第一篇：在中職學(xué)校如何上好語文這門基礎(chǔ)課

在中職學(xué)校如何上好語文這門基礎(chǔ)課

【摘要】在職高生的成長發(fā)展中，語文知識是學(xué)好各學(xué)科技能的基礎(chǔ)。但職高學(xué)生普遍基礎(chǔ)差，因而上好一堂語文課是至關(guān)重要的。要搞好職高語文教學(xué)，就必須不斷更新教育思想和教育觀念，從而培養(yǎng)真正的人才。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校語文情境實用性教學(xué)方法

當前，職高學(xué)生大多對語文課學(xué)習(xí)熱情不高，學(xué)習(xí)興趣不濃，語文基礎(chǔ)知識的掌握也比較差。而語文是職高學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識、培養(yǎng)實踐能力的基礎(chǔ)，因此，如何上好職高語文課的課題擺在了每位語文教師的面前。本人以自己多年的語文教學(xué)經(jīng)驗，試從以下幾個方面來探討如何上好職高語文課。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣

在中等職業(yè)教育中，對學(xué)習(xí)語文不感興趣的同學(xué)不在少數(shù)。從實際的教學(xué)來看，原因有以下兩點：學(xué)生方面，重視程度不足。在中職課堂上，專業(yè)課成為學(xué)生心目中的主課，而文化課則成為副課。教師方面，由于中職教育沒有升學(xué)壓力，致使一些教師缺乏創(chuàng)新精神，教學(xué)中缺少情感互動。

我們要改變這些情況，就必須要讓語文課堂“活”起來。古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，興趣是最大的動力。只要學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿興趣，那么教師的教學(xué)工作就會獲得事半功倍的效果。例如，中職生對學(xué)習(xí)文言文都會感覺到枯燥乏味，于是在實際教學(xué)中，我會選取適當?shù)奈难晕恼n文，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容排演課堂劇。

例如，在講授《鴻門宴》一課時，我讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)、翻譯課文，在自己理解的基礎(chǔ)上編排課堂??；課堂上，學(xué)生表演完成后，其他同學(xué)從內(nèi)容、演技等方面給予點評；最后，教師進行總結(jié)式點評。采用這種方式，保證了學(xué)生在情緒高漲、大腦極為活躍的情況下，完成了課文的教學(xué)目標，加深了學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。

二、課堂上針對學(xué)生的個體差異，多種教學(xué)方法靈活運用

在語文課上要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性?！皾M堂灌”的教學(xué)方式只會令學(xué)生昏昏欲睡，提不起勁來，因此要靈活地運用各種各樣的教學(xué)方式以吸引學(xué)生的注意力。比如說用多媒體教學(xué)，屏幕上有畫面、有文字、有音樂，學(xué)生能接收到多種感官的刺激，聽起課來也更輕松、更明白易懂，學(xué)習(xí)興趣自然就比較濃厚。本人曾經(jīng)用多媒體上蘇軾的一首詞《念奴嬌?赤壁懷古》，雄壯的背景圖片配上《三國演義》劇的唱詞，馬上引發(fā)了學(xué)生的新鮮感，達到了很好的教學(xué)效果，學(xué)生參與課堂的積極性明顯提高了。又如選一篇較有故事性的課文，讓學(xué)生在課前準備一下，上課時分組到講臺上來用歌唱和舞蹈來敘述故事，這也是一種很好的方法，不但能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高他們的閱讀理解能力。上語文課時，還要注意學(xué)生的水平差異、個性差異和興趣差異。有些學(xué)生本身比較喜歡上語文課，有些學(xué)生上課喜歡發(fā)言，有些喜歡朗讀，有些喜歡寫作等等，教師上課時要因材施教，充分發(fā)揮每位學(xué)生的所長，調(diào)動學(xué)生上語文課的積極性，使每位學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所長。

三、多管齊下，營造活躍的課堂氛圍

在語文教學(xué)過程中，營造一個良好的教學(xué)氛圍能夠很大幅度地提高教學(xué)的質(zhì)量。既然學(xué)生覺得語文課堂枯燥乏味，那么教師就要多管齊下，改善語文課堂的氣氛。質(zhì)疑討論、創(chuàng)造情境、播放背景音樂、引入課件等等，無論采取何種方法，只要學(xué)生愛上語文課，我們營造良好氛圍的目的就達到了。

中職語文課本中收錄了一些散文，在實際的教學(xué)過程中，我就采取了營造氛圍的方法，收效良好。如：在基礎(chǔ)模塊上冊第二單元李樂薇的《我的空中樓閣》一文的整體感知過程中，我在課堂上播放了田園曲風(fēng)的鋼琴曲，請學(xué)生在音樂的伴奏下誦讀課文。通過優(yōu)美的背景音樂、作者清新的文筆，學(xué)生很容易就融入作者所營造的飄渺境界，從而體會到作者所抒發(fā)的熱愛自然的美好感情。

四、語文課要與專業(yè)課相結(jié)合，強調(diào)實用性

我擔(dān)任的是酒店管理班的語文課，酒店管理班的學(xué)生畢業(yè)后大部分去酒店或賓館就業(yè)，要做好管理者，除了要有豐富的專業(yè)知識、多才多藝外，還要有一定的語言表達能力。所以，我在語文課上很注重學(xué)生表達能力的培養(yǎng)。平時上課，我都會在正式上課前組織學(xué)生進行演講，朗誦自己喜愛的詩歌、散文以及其他文學(xué)作品；在課堂上，我也鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解以及組織學(xué)生進行各種形式的討論。久而久之，學(xué)生們的語言表達能力有了很大的提高，學(xué)習(xí)興趣也濃厚了。除了培養(yǎng)學(xué)生的表達能力外，我也會在早讀時親自督導(dǎo)學(xué)生進行普通話的練習(xí)，矯正他們的發(fā)音，指導(dǎo)他們把握正確的語速，培養(yǎng)他們的語感。練好普通話是做管理人員的必備素質(zhì)，能否說好普通話關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)后工作的順利開展，所以學(xué)生們學(xué)得也很起勁。

職高學(xué)生將來畢業(yè)后是要直接進入工作崗位的，所以教師在上語文課時要注重實用性，要與學(xué)生的專業(yè)課結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。在上語文課時，教師也可教授學(xué)生學(xué)習(xí)寫商業(yè)信函、公文以及學(xué)生找工作時的工作簡歷和求職信等，這些都是職高學(xué)生走上工作崗位前必須準備的一些技能。

五、把文科基礎(chǔ)課內(nèi)容融入語文教學(xué)，建立大語文教學(xué)觀念

語文作為一種交際工具和文化載體，傳達的是思想與情感，承載的是文化精神、價值觀念和人類的文化成果。在中國古代，文學(xué)與歷史、政治、禮儀、道德等是不分家的。中職學(xué)校的學(xué)生和教師沒有中學(xué)升學(xué)的壓力，這為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)提供了很大的空間。學(xué)生在中職學(xué)校的語文學(xué)習(xí)，不僅要注重閱讀和寫作水平的提高，而且要注重知識面的擴大。目前，一般的中職學(xué)校開設(shè)的文科基礎(chǔ)課有語文、德育、禮儀、政治等。這種分類是自然科學(xué)主義思想觀念在教育中的深刻體現(xiàn)，它的優(yōu)點是學(xué)科化，方便教學(xué)；缺點是把內(nèi)容相近、功能互通的知識人為地割裂開來，把教學(xué)內(nèi)容客觀化。其實，語文、德育、禮儀、政治教學(xué)有一個共同的特點，就是重視人的主觀情感因素，要求學(xué)生學(xué)會感悟與想象。通過課堂教學(xué)進行德育教育，學(xué)生只能學(xué)會書本中的條條框框，只會在試卷中答出好成績。學(xué)生能否成為道德高尚的人，還得通過在生活中的耳濡目染，通過學(xué)習(xí)教師、同學(xué)的行為來進行感悟。禮儀教學(xué)中人文性的學(xué)習(xí)更是不容忽視的。如果我們在教學(xué)中能把德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終，把禮儀教學(xué)穿插于語文教學(xué)中間，那么在實際教學(xué)中，學(xué)生對語文課堂會更感興趣，教師的教學(xué)也會更加生動、更有活力，而不是純粹的語文知識點的學(xué)習(xí)。當然，歷史、政治、地理也可以融入語文課的教學(xué)當中，學(xué)生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚，從而對讀書學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

