第一篇：歷史邏輯在教與學(xué)中的應(yīng)用

歷史邏輯在教與學(xué)中的應(yīng)用

人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與閉關(guān)鎖國(guó)》涉及兩個(gè)主題，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展和閉關(guān)鎖國(guó)。而具體包含三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：一是明清的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展;二是中國(guó)資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展;三是閉關(guān)鎖國(guó)政策。教師在備課中，對(duì)于如何合理設(shè)計(jì)三者內(nèi)容之間的過(guò)渡感到吃力。其實(shí)這個(gè)原因在于沒(méi)有理清三者之間的內(nèi)在歷史邏輯關(guān)系，也反映了中學(xué)歷史教師歷史素養(yǎng)有待提高。

一、挖掘新課標(biāo)，找準(zhǔn)史實(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系

2011年版《全日制義務(wù)教育歷史新課標(biāo)》中關(guān)于明清時(shí)期應(yīng)該掌握的課程內(nèi)容作了如下表述：通過(guò)清朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)的史實(shí)，了解清朝前期的興盛。通過(guò)清代中期以來(lái)的腐敗現(xiàn)象和閉關(guān)鎖國(guó)政策，了解中國(guó)開(kāi)始落后于世界發(fā)展潮流。這一硬性要求實(shí)際上凸顯了明清的時(shí)代特征，同時(shí)也引發(fā)了學(xué)生對(duì)這一變化的思考。通過(guò)兩個(gè)“點(diǎn)”的穿“線”，我們初步勾勒出本單元學(xué)習(xí)主旨，即在發(fā)展中孕育著萌發(fā)，在萌發(fā)中滋生腐敗，在腐敗中扼殺發(fā)展。從以上論述我們可以看出新課標(biāo)的立意十分明顯，歷史的內(nèi)在邏輯也從中可以窺之。

教師雖然能明白課標(biāo)的導(dǎo)向，但目前面臨的最大困惑是現(xiàn)行教材對(duì)這一課標(biāo)內(nèi)容表述的缺失，如教材中沒(méi)有直接給出文本說(shuō)明清政府的腐敗;在人口的增長(zhǎng)上也沒(méi)有通過(guò)數(shù)據(jù)說(shuō)明。這就需要教師挖掘教材的內(nèi)在隱形知識(shí)，通過(guò)合理補(bǔ)充史料和必要的史實(shí)敘述教材內(nèi)容。

二、理清農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者之間的邏輯關(guān)系

古代四民分等，分士農(nóng)工商四個(gè)等級(jí)，通俗地講，士即讀書(shū)人，農(nóng)為種田之農(nóng)民、工為從事手工業(yè)的工匠、商即商人。這一階級(jí)劃分迎合了封建統(tǒng)治者的需要，也是儒家思想道德核心的外在表現(xiàn)。按照其設(shè)定的層級(jí)讀書(shū)為先，農(nóng)次之，工再次之，商人最后。理解這一內(nèi)涵對(duì)于理清農(nóng)、工、商三者的邏輯關(guān)系十分重要。通常我們認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展為手工業(yè)的進(jìn)步提供了有利條件，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展又促進(jìn)了商業(yè)的興盛。用圖示方法表示：

農(nóng)業(yè)和手工業(yè)是中國(guó)古代商業(yè)的前提與基礎(chǔ)，中國(guó)古代商業(yè)交換的主要商品是中國(guó)的鐵制工具青銅絲綢之類(lèi)的，而那些恰恰是農(nóng)業(yè)發(fā)展起來(lái)之后的產(chǎn)物，或者可以說(shuō)是農(nóng)業(yè)之余的副業(yè)。所以中國(guó)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展為中國(guó)商業(yè)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，而它同時(shí)又是外國(guó)人迫切與中國(guó)交往的動(dòng)力。尤其是當(dāng)時(shí)中國(guó)最重要的、也是產(chǎn)值和商品值最大的棉紡織手工業(yè)，而正是在這種商業(yè)繁榮誘因下就產(chǎn)生了資本主義萌芽。

三、明確教材編寫(xiě)意圖，巧設(shè)問(wèn)題激活思維

綜上所述，可以看到人教版教材在處理本課的微妙之處，先講明清的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在農(nóng)業(yè)方面交代了明代高產(chǎn)作物的引進(jìn)，這一史實(shí)背后則是明清人口的大幅度增加，而人口增加的誘因則和當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以勾連，這涉及到明清時(shí)期的賦役制度，明朝的一條鞭法和清代的攤丁入畝從理論上講都是古代賦役制度從實(shí)物納租轉(zhuǎn)向貨幣租稅。

在手工業(yè)方面，重點(diǎn)交代了南方棉紡織業(yè)的發(fā)展，這也為后面資本主義萌發(fā)的產(chǎn)生做了很好的鋪墊。例如，提到了南京的絲織業(yè)后來(lái)居上，到了清代已擁有三萬(wàn)多臺(tái)織布機(jī)。這一數(shù)字的出示實(shí)際上就給學(xué)生留下了一定的懸念。教師在備課中可以做如下設(shè)問(wèn)：

1.這三萬(wàn)臺(tái)織機(jī)需要多少人操作？

2.這些織布機(jī)是不是每家每戶(hù)都有一個(gè)，還是會(huì)出現(xiàn)一戶(hù)擁有很多臺(tái)織機(jī)的情況？

3.這些織布機(jī)織出的絲織品是自己消費(fèi)還是拿到市場(chǎng)當(dāng)做商品銷(xiāo)售？這三個(gè)問(wèn)題的提出，學(xué)生可能暫時(shí)得不出結(jié)論，但教師只要稍微點(diǎn)撥一下，必然會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索問(wèn)題的動(dòng)力，同時(shí)也為下一個(gè)學(xué)生任務(wù)――資本主義萌芽做了非常清晰地鋪述。

在商業(yè)方面，教材交代了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，用了“空前”兩個(gè)字，在這可以回顧中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展概況，尤其是宋代商業(yè)的發(fā)展，聯(lián)系市舶司、紙幣等知識(shí)，可以試著向?qū)W生提出問(wèn)題：

1.明清時(shí)期有沒(méi)有管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)？

2.明清時(shí)期有沒(méi)有紙幣？

3.商業(yè)的發(fā)展為何比之前發(fā)達(dá)？

這些問(wèn)題的提出與上述手工業(yè)方面三個(gè)問(wèn)題是相似的，都能起到設(shè)疑激趣的功能。另外，在教材綠字部分提到了晉商和徽商這兩大商人團(tuán)體。這兩大商人團(tuán)體的共同特點(diǎn)都是資本雄厚，足跡遍布海內(nèi)外。而晉商、徽商均為我國(guó)封建社會(huì)后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。明中葉以來(lái)，隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建國(guó)家的賦役制度也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，自金銀花的征收到一條鞭法的推行，賦稅折征貨幣的部分日益增加。賦稅折銀的結(jié)果刺激了生產(chǎn)，大大促進(jìn)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展。入清以后，隨著國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)政治局面的相對(duì)穩(wěn)定，歷經(jīng)康雍乾三朝盛世，商品生產(chǎn)總體水平大大超過(guò)明代，水陸驛站干道的迅速擴(kuò)展，從而為晉商、徽商的興起創(chuàng)造了條件。以上表述可以得出，商人集團(tuán)的大量出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，也在此表明商品的豐富，從中也可窺探出商品的生產(chǎn)已不再是單純的家庭式作坊，已出現(xiàn)大規(guī)模的以生產(chǎn)商品為目的的大資本家。

