第一篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中豐富學(xué)生想象力的幾種途徑

語(yǔ)文課堂教學(xué)中豐富學(xué)生想象力的幾種途徑

仙游私立一中 吳樹(shù)新

摘要：

想象是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。從某種意義上說(shuō)“想象力比知識(shí)更重要”。語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上依賴(lài)于學(xué)生的想象力。教師可以通過(guò)課文朗讀、質(zhì)疑解惑、綜合性學(xué)習(xí)等途徑，來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入既傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，又發(fā)展學(xué)生能力的境界，從而達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的。

關(guān)鍵詞：

想象力 新課標(biāo) 語(yǔ)文教學(xué)

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睈?ài)因斯坦的話提醒我們，在教學(xué)中必須十分重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。可以說(shuō)：“人類(lèi)沒(méi)有想象，如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”?？墒且郧暗恼Z(yǔ)文舊課程卻在很多地方無(wú)情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無(wú)新鮮活力。新課標(biāo)針對(duì)此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng)，以其鮮活的生命力在語(yǔ)文課堂上扎下了深根。

一、利用課文朗讀，留下一片想象的天空。

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，在朗讀方面長(zhǎng)期存在兩個(gè)失誤：一是學(xué)生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無(wú)可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤(rùn)的發(fā)音，感情的把握等等，無(wú)不讓人交口稱(chēng)贊。如此以來(lái)，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想？在老師讀之前，學(xué)生有沒(méi)有讀過(guò)課文，找出生字詞，查查字典？對(duì)課文內(nèi)容理解了嗎？對(duì)文章感情吃透了嗎？若沒(méi)經(jīng)過(guò)學(xué)生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩；不用去分析內(nèi)容把握感情，就更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀，甚至也可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢？充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o(wú)從談起。針對(duì)這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)“四步讀書(shū)法”，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌?、讀暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練）、讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味）如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來(lái)的聲音才不會(huì)空洞無(wú)物，矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用“內(nèi)在的眼”去看作者描繪的世界，用“內(nèi)在的耳”去傾聽(tīng)作者的心聲?? 在這個(gè)無(wú)形無(wú)聲的世界里，每個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”但每個(gè)人的看法卻又都是深邃的，有鮮活生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是植根于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見(jiàn)字出聲”而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢？

二、利用質(zhì)疑解惑，開(kāi)辟一方想象的樂(lè)土。

韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑？”由此可見(jiàn)，學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的；古語(yǔ)又說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！庇纱烁梢?jiàn)質(zhì)疑的重要性；而愛(ài)因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底的追究問(wèn)題罷了?！笨墒莻鹘y(tǒng)教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下想象的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問(wèn)題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳。于是乎出現(xiàn)了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說(shuō)：某地老師在上課時(shí)畫(huà)了一個(gè)月牙狀的東西，問(wèn)學(xué)生說(shuō)這是什么，學(xué)生紛紛發(fā)表看法，鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而同。但最后教師說(shuō)：“你們都錯(cuò)了，應(yīng)該是小船?！甭?tīng)課者無(wú)不嘩然。試想：在如此重重束縛之下，哪個(gè)學(xué)生還敢說(shuō)？哪個(gè)學(xué)生還敢疑？長(zhǎng)此以往，學(xué)生豈不要被培養(yǎng)成為一個(gè)個(gè)的只會(huì)制造標(biāo)準(zhǔn)答案，而沒(méi)有自己思考的木偶人？所幸的是，在實(shí)施新課標(biāo)的今天，“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也提高了?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上，沒(méi)有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了；沒(méi)有了老師的大問(wèn)小問(wèn)，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰(shuí)能說(shuō)這不是留給學(xué)生一片想象天空的功勞？

三、利用綜合性學(xué)習(xí)，展開(kāi)學(xué)生想象的翅膀。

新課標(biāo)下的語(yǔ)文教材中有一項(xiàng)全新的內(nèi)容——綜合性學(xué)習(xí)。它在本套教材的各單元中與閱讀課文相并列，共同構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。

綜合性學(xué)習(xí)，作為和識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際四項(xiàng)等重的一個(gè)項(xiàng)目，第一次被寫(xiě)入新課標(biāo)中，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的基本目標(biāo)，即全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)予大力提倡?！被谶@一理念的指導(dǎo)，新教材把語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文與其它學(xué)科的有機(jī)溝通、課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合作為綜合性學(xué)習(xí)的整體目標(biāo)，將以往教材中寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)系統(tǒng)整合于綜合性學(xué)習(xí)之中，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中留給了學(xué)生一片想象的天空。

