第一篇：人教版八年級(jí)下語(yǔ)文 《敬畏自然》第一課時(shí)教案[精選]

《敬畏自然》第一課時(shí)教案

教材分析

該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級(jí)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)段。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂(yōu)慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類(lèi)應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1．感知文章內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。2．品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文中包含的哲理。過(guò)程與方法：

1．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

2．努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。3．培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過(guò)去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀(guān)念，提高敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。

理解文章中的深刻哲理以及邏輯推理的嚴(yán)密性，增強(qiáng)愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)

正確看待人與自然的關(guān)系 教學(xué)方法

本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等，力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

教師準(zhǔn)備 多媒體課件 學(xué)生準(zhǔn)備

認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，掌握字詞，結(jié)合工具書(shū)，查閱資料，搜集有關(guān)人與自然的知識(shí)。教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)人：

投影：人與自然關(guān)系的動(dòng)畫(huà)

師：大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要征服自然，而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。

出示教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)： 教學(xué)目標(biāo)

感知文章內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文中包含的哲理。提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。

理解文章中的深刻哲理以及邏輯推理的嚴(yán)密性，增強(qiáng)愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)。

二、檢查預(yù)習(xí)，解決字詞。1.音 形

①敬畏 ②蓬péng蒿hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見(jiàn)絀chù ⑥咫zhǐ尺

⑦深邃suì ⑧狼藉jí斑斑 ⑨混淆xiáo ⑩鯤kūn鵬斥鴳yàn(11)高深莫測(cè)(12)不值一提 2.字義

①殊不知：竟不知道。

②不自量力：過(guò)高地估計(jì)自己的力量。

③沾沾自喜：形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子。

④咫尺之間：比喻距離很近。

⑤狼藉斑斑：亂七八糟，雜亂不堪。

⑥誠(chéng)然：的確。

⑦賣(mài)弄：有意顯示、炫耀（自己的本領(lǐng)）。

⑧不過(guò)爾爾：不過(guò)這樣罷了。

⑨相形見(jiàn)絀：和同類(lèi)事物相比，顯出不足。

三、文體常識(shí)及解題

1.本文是一篇議論性的散文。

議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程）。

議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

2.解題

敬——“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情。

畏——“怕”“畏懼”之意。

敬畏——作者鮮明地表達(dá)了這種“怕”是由于“敬”—“愛(ài)”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”

敬畏自然：

這是從美好的濃情中析出的“怕”，這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

四、影音欣賞

多媒體播放敬畏自然的課文朗讀配以相關(guān)圖片。

五、把握結(jié)構(gòu)，理清思路

學(xué)生自讀課文，概括段意，劃分文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。

第1段：人類(lèi)“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第2段：大自然竊笑人類(lèi)。

第3段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段：人類(lèi)的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具

第7段：人類(lèi)只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類(lèi)的兄弟。

第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

投影：

一（第1段）否定“人能征服自然”。

二（2—10段）比較人類(lèi)智慧與自然的智慧。三（11段）人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。思路：

本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是作者思想觀(guān)點(diǎn)的總結(jié)。

六、探討寫(xiě)作特色

文章運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法，對(duì)文章的表達(dá)效果有何作用？ 1.擬人手法

“自然智慧”、“宇宙生命”用擬人手法，在表達(dá)上有生動(dòng)、形象、親切的效果。2.反問(wèn)

反問(wèn)句是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。

用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定意思；用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)否定的意思。反問(wèn)句的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

試比較下列的反問(wèn)句和陳述句，看看表達(dá)效果上有什么不同？ 反問(wèn)句：誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？ 陳述句：宇宙是有生命的。

反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。

反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明？ 陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。

反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼籍斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？ 陳述句：誰(shuí)也不能斷言那些狼籍斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？ 陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。

反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？ 陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。反問(wèn)句語(yǔ)言更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

七、布置作業(yè)

