第一篇:課堂教學(xué)收尾的研究論文
一、自然收尾法
這是一種很普通的方法,教師在課堂上把應(yīng)該傳授的知識講解清楚明白后,隨著教學(xué)內(nèi)容的結(jié)束而結(jié)束。該法節(jié)省時間,但很平淡,因此一般不多采用此法。
二、首尾呼應(yīng)法
在一堂課教學(xué)中教師首先開章明義,交待教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn);通過講授,最后得使一堂課的開始和終結(jié)遙相呼應(yīng)。我在講授巴金的《朋友》這篇課文時,以“朋友”一詞為中心導(dǎo)入:在座的每一位同學(xué)都有朋友吧?你們彼此之間互相關(guān)心,互相幫助嗎?如果你的朋友總是在你最需要幫助時伸出援助之手,你有何感觸?又是如何回報朋友呢?讓我們先看看巴金的朋友,看看巴金要怎樣回報朋友。這樣不僅引出課題,也提出了課文的中心思想。在課文的結(jié)尾,作者巴金什么是對朋友最好的回報,也明確了中心思想。借助這一點(diǎn)完成課堂教學(xué)。這樣結(jié)論往往也扣在教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)上,使一堂課首尾呼應(yīng)。這種收尾法,可以使課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出,便于學(xué)生抓住主要知識,集中精力,攻克難點(diǎn)。所以此法有利于講授難度較大,而又很重要的知識內(nèi)容。
三、承前啟后法
無論是基礎(chǔ)課,還是專業(yè)課,它的知識往往是前后連貫,一環(huán)扣一環(huán)的。為了使學(xué)生明確本課內(nèi)容與前一課內(nèi)容及下一課知識的聯(lián)系,教者往往在教學(xué)開始時,簡要地復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容中在本課教學(xué)中要應(yīng)用的知識,同時在本課教學(xué)結(jié)尾時,還要指出本課內(nèi)容與下一課將要講授的主要內(nèi)容有什么聯(lián)系。在講授《勸學(xué)》、《師說》這兩篇文言文時,很自然地就采用了承前啟后法。簡單地概括,這兩篇課文都跟“學(xué)習(xí)”有關(guān)?!秳駥W(xué)》主要論述學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。《師說》重在說明一個人要取長補(bǔ)短,可以把任何人當(dāng)作自己的老師,只要這個人在某方面比自己強(qiáng),就要向他學(xué)習(xí)。兩篇課文知識點(diǎn)有相通之處,稍做提示,學(xué)生就能聯(lián)想到,能更好地理解、掌握課文的主要內(nèi)容。
四、歸納總結(jié)法
這是教師較常用的方法之一。教者在教授完本課內(nèi)容后,回過頭來對講授的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),高度概括成精煉的幾條要點(diǎn),或歸納成為一個總體框圖。可以說,大部分課文都適合采用這種教學(xué)收尾法。我在講授《神奇的極光》一文時,分析完課文以后,把歸納的結(jié)果寫在黑板上:古老的神話傳說→極光一瞥→極光的來龍去脈→人類認(rèn)識極光的過程→從古到今、從現(xiàn)象到本質(zhì),這樣就一目了然。這種收尾法,對于教學(xué)內(nèi)容繁雜的課效果極佳,可以把支離破碎的知識歸納得條理清晰,重點(diǎn)突出。通過歸納總結(jié),還可使學(xué)生對本課所學(xué)知識理解透徹,記憶深刻,起到事半功倍的作用。
五、點(diǎn)撥歸納法
這是培養(yǎng)學(xué)生能力一種行之有效的方法。它和歸納總結(jié)法不同之處在于教師點(diǎn)撥,學(xué)生歸納。教師在講課之前就提醒學(xué)生,本課內(nèi)容將由學(xué)生歸納總結(jié),使學(xué)生思想上有所準(zhǔn)備。教學(xué)結(jié)尾時,教者針對學(xué)生實際情況進(jìn)行點(diǎn)撥,由學(xué)生歸納總結(jié)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生邊歸納,教師邊與學(xué)生探討,歸納正確給予充分肯定;錯處給以糾正;遺漏給以提示補(bǔ)充。講授文言文時,采用這種收尾法效果更佳。在講授、分析完一篇文言文之后,明確知識點(diǎn),讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,歸納本課相關(guān)的文言文知識。這種教學(xué)收尾法,能調(diào)動學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;又能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的理解能力,分析能力和總結(jié)歸納能力。所以這種方法很受學(xué)生歡迎。應(yīng)用該法,對老師要求較高。教師需要充分熟悉學(xué)生情況,充分估計在歸納時,可能在什么地方會出現(xiàn)什么情況,又可能在什么地方會出現(xiàn)冷場;教師怎樣啟發(fā)誘導(dǎo),采用什么方法進(jìn)行點(diǎn)撥提示等問題,教師事先都要有充分準(zhǔn)備。對于這種收尾法,要以鼓勵為主。學(xué)生歸納錯了,切忌批評,要給以引導(dǎo)。這樣學(xué)生才能不緊張,不怯陣,學(xué)習(xí)的知識才能真正得到提煉、深化和升華。
六、討論法
教師講完所要傳授的知識時,不急于交待結(jié)論,而是先組織學(xué)生分組討論(前后座位4人或6人為一組),再由各小組組長或是由各組推選出的代表介紹歸納的結(jié)論,最后教師評價。在寫作課上多采用這種方法。無論是命題作文、材料作文還是話題作文,在明確寫作要求后,讓學(xué)生自己根據(jù)命題、材料等進(jìn)行分析、討論,自己完成任務(wù)。此法與前面的歸納總結(jié)法,點(diǎn)撥歸納法,雖然相似,然而形式卻大不相同。這種收尾法可以促使學(xué)生互相取長補(bǔ)短,互相改正錯誤,特別是對不善于發(fā)言的學(xué)生也能在小組內(nèi)有充分闡述自己見解的機(jī)會。所以此法能調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,此法運(yùn)用得好,還可活躍課堂氣氛,讓學(xué)生在生動活潑的氣氛中掌握、鞏固本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識。