另外，我們也必須向?qū)W生略微點(diǎn)到晉商、徽商與封建政治勢(shì)力之間的結(jié)托關(guān)系，商業(yè)勢(shì)力消長(zhǎng)受到政治勢(shì)力的影響。明清時(shí)期是中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)空間加強(qiáng)的時(shí)期，封建專(zhuān)制主義的觸角伸向了社會(huì)的各個(gè)角落，依附、逢迎和仰攀是晉商、徽商對(duì)封建勢(shì)力所持的基本態(tài)度。而封建政治勢(shì)力既在一定程度上維護(hù)晉商、徽商的利益，又未放松對(duì)晉商、徽商的敲詐勒索。他們之間的這種關(guān)系，反映了封建社會(huì)后期商人經(jīng)濟(jì)地位動(dòng)搖和政治上的懦弱，因而也就避免不了與封建社會(huì)同枯共衰的命運(yùn)。所以，當(dāng)封建國(guó)家的政策走向閉關(guān)鎖國(guó)后，再加之中國(guó)古代傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，商人積累下的資本和新的生產(chǎn)關(guān)系也隨之消亡。

四、資本主義萌芽與商業(yè)和閉關(guān)鎖國(guó)之間邏輯關(guān)系

隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，明朝中后期，在江南絲織行業(yè)產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但它始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，整個(gè)生產(chǎn)始終未能進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段，其力量遠(yuǎn)不足以分解封建生產(chǎn)方式，在全國(guó)范圍內(nèi)，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。受到市場(chǎng)因素如農(nóng)民的貧困，購(gòu)買(mǎi)力低、資金因素、重農(nóng)政策因素、傳統(tǒng)觀念因素等多重因素的影響使這一萌發(fā)一直處在萌芽階段。特別是閉關(guān)政策很難形成海外市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和頑固性造成國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄，這為本課的重點(diǎn)內(nèi)容閉關(guān)鎖國(guó)政策做了說(shuō)明，也表明了二者之間的邏輯關(guān)系，資本主義萌芽產(chǎn)生于封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部，受制于閉關(guān)鎖國(guó)政策無(wú)法發(fā)展壯大;而閉關(guān)鎖國(guó)政策出臺(tái)的前提在一定程度上是商品經(jīng)濟(jì)空前活躍和資本主義萌發(fā)的產(chǎn)生和發(fā)展。

所以，我們得出一個(gè)重要結(jié)論，資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，說(shuō)明在中國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系，是中國(guó)封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn)，對(duì)明清政府政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)反封建的民主思想的產(chǎn)生都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙著它的發(fā)展、成長(zhǎng)，說(shuō)明封建生產(chǎn)關(guān)系不能容納新的生產(chǎn)關(guān)系。這就基本理清了明清資本主義萌芽與閉關(guān)鎖國(guó)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

五、閉關(guān)鎖國(guó)政策在教材中隱形知識(shí)

閉關(guān)鎖國(guó)政策是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府限制和禁止對(duì)外交通、貿(mào)易的政策。限定廣州一口通商，外商來(lái)華貿(mào)易須通過(guò)清政府特許的公行商人，活動(dòng)限于指定范圍，進(jìn)口貨征收高稅額，出口貨限制品種和數(shù)量。它是落后的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起了嚴(yán)重的阻礙作用。清朝政府在對(duì)外關(guān)系中所執(zhí)行的控制貿(mào)易及隔絕與外國(guó)交往的政策。

教材在處理這一重點(diǎn)內(nèi)容用了四個(gè)自然段加以表述，其中前三段分別表述了閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因、表現(xiàn)和影響，最后一段綠字小字段通過(guò)給出一組數(shù)據(jù)史料來(lái)支撐閉關(guān)鎖國(guó)政策造成的中國(guó)落后于西方這一深遠(yuǎn)影響。在原因的表述中首先點(diǎn)出清代統(tǒng)治者以農(nóng)為本，重本抑末的政策。第二句話(huà)則給出自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定這一根本原因，意在說(shuō)明閉關(guān)鎖國(guó)的主觀原因。第三句話(huà)則談到閉關(guān)鎖國(guó)的外部原因。在第二自然段論述閉關(guān)鎖國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，從清初禁海到四口通商再到廣州一口通商，清朝實(shí)際上最終也沒(méi)有完全閉關(guān)，徹底斷絕與西方的交流。教師在意識(shí)到這點(diǎn)后就向?qū)W生點(diǎn)明這是由于商品經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)達(dá)使然，即使如此守舊和自大的清朝統(tǒng)治者也無(wú)法抵擋巨大利益的誘惑。這一知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)明也為初二歷史教學(xué)第一課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》埋下伏筆。在第三自然段談到閉關(guān)鎖國(guó)的影響中，提到當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家正先后進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命，生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這一史實(shí)對(duì)于初一的學(xué)生無(wú)需講透徹，教師若指出“革命”二字，反問(wèn)學(xué)生如此傲慢自大、腐朽不堪的大清帝國(guó)，焉有不亡之理，焉有不滅之途？革命二字立刻凸顯，這就為初二《辛亥革命》這一課做了鋪墊。以上種種都是教材論述閉關(guān)鎖國(guó)政策所隱含的隱形知識(shí)。

總之，人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與閉關(guān)鎖國(guó)》，無(wú)論從課標(biāo)導(dǎo)向上、教材編寫(xiě)上、史實(shí)的聯(lián)系上都有著深刻內(nèi)在邏輯關(guān)系。彼此相連、前后關(guān)照，切不可孤立地看待某一歷史史實(shí)，否則，我們不正中了“閉關(guān)鎖國(guó)”的下懷了嗎？

（編輯：楊迪）

第二篇：多媒體在歷史教學(xué)中應(yīng)用

多媒體在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

（宕昌縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 付占桃）

論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代多媒體技術(shù) 初中歷史 課堂教學(xué) 素質(zhì)教育

[摘要]自從多媒體介入教學(xué)之后，為歷史教學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新天地。當(dāng)然計(jì)算機(jī)只是一種輔助工具，在歷史教學(xué)中要“恰到好處”地應(yīng)用,千萬(wàn)不能濫用。

歷史教育的一個(gè)重要問(wèn)題就是所有的歷史都不能重演，不能再直接體驗(yàn)。歷史學(xué)習(xí)只能通過(guò)保存下來(lái)的文字材料、考古文物、音像資料等來(lái)間接了解過(guò)去的人類(lèi)歷史。歷史學(xué)科的這一特點(diǎn)要求我們?cè)跉v史教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用大量資料，盡可能形象地、直觀地、真實(shí)地將遙遠(yuǎn)的過(guò)去移于現(xiàn)在，再現(xiàn)出來(lái)。但是隨著新課程的改革，課本中的文字內(nèi)容大大減少，而要求培養(yǎng)學(xué)生思維的深度和廣度卻大大提高，這就要求我們的教師必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育教學(xué)方法，而多媒體教學(xué)作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，它的特點(diǎn)就是集文字、圖像、視頻、聲音為一體，向?qū)W生傳遞豐富的信息，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，活躍了教學(xué)氣氛，提高了教學(xué)效率，無(wú)疑具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，提高了學(xué)習(xí)興趣 孔子曾說(shuō)過(guò)；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。多媒體教學(xué)手段可以打破時(shí)空界限，突破了課堂狹小天地，再現(xiàn)豐富多彩的歷史面卷。讓歷史通過(guò)圖形、圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等媒質(zhì)，以多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面和智能性啟發(fā)誘導(dǎo)功能，使枯燥的歷史概念、歷史材料變得直觀化、具體化，富有感染力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使已過(guò)去的歷史現(xiàn)象生動(dòng)、具體、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生仿佛身臨其境，壓縮了空間感和距離感，能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

