第一篇：課文閱讀教學(xué)的提問設(shè)計(jì)和思維訓(xùn)練

[作者] 王官旺[內(nèi)容] 提要 語(yǔ)文課文閱讀教學(xué)與教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度關(guān)系極大。學(xué)生的思維訓(xùn)練及其能力的培養(yǎng)是以其認(rèn)知結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)的課文教學(xué)的提問設(shè)計(jì)的水平?jīng)Q定的。本文提出了提問設(shè)計(jì)和思維訓(xùn)練必須遵循的三個(gè)原則：教學(xué)相統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。關(guān)鍵詞 課文閱讀教學(xué) 提問設(shè)計(jì) 思維訓(xùn)練語(yǔ)文能力的形成主要是通過課堂教學(xué)的循序漸進(jìn)而形成的。課堂教學(xué)的質(zhì)量意識(shí)取決于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)直接對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生制約作用。奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁(yè)上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！雹俳虒W(xué)的目的固然是傳授新知識(shí)，但是新知識(shí)只能在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上扎根，任何脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，都是低效的、乃至無效的。因此，了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中牽引住學(xué)生的注意力，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)其思維的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性。提問設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平而進(jìn)行的一種思維訓(xùn)練形式。它使得學(xué)生個(gè)體在圍繞教師的提問設(shè)計(jì)，利用師生語(yǔ)言交流而形成的良好氛圍中不斷地糾正、豐富、完善自己對(duì)問題的判斷、推理、分析。而思維訓(xùn)練是通過教師的提問設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。雖然如此，但是提問設(shè)計(jì)是主體對(duì)客體的預(yù)測(cè)，因而在課堂教學(xué)中它是處于一種不斷變化、不斷調(diào)整的狀態(tài)。有時(shí)設(shè)計(jì)的問題難度大，學(xué)生不易回答，課堂思維氣氛不活躍，達(dá)不到思維訓(xùn)練的目的；有時(shí)設(shè)計(jì)的問題太簡(jiǎn)單，學(xué)生感到太容易了，因此思維訓(xùn)練的難度不夠。由此可見，思維訓(xùn)練的質(zhì)取決于提問設(shè)計(jì)的質(zhì)。教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問設(shè)計(jì)的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則，即教學(xué)統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的原則學(xué)習(xí)知識(shí)本是叫人聰明善辯，叫人能干有為，但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情，那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講：“教師之為教，不在于全盤授與，而在于相機(jī)誘導(dǎo)?！雹诮處煹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)目的，就是體現(xiàn)一種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和形成，就是使學(xué)生已有的對(duì)知識(shí)的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展，解決閱讀情境中可能出現(xiàn)的各種障礙。愛因斯坦認(rèn)為：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！雹垡虼耍n堂教學(xué)的提問設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習(xí)形聲字時(shí)，應(yīng)把漢字的表義功能和形聲字結(jié)合起來教學(xué)，讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系，再在語(yǔ)境中揣摩其意。如：“他蹣跚地走著。”“蹣跚”是什么意思？即從足部都與腳有關(guān)，下文是“走”，怎么走？推斷的結(jié)論是“一種走路的樣子。”然后查詞典來證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過這樣的方法去識(shí)詞斷義，就可以有意識(shí)地避免錯(cuò)別字，同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”；從“木”部，知與樹有關(guān)，“止”與“腳”有關(guān)，“匕”與“刀”有關(guān)，聯(lián)想生活中砍柴的情景，可知，砍柴用刀，上樹、折枝用腳，那“柴”就是用來燒飯的短小木頭。如果簡(jiǎn)單地告訴他詞的含義，那么當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，總不能總帶著一本詞典吧？[!--empirenews.page--]在課文閱讀方面，在提問設(shè)計(jì)上應(yīng)著重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。例文：《廉頗藺相如列傳》教學(xué)目的：交際語(yǔ)言中用詞的錘煉。教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)及提問設(shè)計(jì)：在古代外交上，特別是諸侯紛爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的臣子為了維護(hù)自家尊嚴(yán)，在外交場(chǎng)合上唇槍舌劍，雖然沒有刀光劍影，但也是危機(jī)四伏，險(xiǎn)象環(huán)生，那么當(dāng)一個(gè)弱國(guó)的臣子面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，如何才能不失國(guó)家的尊嚴(yán)呢？我請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下《廉藺列傳》中的“澠池相會(huì)”一節(jié)，說說藺相如語(yǔ)言的精彩之處。學(xué)生甲：“酒宴上，秦王請(qǐng)趙王鼓瑟，表恭實(shí)傲，是凌強(qiáng)欺弱。藺相如當(dāng)機(jī)立斷，進(jìn)請(qǐng)秦王擊缶以相娛樂。遵循禮尚往來的原則進(jìn)行了不卑不亢的斗爭(zhēng)?！睂W(xué)生乙：“秦使官記載成‘某年月日，秦王與趙王飲，令趙王鼓瑟’。由‘請(qǐng)’變成‘令’，驕橫之氣溢于言表。而相如讓史官記下‘某年月日，秦王與趙王飲，秦王為趙王擊缶?！?qǐng)’變成‘為’，強(qiáng)調(diào)了結(jié)果，行為已成事實(shí)。而‘令’有遵令、抗令之分，結(jié)果不分明。”教師小結(jié)：從以上分析可知，交際場(chǎng)合的語(yǔ)言要有禮有節(jié)。尋找對(duì)方漏洞，巧妙還擊而且用詞要準(zhǔn)確有力，同時(shí)應(yīng)注借意口語(yǔ)、書面語(yǔ)的微妙差別。今天，在社會(huì)生活中，大到國(guó)家外交活動(dòng)如新聞發(fā)布會(huì)，小到人與人普通交際往來，商貿(mào)活動(dòng)如談生意、簽合同，都應(yīng)當(dāng)注重交際語(yǔ)言的錘煉，請(qǐng)同學(xué)們留意于這方面的素材，并談出自己的感受。從以上例子來看，教學(xué)中的提問設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是不斷地引導(dǎo)學(xué)生積極地思考，真正地把死書激活，把語(yǔ)文閱讀能力潛移到廣闊的豐富多彩的生活中去，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的目的。

