第一篇：語文教學(xué)中的呼喚激情論文

近日，為了推進素質(zhì)教育，提高教師的教學(xué)水平，我來到白銀市教師培訓(xùn)中心，聽了許多老師的講課，深受感動和啟發(fā)。他們八仙過海，各顯其能，課堂教學(xué)中出現(xiàn)了許許多多的亮點和特色，值得我們學(xué)習(xí)。但我總覺得有些遺憾，似乎覺得缺少了點什么，就象一碗白開水，淡而無味。缺少什么呢?激情。

一、上好一堂課，教師要先做個好演員

高振茂老師的課之所以深受學(xué)員們的喜愛，就是因為他的舉手投足，語言神態(tài)拿捏得恰到好處，感染了學(xué)員，打動了學(xué)員。一些經(jīng)典的老歌，至今傳唱不衰，就是因為他唱出了激情，唱到了人們的心坎上，引起了人們情感上的共鳴。語文教學(xué)也是一臺戲。語文課堂是一個師生情感交流的舞臺，在這個舞臺上，教師扮演著及其主要的角色，在很大程度上，決定著這臺戲的成敗。那么，語文老師怎樣才能演好這出戲呢?首先要有飽滿的熱情和激情，試想一個沒有激情的老師又怎能調(diào)動起學(xué)生的激情呢?因此教師要認(rèn)真鉆研教材，把握教學(xué)過程中的每一個情感因素，努力將作品中的“情”轉(zhuǎn)化為自己的“情”，做到儲情于胸。上課時要調(diào)整好心態(tài)，忘卻生活中的不快與煩惱，愉快地走進課堂，用自己的微笑給課堂奠定一個輕松愉快的基調(diào)，用知識本身的趣味性喚起學(xué)生情感上的共鳴，用自己的激情和熱情去點燃學(xué)生，感染學(xué)生。其次要想成為一位好演員，還必須掌握一定的“表演藝術(shù)”。要以身表情，教師應(yīng)強化“角色”意識，全方位地投入到教學(xué)情境中，激情滿懷地去感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種情感色彩的課堂教學(xué)氛圍。舉手投足落落大方，音容笑貌溫文爾雅，給學(xué)生以美的形象。要聲溶情：要以聲繪情，以情體聲，聲情并茂?！傲崃崛缯裼瘛薄ⅰ袄劾廴缲炛椤?。教學(xué)語言也應(yīng)象一曲交響樂那樣，有輕重緩急，高低起伏，抑揚頓挫。同時，力爭幽默詼諧、增強其感染力。要以目傳情，眼睛是情感交流的窗口。一個信任的眼神，一個贊賞的微笑，一個肯定的點頭，都會給學(xué)生帶來巨大的精神動力。要以心動情：教師對學(xué)生的愛，是溝通師生心靈的通道，是起迪學(xué)生智慧的鑰匙，要曉之以理，動之以情，喻之以義，導(dǎo)之以行，親其師方能信其道。最后，教師還要有學(xué)習(xí)的激情?！肮び破涫?，必先利其器”，教師只有自己知識淵博，才能自如地駕馭課堂，才能敏銳地察覺學(xué)生的異向思維并機智的應(yīng)對。教師不僅要精通本學(xué)科的專業(yè)知識技能，還要了解相關(guān)的科學(xué)知識，具有廣泛的興趣愛好，不斷吸取源頭活水，適應(yīng)時代要求，更好地與學(xué)生交流。

二、教師更應(yīng)該成為一個好導(dǎo)演

教師一個人充滿激情，那只是教師在唱“獨角戲”。唱得再好，也達不到教學(xué)目的。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，語文這臺戲的主角。教師要努力使自己成為一個良好的導(dǎo)演，通過對語文教材的獨特理解、充滿情感的語言、富于激情的動作營造良好的情感氛圍，將演員帶人到情感境界。蘇霍姆林說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上”。教師要在了解學(xué)生知識和情感需要的前提下，引發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。同時創(chuàng)設(shè)一種寬松，和諧，民主的課堂氣氛，這樣，學(xué)生都會積極思索，大膽發(fā)言才會有一股學(xué)習(xí)熱情。要善于用教材中出現(xiàn)的一些能觸動學(xué)習(xí)靈魂的東西去對學(xué)生進行情感教育，要找到最佳的激發(fā)點，激發(fā)出學(xué)生的真情，獲得情感上的共鳴，達到教學(xué)效果。在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，教師要使自己成為一個引導(dǎo)者、領(lǐng)路者；在學(xué)生間的合作探究中，教師要使自己成為一個組織者、參與者。

總之，要使語文課堂教學(xué)充滿激情。只有這樣，才能真正實現(xiàn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，才能從根本上提高語文課堂的教學(xué)效果、才能落實語文課堂上的素質(zhì)教育。以人為本，讓課堂充滿激情，讓課堂真正成為學(xué)生成長的樂園。

第二篇：課堂教學(xué)呼喚激情

課堂教學(xué)呼喚激情

摘 要：課堂是教學(xué)的主陣地，是提高教學(xué)質(zhì)量的主戰(zhàn)場。課堂教學(xué)需要教師的激情投入。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)； 激情

