第一篇：論文言文教學(xué)中閱讀理解的重要作用

論文言文教學(xué)中閱讀的重要作用

摘要：隨著語文教學(xué)時間的增長，實踐的積累，文言文教學(xué)以越來越突出的地位擺在我們面前，怎樣才能上好文言文？讓學(xué)生充分理解吸收知識，個人認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)中的閱讀非常的重要，多讀多看才能夠幫助學(xué)生讀懂文章，理清作者思路，了解作者所表達(dá)的思想感情。關(guān)鍵詞：課堂閱讀

文言文教學(xué)

重要性作用

文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時，統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征。因此文言文教學(xué)的時候怎么去體現(xiàn)“言”，怎么體現(xiàn)“文”，兩者怎么融合成為我從事語文教學(xué)以來關(guān)注的頭等大事，尤其在高中階段文言文篇幅普遍加長，而且難度加大的情況下,但是當(dāng)前的文言文教學(xué)卻存在著很多的問題，如學(xué)生興趣不高，教師教學(xué)方式刻板單一，教學(xué)內(nèi)容狹隘等，諸多問題直接導(dǎo)致了文言文教學(xué)的低效。學(xué)生們害怕學(xué)文言文，教師更是對文言文教學(xué)深感頭疼，文言文教學(xué)陷入了一個尷尬的境地之中。隨著課程改革的推進(jìn)，語文教學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，但是文言文教學(xué)的改革力度卻一直不大。在新的歷史時期，文言文教學(xué)所擔(dān)負(fù)的歷史使命越來越重大，改革文言文教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣至關(guān)重要,基于文言文本身的特點和教學(xué)中的出現(xiàn)的問題，我認(rèn)為拓展閱讀在文言文教學(xué)中非常有必要,怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)文言文，愛上中國傳統(tǒng)文化的重要表達(dá)方式，我反復(fù)摸索發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀中可以自己領(lǐng)悟，自己體會作者的思想感情，親身體驗中國傳統(tǒng)文化的美好形式。

曾經(jīng)聽過張老師講《赤壁賦》，將給高一的同學(xué)聽，課上明顯感覺出，學(xué)生并沒有提前對課文有多少熟悉，但在張老師的引導(dǎo)下，在經(jīng)過大量的閱讀后，學(xué)生從“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”中將作者感慨“生命的短暫、自然的永恒”的情懷理解得很到位。自此以后我才意識到，文言文學(xué)習(xí)中的字詞翻譯固然重要，但領(lǐng)悟作者的所思所想同樣重要。單純的字詞句翻譯，會讓學(xué)生產(chǎn)生支離破碎的感覺，而抓住中心，則會讓學(xué)生更感興趣。這就體現(xiàn)了課堂閱讀在文言文寫作中的重要性。

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“如果學(xué)生的智力生活局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)完成，那么它是不可能有自己特別愛好的學(xué)科的?！盵1]這體現(xiàn)了閱讀在學(xué)習(xí)生涯中的重要作用。此種情況同樣適用于文言文教學(xué)。下面就來談一談自己的幾點認(rèn)識。

1、“閱讀”有助于理解文言文的含義。

古人云：“書讀百遍，其義自見”。它告訴我們，將文章重復(fù)閱讀，自然而然就明白其中的含義。在我們的文言文教學(xué)中也是一樣的。在我的教學(xué)中，拿到一篇新的文言文，先讓學(xué)生自己讀，自己感知。但是接我下來，我會認(rèn)為文章很難，學(xué)生理解起來有難度，從而講得多，學(xué)生自己感悟的時間明顯不足。如果教師不做任何分析，只是做提示與點撥，讓學(xué)生結(jié)合“課下注釋”，結(jié)合工具書等進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中，慢慢就會產(chǎn)生一種語感，如“……者……也.”“……是……”，再讀幾遍就會慢慢體會到文章的含義。

當(dāng)然在閱讀的過程中，學(xué)生當(dāng)然會遇到一些困難，只有反復(fù)閱讀結(jié)合自己已有的知識去思考，才能找到解決問題的途徑。正如呂叔湘先生指出：“使用語言是一種技能…..任何技能都必須具備兩點，一是正確，而是熟練?！薄爸挥型ㄟ^正確的模仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成?！盵2]文言文與現(xiàn)代所產(chǎn)生的年代不一樣，語言表達(dá)上有一定的差異，但他們之間的關(guān)系是密切的，他們同樣代表著中國五千年的歷史觀，要理解文言文的內(nèi)容還需不斷閱讀，不斷的思考。