七、練習(xí)鞏固法
教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授理論知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論去解決實際問題的能力。因此,教師在講授完理論知識后,便通過指導(dǎo)學(xué)生做練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,分析能力和運(yùn)用能力。在做練習(xí)的同時,教師還可以及時發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生作練習(xí)時出現(xiàn)的種種問題,進(jìn)而加深學(xué)生對本課所學(xué)知識的理解。
八、測驗檢查法
為了了解課堂教學(xué)情況,教者可以利用課堂最后十分鐘左右的時間,出幾道試題,對學(xué)生測試一下,這就是測驗檢查法。此法有利于教者了解自己的授課效果,為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù);同時也可全面掌握學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容理解的程度,以便針對實際情況進(jìn)行個別輔導(dǎo),或進(jìn)行全班性地深入輔導(dǎo),為講授好下一節(jié)新課打下良好的基礎(chǔ)。
法無定法,根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際理解能力,采用行之有效的課堂教學(xué)收尾方法,往往會收到事半功倍的效果。
[摘要]一篇文章的開頭和結(jié)尾同文章的主體部分相提并論,足見開頭和結(jié)尾在整篇文章中的重要地位。在教學(xué)中也一樣,一堂課中好的收尾方法,可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用;可以使學(xué)生對老師所教授的知識理解透徹,加強(qiáng)記憶,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)變易,增強(qiáng)趣味,激發(fā)求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生舉一反三的效果。
[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)收尾法語文教學(xué)
古人寫文章講究“鳳頭、豬肚、豹尾”,把文章的開頭和結(jié)尾同文章的主體部分相提并論,足見開頭和結(jié)尾在整篇文章中的重要地位。在教學(xué)中,有經(jīng)驗的教師,也很重視這一創(chuàng)作原則,并把它應(yīng)用于教學(xué)過程中。
一堂課中好的收尾方法,可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用;可以使學(xué)生對老師所教授的知識理解透徹,加強(qiáng)記憶,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)變易,增強(qiáng)趣味,激發(fā)求知欲,進(jìn)而產(chǎn)生舉一反三的效能。筆者根據(jù)教學(xué)實踐中的經(jīng)驗,歸納總結(jié)了八種課堂教學(xué)收尾方法,可供同行商榷。
參考文獻(xiàn):
[1]李鐵軍.歷史教學(xué)問題.江蘇省錫山市石塔灣中學(xué)《“鳳頭”雖好,“豹尾”更佳——?dú)v史課堂收尾技巧》.2000,5.[2]朱文艷.說說語文課堂的收尾.武原中學(xué)教師,2002,(3).[3]語文教學(xué)論壇.沈鐵教育,1998,3
第二篇:思想品德課堂教學(xué)生活化研究論文
摘要:課堂教學(xué)生活化是新課程改革對初中思想品德課教學(xué)的基本要求,也是順應(yīng)時代發(fā)展的客觀需要,對開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)前,大多數(shù)中學(xué)教師在思想品德課堂教學(xué)中,仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式,并未做到將思想品德課程與實踐相結(jié)合,違背了新課程改革對開展生活化教學(xué)模式的要求,不利于學(xué)生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學(xué)的不同方面,對如何開展生活化的思想品德課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:初中思想品德;課堂教學(xué);生活化
一、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵
所謂思想品德課堂教學(xué)生活化,即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中,采取教學(xué)課程與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過生活化教學(xué),促進(jìn)師生之間在課堂上的互動,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。此外,課堂教學(xué)的過程也是師生的生活過程,課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合,才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價值,使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識。
二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的現(xiàn)實意義