比如我在講授《六王畢四海一》一課中，我制作一幅齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的動(dòng)態(tài)地圖，七國(guó)分別用不同的顏色表示，通過(guò)變色的方式動(dòng)態(tài)模擬秦陸續(xù)滅六國(guó)，統(tǒng)一天下的過(guò)程，配上雄壯的背景音樂(lè)，很好地解決了用語(yǔ)言和掛圖難以解決的大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。然后再插入一張秦始皇的畫(huà)像，形象地展現(xiàn)了“秦皇掃六合，虎視何雄哉”的神韻和氣勢(shì)。使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、身臨其境的感受，老師再不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題：秦國(guó)為什么能夠統(tǒng)一天下？統(tǒng)一的意義何在？催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感，學(xué)史的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課堂教學(xué)效果也大大提高了。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)改變課堂，擴(kuò)大學(xué)生的視野

歷史的過(guò)去性和不可再現(xiàn)性是歷史學(xué)科的一個(gè)最顯著和最根本的特點(diǎn)，教師無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)去重現(xiàn)，更無(wú)法使學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)。但歷史又是具體、生動(dòng)、形象的。不管教師具有多么高超的語(yǔ)言表達(dá)能力，都不可能使學(xué)生的腦海中產(chǎn)生真實(shí)的歷史表象。要在課堂教學(xué)中僅靠教師的一張嘴、一支粉筆和一塊黑板是不可能實(shí)現(xiàn)大容量信息傳播的，也不利于學(xué)生對(duì)歷史的理解、記憶和消化。因此教師利用多媒體存儲(chǔ)量大，容納教學(xué)信息多，執(zhí)行速度快，能在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)大量的形聲材料．使學(xué)生在相同時(shí)間內(nèi)接受比傳統(tǒng)課堂教學(xué)多得多的教學(xué)信息。故而，利用多媒體輔助歷史教學(xué)，可以增加課堂教學(xué)容量．拓展學(xué)生視野。如在教《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的推進(jìn)》時(shí)，精心制作了題為《歸來(lái)吧，浪跡天涯的游子》的課件。開(kāi)始時(shí)通過(guò)播放臺(tái)灣歌手費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》渲染了一種濃濃的情感氛圍；結(jié)束時(shí)又由幻燈打出臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，讓同學(xué)們帶著感情集體朗誦，從而激發(fā)了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感；中間通過(guò)一幅幅畫(huà)面重點(diǎn)講述了香港的變遷及臺(tái)灣的歷史與現(xiàn)狀。自始至終，學(xué)生情緒激昂，課堂氣氛活躍。由此，同學(xué)們對(duì)“三項(xiàng)條約”、鄧小平在香港問(wèn)題上的原則立場(chǎng)，“一國(guó)兩制”的由來(lái)與含義，臺(tái)灣與大陸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的有利條件與主要障礙及兩岸關(guān)系將如何發(fā)展等問(wèn)題，學(xué)生都有了深刻的印象。這樣就加大了課堂教學(xué)密度，增加了課堂教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的視野。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)突破時(shí)空限制，提供豐富逼真的視覺(jué)表象

歷史是人類(lèi)社會(huì)已消失了的過(guò)去．因此，歷史學(xué)科具有“過(guò)去性”的特點(diǎn)，而這種“過(guò)去性”往往給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一種隔膜感和距離感。多媒體在課堂上的應(yīng)用，能打破時(shí)間和空間的限制，化遠(yuǎn)為近，真實(shí)、形象地反映歷史的本來(lái)面貌．為學(xué)生提供豐富逼真的視覺(jué)表象．把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫爸校鰪?qiáng)歷史的真實(shí)感，更便于深刻理解歷史知識(shí)。例如：我在講“新航路的開(kāi)辟”內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生僅聽(tīng)教師的精彩講述是不夠的．正如教育家布魯納所說(shuō)：“語(yǔ)言描述的再直觀都是抽象的，”對(duì)于迪亞士、哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫四位航海家的航海路線，學(xué)生往往難以聽(tīng)明白。我在課堂上使用自制的多媒體課件，分別演示了四位航海家的航海過(guò)程。在路經(jīng)重要地點(diǎn)時(shí)，能自動(dòng)、醒目地顯示所經(jīng)地點(diǎn)的名稱(chēng)，并配以聲音講解。學(xué)生看了演示動(dòng)畫(huà)后效果很好，大多能講清楚四位航海家的航海路線。利用多媒體技術(shù)可為學(xué)生提供多感官獲取歷史知識(shí)的途徑，使學(xué)生如身臨其境、縮短時(shí)空距離，加大信息容量。從而使學(xué)生可以細(xì)致、全面地進(jìn)行觀察思考及剖析歷史，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

四、運(yùn)用多媒體技術(shù)還原歷史，傳遞情感，加強(qiáng)思想教育

運(yùn)用多媒體技術(shù)能夠拓寬教育渠道，更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能，幫助青少年形成和確立正確的人生觀、世界觀。情感教育是學(xué)校教育的重要任務(wù)。教師就應(yīng)充分依據(jù)教材內(nèi)容，挖掘教材德育因素，根據(jù)青少年的認(rèn)知特點(diǎn)，充分利用多媒體技術(shù)，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，優(yōu)化歷史課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的德育情景、使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴，以達(dá)到深化學(xué)生道德情感的思想教育效果。如講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》內(nèi)容時(shí)，適時(shí)播放電影《林則徐》中的幾個(gè)鏡頭：官兵吸食鴉片，戰(zhàn)斗力削弱；政府白銀外流，出現(xiàn)銀荒；人們吸食鴉片，造成家破人亡。短短幾個(gè)鏡頭，不僅形象地再現(xiàn)了鴉片輸入給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難，而且增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，了解了毒品的巨大危害，使學(xué)生在接受歷史知識(shí)的同時(shí)也自覺(jué)地接受了防毒反毒的教育。如在講《社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索》中的“社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的模范人物”時(shí)，在課件中加入介紹王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿等人先進(jìn)事跡的影片片段，并在看完影片片段后設(shè)問(wèn)“我們應(yīng)向這些英雄模范人物學(xué)習(xí)什么？”典型感人的片段剪輯，雖然只有很短的時(shí)間，卻能引起感情上的廣泛共鳴，不僅上了一堂生動(dòng)的思想品德教育課，而且總結(jié)出的向英雄人物學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析、歸納問(wèn)題的能力。如：講南京大屠殺時(shí)有一教育要點(diǎn)，即讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日軍侵華罪行并牢記這一國(guó)恥，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我利用了計(jì)算機(jī)的幻燈片功能，展示了一組圖片，配以悲憤的解說(shuō)．低沉的音樂(lè)，一幅幅慘絕人寰的畫(huà)面．一張張日軍耀武揚(yáng)威的嘴臉．短短幾分鐘，學(xué)生個(gè)個(gè)疾首蹙額，義憤填膺。他們的心靈被撞擊，被刺痛，紛紛表示恨透了日本鬼子，真切領(lǐng)悟到落后必定挨打的道理。通過(guò)多媒體不僅把愛(ài)國(guó)主義情感潛移默化地傳導(dǎo)給學(xué)生．更加強(qiáng)了思想教育。

總之，多媒體教學(xué)比傳統(tǒng)的教學(xué)具有顯而易見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)：知識(shí)容量擴(kuò)大，教學(xué)效率提高，學(xué)生興趣高漲，課堂氣氛活躍，學(xué)生思維能力提高，知識(shí)掌握更加牢固，甚至學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性延伸到了課外，越來(lái)越多的學(xué)生在課下自覺(jué)地預(yù)習(xí)課文，但前提是,我們應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)越性,妥善解決教學(xué)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,并充分體現(xiàn)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教學(xué)的現(xiàn)代教育改革新理念,讓多媒體這種現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)輔助手段更好地為我們的課堂教學(xué)服。

