第一篇：讀《羅杰斯心理治療》有感

讀《羅杰斯心理治療》有感

靜一

2017年9月，我參加了由梅州市陽光心理工作服務中心舉辦的讀書會，本期讀書會的內(nèi)容是《羅杰斯心理治療》這本書。之所以參加讀書會，一是自己想在心理咨詢領域走得更遠，二是對讀書會這種學習方法略感好奇。

“認識”羅杰斯，是在備考心理咨詢師證書的時候，那時只知道他是“人本主義之父”,只對人本主義的理念稍微有點了解。隨著讀書會的進行，對羅杰斯的認識逐漸加深，他的人本主義思想對我產(chǎn)生了巨大的影響，不管在工作上還是生活上都讓我獲益匪淺。

我大學學的是管理學專業(yè)，對人本主義一點也不陌生，也一直沒有懷疑過自己對它的理解。以前我認為“人本”就是把人當人看，無非就是要關心他、理解他、幫助他，對這個理念的理解過于理論化與程式化，缺乏自己的體會。到現(xiàn)在我才深刻理解到，“人本主義”是要“以當事人為中心”,學會傾聽、深度共情其言語背后的真正需求，才能與來訪者建立真正適合他成長與發(fā)展的人際關系，這種良好的關系氛圍建立了，其它問題才能得到解決。

聽起來是不是很簡單？非也。

記得剛開始讀書會的時候，羅杰斯的人本哲學理念就猶如一股清泉注入我的內(nèi)心，讓我內(nèi)心一亮。在生活中我也躍躍欲試，于是我開始在工作中去努力去學著羅杰斯的方法去傾聽他人，可結果令我沒有想到的是，我此刻發(fā)現(xiàn)自己竟然不懂得該如何傾聽！更可笑的是，我以前一直還以為自己是一個“很好的傾聽者”!是不是很諷刺？

于是我開始進行自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己在傾聽對方的時候，以前更多是站在自己的立場和角度去聽，傾聽后完全站在自己的角度去回應對方——這與其說是傾聽，不如說是在“表現(xiàn)自己”.我并沒有看到對方需要的東西，也沒有回應到對方心里的真正需求。

認識到這些以后，我在傾聽朋友的時候有了顯著改變，我開始嘗試站在對方的角度去聽對方訴說，嘗試共情對方的需求，我發(fā)現(xiàn)這種“通過技術去傾聽”的方式確實可以獲得他人一定程度上的信賴，但不知怎么的，我總感覺自己“虛偽”,并沒有真正從心底與別人發(fā)生共鳴。

于是我又開始進行自我分析，最后我終于意識到我背后真正的原因所在（抱歉這里不能分享細節(jié)），之后我再傾聽別人訴說時也就能做到“真誠”,而不再“虛偽”了。這一系列的反思和改變，讓我在處理人際關系時變得很自如，同時也讓我收獲了珍貴的友誼。

學心理學最奇妙的地方就是，它可以幫你發(fā)現(xiàn)那些你平時習以為常的行為模式背后的心理根源。當你找到這些根源以后，自身就不知不覺發(fā)生了改變。

很多人都是這樣，他們抱怨命運一次又一次的“不公”,但他們很少去思考“我們?yōu)槭裁磿淮斡忠淮蜗萑脒@個輪回”,人們很少去看到自己一直以來形成的根深蒂固的行為模式。殊不知如果有一天你能看到這個“惡性輪回”的時候，可能就是你跳出“輪回”,命運開始發(fā)生扭轉(zhuǎn)的時候了。

?

當我們讀到書中蒂爾登案例的時候，看著羅杰斯做了幾次的心理咨詢，還一直在共情和重復對方所說，我的心里就很著急。我在想：用這種理念就能解決問題嗎？真的不用做點別的嗎？——其實不只是我，很多一起讀書的小伙伴都有相類似的感受。

現(xiàn)在想來，可能會有兩方面的原因：

一是這種理念確實可能會有它的局限性；二是來自我們自身的原因：很快的社會節(jié)奏讓我們每天都變得焦慮，于是打心底就希望心理咨詢能夠“快刀斬亂麻”.對于第一點——這個理論的局限性，我也有自己的思考：人本主義療法有一個重要假設是，人具有自我發(fā)展與自我成長的潛能，但是我認為從人的一生發(fā)展來看，人的潛能的顯現(xiàn)也不是線性增長的，在某些階段這些潛能可能會停滯。同時潛能應該也有個體的差異，有些人潛能大，有些人潛能小。所以這種理念的有效性是否會跟人類潛能發(fā)展的階段有關？當個體處于潛能的發(fā)展期時，運用人本主義療法會收獲較好效果；當個體處于潛能的停滯期時，運用人本主義療法效果就會打折扣？

?