六、教師要有扎實過硬的教學(xué)基本功

有人說，語文教師應(yīng)該是一個書法家，應(yīng)該是一個播音員，應(yīng)該是一個作家。當然這話說得有些太夸大，但是我想其實這就是讓所有的語文教師要有過硬的基本功。語文教師應(yīng)該專業(yè)知識扎實，普通話發(fā)音準確，上課語速適中，聲音響亮；能用適當?shù)膭幼髯藙葺o助說話，使語言形象生動、高低抑揚有致、感染力強；能巧用修辭、典故、古詩名句，語言幽默風(fēng)趣，妙語連篇，聽了宛若是一種享受；教師教態(tài)自然親切，富有表情、感情，語言循循善誘；粉筆字工整規(guī)范，對教材熟悉，運用多媒體設(shè)備嫻熟自如，得心應(yīng)手。如果語文教師的基本功不過硬，就不會教出好學(xué)生來，也不會有如此精彩的課堂。

總之，只要教師們定位好職高語文教學(xué)的目標，課前努力備課，課堂上多多嘗試新的教學(xué)方法，用學(xué)生們喜聞樂見的方式進行語文教學(xué)，多多總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，并以專業(yè)為突破口，巧妙地把語文學(xué)習(xí)同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，使學(xué)生體會到語文是一種工具，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，從而喜歡并重視語文學(xué)科，職高語文教學(xué)將會呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

第二篇：中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課有效教學(xué)策略研究

中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課有效教學(xué)的思考

[摘 要] 本文從當前中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課存在的一些問題出發(fā)，對中職學(xué)校的有效教學(xué)進行界定，思考了提升中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課有效教學(xué)的途徑，從而使文化基礎(chǔ)課在中職教育中發(fā)揮真正的學(xué)科作用。

[關(guān)鍵字] 中職學(xué)校；文化基礎(chǔ)課；有效教學(xué)

一、當前中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課的教學(xué)現(xiàn)狀

1、學(xué)校和教師對文化基礎(chǔ)課的認識不足

職業(yè)教育側(cè)重于實踐技能和實際工作能力的培養(yǎng)。中職學(xué)校為了突出這方面的優(yōu)勢和特色，加重了專業(yè)技能教學(xué)的比重，忽視對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展所需要的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但中職教育不能忽略對人的教育，若是一味的注重單一的專業(yè)技能的培養(yǎng)缺失對文化基礎(chǔ)課的教育，會導(dǎo)致培養(yǎng)出來的人才是畸形的。忽視文化基礎(chǔ)課會制約專業(yè)技能的發(fā)展，會使學(xué)生自身發(fā)展失衡，使其今后的職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴重的限制。

2、學(xué)校生源的變化使得文化基礎(chǔ)課陷入泥潭

與80年代進入中職校學(xué)習(xí)的學(xué)生相比，現(xiàn)在的中職學(xué)校的生源基本上是未能考入高中的初中畢業(yè)生。這些學(xué)生與同齡的高中同學(xué)來說文化基礎(chǔ)知識水平偏低，或者說他們對學(xué)科性的知識掌握上略有困難。學(xué)生不重或害怕學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)課程，從不愿聽過渡到聽不懂最后產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣一來使得原本就薄弱的基礎(chǔ)更加搖搖欲墜了。

3、文化基礎(chǔ)課教學(xué)自身教學(xué)內(nèi)容的頗偏

受傳統(tǒng)的教育觀念的影響，中職學(xué)校的文化基礎(chǔ)課程以學(xué)科課程為主，課程的開發(fā)和教學(xué)模式也是以知識的傳授為主。絕大部分的中職學(xué)校的文化基礎(chǔ)課與專業(yè)課并未有機結(jié)合起來，沒有起到先導(dǎo)的作用。教學(xué)內(nèi)容帶有較濃的普教色彩，這導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、中職學(xué)校有效教學(xué)的界定

1、教學(xué)目標的合理設(shè)定

教學(xué)目標指導(dǎo)和制約著教學(xué)活動的組織以及要達到的效果，故教學(xué)目標的合理設(shè)定對教學(xué)活動起到了舉足輕重的作用。若是教學(xué)目標設(shè)定得過高，脫離了學(xué)生實際的現(xiàn)有水平，會使得教學(xué)活動成為教師單一的傳授活動，若教學(xué)目標設(shè)定得過低又不利于學(xué)生的發(fā)展。有效教學(xué)要求以設(shè)計適切的目標為落腳點并展開教學(xué)，用教學(xué)目標引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課教學(xué)目標的設(shè)定要以學(xué)生的現(xiàn)實情況為依據(jù)，一方面要傳授學(xué)生基本的文化知識，另一方面要為專業(yè)課程服務(wù)，打下堅定的基礎(chǔ)，同時注重培養(yǎng)學(xué)生社會活動能力。

2、學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展

素質(zhì)就詞義來講，是指構(gòu)成事物的要素。廣義上，人的素質(zhì)包含的要素很多，如道德品質(zhì)、交 流合作、運動健康、審美表現(xiàn)等，可以概括為身心和心理兩大方面的基本要素及品質(zhì)的綜合，也就是我們通常所說的德智體美勞。中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課的有效教學(xué)既要促進學(xué)生思想道德上的進步，又要培養(yǎng)學(xué)生思維邏輯和再學(xué)習(xí)的能力，還要強壯學(xué)生的體魄，培養(yǎng)學(xué)生的審美以及動手能力。

三、提升中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課有效教學(xué)的一些思考

1、提高中職學(xué)校、師生對文化基礎(chǔ)課重要性的認識

學(xué)校方面必須注重對學(xué)生文化知識、情感、態(tài)度與價值觀進行培養(yǎng)，從而實現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中職教育目標。教師方面要改變對文化基礎(chǔ)課可有可無的想法，提升教學(xué)熱情，改變教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生方面努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能固然重要，但也不能輕視文化基礎(chǔ)課程，專業(yè)課與文化基礎(chǔ)課在許多方面是相輔相成的，若是文化基礎(chǔ)打得不扎實則不利于今后專業(yè)的繼續(xù)學(xué)習(xí)。提高中職學(xué)校和師生對文化基礎(chǔ)課重要性的認識，將文化基礎(chǔ)課落實于實際，真正發(fā)揮其作用，體現(xiàn)文化基礎(chǔ)課程真正學(xué)科價值。

2、全面科學(xué)的文化基礎(chǔ)課教學(xué)評價機制的建立

建立全面的科學(xué)的教學(xué)評價機制，無論是對提高文化基礎(chǔ)課的教學(xué)質(zhì)量，還是對實行有效教學(xué)都具有重要的作用。如果教學(xué)過程中不明確教學(xué)目標，不完善考核方法，將制約中職學(xué)校的文化基礎(chǔ)課老師如何教和學(xué)生如何學(xué)的問題，從而使文化基礎(chǔ)課的教學(xué)在中職學(xué)校處于一個非常尷尬的地位。故我們要在教學(xué)實踐中探究，不斷完善教學(xué)評價的方法，實現(xiàn)建立全面的科學(xué)的評價機制。

3、進一步加強中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程的改革

中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課的課程改革要考慮到中職學(xué)生生源的變化，傳統(tǒng)的學(xué)科課程已不適應(yīng)現(xiàn)狀。大多數(shù)中職學(xué)生掌握一技之長后謀求工作，但是隨著我國中職與高等教育立交橋的建立以及“三校生”高考的發(fā)展，在中職學(xué)校中有一部分學(xué)生有繼續(xù)深造的需求。面對這樣的情況，可以通過課程的整合，實行彈性學(xué)制等方式組織教學(xué)，從而滿足不同學(xué)生的需要。另外，要將文化基礎(chǔ)課與現(xiàn)代科技結(jié)合起來，在文化基礎(chǔ)課中強調(diào)和突出實用性。

