第一篇：中職學(xué)生倫理道德品質(zhì)培養(yǎng)與研究論文

摘要 中職學(xué)生的倫理道德在我們社會發(fā)展中有著重要的作用。但近年來，由于市場經(jīng)濟的影響，職校學(xué)生的道德品質(zhì)有所下降，因此，加強其道德品質(zhì)教育變得至關(guān)重要，作者所在的學(xué)校在護理專業(yè)開展一系列醫(yī)療道德和質(zhì)量教育活動，取得了明顯效果。

關(guān)鍵詞 中職學(xué)生道德職業(yè)道德教育的重要性

在人類社會的實際生活中，除了婚姻家庭及社會公共生活以外，還有各種職業(yè)生活。各種職業(yè)的形成是社會分工的必然結(jié)果，也是人類生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)借以實現(xiàn)的一種基本形式。職業(yè)道德，就是人們在從事各種社會職業(yè)活動過程中，在思想和行為上應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。職業(yè)道德與人們的職業(yè)活動緊密相連，它是一定社會對于從事一定社會職業(yè)人們的一種特殊道德要求，是社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。職業(yè)道德是整個社會道德體系中的一個重要組成部分，它是發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)，提高工作效率的精神動力，是改進和完善人際關(guān)系，形成優(yōu)良的社會道德風(fēng)尚的主要手段，是社會精神文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。因此，在各行各業(yè)加強職業(yè)道德教育，是提高職業(yè)人員整體素質(zhì)，建設(shè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的職業(yè)人員隊伍的內(nèi)在要求，是社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是促進社會各項事業(yè)發(fā)展的重要保障。它在范圍上主要表現(xiàn)在實際從事一定職業(yè)的人們中間，即表現(xiàn)在“走上社會”的成人的思想和行為中，因而是家庭和學(xué)校教育初步形成的道德狀況的進一步發(fā)展，是道德意識和道德行為成熟的階段。而我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就是要具備一定的職業(yè)技能和職業(yè)道德，成為社會需要的高素質(zhì)的勞動者。因此對中職學(xué)生除進行專業(yè)教育外，還必須進行職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育的緊迫性和必要性

市場經(jīng)濟的發(fā)展確實給我們帶來了巨大的物質(zhì)財富，但市場經(jīng)濟又使很多人唯利是圖，見利忘義。近些年來出現(xiàn)大量的假冒偽劣產(chǎn)品，許多不法之徒摻雜是假，坑害百姓，三聚氰胺事件、蘇丹紅案、瘦肉精豬肉事件、假種子、假化肥事件，醫(yī)療行業(yè)也出現(xiàn)醫(yī)療責(zé)任事故、醫(yī)患糾紛等問題，說明我們的職業(yè)道德在滑坡，有的人甚至職業(yè)道德淪喪。我校在2007年3月對2006級學(xué)生做過一次調(diào)查，發(fā)出問卷303份，回收302份，300份有效問卷。結(jié)果如表1：

說明同學(xué)們專業(yè)思想還沒完全確立，職業(yè)信念不牢固，知識技能不強，職業(yè)道德欠缺，因此，對同學(xué)們進行職業(yè)道德教育是非常必要和緊迫的。職業(yè)道德教育的具體做法

（1）通過學(xué)校德育教育主渠道——德育課講授《醫(yī)護倫理學(xué)》，用系統(tǒng)化理論化教學(xué)形式對同學(xué)們進行專業(yè)思想的教育。

（2）聯(lián)系當(dāng)前社會實際，開展主題班會教育。如《抗震救災(zāi)》、《抗洪搶險》等主題班會。同學(xué)們紛紛發(fā)言，她們說：“在抗震救災(zāi)、抗洪搶險、意外事故和突發(fā)事件中，都離不開我們護士的身影，她們救死扶傷，治病救人的感人場面和事跡深深地感染、教育了我們，我們從心底里熱愛自己的護理職業(yè)，感到了職業(yè)的使命感和光榮感?！?/p>

（3）通過班級板報、學(xué)校墻報等對學(xué)生進行無聲的教育。通過張貼古今中外醫(yī)學(xué)名家圖片、醫(yī)學(xué)名人名言、醫(yī)學(xué)名人事跡等等，同學(xué)們受到了潛移默化的教育。

（4）邀請我校優(yōu)秀畢業(yè)生回校作報告，用他們鮮活的事跡鼓舞同學(xué)，同學(xué)們看到：榜樣就在身邊，英雄就在眼前。只要自己努力，也可以成為英雄。

（5）讓同學(xué)們做一項調(diào)查：現(xiàn)在大中專畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查。結(jié)果顯示：護理專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率高達98%以上，只要你喜歡護理專業(yè)，愿意當(dāng)護士，肯定找到工作。這大大地增加了同學(xué)們的信心，堅定了學(xué)習(xí)護理專業(yè)的信念。

（6）每年“護士節(jié)”我校都舉行大型紀(jì)念活動，通過授帽儀式、向南丁格爾宣誓、《我是一名護士》演講等等節(jié)目，幫助同學(xué)們樹立職業(yè)自豪感和神圣感。

（7）2009年我校參加了新民市衛(wèi)生系統(tǒng)紀(jì)念“五·一二護士節(jié)”——《天使之歌》大型文藝演出，我校的節(jié)目占了60%以上，得到了社會的廣泛贊譽，同學(xué)們也受到了極大的鼓舞和教育。取得的成效

通過上述一系列教育活動，同學(xué)們醫(yī)德品質(zhì)有了極大提高，專業(yè)思想確立，人際關(guān)系和諧，救死扶傷精神發(fā)揚光大。我校2005級靳進同學(xué)在火車上為一位突發(fā)疾病的患者進行急救;2004級張紅艷、李明博兩名同學(xué)在汽車站為乘客進行緊急搶救，患者家屬非常感動，給學(xué)校送來了表揚信，一再表示感謝。這樣的事跡還有很多。我們于2010年3月又對2006級學(xué)生進行了隨機調(diào)查，300份有效問卷，結(jié)果如表2：

我校學(xué)生得到醫(yī)院及患者的認(rèn)可，受到普遍歡迎，為學(xué)校贏得了較高的社會效益，同時也為中職學(xué)校提高了知名度和社會認(rèn)可度，為中職學(xué)校進一步發(fā)展打開了局面。得出結(jié)論及今后努力方向

對青少年進行思想道德教育，是一項長期而艱巨的任務(wù)，我校進行職業(yè)道德教育還處于探索、研究階段，今后我們要長期堅持下去，不斷總結(jié)經(jīng)驗，使之更加科學(xué)化、規(guī)范化，為使學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)，成為適應(yīng)社會需要的復(fù)合型的人才而努力奮斗。