第三篇：邏輯在新聞評(píng)論寫(xiě)作中的應(yīng)用價(jià)值

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邏輯在新聞評(píng)論寫(xiě)作中的應(yīng)用價(jià)值

邏輯在新聞評(píng)論寫(xiě)作中的應(yīng)用價(jià)值

【摘 要】我國(guó)當(dāng)前的新聞學(xué)界對(duì)新聞評(píng)論方面的研究比較重視，它是一種重要新聞?shì)d體，在媒體業(yè)務(wù)中有著很重要的地位。所以不論是對(duì)理論新聞學(xué)、應(yīng)用新聞學(xué)或者是新聞學(xué)歷史的研究，都以新聞評(píng)論的內(nèi)容作為重點(diǎn)研究對(duì)象來(lái)進(jìn)行探討。新聞評(píng)論寫(xiě)作分為選題、立意與論證三步。一般新聞學(xué)界對(duì)新聞評(píng)論方面的研究包含新聞評(píng)論歷史、意義、功能以及寫(xiě)作方法等一些領(lǐng)域。

【關(guān)鍵詞】新聞評(píng)論寫(xiě)作；邏輯；應(yīng)用價(jià)值

本文主要針對(duì)邏輯在新聞評(píng)論寫(xiě)作中的應(yīng)用進(jìn)行的一系列研究，因?yàn)檫壿嬆軌蛱峁┮恍┰u(píng)價(jià)論證與構(gòu)建論證的技巧，它的價(jià)值體現(xiàn)在新聞評(píng)論寫(xiě)作之中的多個(gè)環(huán)節(jié)，并且要求新聞工作者也需要有一定邏輯素養(yǎng)，才能更好的進(jìn)行新聞評(píng)論寫(xiě)作。

一、邏輯寫(xiě)作與新聞評(píng)論的關(guān)系

1.新聞評(píng)論的定義。（1）新聞評(píng)論屬于作者或者媒體編輯部門(mén)對(duì)于有價(jià)值新聞事件或者具有普遍意義問(wèn)題進(jìn)行講道理或發(fā)評(píng)論，是一種有很大指導(dǎo)性與針對(duì)性的新聞文體，同時(shí)也是新聞傳播普遍所應(yīng)用的評(píng)論、社論、短評(píng)、評(píng)論員文章以及論述的一個(gè)總稱(chēng)，歸屬論說(shuō)文范圍內(nèi)。（2）作者個(gè)人或新聞媒體對(duì)房前社會(huì)中存在的一些普遍現(xiàn)象或者思想傾斜以及最近發(fā)生的事情進(jìn)行觀點(diǎn)與立場(chǎng)闡述的一種新聞文體。新聞評(píng)論在廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)電視等不同方式表現(xiàn)出來(lái)，這在新聞的傳播中有著重要意義。

2.邏輯寫(xiě)作與新聞評(píng)論的關(guān)系。從上面新聞評(píng)論的兩點(diǎn)定義能夠看出，所謂新聞評(píng)論就是對(duì)于新聞事實(shí)來(lái)發(fā)表議論或者講道理，這表明新聞評(píng)論構(gòu)成的因素主要由兩個(gè)：第一是發(fā)表議論或者評(píng)論；第二是新聞事實(shí)，評(píng)論者通過(guò)這兩點(diǎn)對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行主觀的判斷，并表明自身的意見(jiàn)與態(tài)度，也可以說(shuō)成對(duì)新聞事實(shí)暴露出的一些問(wèn)題進(jìn)行評(píng)論與分析，同時(shí)提出有效解決問(wèn)題的方法。問(wèn)題的分析與解決與邏輯上的論證與推理不可分割，所以在新聞評(píng)論寫(xiě)作進(jìn)行的時(shí)候，有效發(fā)

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揮出邏輯推理的作用，就能更好的將問(wèn)題分析透徹，評(píng)論寫(xiě)作做到有理有據(jù)，更好的解決所發(fā)生的問(wèn)題。

二、邏輯素養(yǎng)對(duì)新聞評(píng)論工作者的重要性

作為一名新聞評(píng)論者，最基本的素養(yǎng)有敏銳的發(fā)現(xiàn)判斷能力與理論功底，沒(méi)有這兩種素養(yǎng)就很難對(duì)問(wèn)題進(jìn)行透徹的分析與解決，而需要具備理論功底也就是要具有較強(qiáng)的邏輯推理論證能力與判斷。想要擁有更好的邏輯能力，不僅要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要具有批判性的思維能力，不然就很容易受到表面假象的蒙蔽，然而廣義上的判斷性思維同樣屬于邏輯思維的一種。

三、立意環(huán)節(jié)邏輯寫(xiě)作在新聞評(píng)論中的應(yīng)用

立意指的是新聞評(píng)論作者對(duì)于所闡述問(wèn)題或者事物提出自身看法，并表示出自身見(jiàn)解，也就是確定評(píng)論的主要意思，來(lái)構(gòu)成文章的中心思想。它關(guān)鍵在于對(duì)所論述的題目進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)理與分析。立意主要的任務(wù)是對(duì)所闡述問(wèn)題進(jìn)行條分縷析，同時(shí)在分析之后進(jìn)行綜合考慮，提出問(wèn)題所屬性質(zhì)，并找到解決辦法。從邏輯的角度來(lái)講，就是將寫(xiě)作的思想進(jìn)行分解與組合的過(guò)程。思想屬于一個(gè)整體，由論證、推理、判斷以及概念所組成，對(duì)于新聞評(píng)論的工作者來(lái)說(shuō)，想要更好的完成寫(xiě)作階段立意任務(wù)，就需要對(duì)所寫(xiě)論題進(jìn)行綜合與條分縷析，也就是對(duì)所寫(xiě)論題的邏輯進(jìn)行一個(gè)有效的組合與分解。

四、論證環(huán)節(jié)邏輯寫(xiě)作在新聞評(píng)論中的應(yīng)用

新聞評(píng)論寫(xiě)作的第三個(gè)步驟就是論證，也是寫(xiě)好新聞評(píng)論的一個(gè)關(guān)鍵步驟，寫(xiě)作的前兩個(gè)步驟主要是確定中心論點(diǎn)，而論證這個(gè)步驟是應(yīng)用一些論據(jù)來(lái)闡明分析的論點(diǎn)，讓其能夠有理有據(jù)的一種邏輯論證的過(guò)程。美國(guó)邏輯學(xué)家帕特克里·赫爾利的《簡(jiǎn)明邏輯學(xué)導(dǎo)論》里指出，學(xué)習(xí)邏輯之中得到的直接益處，是構(gòu)建自己評(píng)價(jià)他人與可靠論證論證的時(shí)候需要的重要技巧。在目標(biāo)成就的過(guò)程之中，邏輯學(xué)有效培養(yǎng)在語(yǔ)言形式中的敏感要素，并且有效把握有意義交流之中不可或缺的重要部分。邏輯可以定義成評(píng)價(jià)論證的科學(xué)依據(jù)或者知識(shí)體系。一名新聞評(píng)論者如果想要自己所構(gòu)建的論證有效，一定要掌握形式邏輯、歸納邏輯以及非形式邏輯基礎(chǔ)知識(shí)，如類(lèi)比推理、不完全的歸納推理、復(fù)合命題的推理以及三段論等等。

