第一篇：大學課堂素質教學意識論文

【摘要】本文就大學課堂教學中，教師應具有什么意識才能較好的實施素質教育，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力進行了探討。

【關鍵詞】教學意識大學課堂素質教育課堂教學創(chuàng)新能力大學生教師

1前言

談論任何與教育有關的問題，首先得明確教育的目標及標準，因其是一切教育活動的指導基礎和出發(fā)點。教育是培養(yǎng)人的社會活動，那么教育到底要培養(yǎng)什么樣的人，不時期、不同國家、不同民族有著不盡相同的標準，我們可以從古今中外的教育家、哲學家、科學家有關教育的言論中體察人對教育目的及標準的思考。英國教育學家懷特海認為教育要培養(yǎng)的是有創(chuàng)造精神、有智慧、能很好地掌握某些知識又能出色的做某些事情、具有人文精神和審美能力的人。英國另一位教育家紐曼認為，追求學問、追求真理、不為外界功利左右的文化傳承、文化批判和文化創(chuàng)新精神，正是大學的精神價值之所在，他主張大學要提倡通識教育，培養(yǎng)學生全面發(fā)展。愛因斯坦認為教育的目的在于培養(yǎng)獨立思考的能力。我國學者周國平指出教育的目標之一培養(yǎng)好奇心、純粹的興趣和非功利的探索精神以及獨立思考、自主學習和亨受智性快樂的能力。聯(lián)合國科教文組織1996年曾提出人發(fā)展的四大支柱，即學會認知、學會做事、學會與人相處、學會發(fā)展。我國的教育方針也明確提出推行素質教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，造就德智體美勞全面發(fā)展的人。

這些關于教育的評論及目標雖然形式上不完全一樣，但具有共同的精神——教育不是簡單的知識灌輸，而是讓受教育者將知識消化、領悟、整合為自己知識體系的一部分，會運用這些知識進行思考和做事，能夠在掌握的知識基礎上創(chuàng)造新知識，簡言之就是我國教育方針所指出的要推行素質教育。素質教育的含義不難理解，有關素質教育的重要意義，大學辦學理念的革新，創(chuàng)新教育模式的創(chuàng)建等諸多圍繞素質教育的問題一直都是教育管理者熱論的話題。不過再好的教學模式和理念必須付諸于教學實踐這一環(huán)節(jié)，否則無法產(chǎn)生好的效果。領悟了素質教育的意義，不等于就能自然有效的貫徹素質教學，必須有目的有意識的采取一定策略在傳授知識的過程中啟迪學生的智慧、想象力和創(chuàng)造精神。那么在教學中底應采取什么的策略呢?應該在哪些方面有意識地啟發(fā)呢?這方面的問題探討很少。下面是筆者多年任教藥學專業(yè)課過程中，對素質教學問題思考、分析探索的總結，供大家討論。

2大學課堂素質教學意識探討

大學課堂教學是教學實踐活動的一個重要環(huán)節(jié)，無疑也是對學生實現(xiàn)知識傳承、智慧啟發(fā)、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也即踐行素質教育的重要環(huán)節(jié)，所以必須給于足夠的重視。那么在課堂教學過程中，教師應該具有哪些意識才能夠實現(xiàn)知識的傳承、運用與刨新呢?筆者對以下四點意識進行了分析和探討。

2．1把握關鍵悟透實質

筆者所謂關鍵指的是某一知識體系或某一技術方法的基礎。我們認真分析教材每一章節(jié)的內容，不難看出均有一個或幾個關鍵知識點，其他知識點是建立在關鍵知識點上或圍繞其展開的。把握住這一關鍵問題，使學生透徹理解和掌握其實質，其他知識點也就變得順理成章而容易理解和運用了。哪些內容才是關鍵知識點呢?那就要尢了解知識的形成過程及在形成過程中那些部分是關鍵的。

一般來說，自然學科的知識就是人類對自然現(xiàn)象及其規(guī)律的描述、解釋及運用，是人類思維能力對客觀存在的能動反映?，F(xiàn)象及規(guī)律獨立干人而存在的，要使其轉變?yōu)槿祟愔R就必須先要通過我們的感官發(fā)現(xiàn)它、認識它，這點很容易理解，所以凡是我們的感官能夠感知的知識就容易理解、掌握和運用。不幸的是現(xiàn)象及規(guī)律雖然與我們伴隨，但人類受限于自身的感知能力，不能直觀地一一發(fā)現(xiàn)與認識它們，所以這些現(xiàn)象與規(guī)律也就不能成為我們的知識。值得慶幸的是人類具有自然界發(fā)展進化的最精華的成果一一具有巨大潛在認識能力和創(chuàng)造能力的器官大腦，這一器官不僅能夠模擬事物發(fā)展過程及進行邏輯推理，而且能夠創(chuàng)造工具以延伸人類感知能力。正是由于工具的出現(xiàn)，使得充滿好奇心和探索沖動強烈的人類精英能夠突破自身感官的局限，一次次發(fā)現(xiàn)，闡明了無限神奇與美妙的現(xiàn)象及規(guī)律。每一次的重大發(fā)現(xiàn)都是人類探索未知世界的里程碑和下一次發(fā)現(xiàn)的堅實基礎，而在每一次發(fā)現(xiàn)的基礎卜又會延伸出許多相關的知識形成理淪體系及技術成果，人類的知識體系就這樣不斷的擴展著。

由知識的形成過程可以看出，人類的知識體系猶如大廈一樣也具有關鍵的支撐點。這些支撐點就是人類在探索過程中重大發(fā)現(xiàn)，是人類進一步認識世界和運用自然規(guī)律的基礎，而這些支撐點正是我們在教學中要掌握的關鍵。尤其是在現(xiàn)代的科學知識中，這些發(fā)現(xiàn)通常不能被我們直觀感知和認識，比較抽象難以理解，我們更有必要在教學中對其加以強調并確保學生真正透徹理解其實質。否則，學生會一頭霧水，滿心茫然，不知所云，也就更談不上靈活運用和創(chuàng)新了。所以，教學中首先要保證學生掌握知識體系中的那些關鍵的知識點，沒有這些基石般的知識，素質教育無從談起。

