第一篇：談?dòng)螒蚺c教學(xué)的優(yōu)化與組合.

談?dòng)螒蚺c教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合 陳慧穎

中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化比較強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。我們也做過(guò)一些調(diào)查, 發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)和一部 分老師中都普遍存在著一種看法:即游戲和學(xué)習(xí)是不同的事情, 家長(zhǎng)只重視讓孩 子學(xué)習(xí),認(rèn)為游戲就是玩。調(diào)查當(dāng)中,家長(zhǎng)回家經(jīng)常問(wèn)孩子的問(wèn)題是:“今天在 幼兒園學(xué)了些什么?” 如果孩子說(shuō)認(rèn)字了, 那么家長(zhǎng)會(huì)很高興;如果孩子說(shuō)在幼 兒園玩了,家長(zhǎng)會(huì)很不高興。認(rèn)為花錢(qián)上幼兒園是讓孩子受教育、去學(xué)習(xí)。這樣 的調(diào)查都顯示:學(xué)習(xí)和上課在幼兒園里是很重要的事情, 而游戲則是一件次要的 事情, 這種超越兒童年齡階段, 過(guò)早地強(qiáng)調(diào)幼兒的學(xué)習(xí)的觀念是不科學(xué)的。游戲 是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉,是兒童社會(huì)化的最重要的途徑,對(duì)于 3— — 6歲的兒童來(lái)說(shuō),游戲應(yīng)該成為他們的主導(dǎo)活動(dòng)。當(dāng)前,在我國(guó)的幼兒教育工 作中, 如何科學(xué)地?cái)[好游戲與教學(xué)的關(guān)系是十分重要的, 既要十分重視幼兒游戲 的主導(dǎo)性, 也不要忽視教學(xué)。幼兒園的教學(xué)和游戲都是不可替代的, 只有實(shí)現(xiàn)教 學(xué)與游戲的優(yōu)化結(jié)合才能更好的促進(jìn)兒童全面、健康地發(fā)展。那么如何才能實(shí)現(xiàn) 游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合呢?

一、首先必須充分認(rèn)識(shí)游戲和教學(xué)這兩類(lèi)活動(dòng)的性質(zhì)及其價(jià)值。游戲是兒 童主動(dòng)的、自愿的活動(dòng),它是適應(yīng)兒童內(nèi)部的需要而產(chǎn)生的;游戲不是模仿,而 是通過(guò)想象去反映現(xiàn)實(shí)生活。具有這些基本特征的語(yǔ)言、計(jì)算、音樂(lè)、美術(shù)、身 體運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),從本質(zhì)上講,都是游戲。幼兒園的教學(xué)是教師根據(jù)教育目的、教 學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn), 有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)幼兒進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng), 作為集體教育 機(jī)構(gòu), 在幼兒園整個(gè)教育中沒(méi)有教學(xué)是不可想象的。游戲與教學(xué)雖然是兩種不同 類(lèi)型的活動(dòng), 它們?cè)趦和l(fā)展的過(guò)程中的價(jià)值體現(xiàn)上是一個(gè)內(nèi)化與外部作用的關(guān) 系。游戲沒(méi)有社會(huì)的實(shí)用價(jià)值, 沒(méi)有強(qiáng)制性的社會(huì)義務(wù), 它的價(jià)值在于幼兒通過(guò) 游戲?qū)崿F(xiàn)了認(rèn)知、情感和人格的發(fā)展, 它具有順應(yīng)幼兒發(fā)展的價(jià)值, 它不在于外 部目的, 而在于本身的過(guò)程;教學(xué)的價(jià)值則在于將兒童的發(fā)展納入有目的、有計(jì) 劃的過(guò)程, 它具有促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值, 但是它們?cè)谟變喊l(fā)展的過(guò)程中同樣起著 舉足輕重的作用。所以我們?cè)诿恳粋€(gè)教育活動(dòng)中應(yīng)充分考慮使游戲與教學(xué)得到優(yōu)

化結(jié)合, 充分認(rèn)識(shí)游戲和教學(xué)這兩類(lèi)活動(dòng)各自的性質(zhì)及其價(jià)值, 并根據(jù)幼兒個(gè)性 發(fā)展和社會(huì)化發(fā)展等因素有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言、數(shù)概念、音樂(lè)、美術(shù)、身體運(yùn)動(dòng)、科學(xué)知識(shí)等的活動(dòng)。

二、正確處理游戲與教學(xué)的關(guān)系是實(shí)行兩者之間優(yōu)化結(jié)合的關(guān)鍵。一個(gè)組 織得較好的活動(dòng)往往使游戲和教學(xué)兩者有機(jī)地揉合在一起, 以符合整體教育目標(biāo) 的要求。游戲和教學(xué)雖然是兩個(gè)不同的概念, 但是它們又有著內(nèi)在的聯(lián)系, 游戲 是幼兒園的基本活動(dòng)形式, 但是教學(xué)在幼兒的發(fā)展中也具有主導(dǎo)性、決定性的作 用。在教育實(shí)踐中, 如若我們認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn), 那么幼兒游戲就會(huì)成為 “放羊式” , 教學(xué)活動(dòng)也會(huì)由于搞形式化的一套而成為 “灌輸式” , 教學(xué)活動(dòng)變得低效或無(wú)效。在幼兒教育實(shí)踐中, 游戲活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)的作用具有互補(bǔ)性, 這兩者的優(yōu)化結(jié)合 能使整個(gè)的幼兒教育變得完整,從根本上改變“放羊式”的或者“灌輸式”的教 育。我們的教師在教學(xué)中也采用一些游戲的手段, 但不是真正意義上的游戲, 而 僅僅是“教學(xué)游戲化”。要最優(yōu)化地實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的價(jià)值,關(guān)鍵就在于正確認(rèn)識(shí) 游戲與教學(xué)的關(guān)系, 以最小的代價(jià)在最大程度上實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。例如:在幼兒 體育教育中可以有體育游戲, 也有專(zhuān)門(mén)的體育教學(xué)活動(dòng)。體育游戲可以由幼兒自 由發(fā)起,也可以由教師提供器械材料。讓幼兒自由選擇,自由玩,教師只是一個(gè) 觀察者和參與者, 它可以讓幼兒的自主性充分發(fā)揮, 從而達(dá)到了幼兒個(gè)性發(fā)展的 目的。而專(zhuān)門(mén)的體育活動(dòng)則是由教師有目的、有計(jì)劃地給幼兒傳授各種運(yùn)動(dòng)技能 或知識(shí), 這時(shí)教師是一個(gè)指導(dǎo)者, 它可以使幼兒掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能, 使幼兒的 機(jī)體得到鍛煉, 促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展和體質(zhì)的增強(qiáng)。所以, 雖然這兩者有所 不同, 但只要正確把握住兩者的關(guān)系, 就能在最有效地實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí) 現(xiàn)優(yōu)化結(jié)合。