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一般邏輯學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)思維規(guī)則的學(xué)科，然而寫(xiě)作與語(yǔ)言都屬于人類(lèi)思維的一種反應(yīng)，要遵從人類(lèi)基本的共同思維規(guī)則。在新聞學(xué)中新聞評(píng)論屬于評(píng)論文體，不但需要邏輯學(xué)方式的巧妙運(yùn)用，同時(shí)還要遵守邏輯學(xué)的基本原理，邏輯的巧妙運(yùn)用在新聞評(píng)論的寫(xiě)作中可以使作者保持清晰的思路，進(jìn)行透徹有力的說(shuō)理，所以邏輯在新聞評(píng)論寫(xiě)作中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：?jiǎn)l(fā)式在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

啟發(fā)式在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

啟發(fā)式教學(xué)原則是各種教學(xué)方法的靈魂，應(yīng)滲透在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，并貫徹教學(xué)過(guò)程的始終。教師在 典型示范與一般要求相結(jié)合、講授與引導(dǎo)相結(jié)合、肯定與補(bǔ)充相給合的原則指導(dǎo)下，可采取多種多樣的形式進(jìn) 行啟發(fā)。下面就啟發(fā)式的形式談點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、正問(wèn)啟發(fā) 這是教師最常用的一種啟發(fā)形式，即依據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題。它 往往在教材的關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折處和引申處等提出”為什么？”提問(wèn)要問(wèn)到”點(diǎn)子”上，要有一定的分量，也要難 易適度，有利于師生間的共鳴。同時(shí)，也要指給學(xué)生正確的思考方法，從正確的立場(chǎng)分析問(wèn)題。例如，講《匈 牙利蘇維埃共和國(guó)》時(shí)，提出：

十月革命的道路是什么？匈牙利革命是不是暴力革命？在暴力基礎(chǔ)上的和平奪 權(quán)是否違背馬列主義原理？為什么？當(dāng)時(shí)匈牙利具備哪些歷史條件使革命有和平發(fā)展的可能？這些可能性中最 主要的問(wèn)題是什么？最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：主要問(wèn)題是國(guó)家機(jī)器問(wèn)題。由于國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的劇烈變化，造成國(guó) 家政權(quán)不穩(wěn)定，舊的國(guó)家機(jī)器軟弱、癱瘓。而武器掌握在人民手中，又沒(méi)有外力壓制人民，這就給和平發(fā)展提 供了可能。這樣一環(huán)扣一環(huán)地提問(wèn)，使學(xué)生對(duì)匈牙利蘇維埃共和國(guó)成立是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)有 個(gè)深刻、完整的認(rèn)識(shí)。

二、反問(wèn)啟發(fā) 這是教師從問(wèn)題相反的角度或其他角度提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維，深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí) 本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。例如，講《英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，教材 上講：”中國(guó)禁煙的消息傳來(lái)，英國(guó)決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”可反問(wèn)：如果林則徐不禁煙，英國(guó)就不會(huì)

發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn) 爭(zhēng)了，這種觀點(diǎn)對(duì)否？為什么？學(xué)生躍躍欲試，有的講禁煙是借口，沒(méi)有這個(gè)借口就找別的借口，或者直接發(fā) 動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有的講是由當(dāng)時(shí)國(guó)際、國(guó)內(nèi)情況決定的。教師在肯定學(xué)生的答案后，進(jìn)一步提出：戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必 然性是什么？（是英國(guó)要打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，變中國(guó)為商品市場(chǎng)和原料供給地。）戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然性又是什么？（中國(guó)禁煙。）這樣使學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題。

三、觀察啟發(fā) 這是利用圖片、實(shí)物、幻燈和錄相等增強(qiáng)學(xué)生直觀形象的渲染力，形成歷史表象和形象思 維，然后在教師點(diǎn)撥和啟發(fā)講解下向邏輯思維轉(zhuǎn)化，使學(xué)生找出規(guī)律或加強(qiáng)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。例如，講《 黃海大戰(zhàn)》時(shí)，讓學(xué)生觀看《鄧世昌和直沖敵艦的致遠(yuǎn)艦》這幅插圖，啟發(fā)學(xué)生思考：致遠(yuǎn)艦上面為什么有那 么多煙團(tuán)？為什么這些煙團(tuán)向右傾斜上升？從而說(shuō)明它多次中彈，而又是堅(jiān)持戰(zhàn)斗，寧可葬身魚(yú)腹，也要開(kāi)足 馬力向”吉野”艦沖去的果敢行動(dòng)。接著再問(wèn)：為什么致遠(yuǎn)艦撞不到”吉野”艦而反中魚(yú)雷呢？經(jīng)教師講解致 遠(yuǎn)艦制造技術(shù)不如”吉野”艦先進(jìn)后，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)”落后就要埃打”的道理。

四、情境啟發(fā) 這是教師用高尚激越的情感、妙趣橫生的藝術(shù)語(yǔ)言，或用電教的手段來(lái)渲染氣氛，烘托主 題，使歷史事件或歷史人物栩栩如生，形成一種意境，來(lái)增強(qiáng)情緒記憶，并使學(xué)生從中受到教育。例如，講林 祥謙、李大釗、方志敏和劉胡蘭等為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄人物時(shí)，將他們?cè)跀橙嗣媲坝⒂露窢?zhēng)，視 死如歸的神態(tài)，用鏗鏘有力的語(yǔ)言進(jìn)行情境啟發(fā)，使學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，誘發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理 和為人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的雄心壯志。同時(shí)提問(wèn)：他們?yōu)槭裁锤矣诙窢?zhēng)、大義凜然、慷慨犧牲呢？經(jīng)過(guò)啟發(fā)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然勝利，一切反動(dòng)派必然滅亡。他們具有這樣的”大志”，才會(huì)有這樣 浩氣長(zhǎng)

存的”大勇”。

五、推理啟發(fā) 是依據(jù)歷史發(fā)展中的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行邏輯推理，得出正確的結(jié)論。例 如，講《稀疏的資本主義萌芽》一課時(shí)，依據(jù)休養(yǎng)生息政策→農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展→商品經(jīng)濟(jì)活躍→資本主義萌芽 的邏輯推理進(jìn)行啟發(fā)?？商釂?wèn)：①明太祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的背景、目的、措施和作用是什么？②農(nóng)業(yè)、手工 業(yè)發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)果如何？③商品經(jīng)濟(jì)空前活躍表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)果如何？④資本主義最初萌芽的 時(shí)間、地點(diǎn)、標(biāo)志、特點(diǎn)和局限性是什么？同樣，也可以依據(jù)④③②①的順序進(jìn)行逆向推理啟發(fā)。不管是哪種 推理，都會(huì)使學(xué)生對(duì)明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來(lái)籠去脈有個(gè)系統(tǒng)、全面的認(rèn)識(shí)，明確為什么到明朝中后期會(huì)出現(xiàn)資本主 義萌芽。

六、判斷啟發(fā) 是依據(jù)史實(shí)，經(jīng)過(guò)點(diǎn)拔，把認(rèn)識(shí)提高到能反映事物發(fā)展規(guī)律的高度上，來(lái)判斷歷史結(jié)論的 是與非。例

如，”沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的科學(xué)論斷，就是對(duì)民主革命時(shí)期各種政治力量進(jìn)行一一判斷總 結(jié)出來(lái)的。這個(gè)問(wèn)題涉及大量史實(shí)，可讓學(xué)生簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題：①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與失敗 原因；②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法的目的與作用；③辛亥革命的目的與失敗原因；④北洋軍閥和蔣介石集團(tuán)要把中 國(guó)引向何處？⑤中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其政黨的誕生，中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民斗爭(zhēng)的？以上中國(guó)近代 的重大歷史事件中的各種政治力量（農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)、新老軍閥）除中國(guó)共產(chǎn)黨外，都不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建 的重任。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山，建立中華人民共和國(guó)，取得了新民主主義革命的勝 利。

