第一篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新之我見(jiàn)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新之我見(jiàn)

陜西省隴縣西大街小學(xué) 王江平

文學(xué)作品在不同人閱讀后會(huì)有不同的感受,語(yǔ)文課文在不同的老師課堂也會(huì)有不同的教法。語(yǔ)文課文內(nèi)容的豐富性，不同教師的知識(shí)底蘊(yùn)不同、審美觀不同、認(rèn)識(shí)角度不同、風(fēng)格不同。，從而使同一篇課文也會(huì)有不同的教法。也使語(yǔ)文課成為教師的再創(chuàng)性勞動(dòng)。通過(guò)自己多年的摸索，現(xiàn)就自己對(duì)語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新的人是幾點(diǎn)的做法予以介紹。

一、語(yǔ)文課堂創(chuàng)新的基本立足點(diǎn)：

1、樹(shù)立正確的教材觀：“教材無(wú)非是個(gè)例子”，新課程要求我們應(yīng)樹(shù)立“用教材教”的觀念，通過(guò)仔細(xì)研讀課標(biāo)及教學(xué)用書(shū)、課文及單元教材分析。準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，而后圍繞目標(biāo)思考如何以這篇課文為范例，如何進(jìn)行取舍、改造、擴(kuò)充等，結(jié)合自己開(kāi)發(fā)的相關(guān)教材內(nèi)容，有效地落實(shí)課文承載的的“三維目標(biāo)”。

2、樹(shù)立生本觀念：樹(shù)立“學(xué)生是發(fā)展的主體”，教師是引導(dǎo)者、合作者、組織者的觀念。以學(xué)生活動(dòng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生在讀中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。在讀中發(fā)展語(yǔ)感，浸染思想，培養(yǎng)讀寫(xiě)興趣，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

3、突出學(xué)科特點(diǎn)：語(yǔ)文課是一門(mén)綜合學(xué)科，它有者豐富的人文性和較強(qiáng)的工具性。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，既要讓學(xué)生在課堂上有語(yǔ)言實(shí)踐及收獲，又要使學(xué)生的性格、思想、情感受的熏陶。因此，語(yǔ)文課應(yīng)以讀為根，通過(guò)生生、師生、生本等多元對(duì)話，讓學(xué)生親歷語(yǔ)言。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新的途徑及方法：

1、課型創(chuàng)新：

課型創(chuàng)新的目的，是探索最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的課堂教學(xué)模式?！吨泄仓醒?，國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出要“積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量?！睂l(fā)式和討論式寫(xiě)進(jìn)全教會(huì)的《決定》之中，這是第一次。這里的“討論式”和“啟發(fā)式”既是一種教學(xué)方法也是一種課型。因?yàn)槊恳还?jié)課，教師都會(huì)采用多種教學(xué)方法，以其中一種教學(xué)方法為主。在這種主要的教學(xué)方法的基 礎(chǔ)上，不斷探索創(chuàng)新，形成某種比較固定的課堂教學(xué)形式，這便是一種基本的課型。所以課型的創(chuàng)新包含了教學(xué)方法的創(chuàng)新。

課型的創(chuàng)新的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，真正“悟”出課文字里行間所蘊(yùn)含的意義來(lái)。質(zhì)疑問(wèn)難式，啟發(fā)討論式，自讀自悟式，自教式等都是在傳統(tǒng)講授式課型基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。這些課型的共同優(yōu)勢(shì)在于真正落實(shí)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而落實(shí)學(xué)生的創(chuàng)新行為。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新：

一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性、激發(fā)學(xué)生思維，產(chǎn)生創(chuàng)造的火花，從而使課堂生成不可預(yù)約的的亮點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于找到“切入點(diǎn)”，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)主線：

不同的課文，有不同的文路，這就要求我們要吃透教材，理清文脈，找到設(shè)計(jì)教學(xué)主線的切入點(diǎn)。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我摸索到以下幾個(gè)方面：

