第一篇：如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)

如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)

摘要：在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義，具有非常重要的意義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該在充分尊重大學(xué)外語(yǔ)課程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)調(diào)整自我角色、課堂內(nèi)容以及課堂內(nèi)外相結(jié)合的策略，采用多樣化教學(xué)方式，將加強(qiáng)學(xué)生文化意識(shí)貫穿在各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生不光具有語(yǔ)言技巧，更能掌握相關(guān)文化背景知識(shí)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；文化意識(shí)；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0，H31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）21-0191-02

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不光是標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)發(fā)音、豐富的詞匯、正確的語(yǔ)法，還涉及文化背景知識(shí)。語(yǔ)言與文化相互依賴，相互影響。語(yǔ)言是文化的載體，是文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，又是文化傳播和交流的重要工具。在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)與實(shí)踐中，文化與語(yǔ)言應(yīng)該受到同樣的重視。[1]教師應(yīng)該在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)第一語(yǔ)種為英語(yǔ)的國(guó)家或地區(qū)的社會(huì)、人文、歷史等全方面的介紹，使大學(xué)生的知識(shí)面得到拓寬，使他們?cè)诔浞至私馕幕町惖幕A(chǔ)上，能夠理解和包容他國(guó)文化傳統(tǒng)，自如地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際、溝通和交流。[2]增強(qiáng)學(xué)生文化意識(shí)意義如下：

一、拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高對(duì)語(yǔ)言的理解力

語(yǔ)言的習(xí)得，絕不僅是對(duì)單個(gè)字或詞的死記硬背，也不僅是熟悉并遵循語(yǔ)法規(guī)則。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)避免只強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法和句子結(jié)構(gòu)，更應(yīng)注意教材中的文化背景知識(shí)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以拓寬知識(shí)面，增加對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化歷史、社會(huì)背景方面的了解，也從中學(xué)習(xí)到新的詞匯。在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于中外文化和價(jià)值觀等方面的差異，造成學(xué)生在涉及文化歷史知識(shí)的語(yǔ)言點(diǎn)上易出現(xiàn)困難，突出表現(xiàn)在英語(yǔ)中大量的習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)和俚語(yǔ)上，學(xué)生通常每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí)，但卻無(wú)法理解整句話。另外，現(xiàn)代英語(yǔ)中大量源自圣經(jīng)和莎士比亞等經(jīng)典作品的表達(dá)法也是難點(diǎn)之一，中國(guó)學(xué)生如果缺乏相關(guān)方面的閱讀和聽(tīng)聞，自然會(huì)產(chǎn)生疑惑，從而對(duì)整段話乃至整篇文章的理解都出現(xiàn)偏差。

二、讓學(xué)生的語(yǔ)言輸出更加規(guī)范

任何一門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)有效的溝通和交流，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的所在。由于每個(gè)國(guó)家在宗教、歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣等國(guó)情上的不同，其在禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)等語(yǔ)言使用上也存在著差異。學(xué)生在與英語(yǔ)國(guó)家人士交往時(shí)，能夠在尊重對(duì)方國(guó)家文化差異、熟知禁忌習(xí)慣的基礎(chǔ)上用地道的英語(yǔ)進(jìn)行交流和表達(dá)則是英語(yǔ)教學(xué)中需要著力加強(qiáng)的，否則，文化意識(shí)的欠缺不僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)方不悅，甚至影響正常交流的進(jìn)行。

三、糾正學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中過(guò)多偏重口語(yǔ)和聽(tīng)力的不良習(xí)慣

標(biāo)準(zhǔn)、地道的發(fā)音固然十分重要，這也成為很多大學(xué)生努力的方向和目標(biāo)，一口純正的英式或美式英語(yǔ)引得無(wú)數(shù)學(xué)生追捧和羨慕。很多學(xué)生發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，但在實(shí)際表達(dá)或交流過(guò)程中對(duì)英美國(guó)家風(fēng)土人情了解甚少，或是一知半解，其信息更多是通過(guò)電影、網(wǎng)絡(luò)、音樂(lè)等渠道獲取，無(wú)從分辨真假，了解甚是片面，這導(dǎo)致學(xué)生在口頭表達(dá)時(shí)極易出現(xiàn)言之無(wú)物或張冠李戴的現(xiàn)象，出現(xiàn)將《簡(jiǎn)?愛(ài)》當(dāng)做簡(jiǎn)?奧斯丁作品的笑話。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一定要改革只注重語(yǔ)言基本功的傳統(tǒng)模式，在大學(xué)課堂上建構(gòu)起文化交流的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)。[3]在實(shí)際教學(xué)中，有以下幾點(diǎn)需要注意：首先，尊重大學(xué)英語(yǔ)課程的特殊性。目前中國(guó)高校的大學(xué)外語(yǔ)普遍具有涉及面廣（有文理工等不同專業(yè)的學(xué)生）、課時(shí)較少（一周2至4節(jié)）、課程任務(wù)重（內(nèi)容涉及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯）以及要求較高（學(xué)生要過(guò)英語(yǔ)四、六級(jí)，有些甚至有考研、考托福、雅思等各種需求）等特點(diǎn)，因此在認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)大學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性和必要性的基礎(chǔ)上，要充分結(jié)合大學(xué)外語(yǔ)的課程特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)施，才能取得較好效果。其次，教師要將課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造探索式研究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。課堂時(shí)間短、任務(wù)重，教師想要面面俱到是不太可能的，應(yīng)該有效整合課堂教育和課下時(shí)間，將文化意識(shí)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)融入到日常的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和生活中，如根據(jù)學(xué)生興趣和水平的不同，推薦難易程度不等的中英文經(jīng)典名著、紀(jì)錄片、電影等。同時(shí)，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身角色，從課堂活動(dòng)的主導(dǎo)者和主講者轉(zhuǎn)換為學(xué)生活動(dòng)的策劃者和組織者，退居“幕后”，讓學(xué)生主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。最后，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，有目的的將英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)融入其中。教師應(yīng)當(dāng)將教材內(nèi)容、教學(xué)大綱與學(xué)生興趣相結(jié)合，拓展教材的外部邊沿，從中心問(wèn)題引申開(kāi)來(lái)，聯(lián)系時(shí)事政治、廣告、社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生生活等等一切讓學(xué)生覺(jué)得“近在咫尺”、“熟悉”、“有話說(shuō)”的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，在思辨過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)英美國(guó)家文化的認(rèn)知。在具體教學(xué)過(guò)程中，有以下方法可以幫助教師增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)：

