第一篇：家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

摘要

本文通過在闡述家庭氛圍和親社會(huì)行為的相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，說明了在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境下為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境,和一種親密和諧、溫馨自由的家庭氛圍,對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展是必不可少的。但是許多家庭，尤其是家長(zhǎng)，卻忽視了它的重要性，導(dǎo)致對(duì)幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生消極的影響，本文也針對(duì)其消極影響提出了應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：家庭氛圍；幼兒；親社會(huì)行為；影響

目錄

摘要

Abstract 目錄 前言

一、家庭氛圍及幼兒親社會(huì)行為的相關(guān)理論

（一）家庭氛圍的概念

（二）親社會(huì)行為的概念及發(fā)展

（三）家庭氛圍與幼兒親社會(huì)行為的關(guān)系

1、幼兒親社會(huì)發(fā)展的必要性

2、良好的家庭氛可以促進(jìn)幼兒親社會(huì)的發(fā)展

二、家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

（一）家庭環(huán)境對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

1、物質(zhì)環(huán)境

2、精神環(huán)境

（二）家庭的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

（三）家長(zhǎng)的教育觀念及方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

1、家長(zhǎng)教育觀念的影響

2、教育方式的影響

（四）家庭成員之間的言行對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

（五）家庭成員的關(guān)系對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

1、父母與祖父母之間的關(guān)系

2、父母的關(guān)系

3、兄弟姐妹的關(guān)系

三、創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，促進(jìn)幼兒的親社會(huì)行為的發(fā)展

（一）注重關(guān)注孩子的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)

（二）提升自身素養(yǎng)

（三）重視親子之間的交流與互動(dòng)

（四）密切家庭成員的關(guān)系

（五）維護(hù)家庭的完整性 結(jié)語

參考文獻(xiàn) 致謝詞

前言

親社會(huì)行是一種積極的社會(huì)行為，它受到人類和整個(gè)社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)人類的生存和社會(huì)的進(jìn)步具有至關(guān)重要的積極作用。費(fèi)洛伊德認(rèn)為，一個(gè)人如果沒有經(jīng)過社會(huì)化的話他是以自我為中心的，幼兒期親社會(huì)行為的發(fā)展是從自我中心轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂欣袨榈倪^程，它也是幼兒內(nèi)在的心理特征外在的表現(xiàn)。這不僅僅能夠加快他們從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的社會(huì)化進(jìn)程，而且這能夠使他們成年后培養(yǎng)良好的社會(huì)行為及心理健康得到很好發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是未來社會(huì)更好發(fā)展的需要，通過研究發(fā)現(xiàn)在幼兒親社會(huì)行為的培養(yǎng)過程中，影響幼兒親社會(huì)行為發(fā)展的因素有許多。家庭作為幼兒最早最先接觸的環(huán)境，對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展有著不可替代的作用，尤其是家庭氛圍。盡管家庭氛圍的作用如此重大，但是，研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前家庭中仍然存在著許多影響幼兒親社會(huì)行為發(fā)展的消極因素。因此，我們通過讓家長(zhǎng)意識(shí)到家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響是潛移默化的。要求他們不斷提升自已的價(jià)值觀念，糾正錯(cuò)誤的思想理念來提高自身的素養(yǎng)。為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，使得幼兒親社會(huì)行為得到更好的發(fā)展。

一、家庭氛圍及幼兒親社會(huì)行為的相關(guān)理論

（一）家庭氛圍的概念：

所謂氛圍,就是指人們交往過程中所處的環(huán)境氣氛和格調(diào),它是指在某一環(huán)境中人們互相制約和影響從而形成的某種心理特征和環(huán)境氣氛。家庭氛圍也就是在家庭環(huán)境中成員之間交往所產(chǎn)生的影響和制約。同時(shí)在此過程中所人們所形成的心理情緒和環(huán)境情調(diào),它包括:學(xué)習(xí)環(huán)境,生活習(xí)慣,教養(yǎng)方式,生活情調(diào) ,道德準(zhǔn)則，人情世故等等。一個(gè)良好的家庭氛圍可教育出來的孩子性格開朗、活潑、熱情、大方、勤懇、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、守信、謙遜、合群、講文明、愛勞動(dòng)、愛干凈、守時(shí)等；不良的家庭氛圍教育出來孩子就會(huì)使他自卑、膽小、多疑多慮、嫉妒、自私、孤獨(dú)、懶惰、放任自由、不懂禮貌、言語行為粗俗。因?yàn)閷W(xué)前兒童在適應(yīng)家庭環(huán)境過程中,家長(zhǎng)是接觸最多、最直接的對(duì)象,也是他們最喜歡樹立的榜樣。從而形成自己的心理思維定勢(shì)和性格特征,家庭氛圍的好壞對(duì)學(xué)前兒童各個(gè)方面都有很大的影響。

（二）親社會(huì)行為的概念及發(fā)展：

1、親社會(huì)行為的含義：

親社會(huì)行為一詞在1972年時(shí)由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家維斯伯樂提出來的，它是和侵犯、否定等行為相對(duì)立的。親社會(huì)行為是屬于社會(huì)行為的這一大范疇，根據(jù)它目的和動(dòng)機(jī)來分，可以把個(gè)體的社會(huì)行為分為兩大類：親社會(huì)行為和反社會(huì)行為。親社會(huì)行為所指的就是：在社會(huì)中人與人交往過程所體現(xiàn)出有益于他人的事的行為和傾向。如：同情、關(guān)心、分享、合作、謙讓、幫助、撫慰、援助、捐獻(xiàn)等有利于他人和社會(huì)的行為。從某種意義上來看，合理平等的競(jìng)爭(zhēng)行為也是親社會(huì)行為的范疇，因?yàn)樗梢源龠M(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，它還夠與合作、助人行為相互轉(zhuǎn)換。它是一種積極向上的社會(huì)行為。而反社會(huì)行為就是指那些違法或者是社會(huì)不能接受的社會(huì)行為這就是屬于消極的社會(huì)行為。在學(xué)前兒童中攻擊行性行為是最典型、最有代表的行為。

2、親社會(huì)行為的發(fā)展：

幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展是需要一個(gè)過程。利他行為隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷的發(fā)展。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論中認(rèn)為：兒童的道德發(fā)展分為兩個(gè)不同的階段的：他律性階段和自律階段。他律的道德性行為主要是以自我為中心只有在別人的引導(dǎo)和要求下才產(chǎn)生樂于幫助別人的行為，由于這一時(shí)期的他們認(rèn)知發(fā)展水平是以自我為中心為主體的，所以導(dǎo)致缺乏移情的能力。自律階段的道德性行為發(fā)展已經(jīng)和自我為中心分開了。他們有了自已的意識(shí)、和想法。可以根據(jù)自已已有的經(jīng)驗(yàn)來判斷事情的好壞。此階段幼兒移情能力也開始產(chǎn)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，移情能力也不斷發(fā)展。幫助別人的行為越多。而且得到幫助后知道感恩。當(dāng)傷害到別人是就會(huì)感到不安。所以幼兒的親社會(huì)的發(fā)展隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷加強(qiáng)。這他們的道德發(fā)展有著直接的關(guān)系。

（三）家庭氛圍與幼兒親社會(huì)行為的關(guān)系 1.幼兒親社會(huì)發(fā)展的必要性：

首先，擁有幼兒親社會(huì)行為可以使幼兒從中獲得滿足和成就感，也同時(shí)能夠使他們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，促進(jìn)幼兒形成健康良好的自我意識(shí)。當(dāng)人與人在交往過程中所現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等行為都可以促進(jìn)幼兒更好的融入社會(huì)這個(gè)大家庭。而且能加深人際關(guān)系。如果幼兒能夠具有合作與幫助行為更有利于在社會(huì)活動(dòng)中取得更大的成功。

其次，每個(gè)親社會(huì)行為可以說是以一種榜樣性的行為存在于社會(huì)中。幼兒可以從其他榜樣中吸取對(duì)自已有益的的信息為了自已更好的發(fā)展。

最后，親社會(huì)行為的發(fā)展有助于兒童形成積極向上的群體意識(shí)。鼓勵(lì)幼兒能做出更多利于社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的行為。2．良好的家庭氛可以促進(jìn)幼兒親社會(huì)的發(fā)展：

良好的家庭環(huán)境是提高孩子身心的健康發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個(gè)社會(huì)快速、穩(wěn)定發(fā)展必不可少的重要因素。人們常說：“孩子就是家長(zhǎng)的一面鏡子。”也就是說孩子的行為就是家長(zhǎng)行為間接的體現(xiàn)。如果一個(gè)孩子擁有溫馨快樂、平等民主、幸福美滿的家庭。那么他表現(xiàn)利他行為的機(jī)會(huì)會(huì)更多。孩子對(duì)父母就不僅僅是畏懼、害怕。而是親切、友好。孩子趕在父母面前說真話講真事。這種生活環(huán)境會(huì)使幼兒自發(fā)地沉浸于充滿快樂的具有創(chuàng)造性活動(dòng)之中，這對(duì)于幼兒來說形成獨(dú)特個(gè)性起到促進(jìn)作用、父母在替孩子做決定時(shí)。首先，要征求孩子的見解。其次，要給孩子分析事情的利弊。最后，要在尊重孩子的基礎(chǔ)上做出決定。因此，良好的家庭環(huán)境讓幼兒更容易形成利他行為，利他行為也就是一種出于自愿的的親社會(huì)行為，隨著年齡的增長(zhǎng)幼兒就會(huì)把這種友好的行為移情到別的事情上面孩，以便孩子能更好的處理更多的問題。使得孩子能擁有一個(gè)友好的人際交往圈。來更好的實(shí)現(xiàn)親社會(huì)行為。有時(shí)家長(zhǎng)覺得幼兒本身就有一定的道德意識(shí)，只是不能及時(shí)的實(shí)現(xiàn)，因此在遇到一些事情時(shí)進(jìn)行一定的引導(dǎo)教育效果會(huì)更佳。因?yàn)橹挥羞@樣孩子的道德行為才能夠漸漸的內(nèi)化，使得利他行為自然而然的就會(huì)產(chǎn)生。這些當(dāng)中家長(zhǎng)的表率作用是非常有必要的。也是實(shí)現(xiàn)利他行為起到關(guān)鍵作。所以家庭氛圍為幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展奠定了扎實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

二．家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

（一）家庭環(huán)境對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響：

1、物質(zhì)環(huán)境：

家庭物質(zhì)環(huán)境是指家庭的經(jīng)濟(jì)條件及生活環(huán)境，它主要包括人們的衣、食、住、行四個(gè)方面。在這里也就是指孩子有沒有獨(dú)立空間，比如說書房，孩子課外閱讀的圖書是否齊全，是否養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)方面的工具是否必備，能否為孩子提供外出實(shí)踐或旅游等方面的支出等。如果有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為幼兒創(chuàng)設(shè)整潔而又有條理的生活環(huán)境不僅會(huì)給幼兒帶來美感還能夠使他們感覺心情舒暢。一般來說相對(duì)物質(zhì)條件好的、社會(huì)地位高的家庭來說，從孩子生下來給孩子吃的、住的、用的、穿的都是最好的，買最好的學(xué)習(xí)用具，受最好的教育。有的家長(zhǎng)甚至在幼兒一兩歲的時(shí)候就把孩子送到國(guó)外去受國(guó)外文化的熏陶。因此經(jīng)濟(jì)條件好的家庭所接受的教育都齊全。而且幼兒有一個(gè)穩(wěn)定而舒適的交往環(huán)境。這些幼兒從小就形成一種優(yōu)越感，在幼兒園里覺得自已比別的小朋友擁有的更多。從而使孩子形成自信的心里特征?？梢源龠M(jìn)幼兒親社會(huì)行為的形成和發(fā)展。但是對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)條件差的家庭來說，從幼兒出生到長(zhǎng)大都不能給幼兒提供良好的家庭環(huán)境。甚至一些家長(zhǎng)為了維持生計(jì)。孩子一生下子就出去打工，把孩子留給他們的爺爺奶奶照顧，爺爺奶奶沒有條件和能力來滿足他們的需求。他們沒有廣泛的資源來教育幼兒。只能給予他們基本的溫飽需求。還有的一些家長(zhǎng)打工外出的時(shí)候都把自已的孩子帶著出去租房子住，使幼兒沒有穩(wěn)定的生活環(huán)境總是漂流不定。導(dǎo)致他們?cè)谟變簣@覺得自已什么都不如別的小朋友。長(zhǎng)時(shí)間就是幼兒對(duì)自已沒有自信，不喜歡和人交往不愿意參與到大家的活動(dòng)更不愿意去幫助別人。從而使幼兒就形成自卑、膽怯、害怕的性格特征。不利于幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。2精神環(huán)境：

