第一篇：江蘇省漣水縣紅日中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第1課《鼎湖山聽(tīng)泉》(第1課時(shí))教案 蘇教版

《鼎湖山聽(tīng)泉》

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體會(huì)作者的思想感情。2．了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方法。

3．能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。4．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情的朗讀課文。2.理清課文的結(jié)構(gòu)。

一、導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語(yǔ)：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——七星湖齊名。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，當(dāng)代散文家謝大光也寫(xiě)過(guò)一篇，卻與眾不同。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇優(yōu)美的散文。

2.板書(shū)課題，并提問(wèn)：課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？ 結(jié)合教師介紹，展開(kāi)想象，思考這篇散文會(huì)有什么地方與眾不同，并回答教師提問(wèn)，指出“聽(tīng)”和“泉”字是關(guān)鍵字，然后準(zhǔn)備學(xué)習(xí)新課。

二、自學(xué)成果展示(自主學(xué)習(xí)記錄卡情況反饋)1．字詞積累。

肇慶（zhào）泠泠（líng）淙淙（cóng）一脈（mài）悵惘（chàng）．．．．汩汩（gǔ）古剎（chà）拾級(jí)（shè）污垢（gòu）繁衍（yǎn）．．．．．2.描寫(xiě)山和泉的詩(shī)句

①會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。② 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。③山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。④天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。⑤明月松間照，清泉石上流。⑥常聞?dòng)袢?，山洞多乳窟。⑦飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。⑧千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

⑨白日依山盡，黃河入海流。⑩空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。3.文學(xué)常識(shí)

作者簡(jiǎn)介：謝大光 男，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯，《小說(shuō)家》主編，《中外散文選萃》主編。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

三、指導(dǎo)誦讀

1．給學(xué)生5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生自由朗讀課文。

2．引導(dǎo)：“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。

3．指導(dǎo)：誦讀要立足于體會(huì)課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。

4．指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個(gè)小組，每個(gè)小組指定誦讀1—2段。

5．對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出誦讀中存在的問(wèn)題，然后讓學(xué)生自由誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)。

6．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。

四、整體感知

1．通過(guò)剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文的內(nèi)容也有了大致的了解。

討論：課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？

（主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。）討論分段并說(shuō)出大意：

第一部分（1）雨意尚未全消時(shí)登岸，初聞泉聲如見(jiàn)泉影 第二部分（2—3）進(jìn)山以后，見(jiàn)泉引發(fā)聯(lián)想，愛(ài)上山泉。

第三部分（4—7）從補(bǔ)山亭仰望，在慶云寺庭園漫步--回旋或宕開(kāi)。

第四部分（8—10）借宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的泉聲中得到人生感悟。思考：課文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的？（從“半個(gè)小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“朦朧中”這些詞句，可以看出課文是按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序?qū)懙?。?/p>

又：作者的行蹤順序：寒翠橋——山中——補(bǔ)山亭——慶云寺（半山）；黃昏——晚飯后——夜間

以空間轉(zhuǎn)移為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。

五、課堂總結(jié)

這篇游記散文主要寫(xiě)了鼎湖山聽(tīng)泉的見(jiàn)聞感受，揭示了人生哲理。本文是按照作者的 游蹤來(lái)結(jié)構(gòu)全文的。

六、課后作業(yè)

思考：課文的題目是《鼎湖山聽(tīng)泉》，那么貫穿全文的是“泉”字，還是“聽(tīng)”字？為什么？ 附：板書(shū)設(shè)計(jì)

鼎湖山聽(tīng)泉

寒翠橋 聽(tīng)泉聲 ——山中 看泉水 ——補(bǔ)山亭 悟泉音

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第1課《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 蘇教版

一 鼎湖山聽(tīng)泉

基本目標(biāo)：

1．能夠扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵組合材料，理清文章脈絡(luò)。2.理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

提升目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)人生和歷史的感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情操。教學(xué)重點(diǎn)：理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)人生和歷史的感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情操。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：

