第一篇：九年級(jí)政治全冊(cè) 第8課 民族大家庭教案3 北師大版

《民族大家庭》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解我國(guó)建立新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系原則。

2、懂得民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本的政治制度。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生看待民族問(wèn)題、分析民族問(wèn)題的能力。教學(xué)重難點(diǎn)

1、民族區(qū)域自治制度。

2、處理民族關(guān)系的原則。

3、國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定是各族人民共同努力的結(jié)果。教學(xué)指導(dǎo)

搜集材料、事例引導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

通過(guò)多媒體播放4.14玉樹(shù)地震后，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心抗震救災(zāi)，幫助藏族災(zāi)民的感人場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)動(dòng)^看視頻后的感想，討論為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)我們應(yīng)該做什么？怎么做？借此引入本課內(nèi)容。[設(shè)計(jì)意圖]一個(gè)好的開(kāi)頭，往往是成功的一半。心理學(xué)認(rèn)為，興趣能激發(fā)大腦表層腦神經(jīng)的活躍。4.14玉樹(shù)地震抗震救災(zāi)案例學(xué)生比較孰悉，容易引發(fā)情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣，自然地導(dǎo)入新課。

（二）合作探究，突破難點(diǎn)。

1、時(shí)政再現(xiàn)：出示十一屆全國(guó)人大代表名額分配材料，引導(dǎo)學(xué)生討論：（1）漢族人口眾多，分布地區(qū)廣，是不是應(yīng)該地位高，而其他民族地位低呢？（2）盡管少數(shù)民族人數(shù)少，但在2000多名全國(guó)人大代表名額中都有一定的名額，這說(shuō)明了什么？

（3）為什么要實(shí)現(xiàn)各民族平等？

（4）怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種平等呢？（配合人民幣背面文字圖片，引出“三個(gè)尊重”）

2、合作探究。

（1）學(xué)生分成若干小組，搜集探究我國(guó)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的歷史事跡和新中國(guó)時(shí)期英雄人物，小組代表講述故事。討論：這些英雄人物維護(hù)民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展有什么作用？

（2）時(shí)政再現(xiàn)：多媒體播放7.5事件 ①三股勢(shì)力的陰謀是什么？

②他們的險(xiǎn)惡行徑對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家有什么危害？

③結(jié)合正反材料總結(jié)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有什么現(xiàn)實(shí)意義？[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)主要從歷史和時(shí)政的角度，學(xué)生搜集正反兩方面的事例對(duì)比，突出團(tuán)結(jié)對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，使學(xué)生領(lǐng)悟促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不僅是黨和政府的政策，更是各族的根本愿望，符合各民族的根本利益。事

實(shí)證明勝于空洞的說(shuō)教，鮮活的材料使學(xué)生獲得自我認(rèn)識(shí)和提高，在自主探究中突破難點(diǎn)。

（三）時(shí)政再現(xiàn)，拓展延伸。

出示民族區(qū)域自治產(chǎn)生的歷史、含義、變化相關(guān)材料，組織學(xué)生探究：（1）學(xué)生在中國(guó)行政圖找出五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。

（2）學(xué)生閱讀材料，思考實(shí)行民族區(qū)域自治后對(duì)于少數(shù)民族有什么樣的好處？對(duì)于整個(gè)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展有什么好處？

（3）你還知道我國(guó)解決民族問(wèn)題的一些具體措施。（展示西部大開(kāi)發(fā)、西氣東輸、西電東送、新疆工作座談會(huì)圖片）[設(shè)計(jì)意圖]加強(qiáng)師生互動(dòng)，感受民族團(tuán)結(jié)的前進(jìn)步伐，體會(huì)到黨和國(guó)家制定的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，寓理于情，以情導(dǎo)理。

（四）活動(dòng)踐行，情感升華。

1、播放《愛(ài)我中華》MTV，學(xué)生跟唱。

2、學(xué)生挑選不同民族的歌曲，并向大家介紹歌詞所反映的風(fēng)土人情，豐富大家對(duì)民族的認(rèn)識(shí)。

3、鞏固小結(jié)：通過(guò)本站學(xué)習(xí)，我的收獲是什么？我對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有何感受？作為國(guó)家的小主人，我們可以促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)做些什么？

4、設(shè)計(jì)了一份探究性的作業(yè)，讓學(xué)生寫(xiě)一份倡議書(shū)，這樣的作業(yè)的設(shè)計(jì)意圖是在活動(dòng)中體驗(yàn)知識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)和提高收集整理信息和處理信息的能力。同時(shí)總結(jié)深化內(nèi)容、凸顯重點(diǎn)難點(diǎn)，明導(dǎo)行動(dòng)方向。作業(yè)布置體現(xiàn)出課堂學(xué)習(xí)的連續(xù)性貼近學(xué)生生活實(shí)際，具有可操作性。把活動(dòng)由課內(nèi)延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生明理踐行。

第二篇：九年級(jí)政治全冊(cè) 第8課 民族大家庭教案4 北師大版

《民族大家庭》

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：認(rèn)識(shí)我國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基本方針。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：結(jié)合材料，運(yùn)用正確的方式進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，從而準(zhǔn)確得出結(jié)論。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：從中華民族的根本利益和各民族共同心愿等方面，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感，加深對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的理解。教學(xué)重點(diǎn)

按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針?lè)e極推進(jìn)海峽兩岸的統(tǒng)一。教學(xué)難點(diǎn)

在情境中，學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化他們的正面認(rèn)知，從而將思想意識(shí)更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。教學(xué)方法

講授法、談話法、討論法。教具使用

多媒體。教學(xué)過(guò)程

一、借用歌詞，導(dǎo)入新課。

二、師生互動(dòng)，共同探究。

（一）回眸歷史：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是中國(guó)各族人民的光榮傳統(tǒng)。

1、引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)鄭成功的歷史功績(jī)。

2、引導(dǎo)列舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的民族英雄。

3、活動(dòng)小結(jié)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是中國(guó)各族人民的光榮傳統(tǒng)。

4、材料分析：無(wú)論是漢族人建立的秦朝、漢朝、唐朝、宋朝、明朝，還是蒙古族人建立的元朝、滿族人建立的清朝，這些朝代在盛世時(shí)期都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即都處在國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的階段。而當(dāng)這些朝代走向衰敗的時(shí)候，恰恰是這種統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的局面被打破的時(shí)期。因此可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上這些盛世的出現(xiàn)都得益于統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的政治局面。這段材料說(shuō)明了哪些道理？(維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是中華民族的最高利益。要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，就必須旗幟鮮明地反對(duì)國(guó)家分裂。)

5、簡(jiǎn)要介紹“3?14”事件和“7?5”事件，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)此觀點(diǎn)的理解。

