第一篇：課堂教學(xué)如何運(yùn)用教學(xué)語言

課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)

教學(xué)語言是一種專業(yè)語言，又是一種藝術(shù)語言，特別是語文教學(xué)語言更加講究藝術(shù)性。語言教學(xué)既要以語言為載體向?qū)W生傳授知識(shí)，把課文每一件具體生動(dòng)的事，每一個(gè)個(gè)性鮮明的人，用教學(xué)語言作用于學(xué)生的耳目，令學(xué)生在良好的語言環(huán)境中掌握知識(shí)。又要以語言作為橋梁與學(xué)生們進(jìn)行感情上的溝通。課堂教學(xué)語言關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與提高，影響著學(xué)生的語言表達(dá)能力和語言的規(guī)范化，甚至關(guān)系到學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為教師的語言“在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”，教師“高度的語言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實(shí)踐的重要條件”，教師的語言是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！苯處熞胩岣哒n堂教學(xué)水平，就得研究課堂教學(xué)語言的藝術(shù)。

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一、課堂教學(xué)中的語言具有嚴(yán)謹(jǐn)性

課堂教學(xué)語言屬于一種較高層次的口頭語言，雖然它主要通過口頭表達(dá)的語言，但不能像一般口語那樣隨意性，不能漫無目的去信口開河，談天說地，因此講究語文教學(xué)的藝術(shù)必須以嚴(yán)謹(jǐn)性為前提，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)語言必須清晰，準(zhǔn)確，規(guī)范

語文老師是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的榜樣，所以作為一名語文教師特別要注意自己的語言美，要用發(fā)音準(zhǔn)確，語言規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué)，不能摻雜或者生造那些粗俗的方言、土話。那種在課堂上喋喋不休的“啊，啊”的拖泥帶水的附加語必須要清除掉。因?yàn)檫@些不好的用語習(xí)慣對(duì)于教師表情達(dá)意沒任何好處，還會(huì)影響學(xué)生以后的用語習(xí)慣。在遣詞造句時(shí)，教學(xué)語言必須符合現(xiàn)代漢語語法，符合大眾化的語言習(xí)慣。無論敘事、說理、言情、措辭都要非常妥貼，恰當(dāng)。例如要求學(xué)生概括一篇文章的中心，教學(xué)用語應(yīng)該是：記敘文用“記敘了什么，反映了什么”；說明文用“介紹了什么，說明了什么”；議論文用“闡明了什么，論證或者駁斥了什么”。這些科學(xué)規(guī)范的課堂用語是由文章的內(nèi)容和體裁決定的，不能隨便變更。此外要做到教學(xué)中概念準(zhǔn)確，表達(dá)要明確，該用短句的就必須用短句來講解，該用褒義詞就不能使用中性或者貶義詞?？傊逦?，準(zhǔn)確，規(guī)范是對(duì)語文教學(xué)語言的基本要求。

（二）教學(xué)語言必須銜接連貫

語文教師在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)語言，或分析一篇文章，或說明一件事物，或闡述一個(gè)道理，或發(fā)表一個(gè)見解，要想獲得良好的教學(xué)效果，就必須使用自然銜接、前后一致的教學(xué)語言。富有經(jīng)驗(yàn)的語文老師在教學(xué)時(shí)，總是使自己表達(dá)的內(nèi)容盡可能條理清楚，蘊(yùn)涵一種嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系。我們往往看到這樣的情形：如果一位教師教學(xué)時(shí)條理混亂，思路不連貫，語言不流暢，他的學(xué)生在課堂上都會(huì)無精打彩，課堂氣氛會(huì)非常的沉悶，根本達(dá)不到教學(xué)目的。反之，又會(huì)是另外的一個(gè)結(jié)果。他的學(xué)生一定會(huì)在課堂中全神貫注，將情感的激流溶入在教師精彩的講解之中，使師生雙方心心相印，師生之間能進(jìn)行很好的配合，學(xué)生的思維會(huì)非常得活躍?？梢姳ＷC教學(xué)語言表達(dá)的銜接連貫是難能可貴的。

二、課堂教學(xué)中的語言具有形象性

李燕杰教授曾經(jīng)說過：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使用聽眾如臨界其境，如見其人，如聞其聲?！盵2]語言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯，枯燥的變風(fēng)趣。特級(jí)教師韓軍在教學(xué)《與朱元思書》一文中，有這樣精彩的一幕：“我們?cè)僬归_想象在朗讀。在我們大腦中，天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我吳均坐在船上，跟隨流水任憑它把我?guī)驏|帶向西。從富陽到桐廬，全是奇山異水，真是天下獨(dú)一無二呀，我真是看不夠呀。并唱起來船兒船兒慢些走，讓我把這美麗的富春江看個(gè)夠??（學(xué)生響起激烈的掌聲，還有笑聲）?！盵3]描之繪之，誦之歌之，聲情并茂。這段話，繪聲繪色，有景有情，使教學(xué)語言格外形象、精彩。就很自然地引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能動(dòng)地進(jìn)入到較高的課堂學(xué)習(xí)境界.怎樣才能使課堂語言具有形象性呢？關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣，扣人心弦。能化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣。因此語文教師要廣采博聞，和教材有關(guān)的笑話、故事、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞等等均可引入課堂，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解。比如在講解《米洛斯的維納斯》這篇課文時(shí) 先給大家進(jìn)一個(gè)“金蘋果” 的故事。在古代希臘，不和女神厄里斯沒有被邀請(qǐng)出席珀琉斯和海洋女神忒提斯的婚宴，她心里很不滿，于是就想制造禍端，就將一只金燦燦的蘋果拋向宴席，結(jié)果被特洛伊王子帕里斯得到了。宙斯的妻子赫拉，智慧女神雅典娜，愛與美的女神維納斯(羅馬語)都想得到這只金蘋果，紛紛對(duì)王子許下諾言。最后，王子將金蘋果給了維納斯，因?yàn)榫S納斯讓世界上最美的女子——斯巴達(dá)的海倫成為王子的妻子。斯巴達(dá)和特洛伊由此引發(fā)了一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。這當(dāng)然是一個(gè)神話故事，維納斯到底是一個(gè)什么樣的人物，讓我們通過《米洛斯的維納斯》的學(xué)習(xí)，來揭開她神秘的面紗吧!青少年學(xué)習(xí)喜歡聽故事，故事本身就有一種吸引人的神奇力量，用故事導(dǎo)入容易吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

其二、課堂的語言要與生活相結(jié)合才能體現(xiàn)它的形象性。人類語言的源泉來自生活，又用于生活。在教學(xué)中多與生活相結(jié)合，讓課堂語言具有生活化，會(huì)更吸引學(xué)生的注意。我們都有這種感覺，如果老師上課時(shí)內(nèi)容牽涉到實(shí)際生活，大家更有興趣聽。著名教育家陶行知先生說過：沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒有生活做中心的書本是死書本。比如在講述《背影》這篇文章時(shí)，教師可以首先這樣說：“同學(xué)們，你們覺得自己的父母關(guān)心你們嗎？你們能舉幾個(gè)父母關(guān)心你們的一些事例出來嗎？”“天下的父母都是一樣的，他們關(guān)心通過各自不同的方式在關(guān)心自己的子女，也許我們有時(shí)不能發(fā)覺父母的那種愛，因?yàn)槟銈儧]用心去理解父母。那我們就一起來學(xué)習(xí)朱自清的《背影》這篇文章吧，大家來看看文中的父親是怎樣來關(guān)心自己的兒子，再來體會(huì)一下自己的父親是不是也有過這樣的行為?！边@樣能讓學(xué)生把書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，從而覺得老師的語言也是非常形象的。

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三、課堂教學(xué)語言具有幽默性

教師要把深刻的教學(xué)內(nèi)容通過生動(dòng)、幽默的語言形式表達(dá)出來，深入淺出，寓莊于諧，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，消除疲勞，保持振奮的精神狀態(tài)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，活躍課堂氣氛在教學(xué)中，教師要信手拈來，用幽默的語言有針對(duì)地說明抽象的理論，將枯燥的文字變成充滿活力的內(nèi)容，讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，在笑聲中掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生感覺乏味和疲倦，精力開始分散時(shí)，教師要運(yùn)用幽默的語言將學(xué)生的興趣重新調(diào)動(dòng)起來，重新投入到教學(xué)內(nèi)容中去。有