請(qǐng)觀(guān)察下列圖片，寫(xiě)下你的感想 圖片內(nèi)容： 1.“烤”問(wèn)蒼天

２００３年８月的韶關(guān)對(duì)雨水的渴望。干裂的池塘，渴死的河蚌，久旱未逢滴雨。

2.頓成澤國(guó)

２００３年７月１２日，安徽蚌埠臨北鄉(xiāng)?；春雍樗簽E，將兩岸房屋淹沒(méi)，幾萬(wàn)村民痛失家園。

3.殃及池魚(yú)

２００３年１０月，南海區(qū)南莊鎮(zhèn)堤田村，原來(lái)保護(hù)得很好的自然環(huán)境，現(xiàn)在已經(jīng)遭到一定的破壞，農(nóng)民剛蓋起的新房倒影，陪伴著死在荷塘里的魚(yú)。

4.亡羊補(bǔ)牢

２００３年８月１日，一位漁民的孩子拿著今年休漁后第一次開(kāi)捕打回來(lái)的魚(yú)在玩耍。經(jīng)過(guò)五年的暑期休漁，汕頭南澳島附近的漁業(yè)資源得到初步恢復(fù)，漁獲也逐年增加。

5.人文關(guān)懷

２００３年１１月是“野生動(dòng)物保護(hù)月”，廣東省、廣州市林業(yè)局和森林公安在代號(hào)為“綠劍行動(dòng)”的清查野味行動(dòng)中，查獲了大批省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。這只被救的白鷺，嘴巴已經(jīng)開(kāi)裂，血跡斑斑。

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《敬畏自然》教案 人教新課標(biāo)版

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http://004km.cn 河北省工程大學(xué)附屬中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《敬畏自然》教案 人教

新課標(biāo)版

教學(xué)目的

1、．理解本文中作者的觀(guān)點(diǎn)了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

3、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀(guān)點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法，教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?

二、預(yù)習(xí)反饋，整體感知

學(xué)生反復(fù)閱讀課文后，找出文中表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

三、學(xué)習(xí)課文

學(xué)生閱讀概括大意。

第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類(lèi)的智慧就是大海的一滴。

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http://004km.cn 第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)第三段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。(1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎??。(．人類(lèi)先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)。一(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣??．(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)文章結(jié)構(gòu)多元?dú)w納：

全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。也可分為三部分。

第一部分（1段）：指出人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類(lèi)智慧與大自然的智慧。

第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)

第二部分（2~10段）：比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。

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http://004km.cn 第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

五、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。

質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)①人類(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物?

②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用

反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢? ②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢? 億庫(kù)教育網(wǎng)

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http://004km.cn ③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花? ④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?

四、探究活動(dòng)

長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱(chēng)自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專(zhuān)刊。

五、小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀(guān)點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。

這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀(guān)點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。，六、布置作業(yè)

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http://004km.cn ．研討與練習(xí)四。．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

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《敬畏自然》

教學(xué)目標(biāo)：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀(guān)點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法，教學(xué)難點(diǎn)：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程：

一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。

二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:

三、學(xué)習(xí)課文

1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀(guān)點(diǎn)。

本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀(guān)點(diǎn)的總結(jié)。

2、本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：

（1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話(huà)的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。）

（2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。（這句話(huà)的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話(huà)是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）

3、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

4、深入思考：

（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

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http://004km.cn（人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然，這種觀(guān)點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。）

（2、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。）

5、拓展探究：

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。

四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：

1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。）

2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？

（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。

3、作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？

（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；

（2、人類(lèi)本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；

（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹：

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀(guān)念，再也不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。文章結(jié)構(gòu)：

全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。

第一部分（1段）：指出人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類(lèi)智慧與大自然的智慧。

第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)

第二部分（2~10段）：比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫(xiě)作特色：

1層層推進(jìn)，水到渠成。2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分

3很多的語(yǔ)句富含哲理 4多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果

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敬畏自然 嚴(yán)春友

教學(xué)目的

1、理解本文中作者的觀(guān)點(diǎn)了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。

2、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

3、研究本文中哲理句,反問(wèn)句,理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?