①由文路切入設(shè)計(jì)教學(xué)主線：

根據(jù)文路設(shè)計(jì)教學(xué)主線，可使得文路、教路、學(xué)路和諧統(tǒng)一。例如《白楊》文路是：白楊外形---白楊特征---爸爸心愿。學(xué)生的學(xué)路是由淺入深，由表及里。根據(jù)文路和學(xué)路我設(shè)計(jì)的教學(xué)主線是：通過(guò)“高大挺秀”一詞和爸爸介紹白楊特點(diǎn)的一段話的教學(xué)，在學(xué)生心目中樹(shù)起白楊高大的形象，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中插敘以及爸爸神情變化描寫(xiě)的句子，領(lǐng)悟爸爸心愿，在學(xué)生心目中樹(shù)起邊疆建設(shè)者的高大形象。這樣“三路”和諧統(tǒng)一，教師、學(xué)生和作者如同乘一舟，披文入情，探幽攬勝。

②由課題切入設(shè)計(jì)教學(xué)主線：

課題是文章的“眼睛”，文章的“靈魂”，抓住了課題也就抓住了文章的核心。利用課題組織教學(xué)主線可以突出重點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。如《飛奪瀘定橋》就可以緊扣題目中的“飛”和“奪”設(shè)計(jì)教學(xué)主線，組織問(wèn)題系統(tǒng):圍繞“飛”可問(wèn)：我軍為什么要“飛”？我軍在“飛”的過(guò)程中遇到了哪些困難？是怎樣戰(zhàn)勝的？我軍“飛”的結(jié)果如何？圍繞“奪”可問(wèn)：我軍多的是一座怎樣的橋？我軍是怎樣奪橋的？在“奪”的過(guò)程中遇到了什么困難？是怎樣戰(zhàn)勝的？我軍“奪” 2 的結(jié)果怎樣？說(shuō)明了什么？

③由文中警句切入設(shè)計(jì)教學(xué)主線：

警句，就是文中牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵句子，這些句子在文章中統(tǒng)領(lǐng)全文，或揭示中心，或蘊(yùn)含深意。如《可愛(ài)的草塘》最后一句“但是，我猶豫了，生怕弄壞了這一幅美好的畫(huà)卷”在全文中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用----今日的北大荒成了一幅美不勝收的畫(huà)卷。我圍繞這句話組織教學(xué)主線，第一步：引導(dǎo)學(xué)生理解“畫(huà)卷”的意思。第二步：引導(dǎo)學(xué)生理解草塘美景圖、雪地捕獵圖、草塘逮魚(yú)圖、小河清秀圖。第三步：?jiǎn)l(fā)學(xué)生想象，假如作者和小麗繼續(xù)往草塘深處走，又將看到怎樣美麗的畫(huà)面？第四步：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)祖國(guó)山山水水美如畫(huà)，教育學(xué)生要愛(ài)我們美麗的祖國(guó)，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗富饒。好多課文都有類似的警句。我們應(yīng)充分發(fā)揮這些警句的作用，利用他們來(lái)組織教學(xué)主線。

④由課后習(xí)題切入設(shè)計(jì)教學(xué)主線：

課后習(xí)題是編者根據(jù)課文內(nèi)容和單元訓(xùn)練重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)的，它是教學(xué)的主要根據(jù)，應(yīng)引起足夠重視。如《麻雀》一文有這么三個(gè)習(xí)題：“獵狗發(fā)現(xiàn)了什么？老麻雀用什么辦法保護(hù)小麻雀？獵狗為什么慢慢地向后退？”根據(jù)這三個(gè)問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)主線：第一步：利用這三個(gè)問(wèn)題講讀全文，重點(diǎn)突出第二個(gè)問(wèn)題。通過(guò)講解、朗讀、比較、畫(huà)圖等把老麻雀那不畏強(qiáng)暴的、奮不顧身的母愛(ài)精神深深烙在孩子們的記憶里。第二步：利用三個(gè)問(wèn)題給文章劃分層次。第三步：利用問(wèn)句給每部分概括段意，方法是把文具改成陳述句。