4、改變教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

中職學(xué)校的文化基礎(chǔ)課往往是“一言堂”“滿堂灌”式教學(xué)，這使得原本就對文化基礎(chǔ)知識不感興趣的學(xué)生覺得更為無聊。如何在有效的時間內(nèi)，發(fā)揮課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生實際掌握更多的知識是教師在實施教學(xué)策略時要考慮到的問題。教師可以運用一定的教學(xué)方法，使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，增強教學(xué)過程的參與性、趣味性、形象性，豐富教學(xué)內(nèi)容，并有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，這樣就會使得文化基礎(chǔ)課更具有吸引力。

雖然目前中職學(xué)校的文化課教學(xué)情況不容樂觀。但經(jīng)過努力，中職學(xué)校的文化課的教學(xué)現(xiàn)狀必將改善，讓文化課真正體現(xiàn)出理論指導(dǎo)實踐的優(yōu)勢。以就業(yè)為導(dǎo)向改革職高文化課教學(xué)

――語文課《演講詞》教學(xué)給我們的啟示

永康市職業(yè)技術(shù)學(xué)校 程寶山

［內(nèi)容提要］教學(xué)內(nèi)容與當?shù)亟?jīng)濟不接軌，教學(xué)方法與職高學(xué)生的實際不接軌，這是當今中國職教存在的最大問題之一。教學(xué)改革是職教改革的熱點，而文化課的教學(xué)改革又是其中的難點。本文采用課例分析的方法，通過對一堂語文課的評價，闡述了以就業(yè)為導(dǎo)向改革職高文化課教學(xué)的一些觀點。

關(guān)鍵詞：文化課 教學(xué) 就業(yè) 導(dǎo)向

上學(xué)期，我們聽了盧老師的一堂語文課，內(nèi)容是職高語文第三冊的《演講詞》，所教的班級是面向就業(yè)的職高班。據(jù)了解，盧老師在一個星期前，就煞有介事地向?qū)W生布置了這樣一項任務(wù)：中國群升集團的人力資源辦公室主任要來本班招工面試，每人必須進行一次推介自己的演講。并告訴學(xué)生，如果要寫好演講詞，可以看看第三冊語文第194頁的《演講詞》，還可以到圖書館或網(wǎng)上查閱有關(guān)演講的資料。

上課開始了，盧老師夾著公文包，帶著“招工錄取通知書”進了課堂，對學(xué)生說了這么一席話： “中國群升集團就在你們學(xué)校的對面，大家也許比較熟悉。這是一家融五金制造、房產(chǎn)金融投資、貿(mào)易為一體的現(xiàn)代化集團公司。公司擁有總資產(chǎn) 10 億元，現(xiàn)代化標準廠房 50 多萬平方米，員工 4000 多人，中高級技術(shù)人員 1000 多人。我們的支柱產(chǎn)業(yè)是防盜門、電動自行車和太陽能熱水器。公司年總產(chǎn)值達10 億多元，是中國民營企業(yè) 500 強，是永康市政府重點扶持的航母型企業(yè)。我們公司推崇的企業(yè)文化是‘員工為本、客戶至上、誠信尊重、務(wù)實創(chuàng)新’。我們公司的員工都能享受比較優(yōu)厚的工資待遇，都有自己發(fā)展的空間與前途。然而我們要求所有員工都要有比較高的素質(zhì)，進入我們公司的門檻是很高的。我天我受群升集團老總徐步升的委托，想通過你們的自我介紹，決定在本班招收一批職工。大家是否先分小組演練一下？”

“不用了，馬上開始吧，我們早就演練過了?！痹S多同學(xué)齊聲回答。

“好，招工面試現(xiàn)在開始，想加盟我們?nèi)荷瘓F的同學(xué)請上臺演講?！北R老師在講臺旁的一個座位上坐下，同學(xué)們爭先恐后地走上講臺演講。學(xué)生那種莊重的神情，那種認真的態(tài)度，還有那種雖然稚嫩卻也精彩的演說，感染了全體學(xué)生，也感動著每一個聽課者。盧老師對演講得精彩者，給予肯定并當場發(fā)給“錄取通知書”，對演講不夠好的也給予點撥，指出演講應(yīng)該注意的事項，并鼓勵學(xué)生“繼續(xù)努力，下次還有機會?！币还?jié)課時間，就有15位學(xué)生進行了演講，盧老師“錄取”了12位職工。

結(jié)束時，盧老師給學(xué)生布置了這樣的作業(yè)：“大家將自己的演講稿進一步進行修改后交上，今天沒有發(fā)言機會的同學(xué)將在晚自修時進行繼續(xù)演講。”

聽了這節(jié)課，給我們留下的是深深的思考。教學(xué)內(nèi)容與當?shù)亟?jīng)濟不接軌，教學(xué)方法與職高學(xué)生的實際不接軌，這是當今中國職教存在的最大問題。中國幅員廣闊，區(qū)域經(jīng)濟特色十分明顯，新疆的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是農(nóng)牧業(yè)，我們永康的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是五金機電工業(yè)，然而我們使用的教材卻是一樣的，全國統(tǒng)一的！況且近些年來職校的學(xué)生情況已經(jīng)發(fā)生了極大的變化，就像我們學(xué)校，6年前永康市初中的升學(xué)率僅有30%，盡管我校招的是最差的學(xué)生，但還是在百人中屬于前30名的學(xué)生，而在6年后的今天，我們永康已經(jīng)基本普及高 中教育，去年初中的升學(xué)率是90%，那沒有入學(xué)的10%也不是最差的學(xué)生，而是家里窮讀不起書的學(xué)生。這也就是說，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)最差的學(xué)生都已經(jīng)進入我們職校。學(xué)生情況變了，但是教學(xué)內(nèi)容沒有變，教學(xué)方法沒有變，教學(xué)評價的標準也沒有變，這就是職業(yè)教育存在的最主要的問題。值得注意的是，這個問題在文化課教學(xué)中顯得尤其突出。我們必須以就業(yè)為導(dǎo)向，通過改革解決這個問題。

教育部周濟部長2004年6月在全國職業(yè)教育工作會議上說：“無論是中、高等職業(yè)學(xué)校還是各種形式的職業(yè)培訓(xùn)，都要堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)改革，打造面向就業(yè)市場的核心競爭力?！甭殬I(yè)教育的定位決不是應(yīng)試教育，而應(yīng)該是就業(yè)教育，其目的就是通過我們的教育培養(yǎng)，使學(xué)生掌握一種謀生的本領(lǐng)，能夠順利地找到一份較好的工作。我們職業(yè)中學(xué)的文化課教學(xué)應(yīng)該以就業(yè)為導(dǎo)向。

那么職業(yè)中學(xué)文化課的課堂教學(xué)應(yīng)該如何體現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向？這堂語文課給了我們許多十分有益的啟示。

啟示之一：以就業(yè)為導(dǎo)向確定教學(xué)目標――抓住就業(yè)所需的最主要能力進行培養(yǎng)

目前的教學(xué)大綱中，每門文化課都提出了許許多多的能力培養(yǎng)要求，很全面很理想。然而要全部達到這些要求，實際上是勉為其難的。我們只能抓住就業(yè)所需的最主要能力實施教學(xué)。最主要的語文能力是什么？我們曾經(jīng)調(diào)查過許多企業(yè)的老總與職工，得到的結(jié)論是：職高生最需要的語文能力是寫作能力和口語交際能力。我們職校的培養(yǎng)方向是面向企業(yè)單位一線的員工。對他們來說，語文知識最重要的表達，在交際中善于說話，另外就是寫作，能寫常見的應(yīng)用文，至于什么文章的體裁，什么作者的生平，并不那么重要。什么文學(xué)常識、文學(xué)作品欣賞并不一定要作要求。有的學(xué)生在招工時不會推銷自已，在討論會上不會發(fā)言，到企業(yè)工作后，不會寫借條、請假條，這才是語文教學(xué)的失敗，才是職業(yè)教育真正的悲哀。