二、預(yù)習(xí)反饋，整體感知

學(xué)生反復(fù)閱讀課文后，找出文中表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考

1.文章作者提出了什么觀(guān)點(diǎn)

2.人類(lèi)取得了哪些成績(jī)？你對(duì)這些成績(jī)的態(tài)度如何？作者的態(tài)度又是怎樣的？ 3.人類(lèi)智慧與大自然智慧的高低與關(guān)系是怎樣的？取終作者得出了什么結(jié)論？ 4.近一步感知課題

三、整理文章結(jié)構(gòu)

1、按提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題 分為三大部分

四、體會(huì)哲理語(yǔ)句

小結(jié)：這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀(guān)念，再也不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，而應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

五、拓展延伸

你是否完全認(rèn)同作者的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)自己的看法。

是人類(lèi)征服自然，還是對(duì)自然保持敬畏，從來(lái)是爭(zhēng)論的話(huà)題。作者將大自然擬人化,令我們的敬畏之情油然而生。但也有學(xué)者以犀利的語(yǔ)言駁斥本文的觀(guān)點(diǎn)。看下面的文字和圖片，做思考，看看自己的理性天平會(huì)向那一邊傾斜。

小結(jié)：學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果，利于人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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第三篇：八年級(jí)下語(yǔ)文 11敬畏自然

11敬畏自然

●出示目標(biāo)

1、把握“敬畏自然”的內(nèi)涵，理解作者觀(guān)點(diǎn)。

2、關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。

3、品味兼有哲理性文學(xué)性的語(yǔ)言?！耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入

大自然是人類(lèi)之母，人類(lèi)一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要征服自然，而人類(lèi)遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛(ài)護(hù)大自然的責(zé)任。作者鏈接

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。字詞積累

鯤(kūn)鵬

斥鴳(yàn)

蓬蒿(hāo)

咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)

相形見(jiàn)絀(chù)

美味佳肴(yáo)整體感知

初讀課文，思考：

1、作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？ 【交流點(diǎn)撥】：敬畏。

2、解題：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？ 【交流點(diǎn)撥】：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。3.作者提出的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？ 【交流點(diǎn)撥】：最后一段 文本探究

再讀課文，討論：

1、作者為什么提出“敬畏自然”？ 【交流點(diǎn)撥】：因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰，只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。

2、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？ 【交流點(diǎn)撥】：人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。

3、敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？ 【交流點(diǎn)撥】：畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然”，與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏，可以從“愛(ài)護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無(wú)情的，是令人畏懼的，人類(lèi)應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類(lèi)不應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái)，自然界不是人類(lèi)征服的對(duì)象，而是與人類(lèi)平等的生命，人類(lèi)應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，要使自然界更美好，從而使人類(lèi)的生存更為美好。語(yǔ)言賞析

找出文中所用的修辭，并分析其作用?！窘涣鼽c(diǎn)撥】：

（一）對(duì)比：

人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類(lèi)的智慧，就包含著對(duì)比。

（二）比喻：

（1）.人類(lèi)為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼籍斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷井呢？

（理解：比喻，人類(lèi)開(kāi)采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類(lèi)自身。形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)。）

（2）．人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。

（理解：比喻，宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）

（三）擬人：

（1）“宇宙的智慧、宇宙的生命”。（理解：把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。）

（2）“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說(shuō)法。（理解：用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）

（3）宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。（理解：擬人。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。）（4）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。（理解：把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（四）反問(wèn)

“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？”——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑 古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。

“誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷 阱呢？”——反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

“那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？—— 反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。

“你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？”——反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。拓展延伸

1、自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本，請(qǐng)你仿照所給的句子續(xù)寫(xiě)一句來(lái)表達(dá)對(duì)自然母親的感恩之情。

