第一篇：淺談思品課堂教學(xué)的論文范文

新課程背景下，《思品》新教材已“出落”得形象生動活潑，圖文并茂，栩栩如生。然而，其中的致命傷依然存在，如有些內(nèi)容的概括性抽象性依然如故，抽象、難懂、枯燥、乏味等學(xué)科特性“傲然挺立”。在教學(xué)中，授課老師沒有按照新課程理念的要求，順應(yīng)素質(zhì)教育的需要轉(zhuǎn)變教師角色，依然循著傳統(tǒng)教法進(jìn)行“灌輸”，“滿堂灌”、空洞說教甚囂塵上。思品課教學(xué)處于低效或無效狀態(tài)，既不生動又不精彩。如何讓思品課擺脫面前的窘境，讓它具體生動形象而又精彩呢？結(jié)合近兩年“提高課堂教學(xué)有效性的實踐研究”，從自己的教學(xué)實際出發(fā)，談些切身體會和感受，以與同行交流學(xué)習(xí)。

一、充分的課前準(zhǔn)備，恰當(dāng)合理有效的課前預(yù)設(shè)，將鋪墊起課堂教學(xué)有效生動精彩的序幕。兩年來的有效性研究，兩年來的縝密思考，兩年來的教學(xué)實踐，使我深切認(rèn)識到：思品課能否上得有效生動精彩，與本節(jié)課的充分準(zhǔn)備、有效預(yù)設(shè)密切相關(guān)。充分的準(zhǔn)備必須有充足的時間作保證。有了充足的時間（至少4、5個小時），還要有充分的課程資源，如新課標(biāo)、教師用書、優(yōu)秀教案、備課所需的其它課程資源等。資源備全，接下來就是要認(rèn)真閱讀，鉆研吃透它們。這就要求老師一定要在吃透新課標(biāo)的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)，不僅能從宏觀上、整體上，把握理解本節(jié)課在全書、本單元乃至于本課中所處的地位和作用，還要弄清教材編者的意圖及其實現(xiàn)方式，而且也能從微觀上、局部上，具體地厘清其脈絡(luò)體系，及實現(xiàn)它的編排次序，核心知識的內(nèi)涵實質(zhì)所在等。在此基礎(chǔ)上，再通過認(rèn)真的分析比較，經(jīng)過周密細(xì)致的思考，悉心歸納提煉出本節(jié)課要實現(xiàn)的“三維”目標(biāo)，為有效預(yù)設(shè)定向。有效的“目標(biāo)預(yù)設(shè)”一定要與新課標(biāo)相一致，要體現(xiàn)本節(jié)課的主旨中心，語言表述要盡可能的準(zhǔn)確、具體、簡練、操作性強，切忌空泛、不切實際。

定下目標(biāo)，緊接著就要設(shè)計教學(xué)預(yù)案。設(shè)計預(yù)案，就要在“三維目標(biāo)”指引下，確定本節(jié)課的重點難點，選擇采用突出重點，突破難點的恰當(dāng)教學(xué)法；就要考慮完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，需要用何方式手段組織教學(xué)；就要設(shè)想具體教學(xué)實施過程中，可能遇到的困難、問題，或可能出現(xiàn)的應(yīng)激情境，并且預(yù)設(shè)出相應(yīng)的對策機制；也必須考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的實際困難或障礙，學(xué)生的內(nèi)心需要、愿望和要求，使教學(xué)設(shè)計更符合學(xué)生的實際狀況及人性化的要求，使教學(xué)預(yù)案具有人文特性等等。然后，在綜合各種備課要素的基礎(chǔ)上，編制設(shè)計書寫可行性預(yù)案。

以上做出的各種預(yù)設(shè)，一定要準(zhǔn)確、具體、恰當(dāng)、合理，要盡可能地與教學(xué)實際相契合，同時要為預(yù)案中可能的不合時宜的教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間，使老師能夠結(jié)合教學(xué)實際，靈活機智地調(diào)整教學(xué)預(yù)案，恰當(dāng)實施預(yù)案。這樣的教學(xué)預(yù)設(shè)可能是有效的，未來的課堂教學(xué)也因此可能是生動的精彩的。