還記得吳老師在讀書會上分享過一段話：“傳統(tǒng)的精神分析提供的更多是”父性的角色“,羅杰斯的貢獻是在原來基礎上補上了”母性“的角色。并不是提倡”母性“后”父性“就要完全丟了，現(xiàn)實應用中兩方面都需要。羅杰斯做的是補充，不是革命。”所以我們要更加辯證地看待羅杰斯的理論，不能盲目信仰，以為是“萬用的方法”.轉(zhuǎn)眼間讀書會就結束了，回顧半年來的學習，我很慶幸當時選擇了心理學。此次讀書會讓我認識了羅杰斯的心理治療，更重要的是它給我的人生帶來了很多改變，讓我更加美好。對于這個焦慮時代下的焦慮的我，羅杰斯的人本主義理念猶如一縷春風，讓我慢下腳步去感受身邊的人，去感受自己的內(nèi)心。非常感謝陽光心理大家庭，讓我走進心理學的大門，讓我在心理學的殿堂里不斷完善自己，也讓我結識了一幫志同道合的心理學伙伴！

靜一

寫于2018年1月11日

答

《羅杰斯與我與你》

——回復靜一的一封信

陽光心理·吳嘉瑜

靜一：

你好！感謝參與2017年第六期《陽光心理讀書會》。經(jīng)過3個月的互相陪伴與共同探討，相信我們對心理咨詢又有了更深一層的感性體驗以及更進一步的理性認識吧？

是啊，對人本主義心理學的誤解，又何止千千萬。

眾多剛入門的心理咨詢師都會選擇人本主義作為自己的第一種心理療法，因為羅杰斯的理念“很美”,同時操作也“很簡單”,似乎只需要聽著，然后“嗯嗯，哦這樣，我能理解”,就可以度過大部分的咨詢時間；同時當來訪者需要我們說點什么的時候，我們只要把他說過的話總結總結，反饋回給他，做個鏡子就可以了；也不需要做什么“努力”,只要在心底期盼著“我跟他關系足夠好了吧，他的自愈潛能應該可以激活了吧，他自己應該能解決自己問題了吧”……

上面真的是很多新手咨詢師的真實寫照，包括當年的我也是這樣。

其實心理咨詢越學到后面，包括系統(tǒng)學習了各種療法，經(jīng)歷了近2000小時的心理咨詢個案工作和近150小時的被分析體驗后，才能真切體會到羅杰斯理論之難、之深。

就像練武功一樣，有招有式的武功是最好學的，照著下苦功夫就行了。然而最高深的武功往往都是“少招少式”,甚至是“無招無式”的，它追求的不是外在的動作，而是內(nèi)在的功法和理念。比如名震天下的“形意拳”,曾經(jīng)是山西晉商崛起時各大著名鏢局里必學的“武林絕學”,同時也是后來天津中華武士會和民國時期中央國術館的“鎮(zhèn)館神功”.我在跟隨我老師學形意拳的時候，一個“三體式樁法”就練了一年，一年內(nèi)就只是練這一個動作——在練的人知道其中深邃奧妙，但看熱鬧的人就沒有辦法理解了：看似無招無式天天在那站著，但這個娃功力見長，半年不到就能抓起一米八多的大漢像拎小雞似的輕松，這究竟是怎么回事？？！反之，一些小門小派的武功，因為沒有深厚內(nèi)功的修煉方法，所以他們一編就幾十套拳法，每套都有上百個動作，看似“招式繁多”,實則是“舍了本逐了末”,最終難免落得“不得要領”“功效有限”的下場。

其實真正起作用的，哪是什么外在的“花架子”,而是真真實實的內(nèi)在功力啊。羅杰斯的療法看似沒有什么操作技術，但一句看似普普通通的話語，在羅杰斯這個人口中說出，就能有神奇般的療愈作用；如果是別人依葫蘆畫瓢則沒有這般效果。