一、默一默

能合上書(shū)本，默寫(xiě)下列詞語(yǔ)。

楹聯(lián) 泠泠 淙淙 汩汩 古剎 悵惘 污垢 菩提樹(shù) 遐想

二、讀一讀

從全文看，你認(rèn)為貫穿全文的是“泉”字，還是“聽(tīng)”字，為什么？

預(yù)設(shè): 從全文看，落實(shí)到“聽(tīng)”有一個(gè)過(guò)程：由聽(tīng)泉聲而想見(jiàn)到山泉，山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉影變幻不定，作者聯(lián)想起愛(ài)女而愛(ài)上山泉；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，把鐘聲和泉聲化為老人與孩子，點(diǎn)出泉水活潑的氣息，以至夜間，由聽(tīng)泉生悟，寫(xiě)出了泉所深寓的精神，最后揭示泉的作用。全文是在頌泉，而“聽(tīng)”，不過(guò)是認(rèn)識(shí)泉的手段。

三、想一想

1．本文寫(xiě)“鼎湖山聽(tīng)泉”，為什么寫(xiě)了亭前仰觀和殿前漫步，是不是偏離主題了？

預(yù)設(shè)： 未偏離主題，一是蓄勢(shì)，二是賦予作品時(shí)代意義，作者是要從鼎湖山的變遷而寫(xiě)作者聽(tīng)泉的獨(dú)特感受。

2.作者夜宿僧寺聽(tīng)泉產(chǎn)生了怎樣的人生感悟？為什么會(huì)有這樣的感悟？請(qǐng)?jiān)谖闹姓业骄唧w描繪泉聲的語(yǔ)句加以品讀分析。預(yù)設(shè)：

（1）如第8段“那柔曼的如提琴者……”讓學(xué)生先在文中找出相關(guān)語(yǔ)句，再隨文批注，選擇一例寫(xiě)在橫線上。

（2）作者從自己對(duì)山泉的喜愛(ài)之情不斷升華中，透露出對(duì)人生的見(jiàn)解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。如文中句“仿佛能聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷……”

3.課堂質(zhì)疑：提出自己不懂的地方（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法等）

第二課時(shí)

四、練一練

1．第8段中“看不見(jiàn)的指揮棒”是什么？

2．鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里？請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美，美在……”的句式，根據(jù)示例進(jìn)行仿寫(xiě)。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

鼎湖山的泉美，美在

五、課后作業(yè)

我們走進(jìn)鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽(tīng)到了許多悅耳的聲音。請(qǐng)你也寫(xiě)寫(xiě)自己傾聽(tīng)大自然的感受，把聽(tīng)到的進(jìn)行詩(shī)意地說(shuō)，相信你會(huì)比例子中說(shuō)的更精彩。（200字左右）

教學(xué)反思：

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第1課《鼎湖山聽(tīng)泉》教案1 蘇教版

《鼎湖山聽(tīng)泉》

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。

2．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

3．幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。

4．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。

2、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。

3、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

2、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)時(shí)間：

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料

2、認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解文章寫(xiě)作思路，體會(huì)文本中作者的感情

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課：

祖國(guó)的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對(duì)大自然中的種種萬(wàn)物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢？學(xué)生可結(jié)合假期游歷眾說(shuō)紛紜，教師做適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>

下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，了解謝大光在鼎湖山聽(tīng)泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受？

1、學(xué)生資料交流：

★作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編 1 輯，《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。

★鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上唯一的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國(guó)人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有2000多種植物，飛水潭飛瀑?gòu)?0米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢；慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南著名的佛教第十七福地，建于明末；鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫(xiě)，卻與眾不同。

2、詞語(yǔ)掌握：

肇慶 泓 泠泠 菩提 污垢 遐想 悵惘 翩飛 禮遇 柔曼 萬(wàn)籟俱寂 楹聯(lián)

二、整體感知

1、帶著自己的猜測(cè)，學(xué)生用自己最喜歡的方式閱讀課文。（教師可配樂(lè)）

2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。

-------主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。

3、此類型的文章，我們一般定為什么文體？它們通常以什么為順序來(lái)組織材料？

--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。

4、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。

例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-----過(guò)了寒翠橋-----行至半山等

5、學(xué)生積極發(fā)言，概括出作者的行蹤順序：

-------岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半山）

6、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)學(xué)生指出并概括。

------黃昏—晚飯后—夜間

7、教師小結(jié)：

課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。一路走來(lái)，就像慢慢舒展的畫(huà)卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。

8、理清課文思路：

全文在頌泉，“聽(tīng)”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽(tīng)泉聲（§1）——看泉水（§2-3）——尋泉影（§4-7）——枕聽(tīng)泉（§8-10）

三、朗讀體會(huì)

學(xué)生感情選讀若干語(yǔ)段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。

四、作業(yè)布置

1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息？標(biāo)記各部分內(nèi)容。

2、詞語(yǔ)整理及抄寫(xiě)

