第一篇：一改再改老游戲教案

“老狼老狼幾點(diǎn)鐘”的游戲，我已經(jīng)玩了帶孩子玩了十幾年，發(fā)現(xiàn)一個(gè)共性：剛開始的時(shí)候孩子們往往是非常感興趣，但隨著對(duì)游戲的熟悉慢慢就“膩味”，興趣全無(wú)。

一次，班上孩子帶來(lái)了一本《喜洋洋和灰太狼》的書。孩子們一個(gè)個(gè)對(duì)里面的故事角色灰太狼、紅太狼、喜洋洋、美洋洋了如指掌，十分喜歡。于是我突發(fā)奇想對(duì)孩子們說(shuō)：“我們來(lái)玩‘喜洋洋和灰太狼’的游戲吧。我是灰太狼，再選一個(gè)來(lái)做紅太狼，其他小朋友來(lái)做羊羊們！”孩子們聽了開心地歡呼了起來(lái)。于是，我們一起安排好場(chǎng)地，狼堡、羊村、青青草原。游戲開始，孩子們跟在“灰太狼”的身后，大聲地問著：“灰太狼、灰太狼幾點(diǎn)鐘？”“一點(diǎn)鐘”……被抓住的羊羊由灰太狼帶回狼堡紅太狼照看，暫停游戲一次。在暫停游戲的時(shí)候那幾只被抓的羊羊很高興地告訴紅太狼：“我是×羊羊?！焙⒆觽兌荚诎缪葜约合矚g的角色，對(duì)這個(gè)改良的游戲興趣十分高漲，一遍又一遍，樂此不疲。

這樣，在玩了一段時(shí)間的灰太狼灰太狼幾點(diǎn)鐘以后，問題又來(lái)了，孩子們又出現(xiàn)疲乏了。顯然他們走、跑的基本動(dòng)作已經(jīng)成熟，并且達(dá)到老師設(shè)定的要求，游戲沒有任何挑戰(zhàn)性。那如何讓這個(gè)游戲再發(fā)光彩，既深受孩子歡迎，又能鍛煉其他的基本動(dòng)作呢？場(chǎng)地上也有許多現(xiàn)成的玩具器械，如何將兩者相結(jié)合。于是我靈機(jī)一動(dòng)，設(shè)計(jì)了每次從“青青草原”回“羊村”的路都是不同的。有的需“躬身鉆”回家；有的需“小跨”、“小跳”或“連跳兩下”回家；有的需踩著“梅花樁”回家等等。隨著孩子對(duì)游戲、場(chǎng)地和材料的熟悉，我將準(zhǔn)備場(chǎng)地的任務(wù)也交給了孩子們，每次在游戲前告訴幼兒取什么玩具到什么場(chǎng)地，然后我再和孩子一起將玩具圍合成我們需要的“家”后游戲，游戲結(jié)束，再由孩子將玩具送回原來(lái)的場(chǎng)地。

隨著游戲玩法的不斷推進(jìn)，孩子們不僅在喜歡的老游戲中得到了身體協(xié)調(diào)方面的鍛煉，還在多次搬運(yùn)、圍合的過程中，提升了解決問題的能力，積累了初步空間感知的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了和同伴間協(xié)作的愿望。對(duì)于任何現(xiàn)成的游戲方案，我們可以根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、班級(jí)、場(chǎng)地等實(shí)際加以調(diào)整，從而鍛煉幼兒各方面的動(dòng)作機(jī)能。

第二篇：演講稿要一改再改

兩人會(huì)面交談時(shí)，對(duì)方的話題常是他的關(guān)鍵所在，從話題與對(duì)方的切身關(guān)系中，最容易了解對(duì)方的性格與氣質(zhì)。這也是卡耐基總結(jié)的口才藝術(shù)之一。

不論是初次見面或是相識(shí)已久的人，見面時(shí)交談的話題，往往是他關(guān)心或嗜好的直接表現(xiàn)，一個(gè)人心中有熱衷的事，自然就會(huì)出現(xiàn)在話題上。比如，非常專注地投入工作的人，他的話題自然會(huì)集中于工作上，面對(duì)這種人，無(wú)需于運(yùn)用深層心理術(shù)。然而，實(shí)際上并非所有的人都如此單純、明快，有些人的關(guān)心、愛好往往沒有直接出現(xiàn)在話題上，特別是懷有很深的自卑感或有某種欲求不滿的人，由于壓抑的心理作用，往往以不同的話曲折地反映出來(lái)。

因此，透過話題看深層心理，應(yīng)大致從兩個(gè)方面觀察，一是從話題的內(nèi)容去了解對(duì)方的內(nèi)心；二是從話題展開的方式去探索真意所在。

在交談中我們應(yīng)從話題的內(nèi)容看深層心理。話題通常因人而異，最容易著眼的，是話題與對(duì)方的切身關(guān)系，由此了解其人的性格與氣質(zhì)。關(guān)于這一點(diǎn)，從日本最近電視放映的幾種人談個(gè)人問題的節(jié)目中，頗能得到啟發(fā)。為了吸引觀眾對(duì)話題的關(guān)心，節(jié)目制作人或以毛玻璃擋住談問題者的上半身，或者拍攝出他們的背影。奇妙的是，其中較多的人都露骨地談及性的問題，而且以婦女居多，實(shí)際上，這些節(jié)目不過在刺激人們的好奇心，根本已失去談問題的真正意義。

有人問這些節(jié)目的制作人，他們都表示，真正不在乎節(jié)目意義的是那些在電視上談問題的人，而且，他們都喜歡主動(dòng)談自己有關(guān)性方面的煩惱與困擾。由此可見，話題確是說(shuō)話者的關(guān)心所在；但從他們?cè)干瞎?jié)目的勁頭看，都共同反映了他們的某種氣質(zhì)和品格。某位制作人說(shuō)：“希望上節(jié)目的，多半是中年婦女，在上節(jié)目前預(yù)先做采訪時(shí)，我只有一句話可以形容她們——太厲害了。別說(shuō)在性的方面，從過去的成長(zhǎng)到現(xiàn)在的生活，大多數(shù)人都能詳盡地談上幾個(gè)小時(shí)。在決定上節(jié)目的人選后，打電話去拒絕另一位志愿上臺(tái)者，她必定都會(huì)發(fā)脾氣，表示別人應(yīng)該聽她說(shuō)話才對(duì)?！?/p>

由此可以了解，這些中年婦女之所以愿意上臺(tái)，還因?yàn)樗齻兇蠖嘤凶詰賰A向，總喜歡談自己，認(rèn)為自己才是應(yīng)被關(guān)心的最主要對(duì)象，她們什么事情都以自己為中心，極為任性，而不會(huì)顧全大局，這種人似乎有一種錯(cuò)覺，好象世界就是圍繞著她們?cè)谶\(yùn)轉(zhuǎn)。有這種傾向的人，一般以女性更為強(qiáng)烈，所以上述節(jié)目的志愿者多為女性。有時(shí)這種以我為中心的性格和氣質(zhì)，也是一種心理發(fā)育不成熟的表現(xiàn)。我們都知道，幼兒時(shí)都喜歡說(shuō)我怎樣怎樣，話題總以自己為中心，所以，長(zhǎng)大以后還希望以自己為話題中心的人，即意味著他的心理年齡仍停在幼年期。

除了談自己以外，這種類型的人還會(huì)談自己的家人、工作、家事，總之，都不離開自我。在女性當(dāng)中，還有些人喜歡一見面就大談?wù)煞虻耐庥龌蚯槿伺?，這表示她受丈夫影響的原因，談對(duì)方也等于在談自己，所以，這也是以自我為中心的性格表現(xiàn)。

喜歡打聽他人隱私的人，多有支配對(duì)方的欲望，漫無(wú)目標(biāo)地閑談他人的人，多在驅(qū)散精神上的單調(diào)與無(wú)聊。

相反地，也有些人的話題從來(lái)不談自己，話題總是對(duì)著別人來(lái)說(shuō)，或者愛談某個(gè)人的隱私，人在心理領(lǐng)域和身體領(lǐng)域一樣，也都不容侵犯。所以，喜歡談及他人的隱私，就是以語(yǔ)言侵犯他人的領(lǐng)域。若男女之間如此，就是一種深切的愛情或關(guān)心的表現(xiàn)，但就一般人之間來(lái)說(shuō)，即有了解對(duì)方一切弱點(diǎn)的心理。換句話說(shuō)，就是在內(nèi)心深處意欲支配對(duì)方。