1.在對(duì)課文中某個(gè)文化點(diǎn)進(jìn)行介紹和解釋上，通過(guò)對(duì)比翻譯讓學(xué)生了解更多文化差異，例如對(duì)“黑五”的解釋可以引出美國(guó)人慶祝感恩節(jié)和圣誕節(jié)的方式和習(xí)俗，這里可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)中國(guó)春節(jié)“購(gòu)置年貨”的習(xí)俗進(jìn)行聯(lián)系和比較，讓學(xué)生更清楚地了解兩者之間的相似和不同之處。大學(xué)生由于受到母語(yǔ)思維習(xí)慣和表達(dá)方式的影響，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地使用中式英語(yǔ)。針對(duì)這一情況，教師可以在課堂中將代表英語(yǔ)國(guó)家文化背景特點(diǎn)的文章、句型和字詞對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解，對(duì)比我國(guó)語(yǔ)言的使用方式，充分掌握它們的特點(diǎn)和差異，通過(guò)比較來(lái)讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中文與英語(yǔ)之間的相似性和差異性。對(duì)中英文中耳熟能詳?shù)脑?shī)歌進(jìn)行翻譯是教師可以采取的另一種方法。言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)歌讓學(xué)生可以體會(huì)到兩種語(yǔ)言的優(yōu)美之處，更能夠了解到自身語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足。

2.將增強(qiáng)文化意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)貫穿到每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。除開(kāi)閱讀和翻譯，在聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中，教師可以運(yùn)用多種視聽(tīng)說(shuō)材料，讓學(xué)生進(jìn)行原句復(fù)述、用自己的話總結(jié)、表演出對(duì)話等方式掌握好詞好句，同時(shí)也對(duì)英美國(guó)家社會(huì)性現(xiàn)象得以了解。聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中出現(xiàn)的專有名?~，可引導(dǎo)學(xué)生課下以查資料、閱讀相關(guān)作品、進(jìn)行小組匯報(bào)等方式了解相關(guān)背景資料。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有趣文化現(xiàn)象進(jìn)行觀察和比較，比如英文中的填充詞（filler word）、肢體語(yǔ)言、面部表情、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等，把語(yǔ)言運(yùn)用到真正的交流當(dāng)中。

3.教師應(yīng)布置更多開(kāi)放性問(wèn)題和活動(dòng)為主的作業(yè)。推薦給學(xué)生與課堂內(nèi)容相關(guān)的新聞報(bào)道、電影、視屏、雜志、文章等，讓學(xué)生在課后自行閱讀或觀看。同時(shí)設(shè)置如給英文電影配音、排練英語(yǔ)小話劇、組織討論和辯論、進(jìn)行小組匯報(bào)等活動(dòng)，或在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生圍繞相關(guān)話題寫一篇文章。寫作可以鞏固印象，檢驗(yàn)自身對(duì)文化知識(shí)點(diǎn)的掌握和應(yīng)用。進(jìn)行寫作活動(dòng)時(shí)，最好能找到英美國(guó)家人士寫的范文，進(jìn)行比較和參考，看看英美人士的思維模式和語(yǔ)言組織方式，這種深層次的分析、思考、比較和英語(yǔ)應(yīng)用過(guò)程比單純坐在教室里聽(tīng)老師講課印象要深得多。

四、小結(jié)

與更加偏向語(yǔ)法、詞匯和句型的高中英語(yǔ)相比，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，要求學(xué)生在進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的詞匯和語(yǔ)言點(diǎn)的同時(shí)，更要掌握相應(yīng)的文化背景知識(shí)，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)，這固然是語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身內(nèi)在的要求，也反映出我們國(guó)家對(duì)高校人才培養(yǎng)的新期望。這就要求教師在日常教學(xué)活動(dòng)中把文化背景知識(shí)穿插在聽(tīng)說(shuō)讀寫譯、課堂和課外的所有環(huán)節(jié)當(dāng)中，盡可能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，營(yíng)造一個(gè)良好的傳播跨文化意識(shí)的氛圍，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱鵬程“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)”.[J].高教研究，2012，346（11）：243.[2]郭珊珊.“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)的對(duì)策”[J].海外英語(yǔ)，2012，（6）：67.[3]張化麗“大學(xué)英語(yǔ)課堂文化語(yǔ)境建構(gòu)的實(shí)踐研究”.[J].西安航空學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，31（5）：70.

第二篇：在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)

在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)

————解讀普通高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》之文化意識(shí) 摘要：隨著語(yǔ)言學(xué)研究和英語(yǔ)教學(xué)研究的深入開(kāi)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言不是孤立的，在教學(xué)英語(yǔ)中不僅僅要教學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，還要滲透該語(yǔ)言所承載的文化。在英語(yǔ)教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，以提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率和滿足跨文化交際的需要。由于國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境限制，難以進(jìn)行大面積的跨文化交際練習(xí)，培養(yǎng)跨文化交際能力，但是，我們一定要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高對(duì)中外文化異同的敏感性的鑒別能力。關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué) 文化意識(shí)

一、引言

文化意識(shí)是什么?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》稱“文化”為人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育科學(xué)等；而“意識(shí)”則是人的頭腦對(duì)于客觀世界的反映。普通高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“文化意識(shí)”一節(jié)中說(shuō)：“在英語(yǔ)教學(xué)中，文化主要是指英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等?！比收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智。古往今來(lái)，不知多少人對(duì)“文化是什么”的問(wèn)題進(jìn)行了并正進(jìn)行著不斷的探討。

語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)言和文化是分不開(kāi)的。毫無(wú)疑問(wèn)，作為人類溝通的一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)言是文化的一個(gè)組成部分。它反應(yīng)了其它的文化元素，并給它們以意義。因此，語(yǔ)言是文化的一個(gè)特殊的部分，就像血液將整個(gè)身體聯(lián)系在一起一樣，它將各種層次的文化元素聯(lián)系起來(lái)。而且，語(yǔ)言是文化傳播中最有意義的、最有力量的工具。英語(yǔ)，是當(dāng)今世界使用最多、最廣的一種語(yǔ)言。我國(guó)的學(xué)生多把英語(yǔ)作為第二外語(yǔ)。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，要幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重、開(kāi)放、寬容與平等的跨文化心態(tài)和客觀、無(wú)偏見(jiàn)的跨文化觀念、提高跨文化意識(shí)。

二、培養(yǎng)文化意識(shí)的原因

在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí)是英語(yǔ)教學(xué)本身的需要，也具有非常重要的意義。首先，上文已提到，語(yǔ)言是文化的特殊部分，它是文化的載體，外語(yǔ)教學(xué)不能不講文化。其次，能幫助學(xué)生了解國(guó)外文化，養(yǎng)成開(kāi)放的心態(tài)。語(yǔ)言本身就是一種交際工具，通過(guò)它能促進(jìn)人與人、民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間的了解。這樣人們就不會(huì)囿于自己的生活圈子，當(dāng)井底之蛙。最后，能培養(yǎng)世界意識(shí)，促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定。隨著世界政治經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的發(fā)展，不可避免地會(huì)發(fā)生各種各樣的沖突，只有培養(yǎng)文化意識(shí)才能讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中立于不敗之地。我們的世界并不太平，雖然現(xiàn)階段國(guó)際社會(huì)上的各種沖突的原因并不一定都有文化因素，但文化歧視現(xiàn)象還是存在的。所以，在英語(yǔ)教學(xué)中要把培養(yǎng)文化意識(shí)放在重要的位置，想方設(shè)法擴(kuò)大學(xué)生接觸說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的文化的范圍，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力。