第二篇：1淺談學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)

淺談學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)

史水旺

在人生的征途中，初中學(xué)生如何邁出堅實的一步，身心都能得到健康成長，就目前的狀況而言，德育教育是現(xiàn)實教學(xué)中面臨的最大缺憾。怎么樣彌補這種缺憾？我認(rèn)為，應(yīng)該把現(xiàn)代的道德觀念與傳統(tǒng)國學(xué)有機結(jié)合起來，古為今用，古今互補，搞好中學(xué)教育的德育工作，培養(yǎng)新型、德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化建設(shè)人才。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)從以下兩方面做起：

首先，要使學(xué)生明確“德”在人生中的重要性，德者，品行也。我們中華民族不同于其他民族的地方就是最講德行。在我國漫長的歷史長河中，凡有作為者都把“德”作為立身之本。中科院院士楊叔子曾精辟地闡明“德”的重要?！耙粋€人如果無才，最多是用處少一點；但是沒有人格那就害人，如果非常有才華，但是十分缺‘德’，那就是大災(zāi)難；一個人既有才華，又有德行才能有大用處?！边@段至理名言闡述了“德”與“才”的辯證關(guān)系，道出了“德才兼?zhèn)洹边@個成語的深刻內(nèi)涵。

聯(lián)系現(xiàn)實教育教學(xué)實際，我們恰恰沒有把握好“德”與“才”的關(guān)系，只注重智商教育。學(xué)生只要學(xué)習(xí)成績好，那就“一俊遮百丑”，這是學(xué)校教育教學(xué)工作的誤區(qū)，致使學(xué)生在校不知尊師愛友、不懂禮儀，在家不知尊老愛幼，在校是“小霸王”，在家是“小皇帝”。這種現(xiàn)象如果發(fā)展下去，下一代的發(fā)展后果將不堪設(shè)想。我們要教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等古人的名言，并將其化為行動，就會收到良好效果。

其次，要讓學(xué)生從身邊做起，從小事做起。初中階段是學(xué)生成長的黃金時期，可塑性很強，道德教育又是塑造其靈魂的有效方法之一。古人的教育方法仍有現(xiàn)實意義，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就強調(diào)了從小事做起的重要性?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪?！薄兜茏右?guī)》中的這段話提醒我們，一個人如果重德，就會時時看到自己的不足，然后自勉奮發(fā)圖強，才能有所得。怎樣取得進步，使德行有長進，就是要從自身做起，有強烈的責(zé)任感，具有奉獻精神。現(xiàn)今人們常說“贈人玫瑰，手留余香”，很明確地道出了助人為樂的實質(zhì)。

另外，要使用正確的方法，教育鼓勵學(xué)生在日常生活中厘清是非?，F(xiàn)在有的老師把掃地、擦黑板作為懲罰學(xué)生的措施。勞動本是光榮的，把其作為懲戒，反而會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，師生很容易成為對立面，結(jié)果造成師生關(guān)系不和諧，這種方法非常不妥。

德育工作還有很多方法有待我們?nèi)ヌ剿?，作為老師，我們只有把書本中的人生道理、文化融合到實際教育教學(xué)工作中，才能讓學(xué)生健康踏入社會，讀懂社會這部厚重書籍，進而成就完美人生。

第三篇：學(xué)校教育對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的思考

學(xué)校教育對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的思考

中寨鄉(xiāng)中心學(xué)校——潘順榮

我們正處在一個極具變化的時代，世界在以前所未有的速度改變著，我們的地球已經(jīng)全然不是從前的舊家園了，是我們的教育承擔(dān)起道德教育的責(zé)任，如何讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會辨別是非善惡，比學(xué)習(xí)專門知識顯得更為重要——一個“德盲”遠比一個文盲對社會更具負(fù)面效應(yīng)。我們教育工作者應(yīng)積極鼓勵學(xué)生進行道德思考，學(xué)校的道德教育可以通過學(xué)校生活，教材，教學(xué)方法來進行。

一、通過學(xué)校生活進行道德教育

以學(xué)生為中心，學(xué)校生活是進行道德教育的必要條件，同時聯(lián)系與學(xué)校有關(guān)的更大的范圍的社會活動來解釋學(xué)?；顒樱寖和趯嶋H環(huán)境中學(xué)習(xí)價值，并在審慎考慮結(jié)果后作出選擇，還要注意在道德教育中認(rèn)真考慮兒童的年齡和理智能力，在與別人的合作中學(xué)習(xí)價值的觀點。這樣兒童可以逐步培養(yǎng)和適應(yīng)環(huán)境的能力，形成道德觀念。

學(xué)校為了豐富學(xué)生的生活，開展了豐富多彩的教育活動：國旗下講話，根據(jù)不同的節(jié)日，不同的日期發(fā)生的不同的史事，使學(xué)生了解不同節(jié)日的來歷，了解祖國的滄桑，世界的動蕩，適時進行思想品德教育；講雷鋒故事比賽，弘揚雷鋒精神；書法，給畫比賽，傳承中華幾千年的文化瑰寶；參觀歷史遺址，緬懷革命先烈；到十幾千米外的郊區(qū)去郊游，磨礪他們的意志；廣泛開展“讀百卷書，激愛國情”活動，豐富了學(xué)生生活，并使他們受到了深刻的教育。正如學(xué)生在日記中所寫的：“讀書活動不僅使我增長了知識，而且讓我從中深切領(lǐng)悟到‘落后了就要挨打’的道理。為了祖國的富強，我們從小就要發(fā)奮學(xué)習(xí)?！???我校還舉辦了“每周一歌”活動，每天下午第一節(jié)課前10分鐘為全校學(xué)生學(xué)唱“每周一歌”時間。我們搜集了各個時期的革命歷史歌曲、少兒歌曲的錄音，在學(xué)校廣播中播出。鈴聲一響，全校學(xué)生便在音樂的伴奏下放聲高歌。如今，“每周一歌”已成為學(xué)校的傳統(tǒng)教育活動，學(xué)生們學(xué)會了《共產(chǎn)主義兒童團歌》、《歌唱二小放牛郎》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《讓我們蕩起雙槳》、《勞動最光榮》、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》等幾十首歌曲。在廣泛學(xué)唱“每周一歌”的基礎(chǔ)上，學(xué)校每年十月都組織“歌唱祖國”歌詠比賽，師生同場表演，氣氛歡快而熱烈。歌聲凈化了心靈，陶冶了情操。在歌聲中孩子們受到了生動的愛國主義教育。

二，通過各科教材進行道德教育

知識的題材和道德的發(fā)展有著密切的和有機的聯(lián)系，各種教材是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的主要手段，道德的目的是各科教學(xué)的共同的和首要的目的。