（二）直面現(xiàn)實(shí)：“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針。

1、指明觀點(diǎn)：“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針。

2、觀看紀(jì)錄片《心系祖國(guó)統(tǒng)一》片斷，思考：黨和政府提出“一國(guó)兩制”的目的是什么？

3、討論：實(shí)行“一國(guó)兩制”有何重大意義？

（三）綜合結(jié)論：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是中華兒女的共同愿望。

1、曉之以理：

(1)介紹：臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)。(2)舉例說(shuō)明臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。

(3)了解“臺(tái)獨(dú)”分子分裂祖國(guó)的主要觀點(diǎn)及廣大人民的意愿，明確此觀點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是中華兒女的共同愿望。

(4)閱讀《反分裂國(guó)家法》摘錄，明確中國(guó)政府解決臺(tái)灣問(wèn)題的原則、立場(chǎng)和基本方針。(5)舉例說(shuō)明兩岸近年來(lái)為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所做出的努力。

2、動(dòng)之以情：

欣賞詩(shī)歌朗誦《望大陸》。

3、導(dǎo)之以行：日本以他的強(qiáng)盜邏輯要強(qiáng)行侵占我國(guó)的領(lǐng)土釣魚(yú)島，釣魚(yú)島問(wèn)題已經(jīng)成為全國(guó)上下關(guān)注的熱點(diǎn)話題，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容中學(xué)生能為祖國(guó)統(tǒng)一做一些什么？

三、課堂總結(jié)。

四、課后作業(yè)。

賞析余光中的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》。

第三篇：第8課 民族大家庭 第1站 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

第8課

民族大家庭 第1站

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

一、教學(xué)設(shè)計(jì)：

課題

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

教學(xué)背景分析

本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的功能和地位： 按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)理念，本課將引領(lǐng)學(xué)生感受社會(huì)生活的發(fā)展變化，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感，養(yǎng)成親社會(huì)行為。通過(guò)本課教學(xué)，發(fā)展學(xué)生分析民族歷史形成過(guò)程的初步能力，發(fā)展學(xué)生正確對(duì)待國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的能力。了解“一國(guó)兩制”的基本定義，認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基本方針。增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生樹(shù)立中華民族的整體意識(shí)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。學(xué)生情況分析：

中學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的基本國(guó)情有不同程度、不同側(cè)面的了解。但不可否認(rèn)，這洪認(rèn)識(shí)既有生動(dòng)、具體、真實(shí)的一面，也有零碎、片面、感性的一面。結(jié)合學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)?、系統(tǒng)地了解我國(guó)的基本國(guó)情，全面認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)一些問(wèn)題，如面對(duì)極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子分裂祖國(guó)的行徑，我們黨和國(guó)家采取什么樣的原則立場(chǎng)？從黨和國(guó)家的大政方針政策方面引導(dǎo)，有利于堅(jiān)定學(xué)生投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)閱讀《反分裂國(guó)家法》，與學(xué)生溝通交流，了解他們對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的看法。以此為基礎(chǔ)梳理教學(xué)思路、搜集教學(xué)素材，制作本課時(shí)PPT課件。教學(xué)方式： 體驗(yàn)式、探究式

教學(xué)目標(biāo)(內(nèi)容框架)

（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 從中華文化、中華民族的根本利益和各民族共同心愿等方面，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感，加深對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的理解。培養(yǎng)學(xué)生具有崇高的愛(ài)國(guó)情操，堅(jiān)定要用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的信念，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

（二）能力目標(biāo)： 通過(guò)教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力、搜集處理信息的能力，初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史、辯證的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的能力以及了解反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)比較、辨析問(wèn)題的能力。

（三）知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)和把握：“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容及其重大意義。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一相關(guān)知識(shí)，了解近階段相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

按照“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針?lè)e極推進(jìn)海峽兩岸的統(tǒng)一

教學(xué)難點(diǎn)：

在情境中，學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化他們的正面認(rèn)知，從而將思想意識(shí)更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。

教學(xué)流程示意(可選項(xiàng))回眸歷史

學(xué)生在為搜集資料講述臺(tái)灣的相關(guān)故事、了解歷史上的臺(tái)灣的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到：臺(tái)灣自古以來(lái)便是中國(guó)不可分割的一部分。在中華民族長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。

實(shí)踐證明

學(xué)生在分析“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐過(guò)程，得出結(jié)論：“一國(guó)兩制”的方針是正確的，具有強(qiáng)大生命力的。按照“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

直面現(xiàn)實(shí)

學(xué)生在進(jìn)一步的對(duì)材料挖掘和提升的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到：加強(qiáng)兩岸交流合作是人心所向！只要人心所向，在大的障礙和困難中國(guó)人民都會(huì)克服，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的完全統(tǒng)一。

教學(xué)過(guò)程(表格描述)

教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)意圖

第一環(huán)節(jié)： 回眸歷史

導(dǎo)入：找一位朗讀富有感情的學(xué)生聲情并茂的朗讀下面的一首詩(shī)--葬我于高山之上兮，望我大陸；

大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。

葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，永不能忘！天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤！

--于右任:《望大陸》（1962年）設(shè)計(jì)意圖：

以感人至深的一段《望大陸》之始作為本課的起始，既給學(xué)生設(shè)置懸念，同時(shí)為本課定下基調(diào)，渲染一種思鄉(xiāng)之情、期盼團(tuán)圓的赤子之心。

提問(wèn)：1．隔江望海也阻斷不了血脈相連。那么你知道有關(guān)臺(tái)灣的歷史嗎？有何歷史事件證明臺(tái)灣在歷史上就是中國(guó)不可分割的一部分？ 展示：民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的事件 2．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)鄭成功歷史功績(jī)的評(píng)價(jià)。

3．中華文明綿延五千年，國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。那么臺(tái)灣又是因何原因與祖**親隔海相望無(wú)法親近數(shù)十年的？ 提示： 1．《馬關(guān)條約》：臺(tái)灣割給日本人以后離開(kāi)大陸五十年

1895年4月17日，腐敗無(wú)能的清政府被迫與日本簽署《馬關(guān)條約》，把臺(tái)灣島及其所屬島嶼、澎湖列島等地的主權(quán)讓與日本?！恶R關(guān)條約》是近代中國(guó)所受到的極為慘痛的一次宰割，兩岸人民世世代代辛勤耕耘開(kāi)發(fā)的寶島一朝斷送。從此，中國(guó)的寶島臺(tái)灣陷入日本的殖民統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。

1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，臺(tái)灣人民奔走相告，無(wú)不歡欣鼓舞，臺(tái)灣各大城市人山人海，歡呼聲、鞭炮聲響徹云霄。所有人都在等待著重新回到祖國(guó)懷抱的光復(fù)日的到來(lái)。