設(shè)計(jì)教學(xué)主線的方法還有利用過(guò)渡段、課文插圖等方法作為切入點(diǎn)，有時(shí)同一篇課文也會(huì)有好幾個(gè)切入點(diǎn)，這就為我們創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)流程，使同一篇課文常教常新提供了可能。

3、教學(xué)用語(yǔ)的創(chuàng)新：

教師課堂教學(xué)引導(dǎo)組織學(xué)生采用的最有效、最常用的方式就是語(yǔ)言。個(gè)性化、簡(jiǎn)約化、風(fēng)格化、兒童化的教學(xué)語(yǔ)言能抓住學(xué)生的心，很快將學(xué)生帶入文本，較好的理解課文。一般來(lái)說(shuō)，課堂導(dǎo)入、課堂過(guò)渡語(yǔ)、課堂總結(jié)語(yǔ)要新穎、動(dòng)情。課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)要簡(jiǎn)練、富于激勵(lì)?？傮w來(lái)講，語(yǔ)言還應(yīng)該融入個(gè)性特點(diǎn)，語(yǔ)言要準(zhǔn) 3 確、生動(dòng)。或幽默、或煽情。另外教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極吸收時(shí)代流行語(yǔ)、俗語(yǔ)、生動(dòng)有趣的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等，縮短與學(xué)生間的交流距離。

4、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新：

講課內(nèi)與課外、讀和寫(xiě)、學(xué)習(xí)與生活、語(yǔ)文與其他學(xué)科貫通。根據(jù)不同的教材、對(duì)一篇課文學(xué)習(xí)由課內(nèi)到課外學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。開(kāi)展諸如辦手抄報(bào)、開(kāi)辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、新聞評(píng)說(shuō)、日記、調(diào)查報(bào)告、課本劇、演講等形式，活化、趣話語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式，使學(xué)生在實(shí)踐中、生活中學(xué)語(yǔ)文。

此外，語(yǔ)文教學(xué)手段、板書(shū)設(shè)計(jì)、朗讀指導(dǎo)等諸多方面都有很大的創(chuàng)造空間。只要我們心系課堂，孜孜追求，就一定能在語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新上走出一條屬于自己的新路。也會(huì)步入自己語(yǔ)文教學(xué)的敞亮境界。

第二篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育之我見(jiàn)論文

【摘要】創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中更新理念，轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，賞識(shí)參與，重在實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；創(chuàng)新教育；開(kāi)放教學(xué)；；探究學(xué)習(xí)

注重學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，既承載傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。為此，我們必須摒棄舊的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更新教學(xué)方式。

1．開(kāi)放教學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新之前提

學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育改革的一個(gè)重要目標(biāo)。所謂“條條大路通羅馬”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法有許多。但無(wú)論采用何種方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施開(kāi)放教學(xué)，都應(yīng)是第一位的。

開(kāi)放式教學(xué)，是一種以人本主義教育思想為基礎(chǔ)，使人才培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的現(xiàn)代教育。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個(gè)性差異與自主發(fā)展，學(xué)校提供多樣化課程，教師扮演指導(dǎo)者角色，保證學(xué)生在更廣闊的時(shí)間、空間、信息資源學(xué)習(xí)情境中自定目標(biāo)、主動(dòng)發(fā)展。

開(kāi)放教學(xué)首先是教師思想的開(kāi)放，要致力于建立民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系。民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生思維的火花，能消除學(xué)生自卑、膽怯、懶惰和依賴的心理，能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)出自己的想法，充分地展現(xiàn)自己。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊，給學(xué)生以最大的信任，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，靈活、巧妙、適時(shí)地用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)或肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。即使學(xué)生的創(chuàng)新性想法失之偏頗或偏激，教師也應(yīng)該先贊揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生享受心靈的自由，能夠保持積極的心態(tài)繼續(xù)參加。

教師的思想開(kāi)放了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的開(kāi)放才能順理成章、水到渠成。