有時(shí)，這樣的人，談?wù)摰脑掝}好象是和自己沒有什么關(guān)系的人，如經(jīng)常談新聞人物、演員、名星的隱私或丑聞。一般女性的周刊雜志，多是靠名人的軼聞，丑聞來(lái)爭(zhēng)取讀者的。

此外，有個(gè)調(diào)查團(tuán)曾以小型錄音機(jī)去偷錄社會(huì)主婦的談話，經(jīng)分析他們發(fā)現(xiàn)，在談話內(nèi)容中，有百分之四十三是談完全不認(rèn)識(shí)的人，其次才是小孩、丈夫和自己。在這些人中，多半是沒有什么親友而終日孤獨(dú)的人，他們和不熟悉的人只能談不認(rèn)識(shí)的人或眾所周知的名人、明星，才能找到共同的話題，去掉自己的孤獨(dú)感。現(xiàn)在城市里的家庭主婦，已很少和鄰居交談，更容易產(chǎn)生專談不認(rèn)識(shí)人的特異現(xiàn)象。

由此可見，喜歡談與自己無(wú)關(guān)的話題，并非出于支配欲，而與一些復(fù)雜的心理因素，去驅(qū)散寂寞無(wú)聊的心情有關(guān)。有的人是出自自己的愛憎之情，有的人是表現(xiàn)自己見多識(shí)廣。

受到壓抑的意識(shí)經(jīng)常以一種扭曲的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，話題內(nèi)容與真正欲望竟完全不一致。轉(zhuǎn)移話題的目的有時(shí)是含沙射影，借題發(fā)揮。

以上我們是從話題與對(duì)話者關(guān)系的密切度來(lái)看深層心理；下面我們將從話題的展開方式去探索深層心理。事實(shí)上，人們的愛好與關(guān)心不一定直接表現(xiàn)在話題中，社會(huì)的結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，人類意識(shí)受到壓抑的感覺也愈強(qiáng)烈，而受到壓抑的意識(shí)自然會(huì)以一種具體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在此情況下，話題的內(nèi)容經(jīng)常會(huì)和人的真正欲望不同，而一旦你能分清意識(shí)與話題之間的扭曲形態(tài)，深層心理便被揭示出來(lái)了。例如現(xiàn)在的年輕人最關(guān)心的是汽車，目前的汽車雜志和音樂雜志一樣，銷售量都很大。年輕人的話題總是圍繞汽車的性能和馬力打轉(zhuǎn)。

在五十年代初期的美國(guó)，年輕的男女在一起，總是甜甜美美地談著漢堡包和冰淇淋，但現(xiàn)在不同了，女孩子總抱怨男孩子們只愛談汽車，根本不理會(huì)她們。由于這種不滿越來(lái)越多，美國(guó)心理輔導(dǎo)雜志曾針對(duì)這種不滿，作出如下答復(fù)：“你可能不相信，其實(shí)他們是借汽車來(lái)影射自己性器官的大小和能力。

第三篇：演講稿要一改再改

兩人會(huì)面交談時(shí)，對(duì)方的話題常是他的關(guān)鍵所在，從話題與對(duì)方的切身關(guān)系中，最容易了解對(duì)方的性格與氣質(zhì)。這也是卡耐基總結(jié)的口才藝術(shù)之一。

不論是初次見面或是相識(shí)已久的人，見面時(shí)交談的話題，往往是他關(guān)心或嗜好的直接表現(xiàn)，一個(gè)人心中有熱衷的事，自然就會(huì)出現(xiàn)在話題上。比如，非常專注地投入工作的人，他的話題自然會(huì)集中于工作上，面對(duì)這種人，無(wú)需于運(yùn)用深層心理術(shù)。然而，實(shí)際上并非所有的人都如此單純、明快，有些人的關(guān)心、愛好往往沒有直接出現(xiàn)在話題上，特別是懷有很深的自卑感或有某種欲求不滿的人，由于壓抑的心理作用，往往以不同的話曲折地反映出來(lái)。

因此，透過話題看深層心理，應(yīng)大致從兩個(gè)方面觀察，一是從話題的內(nèi)容去了解對(duì)方的內(nèi)心；二是從話題展開的方式去探索真意所在。

在交談中我們應(yīng)從話題的內(nèi)容看深層心理。話題通常因人而異，最容易著眼的，是話題與對(duì)方的切身關(guān)系，由此了解其人的性格與氣質(zhì)。關(guān)于這一點(diǎn)，從日本最近電視放映的幾種人談個(gè)人問題的節(jié)目中，頗能得到啟發(fā)。為了吸引觀眾對(duì)話題的關(guān)心，節(jié)目制作人或以毛玻璃擋住談問題者的上半身，或者拍攝出他們的背影。奇妙的是，其中較多的人都露骨地談及性的問題，而且以婦女居多，實(shí)際上，這些節(jié)目不過在刺激人們的好奇心，根本已失去談問題的真正意義。

有人問這些節(jié)目的制作人，他們都表示，真正不在乎節(jié)目意義的是那些在電視上談問題的人，而且，他們都喜歡主動(dòng)談自己有關(guān)性方面的煩惱與困擾。由此可見，話題確是說(shuō)話者的關(guān)心所在；但從他們?cè)干瞎?jié)目的勁頭看，都共同反映了他們的某種氣質(zhì)和品格。某位制作人說(shuō)：“希望上節(jié)目的，多半是中年婦女，在上節(jié)目前預(yù)先做采訪時(shí)，我只有一句話可以形容她們——太厲害了。別說(shuō)在性的方面，從過去的成長(zhǎng)到現(xiàn)在的生活，大多數(shù)人都能詳盡地談上幾個(gè)小時(shí)。在決定上節(jié)目的人選后，打電話去拒絕另一位志愿上臺(tái)者，她必定都會(huì)發(fā)脾氣，表示別人應(yīng)該聽她說(shuō)話才對(duì)。”

由此可以了解，這些中年婦女之所以愿意上臺(tái)，還因?yàn)樗齻兇蠖嘤凶詰賰A向，總喜歡談自己，認(rèn)為自己才是應(yīng)被關(guān)心的最主要對(duì)象，她們什么事情都以自己為中心，極為任性，而不會(huì)顧全大局，這種人似乎有一種錯(cuò)覺，好象世界就是圍繞著她們?cè)谶\(yùn)轉(zhuǎn)。有這種傾向的人，一般以女性更為強(qiáng)烈，所以上述節(jié)目的志愿者多為女性。有時(shí)這種以我為中心的性格和氣質(zhì)，也是一種心理發(fā)育不成熟的表現(xiàn)。我們都知道，幼兒時(shí)都喜歡說(shuō)我怎樣怎樣，話題總以自己為中心，所以，長(zhǎng)大以后還希望以自己為話題中心的人，即意味著他的心理年齡仍停在幼年期。

除了談自己以外，這種類型的人還會(huì)談自己的家人、工作、家事，總之，都不離開自我。在女性當(dāng)中，還有些人喜歡一見面就大談?wù)煞虻耐庥龌蚯槿伺?，這表示她受丈夫影響的原因，談對(duì)方也等于在談自己，所以，這也是以自我為中心的性格表現(xiàn)。

喜歡打聽他人隱私的人，多有支配對(duì)方的欲望，漫無(wú)目標(biāo)地閑談他人的人，多在驅(qū)散精神上的單調(diào)與無(wú)聊。

相反地，也有些人的話題從來(lái)不談自己，話題總是對(duì)著別人來(lái)說(shuō)，或者愛談某個(gè)人的隱私，人在心理領(lǐng)域和身體領(lǐng)域一樣，也都不容侵犯。所以，喜歡談及他人的隱私，就是以語(yǔ)言侵犯他人的領(lǐng)域。若男女之間如此，就是一種深切的愛情或關(guān)心的表現(xiàn)，但就一般人之間來(lái)說(shuō)，即有了解對(duì)方一切弱點(diǎn)的心理。換句話說(shuō)，就是在內(nèi)心深處意欲支配對(duì)方。

有時(shí)，這樣的人，談?wù)摰脑掝}好象是和自己沒有什么關(guān)系的人，如經(jīng)常談新聞人物、演員、名星的隱私或丑聞。一般女性的周刊雜志，多是靠名人的軼聞，丑聞來(lái)爭(zhēng)取讀者的。