綜合性學(xué)習(xí)是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，這就決定了它的學(xué)習(xí)方式也是多樣化的。比如，綜合性學(xué)習(xí)“我愛(ài)我家”，就提供了三個(gè)可供選擇的小活動(dòng)：“老照片的故事”以一張或一組家庭照片為引子，與家人進(jìn)行交流，了解家人的生活經(jīng)歷，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)一篇作文：“一件家庭物品”也是通過(guò)交流、詢(xún)問(wèn)，了解家庭故事，并把它寫(xiě)成作文：“媽媽的嘮叨”則是模擬了一種生活情景，由兩位同學(xué)進(jìn)行模擬電話交流，再用書(shū)信的形式寫(xiě)一篇作文。很顯然，這三個(gè)活動(dòng)在組織形式上已給學(xué)生留出了想象的余地。而其他單元的綜合性學(xué)習(xí)的形式則相對(duì)一致，它們以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo)，在為學(xué)生提供一個(gè)母課題的前提下，又設(shè)計(jì)了若干層次的子課題，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主精神，自行設(shè)計(jì)、自行組織、自行探究，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理資料的能力。如在“探索月球奧秘”這一母課題下，又按層次遞進(jìn)的分成這樣幾個(gè)子課題：

1、月球奧秘知多少（搜集資料，匯報(bào)成果）

2、觀察月球的運(yùn)行，參觀天文臺(tái)（觀察，參觀）

3、豐富多彩的月球文化（搜集資料，討論）

4、我是月球小專(zhuān)家（知識(shí)擂臺(tái)賽）

5、月亮照著你，月亮照著我（運(yùn)用資料，發(fā)揮想象，寫(xiě)作）

學(xué)生在有選擇的進(jìn)行上述活動(dòng)時(shí)，將在興趣的吸引下，自行查找資料、自行設(shè)計(jì)匯報(bào)成果的形式、自行安排觀察的時(shí)間和方式、自行組織擂臺(tái)賽和討論??這樣在各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的想象力都得到了充分的發(fā)揮，創(chuàng)新思維也得到了充分的鍛煉，于是乎，展示活動(dòng)成果時(shí)，相聲、小品、辯論會(huì)等等，形式多樣，不一而足。豐富的內(nèi)容，獨(dú)到的見(jiàn)解，精彩的表演，流利的口才??無(wú)一不讓人感到驚訝！綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生的出色表現(xiàn)，徹底打消了以前老師們不敢放手的顧慮，因?yàn)樗麄円呀?jīng)看到放手后的學(xué)生，不但沒(méi)有“走不動(dòng)”或“走偏”了，反而走得更扎實(shí)，更精彩！因?yàn)樵诟信d趣活動(dòng)的指引下，由于老師的放手，反而更激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)，由于沒(méi)有了老師的限制，反而更有利于發(fā)揮學(xué)生的想象思維了。

當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還應(yīng)結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，利用其他一些途徑，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。如：利用故事或藝術(shù)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生對(duì)靜物作動(dòng)態(tài)的想象，變無(wú)聲為有聲的想象，對(duì)抽象作具體形象的想象，對(duì)無(wú)色事物作有色事物的想象，對(duì)個(gè)別事物作概括的想象。通過(guò)這一系列想象的形式訓(xùn)練，學(xué)生便能逐漸掌握靜觀默想、浮想聯(lián)翩的本領(lǐng)。

想象力是一種能力，它是智力的重要組成部分。語(yǔ)文教育工作者只有把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文想象力，有機(jī)地融入自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，才能真正達(dá)到既傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能，又發(fā)展學(xué)生能力的境界，才能有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，使語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)校教育中真正立于不敗之地。

第二篇：化學(xué)教學(xué)中要有豐富的想象力

化學(xué)教學(xué)中要有豐富的想象力

內(nèi)蒙古赤峰敖漢四家子中學(xué)吳月光

聽(tīng)了盧巍老師的講座研討，我對(duì)化學(xué)教學(xué)有了更深的思考，在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而是少年的精神世界中，這種需求更強(qiáng)烈。作為一名教師我們究竟怎樣做才能使學(xué)生得到更好的發(fā)展呢？今天我覺(jué)得要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

