第一篇：音樂(lè)藝術(shù)教育狀況與建議的論文

高校素質(zhì)教育中，音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)教育的重要性和影響力不容小視。通過(guò)鑒賞音樂(lè)的方式，人們得到了精神享受，受到教育啟發(fā)，也得到身心的放松娛樂(lè)。作為一種情感藝術(shù)，音樂(lè)反映著人們的思想感情，能提高人們的審美意識(shí)，培養(yǎng)人們的崇高品德，提升個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，是一種審美性的學(xué)習(xí)，能讓受教育者收獲音樂(lè)的人文關(guān)懷。

一、目前高校音樂(lè)藝術(shù)教育的成果

1.實(shí)踐鍛煉效果顯著

音樂(lè)藝術(shù)教育提高了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，如社團(tuán)的開(kāi)展，讓學(xué)生們自己組織開(kāi)展音樂(lè)相關(guān)活動(dòng)，使他們能夠廣泛活躍在社會(huì)的各個(gè)舞臺(tái)，成為組織高校音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的中堅(jiān)力量。與此同時(shí)，音樂(lè)藝術(shù)教育可以提高他們自身的實(shí)踐能力，使得學(xué)生們的整體綜合素質(zhì)得到提高。

2.創(chuàng)造能力顯著提高

2004年，獲得第十一屆CCTV全國(guó)電視青年歌手大獎(jiǎng)賽通俗組銀獎(jiǎng)的就是來(lái)自北京大學(xué)原創(chuàng)音樂(lè)劇中的選段《瘋狂自行車》《男生田甜》。2000年，同樣也是一位普通高校的工科類研究生創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)第一個(gè)鋼琴個(gè)人網(wǎng)站，他還創(chuàng)作并出版了多本關(guān)于鋼琴演奏和音樂(lè)理論的著作。

3.就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力得到拓展

音樂(lè)本身就是一種創(chuàng)造，非音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生只要有才華亦可從事音樂(lè)相關(guān)的事業(yè)，同時(shí)現(xiàn)在許多來(lái)自普通高校的藝術(shù)特長(zhǎng)生與那些畢業(yè)于專業(yè)院校的學(xué)生相互補(bǔ)。音樂(lè)藝術(shù)教育使得他們個(gè)人在理論修養(yǎng)及文化底蘊(yùn)方面有一定提升。

二、反思我國(guó)高校音樂(lè)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及主要問(wèn)題

現(xiàn)今我國(guó)教育體制落后，社會(huì)以及人們的思想觀念老化，這些原因嚴(yán)重限制了當(dāng)前我國(guó)高校的音樂(lè)藝術(shù)教育的普及和發(fā)展，在這種前提下學(xué)生了解的音樂(lè)知識(shí)很少，學(xué)生自身的音樂(lè)素質(zhì)也普遍較低。相關(guān)調(diào)查顯示，在對(duì)近千名在校大學(xué)生進(jìn)行的音樂(lè)素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查中，表示喜愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生占10%，而100%認(rèn)為在高校開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)教育課程是很有必要的；然而，對(duì)他們進(jìn)行實(shí)際音樂(lè)知識(shí)掌握程度的調(diào)查結(jié)果卻讓我們相當(dāng)失望，僅有2.6%能夠識(shí)別簡(jiǎn)譜，0.2%的學(xué)生能夠熟練掌握一種樂(lè)器，而系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)基本理論的人數(shù)幾乎為零。造成這種反差的原因主要包括以下幾點(diǎn)：

1.對(duì)音樂(lè)藝術(shù)方面的師資力量投入欠缺

除卻音樂(lè)藝術(shù)類的專業(yè)院校，我國(guó)很多普通高校對(duì)音樂(lè)藝術(shù)教育不太重視，因此師資力量的投入極為欠缺。大多普通高校在音樂(lè)藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)上，不僅表現(xiàn)為數(shù)量上的欠缺，而且對(duì)教師本身的素質(zhì)要求也十分放松，表現(xiàn)在教師學(xué)歷低、教研能力不足。就這種狀況而言，當(dāng)前的師資力量根本無(wú)法滿足高校音樂(lè)藝術(shù)教育的基本需求，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是因?yàn)槲覈?guó)音樂(lè)藝術(shù)教育的起步晚，現(xiàn)在無(wú)法形成一個(gè)完善的體系，另外相關(guān)教育部門(mén)對(duì)其也沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的重視程度。如果放任這種現(xiàn)狀繼續(xù)而不采取積極措施的話，極有可能造成高校音樂(lè)藝術(shù)教育的再次空白以及音樂(lè)藝術(shù)教育質(zhì)量低下。

2.高校中對(duì)音樂(lè)藝術(shù)課程的設(shè)置欠妥

大多高校安排音樂(lè)課時(shí)極其有限，多則一年，少則半年，而且對(duì)課程的安排也缺乏延續(xù)性。原本學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解就有限，音樂(lè)素質(zhì)也極其缺乏，這樣的安排對(duì)提高大學(xué)生們的音樂(lè)藝術(shù)教育根本就是杯水車薪。同時(shí)課程缺乏連續(xù)性也對(duì)學(xué)生們的音樂(lè)學(xué)習(xí)造成困擾，這樣的教育連達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的基本要求都談不上。另外課時(shí)安排的局限性直接導(dǎo)致課程內(nèi)容的編排缺乏系統(tǒng)性。教師們只能籠統(tǒng)大概地給同學(xué)們介紹音樂(lè)相關(guān)知識(shí)，并未考慮這些知識(shí)是否合理，是否能被學(xué)生們吸收；無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，更談不上提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)了，同時(shí)也忽略了音樂(lè)藝術(shù)教育的功能與目的。

3.音樂(lè)藝術(shù)教育普及范圍狹隘

一些高校的管理層沒(méi)有抓住音樂(lè)藝術(shù)教育的工作重心，誤將演出當(dāng)作重點(diǎn)，卻忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。甚至因?yàn)橐ＷC演出成功，而中斷音樂(lè)素質(zhì)課程。類似于這樣，將豐富特長(zhǎng)的活動(dòng)重心頻繁引向參賽表演，只能使得內(nèi)在的音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵降低。

三、根據(jù)我國(guó)高校音樂(lè)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀提出的可行性建議

1.加強(qiáng)社會(huì)各方對(duì)高校藝術(shù)教育的重視程度

根據(jù)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的要求，應(yīng)該在教育法規(guī)和制度上確立相關(guān)條款，使得音樂(lè)藝術(shù)教育在各級(jí)各類大學(xué)學(xué)校教育中得到應(yīng)有的重視，同時(shí)各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校應(yīng)該積極地將音樂(lè)藝術(shù)教育列入到重要議事日程和教育發(fā)展規(guī)劃中，確保音樂(lè)藝術(shù)教育在我國(guó)逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。