二、課堂教學(xué)的有效組織將鋪陳演繹出一臺生動精彩的“大戲”，釀造“有效性”的美酒佳釀。

要使一節(jié)課上得有效、生動、精彩，必須做到有效講授，有效提問，有效傾聽，有效反饋，有效活動，有效管理。使學(xué)生在體驗中感悟，在感悟中生成，使學(xué)生在探索中得到全面發(fā)展。

有效講授必須是思品老師不講學(xué)生不能理解的難點，是抽象性概括性強的內(nèi)容。必須是在學(xué)生心中疑竇叢生、有強烈弄明白意愿時才講。老師的講授要簡明扼要，通俗易懂，擊中要害，要精講、講透，不上“隨意課”。有效提問要求思品老師一定要在核心知識處設(shè)問，注意設(shè)問的坡度，遵循由易到難的原則。問題設(shè)問要具體、準(zhǔn)確，指向性明確。問題要有啟發(fā)性，能夠開啟智力，培養(yǎng)發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維，以問題激趣，引領(lǐng)學(xué)生的全面發(fā)展。

有效傾聽要求思品課上，師生之間、生生之間在互動交流之時，要學(xué)會傾聽。要彼此尊重，能夠聽進(jìn)不同的意見，甚至是尖銳對立的意見。要注意傾聽的禮儀，不要隨便打斷別人的發(fā)言。要注意傾聽的技巧，善于抓住對方發(fā)言的要點核心，瞅準(zhǔn)機會巧妙反擊。

有效反饋要求思品課上的反饋是及時且必要的。不論是學(xué)生回答問題時精彩表達(dá)，還是學(xué)生有疑問時的勇敢提問，抑或是生生交流時的積極表現(xiàn)，等等，老師都要有簡短恰當(dāng)中肯的評價，以鼓勵激發(fā)學(xué)生積極志愿投身教學(xué)進(jìn)程。反饋渠道要暢通，反饋方式要靈活，反饋目標(biāo)要明確具體。

有效活動要求思品課活動的組織實施必須圍繞“三維”目標(biāo)，注重知識的探究過程。學(xué)生要全員參與，學(xué)會自學(xué)與合作探究。在合作探究中，學(xué)會交流溝通，學(xué)會共同體驗、彼此分享、攜手進(jìn)步、生成提高。一切均在活動中促進(jìn)教師的專業(yè)成長和學(xué)生的全面發(fā)展。

有效管理要求上述所有環(huán)節(jié)或步驟，統(tǒng)統(tǒng)納入到有組織有秩序的層層落實之中，在老師的有效掌控中，按照有效預(yù)設(shè)或教學(xué)預(yù)案的設(shè)計逐一實施。如果出現(xiàn)預(yù)案之外的特殊情形，思品老師要結(jié)合教學(xué)實際，相機進(jìn)行必要的調(diào)整，以保證教學(xué)進(jìn)程的順利推進(jìn)。

三、有效的評價策略是促進(jìn)課堂教學(xué)有效生動精彩的強力杠杠和平衡器。純粹的紙筆考試的評價方式已經(jīng)顯露出其弊端，也使我們的思品教學(xué)陷入應(yīng)試教育的“泥沼”之中。為應(yīng)試考出一個好的成績，課堂教學(xué)的“滿堂灌”成為一個必然的選擇。一講到底，不管學(xué)生是否理解或接受，只是一味的“灌輸”。學(xué)生是否有興趣，是否愿意學(xué)，一切都忽略不計了，這樣的教學(xué)能夠有效生動精彩嗎？改變甄別式的評價方法或策略成為新的必然選擇。

變單純的紙筆考試，為全方位的綜合考核評價，并且著眼于學(xué)生全面均衡的發(fā)展。不僅有過去作業(yè)批改、考試打分的紙筆考查，又有注重過程的描述性評價。由定量考查發(fā)展為定性與定量結(jié)合考查，由精準(zhǔn)考查變?yōu)槟：Z言描述，由只注重單方面的成績考查，變?yōu)榈轮求w美勞全方位的整體考查，好學(xué)生多關(guān)注缺點，差學(xué)生多發(fā)現(xiàn)閃光點，等等。這樣的考查評價機制或策略，使對學(xué)生的評價考查更全面，更能提高學(xué)生的全方位的素質(zhì)，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的熱情，更能調(diào)動學(xué)生的積極性主動性和創(chuàng)造性，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步，更有利于形成課堂教學(xué)的有效生動精彩。