三、科學(xué)正確的價(jià)值定位是使游戲與教學(xué)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化結(jié)合的保證?！队變簣@工 作規(guī)程》指出:“幼兒園應(yīng)在各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中,根據(jù)幼兒的個(gè)體差異,研究有 效的活動(dòng)形式和方法?！?“應(yīng)促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展?！彼晕覀儜?yīng) 該看到:每個(gè)幼兒發(fā)展過(guò)程不僅有連續(xù)性、階段性, 還有差異性。一個(gè)教育活動(dòng), 它所帶來(lái)的價(jià)值是多方面的, 但是最終目標(biāo)是一致的, 那就是促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展。

科學(xué)正確的價(jià)值定位能滿足幼兒的不同發(fā)展上的需要, 也是實(shí)現(xiàn)游戲與教學(xué)的優(yōu) 化結(jié)合的保證。在藝術(shù)教育領(lǐng)域中, 注重幼兒的自我表現(xiàn)和創(chuàng)造, 讓幼兒通過(guò)美 術(shù)游戲和音樂(lè)游戲, 自主地、按自己的意愿去進(jìn)行創(chuàng)作和表演, 這種價(jià)值觀支配 下的教育活動(dòng)對(duì)幼兒健康個(gè)性的發(fā)展是具有積極意義的。在這個(gè)過(guò)程中, 教師必 要的教學(xué)和指點(diǎn)能使這個(gè)過(guò)程變得有始有終,有結(jié)果。例如,在美術(shù)教育中,向 幼兒展示多種(而不是一種 范例, 鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿去創(chuàng)作, 鼓勵(lì)每一個(gè)人 與別人不一樣, 教師以自己獨(dú)特的賞識(shí)教育機(jī)制去評(píng)定兒童的作品, 讓每一個(gè)幼 兒對(duì)自己的作品都充滿自信, 都有表現(xiàn)自己和獲得成功的機(jī)會(huì)。與此同時(shí), 在適 當(dāng)?shù)臅r(shí)候教給幼兒一些必要的表現(xiàn)技能,讓幼兒學(xué)習(xí)一些基本的使用材料的方 法, 使幼兒在表現(xiàn)自我的同時(shí)又掌握必要的技能。在這樣的活動(dòng)中, 幼兒不受客 觀情理和時(shí)空關(guān)系的束縛, 憑自己的想象和創(chuàng)造, 自由地表現(xiàn)自己的所知、所想 和所感, 但是他們也不會(huì)因?yàn)槿鄙偌记啥械讲恢獞?yīng)該如何表現(xiàn)自己。在教育實(shí) 踐中, 科學(xué)正確的價(jià)值定位很重要, 作為教師在不壓制幼兒的表現(xiàn)和創(chuàng)造與又要 讓幼兒學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己之間求得了平衡,使游戲與教學(xué)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化結(jié)合。

“游戲與教學(xué)優(yōu)化結(jié)合”作為一種新的教育方案,是值得我們?nèi)ヌ接?、?實(shí)踐

第二篇：談依法行政與優(yōu)化投資環(huán)境

優(yōu)化投資環(huán)境是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及的因素很多。真正吸引投資者的，除了優(yōu)惠政策、區(qū)位優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)設(shè)施條件外，更重要的就是法治環(huán)境。依法行政，維護(hù)良好市場(chǎng)秩序，為投資者創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，已成為吸引外商前來(lái)投資最重要的一項(xiàng)舉措。因此，優(yōu)化投資環(huán)境，必須大力推進(jìn)依法行政。

依法行政是優(yōu)化投資環(huán)境的現(xiàn)實(shí)需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)主體享有相應(yīng)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、交換自主權(quán)利和自由的經(jīng)濟(jì)。作為市場(chǎng)主體的企業(yè)和經(jīng)濟(jì)組織，具有獨(dú)立法人財(cái)產(chǎn)權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，他們自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，因此，他們的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不能受到行政行為的任意干預(yù)。行政機(jī)關(guān)可以而且應(yīng)該對(duì)市場(chǎng)主體依法進(jìn)行管理，但是不能隨意進(jìn)行非法干預(yù)。但目前一些地方的現(xiàn)實(shí)情況卻與這一要求相悖：行政機(jī)關(guān)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)干預(yù)多，扶持少；收費(fèi)多，服務(wù)少；辦事拖拉，程序復(fù)雜，工作效率低；個(gè)別部門(mén)有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，違法不究，以部門(mén)利益代替國(guó)家利益和人民利益；亂收費(fèi)、亂罰款屢禁不止；執(zhí)法中存在重行政權(quán)輕公民權(quán)、重權(quán)力的實(shí)行輕權(quán)力的制約、重實(shí)體法輕程序法的傾向。這些問(wèn)題已經(jīng)成為制約開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”，影響著投資環(huán)境的完善和進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放，必須大力革除。

依法行政是優(yōu)化投資環(huán)境的重要內(nèi)容。政府機(jī)關(guān)基于憲法的授權(quán)，掌握著大量行政管理的權(quán)能，其權(quán)能的行使通常是主動(dòng)的、經(jīng)常的、不間斷的，而且這種權(quán)能以國(guó)家賦予的強(qiáng)制力為后盾，并通過(guò)具體行政行為作用到每一個(gè)微觀領(lǐng)域，而行政管理相對(duì)人則處于服從的地位?？梢赃@樣說(shuō)，行政權(quán)力是把雙刃劍，既可以成為維護(hù)公共利益最有效的工具，又可能成為侵害公民個(gè)人權(quán)利最嚴(yán)重的利器。行政權(quán)力的這一特點(diǎn)，決定了其對(duì)社會(huì)的影響最為普遍，對(duì)管理相對(duì)人的影響最為具體，對(duì)投(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)資環(huán)境的建設(shè)最為關(guān)鍵。但是，由于行政權(quán)的運(yùn)行程序遠(yuǎn)不如立法程序和司法程序嚴(yán)格、規(guī)范，行政機(jī)關(guān)擁有廣泛的自由裁量權(quán)，在這種情況下，如果不對(duì)行政權(quán)力加以限制和制約，那么勢(shì)必造成行政管理活動(dòng)的混亂?？梢哉f(shuō)，依法行政是優(yōu)化投資環(huán)境的重中之重。

依法行政是優(yōu)化投資環(huán)境的客觀要求。我國(guó)加入WTO，這表面上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)舉措，但深層次卻是對(duì)體制變革的呼喚，WTO的精髓是法治，法治的核心是依法行政。面向世界、面向未來(lái)，客觀上要求政府機(jī)關(guān)必須實(shí)現(xiàn)思想觀念和管理方式的根本轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)改革開(kāi)放的要求，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)優(yōu)化投資環(huán)境的要求。

如何才能更好地依法行政，進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境呢？

首先，要正確處理好執(zhí)法與服務(wù)的關(guān)系。執(zhí)法與服務(wù)的本質(zhì)是一致的，都是為了法律法規(guī)的全面貫徹實(shí)施，都是為了保障和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。依法行政的目的，從根本上來(lái)說(shuō)是為了體現(xiàn)人民政府為人民服務(wù)的宗旨，依法行政的重心和實(shí)質(zhì)是依法治官而非治民，是依法治權(quán)而非治事。所以，我們不能把行政執(zhí)法片面地理解為只是對(duì)相對(duì)人的管理，執(zhí)法就是處罰，管理就是審批和收費(fèi)。我們要自覺(jué)摒棄“行政執(zhí)法就是治民”的誤區(qū)，切實(shí)把實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想作為行政執(zhí)法活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，牢記管理就是服務(wù)，帶著感情去執(zhí)法，帶著感情去服務(wù)，要在群眾“最盼”上贏得民心，在群眾“最急”上見(jiàn)真情，在群眾“最怨”上看作風(fēng)。