在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實意義。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢發(fā)展的必然要求。改革開放以來,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展,我國的綜合國力和國民的整體素質(zhì)大大提升,這在一定程度上為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了動力,為我國的教育改革創(chuàng)造了良好的條件,但同時也對教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性,不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實際生活相結(jié)合,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)場景,符合時代發(fā)展的要求。其次,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中,采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性,提高學(xué)生掌握知識的效率。此外,在初中思想品德課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式,不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離,使學(xué)生從教學(xué)中體會到學(xué)習(xí)的樂趣,還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力,更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后,有利于提高學(xué)生對思想品德重要性的認(rèn)識。在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)模式,能夠使學(xué)生在實踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂,意識到思想品德課的重要性,從而進(jìn)一步提高學(xué)生對社會生活的辨別能力和認(rèn)知能力,為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
三、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的策略
1.轉(zhuǎn)變授課方式,改造講解范圍
由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性,不利于激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),并且與新課程改革的要求相違背,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式,不斷積累生活化的授課經(jīng)驗,通過利用學(xué)生已有的生活體驗和經(jīng)歷,使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會當(dāng)中。
2.密切聯(lián)系學(xué)生實際生活
新課程改革中提出:課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。因此,教師在思想品德課堂教學(xué)中,應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實際生活密切聯(lián)系起來,不斷鼓勵學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。
四、結(jié)語
綜上所述,開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式,主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然,初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的,它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實際生活相結(jié)合,以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一,提高學(xué)生整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]張書杰.初中思想品德課堂教學(xué)生活化初探[J].學(xué)周刊(C版),2014,(3):156-157.[2]周萍.基于生活化思想的初中思想品德教學(xué)芻議[J].教育教學(xué)論壇,2014,(2)147-148.
第三篇:初中語文課堂教學(xué)優(yōu)化研究論文
課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活世界作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁,是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的根本下面小編為你整理了初中語文課堂教學(xué)優(yōu)化研究論文,希望能幫到你!
初中語文課堂教學(xué)優(yōu)化研究論文
一、教師要給學(xué)生足夠的時間自學(xué),鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力
