第一篇：教育學(xué)習(xí)題1

習(xí)題一（第一～三章）

一、填空

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是研究_______，揭示教育規(guī)律。2.中國(guó)乃至世界上最早的一部教育專(zhuān)著是_____。

3.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種______，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。4.教育經(jīng)歷了原始社會(huì)教育、_____、現(xiàn)代教育的發(fā)展過(guò)程。5．______、環(huán)境、教育是影響人的身心發(fā)展的基本因素。

6.青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、______和個(gè)別差異性。7.生產(chǎn)力的發(fā)展______教育的發(fā)展。8.社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度_____教育。

9．2000年前實(shí)現(xiàn)基本_____，基本掃除青壯年文盲的目標(biāo)，是全國(guó)教育工作的“重中之重”。10．到2010年，在全面實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)的基礎(chǔ)上，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有步驟地_____階段教育。

11．2000年前后，實(shí)行教師聘任制和_____，加強(qiáng)考核，競(jìng)爭(zhēng)上崗，優(yōu)化教師隊(duì)伍。

12．_____是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育方式。她是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。

13．______，是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是一項(xiàng)事關(guān)全局，影響深遠(yuǎn)和涉及社會(huì)各方面的系統(tǒng)工程。

14．要繼續(xù)鞏固和完善中小學(xué)校長(zhǎng)崗位培訓(xùn)和______，試行校長(zhǎng)職級(jí)制，逐步完善校長(zhǎng)選拔和任用制。

15．實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在_________的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

16．我國(guó)中小學(xué)教育具有______、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。17．1995年3月，我國(guó)正式頒布了______。

18．中小學(xué)生是處于_____的人，是未完成的人，是可教育的人。19．學(xué)生是教育的______，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

20．人的智力因素主要指觀察力、注意力、記憶力、思維力、______等五個(gè)方面。21．推進(jìn)素質(zhì)教育，要開(kāi)展以培訓(xùn)________為目標(biāo)，骨干教師為重點(diǎn)的繼續(xù)教育，使中小學(xué)教師的整體素質(zhì)明顯提高。

二、選擇題（在備選答案中選出正確答案填入空格中）：

1.教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是誕生了夸美紐斯的《___________》。a.教育論 b.大教學(xué)論 c.普通教育學(xué) d.師論 e.理想國(guó) 2.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物有_________。

a.杜威 b.赫爾巴特 c.梅伊曼 d.桑代克 e.賴(lài)依

3.第二次世界大戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來(lái)的世界著名教學(xué)理論有_________。a.《學(xué)科結(jié)構(gòu)理論》 b.《教育與發(fā)展》 c.《雄辯術(shù)原理》 d.《范例教學(xué)理論》 e.《新教育》 4.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的_______。

a.性質(zhì) b.機(jī)會(huì) c.規(guī)模 d.管理體制 e.速度 5.實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于______。

a.幼兒教育 b.中小學(xué)教育 c.職業(yè)教育 d.成人教育 e.高等教育 6．______年，頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。a.1985年 b.1986年 c.1990年 d.1993年 e.1988年 7．“人是一個(gè)未完成的動(dòng)物，并且只有通過(guò)經(jīng)常的學(xué)習(xí)才能完善自己”。這句話出自_____

書(shū)。

a.《教學(xué)與發(fā)展》 b.《學(xué)會(huì)生存》 c.《教育過(guò)程》 d.《教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》 e.《教育╠╠財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

8．在教育發(fā)展過(guò)程中，__________是主張“兒童中心論”的代表人物。a.布魯納 b.凱洛夫 c.杜威 d.陶行知 e.康德 答案: 一.填空：

1．教育現(xiàn)象 2.學(xué)記 3.社會(huì)現(xiàn)象 4.古代社會(huì)教育 5.遺傳 6.不均衡性 7.制約 8.決定 9.基本普及九年義務(wù)教育 10.普及高中 11.全員聘用制 12.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程 13.全面推進(jìn)素質(zhì)教育 14.持證上崗制度 15.教育活動(dòng) 16.基礎(chǔ)性 17.中華人民共和國(guó)教育法 18.迅速發(fā)展時(shí)期 19.客體 20.想象力 21.全體教師 二.選擇題：

1．b 2.a、c、d、e 3.a、b、d 4.c、e 5.a、b、c、d、e 6.b 7.b 8.c

習(xí)題二（第四～六章）

一、填空

1．19世紀(jì)，_______以發(fā)展人的多種興趣為理論依據(jù)，奠定了系統(tǒng)的學(xué)科課程理論。

2．前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的________，即判斷兒童的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平。

3．20世紀(jì)，美國(guó)教育心理學(xué)家_________提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理論。4．我國(guó)1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中增設(shè)了________。5．綜合課程是打破了_________的框架，把若干有關(guān)的學(xué)科內(nèi)容合并起來(lái)編訂的課程。6．________是國(guó)家對(duì)某門(mén)學(xué)科的教學(xué)所提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是國(guó)家對(duì)學(xué)校教學(xué)工作進(jìn)行直接領(lǐng)導(dǎo)的主要工具。

7．教材編寫(xiě)的原則是：_________，邏輯性與教學(xué)的統(tǒng)一。

8．教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是貫徹國(guó)家的__________，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。9．學(xué)校教育的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的_________。

10．在教學(xué)過(guò)程中，不僅要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行_________。11．任何知識(shí)都是來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn)，__________是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。

12．智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握，而________的掌握又依賴(lài)于智力的發(fā)展。13．教學(xué)過(guò)程是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有智力因素的活動(dòng)，又有________的活動(dòng)。14．非智力因素主要是由興趣、情感、動(dòng)機(jī)、_________、信念、性格等要素組成。15．在教學(xué)過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的________是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。16．教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的和_________提出的，是進(jìn)行教學(xué)所必須遵循的基本要求。

17．教學(xué)原則具有__________、整體性功能。

18．循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序和_________進(jìn)行。19．因材施教原則是依據(jù)學(xué)生________規(guī)律提出的。

20．教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，__________在共同活動(dòng)中所采用的方法。

21．教學(xué)方法的指導(dǎo)思想是實(shí)行________，反對(duì)注入式。

22．以語(yǔ)言為主的教學(xué)方法有講授法、說(shuō)話法、_________、讀書(shū)指導(dǎo)法。

23．現(xiàn)代教育技術(shù)的作用主要表現(xiàn)在_________、提高教學(xué)效率、擴(kuò)大教育規(guī)模。24．指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的_______，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)人才的要求。

25．教學(xué)組織形式是指教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)和組織，是聯(lián)系教師的教和_______的方式。26．美國(guó)中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢(shì)是加強(qiáng)基礎(chǔ)、________、加強(qiáng)課程現(xiàn)代化。27．日本中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢(shì)是重視基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性化________、民族化和國(guó)際化并立。

二、選擇題：

1．課程發(fā)展至今，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程，影響和制約課程發(fā)展的主要因素有__________。a.傳統(tǒng)思想因素 b.人的身心發(fā)展因素 c.科學(xué)文化因素 d.生產(chǎn)力因素 e.社會(huì)因素 2．課程的基本類(lèi)型有__________。

a.國(guó)家課程 b.學(xué)科課程 c.綜合課程 d.活動(dòng)課程 e.問(wèn)題課程

3．我國(guó)中小學(xué)課程的基本表現(xiàn)形式是課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)、________。a.教材 b.教學(xué)輔導(dǎo)書(shū) c.綜合練習(xí)冊(cè) d.教學(xué)目標(biāo) e.教學(xué)指導(dǎo)書(shū) 4．課程計(jì)劃的主要內(nèi)容及順序________。

a.課程設(shè)置 b.課時(shí)分配 c.規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo) d.學(xué)科順序 e.學(xué)年編制和學(xué)周安排。5．“拔苗助長(zhǎng)”違背了什么教學(xué)原則__________。

a.直觀性原則 b.鞏固性原則 c.循序漸進(jìn)原則 d.因材施教原則 e.盡力性與量力性相結(jié)合的原則

6．以語(yǔ)言為主的教學(xué)方法有__________。

a.講授法 b.談話法 c.演示法 d.討論法 e.實(shí)驗(yàn)法 7．教學(xué)的基本組織形式是_________。

a.復(fù)式教學(xué) b.班級(jí)授課制 c.問(wèn)題教學(xué) d.個(gè)別教學(xué) e.分組教學(xué)

8．目前中小學(xué)教學(xué)中普遍運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，主要有______。a.投影器 b.錄音機(jī) c.模型 d.錄像機(jī) e.掛圖

習(xí)題三（第七～九章）

一、填空： 1．德育是任何社會(huì)或階級(jí)為使自身得以__________而培養(yǎng)造就人才所不可缺少的重要活動(dòng)。2．德育不僅是學(xué)校教育質(zhì)量構(gòu)成的重要部分，而且也是保證和提高_(dá)________的主要因素。3．德育的目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)、__________和教育對(duì)象的狀況而確定的。4．社會(huì)生活的廣闊性和_______，決定了人的思想品德素質(zhì)多方面的發(fā)展。

5．人生觀教育是使學(xué)生形成正確人生目的、__________、人生態(tài)度等基本觀點(diǎn)的教育。6．德育過(guò)程中最基本的矛盾是受教育者_(dá)_______的思想品德發(fā)展水平與不斷提出的社會(huì)要求需要之間的矛盾。

7．德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德不斷提高的過(guò)程，具有________。

8．按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生_________，確定不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求。

9．從思想品德形成的心理結(jié)構(gòu)來(lái)看，良好的思想品德是知、情、意、行等方面的和諧統(tǒng)一，其中由______的轉(zhuǎn)化是思想品德形成的根本。

10．嚴(yán)格要求與__________學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的社會(huì)主義師生關(guān)系的必然要求，也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。

11．進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，寓德育于_________教學(xué)之中。

12．加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和_________的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，克服形式主義傾向。13．加強(qiáng)校園的精神文明建設(shè)，嚴(yán)禁一切______和其他有害于學(xué)生身心健康的活動(dòng)及物品傳入校園。

14．社會(huì)各方面要為青少年提供優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品和______，形成學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與德育工作的新格局。

15．德育方法受教育目的、教學(xué)內(nèi)容的制約，同時(shí)也還受到_______和受教育者自身發(fā)展水平等因素所制約。

16．_______是與課堂教學(xué)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，它與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育。17．課外教育的特點(diǎn)是組織上的自愿性、_______、活動(dòng)的自主性、形式的多樣性。18．班主任是學(xué)生班級(jí)的直接_________、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者。

19．班集體具有教養(yǎng)功能、教育功能、管理功能、社會(huì)化功能、__________。

二、選擇題：

1．構(gòu)成人思想品德的基本要素包括__________。a.知 b.行 c.意 d.情 e.思

2．教育的根本任務(wù)是__________。

a.傳授知識(shí) b.增強(qiáng)技能 c.發(fā)展能力 d.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 e.教書(shū)育人

3．主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才，并親自在帕夫雷什中學(xué)建立了“智力生活基地”的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是__________。

a.凱洛夫 b.贊可夫 c.蘇霍林斯基 d.巴班斯基 e.馬卡連科 4．班主任工作的根本任務(wù)是要對(duì)學(xué)生的__________負(fù)責(zé)。

a.思想品德發(fā)展 b.全面發(fā)展 c.身體發(fā)展 d.智力發(fā)展 e.能力發(fā)展

習(xí)題四（第十、十一章及習(xí)題）

本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)是教師的任務(wù)，教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值、教師的權(quán)利、義務(wù)，教師素養(yǎng)。

一、教師的任務(wù)

教師的任務(wù)可以從兩方面來(lái)分析：

1.教師的根本任務(wù)：教書(shū)育人。向?qū)W生系統(tǒng)傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的政治觀念、思想意識(shí)和道德品質(zhì)，使學(xué)生具有高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

2.教師的具體任務(wù)：高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)，科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，要開(kāi)展教育科研。

二、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

教師的勞動(dòng)與其它社會(huì)勞動(dòng)相比，有其特殊之處。教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性、示范性等特點(diǎn)。

三、教師勞動(dòng)的價(jià)值

教師的勞動(dòng)具有發(fā)展價(jià)值、文化價(jià)值、政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。

四、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性

教師的勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在：

1.教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的教育情況，進(jìn)行因材施教；

2.教師要對(duì)教育內(nèi)容、方法和手段等不斷創(chuàng)新；

3.教師要機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律，達(dá)到最優(yōu)的教育效果。

五、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

中小學(xué)教師必須遵守國(guó)家頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定，具備基本的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則：

1.對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)熱愛(ài)；

2.對(duì)工作精益求精；

3.對(duì)學(xué)生真心熱愛(ài)；

4.對(duì)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作。

六、教師的教育教學(xué)能力素養(yǎng)

教育應(yīng)具備：

1.教材分析和再創(chuàng)能力；

2.語(yǔ)言表達(dá)能力；

3.組織管理能力；

4.教育科研能力。

七、教師參加繼續(xù)教育的意義

1.參加繼續(xù)教育是時(shí)代的需要，能滿足知識(shí)更新的需要；

2.它是提高教育、教學(xué)質(zhì)量的要求；

3.教育改革要求教師不斷提高學(xué)歷和能力；

4.它是不斷完善自己的需要。

第十一章

學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育

本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三結(jié)合 如何有效地發(fā)揮三結(jié)合教育合力。

1.三者之間要有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)；

2.三者要有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想；

3.三者要有共同的教育目標(biāo)以及分解細(xì)化的目標(biāo)；

4.三者要相互協(xié)調(diào)合作，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取最佳的整體教育效果；

5.為實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)，要共同創(chuàng)造社區(qū)環(huán)境。

習(xí)題：

一、填空:

1．教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、_________、長(zhǎng)期性、示范性等特點(diǎn)。

2．教師的勞動(dòng)價(jià)值在于：__________、文化價(jià)值、政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3．教師的根本任務(wù)是_________。

4．教師有進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展_______改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。

5．教師有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在________中充分發(fā)表意

見(jiàn)的權(quán)利。

6．教師有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的_______和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利。

7．教師有按時(shí)獲得______，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假權(quán)利。8．教師有對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的__________權(quán)利。

9．教師有參加_______或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。

10．教師必須自覺(jué)遵守憲法、法律和__________，使自己的言行舉止具有示范性。

11．教師必須認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行__________，完成教育教學(xué)工作。

12．教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的_________。

13．教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重_________，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

14．教師必須制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生__________的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。

15．教師必須不斷地提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)__________。

16．教師的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，教師應(yīng)自覺(jué)地履行義務(wù)，并增強(qiáng)自我權(quán)利_______和能力。

17．各有關(guān)部門(mén)及學(xué)校等應(yīng)監(jiān)督、考核教師義務(wù)的履行情況，也必須同時(shí)__________教師的權(quán)利不受侵害。

18．中小學(xué)根據(jù)學(xué)校編制聘用教師，可面向社會(huì)_________，經(jīng)縣以上教育行政部門(mén)審批，吸引優(yōu)秀人才從教。

19．城鎮(zhèn)中小學(xué)教師原則上要有一年以上在薄弱學(xué)?；蜣r(nóng)村學(xué)校任教經(jīng)歷，才可聘為_(kāi)_________職務(wù)。

20．采取_________，吸引和鼓勵(lì)教師到經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)任教。

21．學(xué)校校長(zhǎng)在推進(jìn)素質(zhì)教育中具有特殊作用，要率先轉(zhuǎn)變教育觀念，把領(lǐng)導(dǎo)教職工__________地實(shí)施素質(zhì)教育作為重要職責(zé)。

22．父母的_________，不僅能為子女創(chuàng)造一個(gè)既親密又寬松的家庭環(huán)境，而且對(duì)子女獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著十分重要的作用。

23．家庭教育的特點(diǎn)：先導(dǎo)性、感染性、權(quán)威性、__________、終身性、個(gè)別性。

24．社區(qū)教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)教育的_________與社會(huì)的教育化的統(tǒng)一。

25．社區(qū)教育是提高_(dá)______的重要途徑之一。

26．社區(qū)教育的特點(diǎn)：開(kāi)放性、廣泛性、________、補(bǔ)償性、融合性。

27．合力不是各教育力量的簡(jiǎn)單相加，而是各教育力量的________和有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮整體教育的力量。

第二篇：教育學(xué)習(xí)題

緒 論

1、世界上最早的一部教育專(zhuān)著是（C）。

A.《論語(yǔ)》 B.《師說(shuō)》 C.《學(xué)記》 D.《大教學(xué)論》

2、教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是德國(guó)教育家赫爾巴特的（C）。A.《教育論》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《理想國(guó)》

3、在教育發(fā)展過(guò)程中，（C）是主張“兒童中心論”的代表人物。A.布魯納 B.凱洛夫 C.杜威 D.陶行知

4、實(shí)用主義教育思想的代表人物是（D）。A.夸美紐斯 B.洛克 C.盧梭 D.杜威

5、在我國(guó)近現(xiàn)代教育史上，倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”教育主張的人民教育家是（B）

A.蔡元培 B.陶行知 C.楊賢江 D.晏陽(yáng)初

6、我國(guó)教育史上，最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是（A）。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹

7、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”一語(yǔ)出自（A）。

A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《道德經(jīng)》

8、《教育漫話》一書(shū)是（B）的著作。

A.夸美紐斯 B.洛克 C.斯賓塞 D.裴斯泰洛齊

9、《大教學(xué)論》一書(shū)是（C）的著作。

A.斯賓塞 B.洛克 C.夸美紐斯 D.裴斯泰洛齊

10、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是教育家（C）的信條。A.魯迅 B.蔡元培 C.陶行知 D.楊賢江

11、在西方，古羅馬昆體良的教育名著是（B）。

A.《理想國(guó)》 B.《論演說(shuō)家的教育》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》

12、“泛智教育”思想的提出者是（A）。

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納 D.洛克

13、在近代，最早系統(tǒng)地論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著是（B）。

A.《愛(ài)彌爾》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《教育論》

14、提出“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是(B)。

A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫

15、作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是(C)。

A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯

16、英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（D）。

A.《愛(ài)彌兒》 B.《人的教育》 C.《教育漫話》 D.《教育論》

17、“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）。A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因

18、“長(zhǎng)善救失”、“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)思想是由（C）首先提出的： A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《學(xué)記》 D.《師說(shuō)》

19、西歐最早出現(xiàn)的教育專(zhuān)著是（B）。

A.《大教學(xué)論》B.《論演說(shuō)家的教育》C.《普通教育學(xué)》 D.《我的教育信條》 20、“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由（B）提出的。A.贊科夫 B.巴班斯基 C.蘇霍姆林斯基 D.凱洛夫

21、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（C）。A．《學(xué)記》

B．《大學(xué)》

C．《論語(yǔ)》

D．《師說(shuō)》

22、反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。

A．《教育論》

B．《雄辯術(shù)原理》

C．《理想國(guó)》

D．《政治學(xué)》

23、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（D）。

A．原始社會(huì)末期

B．奴隸社會(huì)初期

C．封建社會(huì)

D．資本主義社會(huì)

24、首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是（C）。A．杜威的《民主主義與教育》

B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》

25、教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。A．裴斯泰洛齊

B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．柏拉圖

26、教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（C）。

A．凱洛夫和赫爾巴特

B．杜威和赫爾巴特

C．赫爾巴特和杜威

D．夸美紐斯和杜威

27、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（D）的重要主張。A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派 B．實(shí)證教育學(xué)派 C．傳統(tǒng)教育學(xué)派 D．實(shí)用主義教育學(xué)派

28、周恩來(lái)稱(chēng)贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。A．蔡元培

B．徐特立

C．楊賢江

D．陶行知 29、1956年出版《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國(guó)教育家是（A）。

A．布盧姆

B．布魯納

C．根舍因

D．斯金納30、1901年，由立花銑三郎講述、王國(guó)維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國(guó)流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A．《教育論》

B．《教育學(xué)》

C．《大教育學(xué)》

D．《教育原理》

31、解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（A）。

A．凱洛夫的《教育學(xué)》

B．岡察洛夫的《教育學(xué)》

C．巴拉諾夫的《教育學(xué)》

D．巴班斯基的《教育學(xué)》

32、“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（A）。

A．《論語(yǔ)》

B．《學(xué)記》

C．《四書(shū)集注》

D．《孟子》

33、蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（B）。

A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論

B．全面發(fā)展的教育理論

C．范例教學(xué)的理論

D．教學(xué)最優(yōu)化的教育理論

34、建國(guó)初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中，對(duì)我國(guó)影響最大的是（D）。A．申比寥夫等合著的《教育學(xué)》 B．斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級(jí)讀本》 C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》 D．凱洛夫主編的《教育學(xué)》

35、最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱(chēng)的教育家是（C）。

A．赫爾巴特

B．裴斯泰洛齊

C．梅伊曼

D．洛克

36、“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(B）。

A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛(ài)彌兒》 D.《普通教育學(xué)》

36、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！毕铝袑?duì)孔子這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（C）。

A．在孔子看來(lái)，學(xué)和思二者不能偏廢，主張學(xué)與思相結(jié)合。B．孔子指出了學(xué)而不思的局限，也道出了思而不學(xué)的弊端。C．光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn)，光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂。D．孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想，在今天仍有其值得肯定的價(jià)值。

1、美國(guó)教育家布魯納的教育代表作是《教育過(guò)程》。

2、法國(guó)盧梭的教育思想代表作是《愛(ài)彌爾》。

3、教育學(xué)是研究人類(lèi)教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

4、聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅?朗格朗提出了終身 教育思想。

5、德國(guó)哲學(xué)家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的代表作，赫爾巴特的教育思想被視為是傳統(tǒng)教育派的代表。

6、杜威的實(shí)用主義教育學(xué)的三個(gè)著名命題是：“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”和“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。

7、被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷?！钡奈覈?guó)近代民主革命家、教育家是蔡元培。

8、教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家康德。

9、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了全面發(fā)展的教育理論。

10、楊賢江寫(xiě)的《新教育大綱》，是我國(guó)第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作。