三、培養(yǎng)文化意識(shí)的方法

第一，要幫助學(xué)生克服思想上的兩個(gè)極端，學(xué)會(huì)溝通和交流。一個(gè)極端是以自我為中心，片面地認(rèn)為本國(guó)文化優(yōu)于他國(guó)文化。大家都知道，英美國(guó)家的人較小年紀(jì)時(shí)就開(kāi)始獨(dú)立生活，老人很少與年青人住在一起，于是就有人稱他們不愛(ài)自己的孩子，以致老年時(shí)要承受孤獨(dú)。其實(shí)，他們是善于從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，也是一種愛(ài)的方式，而且還值得我們學(xué)習(xí)。另一極端是認(rèn)為“外國(guó)的月亮比較圓”，盲目崇洋。很多人認(rèn)為美國(guó)的基礎(chǔ)教育是免費(fèi)的，比我們的好。但是他們不知道那也“羊毛出在羊身上”，這種制度同樣給納稅人增加了負(fù)擔(dān)。人類社會(huì)已經(jīng)逐漸步入信息化時(shí)代，各個(gè)國(guó)家、地區(qū)與民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁并在相互滲透。不同的文化之間并不存在優(yōu)劣強(qiáng)弱之分。異質(zhì)文化之間的相互影響、滲透及融合將是大勢(shì)所趨。要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)別人、別國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，積極吸收他人的優(yōu)秀成果，改善自己。

第二，要充分利用教材,以課本為載體,讓學(xué)生了解國(guó)外文化。新高中英語(yǔ)課本內(nèi)容豐富，涉及社交、文學(xué)、藝術(shù)、餐桌禮儀、文化遺址、風(fēng)俗習(xí)慣等等。新教材的另一特點(diǎn)為內(nèi)容新穎，多為當(dāng)代中學(xué)生關(guān)心的話題。如高中第三模塊第一單元講述的是世界各國(guó)的節(jié)日，第四模塊第一單元講述的是世界各國(guó)的成功女性，這些話題很容易就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們加深對(duì)中西方文化的了解。在課堂教學(xué)中，一定要適當(dāng)?shù)貪B透課文中的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

第三，擴(kuò)展閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面。若只是學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞、句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法知識(shí)，卻沒(méi)有運(yùn)用所學(xué)的單詞、詞組和語(yǔ)法去表達(dá)和交際，那不是真正的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，也不能應(yīng)付日益完善的英語(yǔ)考試制度。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的過(guò)程中，人們會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，概括起來(lái)主要有兩大類：語(yǔ)言錯(cuò)誤和文化錯(cuò)誤。前者由于比較典型，又顯而易見(jiàn)，容易引起學(xué)習(xí)者和教師的重視。但后者隱藏在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的背后，是依賴于語(yǔ)言這一載體而存在的，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)及教學(xué)過(guò)程中容易被忽視。殊不知這種錯(cuò)誤對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有很大的負(fù)面影響，它阻礙了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)閱讀材料的全面理解和運(yùn)用，在英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用中更是會(huì)造成曲解甚至鬧笑話。報(bào)紙，不但能提供給人們大量的信息，還能十分清晰地反映一個(gè)國(guó)家的民族和文化。所以，可以說(shuō)，閱讀報(bào)紙是了解一個(gè)國(guó)家民族文化的最佳途徑之一。英文報(bào)紙的種類繁多，如二十一世紀(jì)報(bào)（高中版）、英語(yǔ)周報(bào)等等，都能給我們提供進(jìn)一步了解中西文化的窗口。因此，在認(rèn)識(shí)到文化問(wèn)題重要性的時(shí)，在充分利用好教材之外，還要擴(kuò)展更多的英語(yǔ)課外閱讀。

第四，觀看影片。由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，一種語(yǔ)言的文化背景知識(shí)又包羅萬(wàn)象，教師不可能在課堂上花大量時(shí)間介紹。因此，我們要嘗試各種課內(nèi)外的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行英語(yǔ)文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)，以幫助學(xué)生增加對(duì)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的了解，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，培養(yǎng)跨文化意識(shí)。可以開(kāi)設(shè)“走遍美國(guó)”等的選修課，充分利用音像教材，讓學(xué)生體會(huì)英語(yǔ)國(guó)家的文化；可以推薦學(xué)生利用課余時(shí)間觀看英文和中英文電視節(jié)目，如“希望英語(yǔ)”和“讓世界了解你”以及央視九套的節(jié)目；在電影方面，可以推薦《刮痧》等。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系決定了語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者必須學(xué)習(xí)該語(yǔ)言所承載的文化。很明顯，近年來(lái)，語(yǔ)言教學(xué)研究正經(jīng)歷著巨大的變革。這些變革將帶來(lái)語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系的變革。培養(yǎng)文化意識(shí)已是貫穿英語(yǔ)教學(xué)整個(gè)過(guò)程的生命線。沒(méi)有滲透文化，英語(yǔ)教學(xué)就沒(méi)有了生機(jī)和活力，也沒(méi)有了意義。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，我們要做的事情很多。教育的過(guò)程是苦的，但果實(shí)一定是甜的。古今中外，因文化差異帶來(lái)的溝通障礙數(shù)不勝數(shù)。我們學(xué)英語(yǔ)，就是要學(xué)會(huì)與世界各國(guó)的人民進(jìn)行有效的溝通，這就要求我們的英語(yǔ)教學(xué)不能忽視文化教學(xué)的重要地位。（縣級(jí)匯編）參考文獻(xiàn)：

① 黃遠(yuǎn)振《新課程英語(yǔ)教與學(xué)》福建教育出版社2003年8月第1版168頁(yè)； ②林大津《跨文化交際研究》福建人民出版社1996年10月第1版；

③劉書林，劉春燕，林躍武《英語(yǔ)教學(xué)新概念》中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社2004年12月第1版第15頁(yè)；

④《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》人民教育出版社2003年4月第1版22頁(yè)； ⑤張靜，重視中西文化差異 提升英語(yǔ)閱讀能力，2007年4月；

第三篇：中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)

語(yǔ)言是文化的載體，是文化的結(jié)晶，是反映文化的一面鏡子，這一點(diǎn)在目前已成為共識(shí)。所以說(shuō)，“語(yǔ)言與文化唇齒相依”，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言也就是學(xué)習(xí)第二種文化。外語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，自然也就離不開(kāi)文化教學(xué)。但是長(zhǎng)期以來(lái)，在外語(yǔ)教育教學(xué)領(lǐng)域中，尤其是在偏遠(yuǎn)的教學(xué)崗位上，社會(huì)文化因素，文化意識(shí)一直都沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)一直只重視語(yǔ)言形式的教學(xué)，致使許多人只會(huì)在考卷上做題，而不能將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。絕大多數(shù)學(xué)生寫不成一篇像樣的英語(yǔ)，說(shuō)不成一口地道的英語(yǔ)。究其原因，發(fā)現(xiàn)主要還是缺乏語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)英語(yǔ)這個(gè)陌生的語(yǔ)言缺乏必備的文化背景和文學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)言是人類智慧的碩果，不同民族的語(yǔ)言有其各自的文化背景，文化特色，但是它們也有許多共通之處。?