傳統(tǒng)的課堂一般是教師講的多,學(xué)生自學(xué)比較少,這就使得學(xué)生的自學(xué)能力比較弱。平時我們覺得學(xué)生不主動學(xué),是因為我們沒有給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。在課堂上,教師單純地講其實效果并不好,教師要讓學(xué)生能夠自學(xué)。在初中語文課堂教學(xué)中,我們要從學(xué)生的實際需要出發(fā),在有限的時間里,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,鍛煉各種能力。例如,教師可以通過小組合作的形式,讓學(xué)生自己看書,總結(jié)重點(diǎn),然后分析、討論。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生與人交流的能力,還可以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。另外,分?jǐn)?shù)已經(jīng)成為高效課堂的副產(chǎn)品,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才是高效課堂的主產(chǎn)品。無論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該淡化分?jǐn)?shù)在課堂教學(xué)中的作用。要想實現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,實現(xiàn)高效課堂的目的,我們一定要摒棄原有的教學(xué)觀念。分?jǐn)?shù)只是體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個方面,并不能說明學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低。我們要給學(xué)生時間,讓學(xué)生能有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,這樣才能既讓學(xué)生學(xué)到知識,又鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。
二、教師在課堂教學(xué)中要對學(xué)生有愛心和耐心
那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生,往往被忽視、被冷落。殊不知,學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。前兩年我教的班里有一名學(xué)生,除了學(xué)習(xí)樣樣在行,上課說話、吃東西,作業(yè)不寫不交。在一次他被停課的時候,我讓他來辦公室打掃衛(wèi)生。我問他為什么不愿意學(xué)習(xí),他說:“不是不想學(xué),是自己太笨了,什么也學(xué)不會。”我就告訴他:“我從來沒有覺得你笨。你不是學(xué)不會,而是不愿意學(xué)習(xí)?!彪S后我就給了他幾道簡單的練習(xí)題,讓他現(xiàn)場做,他做出來了。我說:“既然你能學(xué)會,為什么不學(xué)呢?”于是我又給了他一些稍有難度的題,讓他拿回去做。過了兩天,他來問題了,有些會做,有些不會做。我把題看了看,給他講了講。他明白了。通過兩次的溝通,我發(fā)現(xiàn)他在課堂上能夠集中精力聽課了,知道努力了,上課違紀(jì)的情況少了,平時的作業(yè)也能交上來了,他的學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變了,這就是進(jìn)步。這讓我明白了,我們在平時的教學(xué)中要多關(guān)心學(xué)生,對待學(xué)生要有愛心和耐心。
三、在教學(xué)過程中,教師要欣賞學(xué)生
在教學(xué)過程中,教師往往關(guān)注的只是一些成績好的學(xué)生,或者是聽話的學(xué)生。這種片面的教學(xué)觀點(diǎn)會讓一些自制能力差的學(xué)生覺得教師不關(guān)心他們,這對課堂教學(xué)是非常不利的。作為教師,我們不能給學(xué)生分三六九等,我們尤其要關(guān)心成績差、紀(jì)律差的學(xué)生。他們只是暫時落后。教師要給這些學(xué)生足夠的關(guān)心,從而獲得良好的課堂教學(xué)效果。有的時候會有個別的學(xué)生擾亂課堂,不遵守紀(jì)律。這種情況下,我們不要訓(xùn)斥學(xué)生,要靜下心來,也許冷淡也是一種解決問題的方法。每一個學(xué)生都希望得到教師的重視,都希望教師欣賞自己,也都想在教師和同學(xué)面前展示美好的一面。教師在欣賞學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的同時,也要寬容他們的缺點(diǎn)。寬容是一種特殊的欣賞,教師要用寬容的心態(tài)幫助學(xué)生不斷完善自我。教師應(yīng)學(xué)會欣賞學(xué)生,喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱愛。教師對學(xué)生真誠的欣賞,將會激發(fā)他們的潛能,開啟他們的心扉,點(diǎn)燃他們心中的希望??偟膩碚f,要實現(xiàn)高效的課堂教學(xué),教師在課堂上就要關(guān)注學(xué)生,還要在課下與學(xué)生多溝通。教師在課堂教學(xué)設(shè)計上要照顧到大部分學(xué)生,要通過教的方式、學(xué)的方式的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)人的解放,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
初中語文課堂教學(xué)優(yōu)化研究論文
要想讓學(xué)生學(xué)會你所教的知識并且把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力,必不可少的條件就是讓學(xué)生有興趣。孔子說過:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者”,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過:“教師要讓學(xué)生把你所教的看作是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造”。
只有這樣,學(xué)生才能學(xué)得會,記得快而且能夠消化吸收轉(zhuǎn)化為自己的能力。那么在語文教學(xué)中,如何才能激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
一、用精心設(shè)計的獨(dú)特新穎的創(chuàng)意導(dǎo)入新課
課堂教學(xué)的開頭可以多種多樣,可以是一段充滿哲理或詩意的導(dǎo)語;可以是一個意味深長的笑話或小故事;可以用一處特定的情境,還可以幾者相互結(jié)合,但是不論選取哪種方式都要切合文章的內(nèi)容。