此外，有個(gè)調(diào)查團(tuán)曾以小型錄音機(jī)去偷錄社會(huì)主婦的談話，經(jīng)分析他們發(fā)現(xiàn)，在談話內(nèi)容中，有百分之四十三是談完全不認(rèn)識(shí)的人，其次才是小孩、丈夫和自己。在這些人中，多半是沒有什么親友而終日孤獨(dú)的人，他們和不熟悉的人只能談不認(rèn)識(shí)的人或眾所周知的名人、明星，才能找到共同的話題，去掉自己的孤獨(dú)感。現(xiàn)在城市里的家庭主婦，已很少和鄰居交談，更容易產(chǎn)生專談不認(rèn)識(shí)人的特異現(xiàn)象。

由此可見，喜歡談與自己無(wú)關(guān)的話題，并非出于支配欲，而與一些復(fù)雜的心理因素，去驅(qū)散寂寞無(wú)聊的心情有關(guān)。有的人是出自自己的愛憎之情，有的人是表現(xiàn)自己見多識(shí)廣。

受到壓抑的意識(shí)經(jīng)常以一種扭曲的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，話題內(nèi)容與真正欲望竟完全不一致。轉(zhuǎn)移話題的目的有時(shí)是含沙射影，借題發(fā)揮。

以上我們是從話題與對(duì)話者關(guān)系的密切度來(lái)看深層心理；下面我們將從話題的展開方式去探索深層心理。事實(shí)上，人們的愛好與關(guān)心不一定直接表現(xiàn)在話題中，社會(huì)的結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，人類意識(shí)受到壓抑的感覺也愈強(qiáng)烈，而受到壓抑的意識(shí)自然會(huì)以一種具體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在此情況下，話題的內(nèi)容經(jīng)常會(huì)和人的真正欲望不同，而一旦你能分清意識(shí)與話題之間的扭曲形態(tài)，深層心理便被揭示出來(lái)了。例如現(xiàn)在的年輕人最關(guān)心的是汽車，目前的汽車雜志和音樂雜志一樣，銷售量都很大。年輕人的話題總是圍繞汽車的性能和馬力打轉(zhuǎn)。

在五十年代初期的美國(guó)，年輕的男女在一起，總是甜甜美美地談著漢堡包和冰淇淋，但現(xiàn)在不同了，女孩子總抱怨男孩子們只愛談汽車，根本不理會(huì)她們。由于這種不滿越來(lái)越多，美國(guó)心理輔導(dǎo)雜志曾針對(duì)這種不滿，作出如下答復(fù)：“你可能不相信，其實(shí)他們是借汽車來(lái)影射自己性器官的大小和能力。

因?yàn)樗麄冊(cè)谂⒆用媲安荒芄_以性器官為題，就熱衷于談汽車。你不應(yīng)該因此給予他們不好的臉色。只要你專心聽，即可讓他們的男性自尊獲得滿足?！笨雌饋?lái)好象顯得荒誕。其實(shí)，從心理學(xué)的角度看，這并不奇怪，而是性欲被壓抑，將話題轉(zhuǎn)移，以借題發(fā)揮罷了。

女性喜歡談情說(shuō)愛與這種現(xiàn)象也有相似之外，因?yàn)椴荒芄_談愛，就以詩(shī)情畫意及浪漫色彩的外衣，將自己的深層心理包裝起來(lái)。尤其是已有相當(dāng)年紀(jì)、并非是理想化的女性，如整天愛呀愛的不離口，你可認(rèn)為她內(nèi)心深處有著無(wú)法滿足的性欲。

閃爍于表面的言詞，往往是為內(nèi)心的錯(cuò)誤想法尋求“合理化”的借口，正如伊索寓言里的狐貍，因吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸，以便堂而皇之地溜之大吉。

欲求不滿更多表現(xiàn)在工作崗位上，在高樓林立的地區(qū)，只要在進(jìn)餐時(shí)間走進(jìn)餐廳或咖啡廳，一定可以聽到一些人發(fā)泄對(duì)工作不滿或分配不平的情緒。這類話題集中的程度，有時(shí)竟然使你懷疑，這些上班的人們是否就沒有其他話題可說(shuō)。但也正因?yàn)槿绱?，常使人感到被安排到公司組織里的人非常脆弱，他們?cè)谡f(shuō)不平與不滿時(shí)，竟都成為不自覺的行動(dòng)。主要的原因，這也是由于長(zhǎng)期壓抑的結(jié)果。

出現(xiàn)于言詞不滿和內(nèi)心真正的意識(shí)往往也有不同之處。

有時(shí)，表面的言詞是一種借口，而內(nèi)心的想法卻是另外一回事。對(duì)二者的關(guān)系，一位瑞典學(xué)者曾作過一項(xiàng)有趣調(diào)查，他以將近兩百名女性職員為對(duì)象，作面對(duì)面的談話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)越是對(duì)工資不滿的人，也越是無(wú)法熱衷于工作的人。她們口頭上雖說(shuō)因?yàn)楣べY低而無(wú)法熱衷工作，實(shí)際上她們討厭本職工作的情緒完全超過對(duì)工資的不滿。

這種說(shuō)法，與伊索寓言里狐貍的邏輯相同，狐貍因?yàn)闆]能吃上葡萄，失敗的痛楚和自卑感在作怪，急于要找個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛砷_脫，不說(shuō)自己無(wú)能反說(shuō)葡萄酸，堂而皇之地溜走。心理學(xué)上將這種找借口為自己的錯(cuò)誤開脫的行為，稱之為尋求“合理化”。如果你周圍遇到一有機(jī)會(huì)就抱怨待遇低的人，其人必如伊索寓言中的狐貍，“吃不到葡萄而說(shuō)葡萄酸”，以工資低為名，使自己工作不負(fù)責(zé)任的事實(shí)“合理化”。

有人經(jīng)常以抨擊上司來(lái)抬高自己；有人靠炫耀過去來(lái)掩蓋現(xiàn)在，這些都是以聲東擊西的方式在展開話題，以發(fā)泄不滿。

和對(duì)待遇的不滿一樣，工作人員的不平與不滿往往從言論上司的話中展現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，自己想出人頭地，卻又無(wú)能升官，就抬出上司因有后臺(tái)而升官的說(shuō)法，來(lái)為自己沒能升官的事實(shí)尋求“合理化”。比如說(shuō)：“某某科長(zhǎng)如果沒有和總經(jīng)理的女兒結(jié)婚，他早被派到分公司去了，因?yàn)樗翢o(wú)能力，廢物一個(gè)！”言下之意，自己的能力比上司強(qiáng)，只是因?yàn)闆]有后臺(tái)才上不去。其實(shí)，這種看法未必客觀，某某科長(zhǎng)如果真是廢物一個(gè)，總經(jīng)理怎么會(huì)看上他呢？其實(shí)，這也是一種自欺欺人的邏輯，是以聲東擊西的方式去展開話題，打擊他人，抬高自己，以發(fā)泄不滿，保持自己心理平衡的一種方法而已。

還有些年紀(jì)大有一定資歷的人，由于跟不上時(shí)代的變化，升遷的路子已經(jīng)封閉了，也會(huì)成為對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的人。不過，他表述不滿的方式不是抱怨現(xiàn)實(shí)對(duì)他的不公，而是經(jīng)常以做夢(mèng)般的神情去炫耀自己的過去。偶而在餐廳里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有這種人，對(duì)同桌的青年人暢談自己過去的功勞與光榮往事。然而，他越談得開心，越容易造成周圍的冷場(chǎng)。實(shí)質(zhì)上這種人也是在以聲東擊西的方式，求助于過去的心理機(jī)制就像有些兒童本已不尿床，卻因?yàn)槟赣H生了弟弟或妹妹，無(wú)法繼續(xù)獨(dú)占父母的愛。就又開始尿床的心態(tài)一樣。按照弗洛伊德的說(shuō)法，這種現(xiàn)象謂之“退化”。這樣說(shuō)也許過于刻薄一些，然而，過于救助過去往往是徒勞的，當(dāng)人們總是縈回夢(mèng)繞于光榮的過去時(shí)，的確已潛在著無(wú)可救藥的退化意識(shí)。

另外有些人的不滿，一旦直接表現(xiàn)出來(lái)，往往會(huì)受到無(wú)情的指責(zé)，又無(wú)從尋求“合理化”以自慰，也無(wú)從以聲東擊西的辦法發(fā)泄出來(lái)。于是，只好把不滿壓抑下來(lái)，日積月累，終將以特異的形態(tài)發(fā)出來(lái)，然而仍不可直接對(duì)不滿對(duì)象進(jìn)行抨擊，于是就表現(xiàn)為轉(zhuǎn)彎抹角的謾罵，以假代真，使人無(wú)從進(jìn)行反擊。這些方式雖然卑劣，但由此解開了心結(jié)，對(duì)其心理的壓抑，也有緩和的作用。

