第一篇：新課改下教師如何備課

新課改下教師如何備課

備課是一個古很老套的話題，但凡有幾年教學經(jīng)歷的人都能從備教材、備學生、備目標、備過程、備教法等方面說個子丑寅卯。但在新課程條件下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學生學習方式的改變的要求，備課不再是教材內(nèi)容的簡單的詮釋、教學過程的簡單的安排、教學方法的簡單的展示，它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。它要求教師從新課程理念出發(fā)，在落實學生主體學習地位上下功夫，在落實每一個學生自主學習上下功夫，在落實學生合作學習上下功夫，在充分調(diào)動每一個學生的學習積極性上下功夫，在防止學生的學習活動流于形式、切實提高課堂效益上下功夫。因此教師備課已升華為教師教學研究的一個重要內(nèi)容。那么如何備課呢？

一、以學生的發(fā)展為本備學生

以往的教學以傳授知識為中心，因而備課的重點往往放在知識的獲得，技能的訓練上。在新課程的課堂教學中，我認為備課的重點應轉(zhuǎn)移到學生的發(fā)展上來。教師不僅要考慮課堂上讓學生學什么，怎樣學，更應考慮這樣的學習對學生的發(fā)展有什么作用，要時時把學生的需要放在首位。如對教材的處理是否能吸引學生學習；問題的設(shè)計是否能激活學生的思維；教學方式是否有利于學生主動探究：教學過程有沒有給學生留下足夠的自主活動的時間和空間等。

要從學生的發(fā)展著眼，真正在備課的每一環(huán)節(jié)都想著學生的發(fā)展，想著為學生的健康成長服務，那么我們的課堂教學就會在真情的涌動下，回歸教育的真實，回歸生命發(fā)展的自然。

通過平時的聽課了解，我深深地體會到：了解學生與研讀教材同等重要。教師對教材的理解、研究一旦確定，相對而言比較穩(wěn)定，而學生卻是一個活生生的人，是一個發(fā)展的人。教師對教材的研讀、教學方法的設(shè)計，都是通過學生的學習、理解來展現(xiàn)的。通俗地說是“教師搭臺、學生唱戲”?！芭_”是師生所共同擁有的教材，而搭臺就是教師要通過教材這個媒介，選用恰當?shù)姆椒?，洞悉學生的心理特征和需求，建構(gòu)適合學生智力發(fā)展的問題情境，以便有效組織學生唱戲。因此，備學生顯得尤為重要。那么，備課時如何備學生呢，1、全面了解學生。要做到了解學生，首先要了解學生原有的知識基礎(chǔ)；了解學生的基本的學習能力；了解學生的認知特點以及情感因素。根據(jù)學生的實際制定相應的措施。

2、深入研究學生，找準教學起點?，F(xiàn)在學生學習的渠道多了、寬了，他們的學習準備狀態(tài)有時會超出我們的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學生可能已經(jīng)清楚了，我們認為很簡單的不用教的，學生可能不會。如果我們按事先設(shè)計的內(nèi)容教學，效果可能不佳。因此，教師要遵循學生的思維特點設(shè)計教學，就必須把握準教學的起點。

學生是否已經(jīng)掌握或部分掌握了教學目標中要求掌握的知識、能力？掌握的程度如何？沒有掌握的是哪些？

哪些新知識是學生自己能夠自主學習的？哪些需要教師引導和點播的......通過對學情的了解，確定哪些知識是重點探究的，哪些可以甚至不講的，從而很好地把握起點，有針對性地設(shè)計、實施教學。

3、備學生發(fā)展的目標。教學目標是教學的出發(fā)點和歸宿，是教學的靈魂。因此，課堂教學要解決的問題是教學目標的問題。素質(zhì)教育首先應體現(xiàn)基礎(chǔ)性、全面性和發(fā)展性。其次，著眼于學生潛能的開發(fā)，強調(diào)內(nèi)化過程，實現(xiàn)教師的教學目標和學生的學習目標、發(fā)展目標的協(xié)調(diào)一致。

4、縱觀全班學生，關(guān)注個別差異，設(shè)計不同目標，做到有的放矢。

二、隱性備課重于顯性備課

備課切忌拿到教材就急于動筆，邊寫邊想。我認為應該有一個思想上的準備。認真鉆研教材，放飛自己的思想，想的遠一點、雜一點沒關(guān)系，而是著重思考整體的思路和框架。依托教材，聯(lián)系學生實際情況，思考如何讓學生達到預定的目標。這就是我們說的隱性備課。

1、備課不等于寫教案

備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案，等等。寫教案是備課的最后一個環(huán)節(jié)--把鉆研教材等方面的所思所得，把教學的目的要求、重點難點、教學過程和方法以及搜集到的有關(guān)信息記錄下來，是“備忘錄”--供課前翻閱，以便把課上好。

寫教案是顯性的，鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學生…..則是隱性的。我認為隱性備課最重要。

2、隱性備課最重要

隱性備課是“內(nèi)功”，有時是看不到的，也無法形諸于文字?！皟?nèi)功”好的人即文化修養(yǎng)高、悟性好，花的時間可能短但效率高，反之就會低。當然，“內(nèi)功”的修煉需要一個過程，需要日積月累。隱性備課最重要的是鉆研教材

鉆研教材一般分四個步驟： 第一步：理解字詞句在課文中的意思。第二步：朗讀課文（多讀，用心揣摩課文的意境、思想感情）。第三步：正確領(lǐng)會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。第四步：認真思考課后練習題的要求，有的老師要先做一做。這是針對語文課來說，其實，其他學科也需要理解教材，理解編者的意圖。隱性備課還包括查閱資料

思考了大致的思路和框架之后，還要查閱相關(guān)的資料，資料的儲備，有利于課堂的拓展延伸，讓課堂富有彈性，充滿靈氣。發(fā)揮資料最大的價值，體現(xiàn)教師的教學能力。

3、要思考教法

有了思想的準備，資料的儲備，教師已具備了駕馭課堂的初步能力,但課堂不是一成不變的，是一個動態(tài)的過程，充滿了不可預知性，面對突發(fā)的情況，教師要有足夠的準備去化解，這就要求教師多設(shè)計幾種方法，多了解學生。

在思考教法的時候，必然“備學生”、“備學法”。課文鉆研好了，教法也往往隨之有了。隱性實際并不隱形，它是寫教案之前的準備工作，其中包括無形的思考。

三、解讀并超越教材

新課程理念強調(diào)，教學的過程是教師“用教科書教”的過程，而不是“教教科書”的過程。這說明兩方面問題，一方面，教師是教材的理解者、參與者、實踐者。備課時，教師要鉆進教材之中，有自己的鉆研、解讀和思考，否則，一味地接受和照搬，教師就只是充當教科書的“傳聲筒”、知識的“販賣者”角色，而沒有了自己的思考，很難將課上出新意和深意。長此以往，教師的思想必然僵化，學生然厭學。另一方面，教師要跳出教材，超越教材?！敖滩臒o非是個例子”（葉圣陶語）。既然是例子，說明教材并非是教學的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，靈活變通教材中與學生的口味不相符或滯后于學生發(fā)展的內(nèi)容，及時關(guān)注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時地整理、融合到自己的教學中。(一)看重教材