二、整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則整體感知就是在閱讀課文時(shí)，使學(xué)生整體上領(lǐng)悟作者構(gòu)思全文的思想軌跡，初步了解作者所要表達(dá)的感受和認(rèn)識(shí)是什么，運(yùn)用了哪些主要材料。如小說主要表現(xiàn)為故事情節(jié)、主要人物和環(huán)境氣氛；議論文則是中心論點(diǎn)及與之相聯(lián)系的分論點(diǎn)和論據(jù)等，說明文則是事物的特征等。而局部破讀則是在整體感知的基礎(chǔ)上，通過文章精要片斷的剖析來深化讀者對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。前者回答是寫什么的問題，后者則是尋求怎么寫和為什么要這樣寫的答案。二者必須是統(tǒng)一的。整體感知對(duì)于局部破讀發(fā)揮著控制方向、指導(dǎo)進(jìn)程的決定性作用。離開了整體感知的局部剖析是對(duì)文章的肢解，是對(duì)文章上下文的聯(lián)系的割裂，是盲人摸象的翻版，讀者無法對(duì)作者的感受、情懷、思想的源頭、流向和歸宿作深層次的了解。同樣不去做局部破讀的結(jié)果也只能是粗知大葉式的閱讀。另外，從提高課堂教學(xué)效果來看，現(xiàn)在實(shí)行五天工作制，教學(xué)要求沒有降低，原來那種“吃不了，兜著走”的做法已顯得蒼白無力，因此，如何把握整體感知和局部破讀的關(guān)系是十分重要的。以《裝在套子里的人》一文為例，首先讓學(xué)生通過閱讀提示及背景材料的介紹，結(jié)合課文閱讀體會(huì)一下本文的主題及作者寫作意圖。隨后，教師通過以下的提問設(shè)計(jì)來實(shí)施教學(xué)。[!--empirenews.page--]（１）本小說的中心人物是準(zhǔn)？答：別里科夫。（２）圍繞別里科夫?qū)懥四男┕适虑楣?jié)？答：漫畫事件、騎車事件、與柯瓦連科談話。（３）結(jié)合背景材料，思考一下作者筆下人物別里科夫有些什么性格特點(diǎn)？答：墨守陳規(guī)，膽小怕事。（４）別里科夫生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代？答：十九世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期。通過以上的提問設(shè)計(jì)，學(xué)生基本上對(duì)課文有了了解。要想進(jìn)一步欣賞契訶夫刻畫人物性格的藝術(shù)手法，又進(jìn)行如下設(shè)計(jì)。

（一）教學(xué)目的：通過神態(tài)描寫的關(guān)鍵詞語(yǔ)，刻畫人物的靈魂。

（二）教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)及提問設(shè)計(jì)在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有誰(shuí)為挽著女友散步，男女同騎一輛單車游玩而大驚小怪呢？但是，十九世紀(jì)俄國(guó)的專制制度下，確有一位別里科夫不這樣認(rèn)為，甚至于神色失常。為什么？請(qǐng)閱讀課文，找出在漫畫事件、騎車事件及與柯瓦連科談話的三個(gè)片斷中的神態(tài)變化的句子，然后再分析人物的思想性格。學(xué)生歸納如下：（１）他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。（２）別里科夫臉色從“發(fā)青”變成“發(fā)白”。（３）別里科夫臉色蒼白。（４）別里科夫??臉上帶著恐怖的神情。學(xué)生甲分析（１）：別里科夫臉色發(fā)青，是因?yàn)闆]想到曾轄制全城十多年的“套子”而且竟降落在自己頭上，問題的嚴(yán)重使他的臉色比烏云還要陰沉。其次，人們無法忍受他的陳規(guī)陋習(xí)，便刺激他這種膽小怕事的人，漫畫起到了戲弄他的目的。再次，也看出他內(nèi)心很脆弱、虛偽。難道他這個(gè)套中人就不擔(dān)心這亂子會(huì)傳到上司那里去嗎？學(xué)生乙分析（２）：“發(fā)白”是生氣的表現(xiàn)。別里科夫看見華連卡和他弟弟騎車后，認(rèn)為不成體統(tǒng)。他說：“老師尚且如此，學(xué)生就自然會(huì)用腦袋走路了。”可見他的思想已經(jīng)僵化到荒唐可笑的程度。另外，也看到當(dāng)時(shí)專制思想已經(jīng)有了危機(jī)。學(xué)生丙分析（３）：別里科夫妄圖再“套”住柯瓦連科，沒想到反叫他滾蛋，他氣得臉色蒼白，一點(diǎn)生氣也沒有。企圖落空后，他臉色由“蒼白”變?yōu)椤翱植馈?，說明了他在新生力量面前的慘敗。教師、學(xué)生總結(jié)：別里科夫是一個(gè)拼命維護(hù)舊習(xí)慣專制的一個(gè)時(shí)代典型，也是一個(gè)害怕新生事物的典型，是舊時(shí)代的殉葬品。他既是可憎的，也是可悲的。通過以上的提問設(shè)計(jì)，學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，再?gòu)囊粋€(gè)人物的神態(tài)變化的描寫中去思考分析人物的內(nèi)心世界，歸納他的思想性格，進(jìn)而更加深刻地體會(huì)到作者的創(chuàng)作意圖是何等的匠心獨(dú)運(yùn)——一個(gè)舊的時(shí)代預(yù)示著將要結(jié)束，但需要的是打碎套在人們頭上的精神枷鎖，這樣才能迎來新時(shí)代的曙光，才能避免發(fā)生在別里科夫身上的雙重悲劇。