這樣一個(gè)課例，一位語文老師在講授《競(jìng)選州長(zhǎng)》一文時(shí)，先板好課題，隨后板書兩組數(shù)學(xué)不等式：州長(zhǎng)=馬克吐溫≠馬克吐溫；馬克吐溫≠馬克吐溫。然后說：“這堂課我們主要解決兩道數(shù)學(xué)題，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書，看誰先解決這道數(shù)學(xué)題目?！蓖瑢W(xué)們因?yàn)檎Z文課上成了數(shù)學(xué)課感到新奇有趣，都認(rèn)真看起書來，這樣兩道數(shù)學(xué)題目很快解決了。同學(xué)們懂得“等于”是說明主人公憑“自己”的聲望完全可以當(dāng)州長(zhǎng)，“不等于”說明資本主義競(jìng)選的虛偽性和欺詐性?！榜R克吐溫≠馬克吐溫”是說明作品中的主人公不是作者本人，是虛構(gòu)的，是為了加強(qiáng)文學(xué)的真實(shí)性而采用的第一人稱。通過這兩道數(shù)學(xué)題目，涌起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

幽默的方法有很多種，比如古為今用、無中生有、比喻夸張、正話反說、雙關(guān)歪解等等。作為語文課堂教學(xué)中的一種藝術(shù)，幽默之所以受到學(xué)生和老師的歡迎，不僅僅能博人一笑，而且還能從中得到智慧性的啟迪。著名演說家海因慈·雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)提出來更能為人接受”。[5]因此作為語文教師，就應(yīng)該使自己的語言具有幽默性，使我們的語文課堂充滿生機(jī)活力。

但必須明確，幽默只是一種技巧，不是目的，因而不是為幽默而幽默，應(yīng)該考慮教育對(duì)象、內(nèi)容、重點(diǎn)以及感情基調(diào)，否則會(huì)浪費(fèi)上課時(shí)間，甚至給人一種油腔滑調(diào)、嘩眾取寵之感。

四、課堂教學(xué)語言具有情感性

語文教師的教學(xué)語言和一般用語有很大的不同，那就是必須具有與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情感性。語文教學(xué)之所以強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的情感性，這是因?yàn)椋?/p>

首先，從語文教學(xué)目的來看，語文教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)有三個(gè)：一是弄清文意，知道文章寫了什么，二是說明這篇文章內(nèi)含的道理，三是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。這個(gè)情感目標(biāo)是語文教學(xué)肩負(fù)的獨(dú)特使命，這就要求教師高度重視學(xué)生的情感活動(dòng)，引起學(xué)生感情的激蕩，形成感情的共鳴，使學(xué)生在分辨真假、善惡、美丑的過程中求真、崇善、愛美，具有高尚的審美情操。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，給學(xué)生灌需的應(yīng)該是一種同情之心，要鄙視那些只知道打擊諷刺的人們。

其次，從課本本身來看，語文是表情達(dá)意的工具?！拔膶W(xué)的本質(zhì)是來源于感

情，而又表現(xiàn)感情的產(chǎn)物。”[6]語文課本中的文學(xué)作品無一不傾注著作者的思想感情，所以教師要講好一篇課文，就必須得把握好文中的感情，然后由教學(xué)語言把這種感情向?qū)W生傳達(dá)。

其三，從師生之間的情感交流來看，情感性的教學(xué)語言必不可少。情感是課堂的靈魂，沒有情感就沒有交流，因而情感是一種更高級(jí)的信息反饋。有經(jīng)驗(yàn)的教師，善于用帶有情感性的藝術(shù)語言去激發(fā)學(xué)生的情感。通常在課堂上，除了知識(shí)的對(duì)流一條線外，還有情感對(duì)流的一條線，良好的情緒可以加速認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)程。使學(xué)生在賞心悅目中自覺地接受教學(xué)美的熏陶和感染，獲得知識(shí)、鍛煉能力、接受思想，實(shí)現(xiàn)精神的愉悅、心靈的滿足、情感的激勵(lì)、個(gè)性的陶冶，達(dá)到教學(xué)過程中真善美的和諧統(tǒng)一。例如特級(jí)教師于漪老師在講《雨中登泰山》時(shí)用了這樣激情昂揚(yáng)的導(dǎo)語[8]：“同學(xué)們游覽過祖國(guó)的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里的長(zhǎng)江黃河，那千姿萬態(tài)、氣勢(shì)雄偉的三山五岳，孕育著我們中華民族的古老文明。一想到它們，民族自豪感就會(huì)充盈心頭。那具有拔地通天之勢(shì)、擎天捧日之姿的泰山就是這樣的一座山。歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌贊美。杜甫的五律《望岳》就是其中之一。杜詩中那“一覽眾山小”的境界是令人神往的，只有攀登到絕頂，才能領(lǐng)略到無限風(fēng)光。今天，我們學(xué)習(xí)李健吾同志的《雨中登泰山》，請(qǐng)作者為向?qū)?，帶領(lǐng)我們?nèi)ヅ实恰⒂斡[那高聳雄偉的泰山吧!”豪邁、壯闊、激情、昂奮。這字字情，聲聲意，吸引著、敲擊著學(xué)生的心。［7］

五、課堂教學(xué)語言具有機(jī)智性

由于教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，不可避免偶發(fā)事件的發(fā)生，對(duì)這種偶發(fā)事件教師若處理不當(dāng)，將很容易破壞整個(gè)教學(xué)過程的和諧。怎樣才能很好地處理這種情況呢？那就需要發(fā)揮教師的語言機(jī)智性，用靈活的語言化解矛盾。教師如果能夠注意好語言藝術(shù)，運(yùn)用教育機(jī)智就可以取得最佳的教育效果。教學(xué)語言的機(jī)智性有哪些具體方法呢？

（一）自我嘲笑法

人非圣賢，孰能無過。教師有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤的，恰如其分地將尷尬轉(zhuǎn)化成笑聲，自我嘲笑一下，并在笑聲中說出正確的答案。這樣能顯示出教師知錯(cuò)能過的 5

可貴品質(zhì)，學(xué)生會(huì)以老師為榜樣的。例如老師在給學(xué)生上《東郭先生和狼》這篇課文時(shí)，由于老師不小心，把東郭先生寫成了南郭先生了。學(xué)生給老師指出了錯(cuò)誤，這時(shí)，老師自我嘲笑一下說：“這個(gè)南郭先生想跑到這里來濫竽充數(shù)我都沒發(fā)現(xiàn)呀，老師也會(huì)犯粗心的錯(cuò)誤呀，要不是這位同學(xué)提醒我，他還會(huì)繼續(xù)混下去，呵呵。以后大家給老師把好關(guān)呀?！边@樣一來教師不再尷尬，課堂氣氛也會(huì)活躍起來。

（二）逆向思維法

逆向思維就是針對(duì)學(xué)生的問題，引導(dǎo)學(xué)生朝問題相反的方向去思考。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題帶來的積極意義，使師生愉悅地走出尷尬的困境。例如在一堂作文課上，有一位老師正興致勃勃地朗讀學(xué)生在上次作文中出現(xiàn)的美文，忽然，一個(gè)學(xué)生神情嚴(yán)肅地站起來說：“老師，這篇是抄的！”隨后，他拿出了自己買的作文書為證。頓時(shí)，課堂一下躁動(dòng)起來，大家開始由贊美變?yōu)楸梢?。面?duì)此情此景，老師迅速冷靜下來：“抄的作文也有好的一面??！學(xué)生抄的過程就是發(fā)現(xiàn)美文的過程，就是欣賞的過程?。　庇谑?，老師繼續(xù)聲情并茂地朗誦完全文。然后問學(xué)生：“就文章而言，寫得好不好?！睂W(xué)生答：“好！”接著，老師的話鋒一轉(zhuǎn)：“這樣的美文，在我們班上只有兩個(gè)人讀了！要不是他們推薦給大家，大家還不知道有它的存在呢！不過以后如果是借鑒的最好表明出處?！边@樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊，又促使那位遭遇尷尬的學(xué)生自覺地自己創(chuàng)作。又如有個(gè)別同學(xué)“神思恍惚”時(shí)，便加重語氣提醒說：“××同學(xué)現(xiàn)在對(duì)‘目似暝，意暇甚’這句話應(yīng)該深有體會(huì)吧！現(xiàn)在正在努力體驗(yàn)中呀?！边@種情況下，大多數(shù)同學(xué)會(huì)意的笑，自然要比生硬地拋出一句“××同學(xué)，不許開小差！”效果要好得多?！澳克脐裕庀旧酢本?，學(xué)生在課文《狼》中即已學(xué)過。舊語重提，既引起了該學(xué)生的注意，又使全體學(xué)生在輕松的環(huán)境中鞏固了舊知。