11、德國(guó)教育家赫爾巴特試圖在倫理學(xué)或?qū)嵺`哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論，在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育方法論。

12、克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《國(guó)民教育和民主主義》，被認(rèn)為是用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書(shū)。

第一章 教育概述

1、一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校產(chǎn)生于（B）。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

2、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(C)特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來(lái)性

3、以勒?qǐng)D爾諾（利托爾諾）為代表的教育起源理論是(A)。

A．生物學(xué)起源理論 B.心理學(xué)起源理論 C.勞動(dòng)起源理論 D.需要起源理論

4、教育的心理學(xué)起源說(shuō)的代表人物是(B)。A．勒?qǐng)D爾諾 B．孟祿 C．馬斯洛 D．馬克思

5、第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是(C)。

A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì)和封建社會(huì) C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)

6、我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（C）。A．庠 B．序 C．校 D．學(xué)

7、教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出并把教育起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)的是(B)。

A.神話起源說(shuō) B.生物起源說(shuō) C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō)

8、勒?qǐng)D爾諾認(rèn)為：教育活動(dòng)不僅存在于人類(lèi)社會(huì)之中，而且存在于人類(lèi)社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。這是教育的(A)的觀點(diǎn)。

A.生物起源說(shuō) B.神話起源說(shuō) C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō)

9、最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是(A)。

A.普魯士 B.奧地利 C.英國(guó) D.美國(guó)

10、與封建社會(huì)教育特征不符的是(A)。

A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制 B.教育具有階級(jí)性和宗教性 C.以“四書(shū)五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 D.官學(xué)與私學(xué)、書(shū)院和社學(xué)并存

11、首先提出“普及教育”口號(hào)的是在(C)時(shí)期。

A.奴隸社會(huì) B.封建社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)

12、中國(guó)近代史上產(chǎn)生的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)稱(chēng)之為(A)。A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.五四制

13、我國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.六三三制

14、教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是(A)。

A.學(xué)校的產(chǎn)生 B.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) C.有了國(guó)家 D.創(chuàng)造了文字

15、為全體人民服務(wù)，為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育(A)的特征。

A.公共性 B.生產(chǎn)性 C.科學(xué)性 D.未來(lái)性

16、教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其根本目的在于促使學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)是（D）的認(rèn)識(shí)。

A.實(shí)用主義教育學(xué) B.制度教育學(xué) C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) D.馬克思主義教育學(xué)

17、教育是人類(lèi)特有的一種社會(huì)活動(dòng)，這是（D）的觀點(diǎn)。A.生物起源說(shuō) B.神話起源說(shuō) C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō)

18、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是（B）教育的一個(gè)主要特征。A.原始社會(huì) B.古代社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)

19、我國(guó)唐朝的官學(xué)體系中的“六學(xué)二館”在招生上具有嚴(yán)格的（C）特點(diǎn)。A.宗教性 B.階級(jí)性 C.等級(jí)性 D.民主性

20、“政教合一，以吏為師”描述了（C）時(shí)期的教師活動(dòng)。A.封建社會(huì) B.原始社會(huì) C.奴隸社會(huì) D.資本主義社會(huì) 21、1986年，我國(guó)頒布了（C）。

A.《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》 B.《中華人民共和國(guó)高等教育法》 C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 D.《中華人民共和國(guó)教育法》

22、.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由(A)決定的。A.教育自身的矛盾特殊性 B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律 C.教育自身的性質(zhì) D.教育自身的活動(dòng)

23、中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是(D)。A.三科 B.七藝 C.四學(xué) D.六藝

24、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。

A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論

25、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了(C)。A.教育的科學(xué)屬性 B.教育的生產(chǎn)屬性 C.教育的社會(huì)屬性 D.教育的藝術(shù)屬性

26、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是(A)。A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈

27、終身教育是(D)的特點(diǎn)。

A.古代教育 B.中世紀(jì)教育 C.近代教育 D.現(xiàn)代教育

28、終身教育思想成為現(xiàn)代教育中一個(gè)富有生命力和感召力的教育理念，這一思想在《終身教育導(dǎo)論》一書(shū)中進(jìn)行系統(tǒng)的論述，該書(shū)的作者是(A)。A.法國(guó)的保羅·朗格朗 B.聯(lián)合國(guó)教科文組織的埃德加·富爾 C.德國(guó)的雅斯貝爾斯 D.美國(guó)的克伯屈

29、.教育的特質(zhì)是(D)。

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.生存活動(dòng) C.傳遞活動(dòng) D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 30、“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由(A)傳承的。

A.柏林大學(xué) B.劍橋大學(xué) C.巴黎大學(xué) D.哈佛大學(xué)

31、關(guān)于教育起源問(wèn)題上，心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是(B)。 A.教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng) B.兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿 C.人類(lèi)語(yǔ)言產(chǎn)生后的必然要求 D.對(duì)外部自然界的恐懼

32、社會(huì)上出現(xiàn)專(zhuān)事知識(shí)傳授活動(dòng)的知識(shí)分子和專(zhuān)門(mén)對(duì)兒童進(jìn)行教育的場(chǎng)所——學(xué)校，一般地說(shuō)是在(B)。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

33、.在漢語(yǔ)中，最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人是(B)。 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子

34、與家庭教育、社區(qū)教育相比，學(xué)校教育(B)。 A.并不重要 B.是教育的主體形式

C.是必要的有益的補(bǔ)充 D.的教育形式更為靈活，是非制度化的教育

35、家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的，形象是高大的，這充分體現(xiàn)了家庭教育具有(C)。

A.先導(dǎo)性 B.感染性 C.權(quán)威性 D.針對(duì)性

36、“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把(D)相隔離。A.教育與生活 B.教育與經(jīng)濟(jì) C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)

37、“人只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！边@說(shuō)明教育是(C)。

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng) B.使人得以生存的活動(dòng) C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D.保存人類(lèi)文明的活動(dòng)

38、“知子莫如父，知子莫如母。”說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有(D)。A.先導(dǎo)性 B.感染性 C.權(quán)威性 D.針對(duì)性

39、主張教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)模仿的主要代表人物有(A)。A.孟祿 B.沛西·能 C.利托爾諾 D.華生 40、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是(D)。A.美國(guó) B.英國(guó) C.前蘇聯(lián) D.德國(guó)

41、嚴(yán)格的等級(jí)性是(C)教育的顯著特征。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本社會(huì)

42、教育的最基本職能是(D)。A.促進(jìn)社會(huì)公平B.傳遞人類(lèi)精神文明 C.產(chǎn)生新生產(chǎn)力 D.培養(yǎng)人

43、教育與(C)相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。

A.社會(huì)生活 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

44、“四書(shū)”、“五經(jīng)”是我國(guó)(D)的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.原始社會(huì) D.封建社會(huì)

45、我國(guó)學(xué)科課程的雛形“六藝”是指(C)。

A.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、射、數(shù) B.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、御、數(shù) C.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) D.禮、樂(lè)、射、御、詩(shī)、畫(huà)

46、首次把“教”“育”兩個(gè)單字合作為一個(gè)詞見(jiàn)于（C）。A、《論語(yǔ)》 B、《學(xué)記》 C、《孟子》 D、《說(shuō)文解字》

1、教育是___培養(yǎng)人____的活動(dòng)，是一種社會(huì)現(xiàn)象。

2、貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾和基本規(guī)律是，教育與 社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系，教育與 人的發(fā)展 之間的矛盾或關(guān)系。

3、從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有_學(xué)校教育_、_家庭教育_、社會(huì)教育_三種。

4、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是_培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

5、義務(wù)教育，也叫_強(qiáng)制教育_，是由國(guó)家用立法形式確定下來(lái)強(qiáng)制實(shí)行的國(guó)民基礎(chǔ)教育。

6、據(jù)中國(guó)古籍記載，在中國(guó)古代社會(huì)時(shí)，出現(xiàn)了“庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)都是_學(xué)校_。

7、教育現(xiàn)象指人類(lèi)各種教育活動(dòng)的_外在_表現(xiàn)形式。

8、作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門(mén)的學(xué)校教育，是在_奴隸_社會(huì)才出現(xiàn)的。

9、依照法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育，被稱(chēng)為義務(wù)教育_。

10、在古代社會(huì)，_學(xué)校_的產(chǎn)生，從而使教育從一般的生產(chǎn)和生活過(guò)程中分化出來(lái)成為一種獨(dú)立存在的社會(huì)活動(dòng)形式。

11、教育的心理起源論者認(rèn)為，教育起源于_兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。

12、教育的心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。

第二章教育與人的發(fā)展

1、人的發(fā)展是指人的(C)。

A.人的體質(zhì)的增強(qiáng) B.記憶力的增強(qiáng) C.身體和心理的發(fā)展 D.人的肌體的正常發(fā)育

2、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論

3、人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的(B)。A.互補(bǔ)性 B.個(gè)別差異性 C.不平衡性 D.階段性

4、教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的

C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 5、17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是(C)的觀點(diǎn)。

A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論 C.教育萬(wàn)能論 D.基因決定論

6、.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有(D)。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性

7、心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展的(C)。

A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異性

8、人的身高、體重有兩個(gè)增長(zhǎng)高峰，第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期，這說(shuō)明個(gè)體的身心發(fā)展具有(C)。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異性

9、格塞爾的“單卵孿生兒爬樓梯試驗(yàn)”，充分說(shuō)明了(A)。A．遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約人的身心發(fā)展的過(guò)程和階段 B．遺傳素質(zhì)的差異性決定人的身心發(fā)展的個(gè)性 C．遺傳素質(zhì)可隨環(huán)境的改變而改變 D．遺傳素質(zhì)提供了人的身心發(fā)展的可能性

10、影響人的發(fā)展的因素很多,其中(A)是影響人的發(fā)展的外部世界。A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì) C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性

11影響人的發(fā)展的因素很多,其中(B)是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì) C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性

12、影響人的發(fā)展的因素很多,其中(C)起主導(dǎo)作用。A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì) C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性

13、華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專(zhuān)家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)完全否定了(A)在人的發(fā)展中的作用。

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.教師

14、個(gè)體身心發(fā)展的(C)要求教育應(yīng)該抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。A.差異性 B.互補(bǔ)性 C.不均衡性 D.階段性

15、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展(D)的特點(diǎn)。

A.順序性 B.個(gè)別差異性 C.不平衡性 D.階段性

16、對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)(B)的特征進(jìn)行。

A.兒童身心發(fā)展的順序性 B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性 D.兒童身心發(fā)展的不平衡性

17、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了(D)。A.現(xiàn)實(shí)性 B.必然性 C.方向性 D.可能性

18、兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反映。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

19、兒童身體發(fā)展是先頭部后軀干和四肢，這是其身心發(fā)展的(D)的表現(xiàn)。A.階段性 B.不平衡性 C.個(gè)別差異性 D.順序性

20、以下哪一個(gè)兒童個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)是對(duì)殘疾兒童教育的重要依據(jù)？(C)A.順序性 B.不平衡性 C.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 D.個(gè)別差異性

21、在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是(C)。A.家庭 B.社會(huì) C.學(xué)校 D.個(gè)人主觀努力

22、在連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動(dòng)，這表明其發(fā)展的(B)。

A．順序性 B．不平衡性 C．階段性 D．個(gè)別差異性

23、童年期又稱(chēng)學(xué)齡初期，相當(dāng)于(B)。

A.幼兒園階段 B.小學(xué)階段 C.初中階段 D.高中階段

24.下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的身心發(fā)展的影響作用，表述錯(cuò)誤的是(B)。

A.環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的有重要影響 B.遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用 C.教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用 D.環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展不起決定性作用

25、“近朱者赤，近墨者黑。”說(shuō)明了在人的發(fā)展中(B)具有重要的作用。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性

26、在教育工作中，我們要“一把鑰匙開(kāi)一把瑣”，這是遵循了人的發(fā)展的(D)。A．階段性 B．不平衡性 C．順序性 D．個(gè)別差異性

27、學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括哪兩方面的典型特征？(B)A．認(rèn)識(shí)和情感 B．生理和心理 C．情感和意志 D．氣質(zhì)和性格

1、人的發(fā)展是指人在_身心___兩個(gè)方面的發(fā)展。

2、遺傳素質(zhì) 是影響人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提。

3、“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，??我可以按我的意愿把他們訓(xùn)練成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家??甚至乞丐或強(qiáng)盜”。這是典型的_環(huán)境決定論 的觀點(diǎn)。

4、針對(duì)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，教育應(yīng)做到_因材施教_。

5、青年初期又稱(chēng)學(xué)齡晚期，相當(dāng)于高中階段_。

第三章教育與社會(huì)發(fā)展

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定（B）。

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.教育結(jié)構(gòu)的變化 C.教育的性質(zhì) D.受教育權(quán)利

2、教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教育的(D)。A.社會(huì)遺傳功能 B.人的培養(yǎng)功能 C.本體功能 D.社會(huì)功能

3、黨的(A)把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

4、美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書(shū)里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說(shuō)明著(A)。A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能 C.教育的自然功能 D.教育的道德功能

5、提出“人力資本”理論的學(xué)者是(C)。A．布魯納 B．贊可夫 C．舒爾茨 D．皮亞杰

6、“建國(guó)君民，教學(xué)為公”“化民成俗，其必由學(xué)”反映了教育與(B)的關(guān)系。A、經(jīng)濟(jì) B、政治 C、文化 D、人口

7、（C）決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.科技發(fā)展水平C.政治經(jīng)濟(jì)制度 D.文化類(lèi)型

1、教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為_(kāi)_現(xiàn)實(shí)___的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一。2、1982年，黨的__十二 把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。3、1987年黨的十三大進(jìn)一步指出：“百年大計(jì)，_教育為本_。必須把發(fā)展教育事業(yè)放在突出的戰(zhàn)略位置。”

第四章 教育目的

1、馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招

2、主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定，這是教育目的價(jià)值取向上的(B)A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論 C.政治本位論 D.宗教本位論

3、反映國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總方針，是教育基本政策的總概括，這是(C)。

A.教育目的 B.教育計(jì)劃 C.教育方針 D.教育體制

4、中國(guó)當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是在(A)。A.1982年的《中華人民共和國(guó)憲法》 B.1986年的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 C.1993年的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 D.1995年的《中華人民共和國(guó)教育法》

5、當(dāng)代中國(guó)所提出的教育導(dǎo)向思想是(D)A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育

6、建國(guó)以來(lái)，確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是(A)。 A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說(shuō) B.孔子的圣賢人格理想 C.科教興國(guó)的戰(zhàn)略思想 D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想

7、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！笔?A)中對(duì)教育方針的表述。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》 B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 D.《中華人民共和國(guó)憲法》

8、(A)是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。A．教育目的 B．教育方針 C．教育計(jì)劃 D．教學(xué)

9、教育目的是指(D)A.國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的具體要求 B.國(guó)家有關(guān)教育工作的總方向

C.國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育工作的具體要求 D.國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的總要求

10、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是(C)A.德智體 B.德智體勞 C.德智體美勞 D.德智體美

11、教育與(C)相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。

A.社會(huì)生活 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

12、“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”是_____年的教育方針。(A)A.1957 B.1958 C.1985 D.1995

13、在教育活動(dòng)中涉及到教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)根本問(wèn)題的是(D)A.課程 B.教育評(píng)價(jià) C.教學(xué) D.教育目的 14、20世紀(jì)末在中國(guó)開(kāi)始的“素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上是__ 的具體實(shí)踐。(D)A.社會(huì)本位價(jià)值取向 B.個(gè)人本位價(jià)值取向

C.文化本位價(jià)值取向 D.馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

15、持個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的的是______的觀點(diǎn)。(C)A.宗教本位論 B.社會(huì)本位論 C.個(gè)人本位論 D.文化本位論

16、“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了(B)的教育目的觀。

A.教育無(wú)目的論 B.社會(huì)本位論 C.科學(xué)本位論 D.個(gè)人本位論

17、教育目的的確定具有(C)A.主觀性 B.客觀性 C.主觀性和客觀性 D.隨意性

18、孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的(D)A.泛目的論 B.個(gè)人本位論 C.無(wú)目的論 D.社會(huì)本位論

19、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的(B)A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論 C.無(wú)目的論 D.泛目的論

20、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即(C)A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲 B.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育 C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量 D.全面發(fā)展，面向全體 21、1958年我國(guó)曾提出過(guò)“兩個(gè)必須”的教育方針?！皟蓚€(gè)必須”是指（C）。A．教育必須為當(dāng)前建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，必須與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合 C．教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，必須與工農(nóng)相結(jié)合

第五章 課程

1、我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，是(A)的表現(xiàn)。A.課程是知識(shí) B.課程是經(jīng)驗(yàn) C.課程是活動(dòng) D.課程是項(xiàng)目

2、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的(A)。

A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.綜合課程 D.融合課程

3、能解決教育中無(wú)兒童，見(jiàn)物不見(jiàn)人傾向的課程觀是(C)。A.課程是知識(shí) B.課程是計(jì)劃 C.課程是經(jīng)驗(yàn) D.課程是活動(dòng)

4、主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的教育家是(D)。A.柏拉圖 B.洛克 C.華生 D.杜威

5、被認(rèn)為是課程論經(jīng)典的書(shū)是(A)。A.《課程與教學(xué)的基本原理》 B.《課程論》 C.《教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》 D.《現(xiàn)代課程論》

6、課程目標(biāo)研究最為著名的是(C)，他提出教育目標(biāo)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三部分的組成，成為我國(guó)新一輪課程改革的借鑒依據(jù)。A.杜威 B.布魯納 C.布盧姆 D.喬伊斯

7、下面不屬于泰勒原理所包含的四大問(wèn)題的是(A)。A.課程政策是如何制定的 B.學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)

C.提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) D.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)

8、孔子將“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六門(mén)功課教給學(xué)生，這是我國(guó)(B)的雛形。

A.活動(dòng)課程 B.學(xué)科課程 C.綜合課程 D.結(jié)構(gòu)課程 9、1912年英國(guó)教育家懷特海率先提出的課程理論是(B)。A.實(shí)用主義課程論 B.綜合課程論 C.結(jié)構(gòu)主義課程論 D.潛在課程論

10、學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是(B)。A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序 B.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要 C.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性 D.強(qiáng)調(diào)要以?xún)和癁橹行?/p>

11、我國(guó)學(xué)科課程的雛形“六藝”是指(C)。

A.“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、射、數(shù)” B.“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、御、數(shù)” C.“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)” D.“禮、樂(lè)、射、御、詩(shī)、畫(huà)”

12、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置（B）并作為必修課程。A.校本課程 B.綜合實(shí)踐活動(dòng) C.分科課程 D.綜合課程

13、新課程提倡的評(píng)價(jià)是（C）。

A.甄別性評(píng)價(jià) B.選拔性評(píng)價(jià) C.發(fā)展性評(píng)價(jià) D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

14、我國(guó)新課程改革中提出，將課程管理權(quán)賦予中央教育行政部門(mén)、地方教育行政部門(mén)和（C）。

A．教學(xué)班 B.年級(jí) C.學(xué)校 D.社區(qū)

15、教學(xué)是活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間（D）的過(guò)程。A．傳授與接受 B.交往互動(dòng) C.共同發(fā)展 D.交往互動(dòng)與共同發(fā)展

16、基礎(chǔ)教育改革中的（A）取代了教學(xué)大綱。

A．課程標(biāo)準(zhǔn) B.課程計(jì)劃 C.教學(xué)計(jì)劃 D.課程大綱

17、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》以及各科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)稿頒布（C）。

A、1999年

B、2000年

C、2001年

D、2002年

18、不屬于三維目標(biāo)的是（C）。

A、知識(shí) B、技能 C、意志 D、態(tài)度 1.我國(guó)古達(dá)的“六藝”是：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

2.西方古代所謂的“七藝”是指“前三藝”：文法、修辭、邏輯 “后四藝”：數(shù)學(xué)、幾何、天文、音樂(lè)。

3.美國(guó)二戰(zhàn)后提出的所謂的“新三藝” 是指：數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語(yǔ)。

4、我國(guó)新課程改革提出，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置 分科 與綜合相結(jié)合的課程，高中以 分科 課程為主。

5、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括： 信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 以及 勞動(dòng)與技術(shù)教育。

6、為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行 國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。

7、在我國(guó)中小學(xué)，學(xué)科課程內(nèi)容的主要組成部分是 課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。

第六章 教學(xué)

1、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是(B)。A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫

2、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(C)。

A.以思想政治教育為主 B.以智育為主 C.以教學(xué)為主 D.以活動(dòng)為主

3、下列說(shuō)法中正確的是(C)。

A.學(xué)校工作要以教學(xué)為主，這就是說(shuō)教學(xué)是學(xué)校唯一的工作 B.課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程，兩者沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別

C.《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè)，退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

D.向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的根本的任務(wù)

4、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”反映了(D)教學(xué)原則。A.系統(tǒng)性 B.啟發(fā)性 C.思想性 D.鞏固性

5、“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷3=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(C)。

A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則 D.因材施教原則 6.為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出了(B)。

A.系統(tǒng)性原則 B.啟發(fā)性原則 C.量力性原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

7、教師在教學(xué)中貫徹系統(tǒng)性教學(xué)原則，以下哪一項(xiàng)不是對(duì)于教師的基本要求？（B）。

A.按照教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）的順序教學(xué) B.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度 C.教學(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁 D.根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整

8、目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是(C)。A.個(gè)別教學(xué) B.小組教學(xué) C.班級(jí)授課制 D.復(fù)式教學(xué)

9、(D)是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間序列的統(tǒng)一，所要解決的是班、課、時(shí)的問(wèn)題。

A.教學(xué)內(nèi)容 B.教學(xué)原則 C.教學(xué)方法 D.教學(xué)組織形式

10、保加利亞醫(yī)學(xué)博士盧扎諾夫在20世紀(jì)六七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂(lè)等方式強(qiáng)化教學(xué)效果的方法，稱(chēng)之為(C)。A.信號(hào)圖式法 B.探究—發(fā)現(xiàn)法 C.暗示教學(xué)法 D.五段教學(xué)法