2．蔣介石敗退臺(tái)灣

1949年12月10日，在人民解放軍解放大西南的隆隆炮聲中，蔣介石攜蔣經(jīng)國(guó)匆匆離開(kāi)成都官邸，乘機(jī)直抵臺(tái)灣。至此，號(hào)稱擁有800萬(wàn)軍隊(duì)和500萬(wàn)黨團(tuán)員的國(guó)民黨及其政府，土崩瓦解，徹底失敗，中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

活動(dòng)總結(jié)：臺(tái)灣自古以來(lái)便是中國(guó)不可分割的一部分。祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民之福；祖國(guó)分裂，民族離亂，是各族人民之禍。在中華民族長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。設(shè)計(jì)意圖：

本環(huán)節(jié)主要從思鄉(xiāng)、團(tuán)聚之情和歷史的角度啟迪學(xué)生了解臺(tái)灣的歷史，激起民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生從歷史和故事中獲得自我認(rèn)識(shí)和提高。

第二環(huán)節(jié)： 實(shí)踐證明

過(guò)渡：香港和澳門已經(jīng)回到祖國(guó)的懷抱，但是由于特殊原因，臺(tái)灣問(wèn)題還沒(méi)有得到解決。中華民族有著維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)，那么臺(tái)灣問(wèn)題如何解決呢？ 提問(wèn)：想一想:兩岸統(tǒng)一方式是用武力解決還是和平解決？ 活動(dòng)提示：學(xué)生分小組探討、發(fā)表自身見(jiàn)解。

針對(duì)這一問(wèn)題，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人早已高瞻遠(yuǎn)矚的提出了基本方針： 20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的偉大構(gòu)想?！耙粐?guó)兩制”的含義 1．“一個(gè)國(guó)家”：

是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。2．“兩種制度”：

國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。提問(wèn)：

1．請(qǐng)大家想一想，這一基本方針究竟好不好用呢？有何證明？ 香港、澳門問(wèn)題的解決，成功地實(shí)踐了“一國(guó)兩制”的基本方針：

A．香港問(wèn)題的首先解決：1997年7月1日，香港勝利回歸祖國(guó)的懷抱 B．澳門問(wèn)題的順利解決：1999年12月20日，澳門回到了祖國(guó)的懷抱

2．成功解決了香港和澳門的回歸問(wèn)題，請(qǐng)大家為臺(tái)灣民眾證明“一國(guó)兩制”的強(qiáng)大生命力。（或：“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想有沒(méi)有受到來(lái)自各個(gè)方面的質(zhì)疑和懷疑？）材料1：質(zhì)疑的聲音--香港之死

1995年6月26日，香港回歸前夕，美國(guó)《財(cái)富》周刊斷言香港回歸后前途暗淡，該期雜志封面上則寫(xiě)著大大的幾個(gè)字：“香港之死”。報(bào)道一出，頓時(shí)轟動(dòng)世界。材料2：自我顛覆--活力之都

當(dāng)年策劃“香港之死”封面專題的考爾文2001年在香港參加《財(cái)富》論壇時(shí)曾受到記者的圍攻。

當(dāng)提及《財(cái)富》預(yù)言“香港之死”時(shí)，考爾文顯得有些尷尬。他承認(rèn)當(dāng)年的雜志預(yù)言并未發(fā)生，香港未死。香港作為亞洲區(qū)金融中心的地位沒(méi)有改變?？紶栁恼f(shuō)，“一國(guó)兩制”在香港也得到較好落實(shí)。記者又問(wèn)，如果今天《財(cái)富》仍用香港作封面文章，將以什么為題？考爾文思考良久，最后的答案是 材料3：“東方之珠”風(fēng)采依然

回歸十年對(duì)于香港的表現(xiàn)，世界權(quán)威評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)這樣評(píng)價(jià)：

-2007年3月，英國(guó)政府組織“倫敦金融城”公布全球金融中心指數(shù)調(diào)查，香港在亞洲區(qū)名列第一，全球排名第三，僅次于倫敦和紐約。

-2007年5月，瑞士洛桑管理學(xué)院發(fā)布2007年“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力排行榜”，香港排名世界第二。3．回歸后的香港得到了大陸怎樣的支持？（或回歸后香港經(jīng)歷了哪些風(fēng)雨？）觀看視頻：

經(jīng)歷的風(fēng)雨：亞洲金融危機(jī)、非典、禽流感……

大陸的支持：提供經(jīng)濟(jì)支持、全力以赴提供藥物、旅游業(yè)的推動(dòng)…… 活動(dòng)總結(jié)：

諸多實(shí)踐證明：“一國(guó)兩制”的方針是正確的，具有強(qiáng)大生命力的，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。按照“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。“一國(guó)兩制”有利于祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮、世界的和平與發(fā)展。設(shè)計(jì)意圖：

重點(diǎn)以香港回歸后的諸多經(jīng)歷提出一系列問(wèn)題給學(xué)生以直觀、形象的感觸，向?qū)W生講解清楚我國(guó)政府主張通過(guò)和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。

第三環(huán)節(jié)： 直面現(xiàn)實(shí)

過(guò)渡：實(shí)踐證明“一國(guó)兩制”的方針是正確的，具有強(qiáng)大生命力的，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

提問(wèn)1：請(qǐng)思考，影響兩岸統(tǒng)一的最大障礙是什么？ 材料1：罪魁禍?zhǔn)滓弧芭_(tái)獨(dú)”分子阻攔統(tǒng)一 1999年，李登輝提出他的“臺(tái)獨(dú)”理論-兩國(guó)論

2002年7月，2003年10月陳水扁分別提出“走自己的路”、“一邊一國(guó)”等臺(tái)獨(dú)言論?！芭_(tái)獨(dú)”分子阻攔統(tǒng)一 陳水扁宣稱，臺(tái)公營(yíng)企業(yè)、外設(shè)機(jī)構(gòu)以及相關(guān)法規(guī)名稱將會(huì)逐一更名，以彰顯“臺(tái)灣主體性”。在臺(tái)灣當(dāng)局“去中國(guó)化”政策壓力下，臺(tái)灣“中華郵政公司”改名為“臺(tái)灣郵政公司”。此前，作為“公營(yíng)事業(yè)” 的臺(tái)灣“中國(guó)石油公司”已確定改名為“臺(tái)灣中油”，而臺(tái)灣“中國(guó)造船公司”則擬改名為“臺(tái)灣國(guó)際造船公司”。

海協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張銘清以學(xué)術(shù)身份到臺(tái)灣訪問(wèn)，卻在臺(tái)南遭到“臺(tái)獨(dú)”分子襲擊。材料2：罪魁禍?zhǔn)锥好绹?guó)