家庭精神環(huán)境是指父母慈愛、子女孝順，兄弟之間恭敬，夫妻和睦下形成的精神環(huán)境。對(duì)于孩子來說，父母對(duì)子女的期望是否合理、要求是否恰當(dāng)、是否尊重他們的決定、有沒有體罰和變相體罰、與孩子交往過程做有沒有做到公平、民主。如果家長(zhǎng)能夠有效合理的態(tài)度對(duì)待這些，激發(fā)幼兒以積極樂觀的心態(tài)對(duì)待生活。

家庭精神環(huán)境對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展影響是最重要，最直接。父母及長(zhǎng)輩之間一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、問候都會(huì)直接影響著他們行為的表現(xiàn)。

案例：壯壯是剛剛開始學(xué)習(xí)走路，所以老是摔倒。只要一摔倒他就坐地上哭，父母或爺爺奶奶看見了就心疼，怕孩子坐到地上太潮濕了。就趕緊跑過去把他們抱起來。所以孩子在以后學(xué)習(xí)中只要一摔就等著有人來抱他，自己不想著起來。導(dǎo)致壯壯花了很長(zhǎng)時(shí)間才學(xué)會(huì)走路。而芳芳也是剛開始學(xué)習(xí)走路，每次摔倒的時(shí)候也是坐那哭，但是她的爸爸媽媽就會(huì)在一旁笑著鼓勵(lì)她，芳芳真棒。是最厲害的小寶寶。幾次以后芳芳在摔倒的時(shí)候他就不會(huì)老想著會(huì)有人來抱起她而是自已努力的站起繼續(xù)走。很快她就學(xué)會(huì)了走路，然而對(duì)自已也有了自信心。分析：通過上訴案例我們可以得出，在幼兒早期學(xué)習(xí)中家長(zhǎng)對(duì)幼兒精神上的鼓勵(lì)是不可缺少的。壯壯的生活在一個(gè)過渡溺愛孩家庭中，家長(zhǎng)沒有及時(shí)的去激勵(lì)孩子讓他自已體會(huì)成功的樂趣。而芳芳的家長(zhǎng)懂得激勵(lì)、引導(dǎo)孩子是孩子從學(xué)習(xí)中能感受到自由的成功樂趣。所以在以后的成長(zhǎng)中他會(huì)把自已的所生成的良好心理特征去影響別的小朋友，她愿意去激勵(lì)和幫助別人，有利于幼兒利他行為的生成和發(fā)展。

（二）家庭的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

家庭的學(xué)習(xí)氛圍是的指在家庭內(nèi)部形成一種團(tuán)結(jié)愉快、積極樂觀、充滿互動(dòng)、互相學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍，也是培養(yǎng)孩子快樂成長(zhǎng)的良好環(huán)境。它不僅僅具有滿足孩子物質(zhì)需求，而且要激勵(lì)家庭成員之間一直處于不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的狀態(tài)。但是現(xiàn)在一些家長(zhǎng)片面的認(rèn)為學(xué)習(xí)型家庭就是自已不厭其煩叮囑孩子學(xué)習(xí)，而且還監(jiān)督他們一直去學(xué)習(xí)。這樣就覺的自已已經(jīng)很負(fù)責(zé)認(rèn)了。而自已卻很少學(xué)習(xí)，甚至對(duì)書產(chǎn)生厭惡感。使得自已很少與孩子有學(xué)習(xí)上的交流，只是起到單純的監(jiān)督作用。這種行為尤其是對(duì)剛進(jìn)幼兒園的小朋友來說影響是極大的。嬰兒從他剛出生就要置身于語言環(huán)境中，所以家長(zhǎng)要不斷的和他交流。但是家長(zhǎng)沒有意識(shí)到，不理解。從而使幼兒形成膽小、不愛講話等等毛病。這些性格形成都不利于幼兒身心健康的發(fā)展更不利于幼兒親社會(huì)行中合作行為的形成。例如:一位家長(zhǎng)在家拿一些小卡通圖書給自已不到兩歲的兒子看，想讓他認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的動(dòng)物。但是由于孩子太小還沒形成看書的意識(shí)和動(dòng)機(jī)，所以只要看見書拿起就把它扔掉，要不注意力被吸引到別的事物上去了。因此站在大人的角度就覺的那是不愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。所以也對(duì)孩子愛理不理的，也沒有意識(shí)去想想其他辦法來引導(dǎo)幼兒來學(xué)習(xí)。這樣不久等到孩子能上幼兒園了，回到家問父母一些問題：媽媽那是什么花那么漂亮，爸爸那是什么鳥在唱歌呢？他們只會(huì)回答不知道。因?yàn)樗麄冏砸岩哺緵]有意識(shí)去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、探索知識(shí)。他們覺得那學(xué)習(xí)就是孩子自已的事。所以給幼兒也就形成了懶惰、不愛思考而行為習(xí)慣。而且不負(fù)責(zé)任。因此到了幼兒園也不愿意和小朋友一起解決問題。也不愿意去幫助其他小朋友學(xué)習(xí)，當(dāng)有小朋友有問題需要幫助時(shí)，他會(huì)覺得那是他們自已的問題，什么導(dǎo)致幼兒形成這一系列不好的行為習(xí)慣呢？都是因?yàn)榧彝コ蓡T之間沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)意識(shí)。所以幼兒也沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此在今天這個(gè)信息時(shí)代發(fā)展的社會(huì)，建立學(xué)習(xí)型家庭是很有必要的。無論你的工作是什么，你都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)。讓家庭充滿濃郁的學(xué)習(xí)氣氛來促進(jìn)親社會(huì)行為的發(fā)展。

（三）家長(zhǎng)的教育觀念及方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

1、家長(zhǎng)教育觀念的影響：

幼兒是在不斷模仿中形成自已的人格的，家長(zhǎng)對(duì)待事物的態(tài)度也就是說他們的人生觀、價(jià)值觀及思想道德就能體現(xiàn)他們是什么樣的人。也就影響著他們對(duì)孩子教育觀念的形成，從而對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展也有極大的影響。它對(duì)幼兒親社會(huì)行為發(fā)展并不是一個(gè)直接過程，它通過轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子的教育態(tài)度、孩子的期望。它是教養(yǎng)方式和行為的外顯形態(tài)的表現(xiàn)。但是當(dāng)今一些家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳的心態(tài)太迫切。他們錯(cuò)誤的認(rèn)為“棍棒”之下出”才”.在他們的教育理念里孩子都是父母管教之下才能夠更好的成長(zhǎng)。才能形成良好的行為習(xí)慣。更是想不到的是父母覺得跟幼兒沒有道理可講。認(rèn)為他們太小給他們講也是白講。只要小孩不聽話就打和罵，只有樣才能夠讓他們記得更深刻，以免在以后范一樣的錯(cuò)誤。可是他們?nèi)f萬沒想到這樣會(huì)損害孩子的自尊心的。不利于孩子日后形成利他行為。與“棍棒”教育觀念相對(duì)立的是“愛”教育。孩子就是未來發(fā)展的希望，特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女越來越多。從而他們把自已孩子視為寶。他們片面的認(rèn)為“愛”就是滿足孩子的一切要求，最終形成溺愛。這也不利于孩子的親社會(huì)行為的形成。同時(shí)，教育觀念的形成直接影響著幼兒心里的發(fā)展。

案例：明明今年三歲半，在家中喜歡亂人玩具，有時(shí)候看見媽媽剛好把沙發(fā)收拾好，他就偷偷的過去把發(fā)墊都扔到地上。媽媽只是在那一直喊“停止、停止”媽媽越喊她仍的越快因?yàn)樗闷鏋槭裁匆Ｖ鼓埽谴笕司陀X的沒必要和他們講太多，只打他他以后就不敢在扔了。分析：通過分析此案例得出：此階段的孩子正是處于性格和自尊心的形成階段。家長(zhǎng)這樣錯(cuò)誤的教育觀念，不僅使孩子容易形成粗暴的性格而且傷害了幼兒的自尊心。粗暴的性格對(duì)幼兒日后的親社會(huì)行為的發(fā)展也起到了消極作用。

2、教育方式的影響：

父母的教養(yǎng)方式一般可以分為以下四種方式：

第一、權(quán)威型教育方式是建立在關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上的，家長(zhǎng)注重對(duì)孩子的指導(dǎo)、交流和解釋。所以使孩子形成活潑、愉快的情緒和高水平的和控制力。這種教育方式下長(zhǎng)大的幼兒容易形成穩(wěn)定的依戀性，能夠和同伴之間能建立友好的關(guān)系。對(duì)幼兒形成利他行為起到了積極的影響。

第二、專制型教育方式是這種比較傳統(tǒng)的教育方式過于強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威性，孩子一定要聽從家長(zhǎng)的權(quán)威，沒有的商量和交流，只有孩子聽家長(zhǎng)的的，任何事情都是家長(zhǎng)說了算，家長(zhǎng)從不愿意聽孩子的?？傆X的自已說的做的、為孩子安排的一切都是為了他們的發(fā)展好。這種家長(zhǎng)一般喜歡用武力來實(shí)施自已的決定和措施。這種教育方式是一般以懲罰為基礎(chǔ)的，從而使幼兒從小就形成焦慮、孤僻、郁悶的情緒及受挫的時(shí)候容易對(duì)他人產(chǎn)生攻擊性行為。這些行為的產(chǎn)生都不利于幼兒利他行為的形成。更不能讓幼兒產(chǎn)生幫助、合作、謙讓、理解的社會(huì)性行為。

第三、放任自由型的教育方式 就是父母對(duì)待以不重視的態(tài)度對(duì)待孩子。他們之間都有各自的活動(dòng)范圍和領(lǐng)域。對(duì)待孩子永遠(yuǎn)都是很隨意的。只是覺得給予孩子足夠的物質(zhì)上的需求而且孩子 “長(zhǎng)幼無需序”，他們的孩子有很大的自主權(quán)。這種類型的家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子有針對(duì)性的教育和教導(dǎo)。尤其對(duì)那些學(xué)前前兒童來說，父母如果不能用在言語或行為來教育孩子，那么，孩子就好像在大海中漂游，沒有方向、沒有目標(biāo)。即使干錯(cuò)了事情也不知道錯(cuò)在哪里。做事情總是半途而廢。所以這類孩子在交往過程中表現(xiàn)出沖動(dòng)、抗拒和反叛的心理。他們老是覺的高人一等，什么都比別人強(qiáng)，導(dǎo)致在交往中經(jīng)常出現(xiàn)一些攻擊性行為。這些行為的產(chǎn)生對(duì)幼兒親社會(huì)行為起到阻礙作用。