我們經(jīng)常說，教書育人。它有兩層意思：一層是從教書的目的而言，教書要育人，不做教書匠；另一層是從育人途徑而言，育人要教書，在教書中育人。因此，必須看重教材，否則，國家就不必編寫、審查教材了。

1、教材是新課標的精神體現(xiàn)

編者通過教材滲透新課標的精神，通過教材面對學生，架起橋梁。教材是新課標精神的具體化。

2、教材是教學任務的依據(jù)是教與學的依據(jù)。

3、教材是教學內(nèi)容的載體。（教師傳授知識，培養(yǎng)學生的能力等，都要依據(jù)教材這個本來進行）

4、教材是教學過程的支架。能為怎么教、怎么學提供支架。雖然教材不能等同備課，卻能為教師設(shè)計教學提供支架；雖然教材不能代替教學過程，卻能為教師怎么教、學生怎么學提供支架。

（二）看透教材

既然教材賦予了我們這么多東西，我們就要在看重教材的同時還要看透教材，做教材的真正主人。

1、舉例與范例的觀念

葉圣陶先生有句名言：語文教材無非是個例子（其他學科也是如此）。他對語文教材看得很透，作為例子，目的是為了學生。學生不是為教材服務，而是教材為學生服務。教師不是教教材，而是用教材教學生教。教材是舉例，也是范例。課文都是精選的，例子就是實踐，仿例、用例就是積累運用。

2、煤塊與煤球觀念

課程資源包括課堂教學系元和課外教學資源，教材猶如“煤塊”，可以再利用，可變成“煤球'蜂窩煤、煤氣…..它是資源，具有彈性，旨在善于開發(fā)，綜合利用?？赐高@一點，就會在深刻鉆研教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材、開發(fā)教材、駕馭教材。

3、供創(chuàng)與共識觀念

作品變?yōu)榻滩?，性質(zhì)發(fā)生了變化，理解、表達是作者、編者與教者、學者共創(chuàng)的過程。不同的人有不同的做法。有共識也會求異，會有獨特的感受，甚至對教材擴展延伸，均是正常的。看清這一點，對發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛能將大有益處。

（三）鉆透教材

僅僅看透教材是不夠的，好要吃透教材。教材雖然是個例子，卻又是憑借，例子是重要的，但看得遠還需站得高，有了例子教師更應該鉆研例子，例子鉆不透，就設(shè)計不出好教案，就挖掘不出引起學生興致地探究點，只是在表面游來游去，自主、合作、探究的學習就會流于形式。鉆研教材是備課的重要前提。拿一篇課文來說，應從幾個方面鉆研教材。

1、鉆”面“ 要整體把握教材。不僅要抓住每段的具體內(nèi)容，而且要抓住全文的主要內(nèi)容。例如《鳥的天堂》全文按時間可分為兩部分。兩部分各些什么呢？有的教師這樣說：第一天傍晚看到了一棵大榕樹，第二天清晨看到無數(shù)的鳥。這種理解將兩部分完全割裂開來，文章是整體，各部分有著內(nèi)在聯(lián)系。其實是，樹中有鳥，鳥在樹上，鳥與樹相互依存，和諧相處，將鳥與樹的親密關(guān)系，才是真正的鳥的天堂，才是全文的主要內(nèi)容。

2、鉆”體“ 以文本為依托，了解文本背后的內(nèi)容，了解寫作背景，補充有關(guān)資料。這樣鉆研，利于課內(nèi)課外結(jié)合，利于擴大閱讀面，增加閱讀量。

3、鉆”點“ 文章整體與局部是對立統(tǒng)一的一對矛盾。整體是由局部組成，局部有離不開整體。所以，從整體中抓局部，從局部中悟整體，應該抓住牽一發(fā)而動全身的牛鼻子，鉆研教材。

（四）用足教材

吃透教材很重要，但不是目的，用好教材才是目的。如何把看透教材的理念、轉(zhuǎn)化為駕馭教材的操作呢？如何把吃透教材的積淀轉(zhuǎn)化為學生的素養(yǎng)呢？僅僅吃透教材是不夠的，要讓教材為學而用，為教會學生而用。也就是說，要善于用足教材。

1、品點

品味語言的音、形、意、道、境、情……

2、擴點

教材給教師和學生留出了再創(chuàng)造的空間。空間在哪里?這就要求我們在備課時找準這個點，進行擴展延伸，省略處求補充，概括出求具體，暗含出求明朗。如《小馬過河》，小馬過河后得出結(jié)論：河水既不深又不淺。課文雖然完結(jié)了，但事情可以延伸，小馬磨完面回來，還要過河，可以與老牛、松鼠有一番對話；小馬回到家，也可以像老馬匯報自己兩次過河的感受。這都是訓練學生理解表達的擴點。

3、疑點

李政道有句名言：”要學問，先學問，不學問，非學問。學生敢問、學問、會問、愛問，就是一門極為重要的學問和素質(zhì)。在何處抓質(zhì)疑點？一般來說，應在難點處質(zhì)疑，關(guān)鍵處質(zhì)疑'疑惑處質(zhì)疑，無疑處質(zhì)疑。學生在質(zhì)疑時，問題的范圍可能深淺不一，我們在備課時要弄清楚層次：疏通性問題；深究性問題，鑒賞性問題；延伸性問題；評價性問題。語文課程標準多次強調(diào)創(chuàng)見，目的在于鼓勵求異，開拓創(chuàng)新的空間。因此，備課就要抓住疑點，開展創(chuàng)造性的語言實踐活動。

4、爭“點” 備課要善于抓住教材揭示的矛盾沖突，引發(fā)學生的討論、爭論。教師要抓住“爭點”，引發(fā)論題，鼓勵學生有不同的觀點。

四、遵循一個前提 實踐兩個觀念

以前的教學活動往往是教師講，學生聽，忽視了學生的主體性，因而我們在備課時往往忽視了學生是一個活生生的人，是一個正在發(fā)展的人，而是把學生粗暴的理解為接受知識的一種容器，是學習的機器。新課標在很大程度上更加注重了人文性，這就要求我們教師在備課時應該時時刻刻關(guān)注學生是活生生的人，而決非容器、機器。在備課時，所設(shè)計的教學步驟、教學問題都必須“以人為本”，體現(xiàn)備課內(nèi)容的人文性，這是前提。

