第一篇：《食物從何處來》的教案設(shè)計

教學(xué)目的：

1．了解“世界上除了極個別的細(xì)菌能不依賴陽光而靠化學(xué)能來合成食物以外，其他一切

生物都靠綠色植物的光合作用來獲得食物”的科學(xué)道理

2．了解先異后同的邏輯說明順序

3．復(fù)習(xí)事種說明方法在文章申的運(yùn)用．體會說明文的知識性科學(xué)性

5．事理說明文的寫作

教學(xué)時間：

兩課時

第一課時

教學(xué)要點：

1．字詞

2．段落層次

3．說明方法：設(shè)問、分類別、下定義、列數(shù)字、比喻法

教學(xué)內(nèi)容、步驟和方法：

一、引入課文

人及自然界中的一切生物都需要食物才能存活。自然界的生物品類繁多，千姿萬態(tài)，生活環(huán)境和條件各自不同，生存方式和習(xí)性互有差異，要總括出人和一切生物的“食物從何處來”這一問題不是一件輕而易舉的事，然而今天我們要學(xué)習(xí)的《食物從何處來》卻把它解說得既有條理又準(zhǔn)確周密。這是我們這個學(xué)期學(xué)習(xí)的第三篇事理說明文，因此要著重讓同學(xué)們自讀分析。

二、請一位同學(xué)在小黑板上給加點字注音：（教師出示已寫好漢字的小黑板）

卵 赫 脂 肪 貯藏 供應(yīng) 參天 糠麩 供給 吃葷 細(xì)菌 細(xì)胞

（教師和學(xué)生一起辨析正誤）

三、請同學(xué)們自讀課文，先寫出每個自然段的意思，再歸納出段落層次。（5分鐘后可以

找兩個同學(xué)同時在黑板上寫段落層次答案。）

（針對黑板上的兩個答案，發(fā)動同學(xué)討論歸納，教師小結(jié)。）（g為自然段）

第一部分（1一 2）說明一切生物都需要食物。

第二部分（3一 13）說明食物從何處來的兩種途徑和方法，說明食物從綠色植物來。

第一層（3）總說。

第二層（4—— 12）自養(yǎng)和異養(yǎng)。

4—— 8自養(yǎng)。（說明重點）

9—— 12異養(yǎng)。

第三層：（13）總結(jié)第二部分，同時回答了題目提出的問題。

（如果學(xué)生對“部分”和“層次”的劃分提出不同意思，只要合理，亦應(yīng)肯定。）

四、請大家一起來總結(jié)本文所運(yùn)用的說明方法。（主要讓學(xué)生發(fā)言，不須教師多作解說。）

回答：本文用了多種說明方法，主要有以下幾種：

1．設(shè)問。文章題目“食物從何處來”就是設(shè)問句。這樣定題目能引起讀者的閱讀興趣。

文章第一段結(jié)尾，采用連問的方式進(jìn)行設(shè)問，“這些有機(jī)物從哪里來？“能量從哪里來？”

兩個句子在第一段和第二段之間，起了承上啟下的作用。

第三段一開始就自問“如何獲得食物？”然后自答；“有兩種不同的途徑和方法?！笔堑诙糠值奶犷I(lǐng)句。

2．分類別。（分類要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)）

因為生物獲得食物有兩種不同形式，也就是“食物”來源有兩種不同的途徑和方法，從說明事物的特征出發(fā)，采用分類說明是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

文章先以生物獲得食物的途徑為分類標(biāo)準(zhǔn)。分為自養(yǎng)型和異養(yǎng)型兩大類。

能夠自己制造食物的屬于自養(yǎng)型。

不能自己制造食物，靠綠色植物生活的屬于異養(yǎng)型。

然后，文章又以獲得食物的方法為標(biāo)準(zhǔn)，作第二次分類說明。

自養(yǎng)型的生物分為兩類：①靠光合作用制造食物（常見的大量的綠色植物）；②不靠光合作用，而靠化學(xué)能制造食物（極個別的微生物細(xì)菌）

異養(yǎng)型生物也分兩類：①不能改造加工植物的動物及大多數(shù)微生物；②能改造加工植物的人類。

這樣層層分類說明，各種生物不同的生存方式，獲取食物的不同方法，無不包舉，這樣不僅符合科學(xué)原理，而且概括十分嚴(yán)密，思路清晰，條理分明。

3．下定義。為了突出事物的主要內(nèi)容或主要問題，往往用簡明扼要的話給事物下定義，使讀者對波說明的事物有個明確的概念。本文有以下幾處用了下定義的說明方法。

對“食物”下定義?！笆澄铩笔且环N能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。

對“自養(yǎng)”、“異養(yǎng)”下定義。自養(yǎng)是“自己把無機(jī)物制造成有機(jī)的食物，滿足生長的需要?！薄熬G色植物都屬于這一類?！碑愷B(yǎng)是“自己不能制造食物，靠植物來生活。”

“所有動物和 大部分微生物都是這一類?！睂Α肮夂献饔谩毕露x。綠色植物的“葉綠體吸收了太陽的光能”，“把二氧化碳和水合成為含有高能的有機(jī)物質(zhì)，（主要是碳水化合物）同時放出廢氣——氧?！?/p>