三、閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則閱讀是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，從識(shí)字到悟文，既是一種情感的沉淀，也是一種知識(shí)信息的積累，是一種語(yǔ)言形式和內(nèi)容完美結(jié)合的示范欣賞。教師通過巧妙的提問設(shè)計(jì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文生活中去體驗(yàn)、分析、提煉，進(jìn)而觸發(fā)聯(lián)想，把生活中類似的需要表達(dá)出來，就是寫作了。從這種意義上講，閱讀是信息輸入，寫作則是信息輸出。因此，把寫作看成是閱讀的延伸，思維的拓展，是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、分析、思考、啟迪的良方。“語(yǔ)文是交際的工具，是用來反映生活和服務(wù)于生活的（這里的‘生活’，是廣義的概念，包括生活狀況，包括由生活產(chǎn)生的思想感情，也包括為生活服務(wù)的科學(xué)技術(shù)等）。語(yǔ)文的運(yùn)用同生活有密不可分的聯(lián)系。離開了生活，語(yǔ)文即變成空洞的外殼。脫離生活的語(yǔ)文教育不免勞而寡效和枯燥無味，反之，則生動(dòng)活潑，往往事半功倍?！雹苓@一點(diǎn)足以說明閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)必須統(tǒng)一起來。教師應(yīng)該怎樣把握如二者的契機(jī)呢？如在教初二說明文時(shí)，在講述完關(guān)于橋的一組文章后，進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)。[!--empirenews.page--]教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)及提問設(shè)計(jì)：通過對(duì)《中國(guó)石拱橋》、《北京立交橋》的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)造智慧的民族。從趙州橋、盧溝橋到南京長(zhǎng)江大橋、北京立交橋，我們的人民在橋梁史上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，那么這些杰出的代表作共同的特征是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。我把大家的看法總結(jié)成一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：歷經(jīng)風(fēng)雨，堅(jiān)不可摧，利于天下。下聯(lián)是：造型紛呈，巧奪天工，美在人間。橫批：形神俱備。那么我們的家鄉(xiāng)有沒有這樣的大橋呢？你能不能模仿一下課文的寫法來完成一篇文章呢？在模仿時(shí)應(yīng)注意寫些什么呢？同學(xué)們一下子就投入到了熱烈的討論中去了。他們例舉了如柳江鐵路大橋、文惠橋、壺西大橋等。有的同學(xué)還回答了寫橋應(yīng)注意寫到建橋的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)計(jì)者、結(jié)構(gòu)造型等內(nèi)容。接著就布置了同學(xué)寫作文《家鄉(xiāng)的一座橋》?？墒峭瑢W(xué)們對(duì)橋的設(shè)計(jì)者和橋的跨度、橋基、橋墩、橋面寬度等有關(guān)數(shù)據(jù)不清楚，于是發(fā)動(dòng)大家及其家長(zhǎng)去有關(guān)單位了解，然后整理材料，再潤(rùn)色成文。通過這樣的設(shè)計(jì)就把同學(xué)們的興趣調(diào)動(dòng)起來了，把同學(xué)們積極創(chuàng)作的思維激活了，同時(shí)也把課堂的知識(shí)充分地運(yùn)用起來了。在第一個(gè)設(shè)計(jì)的目的基本實(shí)現(xiàn)后，又推波助瀾進(jìn)行了第二次提問設(shè)計(jì)。（１）橋的功能是什么？答：方便交通，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（２）教師語(yǔ)言板書暗示：方便交通。把渴望到“彼岸”的愿望實(shí)現(xiàn)。（３）請(qǐng)同學(xué)們據(jù)我的暗示思考一下，人生中有沒有這樣的“橋”呢？學(xué)生甲：媽媽是一座橋，使我度過了一個(gè)美好的童年。學(xué)生乙：老師是一座橋，使我從幼稚走向懂事。學(xué)生丙：學(xué)校是一座橋，使我成為祖國(guó)建設(shè)的有用人才。學(xué)生?。豪斫馐且蛔鶚??。教師小結(jié)：同學(xué)們講得很好，請(qǐng)同學(xué)們圍繞著你的中心寫一篇《關(guān)于橋的故事》的文章。經(jīng)過類似以上的提問設(shè)計(jì)的嘗試，獲得了學(xué)生的贊同。他們感到學(xué)語(yǔ)文有用，尤其在生活中處處要用到語(yǔ)文方面的知識(shí)。他們深深地感受到了要想把寫作水平提高非理解好課文不可的重要性。葉圣陶老人說過：“語(yǔ)文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。”⑤以上的三個(gè)原則是從教師和學(xué)生主客體的關(guān)系上、對(duì)課文閱讀理解的處理角度上、課文的示范欣賞與寫作關(guān)系上具體地談了課文教學(xué)的提問設(shè)計(jì)對(duì)思維訓(xùn)練“質(zhì)”的提高的重要性、必要性。因此看來，提問設(shè)計(jì)的科學(xué)預(yù)測(cè)就顯得尤為重要，陸游有詩(shī)曰“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。⑥教師的功夫也就在于對(duì)學(xué)生的了解上、興趣上，同時(shí)在于教師人格的魅力、知識(shí)的淵博、對(duì)生活的摯愛。唯如此，才能設(shè)計(jì)出新穎的方案，提高課堂教學(xué)的效果；唯如此，才能達(dá)到思維訓(xùn)練的目的，使學(xué)生把語(yǔ)文當(dāng)成學(xué)習(xí)的工具，從而形成一種對(duì)生活現(xiàn)象的冷靜的觀察、哲理的思考以及全身心地追求理想的能力。