教學(xué)語言機(jī)智性的方法很多，在具體的情況下要具體得對(duì)待，要隨機(jī)應(yīng)變。教師在課堂教學(xué)中反映要快而準(zhǔn)，要做到掌握分寸，方法得當(dāng)，適時(shí)、適情、適度，于巧中見奇，于奇中生效。

六、課堂教學(xué)語言的激勵(lì)性

哲學(xué)家詹姆士精辟地指出：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”

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熱情、向上的學(xué)生更是如此。教師的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自信；教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。激勵(lì)的語言可以繪制動(dòng)人的五線譜，為學(xué)生彈奏美妙悅耳、經(jīng)久不息的音樂！

在課堂中，常常有這樣的現(xiàn)象，教師提出問題后，有的學(xué)生踴躍發(fā)言，有的學(xué)生卻默不做聲。究其原因，默不做聲者，或因?yàn)樾愿駜?nèi)向羞于發(fā)言，或因?yàn)榛A(chǔ)不扎實(shí)，對(duì)老師的問題沒有把握。怎樣讓他們大膽、自信地發(fā)表自己的見解呢？這就需要教師的激勵(lì)。我在實(shí)習(xí)時(shí)，指導(dǎo)老師要求我們每個(gè)老師在學(xué)生回答問題后不管對(duì)錯(cuò)都要給學(xué)生掌聲以示鼓勵(lì)。比如在教《致蔣經(jīng)國(guó)先生信》時(shí)，我提了一個(gè)問題：“作者為什么特意提到介石骨灰遷移的事？”我叫了班里一個(gè)比較害羞的學(xué)生來回答，她首先不敢回答，我對(duì)她說：“沒關(guān)系的，你可以先把答案悄悄告訴我，我再告訴同學(xué)們。”然后彎下腰傾聽她的悄悄話，當(dāng)聽到她正確答案時(shí)，我再把答案公之于眾，并用掌聲鼓勵(lì)她。再適時(shí)引導(dǎo)：“你回答得很好嘛，下次如果能大聲點(diǎn)那就更好了?！彼艿胶艽蟮墓膭?lì)，在以后的課堂中經(jīng)常主動(dòng)回答問題。而對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的答案也不馬上否定，我會(huì)換個(gè)方式這樣說：“這位同學(xué)已經(jīng)積極思考了這個(gè)問題，而且有了一個(gè)答案，不知各位還有其他更好的答案不？”然后引導(dǎo)學(xué)生一起討論。這樣縮短了師生之間的距離，充滿了對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，這樣才能使學(xué)生樹立信心，敢于表達(dá)自己的意見，樂于交流。

七、課堂教學(xué)語言的啟示性

語文課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生利用自己的知識(shí)去解決問題，這樣能激發(fā)學(xué)生的積極性。為此，課堂上要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。課堂語言的啟示性的設(shè)置有以下幾種方法：

（一）設(shè)計(jì)的問題由淺及深，步步深入引導(dǎo)啟示

教師給學(xué)生創(chuàng)造一定的解答條件，或作知識(shí)鋪墊，或啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已知去開拓未知，或進(jìn)行示范講解，教師“舉一”，令學(xué)生“反三”，指導(dǎo)學(xué)生向?qū)W

［10］習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”開掘，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。如《螳螂捕蛇》一文，提問“螳螂為什么能殺死蛇？”教師用語言啟發(fā)：“是怎樣的一條蛇？是怎樣的螳螂？”引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的關(guān)鍵詞；圍如碗、柳枝崩折、審視殊無所見。讓學(xué)生明白是一只極小的螳螂殺死了一條力量強(qiáng)大的蛇。原因又有幾個(gè)呢？學(xué)生自然就能回答了：據(jù)頂上、以刺刀攫其首、攧不可去。這樣能讓學(xué)生很容易找到問題的答案。

（二）興趣啟示

只有學(xué)生有興趣的內(nèi)容他才會(huì)去思考、去理解。如老師在講述《木蘭詩》這篇課文時(shí)，在講解木蘭是如何替父出征的這個(gè)問題時(shí)，如果單從課文字面去理解則較單調(diào)，老師可以這樣說：“大家先把木蘭替父從軍這段文章好好看看，然后把它編成一段白話故事，大家覺得如何，我們等一下一起來評(píng)論誰的故事寫得最好?！边@樣既利于學(xué)生理解和記憶課文有關(guān)內(nèi)容，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）用妥貼的比較進(jìn)行啟發(fā)

語文課文的每一單元的幾篇課文一般都有相似之處，至少也屬于同一文體，教師要善于用比較法讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。例如在實(shí)習(xí)中我教初二的書信那一單元，分別是《致蔣經(jīng)國(guó)先生信》、《致女兒的信》、《給兒子的一封信》等。我上第二篇課文時(shí)，首先讓學(xué)生自己回顧一下上篇課文所提到的書信的格式，再讓他們找出兩篇課文存在的相同和不同之處，這樣能讓學(xué)生主動(dòng)得進(jìn)行學(xué)習(xí)，并獲得新知識(shí)。

事實(shí)上，課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。語文教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到語文教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，語文的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。語文教師應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握語文教學(xué)語言運(yùn)用技巧.

第二篇：課堂教學(xué)中幽默語言的運(yùn)用

中學(xué)課堂教學(xué)中幽默語言的運(yùn)用

11中文本

倪婷

摘要：本文針對(duì)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，從教師的教學(xué)語言入手，嘗試性地提出在課堂教學(xué)中運(yùn)用幽默語言。因?yàn)檎n堂教學(xué)不同于一般的現(xiàn)實(shí)生活，所以這里的幽默語言不僅要體現(xiàn)其機(jī)智性和娛樂性，更應(yīng)注重教學(xué)中的教育性。教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以活躍課堂氣氛，使得枯燥的教學(xué)變得生動(dòng)起來，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；可以更好地拉近師生關(guān)系，能在快樂之中把教師和學(xué)生聯(lián)結(jié)在一起；可以得到更好的批評(píng)效果，讓學(xué)生樂于接受批評(píng)；可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)聽講變?yōu)橹鲃?dòng)求學(xué)；可以促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展，讓學(xué)生以輕松的心態(tài)去面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)。而幽默教學(xué)語言的運(yùn)用是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，教師如何把握幽默技巧的運(yùn)用以及掌握運(yùn)用幽默的本領(lǐng)才是教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：幽默語言

課堂教學(xué)

幽默的作用

幽默的運(yùn)用

現(xiàn)代教育改革摒棄以往單純的“老師教，學(xué)生學(xué)”的教學(xué)模式，對(duì)于課堂上師生之間的互動(dòng)以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提出了更高的要求，這就對(duì)教師駕馭課堂的能力有了更高的挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用幽默的語言不僅可以活躍課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還可以避免呆板的互動(dòng)，愉悅學(xué)生的身心。更加可以使課堂變得更加豐富多彩。如果你還在為你的課堂死氣沉沉而感到憂慮，不妨試試“幽他一默”。我認(rèn)為，隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育深入人心的今天，幽默必將成為教師的一項(xiàng)重要素質(zhì)。結(jié)合幾年的摸索和實(shí)踐，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)動(dòng)哪Z言在教學(xué)中的重要作用及如何合理運(yùn)用幽默語言。

一、幽默的作用

（一）、教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以活躍課堂氣氛，使得枯燥的教學(xué)變得生動(dòng)起來，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣不是天生的特質(zhì)，它是環(huán)境的產(chǎn)生，它總是在一定的情境中產(chǎn)生的，我們作為一名教師在課堂上應(yīng)努力讓自己的語言幽默有趣，創(chuàng)設(shè)良好的愉悅的學(xué)習(xí)氣氛。這樣可以使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，從而去主動(dòng)探索新知識(shí)，第斯多惠也說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授，而在于激勵(lì)和喚醒?！?/p>