4列數(shù)字。

①“一個成年人，即使一點工作也不做，一天也要消耗一千四百大卡的能量?！薄@是以“人”為例，用具體數(shù)字說明“一切生物，只要活著就要消耗能量?！?/p>

②“葉子上面有著許多氣孔”，“有時，一個氣孔在一秒鐘內(nèi)能吸進(jìn)二萬五千億個二氧化碳分子”。“一個”氣孔，“一秒鐘”，“二萬五千億個”，三個數(shù)字放在一起，形象地說明了葉子上的氣孔吸收二氧化碳分子，有多大的威力。

③“全世界的植物，一年中能制造出好幾千億噸有機(jī)物”，簡單準(zhǔn)確的數(shù)字具體地說明了“合成工廠”的巨大。

5．打比方。以人們常見的、熟知的事物比喻說明不太常見、不太熟知的事物，效果很好。

為了說明得形象、具體，便于讀者理解，這篇文章在說明光合作用時，用了一系列的恰當(dāng)比喻。例如把根毛比作最基層的原料采集站，把莖比作運(yùn)輸干線，把葉子比作食品工廠，把葉綠素比作合成車間。這樣，把整個自養(yǎng)的過程，比作是工廠從采集原料，運(yùn)輸?shù)缴a(chǎn)、合成的 過程。這就能把比較復(fù)雜的現(xiàn)象簡明化、形象化。

五、齊讀課文。

六、布置作業(yè)。將答案寫在作業(yè)本上。

練習(xí)一

練習(xí)二

練習(xí)三

練習(xí)四

第二課時

教學(xué)要點：

1．邏輯順序：光異后同的順序

2．知識性科學(xué)性

3．事理說明文的寫作指導(dǎo)

教學(xué)內(nèi)容、步驟和方法：

一、講評作業(yè)：找?guī)讉€同學(xué)，把答題讀給大家聽，然后討論補(bǔ)充，最后教師歸納總結(jié)。

（參考答案見《教師教學(xué)用書》P98—99）

二、今天咱們來探討課文的說明順序。（先讓大家討論，然后教師小結(jié)）

事理說明文一般采用邏輯順序說明事理。邏輯順序表現(xiàn)在很多方面，本文寫作的根本目 的，不在于對自然界生物生存方式的分類概括，而在于從大量生物生存方式差異現(xiàn)象中，推本求源，引出規(guī)律。正因為如此，文章先解說植物、動物、微生物、人類，有自養(yǎng)、異養(yǎng)的不同；然后闡釋異養(yǎng)型的生物無論“吃葷吃素”，歸根到底靠植物生活的道理；最后得出綠色植物所制造的有機(jī)物質(zhì)，是除了個別微生物之外，其他一切生物賴以生存的食物的結(jié)論。這是先異后同的說明順序，屬于邏輯順序范疇。采用先異后同的邏輯順序說明，符合人們從部分到整體，從現(xiàn)象到本質(zhì)的對客觀事物的認(rèn)識規(guī)律，顯示出先分析綜合再形成判斷的邏輯力量，既證明了結(jié)論是科學(xué)論斷、又使文章 思路清晰、條理分明。

三、說明文的基本特點之一是具有知識性和科學(xué)性，試以本文為例談?wù)勥@個問題。

知識性和科學(xué)性，是就說明的內(nèi)容而言的。說明必須揭示某事物或事理的本質(zhì)特征，必須符合客觀實際，做到概念準(zhǔn)確，判斷恰當(dāng)；分類清楚，種局分明；能給讀者一定的知識。而這知識，是經(jīng)過人們的科學(xué)實驗或社會實踐證明了的，是所說明的事物的基本屬性和基規(guī)律、而介紹具有科學(xué)性的知識，也正是說明的根本目的。

本文說明的是自然界一切生物賴以生存的有機(jī)物質(zhì)的來源這樣一個復(fù)雜問題。因此本文選取的各項材料以及各個解說的具體問題之間，都有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，它們都圍繞著一個 中心問題而起著某方面闡釋的作用。這個中心就是：各種生物維持生命的有機(jī)物質(zhì)的來源，亦即一切生物的“食物從何處來”的問題。本文正是為說明自然界生物生存的這一共同規(guī)律，才集中大量材料，解說一系列具體問題。此外，本文語言準(zhǔn)確，周密。（以練習(xí)

五、練習(xí)六為例研究）能科學(xué)地反映客觀事實，保證了本文的科學(xué)性。

四、事理說明文寫作指導(dǎo)（以教師講為主）

①說明是對事物的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果、特征、性質(zhì)、狀態(tài)、功能等進(jìn)行解釋、介紹的一種表達(dá)方式。這種被解釋、介紹、闡述的事物，可以是實體的，例如器械、山岳、湖泊、花、草、蟲、魚等；也可以是抽象的事理，例如立場、觀點、名詞概念、學(xué)術(shù)流派等。

運(yùn)用說明方式寫成的文章，叫做說明文。

②最近學(xué)的三篇說明文，都是以介紹事物，闡明特征，指出因由，解釋事理為主，使人讀了能理解具體事物的特征，狀態(tài)，功能；對抽象事理，則能領(lǐng)會其精神實質(zhì)，從而憬然有悟，了然于胸，這樣的說明文被稱為事理說明文。

③事理說明文的寫作，首先要有明確的目的性；其次必須抓住事物的本質(zhì)特征；第三，文章的結(jié)構(gòu)、層次要有很強(qiáng)的邏輯性，要“言而有序”；第四，要有周密、準(zhǔn)確的語言，以保證 文章的科學(xué)性。說明的根本目的在于使讀者有所“知”。說明，是對事物作客觀的、冷靜的、科學(xué)的解釋。因此，事理說明文的寫作要注意扣住以上的特點寫。葉圣陶先生在《文章例話》一書中曾說：“說明文大體也有一定的方式。開頭往往把所要說明的事物下一個掛釋，立一個定義……以下檢釋，立定義開了頭，接下去把檢釋和定義里的語義和內(nèi)容推闡明白，然后來一個結(jié)尾，這樣就是一篇有條有理的說明文?！?/p>