中圖分類號：G635 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）04-150-001

隨著新課改的深入推進和省“五嚴(yán)”規(guī)定的嚴(yán)格實施，課堂教學(xué)問題再次引人注目，倡導(dǎo)有效教學(xué)和打造有效課堂之聲此起彼伏。近期我聽了不少有關(guān)課堂教學(xué)的專家講座，尤其是省教科所原所長成尚榮老師作的學(xué)術(shù)報告――《課堂教學(xué)的根本變革》，感觸頗深，受益匪淺；近期我也聽了不少青年教師的課，總覺得這些課缺少些什么，平淡無奇，波瀾不驚。常常自問：這樣的教學(xué)是有效教學(xué)嗎？這樣的課堂是有效課堂嗎？我認(rèn)真思考著這些問題，發(fā)現(xiàn)青年教師的課之所以平淡，主要是因為缺少了些教學(xué)激情。下面，我就有關(guān)教學(xué)激情問題與大家一起探討。

一、教學(xué)為什么缺少激情

所謂激情，就是強烈激動的情感。教學(xué)的激情源于教師的責(zé)任，對教育的愛，對學(xué)生的愛。部分青年教師教學(xué)缺少激情的原因在于：

1．責(zé)任的缺失

改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立，人們的價值觀念發(fā)生了變化，選擇教師不再是為了崇高的理想。部分青年教師認(rèn)為我付出就要有回報，當(dāng)這種愿望得不到滿足時就不愿多付出。對教育缺少敬畏之心，對學(xué)生缺少關(guān)愛之情，必然導(dǎo)致責(zé)任的缺失，責(zé)任的缺失自然就喚不起對教學(xué)探究的激情了。

2．自信的缺失

青年教師走上工作崗位不久，教學(xué)經(jīng)驗不足，許多教學(xué)情況還需要不斷摸索，遇到挫折在所難免，再加上教學(xué)中碰到的棘手問題不能及時解決，對教師的自信自然會造成沉重的打擊。另外，備課不充分，不很好地掌握教材，對學(xué)情的研究不夠，在教學(xué)時都會影響教師的自信。

3．其它的因素

教師的身體狀況、煩心事的困擾或多或少影響教師激情的發(fā)揮。另外，學(xué)生的因素也不容忽視。受高考政策的影響，有些學(xué)生對某些學(xué)科極不重視，久而久之，教師的教學(xué)激情在無形中消失殆盡。

二、教學(xué)為什么要有激情

有人說得好：“沒有激情的教學(xué)，如同沒有靈魂的軀殼；沒有激情的課堂，如同一杯白開水?！苯虒W(xué)之所以要激情，是因為：

1．教師自身發(fā)展的需要

每一位教師都不想做一個平庸的教師，都想成為一名好教師乃至名師。有激情的教師一定會受學(xué)生的歡迎。

2．提高教學(xué)質(zhì)量的需要

我們常說教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。其實，教學(xué)質(zhì)量也是教師的立身之本。沒有好的教學(xué)質(zhì)量，就得不到學(xué)生、家長和學(xué)校的認(rèn)可。在當(dāng)今形勢下，提高課堂教學(xué)效率，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。教學(xué)中充滿激情，課堂氣氛就會活躍，學(xué)生就會積極響應(yīng)，聽課聚精會神，從而在輕松愉悅的氛圍中達到事半功倍的效果。

3．學(xué)生成長成才的需要

老師是學(xué)生的榜樣。蘇霍姆林斯基說：“一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。”我們也可以說：“一個有教學(xué)激情的教師，一定溫暖如陽光；一個有教學(xué)激情的課堂，一定靈動如甘露?！崩蠋煹慕虒W(xué)激情會深深影響學(xué)生的智慧、情感、意志的發(fā)展和樂觀向上的心態(tài)的培養(yǎng)。多年以后，學(xué)生可能會忘記老師所教的知識，但絕不會忘記老師激情教學(xué)時的神態(tài)。

總之，教學(xué)有了激情，學(xué)生的情緒就會受到感染、振奮；教學(xué)有了激情，教學(xué)活動就能生動、形象，從而使教學(xué)跌宕起伏，增強教學(xué)效果。

三、怎樣讓教學(xué)充滿激情

1．做一個有責(zé)任心、有事業(yè)心的教師

責(zé)任重于泰山。一個有責(zé)任、對教育事業(yè)充滿愛的老師，他會千方百計、想方設(shè)法提高自己的教學(xué)水平。哈羅德?泰勒博士說：“教師的責(zé)任就在于運用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗的環(huán)境中?！碧K霍姆林斯基也說：“沒有愛就沒有教育?！闭怯辛素?zé)任和愛，才能燃起我們對教學(xué)的激情。

2．做一個學(xué)識淵博、詼諧幽默的教師

有人說：“三尺講臺，十分學(xué)問?！币粋€學(xué)識淵博的老師往往會得到學(xué)生的尊重，再加上詼諧幽默，這樣的老師必定深受學(xué)生的喜愛。要學(xué)識淵博，唯一的途徑就是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累?？磿⒆x報是老師每日的必修課，多方涉及、勤于思考、用心筆記，教師的學(xué)識就會象滾雪球一樣越滾越大，上課時才會文思云涌、信手拈來。學(xué)識淵博是激情教學(xué)的基礎(chǔ)，詼諧幽默是展示教師個人魅力、開展激情教學(xué)的關(guān)鍵。教師在課堂上多講一些幽默的語言、適當(dāng)做一些夸張的動作，這樣教師的教學(xué)激情發(fā)揮了，學(xué)生學(xué)習(xí)的激情也被調(diào)動起來，就會收到意想不到的教學(xué)效果。前段時間，學(xué)校請了教育專家到校為學(xué)生作講座，專家幽默風(fēng)趣的語言、激情澎湃的演講把學(xué)生的熱情都調(diào)動起來，會場掌聲不斷，學(xué)生都說受益匪淺，在歡笑輕松的氣氛中學(xué)到了許多東西，這無疑是激情教學(xué)的一次成功演繹。