11、最古老也是應(yīng)用最廣最普遍的教學(xué)方法是(C)。A.討論法 B.談話法 C.講授法 D.實(shí)踐法

12、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)。

A.備課 B.上課 C.布置批改作業(yè) D.成績(jī)考評(píng)

13、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的(C)環(huán)節(jié)。A.上課 B.布置和批改作業(yè) C.備課 D.課外輔導(dǎo)

14、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注(C)。A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果

C.學(xué)習(xí)過(guò)程 D.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視

15、中小學(xué)常用的教學(xué)方法不包括（A）。A.暗示教學(xué)法 B.講授法 C.實(shí)驗(yàn)法 D.參觀法

16、講授法的缺點(diǎn)在于（C）。A.不利于教學(xué)活動(dòng)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行 B.不利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

C.容易束縛學(xué)生，不利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)D.不利于在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的知識(shí)

17、羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)的精髓是(A)。A.以學(xué)生為本 B.讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)C.給學(xué)生以安全感 D.排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅

18、在教師指導(dǎo)下，學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題發(fā)表和交換意見(jiàn)，通過(guò)相互啟發(fā)、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法即是(D)。

A.練習(xí)法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.談話法 D.討論法

19、教師在備課過(guò)程中要做好的三方面工作是了解學(xué)生、鉆研教材和(D)。A.編寫(xiě)教案 B.設(shè)計(jì)板書(shū) C.分配教學(xué)時(shí)間 D.設(shè)計(jì)教法 20、“不陵節(jié)而施”反映了（C）原則。

A、因材施教 B、啟發(fā)性 C、循序漸進(jìn) D、直觀性

1、在整個(gè)教育體系中居于中心地位、發(fā)揮核心作用的是_教學(xué)__，學(xué)校教育工作應(yīng)以它為主。

2、形式教育派 主張通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是通過(guò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3、直觀性原則所說(shuō)的“直觀”包括三類(lèi)：實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀。

4、循序漸進(jìn)原則所說(shuō)的“序”包括：學(xué)生心理順序、知識(shí)邏輯順序。

5、“雙基”教學(xué)是指基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)。

第七章 德育

1、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。其進(jìn)行順序是(D)。A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D.視具體情況，可有多種開(kāi)端

2、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是(B)德育模式所強(qiáng)調(diào)的。

A.認(rèn)知模式 B.體諒模式 C.價(jià)值澄清模式 D.社會(huì)模仿模式

3、幼兒園小朋友不愛(ài)吃肥肉，把偷偷吐在地上的肥肉踢到旁邊小朋友桌下，以防老師發(fā)現(xiàn)。這種行為反映的是兒童的（C）。A.品德 B.不良品德 C.不能確定 D.嫁禍于人。

4、慎獨(dú)是德育方法中（B）的一種教育方式。

A.品德評(píng)價(jià)法 B.自我修養(yǎng)法 C.實(shí)際鍛煉法 D.陶冶教育法

5、德育過(guò)程的基本矛盾是(C)之間的矛盾。A．教育者與德育內(nèi)容 B．教育者與德育方法 C．德育要求與受教育者已有品德水平D．受教育者與教育者

6、德育在人的全面發(fā)展教育中起著(A)作用。A．導(dǎo)向和動(dòng)力 B．關(guān)鍵 C．基礎(chǔ) D．物質(zhì)基礎(chǔ)

7、顏回說(shuō)： “夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的(B)。

A．導(dǎo)向性原則 B．疏導(dǎo)原則 C．因材施教原則 D．教育影響的一致性原則

8、某獨(dú)生子女家庭在教育孩子時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)：爸爸打，媽媽護(hù)，爺爺奶奶打掩護(hù)現(xiàn)象。這種做法主要違反了德育的(D)。

A．導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則 C.因材施教原則 D.教育影響的一致性原則

9、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(B)。A．說(shuō)服教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實(shí)際鍛煉法

10、馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的(D)。

A．疏導(dǎo)原則 B．因材施教原則

C．導(dǎo)向性原則 D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

1、德育包括政治教育、思想教育 和道德教育。

2、品德評(píng)價(jià)的方式主要包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和 操行評(píng)定。

3、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”。是蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯 提出來(lái)的。

4、教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染、以培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是 陶冶教育法。

5、在教育過(guò)程中，自我教育和發(fā)展的主體是 學(xué)生。

6、德育過(guò)程的基本矛盾是 德育要求 與學(xué)生已有水平之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。

7、陶冶法主要包括 人格感化、環(huán)境陶冶 和藝術(shù)熏陶等。

第八章 班主任

1、是否有健康的(B)是班集體成熟的重要標(biāo)志。A.活動(dòng) B.集體輿論 C.干部隊(duì)伍 D.共同目標(biāo)

2、班集體內(nèi)教育活動(dòng)的核心是(A)。A.班主任 B.班委會(huì) C.共青團(tuán) D.少先隊(duì)

3、班主任工作的首要任務(wù)是(A)。

A.組建良好的班集體 B.促進(jìn)班級(jí)成員的全面發(fā)展 C.培養(yǎng)學(xué)生的民主作風(fēng) D.指導(dǎo)班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)

4、班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是(A)。A.有利于教育的原則 B.目標(biāo)一致的原則 C.可接受性原則 D.有利于身心發(fā)展的原則

5、班主任的教育勞動(dòng)是一種(C)的勞動(dòng)。

A、復(fù)雜性 B、事務(wù)性 C、專(zhuān)業(yè)性 D、繁瑣性

6、“五一勞動(dòng)節(jié)”和“植樹(shù)節(jié)”的勞動(dòng)教育主題班會(huì)屬于（A）主題班會(huì)。A.季節(jié)性 B.模擬性 C.知識(shí)性 D.系列性

7、對(duì)學(xué)生違紀(jì)行為的矯正與處理，以下（D）是不適宜的。A.全面準(zhǔn)確把握出現(xiàn)違紀(jì)行為的根本原因 B.正確認(rèn)識(shí)批評(píng)與懲罰的教育意義 C.正確的運(yùn)用懲罰 D.分析原因，嚴(yán)厲懲罰

8、究其根源，“好班”與“亂班”的根本差別出在（B）上。A.學(xué)生的基礎(chǔ) B.管理 C.教師的教學(xué)水平D.學(xué)校的實(shí)力

9、班主任進(jìn)行班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（C）。

A.擬定班級(jí)工作計(jì)劃 B.班級(jí)常規(guī)管理 C.培養(yǎng)班集體 D.組織主題班會(huì)

10、班主任是學(xué)校、社會(huì)和家庭三方面教育影響的（D）。A．指導(dǎo)者 B．組織者 C．合作者 D．協(xié)調(diào)者

11、班主任工作的中心任務(wù)是(B)。

A.組建良好的班集體 B.促進(jìn)班級(jí)成員的全面發(fā)展 C.培養(yǎng)學(xué)生的民主作風(fēng) D.指導(dǎo)班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)

12、小明在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）。

A．馬上制止，讓小明站到講臺(tái)邊 B．不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué) C．稍作停頓，批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生 D．幽默化解，緩和課堂氣氛

1、班級(jí) 是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位，是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量、組織保障和重要陣地。

2、班級(jí)授課制的奠基人是捷克教育家 夸美紐斯，他寫(xiě)的《 大教學(xué)論 》一書(shū)奠定了班級(jí)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3、班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，是班集體組織的指導(dǎo)者，是學(xué)校教育計(jì)劃的執(zhí)行者，是各種教育力量的 協(xié)調(diào)者。

第九章 教師

1、教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，大致是在(B)。

A.原始社會(huì)初期 B.奴隸社會(huì)初期 C.封建社會(huì)初期 D.資本主義初期

2、提出“師者，人之模范”的教育家是(C)。A.孟子 B.荀子 C.揚(yáng)雄 D.老子

3、(C)稱(chēng)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。

A.夸美紐斯 B.蘇霍姆林斯基 C.加里寧 D.馬卡連柯

4、教師的根本任務(wù)是(D)。

A.傳授知識(shí) B.開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力 C.做學(xué)生的朋友 D.教書(shū)育人

5、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的(B)。 A.單一性 B.多重性 C.模糊性 D.低級(jí)性

6、對(duì)我國(guó)教師權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)定的是(A)。 A.《中華人民共和國(guó)教師法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》  C.《中華人民共和國(guó)憲法》

D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

7、我國(guó)教育家(D)在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！?A.孔子 B.荀子 C.楊雄 D.韓愈

8、人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”，這反映教師的勞動(dòng)具有(D)。A．連續(xù)性特點(diǎn) B．示范性特點(diǎn) C．長(zhǎng)期性特點(diǎn) D．創(chuàng)造性特點(diǎn)

9、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這反映了教師勞動(dòng)的(D)的特點(diǎn)。A.示范性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)造性 D.長(zhǎng)期性

10、“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(A)特點(diǎn)。A.示范性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)造性 D.勞動(dòng)方式個(gè)體性

11、“政教合一，以吏為師”描述了(C)時(shí)期的教師活動(dòng)。A.封建社會(huì) B.原始社會(huì) C.奴隸社會(huì) D.資本主義社會(huì)

12、教師專(zhuān)業(yè)化嘗試是從建立專(zhuān)門(mén)的(C)開(kāi)始的。

A.教育行政機(jī)構(gòu) B.學(xué)校制度 C.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu) D.教育法律法規(guī)

13、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B)素養(yǎng)。

A.教育理論知識(shí) B.崇高的職業(yè)道德 C.文化學(xué)科知識(shí) D.過(guò)硬的教學(xué)基本功

14、我國(guó)于(B)年確立了每年的9月10日為“教師節(jié)”。A.1980 B.1985 C.1995 D.1998

15、下列選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（C）。A.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員

B.教師的專(zhuān)業(yè)化嘗試是從建立專(zhuān)門(mén)的師范培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始的

C.將每年的9月10日定為教師節(jié)是在1988年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)上確定的

D.對(duì)于非師范院校畢業(yè)或者教師資格考試合格的公民申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行面試和試講

16、就教師的工作目的而言，教師的使命是(A)。A.教書(shū)育人 B.科學(xué)研究 C.社會(huì)服務(wù) D.管理學(xué)生

1、專(zhuān)門(mén)的師范培訓(xùn)機(jī)構(gòu) 的產(chǎn)生與發(fā)展，既為教師職業(yè)不斷補(bǔ)充新的成員，又為教師職業(yè)提高其專(zhuān)業(yè)化水平創(chuàng)造了條件。

2、教師的根本任務(wù)是 教書(shū)育人。

3、《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定的教師資格條件包括必須是中國(guó)公民、良好的思想品德、合格學(xué)歷或教師資格考試合格 和 教育教學(xué)能力。

第三篇：2011年幼兒教師資格考試教育學(xué)習(xí)題1

2011年幼兒教師資格考試教育學(xué)習(xí)題1 來(lái)源：考試大 【考試大：助你考試通關(guān),掌握未來(lái)】 2011年2月17日

2011年幼兒教師資格考試教育學(xué)習(xí)題1

單項(xiàng)選擇題

1．現(xiàn)代教育的發(fā)展是以（）為主要標(biāo)志的各種教育形式的發(fā)展。

A．遠(yuǎn)程教育

B．網(wǎng)絡(luò)教育

C．學(xué)校教育

D．社會(huì)教育

2．在工業(yè)社會(huì)初期，學(xué)前教育的主要目標(biāo)是（）。

A．促進(jìn)兒童的智力發(fā)展

B．促進(jìn)兒童身心的協(xié)調(diào)發(fā)展

C．促進(jìn)兒童身體、情緒、智能和社會(huì)性的發(fā)展

D．為工作的母親照管兒童

3．美國(guó)心理學(xué)家格塞爾通過(guò)雙生子實(shí)驗(yàn)證明在兒童發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中，（）具有決定性的作用。

A．遺傳因素

B．環(huán)境因素

C．教育因素

D．生物與社會(huì)相互作用的因素

4．兒童能夠獨(dú)立、完整、連貫地講述或復(fù)述某一件事或某一個(gè)故事的年齡為（）。

A．

3、4歲

B．

4、5歲

C．

5、6歲

D．

6、7歲

5．提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等教育觀念的教育家是（）。

A．杜威

B．福祿貝爾

C．陶行知

D．陳鶴琴

6．（）的教育理論體系中的一個(gè)最基本的思想就是把兒童當(dāng)兒童看待，把兒童看作教育中的一個(gè)積極因素；教育要適應(yīng)兒童天性的發(fā)展，保護(hù)好兒童的天性。

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．洛克

D．福祿貝爾

7．《林哈德與葛篤德》是（）的教育理論專(zhuān)著。

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．裴斯泰洛齊

D．福祿貝爾 8．蒙臺(tái)梭利在（）創(chuàng)立了“蒙臺(tái)梭利教學(xué)法”，受到全世界矚目。

A．18世紀(jì)

B．19世紀(jì)

C．20世紀(jì)初

D．二次大戰(zhàn)后

9．陶行知所批評(píng)的20世紀(jì)初在中國(guó)各大城市的幼兒教育機(jī)構(gòu)存在的“（）”三大弊病，至今仍然存在。

A．外國(guó)病、花錢(qián)病、富貴病

B．城市病、外國(guó)病、富貴病

C．讀書(shū)病、外國(guó)病、花錢(qián)病

D．城市病、讀書(shū)病、外國(guó)病

10．有“中國(guó)幼兒教育之父”之稱(chēng)號(hào)的近代幼兒教育家是（）。

A．張雪門(mén)

B．陳雪門(mén)

C．張鶴琴

D．陳鶴琴

11．“發(fā)展適宜性原則”的提出是針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來(lái)的。

A．幼兒教育成人化

B．幼兒教育小學(xué)化

C．幼兒教育知識(shí)化

D．幼兒教育特色化12．我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園幼兒每天的戶外活動(dòng)時(shí)間是（）。

A．三小時(shí)以上

B．二小時(shí)以上

C．一小時(shí)以上

D．視具體情況而定

13．學(xué)前幼兒美育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)兒童（）。

A．發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力

B．表現(xiàn)美的技能

C．鑒賞美的能力

D．評(píng)價(jià)美的能力

14．對(duì)幼兒園幼兒活動(dòng)的正確理解是（）。

A．讓兒童盡情地隨意玩耍

B．在安全的前提下按課程的要求活動(dòng)

C．為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動(dòng)

D．教育過(guò)程就是活動(dòng)過(guò)程，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展

15．“寓教于樂(lè)”實(shí)際上就是幼兒教育（）的體現(xiàn)。

A．游戲化方法

B．生活化方法

C．移情法

D．直接法

16．“培養(yǎng)小班幼兒愉快地進(jìn)餐，正確地使用小勺，飯后擦嘴”，這屬于幼兒園教育目標(biāo)層次中的（）。

A．遠(yuǎn)期目標(biāo)

B．中期目標(biāo)

C．近期目標(biāo)

D．活動(dòng)目標(biāo)

17．1904年清政府頒發(fā)的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定幼兒教育機(jī)構(gòu)名稱(chēng)為（）。

A．幼稚園

B．幼兒園

C．蒙養(yǎng)院

D．蒙學(xué)院

18．在目前條件下，我國(guó)幼兒園比較合適的師生比是（）。

A．1∶15-20 B．1∶20-25 C．1∶25-30 D．1∶30-35

19．小班幼兒活動(dòng)室操作墻面的高度以（）為宜。

A．80cm以下

B．70-100cm C．100-130cm D．130cm以上

20．在幼兒的交往關(guān)系類(lèi)型中，被拒絕型的幼兒主要表現(xiàn)出以下特點(diǎn)（）。

A．社會(huì)交往的積極性很差

B．既漂亮又聰明，總是得到教師的特殊關(guān)照，鶴立雞群

C．長(zhǎng)相難看衣著陳舊，不愛(ài)干凈

D．精力充沛，社會(huì)交往積極性很高，常有攻擊行為

21．在教師與家長(zhǎng)的關(guān)系上，下列哪一種觀念是正確的？（）

A．以教師為主，家長(zhǎng)為輔

B．家長(zhǎng)與教師作為平等的教育主體

C．以教育能力較強(qiáng)的一方為主

D．在園以教師為主，在家以家長(zhǎng)為主

22．職業(yè)要求幼兒教師必須在幼兒面前保持開(kāi)闊的心胸，善于調(diào)節(jié)、控制自己的不良情緒。這是由于（）。

A．幼兒的心靈脆弱敏感，易受消極情緒的影響

B．孩子也喜歡美好的形象

C．一般園長(zhǎng)都要求教師這樣做

D．幼兒教師大多是女性23．作為一名幼兒教師，必須保持一顆（），因?yàn)樗墙處熗ㄍ總€(gè)孩子心靈的橋梁。

A．愛(ài)心 B．童心

C．真心 D．熱心

24．一位新入園的孩子問(wèn)老師：“媽媽什么時(shí)候來(lái)接我？”下列四種回答中哪種最合適？（）

A．你現(xiàn)在想媽媽了嗎？媽媽一下班就會(huì)來(lái)接你的。B．你想媽媽的時(shí)候媽媽就來(lái)接你了。C．?huà)寢屜挛缢狞c(diǎn)半來(lái)接你。D．?huà)寢屜挛绶艑W(xué)后來(lái)接你。

25．美國(guó)的“提前開(kāi)端計(jì)劃”是指（）。A．政府出資對(duì)智力超群的學(xué)前兒童實(shí)行的早教計(jì)劃 B．政府出資對(duì)家庭環(huán)境不佳的兒童提供的學(xué)前教育

C．在幼兒園正式開(kāi)學(xué)之前允許有特殊需要家庭的兒童提前入學(xué)計(jì)劃 D．由社區(qū)開(kāi)辦的幼兒教育機(jī)構(gòu)制定的學(xué)前教育計(jì)劃 二,名詞解釋: 1.教育者 2.人的個(gè)體社會(huì)化 3.兒童發(fā)展 4.兒童觀 5.教育觀 三,簡(jiǎn)答題: 1.簡(jiǎn)述教育的功能.2.簡(jiǎn)述兒童發(fā)展的特征.3.簡(jiǎn)述杜威的進(jìn)步主義教育思想.4.試述蒙臺(tái)梭利教育的基本內(nèi)容 四,論述題:

1.當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育工作者應(yīng)該具備的正確兒童觀包括哪些 2.幼兒園如何作好大班幼兒的入小學(xué)教育

2011年幼兒教育學(xué)模擬試題及答案(1)來(lái)源：考試大 【考試大：中國(guó)最給力的教育考試網(wǎng)站】 2010年12月25日

一,選擇題:

1.D 2.A 3.C 4.B 5.B 6.D 7.A 8.C 9.D 10.B 11.A 12.B 13.D 14.A 15.C 16.B 17.C 18.D 19.D 20.C 二,名詞解釋:

1.凡是對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任的人都是教育者.2.指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求,在與社會(huì)交互作用過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角色,并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程.3.指在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過(guò)程.4.是人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度.5.是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法.三,簡(jiǎn)答題: 1.教育有兩大功能:一是教育的宏觀功能——促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;二是教育的微觀功能——促進(jìn)人的身心發(fā)展.2.兒童發(fā)展的特征大致有以下幾個(gè)原則:(1)個(gè)體發(fā)展是有規(guī)律地進(jìn)行的,表現(xiàn)在三個(gè)方面:個(gè)體發(fā)展從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,個(gè)體發(fā)展都要經(jīng)過(guò)由一般到特殊的過(guò)程,個(gè)體發(fā)展是由頭到腳,由中間向四周進(jìn)行的;(2)個(gè)體發(fā)展具有差異性;(3)個(gè)體發(fā)展具有階段性.3.“教育即成長(zhǎng)”;“教育即生活”;“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”.4.肌肉練習(xí);日常生活訓(xùn)練也是蒙臺(tái)梭利學(xué)校的一個(gè)顯著特點(diǎn);初步的知識(shí)教育;文化歷史教育.四,論述題:

1.答:當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育工作者應(yīng)該具備的正確兒童觀,主要包括下列幾點(diǎn):

(1)兒童的發(fā)展是生物因素和社會(huì)因素多層次的相互結(jié)合,相互作用的過(guò)程;(2)發(fā)展不是孤立地,靜止地由于某一因素的作用而發(fā)展,而是由多種因素參與其中的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程;(3)兒童是發(fā)展的主體,是在主體和客體相互作用過(guò)程中主動(dòng)地發(fā)展的,而不是被動(dòng)地發(fā)展;(4)兒童具有發(fā)展的潛力,在與適當(dāng)?shù)慕逃铜h(huán)境的相互作用下,有可能最大限度地發(fā)展兒童的潛力;(5)每個(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,發(fā)展水平和速度不同,興趣和愛(ài)好不同,不可能以年齡或班級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)武斷地劃一;(6)兒童通過(guò)活動(dòng)而發(fā)展,在對(duì)物體的操作和與人的交往中發(fā)展知識(shí),能力和個(gè)性,而不是坐著,只通過(guò)聽(tīng)或看教師的說(shuō)和做而發(fā)展;(7)兒童身心各方面是一個(gè)整體,對(duì)他們進(jìn)行的體,智,德,美幾方面教育也是互相聯(lián)系的,應(yīng)使兒童從小獲得初步的全面的發(fā)展,不要孤立地只偏重某一方面的發(fā)展;(8)每個(gè)兒童都擁有發(fā)展權(quán),受教育權(quán)等,這些權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到尊重和愛(ài)護(hù).2.答:(1)培養(yǎng)入學(xué)意識(shí):培養(yǎng)幼兒向往入學(xué)學(xué)習(xí)的感情,激發(fā)良好的入學(xué)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的,教師從以下幾方面進(jìn)行引導(dǎo):組織幼兒參觀附近小學(xué);可參加少先隊(duì)活動(dòng)和入隊(duì)儀式;要向大班幼兒提出要求,逐步養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為習(xí)慣;進(jìn)行畢業(yè)離園教育.(2)培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力:培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)與執(zhí)行規(guī)則的能力;培養(yǎng)任務(wù)意識(shí)和完成任務(wù)的能力;培養(yǎng)獨(dú)立性和生活自理能力;培養(yǎng)人際交往能力.(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)適應(yīng)能力:培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力和聽(tīng)的良好習(xí)慣;培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,良好的閱讀習(xí)慣以及一定的讀書(shū)技能;加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)的訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢(shì).(4)培養(yǎng)生活適應(yīng)能力.2011年幼兒教育學(xué)模擬試題及答案(2)來(lái)源：考試大 【考試大：助你考試通關(guān),掌握未來(lái)】 2010年12月25日