第二篇：思維訓(xùn)練作文課教學(xué)設(shè)計(jì)

作文課教學(xué)設(shè)計(jì)

開發(fā)區(qū)一中 熊在亮

思維訓(xùn)練作文課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.通過找共同特征的方式，讓學(xué)生明白寫作時(shí)運(yùn)用概括的重要性和概括的特點(diǎn)。2.在寫作文時(shí)，要學(xué)會(huì)用概括的方法來選取素材，選擇新穎、獨(dú)特的、與眾不同的內(nèi)容。

3.提高學(xué)生的思維分析能力，努力達(dá)到思維活躍、敏銳。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：能夠積極主動(dòng)的找出各種事物的共同特征，具有很強(qiáng)的分析能力，能夠提高思維分辨能力。

難點(diǎn)：對(duì)美學(xué)的高度理解，能夠分析出美的原因：本質(zhì)美、真實(shí)美、深刻美。

三、教學(xué)過程：

（一）、組織教學(xué)，師生問好。

（二）、開課預(yù)熱，小試牛刀。

教師出一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，緩解課堂氣氛。

師：老師先給大家出一道題，考考大家。題目是這樣的：說啊，有一天，一個(gè)警察和一個(gè)老頭在下棋，這時(shí)候，突然跑來了一個(gè)小孩，小孩就對(duì)警察說：“你爸爸和我爸爸吵起來了?！崩项^聽了有些蒙了，就問警察啊：“你跟這小孩是什么關(guān)系啊？”警察說了一句話，老頭更蒙了，“他是我兒子”。這是為什么呢？請(qǐng)回答！

生：回答！

師：你們太聰明了??！真不簡(jiǎn)單?。∥医o幾個(gè)人出過，是沒答上來的，據(jù)我分析，智商是和年齡無關(guān)。

（三）、分組游戲，競(jìng)猜?lián)尨?。好，我們的游戲即將開始，規(guī)則是這樣的，老師給大家說幾個(gè)詞語(yǔ)，需要大家雞頭白臉的找出他們之間的共同特征。明白了吧？好，我們?cè)傩枰乙幻门?，誰(shuí)愿意來當(dāng)這個(gè)最高行政長(zhǎng)官？好，最高行政長(zhǎng)官已經(jīng)誕生！好，大家有沒有信心啊？ 生：必須的！

師：表一表決心，我記得有一句經(jīng)典的臺(tái)詞，叫紅湖水，浪打浪…… 生：富于表情的表演。師：準(zhǔn)備好了嗎？ 生：準(zhǔn)備好了！

（四）、游戲開始，積極搶答。

師：好，go!第一個(gè)詞語(yǔ)：小沈陽(yáng) 第二個(gè)：姚明

第三個(gè)：劉翔 找出他們的共同特征。

生：積極、主動(dòng)、大膽的找！師：高興地給學(xué)生評(píng)價(jià)！師：還有沒有??？ 師：這個(gè)應(yīng)該有！

師：好，我們看一看各組的成績(jī)，好，現(xiàn)在我宣布一下暫時(shí)的成績(jī)。

師：我們剛才做這個(gè)游戲的過程，大家想一想找出共同特征來，這應(yīng)該是我們學(xué)過的什么手法？ 生：總結(jié)，歸納。

師：還有什么？概….括！

（五）、由學(xué)生的發(fā)言引出“概括”這一新詞。師：好，那么大家誰(shuí)能給概括一個(gè)定義啊？ 生：使一種事物與其他事物不相同。師：好，大家感覺怎么樣？ 生：很好玩，很有趣啊！

（六）、對(duì)前面的游戲做一總結(jié)，接著再次做搶答游戲。

師：好，我們繼續(xù)再來！這回啊，老師給大家出的詞語(yǔ)，大家要記錄下找出的共同特征。師：飛在天空中的風(fēng)箏，蓮花湖中亭亭玉立的粉紅色蓮花，綠油油的廣闊大草原。請(qǐng)大家再次說出他們的共同特征。

有代表性，都有象征意義（天空中的風(fēng)箏預(yù)示著理想；蓮花是我們家鄉(xiāng)的象征；大草原是希望的象征）生：回答，找出共同特征。

師：我們真是很聰明，我們不斷在超越自己的思維極限。

師：我們找出了這么多的共同特征。那么大家說一說哪一個(gè)共同特征好，好在那里？

生：好在恒久，好在具有代表性，好在有生命。

師：你說的很好，有生命的就是好的嗎？壞人有生命就是好的嗎? 兇狠的動(dòng)物有生命，但我們不能說他們就是好的。生：恒久的就是好的，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)就是好的。

師：恒久的、長(zhǎng)時(shí)間的就是好的嗎？能不能舉出一個(gè)例子來？

師：既然大家說了這么多好的原因，那么我們概括出來的這么多共同特征，體現(xiàn)了概括具有那些特點(diǎn)？

生：概括的特點(diǎn)是總結(jié)，歸納。

師：概括出來的都是什么樣的？體現(xiàn)出了事物的真實(shí)所在了嗎？ 生：體現(xiàn)出了。

師：那就是說概括出來的是真實(shí)的，而不是虛假的。

（八）、學(xué)生評(píng)價(jià)。談?wù)勥@節(jié)課的收獲，可以不局限于這節(jié)課的內(nèi)容。

（九）、教師總結(jié)。這節(jié)課我們上的很成功，我們體會(huì)到了一種寫作的樂趣，概括需要我們運(yùn)用到實(shí)際寫作中，萬事萬物，大千世界中有好就有壞，我們選取最好的事物，做為寫作的資料。