七、對(duì)比啟發(fā) 這是將一個(gè)問(wèn)題對(duì)應(yīng)的兩個(gè)方面，或截然不同的歷史知識(shí)加以對(duì)比，經(jīng)過(guò)啟發(fā)，使學(xué)生加 深對(duì)知識(shí)內(nèi)涵和外延的認(rèn)識(shí)。例如，講”商鞅變法內(nèi)容”時(shí)，可提問(wèn)每點(diǎn)內(nèi)容”廢”的是什么？”

立”的又是 什么？①土地制度（生產(chǎn)關(guān)系中有決定性作用）：廢的是奴隸制的土地國(guó)有制；立的是封建制的土地私有制。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)：廢的是奴隸主貴族的世襲制，棄農(nóng)經(jīng)商的舊俗；立的是耕戰(zhàn)之功，重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新風(fēng)。③建立縣 制（上層建筑變革）：廢的是奴隸制的分封制，立的是中央集權(quán)制。通過(guò)一”廢”一”立”的對(duì)比啟發(fā)，不僅 使學(xué)生徹底理解了變法的內(nèi)容是使奴隸制向封建制過(guò)渡，而且清楚地看到：變法是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)變革和階級(jí)關(guān)系變 化而產(chǎn)生的，也使學(xué)生很容易理解變法的意義和性質(zhì)。

八、類(lèi)比啟發(fā) 是將某些有共同屬性的歷史知識(shí)歸類(lèi)，進(jìn)行比較，啟發(fā)學(xué)生找出異同，使學(xué)生準(zhǔn)確地把握 歷史知識(shí)的真諦。同時(shí)，對(duì)提高學(xué)生鑒別能力也大有益處。例如，講”第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，與”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)” 進(jìn)行類(lèi)比；引導(dǎo)學(xué)生從參戰(zhàn)的國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、性質(zhì)、簽訂的不平等條約及條約的內(nèi)容、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果進(jìn) 行了比較，找出相同之處和第二

次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)比鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)侵略程度加深的內(nèi)容。從而得出結(jié)論：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，使中國(guó)半殖民地程度進(jìn)一步加深。這樣縱向類(lèi)比可以顯示歷史發(fā)展的軌跡，揭示歷史發(fā)展 的深度。此外，也可以橫向類(lèi)比啟發(fā)。例如，將東西方在公元前5世紀(jì)的兩位有辯證思想的哲學(xué)家老子和赫拉克 利特的觀點(diǎn)進(jìn)行比較。橫向類(lèi)比啟發(fā)可以顯示歷史發(fā)展的相互聯(lián)系，揭示歷史發(fā)展的廣度。

九、輻合啟發(fā) 是將某些歷史事實(shí)進(jìn)行綜合，經(jīng)過(guò)啟發(fā)，得出合乎邏輯的結(jié)論，使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)由感情 認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，獲得深刻、牢固的概念或理論。例如，講第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因時(shí)，讓學(xué)生回憶第 一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。然后提問(wèn)：兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因有一個(gè)共同的規(guī)律是什么？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：兩 次世界大戰(zhàn)都是由于資本主義經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展不平衡的固有矛盾和帝國(guó)主義為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)、瓜分殖民

地及勢(shì) 力范圍的利害沖突引起的，這種帝國(guó)主義矛盾是不可調(diào)和的，從而得出”帝國(guó)主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)”的結(jié)論。

十、擴(kuò)散啟發(fā) 是以某個(gè)問(wèn)題為中心，多角度發(fā)問(wèn)，讓學(xué)生層層深入思考，重新組合知識(shí)，多方掌握知識(shí)，是一種有多種答案的思維啟發(fā)形式。它可以培養(yǎng)學(xué)生的變通能力，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。例如，講《明治維新》一課時(shí)，在學(xué)生掌握了明治維新的背景、內(nèi)容、意義和局限性后，圍繞這一問(wèn)題指出： ①如何評(píng)價(jià)明治維新？②日本歷史上兩次重大改革對(duì)日本社會(huì)有什么影響？③比較明治維新與俄國(guó)1861年改革 的異同。④為什么明治維新使日本走上了資本主義的道路，而中國(guó)的戊戍變法卻不能？通過(guò)一題多解，引導(dǎo)學(xué) 生多方思考問(wèn)題，使學(xué)生牢固地掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，又學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用知識(shí)，舉一反三，觸類(lèi)旁通。

啟發(fā)式的形式可以多種多樣，但原則只有一個(gè)：就是在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前

提下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極 性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是以學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和思想教育為目的的。

第五篇：多媒體在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

多媒體在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

———淺談素質(zhì)教育下歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自主性的培養(yǎng)

會(huì)昌縣站塘初中

李勝冬

我國(guó)的現(xiàn)代教育正逐步擺脫傳統(tǒng)的“教師—黑板—教科書(shū)—學(xué)生”的教學(xué)模式，大力發(fā)展素質(zhì)教育，提倡培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，創(chuàng)新能力及自主學(xué)習(xí)的能力，已是時(shí)代的要求?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：要“大力提高教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化水平和教育信息化程度”，要“充分利用現(xiàn)有的資源和各種音像手段，繼續(xù)搞好多樣化的電化教育和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”。為適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求及教育發(fā)展的需要，我們的教育引入了多種多樣的教育技術(shù)手段，如幻燈、投影、電視、錄像等視聽(tīng)媒體技術(shù)，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)等。而多媒體技術(shù)在在教學(xué)中的應(yīng)用尤其重要，它的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在如下幾方面：

一、多感官結(jié)合的多媒體技術(shù)是歷史教學(xué)最佳手段

歷史教學(xué)同其他學(xué)科相比，在利用多媒體技術(shù)方面，意義更加大，它可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其有利于創(chuàng)設(shè)歷史的情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展，加強(qiáng)歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些都超越了傳統(tǒng)的教學(xué)媒體。再說(shuō)一個(gè)歷史教師的語(yǔ)言描述能力再?gòu)?qiáng)，總是難以使原本單調(diào)的歷史事實(shí)變得生動(dòng)有趣。如能讓歷史再現(xiàn)，就可打破了課堂的局限性，大大加深、拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。豐富其感性認(rèn)識(shí)，使理解更深刻。視、聽(tīng)、觸多感官相結(jié)合極大促進(jìn)了學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)，因此，多媒體技術(shù)是中學(xué)歷史教學(xué)最佳的教學(xué)手段。

這里所說(shuō)的視覺(jué)，是指學(xué)生在計(jì)算機(jī)屏幕上看到的動(dòng)畫(huà)、錄像、圖片、表解等。聽(tīng)覺(jué)，指學(xué)生聽(tīng)到的來(lái)自計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言和音樂(lè)。觸覺(jué)，指學(xué)生的兩手對(duì)鼠標(biāo)、觸模式屏幕、鍵盤(pán)觸擊。我們知道，傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)以教師的講述為主。教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師成了課堂教學(xué)的主宰。直到70年代，傳統(tǒng)教學(xué)才發(fā)展為視聽(tīng)教學(xué)（電化教學(xué)）備受廣大中學(xué)歷史教師推崇。

然而，視聽(tīng)結(jié)合既麻煩，又易出差錯(cuò)。例如：教師在教學(xué)過(guò)程中要利用某段歷史部分片段的教學(xué)錄像資料，須在課前花大量時(shí)間找資料精心剪輯，上課前，還要臨時(shí)從電教室搬來(lái)沉重的電視機(jī)、錄像機(jī)，再用拖線板將電視機(jī)、錄像機(jī)與電源接通，上課時(shí)教師還要在電視機(jī)與講臺(tái)兩地不斷穿梭。有一些教師曾因手忙腳亂，顧此失彼，出現(xiàn)電源不通，效果不佳，結(jié)果原本的視聽(tīng)教學(xué)又回到了傳統(tǒng)的講述法，教學(xué)效果大打折扣。