五、布置作業(yè)。

第二篇：《食物從何處來》教案

《食物從何處來》說課教案

說課人：周 峰 說課時間：2006年5月27日

教學(xué)目的：

1.了解“世界上除了極個別的細(xì)菌能不依賴陽光而靠化學(xué)能來合成食物以外，其他一切生物都靠綠色植物的光合作用來獲得食物”的科學(xué)道理 2.了解先異后同的邏輯說明順序 3.復(fù)習(xí)多種說明方法在文章中的運(yùn)用 4.體會說明文的知識性科學(xué)性 5.事理說明文的寫作

教學(xué)時數(shù)： 2課時

第一課時

教學(xué)要點： 1.字詞 2.段落層次

3.說明方法：設(shè)問、分類別、下定義、列數(shù)字、比喻法

教學(xué)過程：

一、引入課文

人及自然界中的一切生物都需要食物才能存活。自然界的生物品類繁多，千姿百態(tài)，生活環(huán)境和條件各自不同，生存方式和習(xí)性互有差異，要總括出人和一切生物的“食物從何處來”這一問題不是一件輕而易舉的事，然而今天我們要學(xué)習(xí)的《食物從何處來》卻把它解說得既有條理又準(zhǔn)確周密。這是我們這個學(xué)期學(xué)習(xí)的第三篇事理說明文，因此要著重讓同學(xué)們自讀分析。

二、請一位同學(xué)在小黑板上給加點字注音：（教師出示已寫好漢字的小黑板）

卵 赫 脂肪 貯藏

供應(yīng) 參天 糠麩 供給

吃葷 細(xì)菌 細(xì)胞

（教師和學(xué)生一起辨析正誤）

三、請同學(xué)們自讀課文，先寫出每個自然段的意思，再歸納出段落層次。（5分鐘后可以找兩個同學(xué)同時在黑板上寫段落層次答案）

（針對黑板上的兩個答案，發(fā)動同學(xué)討論歸納，教師小結(jié)）、第一部分（1－2）說明一切生物都需要食物。

第二部分（3－13）說明食物從何處來的兩種途徑和方法，說明食物從綠色植物來。

第一層（3）總說。

第二層（4－12）自養(yǎng)和異養(yǎng)。4－8自養(yǎng)。（說明重點）9－12異養(yǎng)。

第三層：（13）總結(jié)第二部分，同時回答了題目提出的問題。

（如果學(xué)生對“部分”和“層次”的劃分提出不同意思，只要合理，亦應(yīng)肯定）

四、請大家一起來總結(jié)本文所運(yùn)用的說明方法。（主要讓學(xué)生發(fā)言，不須教師多作解說）

回答：本文用了多種說明方法，主要有以下幾種：

1.設(shè)問。文章題目“食物從何處來”就是設(shè)問句。這樣定題目能引起讀者的閱讀）

文章第一段結(jié)尾，采用連問的方式進(jìn)行設(shè)問，“這些有機(jī)物從哪里來？”“能量從哪里來？”兩個句子在第一段和第二段之間，起了承上啟下的作用。

第三段一開始就自問“如何獲得食物？”然后自答：“有兩種不同的途徑和方法。”是第二部分的提領(lǐng)句。

2.分類別。（分類要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)）

因為生物獲得食物有兩種不同形式，也就是“食物”來源有兩種不同的途徑和方法，從被說明事物的特征出發(fā)，采用分類說明是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

文章先以生物獲得食物的途徑為分類標(biāo)準(zhǔn)，分為自養(yǎng)型和異養(yǎng)型兩大類。

能夠自己制造食物的屬于自養(yǎng)型。

不能自己制造食物，靠綠色植物生活的屬于異養(yǎng)型。

然后，文章又以獲得食物的方法為標(biāo)準(zhǔn)，作第二次分類說明。

自養(yǎng)型的生物分為兩類：①靠光合作用制造食物（常見的大量的綠色植物）；②不靠光合作用，而靠化學(xué)能制造食物（極個別的微生物細(xì)菌）

異養(yǎng)型生物也分兩類：①不能改造加工植物的動物及大多數(shù)微生物；②能改造加工植物的人類。

這樣層層分類說明，各種生物不同的生存方式，獲取食物的不同方法，無不包舉，這樣不僅符合科學(xué)原理，而且概括十分嚴(yán)密，思路清晰，條理分明。

3.下定義。為了突出事物的主要內(nèi)容或主要問題，往往用簡明扼要的話給事物下定義，使讀者對被說明的事物有個明確的概念。本文有以下幾處用了下定義的說明方法。

對“食物”下定義。“食物”是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。

對“自養(yǎng)”、“異養(yǎng)”下定義。自養(yǎng)是“自己把無機(jī)物制造成有機(jī)的食物，滿足生長的需要。”“綠色植物都屬于這一類。”；異養(yǎng)是“自己不能制造食物，靠植物來生活?！薄八械膭游锖痛蟛糠治⑸锒际沁@一類?！?。

對“光合作用”下定義。綠色植物的“葉綠體吸收了太陽的光能”，“把二氧化碳和水合成為含有高能的有機(jī)物質(zhì)，（主要是碳水化合物）同時放出廢氣──氧?！? 4.列數(shù)字。