創(chuàng)新總是與自主結(jié)合在一起的。離開(kāi)了自主，學(xué)生沒(méi)有了屬于自己的時(shí)間和空間，時(shí)時(shí)處處聽(tīng)從教師的吩咐，儼然教師的“傀儡”，創(chuàng)新也就如大廈失去了基石。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該在探索知識(shí)的方法上對(duì)學(xué)生持之以“導(dǎo)”，在學(xué)生掌握了已學(xué)知識(shí)和方法的基礎(chǔ)上，再放虎歸山，讓學(xué)生放開(kāi)手腳去探索，教師只在必要時(shí)扮演“導(dǎo)演”的角色就夠了。

如在教學(xué)《石壕吏》時(shí)，我們就可以先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，后放手讓學(xué)生展開(kāi)想象對(duì)故事進(jìn)行改寫(xiě)。而教學(xué)《桃花源記》一文時(shí)，我們則可以讓學(xué)生對(duì)這篇課文進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。不過(guò)，學(xué)生要以寫(xiě)得靈活多樣、富有新意為目標(biāo)。在改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練中．學(xué)生不但能初步學(xué)會(huì)對(duì)自己已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且還能養(yǎng)成敢于除舊、敢于立新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。因此，開(kāi)放教學(xué)，創(chuàng)新之前提，教師轉(zhuǎn)變觀念，踐行開(kāi)放教學(xué)，箭在弦上，刻不容緩。

2．質(zhì)疑問(wèn)難——?jiǎng)?chuàng)新之關(guān)鍵

思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，這是亞里士多德的不朽名言。北宋哲學(xué)家張載言：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！庇幸牲c(diǎn)，有問(wèn)題，才能有思考，也才能有創(chuàng)新。質(zhì)疑問(wèn)難是鍛煉思維、發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的一種有效方法。古人云“學(xué)貴善疑”，質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生思維活躍的體現(xiàn)。所以，教學(xué)時(shí)我總是不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)氛圍創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

例如：教學(xué)《陳涉世家》第二段后，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考便提出問(wèn)題，有的學(xué)生提出的問(wèn)題比較泛，顯得不著邊際，不是教材的重點(diǎn)和內(nèi)容，筆者就引導(dǎo)他們圍繞課文重點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)．學(xué)會(huì)提出有探討價(jià)值的問(wèn)題。有的學(xué)生問(wèn)道：“陳涉為什么要用王侯將相寧有種乎來(lái)激勵(lì)其他士卒?”學(xué)生提出的這個(gè)問(wèn)題有探討價(jià)值，筆者便認(rèn)真地組織學(xué)生討論。又如學(xué)習(xí)全文后，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生不斷地提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量。

課堂中讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲，又使學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中養(yǎng)成了質(zhì)疑的習(xí)慣和敢問(wèn)的態(tài)度，逐步形成善問(wèn)的品質(zhì)。

3．想象豐富——?jiǎng)?chuàng)新之核心

想象是創(chuàng)新性思維的主要品質(zhì)之一，沒(méi)有想象就無(wú)從談起創(chuàng)新。激發(fā)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生大膽去想象，讓學(xué)生擁有一個(gè)廣闊的想象空間，在這個(gè)廣闊的空間里能夠感受生活，能夠交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花。如教學(xué)《臺(tái)階》一文后，筆者以《父親》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活以滿文軍的《父親》為藍(lán)本進(jìn)行填詞習(xí)作。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破。

靈活的思維方式與創(chuàng)新密切相關(guān)。一個(gè)人如果只會(huì)唯唯諾諾、按部就班，是形不成創(chuàng)新能力的。因此，在平時(shí)的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該大張旗鼓地鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，敢于求異，打破思維定勢(shì)，多角度思考問(wèn)題。同時(shí)，教師又要善于挖掘那些具有探索性、解題策略多樣化、答案不唯一的問(wèn)題，積極尋找多元化的思路，讓學(xué)生在求異思維中形成創(chuàng)新能力。

4．探究學(xué)習(xí)——?jiǎng)?chuàng)新之途徑

所謂探究學(xué)習(xí)就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究問(wèn)題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、涮查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。

探究性學(xué)習(xí)是一種課程理念，一種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)要求，一種學(xué)習(xí)方式。它常有一定的專題性質(zhì)，學(xué)習(xí)過(guò)程不僅重探究性、活動(dòng)性，而且重合作化、個(gè)性化，尤其是它作為一種學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