3、感情朗讀課文，積累優(yōu)美語(yǔ)段。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

山）

鼎湖山聽(tīng)泉

聽(tīng)泉聲

看泉水

空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半尋泉影 時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間 枕聽(tīng)泉 3

第四篇：1鼎湖山聽(tīng)泉(第2課時(shí))

第一單元 1鼎湖山聽(tīng)泉

第一課時(shí)（總第2課時(shí)）授課時(shí)間：第一周

【教學(xué)內(nèi)容】鼎湖山聽(tīng)泉 【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：體會(huì)文中準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言及擬人等修辭手法的運(yùn)用。過(guò)程和方法：通過(guò)反復(fù)誦讀、仔細(xì)品味，培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)語(yǔ)言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品評(píng)賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】賞析第8節(jié)多層次多角度寫(xiě)景的方法?！窘虒W(xué)方法】比較閱讀，教師點(diǎn)撥 【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

【課時(shí)安排】二課時(shí)（第2課時(shí)）【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

喜歡音樂(lè)嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了幾段美妙的音樂(lè)，想欣賞一下嗎？不過(guò)，在聽(tīng)音樂(lè)之前，老師有一個(gè)小小的要求，請(qǐng)打大家仔細(xì)地聆聽(tīng)，便辨識(shí)一下這是什么樂(lè)器發(fā)出的聲音？（看來(lái)大家的確是用心聆聽(tīng)）

今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽(tīng)泉去。

二、欣賞第8節(jié)：

復(fù)習(xí)上課時(shí)的內(nèi)容，有感情地朗讀第8節(jié)。

1、夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎？

2、泉水流過(guò)高低不平的地方，都會(huì)發(fā)出不同的聲音。這些聲音是美妙的，美妙在哪兒呢？

美妙在“像小提琴一樣輕柔的”、“像琵琶一樣清脆的”、“像大提琴一樣厚重回響”、“像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴”。

課文通過(guò)這些比喻，寫(xiě)出泉聲的千變?nèi)f化，把泉聲寫(xiě)得很具體，有層次，同時(shí)也給大家提供了想象的空間，讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。

“繞過(guò)”、“拍打”、“穿越”、“流連”，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿 活力。

只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美。

三、比較閱讀并分析

課文為什么會(huì)讓我們有如此美的感受？比較兩個(gè)句子，哪句好，好在哪里？

1、第8段“那柔曼如提琴者??飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看誰(shuí)寫(xiě)得好。

輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

（課文第8段寫(xiě)得好，寫(xiě)得美。美就美在能讓人仿佛聽(tīng)到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“鋼管”的樂(lè)聲，這就是比喻的好處。）

2、再與下面一段做比較：

在草叢中流淌的小溪的聲音，像小提琴一樣輕柔；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，像大提琴一樣厚重回響；那像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

（上段讀起來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)生硬，而課文讀起來(lái)，就像在欣賞一首美妙的樂(lè)曲，讓人感覺(jué)到很美。這是因?yàn)檎n文用了排比句，具有節(jié)奏感，美就美在有節(jié)奏感。）

3、小結(jié)

課文末尾寫(xiě)道：“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴。”你能體會(huì)作者的深意嗎？ 這是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力，因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在，我愿清泉常鳴?！?/p>

四、合作討論

1、作者聽(tīng)到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡”等；因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。

2、作者聽(tīng)出了泉水跳動(dòng)的層次，從流淌聲中聽(tīng)出了輕重緩急，作者想象到泉水的流淌如歲月流逝，感受到像生命在運(yùn)動(dòng)。

3、①清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈。②“泉影越不可尋”是因?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉，“而泉聲越發(fā)悅耳”是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢(shì)也沒(méi)有減弱，因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。

③在于人的精神的純凈。

④大自然中的一切和諧組合的自然規(guī)律。

五、課外延伸：議一議

從本文對(duì)慶云寺引來(lái)大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅”這一問(wèn)題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？你認(rèn)為開(kāi)發(fā)旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要還是保護(hù)自然環(huán)境重要？

學(xué)生討論。

六、布置作業(yè)

模仿第8段描寫(xiě)泉水的方法，以“聽(tīng)雨”為題寫(xiě)一片段，用比喻的修辭從各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)雨聲，寫(xiě)出雨聲的層次感。【板書(shū)設(shè)計(jì)】