2011年幼兒教育學(xué)模擬試題及答案(2)

一,單項(xiàng)選擇題:

1.對(duì)個(gè)體發(fā)展起主導(dǎo)作用的是 A.父母

B.教育

C.環(huán)境

D.遺傳

2.下列哪種社會(huì)因素會(huì)影響教育目的 A.經(jīng)濟(jì) B.政治

C.文化

D.人口

3.決定著教育的性質(zhì)和教育的發(fā)展的主要社會(huì)因素是 A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.人口

4.經(jīng)濟(jì)政治作用于教育的中介是 A.語(yǔ)言

B.制度

C.文化

D.人口

5.文化內(nèi)容的增量或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變化是指 A.文化傳遞

B.文化傳播

C.文化變遷 D.文化選擇

6.某種文化的自動(dòng)擷取或排斥即擇優(yōu)汰劣,取精去糟的過(guò)程是指 A.文化傳遞

B.文化傳播

C.文化變遷

D.文化選擇

7.華生的“教育萬(wàn)能論”屬于 A.教育決定論

B.教師決定論 C.環(huán)境決定論

D.遺傳決定論

8.孔子的“人之初,性本善,性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也.”表達(dá)的觀點(diǎn)是 A.父母決定論 B.教師決定論 C.環(huán)境決定論 D.遺傳決定論

9.導(dǎo)致兒童身心發(fā)展差異性的物質(zhì)性基礎(chǔ)是 A.遺傳差異

B.教育差異 C.環(huán)境差異 D.物質(zhì)差異

10.個(gè)體發(fā)展的特征不包括 A.規(guī)律性 B.差異性 C.階段性

D.順序性

11.下面哪一項(xiàng)不是個(gè)體發(fā)展規(guī)律性的表現(xiàn) A.從簡(jiǎn)單到復(fù)雜

B.由一般到特殊

C.由頭到腳 D.由四周到中間 12.幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)是 A.學(xué)習(xí)

B.游戲

C.看書(shū)

D.識(shí)字

13.幼兒期教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式 A.講授

B.游戲

C.自學(xué)

D.參觀

14.《教育漫話》是哪位教育家的教育論著 A.洛克

B.盧梭

C.杜威 D.福祿貝爾

15.盧梭所倡導(dǎo)的教育觀是 A.愛(ài)的教育

B.自然主義教育 C.大教育觀

D.進(jìn)步主義教育

16.第一個(gè)明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家是 A.夸美紐斯 B.盧梭

C.福祿貝爾

D.裴斯泰洛齊 17.福祿貝爾認(rèn)為兒童有四種本能,包括活動(dòng)的本能,認(rèn)識(shí)的本能,藝術(shù)的本能和 A.制作的本能 B.創(chuàng)造的本能 C.宗教的本能

D.運(yùn)動(dòng)的本能

18.教育史上第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值并有系統(tǒng)地把游戲列入教育過(guò)程的教育家是 A.福祿貝爾 B.夸美紐斯

C.蒙臺(tái)梭利

D.維果茨基

19.下列哪一項(xiàng)不是杜威進(jìn)步主義教育思想的內(nèi)容 A.教育即成長(zhǎng) B.教育即生活

C.教育即學(xué)習(xí)

D.教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造

20.蒙臺(tái)梭利1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)為 A.幼兒園

B.兒童之家 C.快樂(lè)之家 D.幸福樂(lè)園

21.根據(jù)皮亞杰劃分的兒童發(fā)展階段,兒童的“自我中心化”出現(xiàn)在 A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

22.根據(jù)皮亞杰劃分的兒童發(fā)展階段,兒童的守恒概念出現(xiàn)在 A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

23.運(yùn)用懲罰要做到“三要”(A)A.懲罰要及時(shí),懲罰要公平,懲罰時(shí)間要短 B.懲罰要及時(shí),懲罰要嚴(yán)厲,懲罰時(shí)間要短 C.懲罰要及時(shí),懲罰要公平,懲罰時(shí)間要長(zhǎng) D.懲罰要及時(shí),懲罰要嚴(yán)厲,懲罰時(shí)間要長(zhǎng) 24.幼兒園中期教育目標(biāo)是指(B)A.中班的教育目標(biāo)

B.各年齡班的教育目標(biāo) C.一周的教育目標(biāo) D.一月的教育目標(biāo)

25.小班幼兒的思維處于(A)A.直覺(jué)行動(dòng)思維階段

B.具體形象思維階段 C.抽象思維階段 D.邏輯思維階段

26.現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,托兒所,幼兒園和家庭的關(guān)系屬于 C A.幫助與被幫助的關(guān)系

B.管理與被管理的關(guān)系 C.伙伴關(guān)系

D.教與被教的關(guān)系

2011年幼兒教育學(xué)模擬試題及答案(2)來(lái)源：考試大 【考試大：助你考試通關(guān),掌握未來(lái)】 2010年12月25日

二,名詞解釋:(共30題,每題4分)1.情商 2.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 3.最近發(fā)展區(qū) 4,整個(gè)教學(xué)法 5.文化 6.直觀形象法

三,簡(jiǎn)答題:(回答要點(diǎn),并作簡(jiǎn)明扼要的解釋.共30題,每題6分)1.簡(jiǎn)述洛克的“白板說(shuō)”.2.試總結(jié)分析影響兒童發(fā)展的有關(guān)因素.3.簡(jiǎn)述教育與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系.4.簡(jiǎn)述我國(guó)的現(xiàn)代教育觀.5.美國(guó)教育學(xué)家認(rèn)為學(xué)前教育對(duì)兒童的發(fā)展有哪三種作用模式

四,論述題:(共18題,每題10分)

1.幼兒家庭如何為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭育兒環(huán)境

2.如何教中班幼兒處理好同伴關(guān)系

3.試分析攻擊性行為產(chǎn)生的原因及糾正策略.4.試析皮亞杰的認(rèn)知理論的主要觀點(diǎn)及其在幼兒教育中的應(yīng)用 《學(xué)前教育學(xué)》模擬試卷(二)參考答案 一,選擇題:

1.B 2.B 3.B 4.C 5.C 6.D 7.C 8.C 9.A 10.D 11.D 12.B 13.B 14.A 15.B 16.A 17.C 18.A 19.C 20.B 21.B 22.A 23 A 24 B 25 A 26 C 二,名詞解釋: 1.用來(lái)描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征,它包括以下含義:同情和關(guān)心別人,表達(dá)和理解感情,控制情緒,獨(dú)立性,適應(yīng)性,受人喜歡,解決人與人之間關(guān)系的能力,堅(jiān)持不懈,友愛(ài),善良,尊重他人等.2.指給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備,激發(fā)兒童的興趣,使兒童自由地去探索事物,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到答案.3.即兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段,一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,下一個(gè)階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平.在這兩個(gè)階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū).即是兒童已經(jīng)能夠做到,但不是獨(dú)立地而只能是在教育指引下來(lái)做到的那個(gè)區(qū)域.4.就是把兒童應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地,有系統(tǒng)地教授兒童.5.廣義——人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和.狹義——較普遍地把文化看做為社會(huì)的精神文化,即社會(huì)的理想,道德,科技,教育,藝術(shù),文學(xué),宗教,傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體.6.即教師采用直觀教具或各種電化教育手段等,組織兒童開(kāi)展觀察(物體和現(xiàn)象),欣賞,演示,示范和范例等活動(dòng),以達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo).三,簡(jiǎn)答題:

1.洛克的“白板說(shuō)”認(rèn)為人腦開(kāi)始只是一張“白紙,沒(méi)有特性也沒(méi)有觀念”.人的一切觀念都來(lái)自后天的經(jīng)驗(yàn),根本沒(méi)有什么天賦原則.洛克認(rèn)為,兒童發(fā)展的原因在于后天,在于教育.洛克的教育內(nèi)容:體育,德育,智育.2.先天因素——遺傳;后天因素——環(huán)境和教育;先天因素是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),后天因素則是個(gè)體發(fā)展的條件,幼兒是在兩者的相互作用下逐漸發(fā)展起來(lái)的.3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和變革影響著教育結(jié)構(gòu)的變化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容和手段.4.兒童是學(xué)前教育的主體;因人而異地對(duì)兒童實(shí)施體,智,德,美,勞等全面發(fā)展的教育;學(xué)前教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求;游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)和教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式;家園配合,協(xié)同發(fā)展.5.第一種模式是“維持”,即兒童某些認(rèn)知能力能夠自然地完全發(fā)展,教育和經(jīng)驗(yàn)的作用只是使兒童維持現(xiàn)有能力水平.(2分)第二種作用模式是“促進(jìn)”,即后天教育經(jīng)驗(yàn)只影響兒童發(fā)展的速度而不影響發(fā)展方向和順序.例如,生理發(fā)育方面,后天環(huán)境及教育經(jīng)驗(yàn)只影響其速度而不影響其發(fā)展方向和順序.(2分)第三種模式是“誘導(dǎo)”,即后天教育經(jīng)驗(yàn)的存在與否直接決定了兒童某種能力的發(fā)生與否,環(huán)境和教育對(duì)兒童的發(fā)展有重大的決定性作用.(2分)四,論述題:

1.答:良好的家庭育兒環(huán)境包括如下方面:(1)和諧的生活氣氛:家庭成員互敬,互愛(ài),坦誠(chéng),和藹;文明行為,文明語(yǔ)言;生活內(nèi)容豐富,高尚,多彩.(2)整潔優(yōu)美,時(shí)有變化的環(huán)境布置:整潔是指擺放有秩序;家庭環(huán)境裝飾和布置應(yīng)幽雅大方;時(shí)有變化的環(huán)境.(3)安全的,無(wú)危險(xiǎn)隱患的環(huán)境:電器設(shè)備的安置;門(mén)窗的安全;管理好煤氣,煤火,防止漏氣造成煤氣中毒,或者燒燙事件的發(fā)生;家庭藥品的管理;家具的安全;進(jìn)行安全教育;有屬于兒童的天地.2.答:(1)教給幼兒必要的社會(huì)交往技能:盡可能地為幼兒創(chuàng)造交往的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒與人交往;教給幼兒交往的技巧;通過(guò)角色游戲發(fā)展幼兒的社會(huì)交往能力;通過(guò)一些專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的活動(dòng)來(lái)發(fā)展幼兒的社會(huì)交往能力.(2)糾正幼兒的不良行為,解決幼兒之間的沖突:正確引導(dǎo)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)行為;幼兒的攻擊性行為的矯正;幼兒說(shuō)謊行為的糾正;幼兒告狀行為的糾正.3.答:攻擊性行為的產(chǎn)生原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的,一般而言,有以下原因:(1)生理特征.一些研究表明幼兒的氣質(zhì)類(lèi)型會(huì)影響其攻擊性行為;(1分)(2)家庭影響.幼兒具有易模仿的特點(diǎn),許多攻擊性行為是模仿所致.(1分)(3)大眾媒介.電視充斥這許多暴力,復(fù)仇的鏡頭,甚至一些面向兒童的卡通片也在宣揚(yáng)這暴力的情緒,而幼兒分辨是非的能力較差,常常因好奇,刺激而模仿,對(duì)于孩子產(chǎn)生了不良的影響;(1分)(4)幼兒園.研究證明空間狹窄,游戲材料不足也是引起幼兒攻擊性行為的重要因素.(2分)攻擊性行為的糾正策略:(1)樹(shù)立正確的兒童觀和教育觀;(1分)(2)提供充足的材料與空間,避免攻擊的產(chǎn)生;(1分)(3)提供合作的榜樣.(1分)(4)幫助幼兒轉(zhuǎn)移情緒,給幼兒提供宣泄的機(jī)會(huì).(1分)(5)組織豐富多彩的活動(dòng),避免無(wú)謂等待的環(huán)節(jié)和時(shí)間,使幼兒全身心地投入到活動(dòng)中去.(1分)4.答:(1)皮亞杰提出兒童心理發(fā)展有四個(gè)基本要素:成熟;練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)性經(jīng)驗(yàn);具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過(guò)程.(4分)(2)皮亞杰根據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展將兒童劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲);前運(yùn)算思維階段(2-7歲);具體運(yùn)算思維階段(7-11歲);形式運(yùn)算思維階段(11-15歲).(4分)(3)在教育中的應(yīng)用,要根據(jù)兒童思維發(fā)展的年齡特點(diǎn)對(duì)兒童進(jìn)行教育

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

一、選擇題

1．有的教師一談到幼小銜接，馬上就想到讓幼兒認(rèn)漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，而對(duì)于體、智、德、美各方面的全面準(zhǔn)備重視不夠，這忽視了()指導(dǎo)思想。A．長(zhǎng)期性而非突擊性

B．整體性而非單項(xiàng)性

C．多樣性

D．均衡化

2．在幼小銜接工作中，不應(yīng)把其僅僅視為兩個(gè)教育階段的過(guò)渡問(wèn)題，而應(yīng)把它置身于終身教育的大背景下去考慮。這體現(xiàn)了幼小銜接工作中()的指導(dǎo)思想。A．長(zhǎng)期性而非突擊性

B．終身性

C．整體性

D．突擊性

3．幼小銜接的工作重點(diǎn)應(yīng)該放在()方面。A．人學(xué)的適應(yīng)性

B．幼兒身體素質(zhì)

C．文化課學(xué)習(xí)

D．社會(huì)性培養(yǎng)

5．下列不屬于學(xué)前教育小學(xué)化傾向的原因是()。A．家長(zhǎng)望子成龍的心態(tài)

B．幼兒的興趣 C．師資力量薄弱

D．辦學(xué)條件差

6．下面不屬于幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題的是()。A．睡眠不足

B．情緒低落

C．人際關(guān)系不良 D．經(jīng)常感冒

7．在幼小銜接工作中，教師要培養(yǎng)幼兒主動(dòng)與同伴、老師交往，友好相處，這屬于()方面的適應(yīng)能力。A．主動(dòng)性 B．獨(dú)立性 C．人際交往 D．規(guī)則意識(shí)

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

8．在幼兒園階段，教師提前讓幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)的教材，如提前學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音和書(shū)寫(xiě)漢字、提提前學(xué)習(xí)小學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)等，這使得幼小銜接工作中出現(xiàn)()現(xiàn)象。A．提前為幼兒進(jìn)小學(xué)打好基礎(chǔ)

B．促進(jìn)幼兒極大地發(fā)展 C．小學(xué)化傾向嚴(yán)重

D．小學(xué)教育學(xué)前化

9．()是幼小銜接工作取得成功的保證。A．提高廣大教師的素質(zhì) B．提高幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性

C．加強(qiáng)家、園、學(xué)校和社區(qū)力量的相互配合 D．培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的熱愛(ài)和向往

10．在幼兒入小學(xué)后，有的新生在老師詢(xún)問(wèn)作業(yè)時(shí)，很輕松地說(shuō)，“我不喜歡做”，“昨天，爸爸帶我去姥姥家了，所以我沒(méi)寫(xiě)?！边@種現(xiàn)象要求在幼小銜接工作中要()。A．幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

B．培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí) C．培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性

D．培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性 11．學(xué)前班的教育()。A．應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音 B．可以用考試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)

C．每天至少上課三節(jié)(每節(jié)課半小時(shí))以適應(yīng)小學(xué)教學(xué) D．與幼兒大班沒(méi)有根本的區(qū)別

12．國(guó)內(nèi)外許多研究證明，兒童在學(xué)前階段通過(guò)教育已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)一定數(shù)量的字了，所以至少在學(xué)前班可以進(jìn)行”小學(xué)化”的識(shí)字教育。這種做法()。A．有道理，通過(guò)提前識(shí)字可以促進(jìn)兒童的發(fā)展 B．違背“發(fā)展適宜性原則”，不應(yīng)該這么做 C．在條件好的城市幼兒園大班可行

D．可行，因?yàn)樘崆皩W(xué)習(xí)知識(shí)有利于兒童在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，提高自信心 13．學(xué)前班是指()。

A．兒童上小學(xué)前的課程輔導(dǎo)班

B．學(xué)齡前1-2年兒童的教育組織形式 C．重點(diǎn)小學(xué)入學(xué)考試輔導(dǎo)班 D．學(xué)齡前兒童的社區(qū)教育組織形式

14．1990～1994年間聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)與國(guó)家教委合作進(jìn)行的“幼兒園與小學(xué)銜接的研究”結(jié)果表明：幼小銜接教育的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()。A．主體的適應(yīng)性問(wèn)題 B．師生關(guān)系的變化問(wèn)題

C．幼兒園與小學(xué)的環(huán)境差異問(wèn)題 D．課程的問(wèn)題

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

二、填空題

1．幼小銜接是根據(jù)()，從體、智、德、美諸方面，為幼兒入學(xué)、也為其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

2．幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題主要表現(xiàn)在()、()、()三方面。3．幼小銜接教育的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()。

4．幼兒園實(shí)施有效銜接工作的指導(dǎo)思想是長(zhǎng)期性而非突擊性、整體性而非單項(xiàng)性、()。5．學(xué)前階段的主導(dǎo)活動(dòng)是()，以()為主要教學(xué)形式；小學(xué)階段的主導(dǎo)活動(dòng)是()，以()為主要的教學(xué)形式。

6．幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是著眼幼兒()的需要，發(fā)展他們()，并在此過(guò)程中，幫助他們打下今后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

7．當(dāng)前在幼小銜接工作中存在一種誤區(qū)，即小學(xué)化傾向嚴(yán)重。這主要表現(xiàn)為：提前讓幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)的教材；()。

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述幼兒園實(shí)施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想。

2．對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，幼小銜接工作的主要內(nèi)容包括哪幾方面？ 3．簡(jiǎn)述幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題，并談?wù)劷鉀Q這些問(wèn)題的意義。4．簡(jiǎn)述幼兒園教育與小學(xué)教育的差別。

四、論述題

1．試述幼兒教育小學(xué)化的危害。2．試述幼小銜接工作中應(yīng)注意的問(wèn)題。3．試述造成幼兒園與小學(xué)不銜接的原因。

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

參考答案

一、選擇題 1．B 解析：幼小銜接工作要堅(jiān)持整體性而非單項(xiàng)性的原則。因?yàn)橛仔°暯邮侨嫠刭|(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)從幼兒體、智、德、美各方面進(jìn)行，不應(yīng)僅偏重某一方面。題中所說(shuō)現(xiàn)象只注意到了幼兒“智”這一方面的發(fā)展，而忽視了其他方面，這就違背了“整體性而非單項(xiàng)性”的指導(dǎo)思想。因此，答案為B。2．A 解析：幼兒園教育是終身教育的一個(gè)重要組成部分，是要為兒童的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。讓幼兒順利進(jìn)入小學(xué)只是幼兒園教育的近期目標(biāo)，它是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的一個(gè)組成部分。也就是說(shuō)，在幼小銜接工作中，要以幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)，堅(jiān)持長(zhǎng)期性而非突擊性的指導(dǎo)思想。題目中“將幼小銜接工作置身于終身教育的大背景下考慮”就體現(xiàn)了這一指導(dǎo)思想。因此，答案為A。3．A 解析：幼小銜接的工作重點(diǎn)是要解決這一過(guò)程中出現(xiàn)的一系列不適應(yīng)問(wèn)題。因?yàn)橛變喝雽W(xué)后，是否適應(yīng)小學(xué)的新環(huán)境，適應(yīng)新的人際關(guān)系，對(duì)其身心健康影響很大，也關(guān)系到其以后的生活質(zhì)量和在小學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。幼兒只有適應(yīng)了小學(xué)的生活后，才能安心學(xué)習(xí)、生活，進(jìn)一步發(fā)展。因此，答案為A。4．C 解析：在幼小銜接工作上，只有認(rèn)識(shí)到這一工作的重要性，樹(shù)立正確的觀念，并認(rèn)真研究過(guò)渡期兒童的特點(diǎn)與發(fā)展需要，做好過(guò)渡期的教育工作，才能科學(xué)地、有針對(duì)性地開(kāi)展銜接工作。這是解決幼小銜接問(wèn)題的關(guān)鍵所在。因此，答案為C。5．B 解析：幼兒的興趣是幼兒自身的特征，不屬于學(xué)前教育小學(xué)化傾向的原因。因此，答案為B。6．D 解析：幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題主要表現(xiàn)為身體方面的睡眠不足、身體疲勞、體重下降等現(xiàn)象；心理方面的精神負(fù)擔(dān)重、心理壓力大、情緒低落等現(xiàn)象；社會(huì)性方面的人際交往不良、人際關(guān)系緊張等。經(jīng)常感冒屬于疾病范疇，不屬于適應(yīng)性問(wèn)題。因此，答案為D。7．C 解析：幼兒人際交往能力的重要性表現(xiàn)在入學(xué)后對(duì)新的人際環(huán)境的適應(yīng)上。交往能力差的幼兒膽小，不能主動(dòng)地與同伴交往，或與同伴不能友好相處，遇到問(wèn)題也不敢去找老師反映或?qū)で髱椭?，結(jié)果沒(méi)有新朋友，他們感到孤獨(dú)，心情沮喪，學(xué)習(xí)的興趣大大減低，學(xué)校的吸引力也隨之消失。人際交往能力可以幫助幼兒結(jié)交新朋友，取得教師的幫助。因此，答案為C。8．C 解析：在幼兒園階段，教師讓幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)的知識(shí)，是學(xué)前教育小學(xué)化的現(xiàn)象。這使得教學(xué)內(nèi)容違背了幼兒的年齡特點(diǎn)，幼兒不能或不甚理解，學(xué)習(xí)中只能較多地使用機(jī)械記憶和死記硬背的方法，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。這不僅壓制了幼兒的自然發(fā)展，還會(huì)造成幼兒怕學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象。因此，答案為C。9．A 解析：教師工作在教學(xué)第一線，他們?cè)趯W(xué)校與學(xué)生接觸得最多，更容易去了解每位學(xué)生的情況。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的素質(zhì)起著很大的影響。教師素質(zhì)高，就會(huì)有較高的觀察力、處理問(wèn)題等的能力，能較好地做好幼小銜接的工作。因此，答案為A。10．B 解析：幼兒入學(xué)后學(xué)習(xí)成為必須完成的任務(wù)，但由于幼兒園時(shí)期幼兒所需完成的任務(wù)性東西不多，他們一時(shí)難以確立這樣的任務(wù)意識(shí)，題中反映的現(xiàn)象就說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以，為避免這種問(wèn)題，幼兒園應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)幼兒的規(guī)則和任務(wù)意識(shí)，特別是在大班階段，以做好幼小銜接工作。因此，答案為B。11．A 解析：學(xué)前班的教育應(yīng)該符合兒童身心發(fā)展的需要和特點(diǎn)，防止小學(xué)化的傾向，因此，選項(xiàng)C的做法是不恰當(dāng)?shù)模粚W(xué)前班一般可分為小、中、大三個(gè)年齡段，不同年齡段的教育中點(diǎn)是有所不同的，因此，選項(xiàng)D的做法也不可?。粚W(xué)前教育不以考試為目的，不宜采用考試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，因此選項(xiàng)B的做法不可?。粚W(xué)前班的教育可以對(duì)幼兒進(jìn)行漢語(yǔ)拼音的教學(xué)，使兒童能夠初步掌握發(fā)音技巧，有助于學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的漢字，增進(jìn)幼兒的閱讀能力，是可取的。因此，答案選A。12．B 解析：發(fā)展適宜性原則是美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)1986年以后極力提倡的教育理念與實(shí)踐。它當(dāng)時(shí)主要是針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的幼兒教育“小學(xué)化”等傾向而提出來(lái)的。幼兒園在很早就對(duì)幼兒進(jìn)行正規(guī)學(xué)術(shù)培養(yǎng)的做法是錯(cuò)誤的，大量的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒期更為有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是具體形象的、以游戲?yàn)橹鞯淖园l(fā)性學(xué)習(xí)，而不是這種“小學(xué)化”教學(xué)。因此，答案選B。13．B 解析：學(xué)前班是以學(xué)齡前1-2年的兒童為教育對(duì)象的教育組織形式，它是農(nóng)村發(fā)展學(xué)前教育的一種重要形式，在城市則作為幼兒園數(shù)量不足的一種輔助形式，以滿足群眾送子女接受學(xué)前教育的一種要求。學(xué)前班大都附設(shè)于小學(xué)內(nèi)，獨(dú)立設(shè)置的較少。因此，答案選B。14．A 解析：我國(guó)在1990～1994年期間，由聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)與國(guó)家教委合作進(jìn)行了“幼兒園與小學(xué)銜接的研究”。該研究在長(zhǎng)達(dá)五年的調(diào)查研究后指出“幼小銜接教育的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是主體的適應(yīng)性問(wèn)題”。因此，答案選A。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