在閱讀中，要求學(xué)生要讀懂課文中關(guān)鍵詞的含義，了解課文的時代背景，并能把這些東西融入文言文的學(xué)習(xí)中去，只有正真明白了，才能讀出課文的停頓與節(jié)奏來；在閱讀課文與理解課文這個相輔相成的過程中，充分體現(xiàn)了在教學(xué)活動中學(xué)生的主體地位，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，變“教師教”為“學(xué)生學(xué)”。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥和提示，再給他們一定的時間進(jìn)行閱讀和思考，那他們會逐步地從“已知部分”推測到“未知部分”的含義，這樣，他們對所學(xué)的文章的理解就會比較透徹。在這樣的閱讀中，特別可以使學(xué)生不再會認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是一件枯燥無味的事情，相反會產(chǎn)生賞心悅目的感覺。

2、形成語感，幫助記憶

中學(xué)階段的大多數(shù)文言文，或者描景，或者狀情，一般表現(xiàn)深刻的哲理，或者反映一定的社會現(xiàn)實，在文學(xué)史上占有重要地位。背誦是學(xué)習(xí)文言文的一種行之有效的方法，由“熟讀”和“成誦”兩個基本階段構(gòu)成的“熟讀”是“成誦”的準(zhǔn)備，“成誦”是“熟讀”的結(jié)果，所以，閱讀在背誦的過程中起著重要的作用。在熟讀階段，可以采用默讀、試讀、朗讀等多種閱讀方法，朗讀對背誦的作用是最大的。由于自己發(fā)出的聲音和聽見自己的聲音這兩種運(yùn)動同時進(jìn)行，兩種器官同時開動，所以對大腦的刺激就能增強(qiáng)，對作品的理解記憶就能加深，這樣放手讓學(xué)生去反復(fù)朗讀，反復(fù)琢磨，就會在熟讀的基礎(chǔ)上將課文背下來。

在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上老師加以引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生朗讀，適當(dāng)?shù)卦谡n堂內(nèi)進(jìn)行集體讀。輪流讀等，利用適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行示范性朗讀或利用錄音進(jìn)行范讀，還可以讓班上朗讀水平較高的同學(xué)進(jìn)行領(lǐng)讀，給學(xué)生提供朗讀的榜樣，這樣以便于學(xué)生模仿，受到感染?？傊褪且ㄟ^多種多樣的方式，將文言文教學(xué)中的閱讀加強(qiáng)起來，從而對文言文長生濃厚的興趣。同時，教師在課前也應(yīng)該進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計好問題，尤其是引導(dǎo)性問題，利于學(xué)生理解文言文的問題。

綜上所述，“閱讀”在文言文教學(xué)教學(xué)中起著重要的作用，它有助于理解文章的內(nèi)容，加深對課文的印象，培養(yǎng)對文言文的語感，加強(qiáng)記憶，有利于把基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)換為基本技能，便于提高學(xué)生的思維能力和信息反饋能力，讓學(xué)生理解文言文中的妙趣，提升學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)生的語文知識水平，讓學(xué)生愛上這門古老的語言藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊建紅.如何激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣《新課程學(xué)習(xí)（下）》，2011年01期。[2]呂叔湘.呂叔湘輪語文教學(xué)，濟(jì)南：山東教育出版社，1987.5.2~5.3

第二篇：論語境理論在對外漢語教學(xué)中的重要作用

摘要：語境理論是語用學(xué)的重要理論之一，一般可以分為上下文語境、情景語境和民族文化傳統(tǒng)語境，在對外漢語教學(xué)中，這三個方面都起著至關(guān)重要的作用，因此在教學(xué)過程中必須重視語境理論的講解，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語境理論來分析語義的能力。

關(guān)鍵詞：語境；分類；對外漢語教學(xué)；作用

中圖分類號：h19 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ａ文章編號：1005-5312（2011）30-0100-01

對外漢語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力，在這種情況下，語用學(xué)的重要理論之一“語境理論”在對外漢語教學(xué)方面就有著頗為重要的實用價值。