例如有位教師講《路，在自己腳下》一篇短文后，有學(xué)生提出當(dāng)一個(gè)人朝著自己的目標(biāo)——當(dāng)一名中學(xué)教師努力時(shí)，他的父母則要求他當(dāng)一名醫(yī)生，有的同學(xué)則勸他今后當(dāng)一名科學(xué)家、出國(guó)留學(xué)??這個(gè)人該怎么辦的問題時(shí)，這位老師沒有正面回答，而是講了一個(gè)故事：一天祖孫兩人騎著毛驢去趕集，路人議論說，兩人騎一驢，過于殘忍。于是爺爺下來讓孫子騎；路人議論說，孫子不孝，孫子趕緊讓爺爺騎；路人議論說，爺爺心腸太硬；后來兩人都不騎了；路人議論說，放著毛驢不騎太傻。聽著聽著，同學(xué)們都會(huì)心的笑了，這位老師的卻詼諧幽默，不僅創(chuàng)設(shè)了和本文類似的情景，減弱了學(xué)生理解文章的難度，又增強(qiáng)了文章中“走自己的路”的中心論點(diǎn)的論證力量，更重要的是讓學(xué)生在接受教育的同時(shí)，感受到了幽默詼諧的美感愉悅，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。

（二）、教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以更好地拉近師生關(guān)系，能在快樂之中把教師和學(xué)生聯(lián)結(jié)在一起。

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻：教師不理解兒童，兒童也不理解教師。”教育研究表明，師生情緒嚴(yán)重對(duì)立時(shí)，學(xué)生會(huì)拒絕接受來自教育者的一切要求，阻礙他們對(duì)正確要求的意義的真正理解，即所謂“意義障礙”。而教學(xué)幽默是和諧師生關(guān)系、消除意義障礙的良藥．所以海特認(rèn)為，“幽默是一個(gè)好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一”。

錢夢(mèng)龍老師有一次上公開課，授課者與聽課的學(xué)生、教師互相都很陌生，課堂氣氛顯得過于嚴(yán)肅緊張。這時(shí)，錢老師從容走上講臺(tái)，臉帶微笑，親切地對(duì)學(xué)生說：“我出個(gè)謎語給大家猜一猜，好不好？”經(jīng)過剎那間的驚愕，學(xué)生們高興地回答：“好!”“雖然發(fā)了財(cái)，夜夜想成才。打一人名，你們要認(rèn)識(shí)的人?！眻?chǎng)上靜的出奇，一會(huì)兒，一位學(xué)生舉手站起來，信心十足的回答：“錢夢(mèng)龍！”頓時(shí)，教室里歡聲雀躍，課堂的緊張氣氛被掃除的一干二凈。打個(gè)謎語，很好的調(diào)節(jié)了課堂的緊張氣氛，縮短了教師與學(xué)生的距離。

（三）、教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以得到更好的批評(píng)效果，讓學(xué)生樂于接受批評(píng)。

有位哲人說過：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)更能為人接受?！睂?duì)教育者來說，壓根兒就沒有必要一講道理就擺出一副冷峻嚴(yán)肅的面孔，用刻板枯燥的語言讓人聽而生厭，逼得學(xué)生在那風(fēng)干的語言甚至居高臨下的教訓(xùn)面前熱汗涔涔，被迫接受．無數(shù)事實(shí)證明在曉之以理、動(dòng)之以情，用幽默風(fēng)趣的批評(píng)效果最佳，它創(chuàng)造了親切和諧的批評(píng)氣氛，而不至對(duì)抗，也只有在這種氣氛中才樂于接受批評(píng)，有時(shí)一兩句巧妙的幽默語言勝過許多平淡無味的說教。

比如，一位教師在某班上上午第三節(jié)課時(shí)，由于前面連上兩節(jié)課，學(xué)生感到很疲憊，有幾位學(xué)生趴在桌上睡起覺來。這位老師見狀便停止了知識(shí)的講授，講起了這樣一個(gè)小故事：“聽說有一只小企鵝，在跟老師學(xué)壘巢時(shí)，總愛把頭和脖子貼到地面上呆一會(huì)兒，老師問，你這是什么意思？小企鵝回答，是對(duì)老師的禮貌。由此我深有啟發(fā)：有些同學(xué)，上課不專心聽講，總是喜歡把頭貼在桌子上，可能這也是對(duì)老師的 禮貌吧！”話音剛落，笑聲驟起，幾個(gè)睡覺的學(xué)生在笑聲中被驚醒，面生愧色。等教室安靜之后，這位老師又接著講了下去。老師用一個(gè)簡(jiǎn)單幽默的笑話，不僅喚醒了那些在熟睡的同學(xué)，也起到了集中全班同學(xué)注意力的絕佳效果。

（四）、教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生由被動(dòng)聽講變?yōu)橹鲃?dòng)求學(xué)。

幽默的語言是教師智慧和自信心的表現(xiàn)，具有機(jī)智性和創(chuàng)造性，因此教學(xué)幽默常常富于啟發(fā)性，可使學(xué)生通過積極的思考和想象才能會(huì)意，在笑過之后又需深入思考或想象，這樣可以鍛煉學(xué)生課堂思維的靈活性和想象的創(chuàng)造性。如：一位老師為《警察與贊美詩》設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語：“一天深夜，在一個(gè)小巷的盡頭，兩個(gè)人走了個(gè)對(duì)面。其中一個(gè)問另一個(gè)：‘這兒有警察嗎？'另一個(gè)回答：‘沒有。'‘那么，能不能在附近很快找到一位？'‘恐怕不可能。'‘那好吧，把你戴的手表和錢交給我！’”學(xué)生大笑時(shí)，老師又及時(shí)發(fā)問：“這個(gè)笑話的結(jié)尾有什么特點(diǎn)？”生：“出人意料?！睅煟骸八€反映了壞人的一種什么心理？”生：“害怕警察?！睅煟骸敖裉煳覀円v的這篇課文也寫了警察，結(jié)尾也是出人意料的?？墒俏闹械闹魅斯K比卻一反常態(tài)，故意當(dāng)著警察的面干壞事，這是為什么呢？”學(xué)生帶著極大的興趣翻閱課文。

（五）、教學(xué)中運(yùn)用幽默語言，可以促進(jìn)學(xué)生人格健全地發(fā)展，讓學(xué)生以輕松的心態(tài)去面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)。

幽默的社會(huì)學(xué)本質(zhì)是愛與爭(zhēng)取被愛。它不是攻擊，不是諷刺，不是傷害，而是在嚴(yán)肅與趣味之間達(dá)到相宜的平衡，以便理解、歡迎別人和被人理解、歡迎．可以說，能使用幽默語言的人對(duì)生活、社會(huì)都有一種公正、透徹、達(dá)觀的理解。教學(xué)幽默可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)的精神，讓學(xué)生用一種平和的心態(tài)來面對(duì)失敗和挫折。讓學(xué)生成長(zhǎng)在一種快樂的氛圍里，這對(duì)他們的性格養(yǎng)成也會(huì)起到積極的作用。

如解放前有位教授叫姚明暉，體弱清瘦，卻總是寬袍大袖。入冬，又頭戴大風(fēng)兜，遠(yuǎn)看只露一副眼鏡，一個(gè)尖尖的鼻子，一撮翹翹的山羊胡須，樣子很滑稽。一天去教室上課，不知誰在黑板上畫了一只人面貓頭鷹，而那人卻酷似這滿腹經(jīng)綸的教授。姚先生定睛細(xì)看，但毫無怒色，并拿起一支粉筆，一本正經(jīng)地在漫畫旁寫道：“此乃姚明暉教授之尊容也。”學(xué)生笑了，姚教授也笑了，那提心吊膽的漫畫作者從此也對(duì)姚先生產(chǎn)生了一種“高山仰止”的尊敬。姚先生在學(xué)子面前大度超脫，從容調(diào)侃，這一點(diǎn)沒有幽默的性格是做不出來的；而姚先生正是憑借幽默，使課堂教學(xué)進(jìn)入一種“化境”。而姚先生的這種教學(xué)幽默藝術(shù)對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響也是深遠(yuǎn)入微的。