現(xiàn)實中越看起來簡單的事，做起來實則并沒有那么簡單。如你所說，看似“不費吹飛之力”的一個“傾聽”和“理解”,真正做起來，難倒了一大群英雄好漢。

真正具有療愈性的傾聽，是通透的內(nèi)在自發(fā)做出的傾聽，是帶著敏銳洞察的傾聽，是有著深度共鳴感受的傾聽，是能夠真正放下自身的干擾而全身心“神入”對方精神世界的傾聽。表面上看起來很容易，實則做起來有多難，需要多少年的深厚功力才能做到啊。

羅杰斯本人是學精神分析出身，在40多歲以前扎扎實實進行了系統(tǒng)的精神分析訓練和案例工作實踐，這些實踐積攢起來的內(nèi)在功力和人格力量，使得他在后面提出人本主義療法后，即是不需要使用任何“技術”,都能很好把咨詢進行下去、理解到來訪者內(nèi)心深處的困擾所在、陪伴來訪者一同解決并成長。一個治療師如果沒有前面幾十年的積攢，一上來直接就模仿羅杰斯五六十歲后的“無招無式”的隨意發(fā)揮，請問能達到和大師一樣的效果嗎？

后面你提到一個很有意思的看法，你認為羅杰斯提出的“自愈潛能”可能是有局限性的，這種潛能可能會隨著生理的發(fā)展或心理的變化而出現(xiàn)強弱的變化。在某段時間里，此人的潛能可以很好顯現(xiàn)，此時可用人本主義療法進行工作；而在另一個時間里，此人的潛能會受到“抑制”或“停滯”,如果運用人本主義療法就會效果不佳。

這是一個很好的假設，如果要進一步驗證此假設，需要觀察和跟蹤大量的心理咨詢案例或常人的心理發(fā)展實例，通過對眾多人的心理變化進行深入觀察、記錄和研究后，我們最終才能去驗證這個假設的成立與否。

不過，不知道你表達的意思我能不能換成另一種理解：“人類有時能顯現(xiàn)出自我療愈的潛能，有時則不能，為什么？”——對于這種現(xiàn)象，羅杰斯則早有相關論述：他認為人生而有自我調(diào)整、自我療愈的潛質(zhì)的，但很多時候由于受到外在因素的影響，導致這種潛能被潛藏了起來，或被抑制住了——就像一顆本身具有“發(fā)芽潛力”的種子遇到惡劣的土壤則不能發(fā)芽一般，并不是種子沒有“潛能”,而是環(huán)境不允許。所以羅杰斯認為，此時心理咨詢師需要做的是：重新提供一個“更適合潛能顯現(xiàn)”的土壤——即是我們書上所說的自由的、受保護的、共情的、積極貫注的、無條件接納的氛圍，讓當事人在這樣的人際互動中，慢慢放下防備與面具，開始真正愿意面對自己真實的內(nèi)心，此時他的自我調(diào)整的潛能才開始慢慢得以激活、顯現(xiàn)。

你最后提到我曾經(jīng)分享過的話：“羅杰斯所做的，是對各流派理論的補充，而不是革命”——我覺得這是面對眾多心理流派理論時我們該保有的客觀視角?？v觀心理咨詢發(fā)展的歷史長河，各位大師先后創(chuàng)立了各種理論、流派，所有人的努力其實都是在做同一件事：為不斷完善整個“心理咨詢”大體系而添磚瓦。他們之間雖然會有不同意見、不管觀點，但對于整個“心理咨詢”的大方向大體系，他們還是一致認可的，他們只是在這個大體系中再添加一些自己獨特的見解而已。

我曾經(jīng)因為類似問題問過我授業(yè)恩師，我問：“在克萊因的理論中已經(jīng)很少看到弗洛伊德的理論的影子，是否說明克萊因在當時已經(jīng)放棄了弗洛伊德的那些東西呢？”師父說：“其實在克萊因生活的那個年代，弗洛伊德的理論就像是‘常識’一樣大街小巷皆知了，所以克萊因沒有必要在書籍中再去重復大家都已經(jīng)知道了的東西，只需要提出她個人的補充或不同見解就可以了。”