一般而言，語境就是語言運(yùn)用的環(huán)境，是人們運(yùn)用語言的基礎(chǔ)和出發(fā)點。1923年波蘭籍人類學(xué)家馬林諾夫斯基首次提出這一概念。我國國內(nèi)現(xiàn)代漢語研究中最早提出和研究語境的當(dāng)屬陳望道先生。

一、語境的分類

對于語境的分類，學(xué)術(shù)界觀點不一，有狹義和廣義之分。為了便于更直觀清晰的看出語境的研究內(nèi)容，我們可以把廣義的語境分為：

（1）上下文語境，由語言因素構(gòu)成，包括口語的前言后語和書面語的上下文。（2）情景語境，由非語言因素構(gòu)成，包括時間、地點、話題和交際參與者。（3）民族文化傳統(tǒng)語境，簡稱文化語境，包括歷史文化背景、社會規(guī)范和習(xí)俗、價值觀等。

這種分類方法既顧及了漢語教學(xué)和對外漢語教學(xué)領(lǐng)域大家都能接受的“上下文語境”和“情景語境”，又把“民族文化傳統(tǒng)語境”吸收進(jìn)來，更好地體現(xiàn)了對外漢語教學(xué)的跨文化特點，因此得到很多人的贊同。

二、語境在對外漢語教學(xué)中的作用

由于漢語詞義的模糊性，民族性，多義詞、同義詞的存在以及眾多修辭手法的運(yùn)用等多種原因，要理解一個詞或一句話的意思，離開一定的語境是不行的，因此在對外漢語教學(xué)中語境是一個不可忽略的重要方面。下面我們分別談一下語境各個方面在對外漢語教學(xué)中的重要作用。

（一）上下文語境

在漢語中，詞義的多義性和模糊性給學(xué)習(xí)漢語的外國人帶來了很大的困難，同一個詞語有不同的義項，但在具體的語境中，詞義又具有單一性。例如：

我的鬧鐘不響。“不響”是個多義詞，我們可以從兩方面來理解：①沒有聲音。②有聲音，但很小。單從此句來看我們沒法判斷該取哪個意思，但是假如結(jié)合上下文，就很容易判斷了。

“我的鬧鐘不響，聲音跟蚊子嗡嗡似的?！边@個就是聲音小，不響亮的意思。“我的鬧鐘不響，原來是沒電了?！边@個就是沒有聲音的意思。

實際上上下文語境的作用還遠(yuǎn)不止于此，依據(jù)上下文我們還可以辨別詞語的比喻義，理解詞語的內(nèi)涵意義，確定詞語的臨時意義等。例如： “觀魚”中“魚”一定是活的，“煎魚”中“魚”則是死的，[±活]這些義素就是“魚”由上下文臨時賦予的。

要想明白一個詞或句子的真正含義，必須從它所出現(xiàn)的語境出發(fā)，結(jié)合上下文去理解，這樣才能避免句子歧義的出現(xiàn)。

（二）情景語境

一句話的具體意思必須結(jié)合它出現(xiàn)的具體情景來理解，我們知道，漢語中有“言內(nèi)意外”的現(xiàn)象，即真正的意圖在字面意義之外，這就需要我們結(jié)合具體的情景去揣測說話者的真正意圖。

在對外漢語教學(xué)中這一點顯得尤為重要，尤其是中國人比較含蓄，很多話不直接說出，而是采用一種間接迂回的方法，讓聽話者自己去體會，很多外國人，他們根本不理解這種現(xiàn)象，如果在教學(xué)中不注意教給他們要從語境的方面去揣摩說話者的言外之意，那么交際很難順利進(jìn)行。

（三）民族文化傳統(tǒng)語境

每個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，交際中很多話語都是以這些文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的，如果你不了解這些文化背景，就會不了解甚至誤解說話人的意思。例如：

甲：你有什么了不起，能把我吃了？乙：不能，我是回民。

外國學(xué)生看到這句話，會一頭霧水，覺得前言不搭后語，但是如果了解我國回族人民不吃豬肉的文化傳統(tǒng)，就會恍然大悟，這句話有這樣一個蘊(yùn)含：回民不吃豬肉。于是可以推導(dǎo)出這樣一個會話含義：你是豬，我當(dāng)然不能吃你。