比如：在引導(dǎo)學(xué)生元素符號(hào)時(shí)。把氫元素與H，氧元素與O聯(lián)系的方法，就像漢字牛羊一樣，我們應(yīng)用時(shí)不能總是畫(huà)出牛羊的樣子，而且用簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)代替，慢慢就形成今天的漢字，這樣講學(xué)生就淺顯易懂，在國(guó)際上通用。再像工業(yè)制氧氣中提到膜分離技術(shù)，學(xué)生會(huì)很困惑；今天盧老師的比喻太形象直觀了，她把膜比喻成篩谷物的篩子，只有合適的粒子才能通過(guò)，其他的粒子就被擋住了，基本上達(dá)到了初步分離的要求，這樣講給學(xué)生通俗易懂、形象貼切。

在教學(xué)過(guò)程中教師經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，跨越一個(gè)又一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，豐富學(xué)生的想象力，提高他們的創(chuàng)新精神。

2012.10.12

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成【內(nèi)容提要】：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毕胂罅Ρ戎R(shí)更重要，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明。語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？筆者從以下四個(gè)方面進(jìn)行探析：

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力；

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力；

三、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高想象力；

四、延伸課外，豐富想象力。通過(guò)這些途經(jīng)，可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

【關(guān)鍵詞】：如何培養(yǎng)；教材啟發(fā)；質(zhì)疑發(fā)展；訓(xùn)練提高；課外豐富；想象能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！辈谎远?，要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笨梢赃@樣說(shuō)，一切創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開(kāi)始的，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。語(yǔ)文教學(xué)中離不開(kāi)想象。學(xué)生有了豐富的想象力，思維縱橫馳騁，凌空翱翔；正是有了想象，人類(lèi)才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō)，想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力

廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成 1

想象主要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，但語(yǔ)文教材是生活的反映，是作者想象能力的一種展示，因此，可以說(shuō)語(yǔ)文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開(kāi)闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)、啟發(fā)豐富的重要的“訓(xùn)練器材”之一。語(yǔ)文教材中精選了許多語(yǔ)言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的課文。教學(xué)時(shí)，可借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽(tīng)到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。

科林伍德指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西”。教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過(guò)文字看到畫(huà)面，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫(xiě)到：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！毙≌f(shuō)結(jié)尾用“路”來(lái)比喻希望的有無(wú)、揭示小說(shuō)的主旨，留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象“路”的形成離不開(kāi)人們的開(kāi)辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說(shuō)的主旨。

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力

馬克思說(shuō)過(guò)：“想象是促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦?！睕](méi)有想象力，不可能打破常規(guī)，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解開(kāi)束縛，打開(kāi)思路，不斷創(chuàng)新。提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)的常規(guī)武器，精心設(shè)計(jì)的提問(wèn)應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是，由于語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的問(wèn)題，“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特?！苯處煴救藨?yīng)該脫去陳舊的外衣，對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋?zhuān)钊氲乃伎?，不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新，才能用行動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的想象力。也惟有如此，教師才能在允許學(xué)生充分思考，有自己見(jiàn)解的同時(shí)，對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。我經(jīng)常訓(xùn)練他們多用“為什么？”“還有沒(méi)有反彈琵琶的想法？”“假如??”等句來(lái)思考問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生的想象能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

如教《荔枝蜜》一課時(shí)，我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者盡管把蜜蜂的外形、動(dòng)態(tài)描繪得很形像，我進(jìn)一步啟發(fā)他們：“文中描繪的小蜜蜂，它們不計(jì)報(bào)酬，不辭辛勞，無(wú)私工作，這形象像誰(shuí)呢?”于是，學(xué)生依賴(lài)“原型”展開(kāi)了創(chuàng)造想象。有的說(shuō)：“蜜蜂像培育我們的老師，一生辛勤無(wú)私地工作。”有的說(shuō)：“蜜蜂就像我認(rèn)識(shí)的那位黃大爺，他總是不辭辛勞地工作著。”還有的說(shuō)：“蜜蜂像為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力工作的人們。”經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，同學(xué)們展開(kāi)自己的思維想象力，對(duì)蜜蜂形象的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生想象力的火花迸發(fā)出來(lái)了，教學(xué)效果遠(yuǎn)在課堂之上。