長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)基于傳統(tǒng)戰(zhàn)略利益、經(jīng)濟(jì)利益及道德利益的考慮，一直視臺(tái)灣為其控制亞洲的戰(zhàn)略要塞。戰(zhàn)后，通過(guò)全面推行“一中一臺(tái)”政策，全力支持國(guó)民黨對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治，阻撓中國(guó)的統(tǒng)一，直接導(dǎo)致了海峽兩岸的長(zhǎng)期隔絕。中美建交后，美國(guó)又制定“與臺(tái)灣關(guān)系法”，事實(shí)上承認(rèn)臺(tái)灣是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體。近十幾年來(lái)，美國(guó)還一直對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局施加壓力，促使其加速 “臺(tái)灣政權(quán)臺(tái)灣化”的步伐等舉動(dòng)，無(wú)一不給臺(tái)獨(dú)分子和島內(nèi)主張“臺(tái)獨(dú)”的在野勢(shì)力莫大鼓勵(lì)。

美國(guó)打“兩岸牌”、賺“兩岸錢”不希望統(tǒng)一

10月3日，美國(guó)政府宣布將向臺(tái)出售6項(xiàng)軍事設(shè)備，價(jià)值達(dá)64.63億美元

提問(wèn)：美對(duì)臺(tái)軍售的目的是什么？ 美對(duì)臺(tái)軍售給兩岸人民上了堂政治課

中新網(wǎng)10月9日電 香港《文匯報(bào)》10月9日發(fā)表評(píng)論文章指出，雖然美國(guó)宣布對(duì)臺(tái)軍售計(jì)劃嚴(yán)重毒化了兩軍關(guān)系發(fā)展的良好氛圍，但兩岸和平統(tǒng)一的發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，美國(guó)賣再多的新式武器給臺(tái)灣也改變不了兩岸求和休戰(zhàn)的廣泛民意，臺(tái)灣買再多的美國(guó)武器也改變不了兩岸軍事力量此消彼長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)，美國(guó)人早晚是要為“損人利己”的極端自私行為、吃了此岸吃彼岸的“奸詐”做法埋單的。

活動(dòng)總結(jié)：以此環(huán)節(jié)引起學(xué)生深刻思考，既不能把當(dāng)今國(guó)際環(huán)境恐怖化，同時(shí)也不能輕信化，要有自己的思考核分析。

提問(wèn)2：面對(duì)諸多的統(tǒng)一巨大障礙，各方有何反應(yīng)？ 材料1：《反分裂國(guó)家法》第一條 為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益，根據(jù)憲法，制定本法。

第八條

“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

材料2：10月10日，臺(tái)灣迎來(lái)國(guó)民黨重新上臺(tái)后的第一個(gè)“雙十節(jié)”，馬英九在發(fā)表上任后的首個(gè)“雙十講話”。在兩岸關(guān)系上，重申“擱置爭(zhēng)議”，兩岸共創(chuàng)三贏，及“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的政策。

材料3：2006年3月胡錦濤主席提出“四個(gè)決不”： 第一，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖。第二，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄。

第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變。第四，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。

提問(wèn)3：請(qǐng)大家分小組探討，想一想，在解決臺(tái)灣問(wèn)題上，兩岸曾經(jīng)做出過(guò)怎樣的努力？ 提示：臺(tái)商春節(jié)包機(jī)、宋楚瑜訪大陸、兩岸經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易合作、旅游業(yè)、海協(xié)會(huì)、?；鶗?huì)…… 活動(dòng)總結(jié)：三段材料的引用和分析，最終可以得出結(jié)論：加強(qiáng)兩岸交流合作是人心所向！只要人心所向，在大的障礙和困難中國(guó)人民都會(huì)克服，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的完全統(tǒng)一。提問(wèn)4：談一談，作為中學(xué)生，你覺(jué)得自己可以為祖國(guó)統(tǒng)一具體做些什么？ 資料：臺(tái)灣忠信高級(jí)工商學(xué)校道德教育的六大綱目： 第一，忠黨愛(ài)國(guó)，信守不渝的忠貞觀念； 第二，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)上的倫理觀念；

第三，“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的觀念；

第四，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念；

第五，吃中國(guó)飯，說(shuō)中國(guó)話，過(guò)中國(guó)年節(jié)的振興中華文化的觀念； 第六，為國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，為社會(huì)分工而學(xué)技能的利他、利群觀念。

活動(dòng)總結(jié)： 作為一名普通的中學(xué)生同樣可以為國(guó)家的完整和統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)，因?yàn)槲覀冄}相連，有相同的文化、有民族認(rèn)同感。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)中共有四個(gè)大問(wèn)題貫穿，通過(guò)對(duì)四個(gè)問(wèn)題的思考和學(xué)生的熱烈探討使學(xué)生明白完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土完整，是中華民族的根本利益所在，是全體中國(guó)人民的共同原萬(wàn)個(gè)，也是我們每個(gè)人的責(zé)任。

板書(shū)設(shè)計(jì)

回眸歷史

（中華民族的統(tǒng)一）

副板書(shū)：（及時(shí)記錄學(xué)生的精彩學(xué)生更有效地理解知識(shí)內(nèi)容。）

發(fā)言，捕捉有用的信息，幫助

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

直面現(xiàn)實(shí)

實(shí)踐證明

（一國(guó)兩制在香港的具體實(shí)踐）

二、教學(xué)資源：

1．鄭成功收復(fù)臺(tái)灣

1662年2月1日，我國(guó)明末清初的民族英雄鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)了臺(tái)灣。鄭成功是福建南安縣人，他自幼善于思考，英勇有為。父親鄭芝龍是明末福建總兵官。他的少年時(shí)代正處于中國(guó)的大**時(shí)期，所以，救國(guó)救民的思想在心底里打下了深深的烙印。

1646年，清軍渡過(guò)了錢塘江，占領(lǐng)浙江。掌握隆武朝政大權(quán)的鄭芝龍降清。鄭成功痛心于國(guó)破家亡和人民苦難，拒父勸降，焚衣招賢，募兵抗清。經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，取得了廈門作為抗清根據(jù)地。鄭成功第三次北伐失敗后，兵力大傷。他考慮了全局形勢(shì)，感到只靠廈門和金門作為根據(jù)地，勢(shì)單力孤，不可能實(shí)現(xiàn)恢復(fù)中原的大業(yè)。如果趕走荷蘭侵略者，收復(fù)國(guó)土臺(tái)灣，擴(kuò)大抗清根據(jù)地，壯大自己的力量，形勢(shì)就會(huì)好得多。而且臺(tái)灣人民不堪忍受荷蘭侵略者的暴行，切盼解放。于是鄭成功決定揮戈?yáng)|征，收復(fù)臺(tái)灣。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的神圣領(lǐng)土?！芭_(tái)灣者，中國(guó)之土地也，……今余即來(lái)索，則地當(dāng)歸我?！边@是鄭成功正告荷蘭殖民者的莊嚴(yán)誓詞，也是他“十年始克復(fù)先基”的意愿。荷蘭殖民者于1624年侵占了臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)38年殖民統(tǒng)治與掠奪，臺(tái)灣人民災(zāi)難深重，盼望祖國(guó)收復(fù)臺(tái)灣。1661年4月21日鄭成功披甲執(zhí)劍，率領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩從金門料邏灣揚(yáng)帆出發(fā)，凌波越海去收復(fù)臺(tái)灣。