2.采取多種途徑開(kāi)展音樂(lè)普及教育，擴(kuò)大高校藝術(shù)教育的普及范圍

（1）讓音樂(lè)課程多元化當(dāng)今各個(gè)高校由于設(shè)置的音樂(lè)教育課程都比較單一，根本就滿足不了大學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的渴求。因此，為了提高和培養(yǎng)大學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的功能，就應(yīng)該在確保音樂(lè)藝術(shù)教育師資力量充裕的同時(shí)設(shè)置多門(mén)音樂(lè)課程。如：《音樂(lè)概論》《視唱練耳》《基礎(chǔ)樂(lè)理》《合唱與指揮》《中國(guó)音樂(lè)史》《中外音樂(lè)欣賞》《西洋音樂(lè)史》《合奏》《歌唱基礎(chǔ)》等，這樣才有可能真正的落實(shí)大學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育的普及與提高，同時(shí)也給大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)提供了更多的選擇。

（2）改革原有課程形式原有的音樂(lè)課都是采取小班（35-50人）的形式集體授課，這樣只能滿足少數(shù)學(xué)生的需求，而達(dá)不到音樂(lè)藝術(shù)教育普及的要求。介于此種現(xiàn)象，迫切要求我們?cè)诖_保教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，將小班教學(xué)提升到中班（100-150人）的授課方式上，這樣便可讓更多的同學(xué)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但原有的課時(shí)安排只能作為學(xué)生們了解音樂(lè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)及歌唱、合唱指揮，音樂(lè)欣賞等相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)課教育。除此之外在掌握了以上相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可讓同學(xué)們自學(xué)或進(jìn)入提高班學(xué)習(xí)。

3.加大對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的資金投入力度，加強(qiáng)相應(yīng)的師資隊(duì)伍建設(shè)

各大高校只有加大對(duì)音樂(lè)藝術(shù)教育的資金投入才能有效地加強(qiáng)高校音樂(lè)藝術(shù)的建設(shè)。資金的投入能保證完善的音樂(lè)教學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施，這是音樂(lè)藝術(shù)教育提高的必不可少的條件，然而除此之外，至關(guān)重要的是建立一支高素質(zhì)的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)。在培養(yǎng)師資的同時(shí)也要保證師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性。不能只是要求教師履行職責(zé)，在生活和工作方面，學(xué)校應(yīng)給予教師細(xì)微的照顧及重視，只有提供了良好的工作氛圍，才會(huì)出現(xiàn)更具特色和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。制定合理的設(shè)計(jì)課程，并將課外輔導(dǎo)音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)也歸入教師的工作內(nèi)容，適當(dāng)?shù)匕才沤處煹墓ぷ髁浚源颂岣呓處煹慕虒W(xué)熱情。

4.教學(xué)方法的改革創(chuàng)新

實(shí)踐永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的有效途徑，所以高校應(yīng)該積極開(kāi)展相關(guān)音樂(lè)活動(dòng)，如學(xué)校內(nèi)部各學(xué)院或校與校之間定期舉行關(guān)于音樂(lè)交流的競(jìng)技比賽，亦可開(kāi)展校園歌曲創(chuàng)作征集活動(dòng)等。高等學(xué)校在努力提高大學(xué)生較高層次的音樂(lè)基本理論知識(shí)和技能教育的同時(shí)，可以提倡學(xué)生們積極主動(dòng)地組織、策劃相關(guān)校園音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)。這種教學(xué)方法可以有效地提高大部分學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，甚至可以使得部分學(xué)生在音樂(lè)演唱、演奏、創(chuàng)作、欣賞、指揮等某一方面達(dá)到專業(yè)或準(zhǔn)專業(yè)水平。

5.學(xué)校應(yīng)大力提倡音樂(lè)藝術(shù)培養(yǎng)

學(xué)校是向?qū)W生傳播文化教育的主要場(chǎng)所，所以要加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育就必須要從學(xué)校抓起，各大高校應(yīng)該大力提倡音樂(lè)藝術(shù)的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)在條件允許的情況下重視學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，多組織一些與音樂(lè)藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生建立音樂(lè)藝術(shù)社團(tuán)等。這樣學(xué)生就可以在潛移默化中提高自己的音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)，增強(qiáng)自發(fā)了解音樂(lè)藝術(shù)的積極性，從而使得自身的音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)得到發(fā)展。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，先進(jìn)的藝術(shù)教育方式和音樂(lè)文化文流活動(dòng)在音樂(lè)教育的改革中起到了積極的推進(jìn)作用。我們也正在探索適合我國(guó)國(guó)情、符合我國(guó)音樂(lè)文化傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念。另外，我們還需要不斷地開(kāi)闊視野、提高藝術(shù)修養(yǎng)，建立一種被廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的、深受年輕人熱愛(ài)的音樂(lè)教育模式，最終讓接受音樂(lè)藝術(shù)教育成為一種自然而然、必要的行為，從而真正提高學(xué)生們的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

第二篇：農(nóng)村金融狀況與政策建議論文

一、問(wèn)題的提出

《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》中明確指出：在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是“十二五”時(shí)期的一項(xiàng)重大任務(wù)，必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。”《建議》中提出的關(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的核心目標(biāo)依然是解決長(zhǎng)期制約中國(guó)發(fā)展的“三農(nóng)”問(wèn)題，解決發(fā)展不均衡和城鄉(xiāng)收入分配差距問(wèn)題。

推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，將農(nóng)民增收和生活水平的提高作為根本出發(fā)點(diǎn)。目前，在我國(guó)現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和市場(chǎng)環(huán)境下，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度低、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展薄弱仍然是限制農(nóng)民增收的最主要的原因。根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的首要條件是要有持續(xù)性的資本投入。因此，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，首先必須解決農(nóng)業(yè)資本形成的問(wèn)題。

二、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村金融現(xiàn)狀

目前，我國(guó)的農(nóng)村金融體系主要存在的問(wèn)題有：

（一）支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的資金總量不足

農(nóng)村信貸資金投入嚴(yán)重不足，“饑渴”問(wèn)題比較突出。近幾年來(lái)，實(shí)際用于農(nóng)業(yè)的貸款比例很小，農(nóng)業(yè)信貸資金投入嚴(yán)重不足。其主要原因有：

1、農(nóng)業(yè)貸款質(zhì)量低，沉淀量大，導(dǎo)致銀行及農(nóng)村信用社不敢加大投入。

2、地方行政和金融部門(mén)的思想偏差誤導(dǎo)了信貸投資方向。他們只注重工業(yè)而忽視了農(nóng)業(yè)，導(dǎo)致了農(nóng)村信貸資金比重下降。

3、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入，具有期限長(zhǎng)、數(shù)額大、見(jiàn)效慢和風(fēng)險(xiǎn)高的特點(diǎn)，金融機(jī)構(gòu)對(duì)其投資的意愿不高。

（二）金融服務(wù)體系不健全

一是金融服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)少，國(guó)有大型銀行實(shí)行商業(yè)化后，農(nóng)村金融服務(wù)機(jī)構(gòu)萎縮，服務(wù)功能弱化明顯，有的地方甚至出現(xiàn)“真空”現(xiàn)象。二是農(nóng)村資金主要提供者的農(nóng)村信用社，業(yè)務(wù)規(guī)模小，經(jīng)營(yíng)實(shí)力弱。三是金融產(chǎn)品比較單一，金融機(jī)構(gòu)的服務(wù)內(nèi)容、方式和手段不適應(yīng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，不能滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的對(duì)金融服務(wù)的需求。四是農(nóng)村資本市場(chǎng)尚未建立，農(nóng)民直接融資苦難重重。農(nóng)村金融市場(chǎng)的供給機(jī)制缺失，因此導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展缺乏資金動(dòng)力。