2．2深入淺出講清概念

當自然現(xiàn)象及其運動規(guī)律被研究者發(fā)現(xiàn)和認識后即轉變?yōu)槿祟愔R，但這種屬于精神活動內容的知識必須通過一定的載體——眾所周知，這種載體的主要形式即是被稱作文字或詞匯的符號——以概念的形式固定下來，否則，知識便無法交流和傳播。人類知識的增長便是以不斷地形成概念的方式來體現(xiàn)的，所以，看似寂靜無聲的概念，其中蘊涵著的卻是鮮活、生動的自然現(xiàn)象與規(guī)律。我們學習自然學科的知識，本能的目的是認識、掌握已被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象及規(guī)律，運用所學到的知識指導實踐，當然也包括創(chuàng)造新知識的實踐，這也正與我們提倡的素質教育目標一致。怎樣學習呢?只能通過概念的學習與理解來實現(xiàn)，沒有概念的掌握是無從進行實踐的，因此清楚地理解概念的含義至關重要，否則就不會有對自然現(xiàn)象及規(guī)律的真正認識，不難想象概念的含糊是沒辦法進行條理清晰的邏輯推理和科學嚴密的分析判斷的。所以在教學中必須意識到清楚理解概念的重要性，做到使學生能夠將概念在精神世界里再還原為生動、具體、鮮活的現(xiàn)象及規(guī)律。概念蘊含的意義雖然是生動、具體、鮮活的，但初次接觸到的概念給人們的感覺總是悔澀、抽象的。這很正常，這正是要進行課堂教學的必要性之一，教師就是要幫助學生理解慨念，并使概念在學生的腦海里還原為原來的具體狀態(tài)。如何講解?怎樣還原呢?具體方法因人而異，不外乎圖解或肢節(jié)語言演示，視頻，用已有的知識去解釋，用學生熟悉的事物進行類比等方法。只要你理解的透徹，把握的準確，總能夠想出有效可行的辦法，幫助學生多抽象的概念中想象出具體的現(xiàn)象的。

2．3融會貫通，條理邏輯

世界萬物不是彼此孤立靜止的，而是遵循一定的自然法則及規(guī)律相互聯(lián)系不斷變化的，正是由于自然法則及規(guī)律的存在，人類才得以認識現(xiàn)象、揭示現(xiàn)象背后的本質及彼此間的聯(lián)系，才得以發(fā)現(xiàn)新的事物從而形成新知識。自然學科的知識是以概念的形成固定下來的人類對自然現(xiàn)象、本質及規(guī)律的認識，對其的學習也必須要遵循其聯(lián)系的法則與規(guī)律。

所以，教學中，不僅要學生弄明白每章節(jié)、每一科目的知識及關系，還要清楚與其它章節(jié)及科目的聯(lián)系，使學生接受的知識是一個容匯貫通，條理清晰的統(tǒng)一體系，這樣才能靈活、自如地運用知識，發(fā)揮知識的力量。如果不能把知識有機地整合起來，而只是孤立、散亂地知識點，就會如一盤散沙表現(xiàn)不出強大的合力，女u～堆斷線的珍珠表現(xiàn)不出整體的美麗，即使知道一定的知識也示不出靈活的分析判斷及邏輯推理能力。閃為這種孤立知識的學習會造成思維的僵化、孤立，從而不能發(fā)揮其應有的作用。

知識體系是有機統(tǒng)一的，但教學過程中卻將這一整體分成了相對獨立的不學科，這只是為了教學卜的方便考慮的，不能否認它們在本質上依然是個有著在聯(lián)系的整體。任某一學科的教師必須要有這種整體意識而不能將自己局限丁一個狹窄的領域，除了掌握自己所教授內容外，還必須廣泛了解其他學科的容及與所任學科的聯(lián)系。必須以整體的意識去傳授知識，這樣才能使所授內容是聯(lián)系的、發(fā)展的、寬闊的，更有助學生的理解和運用。相反，局限千狹小的區(qū)域，僅僅講授孤立的學科知識，會造成!l≠生的思維靜止、孤立、僵化，雖然記住一些知識，但卻不汲廬山真面目，這素質教育相違背。

2．4認識自我，激發(fā)潛能

在我看來，素質教育的中心意思在于人的大腦功能的丌發(fā)。人的夫腦這一具有巨大潛在能力的器官是人脫離f普通動物界而之所以為人的決定性因素。不難想象，如果沒有這一器官，人類在其它器官的功能卜相對別的生物毫無優(yōu)勢可言。我不否認，素質教育是人的全面諧調發(fā)展的教育，但均是以人大腦潛力和功能開發(fā)為中心展丌，沒有人腦潛能的開發(fā)便沒有教育，更c兌不上素質教育，沒有人腦創(chuàng)造力的實現(xiàn)就沒有人類的發(fā)展及人類社會。

長期以來，由于應試教育模式的影響，使學生只注重知識的記憶，對知識本身很少進行反思，以至j進了大學階段依然把學習看作強記硬背，自然難以對知識進行刨造性的再認識與靈活運用。在應試教育模式慣性作用下，只看到現(xiàn)成自然的知識，卻看不到，想不到，所有這些都是前人腦力活動的結糶，更意識不到其實自己就擁有著和創(chuàng)造知識的人樣有潛力無限的大腦，同樣可‘以去創(chuàng)造新的知識。埋沒固有的潛能絕對是一件可悲的事情，更可悲地是一旦形成一種自我否定的思維定式便很難自我喚醒內在的潛力，如果人的固有潛力得不到發(fā)展，創(chuàng)新精神無從實現(xiàn)。所以，教帥要意識到這一點重要性，在教學過程中，不僅傳授知識內容，還應在讓學生明白知識的本質是人的大腦活動而對外在世界的反映，而不是抽象飄渺神秘的事物，更應讓學生切身地體會劍他們每一個人都具有這種能力。一旦從新認識了自我，潛能被激發(fā)后，想象力及創(chuàng)造精砷便會噴涌而出，就能做到覺讀書學習，創(chuàng)造性地再認識各種知識，并能從中感受到思考與探尋新知識的快樂，他們的讀書心得也應該改為書LLJ有路思為徑，學海無涯樂做舟了，也就真正實現(xiàn)了素質教育。

3結語

素質教育的目的是在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和災踐能力，造就德智體美勞全面發(fā)展的人，簡單地說，就是提高學生的素質。教育是一個由多方面因素組成的系統(tǒng)工程，但其中教師的作用尤為突山，教師不僅僅起著傳授知識的作用，教師的學養(yǎng)及人文精神都所形成的那種氣息和氛圍會潛移默化地影響學生的成長，因此，在素質教育中敦帥是個極為熏要的因素。教帥的素質對學生素質影響很大，但就目前的高校教師來說，處于中堅力量的教師在求學階段時接受的大體上也是應試教育，現(xiàn)在卻擔任著素質教育的重任。這就更要求教師要有素質教育的意識，勤于思考與學習，探究能夠啟發(fā)學生智慧和知識運用能力的方法，或者說，教師要不斷提高自己的素質。就我的理解，素質教育不只是針對學生的教育，而是師生互相促進彼此提高的教育，素質教育的根基在于教師的素質，沒有德才兼?zhèn)涞母咚刭|的師資隊伍，素質教育就成了無源之水。所以，素質教育的前提是教師必須不斷的進行精神探索和創(chuàng)新實踐活動，進而感染和帶動學生探索及創(chuàng)新的興趣和沖動。