第二篇：思品課堂教學(xué)探索論文

提高思品課堂的實效性是思品教學(xué)實現(xiàn)思想性、知識性、趣味性、實踐性的有機統(tǒng)一。我認(rèn)為教師有著舉足輕重的作用，只有通過教師精心安排設(shè)計，構(gòu)建開放型教學(xué)模式，才能把思品課堂變成一池活水，教學(xué)中以課本內(nèi)容為載體，創(chuàng)造性利用教材、開發(fā)教材，才能更好的達(dá)到思品課預(yù)期的教學(xué)目的。下面，就30年來我對思品課教學(xué)的實踐，談?wù)勎覍λ计氛n教學(xué)活動的有效探索。

一、開展游戲活動，激發(fā)學(xué)生情趣。

游戲是一項適合兒童心理和生理特點的生動、活潑、有趣的活動，教師利用這種形式把抽象和枯燥的道德認(rèn)識賦予情趣活動中，不僅能活躍學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，更重要的是把道理深入淺出了，特別是低年級兒童最容易理解和接受的。

二、開展表演活動，豐富道德情感。

這種方法通過設(shè)計學(xué)生的生活情趣，通過扮演角色和觀看表演讓學(xué)生“身臨其境”，這種方法是激發(fā)學(xué)生情感的一種簡易可行交行之有效的方法，往往會取得事半功倍的效果。其實在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文都可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演整個故事情節(jié)。

三、開展實踐活動，指導(dǎo)道德行為。

教師在教學(xué)中要有意識地抓好各種教育時機，組織學(xué)生主動、愉快地進(jìn)行實踐活動，不僅培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦的能力，還更有利于促進(jìn)知行統(tǒng)一，形成生活能力和良好習(xí)慣。還有一些活動，我經(jīng)常跟家長聯(lián)系，讓孩子們把活動任務(wù)帶回家，并要求家長配合，和孩子們一起玩游戲、做家務(wù)、搞訪談、講故事等。這種活動特別是在我們山區(qū)，大量家長外出務(wù)工，留守子女較多，他們一回家就和孩子們一起開展活動，融洽了父（母）子（女）之間較少聯(lián)系的隔膜，很受家長和孩子們歡迎。

四、開展討論活動，深化道德意識。

由于小學(xué)生年齡及心理特點，他們對于分辯是非好壞的理解往往是膚淺、個別的。這就要求教師在教學(xué)關(guān)鍵處巧妙安排一些小組討論活動，讓學(xué)生在一定數(shù)量的具體形象材料基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析的抽象出道德認(rèn)識，并通過討論加強學(xué)生之間的溝通和交流，還能從聽取他人發(fā)言中調(diào)整深化自己的認(rèn)識，而學(xué)生在自主地適用道德知識推理、判斷、選擇時，也隨著多項信心溝通的打通，互相啟迪，各有所獲。在教學(xué)中可補充一些學(xué)生感興趣的相關(guān)議題作為一節(jié)課的延伸。

綜上所述，小學(xué)思品課活動教學(xué)的形成還有很多，經(jīng)驗源于探索，成功源于實踐。在以后教學(xué)中，我們還要勇于創(chuàng)新和大膽嘗試，從多方面抓住品德教育的切入點、結(jié)合點，通過種種方式有目的地在學(xué)生心中播下愛的種子！

第三篇：思品論文

讓思品課堂回歸生活

楊溪中學(xué)

程國榮

如何才能真正有效加強德育的實效性呢？作為一名一線教師，在這一次實施新課程的嘗試體驗中，我認(rèn)識到品德教學(xué)“回歸生活”是這次課程改革的核心理念和重要舉措。而要使品德教學(xué)“回歸生活”，教師注重細(xì)節(jié)無疑是落實思想品德教育教學(xué)的根本。

一、品德培養(yǎng)，回歸生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是 一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。然而，我們的思想品德課堂卻過于理性化，片面強調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生自由自覺的活動，疏離了學(xué)生的的現(xiàn)實生活，在一定程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，而生活又是細(xì)節(jié)合成的。所以，構(gòu)建生活的課堂，注重細(xì)節(jié)，對師生關(guān)系、課程教材、教學(xué)活動進(jìn)行意義重構(gòu)，是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。