有人會說：“大綱規(guī)定的能力遠遠不止這兩種呀，還有閱讀、文學(xué)鑒賞與發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題等多種能力，難道這些能力就不重要了嗎？要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！蔽覀兝斫膺@種說法，說到底是一種普高的教學(xué)觀念，是一種傳統(tǒng)的思維，一種求全的心理，也是一種理想化的要求。我們何嘗不想使學(xué)生的能力越全面越好，越強越好？然而我們的教學(xué)對象是職高生呀!他們中的大多數(shù)人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，又只有2年的在校學(xué)習(xí)時間，全面提高能辦得到嗎？求全即不達，求高即不及，我們只能面對現(xiàn)實，實事求是，抓住寫作和口語交際這二種最主要的能力。有了這兩種能力，學(xué)生就能比較順利的應(yīng)對就業(yè)的需要。這堂語文課好就好在以就業(yè)為導(dǎo)向，緊緊地抓住了學(xué)生的寫作能力與口語交際能力。首先讓學(xué)生寫，然而讓學(xué)生練習(xí)演講，自己個人練，小組練，面對全班練，學(xué)生的寫作能力與口語交際能力在具體的活動中得到訓(xùn)練與提高。

有人也許會問：“你這樣搞，文化基礎(chǔ)知識不扎實，怎么能實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展？”試想，如果按脫離現(xiàn)實的高要求進行教學(xué)，學(xué)生沒有興趣，一上課就睡覺，考不及格，畢不了業(yè)，找不到工作，這叫可持續(xù)發(fā)展嗎？而我們堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，抓住就業(yè)最需要的能力進行培養(yǎng)，學(xué)生至少可以學(xué)到企業(yè)需要的知識，可以找到一份工作，解決謀生問題，在工作中還可以繼續(xù)學(xué)習(xí)。假如他積累了一些錢，就可能自已辦起一個小廠當老板。有朝一日他感到自己的知識不夠了，就可以像我們永康現(xiàn)在的老板一樣，到大學(xué)進修學(xué)習(xí)自已所需要的知識。這就是終身學(xué)習(xí)，這才是真正的可持續(xù)發(fā)展呢。語文課的教學(xué)是如此，數(shù)學(xué)、英語等其他文化課的教學(xué)同樣也應(yīng)該突出就業(yè)所急需的能力進行教學(xué)。啟示之二：以就業(yè)為導(dǎo)向處理教學(xué)內(nèi)容――跳出課本用課本

以就業(yè)為導(dǎo)向，職高文化課的課堂教學(xué)就應(yīng)該改革傳統(tǒng)的學(xué)科型課程模式，改變過去重知識、輕能力的狀態(tài)，要以項目、主題為中心，對原有課程內(nèi)容進行靈活的組合與應(yīng)用。同時還應(yīng)該廣泛收反映當?shù)亟?jīng)濟、文化生活的學(xué)習(xí)材料，把學(xué)生視野擴大到課本以外。

在職高的課堂教學(xué)中，存在著這樣一種似乎是天經(jīng)地義的觀念，那就是教學(xué)大綱與教材(課本)是神圣不可改變的。老師是課本的使用者，在教學(xué)中應(yīng)該絕對地“以綱為綱，以本為本”。正是這種觀念，嚴重地阻礙著課程改革與課堂教學(xué)改革的深入。其實，語文知識遠遠不止只是那4本語文課本，還應(yīng)該包括社會的文化，特別是當?shù)氐奈幕ㄈ缥覀冇揽档奈褰鹞幕┖蜁r代最新文化，而這些文化在語文課本中是很難體現(xiàn)的。因此我們必須跳出課本用課本，把課本變成藍本，只供教學(xué)時參考之用。這堂語文課的一大特點就是把課本用活了。盧老師只是叫學(xué)生去看一看課文，并提示學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上查閱有關(guān)演講的資料。據(jù)我們事后調(diào)查，許多學(xué)生不但去了學(xué)校圖書館，而且還去了永康市圖書館和幾個書店，廣泛搜集有關(guān)演講的資料。

啟示之三：以就業(yè)為導(dǎo)向選擇教學(xué)方法――讓學(xué)生在課堂里“動”起來

有人提出以就業(yè)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)要突出“三主”：學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、能力主線；要體現(xiàn)“四性”：主體性、情感性、開放性、實踐性；實現(xiàn)“四個零距離”：教學(xué)與崗位的零距離、專業(yè)與職業(yè)的零距離、課堂與企業(yè)的零距離、訓(xùn)練與生產(chǎn)的零距離。我們十分贊同這種觀點。

以就業(yè)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就應(yīng)該全面更新教師的課堂教學(xué)觀念，努力轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和教學(xué)行為，突出學(xué)生主體地位，增強學(xué)生主體意識，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作，指導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這也就是說應(yīng)該多開展“活動型”的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂里“動”起來。

我們職校的老師常常抱怨學(xué)生上課不專心業(yè)聽講，對學(xué)習(xí)沒有興趣，常常訴苦“老師講得唇焦口燥，學(xué)生卻在埋頭睡覺”，常常感嘆“在職校當老師沒有快樂感與成就感”?？墒蔷筒蝗シ此冀處熥约旱慕虒W(xué)行為與教學(xué)方法。這堂語文課，把學(xué)生當成課堂的主人，讓學(xué)生真正動起來了。在這樣一個近似真實的情境中，在無拘無束的熱鬧氣氛里，同學(xué)們提高了寫作能力與口頭表達能力，并且充分展示自已的才能，享受到學(xué)習(xí)的成功，哪里還有人會睡覺？

啟示之四：以就業(yè)為導(dǎo)向?qū)嵤┱n堂教學(xué)評價

要改革課堂教學(xué)，必須改變傳統(tǒng)的課堂評價導(dǎo)向，必須以就業(yè)為導(dǎo)向評價職高的課堂教學(xué)。說實在，我們的教學(xué)業(yè)務(wù)主管部門，我們職校的教學(xué)管理者，還有一些教學(xué)的權(quán)威或?qū)＜遥３＿€是以升學(xué)為導(dǎo)向，用普高的評價標準來評價職高的課堂教學(xué)。說到底，這是對職業(yè)教育改革的一種誤導(dǎo)。

如果按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價標準，這堂課可能不是一堂好課。然而我們卻要為之吶喊：“這是一堂好課，它代表著職高課堂教學(xué)改革的方向?！?有人說：“這堂課沒有用好課本。課文中的例文《我有一個夢》還沒有講解過，對其作者“馬丁·路德·金”沒有介紹過?！边@不？又是以本為本了。然而學(xué)生為了寫好演講稿，已經(jīng)不知多少次閱讀了課本，在他們寫的演講稿中，已經(jīng)出現(xiàn)了《成為群升集團的職工――我的一個夢》這樣的標題，已經(jīng)出現(xiàn)“我夢見自己為群升集團制造出了新產(chǎn)品，戴上大紅花，受到公司的隆重表彰”等多種與例文相似的語言，課本的內(nèi)容已經(jīng)內(nèi)化成學(xué)生自己的語言。且不用說這堂課已經(jīng)很好地使用了課本，就是沒有使用課本，而是使用其他相關(guān)材料又如何？只要能達到教學(xué)目的，又何必苛求局限于課本呢？

有人說：“這堂課的知識點沒有落實，課文前面的閱讀提示、撰寫演講詞的注意事項都沒有作為重點講清楚，對字詞句的教學(xué)要求沒有落實?！边@不？又普高的課堂評價標準，重視知識點的落實，講求教學(xué)邏輯的嚴謹。我校就有這樣的一位語文教師，他以前在普高這樣教，學(xué)生反映很好，調(diào)到職高后也是這樣教，結(jié)果全班學(xué)生聯(lián)名要求罷免他，說是他的上課沒有味道。評價我們職校的課堂教學(xué)好不好，最主要的標準是要看能否把學(xué)生學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來，能否使學(xué)生提高他們就業(yè)所急需的能力。這堂語文課對于知識點，老師真的沒有認真講過，然而通過“招聘職工”的演講活動，許多學(xué)生已經(jīng)能寫出比較好的演講稿了，能夠進行比較精彩的演講了，你能說學(xué)生沒有掌握這些知識點？這比起教師一點一點地講解，一條一條在黑板上寫，其效果不知要好出多少倍。

有人認為按老傳統(tǒng)教學(xué)容易，搞改革太難，也有人認為專業(yè)課的教學(xué)改革容易，而文化課的改革卻很難。常言說：世上無難事，只怕有心人。但愿我們所有的職校老師都能像盧老師一樣，堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，做一個教學(xué)改革的有心人，那么職校的文化課教學(xué)就會開出鮮艷的改革之花，職教改革就會柳暗花明又一村。