第二篇：大學教學管理人員綜合素質分析論文

摘要：

為了適應教學改革新形式，我國出現(xiàn)了諸多研究型大學，將培養(yǎng)拔尖的創(chuàng)新人才作為主要教學任務，致力于提高我國的科學研究水平，提供更加豐碩的研究成果。鑒于此，我國必須要重視提高研究型大學教學管理人員的綜合素質。本文在分析了當前我國研究型大學教學管理隊伍現(xiàn)狀的情況下，分析了作為研究型大學教學管理人員自身所應該具備的綜合素質，并且提出了幾點提升其綜合素質的策略。

關鍵詞：

研究型大學；教學管理；綜合素質

研究型大學需要培養(yǎng)大量具有高素質、高能力的創(chuàng)新人才，要能夠予以國家科研事業(yè)強大的動力支撐。一般情況下，一所研究型大學基本有教師、教學管理人員和學生三個部分組成。其中，教學管理人員屬于研究型大學當中，教師與學生所有活動的最直接管理者與組織者，在一定程度上，教學管理人員自身的綜合素質水平，對研究型大學的生存與發(fā)展均會產(chǎn)生重大影響。因而，研究型大學的教學管理人員必須要具備較良好的綜合素質，要能夠積極且主動的貫徹并執(zhí)行黨的教育方針，能夠將培養(yǎng)新時代創(chuàng)新人才作為主要目標。就此而言，必須要建設一支高素質的、專業(yè)性的教學管理隊伍，亦促進我國具有更加豐富的科研人才，支撐我國科研事業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，充分觀察并落實科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。

一、研究型大學教學管理隊伍現(xiàn)狀

首先，當前我國部分研究型大學的教學管理隊伍并不能夠充分的認識到其工作的重要性，在日常工作當中均比較隨意。該部分研究型大學比較重視嚴格把關課堂教學質量，并未同時重視培養(yǎng)具有優(yōu)良素質的教學管理人員，使得教學管理人員認為自身的工作屬于可有可無的范疇。同時，部分教師在職稱或者職務提升相對滯后的情況下，會出現(xiàn)心態(tài)失衡的情況，不具有良好的工作積極性，難以做好日常的管理工作。其次，教學管理隊伍缺少強烈的責任心。再次，業(yè)務水平參差不齊。教學管理人員中有年齡較長，經(jīng)驗比較豐富的大?；蛘咧袑W歷人員，亦有剛畢業(yè)經(jīng)驗較少的的研究、博士學歷人員，甚至包含了部分外聘非專業(yè)人員，產(chǎn)生了嚴重的業(yè)務水平參差不齊情況。最后，難以堅決執(zhí)行規(guī)章制度。由于研究型大學度教學管理隊伍的輕視，其并未制定比較全面的規(guī)章制度，即便制定了相應規(guī)章制度，卻不能夠一抓到底，難以進行堅決的落實，因而規(guī)章制度便失去了其存在的意義，教學管理隊伍建設亦呈現(xiàn)出外強中干的局面。

二、研究型大學教學管理人員應具備的綜合素質

（一）創(chuàng)新素質

研究型大學教學管理人員應該具備優(yōu)秀的創(chuàng)新素質，但首先要重視培養(yǎng)教學管理人員具備良好的創(chuàng)造性思維。傳統(tǒng)的高校教學管理工作當中，所有的教學管理人員均只需要按部就班的開展管理工作，缺少適應時代發(fā)展的開拓性和創(chuàng)新意識，難以具有比較高的管理和水平，其自身的管理素質亦比較差，教學管理工作效率亦比較低下，并不利于高校提高整體的教學管理水平和質量。鑒于此，科研型大學需要根據(jù)其自身的發(fā)展目標重視培養(yǎng)教學管理人員具備一定創(chuàng)造性意識，進而替身自身的創(chuàng)造能力，具備良好的創(chuàng)新素質。作為研究型大學的教學管理人員，要能夠善于在工作當中發(fā)現(xiàn)問題，且能夠積極的尋找解決方法。對傳統(tǒng)的工作方式與思想要敢于提出挑戰(zhàn)，進而對研究型人才培養(yǎng)的策略及其學習方式等進行積極的探。由此方能夠采用更加現(xiàn)代化的教學管理手段促進研究型大學教學管理工作的良好開展。

（二）業(yè)務素質

我國高等教育改革處于不斷深化的狀態(tài)，高校的教學管理體制逐漸由學年制轉向學分制。研究型大學致力于實現(xiàn)高素質、高能力科研人才的培養(yǎng)，屬于從教學型大學到科研型大學的典型轉變典范。因此，其對教學管理工作提出了更高的要求，即所有的教學管理人員不僅僅要具備專業(yè)知識，更要具備教學理論與方案，不僅僅要重視教學內容與課程體系的構建，更要重視對教學思想與理念進行更新。其次，作為研究型大學的教學管理人員，亦應該具備良好的協(xié)調溝通能力與組織管理能力。在教學管理工作當中會涉及到各個職能管理部門、各個教學院系以及各個學科年級的學生，教學管理人員只有具備良好的協(xié)調溝通與組織管理能力方能夠將多方面關系進行良好的協(xié)調，保障教學管理工作順利開展。最后，研究型大學教學管理人員必須要具備一定信息處理能力。當前，高校教學管理為了適應社會信息水平的提高，需要積極實現(xiàn)信息化教學管理，以便保障教學管理工作具有動態(tài)性、時效性和統(tǒng)一性。

（三）法律意識

任何高校，包括研究型大學在內的教學管理工作當中，管理人員自身均需要具備法制觀念，要具有依法從教的科學教育理念。同時，要能夠深入貫徹并執(zhí)行教育法規(guī)、政策以及學校的諸多規(guī)章制度，在日常的教學管理工作當中能夠進行規(guī)范化管理。一般情況下，研究型大學的教學管理系統(tǒng)當中，各個部門的管理均存在一定權限，相關教學管理人員在工作當中必須要予以重視，盡量減少工作內容的重復，由此提高教學管理工作的效率。對于每一位教學管理人員的權利和義務，研究型大學亦要作出明確，保障每一位教學管理人員均能夠進行有效管理，并且良好的遏制違規(guī)管理行為。此外，研究型大學的教學管理人員亦應該在工作當中適當?shù)淖⑷刖S權意識，以便維護自身的正當權益，促進管理工作更加協(xié)調。