二、如何運(yùn)用幽默的語言

莫向斯基在《愛因斯坦的教育思想》一文中曾說：“如果一個(gè)教師使自己周圍充滿了一片死氣沉沉的氣氛，那么一切都將在這種氣氛中凋零枯萎。誰善于把教學(xué)搞得生動(dòng)有趣，誰才是一個(gè)善于教學(xué)的人?！苯虒W(xué)中，語言幽默藝術(shù)的技巧多種多樣，然而，“方法在于借鑒，不可硬搬，曲盡其妙，存乎一心，若無臨變制機(jī)之巧，則百法無一用，一法生萬法，無法為至法”。具體而言主要有以下一些技巧：

1.趣詩妙文

引用一些趣詩妙文，能起到活躍課堂、增長(zhǎng)知識(shí)的作用。如一位老師在講《孔雀東南飛》時(shí)，學(xué)生問為什么文章題目是“孔雀東南飛”而不是“西北飛”，老師肯定了這個(gè)同學(xué)的問題，并夸獎(jiǎng)他善于思考。知識(shí)豐富的老師想起了一個(gè)故事：1935年，中國(guó)留學(xué)生陸侃如進(jìn)行他的博士論文答辯，一位法國(guó)考官問他：“《孔雀東南飛》為什么不叫?孔雀西北飛?？”陸侃如神態(tài)自若地回答：“因?yàn)?西北有高樓，上與浮云齊。?”于是老師把這個(gè)故事講給學(xué)生聽。這句話出自《古詩十九首》之《西北有高樓》，恰逢學(xué)生剛剛學(xué)過了《古詩十九首》，而且還背誦了此篇，所以印象特別深刻。

2.移時(shí)錯(cuò)位。

包括兩種方法，移進(jìn)法和錯(cuò)位法。這兩種其實(shí)都是錯(cuò)位，前者是時(shí)間錯(cuò)位，后者是空間錯(cuò)位。“移時(shí)”就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)地突破時(shí)間的限制，把古代事物與現(xiàn)代事物“生拉硬扯” 地聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生幽默效果。比如說到屈原《涉江》，其中有一句“接輿髡首兮”，古代許多刑罰很殘酷，而“髡首”卻很有意思，是剪去頭發(fā)。按我們今天想法，這等于是免費(fèi)理發(fā)、美容，多愜意，而其實(shí)這是一種很深的精神折磨。這叫“古為今用”法，把古事拿到現(xiàn)在用。相應(yīng)的也有“今為古用”法，比如王充的《訂鬼》，教師有意識(shí)地錯(cuò)解標(biāo)題，讓學(xué)生辨析，訂鬼就是把鬼裝訂起來嗎？用現(xiàn)代的意思去解釋古文，鬧出笑話。“錯(cuò)位”可以是人際關(guān)系的錯(cuò)位，也可以是空間地域的錯(cuò)位比如長(zhǎng)輩請(qǐng)晚輩“鈞裁”，下級(jí)請(qǐng)上級(jí)“拜讀”自己的報(bào)告，這是人際關(guān)系的“上下錯(cuò)位”。又如在普通話的講述中插上一、二句方言，在漢語教學(xué)中插上一、二句英語，這是空間地域上的“左右錯(cuò)位”。移時(shí)錯(cuò)位是有意識(shí)地違反邏輯上的同一律而鬧出笑話。同一律要求同一對(duì)象在同一時(shí)間或同一空間或同一關(guān)系下，只能用同一概念去表達(dá)，保持其同一性，而當(dāng)時(shí)間、空間或關(guān)系改變的時(shí)候仍用同一概念去表達(dá)，就會(huì)鬧出笑話，產(chǎn)生幽默效果。3.正話反說，名貶實(shí)褒。

將褒義詞用在該貶的事物上，將貶義詞用在該褒的事物上，往往會(huì)產(chǎn)生幽默的效果。《守財(cái)奴》一課中有這樣的一個(gè)情節(jié)，葛朗臺(tái)終于到了彌留之際，身子進(jìn)入了毀滅的階段，但他仍然每天坐在密室前守候著滿屋的財(cái)寶。一位老師分析這段情節(jié)時(shí)這樣說：在生命的最后時(shí)刻，葛朗臺(tái)仍然“堅(jiān)守工作崗位”，可見他守財(cái)奴的性格生死不變。“堅(jiān)守工作崗位“是個(gè)褒義詞，一般只用于社會(huì)工作領(lǐng)域，表現(xiàn)工作人員的認(rèn)真負(fù)責(zé)，不擅離職守的可貴品質(zhì)，而這里用來形容葛朗臺(tái)這個(gè)守財(cái)奴看守密室這一行為，以突出其守財(cái)?shù)男愿瘛?/p>

4.夸張變形。

有時(shí)故意把大事化小，把小事夸大，從而造成反差，產(chǎn)生幽默。比如“不過就是浪廢了二百萬，區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？權(quán)當(dāng)交一次學(xué)費(fèi)吧?！边@是大事化小。又如，“正當(dāng)你膽大妄為擅自使用我的橡皮擦的時(shí)候，恰好被我撞見了?！边@叫小事夸大。

5.無中生有。

原本沒有的硬塞進(jìn)去，或者根本不可能有的假設(shè)其有，也能產(chǎn)生幽默的效果。比如《荷花淀》寫到水生嫂聽到丈夫把家里事托附給她時(shí)，課文寫到：“女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭，只說：‘你明白家里的難處就好了?！本瓦@么一句話寫出了一個(gè)中國(guó)農(nóng)村婦女對(duì)丈夫的癡情對(duì)家園的熱愛，這兩種感情自然地統(tǒng)一在這樸素的話語中。為使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)原作的妙處，教師不妨假設(shè)一種寫法與之比較?！芭硕硕ㄉ?，從嘴里吟出一首詩：‘生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。’孩子他爹，你就放心大膽地去吧！”學(xué)生哄堂大笑，在笑聲中進(jìn)一步領(lǐng)悟到原作的真摯、自然、細(xì)膩。

5.畫蛇添足。

本來無需加一個(gè)尾巴，卻有意識(shí)地加上一個(gè)尾巴，也能產(chǎn)生詼諧的效果。例如《林黛玉進(jìn)賈府》說到迎春，文中用了一個(gè)比喻“腮凝新荔”，紅潤(rùn)的臉頰宛如新鮮的荔枝。教師說到這里加一句：“當(dāng)然是像荔枝肉，不能像荔枝殼?！庇秩琪煊褚姷劫Z母時(shí)，賈母一把把她“摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人無不掩面涕泣”。教師插一句：“誰敢不哭？哪個(gè)敢笑？這么點(diǎn)一下，學(xué)生更加明確賈母的特殊地位。

6.移花接木，雙關(guān)諧音。

把兩個(gè)不相干的問題巧妙的銜接在一起，或者使用雙關(guān)、諧音等手法，會(huì)使語文教學(xué)過程充滿幽默和風(fēng)趣。例如有位語文老師在教授楊朔的《茶花賦》時(shí)，一只蝴蝶飛進(jìn)了教師，并圍著玻璃飛來飛去，有一部分學(xué)生的注意力就隨著蝴蝶轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。于是這位老師停下課來說:“我現(xiàn)在提一個(gè)問題讓大家回答，你們說這只蝴蝶為什么在 教室飛來飛去呢？”同學(xué)們一時(shí)不知怎么回答好。這位教師接著說:“這就是蝶戀花，因?yàn)槟銈兌际亲鎳?guó)的花朵嘛?！?/p>

以上只是一些技巧的列舉，我們說語文課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們不能總結(jié)出一套萬能的理論，基于這一點(diǎn)，我們的語文教師就必須靈活地掌握好幽默語言藝術(shù)的運(yùn)用。

幽默是一種情懷，幽默是一種胸襟，幽默是一種人生觀。隨著學(xué)習(xí)生活節(jié)奏的加快，悻悻學(xué)子在繁重的功課學(xué)習(xí)中，多渴望那一刻的輕松。也許你暫時(shí)沒有好心情，但課堂是“圣地”，容不得你心染雜塵；也許你缺乏一點(diǎn)幽默的天賦，那就努力培養(yǎng)吧！

參考文獻(xiàn)：

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6、呂叔湘《呂叔湘論語文教育》，河南教育出版社，1995年版。