①“一個成年人，即使一點工作也不做，一天也要消耗一千四百大卡的能量?！暴ぉみ@是以“人”為例，用具體數(shù)字說明“一切生物，只要活著就要消耗能量?！?/p>

②“葉子上面有著許多氣孔”，“有時，一個氣孔在一秒鐘內(nèi)能吸進(jìn)二萬五千億個二氧化碳分子”。“一個”氣孔，“一秒鐘”，“二萬五千億個”，三個數(shù)字放在一起，形象地說明了葉子上的氣孔吸收二氧化碳分子，有多大的威力。

③“全世界的植物，一年中能制造出好幾千億噸有機(jī)物”，簡單準(zhǔn)確的數(shù)字具體地說明了“合成工廠”的巨大。

5.比喻法。以人們常見的、熟知的事物比喻說明不太常見、不太熟知的事物，效果很好。為了說明得形象、具體，便于讀者理解，這篇文章在說明光合作用時，用了一系列的恰當(dāng)比喻。例如把根毛比作最基層的原料采集站，把莖比作運(yùn)輸干線，把葉子比作食品工廠，把葉綠素比作合成車間。這樣，把整個自養(yǎng)的過程，比作是工廠從采集原料，運(yùn)輸?shù)缴a(chǎn)、合成的過程。這就能把比較復(fù)雜的現(xiàn)象簡明化、形象化。

五 齊讀課文。

六 布置作業(yè)。將答案寫在作業(yè)本上。

練習(xí)一

練習(xí)二

練習(xí)三

練習(xí)四

第二課時 教學(xué)要點：

1.邏輯順序：先異后同的順序 2.知識性科學(xué)性

3.事理說明文的寫作指導(dǎo)

教學(xué)過程：

一、講評作業(yè)：找?guī)讉€同學(xué)，把答題讀給大家聽，然后討論補(bǔ)充，最后教師歸納總結(jié)。

（參考答案見《教師教學(xué)用書》P98－99）

二、今天咱們來探討課文的說明順序。（先讓大家討論，然后教師小結(jié)）

事理說明文一般采用邏輯順序說明事理。邏輯順序表現(xiàn)在很多方面，本文寫作的根本目的，不在于對自然界生物生存方式的分類概括，而在于從大量生物生存方式差異現(xiàn)象中，推本求源，引出規(guī)律。正因為如此，文章先解說植物、動物、微生物、人類，有自養(yǎng)、異養(yǎng)的不同；然后闡釋異養(yǎng)型的生物無論“吃葷吃素”，歸根到底靠植物生活的道理；最后得出綠色植物所制造的有機(jī)物質(zhì)，是除了個別微生物之外，其他一切生物賴以生存的食物的結(jié)論。這是先異后同的說明順序，屬于邏輯順序范疇。

采用先異后同的邏輯順序說明，符合人們從部分到整體，從現(xiàn)象到本質(zhì)的對客觀事物的認(rèn)識規(guī)律，顯示出先分析綜合再形成判斷的邏輯力量，既證明了結(jié)論是科學(xué)論斷，又使文章思路清晰、條理分明。

三、說明文的基本特點之一是具有知識性和科學(xué)性，試以本文為例談?wù)勥@個問題。

知識性和科學(xué)性，是就說明的內(nèi)容而言的。說明必須揭示某事物或事理的本質(zhì)特征，必須符合客觀實際，做到概念準(zhǔn)確，判斷恰當(dāng)；分類清楚，種屬分明；能給讀者一定的知識。而這知識，是經(jīng)過人們的科學(xué)實驗或社會實踐證明了的，是所說明的事物的基本屬性和基本規(guī)律。而介紹具有科學(xué)性的知識，也正是說明的根本目的。

本文說明的是自然界一切生物賴以生存的有機(jī)物質(zhì)的來源這樣一個復(fù)雜問題。因此本文選取的各項材料以及各個解說的具體問題之間，都有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，它們都圍繞著一個中心問題而起著某方面闡釋的作用。這個中心就是：各種生物維持生命的有機(jī)物質(zhì)來源，亦即一切生物的“食物從何處來”的問題。本文正是為說明自然界生物生存的這一共同規(guī)律，才集中大量材料，解說一系列具體問題。此外，本文語言準(zhǔn)確，周密。（以練習(xí)

五、練習(xí)六為例研究）能科學(xué)地反映客觀事實，保證了本文的科學(xué)性。

四、事理說明文寫作指導(dǎo)（以教師講為主）

①說明是對事物的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果、特征、性質(zhì)、狀態(tài)、功能等進(jìn)行解釋、介紹的一種表達(dá)方式。這種被解釋、介紹、闡述的事物，可以是實體的，例如器械、山岳、湖泊、花、草、蟲、魚等；也可以是抽象的事理，例如立場、觀點、名詞概念、學(xué)術(shù)流派等。

運(yùn)用說明方式寫成的文章，叫做說明文。

②最近學(xué)的三篇說明文，都是以介紹事物，闡明特征，指出因由，解釋事理為主，使人讀了能理解具體事物的特征，狀態(tài)，功能；對抽象事理，則能領(lǐng)會其精神實質(zhì)，從而憬然有悟，了然于胸，這樣的說明文被稱為事理說明文。

③事理說明文的寫作，首先要有明確的目的性；其次必須抓住事物的本質(zhì)特征；第三，文章的結(jié)構(gòu)、層次要有很強(qiáng)的邏輯性，要“言而有序”；第四，要有周密、準(zhǔn)確的語言，以保證文章的科學(xué)性。