三、研究型大學教學管理人員綜合素質提升策略

（一）優(yōu)化教學管理隊伍結構

由于我國部分研究型大學的教學管理隊伍存在著業(yè)務能力參差不齊的情況，而教學管理人員自身又需要具備良好的創(chuàng)新素質和業(yè)務素質，因而研究型大學必須要能夠對教學管理隊伍的結構進行優(yōu)化。首先，應該對教學管理人員進行思想政治教育，使其深刻認識教學管理工作的重要性，鼓勵全體教學管理人員能夠積極的發(fā)揮主觀能動性，進行創(chuàng)新。其次，應該制定完善的規(guī)章制度，且保障規(guī)章制度能夠與本校的行為準則相符，明確專人對教學管理工作以及規(guī)章制度的落實情況進行監(jiān)督管理，可以通過業(yè)務考核對教學管理質量進行反饋，通過恰當?shù)莫剳椭贫扰囵B(yǎng)教學管理人員具有一定責任心。最后，要對教學管理人員隊伍結構進行優(yōu)化配置。爭取形成老、中、青合理分布的局面，保障教學管理工作中各個工作人員均能夠進行工作經(jīng)驗的交流，亦具有一定活力。與此同時，亦可以實行優(yōu)勝劣汰的原則，培養(yǎng)高端的、高素質的、高能力的管理人才。

（二）改善教學管理人員待遇

研究型大學要建設具有良好綜合素質的教學管理隊伍，并不僅僅需要通過嚴格的、完善的規(guī)章制度予以規(guī)范，更需要從根本上端正全體教學管理人員的心態(tài)，使其能夠以積極的態(tài)度投身于教學管理工作當中。因此，科研型大學需要以公正、公平的態(tài)度在教學管理人員當中進行創(chuàng)先評優(yōu)，發(fā)揮榜樣帶動的力量，營造積極的工作氛圍。同時，校領導要能夠恰當?shù)牟扇∈侄喂奈枞诵?，例如?jīng)常與教學管理人員進行溝通、交流，關心教學管理人員的生活以及家庭，能夠從多方面了解其思想動態(tài)，從思想上引領其對教學管理工作予以重視。此外，對于因評級、評職稱較滯后的教學管理人員，在其產(chǎn)生抱怨而影響工作質量的情況下，學校方面應該根據(jù)具體的情況制定相應鼓勵措施，例如適當改善該部分人員的福利待遇，適當組織聯(lián)誼活動，豐富其業(yè)余生活等，進而激發(fā)其工作的動力與熱情。

（三）推進教學管理工作專業(yè)化

為了適應我國科研的全新發(fā)展形式，研究型大學必須要推進其教學管理工作更加專業(yè)化。在此方面，首先科研型大學要能夠盡量創(chuàng)造條件對教學管理人員進行專業(yè)培訓，以便提高其專業(yè)管理能力。而教學管理人員自身亦應該認識到提升自身管理能力的重要性，避免在時代發(fā)展的背景下遭到淘汰。為此，教學管理人員要能夠積極自學，不斷開拓事業(yè)，吸收更多的先進管理思想與經(jīng)驗，主動進行創(chuàng)新。其次，科研型大學應該對教學管理人員及其崗位做好“應對”，即保證每一位教學管理人員均能夠定崗，且具有明確的崗位責任，同時能夠將各個崗位進行良好的結合。同一崗位多位教學管理人員的情況下，可以采用競爭的方式，由此激發(fā)教學管理人員在工作當中不斷精益求精。最后，研究型大學要能夠制定科學的教學管理工作系統(tǒng)，對多樣化的教學資源進行整合，便于教學管理人員進行組織、監(jiān)控、管理和利用。

四、結論

綜上所述，研究型大學能夠為我國的科研事業(yè)培養(yǎng)更多高素質、高能力的研究型人才，促進我國科研事業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。在研究型大學當中，教學管理人員綜合素質對其教學質量和學校發(fā)展均具有重大影響，提升全體教學管理人員的綜合素質屬于復雜且艱巨的工作任務。作為研究型大學的教學管理人員，其自身必須要具備良好的創(chuàng)新素質、業(yè)務素質和法律素質。為此，科研型大學應該積極的優(yōu)化教學管理隊伍結構、改善教學管理人員待遇，并且要能夠推進教學管理工作專業(yè)化。至此，教學管理人員方能夠逐漸實現(xiàn)自我的升華與完善，在更新觀念、增強自身責任感的同時，承擔起培養(yǎng)高素質、高能力科研人才的重要任務。

參考文獻

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第三篇：淺談大學課堂里啟發(fā)式教學論文

摘要：本文探討了大學課堂里運用啟發(fā)式教學的三種方式，不完全歸納式，關聯(lián)式和直觀式通過對概率統(tǒng)計課程中部分知識點的講授為例，詳細闡述了這些方法的運用和實施，并對教師的要求做了相關的探討。

關鍵詞：啟發(fā)式教學 不完全歸納法 關聯(lián)式 直觀式 大學課堂教學

眾所周知，大學課堂教學擔當著兩大使命：傳授知識，培養(yǎng)學生能力——學習知識，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。學生對知識的掌握程度，以及研究和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)很大程度上依賴于課堂教學效果。而課堂教學要做到“授之以魚”和“授之以漁”，教學方式首推啟發(fā)式教學。在此，筆者結合自己多年的教學經(jīng)驗和教學感悟，有如下幾點看法。利用不完全歸納法進行啟發(fā)

通過將相關的現(xiàn)象或者結果羅列來，盡可能地以一定的規(guī)律呈現(xiàn)給學生，運用類此思維方式，做不完全歸納法，引導學生得出結論。在此過程中，要重視形象思維和邏輯思維：一方面，通過形象來引導邏輯，另一方面，通過邏輯來解釋形象／現(xiàn)象。