二、填空題

1．幼兒過(guò)渡期身心的特點(diǎn) 2．身體；心理；社會(huì)性 3．主體的適應(yīng)性問(wèn)題

4．培養(yǎng)入學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化

5．各種各樣、豐富多彩的游戲；幼兒動(dòng)手操作的多種活動(dòng)；各種學(xué)科文化知識(shí)的學(xué)習(xí)：上課

6．終身學(xué)習(xí)；基本的學(xué)習(xí)素質(zhì)

7．用小學(xué)教育的組織形式與方法對(duì)待幼兒園的幼兒

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述幼兒園實(shí)施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想。

答：幼兒園實(shí)施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想主要有以下三點(diǎn)：(1)長(zhǎng)期性而非突擊性

幼兒園教育是終身教育的一個(gè)重要組成部分，要為兒童的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。因此，不應(yīng)當(dāng)把幼小銜接工作僅僅視為兩個(gè)教育階段的過(guò)渡問(wèn)題，而應(yīng)把它置身于終身教育的大背景下去考慮。對(duì)幼兒園來(lái)講，在時(shí)間上要把幼小銜接工作貫穿于幼兒園教育的各個(gè)階段而不僅僅是大班后期；在內(nèi)容上要涉及幼兒發(fā)展的各個(gè)方面而不僅僅是知識(shí)準(zhǔn)備；在人員上要包括幼兒園全體人員、家長(zhǎng)及有關(guān)成人而不僅僅是大班老師。對(duì)小學(xué)來(lái)講，也不能僅僅把銜接工作看成是幼兒園的事情，而應(yīng)當(dāng)遵循素質(zhì)教育的精神，改革不適合兒童發(fā)展的教育形式、方法等。(2)整體性而非單項(xiàng)性 幼小銜接是全面素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)從幼兒體、智、德、美各方面全面進(jìn)行，不應(yīng)僅偏重某一方面。在幼小銜接中，偏重“智”的傾向比較嚴(yán)重。要搞好幼小銜接工作，必須促進(jìn)幼兒的體、智、德、美的全面發(fā)展，在全面發(fā)展教育過(guò)程中培養(yǎng)他們?nèi)雽W(xué)所必需的各種基本素質(zhì)。

(3)培養(yǎng)入學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化

在幼小銜接工作中的另一誤區(qū)就是小學(xué)化傾向嚴(yán)重。有些教師認(rèn)為，要與小學(xué)搞好銜接工作就要提前用小學(xué)的教育方式對(duì)待幼兒，讓幼兒園像小學(xué)。這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是提前學(xué)習(xí)小學(xué)的教材，如提前學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音、書(shū)寫(xiě)漢字、提前學(xué)習(xí)小學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)等，使幼兒園的教育內(nèi)容不是幼兒熟悉的、與之關(guān)系密切的周?chē)钪芯唧w的人或事，而是大量抽象的文字或符號(hào)。二是用小學(xué)教育的組織形式與方法對(duì)待幼兒園的幼兒。如用小學(xué)式的上課取代幼兒的基本活動(dòng)——游戲；教師長(zhǎng)時(shí)間用言語(yǔ)講授的方式進(jìn)行知識(shí)灌輸，追求立竿見(jiàn)影的短期學(xué)習(xí)效果等等。這些做法，嚴(yán)重違背了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，是造成兒童怕學(xué)、厭學(xué)、養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要原因。

幼小銜接工作的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培養(yǎng)幼兒的入學(xué)適應(yīng)性上。教師要針對(duì)過(guò)渡期兒童的特點(diǎn)及實(shí)際情況，著重培養(yǎng)幼兒適應(yīng)新環(huán)境的各種素質(zhì)，幫助幼兒順利完成幼小過(guò)渡，而不是把小學(xué)的一套簡(jiǎn)單地下放到幼兒園。

2．對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，幼小銜接工作的主要內(nèi)容包括哪幾方面？

答：幼小銜接是根據(jù)幼兒過(guò)渡期身心的特點(diǎn)，從體智德美諸方面，為幼兒園入學(xué)、也為其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，幼小銜接工作的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：(1)培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的熱愛(ài)和向往

幼兒對(duì)小學(xué)生活的態(tài)度、看法、情緒狀態(tài)等，對(duì)入學(xué)后的適應(yīng)關(guān)系很大。因此幼兒園階段應(yīng)注意培養(yǎng)幼兒愿意上學(xué)，對(duì)小學(xué)的生活懷著興趣和向往，為做一個(gè)小學(xué)生感到自豪的積極態(tài)度，并讓幼兒有機(jī)會(huì)獲得對(duì)小學(xué)生活的積極情感體驗(yàn)。為此，幼兒園應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種教育活動(dòng)，特別是加強(qiáng)與家長(zhǎng)、小學(xué)的合作，來(lái)讓幼兒逐步了解小學(xué)，喜歡小學(xué)，渴望上小學(xué)，最后愉快、自信地跨進(jìn)小學(xué)。

(2)培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性

幼兒入學(xué)后，是否適應(yīng)小學(xué)的新環(huán)境，適應(yīng)新的人際關(guān)系，對(duì)其身心健康影響很大。培養(yǎng)幼兒的社會(huì)適應(yīng)性，特別是主動(dòng)性、獨(dú)立性、人際交往能力等，不僅關(guān)系著幼兒入學(xué)后的生活質(zhì)量，也關(guān)系著他們?cè)谛W(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量，是幼小銜接的重要內(nèi)容。培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性的內(nèi)容主要包括：培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性，發(fā)展人際交往能力，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)等。

(3)幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

幼兒園在幫助幼兒做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備方面需要做好以下工作：

①培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從小養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將使幼兒終身受益。如愛(ài)看圖書(shū)的習(xí)慣，做事認(rèn)真的習(xí)慣，注意力集中地聽(tīng)老師講話的習(xí)慣，保持文具、書(shū)本整潔的習(xí)慣等等。②培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì)。非智力品質(zhì)主要指影響智力活動(dòng)的各種個(gè)性品質(zhì)，主要是認(rèn)識(shí)興趣、學(xué)習(xí)積極性、意志、自信心等。離開(kāi)良好的非智力品質(zhì)，智力是不可能單獨(dú)成長(zhǎng)的。因此，教師應(yīng)該重視幼兒非智力品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)幼兒的好奇心、對(duì)外部世界的興趣和探索積極性，培養(yǎng)他們做事堅(jiān)持到底、不怕困難的意志品質(zhì)。讓幼兒從被動(dòng)的“要我學(xué)’’變成主動(dòng)的“我要學(xué)”，只有這樣，幼兒才能形成自信、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)愉快這一積極的情感體驗(yàn)。

③發(fā)展思維能力和基礎(chǔ)能力。不少家長(zhǎng)想讓孩子上學(xué)后學(xué)習(xí)好，就在入學(xué)前教孩子拼音、認(rèn)字、做算術(shù)，甚至用小學(xué)一年級(jí)的課本來(lái)“系統(tǒng)”地教。這犯了“學(xué)前教育小學(xué)化”的錯(cuò)誤，違背了幼兒的身心發(fā)展特征，不利于幼兒的發(fā)展。幼兒園應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地反對(duì)這種舍本求末的做法，從根本上發(fā)展幼兒的智力，特別是智力的核心——思維能力。

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

3．簡(jiǎn)述幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題，并談?wù)劷鉀Q這些問(wèn)題的意義。答：①幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題

幼小不銜接造成了幼兒入學(xué)后各方面的問(wèn)題，嚴(yán)重影響身心發(fā)展。其中，幼兒入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題主要表現(xiàn)為：

①身體方面的睡眠不足、身體疲勞、食欲不振、體重下降等現(xiàn)象。

②心理方面的精神負(fù)擔(dān)重、心理壓力大、情緒低落、自信心不足、學(xué)習(xí)興趣降低等現(xiàn)象。③社會(huì)性方面的人際交往不良、人際關(guān)系緊張等現(xiàn)象，有的學(xué)生甚至還出現(xiàn)怕學(xué)、厭學(xué)的情緒等。

這些問(wèn)題如不能很好解決，不僅會(huì)嚴(yán)重影響初入學(xué)兒童身心的健康發(fā)展，而且還會(huì)對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生消極影響。(2)解決幼兒入學(xué)適應(yīng)性問(wèn)題的意義

幼兒園與小學(xué)共同配合搞好幼小銜接工作不僅十分必要而且意義非常重大。它既有利于兒童入學(xué)前后的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也為小學(xué)生在中高年級(jí)以及以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)，更為順利實(shí)施九年義務(wù)教育，解決學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)、輟學(xué)等問(wèn)題，進(jìn)一步提高教育質(zhì)量提供保障。因此，幼兒園與小學(xué)都要認(rèn)真研究?jī)和纳硇陌l(fā)展特點(diǎn)，共同做好銜接工作。4．簡(jiǎn)述幼兒園教育與小學(xué)教育的差別。

答：幼兒園教育與小學(xué)教育之間的差別主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

(1)開(kāi)始正規(guī)的學(xué)習(xí)生活，要求提高了。幼兒園是保教并重的機(jī)構(gòu)，以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)形式，幼兒主要進(jìn)行靈活、自由、富有趣味性的活動(dòng)，教師對(duì)幼兒的約束少，不像學(xué)校教育那么規(guī)范。而小學(xué)是實(shí)施義務(wù)教育的機(jī)構(gòu)，以上課為主要活動(dòng)形式，必須根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱和教材進(jìn)行系統(tǒng)的文化知識(shí)教育，要達(dá)到一定的質(zhì)量要求。

(2)幼兒園幼兒是在各種有趣的活動(dòng)中獲得對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)的，教師不給幼兒打分，幼兒無(wú)壓力，更談不上對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感，而幼兒入小學(xué)成為小學(xué)生后，學(xué)習(xí)成為一種社會(huì)義務(wù)，開(kāi)始系統(tǒng)地接受各門(mén)學(xué)科的基本知識(shí)，進(jìn)行基本的學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練。這是社會(huì)的責(zé)任，這就迫使兒童不僅要學(xué)習(xí)自己感興趣的課程，同樣還要學(xué)習(xí)不感興趣的內(nèi)容，并且要求取得好成績(jī)，這就需要有意志的努力。

(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容從口頭語(yǔ)言過(guò)渡到書(shū)面語(yǔ)言，要求心理活動(dòng)的有意性和抽象概括性，難度增大。(4)學(xué)校實(shí)行升留級(jí)制，學(xué)習(xí)程度以分?jǐn)?shù)衡量，分?jǐn)?shù)的高低會(huì)受到周?chē)藗兊脑u(píng)價(jià)和成人的獎(jiǎng)懲，兒童之間存在競(jìng)爭(zhēng)，必然引起壓力，緊張和情緒上的恐懼。

(5)生活制度的變化。幼兒園的一日生活以游戲?yàn)橹?。每天上課(或集體教育)時(shí)間不過(guò)1小時(shí)。小學(xué)生除早讀課外，上午上課3～4節(jié)，下午1～2節(jié)，課間休息，游戲時(shí)間很短，午睡得不到保證。

(6)師生關(guān)系的變化。在幼兒園中，老師像母親一樣關(guān)心孩子，對(duì)幼兒的睡眠、生活、飲食、清潔衛(wèi)生等都關(guān)懷備至，與幼兒的個(gè)別接觸多，老師與幼兒關(guān)系密切融洽。幼兒人小學(xué)后，教師與幼兒的個(gè)別交往減少，態(tài)度也較為嚴(yán)肅。(7)生活環(huán)境的改變。幼兒園的生活環(huán)境注意娛樂(lè)性和趣味性，比較自由，而小學(xué)多數(shù)只有桌椅，座位固定，對(duì)兒童缺乏強(qiáng)烈的吸引力。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（9）

來(lái)源：考試大 【要想考試都不怕，只有常來(lái)考試大！】 2010年3月26日

四、論述題

1．試述幼兒教育小學(xué)化的危害。

答：幼兒教育小學(xué)化違背了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展極為不利，這主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)影響幼兒身體的正常發(fā)育

幼兒時(shí)期，是身體各種機(jī)能迅速發(fā)育的時(shí)期，尤其是高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉的發(fā)育，常會(huì)使他們不停頓地活動(dòng)，在活動(dòng)中得到發(fā)展。如果把孩子限制在狹小的教室里，每天幾小時(shí)靜坐，將會(huì)使某些部分神經(jīng)細(xì)胞長(zhǎng)期處于抑制狀態(tài)，嚴(yán)重制約身體各機(jī)能的迅速發(fā)育。(2)制約幼兒智力的發(fā)展

幼兒時(shí)期，是以具體形象思維為主的智力發(fā)展時(shí)期，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)；思維的形式主要靠表象，而非抽象的詞語(yǔ)或概念。幼兒思維的這種具體性和形象性，就決定他們只有充分運(yùn)用各種感覺(jué)器官，廣泛地與人、與物直接接觸，在動(dòng)態(tài)生活中獲得大量的感性經(jīng)驗(yàn)，智力才有進(jìn)一步發(fā)展提高的可能。(3)壓制幼兒良好個(gè)性的形成

幼兒期是各種心理過(guò)程迅速發(fā)展的時(shí)期，也是一個(gè)人個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期。在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)的幼兒一般都比較活潑好動(dòng)，好奇好問(wèn)，興趣廣泛，喜歡與同伴交往，喜歡得到成人的重視和夸獎(jiǎng)。生活中常?？梢钥吹接變菏遣粫?huì)因?yàn)樽约翰粩嘧儞Q活動(dòng)方式感到疲勞的，相反往往由于活動(dòng)過(guò)于單調(diào)或重復(fù)而引起厭倦。幼兒園過(guò)多的集體教學(xué)活動(dòng)，使得幼兒沒(méi)有充分的游戲時(shí)間和自由活動(dòng)時(shí)間，也使得教師沒(méi)有時(shí)間和精力與幼兒進(jìn)行更多的個(gè)別接觸和交談。而這些被擠掉的活動(dòng)，卻正是幼兒形成良好個(gè)性所不可缺少的。(4)不利于幼兒入學(xué)后良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，在幼兒園提前進(jìn)行知識(shí)教育并沒(méi)有達(dá)到為人學(xué)做好充分準(zhǔn)備的教育目標(biāo)。雖然在入學(xué)之初，幼兒園的幼兒已經(jīng)有了一定的知識(shí)準(zhǔn)備顯得較為輕松，但事實(shí)上使幼兒處于一種松懈的狀態(tài)，他們會(huì)以為教師在課堂上講的內(nèi)容都是他們已經(jīng)掌握的，沒(méi)有必要再認(rèn)真聽(tīng)講，兒童表現(xiàn)為注意力渙散。這種不良學(xué)習(xí)習(xí)慣為兒童以后學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能帶來(lái)了許多消極的影響。

總之，學(xué)前教育有別于學(xué)校教育，它有其特有的教學(xué)目標(biāo)、管理模式和教育方法，要注意杜絕幼兒園“小學(xué)化”的傾向。

2．試述幼小銜接工作中應(yīng)注意的問(wèn)題。

答：幼小銜接問(wèn)題不僅關(guān)系到幼兒入學(xué)的適應(yīng)問(wèn)題，還會(huì)對(duì)幼兒的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，教育工作者必須重視幼小銜接工作，并注意以下幾方面的問(wèn)題：(1)進(jìn)行幼兒園與小學(xué)教育的雙向改革

幼兒園和小學(xué)雙方要都把培養(yǎng)兒童的基本素質(zhì)作為銜接工作的著眼點(diǎn)，共同創(chuàng)造合理的過(guò)渡期的外部教育環(huán)境與條件，搞好銜接工作。

(2)轉(zhuǎn)變觀念，提高教師素質(zhì)，認(rèn)真研究過(guò)渡期兒童的特點(diǎn)與發(fā)展需要，有的放矢地做好過(guò)渡期的教育工作。

許多幼小銜接的研究結(jié)果證明，提高廣大教師的素質(zhì)是幼小銜接工作取得成功的保證。而提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵則在于轉(zhuǎn)變舊有觀念，提高教師對(duì)銜接意義的認(rèn)識(shí)，加深廣大教師對(duì)兒童過(guò)渡期特點(diǎn)的理解，從而使廣大教師能夠自覺(jué)研究過(guò)渡期每個(gè)兒童不同的發(fā)展特點(diǎn)及需要，有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)展銜接工作。

(3)結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)及幼兒身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行幼小銜接工作

我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)差異很大。各地區(qū)都要結(jié)合本地實(shí)際情況，立足于當(dāng)?shù)赜變旱木唧w情況，針對(duì)幼兒過(guò)渡中的最主要的問(wèn)題有的放矢地進(jìn)行教育。不可盲目照搬照抄別人的經(jīng)驗(yàn)與試驗(yàn)成果。

有針對(duì)性地做好銜接工作還要求教師明確：盡管幼小銜接的“坡度”確實(shí)存在，但由于幼兒身心發(fā)展存在個(gè)體差異，因而并非每個(gè)幼兒面臨的問(wèn)題都是一樣的。因此，在教育中必須因人施教，在面向全體的同時(shí)要照顧個(gè)體差異，對(duì)每個(gè)幼兒進(jìn)行有針對(duì)性的教育，最大限度的改善每個(gè)幼兒在入學(xué)準(zhǔn)備上的不足狀態(tài)。(4)加強(qiáng)家、園、學(xué)校、社區(qū)力量的相互配合

幼小銜接工作僅僅依靠幼兒園或小學(xué)單方面的力量是不夠的，幼兒園、小學(xué)、家長(zhǎng)、社區(qū)必須互相配合，形成影響幼兒成長(zhǎng)的教育合力。目前，不少家長(zhǎng)在有關(guān)兒童入學(xué)準(zhǔn)備問(wèn)題上，存在各種不正確的認(rèn)識(shí)。如有些家長(zhǎng)反對(duì)幼兒園以游戲作為基本活動(dòng)，認(rèn)為孩子在幼兒園整天玩，進(jìn)入小學(xué)后不能很快適應(yīng)小學(xué)生活，把入學(xué)準(zhǔn)備片面地理解為認(rèn)字、做數(shù)學(xué)題，對(duì)入學(xué)前的健康準(zhǔn)備及社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)重視不夠等。由此原因造成的教育來(lái)自家長(zhǎng)的壓力可能對(duì)幼兒園的銜接工作構(gòu)成很大沖擊。因此，做好家長(zhǎng)工作，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，使家長(zhǎng)掌握正確的態(tài)度與方法，與幼兒園與小學(xué)共同配合搞好過(guò)渡期的教育是十分必要的。