例如,在講授吳晗的《談骨氣》時,可以運(yùn)用特設(shè)的情境,一位打工青年在外國老板制造的罰跪事件中寧愿被開除也決不下跪,多數(shù)人贊揚(yáng)這位青年有骨氣,然而也有一些人說:“只要有錢,跪一次又有什么了不起!”你怎么看待這個問題?通過以上,學(xué)生各抒己見,最后達(dá)成共識,增強(qiáng)了學(xué)生裝對骨氣的認(rèn)識又能鼓起學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的勁頭,由到事半功倍的效果。
二、不斷創(chuàng)新知識傳授方法,力求滿足學(xué)生求異思維需求
在變更求新中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,一個語文教師,如果講課講得使學(xué)生失去了興趣,尋肯定是令人痛心的事。因此教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的課文內(nèi)容,不斷改變授課方法,并在變中求新,以新穎的方法激發(fā)學(xué)生的求知興趣。
例如:教師在講《岳陽樓記》時,教師應(yīng)當(dāng)拋開古文串講的方式,用逐步提問題的方法如本文描繪了岳陽樓的哪些景色?作者通過寫哪些具體事物來寫景的?為什么同樣寫了岳陽樓的景色,給人的感覺不同呢?寫景的目的是為了什么?等等,學(xué)生為了找準(zhǔn)找全答案,就會興致勃勃、積極主動地去研讀課文,這樣做不但可以激發(fā)學(xué)生自我獲取知識的興趣,而且可以鍛煉他們綜合分析歸納問題的能力,效果非常明顯。
三、要讓學(xué)生唱主角,突出他們的主體地位和作用
以熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生為己任的語文教師在教學(xué)中以鼓勵他們爭取下一次的機(jī)會,答錯了,應(yīng)及時引導(dǎo)找出找準(zhǔn)正確的答案。鍛煉學(xué)生有一種不服輸?shù)木?,積極主動地參與到教學(xué)中來,成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)過程中的催化劑,是學(xué)好語文的前提條件。
真正起作用的還是要教給學(xué)生閱讀分析問題的方法。古人云“授人以魚,僅供一餐之需;授人以漁,則可終身受用無窮?!彼^“授人以漁”就是指教給學(xué)生科學(xué)的思考問題,分析問題,解決問題的方法。教師講課,不僅是傳授知識,更主要的是教給學(xué)生科學(xué)的分析問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生思維與創(chuàng)新的能力。
例如,運(yùn)用襯托手法,可以突出人或事物,表現(xiàn)人物的性格和精神世界,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。楊萬里詩中說:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”這一句足見襯托在作品中的地位和作用何其重要。
1.次要人物形象能襯托主人公的形象,突出文章的中心,如莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》中,菲利普夫婦在于勒回國前急切的盼望于勒的到來,當(dāng)真正見到于勒時就一味的撤離“禁地”而若瑟夫則不同,他不為父母的做法所左右,而是毫不猶豫地給了于勒叔叔十個銅子的小費(fèi),與父母的異常表現(xiàn)和作法形成了鮮明的對比,更能突出主人公菲利普夫婦自私、冷酷、唯利是圖的性格特征。
2.用環(huán)境描寫來烘托人物的性格或事件的意義。王原堅的《七根火柴》敘寫了無名戰(zhàn)士為保全七根火柴獻(xiàn)出了自己年青的生命的革命事跡,文中七根火柴的火柴頭成了無名戰(zhàn)士忠誠于黨的紅心的象征,它所燃起的熊熊大火給革命帶來了光明和溫暖,通過寫火柴頭和熊熊篝火烘托了無名戰(zhàn)士形象的高大。
課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)。學(xué)生由被動學(xué)習(xí)到主動發(fā)展,教師由主宰課堂到主導(dǎo)課堂,這是一次真正意義上的變革。以學(xué)生為主體就是在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生獨(dú)立思考,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的手來做,對語文內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得,能提出看法和疑問,在教學(xué)中教師應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。這就對教師提出了更高的要求,在求教師要有真正駕馭課堂的能力,多用啟發(fā)式、討論式、點(diǎn)撥式等生動活潑、行之有效地教學(xué)方法。
語言是思維的工具,思維能力尤其是創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)造力的起點(diǎn),語文學(xué)科聽說讀寫的內(nèi)容中存在著大量思維能力及創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素。因此,語文學(xué)科具有其它學(xué)科所無法替代的培養(yǎng)創(chuàng)新精神的特殊功能。所以在語文教學(xué)中,應(yīng)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用優(yōu)化的語言環(huán)境和有針對性的激勵,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,發(fā)展他們的思維力和創(chuàng)造力。
例如《孔已己》這一文章的主題揭露讀書人的病苦,討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文,教師可引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的眼光看待這一問題,答案不一,孔已己自身缺乏適應(yīng)社會的能力,學(xué)會生存才是我們學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)獲得的啟示,小說中人們對待像孔已己一樣命苦的人這樣冷漠是不該的,今天我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠。我們?nèi)绻@樣理解才能把握這篇課文的現(xiàn)實意義。