三、教學(xué)中應(yīng)該注意的地方

語境在對外漢語教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，因此我們必須重視語境理論的教學(xué)，除了在課堂上要注重語境知識的講解之外，還應(yīng)該設(shè)計較多的實際語境讓學(xué)生身臨其境的去體會和揣摩。其次還要適時地加強(qiáng)文化傳統(tǒng)知識的講解，讓學(xué)習(xí)者了解中國的文化傳統(tǒng)，之后，還要多創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生到真正的社會環(huán)境中去鍛煉自己，當(dāng)然，對于學(xué)生在這一過程中出現(xiàn)的錯誤和問題要及時地加以糾正解決，避免在日后的交際活動中犯類似的錯誤。

第三篇：論文言文教學(xué)（推薦）

論文言文教學(xué)

文言文教學(xué)是中學(xué)語文的重要組成部分，在高考中占有大量比重，要高效地落實中學(xué)文言文的教學(xué)任務(wù)，教師需用全局觀念規(guī)劃好中學(xué)三年的教學(xué)，結(jié)合教材的編排與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)地定位中學(xué)文言文教學(xué)目標(biāo)，實施步驟充分體現(xiàn)階段性特點，文言文教學(xué)方法力求務(wù)實、靈活。

中學(xué) 文言文 方法

在語文教學(xué)改革春意盎然的今天，文言文教學(xué)仍是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的景象。學(xué)生往往發(fā)出 “學(xué)古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。要改變文言文教學(xué)低效的現(xiàn)狀，筆者以為應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣作為突破口。一位著名的心理學(xué)家曾說：“任何人在自己感興趣的領(lǐng)域，經(jīng)過十年的訓(xùn)練，都可以成為天才?！北＜永麃喰睦韺W(xué)家洛扎若夫的試驗也表明，人的學(xué)習(xí)活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感和潛意識的共同參與下進(jìn)行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當(dāng)潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效益就會成倍的提高。因此，重視學(xué)生感性的、直覺的、潛意識的心理活動，充分利用非智力因素，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，是教師義不容辭的責(zé)任，也是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵所在。鑒于此，我做了以下嘗試，效果頗佳。

一、巧妙設(shè)計導(dǎo)語

古希臘的普羅塔戈說：“頭腦不是容器，而是需要點燃的火把?！蹦敲?，精彩的導(dǎo)語就是點燃火把的火種。高一開學(xué)的第一節(jié)語文課，我是如此導(dǎo)入的： “大家說，語文是什么？（同學(xué)們議論紛紛）我認(rèn)為一個有品位、有情趣的學(xué)生肯定會這樣說：‘語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是推敲不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是名垂青史的《四庫全書》?！瘡慕裉炱?，我們就一起來親密接觸祖國文字、文學(xué)的精魂?！?我聲情并茂的講這段話時，注意到學(xué)生眼中跳動的光亮，更讀到了他們對悠久文化的憧憬。對于像莊子的《逍遙游》這樣比較難懂的文章，可以由莊子的寓言故事入手化深奧的道理為有趣的思考和討論。對于像《觸龍說趙太后》這樣故事性較強(qiáng)的課文，可以借鑒電視預(yù)告片的做法――大肆渲染后設(shè)置懸念。以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取。

二、積極改進(jìn)教法

改串講法為主為以誦讀法為主。因為書面上的語言是不完全的語言。語氣、語勢、語感、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，受書面語的局限，不易表達(dá)出來，因此，必須通過朗讀將課文無聲的語言變?yōu)橛懈星榈囊繇?，使它增加活力，跳躍著生命，從而使學(xué)生全方位、立體化的感受它。從落實的角度看，通過誦讀可以加深記憶，豐富詞匯，培養(yǎng)語感，提高表達(dá)能力。葉圣陶先生曾經(jīng)精辟地指出：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！卞X夢龍先生也說應(yīng)重視學(xué)生的：“自得、自悟和語感的培養(yǎng)。”當(dāng)一種語言在學(xué)習(xí)者的記憶中成為一種習(xí)慣，我想，其它的一切都會容易起來的。我的具體做法是：每篇古文必范讀，并適當(dāng)?shù)慕榻B朗讀要領(lǐng)，背誦方法，定期舉行誦讀比賽，設(shè)立誦讀能手獎和誦讀進(jìn)步獎。另外，盡量用朗讀來讀認(rèn)和理解字、詞、句。如學(xué)生讀《促織》中“不如拚搏一笑”句，將“拚搏”連讀，可見學(xué)生對這個句子沒有掌握。這時教師恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)朗讀，句子的意思也就明了了。這樣，美讀的機(jī)會多了，死板無止無休的字詞解釋句子翻譯少了。可以說誦讀使學(xué)生在享受中加深了記憶。相應(yīng)的改講授法為合作探究法，讓學(xué)生動起來，真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主體。這樣充滿瑯瑯讀書聲，充滿生機(jī)與活力的課堂，學(xué)生怎會不興致盎然呢？