新概念的傳授和學習，大多適合此法。

比如，概率統(tǒng)計課程教學中“隨機變量”的引入?？梢韵认驅W生描述試驗結果與數(shù)字有關的隨機現(xiàn)象：擲一次骰子出現(xiàn)的點數(shù)，單位時間內經(jīng)過某校門口的車輛數(shù)；前者是有限個數(shù)，后者是無限個數(shù)。繼而提問學生思考隨機試驗的結果與數(shù)字無關時怎么描述。通過生活中賽場上運動員用號碼來表示的啟發(fā)，將隨機試驗的試驗結果進行數(shù)字化。如，拋硬幣試驗中，可將“出現(xiàn)正面”與數(shù)字“1”對應，“出現(xiàn)反面”與數(shù)字“0”，對應起來。從而引入隨機變量的概念。關聯(lián)式啟發(fā)

利用新舊知識間的聯(lián)系?！墩撜Z》里的“溫故而知新”實際上闡了此道理。在原有知識結構的基礎上通過聯(lián)系或者自然延伸來學習新的知識，這種啟發(fā)式的學習，符合心理規(guī)律：“任何學科的學習和理解都不像在白紙上畫畫，學習總要涉及到學習者原有的認知結構，學習者總是以其自身的經(jīng)驗，包括正規(guī)學習前的非正規(guī)學習和科學概念學習前的日常概念，來理解和建構新的知識或信息。

譬如，在講授概率統(tǒng)計中“事件的獨立性”時可以使用關聯(lián)式啟發(fā)。由于在條件概率中已經(jīng)指出，在一個事件發(fā)生的條件下，另一個事件發(fā)生的條件概率可能大于也可能小于另一個事件發(fā)生的概率，所以自然會思考是否有相等的情形出現(xiàn)。從而得到獨立性慨念。這樣，學生既接受了新知識，又復習了舊知識，而且把握了二者的聯(lián)系：直觀啟發(fā)

直觀，是科研工作者創(chuàng)造性思想的來源和渠道之一，也是學生進行創(chuàng)造性學習和研究型學習的有效途徑。利用直觀，可以開拓學生的思維，培養(yǎng)學生思考的習慣，而且能使學生理解深刻，所學的知識不會輕易忘掉，即使遺忘，也能推理出來。實際上，這體現(xiàn)了教育的本質。如同美國的著名教育心理學家斯金納所言“如果我們將學到的東西忘的一干二凈，最后剩下的就是教育的本質?！?/p>

為了說明此種方法，仍以慨率統(tǒng)計中有關“假設檢驗”的知識點來闡述。對假設檢驗中統(tǒng)計量的構造，許多學生不理解。以在方差已知的條件下，檢驗總體的均值是否為某個定值為例。由于總體均值未知，故要估計它。直觀的判斷就是：若估計值等于假定值就接受元建設否則就拒絕。但是，即使真值是所假定值，但因隨機因素，估計值和假定值之間通常是有差別的，如果這種差別很大，達到無法用隨機影響來解釋，那么就認為原來的假設不成立。所以，要選定一個恰當?shù)呐R界值。而構造統(tǒng)計量(實際上是估計量的某個函數(shù))就是為了方便選擇這個臨界值。這種直觀，使學生理解了概念掌握了方法。

做好啟發(fā)式教學，需要教師提高自己的知識積累，通過科研跟蹤和發(fā)展學科前沿，理清經(jīng)典理論和前沿領域的聯(lián)系，教師在深刻領悟的基礎上通過通俗易懂的語言給學生直觀啟發(fā)，通過理論聯(lián)系實際或者新舊知識的聯(lián)系給學生不完全歸納式啟發(fā)，關聯(lián)式啟發(fā)，然后利用恰當?shù)膶I(yè)語言，給知識點作嚴謹?shù)年U述。通過啟發(fā)式教學，調動學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)他們探求未知世界的興趣和創(chuàng)新能力。

第四篇：大學英語教學跨文化意識論文[范文]

摘要：語言與文化密切相關，代寫職稱論文 在大學英語教學中通過給學生適時適量介紹英美國家文化、英語眾多變體文化及合理處置本土與異域文化的關系，引起學生對跨文化意識的注意，幫助學生在以英語為媒介的跨文化交際中正確使用語言，從容應對文化差異。

關鍵詞：大學英語教學；跨文化意識；培養(yǎng)

學習英語是一個需要付出艱苦努力的歷程，當然也是一個可以不斷開闊視野充實知識的過程，學習者不僅要打好語言基礎，而且應該培養(yǎng)優(yōu)良的文化素質，做到學以致用，用得恰當。因此，目的語的文化背景學習以及跨文化意識的培養(yǎng)是英語教學與學習中不可忽視的側重點。

一、確認語言與文化的關系

《辭?！吩疲骸罢Z言是人類最重要的交流工具，它具有地區(qū)差異，因此具有傳播文化和道德觀念，傳承文化與跨文化交流的重要作用。”語言是文化的載體，也是一種社會標記，體現(xiàn)語言使用者的民族文化特性，而文化也影響語言和語言的使用。不同語言從表面看是形式的不同，即語言規(guī)律性、穩(wěn)定性和脫離語境而單獨進行分析和解釋的不同；就其本質來說，還是語言功能的不同，即其表現(xiàn)的交際意義的不同，而不同的文化背景決定了這種差異。因而學習一種語言，必須掌握這種語言背后所體現(xiàn)的文化內涵，單純學習語言，是不能保證有效、無誤的溝通和理解的。所以大學英語教學應該融語言與文化及人文精神為一體，應該對英語語言所代表和負載的文化進行分析、比較，從而引導學生文化概念的形成，引導學生形成鑒別不同文化的能力?！斑@種對不同文化的敏感性，就是跨文化意識(Cross— Cultural Awareness or InterculturalAwareness)，也稱文化敏感性，是指在跨文化交際中參與者對不同文化背景和因素的了解和敏感程度，是跨文化交際形成的一種認知標準”。

二、大學英語教學中培養(yǎng)學生跨文化意識’

1．注重英美民族文化的導入

眾所周知，英語承載了英美民族文化，英語學習理應強調英美文化的導入。在大學里，不少學校已經(jīng)為英語專業(yè)的學生開設有《英美國家概況》、《美國社會與文化》和《英美文學選讀》等課程，對學生理解英美文化有積極促進作用，同時能幫助學生更有效的使用語言。而學習者在自學過程中，也應主動發(fā)現(xiàn)，逐步積累，慢慢去熟悉了解一種不同的文化，用所學語言傳承文化和表達文化，讓文化融解于語言之中。教師在英語課教學中積極的引導也是必不可少的。

