第一篇：初二下《馬說(shuō)》教案

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

寧?？h梅林初級(jí)中學(xué)

賴(lài)小珍

【教學(xué)設(shè)想】

文言文教學(xué)學(xué)生普遍不喜歡，覺(jué)得翻譯枯燥無(wú)味，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)想，如何既把文章講透，又讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題，就是對(duì)千里馬之死的探究，竊以為這一探究深入淺出，既讓學(xué)生參與的積極性高出了許多，又可以很好的將字詞句的翻譯落實(shí)滲透在里面，讓文言知識(shí)一定程度上得到鞏固。進(jìn)而通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的事實(shí)，結(jié)合作者理解文章托物寓意的寫(xiě)法，并讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。

以下就是我基于梅林中學(xué)的學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，部分環(huán)節(jié)是我上完之后，改進(jìn)的。整體上下來(lái)，比較流暢。只是，由于課堂容量比較大，在上課之前，必須給足學(xué)生15分鐘，自己熟讀并嘗試梳通課文。如此，課堂就更活躍了，學(xué)生對(duì)文言詞句也鞏固得比較好，對(duì)課文內(nèi)容也解讀得比較到位?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、了解“說(shuō)”的文體和托物寓意的寫(xiě)作手法。

2、熟讀課文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等。（重點(diǎn)）

3、能有感情朗讀課文，體會(huì)作者懷才不遇的憤懣之情。（重點(diǎn)）

4、感知食馬者的形象（難點(diǎn)），明確伯樂(lè)、千里馬、食馬者寓意。（重點(diǎn)）【教學(xué)過(guò)程】

（一）題解導(dǎo)入

齊讀文題“馬說(shuō)”，兩次。（一方面讓全體同學(xué)立即因簡(jiǎn)單的課堂活動(dòng)進(jìn)入課堂，集中課堂注意力，一方面也為接下來(lái)的題解做鋪墊）

預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)告訴我，這是關(guān)于千里馬的說(shuō)，還是關(guān)于普通馬的說(shuō)？——千里馬。

之前，我們也學(xué)過(guò)一篇“說(shuō)”，還記得嗎？——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》即“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花”，是一篇托物言志的議論文。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文章題目又怎么解？說(shuō)說(shuō)千里馬（論千里馬）?！罢f(shuō)是古代一種議論性的文體?！笨梢?jiàn)，《馬說(shuō)》是什么文體？——議論性的雜文。

千里馬有什么好議論的呢？我們一起走進(jìn)課文。

（二）讀順《馬說(shuō)》 自由讀《千里馬》一次（讀準(zhǔn)字音，邊讀邊在書(shū)本上標(biāo)注出生字新詞的注音）再自由讀兩次，讀順，讀暢。

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間，不以千里/稱(chēng)(chēng)也。

馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。

（三）再次齊讀，了解千里馬

邊讀，邊找出揭示千里馬最終命運(yùn)的句子：

（故雖有名馬，）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間.翻譯：所以，即使有名貴的馬，只是在仆役的手中忍受恥辱，和普通馬一起死在馬廄里面。（注意：祇的字形；故、雖、于、駢死翻譯）

簡(jiǎn)單的說(shuō)，千里馬最終的命運(yùn)就一個(gè)字——死。結(jié)合文章猜一猜，千里馬可能有哪幾種死法？

1、餓死——依據(jù)：食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。

翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食的翻譯）

請(qǐng)問(wèn)：如果知道它能日行千里，應(yīng)該怎樣喂？馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。

翻譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)要吃完一石糧食。（注意：之、食、或、盡的用法和翻譯）

可結(jié)果，喂馬的人怎么喂的？有沒(méi)有一石糧食？食(shí)不飽，力不足（注意：食的翻譯）

翻譯：吃不飽，力氣不夠。

（此處上課時(shí)，學(xué)生可能找依據(jù)，直接就找的是“食不飽，力不足”，當(dāng)然是正確的，如此，即可也出“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？”因?yàn)椤笆?sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里馬應(yīng)該怎么喂？“馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)”。如此，同樣可以將相關(guān)語(yǔ)句翻譯分析，摻雜其中，全面準(zhǔn)確。）

2、打死——依據(jù)：策之不以其道。翻譯：鞭打它卻不用正確的方法。（注意：策、之、以、道的翻譯）

3、累死——依據(jù)：才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？（沒(méi)有吃飽的）

翻譯：才能和美好的品質(zhì)沒(méi)有顯現(xiàn)，想要和普通馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安的翻譯）（在沒(méi)有吃飽，力氣不夠的情況下，還要要求它日行千里）

以上同學(xué)們說(shuō)的千里馬都是因?yàn)樯眢w上遭受摧殘而死的，它還可能是怎么死的？

4、抑郁而死——依據(jù)：鳴之/而不能/通其意

翻譯：聽(tīng)它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（注意：而、通的翻譯）

明明是千里馬，卻“不以千里/稱(chēng)也”，明明是千里馬卻“且欲與常馬等不可得” 翻譯：不以千里馬稱(chēng)呼它。想要和普通馬等同尚且不能夠。（鞏固翻譯）其抑郁，簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)椤獞巡挪挥?。?duì)，因?yàn)閼巡挪挥龆鴳崙俊?/p>

（四）探究課文，理解千里馬

1、不管千里馬是餓死的，累死的，打死的，還是抑郁而死的，總之，它最終的結(jié)局是死。

有人畫(huà)了一張千里馬臨死之前的漫畫(huà)，你說(shuō)，畫(huà)面合理嗎？為什么？（自由說(shuō)）明確：合理。千里馬瘦骨嶙峋，餓的；垂頭喪氣，抑郁的；抬腳吃力，累的。

死了自然而然就被埋沒(méi)了，那千里馬被埋沒(méi)是誰(shuí)造成的？食馬者。哦？依據(jù)是——食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。

翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食、而的翻譯）

2、可見(jiàn)，食馬者是一個(gè)怎樣的人？ 無(wú)知。

3、具體怎么個(gè)“無(wú)知”呢？文中具體描寫(xiě)食馬者無(wú)知的句子是： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

翻譯：鞭打它卻不用正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它才能充分發(fā)揮，聽(tīng)它鳴叫卻不通曉它的意思，拿著馬鞭面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬??！”（注意：策、以、道、食、盡、材、而、通、策、臨、之的翻譯）

請(qǐng)同學(xué)們也在自己腦海里構(gòu)想一幅漫畫(huà)，這幅漫畫(huà)要求勾勒出食馬者形象，想想:這幅漫畫(huà)中有哪些人，哪些道具，他們的動(dòng)作、神情都是怎樣的？你會(huì)找哪些詞來(lái)形容漫畫(huà)著的食馬者？（自由言說(shuō)）

學(xué)生發(fā)言摘記：千里馬，高高瘦瘦的，旁邊站著一個(gè)渺小矮墩的食馬者，手執(zhí)馬鞭，又無(wú)奈，又暴躁，大聲咆哮的樣子。

用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容就是：有眼無(wú)珠，愚蠢，無(wú)知，淺薄??

食馬者的確愚妄淺薄，可是，作者難道真的只是為了寫(xiě)愚妄淺薄的食馬者和被食馬者埋沒(méi)的郁郁而終的千里馬嗎？——不是。那作者其實(shí)是為了寫(xiě)誰(shuí)？

（五）結(jié)合背景，參透千里馬

課件展現(xiàn)：

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家.他20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第.25歲中進(jìn)士后，參加吏部博學(xué)宏辭科考試，三次參加吏選，又都失??；三次給宰相上書(shū)，沒(méi)有得到一次回復(fù)；三次登權(quán)者之門(mén)，均被拒之門(mén)外。后，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過(guò)兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書(shū)《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，貶官陽(yáng)山令.晚年,因諫迎佛骨，貶潮州刺史。

千里馬指的是——像韓愈一樣的懷才不遇的人才 食馬者指的是——愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者

（六）融情朗讀，讀懂韓愈

自由讀，找出最能讀出作者情感的語(yǔ)句，反復(fù)讀，反復(fù)揣摩。（明確后朗讀指導(dǎo)，讀出味道，讀出語(yǔ)氣，讀出情感）

（1）不以千里稱(chēng)也。（鞏固翻譯，注意朗讀，揣摩情感：遺憾）（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。（鞏固翻譯，注意朗讀，揣摩情感：激憤，憤懣）

（3）其真無(wú)馬也？其真不知馬也。（鞏固翻譯，注意朗讀，揣摩情感：諷刺，痛心）明確：表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才摧殘人才的憤懣和控訴.怎樣才會(huì)不憤懣？遇到伯樂(lè)。

那伯樂(lè)指——發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及希望統(tǒng)治者能賞識(shí)任用人才的愿望。

（七）動(dòng)情朗讀，讀出自我

每個(gè)人都是一批千里馬，假如現(xiàn)在你正被埋沒(méi)，你會(huì)怎么做？（自由言說(shuō)）示例： 毛遂自薦。

（八）完成作業(yè)，回味千里馬

1、背誦課文

2、熟記 ：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等文言詞的意思。

3、熟記以下句子翻譯：

（1）故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間。（2）馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。

（3）是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)（4）且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？

（5）策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之（6）其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。