3．做一個關(guān)愛學(xué)生、不斷反思的教師

激情教學(xué)必來自對學(xué)生的愛。有了愛，教師才會更加向課堂教學(xué)要質(zhì)量，向追求教學(xué)藝術(shù)要質(zhì)量；有了愛，教師才會更加理解和尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的需求，關(guān)心學(xué)生的健康，重視學(xué)生的情感，真正把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上；有了愛，教師的每一個微笑、每一句幽默、每一聲問候，都會使學(xué)生感受到教師的溫暖，從而感受到學(xué)習(xí)的快樂；有了愛，學(xué)生才會更加喜歡老師，喜歡老師的一言一行；有了愛，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與熱情才能更高昂，師生互動更活躍，使學(xué)生在知識的海洋中倘佯，在和諧的氣氛中獲得升華。

教師的成長離不開教學(xué)的反思，激情教學(xué)更需要教師的不斷反思。當(dāng)教學(xué)效果不盡如人意時，教師首先要檢討自己。教學(xué)專家建議，教師每天應(yīng)該有六問：今天的課堂上，我的教學(xué)組織情況怎么樣？課堂上我充分調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性嗎？課堂上我尊重、激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)了嗎？今天我上課時有激情嗎？我的教學(xué)設(shè)計在課堂上落實得怎么樣？這節(jié)課的教學(xué)得失在哪里？這樣的反思，教師的教學(xué)能力、水平就會快速提高，教學(xué)激情就會不斷激發(fā)出來。

成尚榮老師說：“課堂是師生發(fā)展的沒有天花板的舞臺。”課堂教學(xué)是對話、交流與知識構(gòu)建的活動，課堂教學(xué)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。用教師的激情打動學(xué)生、鼓舞學(xué)生、喚醒學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，只有這樣，我們的課堂才會更加絢麗多彩。

第三篇：在讀中放飛激情語文論文

在讀中放飛激情 陳香蘭

語文學(xué)科的人文性特點決定了語文的課堂應(yīng)該是揮灑情感的課堂，放飛靈性的課堂。課堂教學(xué)中以“讀”貫穿在課堂教學(xué)的始終，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，在讀中放飛學(xué)生的激情。

1、讀中融真情。

課堂教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生與主人公角色換位，加強對主人公性格的理解，使讀中融注真情。讀時才能字字含情，句句傾情，受到情感的熏陶。經(jīng)?？吹秸n堂教學(xué)中，學(xué)生們搖頭晃腦，讀得很熱鬧，仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生只是在機械模仿，抒矯情，沒有融進真情。誠然，語言是在模仿中學(xué)習(xí)，但學(xué)生明確對主人公特點的把握幾所產(chǎn)生的愛憎好惡，有助于讀的效果。比如《會搖尾巴的狼》中，狼的特點是狡詐的，學(xué)生由此產(chǎn)生的情感體驗是厭惡；老山羊是睿智的，充滿了人生智慧，學(xué)生對老山羊不僅僅是喜歡，更主要是崇拜。學(xué)生們在對老山羊朗讀的揣摩，實際上是在做人生的積累。學(xué)生把握了對老山羊和大灰狼的性格特點后，帶著厭惡的情感，帶著崇拜的心情，再用朗讀再現(xiàn)課文內(nèi)容，讀時才能做到字字融情，句句傾情。學(xué)生個體朗讀是以自己真實的情感再現(xiàn)人物性格，不但促進了對課文內(nèi)容的理解，而且其他學(xué)生的情感也會被激發(fā)、感染，使學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者三情共振，這樣，學(xué)生才能在情感與情感的火花碰撞中迸發(fā)真情，釋放真情，真正做到傾情誦讀，以讀促理解。課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生成長的主陣地。試想，課堂教學(xué)中學(xué)生為了迎和老師，機械模仿，生活中也會趨于權(quán)威，人云亦云。忽視了自身感受的人是麻木的，性格是多病的。真的會成為老師的傳聲筒，教材的復(fù)制品，失去了做人應(yīng)具備的鮮活的個性。

2、以情激發(fā)情。

人們學(xué)習(xí)說話是從模仿開始的。同樣，學(xué)習(xí)朗讀教師的示范作用必不可少。教師以真摯的情感范讀，感染學(xué)生，打動學(xué)生。使學(xué)生自覺地在濃濃的情感世界里體驗、品味，從而激發(fā)學(xué)生的真情實感，展現(xiàn)富有情感的生命個體，積淀人生美好的情感體驗。教師標(biāo)準(zhǔn)化的示范讀，以自己的激情，激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生也想像老師那樣投入情感，傾情閱讀，體驗讀的樂趣。如《小珊迪》乞求“我”賣火柴時的可憐與執(zhí)著，生命垂危時依然掛念弟弟的善良與無力，教師巧妙的通過顫音與泣音的運用，把小珊迪的飽受饑寒與善良誠實的品質(zhì)凸現(xiàn)出來，學(xué)生們在教師用語言創(chuàng)設(shè)的濃濃的情感世界里，自然產(chǎn)生讀的渴望，縱情閱讀，傾訴情感。

3、讀中練技巧。

崔巒在“全國第三次閱讀教學(xué)研討會上的總結(jié)”指出：“一堂好課要看出讀的指導(dǎo)過程及能力的提高過程?！崩首x的技法的指導(dǎo)，使學(xué)生抒情有憑借。學(xué)生有情了，怎樣讀出感情？這需要掌握一定的朗讀技法做憑借。如“銀光閃閃”的歸音迅速；“急切、爭辯”的感情傾注及標(biāo)點符號的不同理解與朗讀處理等等，都要結(jié)合重點訓(xùn)練項目的落實適時加入，為正確理解課文積淀朗讀技能。對朗讀讀技法的把握，使讀有方法。