從話題展開的過程中，往往能夠明顯看出一個(gè)人的品格和特殊的心理狀態(tài)如前所述，由話題呈現(xiàn)的深層心理，除了從話題的內(nèi)容去看，還要注意話題展開的方式。如有人不管大家正在說(shuō)話，突然站起來(lái)提出與討論問題毫不相干的話題，這是人們都很反感的舉動(dòng)。例如，大家正在談倉(cāng)庫(kù)管理問題時(shí)，突然有位主管站起來(lái)說(shuō)：“哦！對(duì)了，明天的會(huì)議取消，我要去打高爾夫球。”可以說(shuō)這樣的主管是相當(dāng)霸道而不得人心的，而且工作草率，不負(fù)責(zé)任。這種人多半支配欲、自我顯示欲都很強(qiáng)，而且蔑視他人，唯我獨(dú)尊。當(dāng)然更談不上顧全大局關(guān)心他人。

因此，他很難合群相處。

在與外商洽談中，你常常還可以看到有一些人故意制造激烈的話題。這種人是唯恐他人取得說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)，而極力保持自己在洽談中的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槿绻约翰荒軗屜忍岢鲈掝}，對(duì)方就會(huì)不斷依照對(duì)自己有利的方式提出話題，在話題逐步改變中，你就逐步就范于對(duì)方，結(jié)論當(dāng)然也會(huì)傾向于對(duì)方最有利的方向。因此，在話題上無(wú)法控制主動(dòng)權(quán)時(shí)，就意味著你已輸定了。

在很多優(yōu)秀的新聞采訪人員中，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不少人從不提出話題，卻經(jīng)常追蹤對(duì)方的話題，而且還會(huì)使對(duì)方提出的話題更加擴(kuò)展開來(lái)，結(jié)果，往往能夠?qū)?duì)方知道的情況全部引導(dǎo)出來(lái)。這種人真可謂是談話專家。當(dāng)然，在其他工作人員中，也有這種很注意傾聽別人談話，并善于誘導(dǎo)的人。

就其性格來(lái)說(shuō)，這種人擁有一顆寬容而善良的心，能夠深入了解他人。

此外，還有一種人，說(shuō)起話來(lái)總是抓不住中心，“東扯葫蘆西扯瓢”，想到什么就說(shuō)什么，毫無(wú)規(guī)則地不斷改變?cè)掝}。

這種人如果不是意向奔逸的狂躁病患者，就是無(wú)法進(jìn)行邏輯思考的人，或者是心中有什么不安，情緒不穩(wěn)定，思緒萬(wàn)千，而無(wú)法系統(tǒng)歸納，以致使談話的內(nèi)容支離破碎，聽起來(lái)使人非常無(wú)聊，而我們決不會(huì)認(rèn)為他話題豐富。

我們前面曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，對(duì)自己的題目要有深切的感受，這一點(diǎn)極為重要。除非對(duì)自己所選擇的題目有著特別偏愛的情感，否則就甭期望聽眾會(huì)相信你那一套話。道理很明顯，如果一個(gè)人對(duì)選擇的題目有實(shí)際接觸與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)它充滿熱誠(chéng)，那么就不愁到時(shí)會(huì)不熱心了。二十多年前，卡耐基在紐約遇到一場(chǎng)講演，其熱誠(chéng)所造成的說(shuō)服力，至今無(wú)有出其右者?？突f(shuō)這次講演是真誠(chéng)戰(zhàn)勝常識(shí)的絕例。

在紐約一家售賣公司里，有個(gè)一流的銷貨員提出反常的論調(diào)，說(shuō)他已經(jīng)能夠使“蘭草”在無(wú)種籽、無(wú)草根的情形之下生長(zhǎng)。根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)，他將山胡桃木的灰燼撒在新犁過的土壤里，然后一眨眼間蘭草便出現(xiàn)了！他堅(jiān)決相信山胡桃木灰、而且只有山胡桃木灰是蘭草長(zhǎng)出的原因。

評(píng)論他的講演時(shí)，卡耐基曾溫和地對(duì)他指出，他這種非凡的發(fā)現(xiàn)，如果是真的，將使他一夜之間成為百萬(wàn)富翁。因?yàn)樘m草種籽每公斤價(jià)值好幾塊錢?？突€告訴他，這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)會(huì)使他成為人類史上一位極杰出的科學(xué)家。其他人也都覺得他說(shuō)的非?；闹?，而他連一點(diǎn)點(diǎn)的領(lǐng)悟也沒有。他對(duì)自己的立論非常熱烈，熱得不可救藥。他即刻站起來(lái)告訴卡耐基，他沒有錯(cuò)。他抗議說(shuō)，他并未引據(jù)理論，只是陳述自己的經(jīng)驗(yàn)而已。他說(shuō)他知道自己說(shuō)話的對(duì)象的，并繼續(xù)往下說(shuō)，擴(kuò)大了原先的論述，提出更多的資料，舉出更多的證據(jù)，他的聲音充滿著真誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)。

事情的發(fā)展簡(jiǎn)直令不可思議。好幾個(gè)學(xué)生都給站到他那邊去了，許多人開始懷疑?？突仓酪话胍陨系娜藢?huì)站在他那邊。于是就問那些站到他那邊的人，是什么動(dòng)搖了他們?cè)鹊挠^點(diǎn)的？他們一個(gè)接一個(gè)，都說(shuō)是講演者的熱誠(chéng)和篤信使他們自己懷疑起常識(shí)的觀點(diǎn)來(lái)。

由于人們?nèi)绱艘子谳p信，卡耐基只得寫信給農(nóng)業(yè)部請(qǐng)教這個(gè)問題。果然，農(nóng)業(yè)部的人答復(fù)說(shuō)，要使蘭草或其他活的東西自山桃木灰里長(zhǎng)出，是不可能的，他們并加上說(shuō)，他們還從紐約收到另一封信，也是問這樣的問題。原來(lái)那位銷售員對(duì)自己的主張?zhí)邪盐樟?，因此回去后也即刻寫了封信?/p>

這種事給了卡耐基一個(gè)難忘的啟示。講演者若是熱切強(qiáng)烈地相信某件事，并熱切強(qiáng)烈地演講它，便能獲得人們對(duì)他的信任和的擁護(hù)，即使是他宣稱自己能由山胡桃木灰當(dāng)中培植出蘭草也無(wú)妨。既然這樣，我們所歸納、整理出來(lái)的信念，即使在常識(shí)和真理這邊，又會(huì)有多大的說(shuō)服力呢？

幾乎所有的講演者都會(huì)懷疑，自己選擇的題目是否能引起聽眾的興趣。只有一個(gè)方法保證會(huì)教他們感興趣，那就是點(diǎn)燃自己對(duì)題目的狂熱，就不怕不能把握人們的興趣了。

前不久，卡耐基聽到一個(gè)人在演說(shuō)中警告聽眾，如果任由人們?cè)谄嫔潮瓤藶巢妒~的方法繼續(xù)下去，而且不出數(shù)年這個(gè)品種便會(huì)絕跡。他對(duì)自己的題目確實(shí)感受深刻，對(duì)它是真誠(chéng)熱烈之至，他的內(nèi)容及態(tài)度實(shí)在都顯示出這一點(diǎn)。其實(shí)，在他起初講話時(shí)，卡耐基也不曉得奇沙比克灣里有什么石魚這玩意兒。他猜想多數(shù)聽眾也和他一樣孤陋寡聞，并且缺乏興趣?？墒?，這個(gè)講演者尚未講完，卡耐基說(shuō)恐怕我們?nèi)w已經(jīng)愿意聯(lián)名向立法機(jī)關(guān)請(qǐng)求立法、保護(hù)石魚了。

有一次，有人問起前美國(guó)駐意大利大使理查·華須本·喬爾德，他何以能成為一位意趣無(wú)窮的作家？成功的竅門在哪里？他回答說(shuō)：“我非常熱愛生命，因而無(wú)法靜下來(lái)不動(dòng)，只是覺得必須告訴人們這點(diǎn)而已?！庇錾舷笏@樣的講演者或作者，也由不得不為他所吸引了。