例如：低年級課本中有一篇李紳《憫農(nóng)》的古詩“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?這首詩語言淺顯而內(nèi)涵深邃。我們學(xué)校的寄宿生剛開始亂倒飯菜的現(xiàn)象嚴(yán)重，稍舊的衣服就隨手往外扔，我借此詩針對學(xué)生不愛惜糧食，搞浪費這一不良習(xí)性進行教育，使他們知道每一粒糧食都是這樣辛苦得來，使他們知道節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生學(xué)會節(jié)儉。

我們還要深挖教材蘊藏的思想內(nèi)容，如：在講解甲午戰(zhàn)爭時，我不僅講清其歷史背景，要求掌握相關(guān)的發(fā)生時間，地點，經(jīng)過，結(jié)果等內(nèi)容，還給學(xué)生以思考：縱觀近幾百年，每一個百年里都和日本有一次戰(zhàn)爭，你認(rèn)為在這個百年里和日本會有戰(zhàn)爭嗎？你認(rèn)為會在哪個時間？會是怎樣的一場戰(zhàn)爭？這樣使學(xué)生加

1深了對甲午戰(zhàn)爭的認(rèn)識，對日本帝國的認(rèn)識，對舊中國遭受帝國主義凌辱的舊歷史的認(rèn)識，喚醒學(xué)生憂國憂民的憂患意識，增強愛國熱情。

我校是國家《電影教育課題研究》單位，學(xué)校根據(jù)學(xué)生年齡特點，充分利用電影這一生動的教材，按影片反映史實的前后順序，組織學(xué)生觀看，在學(xué)生觀看每部影片前，先把影片的歷史背景、主要人物、故事情節(jié)等向?qū)W生作簡要介紹，以幫助學(xué)生更好地理解劇情；學(xué)生觀看影片后，學(xué)校組織他們開展座談、寫影評或觀后感等活動，并通過“紅領(lǐng)巾廣播”進行交流，同時各班結(jié)合觀看的影片適時召開主題班隊會。我校組織學(xué)生觀看了《紅孩子》《小兵張嘎》、《渡江偵察記》《上甘嶺》、《雷鋒》、《周恩來》等幾十部不同歷史時期的影片，不僅對歷史有了更深的認(rèn)識，也更受到了愛國主義的教育。

三，通過教學(xué)方法進行道德教育

教學(xué)方法與道德的發(fā)展有著密切的和有機的聯(lián)系，也是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的主要手段?？v觀歷史，遍察諸國，教育的大目標(biāo)不外有兩個；一是啟智，二是勸善。“善”可以定義為道德標(biāo)準(zhǔn)，它有其客觀的量值——肯定人的尊嚴(yán)，弘揚個體與社會之責(zé)任教育，是指培養(yǎng)學(xué)生善的價值標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是道德積極的一面，它包括關(guān)心自己和他人、履行我們的責(zé)任、奉獻社會、減輕苦難、營造一個更加完美的世界。具體講，開展責(zé)任教育既是培養(yǎng)兒童和青少年對身心、學(xué)習(xí)、工作和理想具有高度負(fù)責(zé)精神的人，也是培養(yǎng)對他人、集體、國家和社會能夠盡職盡責(zé)的人。因此對學(xué)生進行具有初步責(zé)任感、責(zé)任心和責(zé)任意識，并形成相應(yīng)的優(yōu)良品質(zhì)和高尚的人格教育，只有從小打好這種個體內(nèi)在品質(zhì)的堅實基礎(chǔ)，才能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

責(zé)任教育的過程是創(chuàng)新教育和實踐相結(jié)合的過程。我設(shè)計了低年級“對自己負(fù)責(zé)，自主自立做好孩子”，中年級“對他人負(fù)責(zé)，奉獻愛心做好學(xué)生”，高年級“對社會負(fù)責(zé)，放飛理想做合格公民”的具體培養(yǎng)目標(biāo)。對自己負(fù)責(zé)就是對自己的健康負(fù)責(zé)，對自己的生活負(fù)責(zé)，對自己的意志品格負(fù)責(zé)。低年級通過開展“自己的事情自己做，不給別人添麻煩”、“我做家庭小主人”等主題班隊系列活動，使一大部分獨生子女由“衣來伸手，飯來張口”，學(xué)會了自己穿衣服、洗臉、刷牙、洗襪子、做值日生等。開展了以“強化安全意識”為主題的生命教育活動。讓孩子從小珍愛生命，尊重生命。讓學(xué)生認(rèn)識到安全、健康的生活，負(fù)責(zé)任的生活，是生命中永恒的主題；對他人負(fù)責(zé)，包括對同學(xué)負(fù)責(zé)，對老師負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對孤、老、病、殘、不幸的人負(fù)責(zé)。在這一責(zé)任目標(biāo)里我們開展了“手拉手，獻愛心，不讓一個伙伴掉隊”的活動。通過社會實踐活動，增強了孩子們對他人負(fù)責(zé)的責(zé)任感，學(xué)會了關(guān)心：關(guān)心同學(xué)，關(guān)心長者，關(guān)心一切需要關(guān)心的人，體驗了“你得到幫助，我得到快樂”。對學(xué)校、對社會、對祖國、對人類負(fù)責(zé)，做合格公民； 在高年級責(zé)任目標(biāo)實踐活動中，開展了“動動手，彎彎腰，我是學(xué)校小主人”活動，成立了“校園環(huán)保小衛(wèi)生隊”、“護花小隊”，同學(xué)們主動參與綠化、美化、凈化校園活動。護花小隊的同學(xué)們從春到秋，收集花種、播種、除草、施肥、使校園成為花園。通過自辦“手抄報”，設(shè)計了“節(jié)約用水”，“保護動物”“登入太空”等專題，為人類環(huán)境負(fù)責(zé)。

這個世界中的各種高尚思想，如果沒有深入每個個體公民的心靈，就無法繼續(xù)存在下去。讓我們每一位教育工作者都來發(fā)揮作用：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。

第四篇：企業(yè)文化與倫理論文

從食品安全事件看公司倫理

摘要：

本文旨在挖掘國內(nèi)市場上有關(guān)企業(yè)存在的倫理問題，特別是對有關(guān)國計民生的基礎(chǔ)性行業(yè)-食品行業(yè)近年來曝光的安全問題進行深入分析和討論。本文目的在于從當(dāng)代食品安全事件入手，了解當(dāng)企業(yè)面臨激烈的市場競爭時展現(xiàn)出的倫理表現(xiàn)及潛藏的企業(yè)內(nèi)在價值觀和文化導(dǎo)向。并深入分析造成這些現(xiàn)象的根本原因以及如何引導(dǎo)企業(yè)建立良好的企業(yè)文化與倫理。