教學(xué)體會(huì)

現(xiàn)場(chǎng)聆聽了田玉博士的精彩報(bào)告和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，我感到收獲很多。田玉博士的理論，值得我們?cè)诮虒W(xué)中深入領(lǐng)會(huì)，比如作文教學(xué)中嘗試運(yùn)用概括手法很重要。我們想寫校園，我們不可能把校園所有的東西作為教學(xué)對(duì)象提取出來，我們可能會(huì)選“教學(xué)樓前郁郁蔥蔥的小草；花池里盛開的丁香花；操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們”。抽取他們的共同特征：“生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上”這一共同特征我們又找出他們另外兩樣?xùn)|西：廣播里播放著歡樂的交響樂，教學(xué)樓里傳來的朗朗書聲。借助這一概括過程，可以完成文章的構(gòu)思，一篇文章的骨架脈絡(luò)也就出來了，添枝加葉就是一篇完整的文章。

再如：清代末年一位叫高鼎的文人在初春二月里的一天，獨(dú)自來到原野上散步，所到之處無不充滿生機(jī)活力：小鳥、溪流、黃鶯、蜜蜂、燕子、流云；生機(jī)這一意念占據(jù)了他的內(nèi)心。當(dāng)他踱著方步回到家門口時(shí)又一幕情景映入眼簾，一群孩子在嬉戲玩耍并放紙鳶，歡聲笑語(yǔ)蕩漾在整個(gè)村莊。這也是一片“生機(jī)”。高鼎把見到的四樣“生機(jī)”連綴在一起時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)呈現(xiàn)在面前：

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童放學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

把概括的手法運(yùn)用到寫作中，一定會(huì)使文章增色不少。

第三篇：教學(xué)設(shè)計(jì)-思維求異性訓(xùn)練

《思維求異性訓(xùn)練》教學(xué)設(shè)計(jì)

《思維求異性訓(xùn)練》教學(xué)設(shè)計(jì)

教 材：廣東教育出版社《學(xué)會(huì)創(chuàng)新》中的《思維求異性訓(xùn)練》一節(jié) 課例名稱：思維求異性訓(xùn)練 教 師：

執(zhí)教學(xué)校：深圳市福田區(qū) 授課年級(jí)：初中一年級(jí) 課 時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)方法：本節(jié)課采用了分組教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法。教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識(shí)思維的求異性。2．掌握求異性思維的方法。3．培養(yǎng)具有充滿求異性思維的頭腦。教學(xué)重點(diǎn)：

掌握求異性思維的方法 教學(xué)難點(diǎn)：

如何解決在教學(xué)中學(xué)生水平差異對(duì)教學(xué)的影響。教學(xué)過程：

本節(jié)課以 “思維體操——傳球”為切入點(diǎn)。讓同學(xué)們了解：有不一樣的思維——求異思維。結(jié)合練習(xí)講解激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

定義：標(biāo)新立異 獨(dú)到見解

方法：世上沒有我敢想，世上已有換新顏

要有敢于挑戰(zhàn)的精神—— 向權(quán)威挑戰(zhàn)、向知識(shí)挑戰(zhàn)、向經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn) 訓(xùn)練一：在“日”上加一筆組成一個(gè)新字 常規(guī)答案：白 目 電 舊 旦 由 甲 申 田 《思維求異性訓(xùn)練》教學(xué)設(shè)計(jì)

非常規(guī)答案：中、E、口

訓(xùn)練二 ：移動(dòng)兩根竹簽，使三角形不存在訓(xùn)練三 ——有趣的正方形

移動(dòng)兩根竹簽，使圖形成為一個(gè)正方形

訓(xùn)練四 ——有趣的算式

用竹簽擺17011=2，只移動(dòng)一根竹簽，使等式成立

訓(xùn)練五：一筆幾條直線可以穿過下面的九子圖

在學(xué)生練習(xí)的過程中，到學(xué)生中間觀察學(xué)生的操作。練習(xí)非常好的小組，讓他們給同學(xué)們演示、講解，以達(dá)到同學(xué)之間、小組之間的相互交流的目的。（五分鐘）

小結(jié)

希望在座的同學(xué)們：

解決問題時(shí)，學(xué)會(huì)具有標(biāo)新立異、見解獨(dú)特的求異思維。

把自己培養(yǎng)成具有懷疑的眼光、質(zhì)疑的精神、挑戰(zhàn)的勇氣、實(shí)證的態(tài)度的人。作業(yè)

女同學(xué)—拼出一個(gè)正方形

男同學(xué)——立釘子

第四篇：中學(xué)語(yǔ)文課堂提問的思維訓(xùn)練

實(shí)踐證明，在中學(xué)語(yǔ)文課堂提問中，堅(jiān)持多種題型的設(shè)計(jì)和實(shí)踐，對(duì)提高學(xué)生的思維能力，有顯著成效。一、六種題型的設(shè)計(jì)和實(shí)踐

1、急問搶答題

教者發(fā)出一連串的急問，促使學(xué)生爭(zhēng)先恐后的搶答，以訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、靈活性。