二、關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手。

相信老師們，特別是班主任老師，對學(xué)生道德品質(zhì)的教育肯定是深有感觸。學(xué)生思想品德的教育，決不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的；而要靠老師們做一個生活上、工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復(fù)始地，并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。兒童思想道德教育要“兒童化”，一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點出發(fā)，以兒童化的教育內(nèi)容和方法對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo)，達(dá)到“天時地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價值觀。而“天時地利人和” 并非可以信手拈來，只要有一點時機的不成熟，都會導(dǎo)致失敗。新接班，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛關(guān)注身邊的“壞人壞事”：某某罵我打我了，某某洗手沒關(guān)水龍頭…… 但是他們不會發(fā)現(xiàn)某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭，某某安慰了同學(xué)、照顧了同學(xué)……孩子們不會發(fā)現(xiàn)身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。于是，我針對這個現(xiàn)象開展了“分享快樂”的活動。我打印了一張表格，每天利用談話課時間請孩子們把自己發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事講給全 班同學(xué)聽，凡是和大家分享快樂的同學(xué)以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格 里，他們的名字后面打上紅五星。一段時間下來，孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂，他們就追著我問：“今天什么時候分享快樂？”、“今天還沒分享快樂呢！”…… 正確的生活態(tài)度是一個人品德培養(yǎng)中最基本的，與其做一個整天怨天尤人的人，不如學(xué)會換 個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質(zhì)量，享受生活。

三、以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行。

記得在學(xué)校讀書時，老師曾在課堂上舉過一個生動的例子，說是一個態(tài)度非常認(rèn)真的老師上課，課前把課堂上要用的卡片都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，上課的時候，卻一邊貼卡片，一邊隨手把雙面 膠的廢紙丟到了地上——再精彩的設(shè)計，在這一刻，全部一文不值了。一個小小的動作，可以毀了你精心設(shè)計的課堂。當(dāng)時我們一笑了之，但我心里一直牢記著這個事例，從此，就特 別留意自己的一舉一動。小學(xué)生由于年齡的特點，模仿能力和可塑性非常強。老師又往往是孩子心目中的神，老師的 一舉一動，自然就成了他們有意或無意中模仿的對象。老師的行動直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。小小的一聲“謝謝”，產(chǎn)生的影響是巨大的。我常常向?qū)W生說“謝謝”，向他們借書、借筆時說，他們幫我撿起吹落在地的紙張時說，學(xué)生為班級做了好事時也替全班同學(xué)說……久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語十個字幾乎人人都知道，但是運用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌，不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了，真正學(xué)會就要真實地運用。

四、道德形成，細(xì)節(jié)升華。

良好的行為習(xí)慣是一個班級學(xué)生，乃至一個學(xué)校的學(xué)生，一個國家的公民素質(zhì)的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事，往往是細(xì)微之處見大局。這天我班體育課，老師安排學(xué)生進(jìn)行小型競賽。看得出孩子們興致很高，叫我感動的并非精彩的比賽場面，而是有一組同學(xué)賽完后時，非常真誠地、由衷地對下一位同學(xué)說：“加油！加油！”這完全是他們自發(fā)的，沒有教師刻意地教他們這么去做，也沒有人引導(dǎo)或者提醒他 們，他們就這么做了。自然而然的，沒有絲毫的做作或矯情。這令我又想到了課堂上他們給予進(jìn)步同學(xué)鼓勵的掌聲。那也是他們自發(fā)的，我沒有規(guī)定或說 要求他們鼓掌，他們就這么做了。

思想品德教育，特別是我們小學(xué)的思想品德教育，其實是貴在堅持，把習(xí)慣當(dāng)作道德教育的重點，重視習(xí)慣的力量。對于一個孩子來說，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，往往比僅僅知道一些道理，對其一生的影響更大。