說明的根本目的在于使讀者有所“知”。說明，是對事物作客觀的、冷靜的、科學(xué)的解釋。

因此，事理說明文的寫作要注意扣住以上的特點寫。葉圣陶先生在《文章例話》一書中曾說：“說明文大體也有一定的方式。開頭往往把所要說明的事物下一個銓釋，立一個定義??以下銓釋，立定義開了頭，接下去把銓釋和定義里的語義和內(nèi)容推闡明白，然后來一個結(jié)尾，這樣就是一篇有條有理的說明文?！?/p>

（以下參考《教師教學(xué)用書》P102－104）

五、布置作業(yè)。按書本上有關(guān)說明文的寫作要求寫一篇事理說明文。課外寫便于查找資料，因此留做家庭作業(yè)。

（如課上還有時間，可讓同學(xué)們自由討論各自的寫作設(shè)想，以啟發(fā)大家，充實自己，教師不用干預(yù)；如學(xué)生的基礎(chǔ)較差，則教師需再準(zhǔn)備一些材料，講給學(xué)生聽）

第三篇：客從何處來觀后感

客從何處來觀后感

客從何處來觀后感1

今晚，我看了最新一集的《客從何處來》，講述的是廣西人阿丘，下南洋尋找家族的故事。這使我想到了我的印尼媽媽小草，以及前天剛送別的她的小女兒，也就是我的印尼姐姐小萍。

小草媽媽的父親，小的'時候被一個在印尼的中國婦人收養(yǎng)，子孫繁衍，形成一個家族。這名婦人就成了小草的奶奶，一個纏腳的中國女人。受奶奶的教誨，家中始終保持著傳統(tǒng)的中國文化和生活習(xí)慣。小草媽媽說：“因為我們沒有，所以我們必須保持?！?/p>

悠悠思鄉(xiāng)情，拳拳赤子心。一位離開故土多年，熱愛自己民族的奶奶，把她的思鄉(xiāng)情通過生活的點滴傳給了自己的兒孫。而小草媽媽如今也延續(xù)著奶奶的腳步。她總說自己是幸運(yùn)的，因為有一個非常愛中國的奶奶，奶奶說的話她都銘記于心。奶奶說：“中國要強(qiáng)大，我們在海外的人才能揚(yáng)眉吐氣，你不要忘記中國。如果你不愛你的國家，不記得你的根，你還算什么?”而小草媽媽也說：每個人都有他的源頭，只有追隨源頭，才能知道他的文化底蘊(yùn)在哪里。

小草媽媽把小女兒送到了廣西柳州來學(xué)漢語，前幾天她和同學(xué)到南寧參加漢語水平考試之際。我們一家人出動接待了她，為她安排酒店，請她吃飯，帶她到我們家坐坐，我們短暫地相處了不到兩天。我和媽媽送她去車站時，沒想到小萍竟抱著我和媽媽哭了。我和媽媽也熱淚盈眶。上火車后，她給我發(fā)了條短信，內(nèi)容是：謝謝你們!我的中國媽媽和妹妹。媽媽也總為還不夠盡心盡力接待小萍而有愧疚之感，她說，她很感激印尼的小草媽媽看得起她的女兒。

今天的這集《客從何處來》，阿丘在馬來西亞的表哥也給他寫了封信，這一段最為打動我：“我們知道了我們從哪里來，也就知道了，我們?yōu)槭裁词且患胰恕?。一個中國家庭，一個印尼家庭，我們都是平凡的人，但因緣際會我們能相識，我們都很珍惜這份能成為“一家人”的情分。

而我自己的家人呢?我的父輩、我的祖先，他們經(jīng)歷過什么，他們隱忍了什么而不說?“我們是誰”，“我們的民族是誰”，這樣的課題看似龐大沉重，但若抽絲剝繭深入每一個人自己的家族，那又會挖出多少血淚故事。不見得非得是名門望族才值得傳說，歷史人性交錯，平凡人的故事，那才真實，才有感動

客從何處來觀后感2

上個禮拜看這個節(jié)目還是蠻不錯的，因為之前幾乎沒有這類型的節(jié)目，不過也像央視的風(fēng)格，注重內(nèi)涵注重人文氣息。

節(jié)目旨在記錄明星尋訪祖輩生活的地方，追溯塵封已久的家族秘密。若以一個角度來看，節(jié)目的設(shè)計還是費(fèi)了一番心思的，設(shè)置不同民族，不同身份，不同地域的嘉賓，給予觀眾多樣化的情感體驗。每個人的經(jīng)歷學(xué)識都不盡相同，甚至他們對于祖輩的情感體驗都是相差甚遠(yuǎn)的，這種差異，這種表現(xiàn)都是節(jié)目吸引觀眾的一大看點。

課上看的是第二季第一個嘉賓蕭敬騰，其實平常他給我們呈現(xiàn)的形象是一個不錯的流行歌手，他可能會幽默，大笑，會具有需要表達(dá)的一切綜藝感，可他不該是這樣迷茫甚至悲愴，我并不可以完全斷定這個節(jié)目沒有劇本，所有的追尋的步驟，引發(fā)情感的點，一定都是含有設(shè)計的成分的。但是人的'經(jīng)歷和情緒是不會作假的，這也許也是節(jié)目真正要呈現(xiàn)的東西。