（九）板書(shū)設(shè)計(jì)：課文理解以課件形式展現(xiàn)，黑板上板書(shū)重點(diǎn)字詞翻譯。

馬 說(shuō)——韓愈

雖 即使

雖然

而：表示轉(zhuǎn)折，然而； 是：這； 或：有時(shí)； 且：況且；

安：怎么； 等：等同 道：正確的方法； 臨：面對(duì)。

食 吃

通“飼”，喂

策 用鞭子打 鞭子

其 難道

恐怕 【反思與改進(jìn)】

作為語(yǔ)文教師,我一直很喜歡上古文,因?yàn)楹?jiǎn)單.也因?yàn)榧词乖谥锌贾?更多的是要求字詞的解釋和語(yǔ)句的翻譯.因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此.可，此前的文言文教學(xué)，依照慣例讓孩子們進(jìn)行翻譯,孩子們對(duì)一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,轉(zhuǎn)眼就忘卻了。翻譯結(jié)束，再就課文提問(wèn)，學(xué)生很容易反應(yīng)不過(guò)來(lái)，課堂死板枯燥，即使幫他們明確了知識(shí)點(diǎn)，作業(yè)時(shí)，又記不準(zhǔn)確了。

細(xì)細(xì)反思，應(yīng)該是因?yàn)槔砟畈粚?duì)，我只停留在“灌”。如何讓枯燥的文言文“活”起來(lái)，如何讓文言詞句像小蝌蚪一樣鉆到我們的腦海中，并在那里定居呢？

據(jù)此，我大膽嘗試，將翻譯與理解糅合在一起，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在分析中不斷鞏固落實(shí)文言字詞翻譯，巧妙運(yùn)用一主問(wèn)題拎起整篇課文，在朗讀中，體會(huì)情感，在理解中，輔以想象。重視學(xué)生的第一印象，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)與成就感，收到了不錯(cuò)的效果。

第二篇：八下馬說(shuō)中考對(duì)比閱讀

馬 說(shuō)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也

馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王厲王使玉人相之，玉人曰：“石也”王以和為誑，而刖其左足及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也”王又以和為誑，而刖其右足武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧

[注釋] ①璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石 ②刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足 ③奚：何，為什么 ④理：加工雕琢玉石

10．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞（2分）

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 名馬：

（2）厲王使玉人相之 相：

11、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？

12．《馬說(shuō)》以“‘天下無(wú)馬！’嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分）

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思（4分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑

10．（1）名馬：指具有日行千里的馬（若解釋為有名的馬，不給分）

（2）相：鑒別

11、《馬說(shuō)》通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)（大意如此即可）

12．答：《馬說(shuō)》中，面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色《馬說(shuō)》更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望（大意如此即可）

13．參考（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

參考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子或：我是為（真正的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對(duì)即可）

2006廣西欽州市（課）

(二)(甲)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心

(乙)馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才關(guān)不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也

8、解釋下列句中加點(diǎn)的字(4分)

(1)蹴爾而與之（）

(2)萬(wàn)鐘于我何加焉（）

(3)才美不外見(jiàn)()

(4)策之不以其道（）

9、下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）(2分)

A、(1)得之則生，弗得則死

（2）不效則治臣之罪

B、（1）鄉(xiāng)為身死而不受

（2）舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞

C、（1）馬之千里者

（2）漁人甚異之

D、（1）策之不以其道

（2）以中有足樂(lè)者

10、請(qǐng)將文段中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)

(1)所識(shí)窮乏者得我與？

(2)食之不能盡其材

11．在(甲)文中，作者認(rèn)為人應(yīng)該有寧死也不接受“嗟來(lái)之食”的傲骨你贊成這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)中的事例談?wù)勀愕目捶?3分)

8、(1)用腳踐踏(或：踐踏、腳踏)(2)好處、益處(3)同“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯露

(4)鞭打、驅(qū)使

9、A

10、(1)所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎?(3分)(2)喂養(yǎng)它卻不能使它竭盡自己的才能(或：喂養(yǎng)它卻不能讓它充分發(fā)揮自己的才能)(3分)

11、答案多元，贊成或不贊成都要聯(lián)系事例說(shuō)明理由贊成或不贊成1分，能聯(lián)系事例1分，言之有理、語(yǔ)句順暢1分

一、按要求答題（共35分）

（一）（10分）

馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）

臣有二馬，故常奇之日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也

① 介：披上戰(zhàn)甲

② 褫（chǐ）：解除

（節(jié)選自岳飛《論馬》）

13．解釋下列句中加點(diǎn)的詞（2分）

（1）且欲與常馬等不可得（）

（2）比行百余里（）

14．翻譯下列句子（4分）

（1）安求其能千里也？

（2）介而馳，其初若不甚疾??

15．在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是

（2分）

16．這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才它們都闡述了一個(gè)什么道理？（2分）

13．（1）等同，一樣（2）及，等到（本題2分每小題1分）

14．（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它（們）好像并不很快??（本題4分每小題2分，譯錯(cuò)1處扣1分，扣完為止）

15．自午至酉，猶可二百里（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然（1分）

16．要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件（2分,只答第一句給1分，答第二句給2分）、閱讀（50分）

（一）（12分）

[甲]世有伯樂(lè)，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂(lè)不常有故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也

馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可可得安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天不無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也

[乙]昔有大長(zhǎng)者子①，共諸商人入海采寶此長(zhǎng)者子善誦入海捉船方法，若入海水漩洑洄流磯激之處②，當(dāng)如是捉③，如是正，如是?、?，語(yǔ)眾人言：“入海方法我悉知之”眾人聞之，深信其語(yǔ)既至海中，未經(jīng)幾時(shí)，船師遇病，忽然便死時(shí)長(zhǎng)者子即便代處，至漩洑洄流之中，唱言⑤當(dāng)如是捉，如是正船盤(pán)回旋轉(zhuǎn)，不能前進(jìn)至于寶所，舉船商人沒(méi)人而死

注：①大長(zhǎng)者子：富商人家的兒子②漩洑洄流磯激之處：水流湍急的地方③捉：駕駛④?。和Ｖ耿莩裕焊呗曊f(shuō)

9、解釋下列加點(diǎn)詞的意思（2分）

（1）雖有千里之能（）

（2）且欲與常馬等不可得（）

（3）善誦入海捉船方法（）

（4）入海方法我悉知之（）

10、翻譯下列句子（3分）

（1）策之不以其道

（2）唱言當(dāng)如是捉，如是正

（3）食馬者不知其能千里而食也

11、“大長(zhǎng)者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)？（2分）

12、甲文強(qiáng)調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理，乙文則突出了“生搬硬套規(guī)律”的惡果，這兩方面相矛盾嗎？談?wù)勀愕睦斫猓?分）

13、假如你身邊也有像“大長(zhǎng)者子”一樣愛(ài)說(shuō)大話(huà)的人，你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢？（3分）

二、閱讀

（一）9、（1）即使

（2）等同

（3）擅長(zhǎng)

（4）都

10、（1）驅(qū)趕它不按照趕它的正確方法

（2）大聲說(shuō)應(yīng)當(dāng)像這樣駕船，像這樣校正方向

（3）養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它

11、①凡事只重視理論學(xué)習(xí)（或只空洞教條地套用規(guī)則），而不重視親自去實(shí)踐，其結(jié)局必定

是害人又害已②任何理論的學(xué)習(xí)都要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷總結(jié)，不斷完善

（任意一方面只要觀點(diǎn)正確，言之有理即可酌情給分直至滿(mǎn)分）

12、不矛盾①按規(guī)律辦事才能少走彎路，少犯錯(cuò)誤；②應(yīng)用知識(shí)和規(guī)律時(shí)，一定要重視與實(shí)

踐緊密結(jié)合，不可生搬硬套，否則只能是紙上談兵（答出一點(diǎn)給1分）

13、×××：你敢說(shuō)敢做的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，但事物都是發(fā)展變化的，我們不能一味地套用

規(guī)律，應(yīng)該讓規(guī)律和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起

（表述符合語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用的要求，言之有理即可給分直至滿(mǎn)分）

第三篇：初二語(yǔ)文下《馬說(shuō)》教案

馬說(shuō)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確流利有感情地朗讀課文，并做到熟讀成誦。

2、翻譯課文，積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。

3、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法，分析作者寄托在文中的思想感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 目標(biāo)1、2 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 目標(biāo)3 教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí) 資料助讀：

（一）、作者語(yǔ)錄

?書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（韓愈治學(xué)名聯(lián)）?師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。（《師說(shuō)》）

?業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（《進(jìn)學(xué)解》）?蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（《調(diào)張籍》）?不塞不流，不止不行。（《原道》）?大凡物不得其平則鳴。（《送孟東野序》）

（二）、作品相關(guān)知識(shí)

1、作家作品

韓愈（768－824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟縣西）人。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，既集以往之大成，又對(duì)后世產(chǎn)生了無(wú)窮影響。他是司馬遷之后最杰出的散文家之一，蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。他又是韓孟詩(shī)派的代表人物，力求為詩(shī)歌發(fā)展開(kāi)辟一途，其奇崛橫放的風(fēng)格和散文化、議論化傾向，對(duì)宋詩(shī)頗有影響。有《昌黎先生集》。

2、寫(xiě)作背景

韓愈25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，最初他在長(zhǎng)安曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得道”。經(jīng)此挫折后，他不得不到汴州依附宜武節(jié)度使董晉，董晉死后又去依附武寧節(jié)度使張建封。仕途如此坎坷，加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都使他痛感明主難遇。在這種心情下，他寫(xiě)了《馬說(shuō)》一文，發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨!韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。

