shè)計(jì)的許多案例都與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量根據(jù)實(shí)際情況，模擬一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，設(shè)計(jì)一些生活場(chǎng)景中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。

如，教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，讓學(xué)生看一個(gè)“動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)”的動(dòng)畫，從中讓他們體會(huì)到乘那種裝有圓形輪子的汽車，比那種裝有橢圓或正方形輪子的汽車來(lái)得安全，也不會(huì)顛簸得厲害。同時(shí)也感知了“同圓或等圓中，圓的半徑相等”的道理。這樣引入新知，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)有血有肉，生動(dòng)有趣，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)好數(shù)學(xué)利于解決我們身邊的實(shí)際問(wèn)題。因此，易產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。在小數(shù)的乘法計(jì)算中,也可增加電表、水表的讀數(shù)，并能算出費(fèi)用，畢竟這些與日常生活密切相關(guān)。

三、在用數(shù)學(xué)中，解決生活中的實(shí)際問(wèn)題

新課程理念強(qiáng)調(diào)知識(shí)，技能在實(shí)際生活中的應(yīng)用，貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。美國(guó)教育家杜威提出“教學(xué)即生活”，學(xué)生的生活世界成為課程的內(nèi)容。數(shù)學(xué)教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、科學(xué)精神和實(shí)踐能力。因此，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知，親歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視學(xué)生的體驗(yàn)、經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身參與。只有讓學(xué)生親身參與，親身體驗(yàn)了，才能達(dá)到教育的目的，收到良好的效果。我們必須明確書本知識(shí)和生活知識(shí)同等重要，樹立數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的觀念，關(guān)注兒童的生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、創(chuàng)設(shè)生活化情景活動(dòng)。

學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用?？晌覀兊膶W(xué)生缺乏運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析和解決日常生活中問(wèn)題的意識(shí)和能力。我想其中一個(gè)最重要的原因是理論與實(shí)際相脫節(jié)，所以我們?cè)趯W(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情境活動(dòng)，肯定會(huì)使學(xué)生感受到運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的成功和樂(lè)趣。

如在一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課上我講了這樣一個(gè)故事：有兩位小青年來(lái)到賣螃蟹的李大爺跟前問(wèn)：“螃蟹多少錢一斤？”李大爺說(shuō)：“30元一斤。”甲青年說(shuō)： “我喜歡吃身子，只有一半應(yīng)按15元一斤算?！币仪嗄暾f(shuō)：“我喜歡吃爪子，也應(yīng)按15元一斤算。”于是李大爺就把螃蟹分下來(lái)賣給了他們，回家的路上，李大爺仔細(xì)一算才發(fā)覺(jué)上了當(dāng)，請(qǐng)你們用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解釋一下李大爺為什么上當(dāng)了？學(xué)生被這一情境引發(fā)了好奇心，由好奇引發(fā)需要，因需要而進(jìn)行了積極思考，這樣學(xué)生不但加深了對(duì)乘法分配率的理解，同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正意義。

2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)生活化實(shí)踐活動(dòng)。

數(shù)學(xué)的知識(shí)源于生活。我們把研究的目光注視到學(xué)生的生活中去，學(xué)生的生活是五彩斑斕的，充分利用起來(lái)將是取之不盡，用之不竭的教學(xué)源泉。讓數(shù)學(xué)課堂成為生活化的課堂，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生命的活力。

如：學(xué)生在學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)以后，讓學(xué)生在自己的照片裝飾上精美的邊框；學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的面積后，讓學(xué)生回家去幫助父母并計(jì)算房間地面面積、計(jì)算鋪地板（磚）的數(shù)量及購(gòu)買錢數(shù)。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、預(yù)算能力、社會(huì)能力，又十分有效地鞏固了所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)。

可見(jiàn)，如果我們能在教學(xué)中高度重視數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，那么，一定會(huì)使數(shù)學(xué)更貼近生活。同時(shí)也會(huì)越來(lái)越讓人感到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也會(huì)變得有活力，學(xué)生才會(huì)更有興致地喜歡數(shù)學(xué)，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鞏固數(shù)學(xué)甚至發(fā)展數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)生活化是教育現(xiàn)代化對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來(lái)源于現(xiàn)代生活實(shí)際的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意志和興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。讓學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性, 使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué), 讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)際,才能培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才。