我不知道該如何表達(dá)我的感受，他人的祖先，他人的源頭，于我而言，其實并沒有太大的關(guān)系，我只是個過客，我如何能在每個人如此復(fù)雜的經(jīng)歷中尋求所謂合適的點。所以我想這是這個節(jié)目最大的缺陷，它很注重煽情，注重多樣化，注重嘉賓情感的宣泄。可是當(dāng)這些結(jié)束了之后，那么我們真正剩下了什么，是晚輩真正懂得理解了長輩還是僅僅只是對過去歷史的緬懷？我們的問題，我們的傷疤是否真正的被撫平了。我從來不覺得一個人可以真正理解另一個人，如果僅僅想記錄這樣的經(jīng)歷，那么無法避免的是一定要保持一個克制的手法，像今年引起很大關(guān)注的《二十二》，何人沒有苦難，可是我們并不能對他人的苦難加以評判，我們永遠(yuǎn)只是一個過客，一個無聊的旁觀者。所以不要引導(dǎo)，去順著時間，順著事件本身的脈絡(luò)去追尋。

我們的歷史太龐大了，無論是從這個民族本身還是從一個家族，哪一種都是難以計數(shù)的一個龐大的歷史，做這樣的節(jié)目是要有野心，但是野心也不能太大，你必須要有所取舍。要有震撼就必須深入，哪怕是沿著一條線，你只挖破表層還是連根拔起，起到的效果都是完全不同的。這是一個很好的題材，但是不夠深或者是不能深，無論哪種，都是非?？上У摹?/p>

客從何處來觀后感3

《客從何處來》是國內(nèi)首檔真人秀紀(jì)錄片，它通過闡釋嘉賓個體與家庭、宗族、民族之間的關(guān)系，來表達(dá)追思念舊之情及家國情懷。這次我們觀看的是曾寶儀和她阿公的故事。以前，曾寶儀的阿公很少提起過他的過去，因此寶儀對于阿公知之甚少。在這次的尋根之旅中，寶儀了解了阿公悲慘的過去，探訪了阿公久違的故鄉(xiāng)。當(dāng)這段塵封的歲月在寶儀面前慢慢展開的時候，所有人都濕了眼眶。

從主題深度上來看，《客從何處來》不僅表現(xiàn)了曾寶儀的阿公無奈背井離鄉(xiāng)六十多年的辛酸苦楚，而且側(cè)面反映了臺灣與大陸之間血濃于水的親情。90年代，臺灣和大陸實現(xiàn)三通后，阿公終于有機(jī)會回鄉(xiāng)探親，結(jié)果迎接他的卻是父母親的死訊。當(dāng)曾寶儀回到淮安老家，鄉(xiāng)親們的熱烈歡迎及鞭炮聲聲使她受寵若驚。走過以阿公命名的橋時，寶儀才發(fā)現(xiàn)原來阿公為故鄉(xiāng)做過這么多好事。我覺得，阿公做的這些事也許是他表達(dá)少小離家的無奈與對親人的愧疚的特殊方式。

從內(nèi)容創(chuàng)新上來看，《客從何處來》每位嘉賓都帶著對家族史的好奇踏上未知的旅行，一步步揭開屬于自己的歷史。該片采用的是倒敘的手法。片子的一開始就是曾寶儀拿著從南京和淮安帶回來的'有特殊意義的物品給阿公看，看他是否有印象。首先給他看的就是一張女人的照片，阿公表示記不起，于是故事在回憶中拉開帷幕?？戳酥蟮墓?jié)目，我們才知道女人是阿公以前的未婚妻，在阿公離家后守了三年后另嫁他人。節(jié)目的一開始就設(shè)置了懸念，吸引觀眾的注意，在懸念解開后大家都感嘆造化弄人，令人潸然淚下。

從資料選用上來看，每個嘉賓在追溯塵封已久的家族秘密時，總會有一個專家來幫他們進(jìn)行分析，其中涉及的歷史資料豐富多樣，十分詳細(xì)。曾寶儀在尋訪南京的時候，正是南京檔案館的一位專家給她解讀阿公的歷史，讓她了解了1949年隨著國民的政府撤離到臺灣的一代人的經(jīng)歷和回憶，而阿公年輕時的資料卡現(xiàn)在看來更是彌足珍貴。最令我印象深刻的，就是在火車站里專家講述完阿公離開南京時的場景，寶儀控制不住情緒，背對鏡頭沿著火車站一路走遠(yuǎn)......

《客從何處來》不僅講述了明星嘉賓追溯家族歷史的過程，而且表現(xiàn)了嘉賓們在尋根旅途中的情感變化。在觀看的過程中，我們會隨著嘉賓們的心情起落而變化不定，為之動容。這部紀(jì)錄片飽含豐富的故事、真切的情感，能引起大家對于個人家族歷史和國家歷史的興趣，從而產(chǎn)生共鳴。

第四篇：事業(yè)心責(zé)任感從何處來

事業(yè)心責(zé)任感從何處來

事業(yè)心、責(zé)任感作為一種精神面貌、工作姿態(tài)和思想境界，是新形勢下履行我軍職能使命的思想基礎(chǔ)和必備的基本政治素質(zhì)，是黨員干部能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)，是做好一切工作的前提。增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感是一個系統(tǒng)工程，需要我們在對事業(yè)的不懈追求中煅造、在組織的關(guān)愛中激發(fā)、在本職工作中培育。