課堂教學(xué)中經(jīng)常聽到這樣的啟發(fā)：“想怎么讀就怎么讀!”咋一聽來，很有素質(zhì)教育的味道，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。細(xì)品起來，到底該怎樣讀？教師缺乏對學(xué)生的朗讀技法的指導(dǎo)，學(xué)生對應(yīng)該怎樣讀模糊不清。教師對朗讀技法的指導(dǎo)才使學(xué)生知道究竟怎么讀才能理解意思，究竟怎么讀才能融入情感。如“大灰狼齜著牙對老山羊說”強調(diào)的是大灰狼，不是別人；“大灰狼齜著牙對老山羊說”重音在齜牙，強調(diào)露出兇相；“大灰狼齜著牙對老山羊說”重音在老山羊，強調(diào)對老山羊說，沒對別人說。通過比較可以看出，本文應(yīng)選擇在“齜著牙”重讀。在讀中學(xué)生對大灰狼兇惡的本質(zhì)有了更深的理解。唱歌時，沒有演唱技法的人用“白嗓”；朗讀時，很多人也用“白嗓”，教師應(yīng)該教學(xué)生打開口腔，增大共鳴的空間，以再現(xiàn)老山羊的年齡及其厚重的積淀。教學(xué)生正音的吐字歸音，練基本功。朗讀技法的落實，重要的是通過個別指導(dǎo)的方式，就是學(xué)生在個體展示時，老師有針對性的指導(dǎo)，使全體學(xué)生引以為戒。再如學(xué)生會讀《四季的美》“美”字上聲的調(diào)值到位，“美”才能通過聲音得以再現(xiàn)。使美的景致引發(fā)聯(lián)想，以讀促理解，激發(fā)學(xué)生愛美的情感。４、讀中悟人生

這篇啟示類文章很好的體現(xiàn)了語文學(xué)科的人文性特點，學(xué)習(xí)中學(xué)生不僅要學(xué)會作文，而且要讀中悟理，汲取做人的精華。教師的人生價值導(dǎo)向，使學(xué)生讀有所悟。

觀察《會搖尾巴的狼》不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在選擇朗讀角色時讀大灰狼的多，讀老山羊的少。在《陶罐和鐵罐》的教學(xué)中，孩子們也愿意再現(xiàn)鐵罐的傲慢無理，對陶罐寬容的再現(xiàn)，疏于選擇。為什么？我認(rèn)為，反面人物兇殘陰險、詭計多端，學(xué)生愛憎分明，理解得深，朗讀再現(xiàn)人物性格時容易把握感情。但畢竟大灰狼是反面人物，是學(xué)生唾棄并警惕的形象。而老山羊的沉穩(wěn)、智慧隱藏在老山羊的對話中，需要通過揣摩才能理解的，但老山羊充滿了智慧，他處事不驚，沉著應(yīng)對的思維品質(zhì)與方法，才是學(xué)習(xí)的典范，是學(xué)生在人生道路上的楷模。什么時候需要教師？在學(xué)生的思想混沌時。課堂教學(xué)中，在學(xué)生的態(tài)度不明朗之時，教師的及時導(dǎo)向與點撥，教育學(xué)生警惕狡詐之人之余做智慧之人。才能使學(xué)生從更多的痛恨兇殘之余，向往正義與智慧，汲取自己立身處事之本。引導(dǎo)學(xué)生做人，悟無字書之人生。教材積淀著民族及人類精神，文章教罷，教師啟發(fā)學(xué)生汲取處身立世的經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生做智慧之人，善良之人。在課堂教學(xué)中，孩子們的愛憎不是很分明，教師正確的導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生做情感世界中的高尚之人。５、讀中積累情 新課程特別強調(diào)“豐富語言的積累”。教材在三年級第六單元把積累作為一種學(xué)習(xí)方法交給學(xué)生，我以為還可以提前。有很多有經(jīng)驗的老師都設(shè)有成語、好詞好句摘抄、古詩摘抄等等。開課前的查詢是積累，課后把課上共同賞析的、學(xué)生最喜歡的詞語句子劃下來摘抄到作業(yè)本上，也是積累把積累與課文教學(xué)結(jié)合起來。學(xué)生首先應(yīng)積累課文的語言_------非常適合小學(xué)生的語言教學(xué)的范例。而后再轉(zhuǎn)向課外，使學(xué)有余力的同學(xué)多讀書，誦讀古詩，積累成語、名言，擴大積累。

只摘不記不行，新課程重視積累與運用，背誦的過程是典范語言模塊整體儲存的過程。就是說，摘抄本身只是形式和過程，納入記憶才是最終目的。魯迅談及作文章的秘決時說，“只不過腦中多了幾十篇前人的文章罷了?！闭n文作為語言學(xué)習(xí)的范例，首先應(yīng)該有選擇的記誦。北宋技能積累語言，又能提高素養(yǎng)，給學(xué)生打號終生受用的底子，以提高做人作文底蘊。教材再新印刷出來的日期也是昨天。教師要以自己對學(xué)生個體和具體課程內(nèi)容的獨到理解而鮮活的融入到新課程的生成中去。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧伴隨著新課程的健康成長而奇跡般的自然釋放。一堂好課應(yīng)該是教師與學(xué)生心靈的碰撞，雖然不能要求每節(jié)課充分體現(xiàn)新課程理念的方方面面，但只要有若干亮點，師生的生命的激情將共同在課堂教學(xué)中提升。