1.中西文化的偶合與差異

不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這主要是由于不同的民族在與大自然作斗爭(zhēng)的過(guò)程中會(huì)有相同或相似的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷。這種相似性必然會(huì)反映到語(yǔ)言中來(lái)。因而在英語(yǔ)和漢語(yǔ)中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多相同或相似的表達(dá)。例如：“披著羊皮的狼”，英語(yǔ)為wolf in sheep's clothing；“同舟共濟(jì)”，英語(yǔ)為in the same boat等，這樣的偶合現(xiàn)象不勝枚舉。?

但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對(duì)不同的事物和經(jīng)歷有著不同的編碼（code），分類；不同的民族因不同的宗教信仰，也導(dǎo)致了他們獨(dú)特的篤信，崇尚和忌諱心態(tài)；不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過(guò)程也產(chǎn)生了本民族自己的歷史典故，傳說(shuō)軼事。如：漢語(yǔ)中的“龍”，“生死輪回”，“八卦”，“陰陽(yáng)”，“氣功”等，對(duì)不了解中國(guó)文化的外國(guó)人來(lái)說(shuō)必然是云里霧里，不知何物。同樣，當(dāng)我們看到英語(yǔ)中He is a wolf這個(gè)句子時(shí)，還以為是“這個(gè)人很兇”，實(shí)為“他是個(gè)好色之徒”。中西兩種文化的差異還可以從動(dòng)物的“文化附加義”的差異窺見(jiàn)一斑。?

如：獅子的勇猛（brave），綿羊的溫順（gentle），狐貍的狡猾（sly），烏龜?shù)倪t緩（slow），豬的貪婪（greedy），英語(yǔ)和漢語(yǔ)的文化附加義基本相同。但在老鼠，騾子和貓頭鷹的習(xí)性上，英語(yǔ)和漢語(yǔ)的文化附加義則大相徑庭。在漢語(yǔ)中有“賊眉鼠目”，“鼠目寸光”等成語(yǔ)，用以形容鬼鬼祟祟和目光短淺。而老鼠在英語(yǔ)俚語(yǔ)中可指女人，怕羞的人。?

2.教材改革推動(dòng)了英語(yǔ)文化意識(shí)的學(xué)習(xí)

2003年高一英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始啟用新版的人教版教材。它以單元為單位，以話題為主線，所涉及的話題貼近生活實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐，如旅游，體育，高科技，環(huán)境保護(hù)，交友，文學(xué)藝術(shù)，影視等。這些話題很容易激起學(xué)生的興趣。值得注意的是，文化文學(xué)類題材占了很大的篇幅，有涉及西方餐桌禮儀的，有關(guān)于女權(quán)運(yùn)動(dòng)的，有對(duì)西方人權(quán)意識(shí)宣傳的，更為經(jīng)典的是在高中二年級(jí)第二學(xué)期人教版英語(yǔ)教科書中收錄了莎士比亞經(jīng)典戲劇《威尼斯商人》（The Merchant of Venice）。莎士比亞在西方人心中的地位就像魯迅在中國(guó)那樣家喻戶曉，可悲的是有的高中生竟然不知莎士比亞為何許人也，這不可不說(shuō)是英語(yǔ)教學(xué)的悲哀。因?yàn)榻逃⒄Z(yǔ)不應(yīng)只教語(yǔ)法，而應(yīng)更多的介紹英語(yǔ)文化文學(xué)?？上驳氖牵瑥慕滩母母镏芯涂煽闯鲇⒄Z(yǔ)教學(xué)的一大意識(shí)突破。教師可將莎士比亞的四大悲劇――《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白斯》、《奧賽羅》，可作為課外補(bǔ)充閱讀材料，引導(dǎo)在話劇這方面有興趣的學(xué)生去欣賞，從而真正做到從課內(nèi)到課外。而課本選擇《威尼斯商人》的主要原因在于學(xué)生在語(yǔ)文課上已經(jīng)接觸了中文翻譯版的《威尼斯商人》，故而看到原版原著的The Merchant of Venice，心理上不會(huì)產(chǎn)生畏懼感，可見(jiàn)語(yǔ)文和英語(yǔ)教學(xué)是有相互推動(dòng)作用的。這也就體現(xiàn)了英語(yǔ)文化教學(xué)的一個(gè)技巧，從易入難，從熟悉到陌生，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的興趣，從而推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)地去比較英國(guó)戲劇和中國(guó)戲劇之間的差異和共通之處，甚至部分學(xué)生會(huì)因此對(duì)英國(guó)文學(xué)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，這才是英語(yǔ)教學(xué)的真正歸宿。?

3.樹立文化意識(shí)，注重文化知識(shí)的傳授

在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)樹立文化意識(shí)，應(yīng)在傳授語(yǔ)言的同時(shí)同步傳授文化知識(shí)。這樣做的好處是，文化知識(shí)加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的了解，語(yǔ)言則因被賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)可以在傳授語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)時(shí)同步進(jìn)行。如：freeze這個(gè)詞的基本含義是“冰凍”、“結(jié)冰”。而在一個(gè)私人擁有槍支的美國(guó)社會(huì)中，一位留學(xué)生因聽(tīng)不懂美國(guó)人的口語(yǔ)Freeze!（“站住”“不許動(dòng)”）而被槍殺。?

除了語(yǔ)言本身所承載的文化涵義外，西方國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，人們的生活方式，宗教信仰，思維方式等等都有著深厚的文化背景和底蘊(yùn)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中還要適時(shí)地向?qū)W生介紹文化背景知識(shí)。如：在中國(guó)稱中年以上的人為“老”，是尊敬的表示，可在西方，“老”卻意味著衰朽殘年，去日無(wú)多，因此西方人都忌諱“老”，都不服“老”。人們養(yǎng)成了不服老，堅(jiān)持獨(dú)立的習(xí)慣。所以美國(guó)的老人都不喜歡別人稱其為老人（elderly people），在美國(guó)都用“年長(zhǎng)的公民”（senior citizens）這一委婉語(yǔ)來(lái)指代老人。?

語(yǔ)言和文化是密不可分的。語(yǔ)言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的言語(yǔ)表現(xiàn)形式更要受語(yǔ)言賴以存在的社會(huì)/社團(tuán)（community）的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思維方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制約和影響。美國(guó)社會(huì)學(xué)家對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)中只教語(yǔ)言不教文化有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)本身，而且也不想了解使用這一符號(hào)系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)提高對(duì)文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言的基礎(chǔ)”。?