在事業(yè)的不懈追求中煅造。古往今來，對于事業(yè)心責(zé)任感都有許多精辟的闡述和壯烈的實踐：“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“人而無責(zé)、于世何益”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等，這些都已經(jīng)成為一個民族的精神支柱和傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)著對事業(yè)的追求。一代偉人周恩來，在畢生實踐救國民于水火之中的重任，鞠躬盡瘁、死而后已，實現(xiàn)了他“為中華崛起而讀書”的崇高革命理想。今天，“戰(zhàn)時忘死，平時忘我”的“獨臂英雄”丁曉兵，在逆境中掙扎起程，在順境中保持清醒，用獨臂書寫了輝煌的人生篇章，例子不勝枚舉。他們的一言一行都彰顯了個人對國家、對民族、對軍隊偉大事業(yè)的責(zé)任。他們在對自己從事的壯麗事業(yè)的不懈追求中鍛造出自己強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，也正是在這種強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感的驅(qū)使下，使他們能夠始終如一地對事業(yè)、對工作能夠保持那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神。毛澤東同志曾經(jīng)說過：一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。事業(yè)心和責(zé)任感是理想、追求、信念在每個人工作中的具體化，沒有理想、追求、信念，就談不上對工作、對事業(yè)的執(zhí)著和負(fù)責(zé)、談不上事業(yè)心責(zé)任感。作為肩負(fù)新的歷史使命的共和國軍人，我們就要象他們那樣，把對工作、對事業(yè)的執(zhí)著追求、認(rèn)真實踐的過程，作為煅造自己事業(yè)心責(zé)任感的過程，進(jìn)而確立起自己對本職工作無限熱愛的態(tài)度和鍥而不舍的工作精神，把工作當(dāng)事業(yè)干，從本職做起，從我做起、從現(xiàn)在做起，煅造自己崇高事業(yè)心和責(zé)任感，并能始終如一地保持這種狀態(tài)，引領(lǐng)自己不斷開辟新的工作境界，使我們的事業(yè)之樹常青。

在組織的真心關(guān)愛中激發(fā)。組織是一個溫暖的大家庭，是每個人得以發(fā)展成長的土壤。只有土壤肥沃、養(yǎng)分充足，才能結(jié)出累累碩果，永葆生機(jī)和活力。組織能給予我們尊重與關(guān)愛，教育和培養(yǎng)，組織的關(guān)愛和理解，是激發(fā)事業(yè)心責(zé)任感的一個重要途徑，而用人導(dǎo)向直接關(guān)乎廣大干部的事業(yè)心責(zé)任感。組織如果能夠營造靠素質(zhì)立身，憑實績進(jìn)步的用人環(huán)境，讓想干事的人有機(jī)會，能干事的人有舞臺，有作為的人有地位，抓落實的人受重用，廣大干部就會因此受到鼓舞和鞭策，把心思用在學(xué)習(xí)上、工作上，想方設(shè)法在工作崗位上建功立業(yè)。必須防止用人上的不正之風(fēng)，通過完善民主評議、用人責(zé)任追究等制度措施，切實用制度機(jī)制堵塞各種漏洞，端正用人導(dǎo)向，為優(yōu)秀人才脫穎而出創(chuàng)造條件，從制度和機(jī)制上營造出組織真心關(guān)愛干部的和諧環(huán)境。作為組織，還要注重從減壓、幫困這些環(huán)節(jié)入手，千方百計做好穩(wěn)軍心、暖人心的工作，有效調(diào)動廣大干部的工作積極性和主動性。我們的廣大基層干部在部隊是骨干，在家里是頂梁柱，工作、生活壓力普遍比較大，特別是一些年輕干部，更需要組織滿腔熱情關(guān)心他們，尊重他們，理解他們，幫助他們解決好在住房、家屬隨軍就業(yè)、子女入托入學(xué)、住房、醫(yī)療等方面的實際困難。羊羔跪乳、烏鴉反哺，組織的真心關(guān)愛就能換得真情回報，大家就會知恩、感恩、報恩，知足、知責(zé)、盡責(zé)，就會把組織的關(guān)愛化作強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，化作做好工作的巨大動力。

在本職工作的實踐中培育。事業(yè)心責(zé)任感源于實踐，并體現(xiàn)于我們的各項本職工作中。具體地說，體現(xiàn)在我們每個人對工作的態(tài)度和干工作的標(biāo)準(zhǔn)上。這必然要求我們既要有干好工作和事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，還要有撲下身子、高標(biāo)準(zhǔn)地真抓實干的實際行動。雷鋒同志說：“對待工作要象夏天般的火熱”。毛澤東同志曾經(jīng)講過：“什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的?！?這才是對待工作的正確態(tài)度。需要確我們確立起主動解決困難的強(qiáng)烈的職責(zé)意識，撲下身子、真心實意、不等不靠，以積極主動的態(tài)度、飽滿的工作熱情和昂揚(yáng)的斗志，去解決部隊建設(shè)中遇到的困難和問題，做到不解決問題不撒手，切不可見了問題和困難就搞推、拖、躲、閃，導(dǎo)致問題積累、矛盾升級。在工作標(biāo)準(zhǔn)上，要堅定干一流工作的信心和勇氣，把本職崗位作為成就事業(yè)的大舞臺，腳踏實地，干出一流業(yè)績，帶出一流部隊，切實做到“工作沒人干心不安，工作沒干完心不安，工作沒干好心不安”。特別要看到履行新的職能使命給部隊建設(shè)提出了新的更高要求，我們必須以對事業(yè)負(fù)責(zé)、對官兵負(fù)責(zé)的精神，苦學(xué)苦干，在工作實踐中鍛煉提高，增長才干，以強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感推動自己的工作，提高自己履行職能使命的能力素質(zhì)，做到互相促進(jìn)。實踐證明，缺乏強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，實質(zhì)就是淡泊事業(yè)、懈怠工作，而不經(jīng)過一番在工作中的艱苦磨練和摔打，也難以培養(yǎng)出強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感。我們部隊各項工作的落實、質(zhì)量建設(shè)的提高，鄧小平同志說過：不干，半點馬列主義也沒有。而事業(yè)心責(zé)任感，正是在工作中一步一步地培養(yǎng)、一點一滴地積累培養(yǎng)起來的。