其次，要合理行政，善意執(zhí)法。合理行政是相對(duì)合法行政而言的，它對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理提出了更高的要求，不僅要求行政機(jī)關(guān)按照法律、法規(guī)規(guī)定的條件、種類(lèi)和幅度范圍實(shí)施行政管理，而且要求行政機(jī)關(guān)的行為符合法律的意圖和精神，符合公平正義等法律理性。所謂善意執(zhí)法，是指行政執(zhí)法的目的、動(dòng)機(jī)必須純正，必須符合法定的目的和合法的動(dòng)機(jī)。二者都是依法行政的基本要求。實(shí)踐中，經(jīng)常有多個(gè)條件相似的申請(qǐng)人申請(qǐng)同一有數(shù)量限制的行政許可，有的行政機(jī)關(guān)往往不是綜合考慮申請(qǐng)人的具體情況、社會(huì)公共利益等多種應(yīng)當(dāng)予以考慮的因素，而是根據(jù)申請(qǐng)人與自己關(guān)系好壞、是否給了自己好處、給了多少好處、申請(qǐng)人將來(lái)對(duì)自己是否有用等因素來(lái)決定授予誰(shuí)行政許可。如果基于私利因素行政機(jī)關(guān)許可了，也許是合法行政，但絕不是合理行政，更談不上依法行政了，因?yàn)橐婪ㄐ姓?，既要求合法，更?qiáng)調(diào)適當(dāng)、合理、公平、正義。再如，行政處罰法設(shè)定的處罰本質(zhì)上是促使相對(duì)人遵守法律的一種手段，處罰本身不是目的，但在實(shí)踐中，不少行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中，為了處罰而處罰，可罰不可罰的必罰，有的甚至有意等待違法事實(shí)發(fā)生好去罰款；在法定處罰幅度內(nèi)，能多罰的就多罰。這顯然是一種違背法律目的、濫用自由裁量權(quán)的行為。合理行政還要求行政機(jī)關(guān)行使自由裁量權(quán)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適應(yīng)，當(dāng)可以采取多種方式實(shí)現(xiàn)行政目的的，應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式，所采取的措施和手段必須是最輕微的，不到萬(wàn)不得己時(shí)，不得采取激烈手段。

第三，要切實(shí)削減和調(diào)整行政審批事項(xiàng)。行政審批是行政權(quán)力的重要體現(xiàn)，是政府管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的主要手段。但是，過(guò)多過(guò)濫的行政審批不僅成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，而且也是滋生腐敗的溫床，直接影響投資環(huán)境，敗壞黨和政府形象。一些地方和部門(mén)對(duì)外商投資企業(yè)說(shuō)是歡迎、保護(hù)，但當(dāng)外商把廠房建起來(lái)之后，名目繁多的審批、收費(fèi)就接踵而來(lái)，這樣的投資環(huán)境自然會(huì)使投資者望而卻步。近年來(lái)，在行政審批制度改革中，國(guó)務(wù)院先后分三批取消、調(diào)整了一大批行政審批事項(xiàng)，省、市、縣三級(jí)都已經(jīng)先后開(kāi)展了行政審批制度改革，按照“三個(gè)優(yōu)先”原則即“凡是公民、法人和(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)其他組織能夠自主解決的，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠調(diào)節(jié)的，行業(yè)組織或者中介機(jī)構(gòu)通過(guò)自律能夠解決的事項(xiàng)，行政機(jī)關(guān)不要通過(guò)行政管理去解決?！贝蠓染?jiǎn)了經(jīng)濟(jì)事務(wù)的行政性審批，許多地方還成立了行政服務(wù)中心，開(kāi)展行政審批“一個(gè)窗口、一條龍、一站式”服務(wù)。然而，至今仍有一些執(zhí)法職能部門(mén)，視行政審批如“法寶”，以種種理由為借口，不情愿丟掉這個(gè)“法寶”。因此，今后還要進(jìn)一步加大工作力度，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，動(dòng)真格，切實(shí)削減和調(diào)整行政審批事項(xiàng)，落實(shí)便民執(zhí)法措施，堅(jiān)決杜絕搞形式、走過(guò)場(chǎng)。對(duì)群眾辦證、審驗(yàn)、申請(qǐng)執(zhí)照等事項(xiàng)，要按照法定的程序和時(shí)限，及時(shí)辦理，堅(jiān)決防止“臉難看、門(mén)難進(jìn)、事難辦”和推諉、拖延、扯皮等行政不作為的腐敗行為發(fā)生。

第四，要不斷完善行政監(jiān)督制度和機(jī)制。行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法權(quán)力不僅是國(guó)家權(quán)力中最有力量、最活躍、覆蓋面最廣的權(quán)力，而且具有強(qiáng)制性、命令性和較大的自由裁量權(quán)。所以，如不切實(shí)加強(qiáng)對(duì)行政執(zhí)法的有效監(jiān)督，完善制約措施，行政執(zhí)法不僅做不到體現(xiàn)人民利益、優(yōu)化投資環(huán)境，相反有可能走向反面，擾民害民，破壞投資環(huán)境。這些年來(lái)，我們國(guó)家已經(jīng)建立了不少好的監(jiān)督制度，摸索了一些行之有效的監(jiān)督措施，當(dāng)務(wù)之急是要切實(shí)使這些監(jiān)督機(jī)制真正有效地運(yùn)作起來(lái)，并在實(shí)踐中不斷加以完善。根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》的規(guī)定，完善行政監(jiān)督制度和機(jī)制要做到：

1、自覺(jué)接受人大監(jiān)督和政協(xié)的民主監(jiān)督。

2、接受人民法院依照行政訴訟法的規(guī)定對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施的監(jiān)督。

3、創(chuàng)新層級(jí)監(jiān)督新機(jī)制，強(qiáng)化上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督。要進(jìn)一步規(guī)范規(guī)章和規(guī)范性文件的起草、審核和備案制度，從源頭防止行政行為違法；要加強(qiáng)行政復(fù)議工作；要完善并嚴(yán)格執(zhí)行行政賠償和補(bǔ)償制度，實(shí)行行政過(guò)錯(cuò)責(zé)任追究制。

4、自覺(jué)接受監(jiān)察、審計(jì)等專(zhuān)門(mén)監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督。

5、強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督更好地聚民意、集民智、凝民心，減少和防止工作失誤，保證行政機(jī)關(guān)的清正廉潔。