在倫敦，有一次卡耐基和一行人聽完演講后，其中一個(gè)著名的英國(guó)小說(shuō)家說(shuō)這場(chǎng)講演的最后一部分要比第一部分更令他所欣賞?？突鶈査我匀绱?，他回答說(shuō)：“講演者本身似乎對(duì)最后一部分興趣較大，而我一向都是依賴講演人來(lái)為我提供熱情和興趣的?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都是如此，所以一定要記住這一點(diǎn)。

卡耐基告訴我們，在講演中，除了要熱切強(qiáng)烈地投入演講之中外，還要仔細(xì)地選好講題，下面這個(gè)例子可以說(shuō)明慎選題目的重要性。

一次傅零先生的演說(shuō)是描述美國(guó)的首都。他的事實(shí)，是從當(dāng)?shù)匾患覉?bào)社所發(fā)行的一本小冊(cè)子里倉(cāng)猝而浮淺地搜集來(lái)的，聽起來(lái)枯燥、不連貫、未經(jīng)消化。他只是一味念誦著一連串枯燥無(wú)味的事實(shí)，下面的人聽著難過，他自己也講得痛苦。

誰(shuí)料，兩星期后發(fā)生了一件事情，把傅零先生給害慘了：

他有輛新車停放在街上，一個(gè)不知名的車撞上來(lái)，把它撞個(gè)稀爛，事后不通名報(bào)姓，就逃逸得無(wú)影無(wú)蹤。這件事可是活生生的親身經(jīng)驗(yàn)了。因此，當(dāng)他說(shuō)起這輛撞得稀爛的汽車時(shí)，他的講演卻辭真意切，源源泉涌，烈火沸騰，好似維蘇威火山爆發(fā)。同樣是一次講演，兩星期前，人們還煩躁無(wú)聊，在椅子里扭動(dòng)不安，現(xiàn)在卻給了傅零先生的講演以熱烈的掌聲。

所以，卡耐基曾一再指出，如果題目選的正確，一定會(huì)成功的。有一方面的題目是保證錯(cuò)不了的：談自己的信念。你對(duì)自己周圍生活的某方面一定有些強(qiáng)烈的信仰，因此你不必上天入地去尋覓這些題材。它們通常就在你的意識(shí)表面，因?yàn)槟銜r(shí)常會(huì)想到它們。

不久以前，電視播出立法委員就死刑而進(jìn)行的聽證會(huì)。許多證人被召出席，對(duì)這個(gè)為人爭(zhēng)論不休的問題提出正反兩面的意見。其中之一是洛杉磯警署的一員。很明顯，他曾對(duì)這個(gè)問題思考再三。他有十一位警察同事，都死在和罪犯打斗的槍戰(zhàn)中。根據(jù)這些事實(shí)，他心中萌發(fā)了對(duì)于死刑必要性的強(qiáng)烈信念。他說(shuō)得情真意切，從內(nèi)心里相信自己的理由正確。

歷來(lái)雄辯的最大吸引力，盡皆出于一個(gè)人深切的信念和感覺。

真誠(chéng)建在信仰之上，而信仰則出于一心對(duì)自己所要說(shuō)事情的溫馨情感，出于腦子對(duì)于要說(shuō)什么的冷靜思考?！按诵淖杂械览?，是為道理所不自知。”在波士頓有一位律師，儀表出眾，說(shuō)話流暢清晰，但是他講演完了之后人們都說(shuō)：“是個(gè)精明的家伙?！彼o人一種虛浮的表面印象，在他滿口漂亮的辭句之后，似乎沒有一點(diǎn)真情感。在同樣的這個(gè)城市里，有個(gè)保險(xiǎn)公司的推銷員，個(gè)子很小，外表毫不起眼，還不時(shí)地停下來(lái)思索著要說(shuō)什么字句。可是當(dāng)他說(shuō)起話來(lái)時(shí)，沒有一個(gè)聽眾懷疑他不是字字出于真心的。林肯在華府福特戲院的總統(tǒng)包廂遇刺，距今已有百年。但是他的一生，他的言詞，真誠(chéng)深摯，卻永遠(yuǎn)與我們同在。若就法律知識(shí)而言，很多與他同時(shí)的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他；他缺乏一分優(yōu)雅、順暢和精致。然而，他在蓋茨堡、古柏聯(lián)盟，與在華盛頓國(guó)會(huì)山莊臺(tái)階上發(fā)表的演說(shuō)，歷史上卻無(wú)人能夠超越。

有人說(shuō)，他沒有任何強(qiáng)烈的信念和興趣。你也可能會(huì)象他一樣這么說(shuō)，而對(duì)于這種情形，卡耐基感到有些驚訝?？突嬖V那個(gè)人，要使自己忙碌起來(lái)，一定要使自己對(duì)事情感興趣起來(lái)?！皩?duì)什么事感興趣呢？比如說(shuō)：“鴿子”?！傍澴?？”

他滿頭霧水?！笆前。　笨突嬖V他，“就是鴿子。到廣場(chǎng)上去看看它們，喂喂它們。到圖書館去閱讀有關(guān)它們的資料，再回到這時(shí)講述它們?！彼兆隽?。等他再回到班上時(shí)，已再無(wú)半點(diǎn)猶豫退縮，一開始便以養(yǎng)鳥者的狂熱來(lái)談?wù)擑澴?。?dāng)卡耐基想要他停下來(lái)時(shí)，他正說(shuō)到有關(guān)鴿子的書本資料，而他已經(jīng)把它們都讀遍！他的講演，是卡耐基聽過的最有趣味的講演之一。

這兒還有一個(gè)建議：要對(duì)自己目前以為很好的題目，設(shè)法多知道一點(diǎn)。你對(duì)某件事情了解愈多，你對(duì)它便會(huì)愈熱誠(chéng)，愈熱衷?！朵N售五大要?jiǎng)t》的作者懷亭先生告訴推銷員，萬(wàn)萬(wàn)不可不去了解自己所售賣的東西。懷亭先生說(shuō)：“對(duì)一項(xiàng)優(yōu)良產(chǎn)品知道愈多，便會(huì)對(duì)它愈熱心?！贝朔N情形用之于講演題目亦然即對(duì)它們懂得愈多，你對(duì)它們也就愈熱誠(chéng)、愈熱衷。

假設(shè)你要告訴聽眾一個(gè)關(guān)于警察的事情，他因你開車超速一哩而把你攔下來(lái)。你以一個(gè)旁觀者冷靜漠然的態(tài)度來(lái)告訴我們固無(wú)不可，但是這事發(fā)生在你身上，你會(huì)有某種感受，這種感受會(huì)使你用十分明確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。第二人稱的方式，便不能對(duì)聽眾造成多少印象。他們會(huì)喜歡知道，那個(gè)警員開罰單給你時(shí)你心里是什么感覺。所以，你愈是能讓自己描述的情景活靈活現(xiàn)，或是重造當(dāng)初所感受的情緒，你便愈能生動(dòng)逼真地表達(dá)自己。

我們?nèi)タ丛拕?、電影的原因之一，即是想要見到、聽到感情的表露。我們很害怕自己的感情?huì)當(dāng)眾吐露，因此去看話劇，以滿足這種感情流露的需要。

因此，當(dāng)眾說(shuō)話時(shí)，你便會(huì)依著自己傾注談話中的熱心程度而表現(xiàn)出自己的熱誠(chéng)與興趣。不要抑制自己真誠(chéng)的情感，也不要在自己真實(shí)感人的熱情上加個(gè)閉氣閘。讓聽眾看看，你對(duì)談?wù)撟约旱念}目有多熱誠(chéng)，這樣，你就能把握住聽眾的注意力。