鼎湖山聽(tīng)泉

輕柔 清脆 厚重回響 雄渾磅礴

【教后記】

作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉蘊(yùn)育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，凈化人們的心靈，山泉也為他注入了一股生命的活力。在講解這篇課文時(shí)，注重對(duì)文中泉水的描述的朗讀指導(dǎo)。讓朗讀貫穿于教學(xué)之中。

第五篇：江蘇省鹽城東臺(tái)市唐洋鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第一單元 第1課 鼎湖山聽(tīng)泉》導(dǎo)學(xué)案

1.鼎湖山聽(tīng)泉

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

2．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1．了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。3．學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2．體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理?！菊n時(shí)安排】二課時(shí) 【學(xué)法指導(dǎo)】：

1．在多樣化的朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)感。2．有機(jī)融合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練。

3．在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。【學(xué)習(xí)過(guò)程】

課 前 預(yù)習(xí)

【知識(shí)積累】

1、給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

楹聯(lián)（）泠泠（）淙淙（）汩汩（）．．．．．．．古剎（）悵wǎnɡ（）pú（）提樹(shù) xiá（）想

．

2、解釋下列詞語(yǔ)。

拾級(jí)：

盎然：

迥然：

萬(wàn)籟俱寂：

3、請(qǐng)你記錄下文中還應(yīng)注意的生字詞。

字音、字形：

字義：

4、填空：

①《鼎湖山聽(tīng)泉》是一篇優(yōu)美的（文體），作者是 代 作家。②課文引用的“山不在高，有仙則名”的詩(shī)句出自 代文學(xué)家 的《陋室銘》。你

還記得其中描寫(xiě)“陋室”自然環(huán)境的句子嗎？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)：

5、名句集錦：描寫(xiě)泉的古詩(shī)句：

① ——（作者）（作品）

② ——（作者）（作品）

【初讀感知】

1、課文題目中為什么用“聽(tīng)泉”，而不用“看泉”？

答：原因一：

原因二：

2、找出文中表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。

表示時(shí)間的詞語(yǔ)：

表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)：

本文的寫(xiě)作順序： 順序?yàn)橹?，順序?yàn)檩o。這是采用 的寫(xiě)作手法。【我的疑問(wèn)】

寫(xiě)下你預(yù)習(xí)后的問(wèn)題和感受吧。

第 一 課 時(shí)

【目標(biāo)展示】

1、在誦讀中理清作者的寫(xiě)作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)組合材料的特點(diǎn)?！绢A(yù)習(xí)反饋】

師生交流，答疑解難。

【再讀課文，點(diǎn)難撥疑】

1、游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么卻單單從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水？

2、題目中“聽(tīng)泉”二字是關(guān)鍵，貫穿全文的是“聽(tīng)”字，還是“泉”字？

3、課文行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。請(qǐng)用“泉”組一個(gè)詞概括各部分的大意。

4、課文開(kāi)頭交代鼎湖山的背景有什么作用？ 要點(diǎn)記錄：

開(kāi)頭 內(nèi)容概要 關(guān)鍵字眼 起訖段落 寫(xiě)作特點(diǎn)

內(nèi)容

5、課文結(jié)尾寫(xiě)道：“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴?！蹦隳荏w會(huì)作者的深意嗎？

要點(diǎn)記錄：

拓展延伸·鞏固

【思維碰撞】

從本文對(duì)慶云寺引來(lái)大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅”這一問(wèn)題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？你認(rèn)為開(kāi)發(fā)旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要還是保護(hù)自然環(huán)境重要？

我的觀點(diǎn)：

【實(shí)際運(yùn)用】

鼎湖山的優(yōu)美環(huán)境離不開(kāi)碧綠的大樹(shù)，為保護(hù)鼎湖山的環(huán)境，你們班將在植樹(shù)節(jié)時(shí)開(kāi)展一次植樹(shù)活動(dòng)，請(qǐng)先擬出一條標(biāo)語(yǔ)，并設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。

第 二 課 時(shí)

【檢查反饋】

仔細(xì)比較課前摘錄的四組描寫(xiě)山泉的句子，說(shuō)說(shuō)它們的不同之處。

不同點(diǎn)：① 不同，；

② 不同。

【研讀品析】

1、課文中多處寫(xiě)到山泉，有寫(xiě)山泉蹤影、流向的，有寫(xiě)泉水聲音的，但詳略有所不同，方法也有所變化。請(qǐng)你在課文中畫(huà)出寫(xiě)山泉的句子。