第三篇：美術(shù)教育中的游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合

美術(shù)教育中的游戲與教學(xué)的優(yōu)化整合

在教育發(fā)展綱要頒布后的今天，幼兒教育比以往任何時(shí)候都更加受到我們的關(guān)注。而幼兒美術(shù)教育在其中 則扮演著主要的角色：它可以為學(xué)齡前兒童品質(zhì)的發(fā)展，自然創(chuàng)造力的表達(dá)，社會(huì)價(jià)值和集體主義道德觀念、個(gè)性與自我尊重的人格形成，提供一個(gè)非同尋常的機(jī)會(huì)與條件。但是，也有人持有不同的看法，認(rèn)為幼兒美術(shù) 教育時(shí)常只是一種擺設(shè)，甚至于僅僅被當(dāng)作課外活動(dòng)而已，似乎只有數(shù)學(xué)、閱讀這類(lèi)課程才是教育的根本。那 么國(guó)外的情況如何？

日本在１８７６年就開(kāi)創(chuàng)了自己最早的幼兒園——東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園。（注一）雖然比西方晚 了３９年，（注二）但是日本變異性文化的特點(diǎn)，促使日本不斷地借鑒西方的模式，通過(guò)一百多年來(lái)幼兒美術(shù) 教育的實(shí)踐，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。筆者在此想就其與我國(guó)幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)況作一些比較研究，以探討我國(guó)幼兒 美術(shù)教育改革的可能途徑。

一

就幼兒美術(shù)教育的指導(dǎo)思想和理論研究而言，日本采納的是一種內(nèi)在引導(dǎo)和外在傳授的教育思想。認(rèn)為孩 子的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程，這種適應(yīng)具體地表現(xiàn)在外在和內(nèi)在兩個(gè)不同的領(lǐng)域。而所謂的內(nèi)在化和 外在化，只有用綜合的方式加以推動(dòng)引導(dǎo)，兒童才能得到均衡的健康發(fā)展。（注三）

所謂外在教育領(lǐng)域，是指環(huán)繞在幼兒周?chē)耐獠渴澜?。它具有一定的秩序和?guī)律。外在教育的內(nèi)容主要包 括知識(shí)、技能、習(xí)慣等等。因?yàn)槌扇嗽谶@方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)，所以無(wú)論是制定教學(xué)計(jì)劃，還是進(jìn)行教學(xué)評(píng)估都 很容易，傳授給幼兒往往也能達(dá)到一定的教學(xué)效果。

另一方面，這些外在教育內(nèi)容，在被孩子們接納為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，往往伴隨著充分的想像、豐富的感情，幼兒把握的不僅是外在的秩序和法則，更是自己獨(dú)特的內(nèi)心世界。這樣外在教育就深刻影響了幼兒內(nèi)在世界 的形成。

感性、洞察力、想象力、欲望等等正是這個(gè)性化世界和形象思維領(lǐng)域的內(nèi)容。在這個(gè)內(nèi)在世界里，無(wú)論傳 授還是評(píng)價(jià)都是困難的，而引導(dǎo)也許是一種更為適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

因此，教師只有通過(guò)觀察幼兒的作品，感受幼兒的欲望和感表，方能窺探其心靈世界的秘密。不管是幼兒 的繪畫(huà)塑造，還是造型性游戲活動(dòng)，都可以說(shuō)是完全以這個(gè)內(nèi)在化世界為中心的活動(dòng)。

就中國(guó)的情況而論，幼兒美術(shù)教育文革后才開(kāi)始注重“開(kāi)發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展”這類(lèi)課題 的教學(xué)理論研究（注四）。８９年國(guó)家教委頒布了《幼兒園工作規(guī)程》（試行），進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)學(xué)前教育 的發(fā)展，開(kāi)始運(yùn)用學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本理論和規(guī)律，來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐，注重教育過(guò)程中幼兒的主體地位和 教師的主導(dǎo)作用，并重視了對(duì)游戲理論的研究。但是，我國(guó)在感性教育領(lǐng)域，尚缺乏深入的理論研究，對(duì)幼兒 美術(shù)教育的內(nèi)在化特點(diǎn)及其在幼教中的重要地位與功能尚缺乏應(yīng)有的了解和重視。其表現(xiàn)在：

１．在整體上尚缺乏對(duì)幼教美術(shù)理論進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。盡管美術(shù)教育在幼教中處于主要地位，但是我 國(guó)大學(xué)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)只開(kāi)設(shè)幼兒的語(yǔ)言教育、數(shù)學(xué)教育和科學(xué)教育課程，就是沒(méi)有美術(shù)教育的理論課程，幼 師系統(tǒng)也同樣如此沒(méi)有美術(shù)教育的一席之地，這種狀況造成我國(guó)幼兒美術(shù)教育理論薄弱，難以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把握幼兒美術(shù)教育的學(xué)科特點(diǎn)。

２．正因?yàn)橐陨系脑颍贁?shù)研究者認(rèn)為幼兒繪畫(huà)是一種特殊的理性活動(dòng)，即一種把感性形象和具有一般 共性的概念融合在一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)性陳述中的理性活動(dòng)。因此得出教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)估要用理性分析和計(jì)量的方法 來(lái)進(jìn)行，根本忽略了主觀情感的作用和內(nèi)在引導(dǎo)的重要原則與指導(dǎo)方式。這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。

二

就幼兒美術(shù)教育的教學(xué)法來(lái)說(shuō)，日本教育界認(rèn)為孩子們的繪畫(huà)表現(xiàn)，制作手工物品的造型能力反映了幼兒 不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，并作為個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，鮮明地反映了孩子的內(nèi)心世界。但是這并不意味對(duì)知識(shí)技能、欣賞習(xí)慣等等外在傳授的忽視。以為在造型活動(dòng)上，對(duì)于感情、感覺(jué)、形象思維、想象的世界，教師是無(wú)法教 授的，只能采取引導(dǎo)的方式。倘若說(shuō)培養(yǎng)能夠不斷推進(jìn)的話，那么指的是與知識(shí)、技能、欣賞習(xí)慣等有關(guān)的范 圍。

日本的這種教學(xué)法可能是受了我國(guó)傳統(tǒng)的禪宗思想的影響。禪宗宣傳自性是佛，莫向外求，主張依靠本體 的自力達(dá)到開(kāi)悟成佛。禪宗的法師崇尚引導(dǎo)，他們往往通過(guò)講述公案等旁敲側(cè)擊的方式使人開(kāi)悟，有時(shí)甚至在 無(wú)語(yǔ)的境界中讓弟子感悟道的存在。例如日本傳統(tǒng)的能樂(lè)大師世阿彌，在他的修道品位思想中就推崇自證自悟 的學(xué)習(xí)方法。世阿彌套用了佛教中所謂的“色即是空”的觀念來(lái)形容這一方法。所謂“色”是指憑借感覺(jué)捕捉 到有形技能的存在，而“空”則是指依靠自悟自證的方法印驗(yàn)無(wú)形的客觀規(guī)律。（注五）為了具體剖析日本的 這種教學(xué)方法，我們還可以從以下兩方面來(lái)探討：

１．在教學(xué)指導(dǎo)原則上，日本十分重視幼兒造形表現(xiàn)過(guò)程中的三環(huán)節(jié)，即形象思維、技能運(yùn)作和傳達(dá)內(nèi)心 活動(dòng)的環(huán)節(jié)。具體地來(lái)講：

首先“人是根據(jù)形象思維行動(dòng)的生物”（注六），因此形象思維決定了人們?cè)煨伪憩F(xiàn)的意圖，意味著教師 在指導(dǎo)上，必須使幼兒鮮明地浮現(xiàn)出這個(gè)形象，而后才根據(jù)形象進(jìn)行描繪。