例如：在單元教學(xué)的起始階段，為了讓學(xué)生對(duì)單元內(nèi)容有個(gè)概括了解，可作這樣的急問：“這一單元包括哪幾篇文章，作者是誰(shuí)，他們生活的時(shí)代如何，各篇文章的主要特征是什么？”也可對(duì)單元某一方面的內(nèi)容，諸如線索、人物、體裁的細(xì)微分類等問題作連珠般地深追細(xì)問。例如，這一單元的小說，各屬于小說的哪一種；這一單元的詩(shī)歌分屬詩(shī)歌的哪一類？在課文講授之中，也可作這樣的急問，讓學(xué)生搶答，講《師說》問道：“《師說》論述教師的作用是什么，擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么，為什么要擇師？教者在各教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)出一串串急問，學(xué)生奮疾搶答，課堂上常呈現(xiàn)出一種緊張寂靜，繼而又輕松愉悅的氛圍，令教者興奮難抑。這種題型宜用于教材中較易的內(nèi)容，使學(xué)生能夠回答。

2、平問審答題

教者平心靜氣地發(fā)問，發(fā)問的題目，使學(xué)生不思則不能作答。

例如，講讀《土地》、《櫻花贊》、《秋色賦》、《老虎團(tuán)的結(jié)局》課文，平平地提出下面的問題，“這一單元的文章都屬比較復(fù)雜的記敘文，請(qǐng)同學(xué)們統(tǒng)觀全體，縱橫比較，談?wù)撍鼈兊墓餐幒筒煌??！蓖瑢W(xué)們作良久審思后，陸續(xù)作答，教者在學(xué)生作答的過程中，于憤悱之處，導(dǎo)而弗牽，令學(xué)生的“憤悱之氣，思有所泄”。其結(jié)果，同學(xué)們從散文的細(xì)微分類、線索貫穿材料，詳略處理以及敘事、議論、抒情、描寫等寫法的交叉綜合運(yùn)用等方面作出精細(xì)的比較，從而對(duì)散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)和復(fù)雜記敘文的寫法，會(huì)有較深刻的理解。

再如，講授《土地》一文，總結(jié)時(shí)，可提出，“平時(shí)常見的土地在作者筆下卻給人以新鮮的感覺和深刻的啟示，原因是什么？希望同學(xué)們從多方面去分析，并聯(lián)系自己作文時(shí)的心理進(jìn)行思考?！睂W(xué)生審思后，會(huì)從作者有淵博的知識(shí)、豐富的思想、飽滿的激情、嫻熟的技巧、深沉的思索等方面作出回答。

平問審答題，宜用于單元總結(jié)和課文小結(jié)。經(jīng)常注重此種題型提問，可以促進(jìn)學(xué)生思維的深度和廣度。

3、比較答問題

教者引導(dǎo)學(xué)生比較思索，使學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行由表及里的深入分析，由此及彼的分析歸納，然后再加以抽象概括，達(dá)到對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生辯證思維的能力。

教材中可作比較的內(nèi)容是很多的。例如散文詩(shī)《海燕》的第一部分，寫了海燕之后，緊接著寫了海鷗、海鴨、企鵝，這是作者頗費(fèi)藝術(shù)匠心的構(gòu)思。在此設(shè)題，讓學(xué)生從聲音、行動(dòng)、情態(tài)等方面將其他水鳥與海燕逐一比較分析，這樣，海燕和其他水鳥的反差便得以突現(xiàn)，各自的象征意義也得以揭示。又如散文《綠》，作者為了突出梅雨潭“綠”的特色，用北京什剎海佛地的“綠場(chǎng)”，杭州虎跑寺的“綠壁”，西湖、秦淮河的“綠波”作襯托比較，使學(xué)生深刻地觸摸到如此寫來的妙處。

在同一的內(nèi)容中設(shè)題，讓學(xué)生通過比較分析，領(lǐng)悟到“這樣寫好，不這樣寫不好”的道理。例如《祝?！分?，作者用相同的兩大段文字（約五百余字）描述祥林嫂因阿毛被狼銜去而著魔的絮叨。《紀(jì)念劉和珍君》中幾次寫到她（劉和珍）微笑著，態(tài)度很溫和?！抖咛?hào)牢房》一開始就寫著：“從門到窗子是七步，從窗子到門是七步，??是的，這一切我也很熟悉。”對(duì)這些表面重復(fù)，平淡無奇的語(yǔ)言，若不設(shè)題，引導(dǎo)學(xué)生比較分析，很容易被忽略過去。為了使學(xué)生理解其中深刻的內(nèi)涵，知其所以然，每遇此說，設(shè)題作正反發(fā)問，學(xué)生會(huì)樂于跟隨教者發(fā)問作入情入理的比較分析，一個(gè)個(gè)臉龐上會(huì)由于心悟而浮現(xiàn)愉悅之情。

4、研討爭(zhēng)辯題 莊子說：“知出乎爭(zhēng)”課堂教學(xué)中，在難度較大的內(nèi)容上設(shè)題，學(xué)生研討爭(zhēng)辯，于求知中不斷提高分析問題和解決問題的能力。

例如，在分析小說《裝在套子里的人》中的別里科夫思想僵化、頑固保守、膽小怕事的性格特點(diǎn)后，提出：“當(dāng)今的中國(guó)正值改革的年代，但毋庸諱言，現(xiàn)實(shí)生活中并不乏別里科夫式的人物，然而現(xiàn)實(shí)中的別里科夫與小說中的別里科夫有所不同，有什么不同？請(qǐng)你們?cè)诒容^中，追究其根源所在?！?/p>

同學(xué)們會(huì)發(fā)言熱烈，有的敘述，有的描寫，有的剖析??，紛紛給現(xiàn)實(shí)中的別里科夫畫像，在畫像中作比較，在比較中爭(zhēng)辯。在此基礎(chǔ)上，再引用列寧關(guān)于“舊社會(huì)遺留下來的舊的習(xí)氣、習(xí)慣、傳統(tǒng)和偏見是社會(huì)主義最危險(xiǎn)的敵人”的言論，讓學(xué)生聯(lián)系自身在改革的年代中應(yīng)追求的自我價(jià)值進(jìn)一步議論。青少年學(xué)生的時(shí)代感、使命感，會(huì)油然而生，并說我們決心不做套中人。