探究學(xué)習(xí)的特征是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心，它是義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)最為提倡的教學(xué)方式。

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

白泥塘小學(xué) 張 玲

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性在于教師對(duì)學(xué)生興趣點(diǎn)的充分挖掘，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性的調(diào)動(dòng)。教師必須與文本有機(jī)地結(jié)合，用真情實(shí)感去演繹文本的內(nèi)涵，努力提升學(xué)生對(duì)文本的感悟，讓教學(xué)具有實(shí)效性。那么，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性如何提高呢？下面淺談我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、探究語(yǔ)文教材，明確教學(xué)目標(biāo)

作為教師，必須先鉆研、理解課本，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重、難點(diǎn)，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒(méi)有吃透，不了解編寫(xiě)意圖，教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)重難點(diǎn)把握不住，就很難做到以文本為載體，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。具體一點(diǎn)說(shuō)，如果連課文也很少朗讀，上課時(shí)糊里糊涂地上，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征是‘工具性’與‘人文性’的統(tǒng)一，語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字，‘工具’也就無(wú)法成為工具，‘人文’也就無(wú)所依托，只能是夸夸其談，漫無(wú)邊際。

在執(zhí)教八年中，我每上一篇新課文時(shí)，總是先通讀一遍，再細(xì)讀一遍，畫(huà)出學(xué)生難于理解的詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出預(yù)先研判，或查字（詞）典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，便于課堂上予以指導(dǎo)。有時(shí)，還打開(kāi)電腦，查看專家朗

讀視頻。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含義，總是寫(xiě)在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的基礎(chǔ)上，上課才能做到一氣呵成。

二、問(wèn)題質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

上課的過(guò)程是知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。在教學(xué)中，我盡量給學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

一篇課文究竟應(yīng)該怎么去講，用什么方講最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對(duì)不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的。教無(wú)定法，貴在得法，適合就是最好的。要做到適合，教師也許要比循規(guī)蹈矩花費(fèi)許多時(shí)間與精力，甚至包括一些?無(wú)用功?，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。對(duì)此，我是這樣做的：

1.信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍；要允許學(xué)生犯?錯(cuò)誤?，不輕易否定，要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，也是一種給予，一種溝通與理解。

2.運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生提出問(wèn)題。（1）注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（2）組織匯報(bào)討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（3）創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。

3.重視對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選，讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生提出自己的問(wèn)題后，鼓勵(lì)并放手讓學(xué)生通過(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。

三、把握學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生想象力

小學(xué)生對(duì)形式新異，生動(dòng)活潑的東西十分感興趣，一旦有了興趣，他們就會(huì)發(fā)揮極大的主動(dòng)性，對(duì)一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力。

四、教給方法，培養(yǎng)自學(xué)能力

學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，才能獨(dú)立地探索新的領(lǐng)域，獲取新的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)去組合、去創(chuàng)新。語(yǔ)文教育家葉圣陶老先生也說(shuō)過(guò)：“教，是為了不需要教?！币虼耍寣W(xué)生掌握學(xué)法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，應(yīng)成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主旋律。學(xué)習(xí)的方法是多層次的，多角度，多種類的，具體下面兩個(gè)方面：

1、教給學(xué)生課前預(yù)習(xí)的方法，即課前必須多讀課文，給生字注音、組詞，畫(huà)出新詞，盡量去理解新詞，盡可能用新詞說(shuō)話。

2、教給學(xué)生讀懂課文的方法，提高閱讀理解力。我主要通過(guò)以下四條途徑幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高創(chuàng)新能力。A、示范引導(dǎo)，舉一反三；B、借機(jī)滲透，適時(shí)點(diǎn)撥；C、反復(fù)朗讀，細(xì)細(xì)品味；D、總結(jié)積累，鼓勵(lì)運(yùn)用。