當(dāng)你走上臺(tái)去要對(duì)聽眾講演時(shí)，應(yīng)是充滿自信的神態(tài)，而不是象個(gè)要登上絞架的人。

輕快跳躍的腳步也許大部分是裝出來(lái)的?？墒菂s會(huì)為你制造奇。

第四篇：演講稿要一改再改

精選范文:演講稿要一改再改(共2篇)兩人會(huì)面交談時(shí)，對(duì)方的話題常是他的關(guān)鍵所在，從話題與對(duì)方的切身關(guān)系中，最容易了解對(duì)方的性格與氣質(zhì)。這也是卡耐基總結(jié)的口才藝術(shù)之一。不論是初次見面或是相識(shí)已久的人，見面時(shí)交談的話題，往往是他關(guān)心或嗜好的直接表現(xiàn)，一個(gè)人心中有熱衷的事，自然就會(huì)出現(xiàn)在話題上。比如，非常專注地投入工作的人，他的話題自然會(huì)集中于工作上，面對(duì)這種人，無(wú)需于運(yùn)用深層心理術(shù)。然而，實(shí)際上并非所有的人都如此單純、明快，有些人的關(guān)心、愛好往往沒有直接出現(xiàn)在話題上，特別是懷有很深的自卑感或有某種欲求不滿的人，由于壓抑的心理作用，往往以不同的話曲折地反映出來(lái)。因此，透過話題看深層心理，應(yīng)大致從兩個(gè)方面觀察，一是從話題的內(nèi)容去了解對(duì)方的內(nèi)心；二是從話題展開的方式去探索真意所在。在交談中我們應(yīng)從話題的內(nèi)容看深層心理。話題通常因人而異，最容易著眼的，是話題與對(duì)方的切身關(guān)系，由此了解其人的性格與氣質(zhì)。關(guān)于這一點(diǎn)，從日本最近電視放映的幾種人談個(gè)人問題的節(jié)目中，頗能得到啟發(fā)。為了吸引觀眾對(duì)話題的關(guān)心，節(jié)目制作人或以毛玻璃擋住談問題者的上半身，或者拍攝出他們的背影。奇妙的是，其中較多的人都露骨地談及性的問題，而且以婦女居多，實(shí)際上，這些節(jié)目不過在刺激人們的好奇心，根本已失去談問題的真正意義。有人問這些節(jié)目的制作人，他們都表示，真正不在乎節(jié)目意義的是那些在電視上談問題的人，而且，他們都喜歡主動(dòng)談自己有關(guān)性方面的煩惱與困擾。由此可見，話題確是說(shuō)話者的關(guān)心所在；但從他們?cè)干瞎?jié)目的勁頭看，都共同反映了他們的某種氣質(zhì)和品格。某位制作人說(shuō)：“希望上節(jié)目的，多半是中年婦女，在上節(jié)目前預(yù)先做采訪時(shí)，我只有一句話可以形容她們——太厲害了。別說(shuō)在性的方面，從過去的成長(zhǎng)到現(xiàn)在的生活，大多數(shù)人都能詳盡地談上幾個(gè)小時(shí)。在決定上節(jié)目的人選后，打電話去拒絕另一位志愿上臺(tái)者，她必定都會(huì)發(fā)脾氣，表示別人應(yīng)該聽她說(shuō)話才對(duì)?！?由此可以了解，這些中年婦女之所以愿意上臺(tái)，還因?yàn)樗齻兇蠖嘤凶詰賰A向，總喜歡談自己，認(rèn)為自己才是應(yīng)被關(guān)心的最主要對(duì)象，她們什么事情都以自己為中心，極為任性，而不會(huì)顧全大局，這種人似乎有一種錯(cuò)覺，好象世界就是圍繞著她們?cè)谶\(yùn)轉(zhuǎn)。有這種傾向的人，一般以女性更為強(qiáng)烈，所以上述節(jié)目的志愿者多為女性。有時(shí)這種以我為中心的性格和氣質(zhì)，也是一種心理發(fā)育不成熟的表現(xiàn)。我們都知道，幼兒時(shí)都喜歡說(shuō)我怎樣怎樣，話題總以自己為中心，所以，長(zhǎng)大以后還希望以自己為話題中心的人，即意味著他的心理年齡仍停在幼年期。除了談自己以外，這種類型的人還會(huì)談自己的家人、工作、家事，總之，都不離開自我。在女性當(dāng)中，還有些人喜歡一見面就大談?wù)煞虻耐庥龌蚯槿伺眩@表示她受丈夫影響的原因，談對(duì)方也等于在談自己，所以，這也是以自我為中心的性格表現(xiàn)。喜歡打聽他人隱私的人，多有支配對(duì)方的欲望，漫無(wú)目標(biāo)地閑談他人的人，多在驅(qū)散精神上的單調(diào)與無(wú)聊。相反地，也有些人的話題從來(lái)不談自己，話題總是對(duì)著別人來(lái)說(shuō)，或者愛談某個(gè)人的隱私，人在心理領(lǐng)域和身體領(lǐng)域一樣，也都不容侵犯。所以，喜歡談及他人的隱私，就是以語(yǔ)言侵犯他人的領(lǐng)域。若男女之間如此，就是一種深切的愛情或關(guān)心的表現(xiàn)，但就一般人之間來(lái)說(shuō)，即有了解對(duì)方一切弱點(diǎn)的心理。換句話說(shuō)，就是在內(nèi)心深處意欲支配對(duì)方。有時(shí)，這樣的人，談?wù)摰脑掝}好象是和自己沒有什么關(guān)系的人，如經(jīng)常談新聞人物、演員、名星的隱私或丑聞。一般女性的周刊雜志，多是靠名人的軼聞，丑聞來(lái)爭(zhēng)取讀者的。此外，有個(gè)調(diào)查團(tuán)曾以小型錄音機(jī)去偷錄社會(huì)主婦的談話，經(jīng)分析他們發(fā)現(xiàn)，在談話內(nèi)容中，有百分之四十三是談完全不認(rèn)識(shí)的人，其次才是小孩、丈夫和自己。在這些人中，多半是沒有什么親友而終日孤獨(dú)的人，他們和不熟悉的人只能談不認(rèn)識(shí)的人或眾所周知的名人、明星，才能找到共同的話題，去掉自己的孤獨(dú)感?，F(xiàn)在城市里的家庭主婦，已很少和鄰居交談，更容易產(chǎn)生專談不認(rèn)識(shí)人的特異現(xiàn)象。由此可見，喜歡談與自己無(wú)關(guān)的話題，并非出于支配欲，而與一些復(fù)雜的心理因素，去驅(qū)散寂寞無(wú)聊的心情有關(guān)。有的人是出自自己的愛憎之情，有的人是表現(xiàn)自己見多識(shí)廣。受到壓抑的意識(shí)經(jīng)常以一種扭曲的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，話題內(nèi)容與真正欲望竟完全不一致。轉(zhuǎn)移話題的目的有時(shí)是含沙射影，借題發(fā)揮。以上我們是從話題與對(duì)話者關(guān)系的密切度來(lái)看深層心理；下面我們將從話題的展開方式去探索深層心理。事實(shí)上，人們的愛好與關(guān)心不一定直接表現(xiàn)在話題中，社會(huì)的結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，人類意識(shí)受到壓抑的感覺也愈強(qiáng)烈，而受到壓抑的意識(shí)自然會(huì)以一種具體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在此情況下，話題的內(nèi)容經(jīng)常會(huì)和人的真正欲望不同，而一旦你能分清意識(shí)與話題之間的扭曲形態(tài)，深層心理便被揭示出來(lái)了。例如現(xiàn)在的年輕人最關(guān)心的是汽車，目前的汽車雜志和音樂雜志一樣，銷售量都很大。年輕人的話題總是圍繞汽車的性能和馬力打轉(zhuǎn)。在五十年代初期的美國(guó)，年輕的男女在一起，總是甜甜美美地談著漢堡包和冰淇淋，但現(xiàn)在不同了，女孩子總抱怨男孩子們只愛談汽車，根本不理會(huì)她們。由于這種不滿越來(lái)越多，美國(guó)心理輔導(dǎo)雜志曾針對(duì)這種不滿，作出如下答復(fù)：“你可能不相信，其實(shí)他們是借汽車來(lái)影射自己性器官的大小和能力。

[演講稿要一改再改(共2篇)]篇一：演講稿要一改再改

演講稿要一改再改

[演講稿要一改再改(共2篇)] 作者：解放軍 苗向東

我今年被集團(tuán)軍評(píng)為學(xué)理論典型，做了四次演講，一次比一次受歡迎。原因之一，是我每講一次，都能針對(duì)反饋，對(duì)講稿修改一次。開始的講稿寫法上像材料，每一段開頭有觀點(diǎn)，可往往就一兩句帶過。講

家還有這么個(gè)感覺，學(xué)理論也下了很大的功夫，怎么總不見效果，我的體會(huì)是學(xué)習(xí)方法很重要?！边@樣每段前面都注意加一點(diǎn)過渡，就循循善誘，聽眾就被我牽著走。

在講完

就能事半功倍；反之，只會(huì)事倍功半”。這樣，就使聽眾很滿足，既聽了我的報(bào)告，又能學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，就完整了。率；一個(gè)是針對(duì)戰(zhàn)士的，戰(zhàn)士對(duì)學(xué)理論最大的模糊就是上面叫怎么干，就怎么干，認(rèn)為不需要學(xué)理論，我就舉反對(duì)“兩個(gè)凡是”和堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的例子，從而使戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到，只有提高理論修養(yǎng)，才能保證行動(dòng)上和黨中央保持一致，使槍桿子永遠(yuǎn)聽黨的話，跟黨走。就這樣，我針對(duì)聽講的對(duì)象，適當(dāng)確定講的例子，最大限度地和聽眾溝通，引起共鳴，取得了較好的演講效果。