3、關(guān)于伯樂(lè)和千里馬

傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè)。

第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。

關(guān)于伯樂(lè)與千里馬：千里馬天生苦無(wú)人知,伯樂(lè)善識(shí)馬也無(wú)人信.除非伯樂(lè)遇見(jiàn)千里馬,否則,伯樂(lè)不是伯樂(lè);千里馬而不是千里馬.1 正所謂伯樂(lè)難尋千里馬,有多難??其實(shí)也沒(méi)多難,“路遙之馬力,日久見(jiàn)人心”只要有時(shí)間和耐性的伯樂(lè)一定能選到適合自己的千里馬.但是在這個(gè)多姿多彩,萬(wàn)馬奔騰的世界里有多少千里馬能被伯樂(lè)賞識(shí)呢?!“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”.個(gè)人認(rèn)為,如果你是千里馬,并不需要太在乎有沒(méi)有伯樂(lè)去賞識(shí)你,這可能只是一個(gè)時(shí)間上的問(wèn)題.能夠在路上自由自在的奔跑也是千里馬的一種特性,熱情奔放,不需要理會(huì)任何的事情.你想想,這樣的自由跟在伯樂(lè)的垮下相比.哪個(gè)會(huì)比較更加快樂(lè)?哪個(gè)會(huì)更加適合? “故有千里馬,才有伯樂(lè)”說(shuō)不定下一個(gè)“千里馬”你的,很快將成為下一個(gè)慧眼的伯樂(lè).4、托物寓意

托物寓意指借客觀事物或景物來(lái)抒述主觀的情思，蘊(yùn)含文題的主旨，乃是寫(xiě)好考場(chǎng)作文的神來(lái)之筆。

技法解說(shuō)

“托物寓意法”是指在構(gòu)思文章時(shí)，要抓住事物的本質(zhì)特征，展開(kāi)聯(lián)想和想象，見(jiàn)景生情，托物寄意，由此及彼，由表及里地深入挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)，揭示事物寓偶然于必然的主題。

運(yùn)用此種寫(xiě)法，需要注意尋找托事與寓意之間的某些共同點(diǎn)，以顯示出兩者之間的一致性。【自主學(xué)習(xí)案】

一、導(dǎo)入新課：由《伯樂(lè)相馬》的故事導(dǎo)入

二、讀課文，感知文意。

1、學(xué)生默讀課文勾畫(huà)出生字詞，疑難字詞在組內(nèi)合作完成，組中有疑難全班解決。

2、字詞檢測(cè)：給下列加線(xiàn)字注音。

祗辱（）駢死（）盡粟一石（）食馬者（）其真無(wú)馬邪（）槽櫪（）

3、自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

4、指生讀文，評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀。

5、組長(zhǎng)組織朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，恰當(dāng)停頓，富有感情。

6、小組展示朗讀。

7、再讀課文，說(shuō)說(shuō)讀文感受。

三、譯文。

要求：細(xì)讀課文，根據(jù)課下注釋翻譯課文。

1、學(xué)生自主翻譯，并標(biāo)注出不會(huì)翻譯的詞、句。

2、將疑難詞句在小組內(nèi)交流解決。

3、全班共同解決小組內(nèi)遺留問(wèn)題，老師注重指導(dǎo)。老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的解釋翻譯。

4、小組展示譯文。（其他同學(xué)糾正補(bǔ)充，注意歸納通假字、一詞多義）

四、析文

精讀課文，自主完成以下問(wèn)題：

1、本文作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？沒(méi)有伯樂(lè)千里馬會(huì)有怎樣的悲慘遭遇？

2、千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫(xiě)法？

4、說(shuō)說(shuō)下列各條的寓意： ①千里馬：人才 ②伯樂(lè)：能識(shí)別、任用人才的人 ③千里馬不遇伯樂(lè)：賢才難遇明主 ④食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者

五、背誦并默寫(xiě)全文

六、拓展延伸（任選其一）

1、讀完本文以后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具有怎樣的才能，請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

2、有人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正、無(wú)私的嗎？如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？

3、伯樂(lè)與千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。可舉歷史、現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)。

4、讀完全文，你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

七、比較閱讀

《愛(ài)蓮說(shuō)》（宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

《馬說(shuō)》（唐）韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

1、探究?jī)善恼碌漠愅?。提示：從?nèi)容、寫(xiě)法、情感等方面比較閱讀。

2、解釋劃線(xiàn)的字。

① 食馬者不知其能千里而食也（）② 陶后鮮有聞（）③ 亭亭凈植（）④ 策之不以其道（）

3、選出意義、用法相同的一組（）。A．策：策之不以其道；執(zhí)策而臨之 B．其：安求其能千里也；其真無(wú)馬邪

C．之：水陸草木之花；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D．而：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉；而伯樂(lè)不常有

4、翻譯句子。

① 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

② 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

八、反饋檢測(cè)

（一）、積累與運(yùn)用 1.給加線(xiàn)字注音。駢死（）

槽櫪（）（）

粟（）外見(jiàn)（）食馬（）

祗（）

2.解釋下列加線(xiàn)字的含義。①祗辱于奴隸人之手（）②駢死于槽櫪之間（）（）③千里馬常有，而伯樂(lè)不常有（）①一食或盡粟一石（）②食馬者不知其能千里而食也（）③且欲與常馬等不可得（）3.填空。

①韓愈，字___________，___________代著名___________家，他的著作收在《___________》里。是唐宋八大家之首，其他七位是_____________、___________________、_________________、_____________、_____________、__________、________、__________。

②本文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：____________，____________，____________。

4、找出下列各句中的通假字，并寫(xiě)出它的本字和意義。①才美不外見(jiàn) __________通__________

含義：___________________ ②食之不能盡其材__________通__________ 含義：___________________ __________通__________ 含義：___________________

九、課下作業(yè)

閱讀韓愈《馬說(shuō)》的姊妹篇《龍說(shuō)》，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“托物寓意”的寫(xiě)法

《龍說(shuō)》

韓愈

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩gǔ陵谷，云亦靈怪矣哉!

云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟(yú)！

異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝垺！奔仍唬糊垼茝闹?。

【注釋】

①龍說(shuō)：選自《雜說(shuō)》，為其首篇，題目為編者加。

②噓：噴吐。龍吹氣成云是古代的一種傳說(shuō)。

③固：本來(lái)、當(dāng)然。

④伏：遮蔽。

⑤感通“撼”，震撼

⑥神變化：語(yǔ)出《管子·水地篇》“龍生于水，被五色而游，故神。欲小則化為蠶蠋（zhuo，二聲），欲大則藏于天下，欲上則凌于云氣，欲下則入于深泉，變化無(wú)日，上下無(wú)時(shí)，謂之神?！?/p>

⑦水：名詞用作動(dòng)詞，下雨。

⑧汩：淹沒(méi)。

⑩信：確實(shí)、的確。

⑨無(wú)以：沒(méi)有可以用來(lái)。

第四篇：初二教案

第一單元

1、我愛(ài)這土地

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀并背誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人深沉而刻骨銘心的情感。2．初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)重點(diǎn) 理解本詩(shī)深沉的愛(ài)國(guó)情感。課時(shí)安排 1 課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課 著名美學(xué)家朱光潛說(shuō)過(guò)：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，最好是從讀詩(shī)入手，能 欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)、戲劇及其他種類(lèi)的文學(xué)?！庇?guó)思想家培根也說(shuō)過(guò)： “讀詩(shī)使人聰慧?！睆慕裉炱?，我們就要一起經(jīng)歷一次神奇而激動(dòng)人心的詩(shī)歌之 旅。這一節(jié)課，就讓我們通過(guò)艾青的一首詩(shī)《我愛(ài)這土地》先來(lái)感受一下現(xiàn)代詩(shī) 歌的魅力。

二、簡(jiǎn)介作者及背景

1.作者簡(jiǎn)介 艾青(1910—1996)，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人。原名蔣海澄，浙江金華人。

2．寫(xiě)作背景 這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的 1938 年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中 國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

三、初步感知，把握感情基調(diào)

1．指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌。明確：詩(shī)歌是講究節(jié)奏的，節(jié)奏是詩(shī)人根據(jù)內(nèi)容的需要對(duì)語(yǔ)言所作的精心組 合，也是詩(shī)人思想感情發(fā)展變化在詩(shī)中的體現(xiàn)。要體味詩(shī)歌的節(jié)奏，首先須對(duì)詩(shī) 歌進(jìn)行準(zhǔn)確的斷句，如“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的 激怒的風(fēng)”該如何斷句呢？應(yīng)該斷為：“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤／的河流，這 無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的風(fēng)”。

2．這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的呢？ 學(xué)生討論后明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)應(yīng)該是悲愴而深沉的，同學(xué)們?cè)谡b讀時(shí) 應(yīng)把握住這種基調(diào)。

3．放錄音或教師配樂(lè)范讀全詩(shī)，要求學(xué)生感受詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏，把握感情 基調(diào)。明確：借助較為標(biāo)準(zhǔn)的誦讀或配音誦讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本詩(shī)的興趣，從而初 步地感知全詩(shī)及把握感情基調(diào)，保證教學(xué)重點(diǎn)得到落實(shí)。

4．學(xué)生自由誦讀，感知全詩(shī)。

四、探究?jī)?nèi)容

1．詩(shī)中“土地”一詞是否具有深刻的含義？ 明確：土地可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，也可理解作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)的暗示。