第四、漠不關(guān)心型的教育方式的父母對(duì)孩子不僅僅缺乏愛的教育，而且缺少行為方面的指導(dǎo)和控制，因此家長(zhǎng)和孩子互動(dòng)很少。他們對(duì)孩子沒有最基本的關(guān)注，對(duì)孩子的行為沒有及時(shí)的反饋，而且容易產(chǎn)生厭煩感、不愿理會(huì)孩子。然而對(duì)于那些需要耗費(fèi)他們太多時(shí)間和精力的活動(dòng)，如培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、合理的社會(huì)性行為等，這些就父母就很少愿意去完成。在這種教養(yǎng)方式下的孩子與放縱型教養(yǎng)方式下的孩子都具有較強(qiáng)攻擊性行為，在以后的同伴交往過程中很少考慮到替別人的難受和想法。更不利于幼兒移情行為的形成，這類型的孩子有時(shí)候可能做出一些出軌行為。對(duì)幼兒的親社會(huì)行為及其不好的影響。

（四）家庭成員之間的言行對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

常言道：“什么樣的家庭就可以成就什么樣的孩子。父母是幼兒最先接觸的人。對(duì)于剛剛開始學(xué)習(xí)言語的幼兒他們還沒有判斷力。所以家庭成員之間的語言就是幼兒學(xué)習(xí)語言的最早最深刻的啟蒙。而且對(duì)幼兒產(chǎn)生極大的影響。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期他們不知道什么是好事什么不好、什么該做什么不該做。但是他們有極強(qiáng)的好奇心和較高的模仿能力。因?yàn)樗麄冇X得大人的一言一行都是對(duì)的。他們就模仿并且交給其他的小朋友。所以大人的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子日后的行為產(chǎn)生消極或積極的影響。如：大人在情緒的表達(dá)方面，幼兒就會(huì)在無意中注意到大人們所表現(xiàn)的那種憂郁感和愉快感。隨著幼兒的長(zhǎng)大，他們就形成自已的判斷能力。等他們上了幼兒園他們就會(huì)把大人這種如何面困難、處理壓力的、焦慮及挫敗的方法去運(yùn)用到處理和小朋友們的交往問題上。所以當(dāng)你的內(nèi)心波動(dòng)時(shí)，如果你用極端的語言來表達(dá)自已的的情緒，或用極端的方法來處理事情。那么也極容易讓幼兒形成比較偏激的心理。當(dāng)你心里感到麻煩時(shí)，而你選擇發(fā)泄的方法是大喊、大鬧、甚至和家人吵架，即使你所覺得你這種發(fā)泄的方式并不是指向孩子的，但是孩子也會(huì)在以后的生活中以同樣的樣式處理他們自已的事情。當(dāng)你對(duì)一些人或一些事懷有這抱怨的態(tài)度抱怨時(shí)，而你所表現(xiàn)出消極的心理。因此孩子也會(huì)同時(shí)感受到來自成人的心理波動(dòng)，時(shí)間久了他們也就會(huì)覺得不安，煩躁。這些很大程度上都在影響的未來的成長(zhǎng)。因此我們應(yīng)該善于利用我們的言行舉止來教育孩子。樹立良好的榜樣來影響孩子。不要讓自已不好的言行舉止注入到給孩子的心理來影響他們的成長(zhǎng)。這樣會(huì)使得孩子的親社會(huì)行為得不到發(fā)展，導(dǎo)致形成反社會(huì)的行為。

（五）家庭成員的關(guān)系對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響

家庭成員之間關(guān)系融洽和睦、互相尊重、相互關(guān)心和愛護(hù)對(duì)幼兒生性發(fā)展起到促進(jìn)作用。從而使幼兒產(chǎn)生安全感以至于以后能做出對(duì)家庭對(duì)社會(huì)有益的事。反之家庭成員之關(guān)系緊張不融洽，甚至經(jīng)常互相大喊大叫、爭(zhēng)吵、相互責(zé)備、相互打擊、這些都會(huì)使幼兒就形成孤僻、任性、懶惰、自私、自大的性格甚至對(duì)他人產(chǎn)生攻擊性行為。這對(duì)幼兒身心發(fā)展起到阻礙作用。也會(huì)使幼兒形成的這些不良的行為來影響周圍的同伴。這些都對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展起到阻礙作用。具體的說主要是以下三種關(guān)系對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展影響最大。

1、父母與祖父母之間的關(guān)系： 俗話說：“身教勝于言傳，”父母和長(zhǎng)輩之間的關(guān)系直接影響著幼兒的行為。但是在現(xiàn)代家庭中最突出的就是婆媳之間的關(guān)系。因?yàn)槠畔敝g的關(guān)系如果處理不恰當(dāng)，這將會(huì)影響著整個(gè)家庭的氣氛，甚至對(duì)每一個(gè)家庭成員之間的心情及生活態(tài)度都有著很大的影響。案例：在幼兒園里彤彤和佳佳兩個(gè)人吵架，而且彤彤快把佳佳罵哭了，于是強(qiáng)強(qiáng)過去幫助了佳佳。并且安慰佳佳。從此以兩個(gè)人就開心的一起去玩了。玩著玩著強(qiáng)強(qiáng)就突然掐佳佳的鼻子，還把佳佳掐哭了。老師問強(qiáng)強(qiáng)你為什么要欺負(fù)小朋友呢？剛才兩個(gè)人還是好朋友么。但是強(qiáng)強(qiáng)一聲不啃的在那站著。為什么強(qiáng)強(qiáng)會(huì)形成這種雙重的性格。時(shí)好是壞。

案例分析：為什么強(qiáng)強(qiáng)會(huì)形成這種雙重的性格，對(duì)人時(shí)好是壞。通過訪談可知，強(qiáng)強(qiáng)的媽媽和奶奶的關(guān)系不和，但是媽媽又不敢和爸爸抱怨，所以媽媽經(jīng)常在孩子面前抱怨奶奶，甚至說奶奶不好。見了奶奶總是拉著一張臉，看見不順眼。但是，只要爸爸一回來就是笑臉相迎，有說有笑的。這就導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)媽媽這種時(shí)好時(shí)壞的雙重人格。也使幼兒形成不懂的尊重別人的心理。也導(dǎo)致對(duì)幼兒親社會(huì)行為難以發(fā)展。

2、父母的關(guān)系：

我們都知道父母對(duì)孩子的影響是終身的，所以父母的關(guān)系對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響是直接而有深刻的。首先在完整而又關(guān)系和睦的家庭里，他們就會(huì)得到更多的愛、關(guān)心和呵護(hù)。有助于他們形成謙讓、幫助、分享、同情、安慰等心里的形成。但是一些幼兒生活在父母關(guān)系緊張、不和。只要一睜眼兩個(gè)人就吵架、大鬧甚至鬧的離婚。這種家庭下長(zhǎng)大的孩子，由于父母在家的時(shí)間都是處理他們的矛盾，無暇顧及孩子的早期教育。甚至忽視了對(duì)孩子的關(guān)心和愛。導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過程中缺乏愛的教育。這就使他們感到孤獨(dú)、失望、情緒低沉。極容易對(duì)他人產(chǎn)生粗暴。攻擊性行為。如果這種心里不能及時(shí)的給予糾正。那么就會(huì)是得他們的心理扭曲不利于形成幫助、分享的行為。這些孩子患抑郁癥和產(chǎn)生犯罪行為的機(jī)率更大。所以不利于社會(huì)的穩(wěn)定和親社會(huì)會(huì)行為的發(fā)展。因此我們要保持家庭的完整性及父母關(guān)系融洽和睦來促進(jìn)幼兒良好社會(huì)行為的形成。3兄弟姐妹之間的關(guān)系：

雖然隨著時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)在獨(dú)生子女的家庭越來越多，但是還是有一些家庭有多個(gè)孩子。因此在這樣的家庭中兄弟姐妹之間的關(guān)系對(duì)他們親社會(huì)行為的影響是不可避免的。因?yàn)楹⒆雍秃⒆又g在平時(shí)交流的更多，如思想、行為、學(xué)習(xí)等。如果他們關(guān)系融洽互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心。在平時(shí)的生活中不吵不鬧，不爭(zhēng)斗。這樣使得整個(gè)家庭和諧。那么有助他們?cè)谝院笮纬蓭椭?、合作、?jìng)爭(zhēng)的心理，促進(jìn)利他行為的形成。但是如果兄弟姐妹直接關(guān)系僵硬，經(jīng)常爭(zhēng)吵，在家誰也不愿意和誰玩。媽媽買的玩具都不在一起玩，總是各自分一些自已玩自已的。買了的好吃的誰也不讓誰。總是要搶著吃。這樣就會(huì)導(dǎo)致孩子在幼兒園不喜歡和小朋友一起分享合作?？匆妱e的小朋友有困難時(shí)他們也不愿意去幫助。這對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展也起著消極作用。

三、創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，促進(jìn)幼兒的親社會(huì)行為的發(fā)展

為了能夠讓幼兒身心健康的發(fā)展及促進(jìn)他們親社會(huì)行為更好的發(fā)揮。家長(zhǎng)為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的家庭氛圍是必然的。所以家長(zhǎng)在創(chuàng)設(shè)過程應(yīng)該特別注意以下幾方面的問題。

1、注重關(guān)注孩子的成長(zhǎng)細(xì)節(jié): 人們常說：“細(xì)節(jié)造就性格、細(xì)節(jié)決定成敗”。因此對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)來說多關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)是很關(guān)鍵的。我們不僅要關(guān)注他們平時(shí)生活中的各種生活習(xí)慣如：衣、食、住、行及同伴關(guān)系的交往而且要關(guān)注他們?cè)谟變簣@的一切行為，甚至小到去分析幼兒無意間的一句話。一些家長(zhǎng)不要錯(cuò)誤的認(rèn)為把孩子送幼兒園就很放心了。覺得教育孩子 就成了老師的事了。其實(shí)我們更要協(xié)助老師做好學(xué)校教育。多去和老師交流來注意幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)情況。好讓老師也了解幼兒在家的生活習(xí)慣更好的教育孩子促進(jìn)幼兒利他行為的形成。

2、提升家長(zhǎng)的自身素養(yǎng)：

創(chuàng)造良好的家庭氛圍首先提升家長(zhǎng)的素養(yǎng)是基礎(chǔ)是關(guān)鍵。對(duì)于夫妻有了自已的孩子，這僅僅是取得了做父母資格的先天條件。要想成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。那就必須要通過獲得專門的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)來提高自已的思想道德素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、一定的文化素質(zhì)及必要的教育能力。高尚的思想道德品質(zhì)是一種教育的精神力量能促進(jìn)孩子良好品德的形成。提高家庭的心理品質(zhì)也就是家長(zhǎng)知、情、意即人格等心理的發(fā)展。一定的文化素養(yǎng)這里就要求家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)來源不僅僅是書本，而且要通過各種渠道來充實(shí)自已的知識(shí)水平。如：電視、電腦、報(bào)紙、及各種出版的書刊必要時(shí)多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)外國(guó)家庭的有益的經(jīng)驗(yàn)來擴(kuò)大自已的知識(shí)層面更好的教育教育孩子。

3、注重親子之間的交流與互動(dòng)：

親自之間的交流與互動(dòng)也就是家長(zhǎng)和孩子直接的真實(shí)情感的表露。這種情感的體現(xiàn)有助于孩子形成對(duì)他人的關(guān)心、幫助，和愛護(hù)。因此我們從孩子生下來到性格的形成再到完善家長(zhǎng)都要做好和孩子不斷的交流，及互相學(xué)習(xí)。不僅僅不是生活上的交流還要注重學(xué)習(xí)和情感上的交流與互動(dòng)。但交流的的時(shí)候也需要技巧，不要帶著情緒跟孩子交流，要學(xué)會(huì)說話。要使的孩子和自已的交流是輕松愉快的。不能一味的給孩子灌輸大道理，特別是對(duì)于2到3歲的孩子來說，正是自我意識(shí)萌發(fā)的主要時(shí)期，也是性格比較混亂時(shí)期。所以這是父母給予指引性的叫交流是很有必要的。我們?cè)诮涣鬟^程中要多注意自已的說話的語速、語調(diào)、表情、態(tài)度、更重要的是家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)去傾聽也就是多去聽聽孩子的想法。這樣在孩子眼里父母就像自已的朋友一樣，做到無話不談的好朋友。