第五篇：小學(xué)音樂教學(xué)方法從何處來

小學(xué)音樂教學(xué)方法從何處來

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力，學(xué)會最多的知識的方法。因為它是要因人、因地、因時、因條件而異的，從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通，靈活掌握。

那么，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢？我根據(jù)自己多年來的教學(xué)實踐，找到了10種小學(xué)音樂教學(xué)方法 的“來路”，寫在下面，以拋磚引玉，愿能給同行們一點啟發(fā)。

一、從學(xué)生游戲中來

作為一名有心的教師，我常常仔細(xì)觀察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時，他們邊玩邊念口訣，如：“請你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一 種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運(yùn) 用到音樂教學(xué)之中來。

二、從學(xué)生的愛好中來

小學(xué)生的愛好是很多的，例如，他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲，在兒歌聲中學(xué)習(xí)，在兒歌聲中長大。于是，我就常常運(yùn)用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念，學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知。

三、從學(xué)生的生活中來

小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀察，捕捉特征，是能將其運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中 來的。

四、從學(xué)生的“已知”中來

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來。

五、從學(xué)生的思維特點中來

小學(xué)生的思維特點是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時時注意運(yùn)用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號，就用一個乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細(xì)心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。

六、從生產(chǎn)勞動中來

小學(xué)生雖然不直接參加生產(chǎn)勞動，但他們往往很喜歡觀察大人們進(jìn)行生產(chǎn)勞動，并能記住一些勞動場景。我就巧妙地運(yùn)用這一點，教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂。

七、從另一事物中遷移過來

“遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用這種方法。也能解 決許多難題。例如，我教學(xué)生視唱、合唱時，學(xué)生往往唱不準(zhǔn)，高。怎么辦？我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛。口 琴、豎笛有它固定的指法。這指法，看得見，摸得著，吹出音來豎聽得清。吹準(zhǔn)，比唱準(zhǔn)易。于是我就讓學(xué)生 先吹，后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏，后合唱，兩個乃至三個、四個聲部往往只需兩、三遍 就合上去了，這真是“以琴代聲，方法巧妙”。

八、從教學(xué)難點中來

在小學(xué)音樂教學(xué)難點中，運(yùn)用“重復(fù)講解，反復(fù)示范”的方法，有時未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點迎刃而解。例如：在口琴教學(xué)中，學(xué)生吹奏一段樂曲，往往需要一會兒吹，一會兒吸。有時摸準(zhǔn)了音位，又搞錯了吹吸。怎么辦？為了讓學(xué)生摸準(zhǔn)音位，我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”，然后照著鏡子吹，“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題，我創(chuàng)造了“手勢視唱法”，把右手握拳向前，推當(dāng)作“吹”，把右手變“鴨嘴形”向后拉當(dāng)作吸，讓學(xué)生邊打手勢邊視唱。

手勢唱準(zhǔn)了曲譜再上琴吹，這樣“化陡坡為緩坡”，一下子解決了這一難點。

九、從教材中挖掘出來

我們的教學(xué)方法，千變?nèi)f化，但一刻也不能脫離《大綱》，一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法，都應(yīng)從 教材中挖掘出來，教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù)，我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗告訴我：教材中出現(xiàn)的新問題、難問題，往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

先輕輕地唱，邊唱自己聲部，邊聽另一聲部，注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后，三度合唱的音高效果就 記在腦子里了，再唱別的曲子就不難了。

十、從提高教師自身的素質(zhì)中來

教師自身素質(zhì)的高低，是成功地創(chuàng)造和運(yùn)用教學(xué)方法的重要條件之一。反之，一個自身素質(zhì)較差的教師，就是有了很好的教學(xué)方法，也不可能運(yùn)用自如。

我認(rèn)識一位中年教師，她為了教學(xué)生唱好三部合唱，練就了一手絕招：自彈自唱，能一人同時演唱、演奏 出三個聲部來，口唱第一聲部主旋律，右手用鋼琴奏出第二聲部，左手同時奏出第三聲部。三個聲部同時出自 一身，給了學(xué)生一個很好、很清晰的合聲效果，更給了學(xué)生一個很好的示范。它說明了：合唱并不難，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當(dāng)?shù)孛星懊?/p>

小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多，無窮無盡?？梢哉f：教學(xué)難點有多少，學(xué)生生活有多少，教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來，我們當(dāng)老師的就要做到以下四條：

1.熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因為，只有真正熱愛它，才能為它嘔心瀝血，開動腦筋，創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫，做到多思考，多創(chuàng)造，要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。

3.牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細(xì)心觀察事物，尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。

4.不斷學(xué)習(xí)音樂理論，不斷提高自己彈、唱、跳、譜（譜曲）、編（編舞）的技能技巧，因為“熟能”才 能“生巧”。

以上這些，僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。希望能通過我的“拋磚”，能引出更多的“玉”來，讓我們小 學(xué)音樂教學(xué)法這塊百花園能開放出更多更好更美的鮮花來！