在英語(yǔ)教學(xué)中，還可以將日常生活交往中的中西文化差異進(jìn)行總結(jié)歸納，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的提高能起到積極的促進(jìn)作用。如可將中國(guó)人與英語(yǔ)國(guó)家人士初交時(shí)談話的禁忌歸納為四個(gè)詞：I, WARM, where, meal。I代表income；第二個(gè)詞中W代表 weight，A代表age，R 代表religion，M代表 marriage。由此而引出“七不問(wèn)”：不問(wèn)對(duì)方收入，不問(wèn)體重，不問(wèn)年齡，不問(wèn)宗教信仰，不問(wèn)婚姻狀況，不問(wèn)“去哪兒”，不問(wèn)“吃了嗎”。這樣可使學(xué)生對(duì)與英語(yǔ)國(guó)家人士交談的禁忌有更清楚的了解，從而樹立良好的文化意識(shí)。?

4.結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，有關(guān)語(yǔ)言和文化的關(guān)系成為語(yǔ)言界和教學(xué)界的一個(gè)熱門話題，人們?cè)絹?lái)越多地意識(shí)到語(yǔ)言有著豐富的文化內(nèi)涵，越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)教學(xué)中文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。圍繞外語(yǔ)教學(xué)與文化素質(zhì)培養(yǎng)的問(wèn)題，主要有三種觀點(diǎn)：文化教學(xué)從屬于語(yǔ)言教學(xué)；文化教學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)同時(shí)進(jìn)行；文化教學(xué)融入語(yǔ)言教學(xué)。這三種觀點(diǎn)有一點(diǎn)是共通的：就是在外語(yǔ)教學(xué)中一定要有文化素質(zhì)的培養(yǎng)。?

學(xué)英語(yǔ)要學(xué)活的英語(yǔ)，然而，活的英語(yǔ)并非都是簡(jiǎn)單的日常生活用語(yǔ)，它更應(yīng)該是在人的心靈上活躍的語(yǔ)言。同時(shí)，我們培養(yǎng)的人才的每一種方式都應(yīng)該是為促進(jìn)他們的全面發(fā)展服務(wù)的，英語(yǔ)學(xué)習(xí)也不例外。如果把英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅理解為學(xué)習(xí)用語(yǔ)言去交際，則是一種狹隘的實(shí)用主義哲學(xué)。我們相信，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，隨著社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格要求的提高，必然會(huì)有更多的人關(guān)注在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中喚起學(xué)生的文學(xué)意識(shí)這個(gè)問(wèn)題。

?收稿日期：2011-06-03

第四篇：小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)

淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)培養(yǎng)

靖江市城南辦事處中心小學(xué) 周銳 *** 【摘要】本文從三個(gè)方面就小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何滲透文化意識(shí)提出了自己的看法，如在學(xué)習(xí)餐具時(shí)引入西餐的餐具擺放，在教學(xué)食物單詞時(shí)，比較中西方飲食習(xí)慣差異等。

【關(guān)鍵詞】跨文化意識(shí) 文化意識(shí)培養(yǎng)

語(yǔ)言與文化是密不可分的，語(yǔ)言作為文化的一個(gè)重要組成部分，是文化的反映。外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。英語(yǔ)教學(xué)中有許多跨文化交際的因素，這些因素在很大程度上影響學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。發(fā)展交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的，語(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語(yǔ)言能力并不意味著具備了交際能力。越來(lái)越多的人已達(dá)成共識(shí)，即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面：四種技能（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫）加上社會(huì)能力（即和不同文化背景的人們進(jìn)行合適交際的能力）。文化教育是實(shí)現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的關(guān)鍵，在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，滲透文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和世界意識(shí)，提高他們跨文化交際的能力。但在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師比較注重語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，即培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語(yǔ)法規(guī)則的句子，而忽視了語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境，特別是對(duì)語(yǔ)言文化差異的體會(huì)和理解，致使學(xué)生不知道在何種場(chǎng)合下該說(shuō)什么話，從而限制了學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。另一方面，加深對(duì)英語(yǔ)文化的了解與理解，有利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)本國(guó)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，有利于提高人文素養(yǎng)。

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)二級(jí)的文化意識(shí)分級(jí)目標(biāo)具體為： 1.知道英語(yǔ)中最簡(jiǎn)單的稱謂語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)和告別語(yǔ)； 2.對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求等做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)； 3.知道國(guó)際上最重要的文娛和體育活動(dòng)； 4.知道英語(yǔ)國(guó)家中最常見(jiàn)的飲料和食品的名稱； 5.知道主要英語(yǔ)國(guó)家的首都和國(guó)旗；

6.了解世界上主要國(guó)家的重要標(biāo)志物，如英國(guó)的大本鐘等； 7.了解英語(yǔ)國(guó)家中最重要的節(jié)假日。

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，我在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些嘗試，加強(qiáng)了學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的文化意識(shí)培養(yǎng)。

一、在教學(xué)內(nèi)容中滲入文化意識(shí)的培養(yǎng) 語(yǔ)言是文化的一個(gè)重要組成部分。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英美文化滲透在教學(xué)的每一個(gè)章節(jié)中，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是包括了學(xué)習(xí)和了解與語(yǔ)言有關(guān)的風(fēng)土人情、文化習(xí)俗和生活特點(diǎn)，以飲食為例：中國(guó)人的主食為米飯類，因此習(xí)慣用筷子、碗和湯勺；而英美國(guó)家的人們愛(ài)吃牛肉、雞肉、鴨肉、羊肉等，通常用盤子、叉子和刀。于是我在教學(xué)內(nèi)容中主意滲透語(yǔ)言的文化背景，幫助學(xué)生了解中西方文化差異，如在3B Unit7 At a snack bar中，教學(xué)內(nèi)容為食品類單詞（rice、fish、beef、noodles、vegetable、juice、bread、milk、chicken、hot dog、hamburger）和句型what would you like? How about……? 教師先向?qū)W生介紹一下中西方在用餐方面的不同之處，再出示兩個(gè)分別代表中西方國(guó)家的人物圖片，引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)他們晚飯分別吃什么。最后，由教師進(jìn)行個(gè)人小結(jié): I’m Chinese.I’d like some rice, some fish, some vegetables and some soup.I’m English.I’d like some hamburgers, some chicken and juice.After dinner, I’d like some dessert.這時(shí)學(xué)生會(huì)問(wèn)：What is dessert? 教師回答：It’s something sweet，like pudding, fruit or ice cream.通過(guò)這種教學(xué)方式，教師將C部分的語(yǔ)言文化內(nèi)容融入了詞匯、句型教學(xué)中，既完成了教學(xué)任務(wù)，又使學(xué)生在形象、生動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中了解了中西方飲食文化的差異。