其次，即使形象清晰地浮現(xiàn)在眼前，并不等于孩子已將它移到了畫(huà)面上去。孩子必須借助于各種造形語(yǔ)言，材料工具將它轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)或雕塑。例如依靠畫(huà)紙、彩色鉛筆、顏料和繪畫(huà)材料的共同配合，在二維空間的畫(huà) 面上表現(xiàn)出三維立體的圖式。因而孩子必須學(xué)習(xí)如何使用彩色鉛筆、如何調(diào)配色彩，如何組織畫(huà)面的構(gòu)成等形 式語(yǔ)言，否則繪畫(huà)就不能“物化”為表現(xiàn)媒介。因此，教師必須仔細(xì)觀察孩子們的表現(xiàn)活動(dòng)，在技巧和方法上 給予指導(dǎo)。技能指導(dǎo)仍然依賴(lài)于現(xiàn)場(chǎng)直觀的教學(xué)和掌握的成功經(jīng)驗(yàn)。但是如果教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)指導(dǎo)，而孩子 們又沒(méi)有熱情，那么表現(xiàn)活動(dòng)將不再成為孩子滿心歡喜期待的東西。因而技能運(yùn)作環(huán)節(jié)的指導(dǎo)關(guān)鍵在于讓孩子 明確繪畫(huà)技巧和制作技術(shù)，通過(guò)反復(fù)地實(shí)踐與改進(jìn)，達(dá)到掌握各種表現(xiàn)方法及其步驟程序。

第三、幼兒的造形活動(dòng)同時(shí)具有本能的表示和主觀的表現(xiàn)的特征。正如嬰兒的啼哭是本能的表示，演員的 哭泣則是主觀有意識(shí)的表現(xiàn)那樣，后者表現(xiàn)含有傳達(dá)個(gè)人情緒意識(shí)的意圖，而前者幾乎是由本能控制的。無(wú)論 在幼兒的涂鴉期，還是前圖式期，以及象征期的繪畫(huà)中，都不同程度地存在著本能表示和主觀表現(xiàn)的因素。孩 子將繪畫(huà)作為一種與外界溝通的語(yǔ)言，他們把自己看到的事物，思考的內(nèi)容通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)傳達(dá)給觀眾，接受者 觀賞之后內(nèi)心產(chǎn)生感受，并將這些信息反饋給孩子，幼兒從而確認(rèn)了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，并感受到表現(xiàn)的喜悅。因 此對(duì)幼兒的這種內(nèi)心傳達(dá)，日本的學(xué)者認(rèn)為在指導(dǎo)上要采取親切和藹的態(tài)度。從幼兒的角度來(lái)閱讀理解兒童們 在繪畫(huà)中所傳達(dá)的內(nèi)心世界。通過(guò)這種傳達(dá)的心靈溝通與共鳴，就能鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒新的表現(xiàn)欲望，從而達(dá)到 培養(yǎng)創(chuàng)造力和陶冶情操的目標(biāo)。

２．在教學(xué)指導(dǎo)的要點(diǎn)上，日本著重以下四個(gè)方面：

（１）從游戲來(lái)看，主要以幼兒自由描繪為主，提供必要的與幼兒心身發(fā)育相適應(yīng)的題材；

（２）根據(jù)故事來(lái)表現(xiàn)的題材，則不拘泥于真實(shí)，讓孩子在自由愉快的表現(xiàn)中，選擇造型單純、組合容易 的內(nèi)容。

（３）從生活體驗(yàn)中引發(fā)的表現(xiàn)，在開(kāi)始構(gòu)思階段，就要使形象思維明確化，并把它與自己準(zhǔn)備的有關(guān)材 料和工具、表現(xiàn)手法聯(lián)系起來(lái)。要求表現(xiàn)的內(nèi)容能被他人接受，并且有相同感受的理解。

（４）經(jīng)由觀察萌發(fā)的表現(xiàn)，重點(diǎn)是突出有關(guān)對(duì)象物的具體感覺(jué)。采用何種觀察方法，什么時(shí)候來(lái)畫(huà)、畫(huà) 什么、怎么畫(huà)，這些都是指導(dǎo)教學(xué)的關(guān)鍵所在。

新中國(guó)的幼兒教學(xué)法而論，認(rèn)為幼兒的繪畫(huà)包括觀察、想象和表現(xiàn)三個(gè)過(guò)程。觀察是繪畫(huà)的基本和前提； 想象是幼兒把觀察到的對(duì)象融進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)、情感、重新加工的過(guò)程；表現(xiàn)則是孩子把經(jīng)過(guò)想象后的事物用造 型手法表達(dá)出來(lái)。此外，在教學(xué)指導(dǎo)原則上有以下特點(diǎn)：

（１）注重理論與實(shí)踐密切結(jié)合。通過(guò)幼教實(shí)踐，探索教與學(xué)的客觀規(guī)律，具有一定的理論性、系統(tǒng)性，又有可行性和操作性。

（２）突出了教學(xué)過(guò)程中幼兒的主體地位。強(qiáng)調(diào)教師激發(fā)、誘導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中的主動(dòng)性，使孩子們?cè)谠?形表現(xiàn)的實(shí)際操作中發(fā)展各種能力，萌發(fā)多方面的興趣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（３）把學(xué)前時(shí)期基本活動(dòng)的游戲作為教育的重要形式，突出幼教教學(xué)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮其在促進(jìn)幼兒 身心和諧發(fā)展中的特殊作用。

（４）強(qiáng)調(diào)充分運(yùn)用生活四周的各種資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)利用鄉(xiāng)土材料，由教師發(fā)動(dòng) 幼兒一起制作玩具、學(xué)具和教具。這樣既有利于啟發(fā)孩子們的創(chuàng)造性，又符合我國(guó)的國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)因地制 宜、勤儉辦園的優(yōu)良傳統(tǒng)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，則注重以下幾方面：

（１）著重發(fā)揮范畫(huà)應(yīng)有的作用，并注意啟發(fā)性的示范和講解，用后及時(shí)收回范畫(huà)。

（２）重視美工教學(xué)與生活、節(jié)日、游戲和其他學(xué)科的教學(xué)緊密配合。

（３）在教學(xué)中，要求幼兒坐姿、握筆姿勢(shì)正確、重視作業(yè)常規(guī)的訓(xùn)練。

但是，在實(shí)際教學(xué)中，示范和范畫(huà)經(jīng)常出現(xiàn)成人化的偏差。例如所謂“簡(jiǎn)筆畫(huà)”，它原本是成人對(duì)客觀事 物的一種概括的程式表現(xiàn)，將它作為范畫(huà)和教材，無(wú)疑是在禁錮、扼殺兒童的創(chuàng)造力和豐富的情感表現(xiàn)。但是 這種有違于啟發(fā)引導(dǎo)兒童觀察表現(xiàn)事物，阻礙幼兒認(rèn)識(shí)事物和情感表達(dá)，并違背教育規(guī)律的教材，竟然會(huì)被定 為電視教材、獲教育圖書(shū)獎(jiǎng)而盛行一時(shí)，可見(jiàn)科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)尚待確立。此外，當(dāng)年陳之佛先生反對(duì)的“大人 們常常以自己的趣味加之于兒童，常常以臨畫(huà)為唯一的教畫(huà)的方法?！保ㄗ⑵撸┑默F(xiàn)象仍然屢見(jiàn)不鮮，一些兒 童畫(huà)大賽，均以臨像某家某派程式為能事，背離了美術(shù)教育的本質(zhì)功能。干擾了幼兒美術(shù)教育的健全發(fā)展。