三、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高想象力

能力只有通過(guò)實(shí)踐才能展示出來(lái)。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)問(wèn)題的訓(xùn)練，才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化，語(yǔ)文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取一題多變和多題歸一的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變問(wèn)法、改變材料或改變因果關(guān)系，使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問(wèn)題，可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用，從而獲得一題多解的效果，使學(xué)生的思維能力隨問(wèn)題的不斷變換而得以提高。在許多問(wèn)題當(dāng)中，進(jìn)行分類(lèi)分析，抓住問(wèn)題的共同特征，掌握解答相同問(wèn)題的規(guī)律，達(dá)到解答一題則弄通一片的效果，從而總結(jié)出自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方法。這樣通過(guò)變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。

訓(xùn)練時(shí)一定要有恰當(dāng)?shù)臄?shù)量，最好以一個(gè)單元為標(biāo)準(zhǔn)，不宜過(guò)多或過(guò)少。太多，學(xué)生做起來(lái)困難，會(huì)產(chǎn)生厭倦；過(guò)少，則達(dá)不到培養(yǎng)思維想象力的目的。

訓(xùn)練時(shí)要以質(zhì)量為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，允許想象離奇些，不要抑制他們的想象。教師不能因其想象離奇不合情理就橫加指責(zé)，如果這樣，想象力便永遠(yuǎn)不會(huì)提高。教師一定要注意給予適當(dāng)評(píng)價(jià)，對(duì)其不合理之處要曉之以理，細(xì)心糾正，對(duì)其思維想象力要及時(shí)鼓勵(lì)。只有這樣，才能對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)作用，激活其思維，開(kāi)發(fā)其深藏的想象力。大發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋，相信自己的身體也可以孵出小雞來(lái)；看到氣球上天就想象人吃了蘇打片，肚皮里有了“氣”，人也可以騰空，雖充滿(mǎn)稚氣，但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，惟其如此才會(huì)做出傲人的成績(jī)。

只要有計(jì)劃的進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，就可以不斷提高學(xué)生的想象能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，要有針對(duì)性地進(jìn)行不同題型的訓(xùn)練，讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)量。在訓(xùn)練中，可以用各種各樣方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如：《一條未走的路》一課，1、詩(shī)人寫(xiě)了自己選擇的一條路，但文章重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的那條路，這是為什么？

2、詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是：“一條未走的路”？引導(dǎo)學(xué)生思考：體會(huì)作者的用意，理解其中的哲理，這樣在思考討論中提高了學(xué)生的想象力。又如《再別康橋》中“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒(méi)有水草或者沒(méi)有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出各自的理由，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣，通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高了學(xué)生的想象力。

四、延伸課外，豐富想象力

理學(xué)家朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了；教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。

劉勰云：“夫神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無(wú)形，登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣”。素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的動(dòng)力。學(xué)生如果知之不多、知之不真、知之不廣、知之不深、知之不新，想象力就會(huì)失去源頭活水，難以插翅飛翔。想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)、為依托，才能充滿(mǎn)活力，騰飛到更廣、更深、更高的水平，達(dá)到如劉勰所說(shuō)的神馳境界，而課堂之外的素材是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，延伸到課外，學(xué)生想象的翅膀得以高飛遠(yuǎn)揚(yáng)。

黑格爾說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，它啊是創(chuàng)造性的，屬于這種創(chuàng)造性活動(dòng)的，首先是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資稟和敏感，這種資稟和敏感通過(guò)常在注意的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。此外，這種創(chuàng)造活動(dòng)還要靠牢固的記憶力，能把這種多樣圖形的花花世界記住??藝術(shù)家必須置身于這種材料里，跟它建立親切的關(guān)系；他應(yīng)該看得多，聽(tīng)得多，而且記得多。一般地說(shuō)，卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。”加強(qiáng)素材積累訓(xùn)練，拓展

素材積累空間，能很好地豐富與激活學(xué)生的情感與想象力。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品，這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開(kāi)啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。2007年廣東省文科狀元嚴(yán)俏華，她從小就是一個(gè)嗜書(shū)如命的人，讀過(guò)許多中外名著，小說(shuō)中豐富的內(nèi)容、精彩的情節(jié)、精巧的構(gòu)思很好地豐富了她的想象力。

俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，閱歷豐富的人，知識(shí)儲(chǔ)備才豐富，知識(shí)儲(chǔ)備豐富才利于通過(guò)粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。而課堂之外的天地是極其廣闊的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚(yú)蟲(chóng)；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累知識(shí)，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。如學(xué)了《廢墟的召喚》一課，我就帶領(lǐng)學(xué)生參觀珠海新圓明園，指導(dǎo)他們精心欣賞這形式優(yōu)美的裝飾斗拱，雕梁畫(huà)棟的窗欄屋檐，以及雄偉壯麗的新圓明園全貌。通過(guò)實(shí)際觀察，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國(guó)古代的建筑和勞動(dòng)人民的勤勞、智慧。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們想象的閘門(mén)打開(kāi)了，洶涌而至的思潮不可遏止，寫(xiě)出了情節(jié)離奇，引人入勝的好文章。學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)的“我站在莊嚴(yán)雄偉的新圓明園里，踩著腳下的青磚，扶著樓臺(tái)上的條石，感到氣勢(shì)磅礴，胸襟開(kāi)闊，不由想起了古代修筑圓明園的勞動(dòng)人民來(lái)?！薄翱粗@古香古色的擺設(shè)，摸著這巧奪天工的雕刻，欣賞著這獨(dú)具風(fēng)格的建筑，望著這中西藝術(shù)的結(jié)晶，我不由感嘆道：我國(guó)古代勞動(dòng)人民多么的偉大啊!”圓明園不僅是我國(guó)古代建筑藝術(shù)高度發(fā)展的代表，也是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶?！苯?jīng)過(guò)培養(yǎng)，學(xué)生的想象能力豐富多了。

要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必須最大限度的延伸到課外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中，調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷，不斷地自己的想象力。

沒(méi)有想象的思維是枯萎的枝柯，沒(méi)有超越的天空不會(huì)廣闊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 2003年；

2、《愛(ài)因斯坦文集》第一卷 愛(ài)因斯坦；

3、《藝術(shù)原理》 科林伍德；

4、《故鄉(xiāng)》 魯迅；

5、《馬克思思格斯論藝術(shù)》第二冊(cè) 馬克思；

6、《觀書(shū)有感》 朱熹；

7、《文心雕龍·卷六 神思 第二十六》 劉勰；

8、《美學(xué)》 黑格爾；

2008.1

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，要發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽，心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用課堂主陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、利用課文插圖，啟發(fā)想象低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫(huà)家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫(huà)面，展開(kāi)想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫(huà)家”？它們會(huì)畫(huà)些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開(kāi)始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，既提高了學(xué)生的想象力，又活躍了課堂氣氛。

二、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)想象。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。我在教《荷花》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。”——它們都是怎么樣的姿勢(shì)？“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里?！薄鲆换睾苫ㄏ勺?，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽(tīng)到岸上有人說(shuō)話的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去?！薄安荒懿桑苫ㄊ亲尨蠹倚蕾p的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽(tīng)到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說(shuō)：我聽(tīng)到池中水的說(shuō)話聲：“看！長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

三、抓住文中空白，豐富想象。好的文章像書(shū)法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些 “疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩。《雪孩子》一課，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒(méi)有直接表達(dá)，給學(xué)生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發(fā)學(xué)生想象，練習(xí)說(shuō)話，體會(huì)雪孩子的勇敢和善良?！蹲约喝グ伞穼?xiě)到“過(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳。”“過(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔?！?小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難文中沒(méi)有描述，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，小學(xué)教材中還有許多，關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學(xué)生的思維推向高潮，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。

四、引導(dǎo)仿寫(xiě)改編，展開(kāi)想象。低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫(xiě)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。學(xué)了《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》，以課文內(nèi)容為例進(jìn)行仿編仿寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)生思維的火花輕易的被擦亮了，其效果令我又吃驚又欣慰。比如：聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，柳樹(shù)彎下腰脫下舊衣裳，“唰唰”、“唰唰”那是發(fā)給冬天的電報(bào)聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小螞蟻在搬家，“一二”、“一二”吹響了過(guò)冬的號(hào)角。聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小麻雀站在電線上呼朋喚友，“嘰嘰喳喳”、“嘰嘰喳喳”聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小青蛙加緊挖洞，“呱呱”、“呱呱”是和夏天告別的歌韻。秋的聲音，在小朋友的眼睛里，在樹(shù)林里，在果園里，在農(nóng)家的糧倉(cāng)里，在每一個(gè)豐收的喜悅里！那是秋天的音符。教學(xué)中，我還就不同類(lèi)型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)，如：把常見(jiàn)的詩(shī)歌改寫(xiě)成記敘文；科學(xué)童話改寫(xiě)成說(shuō)明文；根據(jù)課文故事的情節(jié)，順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫(xiě)等等，使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá)，讓他們智慧的火花在想象的助燃下?tīng)N爛地迸發(fā)出來(lái)。

