第一篇：《左傳·莊公·莊公二十四年》文言文及翻譯

【經(jīng)】二十有四年春王三月，刻桓宮桷。葬曹莊公。夏，公如齊逆女。秋，公至自齊。八月丁丑，夫人姜氏入。戊寅，大夫宗婦覿，用幣。大水。冬，戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸于曹。郭公。

【傳】二十四年春，刻其桷，皆非禮也。御孫諫曰：「臣聞之：『儉，德之共也；侈，惡之大也?！幌染泄驳露{諸大惡，無乃不可乎！」

秋，哀姜至。公使宗婦覿，用幣，非禮也。御孫曰：「男贄大者玉帛，小者禽鳥，以章物也。女贄不過榛栗棗修，以告虔也。今男女同贄，是無別也。男女之別，國(guó)之大節(jié)也。而由夫人亂之，無乃不可乎！」

晉士蒍又與群公子謀，使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰：「可矣。不過二年，君必?zé)o患?！?/p>

翻譯：

二十四年春季，又在桓公廟的椽子上雕花，這件事與去年廟柱上涂紅漆都是不合禮制的。御孫勸阻說：“下臣聽說：‘節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡?！染哂写蟮拢鯀s把它放到大惡里去，恐怕不可以吧？”

秋季，哀姜來到魯國(guó)，莊公讓同姓大夫的夫人相見，相見時(shí)用玉帛作為見面禮，這是不合于禮的。御孫說：“男人相見的禮物，大的是玉帛，小的是禽鳥，用東西來表明等級(jí)。女人相見的禮物，不超過榛子、栗子、棗子、干肉，以表示誠(chéng)敬而已。現(xiàn)在男女用相同的相見禮，這是沒有區(qū)別了。男女的區(qū)別，是國(guó)家的大法，由于夫人而搞亂了，恐怕不可以吧！”

晉國(guó)的士。又和公子們策劃，讓他們殺了游氏的兩個(gè)兒子。士。告訴晉獻(xiàn)公說：“行了。不超過兩年，君王就不必?fù)?dān)心了?！?/p>

第二篇：莊公二十七年原文及翻譯

作者：左丘明

【經(jīng)】二十有七年春，公會(huì)杞伯姬于洮。夏六月，公會(huì)齊侯、宋公、陳侯、鄭伯同盟于幽。秋，公子友如陳，葬原仲。冬，杞伯姬來。莒慶來逆叔姬。杞伯來朝。公會(huì)齊侯于城濮。

【傳】二十七年春，公會(huì)杞伯姬于洮，非事也。天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。

夏，同盟于幽，陳，鄭服也。

秋，公子友如陳，葬原仲，非禮也。原仲，季友之舊也。

冬，杞伯姬來，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

晉侯將伐虢，士蒍曰：「不可，虢公驕，若驟得勝于我，必棄其民。無眾而后伐之，欲御我誰與?夫禮樂慈愛，戰(zhàn)所畜也。夫民讓事樂和，愛親哀喪而后可用也。虢弗畜也，亟戰(zhàn)將饑?！?/p>

王使召伯廖賜齊侯命，且請(qǐng)伐衛(wèi)，以其立子頹也。

文言文翻譯：

二十七年春季，魯莊公和杞伯姬在洮地會(huì)見，與國(guó)家大事無關(guān)。天子不是為了宣揚(yáng)德義不出去視察，諸侯不是為了百姓的事情不能出行，卿沒有國(guó)君的命令不能越過國(guó)境。

夏季，魯莊公和齊桓公、宋桓公、陳宣公、鄭文公在幽地一起結(jié)盟，由于陳國(guó)和鄭國(guó)都順服了。

秋季，公子友到陳國(guó)安葬原仲，這不合于禮。原仲，只是季友私人的老朋友。

冬季，杞伯姬來，這是回娘家。凡是諸侯的女兒，回娘家叫做“來”，被夫家休棄叫做“來歸”，本國(guó)國(guó)君的夫人回娘家叫做“如某”，被休棄叫做“歸于某”。

晉獻(xiàn)公準(zhǔn)備進(jìn)攻虢國(guó)。士..說：“不行。虢公驕傲，如果突然和我國(guó)交戰(zhàn)而得勝，就必定會(huì)丟棄他的百姓。他失去群眾然后我們?cè)偃ミM(jìn)攻，即使要抗拒，有誰會(huì)跟他呢?禮、樂、慈、愛，這是作戰(zhàn)所應(yīng)當(dāng)事先具備的。百姓謙讓、和協(xié)、對(duì)親屬愛護(hù)，對(duì)喪事哀痛，這才可以使用?，F(xiàn)在虢國(guó)不具備這些，多次對(duì)外作戰(zhàn)，百姓會(huì)氣餒的?！?/p>

周惠王派遣召伯廖賜命齊桓公，并要求他進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)，因?yàn)樾l(wèi)國(guó)曾擁立子穨做周天子。

第三篇：左傳莊公莊公二十五年的原文及翻譯

莊公·莊公二十五年

作者：左丘明

【經(jīng)】二十有五年春，陳侯使女叔來聘。夏五月癸丑，衛(wèi)侯朔卒。六月辛未，朔，日有食之，鼓、用牲于社。伯姬歸于杞。秋，大水，鼓、用牲于社、于門。冬，公子友如陳。