7、周一貫.教學(xué)語言的智慧閃光 [J].河北教育

第三篇：語文課堂教學(xué)需要運(yùn)用評(píng)價(jià)語言

語文科

語文課堂教學(xué)需要運(yùn)用評(píng)價(jià)語言

都說語言是一種藝術(shù)。是的語文課堂教學(xué)活動(dòng)是施教與求學(xué)的辯證，統(tǒng)一體，是教師與學(xué)生之間的一種以文化為中介的互動(dòng)。在互動(dòng)中生成的內(nèi)容往往比預(yù)設(shè)的要多得多，從而使課堂組織的難度也加大了，教師要提高課堂教學(xué)的有效性，必須充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)多種多樣，評(píng)價(jià)不失為一種激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種評(píng)價(jià)方式。

評(píng)價(jià)是指在孩子做出一件事情或說出一種想法之后，不急于對(duì)他的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)、做出結(jié)論，而且讓他們處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)。在傳統(tǒng)教育的影響下，教師總習(xí)慣及時(shí)給學(xué)生作評(píng)價(jià)、給學(xué)生“指點(diǎn)迷津”，但這種及時(shí)評(píng)價(jià)給了學(xué)生一個(gè)思維的框框，一種說法的定性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生新的想法不會(huì)出現(xiàn)，原有的想法也不會(huì)更加深入，這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生仿佛是一個(gè)“模子”里鑄出來的，她們對(duì)問題的現(xiàn)解單一或局限于表面。因此，課堂教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)越多，給學(xué)生的思想框框也就越多，在學(xué)生頭腦中新奇的想法也就越難自由地表現(xiàn)出來，也就談不上創(chuàng)新思維。評(píng)價(jià)給予學(xué)生一個(gè)自由思維的空間，便之于以應(yīng)從不同角度、不同的側(cè)面來思考問題、解決問題，這更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、求異思維、多性思維等，評(píng)價(jià)的應(yīng)用，也有利于創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的民主氛圍，學(xué)生可以輕松自如地思考問題，可以讓學(xué)生靜下心來思索。在這樣的氛圍里，學(xué)生的思維空間活躍，學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)效率大大提高，潛能也得到了挖掘。

一、遵循原則，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)的語言

1、科學(xué)性原則

評(píng)價(jià)作為一種評(píng)價(jià)手段，我們必須遵循科學(xué)性原則。心理學(xué)家布魯納在發(fā)現(xiàn)研究中提出，評(píng)價(jià)可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)研究問題，產(chǎn)生創(chuàng)造性的見解。我們?cè)诮虒W(xué)中要達(dá)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造新的目標(biāo)，就要在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用評(píng)價(jià)語言，讓學(xué)生在各種各樣的想法自由產(chǎn)生。在教師的引導(dǎo)下，建議式、鼓勵(lì)式的語言讓學(xué)生的思維引入深化，不斷激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣。

2、選擇性原則

評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。評(píng)價(jià)的手段、方法應(yīng)該多元化，任何一種的評(píng)價(jià)方法不能單一運(yùn)用，評(píng)價(jià)和激勵(lì)性、引導(dǎo)性、啟發(fā)性、否定性的及時(shí)評(píng)價(jià)變義應(yīng)用。要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇合適的時(shí)機(jī)，既讓新的想法陸續(xù)產(chǎn)生，又要讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)自我選擇、自我評(píng)價(jià)。走進(jìn)現(xiàn)今的課堂，再也聽不見教師說：“你這種說法是錯(cuò)誤的，你說的一點(diǎn)也不巴邊??？”之類和話，取而代之的是：“你把×××詞語換一下就更好了，其實(shí)你是說對(duì)了的，要是你的聲音能再洪亮一些就更好了，來，試試看”“你讀得不錯(cuò)，要是把×個(gè)地方處理好了，那更棒了，你愿意跟著老師來試試嗎？”。當(dāng)學(xué)生站起來回答不出問題時(shí)，再不是隨便叫他坐下，取而代之是“你想到多少就說多少，別怕，慢慢說”，“沒想好，請(qǐng)坐下，再想想看?！?/p>

3、個(gè)性化原則

學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為，即使對(duì)于一篇課文的同一句話，同一個(gè)詞，不同學(xué)生的理解是千差萬別的，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。評(píng)價(jià)的應(yīng)用就是充分尊重學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生各抒己見，接受、寬容不同個(gè)性的學(xué)生，使更多的學(xué)生有學(xué)習(xí)思索的時(shí)間和空間。例如：《將相和》一文教學(xué)時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣的問題：在“澠池六會(huì)”上，如果你給藺相如和廉頗論功行賞，你認(rèn)為誰該記頭功？大部分學(xué)生贊成藺相如，因?yàn)楫?dāng)時(shí)幸虧藺相如挺身而出，以死相拼維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。也有部分學(xué)生認(rèn)為廉頗重兵駐扎在邊境，奏王老早對(duì)趙王和藺相如下毒手。對(duì)于學(xué)生的回答，教師不必給予評(píng)價(jià)誰對(duì)誰錯(cuò)，誰對(duì)誰壞，允許學(xué)生有自己的見解。

4、動(dòng)態(tài)化原則

評(píng)價(jià)是動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)方式。有時(shí)，許多觀點(diǎn)提出來后，學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的過程中自我評(píng)價(jià)，自我吸收或自我批判了。在這個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中發(fā)展學(xué)生的智力，塑造創(chuàng)新的人格，樹立學(xué)習(xí)自信心，還可以培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。

5、多向性原則

語文學(xué)習(xí)是師生、生生互動(dòng)的活動(dòng)，要學(xué)懂一篇文章，只有通過教師因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)生自讀、思考、質(zhì)疑、認(rèn)識(shí)、練習(xí)等獨(dú)立活動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生活動(dòng)成為“多向”的信息交流，教學(xué)過程成為“立體結(jié)構(gòu)”，教師的延時(shí)評(píng)價(jià)也不可能是單向行動(dòng)，教師的延時(shí)評(píng)價(jià)能使學(xué)生相互評(píng)價(jià)，還能讓更多的學(xué)生深入思考，從而產(chǎn)生新的想法，在此過程中也學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到傳授知識(shí)的目的，對(duì)學(xué)生一直都采取灌、填壓的方式把知識(shí)傳授給學(xué)生。一堂課下來，全是教師在講，學(xué)生思考的余地很小，可以說幾乎沒有。學(xué)生成了知識(shí)的被動(dòng)接受者，這樣的課堂教師累，學(xué)生更累，收到的效果也不好。而現(xiàn)在的教師更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)過程中參與、思考、探究、發(fā)現(xiàn)以及情感，更重于知識(shí)本身。教學(xué)中就隨之出現(xiàn)了“你發(fā)現(xiàn)了什么？”、“你是怎么知道的”、“你為什么這樣想？”這一類的語言。這樣讓學(xué)生的思維更加開闊，更加靈活了。

三、把握時(shí)機(jī)，巧妙運(yùn)用語言的評(píng)價(jià)

1、學(xué)生有怪問時(shí)

羅杰斯認(rèn)為，產(chǎn)生創(chuàng)造性創(chuàng)見的外部條件是自由與安全。評(píng)價(jià)可以給學(xué)生一個(gè)自由、安全的心理環(huán)境和外部學(xué)習(xí)環(huán)境。有時(shí)學(xué)生提出非常古怪、非常幼稚、甚至是極度荒唐的問題：“詹天佑有妻子嗎？有孩子嗎？”這時(shí)老師嚴(yán)厲地說：“瞎問！快坐下！”其他同學(xué)的眼睛不約而同地都轉(zhuǎn)向這位同學(xué)，使這位同學(xué)面紅耳赤，低下頭。接下去直接影響了課堂氣氛，降低了學(xué)習(xí)效率，創(chuàng)新活動(dòng)就更難以進(jìn)行下去。課堂舉手發(fā)言的人數(shù)也就越來越少，而那位同學(xué)在剩下的大半堂課里就一直未舉手。教師要格外珍惜和愛護(hù)，哪怕是稚嫩的，也要作精心養(yǎng)護(hù)。只有這樣，這顆珍貴而嬌嫩的種子，才會(huì)生根發(fā)芽。對(duì)于學(xué)生迸發(fā)出的創(chuàng)造性火花，2

教師要滿腔熱忱地給予鼓勵(lì)，而不能潑冷水。當(dāng)學(xué)生有怪問時(shí)教師就應(yīng)通過延時(shí)評(píng)價(jià)的方法，鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考、敢于質(zhì)疑、敢于與眾不同、敢于“發(fā)現(xiàn)”與“挑刺”，然后及時(shí)轉(zhuǎn)換角色、轉(zhuǎn)換角度，讓自己走進(jìn)學(xué)生的心里來解決這個(gè)問題。