三

就幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容而論、日本是根據(jù)幼兒繪畫(huà)發(fā)展的不同時(shí)期來(lái)展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容。

在２—３歲時(shí)，采用在物體表面著色；將紙蒙在表面凹凸不平的物體上用鉛筆拓??；拼貼布貼畫(huà)；用粘土 或橡皮泥捏成各種形狀等，都屬于造形性游戲的教學(xué)內(nèi)容。

在４—５歲時(shí)，則運(yùn)用寓知識(shí)于興趣之中的游戲方法，通過(guò)閱讀小故事根據(jù)體會(huì)作畫(huà)，依據(jù)孩子的生活體 驗(yàn)來(lái)描繪使自己感動(dòng)的事物，通過(guò)各種角度觀察對(duì)象，并描繪出自己的感覺(jué)。

在５—６歲時(shí)，則轉(zhuǎn)變?yōu)椴捎貌煌堎|(zhì)或不同形狀的紙進(jìn)行游戲表現(xiàn)，加深幼兒對(duì)材料和形狀的認(rèn)識(shí)，按 照自己的構(gòu)思故事作畫(huà)，擴(kuò)展游戲范圍，并以此作為表達(dá)的題材，描繪自己熱衷欣賞的事物。

總之，日本選擇內(nèi)容注重幼兒繪畫(huà)要體現(xiàn)其游戲與生活，從而引發(fā)幼兒內(nèi)在情感的自然流露?？梢哉f(shuō)這種 安排還具有指導(dǎo)幼兒生活和精神治療的功能。

就中國(guó)選擇的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，主要是圍繞著認(rèn)識(shí)、情感和表達(dá)，這三個(gè)幼兒美術(shù)活動(dòng)的要素而展開(kāi)。知識(shí)化、藝術(shù)化和游戲化是其特點(diǎn)所在，具體而言：

（１）３—４歲時(shí)，繪畫(huà)內(nèi)容大多安排為添畫(huà)，將不同的線條與形狀，形狀與形狀等編排成不同的單元，泥工、折紙課題則著力于基本方法的學(xué)習(xí)。

（２）４—５歲時(shí)，主要以觀察、表現(xiàn)、制作生活中的動(dòng)物、蔬菜、食品等內(nèi)容。將知覺(jué)能力的形成和發(fā) 展作為課題編排的內(nèi)在目的。力求通過(guò)美工教育促進(jìn)幼兒空間思維的發(fā)展，豐富幼兒的繪畫(huà)語(yǔ)言。

（３）５—６歲時(shí)，課題內(nèi)容是與季節(jié)特征緊密聯(lián)系的人物、植物、動(dòng)物、日常生活用品等系列。鼓勵(lì)幼 兒積極思維，大膽想象創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感。

四

以上我們就中日兩國(guó)幼兒美術(shù)教育從理論、教學(xué)法和教學(xué)內(nèi)容三方面進(jìn)行了對(duì)照，找出了差距與問(wèn)題?，F(xiàn) 試將其比較研究歸納為以下幾方面：

１．在理論研究比較方面，日本借助于對(duì)幼兒發(fā)展心理學(xué)的研究，即從兒童感知覺(jué)的發(fā)展，記憶的發(fā)展、想象的發(fā)展、思維的發(fā)展、智力的發(fā)展和社會(huì)化的發(fā)展來(lái)探討兒童美術(shù)教育的課題——外在傳授和內(nèi)在引導(dǎo)的 理論構(gòu)想。正如美國(guó)哈佛大學(xué)教授、兒童藝術(shù)教育“零點(diǎn)計(jì)劃”主任茄德納博士所認(rèn)定的“教師的任務(wù)基本上 是為自然出現(xiàn)的那些發(fā)展提供支持，對(duì)來(lái)自兒童的積極性作出贊許和同情的反應(yīng)。然后，在童年中期和后期就 需要給予更多的積極干預(yù)：在學(xué)習(xí)某種藝術(shù)技能和技術(shù)時(shí)應(yīng)給予更多的訓(xùn)練指導(dǎo)?！保ㄗ耍┑哪菢樱毡镜?理論研究在教學(xué)實(shí)踐中是卓有成效的。而我國(guó)則由于幼教心理學(xué)基礎(chǔ)理論研究的薄弱，又缺乏從美術(shù)教育這一 感性教育的角度來(lái)進(jìn)行理論探討，使得目前幼兒美術(shù)教育的理論研究還有待深入并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，以適應(yīng)當(dāng)前 幼教事業(yè)發(fā)展的需要。

２．就教學(xué)法比較來(lái)說(shuō)，日本首先是把提高幼兒的表現(xiàn)欲望放在首位，其次注重應(yīng)勢(shì)利導(dǎo)的原則，把握造 型性游戲的內(nèi)涵，其三則是不斷選擇適應(yīng)幼兒心智成長(zhǎng)的教學(xué)方式。我國(guó)則注重利用鄉(xiāng)土教材來(lái)豐富各種教學(xué) 方法，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，很有特色。但是因某些臨摹示范和簡(jiǎn)筆畫(huà)的不當(dāng)作法，沖擊了幼兒在教學(xué)過(guò)程中的 主導(dǎo)地位，客觀上不利于幼兒潛力發(fā)揮。３．就教學(xué)內(nèi)容比較而言，日本涉及的范圍相當(dāng)廣，有繪畫(huà)、摹寫(xiě)、拼貼、堆積和手工制作等，其中包括 集體制作和節(jié)日活動(dòng)制作，還有幼兒的鑒賞活動(dòng)。這些內(nèi)容安排還充分考慮到與幼兒發(fā)展的各階段相適應(yīng)。

相對(duì)來(lái)說(shuō)中國(guó)的教學(xué)內(nèi)容范圍小一些，尚缺乏更多的造形性游戲的內(nèi)容來(lái)充實(shí)幼兒美術(shù)教育的基本運(yùn)作特 點(diǎn)，特別是還需要按幼兒心智發(fā)展的不同階段科學(xué)地選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。例如，在幼兒園小班階段倘若更側(cè)重于 游戲化，而從中班到大班時(shí)，才漸次偏重于知識(shí)化和藝術(shù)化的教學(xué)內(nèi)容，可能教學(xué)效果會(huì)更好一些。