當(dāng)今的社會是開放的社會,是充滿競爭的時代,自從我國加入了WTO,又給我國帶來了很多機(jī)遇,同時又使我們面臨著更加嚴(yán)峻的考驗。只有培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,才能勝任高科技發(fā)展中的工作,才能使他們立于不敗之地,這就要求我們教師在工作的同時總結(jié)經(jīng)驗,并把經(jīng)驗用到自己的課堂教學(xué)中。
第四篇:高中語文課堂教學(xué)切入點(diǎn)策略研究論文
摘要:所謂教學(xué)的“切入點(diǎn)”也就是我們?nèi)粘Kf的教學(xué)的“突破口”,這是每位教師在教學(xué)實踐中必然面臨的問題,由于文章體裁的不同,作者表現(xiàn)主題的手法各異,又受到讀者的知識層次、生活閱歷的限制,并且不同的人對文章的理解、分析的角度也不一樣,因此,他們設(shè)置切入點(diǎn)的角度也不一樣,在教學(xué)中所取得的效果也就不同了。一個好的切入點(diǎn),既可以使課堂教學(xué)綱舉目張,層次清晰,又可以激活學(xué)生思維,使學(xué)生有積極性、有興趣,全身心投入到課堂中,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的效率。
關(guān)鍵詞:切入點(diǎn);題目;結(jié)構(gòu);設(shè)疑
對語文教學(xué)來說,切入點(diǎn)是分析理解課文內(nèi)容的入手處。高中語文課程,由于題材的不同,作者表現(xiàn)主題的手法以及風(fēng)格各異,需要教師找好每篇文章的“切入點(diǎn)”,這其實就是我們?nèi)粘Un堂教學(xué)中的突破口。打仗講求策略,我們處理教材同樣也需要策略。切入點(diǎn)常會起到“牽一發(fā)而動全身,明一點(diǎn)而悟全文”的作用。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗,總結(jié)出了對高中語文課堂教學(xué)中切入點(diǎn)的幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、從文章的題目入手,培養(yǎng)審題能力
題目好比文章的眼睛。許多文章的題目就告訴了我們要寫的內(nèi)容,要表達(dá)的情感。很多高明的作家總是在題目下一番工夫,有中心型的標(biāo)題,這類標(biāo)題通常概括全文的中心事件和中心思想。還有對象型的標(biāo)題、線索型標(biāo)題、情感性標(biāo)題、體裁性標(biāo)題、雜和性標(biāo)題等。這要求我們教師從課文的題目入手,提綱挈領(lǐng),展開對文章的講解與探究。例如,賈國璋的《南州六月荔枝丹》,把題目作為切入點(diǎn),簡短的標(biāo)題只有七個字,但卻為我們點(diǎn)名了文本的寫作對象是荔枝,時間點(diǎn)是六月,地點(diǎn)是南州以及荔枝的特點(diǎn)紅色。準(zhǔn)確、簡練,卻又包含豐富的信息,如果抓住了題目就一下子抓住了這篇文章的最為關(guān)鍵的信息,這樣對接下來文章的學(xué)習(xí)、分析就事半功倍、目標(biāo)明確。再如《燭之武退秦師》這篇古文,我也是以文章題目作為切入點(diǎn),讓學(xué)生仔細(xì)分析題目尋找信息,第一步,文章的主人公是誰,他要做的事情是什么,這一步很容易;第二步,燭之武為什么去退秦師,而不去退晉師,這一步增加難度,需要深入文章去研究;第三步,燭之武是如何退秦師的,通過對課文的解讀,學(xué)生得出來的結(jié)論是“智退”“勇退”等等。這幾個問題都是圍繞文章的題目展開的,而且是由淺入深,層層深入,抓住文章的題目就抓住了文章的主題內(nèi)容。
二、從文章的結(jié)構(gòu)切入,既能全局把握文章,又能為以后的寫作所用
抓住文章結(jié)構(gòu),理清作者的思路,才能更好地理解文章的中心思想與作者的情感。例如,在教學(xué)蘇洵的《六國論》時,我們可以從文章的結(jié)構(gòu)切入。這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,中心論點(diǎn)鮮明突出,論證透徹。開篇提出中心論點(diǎn):六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。接著把中心論點(diǎn)分為兩個分論點(diǎn)。第二段、三段,分別論證兩個分論點(diǎn),從而證明自己的中心論點(diǎn)。第四段總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),第五段又聯(lián)系現(xiàn)實,借古諷今。層層展開,反復(fù)論證,透徹嚴(yán)密,具有強(qiáng)大的說服力,是指導(dǎo)高中生寫議論文的經(jīng)典范文。歸有光的《項脊軒志》一文同樣從結(jié)構(gòu)切入,文章第二自然段開頭第一句話是“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,這句話是過渡句,把文章的內(nèi)容非常清晰地分為兩部分,前半部分是喜,后半部分是悲。學(xué)生把握住文章的結(jié)構(gòu)后,就對文章有一個清楚的認(rèn)識。再如李白的《蜀道難》共有三段,每一段都用相似的句子來貫穿:第一段,“危乎高哉,蜀道之難,難于上青天”;第二段,“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”。第三段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟”。分別突出蜀道的“高、險、戰(zhàn)禍之烈”。結(jié)構(gòu)明晰,一目了然。
三、從設(shè)疑切入,激發(fā)學(xué)生探知問題的欲望