這件事在我的學習旅程中有著至關重要的影響，也分享與你共勉。愿我們可以更加客觀看待大師的理論，也愿我們可以更好去學習與掌握心理咨詢發(fā)展長河中出現(xiàn)的各種閃光點。如你所說，在這紛擾煩躁的社會里，羅杰斯提出的觀點就如一縷春風拂面，讓焦躁的人們可以慢下腳步來感受身邊的人、感受自己的心。希望我們可以秉承羅杰斯的觀點與希冀，繼續(xù)愉快地走下去。歡迎以后有新的學習心得我們再進一步探討。

吳嘉瑜

寫于2018年1月24日晚

第二篇：《羅杰斯心理治療》讀后感1000字

《羅杰斯心理治療》讀后感1000字

櫻桃

很開心參與這次受益匪淺的讀書會，讓我對人本主義心理學的理解更進了一步。

《羅杰斯心理治療》一書中，我們可以讀到編者從羅杰斯一生的臨床實踐中精選出的具有代表性的十例個案文字記錄，了解羅杰斯的理論觀點和臨床實踐情況，感受大師風范的高度共情以及“以來訪者為中心”人本主義原則的實際應用。同時我們還能看到來自各個不同學派的心理治療專家們對這些個案的討論及點評，讓我們能在各個視覺層面去看待每個個案處理得好與不足的地方。

羅杰斯最具深遠影響意義的是他“以人為中心”的哲學思想和以這種理念為基礎的治療方式。他打破了傳統(tǒng)“指導式”的心理治療，他不同意治療師通過干預指導來提高來訪者對自己內(nèi)在心理的認識，而是認為最能改變自己的人是自己，不是別人。因此，他首度稱前來咨詢的人為“來訪者”或“當事人”,而非“患者”.羅杰斯由此發(fā)展出一套非指導的、來訪者與治療師之間更加平等的、以來訪者為中心的治療模式，而治療的目的就是為了促進來訪者的“個人成長”.羅杰斯創(chuàng)新地提出“人是可能自我成長和自我實現(xiàn)的”.從案例中我發(fā)現(xiàn)，如果來訪者能夠感受到治療師是在真摯地、誠懇地與自己談話，設身處地理解自己內(nèi)心隱秘的世界，而不是在掩蓋自己和扮演“醫(yī)生的角色”時，他們會打心底認為即使自己說出一些“不可被他人接受”的觀念或行為，也能得到治療師的包容和積極關注。此時來訪者就會感到一種完全安全的談話氛圍，此時再在治療師鼓勵下進行進行自我探索，通過這個過程，來訪者就能啟動“促進個性改變、形成自我成長”的“自然過程”.其余學派中有很多具體的技術和方法，相比下，來訪者中心療法并沒有過多的技術和方法，但其效果是不可低估的。在現(xiàn)代生活中，很多人都感覺自己離“真實自我”越來越遠，正因為如此，如果有一個人能認真地傾聽你的表達、一直和顏悅色地關心你、向你詢問以保證能準確理解你，那么你會體驗到一種感人的真情。在治療師坦誠的態(tài)度、及時的反映、準確的表達下，這些都可以使你感到自身的價值，從而使來訪者能夠真正重新開始認識自己。

事實上，羅杰斯是一位情感投入的傾聽者。從羅杰斯的個案中可以看出，不論對象是有一般心理困擾的來訪者，還是嚴重障礙的患者，他總是那樣真誠和恭敬地傾聽來訪者的傾訴，全神貫注地了解他們的情感、思想、恐懼和內(nèi)心沖突。在羅杰斯的共情反應中，包含了對來訪者在智力、情緒和精神方面的理解，同時也深深打動了來訪者。盡管羅杰斯使用的詞語總是非常簡單，但他對來訪者的情緒狀態(tài)極為關注并異常敏感。

從書中可以看出，羅杰斯在治療中以人為本，根據(jù)每位來訪者的獨特需要進行靈活反應，因勢導利，從而使來訪者的狀況發(fā)生了好的變化?；蛟S羅杰斯的做法也不全是“教科書式完全正確的”,但是他展現(xiàn)了一個大師應有的風貌，他能夠真正坦誠且誠摯地與每一位來訪者進行平等的對話，而不是擺出高高在上的姿態(tài)，這一點令我十分敬佩。這是一種深刻的關懷，也是人本主義所提倡的，更是世人應學習和借鑒的。