鄭成功的軍隊(duì)在進(jìn)軍中遇東南逆風(fēng)，白浪滔天，船隊(duì)不能行進(jìn)，只得返回，停泊在澎湖36嶼中間，一連幾天不能行進(jìn)。軍糧告急，必須采取緊急行動(dòng)。鄭成功發(fā)布了一道命令，莊嚴(yán)宣告：我率領(lǐng)大軍，冒著風(fēng)險(xiǎn)東征，是為了收復(fù)被侵占的國(guó)土，決不是為了到海外去貪圖安逸。他激勵(lì)將士們，不要怕驚濤駭浪，不要怕敵人的大船大炮，只要聽(tīng)從指揮，萬(wàn)眾一心，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，奪回臺(tái)灣。于是全軍將士齊心協(xié)力，頂逆風(fēng)，冒急雨，排巨浪，船隊(duì)繼續(xù)向東南進(jìn)發(fā)。4月29日黎明直抵臺(tái)灣海岸線外。船隊(duì)避開(kāi)了赤嵌城海岸，繞道從鹿耳門登陸。登陸后，立即包圍了軍事?lián)c(diǎn)赤嵌城(今臺(tái)南)，與荷蘭殖民軍展開(kāi)了激戰(zhàn)，打得侵略軍潰不成軍，收復(fù)了赤嵌城。荷蘭總督揆一見(jiàn)勢(shì)不妙，便玩弄緩兵之計(jì)，表示愿意年年納貢。鄭成功斬釘截鐵地對(duì)來(lái)使說(shuō)，除非你們投降，把臺(tái)灣交還中國(guó)，別的沒(méi)有第二條路好走。鄭成功下令立即進(jìn)攻，攻打揆一盤(pán)踞的臺(tái)灣城(今安平)。經(jīng)過(guò)9個(gè)月的圍攻，荷蘭人彈盡糧絕，最后不得不掛白旗投降，派人送出了投降書(shū)。

1662年2月1日，舉行了受降儀式。這一天，荷蘭侵略者在中國(guó)人民面前低下了頭。荷蘭駐臺(tái)灣長(zhǎng)官揆一簽字投降。荷軍交出了所有城堡、武器、物資，包括傷病員在內(nèi)的約900名荷蘭軍民，最后由揆一率領(lǐng)，乘船撤離臺(tái)灣。至此，荷蘭侵略者在臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束，寶島臺(tái)灣又回到祖國(guó)的懷抱。

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣5個(gè)月后，因戎馬倥傯，操勞成疾，不幸逝世，時(shí)年只有38歲。

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的軍事斗爭(zhēng)，是中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的成功嘗試。通過(guò)這一斗爭(zhēng)，驅(qū)逐了荷蘭殖民者，維護(hù)了中華民族的利益，捍衛(wèi)了中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，因而具有極其重大的歷史意義。

2．從“香港之死”到“十年之慶” 十二年前，《財(cái)富》撰文《香港之死》預(yù)言：香港回歸中國(guó)后，北京將會(huì)控制港府的各個(gè)部門；英語(yǔ)會(huì)被普通話所代替；外商會(huì)受到不公平待遇……

回歸十年，預(yù)言不曾發(fā)生。香港仍是一個(gè)頗具競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)體，世界上最重要的金融中心與商業(yè)中心，全球經(jīng)濟(jì)最自由地區(qū)與全球最具競(jìng)爭(zhēng)力地區(qū)。美國(guó)傳統(tǒng)基金會(huì)日前公布2007年“經(jīng)濟(jì)自由度指數(shù)”報(bào)告，香港連續(xù)第13年被評(píng)為全球最自由經(jīng)濟(jì)體系。

香港沒(méi)有因?yàn)榛貧w而死亡，相反，香港經(jīng)濟(jì)盡管經(jīng)歷了十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍能在內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生急劇變化下保持繁榮與發(fā)展。香港走出了金融風(fēng)暴，走出了SARS造成的低迷，走上了全面復(fù)蘇的增長(zhǎng)之路。

自上世紀(jì)七十年代中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，香港制造業(yè)成功北移，充分利用內(nèi)地廉價(jià)的土地資源、勞動(dòng)力資源、原材料資源和龐大市場(chǎng)，促進(jìn)了香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)轉(zhuǎn)型；內(nèi)地的貿(mào)易在過(guò)去7年已經(jīng)翻了四番，作為中國(guó)內(nèi)地的商品貿(mào)易轉(zhuǎn)口港的香港，其轉(zhuǎn)口貿(mào)易因此增長(zhǎng)強(qiáng)勁；在金融、保險(xiǎn)、法律、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)、咨詢和旅游方面，香港作為中國(guó)內(nèi)地的服務(wù)中心，正在扮演日益重要的角色。

“一國(guó)兩制”、“港人治港、高度自治”。這是中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)所作的國(guó)際承諾。香港十年的成就印證了這一承諾。今天，國(guó)際社會(huì)把香港回歸十年，稱之為“十年之慶”。

中國(guó)過(guò)去20多年改革開(kāi)放的成功，香港功不可沒(méi)。正如溫家寶總理所說(shuō)，香港背靠祖國(guó)、面對(duì)世界，有著特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。香港有著世界最自由和開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系，有著國(guó)際上廣泛的聯(lián)系，有著較為完備的法律制度，擁有一大批熟悉國(guó)際經(jīng)濟(jì)的人才和良好的營(yíng)商環(huán)境。香港是世界的航運(yùn)中心、金融中心和貿(mào)易中心。所有這些優(yōu)勢(shì)不僅是香港自身發(fā)展的有利條件，而且對(duì)內(nèi)地的發(fā)展也發(fā)揮著重要的作用。溫總理說(shuō)，香港的角色是任何地區(qū)都無(wú)法取代的。

香港是世界了解、走向、投資中國(guó)與中國(guó)了解、走向、出口世界的窗口、通道和平臺(tái)。在香港的繁榮發(fā)展的過(guò)程中，內(nèi)地經(jīng)濟(jì)尤其是“珠三角”亦因此蓬勃發(fā)展，有了“珠三角”地區(qū)改革開(kāi)放的成功，才有了后來(lái)蔓延至全國(guó)的改革開(kāi)放的成功。