2．詩(shī)人對(duì)土地是怎樣的一種感情？

3．明確：由“愛(ài)”字可知，詩(shī)人對(duì)土地是一種熱愛(ài)和眷戀之情。3．詩(shī)歌是如何表達(dá)這種感情的？

明確：詩(shī)歌的第一節(jié)以一只鳥(niǎo)兒眷戀土地作比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。第二節(jié)一問(wèn)一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出了他那顆真 摯的心：“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”

4．通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)暗示另一事物或較為普遍的意義，這種表現(xiàn) 手法叫象征。我們已經(jīng)知道，詩(shī)中的“土地”象征祖國(guó)，那這里的“河流”“風(fēng)” “黎明”又分別象征了什么呢？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。分析時(shí)要緊緊咬住“悲憤”“激怒”“溫 柔”等詞語(yǔ)加以分析。“河流”“風(fēng)”可以理解為中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的 象征，“黎明”可以看作充滿(mǎn)生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征。其他答案言之成理也 行。

5．自由體的新詩(shī)，不同于舊體詩(shī)，字?jǐn)?shù)、停頓沒(méi)有嚴(yán)格的限制，聲音的強(qiáng) 弱主要表現(xiàn)在重讀的安排上。鳥(niǎo)兒歌唱的這四句詩(shī)中，你認(rèn)為哪些該重讀呢？為 什么？

明確：詞語(yǔ)的重讀與否，主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)講，能鮮明 地表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，就應(yīng)該重讀；但對(duì)詩(shī)句的處理 又可以不乏個(gè)性色彩。這四句中，“暴風(fēng)雨”“土地”“永遠(yuǎn)”“悲 憤”“河流”“無(wú)止息”“激怒”“無(wú)比溫柔”等詞語(yǔ)應(yīng)該重讀。

6．詩(shī)歌一、二兩節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系呢？ 明確：分析兩者的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)質(zhì)上就是深層次地理解詩(shī)歌內(nèi)涵。學(xué)生討論 后，老師歸納：

一、二兩節(jié)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡熱愛(ài)之情。就 詩(shī)的感情發(fā)展而言，前八句充分地積蓄感情，把涓涓細(xì)流匯聚到感情的水庫(kù)里，而最后兩句詩(shī)便是感情閘門(mén)轟然打開(kāi)，洪流沖擊而下。詩(shī)意層層遞進(jìn)。7．請(qǐng)學(xué)生有感情地背誦詩(shī)歌。明確：這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓其他學(xué)生也參與其中，對(duì)背誦進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，尤其 要注意對(duì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏的評(píng)析。

五、拓展延伸 完成“思考與練習(xí)”第三題。閱讀劉湛秋《中國(guó)的土地》一詩(shī)，試與課文相 比較，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)抒發(fā)的感情有什么異同。明確： 兩首詩(shī)的背景不同：前者是充滿(mǎn)硝煙的抗戰(zhàn)時(shí)期，后者是改革開(kāi)放的新時(shí)代。寫(xiě)法不同：前者借用鳥(niǎo)的歌唱作比抒情言緒，后者是直抒胸臆。但主題相近：前 者抒發(fā)詩(shī)人面對(duì)遭受苦難的大地，要為此而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望；后者是面對(duì)這塊神 奇的土地，表達(dá)永遠(yuǎn)思戀的感情。兩首詩(shī)都注重形象創(chuàng)造

六、布置作業(yè) 1．完成相關(guān)習(xí)題。

2．探究性學(xué)習(xí)：閱讀艾青的《大堰河——我的保姆》、《火把》等詩(shī)歌。

板書(shū)設(shè)計(jì)

內(nèi)容 表現(xiàn)手法 第一節(jié) 鳥(niǎo)兒生死眷戀土地 比喻、象征 第二節(jié) 第二節(jié) “我”對(duì)土地深沉的愛(ài) 直抒胸臆 教學(xué)反思：

2.現(xiàn)代詩(shī)二首 教學(xué)目標(biāo)

1．了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。

2．朗讀詩(shī)歌，在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。

3．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)故國(guó)家園的思念與熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主 義情感。

4． 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)境之美，領(lǐng)悟作者所抒發(fā)的情感。5． 教學(xué)難點(diǎn) 詩(shī)歌借物抒情、托物言志的寫(xiě)法。6．課時(shí)安排 2 課時(shí) 7．教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)作業(yè) 通讀課文，讀準(zhǔn)下列字詞的字音。

隘．口()歌謠．()蹲踞．()山巔．()焚()敕．()勒川 槐．樹(shù)()蟬翼．．()荒莽．()盡．()管

盡．()頭 勒．()索 勒．()緊 ?。?)荷 ?。?)片 夾．()道 夾．()被

二、導(dǎo)入新課 播放歌曲《長(zhǎng)城長(zhǎng)》，出示歌詞。

對(duì)于祖籍在長(zhǎng) 城腳下，而又久居臺(tái)灣的詩(shī)人席慕蓉來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)城更是她心中解之不開(kāi)的情結(jié)。今 天，就讓我們一起走進(jìn)席慕蓉的《長(zhǎng)城謠》，再次諦聽(tīng)游子的鄉(xiāng)音。

三、作者簡(jiǎn)介 席慕蓉，席慕蓉多寫(xiě)愛(ài)情、人生、鄉(xiāng)愁，寫(xiě)得極美，清新、易懂、好讀也是她擁有大 量讀者的重要原因之一。

四、配樂(lè)詩(shī)朗誦

1．教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出節(jié)奏和重音。

2．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，老師在朗讀時(shí)除了注意節(jié)奏和重音外還注意了什么？

3、學(xué)生齊讀、示范讀。

五、品讀詩(shī)歌

（一）自讀詩(shī)歌，整體感知。

1．詩(shī)中主要選取的意象是什么？ 長(zhǎng)城，也有對(duì)黃河的思戀。

2．詩(shī)歌主要抒發(fā)了什么情感？ 對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，也有對(duì)歷史的關(guān)照和反思。

（二）再讀詩(shī)歌，理清結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者情感。（可分組完成）明確：全詩(shī)分三節(jié)

（三）深入探究。

1．學(xué)生讀第一節(jié)。思考：第一節(jié)寫(xiě)了什么？對(duì)人 生的感悟。使下面所抒發(fā)的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁更深沉、凝重，包涵歷史責(zé)任感。

2．第二節(jié)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？又是如何抒情的？ 明確：抒發(fā)詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)城的依戀和贊美之情。詩(shī)人沒(méi)有直接抒發(fā)自己的感情，而是非常含蓄地寫(xiě)出了古老的長(zhǎng)城在自己心中的地位和對(duì)自己的影響。

3．第三節(jié)寫(xiě)了什么？ 明確：詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)于故鄉(xiāng)的思戀之情。

4． 4．為什么要通過(guò)“敕勒”“陰山”“黃河”這幾個(gè)地名來(lái)抒情？ 明確：“敕勒”“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見(jiàn)詩(shī) 人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩(shī)人希望有夢(mèng)，好夢(mèng)回故鄉(xiāng)。但好夢(mèng)難成，因?yàn)闈鉂獾?思鄉(xiāng)情使詩(shī)人夜不能寐！總之，這是一首詠物抒懷、反觀歷史的抒情詩(shī)。5 發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

六、學(xué)生隨著音樂(lè)再讀詩(shī)歌，感悟《長(zhǎng)城謠》的思鄉(xiāng)情結(jié)。

七、布置作業(yè) 1．收集席慕蓉的其他作品。2．積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名句。第二課時(shí)

一、背誦《長(zhǎng)城謠》

《一片槐樹(shù)葉》

（一）導(dǎo)入新課 在學(xué)習(xí)了席慕蓉的《長(zhǎng)城謠》之后，接下來(lái)我們將讀到一首愛(ài)國(guó)題材的現(xiàn)代 詩(shī)，它就是我國(guó)當(dāng)代作家紀(jì)弦的詩(shī)歌《一片槐樹(shù)葉》。

（二）作者簡(jiǎn)介 紀(jì)弦（1913—2013），原名路逾，曾用筆名路易士。年近九十時(shí)，仍寫(xiě)作不輟，被譽(yù)為“詩(shī)壇上的 常青樹(shù)”。著有詩(shī)集、詩(shī)論與散文二十余部。

（三）寫(xiě)作背景：

1．配樂(lè)朗讀詩(shī)歌，學(xué)生掌握生字生詞： 槐樹(shù) 蟬 翼 荒莽 2．學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。3．學(xué)生齊讀。

（五）賞析詩(shī)歌 1．整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。詩(shī)分三節(jié)，有兩條線(xiàn)索。時(shí)間線(xiàn)索：“現(xiàn)在——過(guò)去——將來(lái)” 感情線(xiàn)索：“傷感——回憶——企盼” 兩條線(xiàn)同步并行構(gòu)成三塊：傷感現(xiàn)在，回憶過(guò)去，企盼將來(lái)。2．第一節(jié)詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？詩(shī)人的感情發(fā)生了怎樣的變化？ 明確：寫(xiě)一片“槐樹(shù)葉”，然而這片槐樹(shù)葉卻使用了極其繁復(fù)的修飾語(yǔ)：“全 世界”指出范圍；“最珍奇、最寶貴”指出程度；“最使人傷心、最讓人落淚的” 指出它背后的故事；“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。詩(shī)人 剛見(jiàn)到槐樹(shù)葉，仿佛又回到故土，贊嘆、欣喜之情溢于言表。又很快回到現(xiàn)實(shí)，這種心情立刻變成了傷感，飄零在外，故國(guó)難回，傷心又無(wú)奈。3．第二節(jié)詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？ 明確：寫(xiě)槐樹(shù)葉的來(lái)歷。