五、求真務(wù)實(shí)、狠抓錯(cuò)誤

教學(xué)中，我認(rèn)真批改學(xué)生的每一次作業(yè)，錯(cuò)誤的地方給學(xué)生圈出來(lái)，要求學(xué)生認(rèn)真查看教師的批改過(guò)程，并根據(jù)教師批改要求訂正或重做。凡錯(cuò)題均要求學(xué)生訂正，教師對(duì)訂正的作業(yè)要進(jìn)行認(rèn)真檢查或批改。對(duì)獨(dú)特的見(jiàn)解和代表性的錯(cuò)誤作好記錄，作為講評(píng)和輔導(dǎo)的依據(jù)。

總之，語(yǔ)文教學(xué)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展，認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)才能行之有效。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該在教材的挖掘和教材的延伸上下一番功夫，才能挖掘出新鮮的東西來(lái)，課堂教學(xué)才能行之有效。

第四篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)之我見(jiàn)

語(yǔ)文課堂教學(xué)之我見(jiàn)

通過(guò)學(xué)習(xí)《初中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)研究與評(píng)價(jià)》這一課，使我感觸很深。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)上如何充分運(yùn)用好一節(jié)課的時(shí)間，如何分配課堂教學(xué)，如何讓學(xué)生掌握自己的教學(xué)內(nèi)容等一些列的問(wèn)題，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)都迎刃而解。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)略談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、要讓語(yǔ)文課堂蕩漾著情和愛(ài)的活水。語(yǔ)文教學(xué)也是情感教育，在教學(xué)中通過(guò)言語(yǔ)感染把學(xué)生引入情景之中拉近學(xué)生與課文主人公的情感距離。

二、要讓每堂課都要學(xué)生的笑聲。長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著淺薄，低級(jí)，呆板，濫情，由于形式單調(diào)，學(xué)生易生厭倦情緒，導(dǎo)致該掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握不了，我覺(jué)得在課堂上講完必須掌握的知識(shí)要點(diǎn)后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。

三、要讓教學(xué)手段變化多樣。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻結(jié)合起來(lái)，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段增加直觀性、形象性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

總之讓學(xué)生輕松、愉快、主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)，從而達(dá)到優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。那么，怎樣提高課堂教學(xué)的有效性呢?我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一、深入鉆研文本。

新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒(méi)有吃透，不了解編寫(xiě)意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點(diǎn)不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”均具體地體現(xiàn)、落實(shí)在語(yǔ)言文字上；語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字，“工具”也就無(wú)法成為工具，“人文”也就無(wú)所依附，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。

我的語(yǔ)文教學(xué)，每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào)，畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字（詞）典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。對(duì)于要通過(guò)查字（詞）典理解的詞語(yǔ)，自己先查字（詞）典并把義項(xiàng)寫(xiě)在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，備課時(shí)寫(xiě)入教案，課堂上予以指導(dǎo)。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書(shū)的同時(shí)，總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注，把每一段的段意寫(xiě)在段末空白處。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含義，總是寫(xiě)在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的基礎(chǔ)上，我才開(kāi)始撰寫(xiě)教案，而且?guī)缀跏且粴夂浅伞?/p>

一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標(biāo)準(zhǔn)去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對(duì)不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的，只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中，教師也許要花費(fèi)許多時(shí)間與精力，甚至包括一些“無(wú)用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)探究的興趣。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼耍诮虒W(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。如《賣火柴的小女孩》描寫(xiě)第四、五次幻想的內(nèi)容是重點(diǎn)段，學(xué)生細(xì)讀后，雖有感悟，但只是淺層次的。第四、五次幻想與前三次有什么不同？對(duì)此你有什么不解？學(xué)生對(duì)于這些問(wèn)題，興趣盎然，而后又產(chǎn)生許多疑問(wèn)。如前三次沒(méi)有寫(xiě)小女孩的語(yǔ)言，為什么這次寫(xiě)了，而且是叫起來(lái)的？前幾次是經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，而第五次卻是毫不猶豫地擦燃一大把火柴，為什么？經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生思想開(kāi)闊了，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，激起探討的興趣。對(duì)于這些問(wèn)題，教師再引導(dǎo)學(xué)生精讀課文展開(kāi)自學(xué)討論。這樣，通過(guò)討論交流，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不斷增強(qiáng)。