論文中，通過查找當(dāng)年的資料首先對三路奶粉事件進行概述，并通過2013年以來的一系列重大食品安全事件的列舉，闡述食品安全對人民生命，生活的重大負(fù)面影響以及其中蘊涵的倫理問題，并探討企業(yè)文化與倫理與食品安全事件的內(nèi)在聯(lián)系。其次，通過查找相關(guān)企業(yè)倫理的文獻，分析食品安全問題屢見不鮮，企業(yè)存在嚴(yán)重倫理問題的根本原因。最后，結(jié)合一些國際案例探討如何分別從內(nèi)在和外在引導(dǎo)企業(yè)樹立正確的價值觀，避免發(fā)生違背倫理的企業(yè)行為。

在完成論文的過程中，我觀察到隨著市場競爭的日益白熱化，大量的企業(yè)為追逐利潤而暴露出的各種倫理道德問題不僅引發(fā)了極大的社會反響，而且激化了社會矛盾。作為研究者，我們在譴責(zé)無良企業(yè)違背倫理道德傷害人民的同時，應(yīng)當(dāng)冷靜下來深入分析其產(chǎn)生的根本原因，并思考對策以幫助引導(dǎo)企業(yè)重新走上正確的道路。關(guān)鍵字：食品安全

企業(yè)文化 倫理道德

目錄

1.“三鹿奶粉”及近年來國內(nèi)發(fā)生的一系列重大食品安全事件

2.食品安全問題的重大影響

3.食品安全問題與企業(yè)文化，企業(yè)倫理的內(nèi)在聯(lián)系

4.企業(yè)存在倫理問題的根本原因

5.結(jié)合國際案例闡述如何引導(dǎo)企業(yè)形成正確的價值觀

6.結(jié)語

7.參考文獻

8.致謝

2008年6月28日，位于蘭州市的解放軍第一醫(yī)院收治了首例患“腎結(jié)石”病癥的嬰幼兒，據(jù)家長們反映，孩子從出生起就一直食用河北石家莊三鹿集團所產(chǎn)的三鹿嬰幼兒奶粉。隨后短短兩個多月，該醫(yī)院收治的患嬰人數(shù)就迅速擴大到14名。由于患兒多有食用三鹿牌嬰幼兒配方奶粉的歷史，經(jīng)調(diào)查確定石家莊三鹿集團股份有限公司生產(chǎn)的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染。（三聚氰胺是一種化工原料，可導(dǎo)致人體泌尿系統(tǒng)產(chǎn)生結(jié)石。）三鹿牌部分批次奶粉中含有的三聚氰胺，是不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白含量而人為加入的。12月23日，石家莊市中級人民法院宣布三鹿集團破產(chǎn)。這便是震驚全國乃至世界的三鹿毒奶粉事件。

曾經(jīng)食品行業(yè)的龍頭老大，擁有國家免檢產(chǎn)品和中國馳名商標(biāo)的三鹿集團在人民的譴責(zé)和法律的制裁下土崩瓦解。三鹿奶粉事件不但使嬰兒奶粉，而且也使中國的奶粉乃至食品的聲譽受到極大的影響，引發(fā)了社會的熱議。對于三鹿奶粉事件產(chǎn)生的原因和處理結(jié)果進行回顧和反思，有助于我們吸取經(jīng)驗教訓(xùn)：

造成毒奶粉事件的外在原因是政府監(jiān)管部門失職。由于食品監(jiān)管制度正處于過渡時期，法律法規(guī)的不完善使得食品安全監(jiān)管上存在缺陷。另外，質(zhì)量監(jiān)督與衛(wèi)生監(jiān)督兩套功能重疊的機構(gòu)和隊伍，管理上混亂，權(quán)責(zé)不清，也給不法企業(yè)帶來可乘之機。

但是，最根本的原因是利益的驅(qū)使。為通過價格競爭迅速搶占中國貧困農(nóng)村市場，三鹿集團使用化學(xué)物質(zhì)三聚氰胺降低成本偷工減料。此舉超越了企業(yè)道德底線和法律準(zhǔn)則，以野蠻的逐利行為嚴(yán)重侵害了消費者，以嚴(yán)重的違法行為危害社會。由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期，市場經(jīng)濟的利益驅(qū)使很多不法商人和企業(yè)唯利是圖。對利益的考量大于對他人生命的尊重，已經(jīng)成為某些企業(yè)發(fā)展的定勢思維。企業(yè)以追求利潤最大化為目標(biāo)卻忽視了其應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。

消費者食品危機意識淡薄也縱容了不良企業(yè)的違法行為。由于種種原因，中國消費者食品危機意識不強，致使很多本可以避免的食品安全事故頻繁發(fā)生。

三鹿毒奶粉的成因很大程度上是食品行業(yè)安全問題的通病。企業(yè)內(nèi)部價值觀的扭曲，外部政府監(jiān)管的無力，加上消費者維權(quán)能力的薄弱都使得近年來一系列食品安全問題愈演愈烈：

地溝油 ：不法商人將餐廳排放至水溝中的膏狀廢油撈取后，經(jīng)過濾、加熱、沉淀、分離等程序，提煉成為“食用油”，再以低價轉(zhuǎn)賣給餐館。地溝油內(nèi)含致癌物質(zhì)、細菌、病毒、重金屬，毒性是砒霜的100倍。

染色青豆：中國湖南公安查獲不肖商人，將黃豆浸泡在有毒化學(xué)液體、色素和防腐劑中，加以增重并染色偽裝成高價的青豆販賣。

黑心染色饅頭：上海盛祿食品的“染色饅頭”事件，超過保存期限的饅頭，回收絞碎后再當(dāng)成原料進行制造。并且使用大量的食品添加劑（食用色素、蜜糖精、防腐劑），偽裝成玉米饅頭、雜糧饅頭。毒生姜：湖北省宜昌市工商所執(zhí)法人員在一座大型蔬菜批發(fā)市場內(nèi)查獲近1噸“毒生姜”,專家稱等于在食用慢性毒藥。在生姜的種植使用不得用于生姜的劇毒農(nóng)藥“神農(nóng)丹”??