古人云:“學(xué)起于思,思起于疑?!痹谡Z文教學(xué)過程中,設(shè)疑是非常重要的一環(huán)。它不僅決定了我們課堂教學(xué)的切入點(diǎn),更是實現(xiàn)我們語文教學(xué)目標(biāo)的重要保證。教師通過巧妙地設(shè)疑,設(shè)置懸念來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣。讓他們帶著問題進(jìn)入課程學(xué)習(xí),思維就處于探索求知的狀態(tài)。例如,《記梁任公先生的一次演講》,我以文章最后一段作者對梁啟超的評價作為切入點(diǎn),設(shè)置疑問,他是“有學(xué)問,有文采,熱心腸的學(xué)者”,我們平時說的“熱心腸”指的是樂于助人,可是文章當(dāng)中并沒有提到他樂于助人的事情,再次深入認(rèn)真閱讀文章,分析“熱心腸”在文中到底是什么意思?帶著問題再讀,有的學(xué)生說是感情豐富、投入,有的學(xué)生說是性情中人,有的說是他的滿腔愛國熱忱,前面兩點(diǎn)是從梁啟超的演講表現(xiàn)中得出來,最后一點(diǎn)呢,需要我們對梁先生的演講內(nèi)容進(jìn)行分析理解,這樣就非常自然地過渡到對文章重點(diǎn)的理解與探究當(dāng)中。再如《燭之武退秦師》,這是高中第一篇文言文,如果一上來就講文言詞語、活用等等肯定會使學(xué)生厭煩,對以后古文的學(xué)習(xí)也不利。我先提了一個問題:燭之武為什么退秦師而不去退晉師呢?這句話一出課堂一下子熱鬧了,為什么?這需要去文章當(dāng)中找到答案,學(xué)生結(jié)合注釋,認(rèn)真研讀課文,我又為他們展示了春秋時期戰(zhàn)略地圖,通過兩節(jié)課探究、討論、爭辯,學(xué)生自己找到了答案,當(dāng)然那些文言文要求掌握的知識肯定也記住、理解了,與此同時還學(xué)到了古人的智慧:說話的藝術(shù),軍事謀略等等。一篇文章起于設(shè)疑,結(jié)于釋疑,不但激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣,更提高了探究能力。
四、從文章的中心、主題思想切入,提綱挈領(lǐng),牽一發(fā)而動全身
抓住文章的主題思想,就抓住了作者的寫作意圖。例如,魯迅先生的《祝福》一文,就是通過祥林嫂這一形象來揭露封建禮教和封建迷信的罪惡。我們就從文章的主題入手,設(shè)置問題,讓學(xué)生分組探究:害死祥林嫂的到底是誰?有多種可能,是魯四老爺?四嬸?我?衛(wèi)老婆子?還是魯鎮(zhèn)的人們?經(jīng)過學(xué)生的分析、爭論、探究,他們都沒有直接害死祥林嫂,因此被一一否定了,害死她的是所有人包括她自己在內(nèi)的思想里的封建迷信、封建禮教。這篇文章學(xué)生不太喜歡讀,我抓住課文的主題,采用學(xué)生喜歡的辯論形式作為切入點(diǎn),通過它學(xué)生就能迅速、準(zhǔn)確地把握主題,鑒賞文章的能力也可以得到提高。因此,切入點(diǎn)要能體現(xiàn)課文的主題思想,表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖??傊?,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師應(yīng)根據(jù)不同的課堂類型,不同的文體風(fēng)格,不同的表現(xiàn)手法,不同的語言特色,以及學(xué)生的實際情況,尋找到一個最佳的切入點(diǎn),讓教學(xué)貼近學(xué)生,才能激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的探知欲望,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,從而更容易地去學(xué)習(xí)課文,解讀教材,使之成為學(xué)習(xí)知識過程中真正的主動者,學(xué)生快樂學(xué)習(xí),教師寓教于樂,讓我們的語文課的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
參考文獻(xiàn):
[1]許紅英.找準(zhǔn)課堂教學(xué)提問的切入點(diǎn)[J].語文教學(xué)與研究,2010(20).[2]黃欽.深入文本,尋找突破口[J].廣東教育:綜合版,2009(2).[3]王安琪.選準(zhǔn)文本切入點(diǎn),鼓勵閱讀個性化[J].新語文學(xué)習(xí):教師版,2011(3).作者:馮麗新 單位:河北省青龍滿族自治縣雙山子高級中學(xué)
第五篇:高中地理教師課堂教學(xué)設(shè)計研究論文
1.高中地理教師課堂教學(xué)設(shè)計是什么
關(guān)于什么是教學(xué)設(shè)計,當(dāng)代教學(xué)設(shè)計大師加涅在年出版的《教學(xué)設(shè)計原理》中說道“教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)?!币簿褪钦f教學(xué)設(shè)計是在一定的教育思想的指導(dǎo)下,全面系統(tǒng)的分析我國當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,得出存在的缺點(diǎn)和不足,從而更好的利用教學(xué)資源、發(fā)揮教學(xué)媒體的作用,以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。作為影響高中地理課堂教學(xué)質(zhì)量最為重要的因素,教學(xué)設(shè)計一直是落實課程中高中地理教學(xué)理念最為基本的條件之。高中地理教學(xué)設(shè)計高中地理教學(xué)設(shè)計主要是對教學(xué)媒體、地理學(xué)、傳播學(xué)、以及現(xiàn)代學(xué)等相關(guān)技術(shù)和理論進(jìn)行綜合運(yùn)用,來對地理教學(xué)中的需要和問題進(jìn)行分析,對解決方法進(jìn)行設(shè)計,從而找到合適的解決方法,對解決辦法進(jìn)行試行以后,對試行結(jié)果進(jìn)行評價,并且在進(jìn)行評價這一重要的基礎(chǔ)上對課程中高中地理教學(xué)設(shè)計進(jìn)行改進(jìn)的一個系統(tǒng)過程。
2.新課程理念下高中地理老師課堂教學(xué)設(shè)計存在的問題
2.1地理教師課堂設(shè)計難以達(dá)到新課程理念的要求