在我們的備課中，我們還要實踐兩個觀念，即大語文觀念和課堂互動觀。（其實，其他學科道理是相通的，大數(shù)學觀與課堂互動觀…….）

我們語文教師經(jīng)常在說，語文的外延等于生活，這實質(zhì)上就是張孝純老師所提倡的大語文教學觀。我也經(jīng)常聽數(shù)學教師說，生活中的數(shù)學......同時我們也知道，生活中處處有語文、數(shù)學，特別是在現(xiàn)代這個信息十分發(fā)達的時代，學生在很多社會實踐中都可以學到語文。因而，在備課中，我們教師不能僅僅局限于教材、教學參考書，而應該讓自己的視野開闊一點，多給學生一些生活中的鮮活的例子。在備課中，應該留出一定的空白讓學生交流生活中的語文，從而體現(xiàn)大語文教學觀。

“煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂”，這樣的課堂也是我們新課程所追求的課堂。新課程的出現(xiàn)改變了教師以前不顧學生反應只顧自己滿堂灌的陋習。新課程的理念是一個平凡的老師，應該把自己的生命和學生的心靈相融，課堂應該是師生互動、心靈對話的舞臺，而不僅僅是優(yōu)秀教師展示授課技巧的表演場所。課堂教學的互動性要求我們語文教師在備課時，應充分考慮到這一點。無論是在設(shè)計教學環(huán)節(jié)還是在教學問題的設(shè)置上，都應該有充分的師生互動的內(nèi)容，如果教師在備課是沒有考慮到這一點，那么在實際教學活動中我們將仍然走滿堂灌和滿堂問的老路。

其實，教學是一種個性化的具有創(chuàng)造性的勞動，那么，備課是最基礎(chǔ)的極好的表現(xiàn)。

教師千差萬別，個性、特點都不相同，備課的習慣、做法自然就會不同，也沒有哪一種備課的方法可以完全適用、套用或簡單地學用，這很正常，教師并不需要拘泥于統(tǒng)一。但，一些共性特征明顯的做法或規(guī)律性的東西倒是可以提供給我們來思考。

，備課是一種學習、提升、修煉的過程，是一種力圖完善、精益求精的過程，是一種放飛思想、張揚個性、抒發(fā)情感的過程，它需要每一個教師用心、用情、用力去打造。

所謂用心，就是要靜下心來并潛心去備課。

所謂用情，就是要投入自己的真情實感去備課。

所謂用力，就是要施展自己的能力和實力去備課。

第二篇：淺談新課改下的集體備課

淺談新課改下的集體備課

新課程實施以來，每位老師都在探索研究在新課改后的教學模式。如何創(chuàng)新，如何教學？成了老師們的熱門話題。隨蘇教版教材教學近一年，為了跟上形勢不落別人之后，很多學校已經(jīng)著手改革教師的備課方式，變單一的教師獨立備課為集體備課。應該承認，在這樣一個全新的改革探索階段，集體備課確實發(fā)揮著很大的作用。比如，集中集體的智慧共同攻克難關(guān)，增加同事之間的交流和思維碰撞的機會，實現(xiàn)資源共享，等等。就此我談談自己關(guān)于集體備課的一點看法。

集體備課，是教師備課的一種形式，是在個人備課的基礎(chǔ)上形成的一種備課方式。集體備課從狹義上講，主要是指學校內(nèi)同級部同學科教師有計劃、有組織地共同制定教學計劃、分析教材重難點并確定突破其方法、撰寫教案的過程，是一項集體性的教研活動。它有利于充分發(fā)揮教師的集體智慧和才能，促進教師之間集思廣益、優(yōu)勢互補，提高教師的整體教學素質(zhì)和教學研究水平；有利于縮小同級部不同班級的教學成績的差距，從而整體性、大面積地提高學校教育教學質(zhì)量，也有利于增強教師的合作執(zhí)教意識，凝聚教師的工作合力，營造良好的教學研究氛圍。

在集體備課中，不應當忽視個性的東西。每個教師應是主動的參與者，積極的準備者，深刻的思考者，熱烈的討論者。集體備課的目的不是要求備出整齊劃一的教案。教案的格式可以不硬性規(guī)定，授課的內(nèi)容可以根據(jù)學生的情況、教師的風格有所側(cè)重，課時安排可以有彈性，教學的方法可以不一致，作業(yè)的布置可以按班級的情況來制定。只有思想不同，各有創(chuàng)意，各具個性之后，才能產(chǎn)生熱烈的討論，乃至激烈的爭論，才能產(chǎn)生智慧撞擊的火花，有了火花，才能照亮個體思維的盲區(qū)，才能相互啟發(fā)，取長補短，才能有效地提升教師鉆研教材地水平，提高課堂教學地效率。

以前備課枯燥乏味，教案不是認真?zhèn)湔n形成的，而是教案集的“復印件”，整天沒完沒了地抄、抄、抄，沒有能夠根據(jù)教材、學生實際來因材備課。進行集體備課再也不用抄寫教案，我們從學生的實際出發(fā)，關(guān)注學生的個性發(fā)展，尊重生命，尊重差異，做到教材、教法與學生實際的有機結(jié)合。在備課研討過程中，同事們能夠坐下來，促膝而談，共同研究本單元教材設(shè)計的特點、使我們從一大堆繁瑣卻無實效的工作中解脫出來，有更充沛的精力來開展教研工作，備課工作充滿了創(chuàng)造的樂趣。調(diào)動教師的工作積極性，不因那無效的工作而感到厭煩。另外，集體備課提高了教師的教研水平。相同的教學內(nèi)容使得我們有更多共同語言，能夠相互幫助、促進，共同解決課改中遇到的各種困惑，在集體備課中，一些大家平時感興趣的課題經(jīng)過討論往往會得到理性的升華，獲得的理論又將被用于教學實踐，從而推動教學、科研一起向前發(fā)展，這是一條在實踐中創(chuàng)造教育科學的道路，真正達到以研促教的目的。集體備課不僅能提高教師的教學水平，還能有效提高教師的教育科研水平。

記得在一次集體備課中，內(nèi)容是人教版初三數(shù)學《圓與圓的位置關(guān)系》，參加備課的教師在探討內(nèi)切圓的圓心距與半徑的關(guān)系時感覺比較難講解，討論許久也沒有很好的解說方案，一位有經(jīng)驗的教師一句：“用三角形三邊關(guān)系說明如何”驚醒夢中人，讓在場的老師都興奮了許久。通過備課我們嘗到了不少的甜頭。