2、理解有異議時(shí)

語文的語言在不同的語言環(huán)境，針對(duì)不同時(shí)代，讀者不同的生活閱歷理解起來是有很大的差異，正因?yàn)檎Z文語言的模糊性，學(xué)生思維方式有自己獨(dú)特的個(gè)性特征，理解時(shí)總會(huì)有濃厚的主觀色彩。如上《將相和》一課時(shí)，許多學(xué)生都喜歡藺相如和謙頗，但也有少數(shù)幾個(gè)小學(xué)生說喜歡秦王，覺得秦王雖然沒有占到趙國(guó)的什么便宜，可他一次又一次試探趙王，知道了趙國(guó)的實(shí)力，就不會(huì)盲目動(dòng)兵了，“目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，定成大業(yè)”。這表示學(xué)生已學(xué)會(huì)了鑒賞閱讀。這種審美的多元性，難免會(huì)超越對(duì)課文的單一評(píng)價(jià)尺度，教師不必及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生，應(yīng)讓他們有自己的獨(dú)特見解。讓學(xué)生根據(jù)自己的想法來理解，允許學(xué)生存異，保留個(gè)人意見，那我們教育出來的學(xué)生才會(huì)是“在自己的肩膀上長(zhǎng)著自己腦袋”的新一代符合社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造性人才。

3、對(duì)問題有多解時(shí)

在語文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到可以從不同角度，不同側(cè)面來說明的問題。解決這樣的問題時(shí)，教師對(duì)前幾個(gè)發(fā)言要利用延時(shí)評(píng)價(jià)，千萬不能過早給予終結(jié)性評(píng)價(jià)，否則就扼殺了其他學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)展思維的火花。如教學(xué)《春雨的色彩》一文時(shí)，教師要求學(xué)生解決問題：“從哪里看出春的景色十分美麗？”一位學(xué)生說：“一是春草鮮嫩旺盛，生機(jī)勃勃；二是春花齊放，五彩繽紛；三是春風(fēng)輕柔、可親；四是春雨綿綿。潤(rùn)物無聲。”這位教師一聽，答案和自己想得一樣，不禁評(píng)價(jià)道：“你想得真全面，非常正確，我很滿意?！逼渌麑W(xué)生一聽，便入下手。試想，有誰會(huì)費(fèi)時(shí)間與精力去思考一個(gè)已有“非常正確”的答案的問題呢？這樣的評(píng)價(jià)便扼殺了學(xué)生的思維。而有的教師靈活運(yùn)用了評(píng)價(jià)語言，讓其他學(xué)生說說自己的答案。于是便會(huì)出現(xiàn)多種理解：“春天的人們?cè)诓莸厣贤嫠！⒛镣谂１成洗刀痰?，可以看出春天是生機(jī)勃勃，景色迷人的?！薄白髡吣贸龉P把春天的景色寫下來，說明??”“也許還有些畫家手握畫筆??”成功地運(yùn)用評(píng)價(jià)語言可以讓更多的學(xué)生思維活躍，從而形成更深刻的理解。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正常情況下，由于受思維定勢(shì)的影響，新穎、獨(dú)特的見解常常會(huì)出現(xiàn)在思維過程的后半段，也就是我們常說“頓悟”和“靈感”，因此，在平時(shí)的教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的發(fā)言，不能過早地給予評(píng)價(jià)，以免造成對(duì)其他學(xué)生思維的定勢(shì)影響，而應(yīng)該適時(shí)適度、機(jī)智巧妙地運(yùn)用評(píng)價(jià)，留出充裕時(shí)間，還給學(xué)生一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生在和諧的氣氛中馳騁想象，暢所欲言，相互啟發(fā)，集思廣益，以獲得更多更美好的創(chuàng)新靈感，使學(xué)生的個(gè)性思維得到充分發(fā)展。

新時(shí)代的老師啊，用你們充滿激情的語言點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火種吧，用你們特有的語言魅力鼓勵(lì)學(xué)生積累向上吧，用你們特有的語言智慧引領(lǐng)學(xué)生攀登人生的高峰吧。

第四篇：體態(tài)語言在課堂教學(xué)中的運(yùn)用

體態(tài)語言在課堂教學(xué)中的運(yùn)用

在英語課堂教學(xué)中，教師的體態(tài)語言是交流師生感情、溝通知識(shí)信息的另一種重要語言。教師的體態(tài)語言伴隨著教學(xué)全過程，成為另一種感性的、潛移默化的強(qiáng)大力量，從知識(shí)、情感、意念等方面塑造著學(xué)生。

教師如能在英語教學(xué)中靈活地運(yùn)用體態(tài)語言這門藝術(shù)，必能使課堂生動(dòng)和具有感染力，從而能達(dá)到事半功倍的效果。

一、藝術(shù)地運(yùn)用眼睛

愛迪生說，“人的眼睛和舌頭說的話一樣多，不用字典，卻能從眼睛的語言中了解一切?！比说难劬δ軅魃?、會(huì)說話，最能表達(dá)細(xì)膩的情感。英語課堂教學(xué)中，教師要藝術(shù)地運(yùn)用眼睛。

1.把目光灑向每個(gè)學(xué)生。

課堂教學(xué)中，教師的目光如能自如、合理地投向每一個(gè)學(xué)生，則表示出教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注。教師在講課時(shí)要不時(shí)地用眼睛環(huán)視整個(gè)課堂，使學(xué)生感到你在對(duì)他講課，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的參與感。

2.學(xué)會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生的目光交替“對(duì)流”。

師生眼光的接觸，實(shí)際上是一種無聲的語言交流，其中既有贊賞、期待和鼓勵(lì)，也有暗示、責(zé)備和制止，雙方豐富的內(nèi)心感情都是用眼睛在巧妙地傳遞和表達(dá)。教師要從課堂上與每個(gè)學(xué)生的目光交替“對(duì)流”。這樣既可以把握信息反饋，及時(shí)地調(diào)整教授內(nèi)容、方法和速度，又可以隨時(shí)以眼語對(duì)學(xué)生施加影響：或贊許、或批評(píng)、或制止、或激勵(lì)等，以期在這種相互“對(duì)流”中實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的同步運(yùn)行，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

二、巧妙地運(yùn)用臉語

表情能提供和傳遞大量的信息。在課堂上，教師的表情應(yīng)該和諧、親切、充滿工作熱情。

1.把微笑帶進(jìn)課堂。

作為教師，面對(duì)學(xué)生回答問題的時(shí)候，臉上保持微笑是對(duì)學(xué)生的一種期許和激勵(lì)，而面部表情僵硬，就會(huì)使學(xué)生感到困惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中常常會(huì)伴有困難和難以理解的東西，這就需要教師在課堂上使學(xué)生產(chǎn)生樂觀、自信、積極向上的心態(tài)，而微笑正好有此神效。教師把微笑帶進(jìn)課堂，用微笑去征服學(xué)生的心靈。

2.富有情感、巧妙地運(yùn)用表情。

教師授課要富有情感，這也易于產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。如教師講述感情成分濃厚的觀點(diǎn)或事件，或分析感情成分濃厚的課文時(shí)，如果教師平平板板、言而無情，為生難免懷疑教師講的是否出自內(nèi)心，是否具有真理性，因而使講授內(nèi)容的可信度下降，減弱教學(xué)效果。如果在注意了語氣、語調(diào)、語速的變化的同時(shí)，再伴以或憎惡、鄙睨，或興奮、喜悅的面部表情，則能加強(qiáng)教師情感信息的發(fā)射和傳遞，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)有聲語言內(nèi)涵的理解，從而能收到較理想的教學(xué)效果。

三、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手語

在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確適度地運(yùn)用手語，既可以傳遞思想，又可以表達(dá)感情，還可以增加有聲語言的說服力和感染力。

1.運(yùn)用手語組織教學(xué)。

英語課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手語組織教學(xué)，會(huì)加快課堂節(jié)奏，增加學(xué)生練習(xí)密度，提高課堂教學(xué)效率。如果讓學(xué)生停止活動(dòng)，可以使用體育裁判常用的暫停動(dòng)作;用雙臂合圍的姿勢(shì)表示某一個(gè)小組或全班學(xué)生一起重復(fù)或回答;雙手交叉表示交換。