比如說，教師在講解“weather'’這個詞時，代寫英語論文 可有意識的舉這樣的例子：“weatherthe storm”(戰(zhàn)勝暴風雨)，“while it is fine weather，mend your sail”(修帆趁天晴)，這些都是英語中的習語，學生會覺得比較有興趣去學習和記憶，這時教師可以進一步引導學生注意到這些習語都是和海洋及航海有關的，而且英語中存在著大量的與海洋及航海有關的習語，這樣就會啟發(fā)學生聯(lián)想已有的地理知識，頓悟原來英國是個島國，所以英語才有這個特點。如此一來，學生無論對英國、英語還是“weather”這個詞，都會留下深刻印象，既學到了語言知識，又加深了對英國國家概況的了解，為跨文化交際打下良好的基礎。

在講解翻譯時，遇到“像頭蠢豬”這樣的話語，老師可以首先讓學生自己試著去做，相信很多同學會翻譯成“as stupid as a donkey”，事實證明也正是如此。從字面看，并沒有什么不對，因為pig在中國人心中是好吃懶做、愚笨的代表，所以有“笨的跟豬一樣”、“豬腦子”等等說法表示對豬的蔑視，然而，事實上很多美國人對pig偏愛有加，甚至以pig做寵物，認為它們聰明、溫順、通人性，所以英語中往往用“as stupid as a donkey”來表達同樣的意思。學生經(jīng)歷了把donkey和pig搞混的笑話，就避免了在以后的實踐中可能出現(xiàn)的這類尷尬。還有“He works like a dog"這樣的英語句子，如果學生不知道英美人士對狗鐘愛有加，就會把這句話譯成“他像狗一樣工作”，在我們中國人聽起來非常不雅，也不知是褒義還是貶義，其實這句話是對一個人工作的極大肯定。由此可見，正確的運用一門語言必須要有良好的跨文化意識。

在平時上課時，教師可逐步向學生介紹一些日常交際中的習慣，比如在英美國家，每日與熟人見面為了減少不必要的寒暄，通常點頭打招呼，做告別等，這被認為是最簡便、禮貌的致意動作。在聽報告時，中國人喜歡低頭傾聽，而英美人士會注視對方鼻子以上的部分，這是在表示禮貌和傾聽。人們常說“出國問禁，入鄉(xiāng)隨俗”，這都是跨文化意識的體現(xiàn)，了解了這些有助于人們在跨文化交際中輕松應對，做到禮貌得體。2．重視英語變體

雖然英語承載了英美民族文化，但隨著英語全球化發(fā)展，它都帶有了本土文化特點，出現(xiàn)眾多英語變體，發(fā)展成_門體現(xiàn)多民族文化的語言。例如黑人英語(Black English)墨西哥英語(Chicago English)和亞洲美國英語(Asian-American dialects)。還有社會結構引起的語言的層次變體，不同社會階層和集團在語言使用上是有差異的，比如ain’t是居住在美國南部的黑人的方言，如果在紐約等大都市里聽到這種語言，我們就會知道說這種語言的人大都處于社會底層，遭受歧視。

考慮到這一點，我們在英語教學中應該向學生灌輸這樣一種觀念，代寫留學生論文英語學習是國際通用語的學習，學習者應該具備在漢語文化和漢文化之外的文化現(xiàn)象間進行交際的能力。大學英語教材中所選文章和題材涉獵廣泛，其中不乏有英語變體的出現(xiàn)，尤其是黑人英語(Black English)，這就要求教師在講課過程中遇到這些變體時要特別提及指出，并向學生簡單介紹英語中存在的各種變體，鼓勵學生去接觸不同變體的英語，開闊眼界，拓寬知識面。比如推薦給學生難度適宜的不同民族的英語原著，建議學生去聽不同英語國家的音樂，看他們的影視作品等等，這樣在以英語為媒介的真實的跨文化交際中，才能使學生從容面對文化差異，順利進行交際。

3．合理處理本土文化與異域文化的關系

語言學家弗里斯提出，交際化外語教學的各門課程都應該建立在本族語和外族語比較的基礎上，只有強調異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進行深入的對比和探討，才能幫助學生提高文化認知的能力。

所以我們在被滲透異域文化的同時，不能忘了對漢語文化的強調，在教學過程中，代寫工作總結 不僅要結合自己所用教材內容及學生興趣特點進行適時適量的異域文化知識擴充，還應進行文化間對比與分析，與漢語文化知識及表述方式進行比較，留給學生辨證思考的空間，不至于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸，沖突，協(xié)調的動態(tài)過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習俗，而是在相互理解協(xié)調的情況下，達成諒解，尊重彼此的文化。在跨文化交際中我們有效吸收外來文明，并努力把中國推向世界。

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第五篇：論文教學課堂智慧

家 校

無 縫 鏈 接 與 自 主 學蒲 城 縣 第 三 高 級 中 學

劉 宇 清

二 零 一 二 年 四 月 十 六 日

習

題記：教育承載著每個家庭的幸福，也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福，也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念，實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福，實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到溫暖，讓師生關系充滿溫度，讓老師與家長的關系更和諧。我校的教育理念：為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定！家校無縫鏈接是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協(xié)調一致的互動活動。我校打造特色實效家校無縫鏈接制度，辦人民滿意的學堂。

關鍵詞：家校無縫鏈接

自主學習

家校合力

幸福 四環(huán)節(jié)

正文：在學生自主學習習慣養(yǎng)成的問題上,幾乎所有的研究者都認為在中學生教育方面家校之間要保持一致,進行合作,強調共同發(fā)揮家?！昂狭Α弊饔玫闹匾?。家校合作是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協(xié)調一致的互動活動。依據(jù)家長參與學校教育扮演的不同角色,家校合作活動的方式大體可劃分為三個不同的層次:第一層次,家長以支持者和學習者的身份參與子女教育;第二層次,家長作為學校活動的自愿參與者;第三層次,家長作為學校教育的決策參與者參與學校的管理。家庭教育培養(yǎng)學生自主學習能力的不足德洛爾認為:“家庭是一切教育的第一場所……”家庭在孩子一生的成長過程中起著舉足輕重的作用,但由于家庭環(huán)境以

及家長受教育程度的不同,家庭教育在培養(yǎng)學生自主學習中主要存在以下問題:家庭教育觀念陳舊在家長眼中,孩子的分數(shù)代表一切。多數(shù)家庭教育觀念陳舊,對學生智力投資多,而對品德教育則不同程度的忽視和排斥,忽視學生素質的全面發(fā)展。在智力和品德孰重孰輕的問題上,如很多研究者所言,存在重智輕德的傾向,只顧在孩子的學習上下工夫,卻忽視了對子女的品德和習慣培養(yǎng)