感謝自然賜予我眼睛，讓我看到如此壯美的山河；感謝自然賜予我_____________________，讓我________________________。

2、讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就以“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。

例：地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。

地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。

自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。

但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。

我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！●當(dāng)堂訓(xùn)練

第四篇：八年級(jí)下敬畏自然導(dǎo)學(xué)案

八年級(jí)下《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

一，積累與運(yùn)用

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

斥鴳（）蓬蒿()鯤鵬()狼藉()陷阱()咫尺()．．．．．．．

佳肴()混淆()幼稚()相形見(jiàn)絀（）．．．．

2．按照拼音寫(xiě)短語(yǔ)。

A．bù kě sī yì()jìnɡ wai zì rán()

B．zhān zhān zì xǐ()tiān zhēn y?u zhì()

C．xiānɡ xínɡ jiàn chù()ɡāo shēn m? ca()

D．jīnɡ qiǎo ju? lún()xǐ nù āi la()

3．解釋下列詞語(yǔ)。

(1)不自量力：

(2)喜形于色：

(3)不過(guò)爾爾：

(4)相形見(jiàn)絀：

4．結(jié)合語(yǔ)境，解釋加粗詞。

（1）然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？

陷阱：

（2）他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即便我們中間的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。

爾爾：

（3）你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？

吶喊：

5．下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A．一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的水資源，將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是衰落。

B．我們要與自然和諧相處，保護(hù)好屬于我們?nèi)祟?lèi)自己的家園——地球。

C.沙塵從內(nèi)蒙古一些沙漠周邊的退化草場(chǎng)和旱地刮起，途經(jīng)河北，到達(dá)京津。

D．北京市將努力改善生態(tài)環(huán)境，保證了“綠色奧運(yùn)”對(duì)北京環(huán)境質(zhì)量的要求。

6．下列句子中語(yǔ)氣程度最輕的一句是()。

A．我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)簡(jiǎn)單的兒童玩具。

B．我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)很簡(jiǎn)單的兒童玩具。

C．我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)較為簡(jiǎn)單的兒童玩具。

D．我們的航天器在一萬(wàn)年以后的后人眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。

7．反復(fù)閱讀語(yǔ)句，下面空缺處填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

_________說(shuō)自然的智慧是大海，_________，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，_________這個(gè)水滴也能映照大海，畢竟不是大海，_________，人們竟然不自量力地宣稱(chēng)要用這滴水來(lái)代替大海。

A．因?yàn)?所以 即使 也 因此B．如果 那么 雖然 但 可是

C．因?yàn)?所以 雖然 但 可是D．如果 那么 即使 也 因此

8．下列句子中不屬于比喻修辭的一句是()

A人類(lèi)只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。

B．人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史，一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤。

C．看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑—就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。

D．我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。

9．聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，仿照畫(huà)線(xiàn)句子的句式，續(xù)寫(xiě)句子。

無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是高深莫測(cè)的星窒，還是

值一提的灰塵，無(wú)論是，還是；無(wú)論是，還是，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

10．為什么說(shuō)在大自然面前，人類(lèi)的智慧并不值得自傲?（用課文中的句子）(1)(2)(3)(4)

11．人類(lèi)智慧與大自然的智慧是一種什么關(guān)系?（用課文中的句子）(1)(2)(3)

12．本文是一篇議論性的散文，那么它就有作者自己的觀(guān)點(diǎn)。表明作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句

是。（用原文回答）

二、閱讀訓(xùn)練部分

（一）人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀，無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是

美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是a的灰塵，都是大自然 b的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生

命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最

高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)

調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著 c的特殊分工、每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管更替許多次，但這

種秩序并不會(huì)改變。最d的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，能夠思維，能夠理解、想像。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各