4． 4．“忘了是在江南，江北，是在哪一個(gè)城市，哪一個(gè)園子里撿來(lái)的了”兩句，即是實(shí)寫(xiě)又是虛寫(xiě)，這樣寫(xiě)有什么好處？ 明確：這樣寫(xiě)的好處是：表面上是作者對(duì)槐樹(shù)葉的原處的追思，其實(shí)是表達(dá) 了它是來(lái)自祖國(guó)便足夠了。詩(shī)人由一片槐樹(shù)葉引發(fā)情思，由欣喜而傷感，鄉(xiāng)愁漸 濃，借重享槐花季節(jié)抒思?xì)w之情。5．槐樹(shù)葉的作用是什么？你認(rèn)為“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有什么深刻含義？

明確：槐樹(shù)葉是作為詩(shī)集的書(shū)簽用的。在這里“一冊(cè)古老的詩(shī)集”有了文化 的象征，也許指的是古老的中國(guó)文化，雖忘卻了它的具體的來(lái)歷，但它肯定是故 土的槐樹(shù)葉，詩(shī)人因此而略感欣喜，因?yàn)樗乖?shī)人的思鄉(xiāng)之情有了寄托，也一下 子開(kāi)啟了詩(shī)人的濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門(mén)。

6．第三節(jié)詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？這一節(jié)運(yùn)用了詩(shī)歌的什么手法？詩(shī)怎么寫(xiě)的？ 明確：對(duì)將來(lái)的企盼，表達(dá)了游子思?xì)w的情感。這一節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，由槐樹(shù)葉聯(lián)想到故土的泥土，進(jìn)而聯(lián)想到淡淡的槐花香的季節(jié)。

7．詩(shī)人為什么說(shuō)“去享受一個(gè)??槐花香的季節(jié)”而不是“桃花香”或其 他的花香呢？ 明確：這是為了與標(biāo)題“一片槐樹(shù)葉”照應(yīng)。這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感？運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？ 明確：作者借一片槐樹(shù)葉抒發(fā)了游子懷鄉(xiāng)之情。運(yùn)用了借物抒懷的藝術(shù)手法。小結(jié)： 本詩(shī)以“一片槐樹(shù)葉”為意象，寄托了詩(shī)人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開(kāi)頭以槐樹(shù)葉 起情，結(jié)尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應(yīng)，一氣呵成。

三、比較閱讀 1．這兩首詩(shī)在內(nèi)容上有什么共同之處？ 明確：均抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)之情。2．這兩首詩(shī)分別選取了哪些意象來(lái)寄托情感？ 明確：《長(zhǎng)城謠》：長(zhǎng)城、月色、黃河等。《一片槐樹(shù)葉》：一片槐樹(shù)葉。3．假如在“飄著淡淡的槐花香的季節(jié)”里，席慕蓉和紀(jì)弦在長(zhǎng)城相遇，你 認(rèn)為他們會(huì)說(shuō)些什么呢？請(qǐng)根據(jù)你的知識(shí)設(shè)計(jì)一段對(duì)話(huà)，不超過(guò)一百字。

四、教學(xué)反思；

3.星星變奏曲

教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀這首詩(shī)，讀出沉郁的情感基調(diào)：第 1 節(jié)側(cè)重讀出對(duì)溫暖、光明的向往之 情；第 2 節(jié)側(cè)重讀出對(duì)寒冷、苦難的否定和批判之情。

2.理解這首詩(shī)所展示的意境，體會(huì)詩(shī)人沉郁的情感和思慮，并能說(shuō)出自己的感 悟。

3.通過(guò)分析第 1 節(jié)和第 2 節(jié)在內(nèi)容、形式上的異同，體會(huì)詩(shī)題“星星變奏曲” 的含義。

4.品味這首詩(shī)的語(yǔ)言，理解詩(shī)中重點(diǎn)詞句的修辭手法和象征意義。教學(xué)重點(diǎn)

1.理解詩(shī)歌的意境，掌握詩(shī)歌的朗讀基調(diào)。

2.理解詩(shī)歌所寄托的詩(shī)人的理想和信念。教學(xué)難點(diǎn) 理解“星星”的象征意義。課時(shí)安排 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課 前面我們學(xué)習(xí)了兩篇關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)的課文，今天我們接著來(lái)看第三篇，看看在這首詩(shī)中詩(shī)人借用什么形象來(lái)寄托自己的情感、寄托了怎樣的情感等。

二、作者簡(jiǎn)介 江河：

三、誦讀，整體感知：

1.教師范讀全詩(shī)，學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2．課件展示播音員丁建華所談的朗讀感受。學(xué)生結(jié)合播音員的感受自由誦 讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中的情境意蘊(yùn)。

四、探究?jī)?nèi)容

1．想一想，這首詩(shī)的詩(shī)題有什么特殊的含義呢？ 提示：“變奏曲”這一音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，提示這首詩(shī)的情感是復(fù)雜、有變化的。

2.詩(shī)歌第一節(jié)的感情基調(diào)是什么？請(qǐng)嘗試用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。提示：詩(shī)人在這一節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)的感情基調(diào)是沉郁的、憂(yōu)思的。

3．這一節(jié)詩(shī)適合用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？ 比喻句，可以讀得輕柔一些。4．請(qǐng)找出你這一節(jié)中最有感觸的詩(shī)句，先把它讀出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)你的感受和 體會(huì)。

5．詩(shī)歌第二節(jié)中寫(xiě)道“每一首都是一群顫抖的星星”。星星為什么要顫抖 呢？ 提示：這里用了暗喻的手法，表明苦難的詩(shī)所受到的束縛，這種不自由帶來(lái) 的就是心靈的寒冷孤寂。星星的顫抖，是人心靈的顫抖。因生活的壓抑和束縛而 得不到自由，使人心得不到溫暖。

6．怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星”？ 7．詩(shī)歌的第二節(jié)應(yīng)該怎樣朗讀？ 提示：這一節(jié)側(cè)重于表達(dá)對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的否定，應(yīng)該讀得沉郁一些。

8.詩(shī)中的“星星”象征著什么？寄托了詩(shī)人怎樣的渴望？ “星星”象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的渴望。

五、課堂小結(jié) ： 《星星變奏曲》是朦朧詩(shī)派代表人物江河的一首重要詩(shī)作。全詩(shī)由兩個(gè)基本 對(duì)稱(chēng)的詩(shī)節(jié)組成，每一節(jié)十六行，都以“如果??”的假設(shè)句起頭，一氣呵成。詩(shī)人以“星星”象征光明，塑造一系列生活中最美好的東西，詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等。但詩(shī)中的“星星”又有特定的情境和意義，它的光芒，不同于陽(yáng) 光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)星光，這正展示現(xiàn)實(shí)與理想相背離，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求光明的理想。

六、布置作業(yè) 1．完成相關(guān)習(xí)題。2．探究性學(xué)習(xí)：閱讀食指的《相信未來(lái)》，感受朦朧詩(shī)的創(chuàng)作特色。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

主要意象：星星 象征光明、向往和追求的理想

情 景：溫馨美好 寒冷嚴(yán)酷 主題與變奏

內(nèi) 容：向往光明 否定現(xiàn)實(shí) 教學(xué)反思：

4.樵夫，別砍那棵樹(shù)

教學(xué)目標(biāo)

1．把握詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)“這棵老樹(shù)”的象征意義。2．品味感情強(qiáng)烈的詩(shī)句。3．培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中理解詩(shī)人感情的能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)重點(diǎn) 在朗讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中寄托的感情 教學(xué)難點(diǎn) 老樹(shù)的象征意義。課時(shí)安排 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介 喬治·珀金斯·莫里斯(1802—1864)，美國(guó)記者﹑詩(shī)人和戲劇家，19 世紀(jì) 20 年代，他當(dāng)過(guò)《紐約鏡報(bào)》的編輯，他最著名的是他多愁善感的詩(shī)，其中最 主要的一首就是《樵夫，別砍那棵樹(shù)》。由于工業(yè)和城市的擴(kuò)展取代了鄉(xiāng)村的景 象，人們便十分珍愛(ài)這首詩(shī)，它喚起人們對(duì)過(guò)去的懷念，又是對(duì)“進(jìn)步”的一種 有禮貌的抗議。

三、聽(tīng)老師范讀，注意朗讀技巧

朗誦技巧： ①停頓。②重音 ③表現(xiàn)激動(dòng)、憤怒等內(nèi)容速度較快；悲傷、失望、哭泣等內(nèi)容速度較慢。④語(yǔ)調(diào)升降就是抑、揚(yáng)、頓、挫的搭配。⑤情感要充沛。

四、初讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容 1．自由朗讀全詩(shī)。

2．學(xué)生自由發(fā)表對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。不必強(qiáng)求統(tǒng)一，只要言之成理。

五、再讀詩(shī)歌，深入賞析

（一）品讀第一節(jié)

1．詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“樵夫，別砍那棵樹(shù)”的呼喊？詩(shī)詩(shī)歌開(kāi)頭兩句的作用 是什么？ 師生討論明確：因?yàn)樵?shī)人與老樹(shù)有深厚的感情。開(kāi)頭兩句，開(kāi)篇入題，發(fā)出 真誠(chéng)的呼吁，表達(dá)對(duì)老樹(shù)的深情。

2．找出本節(jié)中表達(dá)詩(shī)人與這棵樹(shù)之間的深厚感情的句子。師生討論明確：我年輕時(shí)它遮蔽過(guò)我，是我先祖親手種在他的小屋邊。3．詩(shī)人對(duì)樵夫的態(tài)度怎樣？ 師生討論明確：平和勸說(shuō)。