第三篇：中職學(xué)校

中職學(xué)?！皟?nèi)強素質(zhì)、外樹形象”漫談

加強素質(zhì)教育是中職學(xué)校改革發(fā)展的必然趨勢，必須把素質(zhì)教育滲透到整個教學(xué)體系中，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高中職生的社會競爭力，為此，我認為中職學(xué)校教師和學(xué)生應(yīng)從以下幾方面強化自身素質(zhì)。

一、教師方面

1、教師應(yīng)該具備良好的道德修養(yǎng)。

教育的根本目的就是讓學(xué)生得到人格的完善和素質(zhì)的提高，而教師作為教育主導(dǎo)者，不僅是知識的傳播者，更是心靈的塑造者。大文學(xué)家韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，身正為師，為人師表，教師首先是以身作則，對學(xué)生進行言傳身教，要求學(xué)生不能做的，老師先不做。

2、教師應(yīng)具備扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

僅有道德修養(yǎng)是遠遠不夠的，你要對學(xué)生起“授業(yè)，解惑”的作用，在教學(xué)過程中，掌握先進的教育教學(xué)理念，使用新穎獨特的教學(xué)手段，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，努力提高教學(xué)基本功，達到教學(xué)最優(yōu)化。

3、師是個有愛心，有責(zé)任心的隊伍

談起師德，人們會想起“愛心與奉獻”，想起“責(zé)任心”。教育中溶入愛，才會有更好的教學(xué)效果。但是有愛不等于會愛，不懂得如何去愛，有時會弄巧成拙。有些時候，我們會也遇到“恨鐵不成鋼”的窘?jīng)r，一個在老師看來很簡單的問題，學(xué)生就是學(xué)不會，那么我們應(yīng)該從自身找原因，是不是我的教學(xué)方法不對？是不是我的表達不好？對這個知識點是不是前面的課沒有落實到位?為師者，應(yīng)該有三心相融：愛心，耐心，責(zé)任心。

4、教師是個不斷進取，不斷反思的隊伍 教育科學(xué)研究也是一名優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。不要因為教書而教書，那樣是永遠不會進步的，哪怕你上課很認真，很賣力，也僅僅只是個教書匠，這樣久而久之，只會讓人更加麻木。教師每天要帶著一個會思考的頭腦，每上完一節(jié)課，我們要反思：成功了？失敗了？存在什么問題？下節(jié)課應(yīng)該如何改進？ 正如教育家李鎮(zhèn)西所言，教育者要有“四不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作，才能不斷提升自己的教育品質(zhì)。

5、師必須是熱愛書籍，酷愛讀書的隊伍。

朱永新教授這樣說：勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。這就需要我們多讀書。蘇霍姆琳斯基說過，讀書，讀書，再讀書??他把讀書看作教師最重要的素質(zhì)，提倡老師要“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！?只有教師自己有讀書的興趣，才會培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣和愛好。

二、學(xué)生方面

中等職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，就是要培養(yǎng)學(xué)生具備“零距離”上崗和隨著未來社會發(fā)展應(yīng)有的轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)業(yè)與敢于自主擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)應(yīng)當包含思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)四個方面。

1、思想道德素質(zhì)

思想道德素質(zhì)是指人在一定的社會環(huán)境和教育的影響下，通過個體自身的認識和社會實踐，在政治傾向、理想信仰、思想觀念和行為準則、道德清操等方面養(yǎng)成的較為穩(wěn)定的品質(zhì)。中職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生作為未來社會建設(shè)的有生力量，在掌握看待和處理客觀事物的世界觀、方法論、思維方式即哲學(xué)觀點及其衍生發(fā)展的相關(guān)理論、思想的同時，不僅要具有“為個人服務(wù)社會之準備”、“為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”的正確的人生觀、價值觀、世界觀的信念追求，而且必須具備“對所習(xí)之職業(yè)具有嗜好心，所任之事業(yè)具有責(zé)任心”，“具有優(yōu)美和快樂之情操及共同協(xié)作之精神”的“敬業(yè)樂群”的職業(yè)道德。

2、學(xué)習(xí)能力

3、專業(yè)能力

一、思想道德素質(zhì)

二、科學(xué)文化素質(zhì)

科學(xué)文化素質(zhì)指一個人具有的科學(xué)知識水平、文化涵養(yǎng)、創(chuàng)造水平和科學(xué)審美水平以及運用科學(xué)文化的能力，包括正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、豐富的知識基礎(chǔ)和完善的智能結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)文化素質(zhì)是人自身發(fā)展、創(chuàng)造新事物能力的一種標志，它是個體適應(yīng)現(xiàn)代社會的工具，也是學(xué)生個人可持續(xù)發(fā)展必需的能力。未來的文盲并不是不識字的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要能適應(yīng)未來社會的發(fā)展需求，不僅要擁有從事職業(yè)崗位所“夠用”的文化基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和比較熟練的職業(yè)技能，還要具備運用所占有知識解決實際問題的能力。更重要的是能利用現(xiàn)有知識去學(xué)習(xí)新的材料，攝取新的知識，學(xué)會并掌握原來不懂而又要用的新理念和新技術(shù)，也就是要善于學(xué)習(xí)。

三、身心素質(zhì)

身心素質(zhì)是指身心發(fā)展的水平和比較穩(wěn)定的身特征，它既非先天素質(zhì)生長而成，也非純外在的教育影響所致，而是先天素質(zhì)與后天社會生活影響，特別是教育內(nèi)化后的“合金”。健康的身體，是個體健康成長和適應(yīng)社會要求的物質(zhì)基礎(chǔ)。心理素質(zhì)決定綜合素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，是人才成長的前提和基礎(chǔ)。心理素質(zhì)作為一種精神載體，在人的社會文化素質(zhì)形成過程中起著中介和基礎(chǔ)的作用，不論是知識的獲取，還是品德的形成，無一不以認識、情感等基本的心理過程和能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征的形成為基礎(chǔ)。所以，對中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在注意發(fā)展和培養(yǎng)其觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力的同時，這必須注意他們的動機、情感、意志、性格、理想等非智力因素(即心理素質(zhì))的發(fā)展和培養(yǎng)。心理素質(zhì)在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)各要素中，是最具有能動性的因素。它不僅可以在主客體互相作用的過程中，對外部影響起到重要的作用，而且可以對內(nèi)部環(huán)境起到重要的調(diào)節(jié)和整合作用。面臨自主的市場經(jīng)濟，中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生他們無論將來從事什么工作，在擁有健康的身體基礎(chǔ)上，都必須具有自信、自立、自強的性格，合作競爭的技能，開拓創(chuàng)新的精神，艱苦踏實的作風(fēng)，科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度，應(yīng)變調(diào)控能力。公務(wù)員之家

四、職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì)是人在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中起決定作用的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面?！半S著科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)的迅速發(fā)展，職業(yè)崗位及其內(nèi)涵的變動非常頻繁，職業(yè)教育的畢業(yè)生不能只適合在一定狹窄的職業(yè)領(lǐng)域里工作，他們應(yīng)該有較強的就業(yè)彈性?！边@種彈性素質(zhì)的主要特征為：普通性、變通性、融通性和潛通性。因此，職業(yè)素質(zhì)它既包括專業(yè)技術(shù)知識、專業(yè)技術(shù)操作能力等技術(shù)性的職業(yè)素質(zhì)，也包括合作能力、公關(guān)能力、解決矛盾的能力、心理承受能力和競爭能力等非技術(shù)的職業(yè)素質(zhì)。所以，職業(yè)素質(zhì)是人素質(zhì)的主體和核心，它囊括了素質(zhì)的各個類型，只是側(cè)重點不同而已。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育辦學(xué)方向，就是要努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素質(zhì)，形成“零距離”上崗能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力以及創(chuàng)新精神和實踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