（三）金融生態(tài)環(huán)境欠佳

農(nóng)村貸款利率偏高，“惜貸”現(xiàn)象非常嚴(yán)重，導(dǎo)致了農(nóng)村信貸資金投入嚴(yán)重不足。首先對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)投資風(fēng)險(xiǎn)較大，回報(bào)率低，經(jīng)濟(jì)效益比較好的項(xiàng)目不多，一些想貸款的農(nóng)戶也會(huì)因利率偏高而放棄貸款。其次金融輔助行業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，法律和咨詢等行業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重不足，也導(dǎo)致了農(nóng)村信貸資金的投入比例不均衡。最后是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部控制和管理方面存在缺陷，致使不良貸款比例較高，虧損比較大，貸款難以收回，影響整個(gè)農(nóng)村市場(chǎng)環(huán)境。

三、政策建議

（一）多渠道解決農(nóng)村資金不足問(wèn)題

一是加強(qiáng)政府財(cái)正對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的支持力度，運(yùn)用如降低稅收、增加補(bǔ)貼等財(cái)政手段，減輕金融部門(mén)的壓力，實(shí)現(xiàn)金融支農(nóng)與財(cái)政支農(nóng)的互動(dòng)。二是鑒于金融機(jī)構(gòu)大量吸收存款而貸款很少的情況，通過(guò)制定相應(yīng)的政策和獎(jiǎng)勵(lì)或補(bǔ)貼等方式，降低農(nóng)業(yè)信貸成本，提高金融機(jī)構(gòu)農(nóng)業(yè)貸款的收益，采取自愿、互利和市場(chǎng)化原則，引導(dǎo)資金向農(nóng)村回流。三是積極發(fā)展農(nóng)村民間金融，制定相應(yīng)法律規(guī)范民間借貸市場(chǎng)，進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村資金供給。

（二）健全農(nóng)村金融服務(wù)體系，創(chuàng)新金融服務(wù)產(chǎn)品

首先是要加快農(nóng)村村鎮(zhèn)銀行的設(shè)立步伐，使更多的人能享受到金融服務(wù)，充分發(fā)揮商業(yè)銀行特別是農(nóng)業(yè)銀行的支農(nóng)作用，要給予其充分的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，擴(kuò)大其放貸權(quán)限，增強(qiáng)其信貸支農(nóng)的功能。在目前國(guó)家財(cái)政投入有限的情況下，拓寬支農(nóng)業(yè)務(wù)范圍，積極開(kāi)辦農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)等方面的貸款業(yè)務(wù)。其次是創(chuàng)新金融服務(wù)產(chǎn)品，提高金融支農(nóng)服務(wù)的質(zhì)量。一是先要簡(jiǎn)化農(nóng)民獲得貸款的程序，適當(dāng)放寬小額信用貸款的對(duì)象、額度和期限等。二是針對(duì)農(nóng)村居民和農(nóng)村企業(yè)提供多樣化的金融服務(wù)，通過(guò)農(nóng)村金融工具、市場(chǎng)及交易方式的不斷創(chuàng)新，有效擴(kuò)大農(nóng)村的金融供給。三是改進(jìn)金融服務(wù)流程，完善貸款營(yíng)銷模式，推動(dòng)農(nóng)村金融服務(wù)方式多樣化、多元化。

（三）改善金融生態(tài)環(huán)境

對(duì)農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)實(shí)行稅收減免和優(yōu)惠政策，并對(duì)積極支持農(nóng)業(yè)發(fā)展而使自身經(jīng)營(yíng)效益受到影響的金融部門(mén)給予適當(dāng)?shù)恼咝匝a(bǔ)貼，以激勵(lì)其增加對(duì)農(nóng)業(yè)的信貸投入，有效減少“惜貸”的情況。同時(shí)加快信用擔(dān)保體系、法律、會(huì)計(jì)和咨詢等金融輔助行業(yè)的發(fā)展，以有效規(guī)范金融市場(chǎng)的發(fā)展。加強(qiáng)農(nóng)村信用體系建設(shè)，促進(jìn)金融環(huán)境誠(chéng)信化。一是加強(qiáng)誠(chéng)信宣傳教育，普及法律和金融知識(shí)。二是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)要建立貸款用戶信用指數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)，定期審查企業(yè)和農(nóng)戶的信用情況，將其與貸款利率、貸款規(guī)模、貸款抵押比例掛鉤。三是制定逃避債款的懲罰辦法，嚴(yán)厲打擊惡意逃避銀行債務(wù)的行為，促使人人誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境。

第三篇：幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育與審美

目 錄

摘要……………………………………………………………………………………2 引言……………………………………………………………………………………3

一、幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育的作用和意義………………………………………………4

二、創(chuàng)設(shè)多元音樂(lè)藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)幼兒靈敏的音樂(lè)感受……………………………4

三、幼兒音樂(lè)教育興趣是最好的老師………………………………………………5

四、美妙的音樂(lè)需要藝術(shù)的引導(dǎo)……………………………………………………6(1)學(xué)會(huì)聆聽(tīng)…………………………………………………………………………6(2)生動(dòng)形象的語(yǔ)言…………………………………………………………………6(3)自然的引導(dǎo)………………………………………………………………………6 參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………………7

淺談?dòng)變阂魳?lè)藝術(shù)教育的實(shí)踐

【摘要】：音樂(lè)藝術(shù)教育以審美體驗(yàn)為核心。這一基本理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在不斷的摸索與研究中本文總結(jié)了音樂(lè)藝術(shù)教育的幾點(diǎn)方法！

【關(guān)鍵詞】：幼兒;藝術(shù)教育;音樂(lè)教育；

近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和幼兒園課程改革的不斷深入，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一股幼兒藝術(shù)教育的熱潮，藝術(shù)教育已經(jīng)成為對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要手段之一。幼兒藝術(shù)教育是融多種藝術(shù)門(mén)類為一體，具有鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性的教育。它能夠豐富幼兒童年生活，能怡情養(yǎng)性，優(yōu)化精神世界；能夠使幼兒繼承優(yōu)秀藝術(shù)文化，提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的心靈美有著非常重要的作用。從降生的那刻起，孩子們便對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，他們喜歡尋覓鮮艷明媚的色彩，喜歡聆聽(tīng)豐富多彩的聲音，他們終日生活在想象的世界中，而音樂(lè)是表情達(dá)意的藝術(shù)，音樂(lè)的旋律與節(jié)奏，強(qiáng)烈的情緒對(duì)比、鮮明的感情抒發(fā)帶給孩子美妙動(dòng)人的場(chǎng)景，加上孩子又具有喜形于色、情感外露的特點(diǎn)，因此孩子對(duì)音樂(lè)的喜歡是發(fā)自內(nèi)心的。孩子的生活離不開(kāi)音樂(lè)，他們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候，常常會(huì)比成人更敏感、更富有激情，會(huì)隨著音樂(lè)手舞足蹈，音樂(lè)活動(dòng)使孩子們的身心得到了快樂(lè)的發(fā)展，由此我們不難看出，藝術(shù)領(lǐng)域中的音樂(lè)教育，在幼兒教育的全過(guò)程中起到了不容忽視的作用。然而作為這項(xiàng)教育的接受者，孩子們最喜歡的、最樂(lè)于接受和理解的是什么樣的音樂(lè)？我們要通過(guò)怎樣的藝術(shù)的方式才能使得更多更好的音樂(lè)滲透到孩子幼小的心田中，本文將通過(guò)對(duì)幼兒音樂(lè)教育的作用和特點(diǎn)的分析，探討較為科學(xué)的幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育的形式。