當然，在集體備課實施當中，也不是全能全優(yōu)的，使用不當便會功效全無。原因有二。其一，集體備課不等于個人就可以不那么努力了。從量上來看，過去，每個教師都要備整本書，但現(xiàn)在，只要備某一個或幾個單元，確實工作量少了很多。但是從質(zhì)上看，卻不然。集體備課，是更注重了教師個性化的勞動。它對教師的個體勞動的質(zhì)量提出了更高的要求。也就是說，它要求教師從過去不分輕重緩急備整冊教材，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在集中精力，深入鉆研，精心備好一個或者幾個單元的教學內(nèi)容，重點、難點更加突出了，關(guān)鍵也能把握了。對于老教師來說，集體備課還打破了過去以為備了一年的課就可以享受終生的想法，他們也必須像新手

上路那樣，謙虛謹慎。對于新教師而言，則可以獲得親手解剖麻雀那樣的精力，把自己的興奮點集中在一個單元的備課上，從而獲得更快的進步。不僅如此，教師還需要根據(jù)實踐進行反復修改。從這個意義上說，集體備課，是把教師從大量的、泛泛的備課勞動中解脫出來，專注于備課的本質(zhì)研究和實踐。因此，切不可以為有了集體備課，個人就不用努力了。

其二，資源共享不等于“拿來主義”。集體備課，每個老師相對花費在備課上的時間是少了些，畢竟只要在通曉課程標準和整本教材的基礎(chǔ)上，兼顧前后，精心備好自己的那一個或幾個單元，把自己的教學設(shè)計思路書寫下來就行了。但是，當我們拿到別人的教案的時候，腦子里可千萬不能有這樣一個念頭，那就是“拿來主義”——別人的東西都是好的，就是我的，我可以“依葫蘆畫瓢”，把他的設(shè)計程序看一下，每天輕松上陣。尤其是年輕老師，有這一想法的特別多，想想自己剛走出師范學校大門，走上講臺，老教師都工作幾十年了，對教材的把握應該沒問題了，還需要去仔細推敲嗎？先模仿著上課再說，等自己教了幾年，再思考也不遲。殊不知這樣的想法是很危險的，因為新課程是新鮮事物，才剛剛起步，對于如何上好一節(jié)課，沒有人能直接告訴你；沒有誰敢斷言：我的設(shè)計是最好的，不需要修改了，因為，針對不同的時間、不同的班級、不同的學生可以設(shè)計出不同的教學方法，而不是一成不變的。所以，別人的思想也就不等于你的思想。任何一份教學設(shè)計都可以修改，而且必須進行修改，變成自己的東西，才能適應你的學生，才能使你輕松駕馭課堂。

據(jù)網(wǎng)上報道：一所學校對外公開5堂課，5位教師上的都是《事物的正確答案不止一個》，聽課老師聽到的5節(jié)課都是一個樣：一樣的導入一樣的話，一樣的討論一樣的題，一樣的過程一樣的調(diào)。他們不覺有點納悶：為什么5節(jié)課如出一轍呢？后來才知道，這5位老師事前集體備課了。難道集體備課就應該讓教學出一轍”嗎？本來，這篇課文的題目就叫《事物的正確答案不止一個》，而５位教師上的課卻“答案只有一個”。按理說，５位教師應該有５種風格，５種教學個性，現(xiàn)在卻變成了“清一色”。如果各自都保持了自己的風格和個性，這次公開課活動就可為大家提供更多的觀摩素材。

《中國教育報》有兩篇關(guān)于“集體備課”話題的文章，一篇是周湘輝老師的《如此集體備課，還是“革掉”好》，另一篇是陳魯峰老師的《理性地審視集體備課》，沒有讀懂“革掉”后的輕松，也沒有“理性審視”之后的清醒，產(chǎn)生了幾許粗淺的認識和思考。從周老師的文章中，可以窺見“如此集體備課”的隨意和草率，但是一個“革”字不能解決根本問題，筆者難以認同。周湘輝老師文中“如此的集體備課”想來在大多數(shù)學校并不少見，在簡單、草率的集體備課活動中，形式主義的東西過多，最終遁入“冒牌”的泥潭，沒有真正的實效，這是我們無法回避的事實。我認為集體備課應注意以下問題：集體備課≠輪流備課；集體備課≠個人備課；集體備課≠分頭備課≠統(tǒng)一備課；集體備課≠組長備課；集體備課≠統(tǒng)一教案；集體備課需要教師加強理論修養(yǎng)。

在課程改革中，備課改革只是其中的一個環(huán)節(jié)。但是，這個環(huán)節(jié)非常重要。集體備課就是適應這項改革的產(chǎn)物。集體備課雖然好，然而，可能也需要留一點時間，留一點空間給教師。只有時機成熟了，它才能真正對教師的成長起作用，才能使教師盡情展示課堂教學的魅力，品味成功教學的喜悅，才能使現(xiàn)在的教師成為“新生代”的教師！

第三篇：新課改下如何實施有效集體備課

新課改下如何實施有效集體備課

新課程改革中，要求學生合作學習的同時，必將更高地要求教師在獨立完成各項任務的前提下，進行合作探究，以便發(fā)揮集團整體的最大優(yōu)勢，從而全面地提高教學質(zhì)量。集體備課作為教師合作探究的一個平臺，有利于發(fā)揮群體的智慧，有效地彌補教師備課過程的不足，更能使教師在思想認識上相互融注自己的教學觀點，在碰撞交鋒中端正自己的教學行為，在實踐中提升自己的教學理論，從而提高教學的整體教學水平。今天，許多學校實行集體備課，雖然積累了一些經(jīng)驗，但也存在不少的問題。因為在實施的過程中，形式有所不同，做法也不盡相同，實施的效果有很大差別，所以，對如何進行集體備課，大家看法很多，褒貶不一。我認為主要應從以下幾方面入手。

一、正確認識集體備課

（一）初步研究教材，形成有自己思想的第一教案-----個案。我們應當自問： “走進教室前，我認真?zhèn)浜谜n了沒有?”。的確，上課是一個教師要面對學生群體，在新課程的“生命課堂”中，我們很難預料學生的思想瞬間會有怎樣的變化，一個奇思妙想，一個小小地創(chuàng)造，一個發(fā)問，可能給課堂帶來一場“革命”，也可能由于我們自己的備課不充分，革了我們自己的“命”，這要求教師必須備好每一節(jié)課，來體現(xiàn)新課堂的生命價值。所以，我們在強調(diào)集體備課時，要求每個教師必須備好個人的第一教案，來保證集體備課的“生命”意義。對于個案的形成，每一位教師要在研究教材的基礎(chǔ)上，弄清所備課的內(nèi)容在本冊，本章節(jié)的地位和作用，本節(jié)課或本單元的重點，難點和關(guān)鍵，就此設(shè)計教學的三維目標，設(shè)計突破重點、難點的方法，設(shè)計突破關(guān)鍵點的思路；思考是不是設(shè)計了切合實際的、貼近學情的教學方法，教學思路以及創(chuàng)新點、德育點；是不是設(shè)計了合理的習題、考點、板書、課堂檢測和課后作業(yè)；對于教材上沒有或概要的內(nèi)容，教師要不要去研究地補充；在哪些環(huán)節(jié)和思路上我們還存在疑惑和障礙等，帶著問題初步形成了融注我們自己教學思想的個案。如果沒有個人的教學研究，沒有個人的思想，依據(jù)網(wǎng)絡下載，盲目利用他人提供教學資源，套用他人的經(jīng)驗操作教學，則教師完全失去了自我，僅依靠集體備課，其“生命”將是沒有陽光的。所以教師要有自主地研究的意識，要有研究功夫、學習功夫，如果不研究，不學習，甚至連自己的個案都沒有，何談融注自己的思想？如果以“特別能吃苦，特別肯鉆研”的精神，認真地鉆研教冊教法，形成教學設(shè)想，帶著問題參加集體備課，集體備課的“生命”就可能有保障。