第四篇：高中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)呼喚人文關(guān)懷

語文教學(xué)呼喚人文關(guān)懷

摘要：語文不僅是交際與思維的語言工具，更是人文精神的載體，語文教學(xué)應(yīng)是工具與人文的并駕齊驅(qū)。可語文教學(xué)的實際情況是更多地強調(diào)工具性，語文的人文性在漸漸被弱化，故語文教師要活用優(yōu)秀作品或者改革教學(xué)方法等等，來使語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)人文關(guān)懷

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！庇阡衾蠋熞舱f過：“漢語言文字不是單純的符號系統(tǒng)，它有深厚的文化歷史積淀和獨特的文化心理特征。漢語和其他民族語言的工具性和人文性，是一個統(tǒng)一體的不可分割的兩個側(cè)面。沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言工具?！币虼?，語文課的本然狀態(tài)，應(yīng)該是工具與人文的并駕齊驅(qū)，相得益彰。

可是，從我們感受到的語文教學(xué)實際情況看，語文的內(nèi)涵在趨向窄小，課堂教學(xué)活動內(nèi)容多是語言、語境、語體，以及適應(yīng)達標(biāo)所設(shè)置的可操作目標(biāo)教學(xué)等，而對與語言以外的文化意蘊的關(guān)注較少，即人文性在減少，所以語文教學(xué)在呼喚人文關(guān)懷。

一、對語文及語文人文精神的基本認(rèn)識 語文不只是交際與思維的語言工具，更是人文精神的載體?！罢Z文”是“語言系統(tǒng)和人文精神的有機融合體”。如果把“語文”比作浩翰的大海，那么“語言系統(tǒng)”好比波瀾壯闊的海面，而“人文精神”則好比博大精深的海底。語文教育就是通過立言以育人，用我們民族與全人類最美好的精神食糧來滋養(yǎng)一代代人的身心，使之得到健全的發(fā)展，為他們的人文精神積淀和終生學(xué)習(xí)能力“打底”。離開了“語言系統(tǒng)”，“人文精神”便無以承載；而離開了“人文精神”，“語言系統(tǒng)”便成了無靈魂之空殼。語言通過人們的交際和思維而存在，而發(fā)展，人們在交際和思維中學(xué)會使用語言，從而使自己成為“社會的人”；同時，人們也通過語文活動，吸收前人創(chuàng)造的人文精華，使自己成長為具有豐富人文精神的人。二，為什么語文教學(xué)要注入人文關(guān)懷

（一）語文教學(xué)的現(xiàn)狀近若干年以來，我們的語文教學(xué)似乎也受到文學(xué)和哲學(xué)理論上的“語言就是一切”的所謂解構(gòu)的后現(xiàn)代主義的一定影響。因而偏重語言，較多強調(diào)工具性，導(dǎo)致語文內(nèi)涵小為文章學(xué)，寫作學(xué)，修辭學(xué)等?；蛘呤菍⑽恼缕蕘砦鋈?，焚琴煮鶴；或者是運用演繹法，搞“舉一反三”，學(xué)一篇范文，仿寫一文；再或者，“不讀書，唯做題”，用“題海技術(shù)”??其實可以理解的原因是應(yīng)試，幾乎整個教學(xué)過程受制于中考高考。但是這樣一來，語文課就變成了一堂技術(shù)傳授課或?qū)嵺`課，人文性和人情味蕩然無存。因此語文教學(xué)不應(yīng)該只為應(yīng)試而存在。它要真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人提高人的素質(zhì)充實人的修養(yǎng)的責(zé)任，強調(diào)工具性（這比較容易考查）的同時，務(wù)必也充分注意到語文學(xué)科的人文性，這雖然比較難考查，卻是語文教學(xué)的重要組成部分，決不可舍棄，因為舍棄人文性，工具性也無從談起。

（二）作品的形成

作家們是怎樣完成這些如同他們孩子、生命的大作的？曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，故而有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味”的感慨?，F(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅這樣來形容他走過來的艱辛的文學(xué)之路：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血?！薄皩⒀坏我坏蔚氐芜^去，以飼別人，雖自覺瘦弱，也以為快活?！弊髌肥亲骷覂A全部生活積累和心血所作，當(dāng)然也是作家思想和人格的魅力所在。所以，語文是交流思想的工具，是思維的直接現(xiàn)實，它更是中華民族極其豐富的人文精神的薈萃。每一篇目，特別是那些名家名篇，確實 1 奇妙無比，它充滿我們民族風(fēng)俗、倫理、審美和思辨的活力，集我們民族智慧之大成，是一個個活潑潑的生命，而決不是沉默無語的木乃伊。

因此，學(xué)習(xí)這類文章，頭等要緊的是弄清其所承載的全部內(nèi)容、情感信息和深層意蘊。如朱自清的《背影》中，有不多的卻很有味道的語言描寫，如作者請父親回去的當(dāng)兒，父親說：“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動?！痹谫I來橘子將要上車的當(dāng)兒，父親說：“我走了，到那邊來信?！痹谧吡藥撞交剡^頭的當(dāng)兒，父親說：“進去吧，里邊沒人。”這些話語里含著多少憐惜、體貼與依依不舍！我們讀到這幾句話，不但感到了這些意思，還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時的聲音。所有內(nèi)容，都表現(xiàn)了父親對兒子的親子之情，而作者自始至終以愧疚的心情和口吻出之，又傳達出兒子對父親在家庭困頓之中仍念著自己的深深的感激，從而深沉而又酣暢地表現(xiàn)了朱自清先生的人子之情。類似這種孝敬父母，疼愛子女的傳統(tǒng)美德，不僅是《背影》的根本思想內(nèi)容，這也應(yīng)該是語文教學(xué)的人文性或人文精神很重要的內(nèi)涵，在今天強調(diào)這些仍然很有規(guī)范倫理道德的現(xiàn)實意義。如果我們只是一味的在“為什么”上做文章，卻不善或根本不去挖掘、闡發(fā)和弘揚人文精神，那么我們的語文教學(xué)豈不是太言之無物因而蒼白無力了嗎？