在教學(xué)4B Unit9 Breakfast B部分的單詞：plate, knife, fork, spoon, chopsticks時(shí)，教師先讓學(xué)生回憶3B學(xué)過(guò)的擺放西方餐具的方法，邊擺放邊用英語(yǔ)描述如：The knife is on the right.The fork is on the left.The spoon is beside the knife.The plate is in the middle.然后，再引導(dǎo)學(xué)生比較中西方用餐時(shí)使用餐具的不同：Wu Yang is from China.He can use chopsticks.Mike is from America.He can use fork and knife.這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，進(jìn)一步鞏固所學(xué)的單詞和句型，又能使學(xué)生在教學(xué)中加深對(duì)中西方文化差異的體驗(yàn)，從而將語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起。

二、在情感教育中結(jié)合文化意識(shí)的培養(yǎng)

情感態(tài)度指興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野。保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵因素之一。學(xué)生只有對(duì)自己的祖國(guó)、對(duì)英語(yǔ)及其文化，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得好的成績(jī)。教師在英語(yǔ)教學(xué)中有意識(shí)地把情感教育與文化意識(shí)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，選擇學(xué)生感興趣的英美傳統(tǒng)、文化習(xí)俗進(jìn)行講述，或是讓學(xué)生自己去尋找與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的語(yǔ)言文化方面的背景資料相互交流，都可以讓學(xué)生對(duì)英美文化以至于對(duì)英語(yǔ)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣，從一個(gè)側(cè)面激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)。

在教學(xué)一些獨(dú)特的節(jié)日如Halloween、Christmas、Easter時(shí)，教師先讓學(xué)生自己去尋找有關(guān)節(jié)日文化、習(xí)俗等方面的資料。然后在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生先介紹一下與節(jié)日有關(guān)的背景知識(shí)，如節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的吉祥物以及與節(jié)日有關(guān)的一些活動(dòng)等。最后由教師進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充。學(xué)生在找尋、交流的過(guò)程中，不僅了解了有關(guān)的文化內(nèi)容，并且有了一定的情感體驗(yàn)。如在教學(xué)圣誕節(jié)一課時(shí)，教師可以模擬真實(shí)的情景，讓學(xué)生切身體驗(yàn)一下西方人歡度圣誕節(jié)的一些風(fēng)俗和習(xí)慣。具體做法是，教師事先讓學(xué)生自行收集資料，了解圣誕節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗和習(xí)慣，并布置教師，還在上課時(shí)帶來(lái)一棵圣誕樹(Christmas tree)和一些小禮物(gifts)，教師裝扮成圣誕老人（Father Christmas），邊用英語(yǔ)與學(xué)生交流，邊將小禮物分給學(xué)生，然后讓學(xué)生將自制的圣誕卡片(Christmas Card)送給其他同學(xué)，同時(shí)播放Merry Christmas，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中結(jié)束這堂課。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和參與精神空前高漲，如能積極與“圣誕老人”對(duì)話，與同學(xué)交換禮物和圣誕卡片等。這樣，從收集資料到課堂情景教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，不僅使學(xué)生用真實(shí)的情感體驗(yàn)了西方的節(jié)日文化，還極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，將學(xué)習(xí)延伸到了課堂教學(xué)之外。

三、深入挖掘語(yǔ)言素材，開(kāi)展文化意識(shí)培養(yǎng)

語(yǔ)言是文化的載體，更是文化的一個(gè)重要組成部分。在交際聯(lián)系和活動(dòng)中，言語(yǔ)表達(dá)及行為要符合文化規(guī)范，這也是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)目標(biāo)。所以在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，特別是一些句子和特定詞匯的教學(xué)方面，語(yǔ)言更有明顯的文化積淀的內(nèi)涵。我們平時(shí)常常忽略，如單詞、句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法構(gòu)成等蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，在一定程度上反映了一個(gè)民族的思維方式和思維習(xí)慣，因此教師要善于挖掘語(yǔ)言素材中有關(guān)文化意識(shí)方面的內(nèi)容，在教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。

如當(dāng)別人問(wèn)是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)(Would you like something to eat/drink?)我們通常習(xí)慣于客氣一番，回答“不用了”、“別麻煩了”等。但按照英美國(guó)家的習(xí)慣，則更傾向于直接表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法，你若想要，就不必推辭，說(shuō)聲Yes, please./thank you.若不想要，只要說(shuō)聲No, thanks就行了。這充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和英美國(guó)家人們直率的不同文化。

又如學(xué)生們都知道teacher一詞翻譯為中文是老師的意思，于是相應(yīng)地把“周老師”稱為“Teacher Zhou”。其實(shí)，在英語(yǔ)中teacher只是職一種職業(yè)，但在中國(guó)有尊師的傳統(tǒng)，“老師”一詞已不僅僅指一種職業(yè)，更是對(duì)人的一種尊稱。正式由于存在這些文化上的差異，造成了學(xué)生片面的解釋：周老師= Teacher Zhou。此外還把漢語(yǔ)中習(xí)慣的稱呼“王秘書、”“張護(hù)士”稱為“Secretary Wang”、“Nurse Zhang”，英語(yǔ)國(guó)家的人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)不可思議。英語(yǔ)中稱呼人一般用Mr、Miss、Mrs等。因此教師從第一節(jié)課起就要讓學(xué)生逐漸改變中文式的思維方式，逐步學(xué)會(huì)用英語(yǔ)的思維表達(dá)自己的想法、觀點(diǎn)。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我也認(rèn)識(shí)到在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)要主意以下幾個(gè)方面：

1.盡量將文化意識(shí)培養(yǎng)與英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中既學(xué)會(huì)語(yǔ)言，掌握語(yǔ)言技能，又拓展視野，提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化的能力。

2.導(dǎo)入的文化內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)水平。小學(xué)生的知識(shí)范圍和生活經(jīng)驗(yàn)有限，在教學(xué)中導(dǎo)入的文化內(nèi)容要淺顯易懂，有些內(nèi)容只要點(diǎn)到為止，讓學(xué)生有所了解就可以了。

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量?！币虼?，在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué)，而必須加強(qiáng)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入，重視語(yǔ)言文化差異及對(duì)語(yǔ)言的影響。只有這樣，才能讓學(xué)生在實(shí)際情景中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

主要參考文獻(xiàn)

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為了每位學(xué)生的發(fā)展------基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀.上海：華東師范大學(xué)出版社，2001 2.陳仕清.外語(yǔ)課堂教學(xué)的層次性原則.中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究，2002（3）.3.孫春玲、馮國(guó)平.多媒體輔助英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)、誤區(qū)及對(duì)策.基礎(chǔ)教育外語(yǔ)教學(xué)研究，2003（6）.4.焦新榮.設(shè)計(jì)制作課件應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題.英語(yǔ)周報(bào)，2004（31）.