可以看出以上列出的幾個典型問題食品無一不是嚴(yán)重危害人民的身體健康，甚至已經(jīng)威脅到了生命安全。從毒奶粉到地溝油，無良企業(yè)將大量添加劑，重金屬甚至有毒的化學(xué)物質(zhì)摻雜在食物中，賣給普通市民食用。從嗷嗷待哺的嬰兒到耄耋之年的老人都籠罩在問題食品的陰影中，嬰兒成了大頭娃娃，出現(xiàn)結(jié)石甚至夭折，老人生命垂危，青年的癌癥發(fā)病率越來越高還出現(xiàn)了各種怪病，絕癥……這些人工制作的食物極大地?fù)p害了人民大眾的身體健康，更重要的是危害了作為民族未來的嬰幼兒的生命安全，可以說食品安全問題已經(jīng)走到了一個極端位置——漠視生命，自斷未來。造成如今這種局面的一個重要因素便是企業(yè)倫理道德的喪失，企業(yè)文化導(dǎo)向的扭曲。

何謂企業(yè)倫理道德？所謂倫理,就是指：在處理人與人,人與社會相互關(guān)系時應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則；做人的道理,包括人的情感、意志、人生觀和價值觀等方面；人際之間符合某種道德標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則。而企業(yè)倫理(又稱為企業(yè)道德)，則是企業(yè)經(jīng)營本身的倫理。不僅企業(yè)，凡是與經(jīng)營有關(guān)組織都包含有倫理問題。只要由人組成的集合體在進行經(jīng)營活動時，在本質(zhì)上始終都存在著倫理問題。一個有道德的企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視人性，尊重生命，不與社會發(fā)生沖突與摩擦，積極采取對社會有益的行為，盡自己的努力承擔(dān)社會責(zé)任。生廠商應(yīng)對消費者負(fù)有不生產(chǎn)并且不銷售不安全產(chǎn)品的社會責(zé)任。事實上，不生產(chǎn)并且不銷售不安全產(chǎn)品的社會責(zé)任雖然完全正確，但只是一個最基本的倫理準(zhǔn)則，只適合于少數(shù)為了掙錢而根本不顧他人死活，毫無社會責(zé)任感的廠商。在大多數(shù)情況下，這一社會責(zé)任就顯得過于簡單，而真正是社會責(zé)任是企業(yè)以消費者的利益為重，為其提供安全健康的商品。

企業(yè)文化或稱組織文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)倫理道德的缺失很大程度上是企業(yè)沒有樹立起正確，健康的核心價值觀。企業(yè)將利潤視為唯一追逐的目標(biāo)，為了得到更多的利潤不擇手段，包括用化學(xué)藥品，甚至是有毒物質(zhì)做出低成本的商品等等，完全忽視了企業(yè)應(yīng)該具備的最基礎(chǔ)的倫理道德——誠實守信原則。商業(yè)活動最重要的便是誠信，以誠待人，如果連商業(yè)信用都喪失了還如何讓消費者相信你？因此要想屹立于激烈的市場競爭中就要堅守誠信原則，在誠信與利益不可兼得時放棄部分利益，或者采用正當(dāng)手段去爭取應(yīng)得的利益。

食品安全事件所暴露的企業(yè)道德倫理的缺失，也向全社會發(fā)出了預(yù)警信號。在一個國家的文明框架中，企業(yè)倫理是一個重要的方面。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，必須加大企業(yè)倫理道德的建設(shè)，使食品安全問題能夠得到有效的控制和解決。

《史記 貨殖列傳》感嘆道：“天下熙熙，皆為利驅(qū)；天下攘攘，皆為利往。因此，造成企業(yè)倫理道德缺失的根本原因在于對利潤的追逐，外部監(jiān)管的不利使得企業(yè)很大程度上依靠自身的企業(yè)文化，企業(yè)倫理來指導(dǎo)生產(chǎn)活動。其次，道德的缺乏使得商家不再實事求是，腳踏實地地生產(chǎn)產(chǎn)品而是急于求成，心態(tài)浮躁，以一種金錢至上的心態(tài)主導(dǎo)企業(yè)行為。因此，樹立正確的道德倫理觀是當(dāng)代中國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件，積極承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自身產(chǎn)品杜絕食品安全問題。這不僅是消費者的希望，同時也是企業(yè)自身發(fā)展的需要。那如何樹立起正確的價值觀，形成一種優(yōu)良的企業(yè)文化？

對于這個問題主要從內(nèi)外兩個方面來引導(dǎo)：

首先，外因是解決問題的條件。我國正處于社會轉(zhuǎn)型階段，改革開放三十年經(jīng)濟的快速發(fā)展極大提高了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，卻也由于速度過快遺留了許多問題。馬克思曾說過：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑是對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映。當(dāng)今食品安全問題反映出企業(yè)倫理道德的喪失，其實歸根結(jié)底是經(jīng)濟制度的不完善，經(jīng)濟發(fā)展的過快產(chǎn)生的負(fù)面影響，所以完善經(jīng)濟環(huán)境是重塑企業(yè)價值觀，從基本上解決食品安全問題的必經(jīng)之路。完善經(jīng)濟環(huán)境首先要完善政治經(jīng)濟體制, 加強政府宏觀調(diào)控一是完善政治經(jīng)濟體制, 轉(zhuǎn)變政府職能。發(fā)揮政府監(jiān)管部門的作用，“把好關(guān)”。食品安全事件的最后一根稻草就是監(jiān)管不利，如果監(jiān)管部門能及時查出三鹿的毒奶粉，那么就不會有那么多嬰幼兒受到傷害。其次，構(gòu)建完備的法律體系, 增強立法和執(zhí)法的公正性必不可少。企業(yè)倫理與法律的關(guān)系密不可分, 倫理建設(shè)要有法律建設(shè)保駕護航。商販作假如此猖獗很大程度上也在于犯罪的成本太低，懲罰不嚴(yán)，導(dǎo)致企業(yè)有恃無恐，所以道德的形成是以法律為保障的。法律法規(guī)的完善能很大程度的約束企業(yè)行為。

最重要的便是企業(yè)自身的倫理道德建設(shè)，即內(nèi)因。內(nèi)因才是解決問題的根本。在三鹿毒奶粉事件后，整個奶制品行業(yè)都陸續(xù)查處三聚氰胺的使用，使得奶粉行業(yè)受到極大地打擊。但是，北京三元乳業(yè)卻一枝獨秀，多次嚴(yán)格的審查卻能始終保持良好的記錄，這是為什么？還是企業(yè)文化的力量。如果企業(yè)沒有誠信，以消費者的利益為中心的理念，最多就是生產(chǎn)出勉強合格的產(chǎn)品，而無法為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。所以，企業(yè)倫理道德必修要強化理念。誠信 既是一種行為, 也是一種道德觀念。觀念的確立是行為的基礎(chǔ)。企業(yè)的行為, 最直接的支配因素是思想意識和道德觀念。因此, 要建立企業(yè)誠信, 首要的工作就是確立誠信的道德理念, 把企業(yè)誠信作為企業(yè)道德、企業(yè)家道德、員工道德建設(shè)的首要理念, 廣泛宣傳、推廣、落實。企業(yè)應(yīng)把承擔(dān)社會責(zé)任作為發(fā)展戰(zhàn)略，并對員工進行倫理道德培訓(xùn)，形成一種以社會利益為重的企業(yè)價值觀，使得企業(yè)從高層領(lǐng)導(dǎo)者到基層生產(chǎn)員工能從思想層面上形成道德準(zhǔn)則?！熬訍圬?，取之有道”，追逐利益并沒有什么錯，錯的只是追逐利益的方式。利益是不能凌駕于道德倫理之上的，企業(yè)唯有樹立起這種觀念才能得到消費者的信任，從而獲取更大的利益。