（二）品讀第二節(jié) 1．這一節(jié)寫(xiě)了“樵夫，別砍那棵樹(shù)”的哪些原因呢？ 明確：“它的光榮和名聲/已傳遍各處”——貢獻(xiàn)大； “它的根已在土里扎牢”——扎根牢； “它現(xiàn)在已是參天的大樹(shù)”——已成材。

2．此時(shí)，詩(shī)人對(duì)于樵夫的態(tài)度是怎樣的？ 師生討論明確：動(dòng)情地責(zé)問(wèn)。

（三）品讀第三節(jié)

1．怎樣理解“原諒我愚蠢的淚水，讓那棵老橡樹(shù)留著！”這句詩(shī)？ 2．這一節(jié)中，詩(shī)人對(duì)于樵夫的態(tài)度又起了什么變化？為什么？ 師生討論明確：懇切的哀求。因?yàn)樵?shī)人回憶起自己的童年，回憶起一家人在 樹(shù)陰下度過(guò)的美好時(shí)光。

（四）品讀第四節(jié)

1．這一節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？ 師生討論明確：這一節(jié)，詩(shī)人先是對(duì)老樹(shù)訴說(shuō)衷情，表明自己對(duì)老樹(shù)的深厚 感情，然后轉(zhuǎn)向樵夫，警告他別傷著那棵樹(shù)。

2．怎樣理解“當(dāng)我還能伸手拯救它時(shí)，你的斧子別傷著它。” 這句詩(shī)？ 師生討論明確：表示了只要“我”還在，就要誓死保衛(wèi)那棵樹(shù)，與它共存亡 的決心。3．這一節(jié)詩(shī)人在寫(xiě)法上發(fā)生了怎樣的變化？有什么效果？ 師生討論明確：這一節(jié)由前兩節(jié)的第三人稱(chēng)換成了第二人稱(chēng)，直抒胸臆，對(duì) 老樹(shù)訴說(shuō)衷情，表達(dá)對(duì)老樹(shù)的深切依戀和熱情的贊美，情真意切，感人至深。

4．這時(shí)詩(shī)人的態(tài)度有何變化？ 師生討論明確：隨著感情的加強(qiáng)，語(yǔ)氣也由最初的平和勸說(shuō)，到后來(lái)的真誠(chéng)懇求，再轉(zhuǎn)為最后的嚴(yán)厲警告：“樵夫，離開(kāi)那地方”，“你的斧子別傷著它”。

六、學(xué)生自由討論，深入探究詩(shī)歌內(nèi)容

師生討論明確：老樹(shù)寄托了詩(shī)人所有美好的回憶，對(duì)先人的懷念、對(duì)手足親 情和純真童年的向往、對(duì)往事的追憶……作者希望喚起人們對(duì)美好事物的懷念和 對(duì)自然的珍視。

七、有感情地朗誦全詩(shī) 通過(guò)配樂(lè)朗誦、自由朗誦、集體朗誦、個(gè)人朗誦等方式，品味強(qiáng)烈的思想感情。

八、完成課后思考與練習(xí)題 教學(xué)反思：

寫(xiě) 作1

寫(xiě)一首詠物抒情詩(shī)

一、本次寫(xiě)作內(nèi)容 寫(xiě)一首詠物抒情詩(shī)

二、本次寫(xiě)作的目的 1．訓(xùn)練學(xué)生善于捕捉生活中瞬間的感動(dòng)或啟迪，學(xué)會(huì)抒發(fā)自己的真情實(shí)感。2．學(xué)會(huì)詩(shī)歌的形式，分行分節(jié)，基本押韻，注意把握詩(shī)歌節(jié)奏和韻律。

3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、擬人、反復(fù)等修辭手法。

三、設(shè)置意圖 本次作文對(duì)學(xué)生的要求并不高，主要訓(xùn)練學(xué)生以抒發(fā)自己真實(shí)的感情為目 的，模仿課文的形式，寫(xiě)一首詩(shī)。學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的詩(shī)歌寫(xiě)作技法，恰當(dāng) 地運(yùn)用修辭手法，寫(xiě)出詩(shī)味即可。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

四、指導(dǎo)建議

1．必須主題明確，必須精心創(chuàng)造詩(shī)歌的意境。2．必須傾注自己真實(shí)的感情。3．分行分節(jié)，盡量押韻。

4．要注意語(yǔ)言凝練、含蓄、形象，富有音樂(lè)美。5．要能靈活運(yùn)用比喻、象征等多種表現(xiàn)手法。

五、學(xué)生范文

寫(xiě) 字

一、教學(xué)內(nèi)容 行楷字的書(shū)寫(xiě)原則

（一）：點(diǎn)畫(huà)替代 筆畫(huà)減省

二、教學(xué)重點(diǎn) 讓學(xué)生了解關(guān)于行楷的基礎(chǔ)特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)規(guī)律，重點(diǎn)掌握點(diǎn)畫(huà)替代和筆畫(huà)減 省，這主要是為了提高書(shū)寫(xiě)速度的目的，但卻是行楷具有一種特殊的流動(dòng)的美感 和舞動(dòng)的韻律。本次練習(xí)要讓學(xué)生了解行楷書(shū)寫(xiě)的這一方法，練習(xí)這一行楷書(shū)寫(xiě) 的基本技能。

三、實(shí)施建議

1．教師首先簡(jiǎn)要結(jié)合實(shí)例介紹行楷的基本特點(diǎn)產(chǎn)生發(fā)展的原因，讓學(xué)生了 解漢字字形變化的基本規(guī)律。

2．可讓學(xué)生觀摩典范的行楷字帖（軟書(shū)、硬書(shū)均可），揣摩行楷字的獨(dú)特美 感。3．結(jié)合教材中提供的范字，具體講解點(diǎn)畫(huà)替代和筆畫(huà)減省的方法。

4．當(dāng)堂練習(xí)，抄寫(xiě)范字。教師可補(bǔ)充字例，印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生臨摹。5．課堂上教師要及時(shí)展示、點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)。6．可以將學(xué)生書(shū)寫(xiě)較好的習(xí)作張貼在教室里展示。7．要把這一訓(xùn)練貫穿于比較長(zhǎng)的時(shí)間里，反復(fù)訓(xùn)練。

第五單元 17.詩(shī)詞五首 教學(xué)目標(biāo)：

1、在反復(fù)誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫(xiě)的內(nèi)容。

2．聯(lián)系詩(shī)人身世處境，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，結(jié)合詩(shī)意去把握作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)： 進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，品味詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)： 進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，品味詩(shī)人蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。教學(xué)方法： 朗讀、討論、合作探究 課時(shí)安排： 2 課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《過(guò)故人莊》。

一、導(dǎo)入 這就是今天我們要學(xué)習(xí)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

二、作者簡(jiǎn)介 杜甫(712—770)字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。先后寫(xiě)出諸如“三吏”(《石 壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類(lèi) 富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。他的詩(shī)真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有“詩(shī)史”的 美稱(chēng)，杜甫本人也被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

三、解題 1．歌行，是古體詩(shī)的一種，古樂(lè)府詩(shī)中的一類(lèi)，放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰 歌。專(zhuān)指漢魏以后樂(lè)府中題名為“歌”“行”的詩(shī)歌。歌行的音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。2．“??為??所??”是一個(gè)被動(dòng)句式。

四、研讀課文

1．教師范讀，同學(xué)們注意聽(tīng)清字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。2．請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。3．研讀第一節(jié): ① 第一節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容，能否用四個(gè)字概括出來(lái)？（秋風(fēng)破屋）② 這節(jié)中，你認(rèn)為哪一詞用得比較好？理由是什么？ 4．研讀第二節(jié)：

5．研讀第三節(jié)： ① 請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。（長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠）② 茅屋被吹破之后，最怕的是什么？ ③ “長(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng) 夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

6．研讀第四節(jié)： 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)自身的遭遇叫苦連天，而是跳出個(gè)人的圈子，從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，由眼前個(gè)人不幸想 到了普天下所有的“寒士”，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó) 家。推己及人，由家到國(guó)。希望他們能擁有千萬(wàn)間避風(fēng)雨的“廣廈”，甚至為了 天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，自己受凍至死也滿(mǎn)足，這是何等恢宏 的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正是這種胸懷天下的博大襟懷，舍己為人的高尚情操，千百年來(lái)激動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。也是杜甫這首詩(shī)之所以 光焰萬(wàn)丈，千古不朽的原因。7．總結(jié)：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝 詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著 對(duì)杜甫崇敬的心情，再飽含感情齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。

五、板書(shū) 《過(guò)故人莊》

六、作者簡(jiǎn)介 孟浩然（689—740 年），襄陽(yáng)人。唐代山水田園派詩(shī)人代表之一，與王維齊 名，并稱(chēng)“王孟”，代表作《過(guò)故人莊》，有《孟浩然集》。這首詩(shī)寫(xiě)作者受朋友之邀，到鄉(xiāng)村做客的事，表現(xiàn)了朋友間親切的感情。