種美的規(guī)律，比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。

1．在下面這些詞語(yǔ)中各選一個(gè)填在文中a、b、c、d處。

不值一提不可思議精巧絕倫與眾不同

2．本文段的主要內(nèi)容是__________________________。（用原文回答）

3．文段為了論述大自然智慧是無(wú)與倫比的，把人類(lèi)智慧與其對(duì)比。文段主要從哪些方面進(jìn)

行比較的？

4．為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

（二）閱讀電影《宇宙與人》的解說(shuō)詞片斷，回答問(wèn)題。

①宇宙星光燦爛，深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻

能創(chuàng)造出智能。②自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種叫基因（生物體遺傳的基本單位）的結(jié)構(gòu)之后，就可

以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并

且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化智能。③物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，目前我們

惟一所知道的就是我們自己的太陽(yáng)系，但生命很吝嗇地只選擇了它的第三顆行星地球。

1．對(duì)第①句中加粗的詞語(yǔ)“深藏”所涉及的對(duì)象理解正確的一項(xiàng)是（）

A．運(yùn)動(dòng) B．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)

C．偉大力量 D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量

2．對(duì)畫(huà)線(xiàn)的第②句語(yǔ)意的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．純粹的物質(zhì)世界經(jīng)過(guò)特別精致的編排就能產(chǎn)生生命，生命在足夠的時(shí)間空間里能演化出智能。這是人類(lèi)在發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu)后認(rèn)識(shí)的道理。

B．純粹的物質(zhì)世界只要經(jīng)過(guò)人的特別精致的編排就能產(chǎn)生基因，從而在足夠的時(shí)間空間構(gòu)成生命，進(jìn)而演化智能。

C．在發(fā)現(xiàn)基因的結(jié)構(gòu)后，人們能夠把塵埃之類(lèi)的物質(zhì)經(jīng)過(guò)特別精致的編排而創(chuàng)造出生命，進(jìn)而在足夠的時(shí)間和空間創(chuàng)造智能。

D．在發(fā)現(xiàn)基因結(jié)構(gòu)后，人們認(rèn)識(shí)到，生命是由經(jīng)過(guò)特別精致的編排的塵埃產(chǎn)生的，智能是基因在足夠的時(shí)間空間內(nèi)演化而來(lái)的。

3．第③句所用的修辭是，其含義是

（三）修改句子。

不畏困難

人們的腳步走向成功時(shí)，往往會(huì)遇到一些困難。有的人戰(zhàn)勝了困難，最終成為事業(yè)的成功者；而有的人卻畏懼困難，對(duì)事業(yè)冷冷淡淡、毫無(wú)信心，最終成為一個(gè)精神墮落的流浪漢。所以我認(rèn)為，不管在什么情況下，遇到什么困難，都不應(yīng)該畏懼。

被譽(yù)為“當(dāng)代神農(nóng)氏”的科學(xué)家袁隆平，他掀起的糧食生產(chǎn)業(yè)的“綠色革命”席卷了神州，震驚了世界。他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師到取得劃時(shí)代的科學(xué)成就，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，終于在這場(chǎng)艱難曲折高度復(fù)雜的科學(xué)實(shí)踐中脫穎而出。如果他畏懼了困難，就不會(huì)取得這樣大的成就，而且更不會(huì)被譽(yù)為“當(dāng)代神農(nóng)氏”的稱(chēng)號(hào)。

還有，全身癱瘓的張海迪，由于手不能拿書(shū)，就利用平面鏡成像的原理，將書(shū)放在桌上對(duì)著鏡子看到字，經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)終于成為一代楷模。這樣大的困難，張海迪都能克服，我們還有什么理由畏懼困難。

以上事實(shí)足以證明，困難是沒(méi)有什么可怕的，只要努力克服，困難一定會(huì)被我們打敗的，而且我們會(huì)真正體會(huì)到生活的樂(lè)趣。既然如此，我們何不努力同困難斗爭(zhēng)一番呢？