一、當前中小學家校合作現(xiàn)狀及存在問題

1.家校溝通實效低?，F(xiàn)狀是形式多，實效低。主要形式有家長會、家?；ピL、家長學校、家長委員會、家長開放日、通訊聯(lián)系（書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺）等。家校合作離不開良好的溝通，如家長會每學期1至2次，依舊是教師的“獨角戲”，互動少，反饋少，教師為之費盡心思仍無法面面俱到，家長耐心聽完少有收獲；由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制，相對全班學生來說，被家訪對象是很少的，對學生問題的解決是不全面、不靈活的；而校訪，有的學校為了應付家長“檢查”而事先準備，使校訪流于形式，家長無法真正了解學校，有的則未為家長校訪提供接待的時間、場所和人員的安排，容易挫傷家長積極性；很多小學建立了家長委員會，但活動的次數(shù)不多，制度未得以貫徹，實際影響不大，家長委員會還未發(fā)揮應有作用；家長學校多開在起始年級，開辦時間也不固定，沒有很好地堅持，家長所獲得的也只是些零碎的知識和簡單的技能，無法從根本上形成一套相對完整的家庭教育觀念、知識和方法的體系，也難將其遷移到對孩子的家庭教育中。

2.家校合作連貫性差。現(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強，連貫性差。縱向來看，幼兒園、小學、中學的家校合作活動應該是一貫的，要制訂適合兒童年齡特點和發(fā)展規(guī)律的家校合作計劃，家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致，目標和內容要有發(fā)展性。許多學校的家?；顒釉跁r間上時斷時續(xù)，在內容上缺乏承接性，如只是圍繞幾個大的時期進行，如學期初、段考后、期末等，其他時間則基本沒有活動甚至聯(lián)系。家長與學校的溝通只停留在信息交流層面，未達到深層合作，利用自身資源共同教育學生的目的。

3.教師、家長溝通效果欠佳?，F(xiàn)狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認為在家校合作中，最重要的是相互的理解、支持和配合，但往往較難實現(xiàn)。教師，尤其是班主任在與家長的溝通上，缺少充分的家庭教育知識和與各類型家長溝通的技巧，以致交流效果欠佳。另外，主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長期的聯(lián)系，一般都是“無事不登三寶殿”，發(fā)覺學生出問題了才會找對方。

二、打造學校特色教育，有效實施家校無縫鏈接，推進學生自主學習。

教育承載著每個家庭的幸福，也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福，也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念，實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福，實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到

溫暖，讓師生關系充滿溫度，讓老師與家長的關系更和諧。我校是原師范學校改建的一所全日、寄宿制公辦高級中學。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字，交通便捷，環(huán)境優(yōu)雅！學校占地110畝，建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理，擁有現(xiàn)代化的綜合大樓，設施齊備的美術、音樂、舞蹈等多功能教室，高標準、清新雅致的學生公寓，滿足2000人同時就餐的師生餐廳，符合國家標準的燈光球場、足球場等教學設施。學校布局“三區(qū)”分離，教學區(qū)花團錦簇、綠樹成蔭，銅塑玉雕、匠心獨運；生活區(qū)假山異石、錯落有致；陽光活動區(qū)場地寬敞、設施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧，是莘莘學子求學的一方樂土。走進我校，便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。

為了加強學校與家庭之間的密切聯(lián)系，使學校教育與家庭教育信息快速傳遞，形成學校教育和家庭教育并重的格局，進一步體現(xiàn)教育管理的人性化，精細化，更好實施家校交流無縫鏈接，結合我校的實際情況，特制訂本方案如下：

1、由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署，形成以學部為單位，由班主任牽頭，班級科任教師包干服務學生的管理體系。開學第一周，各班依學生的成績和家庭住址把學生分成10—12個小組，由科任教師對所包干的學生進行在校期間24小時全方位服務管理。

2、要求管理老師在一個月之內對每個所管理的學生做到知品行、知心理、知性格、知成績、知家庭情況。要建立家校交流無縫鏈接專人專檔。詳細記錄所管理學生在校期間和在家期間的學習、生活等方

面的情況。

3、各管理老師針對所管理學生的具體情況，設計詳細的交流方案，每周至少和學生交流一次，做好記錄，并由學生簽字。

4、每次交流后，管理老師根據(jù)所管理學生的具體情況設計電話家訪方案和家長及時進行電話溝通，向家長反饋學生的情況及在校表現(xiàn)，同時也了解學生家庭狀況，成長環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每兩周至少和學生家長溝通一次，并做好家訪記錄。

5、每學期期中、期末統(tǒng)考成績揭曉后，由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排，學部具體負責，各管理老師提前設計家訪方案，進行登門家訪，做好家訪談話記錄，并由家長簽字。

6、除以上規(guī)定的要求以外，各管理老師還應該不定期以各種形式（電話、電子郵件、請家長來校等）和學生家長進行溝通，交流，并做好記錄。

7、各管理老師應對每位學生的學習、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌，為學生提供精細服務，給學生創(chuàng)造舒心的環(huán)境，并以家校交流無縫鏈接為依托，努力提高學生的學習成績，培養(yǎng)學生的良好行為習慣，體現(xiàn)三中的教育特色。

8、及時做好訪后分析，并撰寫訪后隨感，定期進行交流。

9、學校投入專項資金確保家校交流無縫鏈接的實施。辦公室、課程管理處，學部不定期對學生的管理檔案進行檢查，對成績突出的老師進行獎勵。

三、無縫鏈接，服務學生和家長

1、家校聯(lián)系檔案，教師與家庭的心靈橋梁

“老瓶裝新酒”，這是蒲城第三中學老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無縫鏈接、學生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如：“家校聯(lián)系預約單”“家校沙龍邀請信”“家校學習活動單”“ 家校協(xié)同記錄卡”?? 眾多的協(xié)同形式中尤以“ 家校聯(lián)系檔案”的應用最為便捷、有實效，因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓，有時幾句鼓勵、有時一段悄悄話，有時捎點兒希望??當家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時，心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學生和老師共同記錄的在校表現(xiàn)，每兩周或每一月寫上一段鼓勵的評價，或是善意的提出建議，家校聯(lián)系檔案成了家長了解學校，了解自己的孩子，與教師進行交流的良好載體。