七、提問(wèn)：從體裁來(lái)看，這首詩(shī)屬于什么近體詩(shī)中的絕句，五言絕句

八、多形式朗讀詩(shī)歌 1．朗讀詩(shī)歌。2．結(jié)合注解粗通大意，落實(shí)有關(guān)字詞含義。

九、分析詩(shī)句 1．首聯(lián)——起——交代過(guò)故人莊的原因。應(yīng)邀做客。提問(wèn)：飯菜豐盛嗎？詩(shī)人的心情怎樣？用“雞黍”，并一請(qǐng)就到，說(shuō)明主賓關(guān)系 怎樣？ 飯菜豐盛，詩(shī)人心情愉快高興。說(shuō)明主賓之間感情融洽，友誼極深

2．頷聯(lián)——承——承接上文，寫(xiě)田莊風(fēng)光。提問(wèn)：風(fēng)景美嗎？美在哪里？用了什么修辭手法？ 美，美在淡遠(yuǎn)、幽靜，色調(diào)豐富，對(duì)仗手法。3．頸聯(lián)——轉(zhuǎn)——由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入寫(xiě)人事。相聚飲酒的情形，把灑閑話(huà)，氣氛融洽，深情厚誼就在悠然地舉杯飲酒，閑談農(nóng)事中，田園生活恬靜而閑適、和諧而幸福。4．尾聯(lián)——合——收攏全詩(shī)?！熬汀卑岛蕾p之意，再來(lái)做客，詩(shī)人分別時(shí)的依 依不舍之情躍然紙上。

十、小結(jié) 本詩(shī)著力描寫(xiě)了農(nóng)家生活的樸實(shí)與故人的熱情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生 活的熱愛(ài)，以及對(duì)朋友情誼的重視。這首詩(shī)看似平淡，但讀完之后，卻仿佛是一 曲清幽淡雅的田園交響曲，令人向往，令人陶醉，令人回味不已。

十一、板書(shū)

首——朋友盛情邀請(qǐng)

頷——描寫(xiě)鄉(xiāng)村美景

頸——暢飲款談農(nóng)事

尾——相約明年再來(lái)

第二課時(shí) 學(xué)習(xí)《游山西村》《漁家傲 秋思》和《浣溪沙》。

一、導(dǎo)入 “山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是南宋詩(shī)人陸游的名句，語(yǔ)出《游山西村》。山西村到底是怎樣一番山重水復(fù)、柳暗花明呢？現(xiàn)在我們一同走進(jìn)山西 村。

二、寫(xiě)作背景 這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年（1167），當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰（今浙 江紹興市）鏡湖的三山鄉(xiāng)。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘 了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。

三、研讀詩(shī)歌

（一）從體裁來(lái)看，這首詩(shī)屬于 ？近體詩(shī)中的律詩(shī)，七言律詩(shī)。

（二）分析詩(shī)歌內(nèi)容：

1．第一、二句寫(xiě)了什么內(nèi)容？(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)2．第三、四句寫(xiě)了什么內(nèi)容？(這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒 敘?？偨Y(jié)：詩(shī)人這樣來(lái)寫(xiě)山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語(yǔ)張本的，因?yàn)檫@是一 個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。

3．第五、六句寫(xiě)游山西村所見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述。(略)這是寫(xiě)村中 的習(xí)俗。

4．第七、八句是抒情，請(qǐng)概括大意。

5．結(jié)尾跟開(kāi)頭是怎樣呼應(yīng)的？(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動(dòng)，故 有重游之念。6．全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)？用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。圍繞一個(gè)“游”字展開(kāi)。這首詩(shī)雖是游詩(shī)，但全詩(shī)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“游”字，而處處寫(xiě)游，以游村情事說(shuō)起，極言境地之幽，風(fēng)俗之美，最后愿為頻訪(fǎng)，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

四、總結(jié) 這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，這是容易看 出來(lái)的。但陸游是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，雖是寫(xiě)記游的詩(shī)，未必與政治無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

游村緣由 首

境地之幽 頷

風(fēng)俗之美 頸

愿為頻訪(fǎng) 尾

《漁家傲 秋思》

六、背景簡(jiǎn)介

七、學(xué)生以小組為單位賞析討論，初步理解詩(shī)詞意境 1．解題： “漁家傲”詞牌名 2．上闋寫(xiě)景，給我們展現(xiàn)的是一幅邊塞風(fēng)光圖： 從視覺(jué)上把整個(gè)塞上偏僻的情景生動(dòng)形象地描畫(huà)出來(lái)，使人如臨其境，同時(shí) 感受邊塞將士的慷慨悲壯的情懷。學(xué)生齊讀上闋。

3．下闋抒情，抒寫(xiě)征人思鄉(xiāng)之情

①濁酒一杯家萬(wàn)里：“一杯”與“家萬(wàn)里”形成對(duì)比。這句是詩(shī)人自抒情懷的句子，③羌管悠悠霜滿(mǎn)地： 在濃霜滿(mǎn)地的夜晚（由白天——黃昏——夜晚），一片蕭寒景象，而幽怨的 羌笛哀婉悲越，使人倍感凄涼。

④人不寐，將軍白發(fā)征夫淚： 表現(xiàn) 了守邊將士的悲壯情懷，慷慨而又惆悵的情緒。

八、總結(jié) 《漁家傲》詞通過(guò)寫(xiě)塞外秋天特異的風(fēng)景，渲染了邊塞悲壯的氣氛，抒寫(xiě)思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵略、鞏固邊防的意志。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

漁家傲 范仲淹

上片：寫(xiě)景（大雁、馬鳴風(fēng)號(hào)、山峰、落日、云煙、孤城

下片：抒情（思鄉(xiāng)、建功立業(yè)）

十、朗讀詩(shī)歌，初步感知

十二、理解詞意，誦讀悟情

（一）這首詞和范仲淹的《漁家傲》在形式和內(nèi)容上有哪些相同點(diǎn)和不同 點(diǎn)？ 不同點(diǎn)： 字?jǐn)?shù)少，句數(shù)少。詞前有幾句介紹，“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流?！边@叫作詞 前小序，點(diǎn)明寫(xiě)作詞的緣由。相同點(diǎn)：都分上下兩闕，都是上闋寫(xiě)景，下闋抒情。

（二）注意重點(diǎn)字詞

1．寺臨．蘭溪 靠近，面對(duì) 2．蕭蕭．．暮雨 形容小雨 3．人生無(wú)再少． 年輕 4．流水尚能西． 向西 5．休將．．白發(fā)唱黃雞 不要把/典出白居易詩(shī)，詩(shī)中感嘆白發(fā)蒼顏，韶華易逝。白發(fā)：代指老年，黃雞：代指時(shí)光流逝。

（三）分析上闋

1．《浣溪沙》上闋寫(xiě)景，描繪了哪些畫(huà)面？畫(huà)面有何特點(diǎn)？ 上闋寫(xiě)暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。

（四）分析下闋 1．下闋轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？ 在政治上失意，生活處于逆境之時(shí)，能有如此積極的人生觀，豁達(dá)的胸懷，實(shí)在難能可貴。蘇軾借這個(gè)典故唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā) 蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。由西流的溪水，想到 青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取 的人生態(tài)度。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。

2．小結(jié) 《浣溪沙》是蘇軾元豐五年（1082 年）被貶黃州期間所作。詞的上闋寫(xiě)景，同時(shí)也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規(guī)哀鳴，均是 實(shí)寫(xiě)。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來(lái)看，他是一位“奮厲有當(dāng)世志”（唐圭璋主編《唐 宋詞鑒賞辭典》）的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道 人生就不能再重來(lái)嗎？于是下闋轉(zhuǎn)入抒懷，集中表現(xiàn)了他雖處困境，仍力求振作 精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來(lái)，這首詞像他積極進(jìn)取的人生觀一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續(xù)前行的信心，就是在今天，讀了也讓人備受鼓舞。

十三、板書(shū)設(shè)計(jì) 景——清淡幽靜

情——寧?kù)o自適

理——曠達(dá)樂(lè)觀 教學(xué)反思：

18.古文二則 教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀并背誦課文，領(lǐng)會(huì)凝練含蓄，饒有余味的語(yǔ)言。2．掌握常用文言詞語(yǔ)，理解課文大意。

3．感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀、積累

教學(xué)難點(diǎn)： 感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。教學(xué)方法： 朗讀、討論、賞析 教學(xué)時(shí)數(shù)： 2 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入

二、朗讀感知

1.朗讀（1）學(xué)生自由朗讀，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。（2）老師范讀，糾正字音，注意節(jié)奏。（3）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。2.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)斫馕木?，整體感知文意，并劃出疑難詞句。學(xué)生提出疑難詞句，全班解決。詞語(yǔ)解釋。

2.三、研讀課文

（一）賞析第一句。

學(xué)生齊讀第一句，教師適當(dāng)點(diǎn)撥：文章第一句起總領(lǐng)全文的作用，以感慨起 筆，將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也流露出與古往今來(lái)的林泉高士相 比肩的自信。

（二）賞析二、三、四句。1.山水相映之美。2.色彩配合之美。這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示 山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水 盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物。以此突 出江南景物特點(diǎn)。

（三）賞析第五句。這一句寫(xiě)出了晨昏變化之美，清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏 的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多 么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。二則 4 譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人 能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝 公比肩之意溢于言表。

四、課堂小結(jié) 這篇古文寫(xiě)的是普通的山川之美，作者狀寫(xiě)高峰清流、石壁青林，描摹日光 的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但文筆清麗自然，自有一股渾然天 趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。從文中我們可以看出作者 熱愛(ài)大自然的強(qiáng)烈感情，也可以看出他寄情山水的悠閑和清高。