引言

一、幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育的作用和意義

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。要避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，而忽視幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向?！?/p>

我們知道音樂(lè)教育的作用和意義：有助于形成高尚優(yōu)美的道德情操。一方面，通過(guò)幼兒音樂(lè)教育讓幼兒認(rèn)識(shí)表現(xiàn)音樂(lè)的各種符號(hào)手段，掌握必要的演唱、演奏技巧，同時(shí)學(xué)會(huì)感受音樂(lè)、理解音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的音樂(lè)能力和音樂(lè)才能，另一方面，幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程，不僅是幼兒逐步學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)音樂(lè)、把握音樂(lè)、養(yǎng)成對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度的過(guò)程，更是幼兒在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面獲得全面、和諧發(fā)展的過(guò)程。音樂(lè)教育在幼兒全面發(fā)展教育中有著極為重要的作用和意義。

二、創(chuàng)設(shè)多元音樂(lè)藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)幼兒靈敏的音樂(lè)感受

我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生說(shuō)：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。”優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境能陶冶幼兒愛(ài)音樂(lè)的情操，促進(jìn)幼兒優(yōu)秀品質(zhì)、高尚情操的形成。因此我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境并開(kāi)展活動(dòng)。在班內(nèi)，我們注意創(chuàng)造一種美好的音樂(lè)氛圍，使幼兒自然而然，潛移默化地接受音樂(lè)的洗禮，培養(yǎng)幼兒“音樂(lè)的耳朵”。奧爾夫認(rèn)為“音樂(lè)來(lái)自于生活”，我們努力讓音樂(lè)與生活溝通起來(lái)，營(yíng)造廣闊的音樂(lè)教學(xué)空間。在教學(xué)過(guò)程中，我們根據(jù)需要，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境和生活的多方面聯(lián)系、相互作用及影響，讓音樂(lè)回歸自然，回歸生活。這種氛圍是多方位的，可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感、可想，它對(duì)幼兒的身心起到一種熏陶、感染的作用。老師會(huì)在鋼琴上彈奏(或放磁帶)與課堂內(nèi)容相吻合的曲子，使幼兒一

進(jìn)入活動(dòng)室便感到音樂(lè)的氣氛，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的興趣。興趣是最好的老師，創(chuàng)造良好的音樂(lè)氛圍，是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)、增強(qiáng)幼兒對(duì)音樂(lè)敏感度的必要前提?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)是和人的生命關(guān)系最為密切的一種藝術(shù)形式。嬰幼兒對(duì)音樂(lè)具有一種本能的反應(yīng)。豐富的音響、鮮明的節(jié)奏、動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)會(huì)使他們情緒激動(dòng)、表情愉快。讓幼兒體驗(yàn)快樂(lè)，應(yīng)該是音樂(lè)帶給幼兒的第一份珍貴禮物?！芭囵B(yǎng)興趣”不僅是指對(duì)音樂(lè)的興趣，更是指由此引發(fā)的對(duì)世間一切事物的興趣。

三、幼兒音樂(lè)教育興趣是最好的老師

采取生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容和形式，易于讓幼兒接受，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣是十分重要的。心理教育工作者一致認(rèn)為，幼兒期是開(kāi)展早期教育的重要時(shí)期，是決定人的一生心理發(fā)展的關(guān)鍵期，三歲兒童已經(jīng)開(kāi)始有自我意識(shí)。在這個(gè)時(shí)期，他們已經(jīng)有意識(shí)地要去探索世界，并且會(huì)毫無(wú)保留地接受外界的信息。幼兒有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，如果采取簡(jiǎn)單呆板的教學(xué)模式，幼兒難以接受，應(yīng)當(dāng)采取富有濃厚的趣味性的教育內(nèi)容和教學(xué)方法。比如：采取音樂(lè)游戲的方式，選取優(yōu)秀的音樂(lè)教材，帶幼兒在音樂(lè)的伴奏下做一些活潑有趣的活動(dòng)?！逗傋叫‰u》是大班幼兒非常喜歡的音樂(lè)游戲，在游戲中，請(qǐng)一名幼兒戴上狐貍頭飾扮演狐貍，其余幼兒戴上小雞的頭飾當(dāng)小雞，這樣增加了興趣性和真實(shí)感，“小雞”圍成圓圈，“狐貍”蒙上眼睛站在圓圈中央，這時(shí)“小雞”合拍地邊走邊唱，“狐貍蒙上眼嘍，誰(shuí)也看不見(jiàn)嘍”，唱完之后，當(dāng)狐貍叫“小雞”中的任何一個(gè)幼兒的名字，被叫的幼兒學(xué)一聲小雞叫，狐貍聽(tīng)到雞叫，循聲去捉小雞，通過(guò)有趣的“狐貍捉小雞”游戲，培養(yǎng)了幼兒聽(tīng)辨聲音方向的能力，幼兒在愉快歡樂(lè)的游戲中學(xué)習(xí)音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力和節(jié)奏感。

四、美妙的音樂(lè)需要藝術(shù)的引導(dǎo)（1）學(xué)會(huì)聆聽(tīng)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，幼兒園音樂(lè)教育任務(wù)的完成都必須依賴于幼兒敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力，幼兒唱歌能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，必須在幼兒學(xué)會(huì)聆聽(tīng)感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)，可以幫助幼兒很快進(jìn)入音樂(lè)情境中。小班的孩子在剛?cè)雸@時(shí)，出現(xiàn)哭鬧的情況，我們就可以常常播放一些適合幼兒年齡特點(diǎn)的樂(lè)曲，穩(wěn)定、安撫幼兒的情緒。孩子通過(guò)不斷地聆聽(tīng)，會(huì)情不自禁地手舞足蹈，跟著音樂(lè)一起打節(jié)拍，在以后的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中就可以讓幼兒很快地掌握音樂(lè)節(jié)奏和音樂(lè)所要表達(dá)的情感。當(dāng)孩子們?cè)诼?tīng)音樂(lè)方面表現(xiàn)出初步感受時(shí)，便可以教幼兒學(xué)唱歌，歌曲中有歌詞更能幫助幼兒步入奇妙的音樂(lè)世界。（2）生動(dòng)形象的語(yǔ)言