5、啟發(fā)想象題

想象力是智力的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)化的源泉”。

青少年學(xué)生內(nèi)心世界充滿著神奇和向往。啟發(fā)想象符合青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)。為此，可注重從三方面設(shè)題。

第一，抓富有想象色彩的文體，例如詩(shī)歌和散文。教何其芳的詩(shī)《生活是多么廣闊》、《我為少男少女歌唱》，就可用啟發(fā)想象的語(yǔ)言，讓學(xué)生為自己編織五光十色、美妙燦爛的未來，從而使他們受到想象力的鍛煉。

第二，注重從記敘中有豐富內(nèi)蘊(yùn)的故事情節(jié)和場(chǎng)景中設(shè)題。例如，魯迅的《藥》安排了一明一暗兩條線，寫了兩個(gè)故事。華老栓買人血饅頭給兒子治病，兒子病死；革命者夏瑜因革命被殺，隨著情節(jié)的發(fā)展，兩條線索，通過刑場(chǎng)、茶館、墳地等場(chǎng)景，由連結(jié)到交織，最后巧妙地融匯在一起。但作者對(duì)第二個(gè)故事用側(cè)面描寫的手法，僅寫了“——這小東西也真不成東西；關(guān)在牢里，還要?jiǎng)窭晤^造反”、“??他說，這大清的天下是大家的”、“??這小東西不要命??”“他這賤骨頭打不怕??”抓住這幾句話組題，啟發(fā)學(xué)生展開想象，講述《夏瑜的故事》。夏瑜在作品中未出場(chǎng)，但一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、胸懷坦蕩、為革命不惜捐軀的民主主義革命者的形象卻栩栩如生浮現(xiàn)在全體同學(xué)面前。

第三，在與習(xí)作的結(jié)合上設(shè)題

在講授《土地》一文的最后，可啟發(fā)提問說：“作者騎著思想的駿馬，上下幾千年，縱橫幾萬里，談古論今，任意馳騁，把人們常見又毫不介意的‘土地’變得那樣震懾著讀者的心，同學(xué)們的腳天天踏著土地，請(qǐng)你們以《路啊路》為題，同作者一樣縱橫馳騁，布局謀篇?！苯又偬峁R克思、毛澤東、魯迅等偉人關(guān)于‘路’的名言，同學(xué)們會(huì)展開想象的翅膀，談及正面的路，反面的路；歷史上的路，現(xiàn)實(shí)中的路；集體的路，個(gè)人的路；開拓者的路、沉淪者的路??

語(yǔ)文教材中令人思索想象之處是許許多多的，教育若能不失時(shí)機(jī)地編織啟發(fā)想象題，促使學(xué)生不時(shí)展開想象，學(xué)生的發(fā)散思維能力必能迅速提高。

6、質(zhì)疑問難題

學(xué)貫有疑。“疑”是積極思維的結(jié)果。在對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問難能力的訓(xùn)練上，可以采用以下的做法。

第一、于自己有疑處質(zhì)疑

在小說《藥》的尾部，作者對(duì)夏瑜墳與小栓和別人的墳作了以下不同描寫。前者，“??墳上草根還沒有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。一圈紅的花??不很精神，倒也整齊。”后者，“只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開著?！睂?duì)作者這些奇妙的描寫，一開始自己也有些疑團(tuán)。但通過對(duì)時(shí)代背景、作者的思想情境及寫作方法等方面的連貫思考，獲得了清晰作答的思路。葉圣陶說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真。”教學(xué)中，教者依照自己釋疑之路，設(shè)題對(duì)學(xué)生質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生質(zhì)疑解難能力的培養(yǎng)大有補(bǔ)益。

第二、養(yǎng)成學(xué)生起疑的習(xí)慣

起疑源于思考。在課堂教學(xué)的啟始階段和結(jié)束階段是培養(yǎng)學(xué)生起疑習(xí)慣的重要環(huán)節(jié)?！陡?jìng)選州長(zhǎng)》是以第一人稱寫的，會(huì)被誤為“我”是小說的主人翁。為了啟思解難，可讓學(xué)生帶著“小說的主人翁究竟是誰(shuí)”的疑問閱讀課文。學(xué)生會(huì)邊讀邊思，眾口爭(zhēng)說。在上完一篇課文后，留出四五分鐘給學(xué)生思考提問。一個(gè)單元結(jié)束后，上一節(jié)“清理課”為學(xué)生解惑。在這些時(shí)間里，學(xué)生會(huì)提出許多有見地的問題。例如：學(xué)《秋色賦》一課后，學(xué)生認(rèn)為文中“老漢”和“春風(fēng)”方面的內(nèi)容是作者在“三面紅旗”的政治框架束縛下生硬地添枝，有損于文章的怡靜美。如是經(jīng)常做下去學(xué)生會(huì)逐步養(yǎng)成起疑的習(xí)慣。

在提問中，有些學(xué)生存有答問的惰性心理，“你不問我，我不答”。為了讓每個(gè)學(xué)生都得到答問的思維訓(xùn)練，在課堂每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都可設(shè)計(jì)定答題，使提問加強(qiáng)針對(duì)性。另外還可設(shè)計(jì)一套課堂記分的方法作為答問的杠桿。

二、課堂提問教學(xué)心理上的三點(diǎn)體會(huì)