教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的常用方法有：（1）聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（2）利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（3）利用類比推理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；4）借助多媒體直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；（5）借助童話故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

（二）在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題。

愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”問(wèn)題是思維的開(kāi)始，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為，最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們?cè)谡n題研究課中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，我們通過(guò)研究總結(jié)出的引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的策略。

1。創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題；要激勵(lì)學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯(cuò)誤”，不輕易否定。

2。運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。（1）創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。（2）注意觀察比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（3）組織匯報(bào)討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（4）開(kāi)展課外實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。3。重視對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選，讓學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題。

（三）放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題。

問(wèn)題是思維的開(kāi)始，問(wèn)題解決過(guò)程就是創(chuàng)造性思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出自己的問(wèn)題后，教師應(yīng)該是學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程的指導(dǎo)者，應(yīng)該鼓勵(lì)并放手讓他們通過(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。

三、把握學(xué)生思維發(fā)民的年齡特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的智力

小學(xué)生對(duì)形式新異，生動(dòng)活潑的東西特別容易發(fā)生興趣，一旦有了興趣，他們就會(huì)發(fā)揮極大的主動(dòng)性，對(duì)一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力。因此，我在低年級(jí)課堂教學(xué)中，畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)、模仿表演、設(shè)疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法。我教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，在整體感知后，學(xué)生不難說(shuō)出：“我讀了文章后，覺(jué)得漓江的水和桂林的山真是太美了！就像一幅畫(huà)卷?！蔽夜室庹f(shuō)道：“同學(xué)們真聰明，一下子就讀懂了文章的內(nèi)容。那么，這篇課文我們還有必要學(xué)下去么？”同學(xué)們紛紛說(shuō)道：“我們還得靜下心來(lái)讀進(jìn)去，品味語(yǔ)言?！薄拔覀冞€得學(xué)習(xí)文章的表達(dá)順序?！薄拔覀冞€要走進(jìn)作者的內(nèi)心，體會(huì)作者的思想感情?！倍嘟腥烁吲d呀！我連忙夸贊到：“靜下心來(lái)讀進(jìn)去，品味語(yǔ)言。多好的讀書(shū)方法呀！老師真為你們這些課堂上的小主人感到欣慰！”有時(shí)，我在開(kāi)篇以后，主動(dòng)詢問(wèn)孩子們：“你們覺(jué)得這一課該怎么學(xué)呀？”大家紛紛發(fā)表意見(jiàn)。有的說(shuō)：“我覺(jué)得一定要從整體把握內(nèi)容，再到部分咬文嚼字，抓住關(guān)鍵的詞句聯(lián)系上下文讀書(shū)，再回到整體，我們一定能夠體會(huì)到文章的思想感情。”有的說(shuō)：“我們還可以抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)，采用換詞、換標(biāo)點(diǎn)的比較法讀書(shū)，一定能體會(huì)作者的獨(dú)具匠心?！庇械恼f(shuō)：“我們就從問(wèn)題入手，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題?！庇械恼f(shuō)：“我們可以用一邊讀書(shū)一邊在腦海里浮現(xiàn)畫(huà)面的方法讀書(shū)，這樣就便于我們理解文章了?！庇械恼f(shuō)：“我們要注意段與段之間的聯(lián)系，了解作者的表達(dá)順序，就知道作者的寫(xiě)作思路了。”還有的采用朗讀法：大家各自盡情地朗讀，“你為什么這樣讀？說(shuō)說(shuō)你的理由。”這樣就自然把文章的內(nèi)容和情感弄清楚了。我尊重大家的意見(jiàn)，讓同學(xué)們采用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，學(xué)完后互相匯報(bào)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，再加上老師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)潛能得到了極大的發(fā)揮。其實(shí)，學(xué)生這樣一套套的自學(xué)方法，還不是教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中注意教規(guī)律、教方法的結(jié)果！想到這些自學(xué)方法也許會(huì)令孩子們終身受益，此時(shí)，真有一種成功的喜悅涌上心頭。

總之，提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此，語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。