結(jié)語：

食品安全問題并不是中國獨有，它是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，社會主義經(jīng)濟制度還不太成熟所以產(chǎn)生了一系列問題。我們只是暫時被利益蒙蔽了雙眼，忽略了承擔(dān)社會責(zé)任。隨著思想的進步，經(jīng)濟法律制度的完善，政府的積極引導(dǎo)，企業(yè)會逐步形成符合倫理道德的價值觀，違背倫理的企業(yè)行為會逐漸減少。食品安全問題，環(huán)境污染等在西方發(fā)達國家也曾經(jīng)出現(xiàn)過，所以我們要對自己有信心，隨著時間的推移，情況會逐漸好轉(zhuǎn)，企業(yè)會覺醒，重拾誠信，勤奮，腳踏實地的精神，自覺遵守倫理道德。所以，我們現(xiàn)在需要做的就是冷靜下來，積極思考如何能引導(dǎo)企業(yè)走上正軌，樹立起正確的價值觀。

參考文獻： 1.葉陳剛，經(jīng)濟學(xué)系列——《公司倫理與企業(yè)文化》復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.2.李成軍，李玉峰《企業(yè)道德案例》上海人民出版社，2008.3.4.百度百科

杜

瑩，劉遇春，牛習(xí)昌《中國企業(yè)倫理存在的問題及對策》.致謝：

通過撰寫此次的課程論文，不僅鞏固了所學(xué)知識，還體驗了正式寫論文的過程，對我的查找資料，分析問題的能力有所提高。盡管存在許多不足，對問題的分析不夠完善，缺乏新意，但仍是我心血的凝聚。其次，通過撰寫論文讓我對當(dāng)今中國企業(yè)的問題有了更深入的了解，但同時我又充滿信心，希望能盡我所學(xué)做出一點貢獻。盡管前路漫漫，但我堅信困境是暫時的，就如食品安全問題一樣，隨著社會的發(fā)展，它終將消散，我們只需積極引導(dǎo)。

所以，感謝老師給我此次機會去撰寫論文，從中學(xué)習(xí)到了很多；也感謝老師這一學(xué)期的傾囊相授，生動的教學(xué)讓人印象深刻，受益匪淺。還有同學(xué)們的各種支持與幫助，讓我能很快適應(yīng)論文的撰寫。

第五篇：企業(yè)文化與倫理論文

企業(yè)文化與倫理

論文

學(xué)

院 專

業(yè) 年

級 姓

名

20**年月日 淺析中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與面臨的挑戰(zhàn)

——以百度為例

摘要：2016年是互聯(lián)網(wǎng)的融合之年，各類傳統(tǒng)行業(yè)搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車。互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，但整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)目前處于一種緊張狀態(tài)，魚龍混雜，競爭激烈。百度公司由于醫(yī)療廣告推廣業(yè)務(wù)被推上風(fēng)口浪尖。企業(yè)管理中應(yīng)提高對企業(yè)文化建設(shè)的重視，增強企業(yè)競爭實力，提高企業(yè)運作效率，使企業(yè)優(yōu)勢在競爭激烈的社會中得到發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，百度，裁員，企業(yè)文化

一、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

談到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展，就不得不先了解一下我國目前互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展情況。截至2014年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為46.9%，較2013年底提升了1.1個百分點。2015年年底，中國網(wǎng)民的比例接近50%。而從全球大環(huán)境看，2013年全球網(wǎng)民數(shù)為26億，2013年比2012年的增長率為9%，中國網(wǎng)民數(shù)穩(wěn)居全球第一。2013年中國的網(wǎng)民數(shù)是第二名美國網(wǎng)民數(shù)的2.9倍，但美國網(wǎng)民比例為83%[1]。前面提到，中國在2015年的網(wǎng)民比例接近50%，從比例來看，中國的網(wǎng)民數(shù)還有很大的發(fā)展空間。如今，2016年是互聯(lián)網(wǎng)的融合之年，不僅各類傳統(tǒng)行業(yè)搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車，原本活躍在市場中的企業(yè)也逐步實現(xiàn)與世界接軌，能創(chuàng)造更多的價值。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展如此迅猛的時代，不斷的有新的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)黑馬誕生，比如借著互聯(lián)網(wǎng)成功營銷的小米科技，僅用6年的時間已經(jīng)成為年手機出貨量近8000萬的全民知曉的公司；于2014年9月在美國紐約證券交易所正式掛牌上市的阿里巴巴集團也已經(jīng)成為龐然大物；2015年是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的騰飛之年，不僅有資本支持，使得企業(yè)獲得融資，更有國家支持，提出“互聯(lián)網(wǎng)+”口號，促進市場發(fā)展。

而就在最近，魏則西事件引發(fā)了公眾的廣泛關(guān)注，身邊很多同學(xué)都在討論這件事情到底責(zé)任在誰。而與之相關(guān)的百度公司被推向了風(fēng)口浪尖。下面就通過此 事件分析百度公司的發(fā)展?fàn)顩r和公司文化。

二、百度和Google 魏澤西事件發(fā)生后，在社交網(wǎng)絡(luò)平臺微博上看到這樣一個評論“十五年前中美兩個搜索引擎幾乎同時起步，如今一個研究量子計算機可行性,自動駕駛,研發(fā)AlphaGo，另個則在研究賣廣告販假藥送快餐，一個開發(fā)了Android系統(tǒng)，另一個開發(fā)全家桶，一個挑戰(zhàn)了人類智力的上限，另一個挑戰(zhàn)人類道德的下限?！盵2]于是借用了后者的搜索引擎搜索了一下兩家公司創(chuàng)立的時間，Google于1998年創(chuàng)立，百度于2000年創(chuàng)立，二者并沒有差多久，不禁引人深思。顯然，這段話的描述并不客觀，百度公司并不是像這段話形容的那么不堪，百度公司也是很重視人才培養(yǎng)的，因為在去年暑假的時候我參加了百度和中科大聯(lián)合舉辦的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)夏令營，篩選了全國60多所高校的200名大學(xué)生參加，可見百度公司在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面積極響應(yīng)了國家政策。在夏令營期間，百度公司負(fù)責(zé)提供許多資深工程師做講師給我們講解當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的潮流，介紹公司的部門新產(chǎn)品來激發(fā)我們的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識。在夏令營結(jié)束之后很感激百度公司能夠提供這樣的平臺，對現(xiàn)在的我影響也很大，想在畢業(yè)后進入百度公司。而反觀Google一直宣揚“不作惡”的企業(yè)宗旨，但是事實卻不是其描述的那么美好，就于2009年，Google的廣告部門為了利潤，主動幫助賣假藥者規(guī)避其公司的合規(guī)審查，使得大量假藥、非法藥物廣告網(wǎng)頁長時間充斥其搜索頁面。該案最終由FBI負(fù)責(zé)調(diào)查。最終，于2011年，Google停止辯護，交了5億美元的罰款，又另交了2.5億美元作為對股東的賠償金[3]。這個事件讓高利潤的美國醫(yī)療廣告迅速降溫。