2.運(yùn)用手語進(jìn)行教學(xué)。

課堂教學(xué)中教師要自然、協(xié)調(diào)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手語，使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)講述復(fù)雜內(nèi)容時(shí)，手語可以幫助澄清、描繪或強(qiáng)調(diào)事實(shí)，同時(shí)也可以吸引學(xué)生的注意力。

總之，教師除了在有聲語言的傳遞上下功夫，還必須加強(qiáng)在課堂上自身行為動(dòng)作的修養(yǎng)，努力掌握體態(tài)語言的表達(dá)藝術(shù)，提高體態(tài)語言的積極效能。

第五篇：語言運(yùn)用

一、【2013年·四川省樂山市】

22．綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（4分）

土地滋養(yǎng)了萬物，哺育了我們，有誰能離開它呢？今年6月25日是我國(guó)第22個(gè)土地日，在它即將來臨之際，夢(mèng)想中學(xué)九年級(jí)準(zhǔn)備開展一次“腳踏一方土”的語文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)：

①曉耕地現(xiàn)狀。2008年我國(guó)為應(yīng)對(duì)糧食生產(chǎn)的不確定性，黨中央提出了堅(jiān)守18億畝耕地紅線的戰(zhàn)略決策。實(shí)際狀況如何呢？請(qǐng)閱讀某同學(xué)搜集的我國(guó)耕地面積變化的材料，概括出我國(guó)耕地面積變化的特點(diǎn)。

2003年底，國(guó)土資源部公布的全國(guó)耕地面積為18.51億畝，比1996年減少1億畝，平均每年減少了1400多萬畝。2005年，國(guó)土資源部公布我國(guó)耕地面積為18.31億畝，比上凈減少了542.4萬畝。2009年初，國(guó)土資源部公布的2008年全國(guó)土地利用變更調(diào)查結(jié)果顯示，又比上一減少了29萬畝。

變化的特點(diǎn)是：

②履節(jié)約行動(dòng)。耕地在減少，生存受挑戰(zhàn)。然而，餐桌上的浪費(fèi)現(xiàn)象驚人。不久前，一些有識(shí)之士發(fā)起了“光盤行動(dòng)”，得到了大家的積極響應(yīng)。李老師將珍惜土地與“光盤行動(dòng)”結(jié)合，只擬寫了一幅標(biāo)語的前半句，請(qǐng)?jiān)谙铝袀溥x詞語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語組成后半句，與前半句基本相對(duì)。

備選詞語：光盤行動(dòng)開啟踐行勤儉人收藏節(jié)約風(fēng)

前半句：珍惜土地資源心懷感恩情

后半句：___________________________________________________

二、【2013年·江西省】

26.綜合性學(xué)習(xí)（6分）

學(xué)校開展“腳踏熱土，愛我江西”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)材料，完成下列任務(wù)。

(1)閱讀并分析下面的“江西省部分城市1985年與2005年耕地面積變化情況統(tǒng)計(jì)表”，寫出你從中得出的兩個(gè)結(jié)論。（2分）

結(jié)論：①__________________________________________________________________②__________________________________________________________________

(2)作者天行在《錦繡贛鄱賦》中深情贊頌了江西的風(fēng)土人情和歷史文化，以下語句均選自該

賦，請(qǐng)為下列①②句分別找出一個(gè)正確對(duì)應(yīng)句（只需填字母）。（2分）

①臨川四夢(mèng)出顯祖，()。

②宜春應(yīng)星開天物，()。

A．洪都排浪起滕王B．饒水棄疾領(lǐng)辭章

C．安源聲名耀湖湘D．窯火千年始昌江

E．上清官里道教場(chǎng)F．天祥日歌零丁洋

(3)在全國(guó)風(fēng)景名勝推介會(huì)上，請(qǐng)你為秀美江西擬寫一則宣傳標(biāo)語。（不超過20個(gè)字）（2分）

三、【2013年·內(nèi)蒙古省包頭市】

【試題】6．按要求完成下面的對(duì)聯(lián)題。（任選一題3分）

（1）上聯(lián)：為人要勤，勤能筑起通天路；

下聯(lián)：。

（2）小明去廣州旅游，恰逢廣州旅游局征集廣州各景區(qū)的宣傳對(duì)聯(lián)。其中，一句“黃花崗前看黃花，花開報(bào)秋至”的上聯(lián)引起了小明的興趣，但他一時(shí)并沒有想出合適的下聯(lián)。次日清晨，小明來到了白云觀游玩，他望著白色的云霧漸漸散去，太陽徐徐升起，立刻對(duì)出了下聯(lián)：。

四、【2013年·四川省雅安市】

【試題】6.下列對(duì)聯(lián)與文化名人對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①為古今中外君民立允極,合詩書禮易春秋集大成。

②兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。

③翁去千余載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。

④萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。

A.①孟子②諸葛亮③歐陽修④“三蘇”

B.①孔子②諸葛亮③歐陽修④“三蘇”

C.①孟子②諸葛亮③范仲淹④“三蘇”

D.①莊子②劉備③王安石④ “三蘇”

五、【2013年·江西省南寧市】

【試題】

五、綜合題（共8分）

21．近期，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)埃及盧克索神廟一座有著3000多年歷史的浮雕，被刻上“丁某某到此一游”的杰作，此事“曬”到網(wǎng)上后，引發(fā)熱議。類似“刻字事件”在我國(guó)故宮、長(zhǎng)城、泰山等著名景點(diǎn)也時(shí)有發(fā)生，反映出我們少數(shù)游客文明素養(yǎng)的缺失。

最近，班里要召開“文明連著你我他”的主題班會(huì)，請(qǐng)你做好以下準(zhǔn)備：

1）根據(jù)所給的上句，任選一組，續(xù)寫下句。（2分）

（2）有人把《西游記》里“齊天大圣”孫悟空視為“旅游刻字”的鼻祖，請(qǐng)你據(jù)此整理出孫悟空在如來佛手指上刻字的故事，在班會(huì)上簡(jiǎn)述。（2分）

（3）“刻字事件”像一面鏡子，讓我們?cè)俅畏此甲约旱奈拿魉仞B(yǎng)，反思身邊的種種不文明行為。請(qǐng)列出讓你感受最深的一種現(xiàn)象進(jìn)

行評(píng)論。要求|：點(diǎn)名現(xiàn)象，觀點(diǎn)鮮明。言之成理，字?jǐn)?shù)在70字以

內(nèi)。（4分）

六、【2013年·湖北省武漢市】

閱讀下面文言語段，完成8—10題。

曹瑋久在秦中，累章求代。真宗問王旦：“誰可代瑋者?”旦薦李及，上從之。眾疑及雖謹(jǐn)厚有行檢，非守邊才。韓億以告旦，旦不答。及至秦州，將吏亦心輕之。會(huì)有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不復(fù)下吏，亟命斬之，復(fù)觀書如故，將吏皆驚服。不日聲譽(yù)達(dá)于京師。億聞之，復(fù)見旦，具道其事，且稱旦知人之明，旦笑曰：“戍卒為盜，主將斬之，此常事，何足為異！旦之用及，非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服?，|處邊事已盡宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗瑋之成績(jī)。所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已?！眱|益嘆服公之識(shí)度。

【注釋】累章求代：(曹瑋)屢次上表章請(qǐng)求朝廷派人來接替他的職務(wù)。詟（zhé）：恐懼。

8． 對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A．上從之從：聽從

B．將吏亦心輕之輕：輕松

C．何足為異足：值得

D．億益嘆服公之識(shí)度益：更加

9． 下列語句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）。

例句：旦之用及，非為此也

A．吾欲之南海

B．屬予作文以記之

C．吾妻之美我者，私我也

D．公與之乘

10．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．李及謹(jǐn)慎忠厚，行為正直，但眾人仍對(duì)他守邊的才能持懷疑態(tài)度。

B．李及在略加審問了解清楚案情后，就馬上下令斬殺了犯事的戍卒。

C．李及的聲譽(yù)傳到京師后，王旦卻認(rèn)為李及的做法只是在履行主將的職責(zé)。

D．李及之所以被王旦推薦，是因?yàn)橥醯┱J(rèn)為李及很聰明，會(huì)不斷開創(chuàng)新的政績(jī)。

11．請(qǐng)把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

會(huì)有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市，吏執(zhí)以聞。