（二）在交流碰撞中形成有群體思想的集體教案----共案 在有融注思想的個案保障下，集體備課有了“生命”的根基。在集體備課時，先由主備人說課：即說課標要求、內(nèi)容特點、學情分析、目標確定、教學過程、教法學法、教學資源的開發(fā)和利用（當然可以是備課組成員按照事前的安排的方案進行說課）。然后由組員發(fā)表補充意見，全組討論，集體商定后確定集體教案。主備人說課是教師集體備課的重要環(huán)節(jié)，通過說課，組員相互比較，在組內(nèi)開始有針對性的討論。可以用提問的方式反問主備人，可以以商榷的形式提出自己的見解，可以就一些普遍存在的問題展開辯論和思考；對共同存在的疑難問題進行探討相應的解決辦法，針對年輕教師的不足提出建議和意見。主備人綜合集體的意見，確定每個環(huán)節(jié)的最佳教學方案，對主備教案進行修訂，形成具有群體智慧的、達成共識的共享教案----集體教案。集體備課是在和諧的、平等的、民主的、互動的氛圍中，由集體成員的有效協(xié)作而產(chǎn)生的智慧交流碰撞的升華，對教學相長，對教師的專業(yè)成長起著不可忽視的作用。從根本上說教師集體備課是教學生命的載體，是教學質(zhì)量的生命，所以集體備課不在教師單方面地洗耳恭聽名師的意見，而要有自己的思想。要以敢說“不”的勇氣，發(fā)表自己的見解（敢于對名師說“不”，敢于對同事說“不”，敢于對自己說“不”）。只要敢于堅持自己的觀點，敢于對別人的不足提出問題，在思想上真正地交鋒碰撞，打破權(quán)威崇拜，集體備課才有存在的價值。所以在交鋒碰撞中，才能使教師進入研究狀態(tài)，實現(xiàn)互相切磋、互相啟迪、相互提升。如果不交流，不討論，交流后沒有碰撞，碰撞后及時回避，迷信名師，沒有在思想上真正的交鋒，有怎能汲取別人絕妙的創(chuàng)意，領(lǐng)悟他人的教學藝術(shù)？又怎能體味教學的無窮的樂趣，實現(xiàn)教學生命的意義，實現(xiàn)真正意義上的集體備課？又怎能“善協(xié)作，講奉獻”呢？

（三）根據(jù)集體教案分析確定自己的個案----特色教案

在集體教案形成后，根據(jù)自己面對的學情、教學要求、自己的教學風格等，對集體教案進行再一次備課修訂，形成集眾家之長，又兼有自己個性特色的個人教案，并將其應用教學實踐，以便更好的促進教學。從一個側(cè)面說，學生是人，他們是學習的主人，教學要以人為本，教師應該是 “促進者”，而不是包羅萬象的“主”；學生是層次不齊的，教師層次千差萬別，因此在教學中，教師要有所“統(tǒng)”，有所不“統(tǒng)”（可以統(tǒng)教學進度、資料、練習、考試，但教案是絕對不能“統(tǒng)”的）；因為每一位教師的人生閱歷、知識結(jié)構(gòu)、教學經(jīng)驗、個性氣質(zhì)不同，以及他們對教學理論、教學方法、教學內(nèi)容的理解也有一定的差異，又面臨不同的教學對象，所以，我們應該承認“教學有法、教無定法、貴在得法”的同時，也要保證教學的“百花齊放，百家爭鳴”。所以我們每一位教師都從自己和學生實際出發(fā)，對共案進行修改補充，甚至再創(chuàng)造，使自己的教學既充滿集體智慧，又體現(xiàn)個人風格，實現(xiàn)共性和個性完美的結(jié)合。如果教師的教學都成了一個模式，這不僅違背了教學規(guī)律，而且與新課程教學理念背道而馳，以集體教案，作為實施教學的依據(jù)，這樣下去不僅不能提高自己的教育教學水平，而且會步入另一種教學極端——思維“復制”，個性“粘貼”，失去自我。所以，我們要有“肯鉆研，能吃苦”的態(tài)度，使自己的個性得以全面的發(fā)展，以特色教案作為我們實現(xiàn)教學個性發(fā)展的平臺。

（四）在教學實踐中反思共案的效果修訂共案-----最后教案。在特色教案的課堂實踐中，教師根據(jù)課堂教學的實際情況對各環(huán)節(jié)的操作性進行現(xiàn)場驗證，對其成敗并進行修改、反思，撰寫“教后感”后，同組交流、歸納、整理、訂正，作為下一輪的集體備課的參考資料。因為教案的價值并不在于它是為課堂教學做準備，而是作為教師對自己教學認識，教學經(jīng)驗的總結(jié)的重要資料；是教師反思教學行為、促使教學思想成長的記錄，也是教師完善教學理論水平的寶庫。在實踐中，“生命課堂”一旦實施，可能會有許多可變因素，都會對原有的教學設(shè)計提出挑戰(zhàn)，因此我們就得對于自己的教學觀念，教學行為，課堂上的應變能力進行重新思考，對于學生的表現(xiàn)，自己的教學成敗進行理性分析，通過反思，體會，感悟，則可以幫助自己總結(jié)和積累一套適應現(xiàn)在教學的、能夠駕馭現(xiàn)在課堂的知識體系和本領(lǐng)。反之，在集體備課的內(nèi)涵被異化背景下，缺失了反思教學行為環(huán)節(jié)，又何言教師教學理論的成熟與提升？

二、集體備課的要求和落實形式

集體備課必須建立在個體精心備課的基礎(chǔ)之上，人人有準備地參加，堅持以“個人領(lǐng)悟，集體研究，把握課標，重組資源”，杜絕形式主義。開展以說課為主要形式的集體討論，說課材料要精心準備，有條件的要上傳到教導處。集體備課不僅要研究教學內(nèi)容，更要研究教情學情，教學教法。要做好集體備課后的二次備課，及時調(diào)整教案，提高實施的效率。