4、密切家庭成員之間的關(guān)系：

在這里所指的家庭成員之間的關(guān)系我們不僅要密切孩子和父母的關(guān)系，更要密切孩子和長(zhǎng)輩的關(guān)系如：爺爺、奶奶、外婆、外公。還要處理好大人們之間的關(guān)系。因?yàn)樗麄兊年P(guān)系好壞也直接影響的孩子的成長(zhǎng)。所以父母要和孩子多溝通、家庭各成員之間也要多溝通。特別是父母不能在孩子面前吵架，要為孩子起到模范作用，爺爺、奶奶也不能受傳統(tǒng)的思想影響，表現(xiàn)出重男親女的情緒。這都都不利于家庭的和諧與快樂。要使家庭成員之間的關(guān)系融洽。首先必須要注意大人們講話、交流時(shí)要溫和、對(duì)待家人優(yōu)點(diǎn)要多贊揚(yáng)，缺點(diǎn)要寬容，要做一個(gè)大度的人不能和家人斤斤計(jì)較。遇事情時(shí)要學(xué)會(huì)認(rèn)真的思考、要多去了解家人，要學(xué)會(huì)理解。要知道尊老愛幼發(fā)揚(yáng)孝敬父母的中華傳統(tǒng)美德。

5、維護(hù)家庭的完整性：

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，離婚率也不斷的上升。這就要特別的要注意夫妻之間的關(guān)系。夫妻之間首先要做到地位平等，不要受傳統(tǒng)觀念的影響就覺的妻子的地位就是比丈夫的高。其次，在家里的男主人不要太大男子主義了，也要為自已的妻子分擔(dān)一定的家務(wù)。不要讓自已的妻子覺得委屈。但是同時(shí)妻子要學(xué)會(huì)去理解丈夫。互不影響對(duì)方的工作要做到互相關(guān)心與尊重。再次，夫妻之間不要因?yàn)殡p上方的家長(zhǎng)影響自他們之間的感情。努力為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍來促進(jìn)孩子親社會(huì)行為的不斷發(fā)展。為國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié) 語

家庭氛圍對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響是最直接、最重要的。也為幼兒良好的性格形成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。通過大量研究證明，幼兒期是性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒最多接觸的環(huán)境就是家庭。因此，作為家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，努力為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，促使幼兒形成助人、合作、分享、安慰、同情等行為。

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第二篇：家庭教育對(duì)幼兒行為的影響

家庭教育對(duì)幼兒行為的影響

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，幼兒階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期，一個(gè)人如果在幼兒階段養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等習(xí)慣將會(huì)終生受益；反之，如果養(yǎng)成一些壞習(xí)慣，以后要改正過來，就很困難。

家庭教育對(duì)幼兒行為習(xí)慣的形成，究竟有什么影響，我在全園范圍內(nèi)作了一次調(diào)查。主要采用問卷調(diào)查法，并結(jié)合使用觀察法和談話法，結(jié)果顯示：

1、在幼兒生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面

63%的幼兒能堅(jiān)持做到飯前便后洗手，67%的幼兒能保證每天刷牙一次，26%的幼兒能做到早晚刷牙兩次。結(jié)果顯示：在幼兒衛(wèi)生習(xí)慣較好的家庭中，家長(zhǎng)能起到模范帶頭作用的占98.5%，只1.5%的家長(zhǎng)表示會(huì)在幼兒不注意的情況下偶爾偷次“懶”；而衛(wèi)生習(xí)慣較差的幼兒，其家長(zhǎng)在生活衛(wèi)生方面的表現(xiàn)成了幼兒養(yǎng)成不良習(xí)慣的活教材。另外，家長(zhǎng)在醫(yī)療衛(wèi)生部門工作的幼兒，都有很好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

以上結(jié)果充分說明了，幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，需要良好的家庭教育。隨心所欲的教育，結(jié)果只能使幼兒向相反的方向發(fā)展。

2、在幼兒生活自理能力的培養(yǎng)方面。

統(tǒng)計(jì)分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。從本次調(diào)查結(jié)果看，需要家長(zhǎng)幫助脫衣服的幼兒占被調(diào)查總數(shù)的16%；吃飯需要家長(zhǎng)來喂的占被調(diào)查總數(shù)的15%；玩過的玩具需要家長(zhǎng)來收拾的占被調(diào)查總數(shù)的23%。把這些“飯來張口，衣來伸手”的幼兒與其家庭結(jié)構(gòu)互相對(duì)照發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中有85%是生活在三代同堂的家庭里。

三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長(zhǎng)視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。

3、在幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面。

調(diào)查結(jié)果顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長(zhǎng)的學(xué)歷有很大的關(guān)系。家長(zhǎng)的學(xué)歷越高，知識(shí)就越豐富，越注意培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在對(duì)幼兒的教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上得心應(yīng)手。那些學(xué)歷較低的家長(zhǎng)，知識(shí)的貧乏，使他們認(rèn)識(shí)不到良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒以后成長(zhǎng)發(fā)展的重要性，更不能掌握科學(xué)的教育方法來培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4、在培養(yǎng)幼兒禮貌待人的良好習(xí)慣方面。

我重點(diǎn)調(diào)查了對(duì)待家中老人的態(tài)度。36%的家長(zhǎng)能做到注意自己在家中尊敬老人，為孩子樹立榜樣，10%的家長(zhǎng)雖不太注意自己的言行，但也注意教育幼兒要尊敬老人。這說明占被調(diào)查總數(shù)96%的幼兒從小就受到了良好的尊老教育，這些幼兒在日常生活中尊敬老人方面的表現(xiàn)也是比較好的。另外4%的家長(zhǎng)沒有想過教育幼兒尊敬老人這個(gè)問題，自己在家中的表現(xiàn)也比較隨便，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些家庭中的幼兒在尊老方面表現(xiàn)較差。

家長(zhǎng)的職業(yè)差異、素質(zhì)高低等因素，導(dǎo)致家庭教育的側(cè)重點(diǎn)和力度有所不同，使得幼兒在行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面表現(xiàn)迥異。我們應(yīng)重視家庭教育在幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成中的作用，使家庭教育成為幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要力量，而不是成為幼兒不良習(xí)慣滋生的溫床。來源: 東方之星

第三篇：幼兒親社會(huì)行為的培養(yǎng)：學(xué)習(xí)人際交往

“教育診斷”欄目：

您好！“自主點(diǎn)心”是我園的一個(gè)特色活動(dòng)，形式是在早晨的點(diǎn)心時(shí)段，將用點(diǎn)心和區(qū)域活動(dòng)結(jié)合，孩子們?cè)诨顒?dòng)中可以自己選擇活動(dòng)的內(nèi)容。同時(shí)，每周我們還有一個(gè)內(nèi)容是孩子們必學(xué)的。可以說，這一環(huán)節(jié)既是點(diǎn)心與區(qū)域的結(jié)合，又是自選與必選的結(jié)合。這樣自主的活動(dòng)形式很受孩子們的喜歡，因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性，充分體現(xiàn)了孩子的主體性。這時(shí)，也是我們老師最喜歡觀察的時(shí)候，因?yàn)槊總€(gè)孩子的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展水平，都會(huì)得到不同程度的顯現(xiàn)。

這天，我們中一班的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容是泥工“可愛的蝸?！?。由于在周一我們已經(jīng)集體介紹過，所以今天就直接進(jìn)入了活動(dòng)。孩子們看著自主活動(dòng)的圖示，走到了自己選擇的活動(dòng)區(qū)域，而我則在一邊靜靜地觀察著他們。

突然，子輿大聲地叫我：“杜老師，我沒有橡皮泥！”我問：“你的橡皮泥呢？”因?yàn)樵陂_學(xué)時(shí)，每個(gè)小朋友都領(lǐng)到了一份橡皮泥?！拔业南鹌つ鄮Щ丶胰チ?！”我說：“那你就和小朋友商量一下，讓他們借點(diǎn)給你用用吧！”就在這時(shí)，子輿右邊的睿博主動(dòng)說：“我的橡皮泥借給你吧！”邊說邊遞了過來。沒想到，子輿看了一眼說：“你的橡皮泥太硬了，我不要！”說著，還將睿博的橡皮泥推了回去。子輿的言行讓我出乎意料，心想：別人主動(dòng)借給你，你還挑三撿四的。睿博肯定也沒有想到會(huì)有這樣的結(jié)果，他有點(diǎn)尷尬，有點(diǎn)失落，然后自我解嘲：“不要拉倒，本來我自己還要玩呢！”

沒有等我說話，子輿又側(cè)著頭對(duì)左邊的彬睿說：“你的橡皮泥借給我用用，好嗎？”彬睿邊捏著自己的蝸牛，邊說：“我的橡皮泥也很硬的，你捏不動(dòng)的！”彬睿的話讓我很驚訝，這個(gè)小家伙居然用這樣的話來拒絕子輿，但轉(zhuǎn)念一想，這或許正是讓子輿審視自己言行的方法。于是，我沒有說話，繼續(xù)觀察。面對(duì)彬睿非常直接的拒絕，子輿沒有說話，他繞過去走到相印的旁邊，側(cè)著腦袋問：“你的橡皮泥借我用用，好嗎？”相印也是邊捏著橡皮泥，邊頭也不回地說：“我的橡皮泥也是硬的，你捏不動(dòng)的！”……就這樣，子輿遭到了一組所有小朋友的拒絕，轉(zhuǎn)了一圈的他，又回到原來的座位上，帶著哭腔對(duì)我說：“杜老師，你看他們都不借給我！”

觀察到了事情全過程的我反問他：“那你有沒有想一想，他們?yōu)槭裁床辉敢饨杞o你呢？”我的反問，給子輿帶來了思考。后來，在我的引導(dǎo)下，子輿似乎明白了自己借不到橡皮泥的原因，但是從他的表情中，我可以清晰地感覺到他并沒有從內(nèi)心中表示認(rèn)同。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中規(guī)定的社會(huì)教育的目標(biāo)中，有“樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心”。可是反思整個(gè)事件，我覺得從子輿自身社會(huì)性發(fā)展的角度來說，同伴們拒絕的語言雖然可以幫助他反思自己的言行，在自然后果法中嘗試到自己言行帶來的后果，從而調(diào)整自己的言語和行為，但是效果卻不明顯；而從同伴的社會(huì)性品質(zhì)來看，他們的言行恰恰又表現(xiàn)出了消極的一面。說實(shí)話，幾個(gè)孩子非直接拒絕的話語讓我感到了驚訝，驚訝于他們的拒絕方式、拒絕能力。反思自己的言行，我又擔(dān)心在事件發(fā)展過程中，我的無反應(yīng)會(huì)不會(huì)對(duì)他們的助人情感、同情心產(chǎn)生不良的影響？希望專家能指點(diǎn)迷津，遇到此類事件應(yīng)該如何引導(dǎo)？

江蘇省張家港市花園浜幼兒園

杜曉燕

杜老師：

您好！

兒童社會(huì)化的重要目標(biāo)之一，就是要學(xué)會(huì)與他人交往，而一個(gè)人社會(huì)技能的高低，將直接影響其社會(huì)交往的效果。幼兒在三四歲時(shí)面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即要與他人建立起良好的社會(huì)關(guān)系，在這一時(shí)期，他們對(duì)同伴的興趣增加了。對(duì)4歲的子輿來說，他正處于建立童年友誼的需求時(shí)期，有同伴交往的需要，但是由于缺乏人際交往的技巧，即使在您的引導(dǎo)下向睿博求助，可是當(dāng)睿博給予他幫助的時(shí)候，他以“你的橡皮泥太硬了”為由拒絕了睿博的幫助，進(jìn)而導(dǎo)致了同伴對(duì)他的“拒絕”。