而多媒體技術(shù)的應(yīng)用，不僅彌補(bǔ)視聽(tīng)教學(xué)手段的某些不足。它使學(xué)習(xí)參與者得到主動(dòng)觸覺(jué)的感受，具有生動(dòng)性和真實(shí)性的整體效果。比如：世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程是學(xué)生十分感興趣的一個(gè)重點(diǎn)，良好的授課效果絕不是老師用語(yǔ)言所能達(dá)到的，而戰(zhàn)爭(zhēng)的尾聲——日本無(wú)條件投降更是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。然而，這一全過(guò)程，僅靠?jī)A聽(tīng)教師精彩的講述也顯然是不夠的。如果利用多媒體，定能事半功倍。

傳統(tǒng)教學(xué)重聽(tīng)覺(jué)，多媒體教學(xué)，講究視，聽(tīng)，觸的有效結(jié)合。如果學(xué)生的思維僅跟著聽(tīng)覺(jué)在行動(dòng)，而沒(méi)有視覺(jué)、觸覺(jué)有機(jī)參與。那他的思維只能停留在初級(jí)階段。

如果讓學(xué)生操作計(jì)算機(jī)，選擇所需了解的日本無(wú)條件投降某些片段進(jìn)行思考、研究。學(xué)生可以清楚地看到敦促日本無(wú)條件投降的場(chǎng)面；日本首相鈴木聲嘶力竭叫囂“本土決戰(zhàn)”的聲音；美國(guó)的“小男孩”、“胖子”在日本廣島、長(zhǎng)崎上空卷起的蘑菇云；蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北的壯觀以及毛澤東向中國(guó)人民發(fā)出“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”的號(hào)召和日本外相重光葵、參謀長(zhǎng)梅津美治朗在東京灣“密蘇里”號(hào)上垂頭喪氣簽字的神態(tài)。

這些活生生的場(chǎng)面，會(huì)使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從而對(duì)日本無(wú)條件投降這段歷史刻骨銘心。其思維活動(dòng)在借助于觀察、想象的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、推理向更高階段發(fā)展。可見(jiàn)，視、聽(tīng)、觸多感覺(jué)結(jié)合的多媒體技術(shù)勢(shì)必成為中學(xué)歷史教學(xué)的最佳手段。

二、有助于學(xué)生獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)

歷史課標(biāo)明確指出：課改要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。過(guò)去那種死記硬背的學(xué)習(xí)方式，不能拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間；只有培養(yǎng)正確的歷史觀，學(xué)會(huì)辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，從歷史中吸取智慧，培養(yǎng)成具備人文素養(yǎng)的現(xiàn)代公民，才能適應(yīng)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。學(xué)生通過(guò)規(guī)律性的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，將有助于他們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)定的信念。這樣必須加強(qiáng)獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式里，教師在課堂上處于中心位置，而學(xué)生只是被動(dòng)地聽(tīng)講要說(shuō)比較好的方法恐怕是“雙主”模式了“雙主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情，有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。但較多媒體卻尤顯遜色。

多媒體教學(xué)是一種將教師、學(xué)生和現(xiàn)代信息傳播技術(shù)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成三者互動(dòng)的教學(xué)方式，教師若在課堂上創(chuàng)造一種氛圍，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)參與。就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，就會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的責(zé)任感，這就是一種獨(dú)立性。只有具備這種獨(dú)立性，學(xué)生才能真正地成為課堂教學(xué)的積極參與者，而多媒體技術(shù)正是學(xué)生由聽(tīng)講者變成參與者的真正媒介，為什么呢？

首先，和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式不同，運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行歷史教學(xué)，學(xué)生的數(shù)量，教學(xué)內(nèi)容，而且上課時(shí)間都有一定的靈活性。水平較高的學(xué)生可以跳過(guò)程序的某些部分，從與其知識(shí)水平相適應(yīng)的地方開(kāi)始學(xué)習(xí)；天資較好的學(xué)生，可以只選程序中與其學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的部分進(jìn)行學(xué)習(xí)，而無(wú)須顧及其他。不同層次學(xué)生都能通過(guò)不同時(shí)間、不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，這只有應(yīng)用多媒體技術(shù)才能辦到。本人認(rèn)為，這便是真正的因材施教。

利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行活潑的課堂教學(xué)，能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，以達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。例如在講授“長(zhǎng)征”的過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)的多媒體課件中包含了多種珍貴的圖片，通過(guò)教師和課件中聲音、動(dòng)畫(huà)等多種形式的誘導(dǎo)、啟發(fā)，逐進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維，對(duì)長(zhǎng)征途中的艱難有了完整的了解。也為他們創(chuàng)造性的充分發(fā)揮提供了空間。使教育效果達(dá)到了最優(yōu)化。

其次，從表面看，多媒體技術(shù)似乎剝奪了學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)的權(quán)利。而實(shí)際上，媒體教學(xué)程序中的中斷功能，有利于學(xué)生重復(fù)學(xué)習(xí)某一章節(jié)，或轉(zhuǎn)入程序的另一部分，做到應(yīng)用自如。上課時(shí)間與內(nèi)容的自選，隨時(shí)中斷或重復(fù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生自己管理著學(xué)習(xí)進(jìn)程，這就是多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，而其他教學(xué)方法無(wú)可比擬。

學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)造性充分地顯示出來(lái)。構(gòu)成一個(gè)可由學(xué)生控制的學(xué)習(xí)工具，學(xué)生可以得到某些歷史人物與歷史事件的全方位信息。再說(shuō)，學(xué)生可以選擇自己想采取的模式，然后重建自己的學(xué)習(xí)序列。這些序列的建立，可以使學(xué)生學(xué)到比傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)多幾倍甚至幾十倍的東西。信息量的擴(kuò)大，以及對(duì)各種信息之間聯(lián)系的了解與掌握，使學(xué)生的思維活動(dòng)與信息內(nèi)容互相滲透，在此基礎(chǔ)上便會(huì)產(chǎn)生一種新的思維方式、新的學(xué)習(xí)方法，這就是一種創(chuàng)造性。

三、有利于延長(zhǎng)歷史知識(shí)的存儲(chǔ)期限

教學(xué)中的多媒體程序具有極長(zhǎng)的存儲(chǔ)期限。眾所周知，中學(xué)教科書(shū)的某些內(nèi)容幾乎是一成不變、可以長(zhǎng)年使用。比如，有關(guān)歷史人物與歷史事件的圖片、圖解、表格甚至與教科書(shū)配套的一些錄像資料等媒體信息可以說(shuō)是永恒不變的，只不過(guò)在文字的表述與評(píng)價(jià)上會(huì)出現(xiàn)差異。因此，相同的媒體信息就可以存儲(chǔ)在光盤(pán)中，只需要備有學(xué)習(xí)工具即可長(zhǎng)年使用。信息系統(tǒng)一旦建成，就可以在教學(xué)中一直保持長(zhǎng)期使用。這樣，歷史教師的備課效率可大大提高，他們可以利用更多的備課時(shí)間去不斷學(xué)習(xí)、研究新的科學(xué)知識(shí)，探索、發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)方法。

如果教師調(diào)換工作，其經(jīng)驗(yàn)和信息也就隨之而去。可有了多媒體程序，就可以讓經(jīng)驗(yàn)和信息得到永久性的保存。優(yōu)秀歷史教師教學(xué)資料與信息的積累，對(duì)歷史教學(xué)的發(fā)展大有裨益。