第五篇：淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何滲透文化意識(shí)

淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何滲透文化意識(shí)

桂林市榕湖小學(xué) 鄒琳

內(nèi)容摘要：

英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，離不開(kāi)文化教育。教師應(yīng)注重文化知識(shí)的傳授，樹立文化意識(shí)。學(xué)生只有掌握了語(yǔ)言和文化知識(shí)，才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍。適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文化環(huán)境可以給學(xué)生提供良好的機(jī)會(huì)，使他們充分運(yùn)用語(yǔ)言技能，提高口頭表達(dá)，書面表達(dá)及綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

（二）活用教材內(nèi)容，滲透文化。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，滲透一些有趣的跨國(guó)文化、風(fēng)土人情，由此獲得的認(rèn)知、情感必將遷移到以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（三）融入節(jié)日文化，體驗(yàn)文化差異

教師可以巧借節(jié)日話題，介紹相關(guān)的背景文化，幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家中重要的節(jié)假日及主要慶祝方式，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化。

“語(yǔ)言與文化唇齒相依”，文化是語(yǔ)言最重要的屬性之一，語(yǔ)言是文化最重要的載體之一，兩者交叉滲透。人們?cè)谟谜Z(yǔ)言交流思想、交換信息、表達(dá)情感時(shí)不可能脫離所處的社會(huì)環(huán)境，交際中一定會(huì)折射和反映出一定的社會(huì)文化，這便是語(yǔ)言的文化功能和文化內(nèi)涵。

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量?！庇⒄Z(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開(kāi)文化教育?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)提出了新要求:“幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！彼嬖V我們不能單純的進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，應(yīng)注重文化知識(shí)的傳授，樹立文化意識(shí)。文化意識(shí)的培養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是文化知識(shí)的傳授，一是跨文化交際能力的培養(yǎng)。學(xué)生只有掌握了語(yǔ)言和文化知識(shí)，才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語(yǔ)言，才能讓他們?cè)谡Z(yǔ)言交際中游刃有余。

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，如何才能在實(shí)施教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，增加學(xué)生對(duì)異國(guó)文化的認(rèn)識(shí)呢？筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面入手：

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍

目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)所面臨的最大的問(wèn)題是缺乏英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生難以形成用英語(yǔ)進(jìn)行思維的習(xí)慣，阻礙了英語(yǔ)學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，為學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的內(nèi)外條件，加強(qiáng)文

化意識(shí)的滲透是提高語(yǔ)言水平的必要途徑。適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文化環(huán)境可以給學(xué)生提供良好的機(jī)會(huì)，使他們充分運(yùn)用語(yǔ)言技能，提高口頭表達(dá)，書面表達(dá)及綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

學(xué)校的宣傳欄和班級(jí)黑板報(bào)可以開(kāi)辟英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地，介紹日常英語(yǔ)習(xí)慣用語(yǔ)和名言名句，通過(guò)飽含著智慧的名人名言，弘揚(yáng)校園文化，使學(xué)生能夠潛移默化地接受著中西方文化的熏陶。利用校園英語(yǔ)廣播營(yíng)造濃厚的英語(yǔ)環(huán)境。班級(jí)還可以創(chuàng)設(shè)雙語(yǔ)班風(fēng)，給學(xué)生以無(wú)聲的熏陶和感染，為學(xué)生營(yíng)造出良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師應(yīng)盡量給學(xué)生營(yíng)造具有濃郁西方文化氛圍的環(huán)境，使學(xué)生感悟多元文化。在教室的四周貼上富有英美文化氣息的招貼畫，如麥當(dāng)勞的快餐廣告畫，動(dòng)畫人物Micky Mouse，《Daily life》的海報(bào)??時(shí)常更換這些圖片，開(kāi)拓學(xué)生視野，增強(qiáng)對(duì)文化概念的理解。在課堂上，教師應(yīng)盡量運(yùn)用英語(yǔ)組織課堂教學(xué)，播放孩子們喜愛(ài)的英語(yǔ)歌曲，創(chuàng)造模擬英語(yǔ)真實(shí)情景的口語(yǔ)活動(dòng)，充分利用現(xiàn)代音像手段和網(wǎng)絡(luò)資源，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)多姿多彩的英語(yǔ)世界；創(chuàng)編一些國(guó)外孩子經(jīng)常玩耍的游戲，如Bingo，填字游戲，猜謎等，能夠吸引學(xué)生參與，讓學(xué)生感受外國(guó)人的思維方式。學(xué)生在英語(yǔ)環(huán)境中聽(tīng)英語(yǔ)、說(shuō)英語(yǔ)、看英語(yǔ)或親身體驗(yàn)英語(yǔ)，直接、自然地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有利于培養(yǎng)一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，使他們逐步獲得用英語(yǔ)進(jìn)行思維和日常交流的能力。

（二）結(jié)合教材，滲透文化

有一位西方教育家說(shuō)過(guò)這么一句話：“Tell me I will forget.Show me I may remember.Involve me I will understand.”在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，滲透一些有趣的跨國(guó)文化、風(fēng)土人情，最為小學(xué)生所接受。由此獲得的認(rèn)知、情感必將遷移到以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去，這將產(chǎn)生不可低估的作用。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，讓他們得體的傳遞和接受信息，從濃烈的文化氛圍中習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)用能力，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，使文化滲透的形式多種多樣，豐富多彩，以追求教學(xué)效益的最優(yōu)化。在小學(xué)英語(yǔ)教材中有許多關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家文化的內(nèi)容，我們一定要結(jié)合課文進(jìn)行教學(xué)，要求學(xué)生注意比較英美文化與中國(guó)文化的異同，從而學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流。

1）在詞匯教學(xué)中滲透

英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期使用中，積累了豐富的文化涵義。教師在詞匯教學(xué)中可以為學(xué)生介紹其相關(guān)背景知識(shí)，以便真正了解其內(nèi)涵。如在教授顏色一課時(shí)，教師可以講解中英方文化對(duì)“顏色”的不同運(yùn)用。如中文里的“黑”與英文里的“black”雖然意思相同，但在用法上卻存有差異，中文里的“鼻青臉腫”在英文中是用“You have got a black eye.”來(lái)表示，“紅茶”的英文是“black tea”而非“red tea”；“green”在英文里還可以用來(lái)表示無(wú)經(jīng)驗(yàn)、不成

熟；“blue”一詞則表示“傷心、難過(guò)”的意思。通過(guò)文化比較，可以讓學(xué)生逐漸減少受中文母語(yǔ)影響造成的語(yǔ)言誤用。

2）在課文教學(xué)中滲透

小學(xué)英語(yǔ)課文的主要內(nèi)容是圍繞英語(yǔ)交際活動(dòng)來(lái)展開(kāi)的，這些內(nèi)容可以體現(xiàn)出中西方文化的差異，在教學(xué)中，教師可以根據(jù)課本和小學(xué)生的好奇、好動(dòng)、好模仿等生理、心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境，給他們提供“舞臺(tái)”，讓他們開(kāi)展角色表演，讓學(xué)生在“真實(shí)”的環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)言的運(yùn)用。