總之，如何從根本上促進(jìn)我國(guó)幼兒美術(shù)教育的發(fā)展，日本的經(jīng)驗(yàn)給我們提供了一些啟示。二次大戰(zhàn)后，日 本的幼教師資都受過(guò)大專(zhuān)以上的教育，因而幼教美術(shù)理論研究機(jī)構(gòu)都設(shè)在教育大學(xué)美術(shù)系或者綜合性大學(xué)教育 系的美術(shù)專(zhuān)業(yè)，這就保障了幼兒美術(shù)教育基礎(chǔ)理論和教學(xué)法的研究以及師資的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。相反我國(guó)目前幼師幾 乎是中專(zhuān)教育，僅有極少數(shù)的師大教育系有學(xué)前專(zhuān)業(yè)，另有一所大專(zhuān)幼師，這些學(xué)校鮮有進(jìn)行美術(shù)教育的理論 研究，雖然開(kāi)設(shè)有各種學(xué)科的教學(xué)法課程，其中卻沒(méi)有美術(shù)教學(xué)法。師資層次低，幼教人員難以從事理論研究。此外幼教美術(shù)作為交叉學(xué)科，需要美術(shù)界的介入。日本現(xiàn)代有許多象山本鼎、岸田劉生等這樣的著名畫(huà)家涉 及幼兒美術(shù)教育領(lǐng)域。而我國(guó)以前尚有豐子愷和陳之佛等前輩畫(huà)家著書(shū)立論關(guān)心兒童美術(shù)教育，現(xiàn)今畫(huà)家則往 往因視為小兒科，而鮮有涉足來(lái)支持幼兒美術(shù)教育的建設(shè)。另外，我國(guó)幼教體制教師以中級(jí)職稱(chēng)封頂，客觀上 也不利于提高幼教人員的科研積極性。筆者認(rèn)為倘若能在這些方面進(jìn)行改革，并重視幼教美術(shù)事業(yè)，方能從根 本上推進(jìn)我國(guó)幼兒美術(shù)教育的發(fā)展。

第四篇：排列與組合教學(xué)設(shè)計(jì)

“排列與組合”教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容：人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第八單元的排列與組合。教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生通過(guò)觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，找出最簡(jiǎn)單的排列數(shù)和組合數(shù)。

2、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、分析能力，能夠有順序地、全面地思考問(wèn)題。

3、培養(yǎng)學(xué)生大膽猜想、積極思維的學(xué)習(xí)品質(zhì)；進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的 興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)歷探索簡(jiǎn)單事物排列與組合規(guī)律的過(guò)程。

教學(xué)難點(diǎn)：初步理解簡(jiǎn)單事物排列與組合的不同。培養(yǎng)學(xué)生有順序、全面地思考。教具、學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體課件、數(shù)字卡片等。教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

師：小朋友，最近中國(guó)移動(dòng)通訊公司搞了一次優(yōu)惠活動(dòng)，預(yù)存話費(fèi)贈(zèng)手機(jī)。老師選了一個(gè)號(hào)碼是：13846334□□□，后面的三位數(shù)是由5、6、7這三個(gè)數(shù)字排成的，你猜我的電話號(hào)碼是多少？（生猜）

師：我的電話號(hào)碼是***，那為什么用了這三個(gè)數(shù)字，小朋友能排出這么多不同的電話號(hào)碼呢？這也就是這節(jié)課我們?cè)跀?shù)學(xué)廣角樂(lè)園里要學(xué)到的新知識(shí)：排列組合。（板書(shū)課題）

二、合作探究，學(xué)習(xí)新知 感知“排列”（1）兩個(gè)數(shù)的排列

師：數(shù)學(xué)樂(lè)園的大門(mén)是一道密碼門(mén)，老師提供你們一個(gè)信息：這道門(mén)的密碼是由1、2這兩個(gè)數(shù)字組成的兩位數(shù)，你們想一想會(huì)是多少呢？（12和21）。

師：能說(shuō)說(shuō)看你是怎么想的嗎？這兩個(gè)數(shù)有什么不同？（十位和個(gè)位上的數(shù)字正好交換了位置。）

師：大家真棒！門(mén)的密碼只有一個(gè)，是兩個(gè)數(shù)中小的那一個(gè)，是哪一個(gè)呢？（12）

（2）三個(gè)數(shù)的排列

師：讓我們進(jìn)入數(shù)學(xué)樂(lè)園玩?zhèn)€擺數(shù)的游戲吧?。ㄕn件出示例1，找生讀題）師：題目有什么要求？要用哪幾個(gè)數(shù)來(lái)擺？要擺成的數(shù)必須是幾位數(shù)？ 師：那到底能擺出幾個(gè)兩位數(shù)呢？還是讓我們來(lái)動(dòng)手試一試吧！聽(tīng)清楚老師的要求，現(xiàn)在請(qǐng)同桌二人合作，一個(gè)人擺，一個(gè)人把擺的結(jié)果記錄在記錄單上。擺的人和記的人都要想一想，你們小組是用什么方法來(lái)擺數(shù)的，怎樣才能擺得既不重復(fù)也不遺漏。你們自己分配好各自的任務(wù)，就可以開(kāi)始了。

（3）合作探究排列的方法

師：誰(shuí)愿意起來(lái)告訴大家你們組擺出了哪幾個(gè)兩位數(shù)？說(shuō)一說(shuō)你們是用什么方法來(lái)擺數(shù)才做到不重復(fù)，也不遺漏。

找生匯報(bào)，教師板書(shū)不同方法的結(jié)果，并指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納方法： 方法一：先用2張數(shù)字卡片擺出一個(gè)兩位數(shù)，再交換它們的位置； 方法二：先固定十位上的數(shù)字，搭配不同的個(gè)位數(shù)字得到不同的兩位數(shù)； 方法三：先固定個(gè)位上的數(shù)字，搭配不同的十位數(shù)字得到不同的兩位數(shù)。師：老師發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)真有辦法，擺數(shù)的時(shí)候能按一定的順序來(lái)擺，這樣既不會(huì)重復(fù)也不會(huì)遺漏了。

2、感知“組合”

師：老師覺(jué)得你們表現(xiàn)得特別棒，所以想讓小朋友互相組合握手，表示祝賀，對(duì)了在你們要握手的過(guò)程中，還藏著一個(gè)非常有趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題（課件出示問(wèn)題）如果有三個(gè)小朋友，每?jī)蓚€(gè)人握一次手，一共要握幾次呢？現(xiàn)在讓我們來(lái)演一演，以前后桌四個(gè)人為一小組，一人負(fù)責(zé)組織，其余三人每?jī)蓚€(gè)人握手一次，看看一共要握幾次？

（小組表演匯報(bào)）

師：如果我們不來(lái)演一演，想要得到答案，還有沒(méi)有別的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呀？我們可以連線，也可以給這些小朋友編一下號(hào)，①②③號(hào)。（課件演示）

師：像這樣按照一定的順序來(lái)連線或編號(hào)就能做到既不重復(fù)也不遺漏了！

3、對(duì)比建構(gòu)

師：剛才我們?cè)跀?shù)學(xué)樂(lè)園里學(xué)習(xí)了排列數(shù)字和握手組合的新知識(shí)，現(xiàn)在我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)問(wèn)小朋友，3個(gè)小朋友每?jī)蓚€(gè)人握一次手，只握了3次，而剛才的3個(gè)數(shù)字卻能擺出6個(gè)不同的兩位數(shù)。都是3，為什么出現(xiàn)的結(jié)果會(huì)不一樣呢？請(qǐng)同桌互相討論說(shuō)一說(shuō)。