2、閱讀課文，用“像”造幾個(gè)句子。

①示例：那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（草叢中流淌的小溪的聲音）。

②那像（）一樣（）的，是（）。③那像（）一樣（）的，是（）。④那像（）一樣（）的，是（）。

3、在這泉水的交響曲中，我們仿佛聽(tīng)到了

4、吟哦諷誦第八段，用文中的語(yǔ)句填充。（前三項(xiàng)在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成）

①泉聲的特點(diǎn)：

②想象的具體情境：

本體：

喻體：

③感受：

④過(guò)程：

思考：作者為什么能聽(tīng)出這樣豐富的內(nèi)容？

【思維發(fā)散】我們走進(jìn)鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽(tīng)到了許多悅耳的聲音。請(qǐng)你把聽(tīng)到的進(jìn)行詩(shī)意地說(shuō)，相信你會(huì)比例子中說(shuō)的更精彩。

我聽(tīng)到山泉在說(shuō)：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。

我聽(tīng)到（樹(shù)木、石頭、小草、白云??）在說(shuō)：

【美點(diǎn)尋蹤】

鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里？請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美，美在??”的句式，根據(jù)示例進(jìn)行仿寫(xiě)。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。

鼎湖山的泉美，美在

【美句欣賞】從課文中選擇你最喜歡的內(nèi)容（句或段），有感情地朗讀，然后說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

小結(jié)：本文運(yùn)用了 修辭手法。

作用：

拓展延伸·鞏固

【課外閱讀】

大 美 之 美

①西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長(zhǎng)一棵樹(shù)。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽(yáng)烤干了，已沒(méi)有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽(yáng)剛與雄渾。它們與藍(lán)天、白云、湖泊構(gòu)成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美?？赡憬p它時(shí)——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現(xiàn)給你的也沒(méi)什么慣常的意趣可言，絕對(duì)找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。

②在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡(jiǎn)潔，好像盤古剛完成開(kāi)天辟地。在內(nèi)地的時(shí)候，每當(dāng)我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹(shù)，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當(dāng)天，看見(jiàn)這座陽(yáng)光之城周圍山上的荒蕪，也延續(xù)著這樣的想法?？墒牵瑥奈乙荒_踏上崗巴拉的時(shí)候起，我就發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨(dú)這里的山就應(yīng)該是裸露的，骨感的，剛健的，因?yàn)橹挥羞@樣，它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍(lán)天的大山，難道不應(yīng)該是一身雄風(fēng)、力挺萬(wàn)鈞的樣子嗎？我甚至想，這里的山上即使能種活樹(shù)，也應(yīng)不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會(huì)讓人擔(dān)憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我?guī)缀蹙捅贿@雄奇之美擊倒，一時(shí)之間竟無(wú)法釋?xiě)?，喉嚨有一種噎堵的感覺(jué)。這是我有生以來(lái)第一次品嘗到，美到了極致讓人產(chǎn)生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領(lǐng)略到這瑰麗的一幕。藏語(yǔ)里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯(cuò)，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側(cè)皆為濯濯童山，罡風(fēng)扯著白云從它們的頂上飛掠而過(guò)。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫(huà)卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽(yáng)光下，發(fā)出耀眼的光澤，把遠(yuǎn)方藍(lán)得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴(kuò)展到天的盡頭，無(wú)疆無(wú)界，用一雙眼睛來(lái)丈量這里的美，顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。

④有別于過(guò)去見(jiàn)過(guò)的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實(shí)際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會(huì)把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆放瑪尼堆，扯掛經(jīng)幡，旋起轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍(lán)色大床。水質(zhì)潔凈無(wú)比，4

讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說(shuō)的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。

1、閱讀第①段，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧”的原因。

2、第②段中，作者的思路是怎樣逐漸展開(kāi)的？請(qǐng)寫(xiě)出作者的行文思路。

西藏的山上也應(yīng)多種些樹(shù) —— ——

——

3、第③段中，畫(huà)線的兩個(gè)句子語(yǔ)言形象生動(dòng)而富有表現(xiàn)力，請(qǐng)從中任選一句作賞析。（請(qǐng)從語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭手法、表達(dá)作用等方面作答）

選（），賞析：

4、結(jié)尾畫(huà)橫線的句子在文中有什么作用？

5、為什么說(shuō)西藏的山水是“大美之美”？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。