為了使我校教學工作更切合學生實際，更合課改精神，進一步提高課堂效率，減輕師生課后的作業(yè)負擔，從而走上輕負高效的良性軌道，促使教學質(zhì)量不斷提高。備課組要充分發(fā)揮整體優(yōu)勢，加強集體研究，團結(jié)互助，資源共享，應做好以下幾點。

（1）各位老師要根據(jù)教學計劃，理解課標，鉆研教材，結(jié)合本班學生實際，提前備好一周的教學簡案，以備集體備課時討論之用。

（2）集體備課活動要做到定時、全員、全程。不缺席、不遲到、不早退、不做與集體備課無關(guān)的事情，專心致志，集思廣益，取長補短。

（3）集體備課活動要注重實效。專人主講，全組討論，集體商定。統(tǒng)一進度，落實重難點，研究突破重難點的方法，商討講練的深度，確定例題、作業(yè)。同時還可交流上星期教學中出現(xiàn)的問題，研究彌補的方法。

（4）各位老師在集體研究的基礎(chǔ)上，對自身的簡案進行修改和補充，形成既有組內(nèi)統(tǒng)一意志，又有個人風格特色的教案。備課不得太簡，提倡備詳案。五年以內(nèi)的新教師和剛進入初三的同志必須備詳案。每個同志都要備一課上一課。備課筆記必須按照學校的基本要求進行，嚴禁挪用、下載他人備課筆記。

（5）每個教師要充分認識到集體備課的重要性，思想上要給予足夠的重視，要做到顧全大局，全身投入，無私奉獻。使全組在和諧競爭的氛圍中，整體不斷提升。備課組要認真組織，教研組要強化管理，行政組要加強監(jiān)督。做到：一建立分管領(lǐng)導直接負責，由教研組長和備課組長直接組織的合作探究模式；二以同年級組為備課的前提（人員少的學?？梢酝M進行），每周開展一次集體備課的討論活動；三確定備課任務（下周的教學任務）專人主講，全組討論，集體商定統(tǒng)一進度，落實重難點，研究突破重難點的方法，商討講練的深度，確定例題、作業(yè)。同時還交流上星期教學中出現(xiàn)的問題，研究彌補的方法，形成集體教案。五各位老師在集體研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)學情，自身的特點對集體教案進行個性化地修改和補充，形成群體智慧，又有個人風格特色的教案；六課后把出現(xiàn)的問題及時反思，修改，評價，訂正作為以后的教學參考。

三、集體備課存在的主要誤區(qū)及成因

（1）強調(diào)集體教案，忽視教案的來源。為了應付上面領(lǐng)導和學校領(lǐng)導檢查，憑空杜撰的集體教案；“值周式”的攤派，由備課組安排，每人一周分寫個案，完工后匯總成冊成為集體備課；“撿垃圾式”的拼盤，教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，將許多網(wǎng)上與新教材相似內(nèi)容的教案進行下載，不管內(nèi)容是否切合自己教學的實際需要，沒有舍取，不加選擇，全盤吸收，裝訂成冊后成為集體教案。

（2）強調(diào)課前準備，忽視課后反思?，F(xiàn)在，許多學校對于集體備課，課前十分重視，而忽視了課后，集體備課實施過程中，在備課的過程中，大家很積極，對備課花了很大的氣力，而教師沒有把在課堂中的錯誤，不足，經(jīng)驗，是否符合學生的特點等感悟記錄下來與同組人員交流，或不交流，這樣又減少了教師交流的一個平臺，從而使自己的教學經(jīng)驗得不到更有效地豐富，教學水平不能最有效地提升。

（3）強調(diào)共案，忽視教師個性發(fā)展。有些學校要求每節(jié)課都要集體備課，過于強調(diào)集體備課，不給教師一個展示自己個性的機會，不給教師一個發(fā)展自我的機會，由于教師的教學風格是長期教學實踐中積累形成的，很難變化；所以我們要給教師一個發(fā)展自我的平臺。究其原因：學校沒有相應的政策，即便有了政策，又執(zhí)行不力，監(jiān)管理不力，造成有令不行的結(jié)果，加上領(lǐng)導、教師認識不清，沒有對集體備課優(yōu)勢的認識，也沒有去認識的意識，導致了各種違背集體備課精神的形式出現(xiàn)，從而大家看法很多，褒貶不一。

四、實施集體備課給必要和對集體備課實施的建議

（一）實施新課程需要集體備課

新課程積極提倡“自主合作與探究”新理念，摒棄了原課程“繁、難、偏，舊”的內(nèi)容，以 “知識與能力，情感與態(tài)度，過程與方法”新體知識系出現(xiàn)時，就其備課形式而言，誰都沒有經(jīng)驗，雖然在各地的實驗區(qū)進行了大量的實踐，仍然存在很多困惑，所以我們要從頭做起；從新課程體系而言，其體系龐大，學科眾多，跨學科問題比比皆是，遠遠超出教師原有的知識范圍，所有這些不允許教師單打獨斗；從新課程上課內(nèi)容而言，我們上好一節(jié)課，需要查閱大量的資料，我們沒有這樣的精力去完成；從每一位教師本身而言，其知識層次，教學經(jīng)驗，教學藝術(shù)千差萬別，不可能設(shè)計出十分完美的教學流程，所以我們需要學習他人的成果經(jīng)驗的同時，又需要同行更加密切的分工、協(xié)作與實現(xiàn)資源有效地使用和共享，所以實施新課程需要集體備課。

（二）教師的專業(yè)成長需要集體備課 教學是一門厚重的藝術(shù)，備課是一門高深的學問，只要我們以“特別能吃苦，特別講奉獻，特別肯鉆研，特別善協(xié)作”的精神去研究，必然形成有效的教學規(guī)律和理論，反過來用理論指導教學實踐，就會有一個很有效的教學規(guī)律去遵循。如果在理論框架內(nèi)，讓它服務與教學，必然會在教學反思中再完善，這樣在實踐中不斷提升地教師的專業(yè)思想，有效地促進教師的專業(yè)成長，因此理論的完善離不開群體，所以教師的專業(yè)成長需要集體備課。

（三）學生的全面發(fā)展需要集體備課

在新課程的實施中，需要我們從理性和智慧的層面研究課堂，當我們理解課堂的實踐功能與價值時，必須面對課堂中學生主體地位的落實，讓學生在合作，參與，對話，創(chuàng)新中得到全面發(fā)展，所以我們研究的首要方向是關(guān)注學生的個性發(fā)展，尊重生命，尊重差異，做到教材、教法與學生實際的有機結(jié)合，同時要求我們要從繁重的工作中解脫出來，以便有更充沛的精力，最大限度地促使學生的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而學生的創(chuàng)新與創(chuàng)造，需要我們用智慧最大限度地去雕琢，顯然我們單人顯然力不從心，必須建立在合作的基礎(chǔ)上，所以學生的全面發(fā)展需要集體備課。