三、加強(qiáng)古今聯(lián)系

學(xué)生不喜歡文言文，最主要的原因是對文言字詞的畏懼，如果我們能讓學(xué)生學(xué)會用已知的知識去掃清字詞障礙，問題就解決的大半。而我們最熟悉的現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展而來的，那么，現(xiàn)代漢語完全可以作為我們領(lǐng)會古漢語精髓的橋梁。最明顯的例子就是巧借成語積累義項，如“是”字在唯利是圖（助，提賓，無義）、混淆是非（正確的）、是古非今（認(rèn)為??正確）、一身是膽（判斷動詞 是）等成語中意思各不相同，積累了這些不同的詞義，就有助于在以后的文言文學(xué)習(xí)中遷移理解。這樣的訓(xùn)練會縮短學(xué)生與古文的距離，讓學(xué)生認(rèn)識到文言知識不是遙不可及，只要有心它是無處不在的。如此以來，學(xué)生還會視文言文的學(xué)習(xí)為畏途嗎？

四、強(qiáng)化參與意識

蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！币酝?，我們的課堂往往是老師講、問，老師繁瑣的講解和文言文閱讀資料的詳細(xì)注釋使學(xué)生疏于思考，人云亦云。久而久之，學(xué)生在閱讀中遇到困難就會手足無措，喪失信心，課堂提問時，便斂聲屏氣，更沒有興趣可言。針對這種情況，我們可以采取讓學(xué)生講，讓學(xué)生問的形式。讓學(xué)生講，可以提前分配任務(wù)，讓主講的同學(xué)充分備課，其它同學(xué)除了充分預(yù)習(xí)做好配合以外，還要準(zhǔn)備質(zhì)疑的問題。這樣，學(xué)生與學(xué)生的交流可以更直接更熱烈，也更易達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)。讓學(xué)生問，可以在預(yù)習(xí)課后，小組互問互答，老師補(bǔ)充；也可以每節(jié)課留10分鐘的質(zhì)疑時間。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和探索精神，達(dá)到學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)意識和獨立學(xué)習(xí)能力的最高境界；又能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)求知欲。另外，文言文的單元檢測也可以讓學(xué)生參與出一部分基礎(chǔ)題，這樣既利于基礎(chǔ)知識的鞏固又能讓學(xué)生體會到做學(xué)生主人的樂趣。

總之，文言文學(xué)習(xí)這只“側(cè)畔沉舟”只有找回興趣的風(fēng)帆才能乘長風(fēng)，破萬里浪，終濟(jì)滄海。

第四篇：文言文教學(xué)中

文言文教學(xué)中,如何處理好“言”與“文”的關(guān)系

文言文傳承著中國五千年燦爛的文化，然而，現(xiàn)在的中學(xué)生大部分是不喜歡文言文的。這是什么原因造成的呢？我想：更多的是由于我們的教學(xué)方式，學(xué)生如古代的書生，死記硬背。并沒有體會到文言文的美和趣味?？峙乱紤]到如何消除學(xué)生學(xué)習(xí)文言的懼怕排斥心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣？在我的文言文教學(xué)中，為了做處理好“言“與“文”的關(guān)系，做過以下的幾種嘗試：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

比如：上任何一首詩前，都可以老師先讀，然后放錄音給學(xué)生聽，多放幾次，然后讓學(xué)生也跟著讀幾次，讓學(xué)生進(jìn)入到對那首詩的情境中來。激起學(xué)生的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，預(yù)先解決“言”的問題。在文言文教學(xué)過程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自己能學(xué)會的老師不講，讓學(xué)生在結(jié)合注釋、自讀提示的基礎(chǔ)上，自主疏通文意，閱讀并標(biāo)記出自己不理解的字、詞、句。對于不理解的字、詞、句，借助工具書進(jìn)行自我解答，并做記錄。自己沒有學(xué)會的小組內(nèi)部共同學(xué)習(xí)，小組內(nèi)部能學(xué)會的教師也不講。老師在自主學(xué)習(xí)階段所要做的就是檢測和驗收，并且做出評價。