五、結(jié)合習(xí)作教學(xué)，培養(yǎng)想象如果我們能抓住時(shí)機(jī)讓孩子創(chuàng)造，在觀察的基礎(chǔ)上，以?xún)和延械慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提供想象契機(jī)，讓學(xué)生組合成新的形象，學(xué)生就能在創(chuàng)造中感受成長(zhǎng)的快樂(lè)。我班的孩子寫(xiě)《我是一只小小鳥(niǎo)》《我多么想有一對(duì)翅膀》《海底見(jiàn)聞》《假如我有一只馬良的神筆》《未來(lái)的橋》等想象性作文，創(chuàng)造熱情高漲，寫(xiě)得竟不肯擱筆，看他們的習(xí)作，我深深地感受到了孩子的靈氣、悟性和創(chuàng)造力，學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)入了最佳的心理狀態(tài)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！边@段話精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使，語(yǔ)文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，為學(xué)生擎起馳騁思維的天空。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

《家》教學(xué)實(shí)錄片斷賞析

師：小朋友，除了剛才你們知道的內(nèi)容，想一想，“藍(lán)天”除了是“白云”的家，它還會(huì)是誰(shuí)的家呢？

生：藍(lán)天是小鳥(niǎo)的家。

師：是啊，藍(lán)天是一些會(huì)飛的小動(dòng)物的家，還是哪些小動(dòng)物的家。生：藍(lán)天是蝴蝶的家。生；藍(lán)天是蜻蜓的家。生：藍(lán)天是小蜜蜂的家。

師：大家真聰明！那么，藍(lán)天還會(huì)是誰(shuí)的家呢？

生：藍(lán)天是太陽(yáng)的家。生：藍(lán)天是月亮的家。生：藍(lán)天是星星的家。

師：是啊，白天，藍(lán)天是白云、太陽(yáng)的家；夜晚，藍(lán)天也是月亮、星星的家。

生：老師，藍(lán)天也是烏云的家。生：藍(lán)天是風(fēng)兒的家 生：藍(lán)天是雨點(diǎn)的家。生：藍(lán)天是閃電的家。生：藍(lán)天也是暴風(fēng)雨的家。

師：對(duì)，藍(lán)天的確是一些自然現(xiàn)象的家。大家再想一想，藍(lán)天還會(huì)是誰(shuí)的家？

生：藍(lán)天是飛機(jī)的家。生：藍(lán)天是火箭的家。

師：大家思維真開(kāi)闊，想象真豐富。那么，樹(shù)林呢？樹(shù)林除了是小鳥(niǎo)的家，你們覺(jué)得它還是誰(shuí)的家呢？

生：樹(shù)林是青草的家。生：樹(shù)林是鮮花的家。

師：是啊，青草、鮮花生長(zhǎng)在樹(shù)林里，樹(shù)林就是它們的家。生：樹(shù)林是松鼠的家。生：樹(shù)林是小白兔的家。生：樹(shù)林還是大老虎的家。

師：對(duì)，樹(shù)林是許多動(dòng)物的家。我們要保護(hù)樹(shù)林，還要植樹(shù)造林，讓動(dòng)物們有一個(gè)安樂(lè)的家，好嗎？

學(xué)生齊聲回答：好——

師：小朋友們，小河里除了住著小魚(yú)，還住著誰(shuí)？小河還是誰(shuí)的家？ 生：小河是螃蟹的家。生：小河是烏龜?shù)募?。生：小河是青蛙的家。生：小河是蝌蚪的家?/p>

師：是的，小河里住著許多小動(dòng)物。生：老師，小河也是水草的家。

師：是的，你們想的真多！小河里住著這么多小動(dòng)物，不能讓臟水污染它，所以我們要保護(hù)小河！

師：那么泥土呢？

生：泥土是小草的家。生：泥土是鮮花的家。生：泥土是樹(shù)林的家 生：泥土是玉米的家。

師：說(shuō)的真好！泥土是所有植物的家。泥土太寶貴了，所以我們要保護(hù)土地，讓肥沃的土地上長(zhǎng)出更多的莊稼，更多的水果，更多的蔬菜，更多的樹(shù)林吧！

開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程教材中的口語(yǔ)交際素材，可以說(shuō)是無(wú)處不在。但是，作為教師在擁有極為廣闊的天空的同時(shí)，更要為了豐富孩子們的語(yǔ)文課堂生活而好每一次的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，開(kāi)拓學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，做好一名口語(yǔ)交際的開(kāi)發(fā)者。