說(shuō)話要有趣味，才能吸引孩子的注意，音樂(lè)教育的方法也必然被孩子所接受。由于孩子的注意力集中的時(shí)間比較短，我們要考慮的第一個(gè)問(wèn)題便是如何吸引孩子的注意。在與孩子的交流中，我們應(yīng)該將自己的語(yǔ)言傾向于兒童化，讓孩子更容易理解，再加上豐富的表情和肢體語(yǔ)言，孩子的注意力很自然會(huì)被吸引。（3）自然的引導(dǎo)

在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，由于幼兒的年紀(jì)尚小，光靠聽(tīng)老師講接不一定能很好的接受和理解，我們需要用有趣的方法引導(dǎo)。首先，我們可以從最簡(jiǎn)單的入手，這也是最能引起孩子的興趣的方法：模仿小動(dòng)物。如：音樂(lè)游戲《動(dòng)物模仿秀》中，“小花貓，喵喵喵，伸伸懶腰，喵喵喵……”幼兒可以邊做動(dòng)作邊跟著錄音

唱，學(xué)習(xí)歌曲的節(jié)奏。其次，可以一邊播放歌曲，一邊通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)幼兒理解歌曲的感情傾向。如：在歌唱“兩只小鳥(niǎo)”時(shí)，先誘導(dǎo)孩子們?nèi)ジ惺苄▲B(niǎo)飛走了的心情，提問(wèn)：“丁丁飛走了，東東也飛走了，樹(shù)上還有小鳥(niǎo)嗎？樹(shù)爺爺好孤單??！”然后再對(duì)比小鳥(niǎo)回來(lái)時(shí)的心情，在孩子理解歌詞內(nèi)容后，歌聲中就充滿了真實(shí)情感。

幼兒音樂(lè)教育作為全面發(fā)展教育中不可缺少的重要部分，是促進(jìn)幼兒的認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性、社會(huì)性等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑，教師作為藝術(shù)教育活動(dòng)的主要組織者和操作者，要充分考慮到幼兒的年齡特性，尊重他們對(duì)藝術(shù)的純潔感知，有技巧對(duì)其審美和生活情趣進(jìn)行引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)。要充分理解幼兒音樂(lè)教育的特點(diǎn)，探索更理想的幼兒音樂(lè)藝術(shù)教育模式。幼兒音樂(lè)教育的完善是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要各級(jí)各種與之相關(guān)人員的通力合作，也需要更多的關(guān)懷和更多的新路子，每種積極的嘗試都是值得鼓勵(lì)的。

參 考 文 獻(xiàn) ：

（1）黃瑾 《學(xué)前兒童音樂(lè)教育》 華東師范大學(xué)出版社 2006年版

（2）許卓婭 《學(xué)前兒童藝術(shù)教育》 華東師范大學(xué)出版社 2008年版

（3）王懿穎 《學(xué)前包兒童音樂(lè)教育的理論與實(shí)踐》北京師范大學(xué)出版社 2004年版

（4）劉曉東.兒童教育新論 [M ].江蘇教育出版社, 1998:64.

第四篇：音樂(lè)藝術(shù)鑒賞論文

論文：

音樂(lè)藝術(shù)鑒賞

姓名：

學(xué)號(hào)：

學(xué)院：

音樂(lè)藝術(shù)鑒賞

摘 要：音樂(lè)是美好的，欣賞者可從中品嘗到音樂(lè)家的內(nèi)心與生活。準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。前言：

冼星海說(shuō)：“音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)； 音樂(lè)，是生活中的一股清泉； 音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐。” 音樂(lè)由情而發(fā)，學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)就是學(xué)習(xí)欣賞美。音樂(lè)鑒賞是一個(gè)人最基礎(chǔ)的審美能力，無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)還是對(duì)工作都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)和提升。

一、音樂(lè)之美

音樂(lè)之美，美在它的律，美在它的情。音樂(lè)是美好的，它凝聚了音樂(lè)家的精神與靈魂，欣賞者可從中品嘗到音樂(lè)家的內(nèi)心與生活。此時(shí)，你是否看到了《生命交響曲》的音符在跳動(dòng)，就像一群美麗的舞者在用她們靈動(dòng)的身軀伴著旋律飄舞。你是否聽(tīng)到了遠(yuǎn)方飄來(lái)《小夜曲》在對(duì)你竊竊私語(yǔ)。聽(tīng)到《梁祝》時(shí)，你是否看到兩只不離不棄的小蝴蝶在你身邊盤(pán)繞而舞。而《胡笳十八拍》里頭我們能感受到蔡文姬對(duì)兩兒子深深的思念之情。像這樣美妙的樂(lè)曲數(shù)不勝數(shù)，音樂(lè)家的情感染了我們，讓我們賞后久有余香。音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻在我們身邊盤(pán)繞，幫我們解悶消遣。正由于人類需要音樂(lè)，因此涌現(xiàn)了大量的音樂(lè)家，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出許多美好的樂(lè)曲，供人們欣賞。其中有激情澎湃的，也有深情款款的……，它們都是讓人快樂(lè)的。正如莫扎特指出的“音樂(lè)使人快樂(lè)”，人們也可以從愉快中獲得陶冶。

中外許多著名的學(xué)者，在平時(shí)大多都是音樂(lè)愛(ài)好者，或是兼有音樂(lè)家的才華，在音樂(lè)藝術(shù)的潛移默化的影響下，使他們?cè)诳茖W(xué)上、學(xué)術(shù)上的成就，有著一定程度的相互影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者是美國(guó)威廉·赫歇爾，他常常在巴黎圣母院舉行音樂(lè)會(huì)；如法國(guó)思想家盧梭，還編寫(xiě)了符號(hào)譜及音樂(lè)辭典，他說(shuō)：“我在科學(xué)上的成就，很多是由音樂(lè)啟發(fā)的；”更如愛(ài)因斯坦還是小提琴演奏家，巴爾扎克、高爾基他們都是音樂(lè)愛(ài)好者。

二、音樂(lè)的魅力

有一種聲音能穿越萬(wàn)里，那就是音樂(lè)蘊(yùn)藏的魅力；有一種悄無(wú)聲息的震撼，那就是音樂(lè)賦予的魅力；有一種無(wú)端的共鳴，那就是音樂(lè)給予的魅力。千百年來(lái)，音樂(lè)以其深刻的蘊(yùn)含及妙不可言的旋律，匯成了一條永遠(yuǎn)流淌不息，閃閃發(fā)光的音樂(lè)長(zhǎng)河，使眾人為傾倒和沉醉。

德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬認(rèn)為：音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難。說(shuō)明音樂(lè)具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人們?cè)谶M(jìn)行強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，為了減輕精神上的負(fù)擔(dān)，發(fā)出“杭唷!嗨唷!”的聲音，特別是在集體勞動(dòng)時(shí)，更有用歌唱的節(jié)奏來(lái)統(tǒng)一步伐和著力點(diǎn)的作用。勞動(dòng)號(hào)子就是這樣產(chǎn)生的。另如持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的重復(fù)性勞動(dòng)，為避免單調(diào)及精神上的疲勞，人們也會(huì)自然地發(fā)出種種歌聲來(lái)調(diào)劑精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等，雖節(jié)奏并不一定與勞動(dòng)動(dòng)作合拍，但因有了歌唱的調(diào)節(jié)，就會(huì)使人感到輕松和減少寂寞感，枯燥感。