前面這些旨在說明事物都有兩面性，在一件事情發(fā)生之后，不能讓一時的偏見干擾自己的判斷。如今，類似的事情發(fā)生到了我們身邊。以下就該事件從兩個方面分析百度公司目前的發(fā)展：

（一）、盈利手段。如果把百度和Google提供的搜索引擎服務(wù)比作高速公路的服務(wù)。同樣是高速公路，百度的盈利模式是靠建收費站賺錢，假如零售價1元1千米，如果你想少被騷擾，可選8元10千米的超值套餐。Google則靠在高速公路旁邊放廣告牌賺錢。后者提高收入的方法為，拓寬、保養(yǎng)路面，讓單位時間過的車更多，更多人看廣告，則其廣告牌就更值錢。百度和Google本質(zhì)上都是商業(yè)公司，而公司就是以營利為目的的，這一點無可非議。但關(guān)鍵是一個公司 想要有長遠的發(fā)展，一定不能為了賺錢而犧牲用戶的利益。搜索引擎廣告收入是眼前利益，相比之下，Google比百度的高明之處就是前者的眼光更長遠，百度在廣告推廣業(yè)務(wù)方面做的近乎殺雞取卵。Google將目前靠廣告收入用來維持那些現(xiàn)在看來賠錢的項目，但實則深謀遠慮，比如占領(lǐng)了智能手機和設(shè)備大部分市場的Android操作系統(tǒng)。

（二）、應(yīng)對重大事件。在百度公司因“百度醫(yī)療廣告推廣業(yè)務(wù)，與魏則西的不幸病逝是否存在因果關(guān)系”這個問題，接受有關(guān)部門聯(lián)合調(diào)查之后，官方聯(lián)合調(diào)查組的結(jié)論為：“百度搜索相關(guān)關(guān)鍵詞競價排名結(jié)果客觀上對魏則西選擇就醫(yī)產(chǎn)生了影響”[4]。今年5月10日，百度公司創(chuàng)始人李彥宏向百度的員工發(fā)布了內(nèi)部信，號召大家總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)。在李彥宏發(fā)布的內(nèi)部信中，他談到百度應(yīng)該在三個方向進行整改[5]：

（1）重新審視公司所有產(chǎn)品的商業(yè)模式，是否因變現(xiàn)而影響用戶體驗，對于不尊重用戶體驗的行為要徹底整改。

（2）在產(chǎn)品功能和業(yè)務(wù)運作上尊重用戶意見、建議反饋機制。

（3）完善現(xiàn)有的先行賠付等網(wǎng)民權(quán)益保障機制，增設(shè)10億元保障基金，充分保障網(wǎng)民權(quán)益。

我的理解是：（1）從用戶身上賺錢要考慮到用戶的感受；（2）為了尊重用戶的感受，需要找到得到用戶反饋的途徑；（3）給用戶造成了損失，就要賠償，這些錢從廣告推廣業(yè)務(wù)利潤中來。

李彥宏強調(diào)：“這些個措施，也許對公司的收入有負(fù)面影響，但我們有壯士斷腕的決心，因為我相信，這是正確的做法！是長遠的做法！是順天應(yīng)時的做法！”[6]我想，李彥宏的表態(tài)恰恰印證了之前許多人對百度所持負(fù)面看法的根源，也印證了大家對百度的普遍觀感，之前的推廣業(yè)務(wù)的做法是一種不可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式。但是，并不是每個人都能全面的了解一家公司，我也一樣，公眾都會以自己看到的事件來評定一家公司的優(yōu)劣，公眾看到百度的推廣業(yè)務(wù)做的很沒底線，做了很多傷害公眾利益的事情，就認(rèn)定這家公司很沒道德。正所謂，“好事不出門，壞事傳千里”，百度的其他業(yè)務(wù)和貢獻在此時被許多人忽略了，就譬如在第一部分提到的為大學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺這樣的舉措。

因此，如何去評價一個公司的好壞，不是一家之言，也不是在負(fù)面事件發(fā)生 后，大家被負(fù)面事件干擾后不理性的評價能夠形容的，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人在互聯(lián)網(wǎng)上都可以發(fā)表言論，但網(wǎng)絡(luò)上的輿論會影響許多沒有全面了解該公司的人，最終在短時間內(nèi)使之成為眾矢之的。但是，再大的公司都會在某個時期出現(xiàn)或多或少的問題，即使是龐大如阿里集團，其支付寶應(yīng)用因被曝光頻繁申請調(diào)用拍照、錄音權(quán)限后上傳數(shù)據(jù)的問題，在前一段時間也是被公眾質(zhì)疑過。在百度被推上輿論風(fēng)口浪尖之后，百度搜索引擎有一周左右時間都處于連接緩慢的狀態(tài)，據(jù)說是行業(yè)競爭對手的攻擊所致?？梢?，整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)都是處于一種緊張的狀態(tài)下，雖然行業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，但是魚龍混雜，競爭激烈，要在這樣的環(huán)境下生存發(fā)展，就只好不斷反思，遇到問題及時解決，有壯士斷腕的決心。

三、面臨互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)裁員帶來的問題，企業(yè)文化和倫理應(yīng)發(fā)揮重要作用

企業(yè)文化是企業(yè)在一定條件下，生產(chǎn)、經(jīng)營和管理活動中形成的企業(yè)特色精神財富。企業(yè)文化由三個層次構(gòu)成，分別是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。物質(zhì)文化包括：企業(yè)硬件設(shè)施、硬件環(huán)境、廠容、廠貌等方面。[7]制度文化包括：企業(yè)組織體制、規(guī)章制度、紀(jì)律，等等。精神文化是企業(yè)文化核心層，包括：企業(yè)價值觀、企業(yè)精神等等，企業(yè)文化的三個層次中，企業(yè)精神對員工影響最大。[8]現(xiàn)代社會活動中市場環(huán)境和社會環(huán)境日益復(fù)雜，員工工作壓力越來越大，對企業(yè)信任度都比較低，工作中易產(chǎn)生不安情緒。這些情緒被帶到工作中將直接影響工作效率和質(zhì)量，甚至讓企業(yè)人才流失。因此企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)持續(xù)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。下面就以自己的經(jīng)歷來分析互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的狀況。