篇二：演講稿修改1

演講稿

激情揮灑 讓青春在四化建設(shè)中閃光

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的朋友們：

大家好！我叫王星，今天我演講的題目是《激情揮灑 讓青春在四化建設(shè)中閃光》。十月是我們偉大祖**親誕生的十月，也是紅火又豐收的十月。追逐十月，是因?yàn)樗粝铝藟邀惖脑?shī)篇；贊美十月，是因?yàn)樗枥L了曼妙的畫卷。在贛縣的十月里，“精心謀事、用心干事、專心成事”主題教育全面展開；100個(gè)“新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、發(fā)展生態(tài)化”建設(shè)項(xiàng)目正如火如荼的推進(jìn)著；1500余名“送政策、送溫暖、送服務(wù)”干部忙碌在農(nóng)村，為群眾辦理3817件實(shí)事好事。這正是贛縣創(chuàng)新六項(xiàng)機(jī)制，推進(jìn)“四化”建設(shè)，形成“精心謀事、用心干事、專心成事”的良好氛圍，是建設(shè)實(shí)力贛縣、宜居贛縣、生態(tài)贛縣、幸福贛縣的真實(shí)寫照。

沒有機(jī)制的保駕與護(hù)航，就不會(huì)有行動(dòng)的果斷與堅(jiān)定?！八枷虢夥畔刃袡C(jī)制”、“項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)機(jī)制”、“社會(huì)管理創(chuàng)新機(jī)制”、“干事創(chuàng)業(yè)激情機(jī)制”、“信訪維穩(wěn)跟進(jìn)機(jī)制”、“廉政效能保障機(jī)制”，這六項(xiàng)機(jī)制是推動(dòng)“四化”建設(shè)的有力舉措、長(zhǎng)效機(jī)制和持久動(dòng)力，是推進(jìn)加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展的動(dòng)力源泉。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”，全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。思想解放、開風(fēng)氣之先，就能后來(lái)居上、引領(lǐng)時(shí)代；思想僵化、不能與時(shí)俱進(jìn)，難免不進(jìn)則退、被動(dòng)落伍。沒有六項(xiàng)機(jī)制的保證，任何工作都成了“無(wú)根之木，無(wú)源之水”。根據(jù)韓坊的實(shí)際情況，我們從交通區(qū)位、工業(yè)發(fā)展空間、旅游發(fā)展空間等三大方面認(rèn)清潛力，在確定了建設(shè)“產(chǎn)業(yè)振興、交通便利、鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)、安居樂業(yè)”的新韓坊基礎(chǔ)上，樹立“今日南部山區(qū)鄉(xiāng)，明朝縣際的重鎮(zhèn)”理念，全面落實(shí)六項(xiàng)機(jī)制、推進(jìn)四化建設(shè)，為建設(shè)實(shí)力、宜居、生態(tài)、幸福贛縣而努力奮斗!如果說(shuō)過去解放思想的難點(diǎn)是“敢不敢”，那么，現(xiàn)在繼續(xù)解放思想的關(guān)鍵則是“會(huì)不會(huì)。作為一名年輕人，我們將是未來(lái)的中流砥柱，祖國(guó)建設(shè)的重任將由我們來(lái)肩負(fù)，解放思想是我們必須具備的！首先，我們要敢于解放思想，不怕出毛病、不怕犯錯(cuò)誤，不怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、不怕同事嘲笑，在工作中有很好的建議、措施要敢于說(shuō)出來(lái)。其次，我們要以科學(xué)的方法推動(dòng)新的思想解放，既要對(duì)比先進(jìn)找差距，善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用；又要堅(jiān)定信心，認(rèn)清和利用好發(fā)展機(jī)遇，爭(zhēng)取后來(lái)居上。作為基層工作人員，我們都要認(rèn)真履行縣委縣政府的各項(xiàng)方針政策，踏踏實(shí)實(shí)工作，積極為贛縣的發(fā)展建言獻(xiàn)策，努[演講稿要一改再改(共2篇)]力促進(jìn)贛縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，闖出一條符合贛縣實(shí)際的、科學(xué)的成功之路。

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過：腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。因?yàn)?，只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中得到升華，六項(xiàng)機(jī)制，你召喚我們昂首向前；四化建設(shè)，你引領(lǐng)我們奮斗不息；全縣“精心某事、用心干事、專心成事”主題教育已經(jīng)全面展開，干部群眾的思想火花在大討論中激蕩！“爭(zhēng)當(dāng)加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展排頭兵”的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響！我相信在我縣創(chuàng)新思維的六項(xiàng)機(jī)制下，在干部群眾的共同努力下，我縣的四化建設(shè)一定會(huì)邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階！

謝謝大家，我的演講完畢！

第五篇：《走進(jìn)老游戲》綜合實(shí)踐教案

《走進(jìn)老游戲》綜合實(shí)踐教案

一． 課題產(chǎn)生的背景.愛玩是每個(gè)孩子的天性，玩不僅可以愉悅身心，還可以鍛煉身體、開發(fā)智力、懂得友誼，什么本身的靈活性、協(xié)調(diào)性、競(jìng)爭(zhēng)精神、合作意識(shí)，都在玩中不知不覺的得到培養(yǎng)。

現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，可我卻發(fā)現(xiàn)孩子們不會(huì)玩了。課間學(xué)生們不是坐在教室里看書，就是在樓道里追跑打鬧，跳皮筋、丟沙包、老鷹捉小雞一些優(yōu)秀的老游戲在孩子的世界中消失了，我認(rèn)為有必要讓老游戲回歸兒童生活，從而彌補(bǔ)家庭教育與學(xué)校教育的不足，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。

因此，設(shè)計(jì)開展了本次綜合實(shí)踐活動(dòng)《走進(jìn)老游戲》。二．活動(dòng)目標(biāo)：

綜合實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為只要目的，它具有強(qiáng)烈的綜合性。我從認(rèn)知、技能、情感態(tài)度三個(gè)維度確定了活動(dòng)的目標(biāo)。

認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生通過自主調(diào)查，了解老游戲，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的重要性。學(xué)會(huì)老游戲，梳理老游戲的玩法，能把它介紹給別人。

技能目標(biāo)：通過引導(dǎo)學(xué)生開展這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)制定活動(dòng)計(jì)劃，提高學(xué)生收集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力和勇于創(chuàng)新的精神。

情感目標(biāo)：讓學(xué)生感受父母童年的快樂，激發(fā)學(xué)生喜歡老游戲、熱愛生活的情感。三．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：老游戲的調(diào)查、探索、研究及創(chuàng)新活動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)：收集整理老游戲的規(guī)則。改編創(chuàng)新老游戲。

四．整體思路

1.走近老游戲，了解老游戲。2.走進(jìn)老游戲，學(xué)玩老游戲。

3.分析老游戲，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)整。4。改編老游戲，豐富新游戲。五．活動(dòng)過程：

（一）．準(zhǔn)備階段： １.激趣導(dǎo)入：

師：表演老游戲“玩沙包”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣．

愛玩是每個(gè)孩子的天性，有孩子的地方就會(huì)有游戲。在老師生活的年代，雖然沒有電腦沒有游戲機(jī)，但我們也非常快樂，因?yàn)槲覀冇性S許多多好玩的游戲，你們?cè)敢庾哌M(jìn)老游戲，去體驗(yàn)我們童年的快樂嗎？（引出課題）

你想了解哪些關(guān)于老游戲的問題？（還有那些老游戲？怎么玩？老游戲的玩具從何而來(lái)？老游戲的種類？玩老游戲的好處？為何現(xiàn)在人不玩老游戲了？-------）

（設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎樣調(diào)查就怎樣調(diào)查，目的在于激發(fā)學(xué)生探索的濃厚興趣，也為今后活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。）

２.確定子課題、自愿分組、制定活動(dòng)方案： 隨著活動(dòng)的深入開展，學(xué)生對(duì)老游戲的研究興趣更加濃厚了，由于學(xué)生所選的范圍比較廣泛，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)老游戲的問題進(jìn)行分類，確定子課題。