新課改以來,雖然高中地理教師都盡自己所能的踐行新課程理念,努力改變自己的教學(xué)方式,但是大多數(shù)教師都已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,所以在設(shè)計教學(xué)方案中難免會有傳統(tǒng)教學(xué)方式占絕大多數(shù)的現(xiàn)象,從而使其地理課堂教學(xué)設(shè)計方案與地理課堂教學(xué)設(shè)計實踐難以適應(yīng)的問題。例如:在講地球的運(yùn)動規(guī)律一節(jié)時,地理教師的課堂教學(xué)設(shè)計方案可能僅僅是解讀一下課本內(nèi)容,或利用PPT模糊的解讀一下課本內(nèi)容;在黑板上畫下一個地球在南北回歸線以及赤道的運(yùn)動軌跡圖和地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的軌跡圖,雖然這種教學(xué)方式也可能會使其教學(xué)任務(wù)得以完成,但是卻沒有充分利用“三維教學(xué)”的教學(xué)方式、沒有完全的利用多媒體的教學(xué)資源,以至于使學(xué)生在學(xué)習(xí)地球運(yùn)動中沒能在腦海中形成清晰地地球運(yùn)動軌跡,從而使新課程理念下教學(xué)任務(wù)難以完成,教學(xué)效果不太理想,究其原因就是高中地理教師的新課程理念下的理論知識不充分,運(yùn)用新課改教學(xué)資源的手段不健全。
2.2地理教師課堂設(shè)計內(nèi)容很難引起學(xué)生的參與
大多數(shù)的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了老師“填鴨式”的教學(xué)方式,喜歡把老師講的內(nèi)容記錄在筆記本上,而不愿意去參與到老師教學(xué)活動中。和老師一起去尋找地理事物形成、發(fā)展、分布的規(guī)律。在傳統(tǒng)的教育模式下產(chǎn)生這樣三種學(xué)生:努力記筆記的“學(xué)習(xí)派”、得過且過的“中間派”以及從不學(xué)習(xí)的“搗亂派”,他們大多數(shù)都有一個特點(diǎn):不太愿意參與到老師的教學(xué)活動中,以至于很難達(dá)到預(yù)想的教學(xué)目標(biāo),從而影響教學(xué)效率和教學(xué)進(jìn)度。
3.如何解決新課程理念下高中地理老師課堂教學(xué)設(shè)計存在的問題
3.1如何使地理教師課堂設(shè)計達(dá)到新課程理念的要求
新課改以來,學(xué)校為了使教師更好的按照新課程理念設(shè)計教學(xué)方案,就需要重視對地理教師進(jìn)行關(guān)于新課程改革后地理教學(xué)知識理論的有效培訓(xùn),進(jìn)行知識更新,以使其形成完善的地理學(xué)科內(nèi)容體系,達(dá)到新課程理念的要求,努力改變地理教學(xué)設(shè)計理論與教學(xué)設(shè)計實踐相脫節(jié)的問題。在進(jìn)行高中地理教師理論知識的培訓(xùn)更新時,還要注重對地理教師運(yùn)用新的教學(xué)資源的培訓(xùn),使地理老師能夠綜合利用各種教學(xué)媒體資源,充分利用投影、幻燈、錄像以及多媒體計算機(jī)等現(xiàn)代化電教手段。力求使教學(xué)內(nèi)容圖像化,例如:利用“地球公轉(zhuǎn)演示儀”或自制活動投影片(或多媒體課件)講解地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)運(yùn)動;將黃赤交角的變化用共面直線來表示等,這樣不僅可以幫助學(xué)生形成清晰地地理圖像,明確地球運(yùn)動規(guī)律,還可以進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率。
3.2地理教師課堂設(shè)計如何引起學(xué)生的參與
高中地理涵蓋了自然、人文、區(qū)域等的大量的專業(yè)知識,具有高度的復(fù)雜性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)之初就可能會產(chǎn)生恐懼意識,更有甚者會喪失對地理的學(xué)習(xí)興趣,更不要說對地理教師課堂設(shè)計的響應(yīng)了。這就要求地理教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該充分的考慮到如何才能激發(fā)學(xué)生參與課堂活動的動力。研究表明良好的師生關(guān)系有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,美國心理學(xué)家羅森塔爾隨機(jī)抽取了幾個學(xué)生,很慎重地告訴老師,他們是最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生。八個月后發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績真的比其他學(xué)生進(jìn)步快,而且他們比其他學(xué)生具有“更顯得幸福”、“求知欲更強(qiáng)”等傾向。所以,地理教師在設(shè)計課堂教學(xué)時應(yīng)該盡可能的去夸獎和鼓勵學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,并且試圖去建立一種民主、平等的師生關(guān)系,把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友、伙伴,尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn),和學(xué)生一起討論或者用地理實驗來論證這些觀點(diǎn)的正確性,寬容學(xué)生的錯誤并且委婉的給與正確的指導(dǎo)或糾正,這樣就會使學(xué)生感覺到自己并不是處在被動的地位,而是一個和老師相互平等的位置,在學(xué)習(xí)的過程中就會增加和老師的交流和互動,積極思考、回應(yīng)老師的提問。
4.結(jié)論
本文主要從高中地理課堂教學(xué)設(shè)計是什么、高中地理課堂教學(xué)設(shè)計存在的問題和如何解決這些問題三個方面對新課程理念下高中地理教學(xué)課堂設(shè)計進(jìn)行了討論和研究,筆者認(rèn)為,只要高中地理教師具備了比較完善的知識理論體系和技術(shù)手段,就能夠設(shè)計出比較完善的教學(xué)方案,從而實現(xiàn)理想的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。