（四）對集體備課的建議：

（1）學校要做好集體備課的檢查管理，建立領(lǐng)導蹲點制，靠前指揮，落實管理。（2）學校必須重視自身教研組和備課組為核心的組織建設(shè)。

（3）學校要精心選配備課組長，加強備課組長責任落實和備課組的目標考核，實行個體考核與備課組捆綁考核相結(jié)合的考核方法。

（4）要制定備課組活動總表，備課活動要安排到教師課表，分別每周一次，每次不少于2節(jié)。

（5）充分調(diào)動備課組長的積極性，營造備課組內(nèi)研究的積極氛圍，加強備課組員的責任落實和目標考核。

（6）要加強備課組活動的過程控制，落實固定地點，落實主講人，主講內(nèi)容。

（7）集體備課以說課為主要形式下，“個人領(lǐng)悟，集體研究，把握課標，重組資源”的原則。

總之，教學質(zhì)量是教學的生命線，集體備課是提高教學質(zhì)量的有效途徑之一，我們應該充分認識集體備課的作用，以便有效地提高教學質(zhì)量。如果我們用“把一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事作好就是不平凡”的心態(tài)來對待集體備課，用“踏實”、“執(zhí)著”、“精致”工作態(tài)度來準備集體備課，以“特別能吃苦，特別講奉獻，特別肯鉆研，特別善協(xié)作”思想來完成集體備課，以“海子?！衽c胸襟去實踐集體備課，那么我們一定能夠使會寧教育教學水平再上一個新臺階，我們就能夠真正意義上實現(xiàn)

第四篇：反思新課改背景下的集體備課

反思新課改背景下的集體備課

隨著新課改的深入，集體備課制度在各地區(qū)、各學校得到廣泛推行。然而，由于一些學校的集體備課制度不健全以及教師對集體備課的認識不足，導致大多數(shù)集體備課只是流于形式，甚至走入了“統(tǒng)一教案”的誤區(qū)。為了真正地將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢，使集體備課活動在新課改背景下健康發(fā)展。我們需要從教師、組織者、管理者三個角度對集體備課進行深刻反思。

一、關(guān)于教師的反思

教師是搞好集體備課的關(guān)鍵因素。他們對集體備課的態(tài)度以及對集體備課概念的把握直接影響集體備課的效果?，F(xiàn)在，很多一線教師對集體備課不重視，在網(wǎng)上隨便找點教案，就拿去交流，勉強應付，過后依然單獨設(shè)計教案，我行我素。還有些教師態(tài)度雖然很端正，但是對集體備課沒有正確的認識，認為集體備課就是集大家之力，備出一個優(yōu)秀教案，然后統(tǒng)一使用。長此以往，集體備課會與課程改革背道而馳，而且可能越走越遠。

新課程改革在倡導學生合作學習的同時，也要求教師合作探究，形成研討氛圍，發(fā)揮集體團隊的優(yōu)勢，集體備課就是教師協(xié)作互動的形式之一。著名教育家葉圣陶說過：“即使是一個偉大的天才，離開了集體，也是微不足道的，無所作為的”。過去，教師大都是單干戶，教學質(zhì)量的優(yōu)劣往往取決于教師個人水平的高低。現(xiàn)在，新的課程改革要求教師協(xié)作互動，這樣能夠減少教師工作負擔，而且能夠集思廣義，實現(xiàn)資源共享。那些在集體備課中我行我素的單干戶，忽視了集體的力量，缺乏對教師協(xié)作的認識，必將在課改的浪潮中被淘汰。一般來說，教師的協(xié)作要經(jīng)歷五個環(huán)節(jié)：制定共同目標，集思廣益，積極參與，相互體諒，互惠共生。在集體備課活動中，教師也應以此為參考，至始至終都從思想上、行動上積極協(xié)作，以適應新課程改革的發(fā)展。

作為備課組的成員，教師應該加強理論學習，對集體備課有個科學認識。集體備課是以學科組或年級組為單位，以指導教師和優(yōu)秀教師為主導，共同研討課堂教學的教學準備活動。一般包括備教材、備媒體、備學生、備教法、備學法、備練習、備教學藝術(shù)等。它的一般程序是：先集體備課，僅對本課的重點和難點、教法習題、學生活動等作一般性規(guī)定，然后每位教師再根據(jù)自己的教學特長、班級學生的具體情況進行個人備課。［1］俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，集體備課就充分體現(xiàn)了集體的智慧。但是集體備課不是為求統(tǒng)一的模式，而是為了取人之長補已之短、相互學習、共同提高。所以集體備課制度下教師編寫教案應該是“從多到一，再由一到多”的過程。所謂“從多到一”是指教師先對教學內(nèi)容分工負責，然后資源共享，通過大家共同鉆研、集思廣益，形成相對統(tǒng)一、操作性強的教案。這一過程彌補了個人知識和能力的不足，顯示了集體的力量?！坝梢坏蕉唷笔侵该课唤處煪毩⑺伎迹鶕?jù)個人能力和學生特點，做到“因班施教”。這又體現(xiàn)了集體備課對教案個性化的要求。

二、關(guān)于組織者的反思

集體備課中的組織者就是常說的教研組長或備課組長，他們在教師中往往有一定的威望和地位，他們的組織才能和組織方式，往往決定了集體備課活動是否成功。有些集體備課由于組織不得力，成了組長或中心發(fā)言人唱“獨角戲”，其他老師作陪襯，從而使集體備課名存實亡。也有些集體備課在組長的主持下局限于同一學科，甚至同一年級的同一學科，這樣

限制了教師的思維，也使教師難采百花之蜜。還有的集體備課由于組長管理不嚴格，討論平淡，形式簡單，成了簡單的走過場。

組長是備課組的直接管理者和負責人，每學期都要做好集體備課的計劃和總結(jié)。在學期開始，應該提前確定備課內(nèi)容，以便讓備課組的教師有充分的思想準備，搜集各種信息，為集體備課活動做好準備。還要組織教師提前對教材進行集體研討，明確下一階段的教學工作，并按照教材內(nèi)容將重點備課任務合理分解，落實到人，排出一學期的分工一覽表，便于教師明確任務，提前準備，提高備課質(zhì)量。學期末，組長還要及時總結(jié)經(jīng)驗，找出不足，組織成員集體討論、反思，促進集體備課良性發(fā)展。總結(jié)時組長要做出客觀評價，集體備課是無私的奉獻與無償?shù)墨@取，組長在激勵教師積極合作的同時，要對教師在集體備課中的貢獻做出量化評分（每次活動成員提出的實質(zhì)性的建議，都要量化評分并記錄）。組長作為集體備課的組織者，還要把握集體備課的四個原則：合作性、實效性、研究性、創(chuàng)新性，督促、引導教師加強合作、取長補短、勇于創(chuàng)新，調(diào)動成員的積極性使一些教師克服害羞心理和自私心理，防止“一言堂”現(xiàn)象發(fā)生。新課程改革倡導的集體備課，合作范圍是廣泛的，而且，隨著知識與技術(shù)的飛速發(fā)展，教師需要最大限度的加強合作，這就需要組長不定期的將集體備課“擴大化”，增加跨學科、跨年級的集體備課次數(shù)。