（三）影響當(dāng)今中學(xué)生人文精神的因素

１．現(xiàn)實世界的沖擊與無奈。由于受“應(yīng)試教育”的影響，社會輿論不懈地宣傳學(xué)科競賽獲獎或考入國內(nèi)外名校的學(xué)生，熱心地吹捧升學(xué)率高的學(xué)校，導(dǎo)致家長方面，往往不從子女的天賦、能力、興趣和愿望出發(fā)，而是一味灌輸所謂的“學(xué)而優(yōu)則富”的思想；學(xué)校方面，一味追求升學(xué)率；學(xué)生方面，也就只一味追求“得高分”。此外，市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的“快餐”現(xiàn)象也給中學(xué)生造成巨大沖擊，削弱了中學(xué)生對中國傳統(tǒng)人文精神的認(rèn)同力。他們的人文精神庫藏中，有的僅有三四千個漢字、十來個崇拜的影視歌舞明星、幾套武打小說、幾十張碟片外加若干首流行歌曲。2．虛擬世界的紛亂與失范。

首先是網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬世界。這個世界信息豐富、交流便捷，圖文并茂、動感鮮活，對于獨生子女來說，無疑是一個精神馳騁的圣地、情感宣泄的場所，同樣，這個世界良莠混雜，其中存在大量的信息垃圾與精神毒品，對中學(xué)生無疑充滿了誘惑、布滿了陷阱。中學(xué)生熱衷于上網(wǎng)，在很大程度上是受此誘惑，這已成為不爭的事實。

其次是由武俠小說、言情作品構(gòu)成的虛擬世界。在這個虛擬世界里經(jīng)常演繹的是爭霸武林或退隱江湖、哥們義氣或英雄救美、兒女情長或爭風(fēng)吃醋、卿卿我我或以身殉情等等大起大落的故事，對中學(xué)生極具誘惑力。在這里，他們張揚著哥們義氣，宣泄著豪情柔意，他們的躁動心靈在這里容易得到安慰。然而他們在這個虛擬世界中也極易失范，因為他們無法拒絕那些過時的乃至完全錯誤的觀念，如暴力崇拜、江湖義氣、王權(quán)至上、拉幫結(jié)派、感情用事、男怨女癡等等。第三是由科幻作品、卡通系列、電子游戲、迪斯尼幻景等構(gòu)成的虛擬世界。從恐龍到唐老鴨、從吃人的惡魔到天真的少女、從蝙蝠俠到００７、從神探到海盜等等，這個每時每刻都會出現(xiàn)奇跡的無序的世界，同樣對中學(xué)生充滿吸引力和誘惑力。值得注意的是：這個虛擬世界對西方生活方式的推崇、對血腥暴力的渲染、對色情的自然主義描繪等等負(fù)面因素，都會對中學(xué)生的身心健康造成嚴(yán)重影響。

三、語文教學(xué)中加強人文關(guān)懷的基本策略

（一）、多用活用優(yōu)秀作品，培養(yǎng)學(xué)生道德和人格

“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性?！闭n堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對學(xué)生進行道德教育的最佳材料。“留取丹心照汗青”的文天祥，“怒 2 發(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，無不使學(xué)生感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學(xué)生深深的憂國憂民之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好品質(zhì)和偉大人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺效仿的楷模。

因此，教師可通過多種途徑與方式，及時地、經(jīng)常地向中學(xué)生推薦經(jīng)典的、民族的、優(yōu)秀的視聽材料，讓中學(xué)生開拓視野，并打破時空界限，在與仁人志士、智者哲人、語言大師進行精神的對話、心靈的溝通，學(xué)生就會受到振憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，可以使中學(xué)生在樹立理想和確立人生的起點就站在人文精神的制高點。

（二）、改革“教法”與“學(xué)法”，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。

英國教育家斯賓基認(rèn)為：“如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不輟?！边@就強調(diào)了教學(xué)活動應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛??。語文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語文知識，更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個人情感、情趣和情操，影響著一個人對世界的感受，對生活的體驗。因而，在語文教學(xué)中，教師可以“披文入情”，把詩情、文情傳送到學(xué)生心中。首先，透過形形色色的文字符號，去體味其中蘊含的情和意，成為一個被感動的讀者；進而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。

教師可以讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，放手讓他們評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，最大限度地發(fā)掘教材以及其他教學(xué)資源中的人文精神寶藏，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情，借文移情，化景設(shè)情，表達自己的情意和體驗。倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)也是行之有效的教學(xué)舉措。例如，有一位教師在教學(xué)我國春秋戰(zhàn)國時期的文言文時，讓學(xué)生自主選讀《戰(zhàn)國策》《史記》中的文章，對春秋戰(zhàn)國時期的“說客”作出評析。許多學(xué)生經(jīng)過研究性學(xué)習(xí)，寫出了有見地的“說客”分析文章，他們把“說客形象”綜合歸納為“直諫型”“智囊型”“溫和型”“幽默型”??這樣，文言文教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)便取得了雙贏。

沒有感情的文章沒有生命力，沒有感情的課堂沒有活力。語文教學(xué)通過有效的語文活動，使課堂具有強烈的感染力和催化力，讓學(xué)生更容易得到切身的體驗和感受，例如：從田園詩人陶淵明的詩歌中，體驗“采菊東籬下，悠然見南山”的空靈與淡泊；從豪放詞中，領(lǐng)略“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”??