隨著科技的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高，新時代對勞動者的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育也越來越被重視。造就新一代勞動大軍和提高廣大在職勞動者的素質(zhì)，已成為教育面臨的一項十分重大的戰(zhàn)略任務(wù)，而這一任務(wù)的完成主要依靠發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。大力推行素質(zhì)教育是中等職業(yè)學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的重要手段。研究和推行素質(zhì)教育成為職業(yè)教育的重要課題。

1．樹立現(xiàn)代教育觀念，強化素質(zhì)教育意識。傳統(tǒng)教育重在知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。在中等職業(yè)學(xué)校中推行素質(zhì)教育，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力（專業(yè)能力、方法能力和社會能力）和提高學(xué)生的全面素質(zhì)（如思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等），促進學(xué)生健康活潑的成長。傳統(tǒng)教育不僅片面強調(diào)知識傳授而忽視對學(xué)生能力與智力的培養(yǎng)，而且過分強調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的主體性。推行素質(zhì)教育，必須牢固樹立學(xué)生為主體，能力為本位的意識，即讓學(xué)生主動參與積極思考，親身實踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、競爭意識和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維能力和適應(yīng)社會的能力。在教學(xué)過程中，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)和研討的時間，重視學(xué)生的個性發(fā)展，加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和能力的培養(yǎng)。

職業(yè)教育就是“就業(yè)教育”，中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，中等職業(yè)教育的培養(yǎng)對象直接是面向市場，面向社會的。因此，人才的培養(yǎng)一定要與市場掛鉤，與社會接軌，滿足社會各行業(yè)需要。這樣，職業(yè)學(xué)校就應(yīng)根據(jù)人才市場需求的多樣性和層次性來調(diào)整、規(guī)劃專業(yè)結(jié)構(gòu)以及課程的設(shè)置，并制定相應(yīng)的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱落實到各個具體的教學(xué)環(huán)節(jié)上。做到人才培養(yǎng)的速度、規(guī)模與市場的需求相適應(yīng)。

2．努力探索和建立適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)機制。素質(zhì)教育沒有固定模式，它的實施可以制定某種方案，提出若干要求、規(guī)定，但更重要的是，在這種思想的指導(dǎo)下，探求適合于學(xué)生個體的最佳教育方案和措施。學(xué)校教育教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)承擔(dān)提高學(xué)生素質(zhì)的使命。

2．1 推行素質(zhì)教育，課堂教學(xué)是主渠道。不論自然科學(xué)，人文科學(xué)還是語言科學(xué)，除了傳授知識之外，都可以結(jié)合知識教育進行素質(zhì)教育，即“寓素質(zhì)教育于知識教育之中”。提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵就是要通過科學(xué)有效的教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和活動方式，把文化知識“內(nèi)化”為學(xué)生穩(wěn)定的素質(zhì)和自覺的行動。

在課堂理論教學(xué)中，首先應(yīng)注意加強啟發(fā)式教學(xué)。同樣一堂課，不同的教師去上，效果可以大不相同，關(guān)鍵之一就是看教師能否啟發(fā)學(xué)生的積極思維。如果教師掌握了啟發(fā)學(xué)生思維的能力，講解中善于抓住教材中的“啟發(fā)因素”，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，教師教得活，學(xué)生領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂趣，就會學(xué)得主動，學(xué)而不倦，這就是通常所說的啟發(fā)式教學(xué)。提到啟發(fā)性教學(xué)，許多人只理解為“精講多練”，甚至有些教師每堂課都按一定的時間比例來劃分“講”與“練”，好像“精講”就是少講，講得多了就是“灌”，如果這一堂課是老師講到底，沒有留出時間給學(xué)生做練習(xí)，這就是“滿堂灌”。這種理解是片面的。是不是灌，衡量標準是看學(xué)生有沒有學(xué)習(xí)的主動性和積極性。只要啟發(fā)有方，誘導(dǎo)得法，即使是一堂課“講”了45分鐘，仍不失為較好的啟發(fā)式教學(xué)。否則，你只“灌”了20分鐘，后面25分鐘的“練”，也只是形式上的“練”，不過是“灌”的組成部分罷了。有些人又可能走上另一個極端，為了不“灌”，無論什么內(nèi)容，都采用問答式的教學(xué)方式，好像問答式就等同于啟發(fā)式，這也是片面的。問答式誠然是啟發(fā)式的一種好形式，但一方面要因內(nèi)容而異，另一方面，同樣是問答式，也可能毫無啟發(fā)可言，所以，不能形式地認為教師講就是“灌”，問答就是啟發(fā)式。只要能教會學(xué)生如何思考，培養(yǎng)了獨立思考、分析問題、解決問題的能力，發(fā)展了智力，那么就是啟發(fā)式的教學(xué)。

在教學(xué)的內(nèi)容上，應(yīng)突出專業(yè)課，特別應(yīng)重視專業(yè)實踐課，對專業(yè)理論課，注意把握好“必需”與“夠用”原則，在強調(diào)基本概念的基礎(chǔ)上突出應(yīng)用，注意加強直觀化教學(xué)，增加學(xué)生的感性認識，文化課的教學(xué)更應(yīng)堅持“夠用”原則。什么是“夠用”？這個度必須把握好，對文化課的要求過高，除增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)外，還會影響學(xué)生對專業(yè)課的學(xué)習(xí)；完全忽視文化課基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)也是錯誤的做法，因為，職業(yè)教育應(yīng)在完成相當于高中階段文化基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，進行專業(yè)理論、專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的教育。學(xué)生也只有具備了一定的文化基礎(chǔ)知識，才會有較強的融會貫通能力，有較靈活的思維方法，才可能做到觸類旁通、舉一反三，將專業(yè)課知識真正學(xué)好、弄懂。在教學(xué)方式上，教師應(yīng)從僅僅“教會”學(xué)生轉(zhuǎn)向同時指導(dǎo)學(xué)生自己“會學(xué)”。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師講、學(xué)生聽，教師靠包辦式的“傳道、授業(yè)、解惑”來教會學(xué)生，大量的時間放在“講”，這種方法不利于學(xué)生能力素質(zhì)的提高。在職業(yè)學(xué)校推行素質(zhì)教育就應(yīng)當改變原來的單一刻板的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師應(yīng)通過講課、討論等各種不同方式引導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)，怎樣去克服一個個疑難問題，從中培養(yǎng)自己的思維能力、創(chuàng)造能力。此外，課堂教學(xué)中的“課堂”不應(yīng)囿于傳統(tǒng)教學(xué)中的“課室”，而應(yīng)注意更多地把課堂改在實驗室、實習(xí)基地、工廠、企業(yè)和社區(qū)等不同的場所。

2．2 推行素質(zhì)教育，校園文化具有潛移默化的作用。校園文化對學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)，往往比課程教學(xué)起著更為重要的作用。所以，職業(yè)學(xué)校應(yīng)采取切實有效的措施，營造優(yōu)良的校風(fēng)和積極向上的文化教育氛圍，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。在校園內(nèi)設(shè)立宣傳欄、廣播臺、團報、校報等及時向全校師生宣傳國際、國內(nèi)新聞，教育新思想、新動向及校內(nèi)的新人新事。還要開展多種有益于身心發(fā)展的文化、體育、文藝、美術(shù)等活動，使學(xué)生受到優(yōu)良的校園文化的熏陶。如舉辦一臺文藝晚會，對學(xué)生的組織能力、文化品位、藝術(shù)修養(yǎng)等多方面素質(zhì)都是很好的培養(yǎng)鍛煉。每學(xué)期可以通過定期開展技能匯報、歌詠比賽、書法展覽、法制講座等活動來煅煉學(xué)生、教育學(xué)生。通過校園文化熏陶所形成的素質(zhì)，往往更深刻、更牢固。

2．3 推行素質(zhì)教育，強化社會實踐是一個重要手段。職業(yè)教育強調(diào)能力培養(yǎng)，特別是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強理論聯(lián)系實際，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠、車間，讓學(xué)生實實在在的體驗生活，自己動手，真正掌握一定的操作技能，并引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用所學(xué)過的知識來解決實際問題。學(xué)生有了這樣的經(jīng)歷，踏入社會就不會有那種陌生感和超重感，更不會感到在學(xué)校中所學(xué)的是無用論。