此外，在整個(gè)銜接工作中，全社會(huì)對(duì)教育的支持，對(duì)兒童的關(guān)心也是不可缺少的。幼兒園與小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)的溝通與協(xié)作，大力宣傳做好銜接工作的重大意義，使全社會(huì)對(duì)此都達(dá)成共識(shí)，共同配合，做好銜接工作。3．試述造成幼兒園與小學(xué)不銜接的原因。

答：造成幼兒園與小學(xué)不銜接的原因主要有以下兩個(gè)方面：(1)學(xué)前階段與小學(xué)階段的不同教育特點(diǎn)

④主導(dǎo)活動(dòng)方面。學(xué)前階段的主導(dǎo)活動(dòng)是各種各樣、豐富多彩的游戲，以幼兒動(dòng)手操作的多種活動(dòng)為主要教學(xué)形式，幼兒在玩中學(xué)，教師指導(dǎo)方法比較直觀、靈活、多樣，沒(méi)有家庭作業(yè)及考試制度；小學(xué)階段的主導(dǎo)活動(dòng)是各種學(xué)科文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，以上課為主要的教學(xué)形式，教學(xué)方法相對(duì)固定、單一，有一定的家庭作業(yè)及必要的考試制度，學(xué)習(xí)成為一種必須完成的任務(wù)。

②作息制度及生活管理。學(xué)前階段的生活節(jié)奏是寬松的，一日生活中游戲活動(dòng)時(shí)間較多，生活管理不帶強(qiáng)制性，沒(méi)有出勤要求；教師對(duì)幼兒在生活上的照顧比較周到和細(xì)致。小學(xué)階段的生活節(jié)奏快速、緊張，作息制度非常嚴(yán)格。每天上課時(shí)間較長(zhǎng)，紀(jì)律及行為規(guī)范帶有強(qiáng)制性。教師對(duì)兒童在生活上的照料明顯減少，生活主要靠?jī)和岳怼?/p>

⑧師生關(guān)系。學(xué)前階段教師與幼兒個(gè)別接觸機(jī)會(huì)多，時(shí)間長(zhǎng)，涉及面廣，關(guān)系密切、具體；小學(xué)階段師生接觸主要是在課堂上，個(gè)別接觸少，涉及面較窄。

④環(huán)境設(shè)備的選擇與布置。學(xué)前階段教室的環(huán)境布置生動(dòng)活潑，有許多活動(dòng)區(qū)域，在其中有豐富的活動(dòng)玩具和材料供幼兒動(dòng)手操作、擺弄，幼兒可以自由選擇游戲及進(jìn)行同伴交往；小學(xué)階段教室的環(huán)境布置相對(duì)嚴(yán)肅，成套的課桌椅排列固定，教室內(nèi)沒(méi)有玩具，學(xué)生自由選擇活動(dòng)的余地較少。

⑧社會(huì)及成人對(duì)兒童的要求和期望。社會(huì)及成人對(duì)幼兒的要求相對(duì)寬松，給幼兒一個(gè)快樂(lè)的童年已成為全社會(huì)基本的共識(shí)。幼兒的學(xué)習(xí)壓力小，自由多，沒(méi)有非完成不可的社會(huì)任務(wù)；社會(huì)及成人對(duì)小學(xué)生的要求相對(duì)嚴(yán)格、具體，家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生具有很高的期望；小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)壓力大，自由少，要負(fù)擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。(2)兒童身心發(fā)展的階段性與連續(xù)性規(guī)律

兒童的成長(zhǎng)是一個(gè)由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，有一定的階段性，各階段呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)。并且，兒童發(fā)展的各個(gè)階段不是截然分開(kāi)的，是有連續(xù)性的。在前、后兩個(gè)發(fā)展階段之間存在一個(gè)兼具兩個(gè)階段特點(diǎn)的交叉時(shí)期。在這一時(shí)期，兒童既保留了上一階段的某些特征，又擁有下一階段剛剛出現(xiàn)的某些特點(diǎn)，這一時(shí)期在教育學(xué)上被稱(chēng)為過(guò)渡期。幼兒園與小學(xué)是兩個(gè)根據(jù)兒童不同發(fā)展階段的特點(diǎn)而設(shè)立的、具有不同教育任務(wù)的教育機(jī)構(gòu)，都比較重視階段性，而忽視階段之間的過(guò)渡，這是造成幼兒園與小學(xué)不銜接的根本原因，具體表現(xiàn)在：一是對(duì)過(guò)渡階段兒童的發(fā)展特點(diǎn)和需要認(rèn)識(shí)不清，兩個(gè)機(jī)構(gòu)之間缺乏相互了解和溝通，不能互相配合做好過(guò)渡階段的教育工作；二是對(duì)處于過(guò)渡階段的兒童缺乏行之有效的教育方法，不能為兒童提供有效的幫助，從而造成了許多幼兒入學(xué)后適應(yīng)不良的問(wèn)題。在幼小銜接工作中，教育者必須明確認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)因素，把握好兩個(gè)教育階段的不同特點(diǎn)以及兒童的身心發(fā)展規(guī)律，這樣才能更好地處理幼小銜接工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，提高幼兒入學(xué)的適應(yīng)性

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

一、選擇題

1．我國(guó)創(chuàng)辦的第一個(gè)幼兒教育機(jī)構(gòu)是()。A．鄉(xiāng)村幼兒園

B．湖北武昌的湖北幼稚園 C．北平香山幼稚園 D．蒙養(yǎng)院

2．幼兒教育是對(duì)()年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。A．4-5歲 B．1-6歲 C．3-7歲 D．3-6歲

3．()被世界譽(yù)為“幼兒教育之父”。A．福祿培爾 B．盧梭 C．蒙臺(tái)梭利 D．洛克

6．我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園創(chuàng)辦于()。A．1915年 B．1923年 C．1934年 D．1936年

7．幼兒教師從教師系列中分化出來(lái)，源自()。A．福祿培爾創(chuàng)設(shè)幼兒園后 B．現(xiàn)代家庭教育的興起 C．英美幼兒教育興起 D．中國(guó)蒙養(yǎng)院建立之時(shí)

8．我國(guó)當(dāng)前教育思想家陶行知認(rèn)為幼兒教育應(yīng)解放兒童的()。A．主動(dòng)性 B．活動(dòng) C．興趣 D．創(chuàng)造力

9．蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師的教學(xué)任務(wù)主要有三個(gè)，分別為()。A．制定教育目標(biāo)、準(zhǔn)備教具、示范 B．觀察指導(dǎo)、準(zhǔn)備教具、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 C．觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備 D．制定教育目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、示范 10．獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于()。A．封建社會(huì) B．資本主義社會(huì) C．社會(huì)主義社會(huì) D．原始社會(huì)

11．洛克從唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)，提出了著名的()。A．生活教育 B．蠟塊說(shuō) C．白板說(shuō) D．兒童中心論

12．20世紀(jì)30年代，我國(guó)幼教界有“南陳北張”之稱(chēng)，即指北京有張雪門(mén)，南京有()。A．張漢良 B．張之洞 C．張宗麟 D．陳鶴琴

13．1981年10月，中華人民共和國(guó)教育部頒布了()。A．《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》 B．《幼兒園暫行規(guī)程》 C．《幼兒園教育綱要》 D．《幼稚園規(guī)程》

14．《愛(ài)彌爾》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的()。A．“自然教育理論” B．“活教育”理論 C．紳士教育思想 D．和諧教育思想

15．我國(guó)幼兒教師資格制度從()開(kāi)始實(shí)行。A．1995年1月1日 B．1996年7月1日 C．1994年1月1日 D．1993年7月1日

16．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個(gè)階段，它們依次是()。A．前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 B．感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 C．感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 D．前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段

17．認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊病∶“外國(guó)病”、“花錢(qián)病”、“富貴病”，提出幼兒教育應(yīng)面向大眾的教育家是()。A．陶行知 B．陳鶴琴 C．張雪門(mén) D．張宗麟

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

二、填空題

1．1996年國(guó)家教委頒布的()中規(guī)定∶“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?！?/p>

2．蒙臺(tái)梭利指出教師是環(huán)境的()、()、()。

3．杜威在自然主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了()的概念。

4．張雪門(mén)反對(duì)以培植士大夫宗教信徒為目的的幼稚教育，主張以()為目標(biāo)的幼稚教育。5．德國(guó)幼兒教育家福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu)，并在()年正式命名為“幼兒園”，為此，他被世界譽(yù)為()。

6．陶行知先生推行生活教育、大眾教育，創(chuàng)立了生活教育理論和()的教育方法。7．皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的，這種理論認(rèn)為兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程和結(jié)構(gòu)涉及四個(gè)基本概念，即()、()、()、()。

8．()于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育試驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了()。9．在教師和學(xué)生問(wèn)題上，杜威提出了()的觀點(diǎn)。

10．1928年梁漱溟在山東鄒平縣開(kāi)展()試驗(yàn)，創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。11．幼兒教育是指對(duì)()的幼兒所實(shí)施的教育。

12．1978年以后，幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展，辦學(xué)形式也開(kāi)始()；特別是1989年以后，國(guó)家頒布了一系列管理法律法規(guī)，使我國(guó)幼兒教育管理從此跨入了()、()的軌道

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

四、論述題

1．試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

2．試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。3．試述陳鶴琴的幼兒教育思想。4．試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

參考答案

一、選擇題

1．B解析∶1903年，我國(guó)在湖北武昌創(chuàng)辦了第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)——湖北幼稚園，1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院。它是為了滿足民眾變革的要求以維護(hù)封建統(tǒng)治，由清政府創(chuàng)辦的。因此，答案為B。

2．D解析∶3～6歲屬于幼兒階段，對(duì)這一階段實(shí)施的教育為幼兒教育。因此，答案為D。3．A解析∶福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu)，并于1840年正式命名為幼兒園，為此，他被世界譽(yù)為“幼兒園之父”。因此答案為A。

4．C解析∶陶行知身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園，還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育，農(nóng)村幼教研究會(huì)等等。因此，答案為C。

5．B解析∶福祿培爾于1840年將其創(chuàng)辦的幼兒教育機(jī)構(gòu)命名為“幼兒園”，從此出現(xiàn)了“幼兒園”這一詞。因此，正確答案為B。

6．B解析∶陳鶴琴先生于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，因此，答案為B。

7．A解析∶福祿培爾創(chuàng)設(shè)幼兒園之后，幼兒教育開(kāi)始任用專(zhuān)門(mén)的幼兒教師，使幼兒教師從教師系列中分化出來(lái)。因此，答案為A。

8．D解析∶在陶行知的教育思想中，他認(rèn)為教育要啟發(fā)兒童、解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；只有放開(kāi)讓兒童進(jìn)行創(chuàng)造，才能培養(yǎng)真正的人才。因此，答案為D。

9．C解析∶在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中，任教的教師被稱(chēng)為指導(dǎo)員，他們的教學(xué)任務(wù)有別于其他學(xué)校。在這里，她們只要做到三點(diǎn)就夠了，即∶觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。因此，答案為C。10．B解析∶幼兒教育的發(fā)展是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的，到資本主義社會(huì)，生產(chǎn)力極大發(fā)展，這既為幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展提供了條件，也提出了新的要求，出現(xiàn)了獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)。因此，答案為B。

11．C解析∶洛克認(rèn)為，人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，心靈如同一塊白板，沒(méi)有任何標(biāo)記和觀念；人的一切知識(shí)都是后天得來(lái)的，都建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。這就是其著名的“白板說(shuō)”。因此，答案為C。

12．D解析∶陳鶴琴創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路，在南京及我國(guó)有很大影響。所以，20世紀(jì)30年代在我國(guó)幼教界陳鶴琴和張雪門(mén)有“南陳北張”之稱(chēng)。因此，答案為D。13．C解析∶略。

14．A解析∶盧梭主張教育要順應(yīng)自然，要培養(yǎng)“自然人”，提出了自然主義的教育理論，這一理論貫穿于其代表作之中。因此，答案為A。

15．C解析∶1994年我國(guó)開(kāi)始實(shí)施教師資格制度，幼兒教師資格制度也從此開(kāi)始。因此，答案為C。

16．B解析∶皮亞杰認(rèn)為兒童思維發(fā)展具有連續(xù)性和階段性，并將其分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。因此，答案為B。

17．A解析∶清末民初的中國(guó)已出現(xiàn)許多幼兒教育機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)大多是分布在各大中城市，為上層社會(huì)服務(wù)。陶行知批評(píng)它們存在三大弊病，即“外國(guó)病”、“花錢(qián)病”，、“富貴病”。因此，答案選A。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

二、填空題

1．《幼兒園工作規(guī)程》 2．創(chuàng)設(shè)者；觀察者；指導(dǎo)者 3．“教育即生活”

4．發(fā)展兒童個(gè)性和以改造中華民族 5．1840；“幼兒教育之父” 6．教、學(xué)、做合一 7．圖式；同化；調(diào)節(jié)；平衡 8．陳鶴琴；“活教育”理論 9．“兒童中心論” 10．“鄉(xiāng)村建設(shè)” 11．3～6歲年齡階段 12．多元化；規(guī)范化；法制化 2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

答∶幼兒教育是指對(duì)3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。其意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

(1)促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì)

幼兒教育根據(jù)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)，著眼幼兒身體素質(zhì)的提高，有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時(shí)，合理地安排營(yíng)養(yǎng)保健和一日生活，科 學(xué)地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)其對(duì)疾病的抵抗能力和對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力等，幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì)，健康地成長(zhǎng)，為將來(lái)成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。(2)開(kāi)發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展

幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在幼兒階段開(kāi)發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特殊重要的意義。不少研究還證明，幼兒期是語(yǔ)言、形狀知覺(jué)、音感等發(fā)展的敏感期，在這時(shí)期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，推遲教育的話，效果將大打折扣。(3)發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展

人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習(xí)慣。(4)培育美感，促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展

幼兒天性愛(ài)美。由于幼兒思維、情感的特點(diǎn)，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來(lái)思考和表達(dá)。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛(ài)美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想像力、創(chuàng)造力，促進(jìn)健全人格的形成?？傊變航逃龘?dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對(duì)幼兒個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家民族和諧發(fā)展都有著重要的意義。2．簡(jiǎn)述福祿培爾的幼兒教育理論。

答∶福祿培爾的幼兒教育理論主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)幼兒自我發(fā)展的原理

福祿培爾認(rèn)為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的。通過(guò)這些行為，幼兒才可以成長(zhǎng)發(fā)展。保育者的任務(wù)是幫助幼兒除去阻礙生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展。命令式的、強(qiáng)制的、干涉的教育方法對(duì)幼兒的發(fā)展是無(wú)效的，而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自我活動(dòng)。(2)游戲理論

福祿培爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值的人。他認(rèn)為幼兒是通過(guò)游戲?qū)?nèi)在的精神活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，“游戲是生命的鏡子”；他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義，“游戲會(huì)產(chǎn)生喜悅、自由、滿足，以及內(nèi)在的平安、和諧”，游戲是幼兒“起于快樂(lè)而終于智慧的學(xué)習(xí)”，“能自動(dòng)自發(fā)、用心認(rèn)真地玩到累了為止的孩子，將來(lái)必是個(gè)健壯、堅(jiān)韌、能夠犧牲、奉獻(xiàn)的人”；他還認(rèn)為游戲中玩具是必需的，幼兒通過(guò)玩具“可直覺(jué)到不可觀的世界”。他制作的玩具取名為“恩物”，意為“神恩賜之物”。(3)協(xié)調(diào)原理

福祿培爾說(shuō)，人不是單獨(dú)一人存在的，他是家族中的一員，社會(huì)的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。因此，我們應(yīng)該讓孩子和周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合，協(xié)調(diào)一致。能夠得到真正的協(xié)調(diào)是最美好的事。(4)親子教育

福祿培爾認(rèn)為，要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，首先就必須教育母親。因此他創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”。

總體而言，福祿培爾的幼兒教育理論體系帶有濃厚的宗教色彩，但在很多方面揭示了幼兒教育的規(guī)律，其價(jià)值是不可否認(rèn)的。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大

興趣。這個(gè)過(guò)程可由教師來(lái)安排，但也可以是兒童自發(fā)的。

(2)課前準(zhǔn)備

教師做好一切材料的準(zhǔn)備工作，其中包括熟悉教材內(nèi)容，了解教具的使用以及兒童教的準(zhǔn)備

等。(3)決定目的

這一步驟是教師幫助兒童確定活動(dòng)目的，從而使教師在指導(dǎo)兒童時(shí)就有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)制定計(jì)劃

為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)就要有周密的計(jì)劃。這些計(jì)劃要包括教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容、地點(diǎn)及過(guò)

程等幾方面。(5)評(píng)論

在每一個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行完畢后，教師就要對(duì)自己以及兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)工作。在評(píng)論中，教師要了解自己在教學(xué)中的得與失以及兒童在各方面的表現(xiàn)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，為以后的教學(xué)工作提供參考。來(lái)_源:考試大_教2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）

來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

5．簡(jiǎn)述陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求。

答∶陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求主要包括以下幾方面∶

(1)奉獻(xiàn)精神。陶行知認(rèn)為奉獻(xiàn)精神是一切教師的靈魂。它是決定教師事業(yè)的內(nèi)部因素，教師也只有擁有了奉獻(xiàn)精神才會(huì)熱愛(ài)兒童、熱愛(ài)教育事業(yè)。

(2)追求真理的科學(xué)精神。陶行知認(rèn)為，教師為教，要“千教萬(wàn)教，教人求真”。求真就是追求真理，用做真人。

(3)以身作則，自化化人的精神。陶行知認(rèn)為，教師為教，主張“教師以身作則”，為兒童起到榜樣的作用。

(4)不斷開(kāi)拓，勇于創(chuàng)造的精神。陶行知認(rèn)為教師必須努力學(xué)習(xí)，勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新。他指責(zé)那些保守、落后，不知進(jìn)取的教師“天天賣(mài)舊貨”、“依樣畫(huà)葫蘆”。6．簡(jiǎn)述陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備的條件。

答∶陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家和兒童心理學(xué)家，他認(rèn)為教師應(yīng)具備的條件包括以下幾個(gè)方面∶

(1)政治思想方面

幼兒教師要認(rèn)識(shí)新中國(guó)文化教育建設(shè)的方針，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，要培養(yǎng)兒童的“五愛(ài)”精神，為國(guó)家建設(shè)而努力等。(2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面

幼兒教師要深切認(rèn)識(shí)幼稚教育工作的偉大意義，增強(qiáng)幼教工作的自覺(jué)性、積極性；要了解和精通幼教業(yè)務(wù)，如音樂(lè)、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫(huà)等教學(xué)技能和方法；同時(shí)，要具有優(yōu)良品質(zhì)，處處以身作則；要特別注意保護(hù)兒童的健康，注意兒童智力發(fā)展和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。(3)教學(xué)技術(shù)方面

幼兒教師要掌握教學(xué)技術(shù)的原則；能充分利用大自然、大社會(huì)的活教材進(jìn)行教學(xué)；能運(yùn)用多種方式，如不僅能運(yùn)用語(yǔ)言、文字講故事，而且能以圖畫(huà)、唱歌等形式使教學(xué)更加生動(dòng)。(4)優(yōu)良品質(zhì)方面

一個(gè)幼兒教師，對(duì)人，應(yīng)該和藹可親，不發(fā)脾氣，幫助別人，樂(lè)于合作。對(duì)己，能掌握自我批評(píng)的武器，不自私，注意健康。對(duì)兒童，要熱愛(ài)，要公平對(duì)待。對(duì)工作，有高度熱情，富有創(chuàng)造性，決不灰心。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考

師資格證考試_考試大2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）

來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日

四、論述題

1．試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

答∶蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)杰出的幼兒教育家，也是西方教育史上與福祿培爾齊名的兩大幼兒教育家之一。她的教育理論的要點(diǎn)包括以下幾方面∶(1)幼兒自我學(xué)習(xí)的法則

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。她視教育為促進(jìn)幼兒內(nèi)在力量自然發(fā)展的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)幼兒的自由活動(dòng)，反對(duì)承認(rèn)中心的教育，反對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)統(tǒng)一，允許幼兒個(gè)別學(xué)習(xí)。她說(shuō)∶“我的教學(xué)法就是要培養(yǎng)和保護(hù)兒童自身的學(xué)習(xí)積極性”。(2)重視教育環(huán)境的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中，一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵。她認(rèn)為，幼兒的發(fā)展離開(kāi)適宜的環(huán)境是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，教育就是給幼兒創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境要具有以下特點(diǎn)∶①一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)。②一個(gè)有秩序的環(huán)境，兒童能在那里安靜而有規(guī)律地生活。③一個(gè)生氣勃勃的環(huán)境，幼兒在那里充滿生氣、歡樂(lè)和可愛(ài)，毫不疲倦地生活，精神飽滿地自由活動(dòng)。④一個(gè)愉快的環(huán)境，幾乎所有的東西都是為兒童設(shè)置的，適合于兒童的年齡特點(diǎn)，對(duì)兒童有極大吸引力。(3)教師的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中，教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。教師為幼兒精心設(shè)計(jì)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，提供必要的發(fā)展手段，保證幼兒能展開(kāi)自由的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)“全神貫注的觀察”去發(fā)現(xiàn)幼兒巨大的個(gè)別差異，對(duì)幼兒的不同需要做出恰當(dāng)?shù)姆从?，提供必要的幫助?/p>

(4)幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合的原則

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，給予幼兒自由和教師對(duì)作業(yè)的組織是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)側(cè)面。她說(shuō)，理想的作業(yè)組織給予了幼兒自我發(fā)展的可能性，給了幼兒發(fā)泄能量的機(jī)會(huì)，才使每個(gè)幼兒獲得了滿足。沒(méi)有作業(yè)組織的自由將是毫無(wú)效益的。沒(méi)有作業(yè)手段、被放任自流的幼兒將一事無(wú)成。因此她認(rèn)為，教師在為幼兒的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的同時(shí)，當(dāng)然也要設(shè)置必要的紀(jì)律。(5)重視感覺(jué)教育