第四篇：思品小論文

思品小論文

隨著時代的發(fā)展，手機方便，快捷的通信工具，走進(jìn)了千家萬戶，在街上可以看到人手一機的情景。當(dāng)然，這其中也不乏一些初中生，高中生。隨著手機的日益普及，手機也進(jìn)入了與我們息息相關(guān)的校園，在每個班級中，擁有手機的學(xué)生，不占少數(shù)，據(jù)某中學(xué)的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有48%的學(xué)生每天帶手機上學(xué)，有73%的學(xué)生擁有手機，某業(yè)的手機生產(chǎn)商把中學(xué)生視為他們將來龐大的銷售市場，中學(xué)生使、用手機更應(yīng)該值得關(guān)注。

中學(xué)生使用手機無非就是在學(xué)校里，比如到了學(xué)校發(fā)現(xiàn)要交的作業(yè)忘帶來，那就可以趁下課時打個電話回家，要爸媽送過來。當(dāng)然有些同學(xué)把手機帶入了課堂，把手機調(diào)到振動狀態(tài)，在桌子下面偷偷地玩，有的在宿舍熄燈后用手機發(fā)短消息。

中學(xué)生手機三大用途：收發(fā)簡訊，玩游戲、上網(wǎng)，有超過70%的中學(xué)生已經(jīng)不把手機當(dāng)成與人通訊的工具，而是一臺與電腦一樣，能收發(fā)訊息，能玩游戲，能上網(wǎng)，還可以聽歌，收發(fā)圖片的“迷你”，電腦，跟桌上電腦或的提電腦比較，手機的好處當(dāng)然很多。有的學(xué)生認(rèn)為，它能方便聯(lián)絡(luò)，方便使用，可以通簡迅，非常輕便，無論擁有或使用手機的中學(xué)生，利用手機傳簡訊，可說已經(jīng)成為手機的主要用途，就算用手機來打電話的學(xué)生，也以閑聊為主，用來問功課，與家聯(lián)系的很少。

由于手機進(jìn)入課堂，也不免會帶來一些弊端。

很多同學(xué)都對短信息上癮，把各式各樣的短信發(fā)來發(fā)去，甚至交頭接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí)，也嚴(yán)重地影響到雖的同學(xué)的學(xué)習(xí)，把手機帶入課堂會影響正常的上課秩序的確不好，首先，的確沒有什么“硬”措施去管理：批評他幾句吧，轉(zhuǎn)眼就忘；想要沒收，手機又不是小人書之類的，屬貴重的品，很快就得歸還；想要禁用，只要學(xué)生調(diào)了振動檔，小小的手機往課桌里一塞，還是防不勝防的。

有些同學(xué)甚至把手機帶進(jìn)考場，利用手機短消息來做弊，每攫的期中，期末考試都可以發(fā)現(xiàn)幾起此類的作弊事件。更不要證券交易僥興漏網(wǎng)的人了，一定還要多，連期中、期末這樣的大型考試，都也到用短消息作弊，更不用說平時的那些“小考”了。利用手機作弊，更令人防不甚防，嚴(yán)重地破壞了考場的紀(jì)律。

有的住宿生在宿舍熄燈后，用短消息聊天，一聊就聊到深夜，造成睡眼不足，第二天也就會精神不濟，學(xué)習(xí)效率也大大折扣，、不僅自己受到影響，也要擾了別人的休息。

面對手機的種種弊利，老師、家長、學(xué)生都有各自不同的看法。

多數(shù)教師不提倡高中生帶手機進(jìn)入校園，原因有以下幾點：首先，看看高中的交友范圍，他們一般的交際就在班級和學(xué)校里，他有必要帶個手機來聯(lián)系這些同學(xué)嗎？其次，高中生不一定有很強的自制力，在課堂上發(fā)短消息或打游戲都可以在老師的眼皮底下隱敝地做，定會影響學(xué)習(xí)，第三，擔(dān)心手機會成為 新型的攀比物，因為手機型號在不斷翻新，外型、功能，價錢都能成為比較的對象，攀比中自然會影響到學(xué)習(xí)或?qū)W生的心態(tài)。