作為計算機專業(yè)的學(xué)生，明年面臨就業(yè)和升學(xué)的選擇，在去年就得知很多關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)就業(yè)的負(fù)面消息，不禁讓我對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展擔(dān)憂，感覺互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的冬天要來了。雖然在第一部分中對描述了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，但是行業(yè)發(fā)展迅猛并不一定就是就業(yè)形式好的前提，在第二部分也說到整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)目前處于一種緊張的狀態(tài)下，雖然行業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，但是魚龍混雜。行業(yè)發(fā)展迅猛，但競爭激烈，每隔一段時間都會有許多新的創(chuàng)業(yè)公司出現(xiàn)，也有很多初期創(chuàng)業(yè)公司在拿到風(fēng)投融資就開始燒錢，招聘時許諾的工資很高，但是考慮到當(dāng)前行業(yè)的競爭情況，如果單單是在燒錢，而公司沒有良好的管理經(jīng)驗和文化建設(shè)，很快就會面臨被購并或者破產(chǎn)。從去年開始，互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛進行裁員或縮招，國外IBM、微軟等老牌科技巨頭不能幸免，國內(nèi)搜狐、華為都進行人員調(diào)整，BAT 招聘力度也有所放緩，特別是看到阿里校招大幅縮減，百度暫停社會招聘，騰訊暫停外包招聘，但打出的理由同樣是互聯(lián)網(wǎng)寒冬一系列的消息，自己深切感受到了寒潮的來臨。

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)裁員的原因各式各樣，有的為了消除臃腫、有的為了收緊開支、有的企業(yè)業(yè)績不佳等等。而相同之處在于企業(yè)都在控制員工規(guī)模。一種說法是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在急劇擴張后產(chǎn)生泡沫，隨著資本市場新股上市熱潮的降溫，許多科技公司市值開始回落，最終市場泡沫有可能破滅，互聯(lián)網(wǎng)寒冬將至；還有一種說法是企業(yè)裁員是一種聰明的做法，有利于縮減開支，找到并強化自身優(yōu)勢，使企業(yè)能夠發(fā)展更長遠。無論真實原因是什么，裁員已成既定事實，整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)高度緊張。[9]裁員分為兩種：合理性裁員和簡單性裁員，前者主要由于公司之間的購并或戰(zhàn)略的重大調(diào)整，一些重復(fù)性位置或已經(jīng)失效的部門將會減少；后者是公司考慮短期績效而采取的以削減開支為目的的裁員，這種情況在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)尤為普遍。前者不考慮公司的長遠戰(zhàn)略目標(biāo)，通常會給每個部門設(shè)一定的裁員比例或一刀切。表面上看，短期內(nèi)確實減少人工費用，降低成本，但背后隱藏著更大的危機。對于企業(yè)而言：

（一）、面臨的是一筆不小的裁員成本。比如前一段時間魅族科技有限公司裁員約200人，以后預(yù)計每年裁5%，已轉(zhuǎn)正的員工，公司額外支付一個月工資的年終補償，外加2N＋1（N表示工齡，計算結(jié)果單位為萬元）的離職補償。裁員需要算后賬，如裁員補償費、提供給被裁人員的就業(yè)指導(dǎo)、被裁人員福利保險安排等，公司都需要處理妥當(dāng)，稍有不慎容易發(fā)生法律糾紛，如果遇上大幅裁員，公司裁員費自然水漲船高。

（二）、面臨人力資本流失。雖然裁員減少一些職能，但企業(yè)沒有從根本上改變做事方式，管理效率和經(jīng)營風(fēng)格沒有大幅改變，而企業(yè)對獲得和培養(yǎng)人才的投入將付諸東流，尤其是技術(shù)精湛的員工出走，直接削弱企業(yè)運作效率。一旦經(jīng)濟回升，馬上面臨重新招人，企業(yè)會陷入循環(huán)，這些資源流失到社會，甚至跑到競爭對手公司中。

企業(yè)發(fā)展?jié)摿蛦T工提升空間、企業(yè)文化都極大影響員工忠誠度。在《管理概論》課程中學(xué)到馬斯洛需要層次理論，其中指出，人的低層次需要滿足以后，就不再是一種激勵力量。當(dāng)滿足員工的基本物質(zhì)生活后，他們更加注重自身個性 化發(fā)展，對企業(yè)發(fā)展前景尤為看重，渴望與企業(yè)共同發(fā)展，實現(xiàn)雙贏。

營造良好的企業(yè)文化能提升員工對企業(yè)的認(rèn)可和歸屬感。如果在員工被裁前后進行安撫補償，想必為時已晚。我最近投了不少家互聯(lián)網(wǎng)公司的技術(shù)實習(xí)生崗位，在HR面試時，除了問一些學(xué)習(xí)上的問題之外，還會問一些關(guān)于求職意向的問題，問我還投了其他哪些公司，覺得他們公司和其他公司相比有哪些優(yōu)勢。很明顯，這是在考驗我的誠信和是否對該公司很了解。因此現(xiàn)在許多企業(yè)在招聘期會以忠誠度為導(dǎo)向；員工任職期則重點培養(yǎng)忠誠度，增強員工對企業(yè)的歸屬感。只有這樣，員工才會忠于企業(yè)，把企業(yè)視為自己生命的一部分。

四、總結(jié)

2016年是互聯(lián)網(wǎng)的融合之年，各類傳統(tǒng)行業(yè)搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車，原本活躍在市場中的企業(yè)也逐步實現(xiàn)與世界接軌，將會創(chuàng)造更多的價值。互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，但是整個互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)目前處于一種緊張的狀態(tài)下，雖然行業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，但是魚龍混雜，競爭激烈，員工流動性很大，因此行業(yè)發(fā)展迅猛并不一定就是就業(yè)形式好的前提。即使是BAT企業(yè)也不能很隨意的在行業(yè)中肆意妄為，否則不管是哪個企業(yè)都會被推上風(fēng)口浪尖。通過第三部分分析不難看出企業(yè)文化在企業(yè)管理中的重要性，加強企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展有著重要意義。因此，企業(yè)管理中應(yīng)提高對企業(yè)文化建設(shè)的重視，做好企業(yè)文化戰(zhàn)略定位，增強企業(yè)競爭實力，提高企業(yè)運作效率，使企業(yè)優(yōu)勢在競爭激烈的社會中得到發(fā)揮。參考文獻：

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