通過參加此次讀書會，也讓我體驗到在這個團體中組織的溫暖與力量，同時也在不斷的學習中得到成長與提升。很開心能夠參與這次受益匪淺的讀書會，希望下次還能再次參加。

櫻桃

2018.01.16上午

第三篇：讀《給心理治療師的禮物》有感700字

讀《給心理治療師的禮物》有感700字

原創(chuàng)： Jimplebb

之前提到過喜歡讀亞隆的書，也許是因為他和佛洛依德和榮格相比，生活的年代距離我們更近，他的書更容易讀進腦子和心里，畫面感更強，更容易引起共鳴。

《給心理治療師的禮物》這本書我有以下幾點最大的感受：

我想我會把它作為我的一本案頭書。除了夢的那一部分我沒讀懂，其余它提到的問題對我來說都很有現(xiàn)實感和參考價值，治療師的態(tài)度/信念/技術/過程建議/職業(yè)忠告，每一部分都不禁讓我對它勾勾畫畫，方便以后可以最快速度重拾這些“金子”.這本書我不舍得一口氣讀完。它有5個部分共85篇文章，除了夢（這是我以后需要硬啃下來的骨頭），其他都是這么通熟易懂，在半天內(nèi)讀完絕對不會是件痛苦煎熬的事情，在我看來是愉悅和享受的，但我忍著一天只讀10篇，就像美食當前，不忍心一下吃完，想延長思想碰撞的滿足感。

書里都是些很實在的建議，但有幾個我個人覺得必須有一定時間的積累和足夠穩(wěn)固的咨訪關系，甚至需要依托對咨詢師權威的身份認同，才能起效。例如“50.通過提供建議促進自覺”,“51.促成決定—其他方法”,“63.不要害怕觸碰你的病人”.亞隆很強調(diào)對來訪者的真誠。同時對一個新手來說，也許“節(jié)制/中立/隱匿”就像護身符樣牢牢記在心里。真誠是原則，附身符也沒有錯，但一般人看來，真誠容易和盤托出和沒有邊界，正是所謂的真情流露，而經(jīng)過專業(yè)訓練的人懂得如何拿捏，讓它們很好的共存。亞隆在書中提到幾處他曾經(jīng)的“自我暴露”,他認為這是“為治療服務的”.也許這也很好地說明一個問題，任何的理論都是為了方便我們學習掌握，這是“尋門而入”,但是隨著經(jīng)驗的積累和自身的探索和人性的展現(xiàn)，很多不在原有理論框架的實踐事實也會自然而然的發(fā)生，這是“破門而出”.當然，從尋門到破門的過程，我們要有足夠的自覺能力，且牢記倫理設置和職業(yè)守則是一定不能“破”的。

寫于2018年5月25日

第四篇：心理治療工作總結

自開展心理治療工作以來，本共接診電話，單獨給予心理治療共700人次，從不同角度、不同側面給予不同的心理療法，取得了明顯的效果?，F(xiàn)將心理治療的不同方法總結如下：

一、真誠坦率的與之交流：

心理治療的過程涉及到治療者和被治療者雙方，醫(yī)生與病人進行真誠的合作，在醫(yī)生的指導下發(fā)揮自己的主觀能動性，這樣病人的心理

問題徹底得以解決。由于心理障礙的表現(xiàn)多種多樣，涉及到工作、生活的方方面面，有些被隱瞞的問題通過醫(yī)生的真情合作，使病人給原創(chuàng)網(wǎng)站wenmi114.com予最終表現(xiàn)，成為醫(yī)生診斷時的有價值的參考資料。

二、不盲從、不阻抗

為了取得很好的療效，必須把書本上的道理化為自己的認識，通過反復比較，做到“心服口服”，改變態(tài)度并成為有效的動力，通過這個內(nèi)化的過程，有效的心理治療，患者的內(nèi)心就逐步得到糾正。

三、主動地自我分析：

有部分心理障礙的患者，通過自我分析，進行有效分析自己的癥狀，當局者迷，旁觀者清，他山之石，可以攻玉。在心理醫(yī)師的幫助下，主動進行自我分析，找出自己在以前所存在的問題，并找出解問題的辦法，通過多次自我分析，不斷解決生活中出現(xiàn)的問題，從而達到治療的目的。