在蒙臺(tái)梭利教育中，感覺(jué)教育是重要內(nèi)容。她認(rèn)為3～6歲是兒童身心迅速發(fā)展的時(shí)期，幼兒的各種感覺(jué)先后處于敏感期，因此必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練，使他們通過(guò)與外部世界的直接接觸發(fā)展敏銳的感覺(jué)和觀察力，為高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，她專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一套教具。

蒙臺(tái)梭利的教育理論也受到了一些批評(píng)，主要是指責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺(jué)教育教具脫離了幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等等。然而，盡管如此，蒙臺(tái)梭利教育的偉大功績(jī)、對(duì)世界幼兒教育的巨大貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無(wú)論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。

2．試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。

答∶皮亞杰是瑞士著名的心理學(xué)家，他的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)兒童教育影響最大的理論。皮亞杰認(rèn)為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用不斷發(fā)展的過(guò)程，主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)乃是兒童心理發(fā)展的真正原因。(1)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容 皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展分為以下幾個(gè)階段∶

①感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)。這個(gè)階段的兒童主要是通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)和外界相互作用并與之取得平衡。

②前運(yùn)算階段(2～7歲)。到了感覺(jué)運(yùn)動(dòng)的末期，感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化并演變成表象或形象圖式，這時(shí)兒童的思維也就達(dá)到了一個(gè)新的以表象運(yùn)算為特征的階段，兒童可以用事物的形象或表征進(jìn)行初步的心理運(yùn)算，但還是缺少邏輯性和相對(duì)性。

③具體運(yùn)算階段(7—11歲)。這個(gè)時(shí)期的兒童已能從一個(gè)概念各種具體變化中找出內(nèi)在的、本質(zhì)的東西。

④形式運(yùn)算階段(11～15歲)。這個(gè)階段的兒童思維迅速發(fā)展，已與成人的思維相接近。在皮亞杰看來(lái)，以上各個(gè)階段的出現(xiàn)是有一定的次序的，不能逾越也不能互換。前一個(gè)階段是構(gòu)成后一個(gè)階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的發(fā)展，二者有一定的交叉，但有著本質(zhì)的區(qū)別。(2)皮亞杰的幼兒教育思想

皮亞杰的幼兒教育思想內(nèi)涵豐富，主要包括以下幾方面∶

①?gòu)?qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性。皮亞杰認(rèn)為，動(dòng)作是連貫主客體的橋梁和中介，一切知識(shí)是主客體相互作用的產(chǎn)物，“知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作，而非來(lái)源于物體。”

②強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性。皮亞杰強(qiáng)調(diào)興趣和需要在兒童心理發(fā)展中的動(dòng)力作用，他說(shuō)∶“我們必須承認(rèn)有一個(gè)心理發(fā)展過(guò)程的存在；一切理解的原料并不是所有年齡階段的兒童都能吸收的，應(yīng)考慮各個(gè)年齡階段的特殊興趣和需要?！?/p>

③兒童教育基本原則。皮亞杰認(rèn)為，在兒童教育上，應(yīng)遵循以下原則∶

第一，教育要符合兒童身心發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向。

第二，發(fā)展兒童的主動(dòng)性。皮亞杰十分重視主體在教育過(guò)程中的作用。他認(rèn)為，兒童的教育必須是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，教育者必須注意發(fā)展兒童的主動(dòng)性。

第三，強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知起源于動(dòng)作，動(dòng)作在兒童心理發(fā)展中起著重要的作用，因此教育者應(yīng)該使兒童通過(guò)實(shí)際生活和具體事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第四，重視兒童的社會(huì)交往。皮亞杰強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在兒童心理發(fā)展中的重要性。他認(rèn)為，與他人交往及兒童之間相互交往，有助于兒童語(yǔ)言與思維的發(fā)展以及情感和道德的發(fā)展。來(lái)_源:考試大_教師資格證考試_考試大

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）來(lái)源：考試大 【學(xué)而優(yōu)則進(jìn)，考試大以成！】 2010年2月2日 3．試述陳鶴琴的幼兒教育思想。

答∶陳鶴琴先生是我國(guó)著名的兒童教育家。他的幼兒教育思想主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育

他批評(píng)當(dāng)時(shí)的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國(guó)的教材、教法，全然不顧中國(guó)國(guó)情。他堅(jiān)決主張幼兒教育要適合我國(guó)的國(guó)情。同時(shí)，他積極地推進(jìn)為中國(guó)平民服務(wù)的、培養(yǎng)民族的新生一代的幼兒教育，指出這是中國(guó)求進(jìn)步，擺脫半封建半殖民地狀況，發(fā)展進(jìn)步合理的社會(huì)之需要。

③教育方法。實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法，如陳鶴琴先生所說(shuō)∶“非從‘做’做起來(lái)不可”，應(yīng)當(dāng)是“做中教，做中學(xué)”。

④教育內(nèi)容。以大自然、大社會(huì)為活教材，與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時(shí)，活教育“做”的過(guò)程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。

⑤教育原則。陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，重視直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。(3)幼兒園課程理論

①課程的中心。陳鶴琴先生反對(duì)幼兒園課程脫離實(shí)際，主張根據(jù)兒童的環(huán)境——自然的環(huán)境，社會(huì)的環(huán)境制作幼稚園課程系統(tǒng)的中心，讓兒童能充分地與實(shí)物和人接觸，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。②課程的結(jié)構(gòu)。陳鶴琴先生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)把幼稚園的課程打成一片，成為有系統(tǒng)的組織。”雖然他把課程內(nèi)容劃分為∶健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng)，但這五種活動(dòng)是一個(gè)整體，如人的手指與手掌，手指只是手掌的一部分，其骨肉相連，血脈相通，因此被稱(chēng)為“五指活動(dòng)”。

③課程的實(shí)施。他強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。

④重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對(duì)幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來(lái)教育幼兒。

陳鶴琴先生極其豐富的幼兒教育思想和實(shí)踐是我國(guó)幼兒教育的寶貴財(cái)富。在我國(guó)幼兒教育深入改革的今天，學(xué)習(xí)和研究他的思想和教育理論，繼承和發(fā)揚(yáng)他為幼兒教育事業(yè)奮斗的精神，對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的幼兒教育理論體系具有重大的意義。4．試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。

答∶學(xué)前教育是一種社會(huì)活動(dòng)，它與眾多的社會(huì)因素有著直接與間接的關(guān)系，學(xué)前教育的發(fā)展受到社會(huì)眾多因素的影響和制約，包括生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口等社會(huì)因素，都是影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。(1)生存環(huán)境

人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境是復(fù)雜的、多變的，環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

①物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。氣候、山、河、空氣、水等為天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動(dòng)環(huán)境條件，個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。學(xué)前教育作為人類(lèi)教育活動(dòng)的重要組成部分，物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在和發(fā)展的必要條件。

②精神環(huán)境。精神環(huán)境又稱(chēng)非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，它是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。學(xué)前兒童不論在家庭中、在幼兒園中，還是接觸其他社會(huì)生活中，都在不斷地接受精神環(huán)境潛移默化的影響，包括父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛等。(2)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為學(xué)前教育提供了經(jīng)濟(jì)條件，并對(duì)學(xué)前教育發(fā)展提出了一定的要求。

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是學(xué)前教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，為辦學(xué)前教育提供一定的人力、物力和財(cái)力； ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度；

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和變革影響著學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的變化；

④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)前教育內(nèi)容和手段，知識(shí)傳播是一定歷史階段中經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的反映，教育手段同樣是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的反映。(3)政治

學(xué)前教育作為人類(lèi)教育活動(dòng)的重要組成部分，也受到政治的影響，主要表現(xiàn)為∶

①政府權(quán)力機(jī)關(guān)及職能部門(mén)對(duì)學(xué)前教育的重視與領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展學(xué)前教育的決定條件。歷史事實(shí)充分說(shuō)明∶一個(gè)地區(qū)或部門(mén)的權(quán)力機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度、意志對(duì)該地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展與改進(jìn)起著決定性作用。如果他認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性并大力支持發(fā)展學(xué)前教育的話，則該地區(qū)的學(xué)前教育將會(huì)有與眾不同的發(fā)展。

②不同社會(huì)制度下接受學(xué)前教育的程度不同。我國(guó)學(xué)前教育在亞太地區(qū)屬于比較好的，20世紀(jì)末統(tǒng)計(jì)3～6歲幼兒人園率約為35％，加上人一年學(xué)前班的幼兒，人園率可達(dá)60％。我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的欣欣向榮正是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。(4)文化

廣義而言，文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；狹義而言，文化是指社會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。學(xué)前教育作為教育的組成部分，也是文化的一個(gè)組成部分，文化對(duì)學(xué)前教育的影響一般表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面∶

①文化是經(jīng)濟(jì)政治作用于學(xué)前教育的中介，即文化傳導(dǎo)一定的經(jīng)濟(jì)政治的要求，反映一定的政治經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與水平，如輿論文章、書(shū)籍、影視導(dǎo)向正是現(xiàn)實(shí)文化反映政治，政治的要求影響學(xué)前教育。

②文化還可以主動(dòng)地、相對(duì)獨(dú)立地影響學(xué)前教育，如傳統(tǒng)文化觀念，外國(guó)文化滲入都不是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的反映，但卻在影響著學(xué)前教育。(5)人口

人口是在一定地區(qū)和時(shí)間內(nèi)的人的群體，組成人口整體不單純以數(shù)量顯示，還有著多種關(guān)系和區(qū)別，如性別、文化程度、婚姻狀況、民族從屬、勞動(dòng)種類(lèi)、年齡區(qū)分與趨向。人口對(duì)學(xué)前教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

①人口對(duì)學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)的影響。人口影響學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)。例如，由于我國(guó)人口增長(zhǎng)快，給學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)了很多困難。②人口對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響。人、口對(duì)學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的影響表現(xiàn)為接受學(xué)前教育的幼兒數(shù)要隨著人口的變化而調(diào)整；人口也對(duì)學(xué)前教育橫向結(jié)構(gòu)，即各級(jí)各類(lèi)園所比例等產(chǎn)生影響。③人口對(duì)教育區(qū)域布局的影響。人口低速增長(zhǎng)，教育規(guī)?？梢孕。?jīng)費(fèi)可以節(jié)??；人口增長(zhǎng)速度跳動(dòng)過(guò)大，則對(duì)教育規(guī)模和經(jīng)費(fèi)產(chǎn)生影響。例如，由于我國(guó)農(nóng)村人口比例大，增長(zhǎng)快，居住分散，交通不便，使得學(xué)前教育難以普及，更難以深入偏遠(yuǎn)山區(qū)。試題推薦：

第四篇：護(hù)理教育學(xué)習(xí)題

護(hù)理教育學(xué)復(fù)習(xí)題

一、單選題

1、護(hù)理教育人事管理的核心部分是（）

A.對(duì)教師的管理B.對(duì)學(xué)生的管理C.對(duì)行政人員的管理D.對(duì)校長(zhǎng)的管理

2、中國(guó)近代護(hù)理教育的發(fā)展是從（）

A.明代開(kāi)始B.清朝初期開(kāi)始

C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后開(kāi)始D.五四運(yùn)動(dòng)以后開(kāi)始

3、臨床護(hù)理教學(xué)醫(yī)院的地理位置不包括（）

A.交通情況B.環(huán)境的程度

4、“科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人”是（）

A.赫爾巴特B.孔子C.孟子D.培根

5、學(xué)校管理的最終目的是（）

A.培養(yǎng)人才B.培養(yǎng)教師C.提高科研水平D.提高教學(xué)質(zhì)量

6、布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分為（）

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.認(rèn)知、動(dòng)作技能和情感領(lǐng)域

C.動(dòng)作技能領(lǐng)域D.情感領(lǐng)域7、1860年南丁格爾在美國(guó)倫敦的圣多馬醫(yī)院開(kāi)辦了（）

A.護(hù)士培訓(xùn)班B.第一所護(hù)士學(xué)校C.護(hù)理講習(xí)班D.護(hù)理專(zhuān)題講座

8、在操作技能示教中，錯(cuò)誤的做法是（）

A.列出演示步驟B.按正確順序演示

C.提問(wèn)并讓學(xué)生練習(xí)D.避免示教應(yīng)用反例9、1632年捷克著名教育家夸美紐斯發(fā)表《大教學(xué)論》，標(biāo)志著教育學(xué)成為（A.一種活動(dòng)B.一門(mén)獨(dú)立學(xué)科C.大學(xué)必修課D.一門(mén)藝術(shù)

C.周?chē)脑胍鬌.地區(qū)

10、現(xiàn)代護(hù)理教育的創(chuàng)始人是（）

A.約翰遜女士B.布恩醫(yī)師C.南丁格爾D.麥基妮

11、隨著科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展，全面主導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的護(hù)理模式為（）

A.生物—社會(huì)環(huán)境模式B.以醫(yī)院為基礎(chǔ)

C.以疾病為主導(dǎo)D.生物醫(yī)學(xué)模式

12、護(hù)理教育培養(yǎng)模式的不斷改革要求在教學(xué)組織中將更加注意（）

A.知識(shí)、能力、素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合B.紅與專(zhuān)的結(jié)合C.治療與預(yù)防的有機(jī)結(jié)合D.教與學(xué)相結(jié)合13、綜合課程模式常采用方法是：（）

A.聯(lián)合法，合并法B.選修法，彈性法

C.以系統(tǒng)為中心的綜合護(hù)理課D.論證法、操作法

14、既考慮學(xué)生的興趣又顧及社會(huì)需求的課程編制模式是（）

A.系統(tǒng)模式B.行為目標(biāo)模式C.過(guò)程模式D.情境課程模式

15、桑代克的迷箱實(shí)驗(yàn)中的貓學(xué)會(huì)了逃出迷箱是下面哪個(gè)行為的結(jié)果（）

A.求生B.摸擬C.試誤D.反復(fù)訓(xùn)練

16、我國(guó)現(xiàn)行的護(hù)理教育基本可以分為（）

A.研究生和本科護(hù)理教育B.本科和高等專(zhuān)科護(hù)理教育

C.研究生、本科、高等專(zhuān)科D.中專(zhuān)護(hù)理教育

17、勞頓認(rèn)為科程設(shè)置過(guò)程中應(yīng)考慮的是（））

A.學(xué)校的社區(qū)情況B.教師的建議和學(xué)校的具體情況

C.社會(huì)成員對(duì)社會(huì)發(fā)展的期望D.學(xué)生的個(gè)人興趣和愿望

18、提出指導(dǎo)學(xué)習(xí)教學(xué)理論的心理學(xué)家是（）

A.斯金納B.加涅C.布魯納D.華生

19、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)的方法應(yīng)排除：()

A.自陳法B.觀察法C.調(diào)查法D.總結(jié)法

20、根據(jù)布魯納的學(xué)習(xí)理論，講授《外科護(hù)理學(xué)》時(shí)應(yīng)使學(xué)生理解（）

A.課程的基本結(jié)構(gòu)B.全部知識(shí)內(nèi)容

C.各系統(tǒng)的重點(diǎn)內(nèi)容D.具有代表性的疾病護(hù)理

21、護(hù)生對(duì)教師的移情體驗(yàn)表現(xiàn)的心理狀態(tài)為（）

A.依師心理B.向師心理C.焦慮心理D.矛盾心理

22、護(hù)理教育中強(qiáng)調(diào)護(hù)理教師的角色榜樣力量的理論依據(jù)是（）

A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.結(jié)構(gòu)教學(xué)理論C.認(rèn)知理論D.指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論

23、下列哪項(xiàng)不屬于臨床護(hù)理教學(xué)的原則（）

A.理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。B.道德行為導(dǎo)向性原則。

C.教學(xué)形式直觀性原則。D.教學(xué)結(jié)構(gòu)的綜合性原則。

24、揭示遺忘規(guī)律，繪制人類(lèi)歷史上第一個(gè)遺忘曲線的心理學(xué)家是（）

A.艾賓浩斯B.馬斯洛C.加涅D.布魯納

25、下列現(xiàn)象中哪個(gè)符合桑代克的基本學(xué)習(xí)規(guī)律的失用率（）

A.貓初進(jìn)迷箱是盲目亂動(dòng)，隨后會(huì)越來(lái)越少這種盲動(dòng)

B.記外語(yǔ)單詞需每天背誦，以后會(huì)牢固掌握

C.平時(shí)不突擊，臨考前突擊應(yīng)付考試D.溫故而知新

26、影響課程改革的內(nèi)部因素包括：（）

A.生產(chǎn)力和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B.教育學(xué)和心理學(xué)的研究成果

C.個(gè)人的需要D.知識(shí)的激勵(lì)

27、護(hù)理教育活動(dòng)的直接組織者及實(shí)施者是（）

A.護(hù)理專(zhuān)業(yè)教師B.教師C.護(hù)理教育管理者D.護(hù)理人員

28、情感陶冶法主要有（）

A.人格感化B.環(huán)境陶冶C.藝術(shù)陶冶D.人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶

29、在護(hù)理教學(xué)中，教師的創(chuàng)造性體現(xiàn)在（）

A.備課環(huán)節(jié)B.科研過(guò)程C.護(hù)理實(shí)踐的各個(gè)方面D.師生關(guān)系狀況

30、應(yīng)用教學(xué)合同的教學(xué)過(guò)程不包括（）

A 合同定位B 明確學(xué)習(xí)需求

C 完成合同的措施D 師生雙方的協(xié)商

31、管理者運(yùn)用科學(xué)的方法使各項(xiàng)管理職能有效實(shí)施、運(yùn)轉(zhuǎn)并取得實(shí)效的統(tǒng)率職

能被稱(chēng)為護(hù)理教育管理的（）

A..組織職能B.計(jì)劃職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能D.控制職能

32、專(zhuān)業(yè)人才成長(zhǎng)的長(zhǎng)期性決定了護(hù)理專(zhuān)業(yè)教師勞動(dòng)的（）

A.艱巨性B.復(fù)雜性C.長(zhǎng)期性D.曲折性

33、確立教育目的的依據(jù)是（）

A.知識(shí)發(fā)展的需要

B.社會(huì)發(fā)展的需要

C.時(shí)代發(fā)展的需要

D.社會(huì)發(fā)展需要和教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律及人的發(fā)展需求

34、護(hù)理教育的功能是（）

A.定向作用、調(diào)控作用B 調(diào)控作用

C.評(píng)價(jià)作用D.定向、激勵(lì)、調(diào)控、評(píng)價(jià)作用

35、評(píng)價(jià)包括（）

A.內(nèi)在評(píng)價(jià)B.外在評(píng)價(jià)C.外在評(píng)價(jià)、內(nèi)在評(píng)價(jià)D.綜合評(píng)價(jià)

36、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體在刺激情境中反復(fù)嘗試建立一種（）

A.循序漸進(jìn)過(guò)程B.刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)過(guò)程

C.條件反射過(guò)程D.思維模式過(guò)程

37、保羅· 郎格朗提出終身教育概念第一次在法國(guó)立法文件上出現(xiàn)時(shí)間（）

A.1945年B.1956年C.1978年D.1983年

38、學(xué)校課程的核心和主題內(nèi)容是（）

A、基本的技能B、操作技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

C、關(guān)于對(duì)待世界的態(tài)度D、自然、社會(huì)和人發(fā)展的規(guī)律

39、下列哪項(xiàng)不屬于生產(chǎn)實(shí)習(xí)的安排方式（）

A.床旁教學(xué)B.教學(xué)查房

C.臨床講座D.直接管理服務(wù)對(duì)象

40、李秉德提出了教學(xué)目標(biāo)的（）

A.任務(wù)B.價(jià)值C.三維度分類(lèi)法D.方法

41、教育評(píng)價(jià)的集團(tuán)實(shí)態(tài)是指（）

A.行政管理B.學(xué)校所處的物理及社會(huì)環(huán)境

C.班級(jí)、年級(jí)集體、教師集體和學(xué)校狀況D.實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)

42、關(guān)于課程結(jié)構(gòu)是指（）

A、指令性教學(xué)計(jì)劃

B、實(shí)施性教學(xué)計(jì)劃

C、各類(lèi)課程的數(shù)量、相互聯(lián)系、順序、配合和比例

D、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱

43、情境模式是（）

A、系統(tǒng)模式和目標(biāo)模式的結(jié)合B、過(guò)程模式和目標(biāo)模式的結(jié)合C、系統(tǒng)模式和過(guò)程模式的結(jié)合D、由泰勒提出來(lái)的44、不屬于學(xué)校課程的組成部分的是：（）

A、教科書(shū)B(niǎo)、教師的教案C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱

44、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）

A.巴甫洛夫B.華生C.桑代克D.斯金納

45、課程編制的主要依據(jù)是（）

A、教育目的B、學(xué)生身心發(fā)展的水平及認(rèn)知特點(diǎn)

C、社會(huì)生產(chǎn)力及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平D、科學(xué)體系與結(jié)構(gòu)

46、護(hù)理理念體系的基本要素包括（）

A、選擇和確立理念B、人、健康、環(huán)境及護(hù)理

C、明確護(hù)理教育理念D、確定培養(yǎng)目標(biāo)

47、為護(hù)理學(xué)科培養(yǎng)具有寬厚的醫(yī)學(xué)、人文學(xué)、護(hù)理學(xué)等知識(shí)，并能為人類(lèi)健康服務(wù)的護(hù) 理專(zhuān)業(yè)人才的活動(dòng)被稱(chēng)為：（）

A.護(hù)理教育B.護(hù)理活動(dòng)C.護(hù)理理論D.護(hù)理實(shí)踐

48、注重學(xué)科的邏輯性的課程編輯模式是（）

A、情境模式B、過(guò)程模式C、系統(tǒng)模式D、目標(biāo)模式

49、揭示護(hù)理教育管理的過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)是（）

A.護(hù)理教育學(xué)B.護(hù)理教育管理學(xué)C.護(hù)理心理學(xué)D.護(hù)理管理學(xué)