音樂(lè)的發(fā)展使它越來(lái)越離不開(kāi)樂(lè)器的發(fā)展，要有良好的音樂(lè)鑒賞能力離不開(kāi)對(duì)樂(lè)器的全面的了解。在音樂(lè)這個(gè)龐大的家族里，樂(lè)器以它不可替代的地位張顯著包羅萬(wàn)象的王者風(fēng)范。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中最早的吹奏樂(lè)器有骨笛、骨哨等，接著的塤的發(fā)展以及管、蕭、笙的發(fā)展，讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也極為常見(jiàn)，如罄、鼓。總之，時(shí)代的發(fā)展，樂(lè)器也是 一個(gè)最好的見(jiàn)證者。中國(guó)如此，西方更是如是。豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，以其浪漫的聲音張顯著西方浪漫音樂(lè)風(fēng)格。無(wú)論是塤、琴、古箏或是蕭，它們所表現(xiàn)的是獨(dú)特的中國(guó)古典文化，東方的神秘，像一個(gè)個(gè)全身散發(fā)著佳人內(nèi)蘊(yùn)的羞澀沉默的含羞帶澀的美人。它們所給的是知己間的默契。而西方的鋼琴、提琴等所散發(fā)出來(lái)的是無(wú)限的浪漫和遐想，聽(tīng)著那些流淌出來(lái)的聲音仿佛是銀色月光下的竊竊私語(yǔ)的情人。它們所帶來(lái)的是法國(guó)葡萄酒的醇香，梧桐樹(shù)的靜謐，荷蘭郁金香的雅致，丹麥人魚(yú)的期望。

三、音樂(lè)鑒賞

音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂(lè)中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂(lè)欣賞者的感情活動(dòng)與音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂(lè)欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。

音樂(lè)鑒賞作為一種藝術(shù)現(xiàn)象，樹(shù)立正確的世界觀和審美觀顯得尤為重要，形成正確的審美判斷能力，才能對(duì)音樂(lè)作品作出正確的判斷。音樂(lè)的豐富多彩來(lái)源于復(fù)雜多變的人類社會(huì)生活，而多彩的生活又通過(guò)各種形式的音樂(lè)反映出來(lái)，形成了音樂(lè)與生活之間的辯證關(guān)系。因而音樂(lè)鑒賞的經(jīng)歷與生活閱歷一樣，積累得越多，信息儲(chǔ)存量就越大，想像力也就越豐富，對(duì)音樂(lè)作品就比較容易理解；反之，對(duì)音樂(lè)鑒賞經(jīng)歷和生活閱歷貧乏、信息量?jī)?chǔ)存相對(duì)較少的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)鑒賞時(shí)就可能缺乏想象，甚至無(wú)從著手。音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，決定了音樂(lè)鑒賞必須依靠有關(guān)的音響資料才能得以完成，這是一個(gè)基本的客觀條件?；谶@一條件，人們才能對(duì)審美對(duì)象，即音樂(lè)作品進(jìn)行審美活動(dòng)。

音樂(lè)的本身就在于人對(duì)它的創(chuàng)作，它是一個(gè)客體，之所以蘊(yùn)涵著獨(dú)特的情感是因?yàn)槿藗冑x予它自己的情素，傷感、快樂(lè)，一切的一切，通過(guò)人的主觀的發(fā)泄并表現(xiàn)才有了音樂(lè)的精神靈魂所在。所以就產(chǎn)生了許多的著名音樂(lè)家和其創(chuàng)作的作品。中國(guó)的俞伯牙，西方的莫扎特，肖邦、德沃夏克、許茨等等。俞伯牙的《高山流水》是知己間的交流，師曠的《陽(yáng)春白雪》，華彥鈞的《二泉印月》、莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》，肖邦的〈革命練習(xí)曲〉等等，這些著名的作曲家和這些著名的作品無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻向世界展示著他們的風(fēng)采。音樂(lè)鑒賞能力的提高也要從這些方面培養(yǎng)，它們對(duì)于我們審美能力、感性思維、認(rèn)知能力、判斷能力、人文素養(yǎng)以及品位的提升都有幫助。我們不僅從中認(rèn)識(shí)到文化的豐富，也無(wú)形中使感情受啟發(fā)，可算是一種人文關(guān)懷了。音樂(lè)鑒賞能力的最終要從這些作品中得到提高。

四、我愛(ài)音樂(lè)

音樂(lè)是所有感知?jiǎng)游锏墓餐Z(yǔ)言。用音樂(lè)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情態(tài)和需求，也是各種動(dòng)物最含蓄最容易的方式。音樂(lè)是一種藝術(shù)，一種極其高雅，能帶給人聽(tīng)覺(jué)美妙享受的藝術(shù)，而且音樂(lè)也是其創(chuàng)作人心理的一種宣泄。時(shí)至今日，音樂(lè)也分為不少派流。我并沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)因?yàn)樾蕾p高雅的音樂(lè)而改變什么，在我的印象中那些用樂(lè)器演奏的樂(lè)曲也只有在音樂(lè)廳里演奏時(shí)才能展現(xiàn)它們的魅力，而搖滾音樂(lè)作為一種外來(lái)的音樂(lè)的派流，我覺(jué)得它更適合于那些追求潮流,喜歡刺激的青年人身上，而校園民謠是針對(duì)一個(gè)時(shí)代或者是一個(gè)固定的區(qū)域，校園民謠以真誠(chéng)與純潔為標(biāo)志，給人們留下了青春的證明與印記。我不知道在我的思維方式里我是怎樣定義音樂(lè)的,也許喜歡音樂(lè)就和喜歡人一樣，都是感情在一瞬間的爆發(fā)，不知道為什么在我的頭腦里存有懷古的情感，不管是對(duì)音樂(lè)還是對(duì)待生活，偏愛(ài)那些古典而又有些懷舊的音樂(lè)，就像《濤聲依舊》，《如果再回到從前》，《一生愛(ài)你千百回》，《祝你一路順風(fēng)》等等。在聽(tīng)這些歌曲的時(shí)候心中總有種特別熟悉的感覺(jué)，就好象是自己心中的情感與音樂(lè)達(dá)到了共鳴，這些歌曲所渲染的氛圍有時(shí)候就好象在寫(xiě)我感情一樣。一個(gè)人的時(shí)候，我總喜歡將MP4的外音調(diào)到最大的聲音，走一路就灑下一路歌聲,我沒(méi)有在意別人的看法，在我聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候我的心里只有我自己，一個(gè)人靜靜地享受那一刻的心情。