1．第一段畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)意不得體，應(yīng)如何修改？

2．第二段畫(huà)線(xiàn)句是一個(gè)病句，應(yīng)如何修改？

3．第三段有一個(gè)錯(cuò)別字，這個(gè)字是，應(yīng)改為_(kāi)______。

4．最后一段中的遞進(jìn)句與全文有無(wú)關(guān)聯(lián)？應(yīng)如何修改？

5．第一段既從正面也從反面提出了人們對(duì)待困難不同的態(tài)度，可是縱觀(guān)全文卻沒(méi)有反面的事例。如果要你從反面寫(xiě)出一個(gè)事例，應(yīng)如何寫(xiě)？（不少于50個(gè)字）

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案——11敬畏自然

11敬畏自然 嚴(yán)春友

教學(xué)目的

1．理解本文中作者的觀(guān)點(diǎn)。2．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

3．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理解本文中作者的觀(guān)點(diǎn)。2．鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun1)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhǐ3)狼藉(ji2)相形見(jiàn)絀(chu4)美味佳肴(yao2)2．解釋下列詞語(yǔ)。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(書(shū))比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。

二、導(dǎo)人

雄偉的高山,遼闊的草原,蔚藍(lán)的大海,美麗的花園,。無(wú)不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明,最美麗,最富有靈性的人類(lèi)。人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護(hù),大自然是人類(lèi)的母親,人類(lèi)在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要“征服自然”,戰(zhàn)勝自然。你覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)對(duì)嗎?當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?(板書(shū)：敬畏自然)

三、閱讀課文。整體感知

1、教師朗讀課文,學(xué)生積累字詞(見(jiàn)書(shū))。

2、自讀課文,初步交流讀課文的感受,并找出表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句。

明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話(huà)題,作者認(rèn)為,在這個(gè)問(wèn)題上,人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱(chēng)什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然。

作者的觀(guān)點(diǎn): 課文最后一段。

過(guò)渡:這一觀(guān)點(diǎn)是否在課文一開(kāi)始就提出來(lái)了?(學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的)。那么作者是如何層層推進(jìn),進(jìn)而提出“敬畏自然”這一觀(guān)點(diǎn)的?又為什么要提出“敬畏自然”呢?我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

四、合作探究,把握文意:

1、劃分結(jié)構(gòu),理清思路: 學(xué)生自讀課文,以小組為單位共同討論,劃分層次,概括段意。

明確:可分三部分:

第一部分(1):從人類(lèi)征服自然開(kāi)始談起。

第二部分(2—10):作者著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系;論述宇宙的生命。

第三部分(11)提出“敬畏自然”的觀(guān)點(diǎn)。

2、逐層分析: 第一部分:人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;論關(guān)系,人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;論智慧,自然智慧是大海,“人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱(chēng)“征服自然”,實(shí)在是自不量力的狂想。

第二部分:第一層(2—7):著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系: 第2—4段著重談人類(lèi)的智慧。在大自然面前,人類(lèi)的智慧并不值得自傲(找出理由來(lái),并讀一讀):a、即使拿高科技來(lái)說(shuō),航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。b、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史,一萬(wàn)年以后看今天,我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。c、礦坑也可能成為人類(lèi)自掘的陷阱。d、作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來(lái),人類(lèi)的智慧就算不得什么。學(xué)生反復(fù)閱讀課文,找出文中表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”,為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學(xué)生交流感受和見(jiàn)解,同學(xué)互相補(bǔ)充。

五、學(xué)習(xí)課文

?學(xué)生發(fā)表自己看法,對(duì)本文作者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。

小組合作,共同解決問(wèn)題。

如:(1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎??。(.人類(lèi)先是不能或難以生存,在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步,能夠征服其他動(dòng)物,是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)。一

(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命,所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑,那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣??.(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究,人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬(wàn)年后,人類(lèi)壽命的延長(zhǎng),對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)

六、小結(jié) :學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)論。

六、布置作業(yè) 1.研討與練習(xí)一。