課堂提問的教學(xué)實(shí)踐說明，要取得整個(gè)提問的最佳效果，在課堂提問的教學(xué)心理上應(yīng)注重以下三點(diǎn)。

1、問題的設(shè)計(jì)要依據(jù)課文的內(nèi)容和寫作方法進(jìn)行巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，以引起學(xué)生的好奇心。好奇心是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，是啟迪學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的心理因素，好奇心會(huì)引導(dǎo)學(xué)生到思維的王國(guó)里遨游探索。而索然寡味、表面應(yīng)景的提問，不僅無益于學(xué)生的思維訓(xùn)練，而且會(huì)使學(xué)生厭煩，以致影響課堂教學(xué)的效果。

2、問題的設(shè)計(jì)要注重新舊知識(shí)聯(lián)系起來的思索。這樣設(shè)計(jì)的問題，學(xué)生一般不會(huì)感到茫茫然無所尋覓，而會(huì)在舊的神經(jīng)聯(lián)系上，形成新的神經(jīng)聯(lián)系，因而思維的鏈條上就會(huì)展現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)的解決問題的思路。

3、問題的設(shè)計(jì)應(yīng)立足于啟發(fā)學(xué)生的思考而使其有所發(fā)展，因此而體會(huì)到思考與創(chuàng)造的快樂?？鞓窌?huì)激起答問的更大興趣，這樣就會(huì)逐漸形成積極思維的習(xí)慣，使學(xué)生不斷地跟隨教師的提問去探幽尋微，增強(qiáng)思維的深廣度。

課堂提問的教學(xué)實(shí)踐證明要贏得課堂提問的最佳效果，還應(yīng)力避以下三點(diǎn)。

1、避免提問難易失度

問題的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。提問之前要對(duì)學(xué)生的思維應(yīng)答能力有一個(gè)準(zhǔn)確的估計(jì)。估計(jì)低了，設(shè)計(jì)的問題太易，學(xué)生不加思索便可作答，時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)失去答問的興趣；估計(jì)過高，學(xué)生搜腸刮肚不能作答，定會(huì)影響思維的積極性。

2、避免提問籠統(tǒng)模糊

“籠統(tǒng)”，是說提出的問題大而化之，缺乏具體性；“模糊”，是說語(yǔ)言不準(zhǔn)確，甚至模棱兩可。這樣的提問，學(xué)生抓不住要領(lǐng)，甚至無所適從。

3、避免答問強(qiáng)求一律

學(xué)生對(duì)老師提問的回答是不一致的。這是學(xué)生“知”和“思”的深廣度不一所致。教者不應(yīng)強(qiáng)求答案一律，這樣會(huì)壓抑學(xué)生的思維積極性。

贊可夫說：“教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。”思考的本領(lǐng)在思考的訓(xùn)練中形成。提問的科學(xué)設(shè)計(jì)是訓(xùn)練學(xué)生思維的極為重要的一環(huán)，不可漠然處之。

第五篇：逆向思維訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)

逆向思維訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】 讓學(xué)生學(xué)會(huì)逆向思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新技能

【教學(xué)重點(diǎn)】 1.學(xué)會(huì)逆向思維方法

2.掌握逆向思維技巧

【教學(xué)方法】 發(fā)現(xiàn)法、討論法、競(jìng)賽法、訓(xùn)練法

【教學(xué)過程】 逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化。案例一：司馬光砸缸

有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對(duì)緊急險(xiǎn)情，運(yùn)用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴性命。案例二：

有一道趣味題是這樣的：有四個(gè)相同的瓶子，怎樣擺放才能使其中任意兩個(gè)瓶口的距離都相等呢？可能我們琢磨了很久還找不到答案。那么，辦法是什么呢？原來，把三個(gè)瓶子放在正三角形的頂點(diǎn)，將第四個(gè)瓶子倒過來放在三角形的中心位置，答案就出來了。把第四個(gè)瓶子“倒過來”，多么形象的逆向思維??！案例三：

日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，卻又是一個(gè)資源貧乏國(guó)，因此他們十分崇尚節(jié)儉。當(dāng)復(fù)印機(jī)大量吞噬紙張的時(shí)候，他們一張白紙正反兩面都利用起來，一張頂兩張，節(jié)約了一半。日本理光公司的科學(xué)家不以此為滿足，他們通過逆向思維，發(fā)明了一種“反復(fù)印機(jī)”，已經(jīng)復(fù)印過的紙張通過它以后，上面的圖文消失了。重新還原成一張白紙。這樣一來，一張白紙可以重復(fù)使用許多次，不僅創(chuàng)造了財(cái)富，節(jié)約了資源，而且使人們樹立起新的價(jià)值觀：節(jié)儉固然重要，創(chuàng)新更為可貴。智力思維訓(xùn)練題： ABCDE所代表的省份

對(duì)地理非常感興趣的幾個(gè)同學(xué)聚在一起研究地圖。其中的一個(gè)同學(xué)在地圖上標(biāo)上了標(biāo)號(hào)A、B、C、D、E，讓其他的同學(xué)說出他所標(biāo)的地方都是哪些城市。

甲說：B是陜西。E是甘肅；

乙說：B是湖北，D是山東；

丙說：A是山東，E是吉林；

丁說：C是湖北，D是吉林；

戊說：B是甘肅，C是陜西。這五個(gè)人每人只答對(duì)了一個(gè)省，并且每個(gè)編號(hào)只有一個(gè)人答對(duì)。你知道ABCDE分別是哪幾個(gè)省嗎？

答案：假設(shè)甲說的第一句話正確，那么B是陜西，戊的第一句話就是錯(cuò)誤的，戊的第二句話就是正確的；C是陜西就不符合條件。甲說的第二句話正確。那么E就是甘肅。戊的第二句話就是正確的，C是陜西。同理可推出A是山東，B是湖北，C是陜西，D是吉林，E是甘肅。