【傳】二十五年春，陳女叔來聘，始結(jié)陳好也。嘉之，故不名。

夏六月辛未，朔，日有食之。鼓，用牲于社，非常也。唯正月之朔，慝未作，日有食之，于是乎用幣于社，伐鼓于朝。

秋，大水。鼓，用牲于社、于門，亦非常也。凡天災(zāi)，有幣無牲。非日月之眚，不鼓。

晉士蒍使群公子盡殺游氏之族，乃城聚而處之。

冬，晉侯圍聚，盡殺群公子。

文言文翻譯：

二十五年春季，陳國(guó)的女叔來魯國(guó)聘問，這是開始和陳國(guó)友好?！洞呵铩焚澝肋@件事，所以不記載女叔的名字。

夏季六月初一日，發(fā)生了日食。擊鼓，用犧牲祭祀土地神廟，這是不合于常禮的。只有夏歷四月的初一，陰氣沒有發(fā)作，如果發(fā)生日食，才用玉帛祭祀土地之神，在朝廷之上擊鼓。

秋季，有大水，擊鼓，用犧牲祭祀土地神廟和城門門神，也不合于常禮。

凡是天災(zāi)，祭祀時(shí)只能用玉帛而不用犧牲。不是日食、月蝕，不擊鼓。

晉國(guó)的士..讓公子們殺盡了游氏家族，于是在聚地筑城而讓公子們?nèi)プ　６?，晉獻(xiàn)公包圍了聚城，把公子們?nèi)繗⒐狻?/p>

第四篇：《莊公二十三年》的原文及翻譯

左傳·莊公·莊公二十三年原文及翻譯

莊公·莊公二十三年

作者：左丘明

【經(jīng)】二十有三年春，公至自齊。祭叔來聘。夏，公如齊觀社。公至自齊。荊人來聘。公及齊侯遇于谷。蕭叔朝公。秋，丹桓宮楹。冬十有一月，曹伯射姑卒。十有二月甲寅，公會(huì)齊侯盟于扈。

【傳】二十三年夏，公如齊觀社，非禮也。曹劌諫曰：「不可。夫禮，所以整民也。故會(huì)以訓(xùn)上下之則，制財(cái)用之節(jié);朝以正班爵之義，帥長(zhǎng)幼之序;征伐以討其不然。諸侯有王，王有巡守，以大習(xí)之。非是，君不舉矣。君舉必書，書而不法，后嗣何觀?」

晉桓、莊之族逼，獻(xiàn)公患之。士蒍曰：「去富子，則群公子可謀也已?！构唬骸笭栐嚻涫隆！故可J與群公子謀，譖富子而去之。

秋，丹桓宮之楹。

文言文翻譯：

二十三年夏季，魯莊公到齊國(guó)去觀看祭祀社神，這是不合于禮的。曹劌勸諫說：“不行。禮，是用來整飭百姓的。所以會(huì)見是用以訓(xùn)示上下之間的法則，制訂節(jié)用財(cái)賦的標(biāo)準(zhǔn);朝覲是用以排列爵位的儀式，遵循老少的次序;征伐是用以攻打?qū)ι系牟蛔鹁?。諸侯朝聘天子，天子視察四方，以熟悉會(huì)見和朝覲的制度。如果不是這樣，國(guó)君是不會(huì)有舉動(dòng)的。國(guó)君的舉動(dòng)史官一定要加以記載。記載而不合于法度，后代子孫看到的是什么?”

晉國(guó)桓叔、莊伯的家族勢(shì)力強(qiáng)盛而威逼公族，晉獻(xiàn)公擔(dān)心這種情況。士說：“去掉富子，對(duì)公子們就好辦了?！睍x獻(xiàn)公說：“你試著辦這件事?！?/p>

士就在公子們中間講富子的壞話，然后和公子們?cè)O(shè)法去掉了富子。秋季，在桓公廟的梁柱上涂上紅漆。

第五篇：左傳·哀公·哀公二十一年的文言文原文及翻譯

哀公·哀公二十一年

作者：左丘明

【傳】二十一年夏五月，越人始來。

秋八月，公及齊侯、邾子盟于顧。齊有責(zé)稽首，因歌之曰：「魯人之皋，數(shù)年不覺，使我高蹈。唯其儒書。以為二國(guó)憂?！?/p>

是行也，公先至于陽谷。齊閭丘息曰：「君辱舉玉趾，以在寡君之軍。群臣將傳遽以告寡君，比其復(fù)也，君無乃勤。為仆人之未次，請(qǐng)除館于舟道?！罐o曰：「敢勤仆人？」

文言文翻譯：

二十一年夏季，五月，越國(guó)人第一次來魯國(guó)。

秋季，八月，魯哀公和齊平公、邾隱公在顧地結(jié)盟。齊國(guó)人責(zé)備從前叩頭而哀公不相應(yīng)回禮那件事，因而唱歌說：“魯人的罪過，幾年還沒有自己察覺，使我們發(fā)怒暴跳。正由于他們只拘泥儒家之書，造成了兩國(guó)苦惱又憂愁。”

這一趟，哀公先到陽穀。齊國(guó)的閭丘息說：“勞駕君王親自光臨，來慰勞寡君的軍隊(duì)，臣下們將要用驛車向寡君報(bào)告。等到他們報(bào)告回來，君王未免太勞累了。由于仆人沒有準(zhǔn)備好賓館，請(qǐng)?jiān)谥鄣罆涸O(shè)行館?！卑Чo謝說：“豈敢煩勞貴國(guó)的仆人？”