中國(guó)需要香港，香港依賴祖國(guó)。這一點(diǎn)并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)持續(xù)多年的高速發(fā)展而改變，反之，在全球化的大背景下，更甚。香港與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)合作從來(lái)都是互補(bǔ)的，所以都是雙贏的。內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，不僅沒(méi)有損害香港的利益，而是為香港經(jīng)濟(jì)的持續(xù)升級(jí)注入了源源不斷的新動(dòng)力。這也為回歸十年的現(xiàn)實(shí)所印證。

而香港一頭連接著境外的資金、技術(shù)，另一頭連著內(nèi)地龐大的市場(chǎng)和強(qiáng)大的制造能力；同時(shí)以成熟、發(fā)達(dá)的法律、金融、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)等服務(wù)業(yè)及資本市場(chǎng)，為中國(guó)企業(yè)走向世界提供了強(qiáng)有力的支撐。尤其在內(nèi)地經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型，產(chǎn)業(yè)處于升級(jí)的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，內(nèi)地更需要香港這樣的國(guó)際級(jí)金融服務(wù)中心。香港已然扮演了其獨(dú)特的角色并確立了與紐約、倫敦并駕齊驅(qū)的三大時(shí)區(qū)金融中心的格局。

歷史已經(jīng)給予中國(guó)機(jī)會(huì)，也給予了香港同樣的福音。挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)同在，考驗(yàn)港人的能耐，也考驗(yàn)中央政府的智慧。

中國(guó)是香港的福氣。香港也是中國(guó)的福氣。

第四篇：九年級(jí)政治全冊(cè)

九年級(jí)政治全一冊(cè)

一、維護(hù)社會(huì)公平的意義(為什么要維護(hù)社會(huì)公平)？

1.維護(hù)社會(huì)公平有利于社會(huì)的穩(wěn)定2.維護(hù)社會(huì)公平有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù)3.維護(hù)社會(huì)公平有利于社會(huì)的和諧發(fā)展4.維護(hù)社會(huì)公平有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

二.怎樣維護(hù)社會(huì)公平、1.維護(hù)社會(huì)公平，不僅要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，而且要靠每一個(gè)社會(huì)成員的努力。2.樹(shù)立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)quanguo社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法利益，而又不侵害他人、集體和國(guó)家的利益等，是對(duì)每個(gè)成員的基本要求。

三.為維護(hù)社會(huì)公平我國(guó)今年來(lái)采取了一系列措施，有哪些？

1、公務(wù)員錄取考試制度2.干部招聘考試制度3.扶貧工程4.希望工程5.免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)6.推行農(nóng)村合作醫(yī)療制度7.完善最低生活的保障制度8.取消農(nóng)業(yè)稅。

四.什么是正義行為、非正義行為？

實(shí)施正義行為，不做非正義的事情。是做人的基本要求，凡事有利與促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為，反之，就是非正義行為

五.怎樣對(duì)待正義行為和非正義行為？

正義行為。應(yīng)該得到政府。社會(huì)及人們的贊揚(yáng)和支持，非正義行為必然遭到道德譴責(zé)或法律制裁。

六.怎樣做一個(gè)有正義感的人？

1.為人正直2.有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)3.按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事4.不傷害他人，不侵犯他認(rèn)定的基本權(quán)力是正義的最起碼要求，故意傷害他人身體乃至生命是最嚴(yán)重的非正義行為，5.對(duì)實(shí)施非正義行為的人要進(jìn)行積極的勸說(shuō)和制止 七.有關(guān)責(zé)任的基本觀點(diǎn)？

1.有承諾就有責(zé)任2身份不同，怎人就不同。責(zé)任，始于生而終于死。它涵蓋了人們生命歷程的全部。八.承擔(dān)責(zé)任會(huì)付出什么代價(jià)？

1、承擔(dān)責(zé)任會(huì)付出代價(jià)，影響自己的興趣和愛(ài)好，要承受心理壓力，可能影響健康，使自己的利益受到損失，還有可能危及到自己的生命。

2、承擔(dān)責(zé)任總會(huì)付出一定代價(jià)，擔(dān)人們不能因此逃避責(zé)任，推卸責(zé)任。積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求（啟發(fā)）。

九、承擔(dān)責(zé)任有什么好處（或意義）？

（一）在社會(huì)中承擔(dān)責(zé)任，能促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展；

1、承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揮個(gè)人潛能，去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)；

2、承擔(dān)責(zé)任才會(huì)贏得別人的信任；

3、承擔(dān)責(zé)任才能獲得自尊和自信，獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。

（二）人們只有各自承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定和諧的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。

十、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果？

（一）一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的人實(shí)際上就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，他必然會(huì)受到道德譴責(zé)，失去別人的信任，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支 持；

（二）對(duì)他人的利益和社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還要受到法律制裁。因此，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

十一、怎樣讓社會(huì)投給我贊成票（如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？）？(一)承擔(dān)起自己的責(zé)任。

1、認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)付的各種責(zé)任，樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

2、從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

3、分清責(zé)任的主次和輕重緩急，科學(xué)安排時(shí)間，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。

（二）遵守社會(huì)公德。

（三）服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。

1、服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，我們最有條件做到的是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。

（1）維護(hù)社區(qū)秩序（2）積極開(kāi)展居民互助（3）關(guān)心幫助孤寡老人（4）定期進(jìn)行衛(wèi)生掃除（5）參與文體活動(dòng)

2、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。

（四）積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不僅僅是道德和法律的要求，其實(shí)也應(yīng)該是我們每個(gè)社會(huì)成員的內(nèi)心需要。我們要做負(fù)責(zé)任的公民，贏得社會(huì)對(duì)自己的贊成票。

十二、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)生了怎樣的巨變？

1、改革開(kāi)放以來(lái)百姓的生活發(fā)生了巨大的變遷，我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽、再由溫飽到總體上小康的歷史性跨越；

2、我國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。而背后支撐這一切的是中國(guó)日益增強(qiáng)綜合國(guó)力。

十三、改革開(kāi)放以來(lái)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)在哪些方面？

1、我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升，現(xiàn)在已躋身于世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列。

2、我國(guó)的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在高科技領(lǐng)域，我國(guó)在世界上已占有了一席之地。

3、我國(guó)的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的得了重大成就，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

4、國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用。

十四、列舉事實(shí)說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就？ 如：

1、青藏鐵路全線通車；

2、“神舟”系列飛船發(fā)發(fā)射成功；

3、“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功；

4、京廣鐵路全線開(kāi)通運(yùn)行；

5、“雪龍?zhí)枴笨瓶即瓿傻?9次南極考察全部任務(wù)；

6、“蛟龍?zhí)枴背晒ο聺撏黄?000米；

7、中國(guó)首艘航母“遼寧艦”順利完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

十五、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得成就（百姓生活變遷、綜合國(guó)力增強(qiáng)）的原因有哪些？