我非常喜歡音樂(lè)，在所聽(tīng)的音樂(lè)里，你可能經(jīng)歷成功與欣喜，也可能經(jīng)歷挫敗與傷感，但無(wú)論怎樣，你選擇音樂(lè)，這些經(jīng)歷都將累積成你的深邃；在所聽(tīng)的音樂(lè)里，你可能相逢良師與伙伴，也可能遇到同行與對(duì)手，但無(wú)論怎樣，你選擇音樂(lè)，這場(chǎng)相逢都將匯集成你的睿智；在所聽(tīng)的音樂(lè)里，你可能遭遇困窘與無(wú)奈，也可能心中嘆息后跌倒，但無(wú)論怎樣，你選擇音樂(lè)，這種歷煉都將構(gòu)筑起你的高度；在所聽(tīng)的音樂(lè)里，你可能面對(duì)贊賞與欽佩，也可能面對(duì)質(zhì)疑與詰問(wèn)，但無(wú)論怎樣，你選擇音樂(lè)，這番面對(duì)都將充盈成你的豪氣。

第五篇：藝術(shù)教育論文

藝術(shù)教育論文

藝術(shù)教育論文

[摘要] 現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)認(rèn)為：人的創(chuàng)造力是在適當(dāng)?shù)臈l件下得以開(kāi)放和發(fā)展的，沒(méi)有適當(dāng)?shù)臈l件，人的創(chuàng)造力就會(huì)被扼殺。我們要集思廣益，勇于創(chuàng)新，盡力營(yíng)造出充滿藝術(shù)氣息和文化品位的教育環(huán)境，給孩子們以藝術(shù)熏陶和美的享受，最大限度地發(fā)揮教育環(huán)境的育人作用。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)造力、藝術(shù)教育環(huán)境

廣義的講，“藝術(shù)教育”是美育的核心，是人才全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。它對(duì)學(xué)生健康、全面、和諧的發(fā)展起巨大的“催化”作用，具有育人的綜合功能。它是技藝性、智慧性及愉悅性兼具的基礎(chǔ)文化課。主要有音樂(lè)、舞蹈、戲劇、詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影等，其根本目的是要提高人們對(duì)美的感受和理解，培養(yǎng)人們對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。這也是新的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。那什么是創(chuàng)造呢？我國(guó)著名教育學(xué)家劉佛年曾說(shuō)過(guò)：什么是創(chuàng)造？我想只要是有一點(diǎn)新意識(shí)、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法就可以稱得上是創(chuàng)造。

現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)認(rèn)為：人的創(chuàng)造力是在適當(dāng)?shù)臈l件下得以開(kāi)放和發(fā)展的，沒(méi)有適當(dāng)?shù)臈l件，人的創(chuàng)造力就會(huì)被扼殺。學(xué)校教育環(huán)境在學(xué)生的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，所以，在學(xué)校營(yíng)造一個(gè)良好的藝術(shù)教育環(huán)境，能夠使學(xué)生便捷而有效地獲得創(chuàng)造美的能力。

學(xué)校藝術(shù)教育環(huán)境應(yīng)包括物的因素和人的因素。我們把其歸結(jié)為顯性藝術(shù)教育環(huán)境和隱性藝術(shù)教育環(huán)境。顯性藝術(shù)教育環(huán)境指直接作用于人的視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的，和藝術(shù)學(xué)科直接相關(guān)聯(lián)的環(huán)境；隱形藝術(shù)教育環(huán)境隨作用于人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)卻看起來(lái)和藝術(shù)學(xué)科無(wú)直接聯(lián)系，在潛移默化中會(huì)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的環(huán)境，如教師的衣著、言談、政策??顯性環(huán)境和隱形環(huán)境并不獨(dú)立存在，他們是相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。

一、在藝術(shù)化的校園環(huán)境中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的意識(shí)

小學(xué)生創(chuàng)造力是一個(gè)受多種因素制約的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)：（1）好奇心強(qiáng)，喜歡提出問(wèn)題。正是有了好奇心，才體現(xiàn)出對(duì)事物探索的熱情。（2）善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點(diǎn)，同時(shí)，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題或困難情境激發(fā)的，思考問(wèn)題是表現(xiàn)出一定的主見(jiàn)。（3）直覺(jué)思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起著重要作用。

校園是學(xué)生長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)的地方，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)有極大的影響，藝術(shù)化的校園環(huán)境是藝術(shù)教育的隱形課程。因此我們遵照兒童教育規(guī)律、兒童的身心發(fā)展及認(rèn)知特點(diǎn)，對(duì)藝術(shù)內(nèi)容充分挖掘，創(chuàng)造性的營(yíng)造藝術(shù)教育環(huán)境。

1、在音樂(lè)、美術(shù)教室的墻面張貼一些古今中外音樂(lè)美術(shù)大師的照片、生平介紹、代表作以及他們的一些名言、觀點(diǎn)，讓孩子們從小與大師對(duì)話，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，接受藝術(shù)的熏陶。

2、在音樂(lè)美術(shù)教室開(kāi)辟一塊學(xué)生藝術(shù)專欄，專門(mén)展示孩子們自己的創(chuàng)作，如：兒童畫(huà)、泥塑、工藝品、作曲作品、自己歌唱的磁帶、表演節(jié)目的照片、錄像等，還可以放一些自制的樂(lè)器，讓他們?cè)谧晕艺故镜倪^(guò)程中獲得成功的喜悅，保持對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

3、在教室的外墻上、走廊上定期更換，本校最有代表性的最突出的學(xué)生作品及作者簡(jiǎn)介，使小作者得到鞭策、鼓舞，給其他的學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，指明努力的方向。

4、利用紅領(lǐng)巾廣播站、電視臺(tái)在課間為學(xué)生播放精品音樂(lè)、詩(shī)歌，還有每天大課間的美文誦讀活動(dòng)，都受到學(xué)生的喜愛(ài)，讓他們?cè)诙δ咳局懈惺荏w驗(yàn)到美，獲得了美的享受。

5、走進(jìn)我們的校園，就能感受到一種藝術(shù)化和現(xiàn)代化的氛圍。綠的操場(chǎng)、黃藍(lán)相間的教學(xué)樓、立體綠化、做工精致的宣傳招牌??都能給人以美的享受。

以上這些方式能夠從多個(gè)角度刺激學(xué)生感官，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)新奇的空間、一個(gè)七彩天地，一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，培養(yǎng)了他們的藝術(shù)感知力，激發(fā)了他們創(chuàng)造美的意識(shí)。

二、在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)中獲得創(chuàng)造美的本領(lǐng)

藝術(shù)教育必須進(jìn)行必要的技術(shù)訓(xùn)練，不能停留在單純的知識(shí)傳授、感受美、鑒賞美的層面上，而是必須掌握一定的技能，因?yàn)閷W(xué)生的任何創(chuàng)造都是在掌握一定知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。一般來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)掌握越扎實(shí)，基本技能越技巧越熟練，思維就越靈活。思路就越開(kāi)闊，創(chuàng)造和發(fā)展能力就越強(qiáng)。

1、抓好藝術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)與技能

為確保藝術(shù)教育質(zhì)量，我校嚴(yán)格按部頒計(jì)劃開(kāi)齊開(kāi)足藝術(shù)課程，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)創(chuàng)造美的能力提供了一個(gè)最基礎(chǔ)的平臺(tái)。