（三）、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，提高中學(xué)生的信息鑒別能力。網(wǎng)絡(luò)正在逐步覆蓋學(xué)校和家庭，但它猶如一把雙刃劍，給人們獲取信息帶來便捷的同時，又帶來許多蕪雜的信息，容易使青少年難以辨別而誤入歧途甚至癡迷不能自拔。網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，成為新時期人文精神的新內(nèi)涵；提高網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，也是語文教學(xué)中弘揚人文精神的重要內(nèi)容，語文教育工作者責(zé)無旁貸。日常教學(xué)中，我們應(yīng)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，關(guān)注中學(xué)生對信息鑒別能力的培養(yǎng)，使中學(xué)生真正具有進出虛擬世界的駕馭能力而終生受益。

參考文獻

〔1〕、秦訓(xùn)剛、蔣紅森《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》華中師范大學(xué)出版社2008 〔2〕、華南師范大學(xué)出版社《語文月刊》（2008年4、5月）

第五篇：高效課堂呼喚教學(xué)激情

高效課堂呼喚教學(xué)激情

語文課堂是師生的精神高地，是文化的、情感的棲息地，教師在這個天地里，必定要有激情，一節(jié)好課的第一個特征就是“教師要充滿激情”。教師的情緒，決定課堂的氣氛，決定學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，決定課堂的效果，沒有教師的激情，就沒有學(xué)生的激情，就沒有課堂的活躍和生機，也就沒有課堂教學(xué)的高效。高效課堂呼喚教師的教學(xué)激情。

那么教師的教學(xué)激情從何而來呢？我有以下幾點不成熟的思考：

一、教師的教學(xué)激情來自于對事業(yè)、對語文和對學(xué)生的愛

對事業(yè)、對語文和對學(xué)生的愛，應(yīng)該是激情的源頭活水，對教育事業(yè)懷有遠(yuǎn)大的理想，興趣廣泛，性格樂觀、豁達，這是每一個激情教師必具的素質(zhì)。只有對教育事業(yè)熱愛，才可能在備課時將那本教案當(dāng)作藝術(shù)品來細(xì)心雕琢、仔細(xì)玩味；只有對學(xué)生熱愛，才可以像對待自己的孩子那樣發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，樹立學(xué)生成功的信心。只有對語文教學(xué)充滿熱愛，才會在上課的過程中注入自己的情感體驗，融入自己的人生感悟，從而使學(xué)生心靈受到碰撞，智慧得到啟迪，潛能得以挖掘。這樣的課堂，教學(xué)激情就會不求而至。

像于漪、錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西等名師，無一不是對事業(yè)一腔熱忱，對語文教學(xué)滿腔摯愛，對學(xué)生無限關(guān)愛。

語文課堂是心靈呼喚心靈、情感點燃情感的圣地。當(dāng)教師懷著對教育的滿腔熱忱，對學(xué)科知識的深切感悟，對學(xué)生的真摯情感走向課堂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論、訓(xùn)練，激起他們探究的熱情，那么，學(xué)生獲得的就不僅僅是心智的啟迪，更擁有創(chuàng)造美好人生的快樂。激情洋溢、忘我投入的課堂一定會給學(xué)生留下終生難忘的印象，對學(xué)生產(chǎn)生終身受益的影響。我在教史鐵生的《我與地壇》時，把自己的坎坷遭遇袒露在學(xué)生的面前，用自己刻骨銘心的體驗剖析史鐵生的心靈傾訴，……在講到史鐵生的母親是怎樣用鈍鐵配制了一把愛的鑰匙，打開了殘疾兒子封閉的心鎖，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的” 時，我講了我與母親的一個故事，隨后又讓同學(xué)們回憶生活中類似的故事，有的同學(xué)是邊哭邊講……家長會時，家長說不知孩子為什么忽然一夜之間變得懂事啦，成熟啦！……

二、教師的教學(xué)激情來自于對文本的深透把握與感悟

從古到今，名篇佳作之所以傳誦千古流芳百世，是因為詩人作家的筆墨，飽含著自己的思想感情，有的甚至凝聚著心血和生命。被選入現(xiàn)行教材的有許多這樣的名篇佳作，像《陳情表》《琵琶行》《假如給我三天光明》等篇目，教師應(yīng)根據(jù)文本的喜、怒、哀、樂，把作者在文中寄寓的情思化為教育者的靈魂，用心靈來解讀文本，“披文入情”，滿懷激情帶領(lǐng)學(xué)生一起含英咀華，這就要求教師對文本的深透把握與深刻感悟。

一名好的語文老師，不論拿到什么課文都能從容面對，挖掘出文本之“新”和內(nèi)涵，獲得自己的個性解讀。他往往打破常規(guī)，敢于大膽取舍，深透把握教材，始終抓住文本的精魂，確定教學(xué)目標(biāo)不求全而求精，集中一點打攻堅戰(zhàn)，靈活運用教材，讓文本站立起來，把課教活，每課都能給學(xué)生一些東西。