（一）根本原因：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

（二）基本原因：

1、堅(jiān)持在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。具體而言：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持改革開(kāi)放。

2、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

3、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，科教興國(guó)和人才戰(zhàn)略。

4、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

十六、從黨的奮斗歷程中我們可得出那些結(jié)論（地位作用）？

1、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證；

2、沒(méi) 有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

十七、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能成為現(xiàn)代建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？

1、中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量，源于他的先進(jìn)性。

2、他始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨謀求民族獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福作為自己奮斗的目標(biāo)。

4、（性質(zhì)）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

5、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

十八、指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟是什么？

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，高舉這一偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

十九、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？

就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

二十、什么是科學(xué)發(fā)展觀？

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

二十一、踐行“三個(gè)代表”的實(shí)例

（一）代表先進(jìn)生產(chǎn)力：

1、實(shí)行對(duì)外開(kāi)放；“神舟”系列飛船發(fā)射成功；

2、袁隆平的雜交水稻成功；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；青藏鐵路通車運(yùn)行等。

（二）代表先進(jìn)文化：

1、“感動(dòng)中國(guó)”十大人物評(píng)選；

2、召開(kāi)國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)；大力弘揚(yáng)航天（長(zhǎng)征、青藏鐵路精神）；

3、實(shí)施科教興國(guó)（人才強(qiáng)國(guó)）戰(zhàn)略；開(kāi)展中國(guó)、俄羅斯年活動(dòng)等。

（三）代表最廣大人民群眾的根本利益：建立最低生活保障制度、取消農(nóng)業(yè)稅、義務(wù)教育免收學(xué)雜費(fèi)、逐步在全社會(huì)建立醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。

（四）三方面都表明的：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等。

二十二、建黨90周年奮斗所取得的三大成就：

1、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；

2、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；

3、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

二十三、我國(guó)經(jīng)濟(jì)的百花園里有哪些經(jīng)濟(jì)成分？

主要有國(guó)有經(jīng)濟(jì)（央企、國(guó)有企業(yè)）、集體經(jīng)濟(jì)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)（民營(yíng)企業(yè)）、外資經(jīng)濟(jì)（外企）和混合所有制經(jīng)濟(jì)等。其中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分、集體成分屬于公有制經(jīng)濟(jì)；個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。二

十四、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？ 公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，是我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。二

十五、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的地位是什么？

公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)名經(jīng)濟(jì)中居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。

二十六、我國(guó)為什么實(shí)行現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度？

1、由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。

2、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不均衡。

3、凡是符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。二十七、一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的原則—鄧小平二

十八、國(guó)家對(duì)公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)的政策？

我們必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二十九、非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么重要作用？

非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，發(fā)揮著愈益明顯的作用。如：活躍城鄉(xiāng)市場(chǎng)，增加財(cái)政收入，擴(kuò)大就業(yè)，提高人民生活水平。三

十、我國(guó)的社會(huì)主義根本任務(wù)和根本目的是什么？

社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

三

十一、為什么要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)？

1、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、非公有制經(jīng)濟(jì)，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。（地位）

3、非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)發(fā)揮著愈益明顯的作用。如：活躍城鄉(xiāng)市場(chǎng)，增加財(cái)政收入，擴(kuò)大就業(yè)，提高人民生活水平。（作用）

4、我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不均衡，這一國(guó)情決定的。

5、我們必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三

十二、我國(guó)實(shí)行什么分配原則？

在我國(guó)現(xiàn)階段，與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。三

十三、我國(guó)實(shí)行什么分配制度？

實(shí)行按勞分配為主，多種方式并存的分配制度。三

十四、為什么要實(shí)行現(xiàn)行的分配制度？

1、是由我國(guó)基本國(guó)情決定的，即我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平低且不均衡。

2、有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)作用，極大地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，還有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。三

十五、什么是共同富裕？

1、共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，共同富裕不是同時(shí)富裕，也不是同步富裕。

2、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度允許并鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合 法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。三

十六、為什么要走共同富裕道路？

1、極大地激發(fā)人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性，也給我們每個(gè)人提供了眾多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和掙錢門路。

2、實(shí)現(xiàn)共同富裕是“三個(gè)代表”的要求，是社會(huì)主義的根本目的和要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。三

十七、如何實(shí)現(xiàn)共同富裕？

1、實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

3、確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

4、允許和鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后帶動(dòng)和幫助后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

5、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

6、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，黨和政府的扶貧工程等。三

十八、國(guó)家為實(shí)現(xiàn)共同富裕采取了哪些具體措施？

1、取消農(nóng)業(yè)稅，對(duì)農(nóng)民實(shí)行種糧補(bǔ)貼。

2、取消義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)。

3、提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)。

4、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

5、保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入。

三

十九、人民代表大會(huì)的性質(zhì)、內(nèi)容是什么？

在我國(guó)，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。但是，13億人民不可能都去直接管理國(guó)家，只能通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民去管理國(guó)家事務(wù)。人民代表大會(huì)就是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，包括全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

四

十、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位和職權(quán)？

全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。

四

十一、人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系是什么？

我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。但它們的根本目標(biāo)都是代表人民利益、為人民服務(wù)。四

十二、人民代表與人民的關(guān)系？

1、我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表都由人民民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民的監(jiān)督。

2、人大代表能夠密切聯(lián)系群眾，充分反映民意，廣泛集中民智，按照人民的意愿辦事。

四

十三、我國(guó)的根本政治制度是什么？其意義是什么？

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

實(shí)行人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，它有力地保證了人民當(dāng)家做主。

四

十四、青少年怎樣對(duì)待人民代表大會(huì)制度？

1、熱愛(ài)和擁護(hù)人民代表大會(huì)制度。

2、尊重人大代表，積極向人大代表反映情況、提出建議。

3、努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。四

十五、易混淆的知識(shí)點(diǎn)

1、人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

2、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

3、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。四

十六、我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則是什么？

民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮 四

十七、什么是社會(huì)主義新型民族關(guān)系？

平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。四

十八、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮的措施？

1、堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮的原則。

2、實(shí)行民族區(qū)域自治制度。

3、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。

4、黨和政府采取了積極的扶持政策，在財(cái)力、物力、人力等方面大力幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。

5、全國(guó)各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。四

十九、民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

五

十、實(shí)行民族區(qū)域自治的意義是什么？

1、實(shí)行民族區(qū)域自治，妥善的解決了國(guó)家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全。

2、保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家做主人。

3、促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。五

十一、青少年怎樣以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

1、我們要熱愛(ài)祖國(guó)的民族大家庭，就要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。

2、我們青少年應(yīng)自覺(jué)擁護(hù)我國(guó)的民族政策，做到一言一行都尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，不做傷害民族感情的事情，促進(jìn)各民族共同發(fā)展。