50、教學(xué)目標(biāo)表述包括（）

A.對(duì)象和作為的表述B.對(duì)象、行為、條件、標(biāo)準(zhǔn)的表述

C.條件和標(biāo)準(zhǔn)的表述D.行為條件的表述

51、巴班斯基將教學(xué)目標(biāo)分為（）

A.教養(yǎng)任務(wù)B.教育任務(wù)C.發(fā)展任務(wù)D.教養(yǎng)、教育、發(fā)展任務(wù)

52、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域的是（）

A.巴班斯基B.加涅C.李秉德D.布魯姆

53、課程設(shè)置指導(dǎo)階段的主要特點(diǎn)是（）

A、提供課程設(shè)置方向B、開(kāi)放教學(xué)大綱

C、制定課程具體內(nèi)容D、確定層次目標(biāo)與科目目標(biāo)

54、編制教學(xué)大綱應(yīng)注意：（）

A.研究教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法B.從心理學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)的等角度考慮

C.分析本學(xué)科的目的、要求及內(nèi)容D.必要時(shí)設(shè)計(jì)編寫(xiě)配套參考

55、繼續(xù)教育稱(chēng)為人生第四個(gè)教育期的是（）

A.美國(guó)B.前蘇聯(lián)C.日本D.德國(guó)

56、綜合課程模式常采用的方法是：（）

A、聯(lián)合法、合并法B、選修法、彈性法

C、以系統(tǒng)為中心的綜合護(hù)理課D、論證法、操作法

57、過(guò)程模式的缺點(diǎn)和不足是（）

A、難以對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行評(píng)價(jià)B、過(guò)多地注重知識(shí)的系統(tǒng)邏輯性

C、不利于優(yōu)秀教師的才智發(fā)揮D、很難達(dá)到學(xué)科綜合的要求

58、在小組教學(xué)法中，教師的錯(cuò)誤角色功能是（）

A.引導(dǎo)者B.權(quán)威者C.資源提供者D.訓(xùn)練者

59、當(dāng)學(xué)生處于內(nèi)化階段，教師的角色功能應(yīng)是（）

A.支持者B.催化者C.調(diào)節(jié)者D.激勵(lì)者

60、示教法中推論法的步驟指的是（）

A.實(shí)例演示?觀察?理解?歸納B.提出概念?實(shí)例演示?解釋?理解

C.提出概念?實(shí)例演示?觀察?理解D.實(shí)例演示?觀察?理解?歸納

61、學(xué)生集體組織主要包括的形式有（）

A.學(xué)校集體B.班集體C.學(xué)生會(huì)組織D.學(xué)校、班集體、學(xué)生會(huì)組織

62、慎獨(dú)是指（）

A.在上級(jí)監(jiān)督下自覺(jué)遵守道德規(guī)范的一種能力和品德

B.在下級(jí)監(jiān)督下自覺(jué)遵守道德規(guī)范的一種能力和品德

C.在無(wú)人監(jiān)督的情況下自覺(jué)遵守道德規(guī)范的一種能力和品德

D.在患者監(jiān)督下自覺(jué)遵守道德規(guī)范的一種能力和品德

63、心靈美是指（）

A.一個(gè)人內(nèi)心世界的美B.一個(gè)人外在的美

C.一個(gè)人形體美D.一個(gè)人語(yǔ)言美

64、下列繼續(xù)護(hù)理教育程序敘述正確的一項(xiàng)是（）

A．評(píng)估及判斷繼續(xù)護(hù)理教育的需要B．制定繼續(xù)護(hù)理教育計(jì)劃

C．繼續(xù)護(hù)理教育計(jì)劃的實(shí)施D．繼續(xù)護(hù)理教育效果的評(píng)價(jià)

65、具有甄選性質(zhì)的評(píng)價(jià)是（）

A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、常模參照性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)參照性評(píng)價(jià)

66、評(píng)價(jià)事物現(xiàn)象程度或幅度的統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)是（）

A.平均數(shù)B.相對(duì)數(shù)C.絕對(duì)數(shù)D.標(biāo)準(zhǔn)差

67、關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)差：（）

A、是描述據(jù)資料離散趨勢(shì)最常用的指標(biāo)

B、是指兩種事物或現(xiàn)象之間關(guān)系的程度

C、是評(píng)價(jià)事物現(xiàn)象程度和幅度的一個(gè)指標(biāo)

D、是描述數(shù)據(jù)資料中趨勢(shì)最常用的一個(gè)指標(biāo)

68、美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)行為的獲得主要

通過(guò)（）

A.觀察與模仿B.天資C.自我實(shí)現(xiàn)D.制定學(xué)習(xí)合同

69、關(guān)于教育評(píng)價(jià)正確的是：（）

A、就是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)B、教師評(píng)價(jià)不在教育評(píng)價(jià)之中

C、教育活動(dòng)評(píng)價(jià)包括學(xué)生的團(tuán)體活動(dòng)D、學(xué)校的行政管理后勤管理不參加評(píng)價(jià)

二、填空題

1、教學(xué)質(zhì)量控制過(guò)程為、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整。

2、遠(yuǎn)程教育基本特征是教師與學(xué)生身處不同的地方通過(guò)現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、通訊等技術(shù)與面對(duì)面交流的方式相結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)方法。

3、教育學(xué)思想起源于及中國(guó)的時(shí)期。

4、根據(jù)社會(huì)需求，護(hù)理教育要形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、能力較強(qiáng)、具有較高的護(hù)理人才培養(yǎng)模式。

5、內(nèi)在美指人的本質(zhì)和精神的深層次的美，是美的。

6、我國(guó)實(shí)施護(hù)理碩士研究生教育的機(jī)構(gòu)主要是或。

7、通過(guò)角色扮演的過(guò)程所提供的實(shí)例，來(lái)探索學(xué)生的及價(jià)值觀，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力及組織活動(dòng)能力

8、護(hù)理教育的開(kāi)放化和國(guó)際化是護(hù)理教育的發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)新一代具有、獨(dú)立個(gè)性和的人才，是將來(lái)護(hù)理人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。

9、認(rèn)知心理學(xué)家一般將信息處理分為、短期記憶及。

10、羅杰斯認(rèn)為是教育的中心，學(xué)校為學(xué)生而設(shè)立，為學(xué)生而教學(xué)。

8、解釋遺忘原因的兩種學(xué)說(shuō)是學(xué)說(shuō)和學(xué)說(shuō)。

11、教育目的是指一定社會(huì)對(duì)教育所要造就的的總體設(shè)想或規(guī)劃。

12、護(hù)理專(zhuān)業(yè)教師的勞動(dòng)是____________ 式，要求教師在 _______的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)集體觀 念和合作精神，共同培養(yǎng)護(hù)理專(zhuān)業(yè)人才。

13、根據(jù)師生關(guān)系內(nèi)容不同，師生關(guān)系類(lèi)型可分為、組織關(guān)系和心理關(guān)系。

14、學(xué)生對(duì)學(xué)科的表現(xiàn)為對(duì)所學(xué)學(xué)科的濃厚興趣，甚至?xí)蔀椤皩W(xué)科迷”或“專(zhuān)業(yè)迷”

15、帶教老師對(duì)護(hù)生過(guò)分的監(jiān)督，、師生關(guān)系緊張。監(jiān)督不夠，導(dǎo)致。

16、教學(xué)質(zhì)量控制是教學(xué)管理工作的手段之一，這一過(guò)程包括和兩個(gè)階段。

17、確立教育目的的依據(jù)是和及。

18、提出了教學(xué)目標(biāo)三維度分類(lèi)法。

19、拉底式指導(dǎo)方式，是以學(xué)生掌握的為基礎(chǔ)，進(jìn)行的提 問(wèn)。

20、組織理念的建立有助于與的趨同，有利于的方向，從而有利于的作用和團(tuán)隊(duì)精神。

三、名詞解釋

1、護(hù)理教育

2、護(hù)理教學(xué)目標(biāo)

3、臨床護(hù)理教學(xué)

4、隱性課程

5、師生關(guān)系

6、教學(xué)原則

四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述護(hù)理教師的角色。

2、簡(jiǎn)述實(shí)習(xí)護(hù)生在實(shí)習(xí)前應(yīng)做的準(zhǔn)備。

3、理想教育包括哪些內(nèi)容？

4、簡(jiǎn)要回答什么是愛(ài)國(guó)主義教育？愛(ài)國(guó)主義教育包括哪些內(nèi)容？

5、簡(jiǎn)答教師如何促使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容？

6、試述繼續(xù)護(hù)理教育的發(fā)展趨勢(shì)。

7、電視課件按教學(xué)要求分幾類(lèi)？編制過(guò)程經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)階段？

8、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方法。

9、簡(jiǎn)述什么是絕對(duì)評(píng)分？

10、教學(xué)組織管理的內(nèi)容是什么？

11、簡(jiǎn)要回答什么是護(hù)理教學(xué)目標(biāo)？護(hù)理教學(xué)目標(biāo)有哪些特點(diǎn)？

12、根據(jù)小組教學(xué)功能可分為幾類(lèi)進(jìn)行簡(jiǎn)述？

13、什么是護(hù)理教育管理的基本原則？

五、論述題

1、用實(shí)例說(shuō)明人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)護(hù)理教育改革有何借鑒意義？

2、為什么說(shuō)國(guó)際交流將成為繼續(xù)護(hù)理教育的一個(gè)重要途徑？

3、試論述競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新品質(zhì)教育的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際談?wù)勗谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，護(hù)理人員 應(yīng)如何樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

4、提高教護(hù)理學(xué)質(zhì)量的根本保證是什么？

5、試述護(hù)理教學(xué)質(zhì)量保障體系的評(píng)價(jià)。

第五篇：對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論習(xí)題

對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論習(xí)題

習(xí)題01

一、填空題

1．在周恩來(lái)總理親自過(guò)問(wèn)下，1951年成立的清華大學(xué)________________于1951年初正式開(kāi)課，拉開(kāi)了新中國(guó)外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)預(yù)備教育的帷幕。清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任________教授兼任專(zhuān)修班班主任，著名語(yǔ)言學(xué)家___________先生任清華大學(xué)外籍留學(xué)生管理委員會(huì)主席并兼管專(zhuān)修班的業(yè)務(wù)工作。2．經(jīng)國(guó)務(wù)院的批準(zhǔn)，1962年6月在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)留學(xué)生辦公室的基礎(chǔ)上正式成立________________，以適應(yīng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展的需要。這是我國(guó)第一所以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)為主要任務(wù)的高等學(xué)校，是________________的前身。

3．1964年6月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，外國(guó)留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校改名為_(kāi)_______________，1996年又改名為_(kāi)_______________。

4．我國(guó)第一次舉辦全國(guó)性的對(duì)外漢語(yǔ)教師培訓(xùn)班是________年暑期在____________學(xué)院。5．1987年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立了“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”，日常工作由其常設(shè)機(jī)構(gòu)________________負(fù)責(zé)，第一任辦公室主任為北京語(yǔ)言學(xué)院院長(zhǎng)___________。

6．1983年6月成立的“中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)”于1988年獨(dú)立為_(kāi)___________，秘書(shū)處設(shè)在____________，首任會(huì)長(zhǎng)為_(kāi)____________。

7．1987年在北京舉行第二屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)期間，各國(guó)代表協(xié)商成立了______________，該會(huì)秘書(shū)處設(shè)在____________，首任會(huì)長(zhǎng)___________。

8．目前世界上最具權(quán)威性、影響最大的漢語(yǔ)水平測(cè)試是___________。9．國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)師資資格培養(yǎng)審定工作和資格考試開(kāi)始于______年。10．語(yǔ)言教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的___________和___________。11．語(yǔ)言的表現(xiàn)形式是___________。

12．語(yǔ)言的組織方式是___________與___________的統(tǒng)一。13．張占一從語(yǔ)言教學(xué)的角度把文化分為_(kāi)__________和___________。

14．在目的語(yǔ)國(guó)家文化接受過(guò)程的四個(gè)階段中，___________是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，語(yǔ)言熟巧就在這一時(shí)期出現(xiàn)，布朗把這一時(shí)期叫___________。

15．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究領(lǐng)域應(yīng)包括基礎(chǔ)理論、___________和__________。16．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的___________是學(xué)科理論的核心，使學(xué)科存在的主要標(biāo) 志。

17．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)規(guī)律主要是由___________、___________和_____ ______等共同決定的，是這些規(guī)律的綜合反映。18．學(xué)習(xí)語(yǔ)言的活動(dòng)或行為叫作___________。

19．語(yǔ)言能力的構(gòu)成因素包括___________和___________。20．語(yǔ)言交際能力是由___________和___________構(gòu)成的。

21．言語(yǔ)技能就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技能，聽(tīng)、說(shuō)用于___________，讀、寫(xiě)用于___________。22．中介語(yǔ)理論的理論基礎(chǔ)是___________和___________。

23．按教育性質(zhì)劃分，第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型可以分為_(kāi)__________和__ _________。

24．常規(guī)教育根據(jù)不同的教學(xué)目的劃分為_(kāi)__________、___________、___________和___________。

25．按學(xué)習(xí)期限劃分，第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型可以分為_(kāi)__________和__ _________。

26．按教學(xué)組織形式劃分，第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型可以分為_(kāi)__________ 和___________。

27．第二語(yǔ)言教材練習(xí)的類(lèi)型主要有___________、___________、___________、___________、___________。

28．從命題過(guò)程和試題的可靠性程度劃分，試題可以分為_(kāi)__________和___ ________。

29．從閱卷評(píng)分的角度劃分，試題可以分為_(kāi)__________和___________。30．根據(jù)試題所包含測(cè)試內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)劃分，試題可以分為_(kāi)__________和_ __________。

31．漢語(yǔ)水平考試分為_(kāi)__________、___________和___________三種考試。

丹丹老師的Q: 一九一五三三**一二

二、選擇題

1．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的地位在我國(guó)已得到學(xué)術(shù)界和政府的確認(rèn)是在（）。A 1984年 B 1985年 C 1986年 D 1987年

2．我國(guó)第一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)是（）。A 中華文化研究所 B 語(yǔ)言信息處理研究所 C 語(yǔ)言教學(xué)研究所 D 中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì) 3．我國(guó)第一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)刊物（）。A 《語(yǔ)言教學(xué)與研究》 B 《世界漢語(yǔ)教學(xué)》 C 《學(xué)漢語(yǔ)》 D 《中國(guó)文化研究》

4．北京語(yǔ)言學(xué)院首先開(kāi)設(shè)了以培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)教師為目標(biāo)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本 科專(zhuān)業(yè)是在（）。

A 1984年 B 1985年 C 1986年 D 1983年

5．在目的語(yǔ)國(guó)家，學(xué)生在文化接受過(guò)程中出現(xiàn)的“文化休克”發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期？（）。A觀光期 B挫折期 C逐漸適應(yīng)期 D接近或完全復(fù)原期 6．中介語(yǔ)的概念最早是由（）于1969年提出來(lái)的。A賽林格 B斯金納 C喬姆斯基 D皮亞杰 7．總體設(shè)計(jì)的根本任務(wù)是（）。A 分析教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)

B 是各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成為一個(gè)互相銜接的、統(tǒng)一的整體。C 選擇最佳教學(xué)方案

D 使全體教學(xué)人員能夠根據(jù)不同的分工在教學(xué)上進(jìn)行協(xié)調(diào)行動(dòng)。8．幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語(yǔ)的主要場(chǎng)所是（）。A成績(jī)測(cè)試 B總體設(shè)計(jì) C課堂教學(xué) D教材編寫(xiě) 9．在第二語(yǔ)言教學(xué)的四大環(huán)節(jié)中，中心環(huán)節(jié)是（）。A總體設(shè)計(jì) B教材編寫(xiě) C課堂教學(xué) D成績(jī)測(cè)試 10．目的是測(cè)量測(cè)試對(duì)象的第二語(yǔ)言水平的測(cè)試是（）。A水平測(cè)試 B成績(jī)測(cè)試 C診斷測(cè)試 D潛能測(cè)試

11．教學(xué)中最常用的、且目的是測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的測(cè)試是（）。A水平測(cè)試 B成績(jī)測(cè)試 C診斷測(cè)試 D潛能測(cè)試 12．在語(yǔ)言測(cè)試中，寫(xiě)作題屬于（）。

A標(biāo)準(zhǔn)化試題 B非標(biāo)準(zhǔn)化試題 C主觀性試題 D客觀性試題 13．在語(yǔ)言測(cè)試中，多項(xiàng)選擇題屬于（）。

A標(biāo)準(zhǔn)化試題 B非標(biāo)準(zhǔn)化試題 C主觀性試題 D客觀性試題 14．檢驗(yàn)試卷能否客觀地反映測(cè)試對(duì)象的水平差異的是（）。A效度 B信度 C區(qū)分度 D反饋?zhàn)饔?/p>

15．首次漢語(yǔ)水平考試在北京語(yǔ)言學(xué)院舉行是（）。A1986年 B1987年 C1988年 D1989年

三、名詞解釋

1．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 2．語(yǔ)言 3．語(yǔ)言交際文化 4．文化休克（文化震蕩癥）5．第一語(yǔ)言 6．第二語(yǔ)言 7．母語(yǔ) 8．外語(yǔ)

9．目的語(yǔ) 10．語(yǔ)言能力 11．語(yǔ)言交際能力 12．語(yǔ)用規(guī)則 13．言語(yǔ)技能 14．言語(yǔ)交際技能 15．語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制 16．學(xué)習(xí)策略 17．學(xué)習(xí)風(fēng)格 18．場(chǎng)獨(dú)立性 19．場(chǎng)依存性 20．審慎風(fēng)格 21．沖動(dòng)風(fēng)格 22．對(duì)歧義的容忍 23．對(duì)歧義的不容忍 24．人格

25．自尊 26．移情 27．動(dòng)機(jī) 28．工具動(dòng)機(jī) 27．結(jié)合動(dòng)機(jī)（參與動(dòng)機(jī)）29．遷移 30．正遷移、負(fù)遷移 31．錯(cuò)誤分析

32．中介語(yǔ) 33．失誤 34．偏誤 35．教學(xué)類(lèi)型 36．課程 37．課型 38．教學(xué)原則 39．教學(xué)方法 40．教學(xué)技巧 41．形式結(jié)構(gòu) 42．語(yǔ)義結(jié)構(gòu) 43．總體設(shè)計(jì) 44．教學(xué)目標(biāo) 45．教學(xué)途徑 46．卷面 47．題類(lèi)、題型 48．效度

49．信度 50．中國(guó)漢語(yǔ)水平考試(HSK)51．語(yǔ)構(gòu)文化 52．語(yǔ)義文化 53．語(yǔ)用文化

四、辨析題（先判斷觀點(diǎn)的正誤，然后說(shuō)明理由。）

1．在第二語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循“以教師為中心”的教學(xué)原則。2．在第二語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循“教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法”的教學(xué)原則。3．在第二語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該把語(yǔ)言教學(xué)僅僅當(dāng)成傳播文化知識(shí)的途徑。4．在第二語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該遵循“以語(yǔ)言要素的教學(xué)為中心”的教學(xué)原 則。

5．一部教材練習(xí)的好壞，對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有直接影響。

6．在第二語(yǔ)言教學(xué)的四大環(huán)節(jié)中，總體設(shè)計(jì)是中心環(huán)節(jié)。

五、簡(jiǎn)答題

1．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目的有哪些？ 2．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有哪些？ 3．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)任務(wù)是什么？ 4．文化的特征有哪些？ 5．簡(jiǎn)述語(yǔ)言與文化的關(guān)系。

6．跨文化交際中，在目的語(yǔ)國(guó)家文化的接受過(guò)程分哪幾個(gè)階段？ 7．簡(jiǎn)述跨文化交際中對(duì)待不同文化的態(tài)度。8．兒童習(xí)得第一語(yǔ)言大體上有哪幾個(gè)階段？

9．第一語(yǔ)言的習(xí)得與第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)至少可以分幾種類(lèi)型？ 10．第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)與第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)有哪些共同點(diǎn)？ 11．簡(jiǎn)述中介語(yǔ)的特點(diǎn)。12．簡(jiǎn)述偏誤的來(lái)源。

13．第二語(yǔ)言教學(xué)結(jié)構(gòu)主要有哪四大部分組成？各部分又分別包括哪些內(nèi) 容？

14．影響第二語(yǔ)言教學(xué)的直接變因有哪些？ 15．影響第二語(yǔ)言教學(xué)的根本變因有哪些？ 16．影響第二語(yǔ)言教學(xué)的條件變因有哪些？ 17．總體設(shè)計(jì)的任務(wù)和作用有哪些？ 18．教材編寫(xiě)要遵循哪些一般原則？ 19．教材編寫(xiě)的前期一般要做哪些準(zhǔn)備工作？

20．用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教師是否全面完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生是否全面掌握必須 掌握的教學(xué)內(nèi)容？

21．為什么課堂教學(xué)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語(yǔ)的主要場(chǎng)所？ 22．語(yǔ)言測(cè)試的作用有哪些？

23．《漢語(yǔ)水平證書(shū)》的效力表現(xiàn)在哪些方面？

24．在教育發(fā)展史上，代表性的教學(xué)過(guò)程的模式大體上有哪四種？ 25．與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的文化教學(xué)應(yīng)是哪三個(gè)層次？ 26．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)原則有哪些？ 27．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)方法有哪些？

六、論述題

1．試述體現(xiàn)在語(yǔ)言的詞匯系統(tǒng)、語(yǔ)法系統(tǒng)和語(yǔ)用系統(tǒng)之中的語(yǔ)言交際文化。2．論述第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)的不同點(diǎn)。

3．闡述兒童習(xí)得第一語(yǔ)言的主要四種理論或假說(shuō)、代表人物、主要觀點(diǎn)。4．論述語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的區(qū)別。

5．舉例說(shuō)明漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)和英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的區(qū)別。6．評(píng)述水平測(cè)試、成績(jī)測(cè)試、診斷測(cè)試和潛能測(cè)試各自的優(yōu)缺點(diǎn)。7．論述漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有利因素。8．論述漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的不利因素。