三、反復(fù)朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終，因“言”釋“文”。古人所說的“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其義自見”都是說的誦讀的重要性。朱自清也說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西?！睂嵺`證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感?？梢哉f，誦讀是文言文學(xué)習(xí)的唯一正確途徑，是學(xué)好文言文的一把鑰匙。一讀文本，掃除文字障礙，把握文章大意；二讀文本，處理好語氣語調(diào)，安排好節(jié)奏、語速；三讀文本，感知人物形象，梳理故事情節(jié)，把握人物思想與作者思想，體會寫作技巧；四讀文本，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫，畫出會意處，畫出不解點，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，安排大家探究，互答疑點。五讀文本，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的提煉升華，讓學(xué)生受到思想情感上的熏染?？梢姡喿x貫穿文言文教學(xué)的始終。一遍遍閱讀的過程，文言文教學(xué)也便由“言”過渡到“文”，這也符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律。

總之，在平仄交替、抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、有滋有味地朗讀中，學(xué)生的學(xué)習(xí)由“言”泡開生發(fā)到“文”，師生在誦讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣，還原文言文學(xué)習(xí)的真正魅力。

第五篇：論作文三步法理論在語文教學(xué)中的重要作用

論作文三步法理論在語文教學(xué)中的重要作用

2010年10月26-27日第二輪作文三步法在縣教育局的精心組織下在思南縣青杠坡中學(xué)如期舉行培訓(xùn)，通過此次培訓(xùn)，我獲益匪淺。借此我談?wù)勔稽c感悟罷了。

作文三步法理論的提出，給我們今天的作文教學(xué)帶來了前所未有的革故鼎新的局面．這一理論以其獨特的視角，從心理學(xué)和哲學(xué)的角度，構(gòu)建人類作文能力結(jié)構(gòu)，并形成一種新型的構(gòu)思嚴(yán)密、自成一體的作文教學(xué)體系．

這一新型的作文教學(xué)體系的問世，給我們的作文教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力．它無論在內(nèi)容上還是步驟上，都是比較科學(xué)而嚴(yán)密的，完全符合人類認(rèn)識事物的思維特點和規(guī)律的．它著重培養(yǎng)學(xué)生的感覺能力、思維能力和表達(dá)真情實感的能力。從而徹底解除學(xué)生的作文障礙，幫助學(xué)生擺脫舊的作文教學(xué)模式的束縛，建立起全新的作文觀念，從而提高學(xué)生的作文能力。最終使學(xué)生遠(yuǎn)離了假話、空話、套話，真正達(dá)到了“我手寫我口，我口述我心”的境界，真正還給了孩子們一個個真實而鮮活的靈魂！

作文三步法，不僅調(diào)動起了學(xué)生寫作的主動性和積極性，激發(fā)起了學(xué)生對作文的濃厚興趣，提高了學(xué)生的寫作水平。而且這一理論，同時把作文教學(xué)與語文教學(xué)緊密地聯(lián)結(jié)起來，對于語文教學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動作用。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)既包括識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的培養(yǎng)，也包括道德修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)鑒賞能力和文化品位的發(fā)展和提高。其中，閱讀理解與寫作在語文教學(xué)中占有非常重要的地位。眾所周知，在各類語文考試試題中，占有考察分值較大的就是閱讀理解和寫作兩部分內(nèi)容。不僅如此，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的關(guān)鍵，還在于把閱讀理解和寫作緊密地結(jié)合起來，使二者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，并能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文能力的目的，進(jìn)而推動語文教學(xué)有效而長足地發(fā)展。