2、事無巨細同參與 家校無縫對接

新源學校在家校合作方面倡導“學生、家長、學校是相親相愛的一家人”，成立核心家委會和班級家委會，讓家長事無巨細的參與學校管理，并定期對家長進行培訓，邀請專家對家長進行感恩勵志教育。學校的各種大小型活動邀請全校家長和學生一同參與，明確家長對學生、學校的各種責任。該校副校長馮國群告訴記者，通過家校的這種

家長由先前的不理解到現(xiàn)在學校開展各種大小活動，家長都自發(fā)的組織起來，主動要求分擔活動中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學實現(xiàn)了 “比昨天更好”。

3、家長學校 讓學校嘗到甜頭

家庭和學校是教育孩子的兩個重要陣地，為了使兩者配合好，三中在抓好“大課堂”及“小培訓”的基礎上部分班級將通過學生群建立網(wǎng)上家長學校，開辟家長頻道，將設有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個欄目，刊登了大量教導孩子的文章，家長還可以通過網(wǎng)絡在線請教老師解決家庭教育孩子棘手的問題，與老師進行及時的溝通，家長對學校的一些建議和意見也可以直接提出來?！坝捎诩议L學校通過多種形式的培訓活動，我校的家長改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法，教育孩子的能力得到提升，促進了孩子綜合素質的提高，讓孩子們取得了一個又一個突出的成績。一些家長還主動宣傳學校的發(fā)展成就，他們對學校工作給予了充分的理解和支持。為了開創(chuàng)家長學校工作新局面，我們將持續(xù)作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無縫鏈接進行到底，形成長效機制。

4、心理健康教育 以家長行為影響孩子

在家校合作方面，我校探索出了新型的家校合作的模式：開設家長與學校的同步心理健康教育。我校德育處主任認為：心理健康教育工作是該校教育工作的一個重點，中學生正處在身心發(fā)展的重要時

遇到各種各樣的心理困惑或問題，他們缺乏解決矛盾，應對挫折和處理危機的能力。由于受家長素質參差不齊因素的影響，他們也不能為孩子解惑，為了更好的引領孩子成長，學校面向全體家長，結合學校心理教育的優(yōu)勢，引導學生家長關心子女的心理健康，是對學生進行心理教育的重要方式。學校積極開通他們與家庭同步實施心理健康教育的渠道，定期開通學校與家庭同步實施心理健康教育，多次邀請心理教育專家對家長進行心理輔導知識講座。指導家長轉變教子觀念，了解和掌握心理健康教育的方法，注重自身良好心理素質的養(yǎng)成，營造家庭心理健康的環(huán)境，以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。

5、家校合作應界定好責權關系

家長參與學校教育，成為近年來教育改革中理論及實踐研究的重點和熱點之一。究其原因，四川大學新聞系主任張小元教授認為：目前，許多學校在實踐中探索出學校、家庭、社會三結合教育的形式和方法。盡管取得了一些進步，但由于我國在這方面起步相對較晚，由于種種原因，家庭教育和學校教育存在著較為嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象，家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。

首先是合作模式單一。許多學校采取的家校合作方式，基本上只是開家長會或者家訪；其次是階段性強，連續(xù)性差。許多家校合作的活動只在學期初和學期末或節(jié)假日進行，其他的時間和家長則基本上

沒有任何交流，且小學和中學階段缺乏連貫性，大學期間家校合作成空白。

張小元教授說，家庭教育和學校教育都有各自的權利和義務，正確界定學校、老師、家長之間的權利和義務是確保家校合作良性發(fā)展的保證，一些學校讓家長承擔了老師助教的職責，把家校合作中本來應該注重的孩子的一些興趣、素質方面的東西弱化，對孩子的成績加以強化，所以克服學校和家長的慣習思維，強化家校合作觀念。平衡各個階層參與家校合作的比例，尤其對特殊家庭，學校應采取積極靈活的家校合作方式，為孩子創(chuàng)造一個良好的成長空間和學習環(huán)境。同時，學校和教師要跳出學校場域的限制，摒棄以往只注重學生升學成績和升學率的思想。讓家校合作更科學、及時、暢通的為教育服務。營造出全社會參與教育的氛圍，形成一股強大的教育合力，促進學生全面、健康的發(fā)展。

四、家校合作實現(xiàn)教育力量的整合

通過交流溝通，整合學校和家庭教育力量，形成教育合力，對孩子進行立體的，全方位的科學、健康教育，這是美好的教育愿景。

1、促進教師、學生、家長三種關系的和諧。通過培訓、溝通，在促進學生發(fā)展這前提下，家長能夠全面、快捷、及時地了解到學生、教師、學校的各種信息，減少隔閡、誤會，形成和諧的家校關系。在此基礎上，師生相互理解、相互尊重；學生之間相互關心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。

2、學校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關系、家校關系和親子關系氛圍，人的個性得到充分尊重，活力自然增強。作為家長，能夠熱情、積極地配合教師實施教育；作為教師，能夠全身心地鉆研教育教學，真誠對待和研究每一個孩子，優(yōu)化課堂教學，努力提高學生學科成績和綜合素質。

3、學生身心健康得到保障，綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實驗的郭思樂教授曾說：“我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務者和仆人?！备改负徒處煂τ诤⒆映砷L而言，其實都要服務者，因為真正的教育是自我教育。學生個體的成長歸根結底就是自我實現(xiàn)。良好的家庭教育和學校教育環(huán)境對于孩子的發(fā)展意義，猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環(huán)境下，學生的自我教育、自我學習意識被喚醒，精神發(fā)展領域被打開，并以高度的自覺性，主動策劃、實施自己的品德修養(yǎng)和學習活動，朝氣蓬勃地實現(xiàn)自我發(fā)展。

五、家校無縫鏈接制度促成學生自主學習

自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體，通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。

目標：學會求知、學會做人、學會健體、學會審美、學會生活 學會交往、學會勞動、學會生存

課前要預習，聽課易人腦。溫故才知新，歧義見分曉。自學新內容，要把重點找。

問題列出來，聽課有目標。聽課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動腦多思考。

課后須復習，回憶第一條?？磿钏迹毦捉?。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識網(wǎng)，簡潔又明了。

“四環(huán)節(jié)”自主學習教學模式 學生：自學、交流、練習、反省

教師：方法指導、組織評析、組織變式、激勵評價 家長：知情、反饋、交流、反思、評價、檢測、親子換位 讓每一個參與者感受到溫暖，讓師生關系充滿溫度，讓老師與家長的關系更和諧。

我們對學生的管理和服務要有愛心、耐心、恒心，要讓每一位學

生和家長感受到我們真正是為了學生的一切，為了一切學生。通過我們的實際行動實現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學宗旨，打造教育的品牌學校。

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