一、“拒絕”背后的原因

通常，幼兒的社會(huì)行為可分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為。親社會(huì)行為是人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為，比如在別人需要幫助時(shí)幫助別人，在別人痛苦時(shí)能給予安慰，與別人一起分享喜悅與痛苦等，它是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。幼兒在親社會(huì)行為的人際交往中往往表現(xiàn)出謙讓、幫助、合作或分享等，反之則表現(xiàn)出矛盾、沖突、冷漠或拒絕等。當(dāng)然，案例中子輿的表現(xiàn)決不意味著他存在道德問題。學(xué)前階段的幼兒由于受到自我中心傾向的影響，社會(huì)行為中沒有利他觀念，表現(xiàn)出利己行為是很正常的，然而如果長(zhǎng)期得不到成人的關(guān)注或引導(dǎo)，就容易發(fā)展成為只管個(gè)人喜好、只關(guān)注個(gè)人需要的利己主義者，只關(guān)注個(gè)人利益，對(duì)別人的憂傷漠不關(guān)心，對(duì)別人的困境視而不見，甚至對(duì)別人給予的幫助也會(huì)掂量輕重再選擇接受。在兒童的社會(huì)生活中，沒有什么比同伴的接納更能引起他們的注意了。利己主義者被同伴接納的程度較低，他們?cè)谂c同伴交往的過程中長(zhǎng)期處于不利地位，很少得到同伴的接納和喜愛，難以與同伴進(jìn)行合作、交流，對(duì)其社會(huì)性和整個(gè)心理的發(fā)展都是十分不利的。

當(dāng)子輿向其他同伴求助的時(shí)候，他遭到了同伴們一致的“拒絕”。為什么會(huì)這樣？也許，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)彬睿用“我的橡皮泥也很硬的”理由成功地拒絕了子輿的請(qǐng)求時(shí)，自覺地模仿而學(xué)習(xí)了這樣的“行為模式”，這也是學(xué)前期孩子的正常反應(yīng)。我們知道，社會(huì)化是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的中心任務(wù)之一，主要是通過人際交往以及與社會(huì)環(huán)境的相互作用進(jìn)行的，這是一個(gè)復(fù)雜的過程。而在人際交往和社會(huì)適應(yīng)的過程中，模仿是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的基本方式之一。然而，提供幼兒這種模仿榜樣的根源從何而來？每個(gè)孩子從出生那一刻就處于一定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系之中，這必然會(huì)對(duì)其身心發(fā)展造成影響。很多看到案例的父母可能會(huì)驚呼：“怎么會(huì)，我們?cè)诩依锟刹皇沁@樣教的?！逼鋵?shí)，幼兒模仿的榜樣可以是現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，也可以是電視、圖書或故事中的虛構(gòu)想像，其中，家庭與幼兒園的生活、同伴間的游戲、社區(qū)環(huán)境及文化、大眾傳媒等都可能成為幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的影響源。環(huán)境是具有同化作用的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，正是借助了模仿以及同化，幼兒逐漸習(xí)得所在社會(huì)群體認(rèn)可的價(jià)值觀和行為方式。值得注意的是，影響源未必都能給予幼兒正向的引導(dǎo)，有時(shí)候還教會(huì)了幼兒自我中心回避責(zé)任的辦法。

二、如何幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往

在案例中我們看到，您并沒有直接干預(yù)出現(xiàn)問題的雙方，只是用反問的方式提醒子輿反思自身言行是否合適，并暫時(shí)采取了“無回應(yīng)”的方式應(yīng)對(duì)拒絕子輿的孩子們的行為。在我們看來，“無回應(yīng)”的方式至少當(dāng)下勝于立刻對(duì)孩子們的“拒絕”進(jìn)行評(píng)判或強(qiáng)行糾正。如果，您只是簡(jiǎn)單地要求子輿“別人給你幫助，你就應(yīng)該接受”；對(duì)于“拒絕”子輿的孩子們，要求“別人向你求助，你就應(yīng)該幫助”、“別人有需要，你就應(yīng)該分享”……這其實(shí)是一種不正確的觀念和做法。試想，幼兒社會(huì)性發(fā)展的目的如果只是為了讓其“聽話”、“給予”或“接受”，高控制求得幼兒溫順馴服，易形成其對(duì)成人的高依賴，變相地助長(zhǎng)了幼兒的偽裝和迎合，將直接影響到幼兒自主性的形成，導(dǎo)致自律意識(shí)與思考解決問題能力的缺乏，一定程度上又加劇了幼兒教師或成人對(duì)幼兒的控制，形成惡性循環(huán)的怪圈。可見，簡(jiǎn)單地讓幼兒從“拒絕”變?yōu)椤坝稀辈⒎墙鉀Q良策。

不善交際的幼兒更易遭遇孤立，主動(dòng)孤立的幼兒更易招致同伴的拒絕。那么，作為成人該如何幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往呢？

移情：結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒換位思考

作為成人，我們必須相信孩子是可以理解、可以溝通的，關(guān)鍵是成人要愿意“蹲下去”傾聽幼兒，與幼兒對(duì)話，并試圖讀懂孩子的“密碼”，了解他們的真實(shí)想法，才能真正理解幼兒。比如在案例發(fā)生之后，您可以與幼兒真誠(chéng)對(duì)話，引導(dǎo)他們換位思考：“假如你是子輿，所有的小朋友都不愿意借橡皮泥給你，你有什么感受？”“子輿，你非常愿意給你的好朋友幫助，可他卻嫌你的東西不夠好，不要你的幫助，你心里怎么想？”……并鼓勵(lì)幼兒說出自己的想法，提醒幼兒注意、了解他人的渴望、情緒和意見，才有利于幼兒克服自我中心的思維，學(xué)會(huì)“設(shè)身處地”地站在他人的角度考慮問題，這樣的方式，我們叫做移情。

移情也即感情轉(zhuǎn)移，它是個(gè)體對(duì)他人的情緒反應(yīng)。在以往的研究中認(rèn)為，移情與親社會(huì)行為呈正相關(guān)，也即移情的能力是有助于親社會(huì)行為諸如分享、助人等行為的產(chǎn)生的。移情與利他行為之間有更高的相關(guān)，善于移情的幼兒不僅能夠識(shí)別別人的情感，而且也能夠去感受這種情感。以分享為例，分享是一種與他人共同活動(dòng)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的利他行為，分享行為的發(fā)出者常常會(huì)伴有一定的犧牲或損失，但如果我們能借助移情的方式幫助幼兒理解當(dāng)他分享時(shí)給別人帶來了快樂，并從分享的行為中得到情緒上的愉悅和滿足感時(shí)，就更能體味“痛并快樂”的情感，進(jìn)而逐漸了解分享行為的意義。當(dāng)幼兒能夠以他人的視角來看待問題，這樣才能不至于完全地以自我為中心。

體驗(yàn)：在活動(dòng)中學(xué)習(xí)人際交往的規(guī)則與技能

學(xué)前期既是人社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)性初具雛形的時(shí)期，這一時(shí)期社會(huì)化程度的高低，不僅直接影響幼兒童年生活的幸福快樂與否，更可能影響其一生的學(xué)習(xí)、工作與生活。教育必須要幫助孩子在社會(huì)化的進(jìn)程中不斷發(fā)展并奠定良好的社會(huì)性與健康個(gè)性。然而，幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，并非單一的“社會(huì)課”的“教”所能實(shí)現(xiàn)，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出的，“社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)”，“社會(huì)學(xué)習(xí)往往融合在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并滲透于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)”，實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)是幼兒學(xué)習(xí)人際交往的最佳途徑。

案例

開學(xué)后，中二班新開了一個(gè)建構(gòu)區(qū)，里邊投放了很多孩子們以前沒有玩過的玩具，開展區(qū)域活動(dòng)時(shí)建構(gòu)區(qū)一下子擠進(jìn)十幾個(gè)人，爭(zhēng)吵聲、哭鬧聲、搶奪聲此起彼伏。為此，老師在區(qū)域活動(dòng)后組織孩子們進(jìn)行了討論。

師：“你們?cè)诮?gòu)區(qū)里游戲的時(shí)候遇到什么問題了？”

幼：“大家都在搶玩具，沒辦法玩了?！?/p>

幼：“老師，里面的人太多了。”

師：“是啊，建構(gòu)區(qū)地方不大，擠那么多人進(jìn)去是沒辦法玩了。可是，有什么辦法可以解決呢？”

幼：“老師，別給那么多人進(jìn)區(qū)吧?！?/p>

幼：“每次只給6個(gè)人玩。”

幼：“如果很多小朋友都想進(jìn)去玩，就輪流玩?！?/p>

幼：“誰先去誰先玩……”

之后，老師在如何有效控制建構(gòu)區(qū)的人數(shù)上將規(guī)則建立的權(quán)利提交給了幼兒，并鼓勵(lì)幼兒通過去平行班參觀、小組討論、常規(guī)試行等方式商議體驗(yàn)，最后通過投票的方式選出了最佳辦法。正是因?yàn)槭怯變鹤约河懻?、感受、選擇的，實(shí)施起來特別順暢。

案例中，當(dāng)幼兒感受到?jīng)]有規(guī)則的不便，就自然理解了建立規(guī)則的重要性，這是需要以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。大多數(shù)幼兒在家庭中是沒有分享、輪流、等候、接納等的經(jīng)歷的，即便他擁有兄弟姐妹、家庭中材料足夠豐富，他們可以充分自由地選擇，而在教室中，空間、設(shè)施和材料有限，幼兒必須學(xué)習(xí)這些最基本的同伴交往技能，這也是形成良好社會(huì)行為的基礎(chǔ)。因此，教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種各樣的活動(dòng)情境，引導(dǎo)、幫助幼兒體驗(yàn)，如當(dāng)幼兒被別人拒絕接納的時(shí)候，與之討論什么樣的行為受大家歡迎，想要得到別人的接納應(yīng)該怎么做；當(dāng)幼兒拒絕接納的時(shí)候，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處去嘗試接納，就算是不能接受也能坦誠(chéng)自己的理由；當(dāng)幼兒與同伴發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，指導(dǎo)他嘗試用協(xié)商交換、輪流、合作等方式解決沖突；當(dāng)別人向幼兒發(fā)出“分享”的請(qǐng)求，教師可以通過親自示范、角色扮演等方式幫助幼兒學(xué)習(xí)如何與他人分享；當(dāng)然，別人也有拒絕與幼兒分享的權(quán)利，當(dāng)幼兒因?yàn)椴荒軌蚺c他人分享而情緒低落時(shí)，引導(dǎo)他嘗試用注意轉(zhuǎn)移、反向思維、離開現(xiàn)場(chǎng)等方式進(jìn)行自我調(diào)適……結(jié)合具體的情境，幫助幼兒學(xué)習(xí)人際交往的基本規(guī)則和技能，所有的利他行為也需要幼兒在活動(dòng)中反復(fù)鍛煉實(shí)踐，通過具體行為規(guī)則的內(nèi)化，轉(zhuǎn)變?yōu)橛變鹤杂X的行為。

榜樣：教師與家長(zhǎng)形成合力

幼兒親社會(huì)行為的學(xué)習(xí)和形成，主要是通過觀察性的學(xué)習(xí)和模仿達(dá)到的，因而成人在影響幼兒的社會(huì)行為方面起著重要作用，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域特別指出，“幼兒的社會(huì)性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的”，因此，“成人應(yīng)注重自己言行的榜樣作用”，基于學(xué)前期幼兒最容易塑造和施加影響的特點(diǎn)，通過給幼兒正向的言行示范，引導(dǎo)其行為習(xí)慣的行成。

案例

休息時(shí)，教師讓孩子們排隊(duì)去喝水，隊(duì)伍總也排不好。有幾個(gè)小調(diào)皮總要去“加塞”，其他的孩子不服氣，一個(gè)頂一個(gè)地往前擠。最前面的孩子被擠得搖來晃去，一下子把水潑在了身上。教師扯起嗓門提醒孩子們“隊(duì)伍排好了”，可過了一會(huì)兒還是亂了。這時(shí)，教師也口渴了，端起杯子準(zhǔn)備去接水，碰到水龍頭的一瞬間，她下意識(shí)地停住了，轉(zhuǎn)而排到了隊(duì)尾。孩子們看見了，互相交頭接耳：“快看，老師也排隊(duì)了?！标?duì)伍慢慢變直了，幾個(gè)小調(diào)皮乖乖地排到了教師的身后。

幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)還需要家園保持一致，密切配合，教師要學(xué)會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)成為自己強(qiáng)有力的支持者。家長(zhǎng)如何支持，又怎樣支持呢？教師必須將幼兒社會(huì)性培訓(xùn)的要點(diǎn)和家長(zhǎng)配合的要求告知家長(zhǎng)，不管選取的是什么方式，直接、明確是關(guān)鍵點(diǎn)。以社會(huì)性技能人際交往的“輪流”為例，我們都知道，讓幼兒“有規(guī)范”與尊重幼兒并不矛盾，適當(dāng)?shù)亍把舆t滿足”，有時(shí)候比“即時(shí)滿足”、“常量滿足”、“提前滿足”有更多的益處，讓孩子體驗(yàn)輪流等待，才能變得更有耐心，更會(huì)做到自我控制的孩子也會(huì)更懂得珍惜。但是，如何讓家長(zhǎng)理解這樣的道理并積極地給予配合呢？一名幼兒教師就恰當(dāng)?shù)乩昧恕靶≠N士”，與家長(zhǎng)進(jìn)行真誠(chéng)溝通。

親愛的家長(zhǎng)：

9月份您孩子在幼兒園正在學(xué)習(xí)的社會(huì)性技能是“輪流”。請(qǐng)幫助提醒您的孩子在家里也要學(xué)習(xí)“輪流”，支持我們?cè)谟變簣@的工作！

下面是您的孩子在園嘗試“輪流”的主要內(nèi)容：

當(dāng)您的孩子和他的小伙伴游戲時(shí)，他能夠輪流；

您的孩子會(huì)說“該我了、該你了”，“你先玩，我后玩”；

您的孩子可以和他的小伙伴輪流玩玩具。

希望您也能給他創(chuàng)造與同伴一起輪流玩的游戲情境，同時(shí)，當(dāng)他能跟他人輪流玩的時(shí)候，請(qǐng)給予他表揚(yáng)和鼓勵(lì)。

期待您的配合！非常感謝您！

這張便條，清晰地解釋了教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)交往的社會(huì)性技能，既讓家長(zhǎng)很好地了解到教師的工作，也提供給家長(zhǎng)如何參與并幫助幼兒遷移的方法，這樣的方式簡(jiǎn)單有效。家園協(xié)作是兩個(gè)同樣肩負(fù)著幼兒人生啟蒙教育重任的社會(huì)組織及其成員之間的攜手，它使得來自兩方面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更具有一致性、連續(xù)性和互補(bǔ)性。只有家園協(xié)力，為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖、關(guān)愛、平等、一致的生活氛圍，才能更利于幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感與信任感，形成基本的認(rèn)同感和歸屬感。

成人與幼兒是兩個(gè)完全不同的世界，幼兒有自己認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式、處理事件的獨(dú)特話語方式和表現(xiàn)方式，此刻讀懂孩子，是我們理解與尊重他們的前提。然而要讀懂孩子并非易事，不僅需要抽象而普適的愛，更需要我們以專業(yè)的眼光解讀幼兒言行的能力。人是社會(huì)的存在，因此，發(fā)展起能建立良好人際溝通關(guān)系的個(gè)性與技能，對(duì)于維持兒童的生存十分必要。幼兒正是在人際互動(dòng)中體驗(yàn)交往的樂趣，學(xué)習(xí)交往的技能，理解交往的基本規(guī)則，從而形成對(duì)人對(duì)己的正確態(tài)度；而幼兒也正是在學(xué)習(xí)與人相處的過程中，學(xué)會(huì)了怎樣看待自己，怎樣對(duì)待他人。

第四篇：角色游戲活動(dòng),培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為

摘要：角色游戲是培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為的重要手段，幼兒通過游戲的進(jìn)行健進(jìn)其認(rèn)識(shí)發(fā)展，本文通過文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪談法，研究角色游戲過程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會(huì)行為的發(fā)生情況。通過實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會(huì)行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識(shí)。教師應(yīng)該重視在游戲中幼兒親社會(huì)行為的教育功能，應(yīng)有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲情境、提供相應(yīng)的材料，讓幼兒通過游戲過程來明確處理問題的方法，建立良好的親社會(huì)行為。

關(guān)鍵詞： 角色游戲 親社會(huì)行為 條件創(chuàng)造

一、幼兒親社會(huì)行為調(diào)查，發(fā)現(xiàn)可塑源泉

在《心理學(xué)大辭典》中指出:親社會(huì)行為是“人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為”。這是個(gè)體社會(huì)化過程中常見的一種社會(huì)行為，也是個(gè)體社會(huì)化的重要指標(biāo)。近年來諸多研究表明：幼兒的社會(huì)性，尤其是其親社會(huì)行為的發(fā)展不容樂觀。很多幼兒不懂交往、謙讓、分享與合作。而目前對(duì)幼兒“親社會(huì)行為”的研究多半集中于幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展特點(diǎn)、影響因素等,很少關(guān)注幼兒親社會(huì)行為是如何發(fā)生的。此外，本次研究將采取文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪談法，重點(diǎn)觀察中班幼兒在角色游戲中其親社會(huì)行為發(fā)生的主動(dòng)性程度，以此作為教師指導(dǎo)的理論依據(jù)。

在大量文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)如下步驟，首先選擇并編制了觀察量表，記錄中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為記錄表，主要包括分享、謙讓、助人、合作共玩。其中每種形式按照其發(fā)生的主動(dòng)性程度，從強(qiáng)到弱設(shè)定了4個(gè)水平等級(jí)。然后采用事件取樣觀察法，從江干區(qū)某幼兒園兩個(gè)中班所有幼兒作為觀察對(duì)象，對(duì)角色游戲過程中幼兒親社會(huì)行為的發(fā)生現(xiàn)狀進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)觀察與記錄。觀察時(shí)間為:2010年10月周二、周四下午3:00—3:30，共計(jì)5天。

中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r 等 級(jí) 標(biāo)準(zhǔn)差

總是能 有時(shí)能 需要提醒 不能 分享 0 22% 68% 10% 0.3 共玩 10% 28% 54% 8% 0.21 謙讓 2% 13% 59% 26% 0.2 助人 13% 33% 47% 6% 0.19 本次調(diào)查表明，中班上學(xué)習(xí)幼兒正處于小班到中班的過度期，親社會(huì)行為較弱。從調(diào)查中看出：

㈠分享

在角色游戲中“極其樂意與同伴分享的”發(fā)生率為0；“經(jīng)過老師提醒學(xué)習(xí)分享的”出現(xiàn)的比率占68%比重最大。通過調(diào)查我們也可以看出，有無教師的引導(dǎo)對(duì)孩子的影響差別很大。觀察過程中曾問過部分孩子：“你為什么同意分你的玩具給他呢？”回答通常是：“老師讓給的，老師會(huì)表揚(yáng)我?！薄拔乙部梢酝嫠陌??！边@類答案透視出孩子的分享動(dòng)機(jī)主要是“誘發(fā)、互惠、權(quán)威”等等。無論如何都不會(huì)把玩具分給別人”這類現(xiàn)象還是存在的，占了10%。孩子的理由是“誰讓他先拿到玩具??？”總的來說，分享對(duì)中班幼兒來說更多的是作為解決矛盾的一種方式，不具有明顯的道德意義。

㈡合作

合作是出現(xiàn)最多的親社會(huì)行為，各個(gè)水平所占的比重也與其他親社會(huì)行為有所差異。由調(diào)查結(jié)果可以看出，有無教師指導(dǎo)對(duì)孩子的表現(xiàn)影響不大。觀察中，我們也發(fā)現(xiàn)自主自發(fā)合作的特別多。但對(duì)游戲材料或角色的選擇經(jīng)常會(huì)發(fā)生紛爭(zhēng)，許多孩子都會(huì)向老師告狀，說別人怎么不對(duì)、在搶什么操作材料等。

㈢謙讓

謙讓不同于分享和合作，就游戲材料玩具來說，在分享和合作中“玩具是大家一起玩，是大家共有的”，而謙讓就不一樣，對(duì)孩子來說“玩具給了你，我就沒有了”而不是“你有我也有，大家都有”；就游戲角色來說，“你要扮演，我也要扮演，你演了，我就演不成了”，孩子們很難想到“大家可以輪換著演”，所以通常沒有積極主動(dòng)的謙讓。

㈣助人

助人是指在同伴有意或者無意地受到了心靈或者身體上的傷害時(shí)給予安慰。中班的孩子在四個(gè)水平上的表現(xiàn)可以說出人意料。例如：主動(dòng)幫別人撿東西，扶起摔倒的小朋友，同時(shí)語言上還伴之以“不哭哦”“不痛不痛啦”等。但也有個(gè)別孩子無論怎樣一點(diǎn)都不同情別人，甚至有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍的表現(xiàn)。

二、角色扮演法，塑造幼兒親社會(huì)行為發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》指出：游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。幼兒生性愛玩好動(dòng)，而游戲正是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主體的積極主動(dòng)的活動(dòng)過程。因此，游戲符合幼兒的天性，且與他們快樂地生活、健康地成長(zhǎng)有著密切聯(lián)系，在幼兒的成長(zhǎng)過程中，有著極端重要的作用。

㈠ 角色游戲的基本特點(diǎn)

⒈ 角色游戲

角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用想象，創(chuàng)造性的反映個(gè)人生活印象的一種游戲。

⒉ 角色游戲的基本特點(diǎn)：

⑴ 幼兒對(duì)社會(huì)生活的印象是角色游戲的源泉

角色游戲是幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種積極主動(dòng)的再現(xiàn)活動(dòng)，游戲主題、角色、情節(jié)、材料的使用均與幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，角色游戲的水平也就越高。

⑵ 想象活動(dòng)是角色游戲的支柱 角色游戲過程是創(chuàng)造性想象的過程。在角色游戲中，幼兒可以自由地發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，因而他們對(duì)角色游戲的興趣最為濃厚，幼兒玩角色游戲的主題、角色、情節(jié)也十分多樣與新穎。

㈡角色游戲的結(jié)構(gòu)以及形式 1．角色游戲的結(jié)構(gòu)

角色游戲是幼兒自己確定主題，編造情節(jié)，扮演角色，自己布置游戲環(huán)境，自己選擇材料，制作玩具用品，自己設(shè)計(jì)情節(jié)，想象適當(dāng)?shù)恼Z言、動(dòng)作來進(jìn)行的一種游戲。2．角色游戲的形式

“游戲是兒童為了尋找快樂而自愿參加的一種活動(dòng)，并具有多樣化特點(diǎn)。”就是說一種活動(dòng)能使幼兒感到開心、好玩、有意思，并以此為目的主動(dòng)投身其中，積極從事的，這就是游戲。而角色游戲就是其中的一種，它是幼兒通過模仿、想象、扮演角色、使用玩具、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的一種活動(dòng)；又是幼兒獨(dú)立自主的活動(dòng)。

㈢ 角色游戲培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為

⒈ 培養(yǎng)幼兒的分享意識(shí)

在角色游戲中，幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)進(jìn)行游戲，以角色的身份要求自己完成游戲，角色游戲可以培養(yǎng)幼兒分享行為，在游戲開展過程中，我們不斷設(shè)置各種分享的游戲練習(xí)以提升他們與他人分享的意識(shí)。