擺數(shù)與順序有關(guān)，握手與順序無(wú)關(guān) 擺數(shù)可以交換位置，而握手交換位置沒(méi)用 師：擺數(shù)與順序有關(guān)，2張卡片換一下位置就表示不同的兩位數(shù)，像擺數(shù)這樣與順序有關(guān)就是排列；握手與順序無(wú)關(guān)，位置交換一下握手的還是這兩個(gè)人，像握手這樣與順序無(wú)關(guān)就是組合。也就是說(shuō)排列與順序有關(guān)，組合與順序無(wú)關(guān)。

三、運(yùn)用新知，深化認(rèn)知

1、衣服搭配問(wèn)題

師：走過(guò)了數(shù)學(xué)樂(lè)園，老師帶同學(xué)們?nèi)セ顒?dòng)樂(lè)園看一看。第101頁(yè)第1題，問(wèn)有幾種不同的穿法？

（出示課件）師生共同理解題意，學(xué)生動(dòng)筆在書(shū)中畫(huà)一畫(huà)。

2、乒乓球比賽問(wèn)題

（出示課件）師生共同理解題意，學(xué)生動(dòng)筆在書(shū)中畫(huà)一畫(huà)。

3、（課件出示）一張5角，2張2角的紙幣及5個(gè)1角的硬幣，還有一本標(biāo)價(jià)為5角的拼音本。問(wèn)：如果買(mǎi)1本拼音本，可以怎樣付錢(qián)？有幾種不同的方法？

四、全課總結(jié)

師：今天我們一起學(xué)習(xí)了如何排列數(shù)字和握手組合的問(wèn)題，其實(shí)我們?cè)谏钪幸灿性S多需要用排列與組合解決的問(wèn)題，比如：電話號(hào)碼，汽車(chē)牌照的編排，體育中的足球，乒乓球比賽場(chǎng)次等等。只要我們掌握了一定的方法就能輕松的解決這些問(wèn)題，變得更聰明！

第五篇：排列與組合教學(xué)設(shè)計(jì)

課題：排列與組合 教案設(shè)計(jì)、執(zhí)教：譚記輝

教學(xué)內(nèi)容：排列與組合

人教版二年級(jí)下冊(cè)第97頁(yè)例1，“做一做”，練習(xí)二十四第1、2題。

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：

1、了解簡(jiǎn)單的排列與組合的知識(shí)，能找出最簡(jiǎn)單的排列數(shù)和組合數(shù)。

2、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力、分析能力和有序的全面思考問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法：

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)歷找排列數(shù)與組合數(shù)的過(guò)程，體驗(yàn)排列與組合的思想方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)解決生活中的一些實(shí)際問(wèn)題，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生積極思維的學(xué)習(xí)品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：

經(jīng)歷簡(jiǎn)單事物排列與組合規(guī)律的全過(guò)程。教學(xué)難點(diǎn)：

有序排列和組合的思想和方法。教學(xué)準(zhǔn)備：

ppt、數(shù)字卡（每小組1份）。教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、細(xì)心填空。（1）、在數(shù)位順序表中，右起第一位是（）位，第二位是（）位。（2）、68是一個(gè)（）位數(shù)，6在（）位，表示（），8在（）位，表示（）。（3）、3個(gè)十和9個(gè)一組成（），讀作（）；9個(gè)十和3個(gè)一組成（），讀作（）。

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)舊知為接下來(lái)的新知探究奠定基礎(chǔ)。）

2、激趣質(zhì)疑。

教師出示熊大、熊二和光頭強(qiáng)卡通圖片，并用小故事導(dǎo)出排列與組合的問(wèn)題。

師：同學(xué)們都知道熊熊兩兄弟為了保護(hù)綠色的大森林，在森林里與光頭強(qiáng)展開(kāi)了一系列斗智斗勇的小故事。但是，有一天，由于外敵的入侵，這三個(gè)可愛(ài)的小淘氣為了保護(hù)自己的家園卻走到了一起，它們齊心協(xié)力終于打敗了來(lái)森林里伐木的李老板。它們可開(kāi)心啦！這不，它們?yōu)榱藨c祝勝利準(zhǔn)備拍照紀(jì)念。它們?nèi)齻€(gè)每人輪流為其他兩個(gè)拍照，你知道它們能有幾種站法嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生熟悉和喜愛(ài)的卡通人物導(dǎo)入情景，可以更好的激發(fā)學(xué)生參與的積極性，同時(shí)可以讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的密切相關(guān)。）

3、揭示板書(shū)課題：排列與組合

二、新知探究

1、教學(xué)例1（1）、出示例1：用1、2和3組成兩位數(shù)，每個(gè)兩位數(shù)的十位數(shù)和個(gè)位數(shù)不能一樣，能組成幾個(gè)兩位數(shù)？

學(xué)生齊讀題，引導(dǎo)學(xué)生理解題中的關(guān)鍵詞“兩位數(shù)”、“個(gè)位和十位不同”。（2）、讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的數(shù)字卡（每小組1份）并說(shuō)明同桌合作要求：一人擺數(shù)，一人記錄，并讀出數(shù)。（3）、同桌合作，擺數(shù)字卡片。教師全班巡視，并參與其中。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)擺數(shù)字卡片、讀數(shù)、寫(xiě)數(shù)等小組活動(dòng)，經(jīng)歷找排列數(shù)與組合數(shù)的過(guò)程，體驗(yàn)排列與組合的思想方法。）（4）、指名學(xué)生匯報(bào)，教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)在黑板上將數(shù)板書(shū)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全班交流，總結(jié)排列與組合的方法，并完成如下板書(shū)：

方法一：交換十位個(gè)位：12、21、13、31、23、32

方法二：先確定十位：12、13、21、23、31、32

方法三：先確定個(gè)位：21、31、12、32、13、23

3、小結(jié)

師：剛才通過(guò)我們集體的智慧和力量，我們解決了熊熊兄弟與光頭強(qiáng)之間的拍照問(wèn)題，我們發(fā)現(xiàn)，它們?nèi)齻€(gè)輪流為其他兩個(gè)拍照共有6種不同的站法，其實(shí)這種拍照站隊(duì)問(wèn)題在數(shù)學(xué)王國(guó)里稱(chēng)為排列與組合問(wèn)

題。（板書(shū)課題）今后咱們要解決像這樣有關(guān)排列與組合的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該要按規(guī)律排列，這樣才能做到不重復(fù)、不遺漏。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)生生交流、師生交流，讓學(xué)生體驗(yàn)有序排列的重要性，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力、分析能力和有序的全面思考問(wèn)題的能力。）

三、闖關(guān)練習(xí)

1、用數(shù)字卡片2、8和9可以組成哪些不同的兩位數(shù)？

2、用數(shù)字卡片0、4和6可以組成哪些不同的兩位數(shù)？

3、猜中獎(jiǎng)號(hào)碼

4、猜電話號(hào)碼

四、全課總結(jié)

師：今天我們一起游玩了數(shù)學(xué)廣角，你們玩得開(kāi)心嗎？都有哪些收獲？

五、布置作業(yè)

書(shū)上 P99

T1、T2