由于知識(shí)存儲(chǔ)期限的延長(zhǎng)，使教師的工作負(fù)擔(dān)大大減輕。加上多媒體程序中除內(nèi)容、字典、復(fù)習(xí)外，還有相應(yīng)的測(cè)試題，如單元過(guò)關(guān)、同步練習(xí)，期中、期末、綜合測(cè)試等，能確保學(xué)生真正理解、掌握歷史事實(shí)。這樣，教師就只需跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，無(wú)須陷在單調(diào)的歷史事情的探究中，會(huì)有更多的時(shí)間去接觸每一個(gè)學(xué)生，去參與學(xué)校大事。教師的作用不僅僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，更重要的是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思想、行為、能力等各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上。教師將從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，成為真正意義上的人類(lèi)靈魂的工程師。

那么，具體說(shuō)起來(lái)，多媒體應(yīng)用于歷史教學(xué)，應(yīng)該怎么操作，怎么實(shí)現(xiàn)呢？

一、利用自制的教學(xué)課件豐富歷史課堂教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師上課向?qū)W生灌輸知識(shí)，靠的是用嘴巴講，有時(shí)會(huì)運(yùn)用投影儀打上自制投影圖片來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果，但畢竟形式比較單一。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，許多學(xué)校創(chuàng)建了用于教學(xué)的多功能教室，配備了電腦、實(shí)物投影儀、液晶顯示器等設(shè)備來(lái)強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。通過(guò)教師制作的課件這一載體，將教學(xué)內(nèi)容按一定的流程呈現(xiàn)給學(xué)生，由于有效利用課件將多媒體信息組合在一起，尤其是動(dòng)畫(huà)的引入，解決了不少以往用傳統(tǒng)媒體無(wú)法解決的教學(xué)重點(diǎn)。如高中教材“日本大舉侵華和紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”一節(jié)中關(guān)于“九一八事變”的講解，我們可以用Authorware制作一個(gè)多媒體課件在主頁(yè)上設(shè)置“九一八事變”按鈕，點(diǎn)擊按鈕，出現(xiàn)爆發(fā)原因、爆發(fā)過(guò)程、影響三個(gè)按鈕，點(diǎn)擊爆發(fā)原因按鈕出現(xiàn)三組動(dòng)畫(huà)，第一組動(dòng)畫(huà)制作成小電影：“日本1927年?東方會(huì)議?的召開(kāi)”，同時(shí)配上文字說(shuō)明歸納出第一個(gè)原因：“日本侵華是日本帝國(guó)主義的既定國(guó)策”；第二組動(dòng)畫(huà)制成小電影“1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)日本的沖擊”，配上板垣征四郎在《關(guān)于滿(mǎn)蒙問(wèn)題》講演中的狂言：“打開(kāi)我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)困難局面的根本政策，不外乎是向海外發(fā)展?！睔w納第二個(gè)原因并作出文字說(shuō)明：“日本發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是受?chē)?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的因擾”；第三組動(dòng)畫(huà)制作成“羅斯福新政”和“蔣介石正集中重兵?圍剿?紅軍”的小電影，歸納說(shuō)明第三個(gè)原因：“日本侵華有利的外部條件，國(guó)際上：歐美國(guó)家正忙于應(yīng)付本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；中國(guó)國(guó)內(nèi)：蔣介石政府在全力圍剿紅軍。”在講清楚原因后，點(diǎn)擊“爆發(fā)過(guò)程”按鈕播放“九一八事變”的小電影。點(diǎn)擊“影響”按鈕，播放東北三省淪陷和偽滿(mǎn)洲國(guó)建立的小電影，反映東北人民在日軍鐵蹄下所經(jīng)歷的亡國(guó)奴的生活。通過(guò)這個(gè)流程線講解的“九一八事變”既有生動(dòng)、形象的歷史畫(huà)面，又有清晰的理性分析，有助于學(xué)生在“鮮活”的歷史情境中進(jìn)行科學(xué)的歷史思維，形成正確的歷史認(rèn)識(shí)。這在傳統(tǒng)的教學(xué)中是辦不到的，這時(shí)多媒體的優(yōu)越性就顯示出來(lái)了。

二、利用校園網(wǎng)優(yōu)化歷史教學(xué)

現(xiàn)在的學(xué)校都開(kāi)設(shè)了計(jì)算機(jī)課程，設(shè)立了機(jī)房，有的還開(kāi)通了校園網(wǎng)。通過(guò)在校園網(wǎng)主頁(yè)上的“歷史教學(xué)網(wǎng)站”及其相關(guān)鏈接，學(xué)生可以查閱按課文的知識(shí)體系編寫(xiě)的有關(guān)資料，內(nèi)容包括各種與教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的視頻、文字、圖片、試題庫(kù)等。學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到難懂的知識(shí)和試題可以通過(guò)電子郵件和教師交流。教師還可以把一系列討論主題交給學(xué)生，諸如：“有人說(shuō)：?辛亥革命勝利了?，也有人說(shuō)：?辛亥革命失敗了?，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么？”等。然后由學(xué)生在網(wǎng)上查找資料，發(fā)表自己的見(jiàn)解并總結(jié)討論結(jié)果。另外，學(xué)生還可以登陸相關(guān)網(wǎng)站查找文字、影像等相關(guān)材料，如“中學(xué)歷史資源庫(kù)”“中學(xué)歷史教學(xué)網(wǎng)”等，網(wǎng)上大量的信息為歷史教學(xué)提供了豐富的資源，利用這些信息不僅可以充實(shí)歷史教學(xué)的內(nèi)容，還可以增強(qiáng)歷史教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性。

三、利用光盤(pán)在電腦上輔助歷史教學(xué)

現(xiàn)在有許多用于歷史教學(xué)的光盤(pán)，光盤(pán)存儲(chǔ)知識(shí)的容量大，表現(xiàn)力強(qiáng)，并且都有影視、文字材料、圖片等。如：新華社音像中心新聞編輯部出版的大型歷史文獻(xiàn)電視紀(jì)錄片《百年百事》和《世紀(jì)中國(guó)》，記載了世界近現(xiàn)代史和中國(guó)近現(xiàn)代史上重大歷史事件的本末，并配有相應(yīng)的錄音解說(shuō)。另外，西北大學(xué)編寫(xiě)，陜西省文物考古工程協(xié)會(huì)制作，福建人民出版社出版的大型多媒體光盤(pán)《中國(guó)通史》，內(nèi)容包括圖片、影視片斷、錄音解說(shuō)和文字資料等。利用這些光盤(pán)進(jìn)行教學(xué)，使歷史教學(xué)從無(wú)聲圖片走向有聲影像，變黑白世界為多彩世界，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，又能在一定程度上提高了課堂教學(xué)效率，事半而功倍。

綜上所述，多媒體技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，可以提供大量生動(dòng)、形象感性材料，縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空距離，優(yōu)化歷史教學(xué)過(guò)程，使師生雙邊交流更加充分，學(xué)生的思維能力也會(huì)得到更大程度的鍛煉和提高。我們相信，隨著計(jì)算機(jī)在中學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中的逐步推廣、普及，它在發(fā)揮和體現(xiàn)學(xué)生自主性、創(chuàng)造性和協(xié)同性等方面將會(huì)起到更大的作用。

當(dāng)然，多媒體技術(shù)僅是課堂教學(xué)的一個(gè)重要補(bǔ)充，不能也無(wú)法完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，但它是一種使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)更為負(fù)責(zé)任的教學(xué)方式，它使教師從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解脫出來(lái)，使學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我們堅(jiān)信，只要在多媒體程序的設(shè)計(jì)中更多地考慮學(xué)生的需求，提供更大的靈活性，那么，不光是中學(xué)歷史課，任何學(xué)科都將從多媒體技術(shù)的應(yīng)用中獲得益處。