五、作業(yè)布置

1.朗讀背誦課文。

2.預(yù)習(xí)下一則古文。板書(shū)設(shè)計(jì)： 答謝中書(shū)書(shū) 總 共談山水之色 山水相映之美 分 色彩配合之美 抒發(fā)親近、熱愛(ài)自然之情 晨昏變化之美 總 感慨收束，人間仙境

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入 這個(gè)人就是蘇軾。

二、學(xué)生介紹蘇軾，教師補(bǔ)充

蘇軾（1037—1101 年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文 學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。蘇軾是著名的散文家，為唐宋 八大家之一，其文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就；蘇軾是著名詩(shī)人，他 同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱(chēng)為“蘇黃”；蘇軾為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，他同杰出詞人辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響；蘇軾是著名的 書(shū)法家，他同黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；蘇軾還是著名的畫(huà)家。遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。

三、初讀，初步理解課文大意

1．請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀，同學(xué)要注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)奏，體會(huì)感情。2．學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

3．教師范讀，要求學(xué)生注意節(jié)奏和情感。4．學(xué)生自讀課文。5．組織學(xué)生以 4 人小組為單位，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，合作翻譯全文。6．以小組匯報(bào)的形式，把在討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題及無(wú)法理解的字、詞、句提 出來(lái)，在堂上共同解決。（方式：質(zhì)疑——解疑）7．以搶答的方式，檢查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解及掌握程度。搶答題① 解釋下列加點(diǎn)的詞，并說(shuō)說(shuō)該句的意思。

翻譯下列重點(diǎn)句子

（1）念無(wú)與為樂(lè)者 想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。

（2）庭下如積水空明 庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。

水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是那綠竹和翠柏的影子。

（4）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？ 哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏？（5）但少閑人如吾兩人耳。只不過(guò)缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。8．比賽背誦：看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)確。

四、分析研討課文 1．文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談？ 2．作者為什么要夜游承天寺？

3．作者所描寫(xiě)的夜景有什么特點(diǎn)？（用原文回答）你有何感受？

4．夜游期間，作者的心情發(fā)生怎樣的變化？（提示：先找關(guān)鍵詞句，再體會(huì)作 者心情）

5．你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人．．如吾兩 人耳?！?/p>

6．本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 新法，并將他逮捕入獄，這就是“烏臺(tái)詩(shī)案”。長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)、折磨，蘇軾 差點(diǎn)丟了腦袋。后由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮，十二月蘇軾獲救 出獄，被貶到黃州，任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán) 的閑客。3．描寫(xiě)夜景之句：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。作者運(yùn)用比喻的修辭手法，描繪了優(yōu)美的月景。它給人的感受是空靈、皎潔、明凈、寧?kù)o悠閑、清麗淡雅?? 此句寫(xiě)景僅用 18 個(gè)字，卻創(chuàng)造出生動(dòng)的意境，可細(xì)加品味?！巴ハ氯绶e水空明”用比喻的手法，將整座庭子注滿(mǎn)了水，水本來(lái)是無(wú)色之 物，實(shí)有其物，看似卻無(wú)，月光不正是如此嗎？ 4．此題較難，可對(duì)學(xué)生搜索關(guān)鍵詞進(jìn)行引導(dǎo)。（賞月的欣喜，貶謫的落寞、漫步的悠閑、自我排遣的達(dá)觀。）

5．月光雖非夜之明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)可覓，處處可尋，只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮的樂(lè) 趣。作者借“何夜”“何處”一句點(diǎn)明了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事 古難全。”的人生真諦。所以“閑人”既帶有寄情山水的閑靜恬適，又帶有郁郁不得志的悲涼心情

六、總結(jié)： 蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是 借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá)，笑對(duì)人生的生活信條。教學(xué)反思：

第五篇：初二教案

Unit 1 1.corner

top-right corner top-left corner

bottom-right

bottom-left at the corner of the street 2.at the end

at the end of the street in the end= at last, finally 3.tell/talk /speak/say tell sb sth about =tell sth to sb tell the story tell the truth

tell the time

tell the difference between /from talk about sth

talk to /with sb speak at a meeting

4.I’m a twelve-year old girl

I’m one and a half metres tall A 5 metres long classroom.A 5-foot-deep well

a 2-metre-wide bed 5.own =have

My own room = a room of my own

I own a red car

=I have a red car = A red car belongs to me

=I have a red car of my own = I am the owner of the red car.5.be keen on =like ….very much

=really like

=be interested in

6.go skiing/skating/swimming 7.physics n 物理

physical adj;體育的，與身體有關(guān)的 P.E= Physical Education

Physical work

physical exam 8.ambition = hope;wish;goal;My ambition is to be an engineer.My hobby is playing chess.9.maybe/may be 10.hope/wish 11.write to sb/get a letter from sb /=hear from

Unit 2

Step 1: New words 1.top

最好的，最成功的

Tom is the top student of his class.n.頂部；頂；頂端

write your name at the top of the page.Adj 最高的最上面的Put it in the top drawer.2.several adj 幾個(gè)；少許

Eg.Everyone works several hours each day.3.successful adj success n succeed v

Unsuccessful successfully adv

Be successful in

/succeed in

4.business n.生意，買(mǎi)賣(mài)，商業(yè)（u）公司，企業(yè)（c）

Businessman businesswoman 5.luckily adv.Luck n

lucky adj

Unluckily

We wish you good luck.6.popular

unpopular

Be popular with 受到…的喜愛(ài)

This dance is popular with young people.7.sell sold sold

Sale n on sale 出售，上市減價(jià)

For sale 待售，出售

That house is for sale.A lot of T-shirts are on sale in the past few weeks.Sell sth to sb

Sell out 售完，全部出售

the buyer and the seller 8.over = more than

9.responsible

irresponsible

Be responsible for 對(duì)….負(fù)責(zé)

The bus driver is responsible for the passengers’ safety.10.discuss v 討論

n discussion

Discuss with sb

I want to discuss your work with you.11.simple adj 簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)易的不復(fù)雜的，單一的 不引起麻煩的Easy 指不難

12.achieve v 完成，達(dá)到

n.achievement 成就

She hopes to achieve all her aims soon.13.fail v 失敗，不及格

n failure

fail to do

14.return = give, put or send back

return sth to sb.= give sth.back to sb.She returned the empty bottles to the store.Please return the dictionary to me soon.= please give the dictionary back to me soon.15.attend /join/ take part in/ enter for

attend : vt 出席（會(huì)議、課程、音樂(lè)會(huì)、報(bào)告會(huì)）I’m afraid I will be unable to attend tonight’s meeting.Join vt 加入（組織、人群）

Join the WTO Take part in 參加（具體活動(dòng)）

Children should take an active part in the outdoor activities.Enter for;報(bào)名參加（比賽項(xiàng)目）

Eg.We are going to have a sports meeting this Sunday.Have you entered for any events yet? 16.assist v assistant n 助手

assist sb.to do sth assist sb.in doing sth.Step 2 phrases 1.get up

get on get off get back 返回 2.put on

in /wear/ put on /with

in 做介詞，后接衣服名詞，也可接顏色名詞，The girl in red is lily’s sister.Wear 表示穿戴的狀態(tài)，也可表示穿的狀態(tài)，后面要接穿戴的東西。它可用于進(jìn)行時(shí)態(tài)。Eg.Many girls wear beautiful skirts in summer.The students are wearing school uniforms.With 表示穿戴的狀態(tài)，與其后面的名詞搭配只能做定語(yǔ)，而且只能與眼鏡、手套之類(lèi)名詞搭配使用，不能與搭配。

The boy with glasses is a friend of mine.Put on 表示穿的動(dòng)作，后面要接穿戴的東西，其反義詞是take off It’s cold today.You’d better put on more clothes.Wear 還可以用于佩戴手表、首飾、花兒及留著胡須、頭發(fā)等。Eg.Wear a beard

wear a ring

3.work on 從事….的研究，忙于

后接名詞、代詞或動(dòng)名詞形式

We are working on a new computer program, He is working on the maths problem.Out of work

at work

a piece of work

a job

work out She can work out the problem easily.4.make phone calls

telephone sb /call sb/ make a phone call to sb 5.on the way /on the way to /on one’s way home

6.twice a week / once a week / twice a month /three times a day 7.ask sb to do sth/ ask sb not to do sth 8.continue doing sth /continue to do sth

Tom will continue to do his homework after dinner

Tom will continue doing his homework for another two hours.Step 3.sentences Must be 肯定是(對(duì)現(xiàn)在情況肯定的猜測(cè))Eg.The two girls must be twins, for they look just the same.Can’t be 不可能是(對(duì)現(xiàn)在情況否定的猜測(cè))She looks so young.She can’t be 40 years old.One of +形容詞最高級(jí)+ 可數(shù)名詞復(fù)數(shù)，意為“最…..之一” Paris is one of the most beautiful cities in Europe.Before在….之前,在….前面；當(dāng)著….面

The day before yesterday

before liberation Before one’s eyes

Before/ago

1)before 指過(guò)去某時(shí)間的“以前”，有“那時(shí)以前”的意思；ago 是以現(xiàn)在為基準(zhǔn)的“現(xiàn)在以前”

eg.I worked on the farm two years ago.I had met him three years before.2)before 動(dòng)詞用現(xiàn)在完成時(shí)，ago 動(dòng)詞用一般過(guò)去式

Eg.I have never met him before.He left ten minutes ago.Step 4 grammar 一般現(xiàn)在時(shí)態(tài) 1）用法

2）否定句和疑問(wèn)句

3）動(dòng)詞第三人稱(chēng)單數(shù)的變化規(guī)則