家長們認(rèn)為中學(xué)生最發(fā)了不要常用手機，它只是種普迅工具，如果沉緬于款色的攀比，短信的發(fā)送，以及手機游戲，一定會影響學(xué)習(xí)的中學(xué)生使用手機的習(xí)慣，深受家人影響。據(jù)了解，學(xué)生中家長擁有手機的人數(shù)占84。47%，而家擁有三部更多的手機的54。78%，其中四部或更多的盡占31。3%。至于家長每月的話費，有41。4%的學(xué)生家庭應(yīng)為經(jīng)濟能力，不能買手機，應(yīng)為買一部手機這么多錢，養(yǎng)一部手機又要這么錢，這都是常識?，F(xiàn)在，同學(xué)們使用手機的話費都在一百元到兩百元之間，手機的價格少至也是上千。這對于某些家庭來說也是不小的負(fù)擔(dān)。

有一半同學(xué)認(rèn)為學(xué)校不該干涉他們使用手機，但是他們都認(rèn)為如果有人因手機違反了校方紀(jì)律，應(yīng)該接受處分。也有一部分學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該允許隨時開機，但應(yīng)將鈴聲轉(zhuǎn)為振動。他們要求學(xué)校多給他們一些自由權(quán)。只要自己用手機的時候稍微自覺一點，盡量在上課時關(guān)機，下課的時候也不要影響他人，那么學(xué)校老師就不應(yīng)該干涉。

持反對意見的同學(xué)認(rèn)為，手機會影響他人的學(xué)習(xí)，會給考試提供良好的作弊工具。他們希望學(xué)校可以管得嚴(yán)點，制定 一些懲罰措施，管管那些上課玩手機的同學(xué)，和利用手機作弊的同學(xué)，應(yīng)該他們不愿意受那些人的影響。

通過這次研究性學(xué)習(xí)，我們認(rèn)為中學(xué)生使用手機既有利與有弊，手機本身并沒有對錯之分，最重要的是我們怎么來使用手機，在哪些地方，在哪些時候使用。我們也堅決反對同學(xué)得上用手機上課發(fā)短消息，考試進(jìn)行作弊等不良的為，同時，我們也肯定手機確實給我們的生活帶來了快捷和方便。

但是，在私底下，仍然很多同學(xué)把手機帶到學(xué)校。

手機進(jìn)入校園將是一種不可抵擋的趨勢。學(xué)校不應(yīng)該一味地用強制政策進(jìn)行陣壓，即便是如此，成效也是微乎其微，手機是不能禁的。

要徹底杜絕手機在校園里產(chǎn)生不良影響，學(xué)校必須制定一份合乎情理，切實可行的行為準(zhǔn)則。把學(xué)生節(jié)制在一個合適的環(huán)境中。

對此現(xiàn)象，教育界人士分析說，手機走進(jìn)大學(xué)校園是社會進(jìn)步的一種體現(xiàn)，說明如今的大學(xué)生正在更多地融入社會，已經(jīng)不再是只會待在“象牙塔”里讀書的傳統(tǒng)形象。

第五篇：思品論文題目

緒論 21世紀(jì)的大學(xué)生和踐行社會主義榮辱觀。

指導(dǎo)：

1、分析21世紀(jì)大學(xué)生的特點

2、社會主義榮辱觀提出的歷史背景和意義

3、大學(xué)生怎樣踐行社會主義榮辱觀

第一章

一、理想信念和大學(xué)生成長成才。

指導(dǎo)：

1、對概念的闡述、概念之間的辨證關(guān)系

2、結(jié)合事例（縱向—古今、橫向—中外）例證“理想信念和大學(xué)生成長成才”的關(guān)系。

第一章

二、理想的實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性。

指導(dǎo)：

1、運用辨證觀點，對理想實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性的理論闡述；

2、綜觀歷史與現(xiàn)實，進(jìn)行例證；

3、作為在校高職生面對“理想的實現(xiàn)總是表現(xiàn)為長期性、艱巨性和曲折性”，應(yīng)具有的正確認(rèn)識和積極心態(tài)。

第二章 經(jīng)濟全球化背景下的愛國主義教育

1、在經(jīng)濟全球化的今天，還需要弘揚愛國主義嗎？

2、經(jīng)濟全球化條件下如何弘揚愛國主義？（1）在經(jīng)濟全球化條件下加速提高中國的綜合實力（2）在經(jīng)濟全球化條件下積極應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險（3）以全球視野和開放意識來構(gòu)建愛國主義教育的內(nèi)容體系。