在教學(xué)“How old are you?”時(shí)，我告訴學(xué)生，在中國(guó)詢問(wèn)年齡很平常，但在國(guó)外問(wèn)女士年齡時(shí)，她們會(huì)婉轉(zhuǎn)地回答道：“Sorry, it’s a secrect.”因?yàn)樵谖鞣?，人們很注重隱私。西方人認(rèn)為年齡、收入、去向等屬于個(gè)人隱私，他們是不愿意以這些內(nèi)容為話題的。在學(xué)習(xí)了“food”后，我讓學(xué)生表演Go to the KFC，組織學(xué)生進(jìn)行一次中西方食品展與“品嘗“。讓學(xué)生理解由于西方人過(guò)著快節(jié)奏的生活，導(dǎo)致快餐盛行，和中國(guó)人觀念中的‘民以食為天’截然不同。又如我在教學(xué)Happy Birthday時(shí)，讓學(xué)生擔(dān)任售貨員和顧客，模擬購(gòu)買生日禮物：“Can I help you？Yes, I want a toy car for my friends.Today is his birthday.Do you like this one? Good.How much is it？Ten yuan，please.”之后一起到小壽星“家”過(guò)生日，大家齊唱“Happy Birthday”，歡度生日派對(duì)！

“運(yùn)用”是語(yǔ)言在“真實(shí)世界的排演?！苯滩闹羞€有很多教學(xué)活動(dòng)能夠讓學(xué)生去參與、體驗(yàn)西方文化，如祝賀、寫信、去醫(yī)院、講故事、旅游等等。教師還可以讓學(xué)生聽(tīng)錄音，看短片，觀看錄影碟，讓他們模仿原汁原味的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，咀嚼其中的文化知識(shí)。迪斯尼英語(yǔ)動(dòng)畫碟“Magic English”深受學(xué)生歡迎，孩子們樂(lè)于模仿，個(gè)個(gè)躍躍欲試！學(xué)生還可以自編短劇進(jìn)行表演，表演時(shí)，學(xué)生可以從細(xì)節(jié)了解西方文化知識(shí)，如打電話、日常交流（談?wù)撎鞖猓?、西餐用餐禮儀（刀叉用法，食品種類，上菜順序等）等等。通過(guò)“角色扮演”，小學(xué)生可以初步提高結(jié)合社會(huì)文化恰當(dāng)使用語(yǔ)言的意識(shí)，提高文化敏感性。

3）在歌聲中滲透

英語(yǔ)中有許多曲調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言幽默的歌曲。根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，精心挑選有趣的兒歌，符合他們的身心發(fā)展。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)唱歌、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，感受西方文化。例如教授童謠“I’ve got a dog.You’ve got a cat.He’s got a duck.There in the lake.”，我讓學(xué)生分組輪唱，并改編歌詞，節(jié)奏逐漸加快，同學(xué)們唱得開(kāi)心，玩得愉快。還有些兒歌很好地體現(xiàn)了英語(yǔ)國(guó)家的文化特征，如在學(xué)習(xí)關(guān)于London一課時(shí)，我讓學(xué)生演唱歌曲“London Bridge is falling down”，描寫倫敦大橋正在倒下，人們奔走相告的情景，將他們?nèi)谌胗⒄Z(yǔ)教學(xué)之中，讓學(xué)生在輕松愉快中學(xué)到語(yǔ)言，并感受到語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，何樂(lè)而不為?

（三）對(duì)比中西節(jié)日，體驗(yàn)文化差異

中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異還表現(xiàn)在節(jié)日方面，除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日（如New Year’s Day）外，雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日，中國(guó)有Spring Festival，the Dragon Boat Day，Mid—Autumn Day等；英語(yǔ)國(guó)家有Valentine＇s Day，Easter，April Fool＇s Day，Mother＇s Day，Thanks Giving Day和Christmas Day等。因此，文化意識(shí)的培養(yǎng)是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師可以巧借節(jié)日話題，介紹相關(guān)的背景文化，幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家中重要的節(jié)假日及主要慶祝方式，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化。

我在教學(xué)一些西方節(jié)日如Thanksgiving Day, Christmas, Easter時(shí)，事先讓學(xué)生自己去尋找有關(guān)節(jié)日文化、習(xí)俗等方面的資料。然后在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生先介紹一下與節(jié)日有關(guān)的背景知識(shí)，如節(jié)日來(lái)歷、節(jié)日吉祥物以及與節(jié)日活動(dòng)等。最后由我進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充。學(xué)生在尋找、交流的過(guò)程中，不僅了解了有關(guān)的文化內(nèi)容，并且有了一定的情感體驗(yàn)。

在西方國(guó)家，孩子最喜歡的節(jié)日就是萬(wàn)圣節(jié)Halloween(即西方的鬼節(jié))。談到鬼，我們的第一感覺(jué)就是陰森森、凄慘慘，令人毛骨悚然！但提到西方國(guó)家的鬼節(jié)，孩子們卻精神大增！10月31日，是傳說(shuō)中去世的人回家的日子，那天各家各戶都在門前放置用南瓜做成的燈籠為鬼魂引路，模樣恐怖，孩子們裝扮成各種各樣的妖魔鬼怪，挨家挨戶敲門乞討。他們對(duì)主人說(shuō)：“Trick or treat?”意思是：“款待還是惡作?。俊敝魅藢⒃缫褱?zhǔn)備好的糖果、糕點(diǎn)送給孩子們。鬼節(jié)是如此的有趣、令人不可思議，孩子們盼望著下一個(gè)Halloween的到來(lái)。

每年12月，我校都開(kāi)展以“Happy English!Happy Christmas!”為主題的口語(yǔ)交流活動(dòng)，使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)感受中西方不同的節(jié)日文化。教師可以要求學(xué)生自編短劇來(lái)反映中西方人是如何度過(guò)自己的重大節(jié)日的。如選擇Christmas的同學(xué)，編排了裝飾圣誕樹，圣誕老人送圣誕卡片和圣誕禮物，吃火雞、唱圣誕歌的場(chǎng)景；選擇spring Festival的同學(xué)編排了全家包餃子，放煙花，收壓歲錢的場(chǎng)景。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中相互協(xié)作，精心編排設(shè)計(jì)，惟妙惟肖的表演令人忍俊不禁！孩子們?cè)谛β曋屑由盍藢?duì)西方不同節(jié)日文化的了解和認(rèn)識(shí)，激活了他們的創(chuàng)新和參與意識(shí)，提高了學(xué)習(xí)英語(yǔ)、了解英語(yǔ)文化的興趣。

總之，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化，有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)，加深對(duì)語(yǔ)言本身的掌握和運(yùn)用，只有讓語(yǔ)言插上文化的翅膀，才能使學(xué)生飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！