老游戲知多少。

（游戲組）玩具的話題。

（玩具組）老游戲的好處。

（調(diào)查組）老游戲消失的原因。

（時(shí)代組）

學(xué)生根據(jù)自己感興趣的話題，自愿結(jié)組，推選組長(zhǎng)，主題確定后制作活動(dòng)方案。同時(shí)，我向大家提出了這樣一個(gè)問題：“同學(xué)們，你們將用什么方法來(lái)獲得這些問題的答案呢？”同學(xué)們各抒己見說(shuō)出很多方法，有詢問、上網(wǎng)、查找書籍、問卷調(diào)查、采訪等。

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)是為了使全體學(xué)生對(duì)于信息的獲取有一些初步的了解，補(bǔ)足一些學(xué)生的差異。

明確任務(wù)后，學(xué)生開始制作活動(dòng)方案。

（在整個(gè)準(zhǔn)備階段里，我的指導(dǎo)由扶到放，使學(xué)生少走許多彎路，活動(dòng)的主題和計(jì)劃由學(xué)生自己把握，他們從內(nèi)容、形式、方法、手段、時(shí)間、空間上掌握這次綜合實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，這樣的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)的開放性和主動(dòng)性。）

（二）實(shí)踐階段

實(shí)踐階段是綜合實(shí)踐活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，這一階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)走向社會(huì)，實(shí)施和完善小組的計(jì)劃

實(shí)踐階段分三步驟進(jìn)行：

探索與展開

調(diào)整與深化

拓展與創(chuàng)新

1.探索與展開

在這個(gè)階段里我大膽的放手，讓學(xué)生自己開始活動(dòng)，每個(gè)小組根據(jù)各自的計(jì)劃展開調(diào)查。游戲小組最為活躍，他們?cè)趯W(xué)校圖書室和電子閱覽室搜集資料，在家對(duì)爺爺奶奶進(jìn)行采訪調(diào)查。

三年級(jí)大多是9歲10歲的孩子，面對(duì)大量的資料，他們既興奮又苦惱，于是我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些常規(guī)指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生怎樣摘抄和篩選資料，怎樣使用搜索引擎，如百度、谷歌等，搜索自己所需的材料。

玩具組在活動(dòng)中，首先走訪玩具商店，調(diào)查玩具的價(jià)格和什么樣的玩具最受孩子們的歡迎？并將發(fā)現(xiàn)的問題再組內(nèi)進(jìn)行研討，如：為什么中國(guó)傳統(tǒng)玩具離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)？我們究竟需要什么樣的玩具？

其次，針對(duì)“老游戲的玩具從何而來(lái)？”對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查，學(xué)生先動(dòng)手設(shè)計(jì)“玩具調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)表”，并把調(diào)查來(lái)的資料進(jìn)行整理，撰寫調(diào)查報(bào)告。

玩具組還自己動(dòng)手制作老游戲的玩具，在制作過程中他們也遇到了各種困難，教師給于適當(dāng)?shù)膸椭?，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去解決問題的能力得到了明顯提高。

“玩老游戲好處”的調(diào)查小組和調(diào)查“老游戲消失原因”的時(shí)代小組主要通過采訪的形式開展活動(dòng)。采訪前我對(duì)他們進(jìn)行了一些采訪交流技巧方面的指導(dǎo)。

（在這一階段活動(dòng)中，我十分注意調(diào)控孩子們的積極性，注意有關(guān)資源的開發(fā)，注重孩子用多種形式進(jìn)行探究。在活動(dòng)過程中，孩子們始終積極參與，即時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題，體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐性和探索性。）

三周的探索與展開后，各小組相繼出現(xiàn)了一些新問題和新想法，于是活動(dòng)轉(zhuǎn)入實(shí)踐階段第二環(huán)節(jié)調(diào)整與深化。

2.調(diào)整與深化

把學(xué)生召集在一起進(jìn)行了一次實(shí)踐活動(dòng)階段性匯報(bào)，通過展示作品、節(jié)目串演、調(diào)查報(bào)告、論文及談?wù)摶顒?dòng)過程中遇到的困難等形式，喚起學(xué)生對(duì)過程的回憶，這是一次自我回憶、內(nèi)化的過程。趁熱打鐵引導(dǎo)各小組討論發(fā)現(xiàn)的新問題，探討解決方案。提倡小組在調(diào)查“玩老游戲的好處”時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一部分人認(rèn)為新游戲好，新游戲更能開發(fā)孩子的智力，兩種觀點(diǎn)都有道理，不知道如何處理？我建議他們可以以此為題開展辯論會(huì)，同學(xué)們熱情高漲積極性很高。很多同學(xué)提出，有的老游戲雖然形式活潑，但內(nèi)容不符合時(shí)代發(fā)展，缺乏新意，有的還不夠健康，進(jìn)而產(chǎn)生了改編的欲望。本階段結(jié)束前，各小組又制定了下一階段的新目標(biāo)：

改編老游戲，創(chuàng)造新游戲

（游戲組）

創(chuàng)編新游戲，制作新玩具

（玩具組）

制作手抄報(bào)，宣傳老游戲

（時(shí)代組）

“ 比較新老游戲”辯論會(huì)

（提倡組）3.拓展與創(chuàng)新

根據(jù)在“調(diào)整與深化”環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的問題，制定的策略，大家集思廣益積極行動(dòng)

（三）匯報(bào)階段

1．介紹老游戲

家庭游戲組：我們組通過在家采訪家長(zhǎng)，搜集到了一些老友戲的玩法。（本組成員分別介紹：老游戲跳房子、撞拐子、挑冰棍棒、翻繩、抖空竹的玩法及錄像）

科技信息組：

(1)我們組上網(wǎng)搜集到一些老游戲的圖片。（展示圖片）

（2）老游戲不僅好玩，還有一些朗朗上口的歌謠伴隨呢，不信？你聽！玩游戲時(shí)的--------跳皮筋時(shí)的-------、拍手歌時(shí)的------。

游戲再現(xiàn)組：我們組還和爸爸媽媽爺爺奶奶學(xué)了一些老游戲，并把它編成了一個(gè)節(jié)目表演給大看節(jié)目的名字叫“老游戲再現(xiàn)”。（學(xué)生表演打手背、踩影子、跳馬、木頭人、嘴巴手指不一樣）

2．玩老游戲

師：同學(xué)們搜集到了這么多豐富多彩的老游戲，你們想玩嗎？那就選擇你喜歡的老游戲，盡情地玩吧！(學(xué)生盡情地玩老游戲)

室外活動(dòng)小組： 剛才同學(xué)們是在教室玩的老游戲，昨天我們小組去操場(chǎng)上體驗(yàn)了一回老游戲的魅力，請(qǐng)看錄像。(放室外活動(dòng)錄像)3.老游戲的好處：

調(diào)查小組：我們組通過這段時(shí)間對(duì)老游戲的調(diào)查研究，總結(jié)出了玩老游戲的好處。

生：我有不同觀點(diǎn)，我認(rèn)為新游戲要比老游戲好，新游戲更能開發(fā)我們的智力。4.新游戲與老游戲的區(qū)別

師：出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)，有認(rèn)為新游戲好的，有認(rèn)為老游戲好的，咱們開個(gè)辯論會(huì)吧！

（辯論過程）

師小結(jié)：同學(xué)們的辯論真是太精彩了，老游戲和新游戲都有自己獨(dú)特的魅力，老游戲多為室外活動(dòng)，而新游戲多是動(dòng)腦活動(dòng)，游戲不論新老，只要能給我們帶來(lái)快樂，帶來(lái)健康就是好游戲。

5.改編老游戲

生：老師，社會(huì)在進(jìn)步有些老游戲的內(nèi)容不太符合當(dāng)今社會(huì)了，我建議：咱們改編老游戲，是同學(xué)們玩的更高興、更健康、更有意義。

（學(xué)生改編老游戲）

學(xué)生將拍手歌歌謠改成《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《交通安全歌》。學(xué)生將老游戲三個(gè)字，改成說(shuō)一個(gè)成語(yǔ)。學(xué)生將老游戲投沙包，改成多人投沙包。學(xué)生將老游戲老鷹捉小雞，改成游戲棋老鷹捉小雞。學(xué)生自己創(chuàng)造新游戲，制造新玩具“拋接玩具”

教師總結(jié)：

優(yōu)秀的游戲是一種文化是一種智慧，它記載著歷史的發(fā)展、歲月的變遷。別讓老游戲消失在歷史的舞臺(tái)，失去它的光彩，就讓我們手拉起手一起來(lái)做老游戲的傳遞者吧，把他一代一代傳承下去！