3．提高師資水平，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本保證。教師是素質(zhì)教育的組織者與實踐者，其自身素質(zhì)的高低將直接影響素質(zhì)教育開展水平的高低。建設(shè)一支德才兼?zhèn)洹⒔Y(jié)構(gòu)合理的教師隊伍是提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。如果教師只是傳授知識，那么只要求教師通曉所教學(xué)科的知識并懂得教學(xué)方法就行了；如果教師要擔(dān)負起素質(zhì)教育的任務(wù)，那么還必須具備教育學(xué)和心理學(xué)的知識，為人師表的崇高道德，精通素質(zhì)教育的方法與藝術(shù)。在職業(yè)學(xué)校，必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)之風(fēng)，教學(xué)科研之風(fēng)，對教師開展教育科研和教育實驗方面的繼續(xù)教育，不斷提高教師自身的素質(zhì)和實施素質(zhì)教育的能力。

推行素質(zhì)教育非一日之功，只有通過全面轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，全體教育工作者長期的探索和實踐，并不斷深化職業(yè)教育的改革，才能建立起科學(xué)的職業(yè)素質(zhì)教育的運行機制，提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，以適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)對人才的需求。

第四篇：淺談中職學(xué)校語文教學(xué)

淺談中職學(xué)校語文教學(xué)

教師：徐萌陽

語文是中職學(xué)校開設(shè)的基礎(chǔ)文化課之一，語文教學(xué)如何適應(yīng)各行各業(yè)對中職畢業(yè)生人文素質(zhì)的要求，是擺在語文教師面前的迫切任務(wù)。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實踐，認為中職學(xué)校的語文教學(xué)應(yīng)從以下三個方面著手。

一、根植于生活的沃土

顧黃初先生早在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中就指出：“要使學(xué)習(xí)語文與生活緊密聯(lián)系起來，把教學(xué)搞得生動活潑，這生活，包括學(xué)生自己的生活，家庭、學(xué)校、社會的生活，脫離了生活，語文教學(xué)就會變得呆板枯燥?！甭毿ＵZ文也首先要樹立學(xué)生的生活意識，開發(fā)利用生活中的語文資源，努力培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣。

如生活交際中要學(xué)習(xí)如何聽話和如何在不同場合、面對不同對象恰如其分地表情達意；可以在電腦網(wǎng)絡(luò)中接受強大信息浪潮的沖擊，感受網(wǎng)絡(luò)語句的鮮活與另類；可注目街頭巷尾的廣告，記下語句絕妙的，糾正錯別字和病句；在各類活動中，演講時學(xué)一次名家，晚會上做一回主持人；為學(xué)?；▔瘮M幾條標語，起草一份活動方案或倡議書，介紹一個學(xué)校實習(xí)實訓(xùn)車間，寫幾名成功職校畢業(yè)生等。教師和學(xué)生只要帶著語文意識看生活，語文資源俯拾皆是，語文學(xué)習(xí)將別有洞天。

二、夯實“精神的底子”

何謂“精神的底子”？《語文教學(xué)大綱》里說的“態(tài)度、情感、價值觀”就是最好的詮釋。夯實“精神的底子”就是為了“立人”，就是為了“在他們長大以后，真正面對人生與社會時，就能以從小奠定的內(nèi)在生命中強大的光明面，來抗拒外在與內(nèi)在的黑暗?！边@是語文“人文性”的根本所在。簡言之，語文要防止和救治學(xué)生的“精神缺鈣”，從而在學(xué)生心中樹立一座“精神燈塔”。

語文來夯實“精神的底子”，不能靠一味的道德說教，靠的是貫穿于日常的教學(xué)過程之中的熏陶感染，潛移默化。熏陶感染應(yīng)包括三個方面：一是教師本身的人格精神。所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，老師是一把尺子，一面鏡子，應(yīng)該“以精神培育精神”，“讓高貴和高貴相遇”。二是優(yōu)秀的作品。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘、品味教材中真摯的情感，美好的人格，精辟的哲理，同時尊重學(xué)生自己的閱讀感悟和體驗。三是典型的生活事例。

教師可以讓學(xué)生采訪成功的畢業(yè)生，身邊的優(yōu)秀教師和技術(shù)能手等；可以和學(xué)生一起看“情感劇場”、“星光大道”；可以在母親節(jié)到來之際讓學(xué)生寫感恩文章，想想“誰言寸草心，報得三春暉”。總之，典型的生活實例是學(xué)生人格精神教育的“活的教科書”。

職校語文課并不多，語文教師應(yīng)努力立足課堂，挖掘教材中的“文化孕育點”，在課堂上營造文化氣息，通過語言文字向?qū)W生傳遞祖國的、世界的和歷史的、現(xiàn)代的多元文化，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教師還要樹立“大語文教育”的觀念，使語文課程形成一個開放性的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生多欣賞美景，感受生活，多閱讀文章，在生活中實踐，快樂地學(xué)習(xí)。

三、掌握靈活的尺度

職校語文必須堅持以“必需”和“夠用”為度，為就業(yè)服務(wù)，應(yīng)該按照專業(yè)和崗位要求，確定語文課程的教學(xué)目標，科學(xué)、合理地安排教學(xué)內(nèi)容。如《應(yīng)用與寫作》、《演講與口才》、《書法與寫字》等都應(yīng)歸入語文范疇，根據(jù)專業(yè)看是否該開設(shè)，什么時間開設(shè)。

職校語文既然要體現(xiàn)“學(xué)以致用”，就必須在教學(xué)上突破聽、說、讀、寫一起抓的舊有方式，做到有所側(cè)重和創(chuàng)新。通過對畢業(yè)生的每年回訪，筆者認為職校語文應(yīng)立足于重點培養(yǎng)學(xué)生具有敏捷、準確、高效的口頭和書面表達能力。訓(xùn)練中職學(xué)生提高“說”和“寫”的能力，與訓(xùn)練他們掌握專業(yè)技能同樣重要。例如，營銷專業(yè)畢業(yè)生進行產(chǎn)品的售后服務(wù)，物流專業(yè)畢業(yè)生向客戶介紹項目，辦公室人員待人接物，凡此種種，都離不開口頭表達能力。同樣，數(shù)控、機電、電子電氣等技術(shù)類畢業(yè)生也應(yīng)該具備一定的寫作技法，要會寫類似產(chǎn)品說明書、項目可行性研究報告、新產(chǎn)品實驗報告等科技應(yīng)用文。既有熟練的職業(yè)技能，又具備一定語文能力的畢業(yè)生，走上工作崗位之后，將會如魚得水，左右逢源。

中職畢業(yè)生大多在第一線從事技能性、服務(wù)性或管理性工作，他們的位置常常處于工作紐帶的中間或聯(lián)系環(huán)節(jié)。對用人單位來說，無論是上下情況的溝通與傳達，還是日常工作的順利進行，發(fā)揮這條紐帶的正常功能很重要。這就要求學(xué)生除了具備專業(yè)知識和技能外，還要具備一定的人文素質(zhì)和語文能力。很顯然，一個羞于啟齒或懶得動筆、害怕與人打交道的中職畢業(yè)生，在工作中必然會遇到很大的困難。事實上，大多數(shù)用人單位在選用中職畢業(yè)生時，都非?？粗剡@方面的能力和水平。

總之，中職語文教學(xué)要扎根于生活，突出針對性和適用性，強調(diào)學(xué)生人文素質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)，提高他們的就業(yè)競爭力，中職學(xué)校的畢業(yè)生就一定能受到用人單位的歡迎。

2014年6月11日

第五篇：中職學(xué)校語文試卷范文

2012學(xué)語文期末考試試卷

姓名

號數(shù)

班級

成績

一基礎(chǔ)知識（30%）

1下列注音全對的一組是（）

（1）敷衍（yan）撫恤（xue）札幌（huang）有求必應(yīng)（ying）（2）私塾（shu）皚皚（ai）瘦削（xue）鬼使神差（chai）（3）半晌（xiang）搖曳（ye）綺麗（qi）唱一個喏（re）（4）震顫（chan）氣氛（fen）緋紅（fei）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jing）2下列詞語書寫有誤的一組是（）