三、關(guān)于管理者的反思

管理者通常是指學校的教務處，它代表學校對集體備課統(tǒng)一安排與管理，由它根據(jù)實際情況指定組長。在很多學校，名、優(yōu)教師不愿意擔任備課組長，教務處就指定一些“聽話”的年青教師擔任組長，使集體備課的效果大打折扣。教師在集體備課中不主動貢獻、留一手的現(xiàn)象也很普遍，一些勤奮的教師覺得辛勤勞動的成果會被他人無償占有，而且別人占有后取得了成績又會對自己造成“威脅”。這些現(xiàn)象從表面上看是一些教師自私的表現(xiàn)，但從本質(zhì)上分析，則說明學校對備課組長以及備課組成員的評價、獎懲機制不科學、不完善。作為管理者，首先，要給能正常完成集體備課組織任務的組長一定補貼，并且對成績優(yōu)秀的備課組及組長給與獎勵。其次，學?？梢圆扇∏嗨{工程的模式，讓名、優(yōu)教師與青年教師結(jié)成師徒關(guān)系，青年教師的成長與他們師傅的考核掛鉤（這里強調(diào)的是獎勵），讓青年教師的榮譽并不“威脅”他們，而是為他們添光、為他們帶來效益。還有，學校對備課組成員的評價要公證公評，集體備課的目的就是共享，每個成員的貢獻有多有少，組長每次活動都要公開的對他們量化評分，學校要參照這些分數(shù)對成員進行量化考核。

有些學校對集體備課沒有統(tǒng)一安排、統(tǒng)一檢查，最后只要求一份備課組活動材料，使集體備課成了一紙公文，這樣就使集體備課徹底失去了方向。作為管理者一定要嚴格的安排、檢查集體備課活動，并制定出一套科學的集體備課管理制度。制度的大致內(nèi)容應包括：○1對集體備課的時間、地點要統(tǒng)一安排；○2對集體備課的內(nèi)容和形式要求要有科學、統(tǒng)一的標準；○3對備課組的評價要有公正公平的方案。

在新課程改革的浪潮中，集體備課為促進教師發(fā)展，減輕教師負擔帶來了希望，其1＋1>2的教師協(xié)作理念也為教育教學帶來了新的活力。只要成員、組織者和管理者齊心協(xié)力，就能使集體備課活動健康、有效的開展。

參考文獻：

［1］孟萬金.協(xié)作互動——資源整合的教育力量[M].上海：華東師范大學出版社2004.9

第五篇：新課改下的集體備課

洪泉小學

趙玉華 新課改下的集體備課

新課程理念提倡合作，不僅是指學生的學習方式，還應是教師的教研方式。發(fā)揮團隊精神，集教師個人特長，互相取長補短，群策群力，增強教師之間的合作關(guān)系，使原來勢單力薄的教師個體走出封閉的圈子，每個教師的個人優(yōu)勢被整合為集體的智慧，這樣，教師集體中就會自然而然的呈現(xiàn)出全新的創(chuàng)新思維和教學設(shè)計。要改變這一局面，學校應監(jiān)督教師，杜絕教師抄教案的“備課”形式，采用集體備課，大膽嘗試“同課異構(gòu)”新模式。

集體備課應堅持“資源共享、優(yōu)勢互補、酌情加減、課后反思”的原則。其一，備課時間、地點、人員制度化：以教研組為單位，每月固定時間到中心校集體備課； 其二，備課內(nèi)容和人員制度化：教研組每月確定主備人員，按進度主備，就選定的內(nèi)容進行細致、深入地備課。每月教研組活動時，由負責主備的老師先講解自己所備課的整體思考：教學目標、重難點、教學設(shè)計（我能學會、我能合作、我能展示、我能達標）以及教具準備等；其他老師邊聽邊在導學案上做詳細的記錄，然后全組老師共同商議，制定出一份比較完善的導學案； 其三，個性修改制度化：每位老師根據(jù)個人教學風格并結(jié)合本班學生情況，對集體備課導案進行再創(chuàng)造，使其成為一份適合教師個人特色和本班教學的個性化的導案； 其四，及時反饋制度化：在集中教研組集體智慧與使用本人個性化教學策略后，效果如何，要及時做好教學反思記錄，交流總結(jié)得失，形成習慣。教學反思是教師由經(jīng)驗型轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃汀＜倚偷谋赜芍?，這種反思不是“回顧”，而是反省。思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題，具有研究的性質(zhì)。自我反思是開展校本研究的基礎(chǔ)和前提，分為三個階段即教學前、教學中、教學后。教學前的反思具有前瞻性，能使教學成為一種自覺的實踐，教學中反思有助于提高教師的教學調(diào)控和應變能力，教學后反思有助于提高教師的教學總結(jié)能力和評價能力。過去教師處在被研究者地位，現(xiàn)在成為研究者、成為反思性的實踐者，反思自己的教學實踐、教學行為及教學效果，能更新教學觀念，改善教學行為，提高教學水平，使教師真正成為教學和教學研究的主人。這也就是我們通常所提倡的“三級備課”：即自備、復備、完善。自備，教師分到備課任務后，根據(jù)備課要求先行備好教學設(shè)計；復備，備課組活動時，由備課教師先行說課，備課組成員就該教案的得失提出修改意見，備課教師根據(jù)成員意見修改教案；完善，各教師根據(jù)實際情況補充教案，使之更為完善，并在教后及時填寫好“教學反思”。這種方式有三點好處：其一，讓每位老師集中精力精備一課，提高了每位老師的備課質(zhì)量；其二，也減輕了老師的負擔，節(jié)省了時間，讓每位老師有更多的時間投入到課堂教學中；其三，集思廣益，“以思維碰撞思維，以智慧點燃智慧”，充分發(fā)揮教研組的“群研智慧”，真正做到資源共享、優(yōu)勢互補。由于新課程課堂教學的動態(tài)生成性，由個人備課向個人與集體合作備課轉(zhuǎn)變的同時，集體備課還應提倡由靜態(tài)備課向動態(tài)備課轉(zhuǎn)變；由于備課是終身隨時的感悟，不僅僅是寫在紙上的文字，因此集體備課應由文字教案向文字與思維相結(jié)合的教案轉(zhuǎn)變。