作文三步法理論，恰恰能夠?qū)㈤喿x理解和寫作有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來。尤其在訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)歸納感知、思維和情感等方面的提綱時，不僅使學(xué)生從例文中領(lǐng)略到了作者的布局謀篇。而且同時，學(xué)生在閱讀、分析、理解例文的過程中，也會獲取信息，從中汲取知識。例如：我在帶領(lǐng)學(xué)生分析《迷人的?！芬晃臅r，先找學(xué)生分自然段朗讀，并歸納每一自然段的大意。學(xué)生回答：第一段寫“我”望海陶醉；第二段寫“我”對海的特殊感情；第三段寫“我”看海上日出；第四段寫“我”喜歡晚上的大海；第五段抒發(fā)作者熱愛大海之情。這樣，可以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、概括能力以及語言表達(dá)能力。然后，再讓學(xué)生從文中找出分想提綱來。學(xué)生能夠找出來：從迷人的海這一背景中，分離出兩個景觀：“海上日出”和“晚上的大?！?。最后得出共同的感受：我愛大海，它廣闊、壯麗、變幻莫測，令人迷戀。就這樣，學(xué)生不僅知道了例文的布局謀篇，同時也讀懂了一篇優(yōu)秀的作品。在閱讀、分析、理解例文的過程中，他們已經(jīng)完成了與作者、與老師之間的溝通和交流，這正是新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求所在。作文三步法理論有效的把作文教學(xué)與語文教學(xué)結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

作文三步法調(diào)動感官感覺事物的原理，在語文教學(xué)的課文學(xué)習(xí)中同樣加以聯(lián)系、運(yùn)用。在使學(xué)生理解、體會課文思想內(nèi)涵的同時，也能領(lǐng)悟到作者的寫作技巧。使語文教學(xué)與作文教學(xué)相互交融在一起，最終為提高學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展服務(wù)。

我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到有關(guān)寫人、記事、寫景、抒情等課文時，在讓學(xué)生閱讀、感知、體會課文的思想內(nèi)容的同時，還讓學(xué)生注意聯(lián)系作文三步法感受人、事、物的原理在課文當(dāng)中的運(yùn)用?？纯醋髡咴鯓佑晌镎归_聯(lián)想，并抒發(fā)內(nèi)心的真情實感的。

例如：我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)峻青先生的《第一場雪》一課時，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，了解寫作背景，感知課文內(nèi)容。之后，再上新課時找學(xué)生回答：作者寫此文時，正是我國遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害時期，人們熱切盼望有個好收成，恰好遇上了這第一場雪，因而激發(fā)作者對這場雪的喜愛之情并寫下了這篇散文。

通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生能夠按照每一自然段的大意，理清課文的結(jié)構(gòu)：本文按照雪前、雪中、雪后的順序來組織安排材料的。在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還讓學(xué)生結(jié)合作文三步法感受人、事、物的原理來分析課文中，作者是怎樣調(diào)動感官感受雪前、雪中、雪后的情景的？作者從這場雪又得出怎樣的感想來？

只見學(xué)生從課文中找出，雪前：天氣變冷、寒風(fēng)刮起（感覺）、空中布滿陰云（視覺）；雪中：伴小雨（視覺）、鵝毛般雪花（物化聯(lián)想）、聽見雪花簌簌地往下落（聽覺）、咯吱一聲響，枯枝被積雪壓斷（聽覺）；雪后：山川、樹木、房屋、萬里江山變成了粉妝玉砌的世界（物化聯(lián)想）、柳條像銀條兒、松柏上堆滿了雪球、玉屑似的雪末隨風(fēng)飄揚(yáng)、積雪在陽光照射下顯出一道道五光十色的彩虹（物化聯(lián)想）、腳踩積雪發(fā)出咯吱的響聲（聽覺）等。最后，學(xué)生還說出：作者由“瑞雪兆豐年”而抒發(fā)對這場雪的喜愛之情。

由此可見，學(xué)生在課文中領(lǐng)略了作者的寫作特色，感悟作者的布局謀篇。日積月累，學(xué)生一定會耳濡目染，形成把語文學(xué)習(xí)與寫作技巧相結(jié)合的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)來看，作文三步法理論在語文教學(xué)中的作用非常重大。綜上所述，作文三步法理論的提出，不僅給我們的作文教學(xué)帶來了喜人的前景，帶動了今天作文教學(xué)的顯著發(fā)展，而且這一理論，同時可有機(jī)地融入到語文教學(xué)的課文學(xué)習(xí)中，使作文教學(xué)與語文教學(xué)相輔相成、緊密結(jié)合起來。作文三步法理論的融入，必將給我們的語文教學(xué)課堂帶來全新的感覺和前所未有的“源頭活水”。相信：作文三步法理論，必將在推動我國語文教育事業(yè)更進(jìn)一步發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用。