（1）暮靄 分量 鐫刻 厄除云開(2)打烊 刮痧 戰(zhàn)栗 再接再厲(3)笨拙 眼眶 寂寞 無動于衷（4）軼事 津貼 竟技 擁擠不堪 3依次填入下列各句括號處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）遼闊的大草原上，炎炎的烈日烘烤著他，他一連幾天在（）中顛簸。

（2）藝術(shù)的價值（）是在人與人的對話過程中實現(xiàn)的。

（3）一條（）著千年時光的河流，與天邊連接。

①靜默 必須 倒映 ②沉默 必需 倒映 ③沉默 必需 倒影 ④靜默 必須 倒影 4下列括號內(nèi)的成語使用恰當?shù)囊唤M是（）

（1）這座從前破舊的博物館如今裝修一新，看起來古樸莊嚴，（氣宇軒昂）。（2）這些人對個人利益斤斤計較，而對人民群眾的利益卻（置若罔聞）。（3）想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄，這就不得不令人(刮目相看).（4）為了出版這本畫冊，他(義無反顧)地放棄了休息時間。5依據(jù)句子間的邏輯關(guān)系，將下列句子重新排序。

① 有人認為用納米顆粒的粉體做成火箭的固體燃料將會有更大的推力，可以用作新型火箭的固體燃料，也可用作烈性炸藥。

② 實驗中發(fā)現(xiàn)，如果將金屬銅或鋁做成幾個納米的顆粒，一遇到空氣就會激烈地燃燒，發(fā)生爆炸。

③ 因此，它們很容易與外界的氣體、流體甚至固體的原子發(fā)生反應(yīng)，也就是說十分活潑。④ 眾所周知，表面上的原子只受到來自內(nèi)部一側(cè)的原子的作用。

⑤ 另外，用納米金屬顆粒粉體作催化劑，可以加快化學(xué)反應(yīng)過程，大大地提高化工合成的產(chǎn)率。

正確的順序應(yīng)該是（）。6填充題

①印度詩人、作家泰戈爾是首位獲得（）的亞洲人，他與黎巴嫩詩人（）

齊名，被稱為“ ”，主要作品有《新月集》《飛鳥集》（）等。

②我告訴他，他（）是我的學(xué)生，（）將（）是我的得意高徒。7下列說法錯誤的一項是（）

（1）寫單據(jù)時表示錢物往來的數(shù)字要用漢字大寫數(shù)碼“零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、億”，單位用“圓、角、分”表示?！?1－19”之間的數(shù)字，要用“壹拾×”來表示，如12（壹拾貳）。

（2）單據(jù)可以用鋼筆、毛筆書寫，也可以用碳素筆（中性筆、簽字筆）書寫，不能用圓珠筆、鉛筆、彩色筆等書寫。（3）借條與欠條功能基本相同，都可以作為借錢、物后交給對方的憑證。

（4）請假條要寫清楚請假的原因和所需時間，應(yīng)提前送達，如果時間緊急，也可事后補送。

8下面這首詩主旨正確的是（）

春夜洛城聞笛 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

（1）惜別懷遠（2）思鄉(xiāng)之情（3）洛城之春（4）玉笛之聲 9下列成語釋義錯的是（）

（1）炙手可熱：形容某人受歡迎、名氣大。

（2）鼎力相助：只用于對方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。（3）差強人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

（4）文不加點：寫文章一氣呵成，不需刪改。不可理解為“不加標點”。10這副對聯(lián)是誰寫的（）

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

（1）郭沫若（2）顧憲成（3）林則徐（4）李大釗 二閱讀題（30%）

1盡管社會和市場的手勢看不見的，但它講的卻都是看得見摸得著的；它不講期貨，講的都是將之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)貨。你可以批評它短視，但它通常還是不會，而且沒有義務(wù)，等待你成長和成熟。它把每個進入社會的人都當作平等的，不考慮你剛畢業(yè)，沒有經(jīng)驗。如果你失去了一次機會，你就失去了；不像在學(xué)校，會讓你補考，或者到老師那里求個情，改個分數(shù)?！氨贝髮W(xué)生有潛力，有后勁”，別人這樣說行，你們自己則千萬不要說，也不要相信。這種說法不是安慰劑，在某種程度上，實際上就是說你不行，至少現(xiàn)在不行。如果你有什么素質(zhì)，有什么潛力，有什么后勁，你就得給我拿出來，你就得給我變成實打?qū)嵉臇|西——也許是一份合同起草，也許是一次成功訴訟。（1）解釋詞語：

①期貨： ②現(xiàn)貨：（2）“社會和市場的手”指的是什么？

（2）說“北大學(xué)生有潛力，有后勁”，為什么“實際上就是說你不行，至少現(xiàn)在不行”？

（3）概括這段文字的意思，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

2巷 柯 靈

巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和她真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng) 2 度。她不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫溢破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風(fēng)飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著隔夜的脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙。這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風(fēng)味。她又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。她又這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串的藤蘿，簡直像古樸的屏風(fēng)。墻里常是人家的后園，修竹森森，天籟細細；春天還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺地狂吠。

小巷的動人處就是它無比的悠閑，只要你到巷里去躑躅一會，心情就會如巷尾不波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

你是否覺得勞生草草，身心兩乏？我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調(diào)整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁,我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎？我建議不要帶了她去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。巷，是人海洶洶中的一道避風(fēng)塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊倘徉。

愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！

（選自《柯靈散文選》）

（一）第二段中把江南小巷比做“古代的少女”，從外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)兩方面分別突出了小巷的什么特點？（4分）（每空填一個字，不得超出字數(shù)限制）答：⑴外在形態(tài)：□□□□

⑵內(nèi)在氣質(zhì)：□□□□

（二）第三段中“夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家”，化用了劉禹錫《烏衣巷》的詩句，請分析它在文段中的作用。（4分）

答：_________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

（三）第二段說“走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個人影”，而第四段說“墻門口顯現(xiàn)出一個人影”，試對作者這樣安排的意圖分別加以說明。（4分）

答：___________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________-

（四）.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（）（4分）

A．文章開頭形象地表現(xiàn)了“巷”在作者心目中的美好形象，作為全文的綱領(lǐng)，展開下文。B．第二段中“你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎??”，生活嶄新的前景使人心境豁然開朗。

C．對小巷的摯愛，實質(zhì)上表明了作者對寧靜淡泊、沉思默想的生活情趣的向往和追求。D．文章隱含了作者對這不平等社會的不滿情緒，為排遣這種怨氣，這“小巷”便成了最好的去處。

E．結(jié)尾段直抒胸臆，表達了作者贊美“巷”的意義所在，言辭簡潔卻鋒芒犀利。

3《青蛙與高塔》

從前，有一群青蛙組織了一場比賽，目標是登上一座很高的塔。一大群動物在塔下觀看比賽，位參賽者加油。

說實話，旁觀者都不相信那些青蛙能夠爬到塔頂。你可以聽到這樣的話：“哎呀，這太難了！它們永遠無法爬到塔頂。它們根本沒機會成功，塔太高了！”

除了那些步伐穩(wěn)健的正越爬越高的青蛙，其他的青蛙開始一只接一只地摔下來。更多的青蛙累了、放棄了，但有一只卻越爬越高，它不肯放棄！

最后，其它青蛙都放棄了攀爬。只有那只小青蛙，經(jīng)過一番努力，成為唯一到達塔頂?shù)那嗤埽?/p>

原來，那只獲勝的小青蛙是個聾子。（1）這篇短文的主旨是什么？

（2）塔高是青蛙無法爬到塔頂?shù)闹饕騿幔空埬阏務(wù)勀愕目捶ā?/p>

（3）請你舉出生活中的“青蛙與高塔”。

三作文（40%）

??一路電車終于叮咚地駛來，打破了這窘迫的場面，我正預(yù)備跳上車去，父親忽地一把拉住了我：“你不冷嗎？”說著，突然自他的頸際一圈圈地解開那長長的黑色圍巾，盡管我在旁邊急促地頓足：“爸，車要開了?！彼诸澏吨请p老手，匆促地把那圍巾一圈圈地，緊緊地，纏在我的頸際。

讀了上面的短文，你一定感受到一種濃濃的父愛，一定體會到什么叫親人，親情。請你以“親情”為話題寫一篇文章，文體自選（不能寫成詩歌），不少于八百字。