四、把握治療進程，及時進行總結：

心理治療不僅在治療室中，也要在日常生活中，通過長期的治療效果的積累，從而達到量變到質(zhì)變的過程，通過雙方在治療中不同階段的認真配合，通過分析、反思、領悟認真進行總結。通過治療神經(jīng)癥、抑郁癥、焦慮癥，取得了明顯的效果。

五、認真貫徹執(zhí)行治療計劃：

從行為主義學派的觀點來看，通過與多年的不良習慣做斗爭，認真改變認知，激發(fā)動機，進行有效的調(diào)整，忍受某些痛苦，日戒酒方面，通過使用厭惡刺激，讓病人痛苦體驗以后再也不想喝酒了。此類的方法通過想部分病人解釋，要有勇氣堅決貫徹執(zhí)行，從而達到預期目的。

總之，在今年的心理治療工作中，我們抱著

認真負責的態(tài)度，耐心細致的給予病人解答，傾聽病人的訴說，取得了明顯的社會效益和病人的高度贊揚。

第五篇：神經(jīng)衰弱心理治療方法

神經(jīng)衰弱的心理治療

神經(jīng)衰弱是一種比較常見的神經(jīng)性心理疾病，而且神經(jīng)衰弱若是不能及時治療，很有可能還會引起的其他的精神疾病。治療的過程中不僅需要藥物的治療，心理治療也很重要。神經(jīng)衰弱的心理治療：

1、自我排解，放松身心。

1)允許自己有缺點：正所謂人無完人，只有承認自己有缺點，才能夠完全放松自我，自由自在地表現(xiàn)自我、享受生活。

2)怕讓別人失望：一個人不可能滿足所有人的愿望，只要自己盡了力，就不要介意別人失望與否。

3)允許矛盾的存在：事物都有兩面性，人的情感也一樣，永遠具有兩極性，不會統(tǒng)一。愛與恨、苦與樂、勇敢與懦弱、信任與懷疑總是結伴而行，我們要允許矛盾的存在。

2、認識自我，緩解沖突。

①自卑：當一個人過分自卑時，就把自己擺在了一個容易引發(fā)沖突的不利地位。他們往往因為臨陣退卻、坐失良機而陷入深深的自責、責人的沖突之中，不斷地產(chǎn)生消極自我評價，形成惡性循環(huán)。

②自我設障：神經(jīng)衰弱患者往往憑借想象為自己制定許多不必要的心理規(guī)則，陷入 非此即彼 的思維模式。一旦超出這種思維模式，就會產(chǎn)生緊張、焦慮、自責等負性情緒。③矛盾需求：過分追求完美似乎是神經(jīng)衰弱患者的通病，在 魚與熊掌兼而得之 的矛盾需求下，容易導致心理失衡而發(fā)生心理沖突。抑郁癥人會出現(xiàn)哪些癥狀

【療法推薦】——中醫(yī)經(jīng)穴理論靜磁傳導療法一般說來，神經(jīng)衰弱患者多為青壯年，腦力勞動者居多。因此，只要有與疾病作斗爭的愿望和決心，從解決認識問題入手，并在行為上進行自我調(diào)節(jié)，完全可以依靠自己的力量恢復健康。話雖然是這么說，但是往往大多數(shù)的神經(jīng)衰弱病人，也正是因為控制不了自己的心理因素和情緒，使疾病越來加重，嚴重時出現(xiàn)一些常見的癥狀，失眠 頭痛頭暈等癥狀每天都沒精神，給病人心理也造成恐慌，使其心理上更不利于自行調(diào)節(jié)，久之會形成一種惡性循環(huán)，所以神經(jīng)衰弱以調(diào)理自身心理治療為主，同時輔以靜磁傳導療法比如：根據(jù)中醫(yī)經(jīng)穴理論結合釹鐵硼永磁體的：鎮(zhèn)痛安眠墊它有通絡活血、消炎鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜安眠的作用，能夠有效治療失眠等心理性生理障礙；抑郁癥等心境障礙、焦慮癥、強迫癥、神經(jīng)衰弱等神經(jīng)癥也能夠快速緩解病情。