第三章 大學(xué)生心理健康與心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)

1、心理健康的含義2、21世紀(jì)充滿著機遇與挑戰(zhàn)，對大學(xué)生心理素質(zhì)提出的要求

3、社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步和經(jīng)濟的繁榮，對“人才”提出了更高的要求。

第四章 試論社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)

指導(dǎo)：

1、市場經(jīng)濟與道德建設(shè)的關(guān)系

2、社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德建設(shè)現(xiàn)狀

3、社會主義市場經(jīng)濟條件下加強道德建設(shè)的舉措

第五章 提高公德素質(zhì)從身邊小事做起

指導(dǎo)：

1、現(xiàn)代社會公共領(lǐng)域不斷擴大，社會公德日益彰顯其重要性

2、當(dāng)今社會大學(xué)生群體公德素質(zhì)狀況評價

3、原因分析——善小不為，惡小為之

4、提高公德素質(zhì)的方法——重在從身邊小事做起

第六、七章

1、“銅須門”事件的道德與法律分析

你可以運用婚姻、家庭、道德、法律知識，從一個或多個角度去分析，觀點要正確。

2、小論依法治國

可以從依法治國的內(nèi)涵、意義選一角度來談。

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

1、結(jié)合實例說明如何依照法律程序維護(hù)合法權(quán)益

指導(dǎo)：（1）實例分析（指出實例中，侵犯了哪些合法權(quán)益，列出相關(guān)法律條文）

（2）分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的社會背景

（3）現(xiàn)實生活中解決類似問題的一些不合法途徑以及危害

（4）合法維權(quán)的程序

第八章

2、試析物權(quán)法實施的重大意義

指導(dǎo)（1）物權(quán)法出臺的社會背景

（2）結(jié)合實際生活分析物權(quán)法對日常生活的意義

（3）對我國法制建設(shè)的意義

二、論文要求

1．論文字?jǐn)?shù)2000字－4000字。

2．論文內(nèi)容包括論文題目字體宋體小二號字、中文摘要字體宋體五號字（100字左右）、關(guān)鍵詞字體宋體五號字、正文字體宋體小四號字、主要參考書目五部分。

3．正文注釋采用腳注，從頭到尾連續(xù)編注。

4．論文正文的結(jié)構(gòu)應(yīng)用漢字“

一、”、“

二、”作為序數(shù)?！耙弧币韵掠谩?/p>

（一）”，再以下用阿拉伯?dāng)?shù)字“1．”“（1）”等做序數(shù)詞。論文也可以單設(shè)引言和結(jié)語。

5．論文要求格式規(guī)范、語言流暢、結(jié)構(gòu)完整、邏輯通順、引注合理。

６．對于論點，必須言之有據(jù)；提出任何觀點或事實必須有論據(jù)或?qū)嵶C支持。引用他人資料或著述的，必須注明出處。

７．論文一律打印16K紙上。

８．正文后要列出寫作論文的主要參考文獻(xiàn)，尤其是參考論文。

９．每位同學(xué)對自己所準(zhǔn)備的內(nèi)容，形成500字的文稿，并附查閱的資料兩篇。文稿和資料均要求用宋體小四打印成文交付組長。

10．文字綜述評價：

①文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，進(jìn)行全面的調(diào)查，有充分的調(diào)查資料，要求對論據(jù)進(jìn)行附加材料解釋。立意準(zhǔn)確符合社會的評價標(biāo)準(zhǔn)，提出新的觀點和見解，成文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)緊湊。優(yōu)

②文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，調(diào)查比較全面，論據(jù)充分并進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查的，立意符合社會的評價標(biāo)準(zhǔn)，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，有一定的觀點和見解。邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，良 ③文字綜述內(nèi)容中心明確，文意清楚，對所闡述問題，進(jìn)行一定的調(diào)查，有一定的理論基礎(chǔ)，立意基本符合社會要求，成文無邏輯錯誤。合格

④論文的選題要理論聯(lián)系實際。論文必須提出問題，并盡量提供自己解決問題的思路。論文沒有問題，只是一般知識介紹的，不能及格。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》考試封面

論文題目：

系部：

班級：

小組成員名單及分工：1、2、3、4、5、6、7、8、