例如：在“娃娃家”游戲活動(dòng)中，為幼兒提供一部電話機(jī)、一輛小推車和若干大小不一的食物，并向孩子們提出當(dāng)有“客人”來“娃娃家”做客時(shí)，“媽媽”、“爸爸”、“寶寶”應(yīng)當(dāng)怎樣分配這些物品？啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)分享，共同享用娃娃家內(nèi)的物品、玩具，并用各種食物招待客人等等，讓他們?cè)谟螒蚪煌耐瑫r(shí)分享行為也能隨之產(chǎn)生。

⒉ 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)

角色游戲?yàn)橛變禾峁┝藢?shí)踐社會(huì)交往行為的機(jī)會(huì)。幼兒通過扮演的角色，反映著現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往關(guān)系，模仿社會(huì)生活中人們的行為準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的合作交往的方式，待人接物的態(tài)度，體驗(yàn)著他們的情感。幼兒在角色游戲中逼真的表現(xiàn)所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，與同伴合作交往。

如：在玩“開餐館”的游戲中，扮演服務(wù)員的小朋友，會(huì)熱情地接待每一位客人，說：“歡迎光臨”。客人入座后便向他們?cè)儐枺骸靶〗阈枰赛c(diǎn)什么?”，“先生請(qǐng)您點(diǎn)菜”。客人吃完飯走了以后，服務(wù)員便彬彬有禮地對(duì)客人說：“歡迎下次再來。”又如：“娃娃家”的游戲中，“爸爸”下班回到家了，“孩子”說：“爸爸，您累了吧!快洗洗臉，先喝杯水，休息休息吧!”這樣幼兒便學(xué)著關(guān)心他人，尊敬長(zhǎng)輩等好的思想行為，學(xué)會(huì)正確的方法與同伴合作玩，發(fā)展正常的交往關(guān)系。

⒊ 培養(yǎng)幼兒的謙讓意識(shí) 角色游戲中要進(jìn)行角色的分配，為了培養(yǎng)幼兒的主導(dǎo)性，體現(xiàn)以幼兒為主體，角色游戲應(yīng)由幼兒自己分配角色，但這樣會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶角色的現(xiàn)象。在活動(dòng)中，你要當(dāng)售貨員，我也要當(dāng)售貨員，你要做司機(jī)，他也要做，爭(zhēng)論不休。怎么辦呢? 如：在一次角色游戲中，有兩個(gè)幼兒在玩角色游戲，他們打算開汽車，但是角色中有少許的車輛提供，于是就有兩個(gè)幼兒都想享用同一輛汽車，這時(shí)一個(gè)幼兒就對(duì)另一個(gè)幼兒說：“我們來猜拳，看誰贏了誰來當(dāng)今天的司機(jī)?！绷硪粋€(gè)幼兒說：“好吧。”在彼此的協(xié)議下，角色分配就這樣獲得了成功。而在這個(gè)時(shí)候，又有其他的幼兒想加入他們的游戲，人數(shù)越多，角色的分配就越復(fù)雜，他們之間的合作行為就越能體現(xiàn)出來，有限的外部環(huán)境促使他們不得不學(xué)會(huì)謙讓——后來居上的幼兒就會(huì)使出渾身解數(shù)進(jìn)行協(xié)商。

⒋ 培養(yǎng)幼兒的助人意識(shí)

角色游戲的內(nèi)容與形式貼近幼兒的生活，符合他們的年齡特點(diǎn)和興趣。幼兒通過角色扮演而實(shí)現(xiàn)其角色轉(zhuǎn)換過程，進(jìn)入他人角色并體驗(yàn)他人情感和行為經(jīng)驗(yàn)，每為幼兒都有參與角色行為練習(xí)的機(jī)會(huì)，他們能在不知不覺中學(xué)會(huì)理解幫助別人的快感。

例如：我在介入游戲時(shí)，當(dāng)一名沒錢來醫(yī)院里治病的重傷病人，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒都能慷慨解囊，主動(dòng)上前幫忙或是積極地想辦法，表現(xiàn)出了最起碼的同情心和責(zé)任感。我對(duì)這些表現(xiàn)都給予了極大的鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)。

三、適時(shí)指導(dǎo)，為幼兒親社會(huì)行為創(chuàng)造條件

通過對(duì)中班幼兒游戲過程中親社會(huì)行為發(fā)生現(xiàn)狀的觀察研究，我們發(fā)現(xiàn)“分享、謙讓、助人、合作、公共道德”等五種親社會(huì)行為都不同程度地出現(xiàn)在游戲中，但幼兒親社會(huì)行為的發(fā)生在很大程度上都依賴于教師的引導(dǎo)，所以，教師的觀念和引導(dǎo)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展至關(guān)重要。

游戲中的角色、情景、幼兒自己的表現(xiàn)與展開，都依賴于幼兒間的社會(huì)交往。角色扮演法要求教育者根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的角色，使角色扮演具有針對(duì)性，以提高角色扮演的效果。角色游戲?qū)τ谟變河H社會(huì)行為有不可忽視的作用，那么該如何有效組織開展角色游戲，促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展呢？

第一、材料靈活多變，豐富游戲內(nèi)容

良好的環(huán)境包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。幼兒游戲中的社會(huì)環(huán)境主要是指教師布置的環(huán)境、材料的投放。教師所選的材料首先要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，其次要種類豐富，不一定要形象、逼真的。材料簡(jiǎn)單，可以充分發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，以物代物、一物多用。如果提供的材料是現(xiàn)成的，分工非常細(xì)，幼兒就不需要協(xié)商討論，更不需要想象與創(chuàng)造，那么孩子就不感興趣，材料就成了擺設(shè)。再次要定期增添或更換部分材料，吸引幼兒興趣。在幼兒熟悉的游戲環(huán)境中加入新材料，往往會(huì)對(duì)幼兒所熟悉的情節(jié)形成挑戰(zhàn)，促使幼兒嘗試新的玩法，發(fā)展出新的情節(jié)。如:在“娃娃家”放一支筆，會(huì)使“媽媽”教娃娃畫畫，放上牙膏、牙刷，會(huì)讓“父母”提醒“娃娃”刷牙，保護(hù)牙齒健康。材料的投放可以是逐漸增加、變換的，不要一步到位，這樣就限定了游戲情節(jié)。

第二、教師認(rèn)真觀察，適時(shí)角色參與

在游戲中教師先觀察幼兒游戲情節(jié)的發(fā)展情況，如果情節(jié)簡(jiǎn)單，應(yīng)考慮如何豐富幼兒這反面的經(jīng)驗(yàn)。然后觀察幼兒的行為習(xí)慣是否正確。如有的幼兒用手拿東西“吃”，“司機(jī)”開車到處跑，不遵守交通規(guī)則，這些都需要教師糾正。

幼兒特別喜歡教師跟他們一起玩，教師參與游戲時(shí)，幼兒非常興奮。幼兒在角色游戲中遇到困難，教師要鼓勵(lì)幼兒自己解決問題。如：在一次游戲中，教師以一名角色身份（顧客）參與了幼兒的活動(dòng)，招呼——入座——點(diǎn)菜——上菜——品嘗——征詢——致謝，這一系列過程中，教師就把“點(diǎn)菜”這一新穎的游戲方式傳遞給了幼兒，影響幼兒的游戲。幼兒在角色游戲中各有分工但有相互協(xié)調(diào)配合，教師要鼓勵(lì)得到鍛煉與發(fā)展，為幼兒以后的社交提供必要的準(zhǔn)備。

第三，最后教師講評(píng)，愉快結(jié)束游戲

要使幼兒愉快地結(jié)束游戲，就需要教師掌握時(shí)機(jī)，即在幼兒游戲興致尚存的時(shí)候結(jié)束游戲讓幼兒還盼著下次的游戲。收拾整理材料是結(jié)束游戲的主要內(nèi)容。好的結(jié)束可以培養(yǎng)幼兒愛惜玩具，做事有始有終。游戲結(jié)束后應(yīng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的講評(píng)。教師與幼兒一起討論游戲得失，更有利于促進(jìn)下次游戲的開展。

第四，家園共同教育，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

在豐富幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不要只注意“物”，更要注意“人”。角色游戲的開展為幼兒提供了一個(gè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于促進(jìn)幼兒經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)知水平的提高。角色游戲反映的主要是人與人之間的關(guān)系，因而要注意引導(dǎo)幼兒觀察人的分工合作關(guān)系，同時(shí)在游戲中學(xué)會(huì)分配角色、協(xié)調(diào)同伴間關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為有很大的影響。一般來說，幼兒明辨是非的能力差，在積累經(jīng)驗(yàn)的過程中難免全盤吸收，這就需要教師與家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。

四、實(shí)踐結(jié)果

通過一學(xué)期的角色游戲的鍛煉，再次從分享、謙讓、助人、合作共玩、歸還物品方面來調(diào)查幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r，觀察時(shí)間為:2011年3月周二、周四下午3:00—3:30，共計(jì)5天。

中班上學(xué)期幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展?fàn)顩r 等 級(jí) 標(biāo)準(zhǔn)差 總是能 有時(shí)能 需要提醒 不能 分享 19% 29% 46% 6% 0.17 共玩 27% 30% 40% 3% 0.16 謙讓 22% 28% 43% 7% 0.15 助人 34% 20% 42% 4% 0.17 本次調(diào)查表明, 在角色游戲中能促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為，使幼兒逐漸掌握社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)正確處理人際關(guān)系，為他們更好地適應(yīng)社會(huì)生活提供有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。角色游戲材料的使用、角色選擇的范圍、角色扮演技能、游戲時(shí)間、互動(dòng)行為和語言溝通6個(gè)方面是幼兒在角色游戲中的直接表現(xiàn)，這些反映了幼兒親社會(huì)行為水平的高低。通過一學(xué)期的調(diào)查，幼兒親社會(huì)行為與其心理水平都有一定的發(fā)展，幼兒已經(jīng)具備了初步的觀點(diǎn)采擇能力，能夠注意和體會(huì)他人的情感和需要，具備一定的自我控制意識(shí)和能力，這為其友好交往行為的發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)。另一方面，通過對(duì)幼兒在角色游戲中的觀察發(fā)現(xiàn)，角色區(qū)的規(guī)則教育，以簡(jiǎn)單的一兩句話告訴幼兒應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

五、總結(jié)

《心理學(xué)大辭典》中對(duì)于“親社會(huì)行為”的解釋是人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為。在角色游戲中幼兒必須分享、合作、謙讓，以保證游戲的順序進(jìn)行。本文就角色游戲?qū)χ邪嘤變河H社會(huì)行為發(fā)展的影響做了實(shí)踐研究，將江干區(qū)某幼兒園兩個(gè)中班所有幼兒作為觀察對(duì)象，通過文獻(xiàn)法、觀察法和個(gè)別訪談法，研究角色游戲過程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會(huì)行為的發(fā)生情況。通過實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會(huì)行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識(shí)，進(jìn)一步確定角色游戲?qū)τ谟變河H社會(huì)行為有不可忽視的作用，為了提高角色游戲的質(zhì)量，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的游戲情境，提供豐富的游戲材料和內(nèi)容，積極參與其中，聯(lián)合家長(zhǎng)共同努力。參考文獻(xiàn)：

［1］曹中平，幼兒教育心理學(xué)，遼寧師范大學(xué)出版社，2001.9.［2］龐麗娟，幼兒社會(huì)交往的研究，教育導(dǎo)刊，2006.10.［3］朱智賢，心理學(xué)大辭典，北京師范大學(xué)出版社，1989.6 ［4］楊麗珠、吳文菊主編，幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育，遼寧師范大學(xué)出版社，2000.