我們?cè)谒囆g(shù)學(xué)科的課堂中堅(jiān)持基礎(chǔ)的技能與情感并行發(fā)展，著力改變藝術(shù)學(xué)習(xí)中的機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練，不以單純掌握專業(yè)知識(shí)技能為目標(biāo)，而是讓學(xué)生廣泛地了解、學(xué)習(xí)藝術(shù)的基本知識(shí)和技能，了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵，形成藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)能力。我們堅(jiān)持把音美課作為藝術(shù)教育的主渠道，嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，在教學(xué)過(guò)程中，重審美教育，培養(yǎng)學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的能力和興趣，尤其教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生美的心靈的啟迪和美的行為的培養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化作用，收到良好的教學(xué)效果，培養(yǎng)了學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造美的能力。

教師是藝術(shù)教育的傳播者，藝術(shù)教育的成敗關(guān)鍵在教師，因此，在課堂教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)教師調(diào)整師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，以新的教育觀念來(lái)影響學(xué)生；改變傳統(tǒng)的整齊化的課堂教學(xué)模式，在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中思維活躍、表現(xiàn)風(fēng)格多樣的課堂模式，讓學(xué)生很輕松地獲得創(chuàng)造性的思維能力，從而提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

2、抓好藝術(shù)興趣隊(duì)組，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造美的能力

為適應(yīng)社會(huì)未來(lái)的需要，豐富和發(fā)展學(xué)校辦學(xué)的內(nèi)涵，以面向全體學(xué)生的全面發(fā)展，全面提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，我們開(kāi)設(shè)了藝術(shù)興趣小組，讓孩子們?cè)谕暾乃囆g(shù)活動(dòng)中掌握藝術(shù)知識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造美的能力。

（1）結(jié)合我市、我校的實(shí)際情況，我們開(kāi)設(shè)了合唱、舞蹈、器樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等多個(gè)藝術(shù)隊(duì)組，學(xué)生根據(jù)本人興趣自由選擇一個(gè)班參加藝術(shù)活動(dòng)。

（2）把興趣隊(duì)組納入課程管理，集中在每周五下午兩節(jié)課專門(mén)用于藝術(shù)活動(dòng)，打破班級(jí)、年齡界限參加藝術(shù)活動(dòng)。

（3）為確保輔導(dǎo)的質(zhì)量，我校廣納名師，面向社會(huì)招聘有名望的藝術(shù)人才，長(zhǎng)期負(fù)責(zé)興趣隊(duì)組的輔導(dǎo)工作。

學(xué)校藝術(shù)隊(duì)組的開(kāi)辦，為學(xué)生營(yíng)造了藝術(shù)教育的最佳環(huán)境，它使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更加輕松、更加活潑多樣，使學(xué)生創(chuàng)造美的能力的提高更自然更容易。

三、在藝術(shù)化的實(shí)踐活動(dòng)中提高創(chuàng)造美的能力

每學(xué)期，學(xué)校都會(huì)有幾個(gè)重大的活動(dòng)。如開(kāi)學(xué)典禮、散學(xué)典禮、特長(zhǎng)展示活動(dòng)、歌詠比賽、少先隊(duì)大隊(duì)干部競(jìng)選等等，在每次活動(dòng)中，不管它與藝術(shù)活動(dòng)有無(wú)直接關(guān)聯(lián)，我們都應(yīng)該讓它藝術(shù)化，使學(xué)生在潛移默化中受到感染。比如：

1、在每次活動(dòng)開(kāi)始前，進(jìn)行拉歌比賽或播放一些適合兒童特點(diǎn)的音樂(lè)作品，讓學(xué)生欣賞或跟唱；

2、舞臺(tái)布置藝術(shù)化。如特長(zhǎng)展示活動(dòng)的舞臺(tái)可布置或活潑或歡快型的；少先隊(duì)入隊(duì)的舞臺(tái)可布置成莊重型的；競(jìng)選的舞臺(tái)可以布置成嚴(yán)肅而活躍型的??

3、活動(dòng)主持藝術(shù)化。主持人的衣著、談吐、站姿都成為學(xué)生模仿的對(duì)象，使學(xué)生的成長(zhǎng)受到影響。

在這些活動(dòng)中，我們可以讓孩子共同參與或出點(diǎn)子或參與實(shí)踐，這樣就會(huì)讓孩子們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐了。

四、構(gòu)建藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)形成具有創(chuàng)造力的群體

呂百斯（我國(guó)二十世紀(jì)杰出的油畫(huà)家和美術(shù)教育家）先生在《藝術(shù)教育》一文中指出：藝術(shù)教育是綜合的教育，綜合社會(huì)、家庭、學(xué)校三部的教育。我們也依此構(gòu)建了以學(xué)校為主體的三結(jié)合藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)，全方位開(kāi)展以培養(yǎng)創(chuàng)造力為中心的教育實(shí)驗(yàn)，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。

如：通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)或《家教導(dǎo)報(bào)》向家長(zhǎng)宣傳藝術(shù)教育方面的新理念、新方法，改變家長(zhǎng)陳舊的藝術(shù)觀；請(qǐng)家長(zhǎng)同孩子一起參與藝術(shù)活動(dòng)，家長(zhǎng)或擔(dān)任孩子的藝術(shù)老師，或與孩子一同參加藝術(shù)訓(xùn)練，既提高了家長(zhǎng)的藝術(shù)素養(yǎng)，又培養(yǎng)了孩子們對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的興趣，發(fā)展了孩子們的意藝術(shù)能力；在每學(xué)期一次的校際“特長(zhǎng)展示”活動(dòng)中，我們都會(huì)請(qǐng)社會(huì)人士對(duì)孩子們的表演進(jìn)行真誠(chéng)的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)；和家長(zhǎng)一起把孩子們帶到大自然中去感受美、欣賞美，帶到社會(huì)中去尋找美，或進(jìn)行藝術(shù)方面的探訪等活動(dòng)，真正構(gòu)成了一個(gè)家、校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造了良好的藝術(shù)教育氛圍，形成了一個(gè)有創(chuàng)造意識(shí)，有創(chuàng)造力的群體。

總之，營(yíng)造良好的藝術(shù)教育環(huán)境，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，使孩子們從小就對(duì)藝術(shù)方面感興趣，激發(fā)孩子不斷探索，從而使他們的藝術(shù)能力特別是創(chuàng)造美的能力得到發(fā)展、升華。因此我們要集思廣益，勇于創(chuàng)新，盡力營(yíng)造出充滿藝術(shù)氣息和文化品位的教育環(huán)境，給孩子們以藝術(shù)熏陶和美的享受，最大限度地發(fā)揮教育環(huán)境的育人作用。

參考：《現(xiàn)代教育》高等師范大學(xué)公共課教材（扈中平、李方、張俊洪主編，高等教育出版社）

《中國(guó)美術(shù)教育》2003年第一期P44

張章標(biāo)：《試論中小學(xué)創(chuàng)新教育》