教師對教材熟諳于心是上課有激情的一個重要方面。一位老師講授《林教頭風(fēng)雪山神廟》拓展到《水滸傳》時，不帶教材講義，而將文中人物、情節(jié)、各種評論爛記于心，課堂上，眉飛色舞、神采飛揚、口若懸河、妙語連珠，悲壯處，慷慨激昂、怒目含淚，課堂上鴉雀無聲，令所有學(xué)生動容。他的課堂像劇場，像布道場，更像磁場，好像給人注射了興奮劑一樣，讓人贊嘆不已。興趣是最好的老師，學(xué)生被打動了，就會自覺地、由衷地、深入地去感悟文章的精髓，這樣還愁教師無激情、課堂不高效嗎？

三、教師的教學(xué)激情來自于對教學(xué)語言的嫻熟運用

激情教師大都具備出色的、豐富的語言表達能力。有的教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，語言就像磁鐵一樣吸引著學(xué)生，達到一石激起千層浪的目的；有的教師能引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，語言就像是美麗的彩虹一樣，色彩豐富而鮮明；還有的教師擅長講讀，語言氣勢宏偉，感情飽滿。輕重緩急的節(jié)奏，抑揚頓挫的語調(diào)，引人入勝的語境，再配上適當(dāng)?shù)闹w語言，或低沉婉轉(zhuǎn)，或激昂熱烈，激情語言撥動學(xué)生的心弦，從而激發(fā)學(xué)生的主體意識，增強其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

有激情的教學(xué)語言往往優(yōu)美、生動，富有較強的感染力。有激情的語言，就像是冬天里的一把火，可以燃燒起每個學(xué)生的熱情，像是一曲動人的歌，可以打動每一個學(xué)生的心，更像是一壇陳年的老酒，可以讓每個學(xué)生沉醉不已。我在上孫犁《荷花淀》時是這樣導(dǎo)入新課的：“2000年7月，荷花飄香的季節(jié)，以“詩體小說”獨步現(xiàn)代文壇的孫犁老人離我們而去了，他雖然去了，但他寫的《荷花淀》至今仍散發(fā)著幽幽的清香，萬萬千千的中學(xué)生在這清香中低吟、沉醉，時時升起感情的旋律。今天就讓我們撐一艘心靈的小船，向荷花淀深處漫溯，去觀賞一下如詩如畫的白洋淀風(fēng)光，去認(rèn)識幾位淳樸、機智、多情的青年婦女，看一看她們對丈夫的癡情、對祖國的愛以及她們身上洋溢著的那種蓬勃的人性之美。”

激情教師的教學(xué)語言往往因時、因地、因人、因文而變，如描述情景敘述事情要生動形象，議論分析要激揚有力，抒情要真切感人，過渡要平實簡潔，總結(jié)要清晰明朗，起始要沉穩(wěn)有力。只有教師的語言豐富多彩了，語文課才會有激情，才更吸引人、更打動人，語文課堂的高效自然就實現(xiàn)了。

四、教師的教學(xué)激情來自于勤讀書，勤積累，“滿腹活水”

激情教學(xué)是美的教學(xué)，需要的是智慧。智慧離不開博識，博識離不開讀書、積累。一個思維敏捷、激情奔放、知識廣博的教師一定會讓學(xué)生驚嘆不已，百般信服。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币爰で闈M懷、灑脫自如地搞好教學(xué)，教師除擁有扎實的專業(yè)知識外，還必須“滿腹活水”，與時俱進。那么“滿腹活水”從何而來呢？最關(guān)鍵的是要做到一個“勤”字：勤讀書、勤看報、勤學(xué)新知識、勤寫讀書筆記、勤積累教學(xué)典型資料、勤反思領(lǐng)悟。著名的特級教師竇桂梅說過：“激情不老——只要讀書在，激情就在?！薄靶赜性姇鴼庾匀A”，惟有不斷地讀書，不斷地積累，才能使我們談吐優(yōu)雅，風(fēng)度瀟灑，激情滿懷。

勤積累教學(xué)典型資料，既包括積累名師的教學(xué)理論、方法、案例，新穎新鮮的時事素材，又包括積累自己的精彩的教學(xué)片段。我們自己要有一桶水才能給學(xué)生半桶水，自己“滿腹活水”才會讓我們的課堂豐富起來，激情起來。

多年的教學(xué)經(jīng)驗使我悟到：課堂上沒有激情是不可能教好語文課的。李鎮(zhèn)西老師說過一句話，“教育者應(yīng)是個性情中人，各種教育現(xiàn)象都會在他心中掀起喜怒哀樂的波瀾，孕思考于胸中，譴激情于筆端，揚激情于課堂?！崩蠋煄е还杉で樽哌M課堂，學(xué)生會因教師的激情而興致盎然。特別是在學(xué)生基礎(chǔ)一般、思維不活躍、語言表達能力又不夠好的班級里，更需要用激情式的語言，激情式的心態(tài)去實施教學(xué)。因為學(xué)生是發(fā)展中的人，是具有潛能的人，他們的頭腦不是一個填知識的容器，而是要用激情去點燃的火把。激情不是表層的張揚，也不是膚淺的鋪陳，不是華而不實的渲染，更不是聲嘶力竭的叫喊。激情是教師的內(nèi)在風(fēng)度，激情是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，激情是真實的、由衷的，而且又是感人至深、振奮人心的情感的自然而充分的流露。

高效課堂呼喚教學(xué)激情，我們應(yīng)珍惜每一次走進教室的時光，快行動起來吧，讓語文課堂充滿激情。激情點燃智慧，智慧燃燒語文。語文，因為激情而更動人；教師，因為激情而更可敬；教學(xué)，因為激情而更精彩；課堂，因為激情而更高效。