第五篇：調(diào)查報(bào)告：家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

摘要：為了探討家庭氛圍對(duì)成長(zhǎng)的影響。采用調(diào)查問卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和查找相關(guān)資料對(duì)家庭氛圍對(duì)學(xué)生的教育影響進(jìn)行調(diào)查分析總結(jié)。經(jīng)過調(diào)查分析，家庭氛圍溫馨和睦的家庭所教育出來的孩子相對(duì)于家庭氛圍暴躁的孩子受教育程度的差異不同，以及待人接物的態(tài)度的差異。得出家庭氛圍溫馨和睦的家庭出來的孩子對(duì)教育的吸收程度和為人處事的態(tài)度明顯要比家庭氛圍暴躁的家庭出來的孩子更加適應(yīng)社會(huì)，容易被身邊的人所接受。關(guān)鍵字：家庭氛圍；教育；學(xué)生成長(zhǎng)

家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，家庭是孩子心靈的港灣，家庭氛圍在孩子的成長(zhǎng)過程中有著 巨大的影響力。在孩子成長(zhǎng)的過程之中，他的個(gè)人習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都在家長(zhǎng)有意識(shí)的引導(dǎo)下和家庭氛圍的作用下逐漸形成。[1]

一、家庭氛圍的概念

家庭氛圍是指家庭中長(zhǎng)期積累的精神狀態(tài)和情意傾向，是一種潛移化熏陶感化的潛在教育因素。它在于人們相互的言談行為，表情、要求之中，雖然不能確定，但確實(shí)能使人感受到其價(jià)值和作用。[2]

二、家庭氛圍的類型

首先我們來了解一下當(dāng)今社會(huì)主要包括的幾種家庭氛圍類型：

1.正統(tǒng)型

這樣家庭的父母為人嚴(yán)肅，行為端正，對(duì)子女要求嚴(yán)格，決不輕易表揚(yáng)子女。對(duì)人對(duì)事總的原則是“責(zé)任重于泰山，歡樂藏在心底”。

2.沖突型

這樣家庭的父母雙方經(jīng)常吵架，有家庭暴力。

3.民主型

這類家庭中，父母與子女相親相愛，互相尊重。家庭生活動(dòng)靜相宜、生動(dòng)活潑，嚴(yán)謹(jǐn)有序。父母子女有充分的思想和情感交流。這種家庭培養(yǎng)出來的孩子容易養(yǎng)成開朗、自信、積極的心態(tài)和開拓、自制、靈活的思維習(xí)慣。

4.包辦型

包辦型家庭的父母一般勤勞肯干，愛子如命，處處呵護(hù)，事事順從。不知不覺中，孩子養(yǎng)成依賴心理，社會(huì)適應(yīng)能力很差，無法獨(dú)立處事，這種家庭的父母和孩子都很痛苦。

5.放任型

放任型家庭一般有兩種，一是父母忙于工作將子女托付給保姆或親屬；另一種是父母對(duì)孩子教育比較隨心所欲，沒有一貫的標(biāo)準(zhǔn)。

三、家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

在不同家庭氛圍下造就了不同性格的孩子：

（一）正統(tǒng)型家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

在正統(tǒng)型家庭氛圍下的孩子由于缺乏愉快的情感交流，子女對(duì)父母往往敬而遠(yuǎn)之，有煩惱寧愿放在心里，有的孩子甚至養(yǎng)成表面順從，心里不服，當(dāng)面一套，背后一套，害怕承受失敗的心理。這樣的孩子在受教育過程中容易出現(xiàn)下列情況：

1.學(xué)生成績(jī)一直很好，但突然的一次失敗可能讓他喪失之前的所有信心，變得一蹶不振。家長(zhǎng)的嚴(yán)厲苛求，在他眼里變成了將他推入地獄的手，無法承受失敗，更不能很好的接收教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這是出現(xiàn)較多的一類情況。

2.學(xué)生成績(jī)一直不是很好，家長(zhǎng)給予的壓力過大，他的內(nèi)心產(chǎn)生一種反叛情緒，表面乖巧，但是內(nèi)里可能對(duì)家長(zhǎng)的方法有很大的意見，但是迫于家長(zhǎng)的威信而不敢反抗，一味的壓制，但是當(dāng)他爆發(fā)的時(shí)候，所造成的后果可能就是我們無法預(yù)料的。而且相比較而言，這類孩子容易產(chǎn)生人格分裂癥狀。

（二）沖突型家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

在沖突型家庭氛圍下的孩子，不僅缺少感情的交流，而且他的自我防衛(wèi)意識(shí)要比一般家庭中的孩子的防衛(wèi)意識(shí)要高。這類家庭的孩子日子很不好過，時(shí)刻要提防“戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)”，或膽小退縮，或攻擊好斗，極易釀成心理疾病。容易產(chǎn)生“問題少年”。

這類孩子的成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)造成他的態(tài)度暴躁，對(duì)于自己不順心的事、人通常會(huì)采取暴力方式解決問題，結(jié)果確總是將問題不斷地?cái)U(kuò)大化導(dǎo)致無法挽回的局面。

（三）民主型家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

民主型的家庭教養(yǎng)方式最為可取，所謂民主是一種講知識(shí)、講道德、講修養(yǎng)的民主教育方式，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。具有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：

1.對(duì)孩子愛而不驕，嚴(yán)而不任，對(duì)其活動(dòng)既加以保護(hù)又給他一定的鍛煉機(jī)會(huì)，滿足其要求時(shí)又在某種程度上加以控制或禁止。

2.尊重、信任孩子，并積極引導(dǎo)其健康發(fā)展。

3.針對(duì)孩子特點(diǎn)因材施教，啟發(fā)式教育。

4.全面關(guān)心孩子。在民主型氛圍下的教育，這類家庭氛圍的家長(zhǎng)一般有這樣一些教育事件：

1.孩子提出的所有問題都耐心地實(shí)事地作出回答。

2.認(rèn)真對(duì)待孩子的個(gè)人要求，每天都抽出時(shí)間與孩子單獨(dú)在一起，常常帶孩子到感興趣的地方去玩，讓孩子做他力所能及的事情，鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人，發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干和能力，讓孩子對(duì)某些事情做出自己決定讓孩子樂意獨(dú)立完成他所從事的益事，不要擔(dān)心、害怕。

3.幫助孩子成為有個(gè)性的人，讓孩子獨(dú)立思考問題，定期為孩子朗讀報(bào)刊書籍中的好文章，養(yǎng)成孩子從小愛讀書的好習(xí)慣，鼓勵(lì)孩子大膽想象，創(chuàng)編故事，鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問題，[3]

并自己解決問題。

4.相信孩子有理智并信任他，幫助孩子實(shí)習(xí)并回顧已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，與孩子一起制定某項(xiàng)計(jì)劃，并努力完成。家長(zhǎng)自己具備合理的行為規(guī)范，成為孩子的表率，與孩子一起擬定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，培養(yǎng)其探索精神，選擇熱門話題與孩子討論，誠(chéng)實(shí)評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情，不空洞和不真實(shí)地表揚(yáng)孩子，在孩子干的事情中不斷尋找值得贊許的地方，不因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)而嘲笑譏諷他，不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，及時(shí)安慰他。給孩子足夠大的空間供其玩耍與思考，讓孩子有一片屬于自己的生活天地。

（四）包辦型家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

現(xiàn)在在校的學(xué)生，基本上都是屬于獨(dú)生子女家庭。由于孩子只有一個(gè)，想孩子成才的心理，在祖父、父母這兩輩人心中產(chǎn)生了一種懼怕心理，生怕孩子學(xué)壞，生怕他們受到挫折，像老母雞一樣總把孩子呵護(hù)在自己的翅膀下。這樣的家庭父母一般勤勞肯于，愛子如命，處處呵護(hù)，事事順從。因此，凡是孩子需要做的事一概包辦，全部代勞。學(xué)校做教室清潔，不少家長(zhǎng)生怕孩子受苦受累，到學(xué)校把孩子應(yīng)完成的任務(wù)全部包干。學(xué)習(xí)用具是每天晚上由家長(zhǎng)把孩子第二天需用的全部準(zhǔn)備好。為他們做本應(yīng)自己做的一切事，這樣，孩子本應(yīng)在這些生活事務(wù)中得到心理與智力鍛煉、發(fā)展的機(jī)會(huì)，全部被剝奪了。這樣學(xué)生的自理能力得不到培養(yǎng)，容易引起肯定的情感反應(yīng)，產(chǎn)生滿足的情感體驗(yàn)，從而樂于聽從父母的，阻礙了孩子的智慧，和培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，妨礙了孩子的心理朝著和諧、樂觀、向上的方向發(fā)展，而且使她養(yǎng)成了依賴心理，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性很差。

（五）放任型家庭氛圍對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響

放任型家庭氛圍的家長(zhǎng)任孩子自由發(fā)展的管教方法對(duì)孩子心理的影響：

當(dāng)前，進(jìn)入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不少家長(zhǎng)在改革的浪潮中有不同的處境，有的下崗，有的加入商潮的洪流之中，還有的是企業(yè)、公司骨干，成天忙于自己的事業(yè)，根本沒有時(shí)間去教育、引導(dǎo)孩子。認(rèn)為，孩子只要吃飽、穿好，盡量為孩子創(chuàng)造生活方面的好條件就行了，對(duì)孩子的思想教育、學(xué)習(xí)情況、興趣愛好等諸多方面的發(fā)展，從來不過問。孩子的事有學(xué)校、有老師就行了。作業(yè)能完成就發(fā)錢、考試得了高分就發(fā)獎(jiǎng)，都用物質(zhì)去刺激孩子的積極性，給學(xué)生造成目光短淺、胸?zé)o大志，遇事任性，驕橫懶散等不良心態(tài)，甚至走上犯罪的道路。家長(zhǎng)對(duì)孩子要做到嚴(yán)格要求，注意觀察孩子平時(shí)的言行，一旦發(fā)現(xiàn)問題，決不姑息遷就，要關(guān)心愛護(hù)他們，既要關(guān)心他們生活愉快，也要關(guān)心他們個(gè)性的發(fā)展，積極引導(dǎo)、多鼓勵(lì)、少批評(píng)，情理結(jié)合，以情為基礎(chǔ)，以理為準(zhǔn)則，切忌使用有傷孩子身心健康的語言和手段，這樣才能使家庭教育取得良好的效果。

以上的包辦型和放任型的家庭氛圍中的家長(zhǎng)對(duì)于孩子只考慮到了他的物質(zhì)方面的需求，而忽略了他在精神方面的營(yíng)養(yǎng)供給。孩子都難以在這樣的環(huán)境下養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。孩子普遍活潑有余，嚴(yán)謹(jǐn)不足，責(zé)任心、自控力與開拓性都很差。

四、結(jié)論

一個(gè)和睦、和諧、溫暖、快樂的家庭氛圍，有益于孩子熱愛學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)，并為孩子的未來成長(zhǎng)打下一個(gè)良好的培養(yǎng)基礎(chǔ)。而不良的家庭氛圍則恰恰相反，不僅會(huì)讓孩子過早地告別歡樂時(shí)光，還會(huì)使他們經(jīng)常處在緊張、憂慮、困惑等心理狀態(tài)，甚至?xí)?dǎo)致他們厭煩學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)困難、成績(jī)下降，繼而引發(fā)價(jià)值觀、人生觀等方面產(chǎn)生一系列的問題。

首先就是需要愛。愛不僅是家庭教育的一個(gè)部分，而且是家庭教育的前提。家庭教育必須要在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實(shí)施教育。

其次就是需要智慧，就是父母所表現(xiàn)出來的口氣、表情、身心所散發(fā)出來的信息，是不是能夠讓孩子感覺到美好、祥和、關(guān)愛以及很高的文化品位。

再次就是父母在教育孩子熱愛學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定別忘了要不斷地審視自己，反思自己營(yíng)造的家庭氛圍對(duì)孩子會(huì)有怎樣的影響。

總之,孩子在家庭中受到父母的關(guān)心、指導(dǎo)越多，就越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展，也越有益于學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力的提高。有了良好的家庭氛圍，孩子的學(xué)習(xí)、生活都會(huì)向好的方面發(fā)展。所以，身為父母，不能一味地只關(guān)心孩子的成績(jī)，還要關(guān)心為孩子的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍，并以科學(xué)的教育方法及自身的示范榜樣來培養(yǎng)孩子愿意學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

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