3、積極同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。

五

十二、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

五

十三、基本路線的核心內(nèi)容是什么？

黨的基本路線的核心內(nèi)容可以概括內(nèi)“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”。既已經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。五

十四、黨的基本路線的意義？

黨的基本路線體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望，是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。

五

十五、社會(huì)主義初級(jí)階段的涵義、時(shí)間及特征？

1、社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：一是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)；二是我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn) 6 代化；大約需要上百年的時(shí)間。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征就是不發(fā)達(dá)，表現(xiàn)為生產(chǎn)力水平比較低，教育科學(xué)技術(shù)比較落后，社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善。五

十六、經(jīng)濟(jì)建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位？

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)則是這個(gè)系統(tǒng)工程的核心工程。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他方面的工作都要服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

五

十七、怎眼理解“發(fā)展是硬道理”？（為什么現(xiàn)階段要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

2、解放和發(fā)展生產(chǎn)力是我們的根本任務(wù)。

3、增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開(kāi)發(fā)展。

4、鞏固完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開(kāi)發(fā)展。

5、保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開(kāi)發(fā)展。

6、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開(kāi)發(fā)展。

7、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。

8、發(fā)展是當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。五

十八、為什么進(jìn)行改革開(kāi)放？

1、改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革為生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)一步掃清了障礙。

2、對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本基本國(guó)策。

3、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是黨和國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的活力源泉。五

十九、我國(guó)為什么要進(jìn)行改革？

1、改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

2、改革的必要性：我國(guó)的社會(huì)主義制度還不成熟、不完善，存在著體制上的種種弊端，抑制了勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。只有通過(guò)改革才能為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙。

3、改革的重要性：通過(guò)改革，完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地解放。六

十一、為什么要進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放？

1、當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)必須走向世界。

2、只有對(duì)外開(kāi)放，才能利用國(guó)外的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，才能更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，才能緊跟新科技革命的發(fā)展潮流，追趕世界先進(jìn)水平。

3、對(duì)外開(kāi)放是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。

六

十二、青少年怎樣對(duì)待改革開(kāi)放？（或在改革的浪潮中、對(duì)外開(kāi)放的形勢(shì)下青少年應(yīng)該怎么做？）

1、我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革道路上的困難和問(wèn)題，正確對(duì)待改革給個(gè)人和家庭帶來(lái)的影響，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。

2、我們青少年應(yīng)樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身修養(yǎng)，為將來(lái)參與我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放對(duì)外開(kāi)放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

六

十三、我國(guó)政府為什么高度重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展？

1、一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)與其科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果輸?shù)袅丝萍?，也就輸?shù)袅宋磥?lái)。

2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，他決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度?？茖W(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素。

六

十四、我國(guó)政府為什么高度重視教育的發(fā)展？

1、百年大計(jì)，教育為本。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。關(guān)鍵在人才。高素質(zhì)人才是一個(gè)國(guó)家最重要的資源，而人才的培養(yǎng)主要靠教育。

2、當(dāng)今世界，教育越來(lái)越成為提高一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，教育水平的高低決定著人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量，決定著一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，并最終決定著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰成敗。

3、我國(guó)科技和教育水平不高，制約著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，為了縮小差距，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位，就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。六

十五、我國(guó)科技教育的現(xiàn)狀？

我國(guó)科技、教育事業(yè)取得了輝煌成就，但從整體上看，我國(guó)科技和教育的發(fā)展水平還比較落后，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。

六

十六、為什么說(shuō)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇？（實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略意義）

1、我國(guó)科技和教育水平不高，制約著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，為了縮小差距，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位，就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

2、大力大展科技，可以提高我國(guó)的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)力；大力發(fā)展教育，才能提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)，把沉重人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源優(yōu)勢(shì)。我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是時(shí)代的正確選擇。

六十七、八屆人大四次會(huì)議把實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略確立為我國(guó)的基本國(guó)策。六

十八、我國(guó)如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？（或?yàn)榻ㄔO(shè)創(chuàng)新型國(guó)家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策）

1、把科技和教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

2、大力發(fā)展科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

3、把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

4、營(yíng)造良好的尊重人才的氛圍，重獎(jiǎng)科技拔尖人才。

5、培養(yǎng)全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

第五篇：九年級(jí)政治全冊(cè) 第7課 堅(jiān)持依法治國(guó)教案1 北師大版

《堅(jiān)持依法治國(guó)》

教學(xué)目標(biāo)

知道依法治國(guó)的含義和基本要求，理解依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循的基本方略；清楚憲法在國(guó)家法律體系中的地位，依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)。教學(xué)重點(diǎn)

依法治國(guó)的內(nèi)涵；依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)；依法治國(guó)的基本要求。教學(xué)難點(diǎn)

樹(shù)立法制觀念和意識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中能夠依法辦事，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威；認(rèn)識(shí)到提高自身思想道德素質(zhì)不僅僅是公民個(gè)人發(fā)展的要求，也是國(guó)家發(fā)展的需要。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

現(xiàn)代化事業(yè)的順利推進(jìn)，國(guó)家的長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的名詞——法治。法治離不開(kāi)德治，依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，是我國(guó)的基本治國(guó)方略。

P73思想驛站：你了解這些法律嗎？你知道這些法律在生活中的作用嗎？

二、新課學(xué)習(xí)

1、我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的基本方略。（1）什么是依法治國(guó)？

依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，也不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家及基本忽略。（2）人治與法治的關(guān)系是什么？

法治與人治的區(qū)別:①兩者基礎(chǔ)不同。人治建立在個(gè)人專斷與獨(dú)裁基礎(chǔ)上，而法治是建立在民主的基礎(chǔ)之上。②兩者特點(diǎn)不同。人治呈現(xiàn)出隨意性、多變性的弊端，造成社會(huì)的不穩(wěn)定。而法治具有統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的特點(diǎn)，以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，能有效地制裁違法行為，保證社會(huì)的穩(wěn)定和有序發(fā)展。③二者體現(xiàn)的原則不同。人治體現(xiàn)不平等的原則，而法治體現(xiàn)平等的原則。

P74“各抒己見(jiàn)”：你同意哪種說(shuō)法？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

2、憲法是法治的標(biāo)志，依憲治國(guó)是依法治國(guó)的核心。

憲法是國(guó)家的根本大法，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是人們行為的基本準(zhǔn)則。憲法是整個(gè)法律體系的核心，一切法律都要以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸。法治的核心是憲治，依法治國(guó)首要的是依憲治國(guó)。

3、依法治國(guó)的基本要求是什么？

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是依法治國(guó)的基本要求。

三、課后作業(yè)

1、什么是依法治國(guó)？

2、人治與法治的關(guān)系是什么？

3、依法治國(guó)的基本要求是什么？